pihlajan yöt

Pihlaja (tai passerine) on siis lyhyitä kesäiltoja, joissa on ukkosmyrskyjä ja salamoita. Ilmaisut "pihlajako" ja "varpusen yö" löytyvät venäjän, valkovenälän ja ukrainan kielistä. Erään version mukaan molemmat ilmaisut ovat peräisin samasta muodosta "pihlajayö", eli "täplikäs, kirjava", "yön salaman ja ukkosmyrskyjen kera". Etymologinen muutos oli syy "vuoristotuhkan" ja "passerine" -öiden syntymiseen: ukrainan kielestä sana "gorobina" käännetään "vuoristotuhkaksi" ja "varpuseks". Tästä syystä saman ilmiön eri nimet.

On myös toinen versio. Mystinen. Legendan mukaan varpunen petti Kristuksen vainoajille sirkutellaan, toi sitten naulat ristiinnaulitsemista varten ja siristi sarkastisesti "elossa, elossa" kehottaen jatkamaan ristiinnaulitun Kristuksen kiusaamista. Tätä varten varpuset saivat kaksi kirousta. Ensinnäkin he eivät voi kävellä, he vain hyppäävät. Toiseksi: useita kertoja vuodessa jokaisessa maassa on varpusiltoja, jolloin monet varpuset kuolevat. Joten K. Paustovsky kuvailee tarinassaan "Sankarillinen Kaakkois" varpusiltoja seuraavasti: "- Tiedätkö, miksi näitä jatkuvan salaman öitä kutsutaan? - Ei, - vastasi Klava. - Passeriinit. Koska kirkkaista välähdyksistä varpuset heräävät, alkavat ryntää ilmaan ja sitten kun salama sammuu, ne törmäävät pimeydessä puihin ja seiniin."

Milloin nämä samat pihlaja-ilmiöt ovat? Tästäkään pisteestä ei ole yksimielisyyttä. Joidenkin lähteiden mukaan tällaisia ​​öitä on välttämättä yksi tai kolme vuodessa. Toiset sanovat, että tämä erityinen yö tapahtuu kuuden tai seitsemän vuoden välein. Toiset taas väittävät, että pihlajavarpusta voidaan kutsua minä tahansa kesä- (pääasiassa kesäkuun) yönä, jossa on voimakasta ukkosmyrskyä ja salamointia, kun ei ole selvää, mikä kellonaika on.

Valko-Venäjällä pihlajaksi kutsutaan jokaista yötä, jolloin henkilö jostain syystä vietti unettoman, levoton yön, aivan kuten kollegani.

Toivon lukijoilleni vähemmän pihlaja-iltoja!

Kunnes tapaamme jälleen, jossa meitä odottaa paljon muuta mielenkiintoista.

Slaavit seurasivat tarkasti, mitä ympärillä tapahtui, ja katsoivat usein kirkkaita luonnonilmiöitä toistensa yksiköiden toiminnasta. Ja niin syntyivät uskomukset passeriöistä. Mitä ne ovat?

Mitä ovat varpusyöt
Sparrow Night tunnetaan myös nimellä pihlaja tai pihlaja. Sen pääominaisuus on voimakkain ukkosmyrsky ja salama. Taivas näyttää avautuvan: kohinasta korvat haudataan, vettä sataa lakkaamatta, valon välähdyksiä valaisee maan. Varpuset pelkäävät kaatosadetta, lentävät ulos suojistaan, sirkuttavat valitettavasti ja eksyvät pieniin parviin. Aamulla niitä löydetään kuolleina valtavia määriä: kiihtyneet ja sekavat linnut törmäsivät seiniin ja puihin ja törmäävät kuoliaaksi.
He uskovat - pihlaja-iltaisin pahat henget kävelevät, elementtien henget raivoavat ja paholainen mittaa varpuset. Kaikki linnut kokoontuvat tiettyyn paikkaan, ja paha henki haravoi ne suuressa määrin. Hän sallii niiden, joita ei ole sijoitettu, elää ja lisääntyä edelleen, kun taas muut lähetetään suoraan helvettiin varmaa kuolemaa varten. Toisen mielipiteen mukaan lumoajat ja pahat henget menehtyvät pihlajailtaisin ukkosen puhaltaessa. Kauhea ukkosmyrsky esitettiin hyvän ja pahan välisen taivaallisen taistelun tuloksena.

Milloin ovat
Uskomukset olivat hieman erilaisia ​​jokaisella paikkakunnalla. Näin ollen ei ole yksiselitteistä vastausta, milloin passeriyöt alkavat: koska ne erottuvat vain kansallisen tietoisuuden perusteella, päivämäärän leviäminen on täysin selitettävissä ja hyväksyttävä. Seuraavat peruskäsitteet tunnetaan:
- Kaikki huonot yöt ukkosmyrskyjen ja salaman kanssa katsotaan varpuseks, päivämäärästä ja kuukaudesta riippumatta.
- Pihlajayötä on kolme vuodessa: keväällä, kun pihlaja kukkii; kesällä, marjojen kypsymisaikana ja syksyllä, kun pihlaja on täysin kypsää.
- Pihlaja - vuoden lyhin yö, joka tapahtuu 19.-22. kesäkuuta. On tunnettu sanonta: "Varpusen nenäyöt ovat lyhyempiä." Sanottiin, että "se juuri" yö osuu samaan aikaan Ivan Kupalan loman (23.-24. kesäkuuta ja uuden tyylin mukaan 6.-7. heinäkuuta) ja saniaisen kukinnan kanssa.
- Varpusyö osuu Elian päivän (20. heinäkuuta ja uuden tyylin mukaan 2. elokuuta) ja Neitsyen syntymän (8./21. syyskuuta) väliin. Usein hänen tapaamistaan ​​kutsutaan taivaaseen (15./28. elokuuta).
- Pihlaja-iltaa vietetään Simeon the Stylitessä (1/14.9), jolloin kesä vaihtuu syksyksi.
Joillakin paikkakunnilla tällaisia ​​yötä on 5-7 kauden aikana. Toisaalta uskotaan, että on olemassa vain yksi oikea varpusyö, ja se tapahtuu kerran seitsemässä vuodessa ("Sata yötä pihlajaa - vain yksi varpunen"). Totta, muinaiset velhot ja taikurit pitivät parempana tällaisen tapahtuman päivämäärää salassa.

Maagisia töitä passeriöissä
Pihlajan yön voima selittyy elementtien ilolla ja voimakkaan energiavirran vapautumisella, minkä ansiosta loitsun vaikutus tehostuu merkittävästi. Lisäksi passeriyöt liittyvät usein pihlajan kehittymiseen. Tämä puu suojaa ihmisiä kuolleelta energialta, suojaa hautausmaavaurioilta ja kuolleiden kautta vaikuttavilta vaikutuksilta.
Tytöt käyttivät langalle pujotettuja pihlajan marjoja talismanina houkutellakseen rakkautta ja turvatakseen naisten terveyden. Ennen pitkiä matkoja pyhiinvaeltajat ja papit tekivät puusta sauvat, ja asunnot oli tapana koristella pienillä oksilla. Uskotaan, että pihlaja edistää kommunikointia korkeampien voimien kanssa ja antaa ennakoivia kykyjä.
Olisi virhe olla käyttämättä ohikulkijan iltojen taikuutta - ne ovat ihanteellisia:
- kerätä yrttejä;
- tuoda uhrauksia pimeille voimille yhteyden muodostamiseksi niihin (Simeon the Stylite -ilta sopii erityisen hyvin tähän);
- houkutella rakkautta;
- houkutella rahaa ja onnea;
- parantaa terveyttä.
On suositeltavaa keskittyä pihlajan tilaan. Kukinta-aikana rakkaustaika onnistuu täydellisesti: kerätyistä yrteistä kannattaa tehdä rakkausloitsuja ja keittää rakkausloitsuja. Kun pihlaja on haalistunut, voit aloittaa paranemisen, ja marjojen kypsymisen aikana on erittäin helppo houkutella kaikenlaisia ​​etuja.
Varpusyöllä poimitut pihlajan oksat toimivat erinomaisena siivousvälineenä. Riittää, kun sytyttää niistä tulipalon ja hyppää liekin yli päästääksesi eroon kertyneestä negatiivista. Ja on hyödyllistä pitää yksi haara riimujen tai korttien lähellä: silloin heidän avullaan tehdyt ennusteet ovat mahdollisimman tarkkoja ja totta.
Varpusyöt ovat mielenkiintoinen ilmiö, joka liittyy luonnollisen energian vapautumiseen. Ja jopa ilman erityistä seremoniaa voit imeytyä maailmassa hallitsevaan voimaan: avaa vain ikkuna vähintään minuutiksi ja katso ulos pelottomasti.

elokuun 22. Syntymäpäivän ihmiset: Anthony (Anton), Julian, Markian, John (Ivan), Yakov (Jakub), Aleksei, Dmitri, Photius, Peter, Leonty, Maria, Margarita (Marina).

Tähän mennessä suurin osa kentän työstä on jo tehty, mikä tarkoittaa, että voit suoristaa selkääsi ainakin hieman, vaikka oikea "adpachynka" on vielä kaukana. Ja yleensä talonpoikaistyön kierre on käytännössä loputon. Kalenterikesän lopussa elokuun "sintteri" katoaa, päivät viilenevät ja yöt ovat täysin kylmiä. Joten "muzhikin Maciej laiduntaminen lattialla ei ole temppua".

Työ ei mene niinkään pellolle kuin myllylle, jossa mennään "tutkimaan zbazhynyä" ja "palatnossa kyyrystyneiden pachastunkkien" kanssa - tavan ja perinteen mukaan myllyn ei pitäisi tehdä. mitään turhaan. Lyhyesti sanottuna "pidä kiinni Laurynista ja Mlynasta."

25 - elokuuta. Syntymäpäivän ihmiset: Sergius, Ilja, Vjatšeslav, John (Ivan), Anthony (Anton), Matvey, Micah, Dmitry, Savva, Arkady, Markell, Jakov (Jakub), Fedor, Peter, Aleksey, Vasily, Leonid, Nikolai, Kapiton, Alexander, Photius ...

elokuuta, 26. Syntymäpäivän ihmiset: Aleksei, Jakov (Jakub), Nikolai, John (Ivan), Maxim, Tikhon, Vasily, Ippolit.

elokuun 27. Syntymäpäivän ihmiset: Mika, Nikolai, Aleksei, Arkady, Aleksanteri, Vasily, Markell, Matvey, Fedor, Fedosi, Vladimir, Eva, Evdokia.

Nukkumispaaston viimeinen päivä, itse "spazhyunaga". Loppujen lopuksi pikaruoan kielto tällä hetkellä ei ole ollenkaan kauhea - niin paljon on kasvanut ja kypsynyt sängyissä ja puutarhoissa, ja metsässä on paljon sieniä ...

elokuun 28. Ortodoksisten joukossa - Pyhän jumalanpalvelus. Tätä päivää kutsuivat myös valkovenäläiset "Prachystaya", "Spazha", "Splenne", "Zelnaya". Tähän mennessä suurin osa hedelmistä ja keväthedelmistä oli kypsymässä. Siksi he toivat aamulla kirkkoon pyhittämään uutta leipää ja "paljon vihreyttä". Pyhitetty ensimmäinen jyvä sekoitettiin lopun kanssa ja varattiin kylvöä varten, jotta seuraavana vuonna sato olisi runsas, sää ei lamaannu sadonkorjuun aikana, jotta vilja säilyisi hyvin, ei saisi voittoa. ylimääräistä kosteutta ja pysyisi vahvana kevääseen mennessä. Kansanlauluissa jopa itse Jumalanäiti, "Prachystaya", toimii apulaisena pellolla, puutarhassa, mehiläistarhassa: "Alkukantainen toi chystaga-leipää" Monilla alueilla nimeä "Prachystaya" täydennettiin ominaisuudella: "pysyvä", "hidas", "balshay", ja tämä erotti sen toisesta "menshaista", "pienestä", joka havaittiin syyskuussa. "Prachystain" jälkeen he alkoivat kylvää talvisatoa ja kaivaa perunoita: "Splenne - tsyagni bulba for karenne."

Elokuun lopussa Vapahtajan aikana yleisten uskomusten mukaan odotetaan "vuoristotuhka-iltaa", jolloin kauhea ukkonen pauhaa, salama välähtää taivaalla, ikään kuin profeetta Elia ajaisi tulista vaunuaan. Voimakas tuuli taivuttaa puita maahan, repii oksia irti, nostaa kauheita pyörteitä, kuten tornadot. Jotkut sanovat, että tänä yönä kaikki pahat henget tulevat ulos juhlimaan lomaansa ja aiheuttavat pelkoa ympärillä. Toiset päinvastoin uskovat "pihlasähkön yön" puhdistaviin voimiin, kun pääelementit - voimakas tuuli, pilvien repiminen ja karkoittaminen, salama ja rankkasade - yhdistyvät tuhotakseen kaiken pahan. Yleensä edellisenä päivänä sää antaa merkkejä tulevasta elementtien ilosta, joten sinä päivänä yritettiin olla menemättä kauas metsään tai peltoon - oman turvallisuutensa vuoksi. Ja talon ja ulkorakennusten pelastamiseksi salamoilta ja tulelta, kattojen alle ripustettiin punaisia ​​lankoja, joillakin alueilla myös pesemätön pääsiäispöytäliina - kaikkea tätä pidettiin uskollisena amuletina. Joskus yö pysyi "kuivana" - ukkosen ja salaman kanssa, mutta ilman sadetta. Ja ihmiset myös uskoivat, että ukkosmyrskyjä tarvitaan pihlajan kypsymiseen. Ja jos marjat eivät ole kypsiä, odota huonoa kesän loppua ja varhaista kylmää syksyä.

Pihlaja eli Sparrow's Night ei ole niinkään loma kuin vallan päivä, jolla on erityinen mystinen merkitys. Selvitä alta, milloin ja kuinka monta kertaa vuodessa tällainen yö tulee, mitä tehdä tähän maagiseen aikaan ja kuinka suojautua pahoilta hengiltä.

Loman tarkoitus ja olemus

Varpusyöslaavit ovat pitkään kutsuneet öitä, joissa horisontissa on voimakas ukkosmyrsky tai kirkas salama. Ehkä sen alkuperäinen nimi oli pihlajan yö, eli pilkullinen tai kirjava, kuin varpunen. Ukrainaksi se kuulostaa tältä: " gorobina nіch". Tämä adjektiivi voidaan kääntää venäjäksi sekä "varpuseks" että "pihlaja". Ensimmäinen maininta määritelmästä löytyy 1000-luvun aikakirjoista, jotka kuvaavat Jaroslav Viisaan ja Mstislav Udaryn armeijoiden välistä taistelua.

Varpusyö on rehottavien pahojen henkien aikaa. Paholaiset ja demonit juhlivat lomaansa, noidat järjestävät sapatin. Neofyytit tarjoavat uhria pimeydelle, muodostavat yhteyden pahan voimiin ja saavat tietoa mustasta magiasta. Huonon sään katseleminen ikkunan ulkopuolella lataa taikuutta ja täydentää taikurin käytettyjä resursseja. Elementtien henget raivoavat. Sade tulvii kadut, tuuli puhaltaa katoilta. Salaman iskuista tulee tulipalon syitä, maa vapisee ja lähtee jalkojemme alta.

Samaan aikaan uskomukset väittävät, että ukkosmyrsky iskee paholaisia ​​ja noidia salamalla. Tässä on yhteys Peruniin, jonka juhliminen muuttui kristinuskon tullessa. Ukkosmyrsky personoi ukkonen jumalan kamppailun pahojen henkien kanssa, ja Sparrow's Night on hänen kulttinsa kaiku.

Kun pihlajayö laskeutuu

Pihlajayön alkamisaika riippuu alueesta, jolla sitä koskevat uskomukset muodostuivat. Keski-Venäjällä nämä ovat kolme päivämäärää, jotka ovat samat kuin pihlajan kukinta- ja sadonkorjuuaika. Valko-Venäjän taikauskon mukaan puhumme Iljan päivän ja Neitsyt syntymän välisestä ajanjaksosta - 2. elokuuta - 8. syyskuuta... Smolenskin uskomukset viittaavat Neitsyt taivaaseen - elokuun 28.

Keski-Ukrainassa erikoisjoukkojen katsotaan olevan ukkosmyrsky Ivan Kupalan yönä, sen aattona ja Pietarin päivän jälkeen - 6., 7. ja 12. heinäkuuta... Joskus Vorobyinaa kutsutaan vuoden lyhimmäksi yöksi - 21 kesäkuuta... Joten he sanovat: "Yö on niin lyhyt, että varpunen hyppää." Vähemmän yleisiä ovat samanlaiset viittaukset syyspäiväntasauksen yöhön.

Etelässä Vorobyinaa pidetään yö 1. - 2. syyskuuta(joskus - elokuun viimeisestä päivästä syyskuun 1. päivään) säästä riippumatta. Tänä päivänä "paholainen mittaa varpuset". Mittaansa tulleet lähetetään helvettiin, mitoiltaan huonot vapautetaan. Sellainen on rangaistus linnuille, jotka kantoivat nauloja Vapahtajan ristille. Siksi ukkosmyrskyn jälkeen kuolleita varpusia on niin paljon.

Sparrow-ukkosmyrskyjen määrä vuodessa riippuu myös alueesta. Jossain uskotaan, että tämä on vuoden ainoa päivämäärä, ja toisissa paikoissa niiden lukumäärä on tusina. Voidaan olettaa, että mystisten ukkosmyrskyöiden päivämäärät liittyvät ilmaston erityispiirteisiin ja pihlajan kukinnan ja kypsymisen aikaan. Ukkosmyrskyjen rikkain aika on pihlajayöt. Joillakin alueilla tämä on nimi jokaiselle yölle, jolla on voimakas ukkosmyrsky.

On olemassa legendoja, joiden mukaan Sparrow's Night esiintyy kerran 7 vuodessa: "sataa pihlajayötä kohti on vain yksi varpunen." Pahojen henkien edustajat tietävät tarkan päivämäärän, ja he paljastavat sen vain noidille ja velhoille, jotta he tulevat sapattiin.

Varpunen ja pihlaja - mystisen yön symboliikka

Varpunen on läheistä sukua ukkosmyrskyille. Säämerkit sanovat, että huono sää voidaan ennustaa heidän levottomalla käyttäytymisellään. Häntä pidetään epäpuhdas lintu- varpuset toivat nauloja Jeesuksen Kristuksen ristiinnaulitsemiseen. Siksi he eivät kävele, vaan hyppäävät - Jumala sitoi heidän jalkansa näkymättömällä köydellä rangaistuksena. Epäpuhdas voima voi olla varpunen. Noita voi tuoda apupaholaisen ulos munastaan.

Suurin osa on huonoja. Jos hän lensi ikkunasta, odota ongelmia. Lentäminen pään yläpuolella - epäonnistumiseen. Tein pesän parvekkeelle - vakavaan sairauteen tai kuolemaan. Tuo varpunen taloon - näytä kuolemalle tie.

Pihlajailtoja esiintyy usein samannimisen puun kukinnan ja hedelmien kypsymisen aikana. Esi-isämme pitivät pihlajaa ukkonen puu... Legendan mukaan se ei pysty kypsymään ilman öisiä ukkosmyrskyjä. Mitä enemmän niitä - sitä enemmän taikamarjoja tulee. Tämä puu suojaa kuolleelta energialta ja levottomilta hengiltä. Sen avulla voit poistaa kirkkopihan kautta aiheuttamia kuolemanvahinkoja ja muuta negatiivisuutta. Rowan auttaa kommunikoimaan korkeampien voimien kanssa ja ennustamaan tulevaisuutta.

Slaavilaisissa legendoissa se viittaa tammen ohella ukkosen jumalan Perunin ominaisuuksiin. Sen salama piiloutuu pihlajan kruunuun, mutta puu palvelee ihmisiä talismanina heidän osumaansa vastaan. Skandinaavien keskuudessa pihlaja oli yksi 12 pyhästä puusta. Maailman legendoissa hän esiintyy puuna, jolla on vahva soturin, suojelijan, valotaikurin luonne.

Maagisen myrskyisen yön symboliikka yhdistää kaksi vastakkaista merkitystä. Varpunen personoi pahoja voimia, pihlaja - suojaa heiltä. Tämä osuu yhteen ukonilman okkulttisen merkityksen kanssa - taistelu valon ja pimeyden välillä.

Salaman ja ukkosen merkkejä

Kaikkia, joihin salama vaikutti, pidettiin velhoina, jotka veivät ystävyyttä pahojen henkien kanssa. Ukkosmyrsky ei rankaise ihmistä, jolla on puhdas sielu, koska tänä yönä sen tarkoituksena on poistaa paha. Selviytyneitä pidettiin Jumalan valituina, jotka saivat maagisia kykyjä auttaa ihmisiä ja taistella pahoja henkiä vastaan.

Jos esine syttyi tuleen salamaniskusta, se tarkoittaa, että hän tappoi sen päällä istuvan paholaisen. Tulipalo ei tapahtunut - paholainen onnistui välttämään kostoa. Salama menee maahan, ja kolmen vuoden kuluttua se muistuttaa itsestään "paholaisen sormen" mineraalin ilmestymisellä.

Salamapalon aikana ei saa puhua, jotta ei joudu taivaallisen tulen uhriksi. On hyödytöntä sammuttaa sitä vedellä, sinun on tallottava liekki jaloillasi tai kaadattava musta lehmänmaito... Tämä on epätavallinen tuli, tulessa ei ole talo, vaan paholainen, joka istui siinä. Siksi rakennuksen annettiin usein palaa maan tasalle, jotta kaikki pahat henget polttaisivat ja ettei se häiritsisi Jumalan huolenpitoa.

Varpusyönä ei saa käyttää lyhyttä mekkoa ja löysätä hiuksianne, muuten Jumala sekoittaa noidan ja iskee salamalla. ja muut eläimet suojelevat sinua rangaistukselta. Ehkä siksi noidat suosivat tummia lemmikkejä.

Jotta ei kärsisi sääkatklysmista, pihalle ripustettiin likainen pääsiäispöytäliina. Toinen salaman vastainen amuletti on punainen lanka, joka sidottiin katon alle. Jotta lapsi ei pelkää ukkosta, hänelle annetaan ummehtunutta mustaa leipää, pajunsilmuja tai rukiin kukintoja.

Herääminen ukkonen tai salaman välähdyksestä on hyvä merkki. Tavallisten ihmisten on mahdotonta ajatella valon välähdyksiä, se uhkaa hulluudella. Vain taikurit ajattelevat ukkosmyrskyä ja palauttavat energiaa tällä spektaakkelilla.

Pihlaja ja muut maagiset kasvit

Tänä iltana tehdyissä talismaaneissa ja muissa maagisissa pihlajatyökaluissa on tavallista enemmän voimaa. Ennen vanhaan tytöt käyttivät helmiä ja marjoja säilyttääkseen kauneutensa ja terveytensä, mennäkseen naimisiin ja suojellakseen itseään vanhuudesta. Pihlajalat ovat suosittuja valkoisten taikurien keskuudessa. Talot koristeltiin ja kaasutettiin oksilla pahan karkottamiseksi.

Hyvä merkki on pihlajan istuttaminen Varpuneen yön eteen. Hän pelastaa kauneuden ja nuoruuden, lähellä pääsyn pahojen henkien taloon. Vanhoina aikoina uskottiin, että valon taikurin talon lähellä pitäisi kasvaa pihlaja - energian lähde.

Tällä hetkellä ei voida kerätä ja istuttaa vain pihlajan tuhkaa. Kaikilla yrteillä on erityinen vahvuus. Harkitse niiden ominaisuuksia. Koiruohoa tarvitaan pilaantumisen poistamiseen, koiruoho ja oregano ovat rakkauskasveja, koivuilla voidaan parantaa vakavaa sairautta. Yrttien kerääminen yön ukkosmyrskyn aikana ei ole helppoa, mutta niiden maagiset ominaisuudet maksavat itsensä takaisin.

Huonon sään jälkeen kannattaa löytää salaman iskemä puu. Pienikin suikale sitä suojaa taloa sääkatastrofilta. Fumigointi koiruoholla pääsee eroon negatiivisesta energiasta. Jos vietät sen pihlajayönä, kasvin voima moninkertaistuu legendaarisen luonnonkatastrofin voimalla.

Pihlaja ukkonen taika - salaliitot ja rituaalit

Mikä tahansa luonnonilmiö on täynnä energiaa. Jos kyseessä on legendaarinen yöukonilma, jota esiintyy vain kerran muutamassa kuukaudessa, niin vahvaa aikaa ei pidä missata maagisesta näkökulmasta. Vapautuu voimakas energiavirta, mikä tehostaa salaliittoja ja rituaaleja. Sparrow yö suosii musta magia ja suoja sitä vastaan, vetoaa salaman ja ukkonen jumaliin.

Perunov salaliitto-amuletti

Tämä vetoomus Perunille luetaan huonolla säällä. Se suojaa salamalta ja tulelta, vaurioilta, pahalta silmältä, vihollisten juonittelulta ja sairauksilta:

Pilko se, Perun,
Kovy surullinen
Disperse, Perun,
Vihollisen joukot
Amuletti, Perun,
Colo suolaista,
Kyllä, maksa takaisin, Perun,
Vihollinen sai tarpeekseen! Goy!

Vetous profeetta Eliaan

Tämä salaliitto terveydestä ja negatiivisuutta vastaan ​​on parasta lukea 2. elokuuta- Tämä päivä on omistettu profeetta Elialle, pyhimmälle ukkosenjylinälle. Mutta mikä tahansa pihlajailta sopii myös. Mene ulos, sateeseen. Odota ukkonen, nosta kätesi ja sano:

Voi suuri profeetta Elia! Niin vahvat ovat vaunusi, jotka kuulevat taivaan ukkosen, niin minä, Jumalan palvelija (nimi), olen vahva ja terve nyt ja aina ja ikuisesti. Aamen.

Berikapkan - varpusen kuninkaan kunnioitus

Varpusten hallitsija, jonka käskystä nämä linnut menivät Paholaisen puolelle. Mustat taikurit kunnioittavat häntä. Berikapka antaa toiveita vastineeksi kunnianosoituksista. Tarvitset Pihlajaillasta löydetyn kuolleen varpusen. Kääri se punaiseen silkkiin ja aseta nippu kulhoon, joka on täytetty tuoreella hunajalla. Lue näiden manipulaatioiden aikana:

Siellä on Berikapka, ohikulkijoiden kuningas, hän nosti varpusarmeijansa, ajoi takaa Kristusta, ja kun he ripustivat Kristuksen ristille, Berikapka lensi hänen luokseen, noki häntä kruunuun, Kristus ja kuoli. En kumarra Kristukselle, Hullulle, vaan Berikapkalle, varpusen jumalalle. Täällä minä vien sinut, Berikapushko, sinulla on lämmin luonani, suloisessa kylläisyydessä, he kumartavat teitä kaikkia. Minä muistin sinua, en ole unohtanut, rukoilen ja kumarran sinua, ettet unohda minua, anna minulle armoasi.

Aseta samoilla sanoilla kulho, jossa kuollut varpunen on Vapahtajan kuvakkeen taakse, punaiseen nurkkaan. Kun tarvitset Berikapkan apua, käännä kuvake ympäri. Aseta sen eteen fasetoitu lasi, joka on puoliksi täynnä jyviä. Risti itsesi sata kertaa tasasivuisella ristillä ja kumarra maahan saman verran. Sano joka kerta ristinmerkin aikana:

Nokka, höyhen ja kaksi siipeä.

Ota vilja ja mene ulos etsimään varpusia. Heitä heille kourallinen viljaa, lue jokaiselle:

Täällä tsaari-Berikapka käski sinua, joten älä uskalla olla tottelematta, lennä, (haluasi) tee.

Mene nyt kotiin kääntymättä tai keskustelematta. Kuvake voidaan kääntää seuraavana päivänä.

Pilaantumisen poistaminen talosta pihlajalla

He eivät asu hyvin vaurioituneessa talossa. Ei onnea, ei onnea perheessä, ei rahaa. Tällaisten pahojen henkien aiheuttamien vaurioiden poistamiseksi sinun on ripustettava talon avaimet pihlajan oksalle myrskyisenä yönä. Juoni luetaan kolme kertaa muistista:

En minä lennä, en minä puhu, vaan emo punainen pihlaja. Hän parantaa, pesee, kutsuu totuutta avuksi taivaallisilla voimilla, helakanpunaisella aamunkoitolla, iltatähdellä. Tulen pihlajalle, etsin rauta-avaimen ja menen kotiin. Lukitsen oven kolmella lukolla, kolmella valurautakoukulla, tuen sen kahvoilla, lasken lapioilla. Kukaan ei avaa lukkoja, he eivät poista koukkuja, he eivät lyö kahvoja, he eivät nosta lapioita. Kukaan ei vahingoita Jumalan palvelijaa (sinun nimeäsi) juhlissa, maailmassa tai kotona. Sanani on vahva!

Laita avaimet taskuun. Jätä lahja - leivonnaiset tai kolikot - kuusen alle. Omin sanoin, kiitä pihlaja ja mene kotiin katsomatta taaksepäin. Lukitse kaikki lukot, sulje ikkunat. Aseta suolaliuska kynnyksen eteen. Aamunkoittoon asti kukaan ei saa ylittää sitä.

Pihlaja- tai Sparrow Night on voimakasta aikaa mustalle noituudelle ja suojautumiselle sitä vastaan. Tämä on pahojen henkien pallon aikaa, ja valovoimat pyrkivät tappamaan mahdollisimman monet sen edustajat salamalla. Pihlajalla on erityinen vahvuus, kuten muillakin kasveilla. Se voidaan suunnata sekä hyviin että pahoihin tekoihin.

Kesäkuun toisen puoliskon kesäyö on aivan yhtä lyhyt kuin pääsiäislauka. Tästä johtuu alkuperäinen suosittu nimi - "varpunen" yöt. Varpusyö, pihlajayö - yö, jossa on voimakas ukkosmyrsky tai salama; rehottavien pahojen henkien aika. Ilmaisut tunnetaan venäjän, ukrainan ja valkovenäläisillä kirjallisilla kielillä ja murteilla.

Molemmat nimet juontavat luultavasti yksittäisen protomuodon "pihlajakkoyö", joka on tallennettu vanhan venäjän kielellä 1400-luvulta lähtien. Vanhanvenäläisen "pihlatuhan" merkitys liittyy "pockmarked" -merkityn ja siihen liittyvien indoeurooppalaisten värinimien merkitykseen. Nimissä on monia murremuunnelmia, jotka muodostavat kaksi suurta aluetta. Etelä-Venäjän alueilla ja Ukrainassa tärkeimmät ovat muunnelmia, joiden adjektiivit tarkoittavat "passerine"; Itä-Valkovenäjän, Valko-Venäjän - Polesien ja Länsi-Venäjän alueille - adjektiiveja, jotka tarkoittavat "vuoristotuhkaa".

Sparrow Night mainitaan ensimmäisen kerran Tverin kronikassa kuvattaessa Jaroslav Viisaan ryhmien ja hänen veljensä Mstislavin välistä taistelua. Täällä sanotaan: "Ja entinen pihlajayö, oli pimeyttä ja ukkonen, ja siellä oli salamoita ja sadetta... sekash, eikä mikään ukkonen ole suuri ja voimakas." Valko-Venäjällä "vuoristotuhka-ilta" tulkittiin samaan aikaan rehottavien pahojen henkien ajaksi, ja ajankohtana, jolloin myrsky ja salamaniskut tuhoavat "hyökkääjät" ja pahat henget. Voidaan ajatella, että muinaisella Venäjällä ajatus eräänlaisesta taivaallisesta taistelusta yhdistettiin "vuoristotuhkaan yöllä".

Sparrow's Night -uskomukset perustuivat monissa tapauksissa kansanetymologiaan. Esimerkiksi Kiovan alueella "varpusta" kutsuttiin syyskuun 1. päivän yöksi, jolloin "paholainen mittaa varpuset" (katso Sparrow). Ilmaisu "pihlajahkayö" liittyy yleensä pihlajan kuvaan. Tämä yhteys voi heijastaa fenologisia havaintoja (erityisesti "pihlajailojen" uskotaan tapahtuvan pihlajan kukkiessa ja sen marjojen kypsyessä) tai perustua pihlajan ja taivaan värin assosiaatioihin ukkosmyrskyn aikana.

Ajatukset Varpusen yön määrästä ja ajoituksesta johtuvat pääosin todellisista luonnonhavainnoista, mutta jälkimmäiset kietoutuvat tiiviisti yleisiin uskomuksiin. Erityisesti joissain paikoissa uskottiin, että Varpusen yötä on oltava yksi tai kolme vuodessa tai että Varpusen yö tapahtuu kuuden tai seitsemän vuoden välein. Zhytomyrin ja Kiovan alueilla Vorobyinaya-yö yhdistettiin pääsääntöisesti yhteen kesäkuun öistä Ivan Kupalan tai Pietarin aattona, ja täällä uskottiin, että saniainen kukkii tuolloin; useissa Kiovan ja Zhytomyrin kuvauksissa se on yksinkertaisesti osoitettu. että Sparrow's Night on aika, jolloin saniainen kukkii (ilman erityistä kalenterisidontaa).

A.L. Toporkov

Kuinka paholainen mittaa varpuset

Pimeänä kulkuväylä- tai pihlaja-iltaisin, kun elokuu väistyy syyskuulle, Simeon Styliteillä (1./14. syyskuuta) kaikki varpuset katoavat yhtäkkiä pellolta ja kerääntyvät yhteen paikkaan, missä paholainen tai paha henki mittaa. ne valtavalla mittarilla, haravoimalla niitä siellä soudella.
Ne, jotka eivät sovi mittaan, hän harjaa pois sen reunat ja päästää ne lisääntymään, ja jättää loput itselleen, kaataa ne helvettiin ja tappaa paholaiset.

Tämä legenda syntyi jo myöhemmillä, kristillisillä aikoina.
Kara ohittaa pienet linnut naulojen tuomisesta, kun ne ristiinnaulitsivat Vapahtajan.
Mutta ennen sitä varpunen petti Kristuksen sirkuttelullaan, ja sitten paha sirkutti "elävinä ja elävinä" kannustaen ristiinnaulitun Jeesuksen kidutukseen.
Tätä varten heidän jalkansa on sidottu ikuisesti narulla: varpuset eivät kävele kuten muut linnut, vaan hyppäävät vähän.
Heidän lihansa pidetään epäpuhtaana, eikä sitä syödä kristityissä maissa.
Vanhemman legendan mukaan linnut sitoivat varpusen jalat lintukuninkaan valinnassa tapahtuneen vian vuoksi.
Siksi muinaisissa venäläisissä legendoissa varpunen ei koskaan näytä hyvää roolia. Paha henki voi muuttua hänestä tuoden rahaa isännälleen.
Siihen liittyy epäystävällisiä enteitä: esimerkiksi jos varpunen lentää ikkunaan, se on vaivaa esimerkiksi vainajalle.

E.A. Grushko, Yu.M. Medvedev "Venäläiset legendat ja perinteet"

Varpusyö on ukkosmyrskyjen kesäyö, jossa salamat ja ukkosen jylyt jatkuvat. - Salama ei pysähtynyt hetkeksi, oli, kuten kansa sitä kutsuu, varpusyö. Turgenev. - Tiedätkö, mitä näitä jatkuvan salaman öitä kutsutaan? - Ei, - vastasi Klava. - Passeriinit. Sillä kirkkaista välähdyksistä varpuset heräävät, alkavat ryntää ilmaan ja sitten kun salama sammuu, ne törmäävät pimeydessä puita ja seiniä vasten. Paustovsky.