چگونه می توان مردگان را در خانه در خانه رادون به یاد آورد. رادونیتسا بزرگداشت درگذشتگان. دعا برای مسیحی درگذشته

در روز سه شنبه هفته دوم پس از عید پاک (در سال 2008 - 6 مه) ، که هفته توماس نامیده می شود ، کلیسای ارتدکس Radonitsa را جشن می گیرد - روز بزرگداشت ویژه مردگان ، اولین روز پس از عید پاک.

طبق شهادت سنت جان کریسوستوم (قرن چهارم) ، این جشن در گورستان های مسیحیان که در دوران باستان برگزار می شده ، برگزار می شده است.

از نظر ریشه شناسی ، کلمه "radonitsa" به کلمات "قبیله" و "شادی" برمی گردد ، و جایگاه ویژه Radonitsa در دایره سالانه تعطیلات کلیسا - بلافاصله پس از هفته عید پاک - به طوری که گویی مسیحیان را ملزم می کند که عمیقا در نگرانی قرار نگیرند در مورد مرگ عزیزان ، اما برعکس ، از تولد آنها در یک زندگی دیگر - زندگی ابدی - خوشحال شوند. پیروزی بر مرگ ، که با مرگ و قیام مسیح به دست آمد ، غم جدایی موقت از بستگان را جبران می کند ، بنابراین ما ، طبق گفته متروپولیتن آنتونی سوروژ ، "با ایمان ، امید و اطمینان عید پاک ، ما بر سر مزار مردگان ایستاده ایم".

در Radonitsa است که رسم است که عید پاک را بر روی گورهای آن مرحوم جشن می گیرند ، جایی که تخم های رنگ شده و سایر غذاهای عید پاک را به آنجا می آورند ، جایی که یک غذای یادبود ارائه می شود و بخشی از غذای آماده شده به یادبود به برادران فقیر داده می شود. روح. این ارتباط واقعی ، زنده و روزمره با رفتگان نشان دهنده این اعتقاد است که حتی پس از مرگ نیز عضویت در کلیسای خدایی که "خدا مرده نیست بلکه زنده است" (متی 22:32).

رسم رایج در حال حاضر بازدید از گورستان ها در همان روز عید پاک با قدیمی ترین احکام کلیسا در تضاد است: تا نهمین روز پس از عید پاک ، بزرگداشت مردگان هرگز انجام نمی شود. اگر شخصی در عید پاک بمیرد ، طبق یک آیین ویژه عید پاک به خاک سپرده می شود. عید پاک زمان شادی خاص و منحصر به فرد ، تعطیلات پیروزی بر مرگ و غم و اندوه است.

چگونه بزرگداشت مردگان در روزهای عید پاک برگزار می شود

در عید پاک ، بسیاری از مردم از گورستانی که قبور عزیزانشان در آن است بازدید می کنند. متأسفانه ، در بعضی از خانواده ها رسم کفرآمیز وجود دارد که این بازدیدها را از مزار خویشاوندان خود با یک شادی وحشیانه مست همراه می کنند. اما حتی کسانی که این کار را نمی کنند اغلب نمی دانند چه موقع در روزهای عید پاک بزرگداشت مردگان امکان پذیر است و لازم است.

اولین بزرگداشت رفتگان در هفته دوم ، پس از یکشنبه فومین ، در روز سه شنبه برگزار می شود.

اساس این بزرگداشت از یک سو ، خاطره هبوط حضرت عیسی مسیح به جهنم ، همراه با قیام فومین است و از سوی دیگر ، مجوز قانون کلیسا برای ایجاد بزرگداشت معمول مردگان ، با شروع دوشنبه فومین با این اجازه ، مrsمنان با خبر شادی آور از قیامت مسیح به گورهای همسایگان خود می آیند ، از این رو روز بزرگداشت خود Radonitsa نامیده می شود.

نحوه رفتار در قبرستان

با رسیدن به گورستان ، شما باید یک شمع روشن کنید ، یک لیتیا انجام دهید (این کلمه به معنای واقعی کلمه به معنای نماز تشدید شده است. برای انجام مناسک لیتیا در بزرگداشت مردگان ، باید یک کشیش را دعوت کنید. در صورت تمایل ، می توانید akathist در مورد آرامش مردگان.

سپس قبر را تمیز کنید یا فقط سکوت کنید ، آن مرحوم را بخاطر بسپارید. در قبرستان نیازی به خوردن و آشامیدن نیست ، به خصوص ریختن ودکا روی تپه قبر غیر قابل قبول است - این به حافظه مردگان توهین می کند. رسم گذاشتن یک لیوان ودکا و یک تکه نان روی قبر "برای آن مرحوم" یادگار بت پرستی است و نباید در خانواده های ارتدکس رعایت شود.

نیازی به گذاشتن غذا روی قبر نیست ، بهتر است آن را به گدا یا گرسنه بدهید.

چگونه با قبر یک مسیحی ارتدکس رفتار کنیم

گورستان ها مکان های مقدسی هستند که اجساد مردگان تا قیام بعدی در آن آرام می گیرند. حتی طبق قوانین ایالت های بت پرست ، مقبره ها مقدس و تخریب ناپذیر قلمداد می شدند.

از دوران باستان عمیق قبل از مسیحیت ، رسم است که محل دفن را با یک تپه در بالای آن مشخص می کنند. با اتخاذ این رسم ، کلیسای مسیحی گور مزار را با نشانه پیروزمندانه نجات ما - صلیب مقدس حیات بخش ، که روی سنگ قبر نوشته شده یا روی سنگ قبر قرار داده شده ، تزئین می کند.

ما متوفی خود را مرده ، نه مرده می نامیم ، زیرا در یک زمان خاص آنها از قبر برخاسته می شوند.

مقبره محل رستاخیز آینده است و بنابراین تمیز و منظم نگه داشتن آن ضروری است.

صلیب بر روی قبر یک مسیحی ارتدکس مبلغ خاموش جاودانگی و قیامت مبارک است. به زمین افزایش یافته و به آسمان برمی خیزد ، این نشان دهنده ایمان مسیحیان است که جسد متوفی اینجا در زمین است و روح در بهشت \u200b\u200bاست ، که زیر صلیب دانه ای پنهان شده است که برای زندگی ابدی در پادشاهی رشد می کند از خدا

صلیب روی قبر را در پای مرحوم قرار می دهند تا صلیب به صورت آن مرحوم تبدیل شود. باید توجه ویژه ای داشت که صلیب روی قبر به نظر مورب نرسد ، همیشه نقاشی ، تمیز و آراسته باشد. یک صلیب ساده و معتدل ساخته شده از فلز یا چوب بیش از آنکه بناهای تاریخی و سنگ قبرهای گرانیت و مرمر ساخته شود ، مناسب قبر یک مسیحی ارتدکس است.

چگونه می توان مردگان را به درستی به یاد آورد

"بگذارید تا آنجا که ممکن است سعی کنیم به جای گریه ، به جای گریه ، به جای گریه ، با دعاها ، صدقات و نذورات خود برای آنها ، به جای اشک ، به جای گریه کمک کنیم ، تا از این طریق هم آنها و هم ما منافع وعده داده شده "- می نویسد St. John Chrysostom.

دعا برای مردگان بزرگترین و مهمترین کاری است که می توانیم برای کسانی که از دنیا رفته اند انجام دهیم. به طور کلی ، متوفی به تابوت یا بنای یادبود احتیاج ندارد - همه این ادای احترام به سنت ها ، هر چند تقوای مقدس است. اما روح زنده جاویدان آن مرحوم به نماز دائمی ما احتیاج زیادی دارد ، زیرا او خودش نمی تواند کارهای خوبی انجام دهد که بتواند با آن خلق خدا کند. به همین دلیل نماز خانه برای عزیزان ، نماز در قبرستان در قبر آن مرحوم وظیفه هر مسیحی ارتدکس است.

بزرگداشت در کلیسا کمک ویژه ای به مرحوم می کند.

قبل از بازدید از قبرستان ، یکی از اقوام باید در ابتدای مراسم به کلیسا بیایند ، یادداشتی را به نام مرحوم برای بزرگداشت در محراب ارسال کنند (بهترین کار این است که اگر این یک بزرگداشت در پروکومدیا باشد ، تکه ای از آن مرحوم را از یک نعمت مخصوص برداشته و سپس به نشانه شستشوی گناهانش با هدایای مقدس به داخل پیاله پایین می آید). بعد از مراسم مذهبی ، باید یک panikhida سرو شود. اگر کسی که این روز را گرامی می دارد خود در بدن و خون مسیح شرکت کند ، دعا م effectiveثرتر خواهد بود.

در سال 2019 ، Radonitsa (روز پدر و مادر) در 7 مه - دومین سه شنبه پس از عید پاک سقوط می کند. این یک روز خاص است که هیبت فرد عزیمت را برمی انگیزد.

چگونه می توان از مردگان در Radonitsa به درستی یاد کرد - در کلیسا و در خانه؟ تمایل به یادآوری ، ادای احترام به آن مرحوم کاملاً طبیعی و قابل درک است. مخفی نیست که آیین های یادبود در همه فرهنگ های جهان وجود دارد و آنها از دوران باستان می آیند.

چگونه می توان طبق رسم ارتدکس به درستی از مردگان در Radonitsa بزرگداشت؟ و چه آداب و رسوم مردمی مورد تأیید کلیسا نیست؟ پاسخ های مفصلی برای این س questionsالات وجود دارد - در زیر بحث می شود.

فرهنگ یادآوری مملو از سنت ها ، اعتقادات و آیین های مختلف است. برخی از آنها ارتباط مستقیمی با کلیسا دارند ، از جمله ارتدکس ها. و موارد دیگری نیز وجود دارد - قوم ، ردیابی که از زمان های بسیار قدیم از بین رفته است (که بعضاً آنها بت پرست نیز خوانده می شوند).

اگر ما در حال صحبت کردن در مورد چگونگی بزرگداشت مناسب از مردگان در Radonitsa دقیقاً مطابق با سنت ارتدکس هستیم ، می توانیم چنین بگوییم. ابتدا به خدمت می آییم ، سپس از قبرستان بازدید می کنیم و مهمتر از همه ، دعا می کنیم و صدقه می دهیم.

آیا لازم است از کلیسای Radonitsa بازدید کنم

متأسفانه ، ما همیشه نمی توانیم حتی در روز رادونیتسا به کلیسا برویم و دلایل عینی زیادی برای آن وجود دارد. اما بهتر است زمان خود را از قبل برنامه ریزی کنید تا بتوانید در این مراسم شرکت کنید.

ممکن است این باشد که عزیز ما ارتدکس نبود (و شاید به خدا ایمان نداشت). اما این به این معنی نیست که او حق داشتن یک حافظه روشن - آخرین حق هر شخصی - را ندارد.

تفاوت اصلی فقط در این است که برای ارتدکس ها در کلیسا آنها یادداشتی را نشان می دهند که نشان دهنده نام آن مرحوم است. فقط نوشتن نام کافی است ، و ترجیحاً با توجه به سبک اسلاوی قدیمی. به عنوان مثال ، نه "سرگئی" ، بلکه "سرجیوس" ، نه "تانیا" ، بلکه "تاتیانا" و غیره

چگونه به یاد بیاوریم و در معبد چه کار کنیم

صبح روز بعد ، پس از مراسم مقدس الهی ، مراسم ختم والدین برگزار می شود. این یک یادبود کامل از تمام ارتدکس های تعمید یافته مرحوم است - کشیش تمام اسامی را که در یادداشت ها ذکر شده بود به یاد می آورد (در کلیساهای بزرگ بهتر است آن را شب قبل بیاورید). به همین دلیل است که این مراسم تشییع جنازه اغلب جهانی نیز خوانده می شود ، بنابراین بر مقیاس خدمات تأکید می شود: یاد و خاطره همه مrsمنان.

بخواب یا مرده؟

جالب است که کلیسا و بسیاری از مردم در مورد بزرگداشت مرحوم صحبت می کنند ، نه مرده. و اگر به آن فکر کنید ، آیا می توانید تفاوتی پیدا کنید؟ در واقع ، این سوال معنای عمیق ، حتی اساسی خود را دارد.

کاملاً صحیح نیست که فردی را مرده بنامیم ، و دلیل آن این است. طبق عقاید کلیسا ، فقط بدن در معرض مرگ است ، بنابراین می توان آن را مرده نامید.

اما خود انسان یک روح زنده و جاودانه است. این همان چیزی است که مسیح با قیام خود ثابت کرد. بنابراین ، ما آن مرحوم را به یاد نمی آوریم ، اما عزیز آن مرحوم - کسی که فقط مدتی را ترک کرد.

این س arال مطرح می شود: اگر متوفی غسل تعمید داده نشده ، آیا حضور در مراسم الزامی است؟ هرکسی فقط خودش می تواند جواب دهد. در هر صورت ، شما باید مطابق وجدان خود رفتار کنید و اگر تمایل صادقانه ای به بازدید از معبد وجود ندارد ، پس نباید برخلاف میل خود پیش بروید. در اینجا می توانید به توصیه های کلی توجه کنید.

به عنوان مثال ، این واقعیت که اگر شخصی در جلسه ممنان باشد ، آرامش افکار برای او بسیار آسان تر است. این امر به ویژه برای کسانی که اخیراً متحمل خسارت سنگینی شده اند بسیار مهم است. درهای این کلیسا به روی همه باز است - چرا از این فرصت در روز مقدس Radonitsa استفاده نمی کنید؟

نحوه رفتار در قبرستان

کاملاً واضح است که چگونه می توان از مردگان در Radonitsa در کلیسا بزرگداشت کرد. مورد دیگر این است که چگونه این کار را در گورستان انجام دهیم؟ در روز پدر و مادر ، بازدید از قبر و قرار دادن همه چیز در آنجا مرسوم است.

حتی شاید بهتر باشد که روز قبل از آن وارد شوید. به خصوص هنگامی که کارهای زیادی برای انجام وجود دارد - برای تعویض یا رنگ آمیزی حصار ، لمس صلیب ، پاک کردن یک تپه چمن ، قرار دادن یک چمن مصنوعی ، شستن یک بنای یادبود ، و غیره

با این حال ، بزرگداشت عزیزان مرحوم نه زودتر از سه شنبه دوم پس از عید پاک - یعنی دقیقاً در رادونیتسا. طبق سنت ارتدکس ، هنگام نزدیک شدن به قبر ، باید یک شمع روشن کنید ، و سپس یک akathist یا دعا بخوانید ، همانطور که قلب شما را الزام می کند.

اینکه شخصی این کار را ذهنی انجام دهد یا با صدای بلند ، کار او است. باز هم ، مهمترین چیز صداقت و میل شخصی است. خوب بعد از نماز می توانید مکان را به ترتیب کامل قرار دهید و مدتی سکوت کنید.

احساسات غم انگیز در چنین لحظاتی - تلخی از دست دادن ، شاید حتی کینه ، زخمی روحی را بپوشاند. اما جهان سیاه و سفید نیست و تعداد بی شماری از تن ها و نیمه های مختلف در آن وجود دارد. موج نور Radonitsa نیز بدون شک خود را احساس می کند. انسان جاودانه است و روزی دوباره زنده خواهد شد.

البته ، ما نباید غم و اندوه بی اندازه ای را بپذیریم - زندگی از مرگ قویتر است ، و مدتهاست که این را مسیح نشان داده است. چنین پژواک درخشان عید پاک حتی در این لحظات خود را حس می کند.

چگونه مردگان را به یاد بیاوریم: نماز

غالباً مردم این سال را از خود می پرسند که آیا برای نمازگذاشتن دعا لازم است؟ بالاخره آنها دیگر در میان ما نیستند و آیا یادآوری ما سودی برای آنها دارد؟ پاسخ در اینجا واضح است - بله ، دعا کردن ، صدقه دادن ، یادآوری یک عزیز ضروری است.

ممکن است به نظر برسد که ما این کار را مثل اینکه برای خود انجام می دهیم - برای تسلی دادن به خود و منحرف کردن خود از افکار غم انگیز. اگر در این واقعیت حقیقتی وجود دارد ، پس چنین خواهد بود.

اما حتی برای روح آن مرحوم نیز ، بزرگداشت ما منطقی است. واقعیت این است که این تنها کانال ارتباطی فرد با جهان دیگر است. به عنوان مثال ، ما از مسیح دعا می کنیم ، که از نظر جسمی تقریباً 2000 سال روی زمین نبوده است. اما اعتقاد راسخ داریم که روح او زنده است - با او ارتباط برقرار می کنیم.

ارتباط مستقیم با مردگان غیرممکن است ، اما تقریباً هر روز و هر زمان می توانید برای آنها دعا کنید. وقتی ما آن مرحوم را به یاد می آوریم ، این بدان معناست که سعی می کنیم به روح وی کمک کنیم.

و البته توجه اصلی باید به معنوی باشد که حتی در سطح شهودی نیز قابل درک است. کلیسا نیز همین را آموزش می دهد.

چه دعاهایی برای مردگان باید خوانده شود

همچنین ، سوال در مورد چگونگی بزرگداشت مناسب مردگان در Radonitsa همچنین با دعاهای خاصی همراه است که در قبرستان ، در یک کلیسا یا در خانه گفته می شود (همانطور که قلب به شما می گوید). در اینجا چند نمونه از چگونگی دقیق نماز خواندن آورده شده است.

خداوندا ، روح روح بنده تو را ترک کن ، پدر و مادر ، خویشاوندان ، خیرین (نام آنها) و همه مسیحیان ارتدکس استراحت کن ، و همه گناهان داوطلبانه و غیر ارادی آنها را ببخش و پادشاهی آسمان را به آنها عطا کن.

در اینجا نحوه دعا كردن به فرزندان برای والدین مرده آنها آمده است:

و اینگونه والدین برای فرزندان متوفی دعا می کنند:

و بنابراین آنها برای کشته شدگان در انجام وظیفه نظامی دعا می کنند:

در اینجا نمونه دیگری از دعا برای مردگان است -

البته شخص می تواند کلمات خودش را تلفظ کند. هیچ گناهی در این نیست که همه دقیقاً همان احساسی را که دارند دعا می کنند. هیچ دعای "اشتباهی" وجود ندارد - فقط یک قلب صادق و وجدان ما وجود دارد.

چگونه کافران و خودکشی ها را به یاد بیاوریم

این س questionال بسیار ظریف دیگری است که مربوط به نحوه بزرگداشت مردگان در Radonitsa است. مطمئناً این دو گروه از افراد به هیچ وجه نمی توانند با هم ترکیب شوند.

سرنوشت به طرق مختلف توسعه می یابد: آیا کسی می تواند شخص را به داشتن دیدگاه های مختلف متهم کند؟ و چه کسی از ما می داند کسی که یک بار خودکشی کرده چقدر سخت بوده است؟

بنابراین ، کلیسا تعلیم می دهد که اگرچه ارائه یادداشت برای کافران و همچنین خودکشی غیرممکن است ، اما دعا برای آنها امکان پذیر و ضروری است. و همچنین - برای صدقه دادن.

در اینجا مهم است که درک کنیم با چنین کارهایی نه تنها فرد را به یاد می آوریم ، بلکه به روح نامیرا نیز کمک می کنیم ، که از دست دادن آن غیرممکن است. بله ، شاید کسی زندگی کاملاً صالحی نداشته باشد و گناه او را از خدا دور کند. اما این بدان معنا نیست که فرد در نیستی ناپدید شده است. روح او زنده است ، این بدان معنی است که ما می توانیم و باید خاطره درخشان او را به خاطر بسپاریم.

دعای خودکشی

برای کسانی که داوطلبانه از دنیا رفته اند ، آنها اینگونه دعا می کنند (دعای خودکشی از بزرگتر لئو بزرگتر اوپتینا):

"رحمت کن ، پروردگارا ، روح بنده تو (تو) / نام / تو که در ارتداد از کلیسای مقدس ارتدکس تو به زندگی ابدی رفت. سرنوشت شما قابل جستجو نیست. این دعای من را در گناه قرار نده. اما مقدس تو انجام خواهد شد. "

همچنین ، بزرگان مقدس توصیه کردند که اغلب با درخواست کمک به خودکشی به مادر خدا مراجعه کنند و دعای "..." را بخوانند (هر چند بار که نیرو داشته باشد: از 30 تا 150 بار در روز). در ابتدا و انتهای این قانون ، آنها درخواستی را به مادر خدا اضافه می کنند که به روح شخص متوفی کمک می کند.

دعای آرام گرفتن شخص تعمید نیافته

برای کسانی که غسل \u200b\u200bتعمید یا بدون توبه (یا تکفیر) از دنیا رفتند ، به راهب سنت پائیسیوس دعا کنید:

دعا برای Radonitsa - برای همه مردم

می توان و باید برای همه مردم دعا کرد. مسیح بارها و بارها تعلیم داد که خداوند افراد "زائد" ندارد - بدون اینکه به چهره ها نگاه کند ، گناهان همه نیازمندان را بخشید.

یک روز ناجی گفت:

"کسی که نزد من می آید او را بیرون نمی کنم" (یوحنا 6:37).

این نشان می دهد که در نظر الهی کسی وجود ندارد که بتوانید به راحتی به او پایان دهید و بگویید: "افتاده". به همین دلیل است که دعا و انفاق راههایی برای یادآوری است که می تواند در مورد همه مردم به کار رود.

چگونه می توان صدقه درست داد

و البته تقریباً همه می دانند که بهترین راه یادآوری ، صدقه دادن است. در اینجا س questionsالات زیادی به یک باره بوجود می آیند: چگونه ، به چه کسی ، چه چیزی ارائه دهیم؟

اما خوب است که به افراد مسن ، یتیم ، زنان تنها و دارای فرزند توجه کنیم. ناگهان آنها ایمان به کارهای خوب را از دست داده و فکر می کنند که زندگی یک مبارزه مداوم و بدون شکاف های روشن است؟

شما می توانید هم به دوستان و هم به غریبه ها خدمت کنید. علاوه بر این ، امور خیریه را می توان چیزی فراتر از سکه درون لیوان یا مهره اهدای تخم مرغ دانست.

در واقع ، این هر کمکی است ، کاری پسندیده که واقعاً به یک شخص کمک می کند. به عنوان مثال ، اگر یکی از اقوام در اثر اعتیاد به الکل فوت کرد ، چرا به شخص مبتلا به این بیماری کمک نمی کنیم؟ شاید این اولین قدم برای بهبودی باشد - سپس شما برای چنین شخصی به والدین دوم تبدیل خواهید شد.

اینکه آیا به افراد مشکوک تسلیم شوید - نظر کشیش

غالباً مردم صدقه نمی دهند زیرا نگران هستند که آیا برای صدمه استفاده می شود - صرفاً صرف الکل. کشیش ها معتقدند که کمک مالی برای هر شخصی قابل انجام است. اگر شک دارید که او به سادگی از مهربانی شما سواستفاده کرده است ، به عنوان غذا و سایر ملزومات هدیه دهید.

سنت جان کریسوستوم درباره فواید بزرگداشت صدقه چنین می گوید:

وجود دارد ، وجود دارد ، برادران ، اگر می خواهیم عذاب روح یک گناهکار را تسکین دهیم. اگر مرتباً برای او دعا کنیم ، اگر صدقه بدهیم ، حتی اگر او شایسته رحمت خدا نباشد ، خدا از ما خواهش می کند.

اگر دیگران را به خاطر پولس نجات داد ، اگر به خاطر دیگران از بسیاری امان داد ، چگونه می توانست برای ما چنین کاری نکند؟ از املاک او ، از مالکیت های خودش ، از جایی که شکوه می دهی ، کمک کن. هرچه گناهان برادرتان بیشتر باشد ، برای خودش صدقه می طلبد.

صدقه می تواند متنوع باشد - هم پول و هم غذا ، و در این واقعیت که شما لباس متوفی را بین فقرا تقسیم می کنید.

کمک قاطعانه به همسایگان خود ، مردم اطراف شما نیز خداوند ما عیسی مسیح را خرسند می کنند و به عنوان صدقه برای آن مرحوم به او نسبت داده می شوند.

به عنوان مثال ، در اینجا تفسیر کشیش الکسی شلیاپین ، رئیس کلیسای شهید بزرگوار دیمیتری تسالونیکی (روستای ایواکینو ، منطقه موژایسکی ، منطقه مسکو:

جالبه

حتی اسقف اعظم قسطنطنیه جان کریستوستوم که در قرون 4 و 5 می زیست. م. ، گفت كه دعا و انفاق براي مرحوم سودمندتر از دفن مجلل او است. البته گناهی در این نیست که عزیزان آن مرحوم آرزو و فرصت هایی را پیدا کردند که مراسم تشییع جنازه با وقار برگزار شود. اما مهمترین چیز کمک معنوی به روح رهایی یافته است.

"دفن مجلل عشق برای آن مرحوم نیست ، بلکه پوچی است. اگر می خواهید با آن مرحوم همدردی کنید ، من روش دیگری برای خاکسپاری به شما نشان می دهم و به شما آموزش می دهم لباسهایی را بپوشانید ، لباسی که شایسته او باشد و از او تجلیل می کند: این خیرات است. "

چه کاری نباید در Radonitsa انجام داد

وقتی کلیسا نسبتاً مبهم ، حتی قاطعانه درباره ممنوعیت برخی اقدامات موضع می گیرد ، می توان وضعیتهای روزمره را پیدا کرد. مورد رادونیتسا کاملاً متناسب با این توصیف است. بله ، ما در مورد بزرگداشت "صحیح" کاملاً ایده های مشهوری می شناسیم ، اما دیدگاه های مسیحی در اینجا تفاوت چشمگیری دارند.

غذا و ودکا در گورستان

ارتدوکس تشکیل مراسم بزرگداشت را طبق معمول مردم با استفاده از غذا و الکل که آورده می شود و کنار قبر می گذارند ضروری نمی داند. این سنت ریشه دیرپای بت پرستانه و تا حدی شوروی دارد - در آن زمان ، یک لیوان ودکای وجهی در محل دفن سربازان کشته شده قرار داده شد ، که یک تکه نان روی آن قرار داده شده بود. در این حرکت هیچ چیز قابل سرزنش نیست ، زیرا مردم احترام خود را از این طریق ابراز می کنند - آنها عزیز خود را به یاد می آورند.

از طرف دیگر ، مخفی نیست که اگر لیوان ریخته شود ، مطمئناً شخصی آن را می نوشد. شاید شخصی که الکل ریخته است الکل مصرف کند و بعد از بزرگداشت ، یک غریبه به طور کلی ممکن است به قبر نگاه کند. علاوه بر این ، سگها می توانند برای غذا ، یا بدتر ، موش ها بدوند.

به نظر می رسد که ما سعی می کنیم از ته قلبمان عمل کنیم - به یاد آوردن شخص ، برای آخرین ادای احترام به او. اما عواقب استفاده از غذا و به ویژه الکل (علاوه بر این قوی) بر روی قبر کاملاً با هدف والای ما مطابقت ندارد.

با این حال ، اهدای همه مواد غذایی به نیازمندان ، که ممکن است در گورستان نیز باشد ، غیر ممکن نیست. همانطور که قلب شما می گوید تخم مرغ و رب را به هر شخصی بدهید. شاید او خودش این کار را بکند ، یا شاید همه چیز بدون کلمات مشخص شود - این راحت ترین شرایط است.

در اینجا هیچ توصیه و قاعده خاصی وجود ندارد ، در اینجا تنها یک شرط وجود دارد: صدقه از قلب پاک داده می شود. و البته ، این در مورد الکل نیست. ما در مورد نیازمندان ، در مورد نیاز فوری او صحبت می کنیم. و الکل ، هر کس ممکن است بگوید ، یک نیاز کاذب است ، چیزی بدون آن زندگی سالم و شاد و حتی بیشتر در روز رادونیتسا کاملاً امکان پذیر است.

نمایندگان رسمی کلیسای ارتدکس با کمال میل دیدگاه خود را در مورد چگونگی بزرگداشت مناسب مردگان در Radonitsa به اشتراک می گذارند. کشیش ها اتفاق نظر دارند که سنت بزرگداشت با الکل و گذاشتن غذا روی قبر هیچ ارتباطی با ارتدکس ندارد.

بنابراین ، اگر تمایل به یادآوری صحیح فرد متوفی وجود دارد ، پس عاقلانه خواهد بود که به نظرات کلیسای ارتدکس گوش فرا دهید.

چگونه می توان مردگان را در خانه به درستی به یاد آورد

این س anotherال دیگری است که اغلب در رابطه با نحوه بزرگداشت مردگان در Radonitsa پرسیده می شود. البته ، مردم زندگی می کنند و بدیهی است که برای مدت طولانی رسم چیدمان یک میز یادبود ، که در آن الکل نیز وجود دارد ، زندگی می کنند. اغلب معلوم می شود که آنها شروع به خوردن ودکا در قبر می کنند و پس از آن به نوشیدن در خانه ادامه می دهند.

البته یک نوشیدنی غلیظ باعث آرامش فرد می شود. در نتیجه ، خواه ناخواه ، کنترل بر خود شروع به تدریج تضعیف می کند. شرایط می تواند از هر نوع باشد - کسی حرف های زیادی می زند ، کسی با کمی کینه به این اظهارنظر واکنش نشان می دهد.

البته این شرایط خیالی است اما می تواند واقعی شود. ناگفته نماند که الکل هم روح و جسم را سرگرم می کند. و این انرژی مطمئناً با روز سوگ رادونیتسا کاملاً مغایرت دارد.

دنیای زندگان و مردگان با سدی از هم جدا شده اند اما روزی هر یک از ما بر آن غلبه خواهیم کرد. با این قانون ابدی طبیعت می توان به روش های مختلفی رفتار کرد. با این حال ، در هر صورت ، ذات جاودانه انسان ، همان ذره تخریب ناپذیر به حیات خود ادامه می دهد. اسمش روح است.

و ما فقط او را در Radonitsa و روزهای دیگر به یاد می آوریم ، همانطور که قلب ما به ما می گوید. و برای اینکه خاطره آن مرحوم تاریک نشود ، ما در یک مسیحی و اگر دوست دارید انسانی عمل خواهیم کرد: این پاسخ اصلی به این سوال است که چگونه می توان از بستگان درگذشته به درستی به یاد آورد.

اولین روز بزرگداشت مردگان پس از عید پاک - Radonitsa - چه روزی است؟ چرا به این تعطیلات چنین گفته می شود؟ چگونه می توان به درستی از مردگان خود در Radonitsa و روزهای دیگر بزرگداشت کرد؟ خرافات و باورهای غلطی که با خاطره مردگان همراه است چیست؟

روز شادی مشترک

با شروع هفته اشتیاق ، که به یاد آخرین روزهای زندگی زمینی مسیح ناجی است ، در هفته عید پاک و روشن ، کلیسا برای مردگان و واکه دیگری - یعنی به صورت عمومی - مراسم دعای خیر را انجام نمی دهد آنها را در طول خدمات. چرا؟ زیرا این زمان ، نخست ، غم کلی کلیسا از رنج و مرگ مسیح ناجی بر روی صلیب و سپس بر این اساس ، زمان پیروزی و شادی بزرگ است. و بر این اساس ، اعلامیه های تدفین در این دوره نامناسب است.

اما نمی توان گفت كه كلیسا مدتی فرزندان خود را بدون دعا و بدون بزرگداشت یا از میان افراد زنده یا از میان کسانی كه مرده اند ، رها می كند. در هر مراسم مذهبی کامل - یعنی پنج شنبه بزرگ ، شنبه بزرگ ، در مراسم عید پاک خود و در طول هفته روشن - مراسم بزرگداشت زنده و درگذشتگان در پروسکومدیا انجام می شود ، زمانی که کشیش ذرات را از عروق بیرون می آورد و مقالات مناسب را می خواند دعاها ، و بعد از تبدیل شراب و نان به خون و به بدن مسیح ، این ذرات را در داخل لیوان ریخته و مجدداً به یاد همه می افتد.

و سه شنبه بعد از هفته روشن اولین روزی است که بزرگداشت مردگان به صورت مصوت انجام می شود ، وقتی بعد از مراسم مذهبی نیز یک مراسم ختم انجام می شود. و این روز به یک روز شادی مشترک تبدیل می شود - ما و عزیزان درگذشته ما ، زیرا در حالی که برای آنها دعای خاکسپاری می خوانیم ، در عین حال از آنها می خواهیم که شادی ما را در این دوره از عید پاک با ما شریک کنند. و کلمه "Radonitsa" با کلمه "شادی" همزاد است.

در غارهای کیف Patericon یک قسمت وجود دارد که یکی از پدرها به مقبره ای می آید که پدران متوفی غارهای کیف در آنجا دفن شده اند و در آنجا فریاد می زند: "مسیح قیام کرد!" و پاسخ را می شنود: "در حقیقت او قیام کرده است!" این فقط چنین تصویری است که نشان می دهد چگونه رفتگان و کسانی که اکنون زندگی می کنند در شادی مسیح زنده شده مشترک هستند.

در قبرستان در عید پاک؟

هموطنان ما در مورد Radonitsa به عنوان روز ویژه یادبود مردگان کاملاً اطلاعات دارند و در برخی از مناطق روسیه این روز یک روز تعطیل است. علاوه بر این ، مقامات منطقه ای معمولاً سالانه سرویس های مربوطه را ملزم می کنند که مسیرهای اضافی یا پروازهای حمل و نقل عمومی به گورستان ها ترتیب دهند. اما با وجود همه اینها ، بسیاری از روس ها یک سنت کاملاً ریشه ای دارند که در تعطیلات رستاخیز مسیح به حیاط کلیساها می روند.

تمرین نشان می دهد کسانی که به کلیسا نرفته اند و این بزرگترین جشن را ملاقات نکرده اند ، روز عید پاک به گورستان می روند. در حقیقت ، آنها نوعی جایگزینی دارند ، وقتی به جای رفتن به معبد ، به گورستان می روند. من فکر می کنم که از بسیاری جهات ، این سنت ، تا حد زیادی ، در زمان اتحاد جماهیر شوروی ، زمانی که مردم کلیسا محروم بودند - نه به دلیل اینکه نمی توانستند به آنجا بروند ، بلکه به گونه ای مصنوعی از آن جدا شدند - بوجود آمد. .. و معابد کم بودند و قدم زدن در آنها ترسناک بود ، بنابراین آنها از این عادت خارج شدند. و روح چیزی از این نوع ، نوعی وحدت با دنیای معنوی را در این روز می خواست - بر اساس نوعی حافظه تاریخی ، مذهبی ، که به طور کامل توسط شخص شخص قابل درک نبود. و بنابراین مردم به گورستان هجوم بردند. البته امروز باید سعی کنیم این سنت را از بین ببریم. بهتر است برای عید پاک در کلیسا باشید ، و به گورستان بروید و به Radonitsa بروید.

از طرف دیگر ، اگر فرض کنیم این یک قبرستان صومعه یا یک قبرستان در یک کلیسا باشد ، احتمالاً هیچ چیز با روز عید پاک تداخل ندارد و در هر روز دیگری ، به برخی از قبرها بروید و کبوتران عید پاک را بخوانید در آنجا یا با همان اعلامیه "مسیح قیام کرده است" از مردگان استقبال کنید. و البته ارزش این را ندارد که عمداً در این مسیر قدم بگذارید ، مخصوصاً برای نظم بخشیدن به قبور در این زمان.

بسیاری از خرافات وجود دارد که با تعطیلات ، سنت ها و ممنوعیت های کلیسا مرتبط است. یکی از این موارد: در تعطیلات عید پاک ، شما نمی توانید به گورستان بروید ، زیرا متوفیان در این جشن با منجی قیام کرده اند ، و بنابراین ، به نظر می رسد که به آنها در قبرستان آمده ایم ، آنها را از این جشن بیرون می کشیم. البته ، هر چقدر تلاش کنیم نمی توانیم کسی را از هیچ جا بیرون بکشیم. در جایی که متوفیان ما هستند ، می توانیم تقریباً تقریباً تصور کنیم ، زیرا هر دانش ما در زمین درباره جهان معنوی بسیار بسیار نسبی است. و اگر خداوند در جایی شخصی را در نوعی جشن جمع کند ، بدیهی است که کسانی که توسط او جمع شده اند ، در آنجا خواهند ماند. و هنگامی که برای درگذشتگان خود دعا می کنیم ، فقط لذت یا تسکین خاصی به روح آنها می رسانیم. و اگر آنها خود نه تنها به لطف خدا به نجات ، بلکه به عزت خاصه خداوند نیز رسیده اند ، پس با دعا برای آنها ، از آنها مسترد می شویم ، به نوبه خود ، دعا کمک می کند.

مرگ در عید پاک

اگر به عنوان مثال ، در این روزها ، كه كلیسا مرده ها را به طور علنی بزرگداشت نمی كند ، لازم است كه فرد را دفن كرده و مراسم بزرگداشتی ترتیب دهیم ، چه می شود؟ به طور طبیعی ، مراسم تدفین یا همانطور که معمولاً مراسم تشییع جنازه نامیده می شود ، در این روزها انجام می شود. با این حال ، این ویژگی های منشور خاص خود را دارد و دارای شخصیتی شاد و عید پاک است. مواردی وجود داشته است که یکی از کلیساهای ما فرصتی برای انجام مراسم تشییع جنازه در هفته روشن داشته است - احساسی حیرت انگیز از این تدفین در هفته روشن ...

یک سنت کلیسایی وجود دارد که معتقد است کسی که در روز عید پاک زندگی متفاوتی را تجربه کرده شخصی است که با رحمت خاص خداوند افتخار یافته است. اما هنوز هم به نظر من می رسد که هرگونه توضیح از این نوع باید با برخی شرایط دیگر مطابقت داشته باشد ، زیرا در عید پاک بسیاری از مردم می میرند و در میان آنها نه تنها افراد متدین وجود دارد. این یک چیز است که وقتی مسیحی در روز رستاخیز مسیح می میرد ، که می خواست طبق انجیل زندگی کند ، برای خدا تلاش می کند ، توبه می کند ، می جنگد ، یک چیز خاصی از رحمت خاص خدا را می بینیم. و این مسئله دیگری است که در آن روز یک ملحد صریح ، ناسزاگوی نام مسیح ، می میرد ... به طور خودکار گسترش این امر به همه غیرممکن است.

ما همچنین این اعتقاد را شنیده ایم که شخصی که در عید پاک ، یا در هفته روشن درگذشت ، در قضاوت خدا و بدون سختی ظاهر می شود. به نظر من حتی ارزش بحث در مورد این موضوع را ندارد. اول ، ما در مورد مصائب ، به ویژه از دیدگاه مبارک تئودورا و تا حدودی شاید ، از آنچه در زمان مناسب به راهب آنتونی بزرگ نشان داده شد ، می دانیم. اما همه دیدگاه های این نوع ، که مقدس بودند ، همانطور که متکلمان آن را می گویند ، نوعی شخصیت آموزشی را به وجود آورده است ، یعنی به نظر ما ، در اشکال و تصاویر موجود برای ما ، واقعیت دنیای دیگر است. و نشان داده شد که چگونه یک فرد می تواند آن را جای دهد و آن را به افراد دیگر منتقل کند. ما نمی توانیم ادعا کنیم که اینگونه شخص در این مسیر گام برمی دارد. آیا مانند نوعی ایستگاه از طریق آزمایشات سختی عبور می کند ، همانطور که توسط بتعبیر تئودورا به تصویر کشیده شده است ، یا همانطور که توسط راهب آنتونی بزرگ گفته می شود ، که غول خاصی را مشاهده می کند ، مردم را در سطوح مختلف به پایین می کشد و از آن عبور می کند. به طور کلی ، احتمالاً می توان گفت که در مصائب ، شخص با موانع خاصی روبرو می شود که حتی در زندگی زمینی ، او را در مسیر رسیدن به خدا و صعود آسمانی مانع می کند.

ثانیا ، روز ، تاریخ ، لحظه مرگ ما به ما بستگی ندارد ، ما نمی توانیم مرگ خود را در عید پاک سفارش دهیم. اما چیز کاملاً متفاوتی به ما بستگی دارد: چقدر ممکن است گناه نکنیم و برای آنچه که قبلاً گناه کرده ایم ، توبه به سوی خدا بیاوریم.

تلاش برای تعیین بر اساس عوامل بیرونی ، بر اساس عوامل بیرونی ، به رحمت خدا محول شده است ، دقیقاً همان شخصیت بیکار را دارد. اگر بدانیم که این فرد چگونه زندگی کرده است و در زندگی خود دلیلی برای امید به رحمت خدا و رستگاری برای او می بینیم ، یا متوجه می شویم که عزیزان وی در زندگی مسیحی خود غیورتر ، غیرتمندتر می شوند ، این به نوعی غیر مستقیم است به رحمت خدا بر او شهادت می دهد. بازهم ، اصل چیست؟ اگر قدرت این را داشته باشیم که در اینجا نوعی شفیع برای او باشیم ، تا برای این شخص تلاش کنیم ، پس می توان اطمینان داشت که پروردگار ، که خودش می خواهد رحم کند ، تا حدی ما را به این کار ترغیب می کند و در ما ، همانطور که بود ، به دنبال یک دلیل برای این است ...

این ایده که خداوند ، همانطور که بود ، به دنبال بهانه ای برای نشان دادن رحمت خود به انسان است ، توسط دو نویسنده که در زمانهای مختلف زندگی می کردند و هرگز یکدیگر را نخوانده اند ، روبرو می شود: سنت تئوفان گوشه نشین و پیر آتونی ، جوزف حشیشست. و آنها تقریباً با همان کلمات درمورد آن می گویند: خداوند به دنبال دلیل می رود تا شخصی را بیامرزد. به چه معنایی باید این کلمات را درک کرد؟ یعنی خداوند در جستجوی دلیلی است که نکوهش کند ، بلکه رحم کند - این جهت اراده خدا در رابطه با انسان است. من یک رزرو می کنم: البته ، این جمله ، "خدا به دنبال دلیل است" ، مشروط است. همه آنچه در مورد خدا می گوییم بسیار ناقص است. همانطور که راهب اسحاق سوری گفت ، کلمات ابزار این عصر هستند و سکوت رمز و راز عصر آینده است.

بزرگداشت کلیسا

چرا کلیسا چندین بار در سال یک مراسم بزرگداشت ویژه از رفتگان ایجاد می کند ، از جمله با یک مراسم خاص به نام پاراستاس؟ پدران مقدس چنین مقایسه ای دارند: نماز خصوصی قایقی است که شخص روی آن بنشیند و به تنهایی قایقرانی کند و نماز کلیسا کشتی ای است که بادبان ها و قایقرانان زیادی بر روی آن قرار دارند. هر یک از ما باید در مورد مرحوم خود به یاد داشته باشیم ، باید برای آنها دعا کنیم ، اما با این وجود لازم است که در طول سال چندین سرویس از این قبیل وجود داشته باشد که تقریباً تمام کلیسا برای آنها دعا می کند. و ، از یک طرف ، برای ما نوعی مکتب نماز ، یادآوری نماز و در عین حال فرصتی برای انجام وظیفه عاشقانه مسیحی است. یعنی در این لحظه ، کل کلیسا ، به نمایندگی از اعضای زنده آن ، دور هم جمع می شوند تا برای همه اعضای کلیسایی که قبلاً درگذشته اند دعا کنند. این معنای پارازیت است.

یک تصور غلط وجود دارد که در روزهایی که بزرگداشت مردگان برگزار می شود ، کلیسا همچنین برای کسانی که خود به دنیا رفته اند دعا می کند ، یعنی برای خودکشی ها. البته ، این درست نیست: به سادگی چنین روزی وجود ندارد که کلیسا برای شکم کسانی که بدون اجازه جان داده اند دعا کند.

درک این باور از کجا ناشی شده است ، اساس آن چیست؟ احتمالاً هیچ غم و اندوه وحشتناکی وجود ندارد از این که وقتی یکی از نزدیکان شما در این راه از دنیا می رود. و من می خواهم برای چنین شخصی تسلیت بگویم و واقعاً می خواهم به دلیلی در رابطه با اینکه این دعا در کلیسا مجاز است ، بیان کنم. اما چنین دلیلی وجود ندارد. حتی نمی توانید برای آنها شمع بگذارید.

اما در اینجا دو نکته وجود دارد. اگر ما در مورد شخصی صحبت می کنیم که از نظر روانی بیمار بوده است ، و این توسط اسناد پزشکی مربوطه تأیید می شود ، ممکن است او به اتهام کاری که انجام داده است متهم نشود ، زیرا افراد با تشخیص های خاص می توانند در حالت جنون ، یا اراده فلج خودکشی کنند ، هنگامی که قدرت مقاومت در برابر نه عملکرد نیروهای تاریک ، نه هر گونه استرس ، و نه یک حالت افسردگی وجود ندارد. در چنین مواردی ، مسئله امکان انجام مراسم دفن برای یک شخص توسط کمیسیون ویژه حوزوی برای بررسی مطرح می شود.

برای اقوام و نزدیکان کسانی که خودکشی نکرده اند به دلیل بیماری روانی ، می توانیم دعای راهب لئو اوپتینا را که به یکی از شاگردانش که به خاطر پدرش که خودکشی کرده بسیار ناراحت است ، بخواند. این شامل برخی از تسلیت برای خواننده و ، البته ، آن خواهد بود برخی از تسلی برای کسی که به چنین شیوه ای وحشتناک درگذشت. اما بهتر است خودتان شروع به خواندن این دعا نکنید بلکه به معبد بیایید و از کشیش برکت بگیرید.

علاوه بر این ، من می توانم به یاد فردی توصیه کنم که صدقه ای را انجام دهد ، و کارهای خیرخواهانه ای را انجام دهد - فقط به خاطر او. البته از کسانی که ما به آنها خیرخواهی می کنیم درخواست نکنید که برای او دعا کنیم و اینگونه وسوسه آنها را نکنید ، زیرا متوجه شده است که با افرادی که برخلاف مقررات کلیسا در مورد خودکشی نماز می خوانند ، اتفاق بسیار سخت و وحشتناکی رخ می دهد . اولاً ، زیرا آنها بیش از اندازه شخص خود را به عهده می گیرند ، و دوم اینکه ، در این یک غرور و تمایل خاصی وجود دارد که می خواهد از کلیسا مهربان تر از کلیسا باشد. و این نمی تواند به خوبی خاتمه یابد.

بزرگان راهب پائیسیوس از آتوس در مورد مردی صحبت کردند که به دلیل غیرقابل توجیه ، بی گناه به خاطر چیزی بازداشت شده بود - این احتمال زیاد در طول جنگ بود - مدت ها شکنجه شده بود ، و تحت تأثیر ترس و وحشت از عذاب های جدید ، لحظه ای که او را به جایی منتقل کردند و خود را از صخره به پایین انداختند. آنها مانند یک خودکشی با او رفتار کردند: آنها مراسم تشییع جنازه نداشتند ، و او را در قبرستان کلیسا دفن نکردند. اما پیر پاییسیوس می گوید که ، البته ، هیچ یک از ما نمی دانیم سرنوشت او چیست و ، شاید خداوند نسبت به روح او مهربان خواهد بود و این گناه را که از ترس انجام شده ، به او نسبت نمی دهد. و سپس او توضیحی کاملاً غیرمنتظره درباره چنین کلیسایی به ظاهر بی رحمانه می دهد ، که حتی در این مورد نیز به یاد نمی آورد: وقتی شخص با فکر ترک زندگی وسوسه شود ، چیزی وجود دارد که هنوز او را عقب نگه می دارد. و فقط یکی از این عوامل بازدارنده این تصور است که این یک گناه وحشتناک است و کلیسا آن را به خاطر نمی آورد. و اگر نگرش خود را نسبت به این مسئله نرم کنیم ، پس خود ما برای تعداد زیادی از مردم این در را باز خواهیم کرد ، که این فقط رحمت نیست ، بلکه ظلم است.

متأسفانه ، حتی بسیاری از مردم امتناع كلیسا از بزرگداشت خودكشی ها را رد تلقی می كنند ، گویی كه ما مهر تخریب را بر یك شخص گذاشته ایم. اما کلیسا نمی تواند کاری انجام دهد که فقط نشانه رد باشد. به همین ترتیب ، تکفیر از کلیسا نه برای تنبیه یک شخص و نابود کردن او - بلکه برای مجبور کردن او به استدلال و بازگشت ، توبه انجام می شود. این ظلم به ظاهر در حقیقت نسبت به کسانی که با فکر خودکشی وسوسه می شوند و تا حدی کسانی که اینگونه از دنیا رفته اند رحمتی دارد زیرا آنها چنین نوع مجازاتی را دریافت می کنند ، اما این ممکن است شایسته خدا باشد رحمت ، زیرا قضاوت خدا درباره هیچ کس مشخص نیست.

درباره کسانی که خارج از کلیسا مردند؟

امروز ، روحانیون در مورد مراسم تشییع جنازه و مراسم یادبود آن دسته از افراد که عقایدشان جمع نشده ، اتفاق نظر ندارند. برخی معتقدند از آنجا که مردم در طول زندگی خود چنین انتخابی را انجام داده اند ، یعنی خودشان از خدا چشم پوشی کرده اند ، پس ما حق نداریم این اراده را نقض کنیم. برخی دیگر می گویند ممکن است شخصی اشتباه کند و اکنون که قبلاً در برابر خدا ظاهر شده و به هیچ وجه نمی تواند به خودش کمک کند ، وظیفه ما کمک به او است. شخصاً نظر دوم به من خیلی نزدیکتر است. اما من جرات نمی کنم فقط به برخی از تجربیات یا نظرات خود اعتماد کنم ، که این نیز می تواند اشتباه باشد. من به همان صفحات بزرگداشت درگذشتگان که در کلیسا داریم اعتماد می کنم. ما كانونهایی را كه در روزهای بزرگداشت مردگان در كلیساها به صدا در می آیند ، ارج می نهیم ، به شعارهایی كه خوانده می شود گوش می دهیم. و خواهیم فهمید که این فقط مربوط به کسانی نیست که زندگی پرهیزکاری داشته اند ، نه تنها در مورد کسانی که در آنها تردیدی نداریم ، بلکه همچنین در مورد همه کسانی است که به طریقی یا دیگری مرده و تعمید داده شده اند ...

بله ، در واقع ، در عمل كاهنی ، مواردی وجود دارد كه در مراسم تشییع جنازه آواز "با خداوند مقدس ، روح بنده درگذشت خود آرام بگیر" ، یا تلفظ بزرگداشت برای تمام کسانی كه در قبرستان. یا فرد شروع به لکنت ، لکنت زبان کرد ، یا صدای زیبا و فرهیخته از او امتناع ورزید ، و خوانندگان نیز نمی توانستند بلند شوند - و در نتیجه ، چنین دعایی هرگز خوانده نمی شد. اما با این وجود ، ما معمولاً از تمام مسیحیان ارتدکس خارج شده در کلیسا بزرگداشت می کنیم. قضاوت خداوند درباره این یا آن شخص چیست ، به طور طبیعی نمی توانیم بدانیم ، اما در سنت کلیسا چه تعداد شهادت در تاریخ داریم که شخصی که زندگی بدی داشته و از طریق کلیسا با دعا ترک کرده است از بستگان وی ، گاهی اوقات برخی از مردان یا همسران مقدس ، با رحمت خدا مفتخر شدند.

چنین اصطلاح کمیکی وجود دارد "مقدس تر از پاپ". شما نباید بیش از حد سختگیر باشید و تعیین کنید چه کسی نجات یافته است ، چه کسی نجات نیافته است ، چه کسی به رحمت خدا ارج نهاده است و چه کسی که نجات یافته است ، زیرا قضاوت در این باره ما نیست. مردی مرد ، تعمید گرفت ، هیچ مدرکی نداریم که او به یک فرقه رفته باشد ، به آیین دیگری برود ، یا به دین بد بپردازد ، یا یک ملحد آشکار باشد ، از عشق به همه زندگی خدا و کلیسا نفرین کند او - شما می توانید او را به یاد داشته باشید.

البته ، اگر بدانیم که شخصی در زندگی خود به نوعی فعالیت تاریک داشته است ، به عنوان مثال جادوگر بوده است ، نباید او را بخاطر بسپاریم - نباید چنین صلیبی وحشتناک به دست بگیریم. اگر شخصی تبه کار بدنامی ، شرور ، قاتل بود ، پس باید به قدرت خاص خود نگاه کنید. آیا شما آماده هستید که این صلیب را بر سر خود بگیرید؟ زیرا حتی اگر یادداشت بنویسید ، به نوعی این صلیب را بر روی خود خواهید گرفت. هیروشمامونک افرایم از کاتوناک ، یک زاهد قابل توجه آتونی ، که به معنای واقعی کلمه در مراسم عبادی زندگی می کرد ، سالها ، دهها سال و هر روز آن را جشن می گرفت ، در مورد تجربه دعای خود برای برادرش - جادوگر و جنگ افزار گفت. هر بار برای این دعا ، بزرگتر ، همانطور که می گفت ، سیلی یا سیلی به سرش می خورد و فهمید که این کار نباید انجام شود. وقتی برادرم درگذشت و به طور طبیعی تمرین سحر و جادو را متوقف کرد ، هیروشمامونک افریم به آرامی دوباره یاد او را بزرگ کرد و احساس کرد که دیگر می تواند این کار را انجام دهد. چنین تجربه ای وجود دارد و شاید ارزش آن را داشته باشد که دوباره به آن نگاه کرد.

چگونه نماز بخوانیم و چه چیزهایی را باید در کلیسا سفارش دهیم؟

بنابراین ، یک مسیحی چه چیزی باید در مورد یادبود مردگان بداند؟ اول از همه ، این واقعیت که نماز جنازه وظیفه مسیحی او است ، بدهی عشق او است. به هر حال ، آنها خودشان نمی توانند چیزی را در زندگی خود تغییر دهند ، اما دعای ما می تواند چیزی را در زندگی پس از مرگ فعلی و سرنوشت آنها در ابدیت ، تا لحظه آخرین قضاوت ، تغییر دهد. چگونه و تا چه حد ، ما نمی دانیم ، اما به عنوان یک عمل عشق به آنها ، برای آنها دعا می کنیم.

شما همچنین باید بدانید که این نماز جنازه انواع مختلفی دارد. اول و مهمترین آن ، بزرگداشت مراسم عروسی و مراسم مقدس الهی است. این می تواند یادداشتی باشد که قبل از یک مراسم مذهبی خاص یا "چهل زبان" ارسال شده باشد - یعنی یک بزرگداشت در چهل مراسم مذهبی و مراسم مذهبی. این می تواند یک مراسم بزرگداشت مشابه شش ماهه باشد ، سالانه ، در برخی موارد ممکن است نوعی حتی نامحدود باشد ، اگر چنین کاری در کلیسا انجام شود. نوع دیگر مراسم بزرگداشت تشییع جنازه panikhida است که تقریباً هر روز در کلیساهای ما انجام می شود. برای انجام این کار ، شما همچنین باید به معبد بیایید ، یادداشتی به نام متوفی ارسال کنید ، و کشیشی که یک panikhida یا litiya را انجام می دهد برای او دعا می کند. البته ، بهترین کار این است که ما فقط یادداشت نبریم و آنجا را ترک نکنیم که گویی این موضوع مربوط به ما نیست ، بلکه در این خدمات شرکت کنیم: ما در مراسم مذهبی ، در مراسم تشییع جنازه ایستادیم و همراه با خانواده برای عزیزانمان دعا کردیم. کشیش

لیتیوم تشییع یک نماز خاکسپاری کوتاه است - به طور معمول ، آن را در گورستان ها یا در طول روزهای بزرگ ، در روزهای هفته انجام می دهند.

یک روش خوب برای بزرگداشت مرحوم نیز مزامیر است که فرد می تواند در خانه بخواند. برخی از صومعه ها یادداشت های یادبودی را برای مزامیر که برای زنده و مرده خوانده می شود نیز می پذیرند.

ما همچنین می توانیم canon مربوط به آن مرحوم را برای عزیزانمان بخوانیم - این کتاب در بسیاری از کتابهای دعا وجود دارد و شما می توانید آن را در اینترنت پیدا کنید. و ، سرانجام ، به اصطلاح akathist در مورد کسی که درگذشت. این آکاتیست نه در مورد افراد مختلف خوانده می شود ، بلکه در مورد یک نفر خوانده می شود ، به طور معمول چهل روز پس از مرگ خوانده می شود و روایتی وجود دارد که آن را چهل روز قبل از سالگرد مرگ یک شخص بخوانید. اما در اصل ، احتمالاً هیچ چیز مانع خواندن آن در زمان دیگری نمی شود. این آکاتیست بسیار عمیق ، لمس کننده ، لمس کننده است و مطمئناً برای کسانی که برای رها شده ها و همچنین خود عزاداران غمگین هستند ، یک تسلیت است.

علاوه بر این ، البته ، شما باید بدانید که وقتی شخصی می میرد ، باید قانون را برای مهاجرت روح بخوانید ، اگر این شخص مدت طولانی رنج می برد و روح نمی تواند از بدن جدا شود ، یک قانون نیز وجود دارد که در مورد رنج طولانی خوانده شده است. وقتی کشیشی می تواند این کار را انجام دهد ایده آل است ، اما اگر دعوت از کشیش در آن لحظه غیرممکن باشد ، خانواده و دوستان می توانند این کار را انجام دهند. جانشینی های خاصی وجود دارد که باید بلافاصله پس از تسلیم شخص خوانده شوند. آنها شامل كانون خروج روح و زبور آرامش است كه یكی پس از دیگری خوانده می شود.

و ، البته ، شما باید بدانید که پروردگار اول از همه دعا را به عنوان شکلی می شنود و قبول نمی کند ، جایی که یکی پس از دیگری دنبال می کند ، و همه کلمات در جای خود قرار می گیرند ، اما دعایی که از قلب ما بیرون می آید. بنابراین ، علاوه بر صفوف نماز ثابت ، می توانیم در مورد ساده ترین چیزها به زبان خود دعا کنیم: می توانیم از خداوند بخواهیم که بستگان یا دوست فقید ما را برای همه گناهانی که در اینجا روی زمین ، داوطلبانه و غیر ارادی مرتکب شده است ببخشد ، و که او رحمت خود و پادشاهی های آسمانی خود را عطا کند. شما می توانید در این مورد به قول خودتان ، در هر مکان ، هر زمان دعا کنید و بنابراین من همیشه به افرادی که تازه از دست دادن یکی از عزیزانشان را تجربه کرده اند توصیه می کنم که این نماز را هر چه بیشتر بخوانند. چند وقت؟ اما هر وقت او به یاد آن مرحوم می افتد ، هر وقت قلبش با درد منقبض می شود ، باید این کلمات را بر زبان آورد. و دوباره روح آرامش می یابد و آرام می شود و از همه مهمتر روح کسی که درگذشته آرامش می یابد و آرام می شود.

در سال 2019 ، Radonitsa (روز پدر و مادر) در 7 مه - دومین سه شنبه پس از عید پاک سقوط می کند. این یک روز خاص است که هیبت شخص درگذشته را برمی انگیزد.

آیا لازم است از کلیسای Radonitsa بازدید کنم

چگونه به یاد بیاوریم و در معبد چه کار کنیم

بخواب یا مرده؟

جالب است که کلیسا و بسیاری از مردم در مورد بزرگداشت مرحوم صحبت می کنند ، نه مرده. و اگر به آن فکر کنید ، آیا می توانید تفاوتی پیدا کنید؟ در واقع ، این سوال معنای عمیق ، حتی اساسی خود را دارد.

کاملاً صحیح نیست که فردی را مرده بنامیم ، و دلیل آن این است. طبق عقاید کلیسا ، فقط بدن در معرض مرگ است ، بنابراین می توان آن را مرده نامید.

اما خود انسان یک روح زنده و جاودانه است. این همان چیزی است که مسیح با قیام خود ثابت کرد. بنابراین ، ما آن مرحوم را به یاد نمی آوریم ، اما عزیز آن مرحوم - کسی که فقط مدتی را ترک کرد.

و البته توجه اصلی باید به معنوی باشد که حتی در سطح شهودی نیز قابل درک است. کلیسا نیز همین را آموزش می دهد.

چه دعاهایی برای مردگان باید خوانده شود

خداوندا ، روح روح بنده تو را ترک کن ، پدر و مادر ، خویشاوندان ، خیرین (نام آنها) و همه مسیحیان ارتدکس استراحت کن ، و همه گناهان داوطلبانه و غیر ارادی آنها را ببخش و پادشاهی آسمان را به آنها عطا کن.

در اینجا نحوه دعا كردن برای فرزندان برای والدین مرده آنها آمده است: دعای كودكان برای والدین مرده

و اینگونه والدین برای فرزندان متوفی دعا می کنند: دعای والدین برای فرزندان متوفی

و اینگونه است که آنها برای کشته شدگان در انجام وظیفه نظامی خود دعا می کنند: دعا برای آرامش سربازان ارتدکس

در اینجا نمونه دیگری از نماز تشییع جنازه وجود دارد - دعای بیوه برای یک همسر

و اینگونه است که بیوه برای شوهر متوفی خود دعا می کند

چگونه کافران و خودکشی ها را به یاد بیاوریم

دعای خودکشی

برای کسانی که داوطلبانه از دنیا رفته اند ، آنها اینگونه دعا می کنند (دعای خودکشی از بزرگتر لئو بزرگتر اوپتینا):

"رحمت کن ، پروردگارا ، روح بنده تو (تو) / نام / تو که در ارتداد از کلیسای مقدس ارتدکس تو به زندگی ابدی رفت. سرنوشت شما قابل جستجو نیست. این دعای من را در گناه قرار نده. اما مقدس تو انجام خواهد شد. "

همچنین ، بزرگان مقدس توصیه کردند که اغلب با درخواست کمک به خودکشی به مادر خدا مراجعه کنند و دعای "مریم مقدس ، شادی کن ..." را بخوانند (هر چند بار که نیرو دارد: از 30 تا 150 بار در روز) . در ابتدا و انتهای این قانون ، آنها درخواستی را به مادر خدا اضافه می کنند که به روح شخص متوفی کمک می کند.

دعای آرام گرفتن شخص تعمید نیافته

برای کسانی که تعمید ناپذیر یا بدون توبه (یا تکفیر) مردند ، آنها به راهب سنت پائیسیوس دعا می کنند: دعا برای تضعیف عذاب ابدی کسانی که بدون توبه مردند

دعا برای Radonitsa - برای همه مردم

یک روز ناجی گفت:

"کسی که نزد من می آید او را بیرون نمی کنم" (یوحنا 6:37).

اینکه آیا به افراد مشکوک تسلیم شوید - نظر کشیش

سنت جان کریسوستوم درباره فواید بزرگداشت صدقه چنین می گوید:

وجود دارد ، وجود دارد ، برادران ، اگر می خواهیم عذاب روح یک گناهکار را تسکین دهیم. اگر مرتباً برای او دعا کنیم ، اگر صدقه بدهیم ، حتی اگر او شایسته رحمت خدا نباشد ، خدا از ما خواهش می کند.

اگر دیگران را به خاطر پولس نجات داد ، اگر به خاطر دیگران از بسیاری امان داد ، چگونه می توانست برای ما چنین کاری نکند؟ از املاک او ، از مالکیت های خودش ، از جایی که شکوه می دهی ، کمک کن. هرچه گناهان برادرتان بیشتر باشد ، برای خودش صدقه می طلبد.

صدقه می تواند متنوع باشد - هم پول و هم غذا ، و در این واقعیت که شما لباس متوفی را بین فقرا تقسیم می کنید.

جالبه

"دفن مجلل عشق برای آن مرحوم نیست ، بلکه پوچی است. اگر می خواهید با آن مرحوم همدردی کنید ، من روش دیگری برای خاکسپاری به شما نشان می دهم و به شما آموزش می دهم لباسهایی را بپوشانید ، لباسی که شایسته او باشد و از او تجلیل می کند: این خیرات است. "

غذا و ودکا در گورستان

ارتدکس تشکیل مراسم بزرگداشت را طبق معمول مردم با کمک غذا و الکل که آورده می شود و کنار قبر می گذارند ضروری نمی داند. این سنت ریشه دیرپای بت پرستانه و تا حدی شوروی دارد - در آن زمان ، یک لیوان ودکای وجهی در محل دفن سربازان کشته شده قرار داده شد ، که یک تکه نان روی آن قرار داده شده بود. در این حرکت هیچ چیز قابل سرزنش نیست ، زیرا مردم احترام خود را از این طریق ابراز می کنند - آنها عزیز خود را به یاد می آورند.

اخبار رسانه ها

اخبار شریک

در عید پاک ، هیچ کس نمی خواهد از گورستان دیدن کند (این سنت اشتباه در زمان اتحاد جماهیر شوروی بوجود آمد) ، اما رادونیتسا روز مناسبی برای این امر است. شاید این س fromال از دانش مبهم ناشی شود که طبق مقررات کلیسا ، یک زن در روزهای خاص قرار نیست مقدسات را آغاز کند. بارداری در چنین شرایطی صدق نمی کند - مادران باردار می توانند ارتباط برقرار کنند و برعکس ، کلیسا آنها را تشویق می کند که بیشتر اوقات ارتباط برقرار کنند. و علاوه بر این ، بازدید از یک گورستان و نماز خواندن در یک گورستان یک مقدس نیست ، بنابراین در اینجا هیچ محدودیتی وجود ندارد.

و Radonitsa چیست؟

این دومین سه شنبه ، فومینا ، از هفته پس از عید پاک است - اولین روز پس از عید پاک ، هنگامی که مراسم تشییع جنازه در مراسم مذهبی انجام می شود ، مراسم عظیم مردگان اعلام می شود. در این روز ، معمولاً رفتن به گورستان - برای پاکسازی قبرها ، دعا برای بستگان درگذشته آنها است.

یک روز هفته است ، من نمی توانم از کار مرخصی بگیرم ، چه کاری باید انجام دهم؟

در واقع ، از آنجایی که یک روز هفته است ، همه فرصت دیدار از قبور اقوام خود را ندارند. این کار باید با آرامش انجام شود ، زیرا شما می توانید حتی آخر هفته پس از عید پاک به گورستان بروید ، و در Radonitsa می توانید برای اقوام خود دعا کنید هر کجا فرصتی وجود دارد: در یک کلیسا یا در خانه.

و چرا در عید پاک و در هفته روشن نیست؟

اگر درد از دست دادن تازه باشد و چنین نیاز شدیدی وجود داشته باشد ، فرد می تواند در خانه برای اقوام درگذشته و در هفته روشن با زبان خودش دعا کند. اما در روزهای هفته روشن مراسم بزرگداشت کلیسایی وجود ندارد. در این روزها ، حتی در قانون نماز خانه ، هیچ دعایی برای مردگان وجود ندارد ، اما ساعات شاد عید پاک خوانده می شود یا خوانده می شود.

از آنجا که عید پاک شادترین و مهمترین تعطیلات یک مسیحی است ، غم و اندوه را از بین می برد. سنت آتاناسیوس (ساخاروف) در کتاب خود "درباره بزرگداشت مردگان طبق قانون کلیسای ارتدکس" این را به شرح زیر توضیح می دهد:

"مرگ و مردگان غالباً در این روز و حتی بیشتر از تعطیلات دیگر ، کوچکتر ، به یاد می آیند. اما در عید پاک ، این خاطره پیروزمندانه لگدمال شدن مرگ توسط مرگ مسیح است ، این شادترین و آرامش آورترین اعتراف به ایمان است که زندگی به گورها نیز داده می شود. بنابراین قابل درک است که در روز عید پاک نمی تواند وجود داشته باشد ، نباید از دعاهای یادبود ، از هر نوع بزرگداشت عمومی نه تنها از مردگان ، بلکه از زنده ها نیز بحث شود. اما این بدان معنا نیست که خاطرات مردگان برای این زمان کاملاً از کلیسا اخراج شده است. فقط کمی رنگ دیگر به خود می گیرد. ".

بنابراین ، اگر شخصی در آستانه عید پاک مرد ، شما نمی توانید یک هفته مراسم تشییع جنازه داشته باشید؟

نه تو می توانی.

به نظر می رسد ، به راستی - آیا به تصویر کشیدن شادی فقط به این دلیل که همه مسیحیان شادی می کنند ، در حالی که ما غم شخصی داریم ، واقعاً ضروری است؟ غم چگونه می تواند صبر کند؟

در هفته روشن ، آنها به خاک سپرده می شوند و مراسم تشییع جنازه انجام می شود ، اما با یک آئین خاص ، که کاملا متفاوت از مراسم تشییع جنازه معمول است. هدیه مقدس با آواز خواندن کروات عید پاک آغاز می شود: "مسیح از مرگ مرده است ، / مرگ را با مرگ پایمال می کند / و زندگی را به کسانی که در قبر هستند ، زنده می کند." همچنین علامت های عید پاک ، آیین عید پاک ، آواز عید پاک ، معمول "پروردگار ، رحمت کن" در مراسم مقدس خوانده می شود - که با شعار جشن خوانده می شود ، سلام تبریک عید پاک برای تلفن های موبایل: "مسیح قیام کرد!" - "در حقیقت او زنده شده است!" و غیره. چنین مراسم ویژه مراسم تشییع جنازه - شادمانه - در هفته روشن انجام می شود ، همانطور که در تربنیک گفته شده است ، "به خاطر عظمت و افتخار تعطیلات روشن قیامت: شادی و نشاط بیشتر ، و نه نوحه خوانی ، تعطیل است".

به عنوان مثال در هفته روشن ، در سال 1993 در صومعه Optina ، راهبان کشته شده در عید پاک - هیرومونک ریحان ، راهب Ferapont و راهب Trofim ، در مراسم تشییع جنازه به خاک سپرده شدند. اینگونه است که نینا پاولووا ، نویسنده کتاب "عید پاک سرخ" در مورد راهبان مقتول Optina ، این را به یاد می آورد:

"هنگام دفن ، كلیسا مملو از جمعیت شد و افرادی كه چشمانشان از چشمانش گریخته بود ، رفتند تا با آخرین بوسه از برادران خداحافظی كنند. مطابق رسم خانقاه ، صورت آنها با پارچه ای مشکی از تخته پوشانده شده بود. غم و اندوه زمینی قلب را پر کرده بود ، اما روح از قبل نفس مقدس بودن را احساس می کرد. در روزهای عید پاک ، آیین مراسم تشییع جنازه جشن است - آنها عید پاک را می خوانند. و مانند عید پاک - خورشید دوباره تابید و احساس شادی عید پاک شد ".

آیا می توان در هفته روشن مراسم بزرگداشتی ترتیب داد؟

کشیش ها هنوز توصیه می کنند مراسم بزرگداشت را به Radonitsa منتقل کنند.

چگونه یک فرد غسل تعمید را در کلیسا بخاطر بسپاریم؟

به هیچ وجه. اما شما می توانید و باید در خانه برای او دعا کنید و به یاد او رحم کنید.

آیا درست است که الکل در هنگام بزرگداشت توسط کلیسا ممنوع است؟

منع رسمی استفاده از الکل در مراسم یادبود در کلیسا وجود ندارد. اما باید درک کنیم که افراد از یک حلقه وسیع ، از اقوام دور ، غالباً برای یک وعده غذای یادبود جمع می شوند و ما اغلب خود نمی دانیم که یک لیوان اضافی چه نتیجه ای در پی خواهد داشت - چه "افشاگری" هایی درباره مرحوم ، چه نوع مسابقه ها و گاهی کفر.

به طور کلی ، از زمان های بسیار قدیم ، بزرگداشت نه تنها راهی برای جمع شدن در یک حلقه خانوادگی به منظور یادآوردن مرحوم ، عزاداری با هم و حمایت از یکدیگر بود. رسم بود که میهمانان فقرا ، نیازمندان را ترتیب دهند. ایوان شملف نویسنده در کتاب "تابستان خداوند" در مورد بزرگداشت در روسیه قبل از انقلاب می گوید:

"... در آشپزخانه ، زیر من ، چاقوها می زنند. این آشپزهایی هستند که برای بزرگداشت فردا آماده می شوند.

- بزرگداشت تشریفاتی برگزار خواهد شد. عمو یگور ، مانند یک پدر فوت شده ، همه چیز را دوست دارد که کلاس اول شود ... و نه برای پول خودش. مرد مغرور حالا همه می گویند: "یک بار شروع کردم ... چه جور آدمی بودم! .." حالا من آغشته به این شدم که چه جور آدمی مانده است. و ، هی ، او شروع به لطف من کرد ... همه چیز مثل این است - "طلای غیر نقدی"! با من مشورت می کند بابا از آن الهام گرفته است. "او می گوید ، با سریوزا ، شما به برادران بیچاره داده اید ، بله ، من چنین بزرگداشتی را برای او سفارش می كنم ، آنها به یاد می آورند!" او به هر كدام از دو پنكك بزرگ ، "در آفتاب" ، مي گويد به ... و روغن! و ژله آنجا و یک بطری عسل! .. عزیزم ، اورکا ، می شنوی؟ .. عزیزم ، او می گوید ... "من خاطره Seryozha را خوشحال می کنم! .."

یعنی عمل رحمت - برای اطعام فقرا - به یاد آن مرحوم و گویا از طرف او انجام شد تا مردم با یک کلمه مهربان از او یاد کنند و برای آرامش روح او دعا کنند.

این رسم در طبخ کوتیا (کولیو) برای بزرگداشت و در روزهای ویژه بزرگداشت مردگان (از جمله در چهلمین روز پس از مرگ ، در سالگرد مرگ) باقی مانده است. گاهی اوقات این کوتیا پس از انجام مراسم به افراد معبد داده می شود. بعضی اوقات می توانید رسم تقسیم خوراکی های دیگر ، به عنوان مثال شیرینی ها را در حلقه محله با درخواست دعا برای یکی از بستگان متوفی پیدا کنید.

و فال گناه است ، و گناه کبیره ، مانند هر پیشگویی.

وقتی از آنها خواسته می شود "برای بزرگداشت روح" پول بدهند یعنی چه؟

این فقط بازتاب رسم باستان است - انجام دادن صدقه به خاطر آن مرحوم. درست است ، امروز این عبارت اغلب رسمی به نظر می رسد ، همیشه "به خاطر روح" نمی پرسد حتی نام آن مرحوم را نمی پرسد.

سنت جان کریسوستوم درباره معنای خیرات برای آن مرحوم چنین نوشت:

"آیا می خواهید از آن مرحوم بزرگداشت کنید؟ تقریباً او گریه نمی کند و گریه نمی کند ، بلکه صدقات ، کارهای خوب ، خدمات (...) است. ما از بناهای تاریخی ، تزئینات قبرها مراقبت نخواهیم کرد ، شما بیوه ها را جمع می کنید - این بهترین بنای تاریخی است! نام آن مرحوم را به آنها بگویید ، بگذارید همه برای او دعا و دعا کنند. این به رحمت خدا متمایل می شود ، گرچه او خودش نیست بلکه شخص دیگری است که برای او صدقه می دهد. این مطابق با عشق خداوند به بشر است (...) بیایید به یاد داشته باشیم چه تسلیت هایی می توانیم به مردگان بدهیم - به جای اشک ، به جای گریه ، به جای سنگ قبر - صدقات ، دعا ، پیشکش ها - تا هم آنها و هم ما بتوانیم با نعمتهای وعده داده شده ، به لطف و نیکوکاری یگانه پسر تنها ، که با او به پدر ، با روح القدس ، جلال ، قدرت ، عزت ، اکنون و همیشه ، و همیشه و همیشه ، گرامی داشته می شوید. آمین ».

یک تخم مرغ مقدس عید پاک باید روی Radonitsa قرار گیرد ، درست است؟

نه آنها هیچ ارتباطی با مسیحیت ندارند که تخم مرغ عید پاک می تواند به نوعی به روح مردگان کمک کند یا زندگی را از بیماری ها بهبود بخشد ، اگرچه در اینترنت می توانید بسیاری از چنین اعتقاداتی را پیدا کنید ، توصیه های تأسف آمیز برای دعا با مرحوم از طریق عکس روی قبر و دیگر داستانهای مفید

چنین آیین های جادویی بدون شک گناه است. مسیحیان به خدا بعنوان یک شخص ، کاملاً خوب و عاشقانه اعتقاد دارند ، این بدان معناست که رابطه با این شخص باید باز و مبتنی بر ایمان و اعتماد باشد و نه بر اساس عملکرد مکانیکی "آیین" یک یا دیگری: "مماشات" ، ارائه غذا و غیره - منعکس کننده بت پرستان ، به روشی مدرن ، ایده خدا.

و در کانون ، غذا به کلیسا نیز آورده می شود - تفاوت ، غذا در قبرستان یا در کلیسا چیست؟

غذایی که به کانون آورده می شود سپس بین نیازمندان ، فقرا و ... توزیع می شود. این نیز نوعی صدقه برای آن مرحوم و بازتاب رسم باستان است - ترتیب دادن ضیافتی برای آن مرحوم ، جشنی که همه از جمله متکدیان به آن دعوت و غذا داده می شدند. غذایی که به گورستان آورده شده است - یک وعده ودکا ، نان و غیره - در حال حاضر بازتاب یک رسم بت پرستی است و هیچ ارتباطی با مسیحیت ندارد: فرد متوفی به غذا احتیاج ندارد ، او به دعای زندگی احتیاج دارد ، توسط زندگی خداپسندانه آنها.

اگر شخصی سوزانده شده باشد ، نمی توان از او یاد کرد؟

نه تو می توانی. بزرگداشت مرحوم به روش دفن بستگی ندارد. با این حال ، کلیسا هنوز هم دفن معمولی را امری عادی می داند ، زیرا او با بدن متوفی با احترام رفتار می کند. معمولاً در نظر گرفته می شود که در مسیحیت ، نگرش نسبت به بدن انسان ناپسند است - مانند پوسته ، "جلیقه های چرمی" که فرد پس از مرگ آن را به عنوان لباس نامرتب غیر ضروری دور خواهد انداخت. اما اینطور نیست.

واقعیت این است که کلیسا به معاد جسمانی اعتقاد دارد. در جمعه بزرگ - هفته مقدس - پیشگویی حزقیال درباره چگونگی این قیامت خوانده شد. در اینجا گزیده ای از آنجا آورده شده است:

"... و او به من گفت: پسر انسان! آیا این استخوان ها زنده می مانند؟ گفتم: پروردگارا! خودت میدونی. و او به من گفت: بر این استخوانها پیشگویی كن و به آنها بگو: «استخوان های خشك! به کلام خداوند گوش فرا دهید! " خداوند ، خداوند به این استخوانها می گوید: اینک ، من روح را در تو خواهم آورد ، و زنده خواهی شد. و من شما را با سینوس پوشانم ، و گوشت روی شما خواهم گذاشت ، و شما را با پوست می پوشانم ، و روح را در شما می آورم ، و زندگی خواهید کرد ، و خواهید دانست که من خداوند هستم. همانطور که به من دستور داده شده است ، پیشگویی کرده ام. و هنگامی که من پیشگویی کردم ، سر و صدایی ایجاد شد ، و اینک حرکتی رخ داد ، و استخوانها شروع به نزدیک شدن کردند ، استخوان به استخوان. و من دیدم: و اینک سینوسهایی بر روی آنها وجود داشت و گوشت رشد می کرد و پوست از بالا آنها را می پوشاند اما هیچ روحیه ای در آنها نبود. (...) و من پیشگویی کردم ، همانطور که او به من امر کرد ، و روحی به درون آنها وارد شد ، و آنها دوباره زنده شدند و روی پاهای خود ایستادند - یک گروه بسیار بسیار بزرگ " (حزق 37: 3-8 ، 10).

نگرش کلیسا به سوزاندن بدن را می توان در دو جمله خلاصه کرد - سند کلیسا "درباره دفن مسیحیان درگذشتگان" این را می گوید:

"كلیسا معتقد است كه خداوند قدرت احیای هر جسمی و از هر عنصری را دارد (آشكار 20 ، 13). نویسنده اولیه مسیحی مارک مینوسیوس فلیکس نوشت: "ما به هیچ وجه از دفن از هیچ آسیبی نمی ترسیم ، اما به رسم قدیمی و بهتر تشییع پیکر پایبند هستیم."

بنابراین ، حتی با این روش دفن ، مراسم تشییع جنازه انجام می شود و برای فرد متوفی می توان به طور معمول در معبد و خانه دعا کرد.

تفاوت بین مراسم تشییع جنازه ، مراسم تشییع جنازه و مراسم تشییع جنازه چیست؟

مراسم تشییع جنازه یکبار بر روی شخص متوفی در روز سوم پس از مرگ وی ، قبل از دفن انجام می شود. پانیخیدا یک مراسم تشییع جنازه به یاد مسیحیان عزیمت است (این مراسم هم قبل از خاکسپاری شخص انجام می شود و هم بعد از آن ، در روزهای 3 ، 6 ، 9 و 40 از مرگ ، در سالگرد ، تولدها و روزهای همنام). در روزهای ویژه بزرگداشت رفتگان (شنبه های والدین ، \u200b\u200bدر رادونیتسا) ، مراسم یادبودی برای همه مسیحیانی که به دنیای دیگر عزیمت کرده اند برگزار می شود. لیتیا یک دعای یادبود کوتاه است ، که نه تنها توسط یک روحانی ، بلکه توسط یک شخص غیر روحانی نیز می تواند در قبر یا خانه انجام شود.

آیا می توان با رفتگان صحبت کرد ، آیا آنها می توانند ما را بشنوند؟

به طور طبیعی ، میل به حفظ حداقل نوعی ارتباط با عزیزی که به دنیای دیگری رفته است ، تمایل به بیان آنچه در طول زندگی ابراز نشده است. با خدا همه زنده اند! با این حال ، کلیسا توصیه نمی کند که از زندگی پس از مرگ "پاسخ" دریافت کند ، مسیحیان را از شرکت در انواع اظهارات روحانی منع می کند و حتی رویاها را نیز با احتیاط و تعقل رفتار می کند.

سنت تئوفان گوشه نشین در مورد آن چنین می نویسد:

"این که کسانی که عزیمت کرده اند زنده هستند ، فقط با زندگی متفاوت ، آنها آگاهانه زندگی می کنند ، با توجه به شرایط و دستورات محلی در ارتباط هستند و به ما نگاه می کنند و به ما می آیند ، دعاهای ما را برای آنها می شنوند و برای آنها دعا می کنند ما را پیشنهاد دهید و به ما پیشنهاد دهید (همه مطابق قوانین و دستورات محلی است ، و نه آنطور که بخواهید) - این باید درست تلقی شود ، اگرچه هیچ چیز مشخصی در مورد همه این موارد قابل گفتن نیست.

من از قبرستان ، مردگان و مرگ می ترسم. باید چکار کنم؟

گفته زیر متروپولیتن آنتونی (بلوم) سوروژ شناخته شده است: "گورستان مکانی نیست که اجساد را روی هم جمع کنند ، بلکه محلی است که در آن قیامت در انتظار است.".

"تابوت قبلا وحشتناک بود ، - می نویسد راهب آناتولی اوپتینسکی (1824-1894) ، - و چون مسیح در قبر دراز کشید ، به کاخ سلطنتی تبدیل شد. غم ها و بیماری ها وحشتناک و بی سر و صدا بود ، اما همانطور که عشق ابدی به کف جام اندوه و حتی سنگین ترین جام مرگ می نوشید ، بیماری و غم بیش از یاقوت کبود و طلا ، بیش از ستاره های آسمان ، بیش از ماه و خورشید زیرا آنها خود خدای خدایان ، خود پادشاه پادشاهان را زینت کردند. "