بقاع مقدسین. تجلیل از بقاع متبرکه. این کلمات ساده می تواند شما را از همه مشکلات نجات دهد، نه قدرتی و نه

شفا در اماکن مقدس.

از قدیم الایام، مردم در جستجوی شفا و عبادت اماکن مقدس به اماکن مقدس سفر می کردند.

پرستش آثار مقدسین و افراد صالح، بوسیدن نمادهای معجزه آسا، توبه از گناهان، شستشو از منابع مقدس، تفکر و تأمل در زندگی روزمره، بسیاری از آنها شفا و روشنگری دریافت کردند. فیض وارد زندگی و روح مردم شد و آنها روشن و شفا به خانه بازگشتند.

در زمان ما، بسیاری به دنبال یافتن شفا در مکان های مقدس هستند. این مکان ها دارای نیروی انرژی فوق العاده ای هستند که می تواند بر میدان انرژی انسان تاثیر بگذارد و آن را پاکسازی کند.

«بیماری‌ها از اصول مادی سرچشمه می‌گیرند و در اینجا هنر طبابت مفید است؛ بیماری‌ها به عنوان کیفر گناه وجود دارد و در اینجا به صبر و توبه نیاز است؛ اولیاء خدا در برابر بیماری ایستادگی می‌کنند و تمام فروتنی و حد فطرت انسان را مشترک همه نشان می‌دهند. پس بدون لطف به هنر طبابت تکیه نکنید و با لجاجت خود آن را رد نکنید، بلکه از خدا بخواهید که به دلایل مجازات و سپس رهایی از ضعف، بخشهای پایدار، سوزاندن، داروها و تمام مجازاتهای پزشکی را بخواهید. "

St. ریحان بزرگ

به نظر می رسد بسیاری با سفر به صومعه، به منبع خلوص معنوی و اخلاقی، جهان را دوباره کشف می کنند. هر صومعه تاریخ خاص خود را دارد که شبیه به سایر صومعه ها نیست.

در شهر زادونسک، منطقه لیپتسک، صومعه ولادت مادر خدا وجود دارد، که سنت تیخون پانزده سال آخر خود را در آن زندگی می کرد.

یادگارهای St. تیخون زادونسکی. پس از کشف بقایای مقدس تیخون زادونسک، بقایای او شروع به "چند شفابخش" نامیدند. بیشتر از همه، جن زدگان در مقبره شفا یافتند و تیخون "جن گیر ارواح شیطانی" نامیده شد.

سنت می نویسد: «بدنی سالم، اما روحی آرام و ضعیف چه فایده ای دارد». تیخون زادونسکی.

با شنیدن در مورد این صومعه، تصمیم گرفتم از آن بازدید کنم. صومعه با قدرت خود مرا شگفت زده کرد. شما می توانید آن را فقط با لباس مناسب وارد کنید و به تمام هنجارها و قوانین زندگی ارتدکس پایبند باشید. امروزه نیز معجزات در صومعه در حال وقوع است. کسی می شکند، کسی در نزدیکی آثار قدیس فریاد می زند. مهمترین چیز این است که صمیمانه شفا بخواهید و به معجزه ایمان داشته باشید. در مغازه می‌توانید دستمال‌ها و دستمال‌هایی بخرید که در طول شب بر روی یادگار گذاشته می‌شوند. آنها روی محل درد اعمال می شوند و همچنین شفا می یابند.

در هفت کیلومتری این صومعه صومعه تغییر شکل سنت تیخون قرار دارد و در کنار آن چشمه‌ای شفابخش است که توسط St. تیخون. آب این چشمه همیشه + 4 درجه سانتیگراد است. غوطه ور شدن در آن جسارت زیادی می خواهد. اما در زمستان و تابستان، در برف و باران در نزدیکی منبع مردم از سراسر جهان است. همانطور که می گویند، اگر سه بار با سر خود فرو بروید، آنگاه تمام شرارت ها از شما خارج می شود. بسیاری از شفاهای معجزه آسا در این منبع اتفاق می افتد. من نتوانستم بلافاصله سه بار غوطه ور شوم، زیرا نفسم بند آمد و سه بار دویدم. من که از آسم و برونشیت رنج می بردم، سه بار به این چشمه زیارت کردم و بعد از استحمام مریض نشدم، اما احساس نشاط و طغیان کردم. فقط باید بعد از حمام سر خود را به درستی ماساژ دهید. حتی نوزادان را به منبع می آورند. پس از غوطه ور شدن، قدرت ذهن و اعتماد به قدرت خود را به دست می آورید. تو توانستی این کار را انجام دهی، بر ترس غلبه کردی و پیروز از آب بیرون آمدی، این حالت روزهای زیادی ادامه دارد. می توانید آب را از منبع و سپس در خانه بکشید، همانطور که مادرم توصیه کرد پارچه ای را با این آب مرطوب کنید و روی محل درد بمالید.

پس از بازدید از این مکان های مقدس، بهبودی شدیدی را احساس کردم و از تعدادی صومعه در منطقه لنینگراد بازدید کردم که به چشمه های شفابخش فوق العاده نیز معروف هستند.

هزاران زائر به معنای واقعی کلمه از سراسر جهان به صومعه تثلیث مقدس الکساندر سویرسکی در 250 کیلومتری سرازیر می شوند. از سن پترزبورگ بسیاری مفتخرند که معجزه مر را از بقایای الکساندر سویرسکی که 400 سال قدمت دارند مشاهده کنند و دچار پوسیدگی نشده اند. مشاهده شد که معجزات با ورود گروه هایی که نه تنها مؤمنان، بلکه شک کنندگان نیز در آن حضور داشتند، تشدید می شود. شوهرم برای اولین بار در اینجا به صلیب رفت و به یادگارها احترام گذاشت و بوی عطری را که از آثار متصاعد می شود احساس کرد. در اینجا می توانید شن و ماسه را با آرامش و آرامش در یک حباب بردارید. ماسه روی مفاصل دردناک اعمال می شود و برای محافظت از خانه بین قاب ها ریخته می شود. شفا در بیماران مبتلا به انکولوژی و بیماری های مفصلی رخ می دهد.شما می توانید در امتداد جاده مورم به صومعه بروید. در Lodeynoye Pole یک اشاره گر به Murmansk، Olonets و سپس یک اشاره گر به Svirskoe وجود دارد. 20 کیلومتر. جاده عالی از میان جنگل های مخروطی و مختلط، مزارع. یک جاده مستقیم از طریق روستا به صومعه وجود دارد. یک پارکینگ در دروازه وجود دارد. سمت راست دریاچه است.

در روستای Tervenichi (به زبان Vepsian "سلام"، گم شده در جنگل های شمالی، یک صومعه زن شفاعت-Terveniches با نمازخانه سنگی سفید با گنبد آبی ملایم وجود دارد. صومعه با کوچه ای از گل ها ملاقات می کند. همه جا تمیزی است. خواهران استقبال می کنند. ما واقعاً حضور نامرئی مادر خدا و مراقبت و حمایت او را احساس کردیم. کسی که حداقل یک بار اینجا بوده است نمی تواند معبدی را با گنبدی که با آسمان یکی می شود فراموش کند. دریاچه ای در مه و کلیسای کوچکی مانند قو که بر روی زمین پرواز می کند. در کمتر از ده سال این صومعه به لطف دستان زن دلسوز که معبد را از خرابه ها بلند کردند رشد و شکوفا شد. اکنون 26 خواهر در صومعه وجود دارد. خواهران اطاعت خود را در مزارع صومعه، در باغ سبزی، در طویله انجام می دهند، در کارگاه هنر و خیاطی خلق می کنند.

زیارتگاه اصلی صومعه نماد معجزه آسای مادر خدا به نام Tervenicheskaya است. او همچنین مر را جاری می کند. بسیاری از شفاها در نماد و منبع اتفاق می افتد که در دفتر خاطرات صومعه ثبت شده است.

این صومعه در 57 کیلومتری Lodeynoye Pole، پیچ در Khmelozero واقع شده است. 5 کیلومتر. جاده خاکی.

و یک صومعه دیگر در منطقه Lodeynopolsky در Vvedeno-Oyatsky، که به دلیل منبعی که مبتلایان به آلرژی و آسم را شفا می‌دهد، مشهور است. با این حال، آب در اینجا بسیار گرمتر از زادونسک است.

"خداوند این صومعه را جلال می دهد، زیرا این یک قدیس است.

کسی که با ایمان می آید، آنچه را که خواسته می شود دریافت می کند. این را بگو: "پروردگارا، اگر خواستی مرا در بیماری ام یاری کن. و من که بتوانم، برای تو انجام خواهم داد."

اگر می خواهید، آماده باشید. همه صومعه ها به کمک ما نیاز دارند!

کتاب مقدس در مورد سبک زندگی سالم می گوید: "و هر کاری را که انجام می دهید، از صمیم قلب انجام دهید، نه برای خداوند، نه برای مردم. سعی کنید آرام زندگی کنید، کارهای خود را انجام دهید و با دستان خود کار کنید. میزان سختی ها را برای خودت جستجو نکن و چیزی فراتر از توانت را امتحان نکن.»

و اخیراً برای خودم و عزیزانم منبع دیگری را نه چندان دور از سرگیف پوساد در نزدیکی روستای وزگلیوو کشف کردم. از سکو 76 کیلومتر. با اتوبوس به روستاهای مالینیکی، شیلتسی یا لیاپینو، سپس پیاده. با ماشین، از بزرگراه مسکو-آرخانگلسک، به حلقه سوم بتونی در جهت دریاچه توربیفسکویه بپیچید. 5 کیلومتر. در جاده خاکی

آب نیز 4+ است که با رادون اشباع شده است. به بیماری های سیستم اسکلتی عضلانی، سیستم عصبی و بیماری های قلبی عروقی کمک می کند. طبق افسانه، سنت سرگیوس رادونژ به همراه رومن تازه کار یک بار برای دعا در اینجا توقف کردند. مریم باکره به آنها ظاهر شد که به دستور او سه کلید بر روی تپه کوبیده شد. کمی پایین تر، نهرها و چکه ها در یک آبشار شفاف و نقره ای رنگ بافته شده اند.

اکنون این مکان "چشمه مقدس سنت سرگیوس رادونژ" نامیده می شود.

هیچ کس جز خدا قدرت و قدرت ندارد - یاد زیبا و بزرگ خدا. در تلفظ کوچک، اما با معنی عالی. در این یاد خدا توحید و تکریم و احترام عمیق برای خداوند است که او پاک و بزرگ است. همچنین توکل بر خدا و درخواست کمک فقط از اوست. این سخنان سخنی است از زیر عرش الله، نهالی از نهال، دری از در و گنجی از گنجینه های بهشت.
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وصیت کرد که غالباً از طریق این ذکر بزرگ به بیش از 5 نفر از صحابه در موقعیت‌های مختلف، یعنی نه در شرایط یکسان، یاد خدا باشد که نشان از همه‌جانبه بودن این ذکر دارد.
لفظ «لا یَحْوَرُ اللَّهُ أَوْلَیْهِ وَالْقَوْرٍ»، تسلیم و بازگشت به سوی خدای بزرگ و اقرار به اطاعت آنان از اوست. و همچنین تصدیق می کنند که جز او هیچ آفریدگار دیگری نیست و کسی نیست که از اطاعت از اوامر او (منظور کاونیه نه شرعیه) خارج شود و بنده مالک چیزی نیست.

معناي اين ذكر به گونه‌هاي مختلف تفسير شد و عمده‌ترين آن‌ها و بيشتر آن را پوشش مي‌داد:
1) عبد در دفع زیان نیرو ندارد و در ادراک خیر جز از جانب خداوند قدرتی ندارد.
2) هیچ قدرتی برای دفاع از نافرمانی خدا نیست مگر با حمایت و حمایت او، و هیچ قدرتی برای تسلیم شدن در برابر او نیست، مگر به یاری او.
3) عبد قدرت و قدرت حرکت از مقامی به مقام دیگر را ندارد مگر به قدرت و قدرت خداوند.
4) عبد قدرتی ندارد جز به حول و قوه الله مقام از ذلت به جلال و عزت تغییر دهد و جز خدا هیچ کس تو را در این تغییر یاری نخواهد کرد.
5) از نافرمانی در برابر خضوع در برابر خدا فرار نکنید مگر به قدرت و قدرت او. هیچ گذار از بیماری به بهبودی نیست مگر به وسیله قدرت و قدرت او. هیچ گذار از فقر به ثروت نیست مگر به وسیله قدرت و قدرت او. هیچ قدرتی در گذار از مجردی به ازدواج نیست مگر از طریق قدرت و قدرت او. و هیچکس جز خدا شما را در این تغییرات یاری نخواهد کرد.

اینها برخی از معانی این ذکر بزرگ است که علما به آن اشاره کرده اند. معانی از نظر معنایی به یکدیگر نزدیک هستند، اما هر یک گنجینه خاص خود را دارد که حتی بیشتر به آشکار شدن عظمت این یاد خاص برای شخص کمک می کند.

و همانطور که گفته شد پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم این ذکرها را در مواقع مختلف وصیت می کند، اما بیشتر از همه در لحظه ای که انسان هر مشکلی را درک می کند و به یاد خدا این گونه است، دل را آرام می کند. در برابر او خضوع می کند و نشان می دهد که برای تغییر آن فقط خداوند قادر به رفع موقعیت اوست و تنها او مالک همه اوضاع است و نه مردم یا هیچ شرایط دیگری که انسان را بیشتر به سوی او سوق می دهد که با دعا به او روی آورد و در حقیقت خداوند بعد از سختی ها، کار را برای بندگانش آسان می کند، هر چقدر هم که غیرممکن به نظر برسد، اوضاع برای بندگان تغییر می کند، اما واقعاً همه چیز تحت فرمان خداست و به محض گفتن «کُن» - همان طور که همه چیز در حال تغییر است. همان لحظه

این اساس دین و بزرگترین فرمول ذکر خدا در هر زمان است. «بهترین سخنان پیامبران پیش از من این است که «لا اله الا الله».(ترمذی 3538). و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «خوشبخت‌ترین مردم به شکرانه شفاعت من در روز قیامت کسانی هستند که از صمیم قلب خالصانه گفتند: «لا اله الا الله».(بخاری 99). و این سخنان به این معناست که هیچ کس جز خدا شایسته پرستش نیست.

«خداوند پاک ترین» (سبحان الله)

یعنی شهادت می دهم که خداوند از هر گونه رذیله و عیب و نقصی منزه است.

"ستایش از آن خداست" (الحمد لله)

یعنی حمد و ثنای خدا را با ذکر صفات کامل و نیکو که شایسته اوست. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «الحمد لله ترازو را پر می کند، و کلمه «اللّهُ اللَّهِ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ اللَّهِ أَعْضَهُ اللَّهِ» [ثواب] میان آسمان و زمین را پر می کند».(مسلم، 223).

«خداوند منزه است و حمد مخصوص اوست» (سبحانه اللهی و بی حمدی هی)

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «کسی که روزی صد مرتبه بگوید: خدا پاک است و حمد، گناهانش پاک می‌شود، اگر چه مانند کف دریا باشد».(بخاری، 6042؛ مسلم، 251).

«خداوند پاک و پاکیزه‌ترین خدای بزرگ است.» (سبحانه اللهی و بی حمدی خی سبحانه اللهی العظیم)

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «دو جمله است که بر زبان آسان است، بر ترازو سنگین و مورد مهر رحمان است: «خداوند منزه است و الحمدلله، خدای بزرگ پاک است».(روایت بخاری، 6406؛ مسلم، 2694).

"خدا بزرگ است" (به الله اکبر)

یعنی خداوند در عظمت خود از هر آنچه هست پیشی می گیرد. این کلمات در هنگام انتقال از یک عمل به عمل دیگر در نماز و همچنین هنگام صعود به تپه در طول سفر و به عنوان ابراز شادی تلفظ می شود. همچنین، این کلمات قبل از هر دو تعطیلات به عنوان شناخت رحمت خداوند، که ما را در تکمیل عبادت مورد نیاز یاری کرد، تلفظ می شود. خداوند متعال فرمود: «وَ لَا تَبْزِحُونَ اللَّهِ بِالْمَسْتَقِّینَ»؛ «و به خاطر آنچه به راه راست آورده است، بزرگ می گویید». (2:185).

"از خداوند عذرخواهی می کنم" (استغفیرو الله)

یعنی از خدا می خواهم که مرا ببخشد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) عفو ضمانت داشت، اما در عین حال درباره خود فرمود: «همانا روزی هفتاد بار از خداوند آمرزش می‌خواهم».(بخاری، 5948).

«هیچ کس قدرت و قدرتی ندارد مگر از جانب خدا» (لا هاولا و لا کوواتا الا بالله)

یعنی هیچ تغییر و انتقالی از مقامی به مقامی دیگر امکان پذیر نیست و هیچ کس قدرت انجام چنین تغییراتی را ندارد مگر به یاری خداوند و یاری او. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «آیا نمی توانی به سخنانی اشاره کنی که از گنجینه های بهشت ​​است؟ «هیچ کس قدرت و قدرتی ندارد مگر از جانب خداوند»(روایت بخاری، 6021؛ مسلم، 2704). و هنگامی که موذن می گوید: «به نماز بشتابید». (حیاء الصلوة)و "برای موفقیت عجله کن" (حیاءالفلیح)، شما باید این کلمات را نیز تلفظ کنید.

"به نام خدا" (بسم لیه)

یعنی با لطف و کمک شروع می کنم، ادامه می دهم. قرآن با عبارت «بسم الله الرحمن الرحیم» آغاز می شود. (بسمی-لیاحی-ر-رحمانی-رحیم). و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نامه های خود را با این کلمات آغاز کرد. این کلمات در بسیاری از شرایط تلفظ می شوند، مثلاً قبل از غذا خوردن، و همچنین قبل از شروع کار و قبل از گفتن چیزی، باز کردن یا بستن چیزی. این واقعاً یک شروع عالی است - وقتی شخصی کاری را با لطف نام خدا شروع کند.

«از خداوند منان از شر شیطان ملعون عافیت می خواهم» (آزو بی لیاخی مینا-ش-شیطانی-ر-رجیم)

من از شرّ شیطان رانده شده از رحمت خدا به حفظ خداوند متوسل می شوم. این کلمات قبل از خواندن قرآن و همچنین در هنگام عصبانیت و به طور کلی در هر زمان برای رهایی از تحریکات شیطان تجویز شده است.

«صلوات و برکات الله علیه» (صلی الله علیه و آله و سلم)

این توسل به خداوند با دعا برای پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است. مؤمن برای او طلب رحمت و مقام بلند می کند. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمودند: «هر کس مرا یک بار صلوات بخواند، خداوند ده مرتبه او را برکت دهد».(مسلم، 384). و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «نزدیکترین مردم به من در روز قیامت کسی است که بیش از همه مرا به برکت دعوت کند».(ترمذی 484). مسلمان باید این کلمات را هنگام ذکر پیامبر صلی الله علیه و آله تلفظ کند. می توان آنها را در شرایط دیگر و به ویژه در روز جمعه و بعد از اذان خواند. خداوند متعال می فرماید: همانا خداوند و فرشتگانش بر پیامبر درود می فرستند. ای کسانی که ایمان آورده اید! او را درود فرست و درود فرست» (33:56).

رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) کلمات ذکر را به کمک انگشتان خود می شمرد، اما در صورت لزوم می توان از چیزی استفاده کرد که به کاهش شمارش کمک می کند (مهره و ...).

امام عبدالله الحداد در گنج بهشت ​​- کلمه "لا حولا و لا قووتا الا بیلیه" ("هیچ کس قدرت و قدرتی جز خدا ندارد")

امام حداد در گنجینه سالکان می نویسد:

بسم الله الرحمن الرحیم برای همه در این دنیا و فقط کسانی که به آن ایمان دارند.

باید بدانید که کامل ترین و جامع ترین شکل برای بیان رد ادعای قدرت و قدرت، فرمول «» (هیچ کس جز الله قوت و قدرت ندارد) است.

برهان اسلام (امام غزالی) رحمه الله می فرماید: «قدرت، قدرت است، (کووا) توانایی است».

هیچ موجودی بر هیچ چیز توانایی و قدرتی ندارد مگر به اراده خداوند قوی و توانا. مؤمنان باید متقاعد شوند که فقط حق تعالی به آنها اجازه می دهد کاری انجام دهند یا برعکس، از کاری دوری کنند. مثلاً انجام دادن دستوری، خواه عمل باشد یا پرهیز از چیزی; یا زمانی که انسان برای جستجوی غذا به کارهایی در قالب پیشه و پیشه و غیره متوسل می شود، همه اینها به دست خداوند متعال است که در آنها نیات، توانایی ها و حرکات ایجاد می کند. از این رو، اعمالی که می خواهند انجام دهند، به نحوی به نام «کسب» و «عمل» برایشان تجویز می شود که به ثواب یا مجازات می رسند. اما آنها (مخلوقات) فقط در صورتی می توانند اراده خود را آشکار کنند که خداوند متعال به آنها اجازه دهد و اگر به آنها فرصت ندهد نمی توانند کاری انجام دهند یا از کاری خودداری کنند.

آنها (مخلوقات) حتی قدرت وزن کردن یک ذره از آسمان و زمین را ندارند و به هیچ وجه نمی توانند یاران او در حکومت و یاور او باشند.

امر و نهی تنها بر اساس توانایی و توانایی انتخاب است که خداوند به بندگانش داده است. برای اعمالی که خالق از قبل تعیین کرده و توسط آنها (مخلوقات) به دست آمده، پاداش یا کیفر مناسبی خواهد داشت.

قدرت مطلق فقط از آن خداست و نسبیت و وابستگی از آن بندگان اوست. در نتیجه، کلمات «لا حولا و لا کوواتا الا بیلیه» رد ادعای مالکیت قدرت و توانایی های خودمختار (مستقل از او) و تشخیص همزمان وجود آن فرصت نسبی برای انتخابی است که او داده است. به بندگانش

اگر کسی ادعا کند که شخصی آزادی انتخاب ندارد و اعمالی که او انتخاب می کند در واقع با اجبار انجام می شود (که تحت هر شرایطی فرد مجبور به انجام برخی اعمال (جبری) می شود. - طرفدار بدعت جبر (مبتدی) که گفته های نادرستش منکر مبعوث شدن پیامبران و نازل شدن کتب آسمانی است.

در مقابل، کسى که مدعى است که انسان اراده و قدرت انجام کارى به اختیار خود (مستقل از خالق) دارد، طرفدار بدعتهاى دیگر - معتزله است. اما چه کسی باور کرد که:

1. موکلف (کسی که مسئول اعمال خود است) دارای توانایی و اختیاری است که به او اجازه می دهد تا اوامر و نواهی او را انجام دهد.
2. مستقل از (اراده) خدا نیست و خود خالق اعمال خود نیست.

راه سنت را یافت، به راه اکثریت (جامعه نجات یافته) پیوست و خود را از بدعت های مذموم حفظ کرد.

پایبندی به واقعیت نهایی در مورد قدرت خداوند و مسئولیت انسان

توضیح طولانی برای این امر به دنبال جاده ای محکم است که بسیاری در آن لغزنده و به بیراهه رفته اند. راز جبر در این است که ذهن افراد نابغه همواره در سرگشته بوده و پروردگار رسولان ما را از کاوش در آن نهی کرده است. پس همین نکات برای ما کافی است، کافی است باور کنیم که همه چیز آفریده خداست و هیچ چیز بدون اراده و قدرت او وجود ندارد. ما فقط موظفیم به همه اوامر و نواهی عمل کنیم و تحت هر شرایطی در مقابل خود (نفس و منیت خود) جانب پروردگارمان را بگیریم.

گنج بهشت

در حدیث آمده است که کلمات « لا حولا و لا قووتا الا بیلیاح«از گنجینه های بهشت ​​هستند. جهات مندرج در این کلمه "گنج" را درک کنید - و خواهید فهمید که معنای آن در میان اسرار پنهان است (معنای آن پنهان است) ، زیرا پاداش همان ویژگی های عمل را دارد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نیز می فرماید: دو رکعت نماز در دل شب از گنجینه های کمال است". ثواب آنها در خود گنج پنهانی نهفته دارد، زیرا زمان ارتکاب این عمل، یعنی شب، بر این دلالت دارد.

داروی غم و اندوه

همچنین گزارش شده است که عبارت " لا حولا و لا قووتا الا بیلیاحشفای نود و نه بیماری است که کمترین آن غم و اندوه است.

این یک درمان برای غم و اندوه است، زیرا غم و اندوه عمدتاً از این واقعیت ناشی می شود که مردم چیزی را که دوست دارند از دست می دهند یا زمانی که اتفاق ناخوشایندی برای آنها رخ می دهد. وقتی این اتفاق می افتد، افراد احساس درماندگی می کنند و نمی توانند به اهداف مورد نظر خود برسند، بنابراین احساس پشیمانی می کنند. اگر در چنین لحظاتی (با زبان و با دل) هر یک از قوت ها و توانایی های خود را انکار کنند، چنین اطمینانی به آنها می فهماند که درمانده و ضعیف هستند، اگر خداوند متعال به آنها قدرت و توانایی ندهد. که عاقبت غمشان می گذرد و معرفتشان به حق تعالی افزون می شود. این به وضوح از فرموده پیامبر ما صلی الله علیه و آله و سلم به دست می آید: اگر انسان به جبر اعتقاد داشته باشد غم او را رها می کند».

توانایی ها و قدرت خداوند با اسماء زیبای او توصیف شده است. کمال و عالی ترین مقام او با دو نام مشخص می شود: تعالی (العال) و بزرگ (العظیم) در این نشانه آن است که او کاملاً از عقاید گمراهان پیشی می گیرد، دلایل روشنی نمی بیند. و غوطه ور شدند بی آنکه اسرار جبر و افعال مخلوقات حق تعالی را درک کنند. خیلی مراقب باش! و از الله توفیق.

این عبارت را اغلب تکرار کنید:

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

« لا حولیا و لا کوواتا الا بالله ل- «اللیّی ل-» عظیم. »

ترجمه: " هیچ قدرتی برای ترک منکر و گناهکار و روی آوردن به نیکوکاران نیست و هیچ قدرتی برای عبادت خدا و تمسک به نیکی ها نیست مگر از جانب خداوند متعال.».

اسد بن وداعه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل می کند:

« هر کس هر روز صد مرتبه بگوید «لا حولیا و لا کوواتا الا بیلاخی لعلی الاعظیم»، هرگز فقر به سراغش نمی آید. ". (ابن ابی الدینیه)

همچنین از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

« کسى که خداوند به او نیکى داده، غالباً حمد و ثناى او را بجا آورد، کسى که گناهان بسیار دارد، غالباً استغفار کند (استغفیرو له)، و کسى که خداوند طعام را به تأخیر انداخت. غالباً بگوید «لا حولا و لا قوته الا بالله» هیچ کس جز خداوند قدرت و قدرت ندارد. ". (طبرانی، الاوسط)

یک فرد اغلب با کارها، مشکلات و مشکلات زیادی مواجه است. در طول زندگی اش گرفتاری ها، بیماری ها و ناراحتی های متعددی بر او دامن می زند. وقتی مسلمانی دچار مشکلات و مشکلات و پرسش هایی می شود به ایمان خود روی می آورد که فیض آن راه های مختلفی را برای حل مشکلات در اختیار او قرار می دهد.

مسلمان وارسته با صبر و حوصله با تمام ناهنجاری های زندگی روبرو می شود و در هر شرایطی حاضر است در همه امور به خداوند متعال توکل کند که همه چیز برای مسلمان خوب است. اگر لطفی نصیبش شد، خداوند متعال را برای این امر حمد می کند و برای آن ثواب می گیرد. همچنین اگر مشکلات و مشکلات او را درک کنند - او با صبر و حوصله آنها را تحمل می کند و برای این کار پاداش دریافت می کند.

اما در عین حال خداوند متعال ما را منع نمی کند که از او بخواهیم که حال خود را کاهش دهد و از برخی بیماری ها خلاص شود. یکی از بهترین راه های نجات از بیماری ها و بیماری ها خواندن دعاها و دعاهای مختلف است که ما را از مشکلات ناشی از این بیماری ها نجات می دهد.

احادیث متعددی که از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم نقل شده است، فضیلت نماز را بیان می کند. ».

- درهای بهشت؛

از معاذ بن جبل روایت شده است که رسول الله صلی الله علیه وسلم به او فرمود:

ألا أدلك على باب من أبواب الجنة قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

« آیا نباید به درهای بهشت ​​اشاره کرد؟ " او درخواست کرد: " این دروازه چیست؟ «پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: لا حولیا و لا کوواتا الا بالله » – « هیچ قدرتی برای ترک منکر و گناهکار و روی آوردن به نیکوکاران نیست و قدرتی برای عبادت خدا و تمسک به نیکی ها نیست مگر از جانب خداوند متعال.". (طبرانی)

- گنجی از گنجینه های بهشت;

از ابوموسی رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به او فرمود:

قل: لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة

« بگو: «لا حولا و لا کوواتا الا بالله» این گنجی از گنجهای بهشت ​​است. ". (بخاری، مسلم)

- شفای نود و نه بیماری؛

از ابوهریره رضی الله عنه روایت شده است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود:

مَنْ قَالَ لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ كَانَتْ دَوَاءٌ مِنْ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ دَاءٍأَيْسَرُهَا الْهَمُّ

« هر کس «لا حولا و لا کوواتا الا بالله» بگوید از نود و نه بیماری شفا می یابد که کوچکترین آن اضطراب و اضطراب است. ". (طبرانی، حکیم)

- خوبی ها را حفظ می کند؛

همچنین در حدیثی که از عُقبت بن عامر (رضی الله عنه) منقول است، از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است که فرمود:

من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من قول لا حول ولا قوة إلا بالله

« اگر کسى که خداوند به او نعمت داده است، اگر بخواهد آنها را حفظ کند، مرتباً بگوید: «لا حولیا و لا قوته الا بالله». ". (طبرانی)

- نهال های بهشتی

ابو ایوب انصاری (رضی الله عنه) می گوید:

أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به مر على إبراهيم عليه السلام فقال: من معك يا جبريل؟ قال: هذا محمد فقال له إبراهيم عليه السلام: يا محمد, مُرْ أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال: وما غراس الجنة قال: لا حول ولا قوة إلا بالله

هنگامی که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در شب مبعث با حضرت ابراهیم صلی الله علیه و آله ملاقات کرد، پرسید: ای جبرئیل با تو کیست؟ " او جواب داد: " این محمد است ". سپس ابراهیم (علیه السلام) فرمود: ای محمد، به جامعه خود فرمان ده که مواهب بهشتی را بیشتر بکارند، زیرا سرزمین بهشت ​​پر برکت و وسیع و سخاوتمند است. ". سپس پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم پرسید: این نهال های بهشت ​​چیست؟ حضرت ابراهیم (علیه السلام) در پاسخ فرمودند: لا حولیا و لا کوواتا الا بالله ». ( ابن حبان)

نورمحمد ایزدینوف