تعمیر طرح مبلمان

اصالت شعر عاشقانه است. شعر از M.Yu. "متسیری" لرمونتوف به عنوان یک اثر عاشقانه. شعر "متسیری" به عنوان یک اثر عاشقانه

در شعر لترونتوف "متسیری" ، جوانی که از صومعه فرار کرده است به عنوان یک قهرمان عاشقانه نشان داده شده است. نویسنده ایده های اعتراض و شجاعت را در کار خود توسعه می دهد. میخائیل یوریویچ تقریباً انگیزه عشق را که نقش مهمی در شعر "اعتراف" او داشت ، از ایجاد خود حذف کرد. این انگیزه در "متسیری" فقط در ملاقات زودگذر قهرمان داستان با یک زن گرجستانی منعکس شد ، که در نزدیکی یک جریان کوهستانی انجام شد.

شکست انگیزه قلب جوانش ، متسیری ، به خاطر آرمان آزادی ، از شادی شخصی صرف نظر می کند. در شعر ، ایده میهن پرستانه با موضوع آزادی پیوند ناگسستنی دارد. این امر در آثار شاعران Decembrist نیز مشاهده می شود. میخائیل یوریویچ این مفاهیم را به اشتراک نمی گذارد. در کار او ، تشنگی برای اراده و عشق به سرزمین مادری در یک "اشتیاق آتشین" ادغام می شود. متسی به عنوان یک قهرمان عاشقانه بسیار جذاب است. برنامه تجزیه و تحلیل این شخصیت باید شامل رابطه او با صومعه باشد. اکنون در این مورد صحبت خواهیم کرد.

نگرش متسیری به صومعه

صومعه زندان قهرمان ما است. به نظر می رسد سلول ها خفه شده اند و دیوارها کر و تاریک هستند. راهب های نگهبان به نظر شخصیت قهرمان و ترسو می آیند و او خود زندانی و برده است. انگیزه آزادی ناشی از تمایل او برای یافتن علت تولد ما در جهان است "برای اراده یا زندان". برای مرد جوان ، وصیت نامه چند روزی است که پس از فرار از صومعه در جهان گذراند. در خارج از دیوارهای خالی ، او زندگی کاملی داشت و از گیاهان گیاهی استفاده نکرد. قهرمان زمان را صدا می زند. در طول روزهای گذرانی آزاد است که تصویر متسیری به طور کامل آشکار می شود. به عنوان یک قهرمان عاشقانه ، او خود را در خارج از دیوارهای صومعه نشان می دهد.

وطن پرستی قهرمان داستان

از همه مهمتر ، میهن پرستی آزادیخواه قهرمان داستان شبیه عشق به گورهای گران قیمت و مناظر زیبای بومی است ، اگرچه متسیری مشتاق آنهاست. او واقعاً سرزمین مادری خود را دوست دارد ، می خواهد برای آزادی او بجنگد. میخائیل یوریویچ با همدردی بی چون و چرا این رویاهای جوانی را می خواند. این اثر به طور کامل آرزوهای قهرمان داستان را نشان نمی دهد ، اما در نکات کاملاً قابل لمس است. مرد جوان عمدتا آشنایان و پدرش را به عنوان رزمندگان به خاطر می آورد. تصادفی نیست که این قهرمان در خواب نبردهایی را می بیند که در آن برنده می شود. جای تعجب نیست که رویاهای او به دنیای نبردها و نگرانی ها کشیده شده است.

شخصیت قهرمان داستان

متسی به عنوان یک قهرمان عاشقانه شجاع و شجاع نشان داده می شود. او خود متقاعد شده است که "در سرزمین پدران" می تواند یکی از "جسوران" باشد. و اگرچه این قهرمان مقدر نبود تا لذت بردن از نبرد را تجربه کند ، اما در شخصیت خود یک جنگجو واقعی است. متسیری از کودکی با محدودیت شدید متمایز شد. قهرمان با این افتخار می گوید که هرگز اشک نمی دانست. فقط در هنگام فرار ، جوان به اشکهای خود اختیار می دهد ، زیرا هیچ کس آنها را نمی بیند. اراده قهرمان داستان با تنهایی در دیوارهای صومعه تعدیل شد. تصادفی نیست که در یک شب طوفانی بود که متسیری تصمیم به فرار گرفت: راهبان ترسناک از سرگرمی عناصر ترسیده بودند ، اما نه این مرد جوان. با رعد و برق ، او فقط احساس برادری داشت.

شجاعت و شجاعت یک جوان

استواری و مردانگی متسیری با بیشترین قدرت در قسمت نبرد با پلنگ آشکار می شود. قبر او را نمی ترساند ، زیرا او فهمیده بود که بازگشت به صومعه ادامه رنج خواهد بود. پایان غم انگیز ایجاد شده توسط نویسنده نشان می دهد که روح قهرمان به دلیل نزدیک شدن به مرگ تضعیف نمی شود. میهن پرستی آزادیخواه او در مقابل او از بین نمی رود. توصیه های راهب باعث نمی شود راهبان توبه کنند. او می گوید که دوباره ابدیت و بهشت ​​را برای چند دقیقه ای که با عزیزان خود گذرانده است ، معامله می کند. تقصیر متسیری نیست که نمی توان بر شرایط غلبه کرد و او نتوانست وارد صفوف رزمندگان شود. قهرمان بیهوده سعی کرد با سرنوشت خود بحث کند. او شکست خورد ، اما در باطن شکسته نشد. متسی قهرمان مثبت ادبیات روسیه است. صداقت ، شجاعت ، شجاعت او سرزنش نمایندگان غیرفعال و ترسناک جامعه نجیب ، لرمانتف مدرن بود.

نقش منظر در آشکارسازی شخصیت

چشم انداز قفقاز برای نشان دادن تصویر یک مرد جوان از شعر "متسیری" خدمت می کند. او به عنوان یک قهرمان عاشقانه ، با تحقیر محیط ، تنها با طبیعت احساس رابطه می کند. او که در دیوارهای یک صومعه بزرگ شده بود ، خود را با یک برگ گلخانه ای مقایسه می کرد. وقتی آزاد شد ، سرش را همراه با گلها در هنگام طلوع آفتاب بلند می کند. متسیری در کودکی طبیعت روی زمین می افتد و مانند قهرمان قصه ها ، راز صدای جیر جیر پرندگان ، معماهای آهنگ های آنها را می آموزد. او فکر کسانی را می بیند که مشتاق دیدار با سنگ های بریده شده ، اختلاف با سنگ های جریان هستند. نگاه جوانان تیز می شود: او متوجه می شود که چگونه خز پلنگ نقره می ریزد ، چگونه فلس های مار می درخشد ، یک نوار کم رنگ بین زمین و آسمان و دندانهای کوههای دور می بیند. متسیری ، به عنوان قهرمان عاشقانه شعر ، فکر می کند که از طریق آسمان آبی می تواند پرواز فرشتگان را ببیند.

سنت های عاشقانه و ویژگی های جدید شعر لرمونتوف

البته ، شعر میخائیل یوریویچ سنت های رمانتیسم را ادامه می دهد. این امر به ویژه با تصویر مرکزی اثر اثبات می شود. متسیری به عنوان یک قهرمان عاشقانه ، تنها و غم انگیز ، پر از شورهای آتشین ، روح خود را در یک داستان اعتراف نشان می دهد. میخائیل یوریویچ از این سنت پیروی کرد. همه اینها مشخصه رمانتیسم است. با این وجود ، لرمونتوف ، که شعر خود را در سالهایی که بر روی کار واقع گرایانه "قهرمان زمان ما" کار می کرد ، سرود ، ویژگی هایی را در "متسیری" وارد کرد که مشخصه اشعار اولیه او نبود. در واقع ، گذشته قهرمانان "بویار اورشا" و "اعترافات" برای ما ناشناخته مانده است. ما نمی دانیم چه شرایط اجتماعی بر شکل گیری شخصیت های آنها تأثیر گذاشته است. و در اثر "متسیری" خطوطی را پیدا می کنیم که دوران کودکی و نوجوانی قهرمان داستان راضی نبود. این به ما کمک می کند تا افکار و تجربیات او را بهتر درک کنیم. همچنین باید توجه داشت که شکل اعتراف ، که از ویژگیهای اشعار در سبک رمانتیسم است ، با میل به "گفتن روح" ، یعنی آشکار کردن آن تا حد امکان همراه است. چنین تفصیلی از تجربیات ، روانشناسی اثر برای لرمونتوف طبیعی است ، زیرا او همزمان یک رمان اجتماعی-روانی خلق می کرد.

ترکیب در اعتراف استعاره های متعدد از ماهیت عاشقانه (تصاویر شعله ، آتش) ، با گفتار شاعرانه و دقیق مقدمه ، مشخصه رئالیسم ، بسیار گویا است. این شعر با سطرهای زیر شروع می شود: "روزی ژنرال روس ..." این اثر ، در نوع خود عاشقانه ، گواه این واقعیت بود که گرایش های واقع گرایانه در آثار لرمونتوف بیش از پیش متمایز می شوند.

نوآوری لرمونتوف

بنابراین ، ما موضوع "متسیری به عنوان یک قهرمان عاشقانه" را باز کرده ایم. لرمونتوف به عنوان جانشین شاعران دکبریست و سنت های پوشکین وارد ادبیات روسیه شد. با این حال ، او همچنین چیزی جدید در توسعه کلمه هنری روسی به ارمغان آورد.

بلینسکی گفت که ما می توانیم در مورد عنصر به اصطلاح لرمونتف صحبت کنیم. منتقد توضیح داد که منظور از آن ، اول از همه ، "اندیشه زنده اولیه" است. البته ، در ایجاد تصویری مانند Mtsyri احساس می شود. به عنوان یک قهرمان عاشقانه ، این مرد جوان به طور مختصر توسط ما مشخص شد. می بینید که برخی از ویژگی های واقع بینانه نیز در کار وجود دارد.

تا به امروز ، کار درخشان M. Yu. Lermontov "Mtsyri" ذهن خوانندگان را خوشحال و هیجان زده می کند. قهرمان آزادیخواه با تمایل خود به زندگی کامل ، عشق ورزیدن ، اشتباه کردن ، اما احساس کردن ، تخیل را شگفت زده می کند.

رمانتیسم اثر به راحتی توسط چنین وسیله ای هنری مانند راز اعتراف ، که به صورت اول شخص گفته می شود ، آشکار می شود. به نظر می رسد خواننده به عنوان اعتراف کننده کوهنورد جوان عمل می کند - بدون احساس محکومیت و سرزنش ، با او همدردی و همدلی می کند ، که با عشق او به زندگی آغشته شده است. قهرمان عاشقانه با انحطاط دنیای درونی خود از طریق تراژدی موقعیت مشخص می شود.

این اثر تجربیات یک تازه کار جوان را توصیف می کند. به نظر می رسد که او آماده است تا به سرنوشت یتیم اسیر تن دهد. او خانه و خانواده ندارد. آنجا بیرون دیوارهای صومعه چه چیزی در انتظار اوست؟ دنیایی سرکش و آشفته که در آن با زندگی سازگار نیست. ندای قوی خون نیاکان آزادیخواه او را به خود مشغول می کند. او آماده مرگ است فقط برای اراده با سینه کامل حداقل برای یک لحظه:

زندگی کرد و زندگی من
بدون این سه روز خوش
غم انگیزتر و تاریک تر خواهد بود ...

متسیری به اعتراف کننده خود می گوید و در نتیجه به طرز غم انگیزی می میرد. در این مرگ غم و اندوه وجود ندارد - یک احساس شادی حاد وجود دارد که توسط یک قلب جوان و پرشور تجربه می شود.

فقط پس از خواندن شعر نابغه تا انتها ، خواننده می فهمد که مرد جوان نیازی به همدردی ندارد ، بلکه باید برای او خوشحال باشد. در طول سه روز دور از دیوارهای صومعه منفور ، که برای او زندان شد ، او عشق ، لذت مبارزه و روح آزاد آزادی را آموخت. پسر عاشقانه هرگز فلسفه برده داری راهبان را نپذیرفت که زندگی طولانی و نامعلومی عاری از هیجان داشتند.

آیا شخصیت اصلی حاضر است این روزها با یک زندگی آرام ، سنجیده و طولانی عوض شود؟ نه! روح یک کوهنورد آزاد او را تسخیر می کند و او را به سرزمین مادری خود می برد ...

چندین ترکیب جالب

  • تجزیه و تحلیل نمایشنامه گورکی در پایین کلاس یازدهم

    زندگی ماکسیم گورکی غیر معمول است. او خود را وقف خلاقیت کرد ، معنی آثار او عمیق است. کتاب مهم نویسنده نمایشنامه در پایین است که در سال 1902 نوشته شده است.

  • موضوع عشق در کار کوپرین - ترکیب

    هوش مصنوعی کوپرین درخشان به نثر روسی اوایل قرن بیستم رسید. آثار او در درجه اول به دلیل عمق چند جانبه و علاقه به طبیعت انسان جذاب است.

  • آهنگسازی بازیگر مورد علاقه من (خابنسکی ، دپ ، نیکولین)

    در زمان ما ، تعداد کمی از مردم می توانند با فیلم بعدی شگفت زده شوند. و همه ما از تعداد فیلم های تولید شده خراب شده ایم. بازیگران مناسب ، فیلمنامه و کارگردانی عوامل مهمی برای کارهای بزرگ هستند.

8220 Mtsyri 8221 به عنوان یک شعر عاشقانه

رمانتیسم به عنوان یک روند ادبی در اوایل قرن 18 و 19 شکل گرفت. اساس شکل گیری آن جنبش پیش از آن - احساس گرایی بود. این اصول اساسی او بود که به امانت گرفته شد و بعداً در رمانتیسم توسعه یافت. با صحبت در مورد این جهت ، نمی توان از "استادان" عاشقانه مانند V.A. نام برد. ژوکوفسکی ، A.S. پوشکین ، M. Yu. لرمونتوف. انگیزه های عاشقانه حتی در ادبیات قرن بیستم منعکس شده است. - صبح. گورکی در "پیرزن ایزرگیل". آثار همه نویسندگان این جهت با چندین مفاد کلی متحد شده است ، که بدون آنها خلاقیت عاشقانه غیرممکن است: اولاً ، نویسنده چنین اثری بر شخصیت اصلی ، دنیای درونی ، تجربیات خود تمرکز می کند و خواننده جهان خارج را از طریق آن می بیند. چشم این قهرمان ؛ ثانیاً ، ویژگی های خاصی از شخصیت در ذات یک قهرمان عاشقانه وجود دارد. ثالثاً ، آثار این جهت با به تصویر کشیدن موقعیت هایی غیر واقعی ، ساختگی ، بسیار دور از واقعیت مشخص می شود و شخصیت اصلی معمولاً مجبور است انتخاب اخلاقی دشواری انجام دهد. همچنین ، نویسنده با جستجو در توصیف احساسات ، توجه کمی به حقایق می کند.

همه این اصول را می توان به راحتی در شعر M.Yu یافت. "متسیری" لرمونتوف ، که به همراه "دیو" او ، اشعار V.A. ژوکوفسکی ، شستشو A.S. "زندانی قفقاز" پوشکین ، و برخی دیگر از آثار ، به عنوان نمونه واقعی خلاقیت عاشقانه شناخته می شود.

اثبات اینکه "متسیری" یک شعر عاشقانه است باید با تصویر شخصیت اصلی شروع شود. زندگینامه او تا زمان روایت با اختصار و برخی احساسات متمایز می شود: او ، شش ساله ، اسیر شد ، اما "بیمار شد" و در حال مرگ ، در صومعه ای تحت مراقبت راهبان رها شد. در نگاه اول ، زندانی جوان به "بندهای" خود عادت کرد - او حتی قصد داشت نذر رهبانی کند ، اما یک بار ناپدید شد ، سه روز بعد مجروح شد. این شعر در واقع با اعتراف او در بستر مرگ آغاز می شود. این وضعیت در واقع تا حدودی دور از ذهن است ، اگرچه تاریخ موارد مشابهی را به ثبت می رساند که فرزندان کوهنوردان اسیر شدند ، اما به دلیل وضعیت سلامتی آنها ، از سر ترحم یا به دلیل بی فایده بودن آنها ، در صومعه ها رها شدند. متسیری ، که در حال حاضر بیست سال سن دارد ، باید انتخاب کند: آیا بماند تا در صومعه زندگی کند و مسیحیت نامفهوم و مسخره را بپذیرد ، یا فرار کند ، دیوارهای ترسناک را ترک کند. اما کجا باید فرار کند؟ از این گذشته ، او در واقع برای اقوام خود وجود ندارد - آنها مدتها عزادار بوده اند و فراموش کرده اند ، و او نمی تواند در صومعه زندگی کند - سکوت درون دیوارهای آن بر زندانی جوان فشار می آورد. من فکر می کنم چرا او نمی تواند جو شلوغ سلول را تحمل کند ، خود او به طور قطع نمی فهمد. در شش سالگی ، او به سختی می توانست چیزهای زیادی را به خاطر بسپارد ، زندگی آزاد او با والدینش ارتباط دارد ، چهره هایی که او نیز به احتمال زیاد به خاطر نمی آورد - به گفته رمانتیک ها فقط تصاویر مبهم با زندگی بهتر ارتباط دارند - زندگی "آنجا" . بنابراین ، دلیل پرواز او را می توان نه انگیزه ای به جایی ، بلکه آرزویی از جایی ، یعنی از صومعه نامید. این حرکت نسبتاً غریزی است و به نوعی شبیه میل ناخودآگاه حیوان برای فرار از قفس است. متسیری - به عنوان یک قهرمان واقعاً عاشقانه - در اصطلاح حداکثر گرایی رمانتیک ذاتی است ، برای او تقسیم جهان فقط به "سیاه" و "سفید" وجود دارد ، بنابراین زندگی ، از نظر او ، تنها در آزادی امکان پذیر است.

به طور کلی ، صحبت در آزادی ، نمی تواند بدون ابهام در نظر گرفته شود. این مفهوم عمیقاً شخصی است و گاهی اوقات می تواند معنایی متضاد با مفهوم پذیرفته شده عمومی پیدا کند ، که می تواند با مثال V.A اثبات شود. ژوکوفسکی "زندانی شیلون". مردی که تقریباً تمام عمر خود را در سیاه چال گذرانده است ، پس از سالها آزادسازی به اصطلاح آزادی ، با تاسف از زندان خود "آه می کشد". یک پارادوکس تازه برای او متولد شد: آزادی او در زندان است. بنابراین ، این سوال که آزادی برای متسیری چیست بحث برانگیز است. یک واقعیت در شعر وجود دارد که به تفسیر این اصطلاح مربوط به زندانی چیلون اشاره می کند - متسیری ، که چند روز در خارج از صومعه بوده است ، می میرد و در حال مرگ ، خود را در همان سلول می یابد که از آن فرار کرده است. این نشان می دهد که طبیعت خود از انگیزه آزاد او جلوگیری می کند ، زیرا او غیر طبیعی است.

با این حال ، فرار کامل است. متسیری خود را در دامان طبیعت یافت ، که قبلاً فقط از پنجره سلولش دیده بود ، و او همراه با احساسات جدید بیدارکننده قهرمان در مقابل خواننده ظاهر می شود. رشته کوهها تصویر خانه پدری او را برانگیخت ، خواهرانی که گهواره او را تکان دادند ... هر درخت ، پرنده ، هر صدا و بویی احساسات غیرقابل درک و تپش قلب را برانگیخت ، بعد از اینکه متسیری یک زن جوان گرجستانی را دید ، مالیخولیا به بالاترین حد خود رسید. کوزه البته ، او یکی از خواهران او نبود ، اما احتمالاً او را در غریبه ای خواب می دید.

پس از "انفجار" احساسات ، "انفجار" قدرت - درگیری با پلنگ وجود داشت. دوئل بین انسان و جانور را نباید به معنای واقعی کلمه گرفت: آن ، مانند کل شعر ، نمادین است. این تنها رویارویی بین روحیه قدرتمند و نیروی جسمانی نیست. این تصویری از روح متسیری است ، جایی که دو اصل در حال مبارزه هستند: تلاش غریزی برای آزادی و عادت به "گل" که در سیاه چال رشد کرده است. متسیری دارای روحیه سرکش ذاتی است که در دوران حبس تشدید شد. او ، یک زندانی ، به دنبال همراهی است ، او را به سمت یک زن جوان گرجی ، به سیگار کشیدن دور می کشاند.

تصور نکنید که تلاش او برای تماس با دنیای خارج شکست خورده است. او یک زبان مشترک پیدا کرد - با خودش ، او فهمید ، زندگی را امتحان کرد. به نظر می رسد که مرگ او یک پیروزی باشد - او با این وجود از دنیای "سلولهای خفه کننده و دعاها" فرار کرد. و ، اگرچه ، در اصل ، او شکست خورد ، هیچ برنده ای وجود ندارد - شیوه زندگی رهبانی به دلیل احتمال فرار از اسارت متزلزل شد. نکته جالب توجه این است که این شعر با تصویر یک صومعه ویران و متروک آغاز می شود. بنابراین ، تقابل بین دو جهان - جهان "سلولهای چسبناک و دعاها" و دنیای شگفت انگیز "مشکلات و نبردها" - تقابلی که به هیچ چیز ختم نمی شود ، عمل محوری شعر است و متسیری به عنوان قهرمان خاص ، اما به طور کلی هر شخص. صومعه ، جایی که اشعه خورشید به آن نفوذ نمی کند ، البته نه تنها یک ساختمان ، بلکه نمادی از اسارت به معنای وسیع به نظر می رسد ، دیوارهای آن دنیای روح انسان را از طبیعت می بندد. اگر خود صومعه هنوز هم می تواند متسیری را آزاد کند (به هر حال ، در هر صومعه ای درهایی وجود دارد) ، راهب پیر ، همانطور که گفته شد ، سیاه چال را تکمیل می کند ، و آن را آخرین پناهگاه مهیب برای کسی که وارد شده است می کند. در برابر این بود که متسیری شورش کرد - علیه سکوت حاکم ، زیرا حتی راهب ، مانند سنگهای صومعه ، ساکت است و اجازه نمی دهد روح سرکش قهرمان به "وطن" خود فرار کند ، تا گمشده را پیدا کند. بهشت ”.

این تلاش از غیر طبیعی به طبیعی بودن یکی از ویژگی های اصلی رمانتیسم است. رمانتیک ها با تأکید بر اصل طبیعی انسان ، استدلال کردند که روحی که به میل خود متولد می شود نمی تواند هیچ محدودیتی را در پرواز خود تحمل کند. از این رو ، دوست نداشتن نویسندگان (به ترتیب و قهرمانان آنها) نسبت به هر چیزی که شخصیت فرد را به چیزی وابسته می کند ، اعم از جامعه یا زندگی روزمره.

شعر M. Yu. Lermontov "Mtsyri" به آثار عاشقانه اشاره دارد. برای شروع ، موضوع اصلی شعر - آزادی شخصی - مشخصه آثار عاشقانه ها است. علاوه بر این ، قهرمان ، مبتدی متسیری ، با ویژگی های استثنایی مشخص می شود - عشق به آزادی ، تنهایی غرورآفرین ، احساس غیرمعمول قوی عشق به سرزمین مادری.

قسمت اصلی کار قبل از یک قسمت مقدماتی کوچک است ، که در آن داستان زندگی متسیری به طور خلاصه بیان می شود: در کودکی ، "پسر کوه ها" ، توسط روس ها اسیر شد ، و او را به صومعه از آن لحظه به بعد ، متسیری هرگز از دیوارهای آن فراتر نرفت. اما اکنون ، در جوانی ، از صومعه فرار می کند و سه روز را در آزادی می گذراند.

کل شعر یک اعتراف غنایی (تکنیک مورد علاقه عاشقانه ها) از قهرمان است ، که با این وجود به صومعه بازگشت. ایده اصلی این اعتراف به شرح زیر است: "هرگز اثری از سرزمین مادری نخواهد بود." بنابراین ، متسیری می خواهد او را در محل باغ صومعه دفن کند ، جایی که قفقاز از آنجا قابل مشاهده است.

یک خط عاشقانه نیز در شعر مشخص شده است. وقتی متسیری برای رفع تشنگی به نهر کوهی فرود می آید ، زن جوان گرجی زیبایی را می بیند. او "تاریکی چشمانش آنقدر عمیق بود ، آنقدر مملو از اسرار عشق که افکار سرسخت من گیج شده بود ...". دختر خیلی زود ناپدید می شود و متسیری به خواب می رود و او را در خواب می بیند. او یک زن زیبا گرجی را با تصویر وطن خود مرتبط می داند.

با بیدار شدن ، قهرمان به راه خود ادامه می دهد ، او باید با یک پلنگ مبارزه کند. در این نبرد نابرابر ، به دلیل قدرت روح خود ، انسان پیروز می شود. توصیف نبرد نیز یک قسمت کاملاً عاشقانه در شعر است:

من منتظر بودم. و حالا در سایه شب

او دشمن را حس کرد و زوزه کشید

دردناک ، غم انگیز مانند ناله ،

ناگهان طنین انداز شد ...

در حال مبارزه با یک پلنگ ، متسیری خود مانند یک حیوان وحشی می شود ، نیروهای ناشناخته ای در او آشکار می شود: "گویی من خودم در خانواده پلنگ ها و گرگ ها متولد شده ام." بدن متسیری توسط چنگال های پلنگ پاره می شود ، بنابراین او می فهمد که نمی تواند به خانه خود برسد و او مقدر است که "در اوج زندگی خود ، به سختی به نور خدا نگاه کند" و "برای از بین بردن اشتیاق" بمیرد. برای وطن مقدس با او ".

اما این تنها دلیل بیرونی شکست متسیری است. درونی بسیار عمیق تر است. قهرمان که تمام عمر خود را در صومعه گذرانده است ، و از زندگی و اراده خود آگاهی ندارد ، نمی تواند به میل خود وجود داشته باشد: خود او ناخودآگاه به دیوارهای صومعه باز می گردد ، جایی که به زودی می میرد.

اما ، علی رغم پایان غم انگیز ، متسیری از نظر روحی شکسته نیست ، نزدیک شدن به مرگ روح او را تضعیف نمی کند. چنین نتیجه ای فقط نشان می دهد که شرایط غیرقابل حل است و او با سرنوشت بیهوده بحث کرد. و این نشانه دیگری از رمانتیسم در شعر است: چالشی برای نیروهای طبیعی و سرنوشت ، که با مرگ قهرمان عاشقانه به پایان می رسد.

رمانتیسم شعر نیز در به تصویر کشیدن وحدت انسان و طبیعت بیان می شود. کل عمل اثر در پس زمینه طبیعت قفقاز ، سرسبز و مجلل ، که به خودی خود تجلی آزادی برای متسیری است ، شکل می گیرد. علاوه بر این ، نویسنده بر ادغام قهرمان خود با طبیعت تأکید می کند: "اوه ، به عنوان یک برادر ، خوشحال می شوم که با طوفان در آغوش بگیرم" ، "من با چشمانم ابرها را تماشا کردم" ، "من با دست خود رعد و برق را گرفتم" به

باغ شکوفا که متسیری در اولین صبح آزادی خود دید ، باعث شد قهرمان بیکران بودن جهان اطراف خود ، هماهنگی و زیبایی آن را احساس کند. طوفانی که در شب فرار مبتدی شروع شد و جریان کوه در نزدیکی باغ فوق العاده - همه آنها دوستان متسیری شدند. لرمونتوف نشان می دهد که طبیعت به مرد جوان چیزی داد که راهبان و دیوارهای صومعه که او را بزرگ کرده بودند نمی توانند ارائه دهند. فقط زمانی که آزاد بود متسیری با تمام جهان احساس وحدت کرد ، فقط در اینجا احساس می کرد که واقعاً افتخار می کند و آزاد است.

اگرچه متسیری مدت زیادی آزاد نماند ، اما این سه روز به قوی ترین خاطره زندگی او تبدیل شد. مرد جوان قبل از مرگ ، تپه های سرسبز ، صخره های تاریک ، چمنزارهای سرسبز و کوه های پوشیده از برف وطن دور خود را می بیند. متسیری در میان خاطرات پدرش ، اسلحه هایش ، داستانهای افراد مسن ، آهنگهای خواهرانش ، تصویری از نحوه بازی او در دوران کودکی در کنار رودخانه کوهستان دارد:

جریانی وارد تنگه شد ،

او پر سر و صدا بود ، اما عمیق نبود.

به او ، روی ماسه طلایی

ظهر رفتم تا بازی کنم.

جالب است که از رودخانه در اینجا به عنوان یک فرد زنده یاد می شود ، دوستی که می خواهید با او ارتباط برقرار کنید و بازی کنید. فقط طبیعت برخلاف انسانها هرگز آزادی شما را آزرده ، آزرده و محدود نمی کند.


ویژگی های رمانتیسم در شعر M. Yu. Lermontov "Mtsyri"

رمانتیسم یک گرایش ایدئولوژیک در هنر و ادبیات است ، ایده های اصلی آن به رسمیت شناختن ارزش زندگی معنوی و خلاقانه هر فرد و حق او برای استقلال و آزادی است. اغلب در آثار این جنبش ادبی ، قهرمانان با گرایش شدید و سرکش به تصویر کشیده می شوند ، توطئه ها با شدت روشن شورها مشخص می شوند ، طبیعت به شیوه معنوی به تصویر کشیده می شود.

شعر M. Yu. Lermontov "Mtsyri" شامل چنین ویژگی های رمانتیسم به عنوان یک جهان دوگانه ، یک قهرمان غیرمعمول در شرایط غیرمعمول ، انگیزه ها و اقدامات بلند یک شخصیت ، عذاب غم انگیز سرنوشت قهرمان ، چشم انداز عجیب و غریب قفقاز است ، یک سبک هنری از کار ، و همچنین یک ترکیب قله ، که رمز و راز به طرح اضافه می کند.

آثار لرمونتوف داستان پسری اسیر است که در صومعه رها شده است.

بلافاصله ، می توانیم به اصل جهان دوگانه عاشقانه ، که بر اساس مقایسه زندگی ایده آل و واقعی ، رویاها و واقعیت است ، توجه کنیم. یک رویای دست نیافتنی آزادی است ، سرزمین بومی در درک قهرمان ، و یک واقعیت افسرده کننده یک صومعه است:

من فقط قدرت فکر را می دانستم ،

یک - اما اشتیاق آتشین:

او مانند یک کرم در من زندگی می کرد ،

او روح مرا آزار داد و آن را سوزاند.

او رویاهای من را صدا کرد

از سلولهای گرفتگی و دعاها

در آن دنیای شگفت انگیز مشکلات و نبردها

تشنگی شدید برای آزادی ، متسیری را به فرار وادار می کند. متسیری به عنوان یک قهرمان شورشی رمانتیک فاش می شود ، که توسط جهان خارج درک نمی شود (در این وضعیت ، توسط صومعه). انگیزه های بلند او آگاهی از زندگی اجدادش ، از آن سرزمین است ، "جایی که مردم به عنوان عقاب آزاد هستند".

شایان ذکر است که شجاعت ناامیدانه ، میهن پرستی عمیق ، آزادیخواهی ، ایمان به رویا و بی پروایی مرد جوان را به عنوان شخصیتی غیرمعمول توصیف می کند. حتی با گم شدن در جنگل و از دست دادن تمام امید ، قهرمان نمی خواهد کمک های انسانی را بپذیرد: "اما ، باور کنید ، من کمک انسان نمی خواستم ...". در یک جنگل عجیب و غریب عجیب و غریب ، که در ابتدا برای او نزدیک و عزیز به نظر می رسید ، متسیری به دلیل خستگی و گرسنگی ضعیف می شود. قاطعیت و حرکت محکم او به سمت هدف ، مردانگی روحی شخصیت را نشان می دهد و قهرمانی شخصیت او در نبرد با پلنگ وحشی (شرایط غیرمعمول) دیده می شود. جوانان نیمه مرده قدرت مبارزه با جانور را پیدا می کنند:

و من در آن لحظه ترسناک بودم.

مثل پلنگ صحرایی عصبانی و وحشی

من در آتش بودم و مثل او جیغ می کشیدم.

انگار خودم متولد شده ام

در خانواده پلنگ و گرگ

باید اضافه کرد که پیروزی خارق العاده قهرمان بر یک حیوان وحشی فرضیه های زیادی را در مورد احتمال چنین نبردی ایجاد می کند. به عنوان مثال ، به گفته E. G. Babaev ، نبرد با پلنگ فقط رویای متسیری است ، زیرا مبارزه داخلی قهرمان را شخصیت می بخشد. با این حال ، مرد جوان نه به دلیل زخم هایش ، بلکه به دلیل تشنگی آزادی می میرد ، که در شعر در قالب شعله بیان شده است: "و زندان خود را سوزاند". اگرچه متسیری تنها سه روز را در زندان گذراند ، اما موفق شد بی رحمی طبیعت و مشکلات زندگی بشر را بیاموزد ، اما با وجود لحظات کوتاه ، از آزادی که سرنوشت به دست آورده بود ، اشباع شده بود. می توان در مورد سقوط غم انگیز قبلاً از سنگ نگاره به شعر "چشیدن ، چشیدن کمی عسل ، و من می میرم" (کتاب اول پادشاهان) پی برد. باید تاکید کرد که سرنوشت سرنوشت قهرمان داستان یکی از اصول یک کار عاشقانه است.

در دوردست از میان مه دیدم

در برف هایی که مثل الماس می سوزند

موهای خاکستری قهوه ای تزلزل ناپذیر

برای لرمونتوف و هموطنانش ، کوهها نمادی از آزادی و آزادی بودند (شعر دیگری از لرمونتوف در مورد قفقاز را به خاطر بسپارید: "شاید من در پشت خط الراس قفقاز از پادشاهان شما ، از چشمهای همه بینای آنها پنهان شوم. ، از گوشهای همه شنوا "). این آزادی است که شخصیت اصلی تلاش می کند. منصفانه است که بگوییم کوهها ، همراه با دریا ، یکی از مشخصه ترین مناظر برای رمانتیسم هستند.

در میان چیزهای دیگر ، این شعر با تعداد زیادی از وسایل بیان گویایی پر شده است. بنابراین ، حروف ("سینه شعله ور" ، "دیوارهای تاریک" ، "اشتیاق آتشین" ، "ارتفاعات مه آلود" ، "صدای افتخار آمیز") وضعیت روحی قهرمان و زیبایی محیط او را منتقل می کنند. مقایسه ها ("مانند یک بزکوه ، کوهها وحشتناک و وحشی هستند" ، "ضعیف و انعطاف پذیر مانند نی") بر وضعیت معنوی متسیری تأکید می کند. نویسنده با استفاده از استعاره ها ، احساسات متسیری ، عطش آزادی را منتقل می کند (مرگ آنها برای همیشه بهبود می یابد ، نبرد به جوش می آید). با کمک آنافورا ، ریتم افزایش می یابد. اغلب از سوالات بلاغی ، آدرس ها و تعجب استفاده می شود.

همچنین ، نمی توان فرم برجسته ترکیب معکوس را برجسته کرد ، که به طرح کار رمز و راز و ثروت می بخشد. روایت بر یکی ، مهمترین قسمت از زندگی متسیری در قالب اعتراف غنایی از قهرمان (ترکیب معکوس) متمرکز شده است. فرم اعتراف یک تکنیک کلاسیک برای نوشتن عاشقانه است. قسمت نبرد با پلنگ شایسته توجه است ، که منتقدان به عنوان اصلی ترین آن در شعر بر آن تأکید می کنند ، زیرا شخصیت شجاع و شجاع قهرمان را آشکار می کند.

بنابراین ، شعر "متسیری" M. Yu.Lermontov دارای ویژگی های اصلی رمانتیسم است. با این حال ، در کار ، می توانید به اصول واقع گرایی نیز توجه کنید: به عنوان مثال ، شاعر کرونوتوپ شعر را دقیقاً مشخص می کند. بنابراین ، عمل در صومعه ای اتفاق می افتد ، که در نزدیکی متشکا واقع شده است ، در تلاقی دو رودخانه: آراگوا و کورا.