چگونه و چرا تبعید تاتارهای کریمه انجام شد. چرا استالین تاتارهای کریمه را اخراج کرد اخراج تاتارهای کازان از کریمه

در 18 مه 1944 تبعید مردم تاتار کریمه آغاز شد.
عملیات تبعید در ساعات اولیه 18 مه 1944 آغاز شد و در ساعت 16:00 روز 20 اردیبهشت به پایان رسید. مقامات تعزیراتی تنها 60 ساعت و بیش از 70 پله که هر کدام 50 واگن داشتند، به انجام رساندند. برای اجرای آن، نیروهای NKVD بیش از 32 هزار نفر درگیر بودند.

به اخراج شدگان از چند دقیقه تا نیم ساعت برای جمع آوری فرصت داده شد و پس از آن با کامیون ها به ایستگاه های راه آهن منتقل شدند. از آنجا قطارها همراه با اسکورت به سمت تبعیدگاه ها رفتند. به گفته شاهدان عینی، کسانی که مقاومت می کردند یا نمی توانستند راه بروند اغلب در محل مورد اصابت گلوله قرار می گرفتند. در راه، تبعیدیان به ندرت و اغلب با غذای شور سیر می شدند و پس از آن تشنه می شدند. در برخی قطارها، تبعیدیان برای اولین و آخرین بار در هفته دوم سفر خود غذا دریافت کردند. مرده ها را با عجله در کنار ریل راه آهن دفن کردند یا اصلا دفن نکردند.

دلیل رسمی اخراج، فرار دسته جمعی تاتارهای کریمه از ارتش سرخ در سال 1941 (تعداد حدود 20 هزار نفر نامیده شد)، استقبال خوب نیروهای آلمانی و مشارکت فعال تاتارهای کریمه در تشکیلات ارتش سرخ بود. ارتش آلمان، SD، پلیس، ژاندارمری، زندان ها و اردوگاه های دستگاه. در عین حال تبعید لمس نکرداکثر همکاران تاتار کریمه، زیرا اکثر آنها توسط آلمانی ها به آلمان تخلیه شدند. کسانی که در کریمه ماندند توسط NKVD در طی "عملیات پاکسازی" در آوریل-مه 1944 شناسایی و به عنوان خائن به میهن محکوم شدند. برای کسانی که می گویند همه تاتارهای کریمه خائن و همدست نازی ها بودند، چند رقم می زنم.
تاتارهای کریمه که در ارتش سرخ می جنگیدند نیز پس از خلع سلاح تبعید شدند. در مجموع، در سالهای 1945-1946، 8995 جانباز تاتار کریمه جنگ، از جمله 524 افسر و 1392 گروهبان، به مناطق تبعید اعزام شدند. در سال 1952 (پس از قحطی سال 1945 که جان افراد زیادی را گرفت)، تنها در ازبکستان، طبق گزارش NKVD، 6057 شرکت کننده در جنگ حضور داشتند که بسیاری از آنها جوایز عالی دولتی داشتند.

از خاطرات بازماندگان تبعید:

صبح به جای سلام، یک تشک انتخابی و یک سوال: آیا جنازه ای وجود دارد؟ مردم به مرده می چسبند، گریه می کنند، پس نمی دهند. سربازان اجساد بزرگسالان را از در بیرون می اندازند، کودکان را از پنجره بیرون می اندازند.

هیچ مراقبت پزشکی وجود نداشت. کشته شدگان را بدون اجازه دفن از ماشین بیرون آورده و در ایستگاه رها کردند.

"هیچ بحثی در مورد مراقبت های پزشکی وجود نداشت. مردم آب را از مخازن می نوشیدند و از آنجا برای استفاده در آینده ذخیره می کردند. هیچ راهی برای جوشاندن آب وجود نداشت. مردم شروع به بیمار شدن با اسهال خونی، تب حصبه، مالاریا، گال، شپش بر همه غلبه کرد. گرم بود و مدام تشنه بود. مرده ها را در چهارراه رها کردند، کسی آنها را دفن نکرد.»

«بعد از چند روز سفر، مرده‌ها را از ماشین ما بیرون آوردند: یک پیرزن و یک پسر بچه. قطار در ایستگاه های کوچک توقف کرد تا مردگان را رها کند. ... نگذاشتند دفن کنند.»

مادربزرگ، برادران و خواهرانم در اولین ماه های تبعید قبل از پایان سال 1944 فوت کردند. مامان سه روز در چنین گرمایی با برادر مرده اش دراز کشیده بود. تا بزرگسالان او را ببینند.

تعداد قابل توجهی از مهاجران که پس از سه سال زندگی در کریمه اشغال شده توسط آلمانی ها خسته شده بودند، در سال های 1944-1945 به دلیل عدم وجود شرایط عادی زندگی در مکان های تبعید از گرسنگی و بیماری جان خود را از دست دادند (در سال های اولیه مردم در پادگان ها زندگی می کردند. و گودال ها، غذای کافی و دسترسی به مراقبت های بهداشتی نداشتند). تخمین تعداد مرگ و میرها در این دوره بسیار متفاوت است: از 15 تا 25 درصد بر اساس نهادهای رسمی مختلف شوروی تا 46 درصد بر اساس برآوردهای فعالان جنبش تاتار کریمه که اطلاعات مربوط به کشته شدگان دهه 1960 را جمع آوری کردند. بنابراین، طبق OSP اتحاد جماهیر شوروی، تنها «برای 6 ماه سال 1944، یعنی از لحظه ورود به UzSSR و تا پایان سال، 16052 نفر جان خود را از دست دادند. (10.6 درصد).

به مدت 12 سال تا سال 1956، تاتارهای کریمه دارای وضعیت شهرک نشینان ویژه بودند که متضمن محدودیت های مختلفی در حقوق آنها بود، به ویژه ممنوعیت عبور غیرمجاز (بدون اجازه کتبی از دفتر فرماندهی ویژه) از مرز یک شهرک ویژه و جنایتکار. مجازات نقض آن موارد متعددی شناخته شده است که افراد به دلیل ملاقات با اقوام در روستاهای همجوار که قلمرو آن متعلق به سکونتگاه ویژه دیگری بود به سالهای طولانی (تا 25 سال) در اردوگاه ها محکوم شدند.

تاتارهای کریمه فقط اخراج نشدند. آنها در معرض ایجاد عمدی چنین شرایط زندگی برای آنها قرار گرفتند که برای نابودی کامل یا جزئی جسمی و اخلاقی مردم محاسبه شده بود تا دنیا آنها را فراموش کند و خودشان فراموش کنند که متعلق به کدام قبیله هستند. و به هیچ وجه به بازگشت به سرزمین های بومی فکر نمی کرد.

تبعید کامل تاتارهای کریمه بزرگترین خیانت از سوی مقامات شوروی بود، زیرا بخش عمده ای از جمعیت مرد تاتارهای کریمه که به ارتش اعزام شده بودند، در آن زمان به مبارزه در جبهه ها برای همان شوروی ادامه دادند. قدرت. حدود 60 هزار تاتار کریمه در سال 1941 به جبهه فراخوانده شدند ، 36 هزار نفر در دفاع از اتحاد جماهیر شوروی جان باختند. علاوه بر این، 17 هزار پسر و دختر تاتار کریمه به فعالان جنبش پارتیزانی تبدیل شدند، 7 هزار نفر در کارهای زیرزمینی شرکت کردند.

نازی ها 127 روستای تاتارهای کریمه را سوزاندند زیرا ساکنان آن به پارتیزان ها کمک کردند، 12000 تاتار کریمه به دلیل مقاومت در برابر رژیم اشغالگر کشته شدند و بیش از 20000 نفر به زور به آلمان رانده شدند.
تاتارهای کریمه که در ارتش سرخ می جنگیدند نیز پس از اعزام و بازگشت به خانه از جبهه به کریمه تبعید شدند. تاتارهای کریمه نیز تبعید شدند که در زمان اشغال کریمه در کریمه زندگی نکردند و تا 18 مه 1944 توانستند به کریمه بازگردند. در سال 1949، در مکان های تبعید، 8995 تاتار کریمه - شرکت کننده در جنگ، از جمله 524 افسر و 1392 گروهبان حضور داشتند.

بر اساس داده های نهایی، 193865 تاتار کریمه (بیش از 47000 خانواده) از کریمه اخراج شدند.
پس از تبعید در کریمه، دو فرمان از سال‌های 1945 و 1948 شهرک‌هایی را تغییر نام دادند که نام‌های آنها از ریشه تاتار کریمه، آلمانی، یونانی، ارمنی بود (در مجموع بیش از 90 درصد سکونتگاه‌های شبه جزیره). اتحاد جماهیر شوروی کریمه به استان کریمه تبدیل شد. وضعیت خودمختار کریمه تنها در سال 1991 احیا شد.

برخلاف بسیاری از مردم تبعید شده دیگر که در اواخر دهه 1950 به وطن خود بازگشتند، تاتارهای کریمه تا سال 1974 به طور رسمی از این حق محروم بودند، اما در واقع تا سال 1989. بازگشت دسته جمعی مردم به کریمه تنها در پایان پرسترویکا آغاز شد.

نتایج کلی اخراج:
مردم تاتار کریمه از دست دادند:
- سرزمین بومی، که در آن اجداد، با تسلط بر زمین، از قرن سیزدهم به عنوان یک ملیت شکل گرفتند و سرزمین خود را به زبان مادری خود کریمه و خود را تاتارهای کریمه می نامیدند.
- بناهای فرهنگ مادی که توسط نمایندگان با استعداد مردم برای قرن ها ایجاد شده است.
مردم تاتار کریمه منحل شدند:
- آموزش مدارس ابتدایی و متوسطه به زبان مادری؛
- مؤسسات آموزش عالی و متوسطه، مدارس ویژه و حرفه ای، فنی با تدریس به زبان مادری؛
- گروه ها، تئاترها و استودیوهای ملی؛
- روزنامه ها، مؤسسات انتشاراتی، پخش رادیو و سایر نهادها و نهادهای ملی (اتحادیه نویسندگان، روزنامه نگاران، هنرمندان)؛
- مؤسسات و مؤسسات تحقیقاتی برای مطالعه زبان، ادبیات، هنر و هنر عامیانه تاتار کریمه.

مردم تاتار کریمه نابود کرده اند:
- گورستان ها و قبرهای نیاکان با سنگ قبر و کتیبه.
- بناها و مقبره های شخصیت های تاریخی مردم.
مردم تاتار کریمه را گرفتند:
- موزه ها و کتابخانه های ملی با ده ها هزار جلد به زبان مادری خود.
- کلوپ ها، قرائت خانه ها، نمازخانه ها - مساجد و مدارس.

تاریخ شکل گیری قوم تاتار کریمه به عنوان یک ملیت جعل شد و نام اصلی آن از بین رفت:
- نام شهرها و روستاها، کوچه‌ها و محله‌ها، نام‌های جغرافیایی محلات و غیره تغییر نام یافته است.
- افسانه های عامیانه و سایر انواع هنرهای عامیانه، که در طول قرن ها توسط اجداد تاتارهای کریمه ایجاد شده اند، تغییر یافته و تصاحب شده اند.

و روز مبارزه برای حقوق مردم تاتار کریمه. #نامه ها حقایق تکان دهنده اما مهم درباره تبعید تاتارهای کریمه و عواقب آن را گردآوری کرد.

1. حتی جانبازان نیز تبعید شدند

معروف است که دلیل رسمی تبعید تاتارهای کریمه - مردم بومی کریمه - اتهام همکاری گرایی بود. قطعنامه کمیته دفاع دولتی اتحاد جماهیر شوروی به شماره GOKO-5859 مورخ 05/11/1944 در مورد اخراج تاتارهای کریمه از میهن تاریخی خود بیان داشت که بسیاری از آنها به اتحاد جماهیر شوروی خیانت کردند و به طرف دشمن رفتند. ، و حتی به گروه های تنبیهی آلمان پیوست. بدتر از آن، نویسندگان سند ادعا کردند که "تاتارهای کریمه به ویژه به دلیل انتقام‌جویی‌های وحشیانه خود علیه پارتیزان‌های شوروی قابل توجه بودند و به مهاجمان آلمانی در سازماندهی انتقال اجباری شهروندان شوروی به بردگی آلمان کمک کردند." در ذهن آنها تبعید یک پاسخ متقارن بود.

اما باید به خاطر داشت که قبل از جنگ و در دوره 22 ژوئن 1941 تا 9 مه 1945، حدود 21 هزار تاتار کریمه از اتحاد جماهیر شوروی کریمه به ارتش سرخ فراخوانده شدند. در طول جنگ، چهار بخش کریمه در قلمرو جمهوری خودمختار تشکیل شد. یکی از آنها (Evpatoria) به دلیل کمبود سلاح تقریباً بلافاصله منحل شد، اما این مشکل به زودی بر توانایی دفاعی سایر پیوندها تأثیر گذاشت. اما اکثر تاتارهای بسیج شده نه در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، بلکه در جبهه های ماوراء قفقاز و جنوب غربی جنگیدند.

بسیاری از مورخان شوروی این رقم را ذکر کردند - حدود 20 هزار فراری تاتار کریمه. در دوره پس از اتحاد جماهیر شوروی، مورخان اوکراینی به این نتیجه می رسند که این رقم گاهی اوقات بیش از حد برآورد می شود. در طول نبرد برای کریمه ، بیش از 4.9 هزار کریمه مفقود نشدند و نمی توان گفت که همه آنها به طرف دشمن رفتند - احتمالاً بسیاری از آنها به تازگی به گروه های پارتیزانی پیوسته اند. در همان زمان بیش از 3000 تاتار کریمه در جریان جنگ کشته شدند.

خانواده خلبان معروف شوروی آمت خان سلطان نیز تبعید شدند

اعزام شدگان نیز مورد اخراج قرار گرفتند - تعداد کهنه سربازان تاتار کریمه اخراج شده تقریباً 9 هزار نفر تخمین زده می شود. افرادی که قبل از شروع اشغال کریمه از کریمه تخلیه شده بودند و تا بهار 1944 به خانه بازگشته بودند نیز اخراج شدند.

2. 15 دقیقه برای کمپین وجود داشت

سابه یوسینووا به یاد می‌آورد که وقتی سربازان در غروب 17 مه وارد برخی از روستاها با کامیون‌ها شدند، تاتارها، طبق معمول، به آنها پیشنهاد دادند که میز را تقسیم کنند. اما در ساعت 19:00 مهمانان به لحن رسمی روی آوردند و شروع به بیرون راندن مردم از خانه هایشان با قنداق تفنگ کردند. بسیاری در سردرگمی فرصت نداشتند اسناد را با خود ببرند.

زمان در نظر گرفته شده برای اردوی آموزشی به میل فرمانده گروه سربازان بستگی داشت، زیرا 2 ساعت مقرر برای اردوی آموزشی عملاً به کسی داده نمی شد. درست است، شواهدی وجود دارد که نشان می‌دهد چگونه خانواده چایلاک اجازه داشتند قبل از ارسال کیک‌ها بپزند - فقط حدود 2 ساعت تاخیر. معمولاً 10-15 دقیقه و گاهی اوقات حتی کمتر داده می شد: در آک باش - 7 ، در باخچی سرای - 5.

واضح است که جمع آوری 500 کیلوگرم کالای مجاز برای هر خانواده برای چنین مدت زمانی غیرممکن بود. هر گونه مجوز رسمی، از جمله جیره نشینان ویژه شهرک نشینان، تبدیل به تمسخر شد.

3. در مجموع بیش از 190 هزار نفر اخراج شدند مدنی

تلگرافی از NKVD خطاب به استالین گزارش داد که 183155 نفر از کریمه اخراج شده اند (پس از خروج از خدمت در سال 1945، این رقم افزایش خواهد یافت). بیشتر تاتارهای کریمه (151 هزار نفر) به ازبکستان تبعید شدند. گروه های کوچکتر به قزاقستان، تاجیکستان، ماری ASSR و اورال ختم شدند.

تلگراف 20 مه 1944 خطاب به بریا گزارش شد: "در جریان اخراج تاتارها ، 1137 عنصر ضد شوروی و در مجموع در طول عملیات 5989 نفر دستگیر شدند."

تعداد کل اخراج شدگان در آن در حال حاضر 191 هزار نفر است. آخرین قطار در 8 ژوئن به مکان های اسکان ویژه رسید. در این روز، خود رفیق بریا از تاشکند گزارش داد که 191 نفر در راه جان باختند - یعنی تقریباً یک نفر در هزار. بدون شک این رقم به میزان قابل توجهی دست کم گرفته شده است.

مردم در قطار نه تنها از گرسنگی (برخی از آنها فقط یک بار غذای دولتی دریافت کردند)، تشنگی، گرفتگی و بیماری های مختلف، بلکه از استرس فاجعه بار نیز جان خود را از دست دادند. شهادت های متعددی از بیرون راندن اجساد از پنجره های زیر سقف ماشین و در بهترین حالت بدون دفن شدن در جایی در ایستگاه، موید این واقعیت است که تعداد کشته ها به هزاران می رسد. به گفته مورخان، بیش از 7.8 هزار نفر در طول حمل و نقل جان خود را از دست دادند.

اینفوگرافیک: Ukrinform

4. تاتارهای عربات ارسال را فراموش کردند - و به خاطر بسپارید، با آنها معامله کنید

به دلیل کمبود شواهد مستند، بسیاری فاجعه تف عربات را افسانه می دانند. ما در مورد تاتارهای کریمه صحبت می کنیم که در امتداد یک نوار باریک زمین در نزدیکی دریای آزوف زندگی می کردند. ساکنان تف عربات بنا به دلایلی از تبعید فرار کردند. هنگامی که در سال 1945 بوگدان کوبولوف در مورد حذف مطلع شد، دستور داد که منطقه را ظرف دو ساعت پاکسازی کند (پس از آن، مدت زمان به یک روز افزایش یافت). چند کریمه در اسکله جمع شدند، در انبار یک بارج قدیمی - یا چندین - بارگیری شدند و سپس به دریا کشیده شدند و سنگ‌های سنگ را باز کردند و دریچه‌های بالایی را به هم زدند.

اگرچه نمی توان به طور قطع در مورد واقعیت و ابعاد این رویداد غم انگیز گفت، اما اقدام مشابه در روستای چچنی خیباخ به نفع صحت آن است، جایی که ساکنان محلی که نتوانستند به موقع اخراج شوند توسط NKVD سوزانده شدند. یکی از اصطبل ها

نصب توسط رومن میخائیلوف “ردیف. آخرین فرزند» کتابی است که از فلز واگن های باری راه آهن که در دوران تبعید استفاده می شد ساخته شده است.

5. مهاجران ویژه به مزارع دولتی تیفوس فرستاده شدند

میزان شیوع تاتارهای کریمه در مقایسه با ساکنان ازبکستان بسیار زیاد بود. ناقل اصلی بیماری ها از جمله مالاریا و اسهال خونی آب کثیف بود. علاوه بر این، مقامات شوروی خطر شیوع بیماری های قرنطینه را نادیده گرفتند. حتی قبل از ورود قطارها، تلگرافی به مسکو ارسال شد مبنی بر اینکه حتی یک شهرک در منطقه کرمنینسکی ازبکستان آماده پذیرش شهرک نشینان نیست. دلیل آن شیوع دو نوع تیفوس (F-1 و F-5) در آن است. هر دو شکل فوق العاده خطرناک هستند و به راحتی از فردی به فرد دیگر منتقل می شوند. قرار بود بیماران کاملاً ایزوله شوند - اما البته هیچ اتفاقی از این قبیل رخ نداد. تاتارهای کریمه که از تیفوس رنج می بردند به مزارع دولتی فرستاده شدند، مراقبت های پزشکی مناسبی دریافت نکردند و با خانواده های خود جان باختند. در 1944-48. مرگ و میر در میان آنها تقریباً 7 برابر بیشتر از نرخ تولد بود.

6. تبلیغات به تاتارهای تبعید شده - و نه فقط به عنوان "همکار" انگ انگ زد.

در طول مسیر قطارها با جمعیت "کار توضیحی" انجام شد. علاوه بر این، تاتارهای کریمه نه فقط به عنوان خائن به میهن سوسیالیستی و همدستان هیتلر، بلکه به معنای واقعی کلمه به عنوان برخی از هیولاهای خارق العاده معرفی شدند: موجودات خطرناک حیوانات مانند و حتی آدم خوار. والری ووزگرین، مورخ، می‌گوید: «در اندیجان، یک زن ازبک برای مدت طولانی سر مرتضی پسر آسانوف را احساس می‌کرد و سعی می‌کرد شاخ‌هایی پیدا کند، حتی اگر خیلی کوچک باشند.» مردم محلی یا سعی می کردند از قطارهای عبوری از ایستگاه ها دوری کنند یا برعکس، سنگ هایی را برای پرتاب به سمت تازه واردان آماده می کردند.

یکی از ساکنان روستای نزدیک به ایستگاه بوز سو به یاد می آورد: «همه ساکت بودند. منتظر بودند تا در باز شود. و بنابراین اسکورت در را باز کرد و همه مردم به جلو خم شدند - هر کدام با سلاح خود. آنچه در مقابل چشمان ما ظاهر شد را نمی توان یکباره توصیف کرد. من هنوز نمی توانم این را فراموش کنم. آن چشم‌ها، آن صورت‌ها، آن جنازه‌های زنده‌ای که از روی ماشین‌ها به ما نگاه می‌کردند و به سختی خود را از روی زمین در آغوششان بلند می‌کردند. این نیمه مرده ها اکنون جلوی چشمان من هستند و وقتی به چشمان تاتارهای مسن کریمه نگاه می کنم، همیشه در تمام عمر جلوی من می ایستند. به نظرم می رسد که این آنها بودند که در آن زمان روی سکو دیدم.

7. هزاران کتابخانه ویران شد

البته سیاست استالین در قبال تاتارهای کریمه به جابجایی و نابودی فیزیکی محدود نمی شد. نسل کشی جنبه فرهنگی خاص خود را نیز داشت. بیش از 500 کتابخانه ملی روستایی، 861 کتابخانه مدرسه (به دنبال خود مدارس)، چندین کتابخانه بزرگ و بیش از 100 مجموعه بزرگ خصوصی منحل شدند. کتاب‌هایی به زبان تاتاری کریمه که در کتابخانه‌های روسی ذخیره می‌شدند نیز از بین رفتند - معمولاً سوزانده می‌شدند.

«تاتارهای کریمه. کسی که هرگز به کریمه نرفته است، هرگز زیبایی را ندیده است. کارت پستال توسط E.M. بیم (1910)

مجموعه کتابخانه "Tavrika" قرن 19، که شامل کتاب های کمیاب، دست نوشته ها، نقشه ها و نقاشی ها بود، در آغاز اشغال کریمه غارت شد، اما آلمانی ها علاقه ای به صادرات کتاب به زبان تاتارهای کریمه نداشتند. و رهبری شوروی علاقه ای به نجات آنها نداشت. در ماه مه 1944، کتاب های باقی مانده در حیاط موزه مرکزی جمهوری سوزانده شد. بیشتر نسخه های خطی پیش از انقلاب و قرون وسطی نیز در این دوره باقی نمانده است.

8. بعداً همه به وطن بازگشتند

همانطور که می دانید، نه تنها تاتارهای کریمه در دهه 1940 تبعید شدند. در سال 1944، ارامنه کریمه، یونانی ها و بلغارها نیز تبعید شدند. اما، بر خلاف آنها که در اواخر دهه 50 به میهن خود بازگشتند، تاتارها تا سال 1974 (در واقع تا دهه 1980) به طور رسمی از چنین حقی محروم بودند. بسیاری از مهاجران خاص به سادگی فرصت مالی برای بازگشت نداشتند.

اغلب یتیمان تاتار کریمه که در یتیم خانه ها نگهداری می شدند نام خانوادگی روسی یا ازبکی دریافت می کردند. بعداً این امر مانع از برقراری ارتباط آنها با اقوام شد.

9. نام های قدیمی نیز جدی نبودند

تاتارهای کریمه فقط از خانواده‌های خود جدا و از خانه‌های خود جدا نشدند. خاطره آنها دقیقاً تا مقاله دایره المعارف بزرگ شوروی باید از بین می رفت. اکثر نام‌های جغرافیایی «شوروی‌شده» بودند.

در 1944-1945 در کریمه، 11 مرکز منطقه ای تغییر نام دادند (منطقه لاریندورفسکی به پروومایسکی، آک-مچتسکی - چرنومورسکی تبدیل شد) و 327 روستا. گاهی اوقات کمیسیون های تغییر نام، نام های سنتی "قرمز" را انتخاب می کردند، اما گاهی اوقات نام های خیالی مانند New World، Burevestnik و Zhemchuzhina ظاهر می شد.

قطعه ای از نقشه کریمه اداره آمار کریمه، 1922

در سپتامبر 1948، استالین از کریمه بازدید کرد و پس از ملاقات با دبیر کمیته حزب شهر یالتا، قطعنامه ای به تصویب رسید "در مورد تغییر نام شهرک ها، خیابان ها، انواع خاصی از کار و سایر نام گذاری های تاتاری". دولت های محلی مجبور شدند حتی برای کوه ها و رودخانه ها نام های جدیدی انتخاب کنند. در آخرین تغییر نام، 1062 سکونتگاه و بیش از هزار شی طبیعی نام های جدید دریافت کردند - حدود 80٪ از تعداد کل آنها. در دهه 1950، این روند کند شد، اگرچه کیپ توپراک-کایا هنوز هم توانست به یک آفتاب پرست تبدیل شود.

گلنارا بکیروا، مورخ، می گوید: «دهکده بیوک-یاشلاو، املاک سابق اشراف تاتار کریمه، رپینو نامیده شد، زیرا ظاهراً هنرمند رپین زمانی در آنجا بوده است. "اما چنین تفکری نادر است، معمولاً روند هرج و مرج بود."

10. آزار و اذیت تاتارهای کریمه به عنوان قومی به قرن بیستم ختم نشد.

در سال 2014، مصطفی جمیلف خاطرنشان کرد که مقامات روسی در فکر ایجاد شرایطی هستند که خروج تاتارهای کریمه از کریمه را به حداکثر برساند. اغلب افراد در مورد جستجوهای جدید، ناپدید شدن تاتارهای کریمه و سرکوب آنها در شبه جزیره الحاق شده می شنوند. به این ترتیب، موج جدیدی از سرکوب ها در 8 مه گزارش شد، زمانی که نیروهای امنیتی روسیه پسر ایلور آمتوف، رئیس منطقه مجلس را به سمت نامعلومی بردند.

خود مجلس در روسیه به عنوان یک انجمن افراطی شناخته می شود. به گفته فعالان حقوق بشر اروپایی، این در تضاد با فرمان بازپروری مردم کریمه است که پوتین پس از الحاق شبه جزیره به آن امضا کرد.

در سال 2016، نایب رئیس، به اصطلاح. رمزی الیاسوف شورای دولتی کریمه گفت که تاتارهای کریمه در 18 مه تجمعات عزاداری بزرگ برگزار نخواهند کرد. وی گفت: "ما توافق کردیم که ابتکار عملی که سال گذشته ارائه شد امسال نیز ادامه یابد و این روز با آرامش و به یاد همه اقوام و دوستانمان که زنده نماندند تا بازگشتشان به کریمه را ببینند، سپری شود."

در واقع این به معنای ممنوعیت ناگفته برگزاری تجمعات جمعی توسط تاتارهای کریمه است.

برعکس، در کیف، اقداماتی در حمایت از تاتارها برگزار می شود و رادای ورخونا با یک دقیقه سکوت به قربانیان نسل کشی احترام می گذارد. مانند تاتارهای کریمه، بسیاری از اوکراینی ها از فرصت بازگشت به میهن خود محروم هستند، بنابراین همبستگی و حافظه مشترک بیش از هر زمان دیگری اهمیت دارد.

در فصل

در آستانه سالگرد تبعید تاتارهای کریمه، سرگئی آکسیونوف، رئیس کریمه، صدها کلید آپارتمان های جدید را به نوادگان تبعیدیان اهدا کرد تا گویی بار دیگر هزینه های اخلاقی آنها را جبران می کند. سختی ها و رنج هایی که کشیده بودند. اما اگر در زمان شوروی مقامات کشور حداقل سه بار هزینه اخراج تاتارهای کریمه را پرداخت کردند، چقدر می توان «پرداخت و توبه کرد»؟

درست است: اتحاد جماهیر شوروی سه بار به تاتارهای کریمه تبعید شده برای هزینه های مادی آنها که در نتیجه اسکان مجدد در جمهوری های آسیای مرکزی و همچنین در مسکو (!)، سامارا، گوریف و ریبینسک متحمل شده بودند، غرامت پرداخت کرد. فقط در اختیار تراست Moskvougol ، همانطور که از تلگراف خطاب به کمیسر خلق لاورنتی بریا مورخ 20 مه 1944 آمده است ، 5 هزار "محدود کننده" ملیت تاتار کریمه ارسال شد. قطعنامه کمیته دفاع ایالتی به شماره 5859 مورخ 11 مه 1944 مقرر می داشت که به ساکنان محل جدید غرامت "بر اساس رسیدهای مبادله" برای املاک، دام، طیور و محصولات کشاورزی دریافتی از آنها در کریمه پرداخت می شود. تمام غرامت قبل از 1 مارس 1946 پرداخت شد. در همان زمان، در محل اقامت جدید، به هر خانواده از مهاجران مسکن داده شد - یک آپارتمان در شهر یا یک خانه در حومه شهر. به عبارت دیگر، به اخراج‌شدگان برای مسکن باقی‌مانده در کریمه پول داده شد و بلافاصله خانه‌ها و آپارتمان‌های جدید به صورت رایگان در اختیار آنها قرار گرفت. اما این همه ماجرا نیست. در سال 1989، با احکام شورای وزیران اتحاد جماهیر شوروی و همچنین شورای وزیران اوکراین، ازبکستان و تاجیکستان، برای سومین بار به مهاجران خسارت پرداخت شد. برای مهاجرانی که به ازبکستان می رسند (تاتارهای کریمه به تاجیکستان اخراج نشدند، آنها بعداً و صرفاً به میل خود به آنجا نقل مکان کردند)، بانک کشاورزی وام بدون بهره برای تجهیزات خانگی - 50 هزار روبل برای هر خانواده با اقساط تا 7 سال ارائه کرد. . همچنین به هر مهاجر ماهانه 8 کیلو آرد، 8 کیلو سبزی و 2 کیلو حبوبات به صورت رایگان داده شد. به یاد بیاورید که تابستان 1944 بود، جنگ هنوز ادامه داشت و در بسیاری از نقاط کشور گرسنگی وجود داشت.

ظلم تاتارهای کریمه حتی اس اس را شگفت زده کرد

تا به حال، دانشمندان بحث می کنند که چند تاتار کریمه از کریمه اخراج شده اند، اگرچه به نظر می رسد چیزی برای بحث وجود ندارد - کافی است اسناد بایگانی را مطالعه کنید. در تلگرافی که در 20 مه 1944 به کمیسر خلق لاورنتی بریا توسط معاون وی بوگدان کوبولوف ارسال شد، این ارقام آورده شده است: 191044 نفر بیرون رانده شدند. به هر حال، این سند حاوی ارقام بسیار جالب دیگری است. امروز، صحبت های زیادی در مورد سرکوب هایی که تاتارهای کریمه به طور دسته جمعی در معرض آن قرار گرفتند، وجود دارد، اگرچه به سختی می توان در مورد شخصیت توده ای صحبت کرد. برای کل "عملیات کریمه" در سال 1944، 5989 "عناصر ضد شوروی از ملیت تاتار کریمه" دستگیر شدند. با توجه به اینکه تنها در دو ماه اول اشغال، 20 هزار تاتار کریمه با پیشوا بیعت کردند، آیا این زیاد است؟ همزمان در جریان تبعید، 10 خمپاره، 173 مسلسل سبک، 2650 تفنگ، 192 مسلسل و بیش از 46 هزار قبضه مهمات از اخراج شدگان ضبط شد! در مجموع، پس از آزادسازی کریمه، 9888 تفنگ، 724 مسلسل، 622 مسلسل و 49 خمپاره از تاتارها کشف و ضبط شد.

آلمانی ها حتی بخشنامه ویژه ای صادر کردند که تاتارهای کریمه را که در اس اس خدمت می کردند منع کردند که مستقلاً بازجویی کنند.

رئیس جنبش پارتیزانی کریمه، نویسنده گئورگی سورسکی، به یاد می آورد: "در ژانویه 1942، هیتلر دستور تشکیل واحدهای تاتار کریمه اس اس را به رهبری اوبرگروپنفورر اوهلندورف صادر کرد." - بخشی از داوطلبان - 10 هزار جنگجو - در ورماخت ثبت نام کردند ، 5 هزار نفر دیگر برای تکمیل واحدهای رزمی تشکیل شده در به اصطلاح ذخیره پذیرفته شدند. علاوه بر این، بزرگان روستا 4000 نفر دیگر را در «دسته‌های مبارزه با پارتیزان‌ها» جمع کردند. برای مقایسه: حدود 10 هزار تاتار کریمه برای خدمت در ارتش سرخ رفتند، اما اکثر آنها در هنگام عقب نشینی از کریمه از ارتش 51 ترک کردند. و 391 یا 598 تاتار کریمه در کریمه پارتیزان بودند - انصافاً باید توجه داشت که 12 نفر از آنها برای عنوان قهرمان اتحاد جماهیر شوروی نامزد شدند.

تاتارهای کریمه همانطور که می گویند به وجدان هیتلر خدمت کردند. تراژدی "خاتین کریمه" - روستای یونانی لاکی به خوبی شناخته شده است. در 23 مارس 1942، مجازات کنندگان تاتار کریمه چند صد نفر از ساکنان این روستا را که اکثراً یونانی و ارمنی بودند، که بیشتر آنها زن، کودک و سالخورده بودند، زنده زنده سوزاندند. سیورسکی به یاد می آورد: "پارتیزانی که موفق به فرار از اسارت شدند، گفتند که تاتارهای کریمه، نگهبانان آنها، با ظلم ناشناخته ای متمایز بودند." آلمانی‌ها حتی بخشنامه‌ای ویژه صادر کردند که تاتارهای کریمه را که در اس‌اس خدمت می‌کردند منع کردند تا خودشان بازجویی کنند، آنها می‌دانستند چگونه به این ظالمانه و زیرکانه شکنجه کنند. در همین حال، مصطفی جملیف که به کیف گریخته است، اصرار می‌ورزد: «در میان تاتارهای کریمه هرگز خائنانی وجود نداشته‌اند! ما چیزی برای توبه نداریم!» چه کسی را باور کنیم؟

چرا تاتارهای کریمه به تاجیکستان کوچ کردند نه به کریمه؟

به طور کلی پذیرفته شده است که تاتارها توسط دبیر کل میخائیل گورباچف ​​اجازه بازگشت به کریمه را پیدا کردند - در 14 نوامبر 1989، شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی اعلامیه ای در مورد احیای حقوق مردمان تبعید شده تصویب کرد. به همین دلیل، گورباچف، که اجازه بازگشت دسته جمعی را صادر کرد، توسط تاتارهای کریمه بت می شود. در واقع، این محرک «پرسترویکا» نبود که به عودت‌کنندگان اجازه بازگشت داد. در سال 1956، فرمانی توسط هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی در مورد بازگرداندن خودمختاری ملی چچن ها، اینگوش ها، کالمیک ها و کاراچایی ها تهیه شد - در واقع، این مردمان از این طریق بازسازی شدند. انتظار می رفت که تاتارهای کریمه در همان زمان مورد عفو قرار گیرند، اما نیکیتا خروشچف، رهبر وقت شوروی، در ابتدا با دست خود نام آنها را از پیش نویس فرمان خط زد.

دو نفر برای تاتارهای کریمه کار می کردند - آناستاس میکویان و لئونید برژنف. و در نهایت دبیرکل را متقاعد کردند. بنابراین در پایان آوریل 1956، فرمانی صادر شد "در مورد رفع محدودیت های شهرک های ویژه از تاتارهای کریمه، بالکارها، ترک ها - شهروندان اتحاد جماهیر شوروی، کردها، همشیل ها و اعضای خانواده های آنها که در طول جنگ بزرگ میهنی اخراج شده اند." از آن لحظه به بعد، تاتارهای کریمه ممنوعیتی نداشتند که در هیچ کجای قلمرو اتحاد جماهیر شوروی، از جمله در کریمه، مستقر شوند. اما به دلایلی، شهرک نشینان به تاجیکستان هجوم آوردند، نه به وطن کوچک خود. دلیل این امر این بود که رهبری جمهوری به ویژه از تاتارهای کریمه حمایت می کرد و فرصت های ویژه زیادی را برای مهاجران فراهم می کرد. به هر حال، این واقعیت را توضیح می دهد که امروزه در کریمه بیش از یک سوم پزشکان از نظر ملیت تاتارهای کریمه هستند. واقعیت این است که در زمان اتحاد جماهیر شوروی یک توافق ناگفته بین تاتارهای کریمه و رهبری تاجیکستان وجود داشت که سهمیه تاتارهای کریمه در مؤسسه پزشکی جمهوری 90٪ باشد در حالی که در کریمه شوروی اوکراین هیچ کس به تاتارهای کریمه چنین قولی نداد. اولویت ها.

به طور کلی، تبعید شدگان به وضوح قصد نداشتند به طور دسته جمعی به کریمه نقل مکان کنند، و رهبری اتحاد جماهیر شوروی تصمیم گرفت آنها را به انجام این کار تشویق کند. در آگوست 1965، گروه بزرگی از تاتارهای کریمه - عمدتاً کمونیست ها و کهنه سربازان جنگ - به کرملین دعوت شدند. آنها توسط رئیس هیئت رئیسه شورای عالی اتحاد جماهیر شوروی، آناستاس میکویان، که رسماً دومین شخص در ایالت پس از برژنف است، پذیرفته شدند. "چرا به کریمه برنمی گردی؟" رهبر شوروی پرسید. رضا آسانوف، رئیس این هیئت در پاسخ به میکویان، گفت: «به محض اینکه مسکو کریمه را خودمختاری ملی تاتارهای کریمه اعلام کرد، ما باز خواهیم گشت. به طور کلی، من یک داس روی سنگ پیدا کردم: تبدیل شبه جزیره به خودمختاری ملی مضحک بود، با توجه به اینکه حتی یک دهم ساکنان آن از تاتارهای کریمه نبودند. اما رهبران تاتارها استراحت کردند: اگر خودمختاری وجود نداشته باشد، بازگشت دسته جمعی به کریمه وجود نخواهد داشت. نتیجه برای همه شناخته شده است: بازگشت به کشور تا پایان دهه 80 به تعویق افتاد.

سرگئی مارکوف، دانشمند علوم سیاسی، عضو اتاق عمومی فدراسیون روسیه:

- ما قبلاً - در بالاترین سطح دولتی - تشخیص داده ایم که اخراج مردم تاتار کریمه ظالمانه و ناعادلانه بوده است. رهبری کشور با همه قربانیان بی گناه این اخراج ابراز همدردی کرد. اما این واقعیت بدیهی را نیز باید پذیرفت که دلیل اخراج صحیح بوده است. واحدهای اس اس تاتار کریمه مرتکب جنایات وحشتناکی شدند. سالخوردگان و کودکان و زنان را کشتند. آنها چنان وحشیانه کشته شدند که آلمانی ها از جنایات آنها به برلین شکایت کردند. آیا شرایط تبعید ظالمانه تر از اعمال مجازات کنندگان تاتار کریمه بود؟

حق چاپ تصویرگرفتنعنوان تصویر هر سال در ماه مه، تاتارها سالگرد تبعید را جشن می گیرند. در سال جاری، مقامات روسیه تجمع در سیمفروپل را ممنوع کردند

در 18-20 مه 1944، جنگنده‌های NKVD به دستور مسکو، تقریباً کل جمعیت تاتار کریمه را در واگن‌های راه‌آهن جمع کردند و در 70 درجه به ازبکستان فرستادند.

این اخراج اجباری تاتارها که مقامات شوروی آنها را به همکاری با نازی ها متهم می کردند، یکی از سریع ترین اخراج ها در تاریخ جهان بود.

تاتارها قبل از تبعید چگونه در کریمه زندگی می کردند؟

پس از ایجاد اتحاد جماهیر شوروی در سال 1922، مسکو تاتارهای کریمه را به عنوان جمعیت بومی اتحاد جماهیر شوروی کریمه به عنوان بخشی از سیاست بومی‌سازی به رسمیت شناخت.

در دهه 1920، تاتارها اجازه یافتند فرهنگ خود را توسعه دهند. در کریمه، روزنامه ها و مجلات تاتار کریمه منتشر شد، موسسات آموزشی، موزه ها، کتابخانه ها و تئاترها کار کردند.

زبان تاتاری کریمه به همراه روسی زبان رسمی خودمختاری بود. بیش از 140 شورای روستا از آن استفاده کردند.

در دهه 1920-1930، تاتارها 25-30٪ از کل جمعیت کریمه را تشکیل می دادند.

با این حال، در دهه 1930، سیاست شوروی در قبال تاتارها، مانند سایر ملیت های اتحاد جماهیر شوروی، سرکوبگر شد.

حق چاپ تصویر hatira.ruعنوان تصویر گروه دولتی تاتار کریمه "خیطارما". مسکو، 1935

ابتدا خلع ید و اخراج تاتارها به شمال روسیه و فراتر از اورال آغاز شد. سپس جمع آوری اجباری، هولودومور 1932-1933، و پاکسازی روشنفکران در 1937-1938 آمد.

این امر بسیاری از تاتارهای کریمه را علیه رژیم شوروی برانگیخت.

تبعید کی انجام شد؟

مرحله اصلی اسکان مجدد اجباری در کمتر از سه روز انجام شد که از سحرگاه 18 می 1944 شروع شد و در ساعت 4 بعد از ظهر روز 20 می پایان یافت.

در مجموع 238.5 هزار نفر از کریمه اخراج شدند - تقریباً کل جمعیت تاتار کریمه.

برای این، NKVD بیش از 32 هزار جنگنده را جذب کرد.

چه چیزی باعث تبعید شد؟

دلیل رسمی اسکان اجباری، اتهام کل مردم تاتار کریمه به خیانت بزرگ، "نابودی دسته جمعی مردم شوروی" و همکاری گرایی - همکاری با اشغالگران نازی بود.

چنین استدلال هایی در تصمیم کمیته دفاع دولتی در مورد اخراج وجود داشت که یک هفته قبل از شروع اخراج ها ظاهر شد.

با این حال، مورخان دلایل غیر رسمی دیگری را برای اسکان مجدد ذکر می کنند. از جمله این واقعیت است که تاتارهای کریمه از نظر تاریخی روابط نزدیکی با ترکیه داشتند که اتحاد جماهیر شوروی در آن زمان به عنوان یک رقیب بالقوه به آن نگاه می کرد.

حق چاپ تصویر hatira.ruعنوان تصویر همسران در اورال، 1953

در برنامه های اتحاد جماهیر شوروی، کریمه یک سکوی پرشی استراتژیک در صورت درگیری احتمالی با ترکیه بود و استالین می خواست آن را از "خرابکاران و خائنان" احتمالی که او آنها را تاتارها می دانست، ایمن کند.

این نظریه با این واقعیت پشتیبانی می شود که سایر اقوام مسلمان از مناطق قفقاز مجاور ترکیه اسکان داده شدند: چچنی ها، اینگوش ها، کاراچایی ها و بالکارها.

آیا تاتارها از نازی ها حمایت کردند؟

جاناتان اتو پل مورخ می نویسد که بین 9 تا 20 هزار تاتار کریمه در واحدهای رزمی ضد شوروی که توسط مقامات آلمانی تشکیل شده بود خدمت می کردند.

برخی از آنها به دنبال محافظت از روستاهای خود در برابر پارتیزان های شوروی بودند که به گفته خود تاتارها اغلب آنها را به دلایل قومی مورد آزار و اذیت قرار می دادند.

سایر تاتارها به نیروهای آلمانی پیوستند زیرا توسط نازی ها اسیر شده بودند و می خواستند شرایط دشوار اقامت خود را در اردوگاه های اسیران جنگی در سیمفروپل و نیکولایف کاهش دهند.

در همان زمان، 15٪ از جمعیت مرد بالغ تاتار کریمه در کنار ارتش سرخ جنگیدند. در جریان تبعید، آنها را از خدمت خارج کردند و به اردوگاه های کار در سیبری و اورال فرستادند.

در ماه مه 1944، اکثر کسانی که در گروه های آلمانی خدمت می کردند به آلمان عقب نشینی کردند. اکثراً همسران و فرزندانی که در شبه جزیره باقی مانده بودند تبعید شدند.

اسکان اجباری چگونه انجام شد؟

کارمندان NKVD وارد خانه های تاتار شدند و به صاحبان اعلام کردند که به دلیل خیانت از کریمه اخراج می شوند.

برای جمع آوری چیزها، 15-20 دقیقه زمان داد. رسماً، هر خانواده حق داشت تا 500 کیلوگرم چمدان با خود ببرند، اما در واقع به آنها اجازه می‌دادند که خیلی کمتر و گاهی اصلاً چیزی نداشته باشند.

حق چاپ تصویر memory.gov.uaعنوان تصویر ماری ASSR. تیم در سایت ورود به سیستم. 1950

مردم با کامیون ها به ایستگاه های راه آهن منتقل شدند. از آنجا تقریباً 70 طبقه با واگن های باری کاملاً بسته و مملو از مردم به شرق اعزام شدند.

در جریان این حرکت حدود هشت هزار نفر جان باختند که بیشتر آنها کودک و سالخورده بودند. شایع ترین علل مرگ تشنگی و تیفوس است.

برخی از مردم که قادر به تحمل رنج نبودند، دیوانه شدند. تمام اموالی که پس از تاتارها در کریمه باقی ماند، دولت به خود اختصاص داد.

تاتارها به کجا تبعید شدند؟

بیشتر تاتارها به ازبکستان و مناطق مجاور قزاقستان و تاجیکستان فرستاده شدند. گروه‌های کوچکی از مردم به جمهوری سوسیالیستی شوروی خودمختار ماری، اورال و منطقه کوستروما روسیه سرازیر شدند.

تبعید چه پیامدهایی برای تاتارها داشت؟

در طول سه سال اول پس از اسکان مجدد، بر اساس برآوردهای مختلف، از گرسنگی، خستگی و بیماری، از 20 تا 46 درصد از کل اخراج شدگان جان خود را از دست دادند.

تقریبا نیمی از کسانی که در سال اول فوت کردند کودکان زیر 16 سال بودند.

به دلیل نبود آب سالم، بهداشت نامناسب و عدم مراقبت های پزشکی، مالاریا، تب زرد، اسهال خونی و سایر بیماری ها در بین اخراج شدگان شیوع پیدا کرده است.

حق چاپ تصویر hatira.ruعنوان تصویر آلیمه ایلیاسووا (راست) با دوستش که نامش مشخص نیست. اوایل دهه 1940

تازه واردان هیچ مصونیت طبیعی در برابر بسیاری از بیماری های محلی نداشتند.

آنها در ازبکستان چه جایگاهی داشتند؟

اکثریت قریب به اتفاق تاتارهای کریمه به شهرک های به اصطلاح ویژه منتقل شدند - مناطقی که توسط محافظان مسلح، موانع جاده ها و حصار با سیم خاردار محاصره شده بودند، بیشتر شبیه اردوگاه های کار به نظر می رسید تا شهرک های غیرنظامی.

تازه واردها نیروی کار ارزان بودند، از آنها برای کار در مزارع جمعی، مزارع دولتی و شرکت های صنعتی استفاده می شد.

در ازبکستان مزارع پنبه کشت می کردند، در معادن، کارگاه های ساختمانی، کارخانه ها و کارخانه ها کار می کردند. از جمله کارهای سخت، ساخت نیروگاه برق آبی فرخاد بود.

در سال 1948، مسکو تاتارهای کریمه را به عنوان مهاجران مادام العمر به رسمیت شناخت. کسانی که بدون اجازه NKVD به خارج از محل اقامت ویژه خود، به عنوان مثال، برای ملاقات با بستگان خود رفتند، در خطر 20 سال زندان بودند. چنین مواردی بوده است.

حتی قبل از تبعید، تبلیغات نفرت نسبت به تاتارهای کریمه را در میان ساکنان محلی برانگیخت و آنها را به عنوان خائن و دشمن مردم انگ انگاشت.

همانطور که مورخ گرتا لین اوگلینگ می نویسد، به ازبک ها گفته شد که "سیکلوپ" و "آدمخوار" نزد آنها می آیند و به آنها توصیه شد که از تازه واردان دوری کنند.

پس از تبعید، برخی از ساکنان محلی سر بازدیدکنندگان را احساس کردند تا بررسی کنند که شاخ روی آنها رشد نکرده است.

بعداً وقتی فهمیدند که تاتارهای کریمه هم عقیده هستند، ازبک ها تعجب کردند.

فرزندان مهاجران می توانستند به زبان روسی یا ازبکی آموزش ببینند، اما نه به زبان تاتاری کریمه.

تا سال 1957، هر گونه نشریه به زبان تاتاری کریمه ممنوع شد. مقاله ای در مورد تاتارهای کریمه از دایره المعارف بزرگ شوروی حذف شد.

درج این ملیت در گذرنامه نیز ممنوع بود.

چه چیزی در کریمه بدون تاتارها تغییر کرده است؟

پس از اخراج تاتارها و همچنین یونانی‌ها، بلغارها و آلمانی‌ها از شبه جزیره، در ژوئن 1945 کریمه به عنوان یک جمهوری خودمختار متوقف شد و به منطقه‌ای در داخل RSFSR تبدیل شد.

مناطق جنوبی کریمه، جایی که تاتارهای کریمه در آن زندگی می کردند، خالی از سکنه بود.

به عنوان مثال، بر اساس داده های رسمی، تنها 2600 نفر در منطقه آلوشتا و 2200 نفر در بالاکلاوا باقی مانده اند و متعاقباً افرادی از اوکراین و روسیه شروع به نقل مکان به اینجا کردند.

"سرکوب های توپونیمی" در شبه جزیره انجام شد - اکثر شهرها، روستاها، کوه ها و رودخانه هایی که نام های تاتاری کریمه، یونانی یا آلمانی داشتند، نام های جدید روسی دریافت کردند. از جمله استثنائات می توان به Bakhchisaray، Dzhankoy، Ishun، Saki و Sudak اشاره کرد.

دولت شوروی بناهای تاریخی تاتار را ویران کرد، نسخه‌های خطی و کتاب‌ها، از جمله مجلدات لنین و مارکس را که به تاتاری کریمه ترجمه شده بود، سوزاند.

سینما و مغازه در مساجد باز شد.

چه زمانی به تاتارها اجازه بازگشت به کریمه داده شد؟

رژیم اسکان ویژه تاتارها تا دوران استالین زدایی خروشچف - نیمه دوم دهه 1950 ادامه داشت. سپس دولت شوروی شرایط زندگی آنها را برای آنها ملایم کرد، اما اتهامات خیانت بزرگ را پس نگرفت.

در دهه های 1950 و 1960، تاتارها برای حق خود برای بازگشت به سرزمین تاریخی خود، از جمله از طریق تظاهرات در شهرهای ازبکستان، مبارزه کردند.

حق چاپ تصویر hatira.ruعنوان تصویر عثمان ایبریش به همراه همسرش علیمه. شهرک کبری، ازبکستان، 1971

در سال 1968، مناسبت یکی از این اقدامات، تولد لنین بود. مقامات این تجمع را متفرق کردند.

به تدریج ، تاتارهای کریمه موفق شدند به گسترش حقوق خود دست یابند ، اما تا سال 1989 ممنوعیت غیررسمی اما نه کمتر سختگیرانه برای بازگشت آنها به کریمه وجود داشت.

در طی چهار سال آینده، نیمی از تاتارهای کریمه که در آن زمان در اتحاد جماهیر شوروی زندگی می کردند - 250 هزار نفر - به شبه جزیره بازگشتند.

بازگشت جمعیت بومی به کریمه دشوار بود و با درگیری های زمینی با ساکنان محلی که توانستند به سرزمین جدید عادت کنند همراه بود. با این حال، از درگیری های عمده اجتناب شد.

چالش جدید تاتارهای کریمه الحاق کریمه به روسیه در مارس 2014 بود. برخی از آنها به دلیل آزار و اذیت شبه جزیره را ترک کردند.

مقامات روسیه از ورود دیگران به کریمه منع شده اند، از جمله مصطفی جمیلف و رفعت چوباروف رهبران تاتارهای کریمه.

آیا تبعید نشانه هایی از نسل کشی دارد؟

برخی از محققان و مخالفان بر این باورند که تبعید تاتارها با تعریف سازمان ملل از نسل کشی مطابقت دارد.

آنها استدلال می کنند که دولت شوروی قصد داشت تاتارهای کریمه را به عنوان یک گروه قومی نابود کند و عمداً به این هدف رفت.

در سال 2006، کورولتای مردم تاتار کریمه با درخواست به رسمیت شناختن تبعید به عنوان نسل کشی به رادای ورخوونا مراجعه کرد.

با وجود این، در بیشتر نوشته های تاریخی و اسناد دیپلماتیک، اسکان اجباری تاتارهای کریمه اکنون تبعید نامیده می شود، نه نسل کشی.

در اتحاد جماهیر شوروی از اصطلاح "اسکان مجدد" استفاده می شد.

اسطوره های جنگ بزرگ. "اخراج" تاتارهای کریمه: حقایق تاریخ در برابر واقعیت های آگاهی
اسطوره های جنگ بزرگ. "اخراج" تاتارهای کریمه: منطق جنگ و بهای مجازات
_____

رهبری اتحاد جماهیر شوروی این کار را انجام داد زیرا در چارچوب ادامه جنگ در قلمرو خود، I.V. استالین آزار و اذیت و نابودی هزاران "مرغد" تاتار را ضروری و ممکن نمی دانست. آنها را از میان کوه ها و جنگل ها تعقیب کنید. همه را بگیرید و با آنها برخورد کنید، مردم خود را از دست بدهند، ساکنان محلی را محکوم به رنج های جدید، هدر دادن منابع، زمان، تلاش ها در یک مبارزه طاقت فرسا و طاقت فرسا برای کشور، که می تواند سال ها به درازا بکشد. تصمیم متفاوتی گرفته شد. این تبعید را که به معنای اخراج از اتحاد جماهیر شوروی است، پیش بینی نمی کرد، اما اسکان اجباری تاتارها به مناطقی که در آن انطباق آنها تا حد امکان سریع و با صرفه جویی صورت می گرفت، بدون برانگیختن درگیری های مذهبی و ملی جدید انجام می شد و تهدیدی برای مردم نخواهد بود. امنیت کشور

در واقع، این اسکان مجدد در کریمه درگیری اجتناب ناپذیر بین تاتارها و بقیه کریمه ها (از جمله کسانی که از جبهه به خانه بازگشته بودند) را از بین برد که عزیزانشان در طول اشغال توسط آنها نابود شدند. این که چقدر جدی بود، می توان از رویدادهای 1943-1944 در جنوب شرقی لهستان و غرب اوکراین (Polesie، Kholmshchyna، Galicia شرقی) قضاوت کرد، جایی که طبق برخی منابع، حدود 100 هزار نفر از هر دو طرف در درگیری بین اوکراینی ها و اوکراینی ها کشته شدند. قطب ها و صدها روستا و روستا سوزانده شد. سپس، برای جلوگیری از خونریزی بیشتر، دولت های لهستان و اتحاد جماهیر شوروی "مبادله" جمعیت را انجام دادند که طی آن 810 هزار لهستانی در لهستان و 483 هزار اوکراینی در SSR اوکراین و همچنین حدود 40 نفر اسکان داده شدند. هزار چک و اسلواک در چکسلواکی. بنابراین تاتارها در واقع از نابودی فیزیکی نجات یافتند و به آنها فرصت داده شد تا در صورت امکان گناه خود را جبران کنند.

در پی این امر، در 11 مه 1944، کمیته دفاع دولتی قطعنامه "در مورد تاتارهای کریمه" را تصویب کرد که تصمیم در مورد اسکان مجدد آنها در آسیای مرکزی را اعلام کرد. به طور خاص، در این بیانیه آمده است: «در طول جنگ میهنی، بسیاری از تاتارهای کریمه به میهن خود خیانت کردند، از واحدهای ارتش سرخ مدافع کریمه فرار کردند و به طرف دشمن رفتند و به واحدهای نظامی داوطلب تاتار که توسط آلمانی ها تشکیل شده بود پیوستند. که علیه ارتش سرخ جنگید. در طول اشغال کریمه توسط سربازان نازی، با شرکت در گروه های تنبیهی آلمان، تاتارهای کریمه به ویژه با انتقام گیری وحشیانه خود علیه پارتیزان های شوروی متمایز شدند ... ". این که تا چه حد با واقعیت مطابقت دارد، اکنون هر کس می تواند خودش قضاوت کند.

کمیته دفاع ایالتی علاوه بر تعیین تکلیف کلی، روش و شرایط اسکان مجدد را به تفصیل تشریح کرد. بر این اساس، "شهرک نشینان خاص مجاز به همراه داشتن وسایل شخصی، لباس، وسایل منزل، ظروف، مواد غذایی به میزان حداکثر 500 کیلوگرم برای هر خانواده بودند." مابقی اموال با تنظیم سند مناسب (اصطلاحاً قبض مبادله ای) برای جبران خسارت بعدی شرح داده شد. برای هر رده، یک پزشک و پرستار «با عرضه مناسب دارو برای مراقبت‌های پزشکی و بهداشتی مهاجران ویژه در راه» اختصاص داده شد. برای تهیه غذای گرم و آب جوش در بین راه، لازم بود غذای ... به میزان نرمال روزانه برای 1 نفر تخصیص داده شود: نان 500 گرم، گوشت و ماهی 70 گرم، غلات 60 گرم، چربی ها 10 گرم. . در مکان های اسکان مجدد، مجاز به صدور وام به مبلغ حداکثر 5000 روبل برای هر خانواده برای ساخت و ساز مسکن و خانه داری با طرح اقساط 7 ساله بود. بلافاصله پس از ورود، به مهاجران ویژه بزرگسال در مزارع دولتی و شرکت های صنعتی کار داده شد. علاوه بر این، در طول ژوئن-آگوست 1944، همه کمک های غذایی دریافت کردند (هنجار در هر ماه برای هر نفر: آرد و سبزیجات - هر کدام 8 کیلوگرم، غلات - 2 کیلوگرم).

شایان ذکر است که "همه تاتارهای کریمه تحت اخراج اجباری قرار نگرفتند ... اعضای زیرزمینی کریمه، تاتارهای کریمه که در پشت خطوط دشمن به نفع ارتش سرخ عمل می کردند و اعضای خانواده های آنها از وضعیت" اسکان مجدد معاف شدند. ". اغلب، درخواست بازگشت به کریمه و تاتارهای خط مقدم پذیرفته می شد. زنان تاتار که با روس ها ازدواج کردند نیز اخراج نشدند. پیشنهادات برای این امر در گزارشی خطاب به کمیسر خلق امور داخلی اتحاد جماهیر شوروی L.P. بریا مورخ 1 اوت 1944 با امضای V. Chernyshov و M. Kuznetsov.
پس از اتمام اسکان مجدد، در تلگرام به I.V. کمیسر مردمی امور داخلی استالین L.P. بریا گزارش داد که "همه تاتارها به مکانهای اسکان مجدد رسیدند و در مناطق SSR ازبکستان - 151604 نفر ، در مناطق RSFSR - 31551 نفر ساکن شدند. در تلگرافی بابژانوف، کمیسر امور داخلی ازبکستان SSR، خطاب به بریا، گزارش شد که 191 نفر در مسیر قطار با تاتارها به ازبکستان جان خود را از دست دادند.

آیا این تصمیم غیرعادی بود؟ به ندرت. این را "تبادل" شهروندان قبلاً ذکر شده بین لهستان و اتحاد جماهیر شوروی در سال 1944 و همچنین عملیات "ویستولا" که در آوریل-آگوست 1947 در لهستان پس از یک سری اقدامات تروریستی انجام شده توسط جنگجویان UPA (Bandera) انجام شد نشان می دهد. ) در قلمرو آن. در نتیجه این عملیات، اوکراینی های محلی ساکن در بخش جنوب شرقی لهستان (غربی گالیسیا، به اصطلاح Kholmshchyna و Podlasie) در مناطق Vistula، جایی که آلمان ها قبلاً در آن زندگی می کردند، اسکان داده شدند. علاوه بر این، 14 میلیون آلمانی از جمهوری چک، مجارستان و لهستان در سال 1945-1949 به آلمان تبعید شدند. و این اخراج در چنان شرایط وحشتناکی رخ داد که دو میلیون آلمانی از جمله سالمندان، زنان و کودکان در «راهپیمایی‌های مرگ» که در ستون‌هایی به آلمان رانده شدند، جان باختند.

اکنون نمایندگان تاتارهای کریمه می گویند که تا 46٪ از آنها در راه و در ماه های اول پس از اسکان مجدد جان خود را از دست دادند. انگار نه در آسیای مرکزی گرم، بلکه در زمستانی سخت در لنینگراد محاصره شده بودند. گویی مجبور بودند در سرمای زمستان در خانه های فرسوده و گرم نشده زندگی کنند و به اصطلاح هشتم دریافت کنند. "نان" (125 گرم) در روز. البته شرایطی که تاتارهای کریمه در آن قرار گرفتند سخت بود. در ابتدا جایی برای زندگی وجود نداشت. ما مجبور شدیم اول خانه های موقت بسازیم و بعد از آن خانه های دائمی بسازیم. تراژدی وضعیت تاتارها با از دست دادن میهن خود ، وضعیت داخلی "خروج" ، تبعید تشدید شد. اما در غیر این صورت، شرایط زندگی آنها بدتر از وضعیت میلیون ها نفر از مردم شوروی نبود که در آغاز جنگ، پس از تخلیه، خود را در آن سوی اورال بدون مسکن و پس از بازگشت به روستاها و شهرهای بومی خود یافتند. جنگ مجبور به بازگرداندن کامل آنها شدند.

معمولی است، اما همه چیز در مقایسه شناخته شده است. و ما باید وضعیت تاتارها را نه با امروز، بلکه با آنچه در سراسر کشور در طول جنگ و بلافاصله پس از آن دیده می شود، مقایسه کنیم. با این حال، نمونه ای از دهه 1990 وجود دارد: پناهندگانی از چچن که بیش از یک سال در چادر زندگی می کردند. زندگی در چنین شرایطی بسیار دشوار است، اما ما هیچ داده ای در مورد مرگ دسته جمعی مردم در کمپ های پناهندگان مشاهده نکرده ایم. آنها آن را رعایت نکردند، زیرا چنین درصدی از مرگ و میر، که نمایندگان تاتارهای کریمه آن را می نامند، تنها در صورت نابودی فیزیکی سازمان یافته مردم یا یک اپیدمی گسترده امکان پذیر است.

بنابراین، بیایید فکر کنیم: چه کسی در این جنگ بیشتر آسیب دید؟ چه کسی سخت تر بود؟ چه کسی مصیبت بیشتری را متحمل شد و جان بیشتری داد؟ و سپس باید اعتراف کنیم که شرح شرایط اسکان مجدد تاتارهای کریمه، مطمئناً سخت، به سختی می تواند با سختی هایی که مردم شوروی تجربه کرده اند، مقایسه شود که در سال 1941 مجبور به فرار از اورال شدند. نیروهای آلمانی که به سرعت در حال پیشروی بودند. سپس تمام دارایی آنها در یک یا دو چمدان یا چند کیسه دافل جا می شود. سطوحی که به سمت شرق می رفتند مدام بمباران می شدند. آب، غذا و سوخت به شدت کمبود داشت. و سپس زندگی روزمره دشواری از عقب وجود داشت. من مجبور بودم چه در باران و چه در یخبندان شدید، در اتاق های گرم نشده یا صرفاً در چادرها زندگی و کار کنم، جایی که ماشین آلات و تجهیزات کارخانه های تخلیه شده به عقب ایستاده بودند. کار، تولید محصولات برای جلو، برای بزرگسالان و کودکان، هفت روز در هفته، 12 ساعت در روز. با وجود گرسنگی، کم خوابی مزمن و سرمایی که دستانم را بسته بود، کار کنم. و مردم نه تنها زنده ماندند، بلکه پیروز شدند. آنها پیروز شدند زیرا به کشور خود ایمان داشتند و علیرغم همه چیز، مردم ماندند و اجازه ندادند نفرت بر سر مردمان دیگر سرازیر شود.

ساختار سیاسی-اجتماعی اتحاد جماهیر شوروی، که به گفته S.G. کارا مورزا «نظامی با بازخورد منفی در رابطه با درگیری‌ها...»، که در آن «هنگامی که تضاد تشدید می‌شود، مکانیسم‌های اقتصادی، ایدئولوژیک و حتی سرکوب‌کننده به طور خودکار روشن می‌شوند که درگیری را حل یا سرکوب می‌کنند، سیستم را «آرام می‌کنند» و نه اجازه دادن به یک قوم برای نابودی دیگران

آیا می توان سیاست اسکان مجدد تاتارهای کریمه را بعد از این نسل کشی تلقی کرد، در صورتی که در حقیقت نسل کشی به معنای مسیری به سوی نابودی مردم، کاهش سیستماتیک تعداد آنها و انحطاط اجتماعی است؟ آیا اقدامات مقامات در صورتی که مبتنی بر سخت‌گیرانه‌ترین گزینه برای شرکت‌کنندگان در جنگ برای حل یک مشکل بسیار پرتنش باشد، می‌تواند نسل‌کشی تلقی شود؟ ظاهرا نه. اما اکنون همه چیز متفاوت به نظر می رسد. و "مردم به طور معجزه آسایی" که به وطن خود باز می گردند تا زندگی خود را در اینجا تثبیت کنند، اخراج اجباری از کریمه را یک توهین تاریخی می دانند که به "صاحبان واقعی کریمه" - تاتارهای کریمه، بلکه به آن مزیت هایی داده است. همانطور که تاتارهای کریمه اغلب جمعیت کریمه روسیه را "مستاجر" می نامند.

چیزی در این داستان فراموش شد، چیزی آنقدر به خاطر نیامد. بار دیگر تاریخ به عنوان یک استدلال در مبارزه امروز برای قدرت، قلمرو و منابع استفاده می شود. در آن، اتحاد جماهیر شوروی همچنان مانند یک "امپراتوری شیطانی" به نظر می رسد و خشونت مورد استفاده توسط دولت شوروی در ابتدا "جنایت آمیز است حتی در بحرانی ترین دوره هایی که سازمان های دولتی مجبور به حل وظایف فوری و اضطراری برای نجات بسیاری از افراد بودند. زندگی شهروندان." چرا این استدلال ها حتی در حال حاضر توسط بسیاری از شهروندان اوکراین و روسیه پذیرفته نمی شود؟ ظاهراً این امر ناشی از غلبه اساطیر خاصی است که هدف از پیدایش و عملکرد آنها هنوز کامل نشده است.

بنابراین، حتی در نمونه تنها یک قسمت از جنگ بزرگ، واضح است که تاریخ قرن بیستم هنوز نوشته نشده است، زیرا بسیاری از سؤالات بسیار پیچیده تر از آن چیزی هستند که قبلاً توسط تاریخ نگاری رسمی به نظر می رسید. و یکی از موضوعات جالب و موضوعی این دوره، شناخت نقش «لژیون‌های مسلمان» تاتارهای کریمه در جنگ بزرگ میهنی و نیز سیاست دولت شوروی در طول جنگ بزرگ است. هم منطق خود سیستم و هم منطق جنگ. تجزیه و تحلیل مدرن آن به ویژه نشان می دهد که ارائه اطلاعات در دوره "پرسترویکا" که با شعار اسطوره زدایی و بازگشت به حقیقت تاریخی در تاریخ ثبت شد، چقدر ساده و یک طرفه و بنابراین بسیار اسطوره شده است. ، بود. بعد خیلی معلوم نبود پشت این همه چی بود و چه کسی پشتش بود. چشمه های مخفی این فرآیندها هنوز ظاهر نشده بود، مکانیسم استقرار آنها کاملاً مشخص نبود. اما خطوط جهانی شدن که در دهه آخر قرن بیستم پس از پیروزی ایالات متحده در جنگ سرد با تمام قدرت خود را نشان داد، ما را مجبور می کند که این فرآیندها را جزء کوچک اما بسیار مهم بازی بزرگ جدید بدانیم. بازی ای که در آن مردم دوباره هدف سیاست و وسیله خواهند بود و نارضایتی های تاریخی آنها در مبارزه برای منابع جهانی استفاده می شود تا آنها را از هم جدا کند، آنها را تا حد ممکن تضعیف کند و در برابر برندگان جدیدی تسلیم شود که انتظار دارند این همیشه ادامه یابد. مورد باشد.

فهرست کتابشناختی
1. Amit E. هیچ کس فراموش نمی شود و هیچ چیز فراموش نمی شود // ستاره شرق، 1989. شماره 9، ص 101-115.
2. Basov A. Crimea: گذشته و حال // استدلال ها و حقایق، 1988. شماره 33.
3. بازگشت طولانی // شکوه سواستوپل، 1991. 18 ژوئیه.
4. کریمه چگونه "تنزل رتبه" شد. گفتگو با معاون مردمی RSFSR ، رئیس کمیسیون خودگردان V.A. Serdyukov // شکوه سواستوپل، 1990. 29 اوت.
5. کارا مورزا اس جی. پروژه ضد شوروی. م.: انتشارات اکسمو، 2003. 416 ص.
6. کریمه در جنگ بزرگ میهنی 1941 - 1945 / Comp. VC. گاراگولیا، آی.پی. کوندرانوف، L.P. کراوتسوف. سیمفروپل: تاوریا، 1994. 208 ص. (پرسش - پاسخ: مسأله 4).
7. کریمه چند ملیتی / Comp. N. G. Stepanova. سیمفروپل: تاوریا، 1988. 144 ص. (سوالات - پاسخها؛ مسأله 1).
8. تشکل های تاتار کریمه: اسناد رایش سوم گواهی می دهند // مجله تاریخ نظامی، 1991. شماره 3. صص 89-95.
9. Lozunko S. اردوگاه های کار اجباری آمریکا را نجات می دهند [منبع الکترونیکی] حالت دسترسی: http://maxpark.com/community/politic/content/1751493
10. Malgin A.V. جنبش پارتیزانی و "مسئله تاتار". 1941-1944 Simferopol: SONAT, 2008. 188 p.
11. Manstein E. Lost Victories: ترجمه از آلمانی. Rostov n / a: انتشارات "ققنوس"، 1999. 640 ص.
12. پانارین ع.س. مردمی بدون نخبگان مسکو: انتشارات الگوریتم، انتشارات اکسمو، 2006. 352 ص.
13. Pulatov T. با تمام جهان - برای کمک به برادران // دوستی مردم، 1988. شماره 12 ص. 201-208.
14. پوتین: چرا در یک کنفرانس مطبوعاتی به او صحبت کردید؟، سبچاک از پوتین سوال می پرسد 2014/12/18 [منبع الکترونیکی] حالت دسترسی: https://www.youtube.com/watch?v=sDz7u3N2lFk
15. Reshin L. "... زندانیان روسی داوطلب خدمت نمی شوند ..." اسناد محرمانه Wehrmacht و SS در مورد تشکیل واحدهای نظامی از شهروندان شوروی // ایزوستیا، 1990. 28 مه، Senchenko N.I. جامعه نابودگر چشم انداز استراتژیک «اصلاحات دموکراتیک» است. ک: MAUP، 2004. 224 ص.
16. Romanko O.V. لشکریان مسلمان در جنگ جهانی دوم مسکو: AST Publishing House LLC: Tranzitkniga LLC, 2004. 312 p.
17. Senchenko N.I. جامعه نابودگر چشم انداز استراتژیک «اصلاحات دموکراتیک» است. ک: MAUP، 2004. 224 ص.
18. پیام TASS // ایزوستیا، 1987. 25 ژوئیه.
19. Khrienko P. تاتارهای کریمه: سه مشکل پارادایم بازگشت به وطن // Krymskaya Pravda، 2000. 7 اکتبر.
20. شلزینگر جونیور. A. M. چرخه های تاریخ آمریکا. M.: Progress-Nauka، 1992. 686 ص.
21. Shtemenko S.M. ستاد کل در زمان جنگ. کتاب 2، م.: نشر نظامی. 1973. 578 ص.
22. چیکین ا.م. پاشنه آشیل // جامعه روسی سواستوپل، 2004، شماره 2-6.
23. Hoffmann J. Ostlegionen 1941-1943. Turkotataren، Kaukasier und Wolgafinnen im deutsche Heer. فروبورگ: رومباخ ورلاگ، 1976.

ارتباط دادن
ببینید: Chikin A.M. پاشنه آشیل. شماره 3.
Khrienko P. تاتارهای کریمه: سه مشکل پارادایم بازگشت به وطن.
نگاه کنید به: ساملنی اس. تبعید و کشته شد [حالت الکترونیکی] / اس. ساملنی. – حالت دسترسی: http://expert.ru/expert/2008/30/izgnany_i_ubity/
نگاه کنید به: کارا مورزا اس. جی. پروژه ضد شوروی. M.: انتشارات Eksmo، 2003. S. 226-227.
ببینید: Senchenko N.I. جامعه نابودگر چشم انداز استراتژیک «اصلاحات دموکراتیک» است. ک: MAUP، 2004. 224 ص.
ببینید: پانارین ع.س. مردمی بدون نخبگان M.: انتشارات الگوریتم، انتشارات Eksmo، 2006. S. 255-256.
بازگشت طولانی // شکوه سواستوپل، 1991. 18 ژوئیه.
پروژه ضد شوروی کارا مورزا S. G. S. 215.
ببینید: پانارین ع.س. مردمی بدون نخبگان ص 260-276.