Templo ng Bel sa sinaunang Palmyra. Pinasabog ng ISIS jihadists ang isa pang sinaunang templo sa Palmyra. Pangunahing templo ng santuwaryo ng Bel

Tagapamahala ng Sales sa Paglilibot

Ahensya "Paglilibot sa Amaldan"

7 495 642-41-02

Humiling ng tawag Isumite ang iyong aplikasyon

Ang Templo ng Bel sa Palmyra ay isang templo na nakatuon sa lokal na kataas-taasang diyos na si Bel, bahagi ng kumplikadong mga guho ng sinaunang Syrian na lungsod ng Tadmor.

Ito ang pangunahing dambana ng lungsod. Ngayon ito ay bahagyang naibalik. Ang Templo ng Bel ay matatagpuan sa gitna ng malawak na bukas na patyo ng santuwaryo. Ang santuwaryo ay matatagpuan sa isang mataas na terrace na may lawak na 64,050 m², na napapalibutan ng mga pader na gawa sa mga bloke ng bato. Ang mga dingding ay pinalamutian ng maliliit na haligi. Ang patyo ay napapaligiran sa lahat ng panig ng mga natatakpan na portiko na sinusuportahan ng dalawang hanay ng mga haligi. Sa kanlurang bahagi ay mayroong pangunahing tarangkahan, na pinalamutian ng mga eskultura at propylaea.

Ang templo ay isang kakaibang hybrid ng oriental at sinaunang arkitektura: ang layout ay ginawa sa istilo ng mga templo ng Gitnang Silangan, at ang mga facade ay na-modelo sa mga templong Griyego at Romano. Itinayo noong 32 AD at isa sa mga pinaka sinaunang gusali sa lungsod. Ang pangunahing templo ng santuwaryo ng Bel ay matatagpuan sa isang stepped base, ang gitnang hugis-parihaba na silid ay napapalibutan sa lahat ng panig ng isang colonnade, na may dalawang hanay sa mga dulo ng gusali.

Tatlong pinto ang patungo sa isang malaking patyo, halos dalawang daang metro ang diyametro, na napapalibutan ng mataas na pader na gawa sa mga bloke ng bato na maayos na nilagyan at pinutol ng maliliit na butas ng bintana. Sa loob, dobleng hanay ng mga natatakpan na colonnade-gallery ang nakaunat sa mga dingding. Ang makinis na dalawampu't metrong taas na mga haligi ay kinoronahan ng mga hindi napreserbang bronze capital ng order ng Corinthian. Sa kanlurang bahagi ng patyo ay may isang pangunahing tarangkahan, na pinalamutian ng propylaea at mga eskultura. Noong ika-12 siglo, ginawang kuta ng mga Arabo ang santuwaryo ng Bel, gamit ang materyal mula sa panloob na mga gusali ng templo para sa mga layuning ito. Bilang resulta, tanging ang mga labi ng isang malaking altar para sa mga sakripisyo at isang pool para sa paghuhugas ng mga hayop na inilaan para sa paghahain ang nakaligtas hanggang sa araw na ito.

Ang pasukan sa templo ay hindi mula sa dulo, tulad ng nakaugalian sa mga sinaunang templo, ngunit mula sa pahaba na bahagi, tulad ng ibinigay ng mga tradisyon ng arkitektura ng Sinaunang Silangan. Ang pasukan na ito ay binibigyang-diin ng makapangyarihang mga pylon na natatakpan ng mga bas-relief na nagpapakita ng kahanga-hangang gawa ng mga sinaunang stonemason. Ang isa sa mga bas-relief ay naglalarawan ng isang prusisyon ng sakripisyo - ang mga kababaihan na natatakpan ng mga belo ay nagmamartsa sa likod ng isang linya ng mga kamelyo. Ang detalyeng ito ay lalong kapansin-pansin dahil ang paraan ng pandekorasyon na pag-aayos ng mga tupi ng damit ay kahanga-hangang nakapagpapaalaala sa modernong fashion, at gayundin dahil ang larawang ito ay nagpapatunay na ang mga lokal na kababaihan ay nagsuot ng belo kahit na sa pre-Islamic na panahon.

Sa paghusga sa mga natitirang mga pira-piraso, tinakpan din ng mga relief na inukit mula sa bato ang mga harapan ng templo. Ngayon, ang mga labi ng inukit na mga slab ng bato at malalaking piraso ng sirang mga haligi ay nakakalat sa paligid ng mga guho. Ang pasukan ay minarkahan ng makapangyarihang mga pylon na natatakpan ng mga batong relief.

Ang loob ng Templo ng Bel ay isang nag-iisang malaking bulwagan, hindi nahahati ng anumang mga colonnade o pader. Ang liwanag ay pumapasok dito sa pamamagitan ng mga hugis-parihaba na bintana na matatagpuan halos sa ilalim ng bubong. Sa gitna ng magkabilang dulong pader, ang malalaking hugis-parihaba na mga niches ay napanatili, kung saan ang mga estatwa ng mga diyos ay dating nakatayo: sa hilagang bahagi ay may mga idolo ni Bel, Yaribol (ang diyos ng Araw) at Aglibol (ang diyos ng Buwan), at sa katimugang bahagi mayroong isang gintong estatwa ni Bel, ang pangunahing dambana ng templo, na dinala ng emperador na si Aurelian sa Roma. Isang malawak na hagdanan ang nagtungo dito, ang mga labi nito ay nakikita pa rin hanggang ngayon. Ngayon ang mga niches ay walang laman; ang mga ito ay pinalamutian ng mayamang mga ukit, at lalo na ang mga kahanga-hangang mga ukit ay sumasakop sa mga kisame ng mga sagradong niches. Ang templo ay dating natatakpan ng isang patag na bubong, ngunit ngayon ay wala nang natitira rito. Tanging ang mga labi ng sulok na hagdan ang napanatili, kung saan maaaring umakyat sa bubong.

Ang sinaunang Palmyra ay itinatag ng pinuno ng Hurrian na si Tukrisha. Sa isang pagkakataon, ito ay isa sa mga pinakamahalagang lungsod sa Syrian Desert at matatagpuan sa isang magandang oasis sa pagitan ng Syrian at ang pinakamalaking ilog sa Kanlurang Asya - ang Euphrates. Ang "matamis na tubig" ng Euphrates, bilang ang pangalan ng ilog ay isinalin mula sa Aramaic, ay nagsilang ng maraming sinaunang sibilisasyon.

Ang Palmyra ay ang ruta ng maraming caravan na dumadaan sa Syrian Desert. Salamat sa kanais-nais na lokasyon nito, ang lungsod ay umunlad, patuloy na lumawak at natanggap ang karangalan na titulo ng "nobya ng disyerto." Ang pinakatanyag na mga gusali sa Palmyra ay ang mga templo ng Bel at Baalshamin.

Templo ng Bel sa Palmyra

Ang templo ay inialay sa pinakamataas na diyos ng Phoenician na si Baal, na sinasamba ng mga Western Semites. Sa kanilang panteon, si Baalshamin ang panginoon ng langit at nag-utos ng mga bagyo at ulan, salamat sa kung saan ang mga lupain na tuyo mula sa nakakapasong araw ay naging mataba. Ang pangalan ng templong Baalshamin na isinalin mula sa Aramaic ay nangangahulugang “Diyos ng Langit”

Si Baalshamin ay itinuturing na pagkakatawang-tao ng kataas-taasang diyos na si Bel. Samakatuwid, hindi tulad ng templo ng huli, mayroon itong mas maliit na sukat at matatagpuan ang layo mula sa gitnang Column Road. Sa kabila ng kaunting pagkakaiba, ang parehong mga templo ay itinayo sa parehong sinaunang istilo, pinalamutian sa anyo ng pambansang mga palamuting Syrian at niluwalhati ang mga diyos ng Phoenician.

Ang buong gusali ay may mahigpit na disenyo mula sa labas; tanging ang gitnang harapan na may malalim na anim na hanay na portico at isang portal na pinalamutian nang mayaman. Pinalamutian ng mga pilaster ang mga dingding sa gilid ng templo. Sa kabila ng maliit na sukat nito, ang templo ay may kahanga-hangang hitsura. Sa harap ng pasukan sa gusali ay may isang altar, mas matanda sa mga tuntunin ng pagtatayo, kung saan mababasa ang mga inskripsiyon sa pag-aalay. Ang mga ito ay isinulat sa Aramaic at Griyego.

Noong ika-5 siglo AD, pagkatapos ng malawakang paglaganap ng Kristiyanismo, ang parehong mga templo ay naging mga simbahang Kristiyano.

Templo ng Baalshamin - santuwaryo ng pinuno ng langit

Si Baalshamin ay isang diyos ng Phoenician na pinagtatalunan ang kanyang kahalagahan kay Bel. Katulad ni Bel, bumuo siya ng sarili niyang triad, ibinabahagi ang templo sa mga diyos na sina Aglibol at Malakbel, at itinumbas sa Greek Zeus. Siya ay inilarawan bilang ang panginoon ng langit at inilalarawan bilang isang malaking agila na ang mga pakpak ay umaabot sa araw, buwan at mga bituin. Ang kanyang mga simbolo ay kidlat at mga uhay ng mais.

Si Baalshamin ay lalo na iginagalang sa Palmyra, dahil, ayon sa mga residente ng lungsod, ito ay nakasalalay lamang sa kanya kung ang pinagpalang ulan ay babagsak sa lugar ng disyerto. At ang tubig dito, tulad ng alam mo, ay lahat.

Ika-21 siglo: ang pagkamatay ng mga templo ng sinaunang Palmyra

Noong Agosto 23, 2015, sinira ng mga militante mula sa teroristang organisasyong Islamic State of Iraq and the Levant (ISIS) ang Templo ng Baalshamin, isang gusali na ang pagtatayo ay itinayo noong 17 AD. Ayon kay Maamoun Abdulkarim, pinuno ng Syrian State Department of Antiquities, pinunan ng mga terorista ang templo ng napakaraming pampasabog at pagkatapos ay pinasabog ito, na nagdulot ng hindi na mapananauli na pinsala sa pinakamatandang simbolo ng Palmyra.

Bilang resulta ng mga barbaric na aksyon, ang loob ng templo ay ganap na nawasak, at ang mga panlabas na haligi ay makabuluhang nasira. Ang video at larawan ng Templo ni Baalshamin, na walang awang sinira ng mga mangmang na terorista, ay pumukaw sa galit ng buong naliwanagang pamayanan ng mundo.

Ang magagandang obra maestra ng sinaunang arkitektura, na tumayo nang halos 2 millennia sa ilalim ng mainit na araw ng Gitnang Silangan, ay nawasak sa loob ng ilang minuto.

Noong Marso 2017, pinalaya si Palmyra mula sa mga teroristang ISIS. Plano ng mga awtoridad ng Syria na ibalik ang mga nawasak na monumento at ang Templo ni Baalshamin, at pagkatapos ay ang kumpletong pagpapanumbalik ng Templo ng Bel. Mangangailangan ng maraming oras at pera upang muling likhain ang mga ito, at marahil pagkatapos lamang ng ilang dekada ay muli nating makikita ang mga kahanga-hangang obra maestra ng sinaunang arkitektura.

Aling mga makasaysayang monumento ang nawala at alin ang nakaligtas - sa ulat ng larawan ng Guardian

Matapos ang pagpapalaya ng sinaunang Palmyra mula sa ISIS, ang mga arkeologo na may pigil hininga ay nagtungo upang siyasatin ang larawan ng pagkawasak. Ang ilang mga pangunahing monumento ay nawasak, ngunit ang iba ay nakaligtas. Umaasa ang mga eksperto na sa kalaunan ay posibleng muling likhain ang lahat ng mga gusaling pinasabog ng ISIS.

Palmyra: anong nawala sa atin

Templo ni Bel: Isang malungkot na arko ng bato ang natitira sa isa sa mga pangunahing monumento ng Palmyra at ang pinakamahalagang sinaunang templo sa Gitnang Silangan. Ang Templo ng Bel ay binomba ng ISIS noong Agosto 2015. Ang mga santuwaryo ng pangunahing diyos - ang patron ng Palmyra Bel, ang diyos ng araw na si Yarhibol at ang diyos ng buwan na si Aglibol, na matatagpuan sa loob ng templo, ay nawasak.

Triumphal Arch: Ang simbolo ng mga sinaunang guho, ang triple Arc de Triomphe, ay nagkonekta sa dalawang bahagi ng Great Colonnade - ang pangunahing kalye ng lungsod. Pinasabog ng mga militante ng ISIS ang gitnang bahagi ng arko noong Oktubre 2015, na nag-iwan lamang ng dalawang haligi sa gilid. Ang arko ay itinayo bilang parangal sa Romanong Emperador na si Septimius Severus; Itinuring ng UNESCO ang arko na ito na “isang natatanging halimbawa ng sining ng Palmyraan.”

Templo ni Baalshamin: Itinayo noong 17 AD. at dating itinuturing na isa sa mga pinakamahusay na napanatili na monumento ng Palmyra, ang Templo ng Baalshamin ay winasak ng mga militanteng ISIS noong Agosto 2015. Ang templo ay inialay sa Phoenician na diyos ng mga bagyo at langit, at ang mga haligi nito ay natatakpan ng mga inskripsiyong Griyego at Palmyran.

Palmyra: kung aling mga monumento ang nakaligtas

Citadel: Pinasabog ng mga militante ang mga hagdan patungo sa kuta, at umatras sa itaas na kuta mula sa mas mababang pangunahing mga guho. Fortress ng ika-13 siglo. BC. ay nawasak noon, ngunit ang pangunahing bahagi nito ay nakaligtas.

Lev Allat: Isang estatwa ng isang leon na nagbabantay sa isang gasela ang nagpalamuti sa templo ng sinaunang Arabong diyosang si Allat sa Palmyra. Masyadong mabigat ang 15-toneladang limestone statue para lumikas ang mga kawani ng museo bago ito nakuha ng ISIS. Naputol ang ilong ng leon nang ibagsak ng mga militante ang rebulto sa lupa, ngunit nakatakas ito sa ganap na pagkawasak. Nasira din ang iba pang artifact na natitira sa museo.

Romanong teatro: Teatro na itinayo noong ika-2 siglo AD. ay natagpuang halos hindi nasira. Noong Hulyo 2015, nag-post ang mga militante ng ISIS ng isang video sa Internet na nagpapakita ng pagbitay sa 25 katao sa loob ng dingding ng teatro na ito.

Great Colonnade: Ang pangunahing kalye ng lungsod ay halos hindi naapektuhan ng pagkakaroon ng ISIS. Ang maringal na 1 km ang haba na hanay ng mga haligi mula sa Templo ng Bel hanggang sa kanlurang tarangkahan ng lungsod ay nakatiis sa pagsalakay.

Ang isyu ng pagpapanumbalik ng mga nawasak na monumento ng Palmyra ay isa na ngayon sa mga pangunahing para sa pamayanang siyentipiko sa mundo. Ang direktor ng State Hermitage na si Mikhail Piotrovsky, ay inihayag ang kanyang kahandaang tumulong sa pagpapanumbalik sa katapusan ng Marso. Ang direktor ng Syrian antiquities, si Maamoun Abdelkarim, ay nagsasalita tungkol sa limang taon na aabutin upang ganap na maibalik ang nabomba na mga monumento. Gayunpaman, hindi lahat ay sumasang-ayon na ang muling pagtatayo ay dapat isagawa bago matapos ang digmaan.

Ang materyal na inihanda ni Maria Onuchina,A.I.

Pansin! Ang lahat ng mga materyales sa site at ang database ng mga resulta ng auction sa site, kabilang ang nakalarawan na impormasyon ng sanggunian tungkol sa mga gawa na ibinebenta sa auction, ay inilaan para sa eksklusibong paggamit alinsunod sa Art. 1274 ng Civil Code ng Russian Federation. Ang paggamit para sa mga layuning pangkomersyo o sa paglabag sa mga patakarang itinatag ng Civil Code ng Russian Federation ay hindi pinahihintulutan. ang site ay hindi mananagot para sa nilalaman ng mga materyales na ibinigay ng mga ikatlong partido. Sa kaso ng paglabag sa mga karapatan ng mga ikatlong partido, ang pangangasiwa ng site ay may karapatang alisin ang mga ito mula sa site at mula sa database batay sa isang kahilingan mula sa awtorisadong katawan.

18.10.2019 Nakumpleto na ng mga restorer ang "paggamot" ng halos apat na metrong pagpipinta na ipininta noong 1907
15.10.2019 Sa loob - 0.7 litro ng Very Special aged cognac na may mga amoy ng mansanas, ubas, pasas at isang pahiwatig ng vanilla
15.10.2019 Ang paglulunsad ng site ay nag-time upang magkasabay sa ika-50 anibersaryo ng artist na si Vladislav Mamyshev-Monroe (Oktubre 12, 1969 - Marso 16, 2013). Ang Foundation's Expert Council ay inihayag sa website
14.10.2019 Sa resulta ng $24,950,000 para sa two-meter canvas na "The Knife Behind the Back," kakapasok lang ni Yoshitomo Nara sa top 10 most expensive living artists
08.10.2019 Ang kapalaran ng mahabang pagtitiis na proyekto ay nakabitin sa balanse sa loob ng ilang taon. Sa wakas tapos na ang lahat. Sa tapat ng Petit Palais ay may lumitaw na monumento na may kamay na nakahawak sa 11 tulips

18.10.2019 Mataas na interes sa mga lote, magandang aktibidad sa dulo. Mga Mamimili - Moscow at Magadan
15.10.2019 Ang katalogo ng auction noong Oktubre 19 ay binubuo ng 563 na lote - mga painting, graphics, silverware, salamin, porselana, atbp.
14.10.2019 Ang tradisyonal na dalawampung lote ng AI Auction ay labindalawang mga kuwadro na gawa, limang sheet ng orihinal at isang sheet ng mga naka-print na graphics at dalawang gawa sa mixed media
11.10.2019 May kabuuang 25 na gawa sa 40 ang binili. Sa partikular, ang na-curate na OCTOBER auction ay halos naubos na. Mga Mamimili - Moscow, St. Petersburg, Moscow at mga rehiyon ng Chelyabinsk
11.10.2019 Contemporary art (Oktubre 11), fine arts at creative arts (Oktubre 12), mga libro (Oktubre 17)

10.10.2019 Mga kilalang tao tungkol sa merkado ng sining, mga kaganapang nauugnay dito, pati na rin ang sitwasyon sa kultura at ekonomiya. Mga panipi mula sa mga panayam at artikulo na inilathala sa Russian media
26.09.2019 Naglalathala ang AI ng mga panipi mula sa mga kamakailang panayam, talumpati, at mga post sa Internet ng mga kalahok sa proseso ng sining. Narito ang mga kawili-wiling bagay na sinabi noong Setyembre
13.08.2019 Mga maikling sipi at pangunahing figure mula sa tradisyonal na pagsusuri ng portal ng Artprice sa estado ng pandaigdigang merkado ng sining
09.08.2019

Paningin
Templo ng Bel sa Palmyra

Isang bansa	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Lokasyon	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Pagtatapat	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Diyosesis	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Estilo ng arkitektura	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Arkitekto	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Tagapagtatag	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Unang pagbanggit	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Petsa ng pundasyon	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Petsa ng abolisyon	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Katayuan	Eskudo de armas ng Russia Bagay ng pamana ng kultura ng Russian Federation № Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property".
taas	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
materyal	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
Website	Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).
12px [[:commons:Kategorya: Lua error: callParserFunction: hindi nahanap ang function na "#property". \|Templo ng Bel sa Palmyra]] sa Wikimedia Commons

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Templo ni Baal sa Palmyra- isang templo na nakatuon sa lokal na kataas-taasang diyos na si Baal, ay bahagi ng complex ng mga guho ng sinaunang Syrian city ng Palmyra, at ang pangunahing dambana ng lungsod. Ang templo ay isang uri ng hybrid ng oriental at sinaunang arkitektura: ang layout ay ginawa sa istilo ng mga templo ng Gitnang Silangan, at ang mga facade ay na-modelo sa mga templong Griyego at Romano. Itinayo noong 32 AD (isa sa mga pinaka sinaunang gusali sa lungsod).

Noong Agosto 30, 2015, ang mga militante mula sa radikal na teroristang grupong Islamic State ay nagsagawa ng pagsabog sa teritoryo ng Templo, halos ganap na sinisira ang sentral na istraktura nito.

Panlabas

Ang Templo ng Bhaal ay matatagpuan sa gitna ng malawak na bukas na patyo ng santuwaryo. Ang santuwaryo ay matatagpuan sa isang mataas na terrace na may lawak na 64,050 m², na napapalibutan ng mga pader na gawa sa mga bloke ng bato. Ang mga dingding ay pinalamutian ng maliliit na haligi. Ang patyo ay napapaligiran sa lahat ng panig ng mga natatakpan na portiko na sinusuportahan ng dalawang hanay ng mga haligi. Sa kanlurang bahagi ay mayroong pangunahing tarangkahan, na pinalamutian ng mga eskultura at propylaea.

Pangunahing Templo ng Dambana ng Bhaal

Matatagpuan sa isang stepped base, ang gitnang rectangular room ay napapalibutan sa lahat ng panig ng isang colonnade, na may dalawang hanay sa mga dulo ng gusali. Ang gitnang pasukan sa templo ay hindi mula sa dulo, gaya ng nakaugalian sa mga sinaunang templo, ngunit mula sa pahaba na bahagi. Ang pasukan ay minarkahan ng makapangyarihang mga pylon na natatakpan ng mga batong relief.

Panloob

Ang loob ng pangunahing templo ay isang malaking bulwagan, hindi pinaghihiwalay ng anumang mga colonnade o pader. Pinasok ito ng liwanag sa pamamagitan ng mga parihabang bintana na halos nasa ilalim ng bubong. Sa gitna ng mga dulong pader ay may malalaking niches na minsan ay nagtataglay ng mga estatwa ng mga diyos. Noong nakaraan, ang templo ay natatakpan ng isang patag na bubong, ngunit sa oras ng huling pagkawasak nito ay wala nang natira rito, tanging ang mga labi ng mga sulok na hagdanan patungo sa bubong ang napanatili.

Gallery

Bassel-bel-3.jpg

Muling pagtatayo ng templo

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2807.jpg

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2814.jpg

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2822.jpg

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2836.jpg

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2828.jpg

Ang Templo ng Bel, Syria 02AM2850.jpg

Hiniling niya sa kanya na mag-isip... Hiniling niya sa kanya na bumalik sa kanyang malayong Hilagang bansa, o hindi bababa sa Valley of the Magicians, upang magsimulang muli.
Alam niya na naghihintay sa kanila ang mga magagandang tao sa Valley of the Magicians. Lahat sila ay gifted. Doon sila makakagawa ng bago at maliwanag na mundo, gaya ng tiniyak sa kanya ng Magus John. Ngunit ayaw ni Radomir... Hindi siya pumayag. Nais niyang isakripisyo ang kanyang sarili upang makakita ang mga bulag... Ito ang mismong gawain na iniatang ng Ama sa kanyang malalakas na balikat. White Magus... At ayaw umatras ni Radomir... Nais niyang makamit ang pang-unawa... mula sa mga Hudyo. Kahit na sa kabayaran ng kanyang sariling buhay.
Wala ni isa sa kanyang siyam na kaibigan, mga tapat na kabalyero ng kanyang Espirituwal na Templo, ang sumuporta sa kanya. Walang gustong ibigay siya sa mga berdugo. Ayaw nilang mawala siya. Minahal nila siya ng sobra...
Ngunit dumating ang araw na, sa pagsunod sa bakal na kalooban ni Radomir, ang kanyang mga kaibigan at ang kanyang asawa (labag sa kanilang kalooban) ay nanumpa na hindi makisangkot sa nangyayari... Hindi upang subukang iligtas siya, anuman ang mangyari. Si Radomir ay taimtim na umaasa na, na nakikita ang malinaw na posibilidad ng kanyang kamatayan, ang mga tao ay sa wakas ay mauunawaan, makita ang liwanag at nais na iligtas siya mismo, sa kabila ng mga pagkakaiba sa kanilang pananampalataya, sa kabila ng kawalan ng pang-unawa.
Ngunit alam ni Magdalena na hindi ito mangyayari. Alam niyang ang gabing ito ang huli nila.
Nadurog ang puso ko, narinig ang pantay niyang paghinga, nararamdaman ang init ng kanyang mga kamay, nakita ang mukha niyang puro mukha, hindi nababalot ng kahit katiting na pagdududa. Tiwala siya na tama siya. At wala siyang magagawa, gaano man niya ito kamahal, gaano man siya kabangis na pilitin siyang kumbinsihin na hindi karapat-dapat sa kanya ang mga taong napunta sa kanya sa tiyak na kamatayan.
"Ipangako mo sa akin, mahal ko, kung sirain nila ako, uuwi ka," biglang hiling ni Radomir nang napaka-pursigido. - Magiging ligtas ka doon. Doon ka magtuturo. Sasamahan ka ng Knights Templar, nanumpa sila sa akin. Isasama mo si Vesta, magkakasama kayo. At pupunta ako sa iyo, alam mo iyon. Alam mo naman diba?
At pagkatapos ay sa wakas ay nakalusot si Magdalene... Hindi na niya nakayanan pa... Oo, siya ang pinakamalakas na Mage. Ngunit sa kakila-kilabot na sandaling ito siya ay isa lamang marupok, mapagmahal na babae na nawalan ng pinakamamahal na tao sa mundo...

Lumipat tayo ngayon sa bansang kalapit ng Lebanon - Syria, sa pinakapuso nito, sa gitna ng disyerto, ay ang sikat na Palmyra. Ang lungsod ay matatagpuan sa isang berdeng oasis sa gitna ng malawak na disyerto, 240 kilometro sa hilagang-silangan ng Damascus at 140 kilometro sa kanluran ng Euphrates. Mayroong isang malaking archaeological park dito, na sumasaklaw sa isang lugar na anim na kilometro kuwadrado.

Sinasabi ni Josephus at ng Lumang Tipan (2 Hari, kabanata 9; 2 Cronica, kabanata 8) na ang lungsod na ito, na noong sinaunang panahon ay may pangalang Tadmor (sa Bibliya - Tadmor), ay itinayo ni Haring Solomon noong ika-10 siglo BC bilang isang nagsulong ng isang tanggulan laban sa mga pagsalakay ng mga sangkawan ng Aramaic sa kanyang mga ari-arian, na umaabot hanggang sa pampang ng Eufrates.

Ang makatang bago ang Islam na si al-Nabiha, sa tulang “Al-Daleyya,” ay naggunita sa alamat ng Arabe kung paano itinayo ng genie ang Palmyra para kay Haring Solomon: “Inutusan ng Diyos si Solomon: Bumangon ka at pumunta sa mga tao, tulungan silang palayain ang kanilang sarili mula sa mga pagkakamali, ipaalam sa genie kung ano ang ibinigay ko ay may karapatan siyang magtayo ng magagandang gusaling bato at mga haligi ng Tadmor.”

Gayunman, lumilitaw ang mga pagtukoy sa lunsod sa isang tapyas ng Asirya nang hindi bababa sa isang daang taon na mas maaga kaysa kay Solomon. Ang teksto ng tapyas ay nag-uulat na ang hari ng Asiria na si Tiglath-pileser I ay nagmartsa sa Tadmor (Palmyra) upang labanan ang mga Aramean. Ngunit mayroong isang mas naunang pagbanggit ng parehong lungsod sa isang tablet mula sa simula ng ika-2 milenyo BC mula sa mga archive ng sinaunang lungsod-estado ng Mari. Ang mga paghuhukay ng mga modernong arkeologo ay nagpakita na ang lokal na oasis ay pinaninirahan mula noong ikasampung milenyo BC. Kaya malamang, hindi nagtayo si Solomon, ngunit pinalakas lamang ang lungsod na ito, na kadalasang pinaniniwalaan ng mga modernong mananaliksik...

kanin. 78. Mga guho ng sinaunang Palmyra

Ang karamihan sa mga nabubuhay na istruktura ay nagmula sa mga unang siglo ng ating panahon. Kasama ang panahon ng sikat na mandirigma na si Zenobia, na nagawang makipagkumpitensya sa Imperyo ng Roma noong ika-3 siglo AD at kahit na pinamamahalaang sakupin ang Ehipto sa maikling panahon (pagkatapos nito ay natalo siya ng mga tropang Romano at nakuha). Ang lahat ng mga gusaling ito ay ganap na tipikal para sa panahon ng unang panahon at sa kasong ito ay walang interes sa amin...

Ang pinakasinaunang gusali sa Palmyra ay ang Templo ng Bel (Baal), na matatagpuan sa silangang bahagi ng archaeological park. Malaki rin ang pagkakaiba ng mga source tungkol sa dating nito.

Kaya, isinulat ng ilang may-akda na ang gusali ng templo ay “itinayo sa ilalim ng emperador na si Tiberius at inilaan noong 32 AD.” Binanggit ng iba ang parehong taon 32, ngunit bago ang ating panahon at may kaugnayan hindi sa templo, ngunit sa pinakalumang nakaligtas na inskripsiyon. Ang iba pa ay nagpapahiwatig ng oras ng pagtatayo bilang ika-4 na siglo BC. Ngunit wala sa mga petsang ito - bilang ang oras ng pagtatayo ng templo - ay may anumang tunay na makatotohanang suporta. Samakatuwid, ang edad ng templo ni Baal sa Palmyra ay maaaring mas matanda.

kanin. 79. Modelo ng complex ng Templo ni Baal sa Palmyra

Ang Templo ng Bhaal ay matatagpuan sa gitna ng malawak na bukas na patyo ng santuwaryo. Ang santuwaryo ay matatagpuan sa isang mataas na terrace na may animnapu't apat na libong metro kuwadrado, na napapalibutan ng mga pader ng mga bloke ng bato. Ang patyo ay napapaligiran sa lahat ng panig ng mga natatakpan na portiko na sinusuportahan ng dalawang hanay ng mga haligi. Sa kanlurang bahagi ay mayroong pangunahing tarangkahan, na pinalamutian ng mga eskultura at propylaea.

Ito ay pinaniniwalaan na ang complex ay isang uri ng hybrid ng oriental at sinaunang arkitektura: ang layout ay ginawa sa estilo ng mga templo ng Gitnang Silangan, at ang mga facade ay na-modelo sa mga templo ng Greek at Roman.

Ang templo mismo ay matatagpuan sa isang stepped base. Ang hugis-parihaba na silid sa gitna ay napapaligiran sa lahat ng panig ng isang colonnade, na may dalawang hanay sa mga dulo ng gusali. Ang gitnang pasukan sa templo ay hindi mula sa dulo, gaya ng nakaugalian sa mga sinaunang templo, ngunit mula sa pahaba na bahagi. Ang pasukan ay minarkahan ng makapangyarihang mga pylon na natatakpan ng mga batong relief.

Ang loob ng pangunahing templo ay isang malaking bulwagan, hindi nahahati ng anumang mga colonnade o pader. Ang liwanag ay pumapasok dito sa pamamagitan ng mga hugis-parihaba na bintana na matatagpuan halos sa ilalim ng bubong. Sa gitna ng mga dingding sa dulo, ang mga malalaking niches ay napanatili, kung saan mayroong dating mga estatwa ng mga diyos (sa sinaunang mundo, ang mga estatwa ng mga diyos ay inilagay hindi sa mga niches, ngunit sa mga espesyal na pedestal). Ito ay pinaniniwalaan na ang templo ay dating natatakpan ng isang patag na bubong, ngunit sa ngayon ay wala nang natitira dito, tanging ang mga labi ng sulok na hagdan patungo sa bubong ang napanatili.

kanin. 80. Templo ni Baal sa Palmyra

Sa unang sulyap, halos lahat ay tila tumutugma sa bersyon ng mga istoryador na nag-uugnay sa templo sa sinaunang panahon - kahit na sa simula nito. Siyempre, ang dami ng trabahong isinagawa at ang napakaingat na pagkakabit ng mga bloke ay kamangha-mangha. Ngunit para sa sinaunang panahon ito ay malayo sa hindi pangkaraniwan.

Gayunpaman, maraming kakaibang detalye ang nananatili...