Miesten ja naisten puhetta. Miesten ja naispuolisen puheen ominaisuudet maailman kielillä

"Se on salaisuus!"

Miesten ja naisten puheen ominaisuudet
E.Popopova

"Ihmiskunnan tärkein jakaminen kahteen osaan (miehet - naiset), kunnes äskettäin ei kiinnostunut erityistä huomiota kielitieteilijöille.
SOCIOLDISICS, Psykolingvistiikka, etnolinguistit tutkivat kieltä ja sen käyttöä eri ihmisryhmien välisiin eroihin, jotka eivät kiinnitä huomiota lattian eroihin. Toisen kaltaisen ryhmittymät, jotka heijastavat sosiaalisen, iän, ammattimaisen, paikallisen (syntymäpaikan ja asuinpaikan), etnisen jne. Ja vain suhteellisen äskettäin, tutkijat alkoivat kiinnittää erityistä huomiota miesten ja miesten ominaisuuksiin naisten puhe". Nämä sanat alkoivat yksi ensimmäisistä kotimaisista tutkimuksista, jotka kuuluvat E.A. ZemSkoy, M.V. Khorgorodskaya, N.N. Rozanova.<...>
Termi sukupuoli (sukupuoli) Lattia kutsutaan sosiokulttuurisen ilmiöksi, jonka biologinen sukupuoli (sukupuoli, sexeus), ja ensimmäinen termi on laajempi kuin toinen, sisältää sen koostumuksessaan. Määrän sukupuolen käyttö on suunniteltu korostamaan ei luonnollista, vaan välikerroksisten erojen sosiokulttuurinen syy.
Kielen tiedettä sukupuolten mukaan on käytössä vahva paikka, jotka ovat saaneet itsenäisen kielellisen johdon tilan - sukupuoli kielitiedetai kielellinen sukupuoli. Tämän kurinalaisuuden aihe, joka on uutta sosiolingvististinen opintoja, on selvittää, miten lattiatekijä vaikuttaa miesten ja naisten kielen käyttöön, mikä tarkoittaa, että sukupuolen identiteetin rakentaminen on kieli kuin mies ja naiset kommunikaatiokäyttäytyminen (sekä suullinen että sanallinen käyttäytyminen eroaa (sekä suullinen että sanallinen).

Miehillä ja naisilla, jotka nauttivat samasta etnisestä kielestä, on erilaisia \u200b\u200bkielialujia ja mieltymyksiä, erilaisia \u200b\u200bkommunikaatiota ja muita tällaisia \u200b\u200beroja. Miesten ja naisten puheesta on saatavilla kaikissa kansakunnissa, ja "nämä ajatukset elävät paitsi lingvistien kirjoituksissa ja mielissä, mutta jotka ovat erityisiä sekä kansan tietoisuuteen", joka löytää "sananlaskujen läsnäolosta, sanovat , Kestävän ilmaisut, jotka keskittyvät tähän kysymykseen ": Naisen kanssa et koostu. Vauva ei puhu. Babi-kieli, missä he menivät, saavat. Nainen sana, joka liimaa. Baba tuli kaupungista, toi Watan kolme laatikkoa. Vauvan kieli - Cherto Pomel.
Kaikki sananlaskut arvioivat negatiivisesti naisten puheen, joka perinteisesti vastusti aina miespuolista (sosiaalisten syiden vuoksi, miesten puhetta pidettiin ja pidettiin normaalina ja naispuolina - poikkeama hänen.) Miesten arvioinnin polaarisuus ja naispuolinen puhe johtuu siitä, että kaikki ihmisen tietoisuus johtuu siitä, että kaikki ihmisen tietoisuus johtuu siitä, että kaikki ihmisen tietoisuus riippumatta sen sukupuolesta riippumatta miesten ideologian ideoiden ja arvojen kautta Miesten alkua, ihmisen logiikka, järkevyys ja objektiivisuus. "
Ihmisten puhe ihmisten puhe verrattuna miesten näyttämiseen seuraavasti: naiset ovat erittäin pultit; ne haalistuvat ja käyttävät karkeita, teräviä ilmaisuja kuin miehet; Naiset ovat kohtelias; He haluavat käyttää ei suoraa, mutta epäsuoria pyyntöjä ja tilauksia, käyttää useammin eufemismia; Naiset ovat peritävät liiallisia arvioita ja vetoomuksia; He rakastavat pyytää ja pienempää keskustelukumppani; Naiset eivät useinkaan lopeta puheensa jne.
Tarkastellaan, miten nämä ja muut kansan kielitieteen edustukset tieteellisillä tiedoilla, jotka on saatu kielellisen analyysin seurauksena.
Miespuoliset äänet ovat aina alhaisempia, bruttovuoria, koska miesten ja naisten äänijärjestelmän anatomisella rakenteella (miehet ovat laajempia kuin naisilla, laulut ovat paksut ja paksummat), mutta myös erilaiset sosiaaliset roolit ja kulttuuriset Asennukset. Miehet pyrkivät puhumaan ikään kuin ne olisivat suurempia ja merkittävimpiä kuin se on todella. Naiset päinvastoin, ja puheessa yritetään tuntua pienoiselta. Ei ole yhtä naista, joka haluaisi puhua alemman äänen.
Naiset, kun he kommunikoivat miesten kanssa, sinun on tiedettävä, että miehet, "pääsääntöisesti ymmärretään puheenvuoron puheenvuoron intonation eroja, koska miehet ovat pahempia kuin naisilla, kuulosti huhuja: intonation, hänen sävyt Miehet ymmärtävät huonompi kuin naiset ". Yleisesti ottaen "miehet suhteellisen vähän huomiota maksavat puheen muoto ja enemmän huomiota sen sisältöön; kysymys "Mikä sävy kertoi minulle kaiken tämän?!" - Se on tyypillisesti naispuolinen, ei mies.<...>tyypillisesti mies kysymys - "Joten haluamaasi lopulta?"
Naisten puheosuuden ominaisuudet ilmenevät kirkkaasti laulun alalla, uros - konsonantismin alalla. Naisille, shock vokaali äänen pidennys (venytys) ( Ei de-e-e-bang enemmän niin), ja miehille sekä vokaalin venyttämisen, - ei ole ominaista naisille konsonantteja ( Olen dd-u, pieni tarjouksesi). E. Gazetan, M.V. Kitaygorodskayan ja N.N. Rosanovan havaintojen mukaan "Tyypillisesti naispuolisen vaikutelman naisten vahvistaminen on järkyttävän vokaalin yleinen käyttö sanoilla ilmaisulla": No, oh, hyvin, O-erittäin söpö kengät!; Harmony Movie!; Mikä kissa-a-r!
Naisen arvioinnin ilmaisemiseksi käytetään yleensä intonational-työkaluja, kuten pidentää vokaaleja kiinteistöjen tavuissa, kun taas miehet turvautuvat usein leksikaalisiin keinoihin samoihin tarkoituksiin ( erinomainen, viileä, hyvä, vain ihana, mitään löytää jne). Positiivisen arvioinnin ilmaiseminen naiset käyttävät usein sanoja niin ennen, samalla kun venyttää painoton vokaaleja: Hän on kaunis!; Kakku oli herkullinen!
Yleensä naiset sanovat nopeammat miehetPuheessaan tauon koko kesto on pienempi kuin miesten puheessa. Vladimir Kolelesov tuo seuraavat tiedot: "... keskustelussa, miehet säilyttävät hiljaisuuden 3,21 sekuntia, ja naiset ovat vain 1,35 sekuntia."
Miehet ja naiset puhuvat eri: naispuolisten keskustelujen teema ovat yleensä lapsia, talo, perhe, ruoanlaitto, ihmiset, ostot; Mies - politiikka, tekniikka, työ, urheilu, armeija. Nämä erot liittyvät kahden kerroksen edustajien perinteisten sosiaalisten roolien luonteeseen: naisille on äiti, vaimo, kotitaloustalo; Miehen roolit yhteiskunnassa ovat omistaja (ei vain kotona, koko elämä, mukaan lukien naiset), puolustaja, minider (koko perheen leipäpuoliset), päällikkö, asiantuntija, ammattilainen (miehet rakastavat osoittavansa osaamistaan \u200b\u200bja toisiaan ja erityisesti naisia).
Näiden erojen seuraus on erilainen omistusaste useiden teemakohtaisten ryhmien sanastosta. Jopa kotimaisissa tilanteissa miehet pyrkivät sanamuodon terminologiaan, kun taas naiset käyttävät likimääräisiä nimityksiä, joten selittämällä jotain naiselle "kääntää" terminologinen sanasto "kielelle" on selvää: "Onko sinulla radioputken LED? No, vihreä lamppu?"
Miespuheessa, verrattuna naiseen, se havaitaan enemmän vahva vaikutus Ammattimainen tekijä, siis miehet jopa rennossa viestinnässä, mukaan lukien naiset, ovat ominaisia \u200b\u200bammattimaisen terminologian käyttöön. Esimerkiksi: [Mies]: Me laitamme Filönchatun oven täällä. [Nainen]: Luuletko, mitä filong ovi on? Voitko sanoa helpompaa? " Useimmiten se on miehen teknisessä pallossa työkaluja esittävä puheen luominen: "Meidän päällikkö ylikuumentunut" (Ei aivan pään järjestyksessä).
Lingvistit ovat taipuvaisia \u200b\u200bnaisten puheiden suuremman normaalin hyväksi, selittää, että naisilla on suuri vaikutus lasten kasvatukseen, minkä seurauksena he pyrkivät puhumaan enemmän tai vähemmän oikein. Miehet useammin kuin naiset käyttävät tyylikkäästi vähennettäviä sanoja puheessaan, mukaan lukien mautonta, jenguurista, epäselvää. Vaikka hellävaraisten tunteiden ilmentyminen (kommunikointi lasten, lemmikkieläinten ja keskustelujen kanssa), miehet tarkoituksellisesti kovaa puheessaan. Esimerkiksi: (viitaten kissan): "Tule tänne, infektio. On, kummallinen! Tämä ei ole kissa, vaan sika kissan rotuun"; (Nainen samaan kissan): "Syö, Kisianka!" Miehet käyttävät usein negatiivista arvioivaa ja raastettua sanastoa ilmaisemaan myönteisen arvioinnin, kiitosta, ihailua jne. Esimerkiksi: (mies näyttää televisiolähetyksestä hiihtokilpailuista ja neuvotteluista urheilijasta): "Koira, miten naarmu!" (nopeasti menee suksille)
Naiset rakastavat syödä sanoja, joilla on pieniä suffiksia (diminutives). Samankaltaisia \u200b\u200bsanoja ovat aikuisten keskustelujen ominaispiirre lasten kanssa, erityisesti pieni, mutta naisten puheessa tämä ominaisuus on voimakkain: "Jäätelö nuolla pisarassa"; "Nyt syödä kuisti"; "Huolellisesti, katso jalat"; "Pidä selkänsä suora"
Pienet sanat sisältyvät tiukasti naisten puheeseen lapsuudesta lähtien (pelejä äitien tyttärellä, viestinnät lasten, lemmikkieläinten jne.).
Liialliset linssit naisille sanoihin, joissa on ulottuvuudet V.v. Pyörät selittävät useita sanoja venäjäksi: "Mies työskenteli kirjoituskoneessa, se oli auto. 1900-luvun alusta, hänet muutettiin "Pishbar" - ja auto kääntyi koneen. Kaikki vintage venäläiset sanat kulho, misa, logian, taz, levy, Vila ("Domostroy" Xviv. Ne ovat edelleen sellaisia), se oli puheenvuoron naisen muuttunut johdonmukaisesti kuppi, kuppi, kulho, lusikka, baski, levy, pistoke, kääntämällä halkeilua täytteen jälki -K- sanan pakollisessa merkissä substantiivin nimiä (osoittavat asioita, jotka ovat todellisia) "
Feminiinisen puheen tyypillinen tyypillinen tyypillinen ominaisuus on taipumus Hyperbolyn-ilmaisuun, joka ilmenee sanojen voimakkuuden laajalla käytöllä: uskomattoman, insanely, kauheasti (ks. hirveän pettymys sen sijaan hyvin pettymys), kauhu (sana Lexicon ELLocka-Ogulovkaista), kauhea, kauhu ( kauhu), painajainen, painajainen, ilkeä, inhottava, viehätys, ihastuttavasti jne. Kielet ovat huomanneet, että "turvautua äärimmäisiin ilmaisutyyppeihin on naisten puheen ominaispiirre. Esimerkiksi on melko vaikeaa tavata mies, joka Nähdään hänen ystävänsä uudessa puvussa, voisimme huudahtaa: "Voit mennä hulluksi!" Naisten puheelle se on tyypillisesti, vaikka mikään maailmassa ei ole hullua uuden tyttöystävän ulkonäön jälkeen. "
Naiset ovat kaikkein alttiimmille interstruusioille, jotka ovat erityinen kielioppi agentti, joka on suunniteltu ilmaisemaan tunteita, tunteita. On todettu, että naisten puheessa useimmiten intermomotio vai niin, jonka tyypillinen asema on lauseen alku. Esimerkiksi: Voi, kuinka kaunis!; Oh, unohdin täysin! Huudahdus vai niin Naisia \u200b\u200bkäytetään usein pyytämään anteeksipyyntöjä: (puhelimitse): MUTTA: SveTolechek! Se olet sinä? B.: Et päässyt sinne. MUTTA: Anteeksi. vai niin Yhdessä S. ei Se toimii naispuolisena puheenvuoroon ilmaisevassa vastalauseessa: Voi ei, en pidä siitä lainkaan; Voi ei, tänään olen kiireinen.
Naisten puheessa se on paljon yleisempi kuin miesten esittelyrakenteissa epävarmuuden arvo (näyttää todennäköisesti, ehkä tohtori), myös epävarmuuden puuttuessa ( ehkä kyllä - naisten ilmaisu suostumus). Nämä kielet ovat yleensä ehdotuksen asemaa. Miehet päinvastoin, useammin käyttöön esittelyssä rakenteet, joilla on luonnollisesti tietysti jne.). Tämä johtuu siitä, että miehet puhuvat paljon kategorisesti naisia \u200b\u200b( Sanoin!), Lisää järkyttävää sävyä laatii väitteitä.
Naisten puheelle kutsuttiin nimellä huutomerkkejä. "Mitä on rakkaus!"; "Mikä häpeä!"; "- Mikä iloinen sitter! - huudahti kaikilta osin miellyttävä nainen, joka katselee mekkoa vain miellyttävä nainen" (Gogol. Kuolleiset sielut)
Naiset eroavat miehistä, koska naiset ovat enemmän miehiä, jotka keskittyvät sisäiseen maailmaansa, täältä ja enemmän sanoja, kieliopillisia rakenteita, jotka lähettävät tunteita, tunteita. "Miehet" geneettisesti "ovat karkeasti tunteiden ilmaisussa ja ilmentymisessä", sanoi I. Sternov ", hän ei osaa ilmaista tunteita ja ei yritä oppia tätä, koska unittomuus katsoo olevan tärkeä osa miespuolista käyttäytymistä. Emotionaalisesti - tämä on miesten käsitys, "ei uros".<...> Riitaessa mies yrittää kääntää keskustelun tunteiden tasosta älykkyyden tasolle, logiikka - tällä alueella on helpompaa käydä vuoropuhelua, tässä hän pystyy hallitsemaan tilannetta, tunne luottavaisesti. "
Miehet ilmaisevat arviointinsa kohtalaisesti, he eivät pidä äärimmäisistä ja liian emotionaalisista arvioinneista ja huutomuksista, eivätkä tiedä miten arvioi arvioita, mieluummin sanoja ei paha, mikään, sopiva ja alle. Perinteisesti miehet liittyvät kohtuulliseen, järkevään alkuun, naisiin - irrationaalisen, emotionaalisen. Esimerkiksi "rakkaudella" huomasi, että "naiset haluavat syyn tunteita."
Uskotaan, että naiset sanovat enemmän miehiä. Amerikkalaisten tutkijoiden havaintojen mukaan miehet puhuvat vähemmän naisia, mutta yhdellä olennaisella ominaisuudella - he puhuvat tiettyä aihetta tai tiettyyn tilaisuuteen, kun taas naiset puhuvat aivan kuten omasta ilosta, usein ajattelivat ääneen. "... naisten puheviestinnässä verrattuna miehiin todellisten kommunikaatiotoimien osuus on merkittävempi, eli ne, joiden päätavoitteena on kommunikoida, ottaa yhteyttä."
Tyypillinen naispuolinen piirre on sisällyttäminen kulutuksen tuottaman teeman keskusteluun. Puhuminen "korkeasta asiasta", naiset ovat herkkiä, mikä sijaitsee ja tapahtuu ympärillään. Miehet päinvastoin erottavat "psykologisen kuurouden", eli keskittyminen keskustelun päättäväisiin aiheisiin, kykenemättömyyteen ja haluttomuuteen siirtymään ympäröivään ympäristöön.
Naiset ovat parempia kuin miehet sanallisissa taitoja. Tytöt hankkivat kielitaidot nopeammin kuin pojat ja pääsääntöisesti puhumaan aikaisemmin, vähitellen hallitsemaan äänen äänen yksinkertaisimmissa yhdistelmissä ja niin mielekkääseen lauseeseen. Verrattuna pojiin tytöt etsivät suurta menestystä tällaisissa kriteereissä köyhyyden alussa, ensimmäisen sanan lausuman, sanaston, 1.5 vuoden aikana. Pojat kutistuvat pitkään, pelottavat kokemattomia vanhempia, mutta he alkavat puhua välittömästi koko ehdotuksiin, jotka laiminlyövät ääntämisen jo pitkään. Vain noin kahdeksan vuoden voiman tasapainoinen. Siten puoli henkilö on voimakas oppimiskieli.
Verrattuna miehiin naiset ymmärtävät sanan ohuemmaksi, on parempi erottaa toiminnalliset tyylit, enemmän kuin runous. Paradox on, että naiset ovat vähemmän todennäköisesti kirjoittamaan miehiä hyvät runot, mieluummin toimivat lukijoina, useimmat runoilijat ovat miehiä, jotka usein säveltävät runoja rakkaudesta naiselle.
Tutkimus G.E. Creidlin "Miehet ja naiset sanallisessa viestinnässä", kutsumme sukupuolten kommunikoivia stereotypioita, jotka ovat luonteenomaisia \u200b\u200beurooppalaisille, myös venäjäksi, kulttuurille. Sukupuolen stereotyyppi on "lausunto lattian ominaisuuksista ja miesten ja naispuolisen käyttäytymisen normeista yhteiskunnassa tai joissakin julkisessa tiimissä.
1
Naisilla on suurempi viestintäherkkyys verrattuna miehiin.
Koska naiset, toisin kuin miehet, ovat vastuussa kotonaan, lasten syntymiseen ja kasvatukseen, niille on ominaista suuri sosialisointi, viestintäpuheenvuoro ja keskustelun aihe, etiketin noudattaminen ja toleranssi. Eri lattian edustajien puhekennot eroavat toisistaan \u200b\u200bensisijaisesti siltä osin kuin kumppanin reaktio edelliselle lausunnosta otetaan huomioon. Miehet ovat suuntautuneempia omaan aiempiin lausuntoihinsa, ja naiset ovat kommunikaatioyhteisön lausunnossa. Jos osa keskustelukumppanin selvityksen kohteena on omilla, naiset yrittävät suunnata uudelleen, ottaa huomioon toisen henkilön etu; Miehet pitävät samanlaisen tilanteen poikkeamana oikeasta keskustelusta ja jatkaa lausuntojaan edellisellä aihekohtaisella suuntauksella.
2
Miehen hyveä pidetään kaunopuheina eikä pelkästään suullisena vaan myös ele, ja naisen hyve on hiljaisuus, joka suoraan kommunikoi tottelevaisuuden kanssa.
Fiktion ja maalauksen teoksissa, joiden tekijät olivat miehen etu, hyvä yhdistynyt nainen kuvasi aina hiljaa, mikä todisti sen rajoitukselle, vaatimattomuudelle, itsestään rajoitukselle ja itsehallinnoille. Hiljaisuus on ihanteellinen, johon nainen, miehen mukaan pitäisi pyrkiä.
Tunteiden, ilmaisun, kokemusten kommunikaatiokäyttäytymisessä enemmän kuin miehet. Naiset ovat useammin itkemään, repäisivät itkeä, nauraa. Miesten vuosisatojen vanhat perinteet eivät ole näyttäneet heikkoutta, yrittävät välttää sentimentaalisuus ja ei ilmaista, etenkin ihmisillä, kuten "naisilla" tunteilla, kuten hyväily, arkuus (puhunut frauseologismi vasikan arkuus - "Liiallinen tai epäasianmukainen ilmaus herkkä tunteille" - on kielteinen arviointi, häpeällinen ja ironinen ominaisuus). Pojat lapsuuden jälkeen opetetaan olemaan itkeä, pitää rohkeutta ja arvokkuutta missä tahansa tilanteessa. Kun mies käyttäytyy liian emotionaalisesti, jota pidetään naispuolisen käyttäytymisen piirinä, se aiheuttaa tuomitsemisen helposti ympäröivistä laadusta.
3
Alitajuntaan, naisten ja logiikan intuition hallitsevuus, miesten ajattelua.
Ajattelun loogisuutta ja järkevyyttä pidetään tunkeutuvina miesten ominaisuuksina, mikä heijastui Fratalogiassa. Jock, ironinen fraskonologinen naisten logiikkasillä on seuraava arvo: "Tuomioistuksilla, jotka eroavat logisyynnin puutteesta, ei perusteltu syyn perusteluihin, vaan tunteissa."
4
Miesten kommunikaatiokäyttäytyminen on välttämätöntä itseääntöjen, sosiaalisten ongelmien, tietämyksen ja ulkopuolisen ulkopuolisen tiedon uudelleenorganisointiin; Naisten kommunikaatiokäyttäytyminen - sisäisessä maailmassa ja viestinnän mukavuutta.
"Kun vaihdat tilannetta, nainen osoittaa konservatiivisen strategian - halu sopeutua sopeutumaan muuttuneisiin olosuhteisiin. Mies osoittaa aktiivisen strategian - hän pyrkii aktiivisesti vaikuttamaan ympäristöön, olosuhteisiin, muuttamaan niitä suunnitelman mukaisesti sen ideoita ja aikomuksia. "
5
Miehet ovat ominaisia \u200b\u200bkommunikoivan aggressiivisuuden ja naiset ovat kommunikaatiotoleranssia.
Viestinnässä miehet pysyvät jatkuvasti, omavarainen, julma, joskus töykeä; Naiset päinvastoin, vaatimustenmukaisemmat, pehmeät, ne ovat useammin kuin miehet, yleensä hyvä ja kommunikaatioyhteistyökumppanit itse ja käyttäytymisessä. Mies yrittää hallita keskustelua, hallita kehityksensä, aikomuksiaan ilmaista suoraan ilman oikeita ja liian kohteliaita muotoja. Tämä johtuu sellaisen miehen luonteen erityisuudesta, jolla ymmärretään korkean kilpailukyvyn, energian, yrityksen, valmiuden ja kykyä puolustaa etujaan, vallan pyrkimys jne. Se on naisten kommunikaatiotoleranssi ja miesten kommunikaatio aggressiivisuus voi G.E. Creidlin, selittää, että naisten puheessa ei ole taukoa ja heidän läsnäoloaan uros: "Pitkät taukot, ei motivoituneita, pidetään usein aggressiivisina, kuten uhkaa itselleen. Ehkä Venäjän naisten puheessa taukoja ovat huomattavasti lyhyempi, mutta suhteellisen lyhyt hiljaisuus yleensä mukana käsien ja pään eleet, poseja, erityiset katseet. " Koska naisen viestintä on vähemmän aggressiivisia kuin miehet, sitten vuoropuheluissa he vievät rennompi asentoja, niiden eleet ja televisiotoiminta ovat myös rennompaa, ei-aggressiivisempia, eli ei vahingoita kumppania fyysisessä tai henkisessä mielessä. Naiset hallitsivat yleensä käyttäytymistään paremmin kuin miehet; Naisten käyttäytyminen erottaa lisää tietoisuutta.
6
Naisille on ominaista suurta empatiaa, jossa on viestintäkumppaneita kuin miehille.
Naiset tuntevat paremmin tunne muiden tilannetta, toisin sanoen empatiaa (myötätunto, myötätunto) yhteistyökumppaneille.
V. Humboldt työssä "sukupuolten välisestä erosta ja sen vaikutuksesta orgaaniseen luonteeseen", jota voidaan pitää yhtenä sukupuolikysymysten ensimmäisestä tutkimuksesta: "Kaikki on mies rullaa itsenäisemmästä, kaikki naiset - enemmän myötätuntoisia herkkyys. "
7
Naiset ovat vähemmän altis kuin miehet, perustelevat epäonnistumistaan \u200b\u200bpuuttuessa tietämyksestä, kyvyistä tai muista objektiivisista syistä, vaan selittävät heitä huono riisi, paha rock, kohtalo.

Niinpä miehet ja naiset, eri tavoin, jotka havaitsevat maailmaa ja itseään, arvioimalla samaa asiaa, kirjaimellisesti he puhuvat eri kieliäKun ilmaistaan \u200b\u200bajatuksiasi, tunteita, tunteita. Tämä aiheutti monia kommunikaatioita vastakkaisen sukupuolen henkilöiden välillä. Kirjallisuus vastakkaisen sukupuolen kanssa on tärkein osa ihmisen kommunikaatiolukutaito, olettaen, että miehillä pitäisi tietää ja ottaa huomioon naiskäyttäytymisen ja viestinnän ominaisuudet, naiset - uros. "Miesten kielten" ja "naisten kielten" käsitteet voidaan ottaa käyttöön kielen tiedettä, jolla on täysi oikeus. Vaikka useissa miesten ja naispuoliseen puheeseen ja ei-sanalliseen viestintään, se korostaa, että miesten ja naisten välisessä viestinnässä ei ole terävää ohittamatonta reunaa, ja vain tiettyjä suuntauksia.
Kuten V.Gamboldt huomautti myös ", korkein yhtenäisyys olettaa aina kahteen vastakkaiseen puoleen." Maailmassa on eheys juuri siksi, että miesten ja naisten vastustus on yksi tärkeimmistä todisteista dialektiikan lakia yhtenäisyyden ja vastakohtien taisteluun.

Lähetä hyvä työ tietopohjaan on yksinkertainen. Käytä alla olevaa lomaketta

Opiskelijat, jatko-opiskelijat, nuoret tutkijat, jotka käyttävät tietopohjaa opinnoissaan ja työ ovat hyvin kiitollisia sinulle.

lähettänyt http://www.allbest.ru/

Kuzbass State Pedagoginen Akatemia

Venäläisen kielen ja kirjallisuuden tiedekunta

Venäjän kielen ja kirjallisuuden laitos

Miesten ja naisten puheen ominaisuudet

(Tietoja "sukupuoli kielitiede")

tiivistelmä kielten teoriasta (Johdatus kielitieteeseen)

Suoritettu 1 kurssin opiskelija

Vakhrina Anna Alexandrovna

Professori A.G. Balacai.

novokuznetsk 2013

Johdanto

Ennen miesten ja naisten puheen todellisten erityispiirteiden päättämistä on välttämätöntä ymmärtää, mitä sukupuoli kielitiede ja syventävät hieman tämän tutkimuksen historiassa.

Ennen pitkäaikaista seisomaa, kielitieteilijät herättävät huomiota vain ihmisryhmien (psykolingvistiikan, etnolinvisticsin, sosiolingvistiikan) välisiin eroihin. Mutta samanaikaisesti kukaan ei kiinnitetty huomiota puheenvuoron lattialla. Vain suhteellisen äskettäin kielitieteilijät alkoivat kiinnittää huomiota miesten ja naispuolisen puheen ominaisuuksiin. Jotkut ensimmäisistä kotimaisista tutkijoista olivat tällaiset tutkijat, kuten E.A. Zemskaya, M.V. KHORGORODSKAYA JA N.N. Rosanova.

Joten, termi sukupuoli käytetään humanistiseen tieteeseen nimeämään lattia sosiaalinen käsite ja ilmiöitä vastoin puheenvuoron (sukupuolen) puhtaasti biologinen ymmärrys. Paul Dan syntymästä, häntä ei valinnut. Sukupuoli on seksuaalisten erojen sosiaalinen organisaatio. Sukupuoli käyttäytymisen kulttuurinen ominaisuus, joka vastaa tämän yhteiskunnan puheenvuoroa tällä hetkellä. Toinen sukupuolen määritelmä: Sukupuoli "sosio-kulttuurinen ilmentyminen, että mies tai nainen hallitsee ominaisuuksia, odotuksia ja käyttäytymistä. Sukupuoli on tietoinen sukupuolen arvo. " (Chicalova I. 2000: 1)

Sukupuoli kielitiede - tieteellinen suunta tieteidenvälisessä sukupuolistuotteet, ja kielellisen käsitteellisen laitteen avulla opiskelemme sukupuolta.

"Kielen tiedettä sukupuolten tasa-arvotutkimuksissa on ollut vankka paikka, jotka ovat saaneet itsenäisen kielellisen suunnan - sukupuoli kielitiede tai kielellinen sukupuoli. Tämän kurinalaisuuden aiheena, joka on uusi sosiolingvististinen tutkimus, selventää, miten sukupuoleen liittyvä tekijä vaikuttaa miesten ja naisten kielen käyttöön, mikä tarkoittaa, että sukupuolen identiteetin rakentaminen on kieli kuin mies- ja naispuolinen kommunikaatio Käyttäytyminen (Sekä sanallinen että ei-suullinen käyttäytyminen erotetaan.) "(Popova e.A. 2007: 41)

Miesten ja naisten puheen edustus on kaikki kansat. Mielenkiintoista on, että nämä ajatukset eivät ole pelkästään kielellisissä tutkijoissa vaan myös yhteisistä ihmisistä. Tämä näkyy erilaisilla sanoilla: Kolme naista - basaari ja seitsemän messut; volina Baba kielellä ja paholainen Babi Kadykissä; Vauvan maksut - hanhi ikä; Babi Kadyk älä sulje joko kakkua eikä siipikoita; . Kaikki nämä sanat kieltäytyvät kielteisesti naisten puheesta. Miespuhe katsotaan normaaliksi ja naiseksi - poikkeama normista. Miesten ja naisten puheenvuorojen ero johtuu siitä, että kaikki ihmisen tietoisuus "sen sukupuolesta riippumatta miespuolisen ideologian ideoiden ja arvojen kautta miespuolisen periaatteen, logiikan, järkivyyden ja vastustuksen vuoksi naisen "(Kirillina Av 2005: 13)

Näin sinun on harkittava miesten ja naisten kommunikaatiokäyttäytymistä (sanallinen ja ei-sanallinen).

Naisten kommunikaatiokäyttäytymisen ominaisuudet

sukupuoli kielitiede

Kuten näette, naisten puhe on ehdottomasti erilainen kuin miesten puhe. Todista tämä ensinnäkin, miten naiset käyttäytyvät tietyssä puheessa.

Tiedonanto työssä

Monien naisten kommunikaatiotarve on niin suuri, että jos työpäivän aikana nainen ei "keskustella", tämä haitallisesti vaikuttaa heidän mielialaan, tuottavuuteen ja työn laatuun. Joissakin naispuolisilla yrityksillä otettiin käyttöön 5-10 minuuttia viestintää varten. Muut - työpöydät ovat järjestäneet siten, että he voisivat puhua ilman, että se häiritsee töistä. Nämä toimenpiteet olivat taloudellisesti tarkoituksenmukaisia.

Päämäärä

Naisille viestintäprosessi on tärkeä. "Let's Talk": n alku sopii keskusteluun, mutta ei keskustelemaan ihmisen kanssa.

Nainen pyrkii hurmaamaan tai järjestämään itselleen.

Mitä he sanovat

Monien naisten heikkous on mennä taloon, alakerrassa ja jopa peres. Naiset rakastavat puhua heidän epäonnistumisestaan.

Heijastukset

Nainen ajattelee ääneen, että mies nähdään röyhkeinä. Naiset ilmaisevat tunteitaan helposti, ei hämmentynyt.

Keskeyttää keskustelukumppani

Nainen on harvinaisempi keskeyttää keskustelukumppani, hän ymmärtää paremmin keskustelukumppani ja ymmärtää tunteitaan.

Keskeytyksen jälkeen nainen palaa keskustelun aikaan, jota keskusteltiin.

Kuulo

Nainen kuuntelee hyvin huolellisesti. Naisten puheessa huomionsignaalien käyttö (esimerkiksi "Joo", "Joo", "Kyllä"). He suorittavat tärkeän tehtävän naisten puheessa: aktivoi ja stimuloida keskustelua.

Mimica

Keskustelu, nainen hymyilee ja katsoa silmiin.

Naiset ovat hyvin harvoin.

Ilmaisu- ja naispuolisten yksilöiden arvioinnissa saatujen tulosten vertailusta seuraa, että useimmat tunteet (pelko, vastenmielisyys, ilo, viha, yllätys) tunnistetaan tarkemmin naisilla.

Esimerkiksi yllätys - 96%, pelko - 85% naisista.

Nainen voi huijata

Nainen voi aina huijata miehen. Ne, jotka ovat itse hallinnollisesti ajattelevat eri tavalla, eivät välttämättä ole houkuttelevia: siitä, että nainen ei saalis valhetta, se ei vieläkään seuraa, että hän onnistui pitämään: vain hän ei halua ajaa miehen kulmaan , pelkäävät kuilua hänen kanssaan.

Ei-sanalliset signaalit

Syynä naisen korkean herkkyyden vuoksi piilotettuun alakohtaan on synnynnäinen kyky huomata ja tulkita (ns.) Ei-sanallisia signaaleja: poseja, eleet, televisio, joka suoritetaan puheenvuorossa. Ne tuotetaan alitajuisesti ja antavat puhujan tilan.

Kohteliaisuudet

On tavallista sanoa naisille kohteliaisuuksia, koska ne ovat erittäin tarpeellisia tässä ("naiset rakastavat korvat"). Ihmiset (ja miehet ja naiset) eivät ole pilaantuneet myönteisesti myönteisesti ja imartelun, vaikka naiset ovat yleensä nirsoja kohteliaisuuden laadusta.

Naisten asiantuntijat väittävät, että tällainen millainen millainen mies on kiistanalainen naisen kanssa, sillä "sinä - kallein aarre", on vastustamaton argumentti, rauhallinen nainen.

Kriittinen

Naiset ovat paljon itsekriittisiä heidän roolistaan \u200b\u200byhteiskunnassa. Mutta ne ovat alttiimpia käyttäytymisen stereotypioiden muodostumiseen ja suurilla vaikeuksilla tunnistaa, että sitä voidaan parantaa.

Naiset ovat kriittisiä niiden ulkonäöstä.

Lyhyys

Naisten puhe on tyydyttyneempi kuin miehet. Feminiinisessä puheessa paljon epävarmuutta, se on samanaikaisesti näkymättömästi läsnä ja "kyllä" ja "ei", ja "ehkä". " Ja tämä vaatii enemmän aikaa esittää.

Epävarmuus syntyy ehdollisen sytytyksen kustannuksella, jonka nainen käyttää 2 kertaa enemmän kuin mies. 5 kertaa enemmän hänen rajoittavat ilmaisut (kuten "tarvittaessa").

Naiset ovat 3 kertaa todennäköisemmin kysymyksiä ja sanovat "ei niin?", "Kyllä?", "Ei?", "Totta?". Ja anteeksi, on paljon useammin miehiä.

Avain

Naiset kiinnittivät erittäin tärkeänä keskustelun korkealaa, tuskallisesti reagoivaa sävyä.

Emotionaalinen

Naisten puhe on yleensä emotionaalisesti miehen puhe, se ilmenee voimakkaammin emotionaalisesti maalattujen sanaston, interstruusioiden, metafora-, vertailujen, epiteettien avulla. Naiset kuluttavat enemmän sanoja, jotka kuvaavat tunteita, tunteita, psyko-fysiologisia valtioita. Samaan aikaan hänen puheessaan nainen pyrkii välttämään "Panibrate" -käsittelyn elementit: lempinimet, lempinimet, nöyryyttävät muutoksenhaku.

Värit

Mielenkiintoisia tosiasioita löytyi naisen käytöstä ja adjektiivien miehestä, jotka ilmaisivat kukkien nimet. Naisilla on sanakirjasta väriaineita laajempaa. Se kuluttaa tarkempia värejä, joista monet ovat ulkomaisia \u200b\u200blainauksia: "Moav", "Perttava", "Murtaus", "Beige".

Puheen osat

Puheen naisilla monimutkaiset adjektiivit, erinomaiset korkealaatuiset adjektiivit, puutteet ja ammattiliitot. Naiset puheessaan useammin käyttävät tiettyjä substantiiveja.

Prestige

Yksi kaikista ominaispiirteet Naisen puhe on hänen halunsa "arvostetun" käytön (eli suuntautunut vakiintuneeseen yhteiskuntaan) kielisääntöjen ja normien osalta.

Sosiaalinen arvokas on yhteydessä siihen, että naiset asenteisiin käyttävät kirjallisia sanoja ja puheen näytteitä. Nainen keskittyy "avoimeen" sosiaalisen arvostuksen, ts. Yleisesti hyväksyttyjen sosiaalisen ja puheen käyttäytymisen normeja.

Leksikaaliset ominaisuudet

Nainen sanastoa ominaisuus on sanojen käyttö, jolla on pieniä supisittejä ("kaunis", "söpö", "slavnyaya käsilaukku" jne.). Sanat "erinomainen" tai "hefty" todennäköisesti tapaavat ihmisen puheessa, ja jotkut sanat "ihastuttavat" tai "hullu viehättävä" luultavasti kuulemme vain naisilta.

Joidenkin tutkijoiden mielipiteet naisten puheesta

Amerikan tutkijoiden D. Geyja ja N. Benford, naiset alkavat tarinansa päältä, vaan pienillä merkityksettömillä yksityiskohdilla, jotka usein aiheuttavat ärsytystä lähteestä tai keskustelukummista.

Tutkijat V. I. Zhelvis ja A. P. Martynyuk juhlivat sellaisia \u200b\u200bnaisten ominaisuuksia: paljon kohteliaisuutta keskustelukumppanin ja suuren rajoituksen käsittelyssä karkean ja vakavan sanaston käytöstä. Esimerkiksi V. I. Zhelvis ilmaisee ajatuksen siitä, että naiset pitävät aggressiivisuutta ei-toivotulla ilmiöllä ja pyrkivät välttämään syitä hänen esiintymäänsä. Siksi niillä on vähemmän mahdollisuuksia osoittaa aggressiivisuutta ulkoisesti.

Miesten kommunikaatiokäyttäytymisen ominaisuudet

Tiedonanto työssä

Miehet puhuvat harvoin töissä, koska heitä on vaikea harjoittaa vakavia asioita ja puhua. Myös miehet eivät halua kuulla, ne ovat skeptisiä opintoihinsa. Tämä johtuu siitä, että miehet eivät halua hakea apua, koska se tarkoittaa heidän tunnistamaan epäpätevyytensä ja epäonnistumisensa.

Päämäärä

Miehen viestinnän prosessissa tulos on tärkeä. Miehet kommunikat paremmin, kun keskustelun tavoite tunnetaan.

Mitä he sanovat

Miehet puhuvat enemmän työstä, politiikasta ja urheilusta. Miehet rakastavat puhua heidän menestyksestään. He ovat yleensä rohkeita ystävistä, puhuvat heidän voitoistaan.

Heijastukset

Mies haluaa heijastaa hiljaa, ilmaisee vain lopullisen tuloksen. Miesten tunteet ovat monimutkaisempia kuin naiset.

Keskeyttää keskustelukumppani

Mies keskeyttää naisen 2 kertaa useammin kuin sen.

Kuulo

Mies keskimäärin kuuntelee naiselle huolellisesti vain 10-15 sekuntia. Mies on taipuvainen keskustellessasi kaikista kysymyksistä valmis neuvoja, ei erityisesti kuunnella keskustelukumppani eikä pyydä häntä lisäkysymyksiä.

Mimica

Miehet puhuvat usein syrjään ja eivät näytä tunteita kasvoilla

Kuka pettää kuka?

Vain muutamat miehet voivat pettää naista. Enimmäkseen nainen tuntuu välittömästi valheen.

Ei-sanalliset signaalit

Miehet eivät ole erityisen herkkiä konserttiyhteydelle. He eivät yritä tulkita joitakin eleitä, kasvojen ilmaisuja. Miehet keskittyvät puheen aiheeseen.

Kohteliaisuudet

On tavallista sanoa naisille kohteliaisuuksille, mutta miehet reagoivat kohteliaisuuksiin heidän osoitteeseensa vähemmän hyväntahtoisesti, vain niiden ulkoiset ilmentymät ovat jyrkästi.

Kriittinen

Miehet arvostelevat harvoin itseään. He ovat luottavaisempia ulkonäköään. Vihjeitä heidän osoituksensa ihmisen havaitsee kritiikkiä, epäilyksiä hänen pätevyytensä.

Lyhyys

Miesten puhe on enemmän indeksoimalla kuin naiset, koska mies on kategorisempi tuomiossa. Myös miehet ovat vaikeampia anteeksi kuin naiset.

Avain

Naiset kiinnittivät erittäin tärkeänä keskustelun korkealaa, tuskallisesti reagoivaa sävyä. Miehet ymmärtävät kategorisen sävyn, jos se sopii pääsääntöisesti ilman negatiivisia tunteita.

Emotionaalinen

Miehillä on vähemmän emotionaalinen puhe kuin naiset. Useimmiten he piilottavat tunteitaan. Myös mikä tahansa emotionaalinen puhe ihminen havaitsee ironisesti ja skeptisen, jonkin verran valppautta. Miesten puhe on huolimaton ja vapaampi.

Värit

Miesten puheessa kyllästettyjen sävyjen tärkeimmät värit ovat yleisempiä - punainen, musta, tummansininen, nainen mieluummin tyydyttymätön - vaaleanpunainen, tummanpunainen, keltainen ja sininen.

Puheen osat

Miehet puhuvat useammin käyttämällä abstrakteja substantiiveja. Miesten puheen substantiivien suhteellinen määrä on huomattavasti suurempi.

Todettiin, että miehet nauttivat aktiivisen vakuuden verbejä. Selitä tämä, että mies yhteiskunnassa ottaa aktiivisemman aseman. Kysymyksen, välttämättömien ja negatiivisten ihmisen puheessa enemmän kuin naisen puheessa. On korostettava, että nainen viettää enemmän sanoja kuin mies yhden sisällön ajatusten ilmaisemisessa.

Oksana Shcherbataya kirjoitti runon, jossa hän kuvasi selvästi miespuolisen puheen ominaisuutta:

Unhormaciact sanasto

Sisältää "piilotetun arvostuksen":

Jos olet vihainen paljon, -

Joten, "sanomalla"! ...

Jos olet blagovospitan

Ja puheesi on kuin virta, -

Et ole mies - se on varma!

Rokhlya ... Nizun ... kirjoja ...

Johtopäätös

Jos yleisemme uros- ja naispuolisen puheenkäyttäytymisen huomioon ottaminen, on huomattava, että jotkut tekijät vaikuttavat jokin puheenvuoroon. Tietenkin tärkein tekijä on puhujan sukupuoli persoonallisuus: "Naiset ovat luonteenomaisia \u200b\u200bviemäksellisille puheentekijöille; Ne ovat helpommin kytkentä, "Vaihda" roolit vaihtoraportissa "(Telia 1991: 32-33). Miehet vaihtavat kovemmin, mikä osoittaa joitakin "psykologisia kuuroutta" - keskusteltiin aiheesta, älä reagoi jäljennöksiin, ei liity siihen. Miespuheessa myös terminologia on myös merkitty, ehdokkaiden tarkkuuden, tekijän "ammatin" vahvempi vaikutus, on suuri verrattuna naispuoliseen taipumukseen käyttää ilmeikäsi, erityisesti tyylikkäästi vähennettäviä varoja, tarkoituksellisesti hajoava puheen. Abnormatiivisen sanaston mukaan tekijöiden mukaan käytetään samat sukupuoliryhmät ja miehet, naiset. Sitä ei kuitenkaan ole hyväksytty sekaryhmissä. Naisten puheiden tyypillisiin ominaisuuksiin tekijöihin kuuluu hyperbolamic ekspressiivisyys (hirveän pettymys) ja useammin käytön interstruusioita kuten "Oh!", "Ah!", "Ah!". Miesten ja naisten puheen assosiatiiviset kentät korreloivat maailman maalauksen eri fragmentteja: urheilu, metsästys, ammattimainen, sotilaallinen alue (miehille) ja luonto, tavallinen maailmaa ympärillä olevat eläimet (naisille). Naisten puhe havaitsee suuren emotionaalisesti arvioidun sanaston pitoisuuden. Miespuhe havaitsee tyylikkäästi vähennetyn, vakavan sanaston.

Miesten ja naisten puheen ominaispiirteiden vertailu mahdollistaa seuraavat johtopäätökset:

1) naiset enemmän kuin miehet korostavat suhteita vastakkaiseen sukupuoleen.

2) Naiset ovat yleensä kiinnostuneempia muista ihmisistä kuin miehet.

3) Naiset ovat enemmän kuin miehet, kiinnostaa toimintapaikkaa, ihmisten laatua, kohteita.

4) Naiset ovat kiinnostuneempia nykyisestä ja tulevaisuudesta, miehistä - menneisyydestä.

5) Naiset maksavat enemmän kuin miehen huomiota sisältöön, jonka he haluavat ilmoittaa keskustelukumppanille.

6) Neuvottelut ovat onnellisempia kuin miehet.

Bibliografia

1. Telia V.N. Ihmisen tekijä kielellä: kielten mekanismit ilmaisevuus - m.: Science, 1991. Sivu 32-33.

2. Lukemat "sukupuolitutkimuksen perusteet" I. Chicalova m.: MCGI, 2000

3. Popova E.A. Miesten ja naisten puheen erityispiirteistä // Venäjän puhe. - 2007, - №3. - 40 - 49.

4. DAL V.I. Venäläisen kansakunnan sananlaskut

5. http://ru.wikipedia.org/

6. Kirillina A.v. Sukupuolten tutkimukset kielellisissä tieteenaloilla // sukupuoli ja kieli. M., 2005. P. 13.

7. Belyaeva Yu. A. Miesten ja naisten puhe- ja puhekäyttäytyminen. M.: Publishing House Eksmo-Press, 2000.

8. Skabshenik e.n. Communicative käyttäytymistä // Liiketoiminnan keskustelu Opetusohjelma. Trtr, 2006.

Lähetetty Allbest.ru.

...

Samankaltaiset asiakirjat

Historia ja ohjeet sukupuolen ominaisuuksien tutkimiseen saman sukupuolen ja sekaryhmien kanssa. Kielellisen persoonallisuuden käsite ja rakenne, sukupuoli kielitieteen ydin. Miehen ja naisten kielellisissä persoonallisuuksissa olevat erot, kommunikaatiokäyttäytymisen ominaisuudet.

kurssit, lisätty 12/24/2009


Yleistä "sukupuolen" käsitteestä. Kielitiedettä koskevien sukupuolten opintojen ydin. Miesten ja naisten kommunikaatiokäyttäytymisen yhteiskunnalliset piirteet. Sananlaskut ja saksan kielen sanat, jotka ovat maailman kielen ja naisten maalauksia.

kurssit, lisäsi 04/25/2012


Venäläisen ja ulkomaisen kielitieteen tutkimusta kuvaavat ja tutkimukset. Vaativat sukupuolen ja sukupuolen käsitteitä. Feministisen kielitieteen kehittäminen, miesten ja naisten kielen käyttäytyminen ja epäsymmetrisyys henkilöiden kielellä.

tiivistelmä, lisätty 14.08.2010


Sukupuolten käsite nykyaikaisessa yhteiskunnassa ja sukupuolikonseptin tärkeimmistä määräyksistä. Erot miespuoliselle puheelle naisista, käytettyjä kääntöjä. Tutkija miestyyppi Puhe perustuu ranskalaisiin aikakauslehtien, hänen sanaston, kieliopin ja muotoisten ominaisuuksiin.

opinnäytetyö, lisäsi 07/03/2009


Suullinen I. kirjallinen puhe, Kuuleminen, lukeminen. Kielen tärkeimmät ominaisuudet. Puheviestinnän rakenne. Logiikka, tyyliset, semanttiset ja foneettiset esteet. Mimic, rytminen, indeksi, visuaalinen, emotionaalinen ja symboliset eleet.

esitys, lisätty 11/06/2013


opinnäytetyö, lisäsi 06/23/2016


Tieteellisen puhetyylin käsite ja lajikkeet, sen täytäntöönpanon erityispiirteet kirjallisessa ja suullisessa viestinnän muodossa. Vammaiset ominaisuudet ja tyylien ominaisuudet tieteellisistä teksteistä. Leksiset ja tyyliset kielelliset yksiköt, morfologian ja syntaksin ominaisuudet.

tutkimus, lisätty 03.03.2012


Muodostuminen, intensiivinen kehitys, sukupuoli kielitieteen menetelmä. Kielellisten tutkimusten historia sukupuolen tekijän vaikutuksesta kielellä. Miesten I ominaisuus. naisten ominaisuudet Puhe venäjäksi. Miesten ja naisten puhetta.

kurssit lisätty 01.12.2010


Kielen eriyttäminen varovasti puhumalla. Miesten ja naispuolisen puheen ominaisuudet maailman kielillä. Phonetic ja leksikaaliset puheet japanilaisen kielen materiaalista. Japanin uudet suuntaukset ja niiden vaikutus japanilaisen kielen kehittämiseen.

opinnäytetyö, lisätty 22.06.2012


Viestinnän biologiset ja sosiaaliset tavoitteet. Verbaaliset ja sanalliset tavat siirtää tietoja. Suullinen ja kirjallinen viestintämuoto, niiden ominaisuudet. MIMICI: n, eleiden, poseerien rooli viestinnän prosessissa. Kulttuurin ammattitaito.

Leksikaalisten mieltymysten ehdollinen nimi ja muut kielen käytön piirteet riippuen kaiuttimen lattiasta riippuen. Puheen seksuaalinen eriyttäminen tuli tunnettu 1700-luvulta, jolloin uusia alkuperäisiä heimoja avattiin, mikä oli melko merkittäviä eroja puheenvuorosta riippuen kaiuttimen lattiasta. Ensinnäkin se koski naisia, koska heidän puheen käyttäytymisensä säänneltiin enemmän kuin miehet, joten niin sanottu "naiskielet" keskusteltiin tieteellisessä kuvauksessa. Useimmiten eroja ilmenee sanastossa, mutta ne voivat koskea muita ilmiöitä, kuten Japanissa. Modal-ekspressiivisten hiukkasten sarjat, kohteliaisuuden muoto jne. Erilaiset ja niin edelleen. Euroopan kielillä on myös joitain kielten käytön erot, mutta ne eivät ole yleisiä, vaan ilmeisiä. Aluksi puheerot selittiin naisten ja miesten luonteella, eli pidettiin jatkuvia tekijöitä. Kymmenenkymmenennen vuosisadan 60-luvulla erojen todennäköisyys luonteesta perustettiin sosiolingvistiikan kehittämiseen.

Kielen aktiivisen feministisen kritiikin ajanjakson aikana (70-luvun alku. Kaksisuuntainen vuosisadan) lingvistit vaativat voimakkuuden olemassaoloa, toisin sanoen ihmisten paremmuuden tietoinen ylläpito puheen käyttäytymisen avulla - Puhesegmenttien pituus, keskeytystaajuus, joka puhuu samanaikaisesti keskustelukumppanin kanssa, valvonta viestinnän kohteena jne. Se ei ole ottanut huomioon sosiaalisten rakenteiden (koulujen, kirkkojen, armeijan jne.) erittäin tärkeän merkitystä Jotta ylläpitää urospuolisia ylivoimaisuuksia ja vapauttaa yksilöitä tarve jatkuvasti toistaa sitä kaikissa tilanteissa. Yhdessä intensialismi, tässä tutkimuksen vaiheessa liiallinen merkitys tehtaalle. Länsi ja Zimmerman väittävät, että pysyvä prosessi, joka läpäisee kaikki yksilöiden toimet, väittävät, että sukupuolen identiteetin muotoilu rakennetaan. Viestinnän tutkimuksessa osoitti, että tilanne ja yhteydet, joissa lattialla ei ole merkittävää roolia, on välttämätöntä ottaa huomioon "sukupuolen puolueettomuus" -tekijä (Hirschauer), koska ei ole syytä antaa sukupuoleen enemmän merkitystä kuin Aikuinen, etninen ja sosiaalinen kumppani, koulutuksen, ammatin jne. Koulutus, sukupuoleen liittyvä termi, joka koskee sukupuolta sukupuolta, ehdotetaan myös puheenkäyttäytymistä tilanteisiin tilanteisiin, joissa kommunikoiden lattia ei ole merkittävä. Nykyaikaiset tutkimukset osoittavat, että nimetty parametrit useimmissa tapauksissa vuorovaikutuksessa on siis selvitettävä, jos yhden päiden vaikutus ja toisen vaikutus on hyvin vaikeaa. Tänä aikana myös määrälliset tutkimusmenetelmät hallitsevat, joista suosituin oli puhesegmenttien keston laskeminen, keskustelukumppanin taajuus ja vuoropuhelun muutos. Kuitenkin kontekstin ja viestinnän tilanteesta näitä ominaisuuksia ei voida pitää ohjeellisena ja hankkia merkitystä vain yhteistyössä muiden ilmiöiden kanssa tämän yhteiskunnan kulttuuriperinteistä riippuen. Kysymys ei ole tänään, miten miehet tai naiset sanovat, mutta miten, mitä puheen varoja, taktiikkaa ja strategioita, ne luovat tiettyjä yhteyksiä. Seuraavaksi on tutkittava näiden yhteyksien parametreja ja niiden vaikutuksia viestinnän onnistumiseen.

80-luvun lopulla - 90-luvun alussa "sukupuolen alikulttuurien" hypoteesi nousi, nouseva Gumpecin (GumperZ) työhön kulttuurienvälisen viestinnän tutkimisesta sekä aiemmasta etnologiaa, etnografiaa, kulttuurihistoriaa (Borneman, Mead) . Malttien ja Borkerin (Maltan, Borker) ja Tannenin teoksissa kulttuurien välisen viestinnän periaate on yhteinen sukupuolten välisiin suhteisiin.

Tällöin painopiste oli sosialisoinnin prosessit. Yksilön sosialisointia pidettiin tiettyyn alikulttuuriin, jolle on ominaista erityiset puheen käytännöt, jotka erilaiset uros- ja naisympäristössä. Lapsen ja nuoruuden aikana ihmiset pyörivät pääasiassa samat sukupuoliryhmiä, jotka muodostavat alikulttuurien ja absorboivat puheen etikettiä, mikä on hypoteesin kannattajien mielestä heikentynyt väärinkäsitys ja puheen konfliktit, jotka ovat yhtäläisiä kulttuurienvälisiä.

Sukupuolten alikulttuurien hypoteesi johti Genderert-konseptin ulkonäköön - pysyvä joukko merkkejä mies- ja naispuheesta. Viime vuosien työ on kuitenkin selvästi ilmoittanut, että on väärin puhua sukupuolesta (Samel, Kotthoff). Subcultural-tekijän rooli tässä tapauksessa on liioiteltu suuresti. Erot miesten ja naisten puheessa eivät ole niin merkittäviä, eivät näytä millään puhelakilla, eivätkä osoita, että lattia on viestinnän määrittely tekijä, koska se oletettiin feministisen kielitieteen kehityksen alkuvaiheessa. Osoitettiin myös, että sama henkilö eri kommunikaatiotilanteissa havaitsee myös erilaisia \u200b\u200bpuheenkäyttäytymistä, jota koodin kytkin kutsutaan. Yksi sukupuolen yksilöiden tiedonsiirto, mutta erilaiset sosiaalinen ja ammatillinen asema löysi myös useita eroja. Joten, puheen käyttäytyminen kotona ja työssä, tuttu ja uusi ympäristö eri tavalla. Samanaikaisesti tänään tiede ei kiellä joitakin tyylien ominaisuuksia, jotka ovat enimmäkseen miehiä tai pääasiassa naisille selkeästi määriteltyjen viestintätilanteen sisällä. Samalla uskotaan, että ne syntyvät sosiokulttuurisen vaikutuksen alaisena (esimerkiksi kirousten käyttö tuomitaan enemmän kuin miesten aivot) ja biologiset ja hormonitekijät (ks. Aivojen toiminnallisen epäsymmetrian hypoteesi). Sukupuolistutkimusten tuotos vaikutusvaltaisten eurooppalaisten kielten lisäksi ja kielitaitoisen kehityksen ansiosta meille mahdollisuus saada tietoja, jotka osoittavat myös miesten ja naispuolisen puheen kulttuurisen ehdollisuuden. Urospuolisten ja naisten puheiden lupaavimman ja kohtuullisen suuntaan katsotaan parhaillaan miesten ja naisten puheenkäyttäytymisen strategioita ja taktiikkaa erilaisissa viestintätilanteissa, joilla on pakollinen harkinta tämän yhteiskunnan kulttuurisen perinteen. Näkymätapa on myös laajalle levinnyt, että naiset kuluttavat useampia suffikseja ja kohteliaisempia muotoja, useammin kutsuttu viestintäkumppani nimen mukaan ja käyttää yleensä enemmän yhteystietopyyhkeitä. Myös miesten ja naisten yhdistysten tutkimusta koskevat menettelyt antavat myös syytä ottaa eroja miesten ja naisten assosiatiivisessa kuvassa (ks. Kuvat miehestä ja naisesta kielen tietoisuudessa). Erojen syyt ovat tällä hetkellä keskustelukysymyksiä, joista keskustellaan bio- ja sosiodeterministiset näkökulmat.

Miesten ja naisten kielet (englanti)

Kirjallisuus:

ZemSkaya E., Khorgorodskaya M. A., Rozanova N. N. Mies- ja naispuolisen puheen // venäläisen kielen toiminnot toiminnassaan. Muokattu E. A. Zemsoy ja D. N. Shmelev. M.: Science, 1993. P. 90-136.

Kirillina A. V. Sukupuoli: kielelliset näkökohdat. M.: Sosiologian instituutti Ras, 1999. 189 s.

West K., Zimmerman D. Sukupuolten luominen (sukupuoli) // sukupuoli kannettavat. Vol. 1. SPB, 1997. P. 94-124.

Borneman Ernst. Das patriarcat. Ursprung und zukunft epäilee gesellschaftssystems. Frankfurt A. Main, 1991 (Zuerst 1971).

Gal S. puheen ja hiljaisuuden välillä: Reserchin ongelma ja sukupuoli // paperit Pragmatics. 1989. N 3. V.1. P. 1-38.

Glück Helmut. Der mythos von den frauenprachen. In: Obst (Osnabrücker Beiträge Zur Sprachtheotie). 1979. Beihaft 3, S. 60-95.

Gumperz John J. Discours strategioita. Cambridge, 1982.

Hirschauer St. Dekonstruktion und Rekonstruktion. Pladöyer Für Die Erforschung des Bekannten // Feministische Studien. 1993. N 2. S. 55-68.

Kotthoff H. Die Geschlechter in der Gesprächsforschung. Hierarchien, Teorien, ideologi // der Deutschunterricht, 1996. N 1. S. 9-15.

Maltz D. N., Borker R. A. Mißverst Ddnisse Zwischen Männn und Frauen - Kulturell Betrachtet // Günthner, Kotthoff (HRSG) von Fremden Sttimmen. Weibliches und Männliches Sprichen im Kulturvergleich. Frankfurt am Main, 1991. S. 52-74.

Mies ja nainen: seksintutkimus muuttuvassa maailmassa. New York: Morrow, 1949.

Samel Ingrid. Einführung Die Feminische Sprachwissschaft. Berliini, 1995.

Tannen Debora. Du Kannst Mich Einfach Nicht Verstehen. Warum Männer und Frauen Aneinender Vorbeirennen. Hampuri, 1991.

"Miesten ja naisten puhe" kirjoissa

Luku 8 Miesten ja naisten puhe

Valitse Japani: kieli ja kulttuuri Kirjoittaja Alpatov Vladimir Mikhailovich

Luku 8 Miesten ja naisten puhe

Naisten ja miesten maalaus

Itäisen kirjasta. Luentokurssi Kirjoittaja Zubuk Galina Vasilyvna

Naisten ja miespuolisen maalauksen Heianin ajanjaksolla tunsivat voimakkaasti sosiaalisen elämän ja yksityisten tunteiden ilmentymiä. Julkinen elämä on liittynyt urospuoliseen (ulkona) periaatteeseen, ja sen ulkoiset ilmenemiset olivat Chitisoitu arkkitehtuuri ja

37. Miesten ja naisten psykologia

Kirjan metafysiikasta Evol Julius.

Miesten / naisten napaisuus

Kirjanterapiasta Osho. 21 tarina kuuluisilta parantajilta siitä, miten valaistunut Mystic innoitti työnsä Kirjoittaja LieberMister Swagito R.

Miesten / naisten napaisuus Luonnollisesti en aina johtanut Urzan ryhmää, mutta ainakin kymmenen seuraavaa vuotta, kun huomasin vastaavia aiheita: rentoutuminen ja energia. Sitten muutokset tulevat. Se tapahtui miespuolisen osien heräämisen vuoksi. Ja heti

Miesten ja naisten mallit

Kulutusyhteiskunnasta Bodrihar Jean.

Mies ja naisellinen malli funktionaalisen naisellisuuden malli vastaa miesmallia tai funktionaalista maskuliinisuutta. On melko luonnollista, että malleja tarjotaan molemmille. Ne eivät kasva eri kerroksista, vaan järjestelmän differentiaalisesta logiikasta.

Miesten ja naisten vaatteet

Kumyki-kirjasta. Historia, kulttuuri, perinteet Kirjoittaja Atabaev Magood Sultanmuradovich

Miesten ja naisten vaatteet kevyillä Kumykov-vaatteilla olivat pitkä paita - Guilelex ja housut - Ishta. Ne ommellut yksinkertaisista puuvillan kankaita. Paidan päällä - Boshmet - Kaptal. Beshtsy ommeltu pimeästä aineesta - puuvillaa, villaa tai silkkiä.

Rakkaus miehet ja nainen

Kirjasta suuri kirja aphorisms Kirjoittaja

Rakkaus miehet ja nainen rakastaa naisten ammattilaisia \u200b\u200bja miesten ystäville. Francois Truffo Naiset ovat kiitollisia rakkaudesta, miehet vaativat kiitollisuutta. Henrik CAMEN Useimmat miehet pyytävät todisteita rakkaudesta, joka mielestään kiistää kaikki epäilykset; varten

Rakkaus miehet ja nainen

Kirjasta rakkaus on reikä sydämessä. Aforismi Kirjoittaja Doshenko Konstantin Vasilyvich

Rakkaus miehet ja nainen

Kirjasta suuri viisauskirja Kirjoittaja Doshenko Konstantin Vasilyvich

Rakkaus miehet ja nainen rakastaa naisten ammattilaisia \u200b\u200bja miesten ystäville. Francois Truffo * Naiset ovat kiitollisia rakkaudesta, miehet vaativat kiitollisuutta. Henrik Caden * Useimmat miehet pyytävät todisteita rakkaudesta, mikä heidän mielestään hajottaa kaikki epäilykset;

Kateus mies ja nainen

Kirjoittaja Doshenko Konstantin Vasilyvich

Kateus Miesten ja naisten naisten rakkaus on yhtä usein tytär ja kateuden äiti.? Ludwig Burren, Saksan Publicist (XIX vuosisata) valitettavasti, tiedän liian hyvin, mikä kateus ensimmäisellä silmäyksellä.? Sylvia Chiz, Belgian toimittaja * Kateus - aviomiehen raivo, eikä hän säästä päivää

Rakkaus miehet ja nainen

Kirjasta iso kirja aforismista rakkaudesta Kirjoittaja Doshenko Konstantin Vasilyvich

Rakkaus miehille ja naiselle miehelle luonnollisesti kuvitella rakkautta naisen kuvassa; Naiselle - ihmisen kuvassa.? Iris Merkerck, Englanti kirjailija * Miehet rakastavat aurinkoa ja naisten kuu.? Pindar, ancient Kreikan runoilija (V in. Bc) mies rakastaa

Kauneus mies ja nainen

Kirjasta iso kirja aforismista rakkaudesta Kirjoittaja Doshenko Konstantin Vasilyvich

Kauneus mies ja naisten mies on mies, mutta komea mies on täysin erilainen keskustelu. Louise de Vilmren, ranskalainen kirjailija * Mies kauneus antaa voiton kaksi viikkoa.? Francoise Sagan, ranskalainen kirjailija * Kaunis nainen on ammatti, ja

Mies ja naarasvoima

Kirjasta terve ja onnellinen lapsi. Anna ankanpoikanen tulla joutsen! Kirjoittaja Afonin Igor Nikolaevich

Miesten I. naarasvoima Ja muutamia sanoja miehestä ja naispuolisesta hengestä. Olemme jo sanoneet, että mies on polygamenia ja monoga nainen. Mutta miksi hän on kiinnostunut perheen luomisesta? Kuvittele yhteiskunta, jossa sata naista ja yksi mies. Kuinka monta lasta voi

3.2. Miesten ja naisten psykologia

Psykosomatikan kirjasta Kirjoittaja Meneghetti Antonio

3.2. Miesten ja naisten psykologia ihmiskunnan historiassa on vaikea löytää esimerkkejä naisen kieltäytymisestä naispuolisesta psykologiasta egoistisen psykologian henkilökohtaiseen itsetuntoon. Jos nainen antaa kaiken hänen voimansa murskata peniksen - voiman symboli, sitten hänen kohtalo odottaa häntä

Miesten ja naisten seksuaalisuus

Kirjan konfliktinhallinnasta Kirjoittaja Shainov Viktor Pavlovich

Miesten ja naisten seksuaalisuus Miesten ja naisten seksuaalisuusero on ohjelmoitu luonteeltaan - varmistaa sellaisen jatkamisen. Miehet voivat helposti ja moraalisia jauhoja päästä seksuaalisiin yhteyksiin monien naisten kanssa, eikä niitä liity mihinkään

Philerialaisten Sciences V. Alpatov.

Tähän mennessä kaikki maailman kansakunnat ovat säilyttäneet jälkiä urospuolisen ja naisen kielen arkaoista erottamisesta. Tietenkin niiden väliset erot ovat puhtaasti biologisia, ainakin siksi, että naispuolinen ääni on miehen yläpuolella. Kielet ovat kuitenkin mielenkiintoisempia niille eroja, jotka johtuvat (suoraan tai epäsuorasti) sosiaalisia syitä. Huolimatta siitä, että elinolosuhteet ja elämäntapa ovat muuttuneet viime vuosisadalla, kieli muuttuu paljon hitaammin. Ja nämä jäljellä olevat ilmiöt - merkittävimmät tai tuskin havaittavissa - jopa havaitsee modernit yhteiskunnat. Professori V. M. Alpathin artikkelissa kiinnitettiin erityistä huomiota Japaniin, jossa perinteinen tapa säilyi monilla elämänalueilla. Artikkelia havainnollistaa valokuvia O. Belokonevan valokuvista, joka vuosina 2001-2002 työskenteli Osakan yliopistossa.

Jopa melko nykyaikaiset Japanin opiskelijat noudattavat perinteitä paitsi juhlavaatteissa, mutta myös puheessa: se, kuten muinaisina aikoina, on aivan erilainen kuin miehet sanovat.

Jos mies ja nainen Japanissa on tuettava yleisölle, tapa, kuten jokapäiväisessä elämässä kumppanilla on tietty rooli.

Japanin naisen jälkeen naimisiin hänen etujensa soveltamisalaan yleensä kapenee jyrkästi - se on upotettu sisäasiain ja hoitoon, mikä heijastuu puheestaan.

Nämä pienet tytöt lapsuuden jälkeen oppivat käyttämään Kimonoa - perinteinen japanilainen asu.

Jo Kindergartens- ja koulu-instituutioissa tytöt rokotetaan tiettyjä sääntöjä käyttäytyminen.

Joissakin yhteiskunnissa naisten ja miesten puheen rakentamisen erilaisia \u200b\u200bpiirteitä noudatettiin niin tiukasti, että jopa erikoisvariantit ilmestyivät. Joskus se tuli siihen, että miehet ja naiset puhuivat yleensä eri kielillä, kuten Etelä-Amerikan intialaisissa heimoissa havaittiin.

Chukchin kielellä esimerkiksi lattian erot heijastuvat fonetiikassa: Miehet puhuvat ääniä ja naiset käyttävät muita heidän sanoinsa. Mutta yleensä tällaiset erot ilmenevät kirkkaasti sanastossa: Jotkut sanat kieltävät lausumaan naisille - useimmiten miehensä ja hänen sukulaistensa nimet sekä sanat, jotka ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin heidän nimensä. Tällaisissa tapauksissa naiset käyttävät kuvailevia ilmaisuja tai keksiä uusia sanoja.

Joten se oli ennen kahdenkymmenen vuosisadan alkua ja useissa turkkilaisissa kielillä: Kazakstan, Kyrgyt, Altai. (Tällaisia \u200b\u200bilmiöitä havaitaan ja nyt Joissakin Maghrebin arabi-murreissa, Zulun kielellä Etelä-Afrikassa.) Esimerkiksi Kazakstanin olisi pitänyt olla miehen nimen sijasta "tulipalo" tai "isä" "Plus heidän poikansa nimi. Altaialaisilla, jos miehen nimi tarkoitti "kuusi", vaimolla ei ollut oikeutta käyttää tätä numeerista ja oli sanottava "yksi yli viisi".

Mutta ei ole tarpeen ajatella, että miesten ja naispuolisen puheen väliset merkittävät erot ovat vain erityisiä kansoihin, joissa arkaalaiset perinteet ovat täysin hallitsevia. Nämä erot löytyvät myös nykyaikaisista kehittyneistä maista, jotka ovat säilyttäneet perinteisen elämäntavan. Se on erityisen kiinnostunut Japanista, johon keskitymme enemmän.

Jopa keskipitkällä aikavälillä (IX-XII) Japanin tuomioistuimen ympäristössä oli "miesten" ja "naispuolinen" kirjallisuus perustuen eri järjestelmät Kirjaimia ja monin tavoin eri kielillä. Miehet kirjoitti tieteellisiä ja uskonnollisia hoitoja ja yrityspapereita, käyttivät Kiinasta tuli hieroglyfia, heidän kirjoituksensa kieli oli täynnä lainaa kiinalaisilta. Tilintarkastustuomioistuin koostuu "naispuoliset" romaanit ja esseet, kirjoitti puhtaasti japanilaisella kielellä ilman suurta kiinalaista tyyliä, käytti japanilaista Azbuka Haragania (tuntemus hieroglyfien hahmoista pidettiin epämiellyttävänä). Se oli naiset, jotka koostuivat sitten japanilaisen kirjallisuuden "tarina Genji" ja "muistiinpanot" ("uros" -kirjallisuudesta vastaavan ajan, ei ollut mitään merkittävää). Naiset osoittivat lahjakkuutta ja koulutusta, mutta kirjalliset toimet eivät tarkoittavat yhtäläisiä miehiä. Vain taiteellista proosaa pidettiin kevyeksi mieheksi, miehen kelvoton.

Nykyaikaisessa Japanissa miehet ja naiset kirjoittavat enemmän tai vähemmän tasapuolisia, mutta erottuvat ominaisuudet Keskustelussa on edelleen hyvin havaittavissa. Heitä on mahdotonta. Kuten Linguist Linguist Suguimo Mino myönsi, hän uskoi pitkään uskovan, että koulutettu ja itsenäinen, ei sano "naisessa", mutta joka alkaa tarkkailla itseään, oli vakuuttunut siitä, että arkaalaiset ominaisuudet näkyvät puheessaan jatkuvasti.

Esimerkiksi ehdotusten lopussa japanilaiset käyttävät jatkuvasti erilaisia \u200b\u200bhiukkasia, jotka ilmaisevat kaiuttimen tunteita. Joukko näitä hiukkasia miehillä ja naisilla on erilainen. Eri miehet ja naiset käyttävät jokapäiväisiä sanoja, kuten henkilökohtaisia \u200b\u200bnimimerkkejä. Miesten ensimmäisen henkilön standardin pronomini 1 - boku.; Tilanteissa, jotka eivät vaadi kohteliaisuutta, he voivat myös kutsua itseään mALMI. Naiset eivät voi käyttää näitä nimimerkkejä. Viestinnässä läheisten ihmisten kanssa japanilaiset kutsuvat itseään atahhi.Miehet eivät sano sitä. Vakio naisen lausunto ensimmäisestä henkilöstä watashi.miehiä käytetään, mutta harvemmin, vain keskustelussa virkamiesten kanssa. Toisen henkilön pronomit eroavat toisistaan.

Miesten ja naisten vaihtoehtojen läsnäolo japanilaisella on läheisessä yhteydessä puheen etiketti. Sen ominaisuus on suuri määrä ns. Kohtelias (ja itse asiassa etiketti) sanat ja kieliopit. Ja käy ilmi, että monet "kohteliaisimmista" sanoista ja muodoista käytetään vain naisilla, ja vähiten "kohtelias" - vain miehet. Esimerkiksi monet naiset lisäävät puheensa yleistä kohteliaisuutta lähes jokaisen noucentin kiinnitysliitteen noin-. Sen käyttö vain tiukasti määriteltyihin tapauksiin, ennen kaikkea virallinen vetoomus ylävirtaan henkilöön. Koska meidän aikamme, päiväkotien ja opettajien opettajat peruskoulu Yleensä naiset, jotkut pojat hyväksyvät tapana käyttää tätä "kohtelias" etuliite kaikkialla, ja sitten heidän täytyy saada.

Tässä on esimerkki uusista kirjailijasta Matsumoto satyo, jossa toiminta tapahtuu ei niin kauan. Aviomies lähtee työmatkalle, ja vaimo kysyi, kun hän palaa, käyttää verbiä kaeru."Paluu" lomakkeessa o-Kaeri-ni Narimasu. Tässä perheen luvun osalta ilmaistaan \u200b\u200bkaksi kertaa: keskustelukumppani (Suffix -Imas-) Ja toiminnan kohteena (kohtelias etuliite noin-ja apuverbi naru.). Aviomies vastaa samaa verbia yksinkertaisella tavalla. kaeru.. Dialogissa tätä lomaketta käytetään suhteessa alempaan. Nyt tällaiset käännökset ovat melkein poissa käytöstä.

Miesten ja naisten puheiden väliset erot löytyvät jopa kirjeeseen. Japanilainen tutkija S. Makino pyysi aiheita kirjoittamaan esseen - keräily kuuluisa tarina Cinderella. Se osoittautui, että miehet pitivät tärkein lausunto saidesta ilman tunteita ja arviointeja. Naiset ovat ehdottomasti ilmaisseet sympatiaa heroiinin kanssa, mutta usein usein toteaa tekstiä melko narttua.

Eroja voidaan ilmentää puheen käyttäytymisessä. Japanilaiset psykologit K. YAMADZAKI JA H. Yurysia piti tällaista kokemusta vuonna 1984: Opiskelijoiden ryhmä murtautui satunnaisesti valittuihin pojilta ja tytöiltä. Heille tarjottiin puhua ilmaisia \u200b\u200baiheista, ja keskustelu vahvistettiin salaa niistä. Osoitti, että kullakin parilla puun dominointi on mies: Hän valitsi aiheen, joka kulki yhdestä aiheesta toiseen, keskeytti keskustelukumppaninsa, kun taas kumppani hyväksyi hänen vahvistamat säännöt ja eivät voineet keskeyttää häntä. Hän vastasi pohjimmiltaan kysymyksiin ja täydensivät keskustelukumppanin sanoja. Japanin televisiossa olevassa keskustelussa miehet yleensä johtavat koko keskusteluun, ja naiset antavat itsensä ja luomaan emotionaalisen taustan. TRUE, B. viime aikoina Johtavien muutosten käyttäytyminen. He antavat länsimaista.

Yleensä japanilaisen lingvist C. Oginon mukaan miesten ja naisten puheenvuoron erot ikäryhmissä, jotka saavuttivat enimmäismäärän 50-60 vuoden ikäryhmässä. Sitten ne vähenevät hieman. Mikä jälleen kerran osoittautuu, että nykyiset puheerot liittyvät japanilaisten miesten ja naisten sosiaaliseen asemaan. Kaikki muut asiat ovat yhtä suuret, mies osoittautuu hallitsevaksi.

Naisten puheiden ominaisuudet liittyvät rajoitetuista elämänaloista, joiden kanssa he käsittelivät. Naisen ja puheominaisuuksien välinen suhde eri ikäryhmissä on ilmeinen. Poikien ja tyttöjen sosiaalisten roolien tai jopa opiskelijoiden sosiaalisissa rooleissa ei ole erityistä eroa, mutta kun japanilaisen yhteiskunnan perinteiden mukaan mies alkaa nousta sosiaalisen portaikon kautta, ja nainen menee kotitalouksiin, heidän Roolit ovat yhä eri mieltä. Miehet saavuttavat uransa huipun 50-60-vuotiaana, mutta vanhuudessa, kun he lähtevät töistä, roolit tulevat jälleen lähemmäs. Kaikki tämä näkyy edelleen kielellä.

Tietenkin miesten ylivalta japanilaisessa yhteiskunnassa olevat miehet ovat vieläkin voimakkaampia enemmän kuin nykyaikaisessa Venäjällä tai lännessä. Mutta ajat muuttuvat. Monet japanilaiset naiset viime vuosina jatkossakin työskentelemään avioliiton jälkeen; Naiset näkyvät - johtajat, yritysten päämiehet ja jopa ministerit. Näin ollen puheenerot alkavat sileä ja puheerot. Kaikki puolisot eivät puhu keskenään kirjailijana Maumo istui yllä olevassa esimerkissä. Kieli itse muuttuu. Esimerkiksi Japanissa on enemmän kuin tusinaa sanaa, jotka vastaavat venäläistä vaimo, yksi niistä voi osoittaa vain heidän vaimonsa, toiset - toisen henkilön vaimo. Ja nämä sanat liittyvät läheisesti perinteiseen asentoon. naimisissa oleva nainen. Esimerkiksi vaimomme kutsutaan usein kanai.Tämä tarkoittaa kirjaimellisesti talon sisällä. Mutta yksi japanilainen keskustelussa kanssani, oppiminen siitä, missä maassa olen, sanoi, että hänen vaimonsa oli siellä turisti. Ja hänellä ei ollut mitään jätettyä, kuinka kutsua häntä waifu.englannista vaimo.. Jos nainen matkustaa ilman aviomiehiä, niin hän ei kanai..

Perinteet ovat sosiaalisen hierarkian. Sukupuolen merkki Japanissa on edelleen vahva, myös naisten keskuudessa. Hyvin usein syystä, että monia kieli- ja puheominaisuuksia noudatetaan automaattisesti ja tiedostamattomasti, jatkuu yksinkertaisesti perinteisesti, jopa itsenäisten naisten keskuudessa. Esimerkiksi opiskelijat, jotka ovat vähemmän kuin muut naiset, yleensä sanovat "naispuolisessa", joskus käyttäen jopa miespuolisia nimimerkkejä, he käyttävät edelleen arkeisia ilmaisuja. Japanilaiset asiantuntijat ovat yhtä mieltä siitä, että jäljellä olevien ilmiöiden ilmaisujen vakaus pysyy melko pitkään.

Venäläisillä, englanniksi ja muilla kielillä, kuinka miehet sanovat ja naiset sanovat tietenkin, ei ole niin havaittavissa. Esimerkiksi venäläisissä ei ole erityisiä miehiä tai naisia \u200b\u200bnimimerkkejä ja hiukkasia, ja vuoropuhelussa nainen usein keskeyttää miehen ja pyytää häntä keskustelun aiheena. Tämä ei kuitenkaan tarkoita sitä, että ei ole eroja lainkaan, vain joitain sanoja ja ilmaisuja todennäköisesti käyttää miehiä, ja muut ovat naisia. Absoluutit ja vain järjestelmän ja kielen normin sanelut ovat ehdottomia. Joten venäläinen mies sanoo: tulin, Ja nainen: Olen itse tuli. Mutta on usein melko ilmeistä, että vain mies tai vain nainen voidaan ilmaista tällä tavalla (vaikka se voi olla, ei kaikki tai ei jokainen), vaikka kielen kieli ei vaadi tätä.

Esimerkiksi yhdessä artikkelissa kuvataan vahvan puheen häiriön tapaus, jossa vain noin kaksi kymmeniä yksinkertaisia \u200b\u200bsanoja ja kestäviä yhdistelmiä voi olla potilas. Potilaan lattia ei ole ilmoitettu, mutta puheenvuoroni todettiin, jossa oli tällaista luokkaa säilöttyjen yksiköiden kesken: vai niin, tytöt!On selvää, että se voi olla vain nainen. Tämä ilmaisu (koostuu kahdesta sanasta, mutta koko interstruusioiden pelaaminen) on ominaista vain emotionaalisella naispuhella, kun otat yhteyttä naisten tiimiin. Mies, jos se osoittautuu, vain vitsi; Hänen tärkeimmissä sanakirjassaan tämä ilmaisu ei koskaan tule. Kuitenkaan jokainen nainen syö sitä päivittäin. Ja siellä on monia tällaisia \u200b\u200btapauksia venäjäksi, emme vain huomaa niitä usein.

Mies- ja naispuheiden rakentamisen nämä erottelukäydet ilmenevät eri tasoilla. Esimerkiksi useissa kielillä ne ovat hyvin havaittavissa intonaatiossa, ne ovat luonnollisesti sanastossa, kun taas äänien tai kieliopin ääntäminen ei yleensä ole niin suuri (Chukchin esimerkki on harvinainen). Kieliyksiköt, jotka merkitsevät tunteita, toiveita, puhumisen sisäinen tila, miehet ja naiset käyttävät eriarvoista. Esimerkkejä japanilaisia \u200b\u200bemotionaalisia hiukkasia ja venäläisellä ilmaisulla Oh, tytöt Uskokaa vain tähän riviin. Jotkut lingvistit pitävät henkistä maalausta taipumusta, jolla on yhteinen piirre naisten puheesta. Mutta ulkomaailman ilmiöiden nimeämiseen liittyvä kieli, tällaiset erot ilmaistaan \u200b\u200bmerkittävästi vähemmän. Tästä syystä kotitalouksien puheessa ne ovat paljon havaittavissa kuin tieteellisissä tai yritysten teksteissä: Tekijän tekijän kirjoittaja tai yrityskirje on yleensä vaikea määrittää. Mutta fiktiokirjallisuudessa, joka on enemmän yhteydessä tunteiden piiriin, tämä ilmenee kirkkaammaksi. Jopa seksuaalisten erojen sattumat tapaukset genre, kuten keskiaikaisessa Japanissa, tunnetaan. Ei ihme ja nyt on käsite "naaras romaani". Vaikka esimerkkejä, kun urospuoliset kirjoittajat on painettu naisten pseudonyymit, naisten tyyli, ja heidän kirjat ovat menestyksekkäitä ihmiskunnan "heikko puoliksi".

On pidettävä mielessä, että useimmat erityisten kielten kieliopin ja oppikirjojen perinteisesti ovat "miespuolisia suuntauksia". Pitkästä aikaa naispuolisen puheen erityispiirteitä ei ollut mukana eikä huomannut niitä. Mutta äskettäin Länsi-tiede, tämä aihe on tullut hyvin muodikasksi, niin sanottu sukupuoli kielitiede on aktiivisesti alkanut kehittyä. Hän paljasti, että miesten ja naispuolisen puheen väliset erot olivat aina ja kaikkialla. Mutta todella syvä tutkimus kaikista prosesseista tällä alalla on vielä eteenpäin.

Feministisen kielitieteen toinen suunta, kuten jo todettiin, liittyy naisten puheenkäyttämiseen ja naisiin nähden. "Kielellisen tutkimuksen suuntautuminen puhe- ja puheaktiviteerille on epäilemättä sosiolingvistiikan, psykolingvistiikan ja muiden nykyaikaisten tieteellisten alueiden ansio, joka vakuuttavasti osoitti, että puheaktiviteetön tunnistaminen voi olla myös ihmisarvoinen tavoite kielellisen analyysin" / Schweizer 1976, 25 / . Kuten tiedetään, yksi tämän analyysin suunnasta on peräkkäisten korrelaatioiden luominen kielellisten ilmiöiden ja julkisen elämän tosiseikkojen (mukaan lukien Kmmunicintin osumat) välillä.

Ensimmäistä kertaa Euroopan kielten materiaalista tehdyt sukupuolitutkimukset tehtiin Mautner / Mautner 1913 / ja Esperesen / Jespersen 1922 /. Mautner selittää ihmisten ja naisten puheenkäyttämisen eroja historiallisista syistä: teattereissa Dr. Kreikka ja muut. Rooma kaikki roolit tehtiin miehillä, joiden puhe pidettiin vertailuarvona. Esperesen päätyi siihen johtopäätökseen, että naiset ja miehet tekevät eri panoksen kielen kehitykseen: naisten puhe on perinteisempi ja konservatiivinen, he "yleensä kulkevat teeskentelemällä kielellisellä tavalla"; Miehet, toisin kuin "pyrkii usein pyrkimään rullata kapealle tielle tai jopa uuteen polkuun" / Jespersen 1925, 231 /. Tutkimus Maunger ja Espesen oli melko intuitiivisesti kuvaileva kuin tieteellisesti perustuva luonto, mutta ne ovat tärkeitä nykyaikaisten sukupuolten opintojen alkuperää.

Naisten puheenkäyttäytymisen nykyaikaisten tutkimusten alku liittyy M.R: n nimiin. Ki, R. Lakoff, S. Tremel-Retz. KI luonnehtii naisten kieltä perustelujana (anteeksipyyntö) ja miesten kielen selityksen kielen (selityksen kieli) / Key 1975, 147 /. Lakoff uskoo, että "Discusing naista pidetään esineeksi (seksikäs tai muu), mutta ei missään tapauksessa vakava identiteetti yksilöllisillä näkymillä" / Lakoff 1975, 7 /. Yleensä 90-luvun tutkimuksessa naisten kieli saa seuraavat ominaisuudet / Samel 1995, 31 /:

* Naisten sanakirja sisältää enimmäkseen sanoja, jotka liittyvät luontaisiin kiinnostuksen kohteisiin ja toimintoihin - Kinder, K.ü che, Kleider.

* Naiset puhuvat hyvällä kielellä, joka pelkää jotakuta loukata ja näyttää röyhästi.

* Naiset mieluummin kyseenalaistavat intonaatiota kertomuksessa ja motivoivassa ehdotuksissa.

* Naisten puhetyyli on epävarma, koska Naiset turvautuvat usein asioihin (Eikö se ole totta? Kyllä?), Sen sijaan, että selkeästi muotoiltu lausuntoja.

* Naiset käyttävät usein erityisiä markkereita, jotka rajoittavat mainitun toiminta-alueen (tiedät, näyttää siltä, \u200b\u200bettä se näyttää siltä.

* Naiset käyttävät usein tyhjennysaineita tai tehosteita ( kuten kauniisti, todella kauniisti, niin kauniisti).

* Naiset sanovat miehistä. Niiden ääntäminen ja syntaksi lähemmäksi normia (jopa Hyperschec).

* Naiset kuluttavat liian kohteliaita muotoja, vähemmän kirouksia ja vulgarismia. He eivät kerro vitsejä.

Naisten puhetavua tänä aikana pidetään voimattomuuden merkkinä, alainen asento, riittämätön itsetietoisuus ja hylätty puutteeksi. Kaikkien feminististen kirjoittajien syy näkee epätasa-arvoisessa yhteiskunnallisessa tilanteessa, joka pakottaa naisia \u200b\u200bnimenomaan tällaiseen puhumiseen. Dysfunktionaalisen sijainnin voittamiseksi naista kutsutaan ottamaan miesten puheen näytteitä.

80-luvulla tämä näkökulma alkaa tarkistettavaksi. Se voittaa lausunnon, että mieskieli on kohonnut normille ja tehnyt meriliä naaraskielen arvioimiseksi. Joten Dale Spender uskoo, että naisellisten ominaisuuksia ei voida arvioida negatiivisesti. Pikemminkin keskustelun päinvastoin ja kohteliaisuus todistaa naisten / Spender 1980, 8 /. Johnson hylkää oletuksen, että naiset voivat voittaa, mitä jäljitellä miesten puheenkäyttäytymistä. "Naisten kieli ja niin melko riittävä ja ei tarvitse muutoksia" / Johnson 1983, 135 /. "Kytkentäkoodien" / Eakins 1978 / idean, jonka mukaan naiset voivat siirtyä puhehekoodista toiseen (mies), riippuen tilanteesta, sopeutumisesta sosiaalisiin odotuksiin. Negatiiviset arviot ovat sopivia vain tapauksissa, joissa koodi ei ole sopiva.

Naisten puhekäyttäytymisen tutkimukset toteutetaan aktiivisesti SOCIOLDISICISSin puitteissa, joissa lattia on yksi sosioekontieteellisistä merkkeistä sekä ammattimaisen, iän, sosiaalisen alkuperän jne. . Se oli SOCIOLDUISIISUUS, että termi otettiin gendercoot (analogisesti murrella tai sosioktilla), joka merkitsee lattian aiheuttaman kielen vaihtelua. Sukupuoli, toisin kuin biologinen sukupuoli (sexus) tai kieliopillinen suku (suku) kuvaa sosiaalista lattiaa. Sukupuoli ei määrittele luontoa, vaan se on rakennettu yhteiskunta, ts. Se on tuote sosiaalisista toimista (sukupuoli). "Sukupuoleen liittyvä tekijä, ottaen huomioon henkilön luonnollinen puoli ja sen sosiaaliset" seuraukset ", on yksi ihmisen olennaisista ominaisuuksista ja koko elinaikana vaikuttaa tehokkaasti tietoisuuteensa identiteettinsä sekä puhujan aiheen tunnistamiseksi muiden yhteiskunnan jäsenten "/ Kirillin 1997, 18 /.

Yleensä 80-luvun tutkimukset osoittivat, että naisen sukupuolen tai naisten kielen jatkuvaa koulutusta ei ole olemassa. "Kielemme on miesten hallitsevat kieliopilliset rakenteet. Naiset sopeutuvat suurelta osin tähän miehen kielelle käyttämällä sitä sosiaalisen roolinsa mukaisesti. Periaatteessa naisilla ei ole omaa kieltä, mikä olisi täydentäviä miehen kielen kanssa. Ehkä voimme edetä vain siitä, että naiset haluavat tietyn kielen tai puheen tyylin "/ Klann 1981, 15 /.

90-luvulla lopulta kiitettiin erityisen naaraskielen olemassaolo, joka yhdellä kerralla kuvasi Robin Lakoff / Lakoff 1975 /. "Jatkuvia sukupuolten välisiä eroja ei löytynyt sanakirjan määrästä eikä adjektiivien valinnassa ja mahdotonta, mikä ei sulje pois eri sosiaaliryhmiä, eri lattian edustajat voivat käyttää useita erilaisia \u200b\u200bsanastoja. Myös jatkuvien erojen syntaktisten mallien alalla sitä ei havaittu esimerkiksi tiettyjen kysymysehdotusten näytteiden käytöstä. Naisten ja miesten kielet voivat todennäköisemmin polttaa sukupuolen samankaltaisuutta ja eroja kuin itse asiassa "/ Schoenthal 1992, 99 /. Venäläiset tutkijat uskovat myös, että miesten ja naisten ja naisten koodin (yksiköiden) ominaisuudet eivät ilmeisesti ole olemassa "; Voimme vain puhua miesten ja naispuolisen puheen tyypillisistä ominaisuuksista, löytää taipumus käyttää miesten ja naisten kieltä "/ Zemskaya ... 1993, 133 /.

Senta Tremel-Rullz vaatii kuitenkin erottamista naaraspuolisia ja miesten kieliä, ymmärtävät ihanteelliset mallit / Trömel-PLÖTZ 1996, 386 /. Esimerkiksi naaraspuolisen kielen Trellz-ominaisuus, esimerkiksi yleiset ominaisuudet kuin tasa-arvon, yhteistyökumppanuuden, anteliaisuus, muuntotyytyväisyys jne. Ja kapeampi kielellinen taso, tällaiset viestintämekanismit yhteyden, heijastuksena, naamioina, hallitsevat puheehdot jne. Tekijän ajattelu on se, että ihanteelliset uros- ja naiskieliä ei saa liittää käyttämällä niitä yksinomaan miehillä tai naisilla: "Naaraskielen mielestä ihanteellinen malli, teen Ei väittänyt, että kaikki naiset tai yksinomaan käyttävät sitä naisia \u200b\u200beikä sitä, että miehet eivät voi puhua tällä kielellä. Väitän vain, että naiset toteuttavat sitä useammin kuin miehet ... "/ ibid., 369 /. Tekijän logiikan jälkeen voidaan väittää, että miehet voivat puhua naisilla naisilla - miehillä.

Näin ollen tuli selväksi, että sukupuolen tekijä ei kata täysin eroja miesten ja naisten puheenkäyttäytymisessä. "Puhuminen henkilö on kudottu koko verkostoon määrittävien tekijöiden verkostoon, jotka vaikuttavat toisiinsa, ja ne on analysoitava yhtenäisyydestään" / postl 1991, 30 /. "Aiheen" Paul ja kieli "edellyttää erilaisia \u200b\u200btekijöitä, jotka vaikuttavat miesten ja naisten puheenkäyttäytymiseen", ja niitä olisi tutkittava "laajalla sosiaalisella kontekstilla" / Zemskaya 1993, 135 /. SOCIOLDISICS Käytetään tässä tapauksessa stratifioinnin ja tilanneuden vaihtelun käsitteet, joiden puheen korrelaatiot ovat kertomuksia - tilannekohtaisia \u200b\u200bmuuttujia, jotka havaitsevat vaihtelevuutta samanaikaisesti kahdessa tasossa - stratifikaatio (liittyy sosiaalisiin ominaisuuksiin. sukupuoli) ja tilanne (liittyy kommunikaatiolain parametreihin). "Sukupuoli voi toimia vain miesten ja naisten kommunikaatiostrategioiden eroista ja vastaavista ominaisuuksista kussakin yksittäisessä kommunikaatiotilanteessa" / Günther 1992, 140 /.

Miesten ja naisten puheen käyttäytymisen ominaisuudet.

Yhteenveto miesten ja naisten puheenkäyttäytymisen tutkimuksista tiettyihin kommunikaatiotilanteisiin, jotka on kuvattu D.TANEN, S.thelel-Retz, I. Zameel, J. Grey, K.Timm et ai. / Tannen 1994, Trömel- PLÖTZ 1996, Samel 1995, Gray 1993, Thimm 1995 /, voit jakaa seuraavat sukupuolinäytteet:

1. Communicatiiviset aikomukset, motivaatio.

· Keskustelu on neuvottelut, joista voittaja pitäisi selvittää hyväksymällä asemansa keskustelukumppanien torjunnassa.	· Keskustelu on neuvotteluja, joiden aikana sinulla on tukea ja hyväksyntää, saavuttaa sopimus.
· Menestyksekäs keskustelu pitäisi käyttää ei-henkilökohtaista, tosiasiallista, väitetystä ja keskitetystä luonteesta.	· Menestyksekäs keskustelu on keskustelu kaikkien yksityiskohdista ja yksityiskohdista.
· Mies muodostaa epäsymmetrian välikategorioiden tilan eriarvoisuuden korvaamisen kustannuksella.	· Nainen asettaa symmetriaa kohdentamalla jopa jäsenen alkuperäisessä tilassa.
· Keskustelun tarkoituksena on tulla huomion keskipisteeksi, jotta se voitaisiin poistua saavutuksistaan \u200b\u200bja kyvyistä.	· Keskustelun tarkoituksena on luoda linkkejä, osoittaa yhteisöä ja samaa kokemusta.

Mies.	Nainen.
· Ei häiritse itse keskustella yksityiskohdista.	· Keskustelee jokaisesta hiukasta kumppanin kanssa.
· Havaitsee myötätuntoa ylivoimaisen ilmaisuna.	· Havaitsee myötätuntoa ystävällisen suhteen ilmaisuna.
· Ei siedä pienintäkään ohjeita tai tilauksia, hylkää muiden vaatimukset periaatteesta.	· Tarkastella sitä, mitä he tarvitsevat; Itse ei altista suoria vaatimuksia, vaan formuloi niitä ehdotuksina.
· Reagoi negatiivisesti, jos oman kokemuksensa ainutlaatuisuus kyseenalaistetaan.	· Reagoi negatiivisesti käänteisessä tilanteessa: jos sen lausunto ei ole vahvistettu samankaltaisella kokemuksella.
· Ei halua puhua ongelmistasi.	· Oliko ja usein puhuu heidän ongelmista, luottaa ystävien kanssa intiimi yksityiskohtia.
· Asemat: sinulla on ongelmia, ja minulla on ratkaisuja.	· Jotta keskustelukumppani ei ratkaise ongelmia, vaan sympatiaa ja ymmärrystä.
· Vastaavasti puhuu ajatuksista ja tunteista (varsinkin jos hän pitää heitä vähäpätöisinä).	· Erityisesti puhuu ajatuksista ja tunteista, jopa mumbling.
· Älä koskaan puhu pelkoista ja epäilyistä, mikä luo etäisyyden suhteissa keskustelukumppiin.	· Puhuu pelkoista ja pelkoista, jotka pyrkivät välttämään etäisyyttä, joka väistämättä syntyy, kun henkilö pitää kaiken itsessään.
· Yrottaa keskustelukumppani, osoittaen, että hänen ongelmansa ovat tarpeetonta ja merkityksetöntä.	· Yrottaa keskustelukumppani, joka osoittaa ymmärrystä hänen ongelmistaan \u200b\u200bja kysyä mahdollisimman paljon kysymyksiä.
· Tarkoitus antaa monimutkaisia \u200b\u200b(pölyisiä) selityksiä, lähettämällä metaviestin ylivoimaisesta samanaikaisesti.	· Yritetään ilmaista mahdollisimman paljon lähettämällä metaviestin tuesta.
· Rakastaa kertoa vitsejä julkisesti, koska Uskotaan, että se, joka tuo ihmiset nauruun, on ainakin tilapäinen voima heidän yli.	· Ei halua kertoa vitsejä julkisesti.
· Argumumit abstrakti, uskovat, että henkilökohtainen kokemus ei ole vakuuttava todisteita.	· Houkuttelee argumentteja enemmän henkilökohtaista kokemusta kuin abstrakti perustelut.
· Kerää sosiaalisia ja mielekkäitä tietoja ja luo selvä vaikutelma sen perustana.	· Kerää tietoa omaan kokemukseen ja vertaamalla sitä muiden kokemusten kanssa.
· Älä halua saada tietoja muilta (erityisesti naisilta).	· Yritetään piilottaa tietoisuutensa (erityisesti miehistä).
· Uskoo, että ylistäminen omien ansioidensa keskustelussa on välttämätöntä; Modesty on merkki heikkoudesta.	· Uskoo, että mikä tahansa zazaismi, itsevarma keskustelussa ei voida hyväksyä.
· Self-powered erityisesti tarvitaan keskustelussa uusien ihmisten ja korkeampien ihmisten kanssa.	· Itsehoito on mahdollista vain kapealla ystäväpiirissä.
· Pyydä anteeksi, että jotain on myönnetty ilman vastausvaiheita.	· Näyttää siltä, \u200b\u200bettä hän pyytää anteeksi koko ajan; Itse asiassa se ei useinkaan ole anteeksipyyntö, vaan sympatian ilmentymä: ES TTY MIR Leid.

3.Tarinoita, joita kerrotaan keskustelukumppaneille.

Mies tarinoita.	Naisten tarinat.
· Päätoiminen henkilö heissä on itse kertomus itse.	· Keskustele yhtä hyvin itsestäsi ja muista.
· Kaikista tarinoita koskevista tilanteista hän tulee voittajaksi.	· Keskustelu, mukaan lukien omat hölynpölyä.
· Keskustassa - konfliktit ihmisten välillä.	· Keskustassa - hostellin normit, ihmisten yhteiset toimet.
· Harvoin toimijat ovat naisia.	· Nykyiset henkilöt ovat sekä naisia \u200b\u200bettä miehiä.
· Tärkein toimivalta henkilö harvoin turvautua muiden auttamiseen tai neuvoja.	· Tärkein toimivalta henkilö usein turvautua muiden neuvoja tai apua.
· Elämä näyttää taisteluna luonnon ja muiden ihmisten kanssa.	· Elämä näkyy kamppailuna vaarassa, että se eristää yhteisöstä.

4.Keskustelutyyli.

Mies.	Nainen.
	· Ei voi parrytoi hyökkäyksiä, näkee ne henkilökohtaisiksi hyökkäyksiiksi.
· Erityisesti merkitsee konflikteja.	· Uskoo, että ristiriitoja olisi vältettävä mahdollisuuksien mukaan, ei salli avointa vastakkainasettelua, ei yritä perustaa konfliktiahintaa.
· Se uskoo, että aggressiivinen puheen käyttäytyminen ei sulje pois ystävyyttä; Suostumuksen puute ei ole uhka ystävällisille suhteille.	· Suostumus on välttämätön edellytys läheisyyden säilyttämiseksi. Näyttävää suostumusta varten syvät erimielisyydet voidaan piilottaa.
· Puhuu selkeästi monilla tuntemattomilla ihmisillä; Tuntuu mukavalta.	· Puhuu selvästi rakkaitten kapeassa ympyrässä.
· Yksilöt puhuvat ja näkevät kaiken kirjaimellisesti.	· Antaa tunteita, turvakohteita runolliseen vapauteen, käyttää erinomaisia \u200b\u200basteita, liioittelua, metaforia ja yleistystä.
· Ennen kuin aloitat puhumisen, ajattelen itseäni kaiken, mitä kuulet antamaan tarkimman vastauksen. Ensinnäkin muodostaa vastauksesi sisälle, sitten ilmaisee sen.	· Ajattelee ääneen osoittamalla sisäisen "avausprosessin" keskustelukumppiin. Vain puheprosessissa havaitsee, mitä hän haluaa sanoa. Ajatusten ilmaiseminen vapaassa yhdistyksessä tarjoaa pääsyn intuitioon.
· Tunne haaste, siirtyy automaattisesti kovaan sävyyn, ilman, että ne huomaamatta sen epävarmuutta ja röyhkeitä.	· Tunne haaste, menee uskomattomaksi ja negatiiviselle sävylle.
· Sekalaisissa keskusteluryhmissä miehet puhuvat enemmän kuin naiset.	· Jos he jopa sanovat samoin, kaikilla on vaikutelma, että naiset sanovat enemmän.
· Ensimmäinen kysyy kysymyksen keskustelun aikana; Hänen kysymyksensä ovat yleisempiä, erinomaisia, sisältävät erilaisia \u200b\u200bselityksiä, viittauksia, vetäytyä. Usein kysyy vääriä kysymyksiä.	· Kysy yleensä miellyttäviä, korjata kysymyksiä.
· Rakastaa loistaa kaunis, ei-standardi span, houkutella huomiota.	· Huomiota ei kohdisteta lomakkeeseen, vaan sisältöön.
· Käytetään usein mentorin roolin, kääntämällä keskustelu luentoon.	· Yritetään piilottaa osaamiseni pikemminkin, jotta ei loukata keskustelukumppani.
· Määrittää aktiivisesti keskustelun, sen alku ja päättyminen, muuttaa aihetta.	· Luonteisesti reaktiivinen käyttäytyminen.
· Ei anna lähes vähimmäisreaktioita (takaisinkytkentäsignaaleja).	· Usein antaa minimaalisia reaktioita (AHA, MHM).
· Pikemminkin keskustelukumppanin lausunto kyseenalaistetaan.	· Hyväksyntäreaktio vallitsee; Reagoi enemmän positiivisesti ja innoittamana.
· Tarkoituksena on kilpailukykyiseen (kilpailukykyiseen) keskustelun taktiikkaan, joka pikemminkin palvelee tavoitteen ottaa puheenvuoron eikä kuunnella keskustelukumppani.	· Yritetään kannustaa keskustelukumppani jatkamaan lausuntoa, korostaen kantojen yhteisöä.
· Tervetuloa vähimmäisvastaajan signaaleja muuten kuin nainen. "Kyllä" tarkoittaa suostumusta keskustelukumppani.	· "Kyllä" tarkoittaa "kuuntelen sinua."
· Se odottaa, että hän kuuntelee rauhallisesti ja huolellisesti.	· Odotetaan aktiivista kiinnostusta, tukea.
· Näyttää naisten takaisinkytkentäsignaaleja sen kruunun ja häiriökeskustelun ilmaisuna.	· Kuulee takaisinkytkentäsignaalien puutteen todisteena siitä, että se ei kuuntele sitä.
· Uskoo, että keskustelussa on sanottava, ja loput ovat hiljaa kuunnella.	· Halusi keskustelun, jossa useat osallistujat puhuvat samanaikaisesti.
· Naisten hyväksyvät kommentit pitävät molempia keskeytyksiä, pyrkimyksiä hallita keskustelua.	· Puhuu usein "Resoletulla tavalla, kun pyritään tappamaan keskustelukumppani.
· Uskoo, että jos henkilöllä on jotain sanottavaa, hän voi ottaa puheenvuoron.	· Odotetaan, kun hän antaa sanansa, hän ei ota häntä.
· Harvoin käyttää kysymysmalleja ja kysymystieto.	· Usein käyttää hännän kysymyksiä (NICHT WAHR?) Ja muut keinot, joilla lieventävät lausuntojen kategorisia.

5.Puheen käyttäytymisen ei-sanallinen osa.

Mies.	Nainen.
· Kehon sijainti on yhtä lailla sekä puhtaasti miehillä että sekakeskusteluryhmissä: rento; Runko on levinnyt, jalat venytettiin.	· Kehon sijainti puhtaasti naisryhmissä auki ja rento, tuntuu "kulissien takana"; Ryhmissä kehon sijainti on kiinnitetty, koostuu, tuntuu "lavalla".
· Istu riittävällä etäisyydellä toisistaan.	· Istu tiukasti toisiinsa.
· Älä näytä suoraan silmiin, yleensä korjaa tarkastelusi tilanteen kohteeksi.	· Korjaa näkymäsi keskustelukumppanin kasvoille, harvoin ja lyhyesti irrotettu.
· Kehon sijainti ilmaisee näkyvän huolellisen, jopa ikävystyksen.	· Kehon sijainti osoittaa kiinnostusta, huomiota, osallistumista.
· Unbeliefly osoittaa välinpitämättömyyttä, vaikka kuuntelet huolellisesti.	· Uskomaton osoittaa osallistumista, vaikka he eivät kuuntele.

Tutkimukset osoittivat myös, että miesten ja naisten puheenkäyttäytyminen voidaan havaita ja arvioida eri tavoin, vaikka he puhuisivat täysin samanlaisella tyylillä. Tämä johti "sukupuolen stereotypioiden" hypoteesin syntymiseen, mikä tuo mukanaan, että puheenkäyttäytymisen todelliset erot ovat välttämättömiä, ja uros- ja naisten lattioihin liittyvät stereotyyppiset odotukset. Sekä hypoteesi (sukupuoli- että sukupuolistereotypioita) testattiin lukuisissa kokeissa, jotka kuitenkin antoivat ristiriitaisia \u200b\u200btuloksia / Timm 1995, 123 /. On selvää, että todellisissa olosuhteissa käsityön kannalta tärkeät miehet ja naispuoliset puheet voivat olla kuin stereotyyppiset odotukset ja todelliset erot.

Ei ole epäilystäkään siitä, että stereotypioiden rooli julkisessa tietoisuudessa on vahva, ja niitä ei voi tuskin säätää. Joten Cruz, Vaimer ja Wagner tekivät tutkimusta FRG / Kruse, Weimer, Wagner 1988 / ja totesi, että media usein yhdistää naiset, joilla on affektiiviset valtiot (rakkaus, viha, viha tai masennus); Tyypillinen naiselle on uhrin, passiivisen ja riippuvaisen aseman rooli. Miehet tarvitsevat useammin, uhkaavat tai kielletyt, he aloittavat ja luovat suhteita, avustavat. On todettu, että miesten ja naisen ja heidän hierarkiansa dikotomillinen sorto, jossa mestarillinen asema on maskuliinisuus, on ominaista lähes kaikki filosofisen ajattelun / Ryabovin 1997, 29 /. "Joka tapauksessa" maskuliinisuus "ja" naisellisuuden "käsitteet saivat itse kategorisen aseman, ja niitä pidettiin prototyyppinä kuvaamaan todellisia miehiä ja naisia" / Kirillin 1998, 23 /.

Toisaalta on mahdotonta kieltää, että miesten ja naisten puheenkäyttäytymisessä riippumatta nykyisistä stereotypioista, on varsin todellisia eroja. Nämä erot selittyvät osittain nykyisen sosiaalisen eriarvoisuuden lattiat. Naisten julkinen asema on yleensä pienempi kuin miehet, heidän mielipiteensä, lausuntoja ei useinkaan oteta huomioon, katsotaan vähemmän merkittäväksi. Sukupuolen asymmetria ilmenee naisiin kohdistuva syrjintä työmarkkinoilla, heidän heikossa edustuksessaan päätöksenteossa / Lahovissa 1997, 14 /. Siksi esimerkiksi korkeiden virusten harjoittavien naisten on jatkuvasti "jännitteitä", jotka osoittavat ammatillisen pätevyytensä. Tämän kanssa on, että oikean ja oikean puhe naisten / Johnson 1994 / sitova.

Toinen selitys sukupuolten eroista on "Kahden kulttuurin" / Maltzin, Borker 1991 / Maltan teoria, joka ei todellakaan aiheuta yksiselitteistä tukea. Tämän teorian mukaan poikien ja tyttöjen sosiaalistumisessa on merkittäviä eroja, jotka kasvavat ja muodostavat kahdella täysin eri maailmassa. Erilaiset lähestymistavat perhe- ja teini-ikäisille yksittäisryhmissä johtavat siihen, että lapsuudesta lähtien poikien ja tyttöjen puhe tulee keino saavuttaa erilaiset tarkoitukset. Pojat ovat lausunto omasta asemastaan; Näin ollen he puhuvat erikoiskielensä (StatusSprache). Tytöt ovat suhteiden perustaminen; Näin ollen he puhuvat toista kieltä - BeziehungsPrache. "Kahden viljelmän" teorian kannattajat uskovat, että vuoden aikana tämä ero ei poistu, mutta vain edelleen kehityksen. Opin oppinut viestinnän, miehet ja naiset tulevat kulttuurienväliseen viestintään, mutta samanaikaisesti he arvioivat kumppanin puheenkäyttäytymistä kulttuurinsa standardeilla. Tämä virhe johtaa usein väärinkäsityksiin ja konflikteihin.

Kriittiset lausunnot tämän teorian osoitteessa merkitään ensisijaisesti naisten ja miesten tyylin koko leveyden ja aliarvioinnista 1996, 11 /. H. Cothhoffin mukaan analysoidaan naisten ja miesten puheenkäyttäytymistä koko linja Tekijät, kuten yhteiskunnan suomalaisten voimavamma, suolapitoisuus, erilaiset sosiaalisuus ja niihin liittyvät alikulttuuriset vuorovaikutteiset strategiat, maskuliinisuuden ja naisellisuuden median ihanteelliset näytteet sekä yksilön / ibid, 9 /. Se tosiasia on se, että puhe-merkkejä yhteisö voi olla seurausta pitkän aikavälin sosiaalisesta vuorovaikutuksesta eri puheeryhmissä (esimerkiksi vertaisryhmät) tunnistaa kotimaiset SOCIOLDUISTEET / SCHWEIZER 1977, 72 /.

Yhteenveto edellä mainituista, huomaamme:

1. Länsi-kielitieteessä on tehty aktiivisia sukupuolitutkimuksia 70-luvun alusta lähtien ja ne toteutetaan kahdessa pääalueella: sukupuolen asymmetria kielellä ja sen toiminnassa; Naisten / miesten puheen käyttäytyminen ja puheen käyttäytyminen heitä kohtaan. Venäjän kielitieteessä sukupuolitutkimukset ovat muodostumisvaiheessa.

2. Sukupuoli ei ole yksilöiden biologinen vaan sosiaalinen ominaisuus. Yhteiskunnan luoma sukupuolijärjestelmä (sukupuolen tekeminen) on semioottinen laite, joka järjestää lattian sosiaalisen epätasa-arvon. Sukupuolten väliset suhteet tuotetaan ja tukevat kulttuuriset symbolit, sääntelylaitokset, yhteiskunnalliset instituutiot.

3. Sukupuolen asymmetrisyys (seksismi) kielellä edistää naisten riittämätöntä tai virheellistä tunnistamista, säilyttää ja toistaa stereotyyppisiä esityksiä sukupuolia vastaan \u200b\u200bja siten loukkaa sosiaalisia, ammattitaitoisia, siviilejä jne. Naisten oikeuksia. Saksan liittotasavallan feministisen kielitieteen edustajien mukaan patriarkaalien kielten järjestelmä voi ja sitä olisi uudistettava, koska Kieli ei ole luonnollinen vaan sosio-historiallinen ilmiö.

4. Vakaa naisten ja miesten kieliä (sukupuolta) ei ole vahvistettu tutkimuksissa. Jatkuva eroja ei havaittu missään kielen osajärjestelmissä. Voimme vain puhua naisellisista ja miesten kielistä ihanteellisina malleina, jotka keräävät sukupuolen samankaltaisuutta ja eroja. Näitä ihanteellisia malleja ei kuitenkaan välttämättä toteuteta betoni miesten ja naisten puheopinnassa: ns. "Mies" -kielellä, naiset voivat myös puhua, aivan kuten miehet - naispuolisella ".

5. Puhuminen yksilöitä (miehiä ja naisia) on kudottu koko määritystekijöille, jotka on analysoitava yhtenäisyydessään. Miesten ja naisten puheenkäyttäytyminen havaitsee vaihtelevuutta samanaikaisesti kahdessa lentokoneessa - stratifiointi, joka heijastaa yhteiskunnan sosiaalista rakennetta ja tilannetta, joka heijastaa kommunikaatiolain parametreja. Tämä tosiasiassa ei oteta huomioon "Kahden viljelyn" teorian noudattamista, jotka analysoidaan yksilöiden puheenkäyttäytymistä, absolutoivat sosiaaliseutumiseroja, jättäen huomiotta useisiin muihin tekijöihin, kuten tehon epäsymmetryyn lattiat, saastuneet työvoiman erottaminen, toistetut mediakuvat ja asennukset jne.

6. Muut olosuhteet (sosiaalinen ja ammatillinen asema, kommunikoiva rooli jne.), Miehet ja naiset voivat valita erilaisia \u200b\u200bpuheenkäyttäytymisen strategioita, mikä antaa syytä puhua miesten ja naispuolisen puheen sukupuoliominaisuuksista. Lukuisissa tutkimuksissa Länsi-kielitieteilijät tunnistivat miesten ja naisten puheenkäyttäytymisen eroja tavoitteiden, motivaation, sisällön, tyyliin, keskustelun, ei-suullisten komponenttien jne.

7. Jopa samanlainen puheen käyttäytyminen miesten ja naisten tuntee usein vastaanottajat erilaisina. Tämä tosiasia johti sukupuolistereotypioiden hypoteesin syntymiseen, joka arvioitaessa miesten ja naisten puheenkäyttäytymistä, hallitseva rooli ei todellakaan ole erotettu, vaan perustettu yhteiskunnalle stereotyyppiset odotukset.

8. Puheenkäyttäytymisen sukupuolen piirteiden tutkimus näyttää hedelmälliseltä kielitaitoisen persoonallisuuden teorian sijainnista, koska jälkimmäisen avulla voit kattaa kaikki yksityisen henkilön ominaisuudet, jotka osallistuvat merkityksellisestä tekstistä ja käsitystä. Tähän asti sukupuolten opintojen puitteissa oli tunteiden sanan sanaa käyttäytymistä ja sukupuolinäkökomponentteja. Tältä osin on kiinnostavaa huomiota YAL: n emotionaalisella tasolla sukupuolinäkökulmassa.