Showthread php-arkkitehtuuri Kolomnan taivaaseenastumisen kirkolle. Ascension-kirkko Kolomnassa. Mikä on paras tapa päästä kirkkoon

Moskva-joen rannalla Kolomenskoje-museo-suojelualueella on keskiaikaisen arkkitehtuurin ihme: Herran taivaaseenastumisen kirkko.

Temppeliä rakennettiin 4 vuotta. Vuodesta 1528 vuoteen 1532. Huhun mukaan se pystytettiin Vasili III:n pojan Ivan Julman syntymän kunniaksi. Mutta tämä on enemmän fiktiota, koska Ivan Julma syntyi vuonna 1530, koska oli ongelmallista saada näin laajamittainen projekti päätökseen kahdessa vuodessa. Todennäköisesti Vasily perusti rakennuksen vuonna 1528 kunnianosoituksena Jumalalle, jotta Herra lähettäisi hänelle kauan odotetun perillisen. Loppujen lopuksi tsaari ja hänen vaimonsa pysyivät pitkään lapsettomana parina, mikä oli suuri ongelma itsevaltiuden ja vallan peräkkäisyyden aikoina.

Syyskuussa 1532 sen vihkiminen tapahtui, koko kuninkaallinen perhe osallistui tähän seremoniaan - Suurruhtinas Vasily III itse, hänen nuori vaimonsa Elena Glinskaya ja vauva John.

Kuka rakensi temppelin

Temppelin rakentaneen lahjakkaan arkkitehdin nimeä ei ole vielä vahvistettu. Voidaan olettaa, että arkkitehti oli italialainen. Useimmat historioitsijat ajattelevat että kirkon rakensi silloin vähän tunnettu arkkitehti Petro Annibale. Venäjällä hänellä oli monia nimiä - Petrok Malaya, Pjotr ​​Fryazin. Ja Vasili III:n kutsu Moskovaan vuonna 1528 tekee tästä versiosta vakuuttavimman. Sukunimi Fryazin vakuutti monet siitä, että tämä oli tietty Pihkovan arkkitehti, joka rakensi monia arkkitehtuurin mestariteoksia Äitiistuimessa. Se on itse asiassa lempinimi. Näin he kutsuivat kaikkia italialaisia ​​Venäjällä.

Rakennuksen tyylin ja piirteiden ominaisuudet

Rakennus on yksinkertaisesti kokoelma useita arkkitehtonisia tyylejä. Mukana on varhaisen renessanssin tyylisiä pilastereita, joissa on kapiteelit, ja goottilaisia ​​wimpergejä ja klassisia venäläisiä kokoshnikkeja. Ymmärtää, mitä arkkitehtonista tyyliä arkkitehti noudatti?.

Renessanssin elementeistä voidaan erottaa seuraavat:

• Tilaus;
• portaalit, joissa on suorat aukkojen kaarevat katot;
• piirros goottilaisista vimpergeistä.

Temppelin tornin korkeus on peräti 62 metriä. Noiden aikojen standardien mukaan tämä oli vaikuttava luku. Rakennus oli korkein ortodoksinen rakennus. Ja lentävän arkkitehtoniikan ansiosta se luo tunteen, että rakennus kelluu maan päällä.

Rakennuksessa ei ole sisäisiä tukia, samoin kuin tavallista alttariapsidia. Se sijaitsee kellarissa, jota ympäröi kumpu, ja vaikka seinien paksuus on 2–4 metriä, kirkko näyttää ulkoapäin erittäin kevyeltä. Itäpuolella säilyi kivivaltaistuin. Jalat on tehty leijonatassuiksi, ja käsinojat on koristeltu monimutkaisilla arabeskeilla. Sieltä Moskovan hallitsijat ihailivat Moskova-joen takana avautuvaa valtavaa avaruutta.

Rakennuksen sisätila ei ole suuri, koska se oli prinssin temppelin koti. Vain suvereenin perheen jäsenet ja lähimmät, luotetuimmat palvelijat voivat rukoilla täällä.

Temppeli pystytettiin kuin kesäinen, lämmittämätön. Siellä ei ole koskaan ollut takkaa tai minkäänlaista lämmitystä. Ja niin se on tähän päivään asti. Ascension temppeliä pidetään ensimmäisenä kivestä tehtynä telttatemppelinä. Lisäksi kirkko toimi vartiotornina. Yhden seinän paksuudessa on kapea portaikko, joka johtaa suoraan telttaan. Siellä on erityinen näköalatasanne, jota käytetään merkinantoa varten. Jos sinne sijoitettu vartija näki epäilyttäviä liikkeitä, joukkojen liikkeitä, tulipalo syttyisi välittömästi. Yöllä se oli kirkas liekki. Iltapäivällä signaali annettiin savulla.

Vähitellen, kun nykyisen kuninkaallisen asuinpaikan virallinen asema Kolomenskojeen kylässä menetti, temppeli menetti asemansa "talona" ja siitä tuli seurakunta. Se oli kesäkirkko, jossa he palvelivat pääsiäisestä esirukoukseen asti. Ja Neuvostoliiton aikoina täällä pidettiin pyhän ja klassisen musiikin konsertteja, jos se oli mielenkiintoista historiallisesta näkökulmasta. Nyt temppeli on herännyt henkiin: täällä suoritetaan jumalanpalveluksia.

Temppelin alaosassa on kirkon historialle ja entisöintille omistettu sävellys. Kadulta vierailija astuu länsitelttaan. Tämä huone syntyi 1600-luvulla, kun ohitien gallerian tukipilarien välinen tila muurattiin. Täällä voit tutustua joihinkin temppelin suunnittelupiirteisiin ja sen rakentamisessa käytettyihin materiaaleihin sekä vanhoihin valokuviin.

Seuraava huone on kirkon kellari tai alakirkko. Seinien paksuus on täällä viisi metriä. Yleensä arvokkaimmat tavarat säilytettiin takanaan. Ehkä siellä oli kerran Ivan Julman aarre.

Temppelin sisätila on auki 42 metriä, joten sisälle syntyy ylösnousemuksen tunne. Tuon ajan sisustusta ei ole säilynyt, vain gallerioiden muoto on alkuperäisen ilmeensä. Miltä kaikki näytti täällä vuonna 1532, voidaan vain arvailla, mutta historioitsijoiden mukaan tunnelma oli värikäs ja rikas. Ja tämä ei ole yllättävää, koska temppeli oli kuninkaallisen perheen rukoushuone.

Mielenkiintoisin asia on, että legendan mukaan jossain temppelissä on suuri Ivan Julman kirjasto, jonka hän peri bysanttilaiselta isoäidillään.

Muutokset korjausten ja entisöinnin jälkeen

Rakenteen olemassaolon aikana tehtiin seuraavat muutokset:

Tämä on vain pieni osa korjaustyötä. Rakennus on historiansa aikana kokenut merkittäviä muutoksia.

Vuodesta 1994 lähtien kohde on ollut Unescon maailmanperintöluettelossa ja on tämän järjestön suojelema. Tämä osoittaa, että jopa maailmanlaajuinen kulttuuriyhteisö arvostaa tätä arkkitehtonista rakennetta suuresti.

Ascension Church on maailman arkkitehtuurin kiistaton mestariteos. Jopa vuosisatojen jälkeen se ei lakkaa hämmästyttämästä täydellisellä harmonialla ja upealla energialla, joka läpäisee kaiken ympärillä.

Ascension-kirkko Kolomenskoje-kylässä, joka sijaitsee Moskovan joen varrella, on hämmästyttävä arkkitehtoninen monumentti, joka on silmiinpistävää puhtaudellaan ja pyrkii ylöspäin. Lisäksi se on myös Venäjän ensimmäinen kivitemppeli.

Se pystytettiin vuonna 1532 Ivan Julman kunniaksi. Arkkitehti on oletettavasti italialainen Petrok Maly. Rakenteessa on piirteitä, jotka eivät aiemmin olleet tyypillisiä venäläiselle arkkitehtuurille. Jopa päivämäärä sarakkeen pääkirjoissa on merkitty arabialaisilla numeroilla uuden kronologian mukaan - tuolloin Venäjällä se oli uteliaisuus.

Ascension-kirkko, joka seisoo kallion reunalla Moskva-joen yläpuolella, luo vaikutelman keveydestä ja puhtaudesta. On yksinkertaisesti hämmästyttävää, kuinka tällaista armoa voitiin saada valtavista tiililohkoista. Temppelin korkeus on 62 metriä, ja vaikka sisätila on pieni, se näyttää pylväiden ja pilarien puuttumisen vuoksi melko tilavalta. Kirkon sisustus on rikas ja monipuolinen, kun taas kaikki pidetään tietyissä rajoissa, ilman röyhelöitä.

Mutta alkuperäinen sisustus ei ole säilynyt. Ascension-kirkko on läpikäynyt historiansa aikana useita korjauksia, joista jokainen on johtanut johonkin uuteen ja muuttuneeseen. Viimeisin kunnostus tehtiin meidän aikanamme ja päättyi vuonna 2007. Temppelin kellarikerros on jälleen avoinna yleisölle, ja lukuisilla pyhiinvaeltajilla on nyt mahdollisuus katsella kirkkoa paitsi ulkopuolelta.

Neuvostoliiton aikana kirkko kuului Kolomenskoje-museo-suojelualueen kompleksiin. Vuodesta 1994 lähtien se on ollut Unescon maailmanperintökohde.

Ascension-kirkkoon liittyy monia mysteereitä. Tiedemiehet eivät vieläkään ole täysin ymmärtäneet joitakin niistä. Joten oletettavasti Kolomenskojesta pitäisi etsiä kadonnutta Ivan Julman kirjastoa. Ja maaliskuussa 1917 kirkosta löydettiin ihmeellinen Jumalanäidin ikoni. Kuka tietää, ehkä tulevaisuudessa muita mielenkiintoisia löytöjä ja löytöjä liittyy Ascension-kirkkoon.

Tavalla tai toisella Kolomenskoje-kylä on ainutlaatuinen paikka, joka ansaitsee turistien ja historian ystävien huomion. Kuuluisten arkkitehtonisten rakennusten (Suvereenin tuomioistuin, Pyhän Yrjö Voittajan kirkon kellotorni, Bratsk Ostrogin torni jne.) lisäksi sen alueella on arkeologisia monumentteja. Lisäksi Kolomenskoye on myös luonnonsuojelualue, jossa on kauniita lähteitä, maalauksellisia rotkoja ja lehtoja.

Kuva taivaaseenastumisen kirkko.

Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkko on maailman arkkitehtuurin mestariteos, joka sisältyy Unescon luetteloon. Sitä pidetään Venäjän ensimmäisenä kivitemppelinä. Rakennus on suurista tiilistä, tasaisen ristin pohjalta korkea teltta, jossa on selkeät reunat. Temppelin ympärillä on galleria, jonne johtaa kolme korkeaa kuistia, itäseinän lähellä olevalla gallerialla on säilynyt veistetty kivivaltaistuin.

Ascension kirkko rakennettiin suurruhtinas Vasili III:n käskystä Kolomenskojeen kylään Moskva-joen jyrkälle rannalle, aivan parantavan veden lähteen yläpuolelle. Kolomenskoye oli kuninkaallinen asuinpaikka, kirkko oli tarkoitettu vain suvereenin perheelle, eikä sillä ollut omaa seurakuntaa, joten huolimatta siitä, että temppeli näyttää vaikuttavalta ulkopuolelta, sen sisustus on pieni. 1500-luvulla kirkon viereen ilmestyi kellotorni (myöhemmin siitä tuli).

Neuvostoliiton aikana Ascension-kirkko suljettiin ja siirrettiin Venäjän arkkitehtuurin museoon. Nyt se kuuluu Kolomenskoje-museo-suojelualueelle, museon näyttely toimii jatkuvasti rakennuksessa. Vuonna 1994 Patriarkaalinen Metokion avattiin taivaaseenastumisen kirkossa, jossa oli Pyhän Yrjön Voittajan kirkko, vuonna 2000 kirkko vihittiin uudelleen käyttöön. Vuodesta 2007 lähtien siellä on pidetty jumalanpalveluksia suurina kirkon juhlapäivinä.

Mielenkiintoisia faktoja Kolomenskojessa sijaitsevasta Herran taivaaseenastumisen kirkosta

• Ascension-kirkon alkuperäinen puinen ikonostaasi ei ole säilynyt, mutta se kunnostettiin entisöinnin yhteydessä vuonna 2007 vastaavien säilyneiden 1500-luvun ikonostaasien mallin mukaan.
• Kolomenskojeen kirkko pystytettiin kuninkaallisen perillisen - tulevan tsaari Ivan Julman - syntymän kunniaksi. Pyhän lähteen yläpuolella olevaa paikkaa ei valittu sattumalta: legendan mukaan tästä lähteestä peräisin oleva vesi paransi hedelmättömyyttä, joten naiset muinaisista ajoista menivät Kolomenskoyeen rukoilemaan jälkeläisten lahjaa.
• Legendat Ivan Julman kadonneesta kirjastosta ja vankityrmään piilotetuista aarteista liittyvät Ascension-kirkkoon.
• 1970-luvulla penkereen rakentamisen aikana muinaiset lähteet peittyivät maaperään ja Helatorstai-kirkon alla oleva ranta alkoi murentua. Suurimmat maanvyörymät tapahtuivat vuosina 1981 ja 1987, mutta rannikkotutkimuksia ja maanvyörymien vastaisia ​​toimenpiteitä ei tehty.
• 1900-luvun alussa löydettiin suuria halkeamia, jotka halkaisivat kirkon rungon. Kunnostuksen aikana 2001-2007 ne suljettiin ilman esiselvitystä rakennuksen tilasta ja kattojen puurakenteet tuhoutuivat kokonaan ilman valokuvaamista. Tiedot kunnostustöistä ovat täysin salaisia.

Ensimmäinen maininta 1532 Rakennus - vuotta Tila Venäjän federaation kulttuuriperinnön kohde № 7710007015 № 7710007015 Sivusto Virallinen sivusto Taivaaseenastumisen kirkko Kolomenskojessa Wikimedia Commonsissa

Koordinaatit: 55°40′02″ s. sh. 37°40′15 tuumaa. d. /  55,667222° N sh. 37,670833° E d.(G) (O) (I)55.667222 , 37.670833

torni temppeli

Unescon merkki

Taivaaseenastumisen kirkko Kolomenskojessa- Moskovan hiippakunnan Danilovski-dekanakunnan ortodoksinen kirkko.

Tarina

Legenda yhdistää temppelin rakentamisen Ivan IV:n, kauan odotetun suurherttuan perillisen, syntymään. Legendasta voidaan vain oppia, että temppeli oli jotenkin yhteydessä perillisen syntymään, mutta he eivät pystyneet rakentamaan niin monimutkaisia ​​rakenteita ja suuria rakenteita kahden vuoden aikana, jotka kuluivat syyskuusta 1530 elokuuhun 1532. S. A. Gavrilovin mukaan kirkon muuraus tapahtui kaksi vuotta ennen syntymää, eikä kirkkoa voitu perustaa kiitokseksi Jumalalle perillisen syntymästä, eli se ei voinut olla votiivi. Temppeli pystytettiin rukoushuoneeksi, jossa rukoiltiin suurherttuaparin syntymän puolesta.

Välittömästi kaksivuotisen katumusajan päätyttyä, jonka Vasily III pyysi puhdistamaan kaksinavioisuuden synnistä, suurherttuan lähettiläät ilmestyivät paaville. Hänen pyynnöstään Klemens VII vapautti arkkitehti Anibalen Moskovaan rakentamaan rukouskirkkoja rukousohjelman mukaisesti. Arkkitehti saapui Moskovaan kesän 1528 alussa ja 2-3 viikon kuluttua hän jo aloitti työnsä.

Ascension-kirkon paikka valittiin jyrkälle rannalle, jonka juurella oli ihmeenä pidetty avain. Tämä vastasi italialaisia ​​paikan valintaa koskevia traktaatteja, joiden mukaan avain luokitellaan erityisen parantavaksi, koska se sijaitsi "talvi-idässä". Aluksi he loivat "T"-muotoisen perustan temppelille ilman kellaria, mutta kolmella alttarilla. Samanlainen layout on toteutettu Ostrovin ja Besedyn kylissä.

Länsipuolelle rakennettiin Dyakovon kaltainen kellotapuli. Eri syvyyksien perustuksia laitettiin erikorkuisten tilavuuksien alle. Käsitteiden mukaan niiden olisi pitänyt olla kuudesosa rakennuksen tilavuuksien korkeudesta. Perustusten syvyyden perusteella voidaan tehdä hypoteettinen rekonstruktio. Päätemppelin korkeus on 42,5 metriä, käytävien korkeus on 24,6 metriä. Läntisen nartheksin korkeus on 14,4 metriä.

Todennäköisesti syksyllä 1528 perustus valmistui. Perustuksen valmistuttua alkuperäisestä suunnitelmasta luovuttiin, sillä kirkkoa kätkisi lähteeltä jyrkkä ranta, eikä lähde näy kirkosta. Visuaalista viestintää varten temppeli oli asetettava korkeaan kellariin. Tämä johti asettelun radikaaliin uudistamiseen. Kellarin ulkoasun yhteydessä sivukäytävät ja kellotapulin länsiversio hylättiin. Toiselle tasolle pääsemiseksi vaadittiin portaita. Syksystä 1528 kevääseen 1529 ulkoasua luultavasti muokattiin.

Vuonna 1529 tehtiin tarkistetun suunnitelman mukaan kellari. Kesän alussa he alkoivat asetella kellotapulia yhdistettynä pohjoiseen kuistilla, mutta toisesta vaihtoehdosta luovuttiin, samoin kuin ensimmäisestä länsimaisesta vaihtoehdosta. Ehkä kartanon yleistä pohjaratkaisua ei ole vielä päätetty. Kesän 1529 puoliväliin mennessä kaikki yleiset päätökset oli tehty. Puinen Dyakovon kirkko Johannes Kastajan, Annan ja Konstantinuksen ja Elenan sikiämisen valtaistuimilla oli jo melkein valmis (se vihittiin ensimmäisenä rukouskirkoista ennen vuoden 1529 loppua). Vasta vuoden 1529 lopulla, kun ilmestyi ensimmäinen Johannes Kastajan sikiämisen rukouskirkko, jossa alettiin suorittaa rukouksia synnytyksen puolesta, voitiin ajatella perillisen ilmestymistä. Helatorstaikirkon eteläkuistin alamarssi suuntautui Dyakovon kirkkoon, käänsi kuistin akselia Helatorstain kirkon akselista 4 astetta. Tälle pääakselille kellotapuli lopulta sijoitettiin.

Todennäköisesti vuonna 1530 rakennettiin kortteli. Seuraavana vuonna he tekivät kokoshnikkeja ja kahdeksankulmion. Viimeisenä vuonna 1532 he rakensivat teltan. Todennäköisesti vasta teltan päätyyn sijoitettiin 2. kerroksen kuistien pilarit veistetyillä kapiteeleilla, kuistit peitettiin lankkukatoilla, eteläkuistille asetettiin kellotapuli, lattiat laitettiin maalaismaisen aiheen mukaan. kolmiomaisista keraamisista laatoista kirkossa ja neliömäisistä kuistilaatoista. Kaikki nämä työt valmistuivat kesän 1532 loppuun mennessä:62. Kronikkalähteiden mukaan metropoliita Daniel vihki kirkon 3. syyskuuta 1532 prinssi Vasili III:n, prinsessa Jelenan ja 65-vuotiaan pojan Ivanin läsnäollessa.

Vuoden 1530 alusta lähtien he alkoivat valmistautua perillisen syntymään. Ivan Julman syntymän yhteydessä elokuussa 1530 luotiin "kuninkaallinen paikka" valkoiselle kivelle soikealle pohjalle. Se asetettiin paikalleen vuonna 1532 yhdessä kuistin lattian kanssa. Asennettaessa "kuninkaallista paikkaa" sen kaiverretulle takapuolelle nelikulmion jo valmiiseen seinään, oli tarpeen tehdä syvennys puoleen tiileen.

1600-luvulla kunnostettiin ikonostaasin ikonit ja pieni fresko itäisessä julkisivussa "kuninkaallisen paikan" yläpuolella. Eri vuosien viittausten perusteella on vaikea kuvitella, millainen maalaus täällä alun perin oli. Mainitaan ekumeenisten pyhien, Moskovan ihmetyöntekijöiden ja Sabaothin kuvat. Maalaus säilyi ennallaan vuoteen 1884 asti, jolloin freskot tuhoutuivat ja niiden tilalle ilmestyi öljymaalaus sinkkilevyillä peitetylle seinälle.

Seuraava suuri korjaus tehtiin todennäköisesti samanaikaisesti Katariina II:n palatsin rakentamisen, Front Gate -yhtyeen rakenneuudistuksen ja päällysrakenteen kanssa prinssi P.V. Makulovin ohjauksessa ja piirustusten mukaan vuosina 1766-1767. Tämän korjauksen aikana renessanssin valkokivestä veistetyt kapiteelit poistettiin gallerioiden toisen kerroksen pylväistä, tehtiin kaiteet, joissa oli perho (kirkon "alkuperäisen" näkymän rekonstruktiot näillä kaiteilla julkaistaan ​​edelleen). Samaan aikaan ilmestyi tiililattia "joulukuuseen", ja parhaiten säilyneitä kaiverrettuja lohkoja pääkaupungeista asetettiin ylösalaisin "kuninkaallisen paikan" katoksen pohjalle. Renessanssin pääkaupungeissa pystytettiin uusi tiilikaite, jossa oli viistetyt valkoiset kivipylväät ja litteä kansi, joka ei peittänyt "kuninkaallisen paikan" yläpuolella olevaa ikkuna-aukkoa.

Vuonna 1836 arkkitehti E. D. Tyurinin piirustuksen mukaan "kuninkaallisen paikan" yläpuolelle ilmestyi tynnyri, jossa oli kipsikotka, taottu ristikko ja kaiteen kipsiyksityiskohdat. Tynnyri peitti puolet ikkunasta ja piilotti alkuperäisen tarkoituksen meiltä.

Vuosina 1866-1867 korjaukset suoritettiin arkkitehti N. A. Shokhinin ohjauksessa. Sitten ensimmäisen kerran tehtiin murto ylemmän kahdeksankulmion eteläpuolelle ja tehtiin ovi. Legendaa tilojen olemassaolosta siellä antiikin aikana ei ole vahvistettu, mutta se toistuu edelleen lähes kaikissa taivaaseenastumisen kirkkoa koskevissa julkaisuissa. Shokhinin aikana alkuperäinen valkokivikupoli purettiin ja tehtiin metallista litteämmäksi rautarungolle. Alkuperäinen luku tehtiin kolmesta rivistä valkoisia kivilohkoja. Hän oli näkyvämpi, mutta ei paljon. Shokhinin mittojen mukaan pää oli vain noin 30 cm korkeampi.Samalla tikkaat poistettiin ristin pohjasta ja vietiin uuden raon kautta ylempään kahdeksankulmioon.

Arkkitehti N. F. Kolbin alaisuudessa vuonna 1873 kellarin seinät päällystettiin uudella tiilellä (merkitty "SHM"), kuistille laitettiin uudet lattiat suurista arshinvalkoisista kivilaatoista. Samalla uusittiin kuistien katot. Materiaalina käytettiin Aleksanteri I:n vuonna 1872 puretusta palatsista otettuja lautoja ja puutavaraa. Aleksanteri I:n palatsin rakennusvaiheessa vuonna 1825 käytettiin Katariina II:n palatsin purkamisesta saatua materiaalia, joka sisälsi myös rakennusmateriaalia. Aleksei Mihailovitšin palatsin purkaminen.

Vuonna 1840 aloitettiin kivisen Pyhän Yrjön kirkon rakentaminen, ja aiemman puisen ikonostaasi sijoitettiin Helatorstaiden kirkon länsiportaan. Kuistilla ei kuitenkaan koskaan ollut valtaistuinta täällä.

Arkkitehtuuri

Näkymä ylhäältä kirkkokompleksista

Temppelissä teltan ohella käytettiin seinäpyloneja, jotka mahdollistivat ennennäkemättömien mittasuhteiden valtavan rakennuksen rakentamisen "lentävällä" arkkitehtonisella tekniikalla. Rakentaminen toteutettiin suuressa mittakaavassa ja merkittävillä materiaalikustannuksilla. Venäläisen arkkitehtuurin historiassa temppeli on säilynyt teoksena, muodollisen täydellisyytensä kannalta ainoana ja ainoana.

Kirkko on rakennettu tiilestä, ja siinä on lukuisia valkoisia kivisisustuselementtejä keskeisen tornitemppelin muodossa; sen korkeus on 62 metriä. Suunnitelma on tasasivuinen risti. Temppelin sisätila on suhteellisen pieni - hieman yli 100 neliömetriä. Temppelin ympärillä on kaksikerroksinen galleria, jossa on kolme korkeaa tikkaat-versoa. Julkisivuilla kirkon kulmia koristavat pitkänomaiset litteät pilasterit, joissa on kapiteelit varhaisen renessanssin hengessä. Renessanssin pilasterien välissä on terävä goottilainen wimpergi. Kirkon ristinmuotoiseen päätilavuuteen on sijoitettu kahdeksankulmio, jonka alaosassa se on koristeltu suurilla kölimäisillä kaarilla perinteiseen Moskovan tyyliin ja sen yläpuolella on koristeltu kaksinkertaisilla renessanssipilastereilla. Temppeli on peitetty teltalla, jossa on selkeästi määritellyt kylkiluut.

Se vihittiin uudelleen käyttöön 8. joulukuuta 2000; Vuodesta 1994 lähtien sillä on kirkon kannalta katsottuna patriarkaalisen yhdistyksen temppelin asema. Vuoden 2007 lopulla kunnostus valmistui ja temppelin kellarikerros avattiin yleisölle.

sekalaista

Temppelin kellarista 2. maaliskuuta 1917 Moskovan metropoliitin Tikhonin Pyhälle synodille antaman raportin mukaan löydettiin Jumalanäidin "Valitseva" ikoni, joka on ollut vuodesta 1990 lähtien viereisessä Kazanin temppelissä.

Huomautuksia

Kirjallisuus

• Gavrilov S. A. Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkon rakentamisen alkamisesta
• Gavrilov S. A. Taivaaseenastumisen kirkko Kolomenskojessa - tutkimukset 1972-1990
• Gavrilov S. A. Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkon ikonostaasi - (perustuu historialliseen viittaukseen vuodelta 1996, tarkistettu 2010)

Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkko on Kolomenskojessa sijaitseva ortodoksinen kirkko, joka oli aiemmin Venäjän ruhtinaiden kylä ja asuinpaikka, ja nykyään se on osa Moskovan kaupungin rajoja.

Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkko on venäläisen ja maailman arkkitehtuurin mestariteos, kenties Venäjän ensimmäinen trendikäs kirkko.

Tarina

Legendan mukaan tämän kirkon päätti rakentaa Moskovan suurruhtinas Vasily III, jolla ei pitkään aikaan ollut poikaa, jolle valtaistuin voitaisiin siirtää. Vasili III:sta tuli jo aikuisena tulevan Venäjän tsaari Ivan IV Kauhean isä. Kauan odotetun perillisen kasteen kunniaksi suurruhtinas määräsi rakentamaan kirkon Moskovan lähellä sijaitsevaan Kolomenskojeen kylään.

Ascension-kirkkoa kutsutaan myös muistotemppeliksi, joka on rakennettu jonkin tapahtuman kunniaksi. Muistokirkkojen perinne Venäjällä ilmestyi 1500-luvulla.

Arkkitehtoniset ominaisuudet

1500-luvun ensimmäisellä puoliskolla Venäjän hallitsijat kutsuivat italialaisia ​​arkkitehtejä rakentamaan alkuperäisiä kirkkoja ja katedraaleja, kuten esimerkiksi Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalia, Rurikovitšin perheen hautaa, arkkienkelikatedraalia ja Moskovan Kremlin muuria.

Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkon arkkitehti oli italialainen arkkitehti Petr Francissk Anibale, joka tuli Venäjällä tunnetuksi nimellä Petrok Maly tai Petr Fryazin. Kolomenskojeen taivaaseenastumisen katedraali rakennettiin vuosina 1528-1532.

Epätavallinen kirkko hämmästyttää paitsi nykyajan museo-suojelualueen vierailijoita, se oli myös epätavallinen 1500-luvulla asuneille ihmisille. Moskva-joen korkealla rannalla kohoaa 62 metriä korkea valkoinen kivipilari voimakkaalle galleriapohjalle. Kirkon päätunnelman luovat liekkejä muistuttavat kolminkertaiset kokoshnikit ja teltta, jonka huipulla on kultainen risti. Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkon hoikka, taivaalle näyttävä siluetti lähettää mielikuvituksen takaisin puolustustornien kuviin.

Ulkoasullaan temppeli puhuu raamatullisesta tapahtumasta - Jeesuksen Kristuksen taivaaseenastumisesta Isän Jumalalle.

Ascension temppelin kokoonpano on seuraava: nelikulmioon, alempaan jalustaan, pystytettiin kahdeksankulmio, kahdeksankulmainen pilari, jonka päällä oli teltta. Teltta on tässä tapauksessa useiden pintojen pyramidi, joka muistuttaa ulkoapäin kangastelttoja.

Rakennuksen päämateriaali on tiili, siinä on valkoisia kivielementtejä. Alkuperäisen ulkonäön vuoksi nousevia telttakirkkoja kutsutaan myös "venäläisiksi gootiksi", vaikka taivaaseenastumisen kirkon ulkoasussa on myöhempiä elementtejä. Aikaisemmin Venäjällä ei ollut yhtäkään kivikirkkoa koristeltu teltalla, käytettiin vain holveja ja kupolia.

Yleisesti uskotaan, että Kolomenskoye Ascension-kirkko on ensimmäinen venäläinen telttatyylinen temppeli. Historioitsijat ovat osoittaneet, että Venäjän ensimmäinen hiottu kirkko rakennettiin puusta lähellä Kremliä Ivan Julman syntymän kunniaksi, mutta se ei ole säilynyt tähän päivään asti.

Herran taivaaseenastumisen kirkon sisustusta ei ole säilynyt alkuperäisessä muodossaan. Sisätila on suhteellisen pieni, sillä kirkkoa käytti vain ruhtinassuku asuessaan Kolomenskojessa. Ascension-kirkossa se on erittäin kevyt arkkitehtonisten tekniikoiden ja materiaalien taitavan ja oikeasuhteisen yhdistämisen ansiosta. Nykyaikainen ikonostaasi rekonstruoitiin 1500-luvun ja myöhempien ikonostaasien mallin mukaan.

Nykyinen tila

Pitkän olemassaolonsa aikana kirkkoa ei käytännössä rakennettu uudelleen, minkä vuoksi Kolomenskojessa sijaitseva Herran taivaaseenastumisen kirkko sisällytettiin Unescon maailmanperintöluetteloon osana Kolomenskoje-museo-suojelualueen rakennuskompleksia. Temppelin moderni ulkonäkö ei täysin vastaa alkuperäistä ulkonäköä.

Ensimmäinen Herran taivaaseenastumisen kirkon vihkiminen tapahtui Kolomenskojessa vuonna 1532 ja uudelleen vuonna 2000.

2000-luvun alussa temppelissä tehtiin merkittävä entisöinti, mutta gallerioiden yläpuolella olevien kerrosten puurakenteet tuhoutuivat kokonaan, seinien halkeamia ei tutkittu ja korjattu huolellisesti. Kirkon nykyinen tila on huolestuttava, koska se sijaitsee maanvyörymille alttiilla rannalla.

Jumalanpalvelus temppelissä

Jumalanpalveluksia ei pidetä Kolomenskojessa sijaitsevassa Herran taivaaseenastumisen kirkossa, vaan Pyhän Yrjön Voittajan kirkossa sunnuntaisin ja pyhäpäivinä.

Temppelin näyttely

Kunnostamisen päätyttyä Kolomenskojessa sijaitsevan Herran taivaaseenastumisen kirkon kellarissa on pysyvä näyttely "Ascension-kirkon salaisuudet". Myös itse kellari on kiinnostava, osa sen yksityiskohdista ei ole täysin selvillä tutkijoille. He yrittivät etsiä salaperäisesti kadonnutta Ivan Julman kirjastoa Kolomenskojessa, Ascension-kirkon kellarissa. Myös vuonna 1917 Herran taivaaseenastumisen kirkon kellarista löydettiin ihmeellisesti muinainen ihmeellinen Jumalanäidin kuvake "Suvereeni", jota säilytetään nykyään Kazanin Neitsyt Marian ikonin kirkossa.

Täällä kellarihuoneissa sijaitseva näyttely esittelee harvinaisia ​​materiaaleja Kolomenskoje-museo-suojelualueen rahastoista. Ascension-kirkon tilaa eri aikakausina tallentavien valokuvien lisäksi esillä on kronikoiden katkelmia, luettelo Jumalanäidin "Valitsevaa" ikonista, mitoitettuja piirustuksia ja arkkitehtien projekteja menneiltä vuosisadoilta. Vierailijat voivat katsoa elokuvan Kolomenskoje-kirkosta.

1900-luvulla Kolomenskojessa suoritettiin arkeologisia kaivauksia, jotka paljastivat suuren määrän veistettyjä valkoista kiviä koristeellisia yksityiskohtia Ascension-kirkosta ja muita esineitä, jotka todistavat venäläisten ihmisten elämästä antiikin aikana.

Miten sinne pääsee

Ensin sinun on päästävä Kolomenskoje-tilalle, sen virallinen osoite on Andropov Avenue, 39.

Seuraa Kolomenskajan asemalle Zamoskvoretskaya (vihreä) linjaa pitkin, sitten kävele noin 15-20 minuuttia pitkin asuinrakennuksia museo-suojelualueen sisäänkäynnille. Käytä sitten suojelualueen merkkejä ja suuntaa Moskva-joen rannalle, jossa näet Ascension-kirkon. Temppelin lähellä sijaitsevat Pyhän Yrjön kirkko kellotorneineen ja Vodovzvodnaja-torni.

Museoreservaattoon pääsee myös toiselta puolelta, jossa sijaitsee Aleksei Mihailovitšin palatsi. Suuntaa Kashirskajan metroasemalle vihreää Zamoskvoretskaya-linjaa tai turkoosia Kakhovskajaa pitkin. Metrolta sinun täytyy kävellä noin 300 metriä museon sisäänkäynnille ja seurata sitten opasteita Ascension-kirkolle.

Käytä maaliikennettä päästäksesi Kolomenskaya-pysäkille lähellä metroa.

Andropov-kadulle on kätevä päästä autolla, Kolomenskoje-tilan lähellä on runsaasti pysäköintipaikkoja. Ole varovainen, tällä tiellä on usein ruuhkaa.

Käytä mukavia matkoja Moskovan ympärillä Uberin, Yandex Taksin, Gett Taksin, Maximin ja muiden palveluiden avulla.

Taivaaseenastumisen kirkko Kolomenskojessa

Panoraama Kolomenskojeen taivaaseenastumisen kirkosta