Reparera Design möbel

Irans historia om statens bildande är kort. Läs online "Irans och iranernas historia. Från början till idag." Irans statliga struktur

Välsignat minne
Alexandra Yurievich
Yakubovsky
tillägnad

Förord

Irans historia sträcker sig över en stor kronologisk period. Vetenskapen har information om de iranska folken, som går tillbaka till 1:a årtusendet f.Kr.

Under denna tid kom de iransktalande folken i kontakt med olika stater, med många språk, olika kulturer, men skapade ändå sitt eget liv - politiskt, ekonomiskt, kulturellt och litterärt, vars studie av utvecklingen är av enastående intresse.

På grund av sitt geografiska läge, statliga organisation, kulturella utveckling har Iran spelat en viktig, ibland ledande roll i historien om länderna i Nära och Mellanöstern. Därför var händelserna i hans liv de viktigaste händelserna i hans tids världshistoria.

I forntida tider kom Iran i kontakt med Egypten, med Grekland, vid en tidpunkt övertog det funktionerna att förena ett antal regioner på territoriet Assyrien, Babylon, Urartu och Centralasien. Efter Alexander den stores erövringar försvarade Iran sin självständighet i kampen mot Rom och Bysans och underkastade sig araberna för att i sin tur erövra dem med sin kultur.

Iran var en plats för växelverkan och kamp mellan den stillasittande befolkningen och nomadfolk, växelverkan och kamp, ​​som spelade en så enastående roll i historien om det antika och medeltida öst och på ett säreget sätt färgade utvecklingen av sociala relationer.

I årtusenden flög karavanrutter från det kinesiska imperiet till Medelhavets stränder genom de regioner som bebos av iransktalande folk. Därför var deras roll i internationell handel och kulturellt utbyte extremt stor.

Irans kulturella roll, betydande i antiken, var exceptionellt stor under medeltiden. I feodalismens tid var persernas kultur och det persiska litterära språket inte mindre viktiga än kulturen i det klassiska Grekland och det grekiska språket under antiken. I enlighet med detta ger denna bok allmänna översikter av utvecklingen av den iranska kulturen under olika perioder. Dessa recensioner är av nödvändighet korta, särskilt när de beskriver utvecklingen av fiktion: det togs i beaktande att det finns speciella manualer på ryska om persisk litteraturs historia. Mer utrymme ges till andra grenar av konst, eftersom det inte finns några speciella manualer för dem. Boken ger också korta översikter av utvecklingen av ideologiska system.

Denna bok är den första erfarenheten av att sammanfatta de välkända resultaten som uppnåtts av sovjetiska iranska studier på grundval av den marxist-leninistiska metodiken. Boken försöker periodisera Irans antika och medeltida historia. Stor uppmärksamhet ägnas åt utvecklingen av landets produktivkrafter och tillståndet för dess ekonomi under olika perioder av historien. Ett antal frågor är dock fortfarande olösta. I synnerhet har utvecklingsmönstren och specificiteten för produktionsrelationer i det feodala samhället i Iran studerats relativt lite.

Boken utarbetades av ett team av historiker från den östra fakulteten av Leningrad Order of Lenin State University uppkallad efter A. A. Zhdanov. Kapitel I och II är skrivna av Corr. USSR Academy of Sciences prof. N.V. Pigulevskoy, kapitel III och avsnitt 9 i kapitel IV - Motsvarande medlem av Ryska vetenskapsakademin USSR Academy of Sciences prof. | A. Yu Yakubovsky, § 1-6, 19 och 20 i kapitel IV, § 2 i kapitel V, kapitel VI, VII, VIII och IX - prof. I.P. Petrushevsky, § 7, 8 och 16 i kapitel IV, kapitel V (med undantag för § 2) - dok. L. V. Stroevoy, § 10-15 och 17-18 kapitel IV - Assoc. A. M. Belenitsky. 1

  • 1 Av tekniska skäl överförs transkriptionen av arabiska, persiska och andra namn och termer ungefär, utan att ange longituden och kortheten på vokaler i transkriptionstecken.

Kapitel I Slavsamhället i Iran

§ 1. Irans geografiska läge

Från de tidigaste tiderna ockuperade de iransktalande folken en vidsträckt zh>r-platå, avgränsad i öster av de högsta bergen i Hindu-kush, i väster och sydväst av bergsystemet Request. Suleimanbergen skiljer den från Indusflodens bassäng. I söder sköljs den av Persiska viken i Indiska oceanen. I norr var Elburs-ryggen och Kaspiska havet gränsen till den antika och medeltida staten Iran, men inte på något sätt gränsen för de folk som talade iranska språk. Områdena mellan tal och Mindre Asien var föremål för den persiska statens anspråk under antiken.

Det hårda klimatet på den iranska platån, med outhärdlig värme på sommaren och kyla på vintern, mjuknar upp något i dess nedre delar, där jordbruk var möjligt längs floddalar. I stäpperna bedrevs nötkreatursuppfödning i stor utsträckning, som var av nomadkaraktär, och i oaserna var den bosatt, både i väster och i öster. På sommaren drevs boskapen till höghöjdsbeten, på vintern hölls de i dalarna. Både nötkreatur och små idisslare föddes upp, samt hästar. Jakt i stäpp- och skogsområdena spelade en betydande roll. Den iranska platån är rik på mineraler - koppar, silver och järnmalm, olja, ädelstenar och byggnadssten.

Iran är ett av de äldsta jordbrukscentra i världen. Arkeologiska utgrävningar under de senaste tre decennierna bevisar den höga nivån på jordbrukskulturen i Iran redan under det fjärde årtusendet f.Kr. Under utgrävningarna hittades vete och korn från fem till sex tusen år sedan. De flesta av de odlade växterna i Medelhavet, Västra och Centralasien, kända för oss nu, odlades i Iran redan under det första årtusendet f.Kr. Bland dem finns persika, aprikos, vinbär, granatäpple, päron, vinranka och dadelpalm. I sydväst, i Karunflodens dal, planterades ett olivträd. Under sassaniderna odlades sockerrör, ris och andra växter.

Brist på nederbörd och ojämn fördelning av vattenresurser tvingade invånarna i det iranska höglandet från urminnes tider att tillgripa konstgjord bevattning. I början av vår tideräkning användes bevattning i Iran. För detta ändamål användes flodkanaler, bergskällor, brunnar och karies. Underjordiska gallerier för utsläpp av underjordiska vatten (karies) var anslutna till ytan av utkikskollegor som tjänstgjorde för deras periodiska rengöring.

§ 2. Irans befolkning

Stammarna som bebodde det iranska höglandet i antiken tillhörde den iranska etniska gruppen, vars språk tillhör den östra grenen av de indoeuropeiska språken. I vissa områden bodde en stam av Na som talade språk från andra språkgrupper (till exempel i Elam, senare Khuzistan). Attesterad i norra Baluchistan. befolkningen av dravidiskt ursprung, med mörk hy. De mäktigaste iranska stammarna var mederna, som gradvis bosatte sig i nordvästra Iran, och var belägna söder om dem. persiska stammar. Baktriska stammar levde i nordöstra delen av det iranska höglandet. Centralasiens oaser har varit bebodda sedan urminnes tider av iransktalande stammar.

De nomadiska stammarna gjorde räder och intrång i bosättningsområdet för de stillasittande stammarna. Dessa senare kom i direkt kontakt med kulturstaterna i Mesopotamien, i synnerhet med Assyrien. I den södra delen gränsade de iranska stammarna till Elam och kom först senare i kontakt med Babylonien.

De iranska stammarnas sociala system före den persiska erövringen var baserat på klangemenskapen (vis), i spetsen för vars klanäldste. Stamgemenskapen inkluderade en familj, vars huvud var fadern. En grupp klansamhällen utgjorde en stam (Zantu), som pekade ut en ledare. Stamförbunden bildade större offentliga föreningar, vilket vittnas om av den antika heliga boken om den zoroastriska religionen, Avesta.

En välkänd social stratifiering inom klanen, separationen av prästadömet och klanadeln som toppen av resten av medlemmarna i klanen som utgjorde folket, går också tillbaka till denna tid. Därutöver fanns utan tvekan slavar, som dock var få till antalet och huvudsakligen utförde hushållsarbete.

I gamla tider, stammarna i Iran och Indien, som bar det gemensamma namnet för arierna. de hade också ett gemensamt språk, deras sociala struktur, mytologiska legender är desamma. Baserat på Avesta kan vi säga att de iranska stammarna kom från öster, från regionerna i Centralasien. och invaderade med sina hjordar i Irans östra regioner på bergen, och därifrån flyttade några av dem tydligen till den västra delen av platån, den andra delen flyttade sydost för att bosätta sig i flodens dal. Indus. Stammarna som invaderade det iranska höglandet blandades. med den antika befolkningen som han erövrade, och landet där de bosatte sig fick namnet ariernas land - Ariana, i moderna termer - Iran. Vissa forskare uttryckte åsikten att * de ariska stammarna flyttade från norr, över den kaukasiska åsen, ett bevis på vilket de ansåg existensen av iransktalande stammar i Ossetien. Det är möjligt att några av stammarna flyttade. på detta sätt, men huvuddelen invaderade den iranska platån från nordost.

§ 3. Källor om Irans antika historia

Irans antika historia har många och varierande källor, bland vilka först och främst bör inkludera monument av materiell kultur som har överlevt från Achaemenid-eran.

I det forntida Iran kan man peka på förekomsten av två besläktade iranska skriftspråk: språket i den heliga boken av den zoroastriska religionen Avesta och språket med kilskriftsinskrifter av de akemenidiska kungarna, även kallat fornpersiska.

Bland de skriftliga källorna bör man först och främst notera Avesta, det äldsta monumentet för de ariska folken, som speglar deras liv i de tidigaste stadierna av social utveckling.

Informationen som erhölls från kilskriftstavlorna från Assyrien och sedan Babylon är av stort värde, särskilt eftersom de gav både en del historisk information (till exempel om medernas erövringar) och en del ekonomisk information (för Dareios tid). Från perioden för erövringen av Egypten har hieroglyfiska inskriptioner av samtida händelser bevarats. Slutligen är gamla persiska historiska inskriptioner av största vikt.

Några av dem sammanställdes på två eller till och med tre språk så att de kunde förstås av det konglomerat av folk, som var den persiska staten. Behistun-inskriften bör anses vara den mest betydelsefulla av dem. Upptäckt 1802 av Grotefend, är det fortfarande föremål för forskning. Denna inskription är på en hög klippa, på karavanvägen inte långt från Kermanshah. En bild av kungen är huggen på klippan, åtföljd av två personer som håller hans båge och spjut. Med sin högra fot trampar Darius på magikern Gaumata, följt av nio upprorsmakare i en gemensam kedja, med händerna bakom ryggen; den sista är den skytiska Skunkha som bär en spetsig filthatt. Behistun-inskriptionen gjordes på tre språk: babyloniska, elamitiska och fornpersiska. Persisk kilskrift har 38 tecken som motsvarar en konsonant eller stavelse (konsonant med en vokal). Den innehåller också ideogram, det vill säga tecken som symboliserar ett helt ord, till exempel Ahuramazdas ideogram. Tack vare de parallella texterna i Behistun-inskriptionen blev det möjligt att läsa den och sedan läsa andra persiska kilskriftsmonument.

De mest värdefulla rapporterna om perserna och beskrivningen av de krig som fördes av de grekiska stadsstaterna, Aten och Sparta, med perserna, lämnades till oss av grekiska historiker. Det mest anmärkningsvärda bevarade verk av Herodotos av Halikarnassus (mitten av 400-talet f.Kr.), som har förtjänat titeln "historiens fader". Herodotos gav extremt värdefull information om forntida medier och Persien, som han hämtade från officiella persiska källor, rapporter om perserna och vad som registrerades av direkta deltagare i de grekisk-persiska krigen. Genom sin politiska övertygelse var Herodotus en anhängare av Aten och uttryckte deras åsikt. Herodotos verk är av stort värde och innehåller information av exceptionell betydelse för Persiens och grannländernas historia, inklusive historien om de regioner i södra Svartahavsregionen som bebos av skyterna. Informationen från den grekiske historikern Xenophon, en deltagare i Cyrus den yngres kampanj (slutet av 500-talet f.Kr.), är också av stort värde. I sin Anabasis rapporterar han om 10 000 grekers reträtt genom regionerna i norra Mesopotamien och Armenien. Han nämner olika områden i delstaten Achaemeid och ger geografiska och etnografiska uppgifter om dem.

Spridd information om Iran finns också i verk av ett antal andra grekiska och latinska författare, bland vilka en speciell plats upptas av det omfattande geografiska arbetet av den grekiska Strabo (1:a århundradet f.Kr. - början av vår tideräkning), som beskrev regioner i Iran. Han tillhandahåller data om de iranska högländernas produktivkrafter, befolkningens etniska sammansättning, dess sociala ordning och kultur. Inte mindre värdefull är informationen från Isidor Kharaksky, som på grekiska sammanställde vägen för straffvägen från Syrien till Centralasien genom den parthiska staten, och den berömda grekiske geografen Ptolemaios (II-talet e.Kr.), vars verk hade ett långt och djupt inflytande om geografisk litteratur araber och perser.

§ 4. Musslan

Assyriska monument från 900-talet nämner mederna. före Kristus e., som känner dem som spridda stammar som inte har en enda statsstruktur. Vid mitten av VIII-talet. FÖRE "AD" (737 f.Kr. - året för den assyriske kungen Tiglathpalassars fälttåg III mot mederna), listar kilskriftsinskrifter ett antal stammar som låg nära gränsen till Assyrien och som så att säga utgjorde dess yttre miljö. De mest betydelsefulla av dessa stammar var de "starka" eller "mäktiga mederna". De bodde i (öster, i ett bergsområde, relativt avlägset från Asoirias gränser, med centrum i Bikni, nordost om dagens Teheran. I spetsen för de "starka mederna" \ på 700-talet f.Kr. många stamledare.

Den grekiske historikern Herodotus (V ib. f.Kr.) känner till sex medianstammar som förenades av den "förste kungen" Deyoka, men det råder ingen tvekan om att enandeprocessen började tidigare.

Media tog form som en stat i närheten av stora antika kulturstater, som Assyrien och Urartu, och i kampen mot nomadstammar som attackerade den från öster.

Den antika delstaten Urartu, som ligger i de södra utlöparna av Kaukasusområdet, var en mäktig rival till de assyriska kungarna, och år 857 f.Kr. NS. Shalmaneser II nämner namnet på denna stat i inskriptionen. Urartu-kilskriftsinskriptionerna är gjorda på det urartiska språket. Urartologi, en vetenskap utvecklad av sovjetiska vetenskapsmän, har nu tagit en framträdande plats bland vetenskapsgrenarna om den antika världen.

Kampen mellan Urartu och Assyrien var betydelsefull för de iranska folkens historia, eftersom de bebodde regionerna Manna och Parsua, som tillhörde början av 900-talet. Urartu. Slutet av 900-talet och den första polon med vin VIII v. före Kristus NS. var fyllda av Assyriens krig med Urartu, misslyckade för det första. Under den assyriske kungen Tiglathpalassar III(regerade 746-727 f.Kr.) Den assyriska makten stärktes igen. Successiva kampanjer av assyrierna i VIII v. före Kristus NS. i Manna och Parsua, "försvagades dessa urartiska regioner avsevärt.

Inklämd mellan starka militärstater - Assyrien och Urartu - tvingades Media kämpa för sin självständighet.

Assyriska kungen Tiglathpalassar III i 744 och 735 före Kristus NS. gjorde kampanjer till Media, som kröntes med framgång och gjorde det möjligt att f [lämna den assyriske guvernören där och uppföra ett tempel för de assyriska gudarna. Under de följande åren avleddes Assyriens uppmärksamhet till dess västra gränser. Men 722 var Asoirias tron ​​i Sargsons händer II. Han började noggrant förbereda ett krig mot Urartu, vars kungar upprätthöll vänskapliga band med de medianska och ariska stammarna. År 716 började fientligheterna, som ett resultat av vilka Media och Manna som gränsar till sjön Urmia härjades av Sargons trupper, och mediankungen Deyoka besegrades 715. Nästa år upprepade Sargon sin kampanj j till samma områden, sedan Deyoka gjorde försök att omorganisera och förena medianstammarna runt honom. Sargon motsatte sig "maddai" och "manna" och särskilt mot "Beth Deyoka", med andra ord, områdena under kontroll av kung Deyoke. År 713 f.Kr. NS. Sargon tvingade ett antal delar av media att hylla honom en årlig hyllning. Deyoku anses vara grundaren av Media och dess huvudstad Ecbatana.

De grekiska historikerna Herodotus och Ctesias har bevarat information om härstamningen och kronologin för kungarna av Media, men deras uppgifter skiljer sig åt. För närvarande kan följande sekvens av kungar av Media accepteras: Deyoka ((informationen är känd från 715 f.Kr.), Fraort - Kshatrita (675-653 f.Kr.), skyternas styre (cirka 653-625 f.Kr.), Kiaksar-Uvakshatra (625-585 f.Kr.), Astyages-Ishtumegu (585-550 f.Kr.).

Sargons efterträdare, Sancherib, marscherade österut med sina trupper år 702. När han korsade Elam och återvände tillbaka genom de "fjärran mederna" fick han gåvor och erbjudanden från dem, som kallas tribut: ... De underkastade sig min suveränitet." Stammarna som han stred med i öst var Kashshi (kassiter). År 690 f.Kr. NS. Sankerib bröt alliansen mellan Elam och Babylonien.

Medias sociala system kan karakteriseras som generiskt i förfallsstadiet. Expansionen av boskapsuppfödning och jordbruk bidrog till framväxten av slavarbete, och massrörelser och erövringskampanjer bidrog till att förslava många människor. Hantverkare fanns utan tvekan på 800-talet. före Kristus e. eftersom de assyriska kungarnas skrifter säger att segrarna över de medianiska stammarna gav dem möjlighet att ta med sig ett stort antal hantverkare.

På VIII-talet. före Kristus NS. Kimmerier och skyter flyttade från norr och nordväst genom den kaukasiska åsen. Kimmerierna bebodde de södra ryska stäpperna, enligt Herodotos vittnesbörd, som känner dem som bor längs stranden av Svarta och Azovska havet. De nyanlända horderna av skyter och sakkar, som också tillhörde den iranska grenen av folken, tvingade en annan del av kimmererna att flytta till Thrakien och sedan korsa Bosior för att uppträda i Mindre Asien. Det obestridda datumet är 750 f.Kr. - året då den grekiska kolonin Sinap i Paphlagonia (Mindre Asien) förstördes av kimmerierna, som därför hade korsat Bosporen före detta år.Det var ett farligt hot mot Aosyrien, samtidigt som det avgörande Esarhadon slog inte tillbaka i Kapladokia.Under tiden hotades en annan fara från invasionen av skyterna, som dock Assyrien lyckades göra sina allierade.Med deras hjälp blev Deyokas son, mediankungen Fraort, totalt besegrad av de assyriska trupperna Han försökte attackera de ursprungliga fienderna Media, men föll själv på slagfältet (653 f.Kr.).

Samtidigt gjorde skyterna, som bröt igenom Kaukasus, djärva attacker mot alla Assyriens provinser och nådde själva Palestina.

Skyterna härjade mederna i årtionden, och de gjorde sig av med skyterna, enligt mediska traditioner, genom list. Kyak sar, son till Fraort, påstås ha lockat skyterna och deras hövding Madya till en fest, där de blev fulla och dödade. En del av skyterna blev dock kvar med Kiaxar som livvakter. Han tvingade skyterna att träna sina trupper i militära angelägenheter, särskilt bågskytte, som de var flytande i. Den medianska armén omorganiserades, istället för den gamla uppdelningen av trupperna efter typer, fördelades den efter typen av vapen, vilket avsevärt ökade deras stridseffektivitet.

Erövringspolitiken satte mederna i händerna på regionen söder och väster om Urmiasjön. Alliansen med den babyloniske kungen Nabopalasar ledde honom till nya framgångar. År 616 attackerade Nabopalasar Assyrien, och efter honom flyttade Cyaxar, som 614 nådde Tigris och ödelade staden Nineve, men denna belägring ägde inte rum - de medianska trupperna distraherades tydligen av andra uppgifter, först och främst kampen mot resterna av det skytiska stammar i norr. Detta skedde inte utan inflytande från Nabopolassar, som inte ville ha medernas herravälde i Assyrien. En överenskommelse slöts mellan honom och Kiaxar, i närvaro av båda talrika arméer, enligt vilket barnbarnet till Kiaxar, dottern till hans son Astia-g, Amitis, förklarades som bruden till Nabopalasars son.

År 612 möttes de två arméerna igen vid Nineve. Tre strider ägde rum mellan juni och augusti, den sista som avgjorde stadens öde. I slutet av september återvände Ciaxarus till Media, men poängen med stormakten var ännu inte över. I norra Mesopotamien organiserades ett nytt assyriskt krigsrike, och Nabopalasar vände sig till Media år 610 för att få hjälp. Allierade trupper möttes i november i Babylonien och. De flyttade tillsammans mot Harran, som efter segern drog sig tillbaka till mederna.

Delstaten Kiaksara inkluderade: Rey (söder om dagens Teheran), Ispakhan, Atropatena (Azerbajdzjan), 1 region och staden Ekbatana (Hamadai). Median trupper, som annekterade en del av Urartianska riket, intog regionen Kappadokien och år 590. stål på floden Galis, som skilde dem från det starka Lydiska kungariket, rikt och högt kultivt. I fem år pågick kriget mellan Lydia och Media, två mäktiga stater. Slaget som ägde rum den 28 maj 585,. avbröts av en solförmörkelse, som förutspåddes på grundval av beräkningar av den grekiske filosofen Fa av skogen Milet. Efter det slöts fred, och> Galisfloden blev Medias gräns. Några månader senare besteg Cyaxars son, Astyages, tronen, vars anspråk sträckte sig till Babylonien, som hade nått stor makt under kung Nebukadnessar (regerade 604-562 f.Kr.). Efter den senares död försvagade den politiska krisen något denna stats ställning, vilket Astyages drog fördel av och ryckte in i de norra regionerna i Mesopotamien och norra Syrien för att slita bort dem från Babylonien.

Samtidigt, i början av VI-talet. före Kristus NS. mederna underkuvade de persiska stammarna som bebodde de sydvästra regionerna på den iranska platån (Parsu-mash och Anshan), och förenade stora områden. Men erövringen var inte bestående, eftersom de persiska stammarna vid den tidpunkt då mederna inledde en aktiv erövringspolitik gjorde uppror. Regionerna med den persiska befolkningen stod under kungens nominella myndighet: Kambyses I, som var helt beroende av mederna. Legenden hävdar att Kam-biz gifte sig med Astyages dotter och från detta äktenskap föddes den framtida persiske kungen Cyrus II (Kurush; regerade 559-529 f.Kr.), även om en annan version är känd att Cyrus far var en vanlig man ... Cyrus tillbringade sin ungdom vid hovet i Astyages, där han lyckades vinna sympati och anhängare. Cyrus försökte pressa perserna och uppnå deras dominans över mederna, de sydvästra regionerna på den iranska platån skulle få en ledande roll, som fram till den tiden hörde till. nordliga regioner, median.

§ 5. Det fornpersiska rikets grund. Cyrus

År 559 f.Kr. NS. Cyrus gjordes till kung av Parsa. För att hedra denna händelse "beordrade han att slå ut sin lättnad i Pasargadae, som hans familj var av, och i inskriptionen kallade han sig" den store kungen av Achaemeni-domen ", och associerade sig med familjen av persiska ledare. samtidigt slöt han en allians med den babyloniske kungen Nabunaid, som hoppades: på detta sätt få stöd mot mederna. År 553 f.Kr. var Cyrus strävanden och avsikter så uppenbara att mederna motsatte sig honom. Herodotos skrev: "Den Perser hade länge otåligt uthärdat medernas herravälde, och nu, efter att ha hittat en ledare, skakade de gärna av sig oket. "Legendariska traditionsrapporter om flera strider, av vilka de första segrade för Astiatus. tillfångatagen (550 f.Kr.). Ecbatana , Medias huvudstad, tillfångatogs av Kyros - så var slutet för det medianska riket. "Kurush gick in i landet Agamtuna (Ekbatana), den kungliga staden. Han tog silver, guld, i alla redskap och värdefulla värden; han tog allt från Agamtuna och förde till Anshan de skatter och gods han hade tagit, säger den babyloniska krönikan. Emellertid hade mederna, tillsammans med perserna, en framträdande ställning i den nya staten, och därför avlöste namnen på perserna och mederna varandra bland egyptierna och grekiska historikerna och användes av dem utan åtskillnad. Ecbatana (Hamadan) förblev huvudstaden för den antika persiska staten, den var avsevärt befäst, omgiven av sju rader av murar och var en utmärkt fästning.

  • 1 söder, eller iransk, Azerbajdzjan. 12

Cyrus använde cirka tre år för att konsolidera de provinser som tidigare hade tillhört Media för den persiska staten. Han uppnådde detta fredligt, genom diplomatiska förhandlingar, och gjorde även ett antal militära kampanjer. V. Som ett resultat blev Aosiria, Armenien och Kappadokien, såväl som stammarna på den iranska Garnogoplatån, en del av hans stat.

Denna period kan kallas perioden för bildandet av den persiska staten, vars grund var de iranska stammarnas fackföreningar. Klassindelningen blev mer och mer tydlig. Ökningen av antalet slavar på bekostnad av fångar bidrog till detta. Stamhövdingar, kungar av små regioner, blev undersåtar och allierade till den "svävande Kurush, Achaemenid". Armén fick en mer harmonisk organisation. Det var uppdelat i kavalleri och infanteri, vars attacker var oemotståndliga. De persiska arméerna kände inte till nederlag och var i mer än ett sekel ett hot mot Mellanöstern.

I väster verkade gränsen längs Galisfloden vara nära Kira, hans erövringsplaner gick omåttligt längre. Amasis, kung av Egypten, med hänsyn till den unga statens allmänna ställning och militära makt, slöt en allians med Lydia, som var extremt intresserad av skydd, såväl som med Babylon och grekerna i Mindre Asiens kolonier. Cyrus allierade visade sig dock vara den kiliciske kungen av Siennesien, 1 som ägde ravinerna längs vilka vägarna till Mindre Asien gick, och den grekiska staden Milet. Kyros fälttåg mot den medianiska kungen Croesus hänvisar till den babyloniska krönikan under kung Nabonidus nionde år, d.v.s. till 547/6 f.Kr. NS. Trots den hjälp som gavs till Lydia av Egypten och Babylon, vann Cyrus segern, intog Lydias huvudstad, Sardis, med dess ofantliga skatter och tog kung Krösus till fånga. Sedan kom de grekiska stadsstaternas tur och Cyrus etablerade sig vid Egeiska havets och Hellespontens stränder.

Cyrus genomförde beslagtagandet av Babylonien med stor försiktighet, han omgav henne gradvis, avbröt hennes förbindelser med de västra regionerna, skar av hennes livsviktiga vägar och handelsvägar. Hans strategi stöddes av de stora materiella värden han fick under erövringen av Mindre Asien, såväl som ny militär utrustning och information från Greklands kulturcentra. Intäkterna från Babyloniens handels- och bankhus och tempel, som tidigare nått stora summor, sjönk kraftigt. Detta orsakade missnöje bland de prästerliga och kommersiella kretsarna, särskilt eftersom den babyloniske kungen Nabonidus försök att återvända till den tidigare positionen, trots stödet från Egypten, misslyckades. I själva Babylon bildades ett parti som var benäget att gå med på en överenskommelse med perserna. Om befrielsen som perserna kunde komma med, talets svärd, och judarna, invånarna i Fenicien och sjöfartssyrien, förda från Palestina till den "babyloniska fångenskapen". Dessutom lades tunga skatter på Babyloniens invånare av deras kung, eftersom intäkter från andra regioner upphörde. Alla dessa omständigheter gjorde Babylons ställning ännu svårare, där de emellertid förberedde militärt motstånd. Belsharusur (Belshazzar av bibelböckerna), son till Nabonidus, som vägrade att kapitulera även när huvudstaden, tack vare list, var i händerna på Cyrus, sattes i spetsen för trupperna. När citadellet föll avrättades Belsharusur (538).

  • 1 Det är möjligt att Siennesius var ett känt namn för kungarna av Kilikien.

Ett anmärkningsvärt babyloniskt dokument har överlevt, upprättat efter Cyrus seger, som också innehåller texten till hans manifest. Om Na-Bonid "sägs det att" den svage sattes att styra över hela landet ", att han" ständigt gjorde vad som var ont för sin stad ... han förde dess invånare till "död och pålade ett tungt ok på dem." slutligen "avskaffade han de dagliga offren ... vördnaden för Marduk, gudarnas kung." Den senare väckte särskilt ilska hos prästerna, som fann det möjligt att förklara Cyrus segrar genom beskydd av den högsta gudom, arg över den populära katastrofen: "Gudarnas Herre. Stönande av deras (invånare), han lämnade deras regioner. Gudarna som bodde i dem, lämnade sina bostäder på grund av ilska för att de flyttade till Babylon. , som lik, vände sig om och förbarmade sig över dem "... Ville skydda Babylonien," Marduk, den store härskaren, sitt folks beskyddare, "såg sig omkring och letade efter" den rätta kungen efter sitt hjärta. " Marduk gav "för att styra sin väg till Babylon" och "utan kamp och strider lät honom stiga upp för att dricka i Babylon och skonade hans stad från förtryck ... ”Således försökte de babyloniska prästerna rättfärdiga erövringarna av Kyros och ge en positiv bedömning av hans segrar.

Detta följs av manifestets text, där Cyrus försöker visa sin kärlek till fred, ta hand om Babylons inre angelägenheter, dess välbefinnande och förtjänar beröm för att fångarna återvände till städerna på andra sidan av Tigris, till sitt hemland. "Jag, K" r, världens kung, den store kungen, den mäktige kungen, kungen av Babylon, kungen av Sumer och Akkad, kungen av fyra länder, son till Kambiz, som var kungen, kung av staden Anshan, barnbarn till Cyrus, den store kungen, kungen av staden Anshan... När jag fridfullt reste in i Babylon och med jubel och glädje i kungarnas palats ockuperade Marduk den kungliga bostaden , den store härskaren, böjde Babylons invånares ädla hjärta för mig eftersom jag tänkte på hans vördnad varje dag. Mina många trupper gick in i Babylon. Under hela Sumer och Akkad tillät jag inte fienden. Oron för Babylons inre angelägenheter och alla dess helgedomar berörde mig, och * Babylons invånare fann sina önskningar uppfyllda, och det vanära oket lyftes från dem. Jag har vänt bort förstörelsen av deras boningar och stoppat deras fall. Marduk, den store härskaren, gladde sig över mina välsignade gärningar och välsignade mig, Kyros konungen som hedrar honom, och Kambiz, min son och hela min här med barmhärtighet, när vi uppriktigt och med glädje ledde honom, den upphöjda gudomen. Alla kungar som sitter i palatsen i alla världens länder, från Övre havet till Nedre. ..i tält de levande kungarna i väst, alla tillsammans förde sin tunga hyllning och kysste mina fötter i Babylon ... Städerna på andra sidan tigern, grundade från urminnes tider, gudarna som bodde i dem, återvände jag till deras platser och gav dem att bo där för evigt. Jag samlade alla deras invånare och återställde deras hem. Och "till gudarna i Shumer och Akkad, som Nabonidus, till gudarnas herres vrede, överförde till Babylon, gav jag, på uppdrag av Marduk, den store herren, att bo oskadd i" glädjens palats. av hjärtat ". Alla gudarna, som återvände till sina städer, ber dagligen inför Bel och Naboo under mina dagars längd, lägger ett barmhärtigt ord för mig och säger till Marduk, min härskare: "Må det vara kung Cyrus, som vördar dig, och Kambiz, hans son ..." ":. Sedan klipps texten av.

Cyrus politik var en stor statsmans politik , som hade i tankarna ytterligare erövringar, och därför var det viktigt för honom att hålla fred med prästerna och representanterna för de övre skikten av Babylonien. Det var farligt att våga erövra Egypten under "Amasis regeringstid, Egyptens slanka organisation och dess kungs energi var ett hinder". Men det var inte av en slump som Cyrus upprätthöll vänskapliga relationer i Palestina och blidkade Feniciens städer – de skulle bli hans allierade i det framtida kriget mot Egypten, hans närmaste stöd.

Den stora persiska statens gränser krävde skydd. Det var särskilt rastlöst på den nordöstra kanten av det iranska höglandet, där många nomadstammar av Saks gjorde ständiga räder. och Massagetae. Det var nödvändigt att säkra sig från denna sida för att kunna. att föra en aktiv politik i väst och att skydda de stillasittande stammarna på den iranska platån från nomadernas förödelse. De skytiska stammarna Sakas och Massagets stod på de lägre stadierna av barbariet, där gruppäktenskap ägde rum, förstörelsen av förfallna släktingar etc.

Hero Dot beskriver den avgörande striden mellan perserna och de krigiska barbarerna med följande ord: "Först sköt båda trupperna mot varandra från bågar på avsevärt avstånd, sedan, när pilarna var uttömda, bytte de till hand-till- handstrid och kämpade med spjut och svärd." Kärnan i Kyros armé var den utmärkta persiska motviljan, som kännetecknades av en speciell ståndaktighet. Massagetae använde sitt lätta kavalleri, som duschade ett moln av pilar, undvek hand-till-hand-strid, tills de, förbli i majoritet, gav ett avgörande "slag. I denna strid (529 f.Kr.) på den avlägsna gränsen till deras staten var Cyrus dödades och han begravdes i sitt hemland Pasargadae.

§ 6. Iran till Kambiz regeringstid

Cyrus äldste son, Cambyses, deltog i att styra staten under sin fars liv. I Babylon hittades dokument upprättade på uppdrag av Cyrus och Cambyses, Cambieus nämns i Cyrus manifest som citeras ovan, Cambyses anförtrodde Cyrus sitt kungarike och gav sig iväg till den sista, ödesdigra, kampanjen mot massageterna, från vilken han inte återvände *. Cyrus efterträdare var en organisatör, befälhavare, härskare över sin tids största makt, som drömde om dess ytterligare expansion.

Den relativa säkerheten för den väl befästa östgränsen tillät honom att uppfylla sin fars plan och flytta till Egypten, strålande i antiken och rikedom. Kungariket Juda i Palestina och städerna Fenicien var hans allierade, dessutom säkrade han sig stöd från de arabiska stammarna som strövade omkring på stäpperna och öknarna längs vilka de persiska trupperna gick till Egypten. Araberna skulle förse den persiska armén med vatten under dess passage genom öknen på Sinaihalvön. Han fick också stöd av städerna på öarna Kreta och Samos. För att säkerställa hans sinnesfrid under kampanjen beordrade Cambyses mordet på sin yngre bror Bardito, som kunde göra anspråk på tronen. Mordet begicks i hemlighet, så man kunde anta att Bardia levde, stannade kvar inom Iran och bara inte deltog i sin brors kampanj.

Cambyses flyttade till Egypten 526 f.Kr. e. hans trupper gick landvägen och transporterades med fartyg. Förutom perserna fanns det grekiska legosoldater i hans armé. Greker fanns också i de egyptiska trupperna. Militärledaren för de grekiska legosoldaterna, den grekiska Phanet, förrådde Egypten och flydde till Cambyses och lämnade efter sig sina två söner. Han ledde de parsiska trupperna genom öknen. Redan innan fientligheternas utbrott dog Amasis, och faraonernas tron ​​övergick till Psammetichus III.

Den första striden mellan perserna och egyptierna ägde rum vid Pelusia, Medelhavsstaden i Sueznäset. De grekiska legosoldaterna i Egypten, innan det började, slaktade Phanets söner framför den persiska armén och blandade deras blod med vin och drack, vilket bekräftade deras löfte att kämpa till slutet. Belägringen av Pelusia - "Nyckeln till Egypten för både utgången och ingången" - försenades tack vare egyptiernas och grekernas desperata motstånd, som använde kastvapen. Perserna anföll både från land och hav. Erövringen av Pelusia öppnade vägen för dem ytterligare. De mötte aktivt motstånd tillbaka i Memphis, med erövringen av vilket den persiska erövringen av Egypten fram till Elephanttika blev ett faktum. Av stor betydelse var den egyptiska adelns missnöje med Amasis politik, tack vare vilken Cambyses fick stöd från deras sida. Sveket mot den rike adelsmannen Udzatorresent, som stod i spetsen för den militära "flottan, gjorde det lättare för Cambis att erövra Egypten.

En självbiografisk inskription efterlämnad av denna representant för den egyptiska adeln och prästen lämnar inga tvivel om att den persiske kungen mottogs med glädje från toppen. "När den store kungen kom, herre. Av alla Kambyses länder, till Egypten, och med honom var barbarerna i alla länder, regerade han över detta land i hela dess bredd och bosatte dem där. Han var den store kungen i Egypten, den store härskaren över alla länder. Hans Majestät för mig att vara en stor helare, tvingade mig att vara bredvid honom som en sjua, hovchefen. ”I denna position kunde Uzagorresent påverka Egyptens regering och återställde gudakulten och ärftliga präster i berömda tempel.

Efter att ha erövrat Egypten, strävade Cambyses vidare, han organiserade en kampanj mot Nubien, känd för sin rikedom, särskilt guld, som bröts på Afrikas östkust. Norra Nubien lovade att hylla "alla länders kung", men den persiska armén kunde inte stå emot den fruktansvärda värmen och bristen på vatten under ytterligare rörelser och tvingades återvända.

Under denna kampanj (524-523 f.Kr.) började rykten nå Egypten om ett uppror av iranska stammar, om uppkomsten av en bedragare som kallade sig efter den mördade brodern till Cambyses, Bardia. Det var prästen (trollkarlen) Gaumata. Samtidigt utbröt oroligheter i Egypten bland den lokala adeln. Den indignerade Cambyses behandlade brutalt de egyptiska adelsmännen som hade höjt sina huvuden, liksom med några av representanterna för den iranska adeln som följde med honom, bland vilka rörelsen uppvuxen i Iran hittade från sundet. Efter att ha undertryckt upproret i Egypten gav sig Cambyses iväg med armén på återresan, men på vägen dog han, med otillräckligt klarlagda "omständigheter. Historiker talar annorlunda om hans död: vissa - att han begick självmord, oavsiktligt eller med avsikt, andra - att han ramlade av hästen efter att ha druckit för mycket vin, för det tredje, när han steg på en häst, skadade han sig själv i låret och dog tjugo dagar senare, med största sannolikhet en våldsam död.

Händelser i Iran orsakades av kungens långa frånvaro, prästernas och den medianska adelns missnöje med den sekundära position som de intog efter uppkomsten av den persiska dynastin av Achaemeniderna; stödet till den senare var en lydig och organiserad armé. Rörelsen leddes av magikern Gaumata och hans bror. De persiska regionerna anslöt sig också till mederna. Prästadömet och adeln, efter att ha tagit makten, förvandlade Media till en självständig stat. De förtryckte massorna brutalt, beslagtog betesmarker och egendom som tillhörde samhällena. De regioner som annekterades av kungens generaler, Kyros och Kambyses, separerade och blev självständiga stater - den stora persiska staten kollapsade.

Den unge befälhavaren Darius, som tillhörde Achaemenidernas kungafamilj, lyckades återförena "ländernas rike". Efter Cambyses död, enligt legenden, leddes de återvändande trupperna av "sju persiska adelsmän eller" militära ledare, "som var representanter för sju adelsfamiljer som utgjorde kärnan i de persiska stammarna. ¦ Bland dem fanns Darius, som snabbt tog en ledande position som den närmaste representanten för kungafamiljen.

§ 7. Konung Dareios I:s regeringstid

”Jag är Daryavush, den store kungen, kungarnas kung, ländernas kung, son till Gietasp, sonson till Arsam, Achaemenid; säger kungen Daryavush, min far Gistasp, hans far Aream, far till Arsam Ariaramn, far till Ariaramna Theist, far till Teisp Ahemen. Kungen Daryavush talar. Det är därför vi kallas Achaemenider. Sedan urminnes tider har vi varit ädla, sedan urminnes tider var vår familj kejserlig. Kungen Daryavush talar. Åtta av mitt slag var tidigare kungar - jag är den nionde. Vi är nio kungar i två stammar ”, - så här skrev kung Darius om sig själv i den berömda Behietuk kilskriftsinskriptionen. Hans far nämndes bland de nära Kyros II, och han deltog själv som tjugoårig yngling i denne kungens fälttåg mot de nordliga nomaderna. Han följde med Kam Biz till Egypten som chef för livvakterna.

Från de första stegen var Darius' position mycket svår. De representanter för adeln som stödde honom krävde makten åt sig själva, de behövde belönas, göras till härskare över regionerna och invagga sina strävanden efter oligarki.

Han erövrade Media, Gaumata - den falske Bardia dödades. I samma Behistunya-inskription sägs det om detta: "Kungen Daryavush säger: det här är vad jag gjorde efter att jag blev kung. Cambujiy (Kam-biz) vid namn, Kurusha (Kira) son, från vår familj - han var kungen här. Att Cambujia hade en bror som hette Bardiy, från samma mamma och från samma pappa med Cambuja. Sedan dödade Cambujiy Bardia. När Cambujiy Bardia dödade visste folket inte att Bardiy dödades. Sedan åkte Cambujiy till Egypten." Under kungens frånvaro "blev folket fientligt, då fanns det många lögner i landet: i Persien och i Media och i andra länder." Sedan reste sig Gaumats matta och ljög för folket så här: Jag är Bardiy, Kurushas son, Cambujias bror. Sedan avsattes hela nationen från Cambujia, till det övergick: Persien och Media och andra länder." Gaumata tog riket, och "det fanns ingen man, varken en perser eller en meder, eller från vår sort, ingen som skulle ha tagit riket från den Gaumata-mata." Men Darius vågade göra detta: "Jag, tillsammans med några få människor från den Gaumata, dödade de första människorna som var lojala mot honom".

Efter det återupprättade Darius kungariket "," tagit bort från vårt slag ", NS vidtog åtgärder som kunde locka massorna till hans sida, nämligen: betesmarker som tillhörde folket, fast och lös egendom NS klanen [egendomen] som trollkarlen Gaumata tog ifrån dem, återställde jag till folket i deras ställe." Han stärkte sin ställning genom att> "togs tillbaka" - "återställde Persien och Media och försökte" återställa vårt hus, som tidigare [det var].

Icke desto mindre förekom det i olika delar av Persien uppror, oroligheter, bedragare dök upp, som till exempel Nebuchodo som kallade sig noshörning i Babylon, en annan som sa om sig själv: "Jag är kungen i Elam." Bekhistun-inskriften ger en hel lista över områden som Darius var tvungen att återvända med vapen. Upproret i Elam avtog snabbt på grund av att folket inte stödde hennes ledare. Darius stärktes. här hans position och, i ett försök att bevara den, översatte officiella dokument till det elamitiska språket (Behistun-inskriften). Medan Darius återupprättade ordningen i Babylon, skildes Persien, Susiana, Media, Assyrien, Egypten, Parthia, Margiana, Satagidia, Skytien från honom.

En bedragare dök upp i Media, som förklarade sig vara en ättling till Kiaksar och tog namnet Fraorta (Kshatrita). Han besegrades först efter flera upprepade kampanjer, varav den tredje, den sista, leddes av Darius själv. Från den avsattes områden i mitten av det iranska höglandet. Parthia och Hyrcania gjorde uppror, som hölls av Darius far, Hystaspes, som utsågs till deras guvernör. En av Darius trogna satraper besegrade rebellerna i Margiana (522 f.Kr.). Samtidigt var det nödvändigt att fortsätta stärka Persien och Media, där fler än en gång nya uppror förbereddes. År 517 var Darius tvungen att bekämpa de upproriska elamiterna och genomföra en kampanj mot Saks - Massagets, "som levde över havet". Området för Massagets var området öster om Aralsjön, mellan floderna Amu Darya f Syr Darya.

Sovjetisk och all världsvetenskap är skyldig akademiker V.V. Struve nya upptäckter, tack vare vilka de individuella skytiska och saka-folken är exakt lokaliserade. Dessa undersökningar gjorde det möjligt att fastställa det "första exakta datumet för Sovjetunionens folks historia" (akademiker V. V. Struve).

Chefen för Sakas och Massagets, Skunkha, är avbildad på reliefen av Behistun-inskriptionen i en spetsig mössa. Efter segern över Massaget Sakas räddade Darius hans liv, men i spetsen för Massaget Sakas satte han upp en annan ledare. Darius lyckades äntligen uppnå lugn i sin enorma multi-tribal makt.

I Egypten, dit han åkte för att söka stöd från prästadömet och folket, möttes hans styre med godkännande, och hans makt där var fast. Man kan knappast tvivla på budskapet i Behistun-inskriptionen om att Darius "samma år, efter att ha blivit kung", "kämpade 19 slag", lämnade. dem vinnaren och "fångade 9 kungar"; på bekostnad av de största ansträngningarna återupprättades den akemenidiska staten.

Världsmakten skulle få en ny organisation, som skulle ge den styrka och sammanhållning. Det var nödvändigt * att koncentrera regeringen i händerna på perserna, att reglera skatter, som var tänkta att ersätta gåvor och erbjudanden, att upprätta ett monetärt system, och slutligen att omorganisera kulten och upprätta skrivande.. Alla dessa uppgifter utfördes. ut av Darius.

§ 8. Den gammalpersiska statens inre förvaltning

Tsar Darius I:s stormakt var, enligt Herodotos, ... uppdelad i 20 administrativa regioner - satrapier, var och en ledd av "regionens guvernör" satrap (fornpersisk hsha-trapavan).

Eftersom den persiska staten omfattade forntida monarkier, stadsstater, olika etniska föreningar, hade satrapierna olika längd: tillsammans med Egypten och Babylonien fanns det flera satrapier i Mindre Asien. Endast persernas eget område uteslöts från det totala antalet satrapier, det intog en särställning - inga skatter togs ut från det.

Satrapen åtnjöt obegränsad civil makt. I många områden fortsatte de tidigare, lokala härskarna att existera: kungar, representanter för den prästerliga eliten, klanledare, men de i alla civila angelägenheter var underordnade satrapen. Satrapernas militära styrkor var underordnade generalerna, som var oberoende från satraperna. På så sätt kunde ömsesidig kontroll av den civila förvaltningen över militären och vice versa uppnås, med direkt underordnad av satrapen och militärledaren till kungen. Av stor betydelse var den kontroll som utövades av särskilda tjänstemän - "suveränens öga", "kungens öra", det vill säga av inspektörerna som besökte satrapierna, erkände och övervakade så att uppror, konspirationer, revolter inte uppstod, ingen separatist tendenser av något slag dök upp. Militära ledare hade vanligtvis trupper av flera satrapier under båda befäl; (fyra eller fem). Krigare rekryterades från lokala invånare: greker, nubier, egyptier och babylonier, till den huvudsakliga organiserande styrkan och kärnan i armén var inte dessa "utlänningar", utan perserna. Perser och musslor tsev i detachementerna, i jämförelse med andra, fanns det ett relativt litet antal, vilket till exempel framgår av papyrus från Elephantine (i södra Egypten). Xenophon skrev: "Vi är överens om att den persiske kungen är extremt bekymrad över militära angelägenheter: till varje härskare av varje nation som han samlar in tribut från, föreskrev han hur många ryttare. skyttar, anhängare och beväpnade med sköldar, måste han innehålla. hur mycket han behöver för att hantera underordnade och för skydd; länder i händelse av en fiendeinvasion. Dessutom innehåller den garnizonen i akropolis."

Armén var spridd över hela regionen, men i nödfall flyttades den, skickades till statsgränserna eller i områden som krävde särskild uppmärksamhet.

En av satrapens viktigaste funktioner var indrivningen av skatter. Innan Darius etablerades gav regionerna i den persiska staten gåvor till kungen (offer eller gåvor! (de första tusen, de andra sjuhundra talenterna); andra regioner betalade också mycket, så att det totala årliga beloppet för skatter som mottogs av statskassan i Darius var 14 500 talenter (cirka 34 000 000 guldrubel) Dessutom bidrog varje region också in natura, beroende på vad den var rik på: spannmål, boskap, hästar, slavar, elfenben osv.

Ordningen av skattesystemet var möjlig endast med införandet i Persien av det präglade myntet, vilket var känt även i den lydiska staten. Kungens mynt var ett guldpräglat mynt. Det var i omlopp i Mellanöstern i många århundraden och behöll namnet "Darika" (på uppdrag av kung Darius). Satrapierna hade rätt att prägla silvermynt, och de mindre områdena på myntverket nollkopparmynt. Utvecklingen av den monetära ekonomin och enandet av stora områden av perserna ledde till en omfattande utveckling av handeln. Ett stort antal folk och regioner dras in i handelsförbindelser ": Babylon, Egypten, Mindre Asien, Arabiska halvön, Thrakien och Makedonien på" Balkanhalvön, Svarta havets stäpper, öarna i Egeiska havet, egentliga Persien och regioner i nordost och sydost från henne.

Både ”strategi och handel krävde ett utvecklat nätverk av vägar och deras säkerhet, denna uppgift löstes även i delstaten Darius. Herodotos, som reste längs den i mitten av 400-talet, rapporterar om en stor, välskött motorväg som förbinder Egeiska havets kustremsa med Susa. före Kristus NS. Rutten från Sardis till Susa hade 111 poststationer och tog cirka 90 dagar. För varje 25 kilometer fanns det stationer där resenären kunde hitta vila och skydd. Vägarna bevakades av truppavdelningar, som straffade hårt för rånförsök och rån på vägarna, och tack vare detta blev de säkra.

Kanalen, fullbordad på order av Dareios I, är anmärkningsvärd och förbinder yttersta delen av Nilens östra grenar med Röda havet, som en annan av faraonerna började bryta igenom. På "kanalens strand placerades en platta med en inskription ristad på den i egyptiska hieroglyfer för efternamn och kilskrift, i vilken byggnaden rapporterades på uppdrag av Darius.

Vägarnas användbarhet gjorde det möjligt att använda dem för handelstransporter, för förflyttning av trupper, såväl som för postkommunikation. Det fanns strejker på vägarna på kort avstånd från varandra. Post från strejk till strejk skickades av ryttare som ett stafettlopp, på grund av vilket det levererades med exceptionell hastighet för dåtidens rörelsesätt.

Kungens säte ändrades flera gånger under året, en av huvudbostäderna var Susa, där ett antal vägar möttes. Ecbatana och Persepolis har också en framträdande position.

§ 9. Sociala relationer i den fornpersiska staten

Både i enandet av sin stat och i dess vidare organisation förlitade sig Darius på de övre skikten, på de rika, på adeln, på prästerskapet.

Källor innehåller information om att de stora handelshusen i Babylonien tar fart och drar in olika regioner i Persien, inklusive Babylon, i sina verksamheter. Kilskriftstabeller har bevarat information om den stora omsättningen av handelshusen Egibi och söner, Murashu och söner med flera. Detta underlättades till stor del av återköpssystemet, som ofta förstörde regionerna, men gav stor bekvämlighet för centralregeringen. Så, handelshuset Mu Rashu med sina söner tog över Nilpur-regionen. De var tvungna att samla in från regionen och staden i silver och överföra det till den kungliga skattkammaren. Men deras slavar och klienter tog inte bara in skatter, utan rånade också befolkningen till deras fördel och härjade dem fullständigt. Ett klagomål från en persisk tjänsteman mot deras handlingar hotade dem med en rättegång, som kilskriftsdokument från 400-talet berättar om det. Men "sönerna till Mura shu" föredrog att ge en enorm muta till tjänstemän, bara för att bli av med domstolen. Mutan bestod av många mått korn, vete, flera tunnor vin, många nötkreatur och får, etc.

Prästadömet var en stor politisk och ekonomisk kraft i dåtidens samhälle och Darius vidtog, för att få sitt stöd, åtgärder för att skydda grunden för prästadömets välfärd – tempelekonomin från undergång. Så han låtsades för en av satraperna i Mindre Asien att han samlade in avgifter från bönderna som tillägnades Apollo och beordrade dem att "gräva upp privat mark". Källor har också bevarat vittnesmålet från prästen i Uzagorresent om det beskydd som gavs honom och den omfattande tempelekonomin, som han var ansvarig för, Darius.

Perserna intog en särställning i staten - de hyllade inte. För fria perser var det lika hedervärt att bära vapen och engagera sig i jordbruksarbete eller boskapsuppfödning. Perserna utgjorde kärnan av befälhavarna för den persiska armén och dess garnisoner, stationerade i olika satrapier, och representanter för den civila administrationen rekryterades också från dem. Krigaren och bonden förenades i en person; persen gjorde det ena eller det andra, beroende på omständigheterna. I det persiska samhället fanns det slavarbete, tvångsarbete, som användes för att utföra olika jobb. Till exempel utförde perserna inte byggnadsarbete, i vilket fall som helst, byggandet av det kungliga palatset i Susa utfördes av representanter för alla folk som var en del av den persiska staten: det fanns egyptier, greker, babylonier, syrier , Lydianer, till och med meder. Bara "perserna är inte namngivna i inskriptionerna av detta palats som har överlevt till denna dag. De var förmodligen bara övervakare vid byggnaderna.

De ursprungliga traditionerna i Media och Persien återspeglades i det faktum att kungen, som förlitade sig på armén, ockuperade positionen som en obegränsad despot, men han kunde inte förakta den lediga tiden, bondens blygsamma arbete. Kung Cyrus den yngre i slutet av 400-talet visade stolt greken Lysander, Spartas berömde befälhavare, trädgården han själv hade odlat. Samtidigt lånade den persiske kungen pompa och högtidliga upplopp som antogs i palatsen av monarker i Egypten, Lydia, Babylonien - de antika staterna i öst. Tiotusen livvakter var kungens personliga livvakt. Hans lila, guldbroderade kläder, ledda av ett högt högt diadem i ädelstenar, tronen på vilken han satt - allt talade om hans storhet, om den världsliga betydelsen av statens "ländernas konung".

§ 10. Den akemenidiska tidens kultur och ideologi

Den materiella kulturen under den akemenidiska tiden stod på en stor höjd. De bevarade ruinerna av städer, gravar, palats ger bara en avlägsen uppfattning om de majestätiska strukturerna som uppfördes av Achaemeniderna. Särskilt många monument har överlevt i Persepolis, vars hundrapelare hall var ett mirakel av byggkonsten. På palatstrappan finns ett antal bilder (mest djur), gjorda med färgad glasyr, bevarade. På insidan av bröstvärnet på samma trappa finns en märklig bild av de persiska vakternas procession. Vid den här tiden går traditionen också tillbaka till att avbilda kungen på jakt eller på ett fälttåg bland sina trupper. Tillsammans med fantastiska realistiska bilder, som slaget mellan ett lejon och tjurar (Persepolispalatset), finns det bilder av fantasikaraktär - bevingade tjurar, halv-djur-halvmänniskor, etc., utan tvekan förknippade med de religiösa idéerna från perser. Den materiella kulturen, dess tekniska nivå, graden av konstnärlig utveckling, dess natur, innehåll spelar en betydande roll som källa för studiet av en given epok.

Den eklektiska karaktären hos konsten från Achaemenid-eran beror till stor del på det faktum att vinnarnas hemland pryddes av de besegrade från olika länder, vilket förde in deras färdigheter och smaker i arbetet. Det är känt att reliefmonumenten i palatset i Susa skapades av grekiska hantverkare från Mindre Asien. Under Achaemeniderna utvidgades Irans kulturella band med Medelhavsländerna, i synnerhet med Grekland, avsevärt.

Många element har hämtats från babyloniska traditioner. Perserna var skyldiga att skriva till Babylon. Den persiska kilskriftsskriften var alfabetisk och har förmodligen sitt ursprung under Kyros. Ett antal persiska inskriptioner har överlevt från Dareios tid, vilka har stor betydelse som historiska källor, inklusive den märkliga Bekhistun-inskriften.

Namnet Darius är förknippat med introduktionen av kulten om den goda början av universum Ahuramazda (Ormuzd). De persiska stammarna och den Achaemenidiska klanen, som Darius kom ur, vördade Ahuramazda som sin stams gud. I Behistun-inskriptionen tillskriver Darius "alla sina segrar över bedragaren, hans tillträde till Ahuramazdas vilja och hans sköld." Allt jag gjorde gjorde jag enligt Ahuramazdas vilja. Ahuramazda skickade mig hjälp. Ahuramazda skyddade mig från allt ont och mitt hus och detta land. Därför ber jag till Ahuramazda, må Ahuramazda ge mig för detta."

Persernas religiösa övertygelser tog form långt före denna tid, blev senare grunden för zoroastrismen och återspeglades i Avestas heliga bok. Sammansättningen av Avesta är heterogen, tillhör olika epoker, och därför ger studien av detta monument stora svårigheter. Den äldsta delen av den, Ghats (hymner), återspeglar fortfarande perioden av ett klasslöst, primitivt samhälle. Beståndsdelarna i kulten av hunden, kulten av tjuren och, slutligen, den extremt länge fördröjda kulten av solguden Mithra tyder på djup, grå forntid.* Den pastorala kulten av tjuren var nära sammanflätad med jordbrukskulten av solen. Mithraismen varade fram till de första århundradena av den kristna eran och nådde Rom. Dyrkandet av eld har funnits bland de iranska folken sedan urminnes tider. Zoroastrianism anses vara grundaren av Zarathushtra (VI-talet f.Kr.). Enligt hans lära sänder den goda principen - Ahuramazda - i kampen mot den onda principen Anhra Mainyu (Ahriman) eld, vilket är ett bra inslag. Ahriman skickar en drake, i singelstrid med. som ofta föreställer kungen. Den dualistiska synen på världen tvingade zoroastrarna att föra en ständig kamp mot det onda och gav hopp om det godas slutgiltiga seger.

§ 11. Grekisk-persiska krig

Underkastandet av de grekiska städerna i Mindre Asien av Persien öppnade vägen för henne till Egeiska havet. Under den sista perioden av sin regeringstid erövrade Darius öarna i Egeiska havet, som var i händerna på grekerna Aten. Både infanteriet och kavallerietrupperna levererades med fartyg, till sjöss. Efter att ha nått Attika, de persiska trupperna landade vid Marathon, där kavalleriet kunde sätta in sina aktioner, som dock var få.Perser, som rusade till fartygen, som ville nå Aten.Men grekerna erövrade flera fartyg och lyckades nå Aten före perserna, som därför gjorde det. inte våga belägra staden. Grekernas seger över de fruktansvärda och, det verkade, oövervinnerliga perserna svarade med uppror i de regioner som erövrades av perserna och föll bort från den persiska staten i vissa regioner, inklusive Egypten. Darius och hans son Xerxes första år (från 486 f.Kr.) före Kristus f.Kr.) var tillägnad undertryckandet av uppror. Sedan började Xerxes förbereda ett fälttåg mot Aten och samlade en stor armé, huvudsakligen från avdelningarna av de folk som han erövrade. Det fanns få perser i armén, knappt en tiondel, de var tvungna att vara kvar för att skydda staten.

År 480 f.Kr. NS. Xerxes färjade sina trupper över Hellespont. Den allierade grekiska armén kunde inte försvara det bördiga Thessalien, men från Thermopylae-passet försökte man hålla kvar perserna. Perserna lyckades kringgå och förstöra en avdelning på 300 spartaner, ledda av Leonidas, som förblev den siste för att fortsätta motståndet.

Nära ön Salamis, i ett smalt och grunt sund, ägde ett sjöslag rum (28 september 480), från vilket den persiska flottan lämnade med mycket betydande förluster - Xerxes hade bara ett litet antal fartyg. Grekernas seger gav dem större förtroende för sin egen styrka, och den gemensamma önskan att göra slut på perserna väckte dem. Grekerna samlade sina styrkor och striden vid Plataj (på gränsen till Attika och Boeotien), 479 f.Kr. NS. gav dem den slutliga segern över de persiska trupperna.

Sålunda led persernas fälttåg ett fullständigt nederlag. Den ytterligare spridningen av den akemenidiska staten västerut "sattes till ett slut. Många folk och stater som var en del av den var inte fast sammansvetsade, de strävade efter självständighet, gjorde uppror, separerade och de gränser som Darius upprättade bestod inte. lång.

§ 12. Persien under Darius I:s efterträdare

Dareios I:s son, Xerxes, var tvungen att börja sin regeringstid med Egyptens fred. Men även under den följande tiden skyddades denna persiska satrapi, tack vare dess gamla historiska traditioner, upprepade gånger.

Artaxerxes I (regerade 465-424 f.Kr.) klev över liket av sin far som dödats av honom för att bestiga tronen. Hovmannen Artabans intriger, och sedan interna oroligheter, försvagade persernas styre i Egypten. Men tsaren lyckades återta sin tidigare position under en tid. Han undertryckte också upproret i Syrien. Perserna upprätthöll vänskapliga förbindelser med judarna och stödde deras styrande elit och prästerskap.

Efter Artaxerxes I:s död uppstod en kamp om tronen mellan hans son Xerxes II och en av hans släktingar; den senare blev överviktig och regerade som Dareios II. Oroligheter i olika områden upphörde inte, de bröt ut i Lydia (410 f.Kr.). År 411 började ett uppror i Egypten, vilket är känt från rapporterna om den elefantiska papyri. Strax efter dessa preliminära oroligheter föll Egypten bort igen, troligen redan under Dareios II:s död.

Vanligtvis sände kungen en armé mot rebellerna med en av sina befälhavare, men när år 405 gjorde en krigisk bergstam uppror. andarnas kar (kaduoiev), som bor i området mellan Assyrien, Media och Armenien, talade kungen själv. Under fälttåget blev Dareios II sjuk och våren 404 dog han i Babylonien. Hans son Artaxerxes II (regerade 404-358 f.Kr.) gick in i kampen om tronen med Kyros, hans yngre halvbror. I Sardes drog Cyrus samman en del av de persiska trupperna och de grekiska trupperna, men han stupade själv i slaget vid Kunax (401). Spartas deltagande i Kyros revolt tvingade Artaxerxes II, som drömde om Persiens forna storhet, att bryta med spartanerna. Hans satraper började sina erövringar i Mindre Asien. År 394 under Kn "Ida besegrade den persiske befälhavaren Koeon (grek-athenier) spartanerna och slöt med dem en kunglig eller Antalcidfred (387 f.Kr.), som var fördelaktig för Persien, på grundval av vilken de grekiska städerna i Mindre Asien och ön Cypern föll tillbaka till Persien, Egypten var inte underkuvad Artaxerxes II, och de sista åren av hans liv förgiftades av palatsintriger.

Artaxerxes II:s liv beskrevs av den grekiske författaren Plutarchus. Av rädsla för en kamp om makten etablerade sig Artaxerxes III, med smeknamnet Oh (regerade 359-338 f.Kr.), först på tronen och meddelade bara nio månader senare sin fars död. Hans första kampanj var mot Kadusis. Sedan vände han uppmärksamheten mot Egypten, som i 60 år hade varit helt självständigt. Egypten, Fenicien och Cypern bildade en koalition, och 351-350 f.Kr. NS. Fenicien gjorde uppror. Arta Xerxes marscherade med trupper från Babylon. Särskilt grymma repressalier drabbade den rikaste staden Sidon. Här opererade markstyrkorna med stöd av flottan.

Sidon förstördes av eld; Sidons invånare omkom i elden, ty i sina hus. Rädsla och fasa gav Fenicien i händerna på perserna, och ön Cypern gick till dem. Samtidigt undertryckte den persiske befälhavaren Mentor av Rhodos satrapernas uppror i Mindre Asien. Bagoi, den andra. militärledaren, tvingade judarna i Jerusalem att bli helt underordnade perserna och utnyttjade oenigheten bland den prästerliga eliten .. De persiska trupperna flyttade under Artaxerxes befäl till Egypten och stärkte sitt försvar med hjälp av grekiska legosoldater. Slaget vid Pelusia ledde till persernas seger. År 343 återerövrades Egypten av perserna och plundrades svårt.

Den persiska staten nådde den storlek som den hade under de första akemeniderna. Grekerna inlevde Artaxerxes. Filip den makedonske slöt en allians med honom, även om han själv i hemlighet förberedde sig för ett krig mot honom.

Artaxerxes III dog av förgiftning. Han efterträddes av en son och sedan av en avlägsen släkting, Darius III. Persiens vidare öde avgjordes av den grekisk-makedonska erövringen.

§ 13. Grekisk-makedonsk expansion österut

Makedonien, beläget mellan Thessalien och Thrakien, i det nordvästra hörnet av Egeiska bassängen, upprätthöll primitiva sociala relationer under lång tid. Kung Filip II (regerade 359-336 f.Kr.), som anslöt sig till den grekiska kulturen, bidrog till Makedoniens ekonomiska och politiska utveckling, pacificerade thrakierna och illyrerna och blev en fast fot i Thessalien. År 346 f.Kr. NS. Aten försonades med honom efter flera års kamp. År 338 f.Kr. NS. en allians av alla grekiska stater slöts, vars huvudmål var kampen mot perserna. Detta "var en brådskande uppgift * på vars lösning den fortsatta utvecklingen av grekernas produktivkrafter och handel berodde, kan ha organiserats av perserna.

Hans son Alexander (356-323 f.Kr.) fick en grekisk typ av utbildning, som han genomförde under ledning av den store grekiske filosofen Aristoteles. Efter att ha bestigit tronen i tjugo år, gjorde han lysande kampanjer mot Illyrien och Donaudalen. Dessa vandringar gavs. honom nya kontingenter för fälttåget mot perserna. År 334 f.Kr. NS. Alexander, i spetsen för de kombinerade grekiska styrkorna (30 000 infanterister och 5 000 kavallerier), korsade Hellespont. Han gick segrande: från den allra första striden på floden. Granike, besegra det persiska kavalleriet. Mindre Asien städer, inklusive Sardis, öppnade portarna för honom, bara Miletos och Halicarnassus gjorde motstånd. Nästa år var hela Mindre Asien i hans händer. Alexander förstörde den oligarkiska makten här, som var nedlåtande av perserna, och etablerade en demokratisk regering. Sedan, genom de K "Iliciska passagerna, flyttade han till Syrien, men perserna gick bakom honom i Issa-dalen. I november 333 f.Kr. ägde ett slag rum, perserna krossades, kungens läger och hans familj var i händerna av Alexander Darius själv drog sig tillbaka med trupper till Eufrat.

Segern vid Issus gjorde det möjligt för Alexander att flytta söderut. Damaskus ockuperades och gjorde sedan envist motstånd mot Tyrus (332 f.Kr.) och staden Palestina. Fenicien och Syrien erkände grekernas makt. Darius; B inledde förhandlingar med Alexander och erbjöd evig fred, territorium till Eufrat (före Galis, enligt andra källor) och 10 000 hyllningstalenter, men detta erbjudande avslogs. Alexander gick vidare. Egypten underkastade sig honom "utan motstånd. Här strävade Alexander. För att vinna prästadömets sympatier, invigdes som son till guden Ammon och grundade den nya staden Alexandria.

Under tiden samlade Darius III i all hast en armé och mötte Alexander inte långt från ruinerna av Nineve. Under Gaegamel vann Alexander ytterligare en lysande seger (331 f.Kr.), vilket tvingade Darkya att fly till Media. Grekisk-makedonska trupper flyttade söderut; Susan och Babylon öppnade portarna för honom och gav ut sina skatter.

I alla strider var den persiska armén fler än den grekiska. Men det makedonska kavalleriets snabba slag, "falangens" taktiska överlägsenhet - arméns speciella läggning - arméns sammanhållning och ordnade organisation - gav alla fördelar till grekerna. I de persiska trupperna fanns det inte många egentliga perser - de grekiska legosoldaterna visade inte mycket entusiasm, det kunde inte förväntas från krigarna bland folken som erövrades av Persien, slutligen fanns det en svag organisation av den persiska armén.

Alexander anförtrodde den högsta militära och finansiella administrationen i de erövrade områdena åt grekisk-makedonierna, men behöll i övrigt samma administration. Från Susa flyttade Alexander genom bergspassen, där han fick motstånd, till Persepolis, som kapitulerade utan kamp (330 f.Kr.). I Persiens antika huvudstad fick han skattkammaren på över 120 tusen talanger. Det anmärkningsvärda Persepolis-palatset brändes dock ner, av politiska skäl eller kanske av misstag av berusade krigare.

I april 330 f.Kr. NS. Alexander fortsatte att röra sig österut. I Ecbatae lämnade han Parmeiaion, sin befälhavare, för att vakta de skatter han fick och för att iaktta den allmänna ordningen och lugnet, åsorna gav sig iväg i jakten på Darius, som nådde Bactria. Alexanders närmande fick Bessus, satrapen av Bactria, att döda Darius. Den makedonske kungen tog "lagligt" tronen över akemeniderna, vars arvtagare han ansåg sig själv.

I de regioner som perserna erövrade kunde Alexander alltid hitta grupper som var missnöjda med persernas makt och förlita sig på dem, vare sig det var de demokratiska skikten i Mindre Asien eller det egyptiska prästerskapet. Satrapierna förstördes av systemet med lösen, predation och utpressning.

Enorma skatter spenderades på det faktum att adeln omgav sig med oerhörd rookosh och fantastisk rikedom. Men den persiska klanadeln, berövad sina privilegier och enorma materiella rikedomar, försökte visa ihärdigt motstånd mot grekerna. I öster, i de egentliga persiska trakterna, hade denna adel ett fastare stöd och kunde, ledda av satraperna i de östra provinserna, organisera kampen. Den grekisk-makedonska armén ockuperade dock Parthia, Aria och Arachosia.

Från Arachosia flyttade grekerna norrut, våren 329 gjorde de ett svårt pass genom Parapamiz (Hindu Kush), nådde Oks (Amu Daryas) stränder och intog Bactria och Sogdiana, vilket bjöd på heroiskt motstånd i tre år. Marakanda (moderna Samarkand) blev Alexanders högkvarter. Hans trupper nådde Yaksart (Syr-Darya); där grundades ett annat Alexandria - Dalnaya eller Extreme (moderna Khujand), en extremt viktig punkt på de vägar som gick genom Centralasien till Kina. I ungefär två år stannade Aleksander i de extrema nordöstra regionerna, eftersom sogderna uppfostrade de nomadiska skytiska stammarna (Massagets), som ständigt hotade dessa gränser. Sogdians motstånd leddes av den heroiske ledaren Spita-män. Alexanders kamp med de centralasiatiska folken satte ett djupt avtryck i deras sinnen. Legenden säger att han låste barbarerna med järngrindar och blockerade deras väg till de kulturella, bördiga regionerna i Oxus.

Erövraren drogs längre och längre, även om konspirationerna bland den makedonska adeln, som han svarade på med grymma avrättningar, borde ha tjänat som en varning för honom. Orsaken till missnöjet var de grekiska truppernas utdragna vistelse i öst och Alexanders tendens att anta österländska traditioner för att organisera sin stat och förlita sig på den lokala iranska adeln. Det senare dikterades av intressena för den enorma stat han erövrade, där öster ockuperade en omätligt större plats än väster - Makedonien och de grekiska dårarna.

På våren 327 f.Kr NS. Alexanders trupper rörde sig genom Hindu Kush och Kabulflodens dal för att erövra norra Indien. Genom att utnyttja stödet från några indiska rajas, "korsade Alexander Indus (326), besegrade den största härskaren i Punjab, Por, och beslagtog fantastiska rikedomar. Under påtryckningar från trupperna var han dock tvungen att ge sig av på sin väg tillbaka" längs Indus, eftersom marktrupperna åtföljdes av en flotta I juli 325 marscherade de grekisk-makedonska trupperna till Indiska oceanen. Att flytta genom de karga öknarna i Gedrosia, norr om Persiska viken, ledde till att en del dog av armén av hunger och törst, och havets stormar var tunga för flottan Armén nådde Susa.

Alexander var full av nya idéer. Han ville omorganisera sin armé, förena alla statliga arméer och ge dem ett enda kommando, men denna händelse orsakade ett uppror av de makedonska trupperna på Tigris. Han hade för avsikt att göra Va Vilon till huvudstad i staten. Det döende Babylon hade också sina fördelar som ett kulturellt och ekonomiskt centrum, där många vägar och olika influenser korsades. Denna och andra planer för att organisera ett världsimperium, som han erövrade, kunde Alexander inte genomföra - den överarbetade organismen hos den trettiotreårige kungen kunde inte besegra de käcka, och den 13 juni 323 f.Kr. Alexander dog i de babyloniska härskarnas magnifika palats. Hans närmaste medarbetare och befälhavare, som delade denna storslagna monarki mellan sig, visade sig vara hans arvingar. Den Achaemenidiska statens öde, liksom Alexanders monarki, berodde mest av allt på det faktum att det inte var en enda, smält, hel stat. Dessa var konglomerat av grupper som sönderföll och förenades beroende på framgångar eller misslyckanden för en eller annan erövrare.

§ 14. Iran efter Alexander den stores erövringar

Även under Alexanders regeringstid fick de erövrade regionerna en enhetlig administration, och tendensen var att separera de militära och finansiella avdelningarna. Om han satte satraper i spetsen för provinserna, var de skyldiga att ge honom en lämplig rapport. Detta gjorde dem beroende av kungen.

Det är välkänt vilken exceptionell betydelse grundandet av städer har för historien. Alexanders och hans efterträdares era var en tid då framväxten av nya stadscentra i öst var särskilt livlig. Vanligtvis byggdes inte staden från grunden, utan den redan existerande byn var befäst, omgiven av en mur, inom vilken nya byggnader av statlig och allmän betydelse lades. Byns ställning ändrades juridiskt, den fick "rätten till en politik, jag är också det nya namnet som grundaren gav den. Så den framtida huvudstaden för paren av Fian kungarna hade två namn: Ctesiphoi och Seleucia. Den antika byn Dura vid Eufrat förvandlades till en fästning, och "grekerna kallar denna stad Europos." Efter Alexanders erövring var det nya bara organisationen av staden som en statlig sammanslutning, som en polis, som bestod av fria medborgare.Organisationen av polisen var betingad av närvaron av den grekiska befolkningen, den grekisk-makedonska kolonin Polisen omfattade inte vare sig utlänningar eller slavar. Så i Seleukien. Den grekiska delen av befolkningen hade det vanliga för Greklands råd på trehundra och Gerusia. Perserna och syrierna hade en oberoende ställning, oberoende av polisen, som utgjorde sin egen specialföretag. Liksom i centrum av satrapin fanns i Seleukien en strateg och epestatus för staden som ansvarade för garnisonen. Ett mycket viktigt politiskt och kulturellt fenomen var "spridningen av militära kolonier österut. De grekiska och makedonska militärkolonierna i Mindre Asien, de så kallade katoikia, hade sina egna kolonilotter - cleres. Dessa tomter var enheterna för uppbörd av skatter och utgjorde tillsammans klerukhs land. Dessa kolonilotter stack ut från den jord som ansågs kunglig. Klerukhernas smutsiga land blev kung igen. Katoykia kunde tilldelas staden, och det fanns fall då en sådan militärkoloni fick rättigheterna till en polis. För 312. före Kristus NS. den berömda makedonska katoikia i Harran. Grekiska militärkolonier är kända i Edessa, Taxila, Ecbatana, etc.

Urbanisering (lat. Urbs - stad) var samtidigt ett medel för hellenisering av nya områden, ett sätt för assimilering och kolonisering. För tsaren var detta det mest effektiva sättet att hävda sin ekonomiska makt och politiska dominans. Staden betalade kungen ett visst belopp i skatt, och den mark som staden gavs var kungens egendom. För att bosätta sig i de nya städerna använde Alexander och hans efterträdare krigsfångar, som vanligtvis flyttades långt från sina hem. De sårade och sjuka soldaterna lämnades kvar i städerna, där de fyllde på de redan existerande grekiska kolonierna. Städernas huvudsakliga befolkning var den östliga befolkningen, bakom Tigris huvudsakligen perser. Blandäktenskap bidrog till stor del till lokalbefolkningens och grekernas ömsesidiga inflytande. Redan 324 i Susa uppmuntrade Alexander öppet äktenskap mellan makedonska soldater och persiska kvinnor. Om det grekiska språket användes i städerna, talade provinsen och byn som tidigare på persiska, arameiska eller ett annat språk och förblev trogna de gamla traditionerna. Grunden för välstånd i Mesopotamien och i Irans västra regioner var arbetsägandet. Slavarnas och krigsfångarnas arbete användes för att uppföra murar, fästningar, stadsbyggnader. Detta bevisas av de bevarade babyloniska tavlorna från slutet av 300-talet.

Enandet av enorma områden, från Medelhavet till Syr Darya och Indus, var av exceptionell betydelse. I Seleucia - Ctesias, den planerade huvudstaden, korsades många vägar som förbinder Centralasien med Medelhavet, Kaukasus med Persiska vikens stränder. Den "kungliga vägen" från östra Iran till Seleukien och vidare till Sardis eller Antiokia förblev livlig, vilket bidrog till utvecklingen av handelsförbindelser, hantverk, produktion och utbyte av alla typer av varor i den väldiga staten. Kulten av solguden Mithra vann en plats för sig själv i Mindre Asien, och det grekiska pantheonet blev känt för Bactria. Kanske är det ingen slump att den legendariska legenden att hinduerna var skyldig de grekiska mästarna den första bilden av Buddha. I detta avseende är av stort intresse de mynt som präglats före den grekiska modellen i de egentliga iranska regionerna, till exempel i det grekisk-baktriska kungariket, och som under många århundraden bestämt karaktären på mynten i Centralasien. Symboliken för grekiska gudar och iranska kulter återspeglas här.

Betydelsen av helleniseringen av Irans regioner måste "sättas i nära samband med orienteringen av de grekisk-makedonska element som kom i kontakt med de antika kulturstaterna i öst, med Persien i synnerhet. Alexandre skapade förutsättningarna för ömsesidigt inflytande, som påverkade alla aspekter av staten och kulturlivet i Mellanöstern.

§ 15. De seleukidiska och parthiska staternas kamp om Irans besittning

Successionstvister som uppstod efter Alexander den stores död löstes något 321 f.Kr. NS. Enligt avtalet tog Ptolemaios emot Egypten och Seleukos blev satrap i Babylon. Han förblev så till 316. År 312 grundade Oelevk Nicator en dynasti, och detta år började betraktas som början på den seleukidiska eller antiokiska eran, enligt vilken kronologin hölls i Mellanöstern under många århundraden. Den seleukidiska statens centrum var först Babylon, sedan Seleukien vid Tigris och slutligen Antiokia vid Orontes i det maritima Syrien. År 281 dog Seleucus, som kung av Syrien, Meso Potamien och Iran, och förenade dem "i sina händer.

Den ständiga rivaliteten och kampen mellan seleukiderna och ptoleméerna tog slut först när de underkuvas av romerska vapen. Denna kamp höll seleukiderna i spänning vid dess västra gräns och avledde uppmärksamheten från inre angelägenheter. Samtidigt skisserades motstånd från den iranska befolkningen här. bland vilka makten hos "Parthians började växa. Antiochus Soter (regerade 281-261 f.Kr.. Det var omöjligt att styra Bactria och Sogdiana från Antiochia på 300-talet e.Kr., anförtrodd åt en av Antiochos befälhavare, Diodotus, ca 250 AD, åtnjöt denna satrapi relativt självständighet. hans son.I Iran skisserades nya krafter.Bland de östiranska nomadstammarna, kända under det gemensamma namnet Dakhs, började Arshak, chefen för parets nomadstammar, att förena Parthia och satte stopp för Androgor, som representerade seleukidernas militära makt i den. Tiridates, Arshaks bror, lyckades fånga Hyrcania och Par-fia, och den parthiska staten bildades (Arshakiddynastin 250 f.Kr. - 224 e.Kr.).

Seleukos II:s fälttåg, som hade samlat en armé i Babylon, mot Tiridates år 228 avbröts oväntat av nyheten om ett uppror i Antiokia. Tiridates behöll dominansen i de kaspiska regionerna för sig själv fram till 211, året då han dog. Under hans son Artaban I (död 191 f.Kr.) fortsatte seleukiderna att försöka avsluta Parthia, men utan resultat. Parthia blev en av de största staterna i Mindre Asien under Mithridates (regerade 171-138 f.Kr.), vilket inte kunde hindras av Antiochos IV:s verksamhet. Under Antiochus IV kan återupplivandet av helleniseringen av de östra regionerna noteras. Det baserades på påtryckningar från de grekiska elementen, deras önskan om expansion. I slutet av 4:e - början av 300-talet. övervikten var helt klart på de grekisk-makedonska elementens sida, placerade i en privilegierad position, men gradvis tog öst ut sin rätt och pressade grekerna på sina marknader. Helleniseringspolitiken representerade en önskan att erövra nya förlorade möjligheter, att befästa den ekonomiska ställningen för västerländsk handel. Men Pa-rfia växte sig starkare. Mithridates annekterade successivt Gedrosia, Drangiana (Sistan), Aria (Herat-regionen); erövringen av Elimais och Media gjorde Mesopotamien tillgängligt för honom. År 142 f.Kr. NS. Babylon, som fick en ny grekisk skepnad under Antiochus Epifanes, föll i händerna på Mithridates, i juli 141 f.Kr. NS. han intog Seleukien vid Tigris, och år 140 f.Kr. NS. Babyloniska kilskriftsdokument återupplivade den akemenidiska kungliga titeln för att utnämna den parthiske härskaren till kungarnas kung. Början av en ny parthisk era i Babylon ansågs 1 Nisan (april) 247. före Kristus NS.

§ 16. Parthisk stat

Från det ögonblick då Mesopotamien var i Parthernas PyKaix blev konflikter med väst oundvikliga för dem. Antiykh VII Shines (regerade 139- 129 f.Kr.) tre gånger besegrade han den parthiska armén, som hade förstärkningar från Saka-legosoldaterna, ockuperade Seleucia och den babyloniska satrapin (130 f.Kr.), övervintrade i Ecbatane (Hamadai), men fördrevs av Phraates II, son till Mithridates. Under tiden korsade Saki den nordöstra gränsen till Parthia, trupperna från Phraates besegrades, han själv föll på slagfältet 129 f.Kr. NS. Hans efterträdare Artaban II var också riora 6 (124) i kampen mot de framryckande Saks, som fångade Aria och Drangiana. Sedan dess har Drangiana fått namnet Sakastan (numera Sistan), det vill säga sakas land. I Mesopotamien gjorde Artaban Gimer till satrap, vars brutala styre orsakade missnöje i Seleucia och andra städer. Det är känt om honom att han sålde invånarna i Babylonien som slavar till Media. Efter 129 bildades den arabiskledda staten Kharazen nära Persiska viken. Hans kung Hispazion 127 och 128. före Kristus NS. ägde Seleucia och Babylon, vilket framgår av mynt. Men Gimer återerövrade dessa områden och antog titeln kung. Dess uppgång underlättades av den särskilt svåra situationen i resten av de parthiska provinserna, som hotades av invasionen av Saks. Mithridates II, son till Artaban, förde Harazzus till lydnad och återerövrade Babylonien (122-121 f.Kr.). Omkring 115 lyckades parterna bryta massagetaes herravälde, så att i deras händer fanns områdena upp till Oksafloden.

Parthia blev en fast fot i korsningen av handelsvägar till Indien och Kina. Sidenvägen gick nu genom hennes domän. Mi tridat tog högtidligt emot Mellanrikets ambassadör. Kejsar Wu-di från Han-dynastin menade att stärka förbindelserna med Parthia för att kunna bedriva handel obehindrat. Den internationella betydelsen av Parthia år 92 erkändes också av Rom, som Mithridates knöt förbindelser med genom att skicka en ambassad till Sulla. Han erövrade också de arabiska stammarna, som störde freden i Mesopotamien, med stöd av Antiochus IX. År 87 deltog den härskare som utsetts av honom i den inbördes kampen i Syrien och tillfångatog Demetrius III Aykair. I Mesopotamien organiserade Mi Tridat tre vasallfurstendömen. Adiabena och Gorduena (Kaduhi- eller Kadusi-stammarna) blev oberoende vid tiden för den allmänna försvagningen av seleukidernas makt. Redan 132 bildades ett litet furstendöme Osroena, på initiativ av den seleukidiska härskaren av iranskt ursprung Osroi. År 127 e.Kr. regerade Abubar Mazur, förfadern till den arabiska dynastin, som hade styrt Osroena i flera århundraden innan den blev en del av det romerska riket.

Gränserna för delstaten Mithridates II kan inte definieras exakt, i alla fall var Eufrats västra strand en del av hans ägodelar. Han ägde Zeugma och Nicephorius (Kalinik). Numismatikens data indikerar dock en svår situation i Parthia. Även om år 108 f.Kr. NS. för Mithridates II fastställdes titeln kungarnas kung, så. men år 89 ansåg Gotharz I sig själv som kung av Babylon. Efter Mithridates död 88/87 intog den armeniske kungen Tigran Gordouena med Nineve och Adiabena med Arbela. Det är känt att omkring 80 f.Kr. NS. den babyloniske kungen var Orod I (Herodes). Sedan 64 har denna titel tilldelats Arshakid Phraates III, som ansåg Babylon som sin huvudstad. Kampen om de norra regionerna i Mesopotamien mellan Phraates och Tigranes överlämnades till Pompejus, med Adiabena för den förra, Gorduena och Nisibius för den senare. De kaspiska regionerna och makten över massageterna behölls inte av Fraat, men han lämnades med Merv. Oken var gränsen mellan de centralasiatiska saksarna och parterna. Sakastan och Arachosia (bassängen för Hilmandfloden) gick också förlorade, varifrån den indoskytiska staten bildades, välkänd för de kinesiska författarna från 1:a århundradet f.Kr. före Kristus NS.

58/57 dödades Phraates III av sina söner. Efter hans död började kampen om tronen mellan hans söner. I Iran, Orod pressade du Mithridates, som tillfälligt drog in Syriens prokonsul Gabiny i sitt spel. Efter segern över Nabatea flyttade den romerske generalen till Egypten våren 55. Civila stridigheter gav åter datumet till Mithri, Seleucia och Babylon, och Orod tog dem igen, och Babylon: kapitulerade efter en lång belägring, tvingad till detta av hungersnöd. Mithridates avrättades av sin bror hösten 55 f.Kr. NS.

Samtidigt befann sig Parthia inför en ny fiende - Rom. På förslag av Pompejus fick 60-årige Krasé uppdraget till Syrien för att föra det parthiska kriget. Hans allierade var tsar Osroeny Abgar II och en representant för den arabiska dynastin som härskade över halvnomadiska arabiska stammar, förmodligen beduinaraberna som levde västerut från Eufrat, Alkhadoniy. Roms tredje allierade var kungen av Armenien Artavazd. Skönhet våren 54 var i Syrien. Samma år korsade romerska trupper Eufrat och intog utan större svårighet städerna längs floden Baliha (Velik) till Nicephoria. Det enda undantaget var den lilla befästningen Zenodotion, som togs med storm.

För vintern återvände huvuddelen av legionerna till Syrien, och två kohorter från varje legion lämnades för att vakta städerna som fångats i Mesopotamien. På våren 53 frågade Orod Crassus om hans härkomst, och på uttalandet att ett svar skulle ges i Seleucia, beordrade han högmodigt att tillhandahålla: "Innan håret växer på min handflata, än kommer han att se Seleucia."

Vid Zeugma korsade Krasé Eufrat och hade 7 legioner med sig. Dessutom var hans östra allierades kavalleri närvarande. Orod flyttade i spetsen för sina trupper till Armeniens gräns, försvaret av Mesopotamien anförtroddes dem till en 30-årig militärledare som bar namnet på den ädla och mäktiga familjen Suren (hans eget namn förblev okänt) . Romerska trupper började avancera till Harran längs en av Mesopotamiens norra vägar, mer anpassade för kamelkaravaner än för trupprörelser. Denna väg indikerades för Kraes av Abgar, som romerska historiker anklagar för förräderi. Kanske var det klokare att flytta längs Eufrat till Nicephorius (Kalinik), som kvestoren Cassius föreslog, utan att omedelbart sträva efter att korsa Mesopotamien. Men det fanns många vägar som ledde till Seleucia, och vilken som helst av dem kunde utgöra en fara i parthernas attack, och det är möjligt att det inte var ett förrädiskt råd som kom från Abgar, en vän till Pompejus.

Den 6 maj 53 stannade Krasé nära Harraya. Armén var så utmattad av trötthet, hunger och törst att Abgars hånfulla ord som bevarats av källorna är ganska förståeliga: "Trodde inte romarna att de hade en väg genom Kampanien?" Redan dessförinnan vägrade armenieren Artavazd att hjälpa Crassus, och så snart det blev känt att den parthiska armén närmade sig lämnade det arabiska kavalleriet i Alkhadonia och tsar Osroenas regementen det. Den senare, att döma av hans frätande ord, hade en ganska klar uppfattning om tillståndet för de romerska legionerna och försökte gömma sig med tanke på faran. Krasé lyckades bygga en armé i stridsordning, för att ge order. Partherna kastade pilar med exceptionell skicklighet. Romarna kunde inte motstå kamelerna, som representerade den östliga arméns formidabla kraft. Vid solnedgången började Crassus krigare dra sig tillbaka, mörkret hindrade partherna från att kasta pilar. 4 000 sårade lämnades kvar på slagfältet. Harran (Karry), dit Krasé gick, kunde inte vara ett riktigt försvar - det fanns inte den nödvändiga mängden mat.

Den romerska arméns moral sänktes, en del av den flyttade med Crassus till foten av Armeniens berg, men partherna fortsatte att förfölja dem. Suren uppnådde förhandlingar med det romerska kommandot, under vilka det förekom missförstånd som ledde till en sammandrabbning; Krasé blev offer för det. Ett litet antal romare stannade kvar med Cassius på gränsen, och omkring 10 000 tillfångatogs av partherna och fördes till Merv. I Seleucia gjorde Suren en parodi på en romersk triumf. Crassus nederlag fungerade också som ett tema för fotspåren i den grekiska tragedin, skriven av Artavazd. Armenien själv blev en allierad till Parthia, vars makt nu var återställd. De norra regionerna i Mesopotamien med Nisibia och Gordiana annekterades återigen till Parthia. Men den iranskt förberedda attacken mot Syrien 52 och 51. misslyckades. Den driftige Suren dödades, han tycktes Horod hade för tur som befälhavare och dog ett offer för sin misstanke. Orodes son, Pakorus, med sitt kavalleri, störde bara Kilikien och Kappadokiens gränser. Partherna befann sig hjälplösa inför Antiokias murar och befästningar. Det är möjligt att deras expedition men styrkan i karaktären av en lätt kampanj i syfte att plundra de rikaste regionerna, inklusive förorterna till Antiokia. År 50 f.Kr. NS. det iranska kavalleriet återvände över Eufrat.

På 38/7 T. Orod dödades av sin egen son Phraates IV och tog över hans tron. Positionen för Anthony, som representerade Rom, som fick förtroendet att lösa angelägenheter i öster, var svår. En kampanjplan utarbetades för att avvärja Babylonien från Parthia, men den lyckades inte förverkligas. Våren 36 lämnade Antonius Zeugma och begav sig norrut, längs Eufrat, genom Melitena till Karin - Erzurum. Från Karin flyttade han österut, men han blev försenad av en transport som sträckte sig över ett stort område. För sitt skydd tilldelade Anthony en del av legionerna, men skapade inte rätt kommando för dem. Som ett resultat attackerade de parthiska trupperna, som kringgick huvuddelen av de romerska styrkorna, deras transport och erövrade den. Detta förutbestämde parthernas seger. I staden Fraasp stannade Anthony till oktober, och i oktober satte kylan in och den berömda reträtten började. Med "stora svårigheter nådde romarna Armenien. Härifrån började Anthony be om hjälp i Egypten, från Kleopatra. Armén var i allvarligt tillstånd, den kalla snöiga vintern dödade omkring 8 000 legionärer. Varma kläder. Förnödenheterna som kom från Egypten med fartyg anlände i tid. men ingenting kunde kompensera för den romerska arméns nederlag. Antonius karriär var över. Förändringen kom 30 f.Kr., när Augustus anlände till Syrien för att ge en ny riktning åt Roms östpolitik. Denna politik av Rom var att förstärka sin gräns mot Parthia och flytta den längre österut. Den splittrade staten Armenien och Parthia, styrkan i stamförhållandena, tack vare vilka enskilda adelsfamiljer (skaffade positionen att äga prinsar - allt skapade "den möjlighet att blanda sig i dessa staters inre angelägenheter.

Trots Augustus vaksamhet återupprättades Armenien av Parthia, ledd av den energiske kungen Tigran. Armenien har alltid varit föremål för en tvist mellan Rom och Parthia på grund av det armeniska höglandets strategiska och kommersiella betydelse. För Rom var drömmarna om bakterier och Indien, som var så viktiga för internationell handel, helt klart ogenomförbara. De kommande århundradena var en kamp utomlands längs Eufrat; alla försök att bli fast bakom tigern misslyckades, även om de romerska legionerna i vissa fall nådde de egentliga regionerna i Parthia.

I 58 och. NS. Romerska legioner under befäl av befälhavaren Corbulo inledde en sedan länge planerad kampanj mot Armenien. Part-Fian-trupperna, ockuperade i Hyrcania, kunde inte ge assistans till de armeniska trupperna. Artaxa (Artashat) - Armeniens antika huvudstad - intogs, dess murar förstördes och år 60 erövrades hela Armenien. År 63 slöts ett nytt avtal angående Armenien mellan Parfia och Rom. Den nya kungen av Armenien från Arshakid-klanen fick dock tronen från Neros händer, efter att ha gjort en resa till Rom för detta.

Således etablerades en gren av Arshakiddynastin (63-428 e.Kr.) i Armenien. Och under denna period förblev det ett bufferttillstånd. Arshakiddynastins grenar etablerade sig också i Iberien (östra Georgien) och Albanien (norra, nu sovjetiska Azerbajdzjan).

Partherna var inte bara tvungna att försvara sin västra gräns. Det ständiga hotet från nomadfolk från norr och nordost minskade inte. År 72, med stöd av kungen av Hyrcania, marscherade Alanerna genom "järnportarna" i Kaukasus och härjade Atropatena (Adorbaigan). Rom tillfredsställde inte Vologesh I (71 / 72-79 / 80) för hjälp, eftersom hans legioner var upptagna med att annektera furstendömena och regionerna som gränsar till Parthia. Trajanus, den framtida kejsarens fälttåg till Armenien och sedan till Osroenu, gjorde den sista romerska provinsen och befäste till stor del gränsen. På våren 115 flyttade kejsar Trajanus med stöd av flottan på Tigris och intog med hjälp av slagmaskiner Seleucia - Ctesiphon. Den parthiske kungen Osroy (Khosroi) flydde och lämnade sin dotter och den berömda gyllene tronen i händerna på romarna. Trajanus år 116 belönades med titeln "Parthian".

De parthiska kungarnas tron ​​blev en leksak i händerna på romerska diplomater. Men i de östra och nordöstra delarna av Iran var motståndarna till Rom grupperade, och dessa persiska regioner bjöd på ett sådant ansträngande motstånd att de romerska trupperna tvingades återvända västerut och till och med överge rörelsen längs Tigris i söder. I augusti 117 dog Trajanus.

Liksom den grekisk-makedonska expansionen föranleddes kampen mellan Rom och Parthia av önskan att få tillgång till handelsvägar. Det räcker med att påpeka Parthias närhet till Indien och deras djupa ömsesidiga band eller handelsförbindelser med Kina, vilket gav enorma fördelar.

Vologesh II (128 / 9-147) försökte upprätthålla vänskapliga förbindelser med Rom. Alanernas attack mot Parthia (136) slogs tillbaka, med stöd från trupper som skickades från Kappadokien. Partherna samlade sig med nya styrkor och ledde av kung Vologesh III (regerade 148-192) flyttade västerut, intog Edessa, korsade Eufrat lite längre söderut och gick in i Syrien, där ett uppror mot romerskt styre kunde förväntas. Av rädsla för detta sändes västerländska legioner från Rom. Kejsaren Lucius Verus gjorde Antiokia till sitt högkvarter, återställde ordningen i trupperna och år 163 f.Kr.

Armenien togs av Artashat. Det blodiga slaget ägde rum nära Dura-Europos. Romarna utvecklade en offensiv, flyttade österut och tog återigen Seleucia-Ctesiphon (165). En epidemi bland den romerska armén tvingade honom att dra sig tillbaka. Partherna fann styrkan att försvara och för en vedergällningsoffensiv, vilket avspeglades (166). Resultatet av denna kampanj var beviljandet av regionerna väster om Habor till Rom och dess politiska dominans över Edessa och Karra (Harran).

Den kungliga maktens svaghet i Parthia, den ständiga kampen om tronen gjorde det svårt för henne att stå emot Rom. Därför kunde kejsaren Septimius Sever göra ett fälttåg mot partherna (196). Samtidigt pågick en kamp om tronen mellan två Arshakids - två Vologesh, varav en (ny, IV) var i Seleucia. Upproret täckte Irans nordöstra regioner. Vologesh förtryckte det med sina trupper och efter en lång jakt drev rebellerna till Kaspiska havet. Eftersom kungen av Adiabena Narses inte stödde honom, besegrade Vologesh honom.

Romarnas nya fälttåg (199), som systematiskt syftade till den slutliga dominansen över Parthia, kröntes med intagandet av Ctesiphon och Babylon. Men de misslyckades med att ta Hatra Septimia Sever.

År 211 underkuvade den romerske kejsaren Caracalla slutligen Osroena (centrum - staden Edessa), styrd av kung Abgar IX, och gjorde det till en romersk provins. Caracalla utnyttjade en annan civil fejd mellan de två Arshakid-bröderna - Vologesh V i Seleucia och Artaban V i Ecbatana, och intog Mesopotamien, Arbela, en del av Media. Artaban V flydde, samlade parthiska trupper och marscherade bortom Tigris (217). Romarna och parterna träffades i Nisibia, eftersom Artabanus inte gick med på de villkor som Rom föreslagit. År 218 slöts fred.

Vid den här tiden var det nya händelser på gång i Iran. Perserna försökte skaka parternas dominerande ställning i staten. När "år 212 gjordes ett uppror mot kungarnas kung, tog Artashir, son till en pappa som kom från en adlig familj av sassanider, den mest aktiva delen i det. Papak, efter att ha annekterat ett antal ägodelar, fick titeln kung av Pars och bad Artaban om denna titel för sin son Shapur. Båda dog snart, och Artashir tog tronen. Parthernas och Arshakiddynastins auktoritet hade helt fallit vid denna tidpunkt. Vologesh V dödades 222/3, Artaban V föll i strid 224, och hans son Artavazd gjorde inte motstånd länge. De persiska kungarnas tron ​​var i händerna på en ny stark persisk klan av sassaniderna.

§ 17. Den parthiska statens sociala struktur

Administrationen av den stora parthiska staten utfördes genom härskare, eller satraper, som sattes i spetsen för provinserna. Den administrativa uppdelningen behöll delvis den gamla uppdelningen av akemenidernas rike, och sedan seleukiderna. Satrapier delades in i mindre enheter - stift eller distrikt, i vars flyta civila eller militära härskare placerades. Mark som stod för fördelningen av skatter var koncentrerad till stiftens mindre centra, kallade grekiska källor. Tillsammans med kungarnas kung, shahanshah Arshak-dom, fanns det små kungliga dynastier som regerade i vissa regioner och distrikt som representanter för lokala aristokratiska familjer. I ett antal fall var de styrandes ställning helt oberoende. Statens centrum var Media, och sommarresidenset för Shahanshah var staden Ecbatana. Kungarnas kungar tillbringade vintern i Babylon.

Endast makten över Mesopotamien och vägen till Centralasien gjorde Parthia till en makt av världsbetydande betydelse.

Kungarnas kung var omgiven av ett stort hov, familjeadel och hans personliga militärvakt. Sju kända familjer stod honom särskilt nära. Sucks noble och det andra rådet av "visa människor och magiker", dvs "Parthian prästerskapet, var en del av den centrala statsmakten. En del av de statliga positionerna, tydligen, var ärftlig för denna familj, som för Suren och Karen klanen. Armén, huvudsakligen ryttare, bestod av fria och ädla Parthians, och vasallkungarna och furstarna hade sin egen armé, som agerade under deras befäl, som utgjorde en del av hela Parthian armén. För de senare, hjordar av "utmärkta hästar, vilkas hemlandet var Media, försågs." Partherna var kända som utmärkta skyttar, åh, de kastade inte pilar med exceptionell noggrannhet och styrka. Både krigaren och hästen skyddades av ringbrynja, vilket är väl synligt i den primitiva teckningen "kz Dura-Europos. Hjälptjänsten i armén utfördes tydligen av slavar.

Slaveri bör betraktas som den ledande formen av produktionsrelationer i den parthiska staten, även om det inte nådde den utvecklingsnivå som är känd i andra slavstater, till exempel i Romarriket. Faktumet om massförsäljningen av den babyloniska befolkningen till Media, som slavar, av satrapen G. Memer i början av 200-talet. före Kristus NS. är ett exempel för att förstå slaveriets roll i samhället.

I de östra regionerna i Parthia utvecklades boskapsuppfödningen, i de västra regionerna blomstrade jordbruket tillsammans med boskapsuppfödningen, särskilt i Mesopotamien, och odlingen av grönsaksträdgårdar, fruktträdgårdar och vingårdar var utbredd. Vete och korn var de viktigaste spannmålsgrödorna.

Betydelsen av Mesopotamien, som ligger vid korsningen av handelsvägar som förbinder väst med öst, förändrades inte under "tiderna av den parthiska dominansen. Situationen blev något komplicerad först i slutet av 2: a århundradet och början av 1: a århundradet f.Kr., då under politisk oro och inbördesstrider. Skyddet av handelsvägar försvagades. Arabiska nomadstammar (beduiner) rånade ostraffat karavaner, som blev farliga att köra.

Seleuciderna, efter att ha förlorat Mindre Asien, återupplivade det kommersiella livet på den fyniciska kusten, som ingick ett direkt utbytesförhållande med Grekland. En av vägarna från Persiska viken gick längs Titra till Seleucia, och därifrån till Duru Europoe och vidare till de syriska handelscentra. Rörelse längs Kaspiska och Svarta havet utvecklades endast under romartiden. Efter att ha upprättat förbindelser med Fjärran Östern skyddade Par-fia svartsjukt sina rättigheter till dem. Den tidiga perioden av det parthiska väldet bör dock noteras som en tid av fritt och livligt utbyte. Under II och I-talet. före Kristus NS. handelsvägen från Mellanriket definierades. Varor gick genom kinesiska Turkestan till Merv, sedan till Hecatompil, Ecbatana till Seleucia. I Mesopotamien fanns en annan mycket trafikerad väg, norr om Seleucia, som förband Hatra med Nioibia och Zeugma. Hur livligt utbytet var, säger utseendet på kinesiskt siden i Syrien och Egypten, förekomsten av syriska textilier i Mongoliet och mynten från Mithridates II i Turkestan.

Kinesisk resenär Zhang Qian cirka 128 f.Kr NS. fick hem druv- och alfalfafrön. Granatäpplen var kända som den parthiska frukten i Kina. Persikor och aprikoser blev kända i Iran från kineserna. Förutom silke värderades kinesiskt härdningsstål högt i Parthia, som fördes genom Merv, därav dess namn - "marginalstål". Strutsar kallade "Parthian / birds" exporterades från Babylonien till det himmelska riket. anslutna till Indus via en vattenväg genom Persiska viken. Babylon förlorade inte sin betydelse under Parthian-tiden som ett multi-tribal och flerspråkigt handelscentrum. Dess hellenisering bar rika frukter: det fanns greker som behärskade det babyloniska språket och lokala invånare som kunde grekiska utrymme för nya former av arameisk skrift, i samband med att lertavlor ersattes med pergament och delvis papyrus Astronomi och kronologi-vetenskaper skapade av Babylon fortsatte att utvecklas. Det finns ett antagande att Kina lånade namnet på konstellationerna från babylonierna, och grekerna i sin matematiska forskning förlitade sig på data från Babylons vetenskap.

Det mellersta persiska språket, kallat Parthian - Pahlavi, var statsspråket i Parthia. Men de få monument som har överlevt på den är skrivna i det arameiska alfabetet enligt systemet med ideogram. Skrivmaterialet var pergament. Samma Zhang Qian noterar metoden att skriva partherna på pergament, som slog honom, från vänster till höger."

De överlevande arkitektoniska monumenten, sarkofager, skulpturer talar om en hög nivå av utveckling av konst i Parthia. Iransk konst av denna tid har säregna drag som föregriper bildkonsten från sassanidtiden.

Det är oerhört betydelsefullt att pantheonerna i Mesopotamiens städer under parthisk tid inkluderar inte bara de gamla, lokala gudarna, utan också ger en plats för de egyptiska och grekiska gudarna. Zoroastrianism och Mazdaism, bekände av partherna, spred sig långt utanför deras stats gränser - i Pontus, Commagene, Kilikien, Armenien. I Hierapole-Membidzha, i Dura-Europos fanns det tempel för gudarnas stora moder - Atargatis. I samma Dura dyrkades Adad-y ​​och Nanaye Atargatis, såväl som gudinnan Artemis. Templet för den babyloniska guden Atu hittades i hjärtat av Parthia, i Uruk. Bot Bel assimilerades i Ecbatana, Palmyra och Kappadokien. Samexistensen av olika gudar talar om ett djupt ömsesidigt inflytande och blandning av iranska, babyloniska, arameiska, syrisk-kristna och grekiska element. I Mesopotamien, med dess handel, utvecklade hantverk, alla influenser, alla religioner korsade, och ur denna synvinkel är det av helt exceptionellt intresse.

§ 18. Periodens resultat

Under den period som betraktas ovan genomgick Iran ett antal stadier i utvecklingen av samhället och dess kultur. Det primitiva kommunala systemet ersattes av ett slavägarsystem, först i form av inhemskt "patriarkalt slaveri, sedan dess mer utvecklade former. I detta avseende spred sig de persiska kungarnas makt över stora territorier som förenades under den akemenidiska perioden. Efter den grekisk-makedonska expansionen under seleukiderna, noteras förstärkning av stadsliv och stadsplanering. Den parthiska perioden kännetecknar den fortsatta utvecklingen av sociala relationer och delar av iransk kultur, inklusive skrivande.


Omkring 600-talet f.Kr. perserna dök upp på världshistoriens arena. Med en fenomenal hastighet lyckades de förvandla sig från en okänd stam till ett formidabelt imperium som funnits i flera hundra år.

Porträtt av de gamla perserna

Hur de gamla iranierna var kan bedömas utifrån idéerna från folken som bodde bredvid dem. Till exempel skrev Herodotus att perserna ursprungligen bar kläder gjorda av skinn, samt filtmössor, som kallades tiaror. De drack inte vin. De åt så mycket som de hade. De var likgiltiga för guld och silver. De skiljde sig från närliggande folk genom sin höga kroppsbyggnad, styrka, mod och otroliga sammanhållning.

Det är intressant att perserna, även efter att ha blivit en stormakt, försökte följa sina förfäders föreskrifter.

Till exempel, under kröningsceremonin fick den nytillverkade kungen bära enkla kläder, äta några torkade fikon och skölja ner dem med sur mjölk.

Samtidigt kunde perserna gifta sig med så många kvinnor som de ansåg lämpligt. Och detta är utan att ta hänsyn till konkubinerna och slavarna. Det är också intressant att lagarna inte förbjöd att gifta sig med ens nära släktingar, vare sig de är systrar eller syskonbarn. Dessutom fanns det en sed att en man inte visade sina kvinnor för främlingar. Plutarch skrev om detta och påpekade att perserna gömde sig för nyfikna ögon inte bara fruar, utan även konkubiner och slavar. Och om de behövde transporteras någonstans, så användes slutna vagnar. Denna sed återspeglas i konsten. Till exempel, i ruinerna av Persepolis, har arkeologer inte kunnat hitta en enda relief med en kvinnlig bild.

Achaemenidiska dynastin

Eran av persernas allmakt började med kung Cyrus II, som tillhörde Achaemenid-familjen. Han lyckades snabbt kuva den en gång mäktiga Media och flera mindre stater. Därefter föll kungens blick på Babylon.

Kriget med Babylon gick lika snabbt. År 539 f.Kr. Cyrus gav sig ut med sin armé och stred med fiendens armé nära staden Opis. Striden slutade med babyloniernas fullständiga nederlag. Sedan intogs stora Sippar, och snart Babylon själv.

Efter denna triumf bestämde sig Cyrus för att stävja de vilda stammarna i öst, som med sina räder kunde störa gränserna för hans stat. Kungen stred med nomaderna i flera år, tills han själv dog 530 f.Kr.

De nästa kungarna - Kambyses och Darius - fortsatte sin föregångares arbete och utökade statens territorium ytterligare.

Så Cambyses lyckades fånga Egypten och göra det till en av satrapierna.

Vid tiden för Darius död (485 f.Kr.) ockuperade det persiska riket ett stort territorium. I väster vilade dess gränser mot Egeiska havet, i öster - i Indien. I norr sträckte sig Achaemenidernas makt till de obebodda öknarna i Centralasien och i söder - till Nilens forsar. Det är säkert att säga att Persien på den tiden underkuvade nästan hela den civiliserade världen.

Men som vilket imperium som helst som ägde ett så stort territorium plågades det ständigt av inre kaos och uppror från de erövrade folken. Den Achaemenidiska dynastin kollapsade på 400-talet f.Kr., oförmögen att stå emot provet från Alexander den Stores armé.

staten Sassan

Det persiska riket förstördes och dess huvudstad, Persepolis, plundrades och brändes. Den siste av kungarna från den Achaemenidiska dynastin, Darius III, med sitt följe åkte till Baktrien i hopp om att samla en ny armé där. Men Alexander lyckades komma ikapp flyktingen. För att inte bli tillfångatagen beordrade Darius sina satraper att döda honom och sig själva - att fly vidare.

Efter kungens död i det erövrade Persien började hellenismens era. För de vanliga perserna var det som döden.

Det var trots allt inte bara ett herrskifte som ägde rum, de tillfångatogs av de hatade grekerna, som snabbt och hårt började ersätta de ursprungliga persiska sederna med sina egna, vilket betyder att de var helt främmande.

Även ankomsten av den parthiska stammen, som ägde rum på 200-talet f.Kr. ändrade ingenting. Den nomadiska iranska stammen lyckades fördriva grekerna från det forntida Persiens territorium, men de blev själva under påverkan av sin kultur. Därför, även under parthernas styre, användes uteslutande grekiska på mynt och i officiella dokument.

Men det värsta var att templen restes i grekisk bild och likhet. Och de flesta av perserna ansåg att det var hädelse och helgerån.

Trots allt testamenterade Zarathushtra till sina förfäder att det är förbjudet att dyrka idoler. Endast den outsläckbara lågan bör betraktas som en symbol för Gud, och uppoffringar borde ha gjorts till den. Men perserna kunde inte ändra på någonting.

Därför kallade de, av impotent raseri, alla byggnader under den grekiska perioden "drakens strukturer".

Perserna uthärdade den grekiska kulturen fram till 226 e.Kr. Men till slut rann bägaren över. Upproret väcktes av härskaren över Parsa Ardashir, och han lyckades störta den parthiska dynastin. Detta ögonblick anses vara födelsen av den andra persiska staten, ledd av representanter för sassaniddynastin.

Till skillnad från partherna försökte de på alla möjliga sätt återuppliva den mycket urgamla kulturen i Persien, vars början lades av Cyrus. Men det visade sig vara svårt att göra detta, eftersom den grekiska dominansen nästan helt raderade arvet från Achaemeniderna från minnet. Därför valdes sällskapet, som de zoroastriska prästerna berättade om, till en "ledstjärna" för den återupplivade staten. Och det hände så att sassaniderna försökte återuppliva en sådan kultur, som i verkligheten aldrig existerade. Och i spetsen stod religionen.

Men folket i Persien omfamnade de nya härskarnas idéer med entusiasm. Under sassaniderna började därför hela den grekiska kulturen snabbt upplösas: templen förstördes och det grekiska språket upphörde att vara officiellt. Istället för statyer av Zeus började perserna att resa eldaltare.

Under sassaniderna (3:e århundradet e.Kr.) inträffade ytterligare en sammandrabbning med den fientliga västvärlden - Romarriket. Men den här gången slutade denna konfrontation med seger för perserna. För att hedra den betydande händelsen beordrade kung Shapur I att rista en basrelief på klipporna, som skildrade hans triumf över den romerske kejsaren Valerianus.

Persiens huvudstad var staden Ctesiphon, en gång uppförd av partherna. Men perserna "kammade" det i huvudsak för att matcha deras nyfunna kultur.

Persien började utvecklas snabbt tack vare den kompetenta användningen av bevattningssystemet. Under sassaniderna blir det forntida Persiens territorium, såväl som Mesopotamien, bokstavligen full av underjordiska vattenrör gjorda av lerrör (cariza). Deras rengöring utfördes med brunnar grävda med tio kilometers mellanrum. Denna modernisering gjorde det möjligt för Persien att framgångsrikt odla bomull, sockerrör och utveckla vinframställning. Samtidigt har Persien blivit nästan världens största leverantör av ett brett utbud av tyger: från ylle till siden.

Imperiets fall

Den sassaniska dynastins historia slutade efter ett häftigt och blodigt krig med araberna, som varade i nästan tjugo år (633-651). Det är svårt att förebrå den siste kungen av Yezdeget III för någonting. Han bekämpade inkräktarna ända till slutet och tänkte inte kapitulera. Men Yezdeget dog berömdt - nära Merv knivhögg en mjölnare honom i en dröm och inkräktade på kungens juveler.

Men även efter den officiella segern gjorde perserna då och då uppror, men utan framgång. Inte ens den interna oron i kalifatet tillät de gamla människorna att få frihet. Bara Gugan och Tabaristan, de sista fragmenten av en en gång stormakt, höll ut längst. Men de tillfångatogs också av araberna 717 respektive 760.

Och även om islamiseringen av Iran var framgångsrik kunde araberna aldrig assimilera perserna, som lyckades behålla sin självidentitet. Närmare 900-talet, under den nya samaniddynastin, lyckades de få självständighet. Visserligen kunde Persien inte längre bli en stormakt igen.

En kort historia om Iran för turister. Allt en resenär behöver veta om Irans historia (Persiens historia): historien om det forntida Iran (zoroastrismen, akemeniderna, Cyrus den store, Darius, Persepolis, sassanider), historien om Irans medeltid (arabernas erövring av Iran, Umayyads, Abbasider, Buyids, Seljukids, Safavids, Abbas the Great, Zenda, Qajars); Irans senaste historia (Pahlavi, Iran under andra världskriget, Islamiska revolutionen, Ayatollah Khomeini, Operation Argo, Iran-Irak-kriget, Ahmadinejad, Rouhani).

Jag erkänner att jag innan min resa till Iran bekantade mig med dess historia ganska ytligt. Under tiden är det definitivt värt att göra för att bättre förstå sammanhanget för skapandet (och förstörelsen) av de många historiska monument som ska ses. Till och med när jag förberedde denna ytliga och korta kurs om Irans historia (eller Persiens historia) blev jag hänförd av att läsa berättelser om perserna som är vida kända i smala och mindre kretsar och landets turbulenta förflutna. Ja, en bra guide kan berätta mycket. Men även informationen från guiden uppfattas bättre när man mer eller mindre holistiskt föreställer sig den allmänna bilden av vad som hände. Så jag bestämde mig för att skriva denna korta historia om Iran för resenärer. Jag kommer att ge det mesta om historien direkt i detta stora inlägg, och några ytterligare punkter finns att läsa i länkarna till information om attraktionerna.

Som bäst var Persien det mäktigaste riket i öst, utövade ett mäktigt kulturellt och politiskt inflytande, och ansågs vara den folkrikaste staten, under vars styre (under akemeniderna), kanske nästan hälften av världens invånare var. Först efter 1700-talet förlorade Persien sin forna storhet.

Irans historia är mer än 5 tusen år gammal. Den första tillförlitligt kända staten, Elam, dök upp på Khuzestans territorium så tidigt som det 3: e årtusendet f.Kr. Språket är elamit. Huvudstaden är Susa.

Media, den första staten på Irans territorium som hade betydande inflytande, dök upp under VIII-VII-talen. FÖRE KRISTUS. Mederna lyckades etablera sin makt i de västra och delar av Irans östra länder. Senare, i allians med Babylon, besegrade de assyrierna och underkuvade Mesopotamien och Urartu. Språk - Median.

Medianriket (grön fyllning) under storhetstiden (670 - 550 f.Kr.)

Ett enormt bidrag till bildandet av Persien som ett imperium gjordes av shahinshah - "kungarnas kung" - grundaren Achaemenidernas dynasti, en av de mest vördade härskarna under den pre-islamiska perioden i Irans historia. Det är mer korrekt att ringa honom Kurush den store, och inte Cyrus, för på farsi "kir" ... hur man ska uttrycka det milt ... motsvarar den ryska obscena beteckningen på det manliga könsorganet. Och det hände honom att bli Cyrus i rysk transkription på grund av grekerna - grekerna kallade Kurush på sitt vanliga sätt Kyros. Och i den ryska språktraditionen är det vanligt att ta bort ändelsen "getingar" från grekiska namn. Här är en sådan intrikat oavsiktlig hämnd av grekerna på den eviga fienden visade sig.

Turister borde definitivt veta mer om Achaemeniderna. En hel del viktiga monument från det antika Irans historia är förknippade med denna dynasti.

Intressant legend om Cyrus ursprung.

Mederkungen Astyages hade en dröm att från livmodern på hans dotter Mandana började en källa slå, som översvämmade hela Asien. Drömtolkarna sa till kungen att denna dröm betyder födelsen av ett barnbarn, som kommer att bli en kung och beslagta alla hans farfars ägodelar. Astyages gifte sig utom faran med sin dotter med en blygsam persisk (inte median) adelsman, i hopp om att hans barnbarn inte skulle växa upp ambitiös. Men efter Kyros födelse återvände synen igen, men i en annan form. Astyages bestämde sig för att inte fresta ödet och beordrade sin hovman vid namn Harpak att döda den nyfödda. Harpak tog Cyrus in i skogen, men han började inte döda honom, utan beordrade herden han mötte att göra det. Men när herden kom hem visade det sig att hans eget barn just dött i förlossningen. Herden och hans fru bestämde sig för att behålla Cyrus för sig själva, och de klädde de dödfödda i hans kläder och bar dem till bergen och rapporterade om uppgiftens fullgörande. Som ett resultat växte Cyrus upp bland pöbeln (herden var en slav), men även då kännetecknades han av ledaregenskaper. En gång valde andra lekande barn Cyrus som kung. En av pojkarna, som var son till en adelsman, ville inte erkänna Cyrus ledarskap, för vilket han blev slagen. Cyrus fördes till Astyages för straff, och han kände igen honom som ett barnbarn på bekanta drag. Herden erkände ersättningen. Astyages blev rasande, och som straff vid en bankett matade han den intet ont anande Garpag med köttet av sin son, i samma ålder som Cyrus. Nöjd med hämnden frågade han återigen prästerna om förutsägelsen och fick svaret att det inte fanns något mer att frukta - det hade redan gått i uppfyllelse, eftersom Cyrus barn valdes till kung, och ingenting hände. Astyages slappnade av och skickade Cyrus till sina föräldrar i Persien. Men förgäves. Efter att ha väckt upproret besegrade Cyrus Astyages, och inte utan hjälp av Harpagus - den medianiska kungen utsåg honom att befalla armén som skickades för att lugna rebellerna. Men Harpagus ledde armén in i en inringning och överlämnade den till Cyrus och hämnades därmed Astyages för sin mördade son.

Fram till sin död 529 f.Kr. NS. Cyrus II den store underkuvade hela Västasien från Medelhavet och Anatolien till Syr Darya. Tidigare, 546 f.Kr., grundade Cyrus huvudstaden i sitt rike – där han begravdes.

Kambiz, arvtagaren till Cyrus och hans äldste son, fortsatte sin fars verksamhet genom att organisera en kampanj till norra Afrika, undertrycka upproret i Egypten och försöka erövra kungariket Kish (Nubia) i nuvarande Sudans territorium. Cambyses var en excentrisk suverän, och misslyckandet i den afrikanska kampanjen undergrävde hans auktoritet. Han utnyttjade Cambyses frånvaro och tog makten i Persien trollkarlen Gaumata, förklarar sig Bardia, Cyrus yngste son (tidigare dödad i hemlighet av Cambyses). Det låter som en saga, men i själva verket kallades tempelpräster magiker i Persien på den tiden, den vanliga betydelsen av "trollkarl" tilldelades ordet "trollkarl" mycket senare. Prästernas samtida tvivlade dock inte på att de kunde trolla.

Hur som helst, Cambyses skyndade sig att återvända från Egypten till huvudstaden, men på vägen dog han av kallbrand och av misstag skadade sig med ett svärd. Magikern (prästen) Gaumata styrde Persien under sken av Bardia i sju månader, varefter bedrägeriet avslöjades, och han dödades av sju konspiratörer från adeln, bland vilka bl.a. Darius, en avlägsen släkting till Cambyses, till vilken titeln tsar övergick. Så här berättas historien enligt versionen av Darius I själv, som till minne av detta beordrade att hugga en basrelief i klippan som beskriver vad som hände på de forntida persiska, babyloniska och elamitiska språken ( Behistun inskription). Enligt en annan version dödade konspiratörerna den riktiga Bardia och förklarade honom som magikern Gaumata.

Enligt legenden, eftersom konspiratörerna var av ungefär lika ursprung, bestämde de att lotten (eller guden) skulle avgöra vem som skulle bli kung. De kom överens om att de på morgonen skulle rida på sina hästar till hagen, och den vars häst först skulle skratta skulle bli kung. Darius bestämde sig för att hjälpa de högre makterna lite med ett val - på tröskeln till den avgörande dagen skickade han sin tjänare med en häst till den överenskomna platsen, där hingsten väntade på en dejt med ett vackert sto. Därför, när nästa morgon kamraterna i kampen om den kungliga tronen samlades, enligt överenskommelse, kände Darius häst igen platsen och gnällde glatt, kallade på sin flickvän och säkrade tronen till den fyndiga ägaren.

Efter att Darius besteg tronen började många uppror i landet, som brutalt undertrycktes. Under 36 år av sin regering betvingade Darius I Persien Kish, Punt (en del av det moderna Etiopien), Libyens kust, Cypern, Thrakien (del av Bulgarien), västra Indien. Darius makt erkändes också av karthagerna - hela norra Afrikas kust till Gibraltar. Under Darius militärkampanj i Skytien (512 f.Kr.) nådde perserna, som passerade genom Bosporen (efter att ha byggt färjor över den och över Donau), längs Svarta havets kust nästan Kaukasus. Men skyterna utmattade Darius på flykt. De engagerade sig inte i strid med överlägsna fiendestyrkor och attackerade bara små avdelningar. De brände gräset och begravde källor på persernas väg, och på ambassadörernas krav att kämpa eller underkasta sig, svarade de, hånande att de inte flydde, utan vandrade i enlighet med sedvänjor. Som ett resultat tvingades Darius att överge planen att bryta igenom till Persien genom Kaukasus och återvände samma väg.

Darius kampanj mot skyterna (@Anton Gutsunaev)

År 499-493 f.Kr. Darius fredade det upproriska Grekland. Endast Sparta och Aten förblev obesegrade - 09/12/490 f.Kr. perserna i mindre antal förlorade på grund av ett antal taktiska misstag slaget vid Marathon mot atenarna. Darius, som inte ville stå ut med nederlag, tänkte återvända med en enorm armé och hämnas, men dog 486 f.Kr. vid 72 års ålder av sjukdom, och begravdes i graven av nekropolen i klipporna, och lämnade efter sig det Achaemenidiska riket på höjden av sin makt.

Darius I genomförde också ett antal viktiga reformer som bidrog till att stärka ordningen och den ekonomiska tillväxten: ett enda guldmynt för imperiet "darik" infördes, skattesystemet ändrades, byggandet av städer, asfalterade vägar, kanaler var pågick aktivt och handeln blomstrade. Darius började bygga Parsis- den legendariska stadssemestern. I Egypten återupptog Darius och avslutade det tidigare övergivna bygget av en farbar kanal från Nilen till Röda havet, vilket gav en farbar väg från Europa och Mellanöstern till Persien.

Under Daria byggdes jag Kungsvägen, en stenbelagd "autobahn" som förbinder imperiets huvudstäder från Sardis på det moderna Turkiets Egeiska kust till Susa, huvudstaden i Elam, nära den moderna iransk-irakiska gränsen. Längden på tsarens väg, som anses vara ett byggmirakel för sin tid, var 2 699 km. Hästbud levererade post på denna "autobahn" på 7 dagar - var 15:e km. det fanns poststationer där en ryttare bytte en trött häst. För en vandrare tog resan cirka 90 dagar.

Några dagar efter slaget vid Thermopylae intog perserna Aten, plundrade och förstörde Akropolis. Themistokles, en framstående atensk politiker och befälhavare (524-459), övertygade vid den tiden huvuddelen av befolkningen i Aten att ta sin tillflykt till ön Salamis, i vars sund perserna efter ett tag, tack vare Themistokles, led ett förkrossande nederlag, vilket förändrade krigets gång till förmån för grekerna ... Av rädsla för att den grekiska flottan skulle förstöra Bosporenövergången, tvingades perserna retirera till Mindre Asien, och grekerna inledde en motoffensiv.

Det akemenidiska riket börjar försvagas. Det är känt att år 467 f.Kr. det rådde hungersnöd i staten, missnöje mognade bland folket. År 465 f.Kr. Xerxes I och hans son Darius dödades som ett resultat av en palatskonspiration av chefen för den kungliga vakten Artaban och eunucken Aspamitra. När han fick veta detta, Xerxes yngste son, Artaxerxes I Dolgoruky(han hade en arm längre), behandlade konspiratörerna, samtidigt som han avrättade Artabans söner, varefter han tog sin fars plats i spetsen för imperiet. En annan son till Xerxes, Histapus, försökte ta tronen med våld och ledde en kampanj mot sin bror, men besegrades och dödades. Efter det bestämde Artaxerxes att det var lättare att förebygga problem än att lösa dem. Och för säkerhets skull förstörde han resten av sina bröder.

År 460 f.Kr. Egypten gjorde uppror mot perserna, som kom grekerna till hjälp. Bara fyra år senare återställdes kontrollen över den. Artaxerxes använde ny taktik i kampen mot Aten - genom att muta grekiska politiker skapade han en "femte kolumn" - en pro-persisk lobby. Artaxerxes accepterade varmt Themistokles, utvisad av atenarna för förräderi (ett hemligt fördrag med spartanerna, som vid den tiden hade blivit fiender till atenarna), för vars huvud han tidigare hade utsett en stor belöning. Som ett resultat, eftersom Themistokles själv visade sig för Artaxerxes, gav han inte bara en belöning till Themistokles, utan gav honom också fem små städer så att han hade något att göra på sin fritid. Efter en tid krävde kungen en tjänst - att leda ett fälttåg mot Grekland. Enligt legenden valde Themistokles att förgifta sig själv.

Det tröga grekisk-persiska kriget bar på båda sidor, och 449 f.Kr., 51 år efter starten, slöts Calliasfreden, som definierade staternas gränser och den demilitariserade zonen längs med dem.

Artaxerxes I:s regeringstid karakteriserades allmänt som vis och rättvis, barmhärtig mot de erövrade folken. Således tillät Artaxerxes judarna att återuppbygga Jerusalems murar. Han dog en naturlig död 424 f.Kr.

År 336 f.Kr. århundradet Alexander den store med 38-42 tusen soldater invaderade Persien. Den skickliga befälhavaren lyckades bryta motståndet från den övertalliga persiska armén. År 330 f.Kr. var Pasargadae och Persepolis, och kungen av Persien, Darius III, dödades av satraperna som förrådde honom.

Det Achaemenidiska imperiets territorium inkluderades i staten Alexander den Store, men efter befälhavarens död 323 f.Kr. kollapsade hans imperium, och Persien blev under århundradena en plats för ständig konfrontation mellan Parthia och seleukiderna (ättlingar till en av Alexander den stores generaler).

Romare, Seleucider och Parthians, 200

Början av återupplivandet av Persien var lagd Ardashir I Papakan(född 180, regerade 224-241) från en föga känd familj från staden Heyer, en avlägsen ättling till akemeniderna. Det finns flera historiska versioner av dess ursprung. Enligt den officiella iraniern var Ardashirs far, Sassan, engagerad i bete på gården till Papak, kungen av en liten stad. Efter att kungen drömde att herden var en ädel man, och att hans barn skulle gå till historien, bekräftade Sasan att han härstammade från en gammal kungafamilj. Kung Papak gifte sig i glädje med sin dotter med en ädel herde, och Ardashir föddes snart till dem.

Ardashir går i ung ålder till kungen av Parsa, den parthiske Artaban, men där har han en konflikt och han flyr från vedergällning. En vacker tjänare, som uppskattade de överhörda samtalen från de vise om att Ardashir är avsedd att bli kung en dag, knyter an till honom. Flickan för sin älskade, när hon flydde, tog från Artaban en vacker bagge, som faktiskt inte alls är en bagge, men farr- kunglig makts gudomliga väsen. Jo, med Farr på sin sida var det omöjligt att inte besegra fienderna.

År 224, efter att ha besegrat Parthia, skapade han "Ariernas rike" - Eranshahr upprättande av ett nytt beslut den sassanidiska dynastin(huvudstäder - Istakhr, Ctesiphon, språk - Mellanpersiska och arameiska, religion - Zoroastrianism) Under de kommande trehundra åren absorberade imperiet Mellanöstern Medelhavet från Turkiet till Egypten, Persiska vikens arabiska kust, Jemen, Kaukasus, Centralasien och Afghanistan.

Sassaniderna (224-651) när den är som bäst

Shapur I(241-272 år), son till grundaren av den sassanidiska dynastin, Ardashir I, respekterades av sina undersåtar för visdom, rättvisa, tapperhet och talang som befälhavare (och hatad av romarna och folket i Mindre Asien för skoningslös grymhet som visas under periodiska förödande invasioner).

Det finns en legend om hans ursprung att Ardashir I Papakan gifte sig med Shapurs framtida mor, utan att veta att hon var dotter till hans svurna fiende - Artaban, kung av Parthia, vars familj han svor att förstöra. En gång övertalade drottningens bröder henne att förgifta sin man, men i sista stund tappade hon bägaren med vin och bekände allt för Ardashir. Uppriktig omvändelse hjälpte henne inte. Kungen beordrade att både bröderna och henne själv skulle avrättas. Men vesiren, som anförtrotts avrättningen, fick veta av drottningen att hon var gravid med arvtagaren till Ardashir (vilket den senare inte var medveten om). Visiren tog inte en synd på sin själ - han gömde hennes höghet hos honom. Och i allmänhet löste han problemet med synd radikalt - han skar av sin penis, packade den i en bunt, tog den till kungen och bad den överförda att förseglas i en låda.

Drottningen födde säkert en pojke. Vizieren kallade honom enkelt, men smakfullt - tsarens son (det här är vad Shapur på persiska). Åtta år senare väntade vesiren på sin finaste stund: Ardashir kände sig ledsen av ensamhet (här förstod jag inte - hade han ett harem?), Och sanningen att drottningen levde, och till och med med en redo sju år- gammal kunglig arvinge, avslöjades. Som en bekräftelse på det faktum att kungens son, och inte vesiren, högtidligt avlägsnades från den förseglade kistan som förvaras av kungen ... Bevis på vesirens integritet togs fram.

Men i själva verket hävdar historiker att detta bara är en legend - tidpunkten för det stämmer inte överens med de kända datumen för Shapurs födelse.

Hur som helst, Ardashir älskade sin son, och till och med från ett ögonblick började de regera kollegialt.

Efterföljande sassanider styrde landet med varierande framgång. Persien och Bysans försvagade varandra med tiden avsevärt av ständiga krig, och 633 fick de en ny formidabel fiende i personen av de muslimska araberna som attackerade det sassanidiska imperiet. Som ett resultat av ett häftigt 20-årigt krig, år 652 blev det erövrade Persien en del av Umayyadiska kalifatet(huvudstaden är Damaskus, språket är arabiska, religionen är sunniismen).

Arabiska kalifatet. Bourgogne - Muhammeds erövringar (622-632), terrakotta - de rättfärdiga kalifernas erövringar (632-661), sand - Umayyadernas erövringar (661-750)

Arabernas erövring av Iran markerade början på en aktiv islamiseringsprocess, som på allvar påverkade hela den persiska kulturen. Arabiskt inflytande under den islamiska perioden av iransk historia bidrog till att medicin, filosofi, arkitektur, poesi, kalligrafi och målning blomstrade i Iran. Representanter för persisk vetenskap och kultur gjorde i sin tur ett betydande bidrag till bildandet av den islamiska civilisationen.

I mitten av 700-talet upphörde umayyadernas makt i kalifatet. Familj Abbasider utnyttjade missnöjet hos perserna som hade konverterat till islam, ojämlikheten i förhållande till den arabiska adeln, gjorde de uppror. År 750 svepte deras armé, med stöd av shiiterna under befäl av den persiske generalen Abu Muslim, umayyaderna och förstörde dem nästan fullständigt. Trots det faktum att abbasiderna inte skiljde sig åt i sin ödmjuka läggning (snart efter segern över umayyaderna), förblev den nya dynastin, som överförde huvudstaden till Bagdad och fullbordade skapandet av det arabiska kalifatet, i historien en symbol för islam. enhet. Tack vare abbasidernas politik fick de muslimska perserna lika rättigheter med araberna, vilket bidrog till att islamiseringen av Iran accelererade.

Huvudstäderna i det abbasidiska kalifatet är Anbar, Bagdad, Samarra; Arabiskt språk. Religion - Islam (sunnism och shiism).

Trots antagandet av islam accepterades inte arabernas makt av perserna. I början av 800-talet intensifierades kampen mot arabiseringen av Persien och år 875 återställdes faktiskt Irans nationella självständighet genom utnämningar till nyckelposter i den persiska staten med ganska breda befogenheter.

År 934, i nordöstra Iran, en Buyidernas uppror- en ny dynasti från Deilemit-folket, som bor i bergsområdena vid Kaspiska havets iranska kust. Tre bröder är krigare Imad ad-Daula, Hasan och Ahmad från familjen Buyid, som hävdade släktskap med shaherna från den iranska kungliga dynastin av sassaniderna, som ett resultat av ett framgångsrikt sammanträffande för dem och tack vare uthållighet, politiska och militära talanger, lyckades underkuva den iranska provinsen Fars först och sedan nådde Bagdad, i själva verket, vilket gjorde abbasiderna till sina vasaller och behöll endast nominell makt åt dem. Eftersom var och en av bröderna kämpade på sin egen "front", överfördes under kontroll av var och en av dem motsvarande del (emirat) av den nya staten - Buyid-staten var en konfederation. Vart och ett av emiraten styrdes autonomt och oberoende amir - prins . Samtidigt erkände amirerna, efter ömsesidig överenskommelse, senioriteten för en av dem, amir al-umara- den huvudsakliga amiren, ibland också hänvisad till i den persiska sassaniska traditionen shahinshah- kungarnas kung.

Confederation of Amirates of Buyids. Huvudstäderna är Shiraz, Rey, Bagdad. Språk deilemitiskt, persiska (stat), arabiska (religiöst). Huvudreligionen är shiism.

Confederation of Amirates of Buyids (934-1062), år 970

Sedan slutet av 1000-talet försökte härskarna i den turkiska khorezm, belägen nordost om Iran i de nedre delarna av Amu Darya, som en gång var en del av det Achaemenidiska riket, med varierande framgång befria sig från Seljukidernas makt. , men först år 1196 lyckades Khorezmshah (härskaren över Khorezm) Tekesh slutligen besegra seljukidernas och abbasidernas trupper och därigenom fullborda skapandet av ett annat mäktigt imperium, som inkluderar Iran - delstaten Khorezmshahs(1077-1231). Huvudstäderna är Gurganj, Samarkand, Ghazni, Tabriz. Språk - persiska, kypchak. Religion - Sunnism.

Efter Tekeshs död lyckades hans yngste son, Muhammad II, som ett resultat av ständiga krig, utöka imperiets territorium ännu mer. Men 1218 kom Muhammed II i konflikt med Djingis Khanöverskattar sin styrka.

Historien om konflikten har vissa diskrepanser, men omständigheterna var ungefär som följer. År 1218 skickade Djingis Khan en ambassad till Khorezm, bestående av 450-500 kameler med varor, med ett förslag till Khorezmshah att gå samman för att erövra nya territorier och gemensam handel. Men farbror till Muhammad II Kaiyr Khan, kränkt av bristen på respekt från mongolerna, anklagade karavanen för spionage och arresterade med tillstånd från Khorezmshah varorna och köpmännen (enligt en annan version avbröt han köpmännen och sålde varorna). Djingis Khan, som svar på nyheten om detta, skickade en ambassad med två mongoler och en muslim med ett krav på att utlämna Kayir Khan för hans straff. Muhammad II ansåg det under sin värdighet att förhandla med de otrogna (mongolerna bekände sig till shamanism), dessutom var han säker på att hans armé, den största i regionen (om inte världen) på den tiden, bestod av 500 000 infanterister och 500 000 ryttare ( de senare var dock inte reguljära enheter), kommer lätt att kunna stå emot de 200 000 soldater som Djingis Khan hade. Därför svarade han inte Djingis Khan. Huvudet för den muslimska ambassadören skars av (enligt versionen enligt vilken karavanen endast arresterades avrättades de arresterade tillsammans med Genghis Khans ambassadör). Mongolernas ambassadörer fick sina skägg rakade av.

Och Muhammed II kunde slå tillbaka den mongoliska invasionen som följde. Dess första våg ... År 1219 sköljde den andra vågen bort Horzmshahs tillstånd till glömska. Eftersom Muhammed II:s armé, även om den var enorm, bestod huvudsakligen av rekryter av folken han besegrade, rekryterade enligt principen om "döda hälften, hälften för tjänsten", som hatade Muhammed. Dessutom vågade Khorezmshah inte ge en öppen strid, utan skingrade sina styrkor och skickade dem till städernas försvar.

Städerna Khorezm jämnades med marken. Kaiyr-khan höll försvaret av staden Otrar från mongolerna i 5 månader, och i ytterligare en månad försvarade han sig i en fästning inne i staden efter dess fall. Han tillfångatogs av sina egna livvakter och överlämnades till mongolerna, fördes till Djingis Khan. Han uppträdde modigt och vågat. Utförs genom att hälla smält silver i ögon och öron. Muhammed II hade mer tur - han lyckades fly och dö snart i exil och fattigdom från lungsäcksinflammation.

Djingis Khans hämnd var hård till och med enligt hans alltid brutala kampanjer. Fyrtio år av mongoliskt styre är en av de mörkaste perioderna i Irans historia. Befolkningen i landet har under denna tid minskat från 2,5 miljoner till 250 tusen människor.

Mongoliska riket: huvudstäder - Karakorum, Khanbalik; språk - mongoliska och turkiska), den dominerande religionen är shamanism (buddhism och kristendom är också populära).

Starten blev dock kortvarig och efter Abbas den stores död försvagades imperiet märkbart, vilket bevisades av förlusterna av Bagdad och Kandahar.

I början av 1500-talet led Persien nederlag efter nederlag från ottomanerna och ryssarna och förlorade territorium. Som ett resultat av det rysk-persiska kriget 1722-123 fick Peter I:s Ryssland Baku och Derbent från perserna. År 1722 erövrade de upproriska afghanerna Isfahan, dödade nästan hela familjen Safavid och satte Mahmud Khan i spetsen för landet. Den överlevande 18-årige prins Tahmasp II flydde och försökte organisera ett avslag mot afghanerna. Nadir Shah(1688-1747), en vid den tiden välkänd "fältbefälhavare" av turkmenskt ursprung från Afshar-stammen, som med sin avdelning handlade med rån, utpressning och legosoldatverksamhet, erbjöd prinsen sina tjänster, och han gick gärna med på det.

En erfaren militärledare utvisade afghanerna från Iran och fick praktiskt taget obegränsad makt av prinsen. Efter framgångsrika kampanjer mot turkarna i Kaukasus avsatte och dödade Nadir Shah, som stärkte sin auktoritet till följd av intriger, Takhmasp II och hans son, och förklarade sig själv som shah och lade grunden för dynastin Afsharid(1736-1796). Nadir Shah gjorde konsekvent (men utan framgång) försök att reformera det religiösa livet i landet och försökte förena shiism med sunniislam.

Afsharid staten. Huvudstaden är Mashhad. Språk - farsi (civilt), turkiskt (militärt).

Efter att ha stigit upp till tronen drev Nadir Khan ut ottomanerna från Kaukasus, tvingade Ryssland att lämna de kaspiska områdena, besegrade Afghanistan, återvände Kandahar och intog Kabul. De flyende fienderna tog sin tillflykt till Indien. Nadir Shah krävde av den indiske stormogulen Mohammed Shah att inte ge dem asyl, men han vägrade, vilket var anledningen till den persiska invasionen av Indien.

1739 erövrade perserna Delhi. Som svar gjorde lokalbefolkningen uppror. På order av Nadir Shah undertrycktes rörelsen brutalt, cirka 30 tusen människor dog. Indien utsattes för skoningslösa rån, under vilka symbolen för den härskande Mughal-dynastin fördes ut ur landet - den chica Peacock-tronen, gjord av två ton rent guld. Ett stort antal ädelstenar togs till Iran, bland vilka var de berömda Shah- och Koh-i-Nor-diamanterna. Endast diamanter skickades från Indien över 5 ton, som transporterades på 21 kameler, och pärlorna räknades inte ens.

År 1740 invaderade den persiska armén Centralasien och erövrade Turkestan och utökade statens gränser till Amu Darya. I kaukasisk riktning lyckades vi nå Dagestan. I Kaukasus mötte perserna hårt motstånd, som de svarade på med brutala repressalier. Till slut besegrades den persiska armén av dåligt beväpnade och små, men skickliga och modiga avarkrigare. I slutet av hans regeringstid förvandlas Nadir Shah till en blodtörstig paranoid. Missnöjet med myndigheterna växte, och när shahen 1747 gav sig i kast med att utrota perserna som tjänstgjorde i hans multinationella armé, dödades han av konspiratörerna.

Efter flera år av inbördes krig som följde på Nadir Shahs död, som ett resultat av en kombination av omständigheter, kom en av Nadir Shahs befälhavare att styra landet 1763 - Kerim Khan(1705-1779) - representant för dynastin Zendow(1753-1794), den första etniska persern på många århundraden.

Efter Kerim Khans död, som tog makten från Zend Agha Mohammed Shah Qajar(1742-1797), kastrerad vid sex års ålder, är känd för sin grymhet. Han började en kampanj mot zenderna 1779, efter Kerim Khans död. Repressalierna mot motståndarna åtföljdes av den oöverträffade förstörelsen av Isfahan, Shiraz och Kerman och massakrerna, plundringarna och våldtäkterna av deras invånare. Askan från Karim Khan togs upp från graven och överfördes under tröskeln till Aga Mohammed-palatset. 1795, med en armé på 35 000, marscherade han mot Georgien och använde som en formell förevändning den georgiske kungen Iraklis allians med Ryssland. Irakli bad om hjälp från Ryssland. Tyvärr kom hjälpen från Ryssland för sent. Den 5 000 man starka armén av Heraclius lyckades tillfoga ett känsligt slag mot persernas avancerade enheter, vilket tvingade shahen att tvivla på en möjlig seger. Men efter att ha fått nyheter om det ringa antalet Iraklis avdelning, övervann Aga-Mohammed sitt hårda motstånd och ockuperade Tbilisi, förstörde staden, utrotade och förslavade invånarna. I enlighet med ett allierat fördrag med Georgien skickade Ryssland trupper till Kaukasus, intog Derbent och intog Baku utan kamp. Men med Paul I:s trontillträde beordrades den ryska armén att återvända.

År 1796 utropades Aga-Mohammed till shah av Iran, men ett år senare dog han i händerna på sina tjänare i Karabach. Under Aga Mohammed blev Teheran slutligen Irans huvudstad.

Agha Mohammed Shah Qajar

(1772-1834), som besteg tronen (1797-1834), ansågs vara en svag härskare, som ägnade mer tid åt underhållning och beskydd än politik. 150 (detta är inte ett stavfel, etthundrafemtio) av hans söner fyllde olika regeringstjänster över hela landet. 150 söner! Och 20 döttrar till ... De kände förmodligen inte ens varandra :).

I rättvisans namn bör det noteras att Feth Ali Shahs intressen inte var begränsade till köttsliga nöjen, utan han läste också mycket under rasterna. En av gåvorna han fick 1797 var den fullständiga Encyclopedia Britannica, som han läste från pärm till pärm, och för att fira denna civila bedrift lade han till sin titel "Encyclopedia Britannicas störste mästare och mästare".

Korruptionen blomstrade. Det är tydligt att under sådana förhållanden har Irans positioner på den utrikespolitiska arenan avsevärt försvagats. England och Ryssland fick betydande inflytande i Persien och övertalade växelvis shahen att "vara vänner mot varandra" under "den stora leken" - kampen om inflytande i Afghanistan, som fungerade som en buffert mellan Rysslands och britternas centralasiatiska ägodelar. Ostindien. 1826 - 1828 försökte shahen att återerövra de förlorade kaukasiska territorierna från Ryssland, men extremt utan framgång, och tvingades sluta en fred med Ryssland på ogynnsamma villkor för att betala en enorm ersättning, efter att ha förlorat ännu fler landområden. Det var efter krigets slut som ambassaden anlände till Teheran med Griboyedov, söndersliten av en arg folkmassa. Endast en lyckades gömma sig. Alla de övriga, 37 personer, inklusive Griboyedov och 35 kosacker från vakterna, dödades. Angriparna, enligt olika källor, förlorade från 19 till 80 personer. Feth Ali Shah skickade ett stort antal gåvor till Moskva, av rädsla för hårda repressalier från Ryssland. Men gåvorna, inklusive Shah-diamanten som erövrats från Mughals, som nu kan ses i Diamantfonden i Kreml, togs emot positivt och till och med bidragsbeloppet reducerades.

Mohammed Shah(1810-1848), nästa härskare i Iran (1834-1848), läste sinnesvagt. Först tog han emot pengar och militär hjälp från England, sedan tog han Rysslands sida i en gemensam kampanj mot Afghanistan, med stöd av Storbritannien. Och han förlorade kriget.

1848 kallades han till tronen (1831-1896), vilket satte en betydande prägel på Irans historia. Hans modersmål var azerbajdzjanska, under hans regeringstid behärskade han persiska och franska. Han besökte många europeiska länder, besökte Ryssland. Han bloggade om sina resor i dagböcker som senare publicerades. Anhängare av europeiseringen av Iran och reformator. Han bjöd in många utländska specialister till landet - arkitekter, byggare och militären. Fransmännen hjälpte till att omorganisera armén. Han lade en telegraf i landet. Han genomförde flera framgångsrika militära kampanjer mot turkmenerna och khivanerna. Förlorade kriget med britterna, som landsteg vid Persiska vikens kust 1856. Efter nederlaget lovade Persien att återlämna de tidigare erövrade afghanska territorierna och avsluta slavhandeln i Persiska viken (britterna krävde att slaveriet skulle avskaffas från Persien sedan dess 1846, men shahen vägrade, med argumentet att koranslaveri inte är förbjudet och att det inte finns någon ovanstående lag).

Han var en ganska tuff och despotisk person. Under hans regeringstid, 1856, avrättades Bab, grundaren av en ny religion, Babism, som senare utvecklades till bahaism, vars doktrin bekräftar likvärdigheten av alla monoteistiska religioner, förenade genom tro på en Gud, social jämlikhet och jämlikhet mellan könen, förkastande av rasmässiga, politiska, religiösa och andra fördomar, etc. Försök organiserades på Shahen, och 1896, efter 47 år av styre. Begravd i Golestanpalatset. Det bör noteras att i det moderna Iran kan man hitta överallt ett stort antal bilder av Nasreddin Shah i vardagen - på rätter, vattenpipor, överkast, souvenirer.

Son till Nasruddin Shah, Mozafereddin Shah Qajar(1853-1907), som regerade från 1896 till 1907, trots att han fortsatte sin fars reformer, stärkte armén med hjälp av europeiska instruktörer, ansågs han vara en svag och sjuk härskare som slösade bort statens ekonomi genom att sälja koncessioner till europeiska företag på det billiga. Från det goda - han lade grunden för iransk film och räddade iranska azerbajdzjaner från hunger. 1906, under press från samhället, tvingades han skapa Mejelis (riksdagen) och anta en konstitution. Strax efter dog han - hans hjärta tålde det inte.

Mohammad Ali(1872-1925), arvinge till den avlidne, organiserade 1908 en kupp och skingrade Mejelis. Hjälpte honom i detta Persiska kosackbrigaden... Ja, det fanns en i Iran - sedan 1879. I Golestanpalatset kan du, på vilken de persiska kosackerna är i full klädsel. Under sitt besök i Ryssland blev Nasreddin Shah förälskad i Terek-kosackerna, och han ville detsamma hemma, där Ryssland gärna hjälpte till; befälet över den persiska kosackbrigaden bestod av ryska officerare, en brigad och senare en division ansågs vara shahens personliga vakt.

Men folket gjorde uppror mot shahen och redan nästa år, 1909, avsattes han och flydde till Ryssland. 1911 försökte han återta makten igen, landade med en rysk landstigning, nådde Teheran, belägrade det, men besegrades och gick för att bo i Odessa. Efter revolutionen i Ryssland åkte han först till Istanbul och sedan till San Remo, där han dog 1925.

Efter avlägsnandet av Mohammed Ali Shah tronades hans elvaårige son Sultan Ahmad Shah (1898-1930).

Sultan Ahmad Shah Qajar

Naturligtvis var han en exklusivt dekorativ figur i regenternas händer.

Sommaren 1918 invaderar den brittiska armén Iran och ockuperar hela dess territorium i syfte att organisera en språngbräda för att undertrycka den bolsjevikiska revolutionen i Ryssland. Ett år senare undertecknades det anglo-iranska fördraget, som reglerade Storbritanniens fullständiga kontroll över de militära och ekonomiska sfärerna av Irans liv.

Interventionen i Sovjetryssland misslyckades. År 1920 utnyttjade bolsjevikerna förevändningen av behovet av att ta kontroll över den brittiskbevakade kaspiska flottiljen, som hade förts till Iran av de vita, och landade i hamnen i Anzali den 19 maj. Det fanns inget allvarligt motstånd, fartygen drogs tillbaka till Baku, men en del av landstigningsstyrkan stannade kvar i Persien med avsikten att resa ett folkligt uppror. Med hjälp av bolsjevikernas stöd intog lokala nationalister staden Rasht - provinsens centrum - och tillkännagav skapandet av Gilyan Sovjetrepubliken, varifrån en kampanj mot Teheran i framtiden organiserades två gånger, men båda gångerna utan större framgång på grund av bristen på resurser. Icke desto mindre tvingades Iran, försvagat av kriget, att underteckna ganska förödmjukande avtal med Sovjetryssland. Irans territorium kontrollerades huvudsakligen av sovjetiska och brittiska trupper.

I februari 1921, med stöd av britterna Reza Khan Pahlavi(1878-1944), överste för samma persiska kosackbrigad (där han en gång började sin militära karriär som menig), organiserade en militärkupp. I spetsen för endast 3 000 persiska kosacker med 18 maskingevär ockuperade han nästan blodlöst Teheran och utsåg en ny regering för att återställa ordningen i landet. Reza Pahlavi själv tilldelade till en början rollen som den högsta befälhavaren och försvarsministern.

Reza Khan Pahlavi

Pahlavi gick i mars 1921 med från RSFSR om att stoppa försöken att exportera revolutionen till Persien och undertecknade ett fredsavtal med henne, enligt vilket den sovjetiska sidan avsade sig rättigheterna till den kungliga egendomen (hamnar och järnvägar) i Persien och säkrade rätten att skicka trupper till Iran i händelse av att han för en antisovjetisk politik. Kort därefter föll sovjetrepubliken Gilan, plågat av interna politiska bråk.

År 1921 åkte Ahmad Shah på en lång resa till Europa för medicinsk behandling. Två år senare fick Pahlavi av Mejelis störtandet av Qajar-dynastin och 1925 - utropade sig själv till den nya shahen, återupplivade den historiska titeln på de persiska härskarna - shahinshah ("kungarnas kung"). 1930 dog sultan Ahmad Shah i Europa efter en lång tids sjukdom.

1935 bytte landet officiellt namn till Iran, i linje med traditionen att perserna kallade sig "irani". I Irans historia har Reza Pahlavi en tvetydig roll. Under loppet av storskalig modernisering, erkänd som en av de mest framgångsrika för den tidens utvecklingsländer, förbättrades industrin och infrastrukturen avsevärt. Samtidigt var Reza Pahlavis regeringstid tuff och auktoritär. Oppositionen förstördes praktiskt taget 1930, dess ledare (och ofta tidigare medarbetare) kastades i fängelse eller avrättades.

I november 1940, under förhandlingar mellan Sovjetunionen och Tyskland, diskuterades alternativen för fördelningen av axelländernas världsinflytandesfärer (Tyskland, Italien, Japan) med Sovjetunionens deltagande. Stalin var intresserad av tillgång till hamnarna i Indiska oceanen med deras navigering året runt (i motsats till de norra sovjetiska hamnarna). Förhandlingarna gav inga resultat – Stalin var vid den tiden inte redo att motsätta sig Storbritannien, vars intressen oundvikligen skulle påverkas av invasionen av Iran. Men han började förbereda sig för erövringen av Iran.

Den tyska attacken mot Sovjetunionen förändrade dock balansen, vilket gjorde Storbritannien till en allierad. Hitler, å andra sidan, förhandlade med Iran om byggandet av en järnväg från Turkiet genom dess territorium. Detta skulle tillåta honom att överföra militära förnödenheter till Kaukasus. Dessutom fanns det risker för att blockera den transiranska rutten, genom vilken Lend-Lease försörjning till Sovjetunionen genomfördes och Mellanösterngruppen av allierade trupper försörjdes, och överföringen av iranska oljefält till tyskarna, vilket gav en betydande del av de allierades bränslebehov.

Eftersom de kände till Pahlavis historiska sympatier för tyskarna (Tyskland, till skillnad från Ryssland och Storbritannien, kämpade aldrig mot Iran), krävde de allierade ett ultimatum från Reza Shah för att fördriva alla tyskar från Iran och gå med på utplaceringen av sovjetiska och brittiska garnisoner. Reza Shah ignorerade kravet. Som ett resultat drog Sovjetunionen fördel av tillhandahållandet av fredsavtalet med Iran, vilket gjorde det möjligt för trupper att komma in i Iran i händelse av ett hot mot Sovjetunionen, och, under loppet av en gemensam Operation "Samtycke" Den 24 augusti 1941 invaderade sovjetiska och brittiska trupper Iran.

I vissa områden gjorde den iranska armén motstånd Sovjetisk-brittisk ockupation av Iran våldsamt. Men många officerares feghet och oprofessionella, Pahlavis vägran att spränga vägar och broar (som han tidigare hade byggt om med sådan svårighet) och de allierades betydande överlägsenhet över iranierna i antal och teknik tvingade Shahen att utfärda en order om vapenvila. 5 dagar efter invasionens början.

Parternas förluster var:

  • Sovjetunionen - 40 personer, 3 plan;
  • Storbritannien - 22 dödade, 50 skadade, 1 stridsvagn
  • Iran - dödade cirka 800 militärer och 200 civila, förlorade 2 patrullbåtar, 2 patrullfartyg, 6 flygplan. De allierade tog kontroll över oljefälten och järnvägsknuten.

Rasande över nederlaget avskedade Pahlavi den pro-brittiske premiärministern Ali Mansour och återinsatte den tidigare premiärministern, Mohammed Ali Forugi, med ansvar för förhandlingarna med ryssarna och britterna. Men Forugi hatade Pahlavi - tidigare förföljde han honom för hans oppositionella aktiviteter och avrättade Forugis son. Därför sa Forugi under förhandlingar med ockupationsmyndigheterna att han skulle hälsa befriarna tillsammans med det iranska folket.

Ockupationsmyndigheterna krävde att alla tyska medborgare skulle överlämnas till dem. Reza Shah insåg att detta skulle innebära fängelse eller död för dem och hade ingen brådska att svara, utan beordrade i hemlighet att organisera evakueringen av tyskarna från landet genom Turkiet, vilket skedde senast den 18 september. Det är värt att notera att den iranska ambassaden i Berlin tidigare räddade mer än 1 500 judar genom att i hemlighet förse dem med iranska pass.

Den 16 september, när man fick veta att tyskarna fick lämna landet, flyttade det sovjetiska kommandot stridsvagnar till Teheran. Den 17 september 1941 abdikerade Reza Shah Pahlavi tronen, arresterades av britterna och skickades i exil i Johannesburg, där han dog 1944. Britterna ville återinsätta Qajarerna på tronen, men deras enda arvtagare var en brittisk medborgare. och talade inte farsi. På förslag av Foruga höjdes sonen till Reza Shah till tronen (1919 - 1980).

Redan 1942 återfick Iran suveräniteten genom att underteckna ett samarbetsavtal med de allierade, som förklarade att Iran inte var ockuperat, utan var en allierad. Fördraget föreskrev också ett fullständigt tillbakadragande av utländska trupper från iranskt territorium senast sex månader efter fientligheternas slut. 1943 förklarade Iran officiellt krig mot Tyskland, och amerikanska enheter lades till de brittiska och sovjetiska garnisonerna i landet - Iran ansåg att USA inte var inblandat i " Stort spel”(Det traditionella namnet på den historiska geopolitiska kampen mellan Ryssland och England om dominans i Central- och Sydasien), kommer att skapa en viss motvikt till Sovjetunionen och Storbritannien. På det hela taget gick Irans förhoppningar om USA i uppfyllelse. Amerikanerna ägnade stor uppmärksamhet åt utbildningen av den iranska armén, försökte hjälpa till att återställa ordningen i det finansiella systemet (utan framgång).

Ockupationen av Iran ledde till allvarliga problem i statens administration. Inflationen var 450 %. Det rådde en allvarlig livsmedelsbrist, som förvärrades av att den sovjetiska ockupationsadministrationen i norra landet konfiskerade större delen av skörden. Ett hungerupplopp bröt till och med ut i Teheran, brutalt undertryckt.

Redan från början av den sovjetiska ockupationen av Iran genomfördes ett aktivt arbete för att förbereda annekteringen av iranska Azerbajdzjan, och separatistiska stämningar underblåstes. Reza Phlevi odlade under sin regeringstid idéerna om iransk nationalism och assimilering av små folk. Förtryck av nationella minoriteter ledde till att deras nationella identitet växte.

I september 1945 började Storbritannien och USA dra tillbaka sina enheter från Iran i enlighet med villkoren i fördraget från 1942. Sovjetunionen hade ingen brådska med att dra tillbaka sovjetiska trupper och utökade till och med sin närvaroregion.

I september 1945, med direkt stöd av Sovjetunionen, skapades Azerbajdzjans pro-sovjetiska demokratiska parti i iranska Azerbajdzjan. Den 11/26/1945 vinner DPA "oväntat" valet i Tabriz, huvudstaden i iranska Azerbajdzjan, som hölls under kontroll av den sovjetiska truppkontingenten, vilket säkerställde "det fria uttrycket av folkets vilja" (allt nytt är väl glömt gammalt). 12.12.1945, under pålitligt skydd av den sovjetiska kontingenten, skapandet av en oberoende Demokratiska republiken Azerbajdzjan... På grundval av Röda arméns 77:e division bildas den nya statens armé. Inspirerade av sina grannars exempel proklamerar kurderna sina Republiken Mehabad.

Den andra resolutionen från det nyskapade FN:s säkerhetsråd ägnades åt konflikten mellan Sovjetunionen och Iran.

Den 1 januari 1945 lämnade den amerikanska militären Iran. Britterna meddelade att de skulle slutföra det fullständiga tillbakadragandet av sina trupper senast den 2 mars 1942. Sovjetunionen meddelade att de skulle börja dra tillbaka sina enheter den 2 mars. Men den 4-5 mars flyttade sovjetiska stridsvagnar, istället för att återvända till Sovjetunionen, i riktning mot Teheran och till Irans gränser mot Turkiet och Irak. Detta möttes av våldsamma protester från Iran och världssamfundet. Irans klagomål mot Sovjetunionen var det första som behandlades av FN.

Under påtryckningar från västländer och efter att ha fått försäkringar från den iranske premiärministern att Sovjetunionen skulle överföra rättigheterna att producera olja i norra Iran, återvände den sovjetiska armén hem i maj 1946. Som ett resultat fick Sovjetunionen inga oljekoncessioner - Medzhelis avvisade ratificeringen av avtalet.

Redan den 13 juni 1946 har regeringen i Demokratiska republiken Azerbajdzjan (sedan Seyid Jafar Pishevari i spetsen) under loppet av förhandlingar med de iranska myndigheterna avsagt sig suveränitet och erkände Teherans överhöghet.

Med Mehabad Republic gick det inte så lätt. Det leddes av Kazi Muhammed(Republikens president, 1900-1947) och Mustafa Barzani(Försvarsminister, 1903-1979). Bakom Barzanis axlar fanns redan en allvarlig upplevelse av gerillakampen för kurdernas självständighet i Irak. Kurdiska självförsvarsenheter ( peshmerga ) med erfarenhet av gerillakrigföring i Irak, och kurder som tjänstgjorde som officerare i den irakiska armén utgjorde ryggraden i armén för de väpnade styrkorna i republiken Mehabad. Storleken på republikens armé var cirka 10 500 personer. Redan den 29 april tillfogade de de iranska förbanden det första känsliga nederlaget. Trots att Qazi Mohammed insåg att de efter tillbakadragandet av sovjetiska trupper mot den iranska armén inte kunde göra motstånd, försökte han förhandla med de iranska myndigheterna om autonomi, men utan resultat.

Kazi Mohammed och Mustafa Barzani

I december 1946, under samma förevändning att "säkra friheten att hålla val", införde den iranska Majelis (parlamentet) 20 divisioner i de upproriska republikerna, efter att ha tagit itu med rebellerna. Pishevari flydde till Sovjetunionen (där han 1947 dog i en bilolycka i Baku). Barzani kämpade för Irak. Sedan, igen med strider, penetrerade han framgångsrikt den iranska arméns skärmar och drog tillbaka 2 000 kämpar och 2 000 civila till Sovjetunionen. Kazi Mohammed vägrade att lämna republiken och sa att han skulle stanna kvar med sitt folk till slutet, och hängdes 1947. Barzani fortsatte sin kamp för kurdernas självständighet i Irak, och njöt framgångsrikt stöd från Sovjetunionen, USA, och Iran. Han dog 1979 i USA av cancer.

Man tror att den iranska krisen 1946, tillsammans med Sovjetunionens territoriella anspråk på Turkiet, markerade början på Kalla kriget... Churchill nämnde Irans och Turkiets oro över pressen på dem från Sovjetunionen Fulton tal... Stalin övervägde allvarligt en strejk mot Turkiet. USA svarade med en plan för ett kärnvapenkrig mot Sovjetunionen, vilket stoppade Stalin. Som ett resultat ledde Sovjetunionens demonstrativa beredskap för en militär lösning istället för att stärka sin ställning till samlingen av den västerländska koalitionen, skapandet av Nato och anslutningen av Turkiet till den för att garantera dess säkerhet. Det verkar som att denna rake är ganska bekant för oss.

Efter krigets slut i Iran började reformer som syftade till europeisering och minska islams inflytande, som inte alltid fick stöd bland folket. Efter sin kröning 1941 var den unge shahen Mohammed Reza Pahlavi inte särskilt intresserad av politik och ansågs vara en ganska svag härskare. Men 1946 gjordes ett försök på hans liv. Angriparen lyckades skjuta tre gånger innan han dödades av vakterna. Två kulor passerade, bara en kliade shahens kind. Men shahen blev chockad av folkets reaktion - försöket möttes med godkännande.

Efter det blev Mohammed Reza mer aktiv i politiken - han skapade senaten (försedd med konstitutionen 1907, men sammankallades aldrig), uppnådde en lagstiftande konsolidering av utökade befogenheter för sig själv. Det meddelades Tude ( Tudeh) - Irans marxist-leninistiska parti(skapad, naturligtvis, av de sovjetiska ockupationsmyndigheterna 1941 på grundval av resterna av det iranska kommunistpartiet som besegrades av Pahlavi), som sedan förbjöds. Historiker tror att mordförsöket var organiserat Fedayeen av islam- en radikal organisation skapad 1946, vars mål var att upprätta en islamisk stat i Iran.

Nästa kända kris i Irans historia inträffade 1952 (“ Abadan kris"). Ett år tidigare utsågs regeringschefen, med starkt stöd från Folkfronten, som enade oppositionsstyrkorna, till en övertygad anhängare av demokrati, som tjänade under Reza Pahlavi för oppositionsaktiviteter, som förespråkade att begränsa monarkins rättigheter ( "reign but not rule"), som också tillhör Qajar-dynastin, störtad av Phlevi, som anser att de senare är usurperare. Mossadegh initierade stora reformer inom oljesektorn. Reza Pahlavi försökte redan 1930 omförhandla villkoren för ett avtal med Storbritannien om utvecklingen av iranska oljefält, men 1933 omförhandlades koncessionen under en period fram till 1993 på villkor som var ogynnsamma för Iran. År 1951 erkändes villkoren för koncessionen av Mejelis med ansökan av Mossadegh som bunden, Anglo-Iranian Oil Company (för att skydda vars fält från deras eventuella överföring till tyskarna 1941, i synnerhet, brittiska trupper skickades till Iran) nationaliserades.

Detta ledde till en allvarlig konflikt mellan Iran och västländer och dess ekonomiska blockad. På grund av blockaden, liksom eftersom Iran inte hade egna oljespecialister, och resten av landets oljeproducerande länder vägrade att tillhandahålla sina egna, sjönk oljeproduktionen på 2 år från 241,4 miljoner fat till 10,6 miljoner. I juli 1952 krävde Mossadegh från Shahen utökade befogenheter, inklusive kommandot över armén. Shahen vägrade. Mossadegh avgick. Posten som premiärminister gavs, som framgångsrikt löste krisen 1946 med Stalin och de republiker han skapade. Qawams tillkännagivande om hans avsikt att lämna tillbaka allt till britterna utlöste en våg av gatuprotester. Qawam beordrade armén att undertrycka oroligheterna, men som ett resultat tilltog oroligheterna bara. Omkring 250 demonstranter dödades på fem dagar. På den sjätte dagen skickade arméns kommando tillbaka militären till barackerna och vägrade att delta i massakern. Shah Mohammed Reza, rädd, returnerade Mossadegh och gav honom alla de befogenheter han begärde.

Under tiden inträffade en splittring i folkfrontens led. Efter ett misslyckat försök på sitt liv 1952 tog Mossadegh en hårdare hållning mot sina politiska motståndare. Vanliga iraniers missnöje växte i takt med att levnadsvillkoren försämrades på grund av blockaden. Islamisterna som tidigare hade stött Mossadegh blev desillusionerade av honom på grund av hans övertygade ståndpunkt om behovet av att skilja religionen från staten. Men Mossadegh fick aktivt stöd av det återupplivade Tudehs kommunistparti, trots att Mossadegh aldrig visade sin offentliga sympati. Tudeh har gjort Mossadegh en otjänst med hårda handlingar (inklusive mord) mot sina motståndare, vilket skadat hans rykte.

Eftersom Iran trots blockaden inte kompromissade med britterna ansåg de senare att en militär lösning på problemet kunde vara mer effektiv. Den brittiska underrättelsetjänsten SIS (alias MI6) har begärt stöd från CIA för att organisera en kupp i Iran. Harry Truman, då USA:s president, vägrade att blanda sig i Irans inre angelägenheter. Men den 20 januari 1953 blev stridsgeneralen Dwight Eisenhower, en målmedveten och pålitlig antikommunist, USA:s president. Med tanke på (till stor del på grund av Tudehs ansträngningar) Mossadeghs regering var pro-kommunistisk (och vid den tiden var kriget i Korea i full gång - faktiskt en militär konfrontation mellan kapitalism och kommunism), godkände Eisenhower CIA:s deltagande i störtandet av Mossadegh.

I CIA fick operationen kodnamnet "TPAjax" (TPAjax - under TP betydde det kommunistiska "Tudeh-partiet"), britterna - "Boot" (Kick). CIA tilldelade en stor budget (antingen en eller två miljoner dollar) för att förbereda en kupp, som syftade till en kraftfull kampanj för att misskreditera Mossadegh och muta nyckeltjänstemän.

Kermit Roosevelt, en av CIA-ledarna, träffade personligen Shah Mohammed Pahlavi i hemlighet och lovade honom en miljon dollar om operationen lyckades. Det är inte helt klart om shahen tog emot den erbjudna mutan eller vägrade. Det verkar som att han vägrade. Men efter lång tvekan, shahen i augusti 1953, under inflytande av sin syster Ashraf (som fick en minkrock och pengar från konspiratörerna för hennes hjälp), och även efter att ha fått information om att CIA skulle genomföra en kupp "med eller utan honom," gick med på att underteckna två utarbetade CIA-dekret: en fördrev Mossadegh, den andra att en general utsågs till premiärminister. Zahedi var en lämplig kandidat: 1941 arresterades han av britterna för att ha anstiftat till upplopp, gömt mat och misstänkt för att ha samarbetat med tyskarna, och exil till Palestina fram till krigets slut. Under en sökning i hans sovrum hittade de "en samling tysktillverkade automatvapen, ett rikt urval av sidenunderkläder, lite opium och en illustrerad katalog över Isfahan-prostituerade." Som Vysotsky sjöng: "Epiphanes verkade girig, listig, smart, köttätande. Han visste inte mått på kvinnor och i öl och ville inte. I allmänhet, alltså: Johns hantlangare var en skänk från gud för en spion. Det kan hända vem som helst om han är full och mjuk”.

Fazlollah Zahedi, "Spy's Handyman"

Det formella skälet till Shahens dekret var Mossadeghs upplösning av Mejelis, vilket blev möjligt efter en folkomröstning om att ge premiärministern praktiskt taget obegränsade befogenheter, godkänd med 99,9 % av rösterna. Detta sågs som en diktatur.

Mossadegh lyckades dock ta reda på dekretet om hans förflyttning i förväg. Som ett resultat av detta arresterades chefen för shahens personliga vakt, som dök upp den 15 augusti 1953 för att arrestera premiärministern. Mossadeghs anhängare gick ut på gatorna. Shahen och hans familj flög till Bagdad, därifrån till Rom. Zahedi gömde sig i trygga hus. Många av deltagarna i konspirationen greps. Mossadegh ansåg att han hade vunnit segern.

Men Zahedi träffade i hemlighet islamiska Shah-ledare, som hjälpte till att organisera massprotester för sina anhängare. Landet var i chock av shahens flykt, upplösningen av Mejelis, kuppförsöket och hotet från kommunismen. Den 19 augusti provocerade provokatörerna Zahedi, förklädd till kommunister, upplopp i Teheran "till stöd för Mossadegh och den "kommunistiska revolutionen", genom att slänga butiker och basarer. En annan grupp, också ledd av provokatörer som förespråkade "stabilitet" och "om inte shahen, så vem", kom fram mot dem, drog med sig de indignerade stadsborna, fångade kommunisterna och misshandlade dem. Lokala brottschefer som betalats av CIA deltog aktivt i att organisera massakern, där cirka 300 människor dog. General Zahedi beordrade "militären lojala mot Shahen" att "stoppa upploppen som begåtts av kommunisterna", och på kvällen tog armén, med hjälp av stridsvagnar och flygplan, övervinna motståndet, regeringskontor. Mossadegh kapitulerade till Zahedi, ovillig att intensifiera blodsutgjutelsen med uppmaningar till motstånd.

Shah Pahlavi återvände till landet från Rom tillsammans med Alain Dulles, chef för CIA. Zahedi tog över som premiärminister och fick 900 000 dollar från CIA för tjänster (enligt andra källor fick Zahedi mer än 70 miljoner dollar). Mossadegh dömdes till döden, men genom dekret från shahen ersattes han av tre års fängelse, varefter han satt i husarrest till slutet av sitt liv 1967. Brittiska rättigheter till Anglo-Iranian Oil Company återställdes. Iran fick dock mer förmånliga villkor jämfört med tidigare tillgängliga.

På 60-70-talet var Shah Mohammed Reza Pahlavi aktivt involverad i omvandlingarna av Iran, som fick namnet "Vit revolution". Han köpte mark av stora markägare och sålde den i omgångar till ett pris som var en tredjedel under marknadspriset till mer än 4 miljoner småbönder. Polygami förbjöds, äktenskap med barn förbjöds, kvinnor beviljades medborgerliga rättigheter och minikjolar var vanliga i städerna. För arbetare - deltagande i företagens vinster genom deltagande i bolagisering tillhandahålls. Mycket uppmärksamhet ägnades åt utbildning, skolor försågs med gratis måltider, många elever fick möjlighet att studera utomlands - i väst och i Indien. Irans ekonomi under denna period nådde oöverträffade höjder, telekommunikation, petrokemisk industri, bilindustri, stål- och elproduktion fick en allvarlig utveckling. I utrikespolitiken har Iran utvecklat de närmaste banden med USA, även om shahen ibland tillät sig att gå emot amerikanska intressen. Iran var den första av Mellanösternstaterna som erkände Israel. Samtidigt upprätthöll shahen också goda grannförbindelser med Sovjetunionen.

Inget förebådade katastrof. Bara några månader före revolutionen presenterade amerikansk underrättelsetjänst en rapport enligt vilken inga allvarliga hot mot shahens makt förutsågs under det kommande decenniet. Samtidigt var folket moget av missnöje med hög inflation, korruption, brist, ambitiösa dyra superprojekt, elitens trotsigt lyxiga liv.

Iran hade inga egna OS. I oktober 1971 firades istället 2500-årsjubileet av monarkins etablering i Iran, på vilket 100 miljoner dollar spenderades (cirka 400 miljoner i dagens köpkraft av dollarn). Nära ruinerna av Persepolis sattes stora tält, med en total yta på 0,65 kvadratkilometer, upp - den "Gyllene staden". Maten till gästerna lagades av parisiska kockar på Michelinnivå, den serverades på Limoges porslin och Baccarat-kristall. Allt detta stod i skarp kontrast till de fattiga byarna i grannskapet.

"Golden City" vid ruinerna av Persepolis

Man tror att shahens stolthet, den vita revolutionen, var dåligt planerad och slumpmässigt avrättad. Därför förblev dess resultat långt ifrån idealiska. Till exempel fick många iranier en bra utbildning tack vare reformerna. Men efter avslutade studier kunde de inte hitta ett jobb för sig själva, vilket bildade ett lager av intellektuella som var missnöjda med regeringen.

Dessutom var folket, särskilt i provinserna, missnöjda med införandet av västerländska värderingar, restriktioner för prästerskapet och maktkoncentrationen i shahens händer. 1976 ändrade Shahen den islamiska kalendern, traditionell för Iran, till den kejserliga kalendern, som tar nedräkningen från datumet för erövringen av Babylon av kung Cyrus, och beräknad på ett sådant sätt att det 2500 år gamla datumet inföll vid ögonblicket för Mohammed Reza Pahlavis uppstigning till tronen 1941. Således befann sig iranierna omedelbart från 1355 till 2355. Ett par år senare kom den traditionella islamiska kalendern tillbaka.

1975 grundade Shahen partiet Rastokhez (renässans) och avskaffade flerpartisystemet, och proklamerade att Irans folk måste samlas i ett parti med dem som stöder monarkin, konstitutionen och den vita revolutionen. De som inte vill gå med i ett nytt parti utan att stödja dess värderingar, sedan en plats i fängelse eller exil från landet, eftersom dessa människor är "inte iranier, människor utan en nation, deras aktiviteter är olagliga och föremål för förföljelse."

SAVAK, shahens hemliga polis, var ökänd. Fysisk och psykisk tortyr användes aktivt mot fångarna. 1978 fanns det minst 2 200 politiska fångar i landet. Samtidigt hade Iran ingen polisstyrka speciellt utbildad och utrustad för att undertrycka upplopp – dessa funktioner tilldelades armén. Som ett resultat av detta slutade demonstrationer ofta tragiskt.

(1902-1989), ledare för den islamiska revolutionen, blev tidigt föräldralös - hans far dödades kort efter sin födelse, hans mamma förlorade vid 15 års ålder. Från barndomen studerade han flitigt i islamiska utbildningsinstitutioner, vid 23 års ålder undervisade han redan i islam. Från en tidig ålder kämpade han mot sekulär makt och för islamiseringen av Iran, och åtnjöt hög auktoritet bland sina anhängare. Ayatollah San, den högsta i den shiitiska andliga hierarkin, tog emot i slutet av 50-talet. Konfrontationen med de sekulära myndigheterna intensifierades mest i och med proklamationen av den vita revolutionen, som ayatollahen kallade för en bojkott, för vilken han sattes i husarrest 1963. Under protesterna mot hans frihetsberövande dog omkring 400 människor. 1964 utvisades han från Iran och fortsatte att bekämpa regimen från utlandet. Han hatade lika mycket shahen, USA, Storbritannien, Israel och Sovjetunionen.

Händelsekedjan som ledde fram till den islamiska revolutionen började med den oväntade döden av Ayatollah Khomeinis äldsta son, Mustafa, den 23 oktober 1977. Den officiella dödsorsaken var en hjärtattack, men Khomeinis anhängare misstänkte mordet. Oroligheter började, varför nya skäl fortsatte att uppstå. Det fanns offer. Offren framkallade ökade protester.

Ytterligare en impuls till föreställningarna gavs av 422 personers död 1978-08-19, som brändes p.g.a. bränderna av biografen Rex i staden Abadan... Fram till den 11 september 2001 ansågs det vara den största terrorattacken i modern historia. Khomeini anklagade shahens hemliga polis SAVAK för att sätta eld på elden. Folket tog upp, trots att myndigheterna förnekade skuld. Efter revolutionen stod det klart att mordbrännarna egentligen var Khomeinis anhängare, som på eget initiativ hade för avsikt att framkalla oroligheter.

8 september 1978 ( Svart fredag), öppnade militären i Teheran eld mot demonstranter som protesterade mot införandet av krigslagar. Döden på 88 personer har dokumenterats, även om pressen från början hävdade att 15 000 dödades. Black Friday tros ha varit punkten utan återvändo på vägen till den islamiska revolutionen.

Den 2 oktober 1978 tillkännagav shahen en amnesti för politiska motståndare som utvisats från landet. Det hjälpte inte.

Den 6 november införde shahen krigslagar, tillsatte en tillfällig militäradministration, men höll samtidigt ett tal på tv där han erkände sina misstag och uppgav att han delade folkets känslor och inte kunde låta bli att vara med. honom i sin revolution. Pahlavi arresterade till och med 200 högt uppsatta tjänstemän anklagade för korruption. Men detta hjälpte inte heller - Khomeini såg svaghet i shahens handlingar och, "känna blodet", uppmanade honom att kämpa tills segern.

I december 1978 deltog upp till 9 miljoner människor i protesterna – cirka 10 % av Irans befolkning – ett kolossalt antal för revolutioner, av vilka endast ett fåtal (franska, ryska och rumänska) övervann 1-procentstrecket. Armén var demoraliserad - soldaterna beordrades att konfrontera demonstranterna, men användningen av vapen förbjöds under hot om straff. Desertering började, mordet på officerare och övergången till rebellernas sida.

Den 16 januari 1972 utsågs Mohammed Reza Pahlavi till premiärminister Shapur Bakhtiyar(1914-1991), en av ledarna för oppositionens folkfront, i hopp om att han kunde mildra situationen. Det antogs att shahen skulle lämna landet "på semester", och om tre månader skulle en folkomröstning avgöra om Iran skulle bli en republik eller förbli en monarki. Bakhtiar gick med på det eftersom han, som en övertygad agnostiker och demokrat, hoppades kunna förhindra landets förvandling till en islamisk stat. Samma dag flög den sista shahen av Iran med sin familj till Kairo, för att aldrig återvända. Folket hälsade nyheten om Pahlavis avgång med entusiasm - under de kommande två dagarna fanns praktiskt taget inte en enda intakt staty av shahen kvar i landet.

Bakhtiyar upplöste SAVAK, släppte alla politiska fångar, beordrade armén att inte blanda sig i demonstranterna, lovade fria val, uppmanade alla intresserade parter att samarbeta, bjöd in Khomeini att återvända till Iran och i staden Kom för att organisera en islamisk stadsstat som Vatikanen.

1979-02-01 Khomeini återvände från Paris i en charter Boeing 747 AirFrance, och möttes av en enorm jublande publik. Som tack för inbjudan att återvända till landet lovade Khomeini att "slå ut tänderna" på Bakhtiar-regeringen och utse sina egna. Den 5 februari utsåg Khomeini sin premiärminister och uppmanade armén att lyda honom som en religiös ledare, eftersom ”det här är inte bara en regering, utan en sharia-regering. Att avvisa det är ett förkastande av sharia och islam. Ett uppror mot Allahs regering är ett uppror mot Allah. Och uppror mot Allah är helgerån."

Bakhtiyar, som var en beslutsam man (tidigare deltog han i det spanska inbördeskriget mot Franco), sa att han inte skulle tillåta Khomeini att göra godtycke. Khomeini svarade genom att uppmana sina anhängare att gå ut på gatorna. Under en kort konfrontation beslagtog islamisterna en vapenfabrik och delade ut 50 000 maskingevär till sina anhängare, och armén valde, efter flera skärmytslingar, att inte delta i konflikten. Den 11 februari 1979 var Bakhtiyar tvungen att fly till Europa. 1991 dödades han i Paris av iranska agenter.

Den islamiska revolutionen i Iran har vunnit. En annan stor vändning har skett i Irans historia. Som ett resultat av en folkomröstning som hölls i landet den 1 april 1979 avskaffades monarkin slutligen, och Iran utropades officiellt till en islamisk republik.

En teokratisk regim etablerades i Iran, vars grund var det muslimska prästerskapet. Storskalig islamisering börjar inom alla samhällsområden. Detta återspeglades i utrikespolitiken som har genomgått stora förändringar. I november 1979 inträffade en aldrig tidigare skådad incident - beslagtagandet av USA:s ambassad i Teheran... Flera ambassadtjänstemän lyckades gå obemärkt förbi för att ta sin tillflykt till den kanadensiska ambassaden, varifrån de senare evakuerades i en hemlig CIA-operation (“ Operation Argo"). Resten av de diplomatiska beskickningarna hölls som gisslan i 444 dagar. USA genomförde en specialoperation som involverade specialstyrkor och transporthelikoptrar för att befria gisslan, men den misslyckades. Först 1981, med Algeriets medling, kunde gisslan återvända hem. Denna incident ledde till att de diplomatiska förbindelserna med USA avbröts och att förbindelserna med västvärlden kraftigt förvärrades, vilket lade grunden för ekonomiska och politiska sanktioner mot Iran. 2012 regisserade Ben Affleck den utmärkta filmen Operation Argo, tillägnad dessa händelser.

Iraks president Saddam Hussein bestämde sig för att dra fördel av situationen med instabilitet i Iran och presenterade ett antal territoriella anspråk på grannlandet. I synnerhet utmanade han Irans rätt till vissa kustområden i Persiska viken och Khuzestan, vars huvudsakliga befolkning var araber, och som hade rika oljefält. Den iranska regeringen tog inte Husseins ultimatum på allvar, och den irakiska invasionen av Khuzestan, som följde i september 1980, markerade början på Iran-Irakkriget visade sig vara extremt oväntat för den iranska ledningen.

I början av kriget led iranierna stora förluster, både bland militärer och bland civila. De irakiska trupperna hade en påtaglig fördel, men deras framryckning stoppades snart. Efter att ha koncentrerat sina styrkor kastade den iranska armén med en kraftfull motattack sommaren 1982 ut fienden ur landet. Nu bestämde sig Khomeini för att ta tillfället i akt och fortsätta kriget för att exportera den islamiska revolutionen till Irak, där han förväntade sig att finna betydande stöd i shiiternas person, som tätbefolkade den östra delen av landet. Den iranska offensiven avstannade dock, framstegen med att avancera djupt in i Irak visade sig vara obetydliga och kriget övergick i ett utdraget skede. 1988 gick Irak till offensiv igen och lyckades återta tidigare förlorade landområden. Därefter tog det iransk-irakiska kriget sitt slut, dess logiska slutsats var undertecknandet av ett fredsavtal. Gränsen mellan länderna förblev densamma. Förlusterna av liv för var och en av parterna i konflikten uppskattas till en halv miljon människor.

1997 valdes Mohammed Khatami till statschef, som inledde en kurs för att avvisa radikalism och närmande till väst. Men efter 8 år inskränkte den nya presidenten återigen programmet för liberala reformer och återgick till konfrontationspolitiken. Inte alla i landet stödde Ahmadinejads politik, som 2009 ledde till en akut kamp inför valet mellan den sittande presidenten och oppositionens kandidater. Detta var det första iranska valet som innehöll en tv-debatt bland kandidater. Ahmadinejads främsta motståndare var en aktiv ledare för den islamiska revolutionen som ledde regeringen under kriget mellan Iran och Irak. Han etablerade sig som en pragmatisk politiker som vann många människors sympati, men 1989, desillusionerad över sina vapenkamrater, lämnade han Irans politiska arena och beslutade att återvända till målningen och arkitekturen som lämnades av honom i namnet. av revolutionen.

Mousavi fick stöd av progressiv ungdom, intelligentsia och medelklass, trött på landets radikala prästbildning, korruption, en svag ekonomi och en aggressiv utrikespolitik. Preliminära mätningar förutspådde Mousavis seger, valdeltagandet var aldrig tidigare skådat – 85 %, men som ett resultat av rösträkningen den 12 juni meddelades att Mousavi fick knappt 34 %, och Ahmadinejad vann med över 62 % av rösterna.

Oppositionen anklagade myndigheterna för förfalskning, demonstranter gick ut på gatorna och krävde presidentens avgång och plakat "Död åt diktatorn!" Polisens brutalitet, som använde speciella medel för att skingra demonstrationerna, ökade bara motståndet, som växte till upplopp, det största sedan den islamiska revolutionen. I ett försök att återställa ordningen blockerade myndigheterna sociala nätverk och mobilkommunikation i staden.

Mousavi uppmanade anhängare att protestera fredligt och ansökte om en rikstäckande demonstration den 15 juni, men fick avslag. Detta stoppade inte oppositionen och bara på den utsatta dagen i Teheran gick omkring hundra tusen iranier ut på gatorna. Sammandrabbningar började med anhängare av presidenten, polisen använde skjutvapen. Den 20 juni sköts 20-åriga Neda Agha-Soltan ihjäl under en demonstration.

Amatörvideo kom på nätet och flög runt i världen. Till slut lyckades polisen brutalt undertrycka massprotesterna, dödssiffran uppskattas från 29 till 150, dussintals skadades, många skickades till fängelse och andra tvingades fly landet. Myndigheterna lade naturligtvis skulden för protesterna i Iran 2009 på väst och Israel.

2013 blev han Irans president genom valresultat. Han har en doktorsexamen och talar flytande fem främmande språk, inklusive ryska och tre europeiska. Tack vare hans moderata politik som syftar till att liberalisera staten och närmande till väst, påbörjades restaurering av kulturminnen, utländsk turism utvecklades aktivt, en överenskommelse nåddes om upphävande av sanktioner - Irans oljeförsörjning till den internationella marknaden tilläts återigen, en överenskommelse nåddes om återupptagande av interbanktransaktioner, om utländska investeringar i Iran. Jag skulle vilja tro att nästa vändning mot islamisk fundamentalism inte kommer att ske – i personlig kommunikation känner man att iranierna verkligen är trötta på att leva på det här sättet. Enligt mina känslor liknar det som händer nu i Iran vår Perestrojka - majoriteten tar ivrigt till sig information från utländska turister om annat liv i avlägsna länder, och hoppas att de själva snart ska börja leva ett fritt och välnärt liv.

Om du gillade det här inlägget kommer jag att vara mycket tacksam om du delar det på sociala nätverk genom att klicka på lämpliga knappar nedan - detta kommer att hjälpa till att marknadsföra webbplatsen. Tack!

Bilder från en resa till Iran kan ses.

Jo, klickar du på formuläret för att köpa biljetter så blir det väldigt bra :)

Nuförtiden kan vi ofta höra en berättelse om ett land i sydvästra delen av Asien som heter Persien. Vilket land har ersatt det nu Sedan 1935 heter Persien officiellt Iran.

I forntida tider var denna stat centrum för ett enormt imperium, vars territorium sträckte sig från själva Egypten till Indusfloden.

Geografi

Det är värt att säga att staten Persien vid ett tillfälle inte hade tydliga gränser. Det är ganska problematiskt att avgöra vilket land som finns på dessa marker nu. Även det moderna Iran är bara ungefär beläget på det antika Persiens territorium. Faktum är att under vissa perioder var detta imperium beläget i större delen av världen som var känd på den tiden. Men det fanns också de värsta åren när Persiens territorium delades mellan sig av lokala härskare som var fientliga mot varandra.

Reliefen för större delen av det nuvarande Persiens territorium är ett högt (1200 m) högland, som korsas av en kedja av stenryggar och enskilda toppar, som reser sig upp till 5500 m. I de norra och västra delarna av detta område finns bergskedjorna Elbrus och Zagros. De är arrangerade i form av bokstaven "V", som ramar in höglandet.

Mesopotamien låg väster om Persien. Detta är hemlandet för de äldsta civilisationerna på jorden. En gång i tiden påverkade staterna i detta imperium i hög grad kulturen i det fortfarande begynnande landet Persien.

Historia

Persien (Iran) är ett land med ett stort förflutet. Dess historia inkluderar aggressiva och defensiva krig, uppror och revolutioner, såväl som brutalt undertryckande av alla politiska handlingar. Men samtidigt är det antika Iran hemlandet för det stora folket på den tiden, som ledde till att landets konst och kultur blomstrade, och som också byggde fantastiskt vackra byggnader, vars arkitektur fortfarande förvånar oss med sin prakt. Persiens historia har ett stort antal styrande dynastier. Det är helt enkelt omöjligt att räkna dem. Var och en av dessa dynastier stiftade sina egna lagar och regler, som ingen helt enkelt vågade bryta.

Historiska perioder

Persien gick igenom mycket på vägen till dess bildande. Men de viktigaste milstolparna i dess utveckling anses vara två perioder. En av dem är premuslim och den andra är muslim. Islamiseringen av det antika Iran var orsaken till grundläggande förändringar i dess politiska, sociala och kulturella sfärer. Detta betyder dock inte alls att de tidigare andliga värdena försvinner. De gick inte bara förlorade, utan påverkade också avsevärt den nya kultur som växte fram i landet i samband med två historiska perioder. Dessutom har många förmuslimska ritualer och traditioner överlevt i Iran till denna dag.

Achaemenidernas styre

Som en stat började det antika Iran sin existens med Cyrus II. Denna härskare blev grundaren av den Achaemenidiska dynastin, som regerade från 550 till 330 f.Kr. före Kristus NS. Under Cyrus II förenades de två största indoasiatiska stammarna, perserna och mederna, för första gången. Detta var perioden för den största makten i Persien. Dess territorium sträckte sig till Central- och Indusdalen och Egypten. Det viktigaste arkeologiska och historiska monumentet från Achaemenid-eran är ruinerna av Persiens huvudstad - Persepolis.

Här finns Cyrus II:s grav, samt en inskription som ristats av Darius I på Behistun-klippan. En gång brändes Persepolis av Alexander den store under hans kampanj för att erövra Iran. Denna erövrare satte stopp för det stora Achaemenidiska riket. Tyvärr har inga skriftliga bevis för denna era överlevt. De förstördes på order av Alexander den store.

Hellenistisk period

Från 330 f.Kr. till 224 f.Kr NS. Persien var i ett tillstånd av nedgång. Tillsammans med landet försämrades också dess kultur. Under denna period var det antika Iran under styret av den grekiska seleukidernas dynasti, som styrde vid den tiden, och var en del av staten med samma namn. Kulturen och språket i Persien har förändrats. De var influerade av grekerna. Samtidigt har den iranska kulturen inte dött. Hon påverkade nybyggarna från Hellas. Men detta hände bara i de områden där det inte fanns några självförsörjande och stora grekiska samhällen.

Parthiska kungariket

Åren gick, grekernas makt i Persien tog slut. Det antika Irans historia gick in i sitt nya skede. Landet blev en del av det parthiska riket. Arshakid-dynastin härskade här och ansåg sig vara ättlingar till Achaemeniderna. Dessa härskare befriade Persien från det grekiska styret och skyddade det från romarnas invasion och nomadernas räder.

Under denna period skapades det iranska folkeposet, ett stort antal tomter med heroiska karaktärer dök upp. En av dem var Rustema. Denna iranske hjälte liknar på många sätt Hercules.

Under den parthiska perioden stärktes det feodala systemet. Detta försvagade Persien. Som ett resultat erövrades det av sassaniderna. Ett nytt skede började i det antika Irans historia.

Sassanidiska staten

Mellan 224 och 226 e.Kr. NS. den siste parthiske kungen Artaban V störtades från tronen.Makten greps av sassanidernas dynastin. Under denna period återställdes inte bara det antika Irans gränser utan utvidgades också till de västra regionerna i Kina, inklusive Punjab och Transkaukasien. Dynastin förde en ständig kamp med romarna, och en av dess representanter, Shapur I, lyckades till och med fånga deras kejsare Valerianus. Sassaniddynastin förde också ständiga krig med Bysans.
Under denna period utvecklades städer i Persien, och centralregeringen stärktes. Samtidigt uppstod zoroastrianism, som blev landets officiella religion. Under sassanidernas era utvecklades och godkändes ett fyrastegssystem av den befintliga administrativa uppdelningen och stratifieringen av alla samhällsskikt i 4 ständer.

Under sassanidernas era trängde kristendomen in i Persien, vilket hälsades negativt av de zoroastriska prästerna. Samtidigt dök några andra oppositionella religiösa rörelser upp. Bland dem finns Mazdakism och Manikeism.

Den mest kända representanten för sassaniddynastin var Shah Khosrov I Anushirvan. Den bokstavliga översättningen av hans namn betyder "med en odödlig själ." Hans regeringstid varade från 531 till 579. Khosrov I var så känd att hans berömmelse kvarstod i många århundraden efter Sassaniddynastins fall. Denna härskare fanns kvar i eftervärldens minne som en stor reformator. Khosrov I visade stort intresse för filosofi och vetenskap. I vissa iranska källor finns det till och med en jämförelse med Platons "kung-filosof".

Sassaniderna försvagades avsevärt av de ständiga krigen med Rom. År 641 förlorade landet en stor strid mot araberna. Det sassaniska stadiet i Irans historia slutade med döden av den sista representanten för denna dynasti, Yazdegerd III. Persien gick in i den islamiska perioden av sin utveckling.

Härskar över lokala dynastier

Det arabiska kalifatet expanderade gradvis österut. Samtidigt kunde hans centralregering i Bagdad och Damaskus inte längre upprätthålla strikt kontroll över alla provinser. Detta ledde till uppkomsten av lokala dynastier i Iran. Den första av dem är Takhiriderna. Dess representanter styrde från 821 till 873. i Khorasan. Denna dynasti ersattes av saffariderna. Deras dominans i territoriet Khorasan, södra Iran och Herat varade under hela andra hälften av 800-talet. Vidare greps tronen av samaniderna. Denna dynasti utropade sig själv som ättlingar till den parthiske militärbefälhavaren Bahram Chubin. Samaniderna innehade tronen i mer än femtio år och utvidgade sin makt över stora territorier. Landet Iran under åren av deras styre löpte från de östra utkanterna av höglandet till Aralsjön och Zagros-ryggen. Bukhara var statens centrum.

Något senare härskade ytterligare två klaner på Persiens territorium. Under andra hälften av 900-talet var dessa ziyariderna. De kontrollerade territoriet vid Kaspiska havets kust. Ziyariderna blev kända för sitt beskydd av konst och litteratur. Under samma period var Bund-dynastin vid makten i centrala Iran. De erövrade Bagdad och Force, Khuzistan och Kerman, Rey och Hamadan.

Lokala iranska dynastier sökte makten på samma sätt. De grep tronen och väckte ett väpnat uppror.

Dynastier av Ghaznavids och Seljukids

Från och med 700-talet började turkiska nomadstammar tränga in. Så småningom blev detta folks levnadssätt stillasittande. Nya bosättningar uppstod. Alp-Tegin – en av de turkiska stamledarna – började tjäna sassaniderna. 962 kom han till makten och styrde den nyskapade staten, vars huvudstad var staden Ghazni. Alp-Tegin grundade en ny dynasti. Gazneviterna hade makten i lite över hundra år. En av dess representanter - Mahmoud Ghaznevi - höll under vaksam kontroll över territoriet från Mesopotamien till Indien. Samma härskare bosatte sig i Kharasan en stam av Oguz-turkar. Därefter gjorde deras ledare Seljuk uppror och störtade Ghaznaviddynastin. Staden Rey förklarades till Irans huvudstad.

Seljukdynastin tillhörde de fromma muslimerna. Hon underkuvade alla lokala härskare, men för sin dominans förde hon ständiga krig i många år.
Under Seljukmaktens år blomstrade arkitekturen. Under dynastins regeringstid uppfördes hundratals madrasahs, moskéer, offentliga byggnader och palats. Men samtidigt försvårades Seljukidernas regeringstid av ständiga uppror i provinserna, liksom invasioner av andra turkstammar, som drog fram till de västliga länderna. Ständiga krig försvagade staten och i slutet av det första kvartalet av 1100-talet började den sönderfalla.

Mongoliskt styre

Invasionen av Djingis Khans trupper gick inte heller förbi Iran. Landets historia berättar att denna befälhavare år 1219 lyckades ta Khorezm och sedan, när han flyttade västerut, plundrade Bukhara, Balkh, Samarkand, Nashapur och Merv.

Hans barnbarn, Hulagu Khan, störtade tillbaka in i Iran 1256 och grep Bagdad med storm och förstörde Abbasi-kalifatet. Erövraren tog titeln Ilkhan och blev förfader till Hulaguid-dynastin. Han och hans efterträdare antog det iranska folkets religion, kultur och livsstil. Med åren började mongolernas ställning i Persien att försvagas. De tvingades föra ständiga krig med feodala härskare och representanter för lokala dynastier.

Mellan 1380 och 1395 det iranska höglandets territorium erövrades av Amir Timur (Tamerlane). Han erövrade alla länder som gränsade till Medelhavet. Ättlingar fram till 1506 behöll den Timuridiska staten. Vidare var det underordnat den uzbekiska dynastin Sheibanids.

Irans historia från 1400- till 1700-talet

Under de följande århundradena fortsatte krig om makten i Persien. Så på 1400-talet kämpade stammarna Ak-Koyundu och Kara-Aoyundu sinsemellan. År 1502 tog Ismail I makten. Denna monark var den första representanten för safaviderna, en azerbajdzjansk dynasti. Under Ismail I:s och hans efterträdares regeringstid återupplivade Iran sin militära makt och blev ett ekonomiskt välmående land.

Den safavidiska staten förblev stark fram till dess sista härskare Abbas I:s död 1629. I öster fördrevs uzbekerna från Kharasan och i väster besegrades ottomanerna. Iran, vars karta pekade på de imponerande territorierna som tillhörde det, underkuvade Georgien, Armenien och Azerbajdzjan. Det fanns inom dessa gränser fram till artonhundratalet.

På Persiens territorium utkämpades krig mot turkarna och afghanerna, som försökte erövra landet. Det var dessa tider då Afsharovdynastin var vid makten. De södra länderna i Iran från 1760 till 1779 styrdes av en dynasti grundad av Zendov Kerim Khan. Sedan störtades hon av den turkiska stammen Kajars. Under sin ledares ledning erövrade den länderna på hela den iranska platån.

Qajar-dynastin

I början av artonhundratalet förlorade Iran provinserna belägna på det moderna Georgiens, Armeniens och Azerbajdzjans territorium. Detta var resultatet av det faktum att Qajar-dynastin aldrig kunde skapa en stark statsapparat, en nationell armé och ett enhetligt skatteuppbördssystem. Styrken hos dess företrädare visade sig vara för svag och kunde inte motstå Rysslands och Storbritanniens imperialistiska önskemål. Under andra hälften av artonhundratalet beslagtogs länderna i Afghanistan och Turkestan under kontroll av dessa stormakter. Samtidigt började Iran omedvetet fungera som en arena för rysk-brittisk konfrontation.

Den siste i familjen Qajar var en konstitutionell monark. Dynastin tvingades anta denna huvudlag under trycket från de strejker som genomfördes i landet. Irans konstitutionella regim motarbetades av två makter - Ryssland och Storbritannien. 1907 undertecknade de ett avtal om att dela upp Persien. Dess norra del gick till Ryssland. Storbritannien utövade sitt inflytande i de södra länderna. Den centrala delen av landet lämnades som en neutral zon.

Iran i början av 1900-talet

Qajar-dynastin störtades som ett resultat av en statskupp. Det leddes av general Reza Khan. Den nya Pahlavi-dynastin kom till makten. Detta namn, som i översättning från Parthian betyder "ädel, modig", var avsett att betona familjens iranska ursprung.

Under Reza Shah Pahlavis regeringstid upplevde Persien sin nationella väckelse. Detta underlättades av många radikala reformer som genomfördes av regeringen. Början till industrialiseringen var lagd. Stora investeringar avsattes för utveckling av industrin. Motorvägar och järnvägar byggdes. Utvecklingen och produktionen av olja genomfördes aktivt. Shariadomstolar har ersatts av rättsliga förfaranden. I början av 1900-talet påbörjades alltså en omfattande modernisering i Persien.

1935 bytte staten Persien namn. Vilket land är hans efterträdare nu? Iran. Detta är Persiens urgamla självnamn, som betyder "ariernas land" (den högsta vita rasen). Efter 1935 började det för-islamiska förflutna återupplivas. Små och stora städer i Iran började döpas om. Förislamiska monument återställdes i dem.

Störtande av kunglig makt

Den sista Shahen av Pahlavi-dynastin kom till tronen 1941. Hans regeringstid varade i 38 år. I genomförandet av sin utrikespolitik vägleddes Shahen av USA:s åsikt. Samtidigt stödde han de pro-amerikanska regimer som fanns i Oman, Somalia och Tchad. En av shahens skarpaste oppositionella var den islamiske prästen Kma Ruhollah Khomeini. Han ledde revolutionära aktiviteter mot den befintliga regeringen.

1977 tvingade USA:s president shahen att lätta på tillslaget mot oppositionen. Som ett resultat började många partier av kritiker av den nuvarande regimen dyka upp i Iran. En islamisk revolution höll på att förberedas. Oppositionens aktiviteter förvärrade proteststämningarna i det iranska samhället, som motsatte sig landets interna politiska kurs, förtryck av kyrkan och utrikes-pro-amerikansk politik.

Den islamiska revolutionen började efter händelserna i januari 1978. Det var då som en demonstration av studenter som motsatte sig en förtalsartikel om Khomeini som publicerades i en statlig tidning sköts av polisen. Oroligheterna fortsatte under hela året. Shahen tvingades införa krigslagar i landet. Det gick dock inte längre att hålla läget under kontroll. I januari 1979 lämnade shahen Iran.
Efter hans flykt hölls en folkomröstning i landet. Som ett resultat, den 1 april 1979, uppstod den islamiska republiken Iran. I december samma år släpptes landets uppdaterade grundlag. Detta dokument godkände Imam Khomeinis högsta makt, som efter hans död skulle överföras till hans efterträdare. Irans president stod enligt konstitutionen i spetsen för den politiska och civila makten. Tillsammans med honom styrdes landet av premiärministern och ett rådgivande råd - mendzhlis. Irans president var juridiskt garant för den antagna konstitutionen.

Iran idag

Persien, känt sedan urminnes tider, är en mycket färgstark stat. Vilket land idag kan så nära matcha talesättet "Österlandet är en delikat sak"? Detta bekräftas av hela existensen och utvecklingen av staten i fråga.

Den islamiska republiken Iran är utan tvekan unik i sin identitet. Och detta gör att den sticker ut bland andra.Republikens huvudstad är staden Teheran. Detta är en enorm metropol, en av de största i världen.

Iran är ett unikt land med ett stort antal attraktioner, kulturminnen och sina egna särdrag i livsstil. Republiken besitter 10% av världens svarta guldreserver. Det är tack vare sina oljefält som det är bland de tio största exportörerna av denna naturresurs.

Persien - vilket land är det nu? Mycket religiös. Fler exemplar av den Heliga Koranen publiceras i dess tryckerier än i alla andra muslimska länder.

Efter den islamiska revolutionen tog republiken en kurs mot universell läskunnighet. Utvecklingen av utbildningen här går i snabbare takt.

2014-05-11

Olika stammar har länge bosatt sig på Irans territorium. I mitten av 1:a årtusendet f.Kr. e. Kyros den store skapade det persiska riket, som fanns till 333 f.Kr. AD när den erövrades av Alexander den store. Under nästa århundrade återfick Persien sin självständighet, och det persiska riket bestod till 700-talet. n. e. Med islams ankomst till Persiens territorium inkluderades landet i Medina och senare - i Damaskus-kalifatet. Den gamla zoroastriska religionen i Persien har praktiskt taget försvunnit, helt undertryckt av islam.

På XI-talet. Iran tillfångatogs av turkarna, och senare av Seljukerna, Djingis Khans mongoler, Tamerlanes armé och turkmenerna, som höll ut i Iran längre än andra - fram till 1502. 1502 vann Iran sin självständighet igen när den persiska safaviddynastin kom till makten, som styrde landet fram till 1722. Den enastående härskaren över denna dynasti var Shah Abbas I. Efter hans död började landet en gradvis tillbakagång, vilket ledde 1722 till dess erövring av den afghanska armén. Men några år senare grundades en ny dynasti, som återigen styrde Iran mot relativt välstånd. 1906 utropades en konstitutionell monarki i landet, som existerade fram till 1979, då Shah Mohammed Reza Pahlavi störtades från tronen. I januari samma år utropade Ayatollah Khomeini Iran till en islamisk republik. En annan viktig händelse för landet var den irakiska invasionen (1980-1988), men under påtryckningar från det internationella samfundet tvingades Irak retirera. 1996 kom president Mohammed Khatami till makten i landet. Gradvisa demokratiska omvandlingar började i Iran. Parlamentsvalet i februari 2000 vanns av reformanhängare som övergav islamisk fundamentalism. Iran är medlem i FN, IMF, OPEC.

Det finns två kalendrar i Iran: lunar (ett år motsvarar ungefär 354 dagar) och sol (ett år - 365 dagar). Solkalendern används för officiella och administrativa ändamål. I den börjar året på vårens första dag (21 mars, då iranierna firar Navruz, eller nyår) och slutar den 20 mars följande år. Månåret är 11 dagar kortare. Det används för islamiska traditioner och ritualer och följs av religiösa högtider och minnesvärda datum. Navruz är den mest populära och viktiga bland de många nationella helgdagarna. 15 dagar innan dess start sås spannmål i speciella kärl i varje familj för att dekorera festbordet med färska gröna groddar. På kvällen före nyår förbereds ett festligt nyårsbord, ljus tänds i rummen, en spegel, bröd, en vas med vatten med levande fiskar som flyter i, gröna växter, ett glas rosenvatten, nötter, frukt, målade ägg, stekt kyckling, fisk ställs på bordet och etc.