Ang paglikha ng alpabetong Slavic ay ang kasaysayan ng paglitaw ng pagsulat sa Rus'. Ang ABC ni Cyril at Methodius Anong mga wika ang alam ni Cyril, ang lumikha ng alpabeto?

Ang alpabeto ay nilikha nina Cyril at Methodius (Larawan 1) - magkapatid na siyentipiko mula sa ngayon ay Greek Thessalonica sa hilaga ng Byzantine Empire. Sa wikang Lumang Ruso, ang Thessalonica ay tinawag na Thessalonica.

Mahalaga! Ang orihinal na pangalan ni Kirill ay Konstantin. Natanggap niya ang kanyang pangalan na kilala ngayon sa pinakadulo ng kanyang buhay nang siya ay ma-tonsured bilang isang monghe.

Ang ama ng mga siyentipiko na sina Cyril at Methodius ay nagmula sa isang marangal na pamilya. Hawak ni Methodius ang mataas na posisyon sa pamahalaan ng mga strategos, ngunit kalaunan ay naging isang monghe. Sinundan ni Konstantin ang espirituwal na landas mula pa sa simula. Pinagkadalubhasaan niya ang lahat ng sinaunang sining at nagsalita ng ilang wikang banyaga. Slavic ang kanyang katutubong wika.

Mga kinakailangan para sa paglikha ng pagsulat ng Slavic

Noong IX-X na siglo. nagkaroon ng malaking Slavic na estado ng Great Moravia (Larawan 2). Noong kapanahunan nito, kasama sa Moravia ang mga teritoryo ng modernong Czech Republic, Slovakia, Hungary, southern Poland, western Ukraine at silangang Germany. Ang pangunahing kaaway ng Moravia ay ang East Frankish Kingdom. May banta na hatiin ang bansa sa pagitan ng mga Frank at Bulgarian. Ang dakilang prinsipe ng Moravian na si Rostislav ay nagpadala ng mga sugo kay Pope Nicholas I upang bawasan ang impluwensya ng kanyang pangunahing kaaway sa kanluran at alisin ang banta ng dibisyon ng estado. Hiniling ng prinsipe na bigyan ng mga guro upang sanayin ang mga paring Moravian sa halip na ang mga Bavarian, na pinaalis niya sa bansa. Gayunpaman, tumanggi si Pope Nicholas na tuparin ang kanyang kahilingan. Nang walang natanggap na suporta mula sa Roma, nagpadala si Rostislav ng isang embahada sa Constantinople. Hindi tumanggi si Emperador Michael sa tulong, at ang mga matalinong lalaki na sina Constantine at Methodius ay pumunta sa Moravia kasama ang kanilang mga estudyante.

Moravian Mission nina Constantine at Methodius

Si Constantine, ang kanyang kapatid na si Methodius at ang kanyang mga estudyante ay lumikha ng isang bagong alpabeto at nagsimulang magsalin ng mga liturhikal na aklat sa wikang Slavic. Una sa lahat, ang mga aklat na iyon ay isinalin, kung wala ito ay hindi isang paglilingkod sa simbahan ang kumpleto:

Ebanghelyo(Larawan 3) - ang kuwento ng kapanganakan, buhay, kamatayan sa krus at muling pagkabuhay ni Kristo;
Apostol- isang aklat na nagsasabi tungkol sa mga gawa at turo ng mga banal na apostol;
Psalter- koleksyon ng mga himno ng simbahan;
Octoechos- liturhikal na aklat.

Ang mga misyonero ay nanatili sa Moravia sa loob ng tatlong taon. Sila ay nakikibahagi hindi lamang sa mga pagsasalin ng mga aklat ng simbahan, kundi pati na rin sa pagsasanay ng mga pari na magbasa, magsulat at magsagawa ng mga serbisyo sa simbahan sa wikang Slavic.

Mahalaga! Ang mga aktibidad ng mga siyentipiko sa Tesalonica ay hindi nakalulugod sa Papa. Noong panahong iyon, pinaniniwalaan na ang mga serbisyo sa simbahan ay dapat isagawa lamang sa Greek, Hebrew o Latin. Ang natitirang mga wika ay hindi inilaan para sa mga serbisyo sa simbahan. Sina Constantine at Methodius ay kinilala bilang mga erehe at ipinatawag sa papa.

Mga kahirapan sa pagbuo ng pagsulat ng Slavic

Noong 868, nang dumating ang mga kapatid sa Roma, si Adrian II ang papa. Sinikap ni Constantine at Methodius na makakuha ng suporta sa paglaban sa mga obispong Aleman at iniharap sa papa ang mga labi ni St. Clemente. Si Adrian II ay nagbigay ng pahintulot na magsagawa ng serbisyo sa kanyang katutubong wikang Slavic. Hindi nagtagal ay nagkasakit si Konstantin. Kumuha siya ng monastic order at nagsimulang tawaging Cyril. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan, hiniling niya sa kanyang kapatid na huwag bumalik sa monasteryo, ngunit ipagpatuloy ang gawain na sinimulan nilang magkasama. Naganap ang mga pagbabago sa Great Moravia. Namatay si Prinsipe Rostislav sa isang kulungan ng Aleman, at ang kanyang pamangkin na si Svyatopolk ay hindi makalaban sa impluwensya ng East Frankish.Ginawa ng mga obispong Aleman ang kanilang makakaya upang pigilan ang mga serbisyo sa simbahan na isagawa sa wikang Slavic.

Pagkatapos bumalik sa Moravia, si Methodius ay ipinatapon sa monasteryo ng Reichenau. Pagkaraan ng tatlong taon, pinilit ni Pope John VIII na palayain si Methodius mula sa monasteryo, ngunit ipinagbawal din niya ang pagsasagawa ng mga serbisyo sa wikang "barbaric Slavic". Nang mamatay si Methodius, maraming gurong Slavic ang pinatay o pinaalis sa Moravia. Ang misyon ng mga natutong kapatid ay hindi naging matagumpay sa panahon ng kanilang buhay, ngunit ito ay nakaimpluwensya sa mga sumunod na pangyayari sa kasaysayan sa Europa.

Cyrillic at Glagolitic

Ang tanong ng katandaan ng pinagmulan ng alpabetong Glagolitic at Cyrillic ay nananatiling bukas hanggang sa araw na ito. May pag-aakalang nilikha ni Constantine ang alpabetong Glagolitik, at ang alpabetong Cyrillic ay ang pinahusay na bersyon nito, na nilikha ni Constantine nang maglaon. Ang teorya kung saan nilikha ni Constantine ang alpabetong Glagolitik ay may pinakamaraming tagasunod. Ang alpabetong Cyrillic ay diumano'y nilikha ng estudyante ni Constantine na si Kliment Ohridski.

Mahalaga! Ang paglikha ng pagsulat ay nangangailangan ng isang detalyadong pag-aaral ng ponetikong komposisyon ng wika. Nagawa ni Konstantin na kilalanin ang lahat ng mga makabuluhang tunog ng wikang Slavic at bigyan ang bawat isa ng natatanging pagtatalaga ng titik.

Ang pagsasalin ng mga aklat ng simbahan at ng Ebanghelyo ay nangangailangan ng isang espesyal na diskarte sa wika ng mga Moravian. Ang wikang Griyego ay may higit na maraming relihiyosong mga termino kaysa sa wika ng mga Slav; maraming salita ang walang mga analogue sa isinalin na wika. Ang dakilang merito ni Constantine at ng kanyang mga kasama ay nagawa niyang lumikha ng Old Slavic na wika - ang unang wikang pampanitikan ng mga Slav. Ang wikang ito ay batay sa mga diyalekto ng mga tao sa timog. Ang Old Slavonic ay kilala rin bilang Old Church Slavonic. Ang pag-unlad nito ay hindi tumigil, at ang Old Church Slavonic ay binago sa Church Slavonic.

Mahalaga! Ang Church Slavonic ay nananatiling wika ng pagsamba sa maraming bansa ngayon: sa Serbia, Ukraine, Russia, Ukraine, Poland, Montenegro.

Glagolitik

Ang alpabetong Glagolitik (Larawan 4) ay pangunahing ginamit ng mga Slav sa timog at kanluran. Naiiba ito sa alpabetong Latin at Griyego sa partikular na pagkasalimuot nito, na naging paksa ng matalas na pagpuna mula sa mga kontemporaryo.Ang mga pangalan ng mga titik ng alpabetong Glagolitic ay nag-tutugma sa mga Cyrillic, bagaman mayroon silang iba't ibang mga estilo. Ang maagang (bilugan) na istilo ng mga letrang Glagolitik ay nakapagpapaalaala sa Georgian ecclesiastical script na Khutsuri, na malamang na nilikha batay sa alpabetong Armenian. Alam ni Konstantin ang ilang mga silangang alpabeto, kaya naiintindihan ang pagkakataong ito. Ang huli (angular) na anyo ng titik ay ginamit hanggang kamakailan sa Croatia.

Mahalaga! Ngayon ang alpabetong Glagolitik ay nananatiling ginagamit lamang sa ilang simbahan sa Croatia.

Cyrillic

Ang alpabetong Cyrillic ay ganap na hiniram ang mga istilo ng titik ng alpabetong Griyego (24 na titik). 19 na titik ang idinagdag sa kanila, na nagpapahiwatig ng puro Slavic na tunog ng wika. Ang Ksi, psi, fita at izhitsa ay inilalagay sa dulo ng alpabeto (Larawan 5). Ang bawat titik ng Cyrillic alphabet ay may sariling pangalan. Ang unang titik ay "az", ang pangalawa ay "buki", ang pangatlo ay "vedi". Kung babasahin mo ang mga pangalan ng mga titik bilang teksto, maaari mong matukoy ang sumusunod: "Nangunguna ako sa mga beeches, ang pandiwa ay mabuti - Alam ko ang mga titik, ang salita ay mabuti." Ang simpleng alpabeto ay naging laganap, kasama ang Rus' pagkaraan ng ilang panahon. Ang Cyrillic ay naging alpabeto ng Lumang wikang Ruso.

Sa Russia, ang Cyrillic alphabet ay sumailalim sa maraming pagbabago hanggang ngayon. Noong 1708-1711, nagsagawa si Peter I ng isang reporma sa pagsulat ng Ruso. Ang ilang mga titik at superscript ay inalis. Isang sibil na script ang ipinakilala, na pinalitan ang ayon sa batas at semi-statutoryo. Ang mga bagong titik na "y" at "e" at "e" ay lumitaw, na imbento ni Princess E. R. Dashkova. Noong 1918, isinagawa ang huling reporma sa pagsulat, pagkatapos nito nakuha ng alpabeto ang modernong anyo nito.

Mahalaga! Ginagamit ang Cyrillic sa ilang Slavic at friendly na mga bansa: Ukraine, Belarus, Serbia, Mongolia, Kazakhstan at iba pa. Ginagamit din ng maliliit na bansa ng Russia ang alpabetong Slavic.

Mga resulta

Sa kahilingan ni Prinsipe Rostislav, nilikha ni Constantine at Methodius ang alpabetong Slavic noong 963. Ang pagsusulat ay kinakailangan upang palakasin ang estado ng simbahan sa Moravia. Si Kirill at ang kanyang mga estudyante ay nagtipon ng dalawang alpabeto: Glagolitic at Cyrillic. Karamihan sa mga mananaliksik ay may hilig na maniwala na ang alpabetong Glagolitik ay nilikha nang mas maaga.

Mahalaga! Ang Great Moravia ay ang unang estado kung saan nagsimulang gamitin ang pagsulat ng Slavic. Ang mga pagtatangka na lumikha ng isang independiyenteng simbahan ng Moravian ay lumikha ng mga paunang kondisyon para sa pagpapalakas ng impluwensyang pangkultura ng mga Slav sa silangang Europa.

Ang paglitaw ng isang bagong alpabeto ay humantong sa pagbuo ng isang bagong wikang pampanitikan - Old Church Slavonic. Kasunod nito, nagkaroon siya ng malaking impluwensya sa pagbuo ng Serbian, Belarusian, Croatian, Russian, Ukrainian at iba pang mga wika. Ang alpabetong Cyrillic ay naging laganap sa kontinente ng Eurasian. Ngayon ang Glagolitik ay ginagamit lamang sa ilang simbahan sa Croatia. Upang pagsamahin ang materyal, panoorin ang video, kung saan matututunan mo ang iba pang mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol sa paglikha ng unang alpabeto ng Slavic.

Ang tanong na nagpapahirap pa rin sa mga modernong philological na mananaliksik ay ito: anong alpabeto ang naimbento ng magkapatid - Glagolitic o Cyrillic?

Ang parehong alpabetong Glagolitic at ang alpabetong Cyrillic ay dalawang alpabeto kung saan isinulat ang mga monumento ng wikang Slavic na nakarating sa atin.

Ang parehong Glagolitic at Cyrillic ay dalawang alpabeto ng wikang Slavic

Sa ngayon, hindi na natin ginagamit ang alpabetong Glagolitik: sa mata ng mga modernong tao, ito ay isang hanay ng mga titik na hindi maintindihan sa disenyo. Ang Cyrillic ay mas pamilyar sa amin: ang alpabetong ito ay ang batayan ng modernong Russian, Ukrainian, Belarusian, Serbian at Bulgarian na mga wika. May isang opinyon na nagmula ito sa teritoryo ng unang estado ng Bulgaria bilang isang uri ng kompromiso sa pagitan ng klero at maharlika ng Bulgaria, na nagpilit na magsagawa ng mga serbisyo sa wika ng lokal na kawan, at ang dogmatikong klero ng Greek, na iginiit ang monopolyo. posisyon ng wikang Griyego.

Gayunpaman, bumalik tayo sa tanong na bumabagabag sa modernong pilosopiya.

Ang logic at consonance ng mga salita ay maghihikayat sa iyo sa opinyon na ang Cyrillic alphabet ay, walang alinlangan, ang alpabeto na naimbento ni Kirill. Gayunpaman, ang mga mapagkukunan ng Old Church Slavonic na nakarating sa amin ay hindi nagbibigay ng hindi malabo na impormasyon: mula pa noong ikasampung siglo, kung saan ang parehong alpabetong Glagolitic at Cyrillic ay umiral na. Alinsunod dito, imposibleng maitatag kung aling alpabeto ang unang lumitaw at kung alin sa kanila ang naimbento ng nakababatang kapatid ng Thessaloniki (parehong sina Cyril at Methodius ay mga katutubo ng Thessaloniki). Samakatuwid, ang tanong na ito ay nananatiling bukas.

Isang maliit na kasaysayan...

Naglakbay sina Cyril at Methodius sa Great Moravia mula sa kabisera ng Byzantine matapos ang prinsipe ng Moravian na si Rostislav ay dumating sa Constantinople na may hindi pangkaraniwang kahilingan. Ang prinsipal na Kristiyano sa ilalim ng kanyang kontrol sa Gitnang Danube ay nasa ilalim ng isang obispo sa bayan ng Passau ng Aleman, ngunit nais ni Rostislav na magkaroon ng kanyang sariling obispo at mga taong nangangaral hindi sa Latin, ngunit sa isang wikang naiintindihan ng mga lokal na residente. Upang maiwasan ang posibleng mga salungatan sa mga Aleman, ang emperador at patriarch ng Byzantium ay hindi nagpadala ng isang bagong obispo sa Moravia, ngunit ang mga kilalang tagapagturo na sina Cyril at Methodius sa mga salitang: "Kayo ay mga Tesalonica, at ang lahat ng mga Tesalonica ay nagsasalita ng purong Slavic. ”

Parehong may kakaibang lakas ang magkapatid: Halimbawa, si Methodius, bago ma-tonsured ay ang gobernador ng isa sa mga lalawigan ng Byzantine, na bumuo sa kanya ng talento ng isang organizer at isang taong bihasa sa mga batas. Si Cyril, sa turn, ay isang karanasan na polemicist sa mga isyu sa relihiyon: nakibahagi siya sa mga embahada ng Byzantine sa Arab Caliphate, at nagpunta sa Lower Volga sa Khazars.

Gayundin, ang nakababatang Thessalonian ay nakikilala sa pamamagitan ng kanyang pambihirang kakayahan para sa mga wika: alam niya ang Arabic, Hebrew at Syriac, at interesado sa comparative grammar. Si Kirill ang nagsabi tungkol sa pangangailangan na lumikha ng isang bagong alpabeto: "Sino ang maaaring magsulat ng isang pag-uusap sa tubig at hindi matawag na erehe?" - Ibig kong sabihin na ang mga naninirahan sa Moravia ay walang sariling alpabeto.

Bago naging monghe, si Methodius ang gobernador ng isa sa mga lalawigan ng Byzantine

Sa loob ng tatlo at kalahating taon ng kanilang pananatili sa Moravia, isinalin ng mga kapatid ang lahat ng teksto para sa pagsamba mula sa Griyego, at nagturo din sa ilang dosenang tao ng bagong literacy. Ang kanilang gawain ay hindi walang kahirapan: ang mga klero ng Latin, na kinakatawan ng mga Aleman, ay mahigpit na sumalungat sa anumang mga pagsasalin, iginiit na ang mga teksto ay maaari lamang pag-aralan sa isa sa tatlong "sagradong" wika - Hebrew/Latin/Griyego, habang nasa mga wika. ng lokal na kawan maaari lamang silang mapasailalim sa paliwanag. Sina Cyril at Methodius, na inakusahan ng maling pananampalataya, ay ipinatawag ni Pope Nicholas I, ngunit namatay siya bago sila dumating. Ang kanyang kahalili, si Andrian II, ay malugod na binati ang "Slavic na mga apostol": pinahintulutan niya ang mga serbisyo sa wikang Slavic sa ilang mga simbahang Romano, at ang mga alagad nina Cyril at Methodius sa kanyang pahintulot ay naging mga pari.

Magkasama, isinalin nina Cyril at Methodius ang halos buong Bibliya at isinalin ang Nomocanon, isang koleksyon ng mga turo para sa mga pangunahing pista opisyal ng simbahan. Inipon din nila ang unang ligal na monumento sa wikang Slavic - "Ang Batas ng Paghuhukom para sa mga Tao."

Sa kanyang pagkamatay, Pebrero 14, 869, sinabi ni Cyril sa kanyang kapatid na si Methodius: “Ikaw at ako, tulad ng dalawang baka, ay nag-araro sa iisang tudling. Pagod na ako, ngunit huwag mong isipin na iwanan ang gawain ng pagtuturo at magretiro muli sa iyong bundok." Si Methodius ay sumunod sa kanyang mga tagubilin at nagpatuloy sa pagtuturo sa kanyang mga mag-aaral, nakikibahagi sa gawaing pampanitikan at mga pagsasalin kasama ang posisyon ng arsobispo, kung saan siya ay hinirang sa lalong madaling panahon.

“Ang buhay ay ibinibigay sa tao upang ito ay paglingkuran siya, at hindi siya ang paglingkuran ito,” ang sabi minsan ng isa sa mga kapatid. Pero talagang nagtagumpay sila.

Ang paglikha ng Slavic na alpabeto at pagsulat ay iniuugnay sa magkapatid na Cyril at Methodius. Gayunpaman, may mga hypotheses na bago ang paglikha ng Cyrillic alpabeto, ang mga Slav ay nagsulat sa mga rune at nagkaroon ng kanilang sariling runic alpabeto. Inilalarawan ng artikulo ang kasaysayan ng paglikha ng alpabeto nina Cyril at Methodius, at naglilista ng mga nabubuhay na monumento ng pagsulat ng Old Church Slavonic.

Ito ay pinaniniwalaan na ang pagsulat ng Slavic ay lumitaw noong ika-9 na siglo, ang mga lumikha nito ay ang magkapatid na Cyril at Methodius. Sa oras na iyon, ang Byzantium ay interesado sa pagpapalawak ng impluwensya ng Orthodox Church sa mga Slavic na tao.

Noong 860, inatasan ng Moravian Prince na si Rostislav ang Byzantine Emperor Michael III na isalin ang mga aklat ng simbahang Kristiyano mula sa Griyego sa wikang Slavic. Ipinagkatiwala ng Emperador ang paglikha ng alpabetong Slavic sa magkapatid na Cyril at Methodius, mga monghe na Greek.

Lumaki sina Cyril at Methodius sa Greek city ng Thessaloniki (modernong Thessaloniki). Ang populasyon ng lungsod ay halo-halong Greek-Slavic, kaya't sila ay nagsasalita ng parehong mga wika at nag-aral din ng iba pang mga wika at agham.

Ang mga kapatid ay nagtipon ng isang bagong alpabeto batay sa wikang Griego. Mayroong dalawang kilalang variant ng Old Church Slavonic alphabet - Glagolitic at Cyrillic, na naiiba sa pagsulat ng mga titik:

Ang alpabetong Cyrillic ay binubuo ng 49 na titik - 24 na mga tunog, na magkasabay sa parehong mga wika, ay tinutukoy ng mga titik na Griyego; kasama rin sa alpabeto ang 19 na tunog na katangian lamang ng wikang Slavic - naimbento ang mga bagong palatandaan para sa kanila.
Sa panahong iyon din ay mayroong pangalawang alpabeto - ang alpabetong Glagolitik. Ang pagkakasulat ng mga titik dito ay mas katulad ng alpabetong Griyego. Ang pagtatalaga ng mga numero ay naiiba din sa alpabetong Cyrillic at Glagolitic. Sa paglipas ng panahon, pinalitan ng Cyrillic alphabet ang Glagolitic alphabet at kumalat sa lahat ng dako.

Noong 863, dinala nina Cyril at Methodius ang natapos na alpabeto at ang Ebanghelyo ay isinalin sa Slavic sa Moravia. Ang Mayo 24, 863 ay opisyal na itinuturing na petsa kung kailan nilikha ang pagsulat ng Slavic.

Noong 1918, ang isang utos sa isang bagong spelling ay nag-legalize ng isang alpabeto ng 33 na titik batay sa Cyrillic alphabet, ang tagapagmana nito ay ang ating modernong liham na Ruso.

Inaanyayahan ka naming manood ng isang video tungkol sa kasaysayan ng paglitaw ng pagsulat ng Slavic:

Runic na sulat

Ang mga unang hypotheses tungkol sa pagkakaroon ng runic writing sa mga sinaunang Slav ay ginawa sa simula ng ika-20 siglo. Ang ilan sa mga ebidensyang ipinakita ngayon ay nauugnay sa pagsulat ng Glagolitik, ngunit ang isang bilang ng mga argumento na pabor sa pagkakaroon ng Slavic rune ay nananatili.

Ang pagsulat ng runic ay ginamit ng mga Slav bago ang paglikha ng alpabetong Cyrillic.

Si Thietmar, na naglalarawan sa templo ng Rethra, ay itinuro na ang mga idolo ay minarkahan ng mga rune na naiiba sa mga Germanic, ngunit ang kanilang eksaktong pinagmulan ay naitatag. Inilalarawan ni Massoudi ang mga katulad na palatandaan. Sa kanyang mga tala tungkol sa mga Slav, sinabi ni Ibn Fodlan na naglalagay sila ng mga inskripsiyon ng runic sa mga lapida. Nagbigay si Ibn El Nedim ng guhit ng isang Slavic na inskripsiyon na inukit sa kahoy.

Ang mga arkeologo ay nakahanap ng mga fragment ng mga keramika na kabilang sa kultura ng arkeolohiko ng Chernyakhov - ang mga bakas ng mga inskripsiyon ay makikita sa mga shards, ngunit mahirap silang matukoy dahil sa hindi sapat na materyal. Ang mga nakikilalang fragment ay katulad ng disenyo sa Scandinavian runes.

Sa mga pinagmumulan ng Scandinavian, ang Slavic rune ay kilala bilang "Vendish runes". Ang liham ay binubuo ng mga runic sign - "damn and cut" - na inilapat sa mga produktong gawa sa kahoy o luad. Ginamit ang mga ito para sa maikling inskripsiyon sa:

mga haligi ng hangganan;
mga lapida;
barya;
alahas.

Ang Slavic runes ay nahahati sa Western Slavic - runes mula sa templo ng Retra, o Vendian runes, at East Slavic - mga inskripsiyon na matatagpuan sa Silangang Europa - sa teritoryo mula sa Dnieper at Caucasus hanggang sa rehiyon ng Volga.

Runic alpabeto sa Sinaunang Rus'

Ginamit ng mga sinaunang Slav ang runic alpabeto hindi lamang para sa pagsulat, ginamit ito kapag nagsasagawa ng mga ritwal. Ang mga rune ay inilapat sa katawan bilang mga anting-anting, burdado sa mga damit at inilalarawan sa mga tirahan. Ito ay pinaniniwalaan na maaari nilang palakasin o palambutin ang ilang mga katangian ng karakter.

Sa mga tuntunin ng disenyo at interpretasyon, ang Slavic runes ay medyo katulad ng German Futhark alphabet. Parehong nakabatay sa Northern Italic Alpine alphabet.

Ang runic alphabet ay may 144 na character, na ang bawat isa ay nagsasaad ng hiwalay na titik, salita o buong aksyon. Iminumungkahi ng mga siyentipiko na sa kabuuan ang mga Slav ay gumamit ng ilang milyong rune. Sa ngayon, 18 rune ang na-decipher - sila ang pinakakaraniwan. Kanilang mga pangalan:

Alatyr;
Chernobog;
Bahaghari;
Kailangan;
Magnakaw;
Treba;
Puwersa;
hangin;
Bereginya;
Lelya;
Suporta;
Dazhdbog;
Perun;
Kumain;
Pinagmulan.

Kapag nagsusulat ng mga teksto, ang mga rune ay inilagay sa isang hilera ng 16 na mga character, para sa kabuuang 9 na mga hilera. Nagkaroon din ng opsyon sa pagsusulat sa 32 at 64 na mga character, kung saan ang bawat pangalawang karakter ay nagpapatibay sa kahulugan ng nauna.

Sina Cyril at Methodius ba ang mga unang lumikha?

Sa buhay nina Saints Cyril at Methodius, na isinulat ng kanilang mga disipulo, sinasabi na bago pa man ang paglikha ng kanyang sariling alpabeto, si Cyril ay naglakbay sa Chersonesos, sa pagtatapos ng 850s, at nagdala mula doon ng mga sagradong kasulatan na nakasulat sa mga liham na Ruso.

Sa oras na iyon, ang Cyrillic alphabet ay hindi pa naimbento, ngunit walang maaasahang impormasyon tungkol sa pinagmulan ng mga "Rush na titik".

Si Catherine II, sa kanyang mga tala sa kasaysayan ng Russia, ay nagsusulat na ang mga Slav ay sumulat bago ang tagapagtala na si Nestor at ang binyag ni Rus. Ngunit ang data tungkol dito ay nawala at hindi napanatili, kaya imposibleng muling likhain ang pre-Cyrillic alpabeto.

Wala pa ring malinaw na sagot sa tanong kung ang mga sinaunang Slav ay may nakasulat na wika bago ang paglikha ng alpabeto nina Cyril at Methodius. Walang isang mapagkukunan na ganap na mapagkakatiwalaan na nagpapatunay sa pagkakaroon ng isang mas lumang alpabeto at pagsulat. Mayroon lamang mga argumento na pabor sa punto ng view na ang mga Slav ay gumamit ng runic writing.

Holiday

Sa Russia, ang Araw ng Slavic Literature and Culture ay ipinagdiriwang noong Mayo 24. Ang araw na ito ay nakatuon din sa alaala nina Cyril at Methodius.

Ang Araw ng mga Santo Cyril at Methodius ay nagsimulang ipagdiwang bilang Araw ng Kultura at Slavic Literature sa Bulgaria noong ika-19 na siglo, at pagkatapos ay kumalat ang tradisyon sa ibang mga bansa.

Sa Russia, ang araw na ito ay natanggap ang katayuan ng isang holiday ng estado noong 1991. Ang mga banal na liturhiya at mga prusisyon sa relihiyon ay gaganapin sa mga simbahan at katedral ng bansa. Sa karangalan ng holiday, ang mga pagdiriwang, mga book fair at mga eksibisyon ay ginaganap; Ang International Scientific Conference na "Slavic World: Community and Diversity" ay nakatuon sa araw na ito.

Sa Mayo 24 din, ang mga nagwagi ng parangal ng Holy Equal-to-the-Apostles Brothers Cyril at Methodius ay iginawad. Ito ay iginawad sa mga artista at cultural figure para sa pangangalaga at pagpapalaganap ng kultural na pamana nina Cyril at Methodius.

Mga lumang monumento ng Slavonic

Ito ay pinaniniwalaan na ang Old Church Slavonic na wika ay napanatili sa anyo ng isang maliit na bilang ng mga monumento. Sila ay nilikha sa loob ng ika-10-11 siglo. Sa mga tuntunin ng nilalaman, ang mga ito ay kadalasang mga teksto ng teolohikong nilalaman, na nakasulat sa Cyrillic o Glagolitic na alpabeto sa mga parchment.

Mga monumento ng cyrillic:

Inskripsyon ng Dobrudzhan. Ang pinakalumang inskripsiyon na natagpuan ay tiyak na may petsang 943, na natagpuan sa Romania. Ang libingan na inskripsiyon ay ginawa umano sa Old Bulgarian.
Inskripsyon ni Haring Samuel. May petsang 993. Ang isang slab na may lapida na inskripsiyon ng 11 linya ay natagpuan sa Macedonia noong 1894. Batay sa uri ng mga titik sa inskripsiyong ito, maaaring makagawa ng mga konklusyon tungkol sa tinatayang petsa ng iba pang mga monumento.
Apostol Yeninsky. Natagpuan sa nayon ng Enino sa Bulgaria. 39 na mga sheet ng parchment ng Apostol-Aprakos sa Old Bulgarian. Ang dokumento ay hindi maayos na napanatili.
Mga sheet ng zograph. Natagpuan sa Athos Monastery, kung saan sila kasalukuyang naka-imbak, 2 sheet ng parchment na may "Mga Panuntunan" ng Basil the Great.
Mga sheet ni Undolsky. Sipi mula sa serbisyo ng ebanghelyo-aprakos sa 2 sheet. Pinangalanan bilang parangal sa unang may-ari - V.M. Undolsky. Naka-imbak sa Russian State Library sa Moscow.
Libro ni Savvin. 166 pahina ng Gospel Service. Nilikha sa Silangang Bulgaria, ang mga anyo ng titik ay tumutugma sa inskripsiyon ni Tsar Samuil. Naka-imbak sa Russian State Archive of Ancient Acts.
Suprasl manuscript. Naglalaman ng March Menaion sa 285 na parchment sheet. Natagpuan sa isang monasteryo malapit sa Bialystok.
Ebanghelyo ni Ostromir. Manuskrito sa 294 na mga sheet, na isinulat sa simula ng ika-11 siglo. sa Novgorod. Naka-imbak sa Russian National Library sa St. Petersburg.
Hilandar sheets. Mga sipi mula sa mga turo ni Cyril ng Jerusalem. Itinayo noong ika-11 siglo, ito ay natagpuan sa Mount Athos, kung saan ito iniingatan.

Mga monumento ng glagolitic:

Mga leaflet ng Kyiv. Ang pinakalumang monumento ng Glagolitic sa 7 sheet, isang sipi mula sa Misa ng Katoliko.
Zograf Gospel. Natagpuan sa Athos, nakasulat sa Macedonia. 304 na parchment sheet, na ang ilan ay kinopya noong ika-12 siglo.
Ebanghelyo ni Mariinsky. Apat na Ebanghelyo mula sa Athos Monastery, 173 dahon, ilang pahina ang nawawala.
Koleksyon ni Klotz. Isang koleksyon ng mga turo at mga salita ng papuri, sa 14 na pahina.
Assemanian (o Vatican) Gospel. Nilikha sa Macedonia, naglalaman ng 158 na mga sheet.
Sinai Psalter. 177 mga sheet. Natagpuan sa Sinai.
Sinai Breviary. Koleksyon ng mga panalangin, 106 na mga sheet. Matatagpuan sa Sinai sa monasteryo ng St. Catherine.
Mga leaflet ng Ohrid. 2 sheet.
Macedonian Glagolitic Leaf. Isang sipi mula sa mga salita ni Ephraim na taga Siria.

Ang alpabetong Slavic ay nilikha ng magkapatid na Cyril at Methodius batay sa wikang Griyego. Ang paglaganap ng pagsulat ng Slavic ay nag-ambag sa pagpapalakas ng Kristiyanismo. Ang isang maliit na bilang ng mga teksto ng pagsulat ng Old Church Slavonic sa Cyrillic at Glagolitic ay nakaligtas hanggang sa araw na ito - ito ay mga teksto ng simbahan mula sa ika-9-11 na siglo.

Mayroon ding mga bersyon na bago ang paglikha ng Slavic alpabeto sa Cyrillic, ang mga Slav ay may sariling runic writing. Noong Mayo 24, ipinagdiriwang ng Russia ang Araw ng Slavic Literature and Culture at magdaos ng mga maligayang kaganapan bilang parangal kay Saints Cyril at Methodius.

Pinaniniwalaang magkakapatid ang mga misyonerong Kristiyanong Griyego Cyril at Methodius noong 863 sila ay inanyayahan mula sa Byzantium ni Prinsipe Rostislav patungo sa Dakilang Imperyong Moravian upang ipakilala ang pagsamba sa wikang Slavic.

Konstantin ang alpabeto ay nilikha - ang tinatawag na "glagolitik", sumasalamin sa mga tampok na phonetic ng wikang Slavic. Ang pinakalumang nakaligtas na inskripsiyong Glagolitik na may tumpak na petsa ay itinayo noong 893 at ginawa sa simbahan ng Bulgarian Tsar Simeon sa Preslav.

Isinalin nina Cyril at Methodius ang mga pangunahing liturgical na aklat mula sa Greek sa Old Church Slavonic.

Mamaya mga estudyante Methodius nilikha sa Bulgaria ang isang bagong alpabeto batay sa alpabetong Glagolitik, na kalaunan ay natanggap ang pangalan "Cyrillic" - sa karangalan ni Si Kirill.

Nasa ika-20 siglo na, ang Papa John Paul II"... higit sa isang beses na binigyang-diin na, bilang isang Slav, lalo kong naramdaman sa aking puso ang panawagan ng mga taong iyon na binalingan ng "mga apostol ng pagkakaisa" - sina Cyril at Methodius, na kinuha sa kanilang sarili ang gawain ng "paglalahad ng Bibliya." mga ideya at konsepto ng teolohiyang Griyego sa isang wikang nauunawaan sa konteksto ng isang ganap na naiibang karanasan at tradisyon sa kasaysayan," dapat silang maunawaan "ng mga taong nilayon mismo ng Diyos."
Ang Papa, na lalong sensitibo sa anumang pagpapakita ng pambansang kultura at pagkakakilanlan nito, ay nakita ang pangunahing merito ng "mga apostol ng mga Slav" sa kanilang pagnanais na ang Salita ng Diyos ay "mahanap ang pagpapahayag nito sa wika ng anumang sibilisasyon," babala sa lahat ng posibleng paraan laban sa pagpapataw ng mga awtoridad, wika, at larawan sa ibang mga tao .
Inialay niya ang encyclical na "Apostles of the Slavs" ("Slavorum apostoli", 1985) at ang apostolikong sulat na "Go into the whole world" ("Euntes in mundum universum", 1988), na isinulat sa okasyon ng Millennium of the Baptism ng Kiev, sa mga misyon ng mga banal na lalong mahal ng Papa. Rus'.
“Ang mga Santo Cyril at Methodius ay nabuo sa dibdib ng Simbahang Byzantine noong panahong ito ay kaisa ng Roma. Ipinapahayag sila kasama ng santo Benedict mga patron ng Europa, hinahangad ko hindi lamang na maitatag ang makasaysayang katotohanan tungkol sa Kristiyanismo sa kontinente ng Europa, kundi pati na rin maglagay ng isa pang mahalagang paksa para sa diyalogo sa pagitan ng Silangan at Kanluran, na nauugnay sa napakaraming pag-asa sa post-conciliary period.
Parang nasa santo Benedicte, kaya sa Saints Cyril at Methodius Europe natagpuan ang espirituwal na pinagmulan nito. At samakatuwid dapat natin silang parangalan nang sama-sama - bilang mga patron ng ating nakaraan at mga santo na pinagkatiwalaan ng mga Simbahan at mga tao sa Europa, sa pagtatapos ng ikalawang Milenyo mula sa Kapanganakan ni Kristo, ang kanilang hinaharap."

Elena Tverdislova, At bilang tanda ng pag-ibig - isang rosaryo bilang regalo - Paunang salita sa aklat: John Paul II, M., "Rudomino Book Center", 2011, p. 30-31.

"... ang paglitaw ng pagsulat ng Slavic ay nauugnay sa ikalawang kalahati ng ika-9 na siglo (863), nang, bilang resulta ng inisyatiba ng mga pinuno ng Great Moravian Principality, mga misyonerong Griyego. Kirill (Konstantin) At Methodius, na lumikha ng isang napaka-advanced na graphic system para sa isa sa mga uri ng Slavic speech, nagsimulang magsalin ng ilang bahagi ng Bibliya at lumikha ng iba pang liturgical na teksto.
Ang Old Church Slavonic na wika ay naging karaniwang wikang pampanitikan ng mga Slav ng Middle Ages.
Sa lahat ng Kanluraning Slav, sa lalong madaling panahon ay pinalitan ito ng wikang Latin dahil sa impluwensyang Kanluranin at ang paglipat sa Katolisismo.
Samakatuwid, ang karagdagang paggamit ng Old Church Slavonic na wika ay nauugnay lalo na sa Slavic south (Bulgaria, Serbia) at silangan (Kievan state, pagkatapos Muscovite Rus', Belarusian at Ukrainian lands). Ang paggamit ng Old Church Slavonic bilang isang wikang pampanitikan ay humantong sa katotohanan na ang wikang ito ay pangunahing sumailalim sa pagproseso ng gramatika."

Kondrashov N.A., Kasaysayan ng mga turo sa lingguwistika, M., "Komkniga", 2006, p. 31.

Noong ika-10 siglo, ang Bulgaria ay naging sentro ng pagkalat ng Slavic na pagsulat at mga libro. Ito ay mula dito na ang Slavic literacy at Slavic na mga libro ay dumating sa lupain ng Russia. Ang pinakalumang Slavic na nakasulat na mga monumento na nakaligtas hanggang ngayon ay isinulat hindi sa isa, ngunit dalawang uri ng pagsulat ng Slavic. Ito ang dalawang alpabeto na umiral nang sabay-sabay: CYRILLIC(pinangalanang Kirill) at GLAGOLITIC(mula sa salitang "pandiwa", ibig sabihin, "magsalita").

Ang tanong kung anong uri ng alpabeto na nilikha nina Cyril at Methodius ay sinakop ng mga siyentipiko sa napakatagal na panahon, ngunit hindi sila nagkasundo. Mayroong dalawang pangunahing hypotheses. Ayon sa una, nilikha nina Cyril at Methodius ang alpabetong Cyrillic, at ang alpabetong Glagolitik ay lumitaw sa Moravia pagkatapos ng pagkamatay ni Methodius sa panahon ng pag-uusig. Ang mga alagad ni Methodius ay nakabuo ng isang bagong alpabeto, na naging alpabetong Glagolitik. Nilikha ito batay sa alpabetong Cyrillic sa pamamagitan ng pagbabago ng pagbabaybay ng mga titik upang maipagpatuloy ang gawain ng pagpapalaganap ng liham ng Slavic.

Ang mga tagapagtaguyod ng pangalawang hypothesis ay naniniwala na sina Cyril at Methodius ang mga may-akda ng Glagolitic alphabet, at ang Cyrillic alphabet ay lumitaw sa Bulgaria bilang resulta ng mga aktibidad ng kanilang mga mag-aaral.

Ang tanong ng ugnayan sa pagitan ng mga alpabeto ay kumplikado sa katotohanan na walang isang mapagkukunan na nagsasabi tungkol sa mga aktibidad ng magkapatid na Thessaloniki ay naglalaman ng mga halimbawa ng sistema ng pagsulat na kanilang binuo. Ang mga unang inskripsiyon sa Cyrillic at Glagolitic na nakarating sa amin ay nagsimula sa parehong panahon - ang pagliko ng ika-9-10 siglo.

Ang isang pagsusuri sa wika ng pinakamatandang Slavic na nakasulat na mga monumento ay nagpakita na ang unang Slavic na alpabeto ay nilikha para sa Old Church Slavonic na wika. Ang Old Church Slavonic ay hindi ang sinasalitang wika ng mga Slav ng ika-9 na siglo, ngunit isang wikang partikular na nilikha para sa pagsasalin ng Kristiyanong panitikan at paglikha ng kanilang sariling Slavic na mga relihiyosong gawa. Ito ay naiiba sa buhay na sinasalitang wika noong panahong iyon, ngunit naiintindihan ng lahat na nagsasalita ng mga wikang Slavic.

Ang wikang Old Church Slavonic ay nilikha batay sa mga diyalekto ng timog na pangkat ng mga wikang Slavic, pagkatapos ay nagsimula itong kumalat sa teritoryo ng mga Western Slav, at sa pagtatapos ng ika-10 siglo ang Old Church Slavonic na wika ay kumalat din sa teritoryo ng East Slavic. Ang wikang sinasalita ng mga Eastern Slav noong panahong iyon ay karaniwang tinatawag na Old Russian. Matapos ang binyag ng Rus', dalawang wika ang "nabubuhay" sa teritoryo nito: ang buhay na sinasalitang wika ng Eastern Slavs - Lumang Ruso at ang nakasulat na wikang pampanitikan - Old Church Slavonic.

Ano ang unang alpabeto ng Slavic? Ang Cyrillic at Glagolitic ay halos magkapareho: mayroon silang halos parehong bilang ng mga titik - 43 sa Cyrillic at 40 sa Glagolitic, na pareho ang pangalan at matatagpuan sa parehong alpabeto. Ngunit iba ang istilo (larawan) ng mga titik.

Ang mga glagolitic na titik ay nailalarawan sa pamamagitan ng maraming mga kulot, mga loop at iba pang mga kumplikadong elemento. Tanging ang mga titik na espesyal na nilikha upang maihatid ang mga espesyal na tunog ng wikang Slavic ay malapit sa anyo ng pagsulat sa alpabetong Cyrillic. Ang alpabetong Glagolitik ay ginamit ng mga Slav na kahanay ng alpabetong Cyrillic, at sa Croatia at Dalmatia ito ay umiral hanggang sa ika-17 siglo. Ngunit pinalitan ng mas simpleng alpabetong Cyrillic ang alpabetong Glagolitik sa silangan at timog, at sa kanluran ay pinalitan ito ng alpabetong Latin.

Ang mga Cyrillic na titik ay batay sa ilang mga mapagkukunan. Una, ang alpabetong Griyego (Griyego ang opisyal na wika ng Imperyong Byzantine). Ang pagsulat ng Griyego sa Byzantium ay may dalawang anyo: ang mahigpit at geometrically correct uncial at ang mas mabilis na cursive. Ang Cyrillic alphabet ay batay sa uncial, kung saan 26 na titik ang hiniram. Oh, kung gaano kakomplikado ang alpabeto na ito, kung ihahambing mo ito sa ating makabagong alpabeto!

Ang letrang "N" (namin) ay isinulat bilang "N", at ang letrang "I" (tulad ng) bilang "N". At ilang magkaparehong tunog ang ipinahiwatig ng dalawang magkaibang titik. Kaya't ang tunog na "Z" ay naihatid ng mga titik na "Earth" at "Zelo", ang tunog na "I" - ang mga titik na "Izhe" "I", ang tunog na "O" - "Siya" "Omega", ang dalawang titik Ang "Fert" at "Fita" ay nagbigay ng tunog na "F". Mayroong mga letra na nagsasaad ng dalawang tunog nang sabay-sabay: ang mga titik na "Xi" at "Psi" ay nangangahulugang kumbinasyon ng mga tunog na "KS" at "PS". At ang isa pang liham ay maaaring magbigay ng iba't ibang mga tunog: halimbawa, ang "Izhitsa" ay nangangahulugang sa ilang mga kaso ay "B", sa iba ay inihatid nito ang tunog na "I". Ang apat na letra para sa Cyrillic alphabet ay nilikha mula sa mga titik ng Hebrew alphabet. Ang mga titik na ito ay nagsasaad ng mga sumisitsit na tunog, na wala sa wikang Griyego. Ito ang mga titik na "Worm", "Tsy", "Sha" at "Sha" para sa mga tunog na "Ch, Ts, Sh, Shch". Sa wakas, maraming mga titik ang nilikha nang paisa-isa - "Buki", "Zhivete", "Er", "Ery", "Er", "Yat", "Yus small" at "Yus big". Ipinapakita ng talahanayan na ang bawat letrang Cyrillic ay may sariling pangalan, ang ilan sa kanila ay nabuo ang mga kagiliw-giliw na serye ng semantiko. Ang mga estudyante ay kabisado ang alpabeto tulad nito: Az Buki Vedi - Alam ko ang mga titik, i.e. Alam ko ang Verb Good Is; Paano Nag-iisip ang mga Tao, atbp.

Maraming modernong mga alpabetong Slavic ang nilikha batay sa alpabetong Cyrillic, ngunit ang alpabetong Glagolitik ay unti-unting pinalitan at naging isang "patay" na alpabeto, kung saan wala sa mga modernong sistema ng pagsulat ang "lumago."