Hur man definierar din livsväg. Livets livväg

Hur illa att leva en person utan att förstå sin livsväg. Den okända och okunnigheten på rätt väg i livet är en rak väg till en död. Det ser ut som en vandrande i en tät dimma - att gå och inte se vägarna. Numerologi kommer att hjälpa till att skingra dimma på livets väg.

Pickling på en rak väg kommer att vara före körningen, som kom av vägen. (Francis bacon)

Rak väg - vet din livsväg. För att lära dig din uppringning i livet använder vi numerologi. De ursprungliga uppgifterna kommer att vara siffrorna på månaden, dag och år för födseln. Summan av alla siffror ger oss ett viktigt nummer som definierar livsvägen. Detta är antalet reseplåt på vägen som heter Life.

Detta spårblad, där riktningen av riktningen är angivna och gränserna för möjliga och omöjliga avvikelser anges. Detta nummer kommer att förklara för oss vem vi kommer att svara på frågan: varför är vi precis så?

Livsvägen är det som uppdrag vi skickas till planeten Earth och som vi behöver göra här. Vår inre natur kommer också att rensa upp, de förmågor vi äger.

En regel för definitionen av livsvägen: Skillnaden i livsvägen bestäms av tillägg av dagsuppgifter, månad och födelseår. Sedan reducerar allt till en siffra. Undantag: 22 och 11.

Nummer 11 och 22 - dominerande i numerologi, som inte kan minskas, om bara deras svängningar inte gör det svårt för människans livsväg.

Antalet livsväg (CHDD) är lätt att bestämma de tre sätten att tillämpa.

Visuella exempel

Exempel: 1. Födelsedatum Lion Nikolayevich Tolstoy 09.09.1828

0+9+0+9+1+8+2+8=37=3+7+10= 1+0=1
1828+09+09=1846=1+8+4+6=19=1+9=10=1+0=1
1828=1+8+2+8=19=1+9=10=1+0=1; 0+9=9; 0+9=9; 1+9+9=19; 1+9=10=1+0=1

Olika metoder för tillsats behövs för att kontrollera om 2, 4 och 6 dubbla nummer 11, 22 och 33 inte slickar, vilket fördjupar värdet av vårt nummer.

Det här är hur svårt det visar sig vara i den strålande författaren Pushkin.

Exempel 2. Födelsedatum Alexandra Sergeevich Pushkin 06.06.1799

0+6+0+6+1+7+9+9= 38= 3+8=11
1799+ 06+06=1811; 1+8+1+1=11
1799=1+7+9+9=26=2+6=8 0+6=6; 0+6=6; 8+6+6=20=2+0+2

Som du kan se att Pushkin är dold 11: ett dominerande nummer. Om det dominerande numret inte passar dig, det är ett alternativ, såsom pushkin, nummer 2.

Antal livsvägen: 1-3

Nyckeln här utför - individualitet. Om du har 1, då är du den första, skaparen och originalet. Ledare, inte en följare. Du kommer att lyckas som en hantverkare, chef eller regissör. Order är inte för dig. Ambitioner överväldigar själen och du har en mycket aktiv livsväg.

Ärlighet och lojalitet - dina karaktärsdrag. En bra humor hjälper till i de svåraste situationerna.

Självförtroende och stolthet, som dessutom kommer att hjälpa till att slutföra något arbete.

Akta sig negativa känslor: arrogans, egoism, samt skryta, spänning och instabilitet.

Samarbete. Du får bättre att göra i ett par, i en grupp eller ett team. Två behöver samarbete. Du är överförbar, snäll och glöm inte andra människor. Din framgång är att hjälpa andra utan pris, då kommer hon att hitta dig. Var försiktig med att bli volontär.

Du är en bra diplomat och fredsmäklare. Det finns en utmärkt känsla av takt. Älska familjen - Hemfokus och släktingar är mycket viktiga i ditt liv. Punktligt i jobbet, picky till små saker. Du är blyg och föredrar ofta att inte gå ut ur skuggan.

Numerologi varnar för att akta dig för negativa oscillationer: överdriven känslighet, vägran att hjälpa andra, buggy, oförmåga att riskera och självförstörelse. Ange ström och mod.

Självuttryck. Du är glad, kreativ och multilateral personlighet. En entusiast av naturen, som är energisk, intellektuell, optimist är en född ledare.

Ha en utmärkt sjätte känsla, och du kommer att uppnå triumf i mentalt arbete.

Vänlig, och ordet vänner för dig är inte ett tomt ljud. Du vill ha skönhet, lycka och roligt för alla människor och för alla levande saker som omger dig. Ursprungliga idéer Och bekämpar nyckeln. Följ dina instinkter - de är sanna.

Akta dig: förhastad, icke-kritisk, överdriven chattig, såväl som svartsjuka, förlust av självkänsla och intolerans.

Ffg för 4-9

Av naturen är du en mästare, strävar efter regelbundenhet på jobbet och hushållsinnehåll. Detaljer är av stor betydelse i ditt liv - lindra noggrannheten.

För dig är den intellektuella riktningen lämplig, men du kan också fungera bra med dina händer. Hårt arbetande. Vi tar pengar och älskar ditt hem. Du arbetar för pengar, men glöm spel.

Negativa känslor som behöver akta dig för: Lust att beordra, stor kritik, latskap, intolerans, arbetsolism.

Frihet. Du kan inte styra dig, kom och gå när du vill. Aktivitet, outtröttlighet och mångfald. Lycka till kommer i samarbete med människor. Ny medför bara dig: vänner, garderob, okända kanter. Monotonien tar snabbt ut tritom.

Smittsam och lätt att göra nya bekanta. Oöppnade ansikten lockar dig, alla vill uppleva sig. Ordern och disciplinen för dig framförallt.

Gå inte på vanan. Dina talanger är långt ifrån hemproblem och arbetsorder.

Akta dig för oansvarighet, överdriven körning på alkohol, sexuella spel och droger.

Ett ansvar. Lär dig att tjäna andra, skapa en fördel för andra, och glöm dina själviska avsikter.

Du älskar dig komfort, idealism, musikalisk skapelse och skönhet. Enligt utseende är du söt, idealism och rättvisa i ditt blod. Peacemaker.

Stäng dina ögon på saknar dina nära och kära. Tänk att du kan utbilda andra. Många av er är gift, men det finns människor som etablerar exorbitanta kriterier för andra halvlek. Skapa därför en familj i en sen ålder eller skapar inte alls.

Älskar att njuta av vackra landskap. Rättvis. Du har ökat oro för personer som behöver skydd: barn, gamla män och patienter.

Du är lämplig för yrket av den humanitära riktningen. Välj ofta doktorns verksamhet, lärare.

Akta dig: tyst, stolthet och orimligt.

7. Visdom. Du lär dig ständigt. Kunskap för er alla. Vill upptäcka universums hemligheter. Lita inte på andra, ständigt samla in information.

Detta är antalet singlar som läser, reflekterar och öppnar. Du måste känna hemligheterna från världens tänkare. Du kan vara lärare eller författare. Lär dig, förråda din kunskap till andra. Förstå dina färdigheter och lycka till kommer till dig. Tålamod är en av dina bästa egenskaper.

Akta dig: melankoli, alkohol, latskap och sekretess.

Trafik. Tungt sätt. Enligt numerologi kommer triumfen med hjälp av kunskap, likvärdighet av både andligt och material.

Från den första platsen för att eliminera tjäna pengar - det här är inte det viktigaste i livet. Lär dig att arbeta mer för ett vanligt bra, då kommer priset att komma.

Ledarskap är inte främmande för dig. Förvaltning och eget företag du gillar mer. Manit Big Business, bra projekt.

Numerologi rekommenderar: Lär dig hårdhet i principer, ordermod och sunt förnuft.

Du kan ha tur i utbildning, handel, rådgivning. Intresserad av metafysik som är intresserad av metafysik.

Akta dig: olyckor, egoistiska motivationer och avfall.

Medkänsla. Tolerans och förståelse är dina egenskaper. Få en belöning när du inser att du ringer till att tjäna människor. Försök att hjälpa dem att inspirera dem. Risk att drabbas av nederlag om du vill ha makt.

Du har utvecklat intelligens och insikt. Dina perspektiv: välgörenhet, arbete på sjukhus. Du gör världen bättre.

Vibrationer som behöver akta dig för: olycka, feghet och obeslutsamhet.

Modernummer

Inspiration. På numerologi, mycket förväntat från dig. Livsvägen är konjugat med det dominerande numret. Du är i epicentret av reverections.

Yrken där du kan lyckas: ambassadör, diplomat, minister, kritiker. Du kan vara en andlig rådgivning. I livet är du en filosof som tror på idealer. Personliga ambitioner kan skada eftersom ditt mål är att överföra kunskap till andra människor. Du är skyldig att leda andra människor.

Hur bor du inspirera andra. Leva korrekt. Du kan bli en skådespelare, en författare, en läkare, en psykolog - att lyckas med någon sfär som syftar till att hjälpa andra.

Akta dig: oärlighet, tricks, aimlessness.

Detta är ett starkt nummer och är inte lämpligt för alla människor. Om det verkar - betyder det att ditt nummer. Om inte, det är alternativt -2. Spänn inte dominerande tal, anpassa inte till dem.

Universalitet. Antalet skapare, skapare och arkitekter. Alla som riskerar i andra människors namn och gott.

Världsproblem och globala företag är dina intressen. Ledarskap och ledning ges lätt med detta nummer.

Du kan arbeta som lärare, i regering och offentliga strukturer. Alla dina åsikter är universella, eftersom du måste arbeta för offentlig nytta.

Akta dig för sådana vibrationer: nervositet, racingness, skryt och likgiltighet. Om numret inte fungerar, har det ett alternativ - nummer 4.

Att veta din livsväg kan vi avgöra för sig själva de viktigaste målen och skydda oss från rampanta projekt. Numerologi hjälper dig att hitta ett yrke - din sanna väg i den här världen.

Hej, kära läsare. Jag vill, för dig, skriv en serie artiklar om numerologi. Jag kommer att vara glad att hjälpa de människor som behöver det. Jag tror att du kommer att vara intresserad, du kommer att upptäcka en hel del nya och intressanta. Tack vare siffrorna lärde jag mig mycket om mig själv, barn, föräldrar, vänner och bekanta. Numren berättar mycket, allt blir på plats, för det här är några tips som vi kan använda i ditt liv. Om du har frågor angående dig själv eller barn, kan numerologi ge svar på dem. Det viktigaste att komma ihåg är att det inte finns några dåliga eller bra antal i numerologi, det finns de kvaliteter de visar. Numren är en ledtråd som du kan diagnostisera, men inte utvärdera en person. Negativa siffror Det finns ingen numerologi.

Alla siffror i en enda rad hör till det numeriska intervallet från 1 till 9 och är utrustade med vissa egenskaper, bilder och koncept.

Zhp - Detta är mängden av numret, månad och datum för födelse.

Vad visar oss?

Antalet livsbana visar oss den väg som en person går hela sitt liv, liksom vad han är talang.

Till exempel: 17 06 1956

1+7+6+1+9+5+6= 35

Nu kommer jag kort att berätta om betydelsen av varje nummer där de positiva och negativa egenskaperna hos numret kommer att presenteras.

Om du är i minus är det nödvändigt att arbeta på dig själv och strävar efter de positiva egenskaperna hos numret.

ZHP 1.

Om du har 1 i beräkningen 1, då leder du, innovatör, oberoende, oberoende, ambitiös och aktiv. Du själv klara av några situationer i ditt liv, och dessutom kan du hjälpa andra.

Det är viktigt att du alltid lägger mål och når dem. 1 Dessa är ledare som kan leda.

Om du är kvar i minus, kan du troligtvis manifestera envishet i vissa problem. Du kan vara inneboende i sådana egenskaper som: latskap, egoism, otålighet etc.

ZHP 2.

Om du har 2 när du beräknar, är du en balanserad, sensuell, mottaglig, sällskaplig. Detta är en balans, flexibilitet, partnerskap.

Två partnerskap är mycket viktigt, de måste kunna upprätthålla harmoniska relationer i alla situationer och några villkor. Större framgång uppnås i partnerskap.

Om du är i minus, har du sådana egenskaper som: påverkoditet, obeslutsamhet, offer, tråkigt, etc.

ZHP 3.

Om du får 3, då är du en född optimist som omger dig mycket, du är inneboende i energin av kreativitet, glädje, aktivitet.

En man med ZHP 3 har dags visdom, en övertygelse gåva och är utformad för att ge glädje och inspiration i samhället. Elementet av kreativitet bidrar till någon aktivitet.

En person behöver få glädje och nöje från livet.

Om kvaliteten på numret i minus, då kan personen vara inneboende i ytskytten, girighet, kränkning, ackumulering.

ZHP 4.

Detta är ett stabilt nummer i numerologi. Om du har en ZHP 4 indikerar detta tillförlitlighet, stabilitet, rättvisa, klarhet och tydlighet i handlingar, talar om disciplin och ordning. Människor med ZHP 4 ansvariga och pålitliga vänner.

Kan uppnå mål med hårt arbetande och uthållighet.

Om kvaliteterna av numret i minus, då kan det finnas lite självförtroende, elakhet, styvhet, kontroll, lathet, stolthet. Ofta kan konservatism och rädsla för förändring störa karriärtrappa.

ZHP 5.

Människor med ZHP 5 är aktiva, nyfiken, impulsiva, för dem är det mycket viktigt och nödvändigt att flytta, resa, ändra intryck, förändra aktiviteter. Det är mycket viktigt att inte vara knuten till personer eller situationer.

5 personer av kreativitet, mycket gynnsam, frihetsälskande, kan höra och lyssna. Du kan inte sluta, det är nödvändigt att växa. Arbetet är bättre att välja var professionell tillväxt är möjlig.

Om 5 går till det negativa, så är det här: oansvarighet, syradialitet, manipulation, inledande situationer.

ZHP 6.

Egenskaper av detta nummer, detta är: kärlek, sensualitet, ansvar, delikatess, responsivitet. För 6, familjen, hem, karriär, bör allt vara under.

Älskar att dekorera utrymmet runt oss själva, skapa komfort och komfort. Vet hur man hittar ömsesidigt språk med kollegor.

Om 6 lämnar i minus, var då uppmärksam på rädslor, utmaningar, ångest, stolthet, du måste brådskande flytta i ett plus.

ZHP 7.

Med människor som har ZHP 7 bekväma och lätta, försöker de översätta någon i positiv, intuition är välutvecklad. Älska allt för att analysera. De har ett filosofiskt lager av sinnet, de är lätta att stiga, men samtidigt tänds de snabbt, men också snabbt gå ut. Därför, om en person med ZHP 7 erbjuder att gifta sig, tänk inte länge.

Om tala om negativa egenskaper, Det är värt att notera: avund, listig, egoism, vitalitet, likgiltighet.

ZHP 8.

Människor med ZHP 8 är utrustade med energisk, hög självförverkligande, hårt arbetande och är inställda för att uppnå målet, som regel, är passionerade om deras favoritverksamhet.

Vet hur man lockar pengar. Det kan finnas något affärsprojekt som kräver organisatoriska egenskaper och kvaliteter i huvudet. Mycket organiserad, sorries, är konfigurerade till materiella fördelar.

Om 8 lämnar i minus, är det värt att prata om latskap, självundersökning, slöseri, sarcazme, konservatism.

ZHP 9.

Om beräkningen erhålls 9 är du inneboende visdom, respons, medkänsla, generositet av själen. 9 Det är nödvändigt för självkännedom, självförbättring, deras nyckelord "som tjänar människor". Det kan finnas ett bra råd, och har också en gåva till "Herage Word".

På ett sådant sätt är det viktigt att lära sig att inte kräva i gengäld, universum själv tar hand om dem. Huvudriktningen hjälper människor.

I minus är det: rädsla för framtiden, rädsla för dödsfall, nervositet, variabilitet, ångest, panikattacker.

Kontrollnummer i numerologi

Därefter kommer vi att ha kontrollnummer, 11, 22, 33 ... som har en hög nivå av vibration, känslighet, visdom, kunskap, intuition. Människor med ett sådant nummer måste avslöjas och förstå dess potential.

Om detta inte händer, lever personen på vibrationen av nummer 2 (11), 4 (22), 6 (33) ... och kan vara missnöjd med livet, livet får inte vikas som du vill.

ZHP 11.

Människor med ZHP 11 bör inspirera människor, förhandla. Dessa är mentorer, inspiratörer, präster. Som regel är intuition, extrorsensorisk, känslighet välutvecklad.

I den röda, denna undertryckande av människor, komplex av underlägsenhet, ligger, brist på syfte, landskap, etc.

ZHP 22.

Bra arrangörer är mycket praktiska, har medfödd karisma, rättvis, sanningsenlig. Ange inte din synvinkel, men undervisa och föreslå.

Om i minus, så är det en önskan om vinst, känslan av skuld, stolthet.

ZHP 33.

Förlåtelse, känslor, offer, redo att ge alla till alla. Om du ser en person i nöd, så kan de oroa sig, speciellt om de inte kan hjälpa någonting.

Men först är det viktigt att känna dig själv och läka dig själv, och att avslöja dessa förmågor, kommer personen att kunna dra nytta, tjäna och hjälpa människor.

Vad mer kan du ta reda på efter födelsedatum?

2 Visa i vilken partner allians är belägen. (Spegel, öde, karma)

3 Bestäm psykotypen.

4 Identifiera problempunkter som förhindrar personlighetsutveckling.

5 Identifiera potential: rikedom, ledningsförmåga, energipotential.

6. Bestäm ditt personliga år.

7. Förstå barnet och avslöja talanger.

8. Förstå dina värden i livet och justera ditt livscenario.

Och mycket mer.

Min Skype: Alena Kravchenko Alenyska-Nusha

Livsväg

siffra Livsväg I numerologi betyder det du skickades till jorden, vad du borde göra, vad som läggs i din natur, de talanger du har, och vad du faktiskt föreställer dig. Det är din väsen, din väg i livet. Om du bor med det här numret, med en positiv, optimistisk inställning till livet, kommer du att framgångsrikt uppnå ditt mål. Om du bor pessimistisk kan komplikationer uppstå.
Livsvägen är ett entydigt tal, bestämt genom tillsats av alla födelsedatum. Fyll i formuläret nedan och du lär dig vilken livsväg som symboliserar ditt födelsedatum.
Men innan du är uppmärksam på vilket ögonblick. I astrologi anses födelsetiden mycket en viktig faktor När man utarbetar ett horoskop. I numerologi var det enda som behöver betraktas som inte född från midnatt till klockan en på natten på sommaren. Om någon föddes mellan midnatt och natt på natten vid den tiden av året, när klockan överförs till sommartid, är hans datum i verkligheten en dag tidigare. I det här fallet måste tiden klargöras, eftersom det kommer att medföra förändringar av födelsedatum och alla andra nummer där exakta uppgifter är nödvändiga.

Prenumerera på nyheter

Och själva processen är dess förändring och evolution sedan en persons födelse och slutar med hans död. I många fall är denna term synonymt med ordet "biografi".

Den första personen som formulerade begreppet livväg var Sh. Builer. I sin formulering hade livsvägen tre olika linjer. Den första är sekvensen av verkliga händelser som äger rum i den andra - det här är känslomässiga upplevelser som är förknippade med dem. Den tredje är resultaten av åtgärder som utförs av den här personen.

Samtidigt sattes hans egen teori av P. Jean, som karakteriserade livsvägen som en sekvens av utvecklingsstadiet och biografi av individen, dess utveckling.

Det finns andra formuleringar av detta koncept, men de är alla variationer på dessa två första definitioner. Vilken tolkning följer, var och en bestämmer sig för sig själv - eftersom det inte finns några signifikanta skillnader mellan dem, har någon av dem rätt att existera.

Det bör noteras att ovanstående definitioner av livsvägen är acceptabla endast för en person med en rationell mystik, anser den att under begreppet "livsväg" betyder ett visst scenario som är speciellt för honom av de högsta krafterna. Men till och med medger han som regel att det är möjligt att på något sätt påverka det här skriptet. Hur? Hans egna handlingar! Efter att ha gjort något korrekt (läs något som är fördelaktigt för "scenarier"), verkar han belönas i form av en gynnsam utveckling av evenemang och ha tillåtelse, tvungen att uthärda många problem.

Synpunkten för en sådan mystik, men inte för sant, men naturligtvis är det mycket mer intressant att den torra kunskapen om realisten.

Det finns emellertid en annan tolkning av konceptet av livsvägen. Det är inte mindre viktigt än ovanstående, och används oftare än de. Så, personlighetens livsväg är processen att utöva sin destination, vägen som leder till målet om livet.

Tyvärr, för de flesta, är sökandet efter denna väldigt väg en mycket svår sak. Varför? Ja, för de som omger (föräldrar, vänner, kollegor, släktingar) tror ofta att de vet bättre, vilken livsväg är bättre lämplig för sina nära och kära. Särskild starkt inflytande Barn känner - från sidan av många vuxna släktingar. Därför väljer så många människor sin felaktiga sätt i livet - bakom Gomon-rösterna från vänner och kära mycket svårt att höra det tysta samtalet av äkta kallelse.

Den mest akut rusar livsvägen hos ungdomar, bara börjar ett vuxenliv. Det här är inte förvånande, eftersom det är innan dem utfylls många olika möjligheter.

Och det är att unga människor mest av alla chanser gör ett misstag och ångrar det hela sitt liv. Så de är så viktiga för dem att lära sig att ta rätt lösningarOch för detta måste du följa några enkla regler.

Först måste du lära dig att skilja dina egna önskningar och ambitioner från bilder som åläggs av andra människor. Det är lika viktigt att skilja önskningarna av sanna, medvetna, som kommer från hjärtat, från de lågljusande ambitionerna som införs av instinkter.

För det andra måste varje person lära sig att respektera sina egna önskningar och inte sätta dem under utländska folks önskemål - åtminstone ensam med dem.

Och fjärde, är det omöjligt att glömma ansvaret: Alla val kommer att vara i samvete av en person som har gjort det - oavsett, i sin egen vilja eller under någons inflytande.

Livsvägen är en individuell personlighetshistoria. Som noterat av b.g. Ananyev "Den subjektiva bilden av livsvägen är byggd enligt enskild och social utveckling, som är profilerad i biografiska historiska datum." Livsvägens specificitet består i sin historiska natur, förstås som införandet av det mänskliga livet i den historiska processen. Vid detta tillfälle, S.L. Rubinstein skriver: "Inte bara mänskligheten, men varje person är i viss utsträckning av deltagaren och ämnet för mänsklighetens historia och i viss mening skriver han historia."

Och för att förstå din livsväg bör en person överväga och svara på frågorna: "Vem skulle jag vara? Vad gör jag? Vem är jag?"

Som noterat av S.L. Rubinstein, det skulle vara fel att tänka på att i hans angelägenheter, i produkterna av sin verksamhet, upptäcks hans arbetspersonlighet bara, att vara före och förutom dem är redo och vistas efter dem samma sak. En person som gjorde något betydande, blir i viss mening till en annan person. Självklart, för att göra något betydelsefullt, måste du ha interna möjligheter för detta. Men dessa möjligheter och potens är sjuka och dö av om de inte implementeras Endast som personligheten är objektivt implementerad i produktens produkter, växer den genom dem och bildas.

När vi ser hur en man investerade sig i det han gjorde, känner vi att personen är värt personen, vars personlighet är av intresse. Således "i mänsklig aktivitet, i hans praktiska och teoretiska," sade S.L. Rubinstein, mental, andlig utveckling av en person, bara manifesterar sig, men också förbättras. " Detta är nyckeln till att förstå individens utveckling - hur den bildas genom att göra sitt eget sätt.

Det första och största sättet till teoretisk potential var formuleringen av problemet med livsvägen sh. Bühler, som försökte integrera de biologiska, psykologiska och historiska tiderna i livet i ett enda koordinatsystem. Hon skisserade tre aspekter av att studera personlighetens livsväg:

studie av objektiva levnadsvillkor, grundläggande händelser av liv och beteende under dessa förhållanden (biologisk och biografisk aspekt);

studerar historien om bildandet och förändring av värderingar, erfarenheter, utvecklingen av en persons inre värld (historisk och psykologisk aspekt);

studie av historien om mänsklig kreativitet, produkter och resultat av sin verksamhet (psykologisk och social aspekt).

Drivkraften för personlighetsutveckling är enligt S. Bücher en medfödd önskan om själveffektivitet, självoptimering är genomförandet av "själv". Begreppet själveffektivitet är nära i betydelse för begreppet självförverkligande. Men självförverkligande är bara början på själv-effektivitet.

Livsvägen i begreppet S. Bücher anses vara en process som består av fem livscyklar (Faser av livet). Varje livsfas bygger på utvecklingen av riktade personlighetsstrukturer - självbestämmande.

Den första fasen (från födsel till 16-20 år) anses vara en period av föregående självbestämmande, och som det var trodde det bortom livsvägen.

Den andra (från 16-20 till 25-30 år) - en persons försöksperiod i olika typer aktiviteter, hitta en satellit i livet, d.v.s. Hans försök att självdelning, förutsäga sin framtid.

Den tredje fasen (från 25-30 till 45-50 år) är en löptid. Under denna period är hans förväntningar från livet verkliga, han bedömer sin förmåga, hans självkänsla återspeglar resultaten av livsvägen som helhet, de första resultaten av sina liv och deras prestationer.

Den fjärde fasen (från 45-50 till 65-70 år) är fasen av en åldrande organism. Slutförd eller närmare professionella aktiviteter. Vuxna barn lämnar familjen, biologiska vilda uppstår.

Tendensen att drömma, minnen, försvinner formuleringen av lovande livsmål.

Den femte fasen (65-70 år före döden) - ålderdom. De flesta människor lämnar sin professionella aktiviteter, den gamla världen av gamla människor vände sig till det förflutna, de tänker på framtiden med ångest, observation nära slutet.

Alla livscykler är sammankopplade. Faktum i början av verksamheten är av grundläggande betydelse för personens livsväg. Som noterat av b.g. Ananyev, utvecklingen av en person från födelse till mognad sammanfaller med förändringen av utbildning, utbildning och utbildning av den framväxande personligheten och lovande fokuserade på att förbereda en person till självständigt liv. I genetiska relationer är denna förberedande fas mycket viktig, eftersom utbildning är den viktigaste formen av social förvaltning av processen att bilda en person, ämnet för kunskap och beteende. "Under denna period bildas också en persons beredskap för självständigt arbete.

Den mest detaljerade och erkända periodiseringen av livscykler som anses vara psykologi hör till E. Erickson, som tilldelar åtta steg i livsvägen. Varje steg åtföljs av en kris, vilket är en vändpunkt i livet som härrör från uppnåendet av en viss nivå av mental utveckling och förändringar i förbindelserna med det omgivande folket och världen. Som ett resultat förvärvar en person något nytt, karaktäristiskt för denna personlighetsutvecklingscykel. Dessa personliga neoplasmer själva uppstår inte från början, deras utseende är förberedd i de föregående stadierna av personlighetsutveckling.

Formning, personlighet förvärvar inte bara fördelar, men också nackdelar. I hans koncept av personlig utveckling beskriver E. Erickson bara de extrema linjerna för personlig utveckling: normal och onormal. I sin rena form är de sällsynta, men de kan tillgodose eventuella mellanliggande varianter av mänsklig personlig utveckling.

I enlighet med Teorin om E. Erixon läggs grunden för personlig utveckling vid första etappen (förtroendefasen - misstro), som varar från födsel till 18 månader. Under denna period utvecklas social interaktion, en positiv pol, vars förtroende och negativ - misstro. Graden av förtroende beror på barnets vård, smek, uppmärksamhet på hans behov, etc. Bristen på kärleksvård, uppmärksamhet och vård producerar misstro, rädsla och misstanke. Trust-misstro barnet bär med honom till andra utvecklingsstadier, och vid de efterföljande stadierna kan barnet övervinna den första incredulusiteten, men kan förlora förtroendet för andra.

Det andra steget (skams autonomi) varar från en och en halv till tre till fyra år. Under denna period, baserat på utvecklingen av motor och mentala förmågor, utvecklas barnets självständighet. Han försöker alla att göra sig själv, manifesterar aktiviteten. Det viktigaste positiva resultatet av utvecklingen i detta skede är att uppnå känsla av oberoende. Men livsverksamheten kan inte vara obstruktiv, vilket innebär att barnet står inför missnöje av omgivningen. För strikt eller inkonsekvent extern kontroll får barnet att tvivla på betydelsen av hans personlighet, bilda blyghet, tvivel i sina krafter och en känsla av skam.

Det tredje steget (initiativ - skuld) börjar ungefär fyra år (upp till 6 år). Under denna period framträder barnet de första idéerna om hur han kan bli en person. Intensivt utvecklas kognitiv verksamhet barn, nyfikenhet. De planer som han ständigt bygger och som han kan utöva bidra till utvecklingen av initiativet. Men om föräldrarna visar barnet att hans initiativ, är nyfikenhet oönskade och skadliga, dumma, nomitiska frågorna, börjar han känna sig skyldig och tar det en känsla av skuld och ödmjukhet i nästa steg.

Det fjärde steget (hårt arbetande eller känsla av underlägsenhet) varar ungefär sex till elva år. Under denna period ingår barnet i de systematiska organiserade aktiviteterna som självständigt utför. Under hela denna period försöker barnet att erövra erkännande, tjäna godkännande, genomföra pedagogiska karriäraktiviteter. Han utvecklar hårt arbete. Men om ett barn inte bildas av hårt arbete, är utvecklingsnivån för utbildningsförmåga, arbetskraften lägre än andra, med låg status i situationer med gemensamma aktiviteter bidrar till uppkomsten av otillräcklighet, inkompetens och underlägsenhet.

Femte steget (identifiering av personlighet eller rollosäkerhet). När man flyttar till det femte etappen (12-18 år), mognar tonåren fysiologiskt och mentalt, det bildar nya synpunkter på världen, ett nytt tillvägagångssätt för livet och sig själv. Det finns en aktiv sökning själv, spelar olika roller. På jakt efter personlig identitet beslutar en person att det är viktigt för honom, producerar normer för att bedöma deras beteende och beteende hos andra människor. Denna process är förknippad med medvetenheten om sitt eget värde och kompetens, utveckling av planer för framtiden. Om en person framgångsrikt klarar av psykosocial identifiering, har han en känsla av vem han är, var den är och var den går. Underlåtenhet att identifiera kan leda till statusosäkerhet, förvirring av roller, självförsvar, problem i självbestämmande.

Det sjätte steget (intimitetsisolering) börjar vid 20 och slutar till 45 år. Under närheten av E. Erickson förstår inte bara fysisk intimitet utan också förmågan att ta hand om en annan person, för att upprätta förtroendeförhållanden, kärlek. Framgång eller misslyckande i detta skede beror på hur framgångsrik personen har passerat andra steg. Sociala förhållanden kan underlätta eller göra det svårt att uppnå intimitet. Men om en person inte når närhet, är det en ensamhet, ett sådant tillstånd av en person, där han inte har att dela sitt liv med vem som inte bryr sig.

Sjunde steg (miljö - självabsorption). Detta stadium täcker en period av 45 till 60 år. Miljö E. Erickson kallar en persons förmåga att vara intresserad av andra människor, tänka på de kommande generationens liv. En person är stolt över sina barn, tillfredsställelse med ett fullständigt och mångsidigt liv, han arbetar kreativt på sig själv. Denna period kännetecknas av hög produktivitet i de flesta olika områden. Samma, som inte har någon känsla av samtycke till mänskligheten, fokuserar på sig, den huvudsakliga vården för hans vård blir nöjd med sina behov, egen komfort.

Det åttonde etappen (fullhet av liv-förtvivlan) upplever under åldrande, efter 60 år. Det här är ett stadium av att uppnå en man av integritet, känslan av det levande livets fullständighet och nyttjande och realiseringen att livet inte var förgäves. Döden är oundviklig, men inte hemskt.

Om en person inte är nöjd med det levande livet, medveten om hans existens meningslöshet, fullbordar han sitt liv i rädsla för döden och i förtvivlan.

B.g. Ananyev noterade att önskan att uttrycka milstolpe av personens livsväg i kronologiska datum är berättigade. Varje livsstilsfas: förberedande, start, klimax, finish - karakteriserar förändringen i ämnet aktivitet, personlighet. Men betydelsen av medelstora klimax kräver emellertid inte bevis. Minska produktiviteten hos forskaren, konstnären, ingenjören, författaren etc. Det kan vara tillfälligt, och efter en nedgång eller kreativ nedgång kommer en ny uppgång, nytt klimax. Dessutom finns det ett visst beroende av klimaxen från början, och början från utbildningen av personligheten. I samma utsträckning kan du anta närvaron av en anslutning mellan kulminationen och ytan.

Livsperioden för personligheten och dess livsstrukturer är beroende av den mycket personligheten, från dess förmåga och mening. Livets mening är en generalisering av personligheten av sina uppgifter, möjligheter och platser i livet, d.v.s. Människans livskoncept.

Identiteten av deras livsplaner, uppgifter är självaktualisering av personen. Självaktualisering är "full användning av talanger, förmågor, möjligheter etc." - Anmärkningar A. Olja. Han skrev: "Jag föreställer mig en självständig person, inte som en vanlig person som tillagts, men som en vanlig person som inte har tagit bort." Han kallar egenskaperna hos en självaktuell personlighet:

mer effektiv uppfattning om verkligheten och bekvämare attityder mot det;

göra dig, andra, natur;

spontanitet, enkelhet, naturlighet;

centralisering på uppgiften (i motsats till centraliteten på dig själv);

autonomi, oberoende från kultur och medium;

konstant friskhet av utvärdering;

känsla av samtycke, enhet med andra;

djupare interpersonella relationer;

skillnad av medel och mål, gott och ont

filosofisk, underbar humor;

demokratisk karaktärsstruktur.

Självaktualisering, som A. Maslow Notes, är inte bristen på problem, och rörelsen från övergående och orealistiska problem med problemen är verklig.

Självaktualisering spelar en avgörande roll på personens liv och bestämmer det samtidigt.

Många författare tror att självaktiker personlighet är en person som har frihet att skapa sig och hans liv, vända sig till en semester, till ett fascinerande spel den mest rutinmässiga aktiviteten. E. Fromm bestämde frihet som förmågan att göra ett medvetet val. Ett steg till frihet är förmågan att älska. Många människor vet inte, förstår inte att vi inte kan älska andra tills vi älskar dig själv. Och älska dig själv - det är att ta dig med alla svagheter och nackdelar. Samma attityd borde vara till andra människor. Vi är föremål för illusioner som du bara kan älska för perfektion, så kärlek ersätts av makt över en person, önskan att rätta till andra.

Således har en positiv livsväg en person som söker självaktualisering, för vilken tro i sig själv, en tillräcklig självbedömning av sina egenskaper, en hög nivån av självstyre med sina handlingar och handlingar. Början på vägen till självaktualisering är utvecklingen av förmågan att självkännedom, självkänsla och självförtroende.

En person, som vi har sett, är en person inte född; personlighet han blir. Denna bildning av en person är väsentligen annorlunda än utvecklingen av kroppen som utförs i processen med enkel organisk mognad. Kärnan hos den mänskliga personen finner sitt slutliga uttryck genom att det inte bara utvecklas som varje organism, men har också sin egen historia.

I motsats till andra levande varelser har mänskligheten en historia, och inte bara repetitiva utvecklingscykler, eftersom människors verksamhet, förändrade verklighet, är objektiverad i produkter av material och andlig kultur, som överförs från generation till generation. Genom sina medier skapas en kontinuitet mellan generationer, tack vare vilka de efterföljande generationerna inte upprepar och fortsätter fallet med de tidigare och förlita sig på sina föregångare, även när de går in i kampen.

Det som tillhör mänskligheten som helhet kan inte höras i en viss mening och till varje person. Inte bara mänskligheten, men varje person är i viss utsträckning av deltagaren och ämnet för mänsklighetens historia och i viss mening själv har en historia. Någon har sin egen historia, eftersom utvecklingen av personligheten förmedlas av resultatet av sin verksamhet, som liknar mänsklighetens utveckling förmedlas av produkterna av social praxis, genom vilken den historiska kontinuiteten i generationerna är etablerad. För att förstå vägen för din utveckling i sin sanna mänskliga essens måste en person överväga det i en viss aspekt: \u200b\u200bvad var jag? - Vad jag har gjort? - Vad blev jag? Det skulle vara fel att tro att i våra angelägenheter, i produkterna av sin verksamhet, upptäcks hans arbetspersonlighet bara, som är före och förutom dem redo och vistas efter dem samma sak. En person som gjorde något betydande, blir i viss mening till en annan person. Naturligtvis är det korrekt och det faktum att du ska göra något betydande, måste du ha några interna möjligheter till detta. Men dessa möjligheter och mänskliga potentialer är fyllda och döende om de inte implementeras. Endast som personligheten är objektivt implementerad i produktens produkter, växer den genom dem och bildas. Mellan personen och produkten av hennes arbete, under tiden, och vad hon gjorde, finns det en slags dialektik. Det är inte nödvändigt för personen att uttömma sig i det faktum att han gjorde det; Tvärtom, människor för vilka vi känner att de har uttömt sig själva vad de har gjort, förlorar vanligtvis sitt personliga intresse för oss. Samtidigt, när vi ser det, oavsett hur mycket en person själv har investerat i det han gjorde, uttömde han sig inte med det han hade begått, vi anser att det är värt en levande person, vars person är särskilt intressera. Sådana människor har en internt fri inställning till sitt arbete, till produkter av deras verksamhet. Utan att ha uttömt dig själv, behåller de inre krafter och möjligheter till nya prestationer.

Därför är det inte på väg att minska människans livshistoria till ett antal yttre angelägenheter. Minst av all sådan minskning är acceptabel för psykologi, för vilken individens interna mentala innehåll och mental Men kärnan i ärendet är att den mycket mentala utvecklingen av personen är obestridlig av sin praktiska och teoretiska verksamhet, dess angelägenheter. Linjen som leder från vad en person var i ett skede av sin historia, till vad han blev nästa, passerar igenom vad han gjorde. I mänsklig aktivitet, i hans angelägenheter, praktisk och teoretisk, mental, andlig utveckling av människan, uppenbaras inte bara, men också begått.

Detta är nyckeln till att förstå individens utveckling - hur den bildas genom att göra sitt eget sätt. Hennes psykiska förmågor är inte bara en förutsättning, utan också resultatet av sina handlingar och handlingar. Det upptäcks inte bara i dem, men också bildas. Tanken med forskaren är formad som den formulerar den i sina skrifter, tanken på en allmän, politiker - i hans angelägenheter. Om hans fall är födda från sina tankar, planer, idéer, genereras hans tankar själva av sina angelägenheter. Medvetenheten i den historiska siffran är utformad och utvecklas som en förverkligande att genom den och med sitt deltagande är engagerad, som när en skulptörskärare carvgar den här människans bild, bestämmer den inte bara särdragen i själva bilden, men också det konstnärliga ansiktet av skulptören själv. Konstnärens stil är ett uttryck för hans individualitet, men också individualiteten av honom som konstnär bildas i sitt arbete med hjälp av arbeten. En persons karaktär manifesterar sig i sina handlingar, men i hans handlingar bildas han; Mänsklig karaktär - och förutsättning, och resultatet av sitt verkliga beteende i specifika livssituationer; Genom att utföra sitt beteende utvecklas han i beteende. En djärv man kommer djärvt och ädelt beteende; Men för att bli djärv måste du göra djärv affär i ditt liv, och att bli riktigt ädla, - för att göra åtgärder som skulle lägga den här adeln på en person. En disciplinerad person beter sig vanligtvis disciplinerad, men hur blir det disciplinerad? Bara underordnad ditt beteende dag om dagen, från en timme vid en timmes stadig disciplin.

På samma sätt att behärska höjderna av vetenskap och konst är det naturligtvis nödvändigt, kända förmågor. Men implementering i någon verksamhet upptäcks inte förmågorna inte bara i den; De bildas också i det och utvecklas. Mellan förmågorna hos en person och produkterna i sin verksamhet är dess arbete ett djupaste förhållande och den nära interaktionen. Människans förmåga utvecklas och träna på vad han gör. Livets övning ger vid varje steg det rikaste faktiska materialet, vilket indikerar hur på jobbet, i studier och arbete utplaceras och människors förmågor utarbetas.

För en person är inte en slumpmässig, extern och psykologiskt likgiltig omständighet, hans biografi, en slags historia om sin "livsväg". Inte konstigt i den mänskliga biografi, först och främst, var och vad han studerade, var och hur han arbetade, vad han gjorde, hans verk. Det betyder att i människans historia, som bör karakterisera det, först och främst det under träningen har han behärskat från resultaten från föregående historisk utveckling Människan och vad han själv gjorde för sin ytterligare kampanj - som han gick med i kontinuiteten i den historiska utvecklingen.

I de fall, inklusive i mänsklighetens historia, utför en separat person historiska angelägenheter, d.v.s. Fall som ingår inte bara i sin personliga historia, utan även i samhällets historia, - i vetenskapens historia, och inte bara vetenskaplig utbildning och mental utveckling av den här personen, i konsthistoria, inte bara den estetiska utbildningen och utvecklingen av den här personen, etc., - det blir en historisk person i sin egen känsla av ordet. Men varje person har sin egen historia, varje mänsklig personlighet. Någon har en historia eftersom den ingår i mänsklighetens historia. Du kan även säga att en person bara är inspirerad och är en person, eftersom han har sin historia. Under denna individuella historia finns också deras "händelser" - nodala stunder och roterande steg Individens livsveder, när med antagandet av en eller annan lösning under en mer eller mindre lång period, är den mänskliga livsvägen bestämd.

Samtidigt är allt som personen inte indirekt med sin inställning till andra människor och därför mättad med allmänheten humant innehåll. I detta avseende, de fall som en person brukar utveckla den, eftersom de är offentliga angelägenheter. Men samtidigt kommer personen att utveckla sitt arbete, eftersom hans medvetenhet är ett offentligt medvetande. Det bestäms inte bara av den mänskliga inställning till produkter av sin egen verksamhet, den bildas av attityden mot alla områden som historiskt utvecklar mänskliga praxis, mänsklig kultur. Genom de objektiva produkterna i deras arbete och kreativitet blir en person en person, för genom produkten av sitt arbete, genom allt som han gör, berättar en person alltid till människan.

För varje teori, i slutändan finns det någon form av ideologi; För varje psykologisk teori - någon form av mänskligt koncept, som får mer eller mindre specialiserad brytning i den. Således stod ett visst begrepp av en mänsklig person för den traditionella, rent kontemplativa, intellektualiserade psykologin, särskilt en associativ psykologi, som skildrade mentalt liv som en smidig representationskurs, eftersom processen flyter helt i samma plan, bosattes av vidhäftningen av föreningar som en oavbruten arbetsmaskin där alla delar justerade till varandra; Och på samma sätt är det egna konceptet av mannen som bil eller, snarare, tillägget till bilen underlyst beteendepsykologi.

Hans begrepp av mänsklig personlighet är också för alla byggnader i vår psykologi. Detta är en riktig levande person från kött och blod; Han är inte främmande för interna motsägelser, han har inte bara känslor, idéer, tankar, men också behov och attraktion; Det finns konflikter i sitt liv. Men sfären och den verkliga betydelsen av de högsta stegen i medvetandet är allt strimlad och förstärkt. Dessa högre nivåer av medvetet liv är inte yttre ovanför det lägre; De tränger in dem alla djupare och återuppbygga dem; Behovet hos en person blir alltmer mänskliga behov. Ingenting i sin naturliga naturlighet, de själva, och inte bara de idealiska manifestationerna av den person som är ordinerad över dem, blir alltmer som manifesterar av historisk, social, verkligt mänsklig essens av människan.

Detta är utvecklingen av mänskligt medvetande, dess tillväxt och rooting den utförs i processen med verklig mänsklig aktivitet. Mänskligt medvetande är oupplösligt kopplat till verkligheten och effektiviteten - med medvetenhet. Endast på grund av det faktum att en person som drivs av hans behov och intressen objektivt genererar alla nya och mer avancerade produkter av sitt arbete, där han undersöker sig, utvecklas alla nya områden, alla högre medvetenhetsnivåer. Genom produkterna i deras arbete och deras kreativitet, som alltid är produkter av socialt arbete och offentlig kreativitet, eftersom personen själv är en offentlig varelse, utvecklas en medveten person, och det medvetna livet pågår och bifogas. Detta är också ett solidt psykologiskt koncept. För henne, som hennes verkliga prototyp, utseendet på en man-skapare, som, förändrade natur och ombyggnad, förändrar sin egen natur, som i sin offentliga praxis, genererar nya PR och kollektivt arbete som skapar en ny kultur, vilket ger Ett nytt, verkligt mänskligt mänskligt utseende.

Det kan noteras att utvecklingen av vetenskapliga idéer om den mänskliga livsvägen i viss utsträckning återspeglade den sociala situationen i vårt samhälle. Begreppet livväg och tanken på ämnet för livet föreslogs av Rubinstein i mitten av 30-talet, men då försvann de länge från psykologiska vetenskapens horisont. De utvecklades inte vidare i sovjetisk psykologi på grund av den sociala atmosfären, som var särdrag i vårt samhälle och påverkat utvecklingen av humanitära vetenskaper: förnekandet av någon roll av en separat person. För att lösa dessa problem, överklagade Rubinstein på 50-talet - i det mesta tung period Hans liv och samhälle i samhället, när dessa vetenskapliga problem har blivit nödvändiga. På 60-talet, den sovjetiska psykologen B. G. Ananyev [se: Ananyev B. G. Man som ett ämne av kunskap om kunskap var engagerad i specifika studier av livsvägen. L., 1969. Forskning B. G. Ananeva fortsatte av sina studenter (se: Karsaevskaya T. V. Samhällets framsteg och problemen med den biosociala utvecklingen av en modern person. M., 1978; Loginova N. A. Personlighetsutveckling och dess livsväg / / Principen av utveckling i psykologi. M., 1978).] För honom är människans ålder grundläggande i livets egenskaper. Ålder, av Ananiev, förbinder den sociala och biologiska i speciella "Quanta" - Livsvägarnas perioder ... .. I livsvägen framhäver han kunskap, aktiviteter och kommunikation genom vilken personen uppträder och studeras. Ananyj introducerade begreppet sociala prestationer hos personen och tilldelade flera perioder av hennes liv: barndomen (utbildning, utbildning och utveckling), ungdom (utbildning, utbildning och kommunikation), löptid (professionell och social självbestämmande av individen, familjekraftsskapande och genomförandet av socialt användbara aktiviteter). För löptidperioden finns en "topp" av en karriär. Den sista perioden är ålderdom, d.v.s. Vård från socialt användbara och professionella aktiviteter samtidigt som aktiviteten upprätthålls inom familjen.

Men eftersom det i det offentliga medvetandet av de åren på grund av trenden mot standardisering, dominerade tanken på det typiska livet för alla människor föreningen av människor, det återspeglades på begreppet Ananya, som å ena sidan, försökte betona personens individualitet, men å andra sidan kunde han fortfarande inte avvika från enighetens tendens, standardisering av livet. Begreppet en livsväg, av Ananiev, tog hänsyn till den sociala och åldersfristiga livet snarare än den faktiska personligheten. Han misslyckades med att avslöja den enskilda aspekten av livet för att han inte bidrog till studien av personens verksamhet, som utgör sin egen, unik livslinje. Samtidigt var det ananiska konceptet en nödvändig förutsättning för den efterföljande diskussionen om frågan om typisk och individ i individens livsväg.

Idag har vi möjlighet att avslöja de enskilda funktionerna i den mänskliga livsvägen. Men för detta behöver du inte bara fastställa korrespondensen av vissa stadier, händelser och omständigheterna i livet på ett eller annat sätt och funktioner i personligheten, utan att avslöja orsakssambandet, personlighetsutveckling och förändringar i sitt liv . Vi kan inte dyka in i beskrivningen av den enskilda historien om livet för varje person, eftersom varje historia är unik. Dessutom kvarstår det ursprungliga personlighetsberoendet från de objektiva egenskaperna hos livsaktivitet som en social process. Men personligheten ingår i samband med orsakerna och konsekvenserna av sitt liv, inte bara som beroende av yttre omständigheter, utan också som de aktivt omvandlar, dessutom, som utgör en position och linjens linje inom vissa gränser.

Personen förändras inte helt enkelt under hela vägen, inte bara de olika åldersstegen äger rum. Som ett ämne för livet fungerar hon som sin arrangör, vilket främst är livets individuella natur. Individualitet är inte bara den unika livet, som vanligtvis betonas av begreppet öde som påstås oberoende av personen. Livets individualitet består av personlighetens förmåga att organisera den i sin avsikt, i enlighet med dess inkonsekvenser, ambitioner (de återspeglas i begreppet "livsstil" [se: livsstilsstil. Kiev, 1982.]). Ju mindre personen tänker, förstår sitt liv, desto mindre försöker han organisera sitt drag, för att bestämma sin huvudriktning, desto större, som regel blir hans liv imiterande och därmed liknar andra människors liv, standard .

Olika människor är på olika sätt är ämnen av livet, eftersom de i olika utsträckning strävar och kan verkligen organisera sina liv som helhet, kombinera sina individuella planer, sfärer, fördela huvudriktningen. Livets organisation är ibland förknippad med planering, med förståelse av livsutsikter, framtiden. Naturligtvis är planeringen en av de viktiga komponenterna i levande organisation, men det kokar inte ner till en planering, förväntan. Som redan noterat presenterar det moderna sociala livet mycket som inte är relaterat till varandra, han visar hela tiden vara i olika situationer som kräver ett eller annat sätt, om det inte deltar, då närvaro. Förmågan att organisera livet och är att inte böja sig för denna livsström, löser inte och inte kväva i det, glömmer om egna ändamål, uppgifter. Därför är organisationen av livet förmågan att knyta och genomföra och genomföra situationen, så att de överensstämmer med en enda plan, fokuserad på huvudriktningen, ger dem en önskvärd kurs.

Människor skiljer sig bara beroende på graden av inflytande på sitt eget liv, mastera många livssituationer som kan "dela" en person på icke-andra delar. På en gång introducerade den sovjetiska psykologen L. S. Vygotsky, för att utse högre mentala funktioner, begreppet "mastering" lägre mentala funktioner. För oss innebär begreppet ett ämne för livet en allt växande examen och utökande utrymme för sådana "masterings", uppdrag. För det första har barnet behärskats av sina handlingar för att ge dem rätt riktning, sedan genom handling - masteringssituationer, då på grundval av byggandet av relationer, och genom deras förordning ökar alltmer möjligheten att organisera livet som holistisk process, med tanke på dess variation och motstånd.

Personlighet förmåga att reglera, organisera din livsväg som helhet, underordnad sina mål, värderingar, är högsta nivån och äkta optimal kvalitet av ämnet för livet. Det tillåter samtidigt en person att bli relativt oberoende, fri för externa krav, tryck, externa "frestelser". Men det här är bara ett ideal, och i själva verket finns olika människor olika åtgärder Livsvägens integritet, den olika graden av överensstämmelse med personligheten av sina värderingar, avsikter [se: Tome, teoretiska och empiriska grundar av psykologi av mänsklig livsutveckling // Principen om utveckling i psykologi. M., 1978.].

Vissa människor är beroende av rörelsen av livshändelser, som knappt lyckats bakom dem, andra kommer att förutse, organisera, skicka dem. Några faller under myndigheten av externa händelser, de kan vara inblandade i sin egen karaktär, och till och med i affärer. De glömmer enkelt sina egna ändamål, planer, vilket gör oväntade åtgärder för sig själva. Annat, tvärtom, leva bara genom planer, drömmar, skapa vår egen logik i den inre världen, gå till det, så att externa händelser inte har någon mening för dem. De kan inte heller organisera sitt verkliga liv. En sådan annan karaktär av förmågan att organisera livet gör att du kan skilja vissa typer av individer ur synvinkel av metoden i sina liv. Med detta tillvägagångssätt ser vi inga oändliga många olika karaktärer och en oändlig många separata manifestationer av varje persons humör, och skillnader i en betydande bas - förmågan att organisera livet, förmågan att koncentrera sin styrka och handlingar vid det avgörande ögonblicket , Koordinera situationer och händelser i huvudriktningen. därför olika metoder Vi anser att livets organisationer som förmåga att olika typer av personligheter spontant eller medvetet bygger sina livsstrategier.

De typer av mänsklig verksamhet är karakteristiska för honom att kombinera identiteten hos livets externa och interna tendenser, vända dem till sina livs drivkrafter. Du kan spåra hur dessa trender sammanfaller (helt eller delvis), stödjer varandra, andra visar sig vara demonterade. Vissa är främst beroende av sociala och psykologiska trender, d.v.s. omgivande människor som använder sociala situationer; Andra - på inhemska möjligheter, räkna med sina krafter i livet, agera självständigt; Det tredje optimala sätten förbinder de yttre omständigheterna och de interna trenderna. Fjärde ständigt bestämma motsättningar mellan dem. Under alla förhållanden beskriver denna typologi inte bara egenskaperna hos individen, psykiska egenskaper. Det låter dig främst jämföra de särdrag, ett sätt att leva på personligheten, för att identifiera förmågan att lösa de vitala motsättningarna. Sammanträffandet av externa och interna trender i personens liv eller deras kollision, oppositionen karaktäriserar sättet att organisera livet och typen av personlighet.

Livsmålen och målen för personligheten av samma typ är fullt fokuserade på att lösa de livsmotstånd som hon, strängt, själva skapar en inkonsekvens av sina handlingar eller, tvärtom, överdriven verksamhet, överväldigande initiativen runt andra. Hon kan inte bestämma dem, eftersom det inte kan förändra sin livsstil och förstå att hon själv är deras orsak. En annan typ av personlighet är inblandad i konflikter, som, även om de utplaceras i en viss grupp (i familjen, i produktionslaget), är ett uttryck för djupare offentliga motsättningar. I det här fallet får personen antingen erfarenhet och social mognad, som sedan bidrar till organisationen av det personliga livet, upprätthåller sina värderingar, eller är "slipning" av olöslig konflikt och sedan försöker skilja sitt personliga liv från allmänheten.

Högre personliga kvaliteter, såsom medvetenhet, aktivitet, psykologisk mognad, allegitivitet, manifesterar sig och formar i individens livsväg, i den specifika processen med förändring, rörelse, utveckling. Personlighetens verksamhet manifesteras i hur det omvandlar omständigheter, leder livet, utgör en livslängd. Dynamiken i det mänskliga livet upphör att vara ett slumpmässigt växling av händelser, det börjar bero på sin verksamhet, från förmågan att organisera och ge händelser den önskade riktningen.

Livsvägen är föremål för periodisering av inte bara ålder (barndom, ungdom, mognad, ålderdom), men också personligheten, som börjar med sin ungdom, är inte längre slumpen med ålder. En person passerar ett socialt stadium i en tidigare, den andra är i en senare ålder; Den unga mannen visar sig vara i Starikovski Wise, och den gamla mannen är omogen på ungdomar. Personlighet fungerar som drivkraft Livsdynamik, intensitet, innehåll i ditt liv.

Kvaliteten som ett ämne för livet uppenbaras inte i några godtyckliga åtgärder, åtgärder (jag gör vad jag vill), men i de åtgärder som tar hänsyn till motståndet av omständigheterna, deras missuppfattning med önskad riktning för individen, deras opposition . Därför testas interna intentioner, mål för styrka i livet, och personligheten bör vara medveten om sin styrka.

Dessa allmänna överväganden, den georgiska skolan av psykologer som anges i det här exemplet. Gruppen ungdomar har bildat en viss uppfattning om det framtida yrket, de gjorde sitt val, en anläggning om upptagande till institutet. En annan grupp har ingen sådan installation, eftersom de svagt föreställde sig sitt yrke, deras förmågor, möjligheter. Men hur stark denna installation är, så långt det inte bara existerar i medvetandet, men också bestämmer livsåtgärdernas natur i motsats till externa biverkningar, det visade sig vara möjligt att bara identifiera när ungdomar började ta tentamen till institutet. Verkligen ihållande, ihållande arrangörer av sina liv kan kallas de unga som har fått detta institut i flera år i rad, trots tidigare misslyckanden, och så småningom genomförde sin installation.

Psykologer avslöjade många personliga egenskaper, som tycks bekräfta närvaro av en aktivitet hos människor: det är uppmuntrande att åtgärder, påståenden, förmågor, avsikter, fokus, intressen etc. Men psykologernas svårigheter i studien av individen var fortfarande kopplade till det faktum att dessa egenskaper och personlighetsfunktioner studerades av sig själva, utanför livsanvändningen, ofta i artificiella förhållanden eller artificiella metoder. Det är omöjligt att säga att dessa metoder inte gav kunskap om personen. Det verkliga kriteriet för personlighetens verksamhet (motiv, önskemål, avsikter) är dock dess förmåga (eller oförmåga) för att förverkliga dessa strävanden i åtgärder i handlingar, i livsvägen.

Det är nödvändigt att ständigt identifiera intentionerna, påståenden, personlighetslagret uttrycks i personens livsmanifestationer och vilka konsekvenser är de eller andra sätten att leva för det inre världen och det personliga lageret, som dess motiv förändras, karaktär, som utvecklas förmågor. Till exempel, gör teckenfel eller försvagar det? Med andra ord är det nödvändigt att veta hur vital övning av personlighet (och inte enskilda åtgärder) motsvarar sina avsikter, idéer, värdeinstallationer. Graden av slump eller skillnader mellan livspraxis och värderingar i "I", förmågorna, ambitionerna, kan fungera som en indikator på integritet eller störning, motsägelsefulla personliga strukturer, utsikter eller regressivitet av deras utveckling. Det är därför som studien av personligheten och dess livsväg är viktig för psykologisk vetenskap, och för människor som implementeras, gäller, kontrollera sina förmågor, karaktär, lutningar i verkligheten [se: individens aktivitet och livslängd. M., 1988; Livsväg för personlighet. Kiev, 1987.].

Alla noterade förmågor att organisera livet, för att lösa sina motsättningar, till byggandet av värdeförhållanden, vi kallar en vital position, vilket är ett speciellt liv och personlig utbildning. Metoden för självbestämmande av individen i livet, generaliserad på grundval av sina livsvärden och uppfyller personlighetens grundläggande behov, kan kallas en viktig ståndpunkt. Det representerar resultatet av individens interaktion med sitt eget liv, hennes personliga prestation. Att vara ett sådant resultat börjar livspositionen bestämma alla de efterföljande vitala riktningarna för individen. Det blir potentialen för sin utveckling, en helhet av dess objektiva och subjektiva möjligheter, som exakt öppnas på grundval av en anställd, ett slags stöd, en fästning.

På 70-talet uppträdde begreppet aktivt i socio-politisk litteratur livslängd. Sociologer försökte bestämma detta koncept genom uppsättningen roller som personen utför i livet, men denna beteckning är inte avslöjad, eftersom en person implementerar sina livsroller (viktigt är inte bara vad en kvinna är en mamma, men vilken mors mor är Det är inte viktigt att en person är. Pedagog, men vad är han en lärare, etc. [Se: Sarjweladze NI Personlig position och representation av livsvägen i ungdomar // Psykologi av personlighet och livsstil. M., 1987. ]). Enligt vår uppfattning är personlighetens livslängd en helhet av hennes förhållande till livet. (Psykolog V. N. Myasishchev utvecklade teorin om personlighet där den bestäms genom en uppsättning relationer.) Men personlighetens förhållande är inte bara dess subjektiva åsikter och åsikter, det här är sättet för sitt förhållande till det omgivande folket och verkligheten. V. N. Myasishchev förstod konditionen för subjektivt betydande för individen, och livslängden innebär inte bara närvaron av subjektiva relationer, utan också deras effektiva, praktiska implementering av individen i livet.

Ovanstående var det om en av de främsta relationerna till liv - om ansvar. Förutom detta förhållande som kan kallas speciellt livsprincip, det finns många andra relationer: attityder gentemot andra människor (inklusive nära), framstående eller likgiltighet eller vård; Förhållande till arbete, till sitt yrke, till sig själv (mer specifikt - till den plats som lyckades ockupera i samhället, på det professionella området), etc. Rädsla framför livsvårigheterPersonen kan ta en kontemplativ livslängd, ta bort problemen med nära människor, undviker sin hjälp till dem, ta hand om dem. Dess yrkesmässiga ställning kan också vara: Arbeta i ett mått på krafterna, för att inte ställa några uppgifter, att bara göra vad de behöver. Tyvärr var sådana livspositioner mest typiska nyligen.

Positionen för en annan typ av person ingås, till exempel i en tydlig separation av sin egen vitala värld, intressanta uppgifter för honom, viktigt för honom från angelägenheter och intressen (officiell, familj, etc.) som omger. Betydande relationer (kommunikation, kontakter) Det är konsekvent och aktivt implementer, obetydliga stöd "för arten". Med en sådan position av en ung man mötte ibland en kvinna; Hon förgäves för att stärka, erövra sin inställning till sig själv, utan att gissa att han kan ha samma förhållande med någon annan på hennes plats. Den här personen kommer enkelt att ändra ett jobb på en annan, några vänner på andra, om den nya situationen kommer att hjälpa honom att uppnå sina mål. Detta är en egocentrisk (om inte självisk) livslängd.

Långa och ihärdiga psykologer och till och med sociologer (till exempel, Moreno) försökte som huvudfaktorn att fördela och utforska de subjektiva relationerna, d.v.s. Sympati och antipati av människor. Men med detta tillvägagångssätt föll de verkliga relationerna från människor från synvinkel, och forskare fångades av subjektivism, eftersom sympati och antipatier ofta är orimliga och till och med omedvetna. Även om de påverkar livsförbindelserna, men de kan inte ersätta de verkliga objektiva förbindelserna (människors affärsförhållanden, som regel, är inte byggda på sympati eller antipati). "Livet," Rubinstein skrev, är en process där personen själv objektivt deltar. Huvudkriteriet för hans förhållande till livet är att bygga i sig och i andra nya, alltmer perfekta, interna och inte bara yttre former av mänskligt liv och mänskliga relationer "[Rubinstein S. L. problem med allmän psykologi. P. 379.].

Individens livslängd kan bestämmas genom sin verksamhet, men då är det viktigt att inte bara avslöja aktiviteten som en psykologisk särhet av den person och dess medvetenhet, utan också att visa hur hon insåg deras förmåga, förmågor, deras medvetenhet i hans livsställning. Vi pratar Om hur mycket hon tillämpade sina förmågor i vilken utsträckning hon medvetet bor.

Ovanför exemplen med tillräckligt seriella positioner gavs. Deras uppdelade, motsägelsefulla alternativ är dock också möjliga. En person anser sig vara en grundläggande, tycker om att prata om sina principer, men använder verkligen sin professionella ställning för sin fördel, det kan lura, ta det, att göra. Hans "dubbla spel" i slutändan förutom materialförvärv leder till en förlust (respekt för kära, kollegor, styrka av professionell status, professionell skicklighet, auktoritet etc.) är förlorad.

En annan typ av motsägelsefull ställning manifesteras i det märkliga livet "kasta": en person fattar beslut om att främja sina affärer (försvar av avhandlingen "karriär"), det stänger i en familjecirkel, som skjuter upp den första till de "bästa tiderna", Då börjar utmaningar livet för "re-", förändrar familjen, jobbet. Positionen för en sådan person (och han själv) är opålitlig, instabil, kaotisk, men i varje början tar han allt för att "etablera", "arrangera", "organisera". Han vet fortfarande inte vad han ville och vad han uppnådde i livet.

Livsposition har källan objektiv karaktäristisk - Personlighetsdeltagande i områden där det sociala livet är mest intensivt, lovande där många möjligheter är koncentrerade. Vissa människor börjar livet med vad andra uppnås i slutet av livet. Det här är en kulturmiljö och utbildningsmöjligheter och en mer eller mindre gynnsam social situation där de visar sig vara oberoende av deras vilja och ansträngningar. Men det finns också en "dålig social miljö", eller situationen, berövad av betydande möjligheter, händelser. Att hitta i sådana förhållanden visar personligheten vara i en obestämd livslängd, vilket objektivt inte bidrar till sin utveckling. Men från en person som ett ämne beror på om han kommer att uppnå högre framgång, kommer de mer optimala förutsättningarna att uppnå. Personligheten som ett ämne i livet kännetecknar önskan, fokuseringen på att utveckla, mer optimala livsområden, behovet av sin egen utveckling.

När vi talar om rollen som sociala förhållanden i en separat persons liv (med jämlikhet av arbetsprinciper, rättigheter, friheter etc.) kan de också vara mer eller mindre gynnsamma för sin utveckling (i tid och i Bästa utbildningsinstitution, utbildning gynnsamma utbildningsmöjligheter för utveckling av yrket, etc.) [Se: PanniGin B. D. Vetenskaplig och teknisk utveckling och problemet med personlighetens självförverkligande // Psykologi av personlighet och livsstil.]. Mer gynnsamma förhållanden I sin tur kan de öka personlighetens verksamhet, vilket är mer intensivt (än den andra under samma villkor) implementerar dem i yrkesverksamhet, kompletterar dem med sina personliga ansträngningar, de förmågor som sammanlagt och utgör en aktiv vitalitet.

Du kan dock medföra många exempel på familjer av stora forskare, artister, d.v.s. Människor som beviljade sina barn de första optimala förutsättningarna för utvecklingen, som du kan se hur föräldraskydd vid inträde till institutet, att arbeta, etc. förlamande av sin egen motivation, behov ung man. Dessa gynnsamma förhållanden bör fortfarande "komma överens", sammanfalla med de interna behoven, möjligheterna, barns verksamhet. Ibland får en ung man så mycket att den stänger utsikterna till sin egen utveckling och rörelse för honom, berövar motivation av prestationer, behovet av att leva på egen risk. Det är därför det är nödvändigt att prata om proportionaliteten av objektiva och subjektiva stunder i livsförhållandena och personens ställning.

Och i avsaknad av gynnsamma sociala förhållanden kan personligheten uppnå en lovande livslängd på grund av sin verksamhet (flykt från provinsen, från familjens professionella traditioner, att anmäla sig till landets bästa utbildningsinstitution, för att behärska yrket , för att kombinera sina studier och arbete, etc.).

Livsledningen är inte bara ett livsförhållande, utan också ett sätt att genomföra dem, vilket är ansvarigt (eller inte svarar) behoven, personliga värden. En person kan ha aktiva livsförbindelser, höga moraliska värden, men sättet att organisera livet (ibland oförmåga, ibland rädsla, ibland passivitet i genomförande) kan motsäga dessa första "goda avsikter", hans livsställning är inte relevant för dessa ambitioner, behov . Då börjar han eller börjar motivera sig i sina egna ögon, eller försöker ändra denna position.

Analys av sin livslängd ger i sina dagböcker S. L. Rubinstein. I samband med den plötsliga faderns sjukdom, som förlorades för advokatpraxis och möjligheten att väsentligt ge en familj, är han väldigt tidigt (ursprungligen moraliskt psykologiskt, och då är det aktuellt) äldsta i familjen, som stöder föräldrar och bröder. Anställningens ställning och ansvaret i samband med det blev dess ledande ställning för livet, identifierade sitt förhållande med nära och kära, och med "avstånd", manifesterade sig i hans personliga och i vetenskapligt liv.

En livslängd är en metod som utvecklats av personlighet under dessa förhållanden. Metoden för sitt offentliga liv, en plats i yrket, ett sätt att självuttryck. Till skillnad från subjektiva relationer (mening, målningar och till och med begreppet liv) är livsledningen en kombination av realiserade livsförhållanden, värderingar, idealer och själva genomförandet av deras genomförande, som bestämmer den ytterligare livslängden.

Om de viktigaste livsledningarna är integrerade, uppfyller sina ursprungliga intentioner, kännetecknas dess position av integritet, fokus och till och med harmoni. Om de viktigaste relationerna inte är relaterade till varandra, och metoden för deras genomförande inte motsvarar dem, kan en sådan livslängd kallas en instabil, osäker och personligheten är osäker. En sådan person är inte klar för förändringar, överraskningar, vitala svårigheter.

Det finns sådana variationer av livsläge när det visar sig vara sönder från verkliga livet. Detta händer med kreativa personligheter när de inte kan inse sig i vetenskap eller konst, eller med människor som är rent externt, deltar i praktiskt liv och faktiskt upptar stället för icke-deltagande. Deras livsförhållande är slumpmässigt, men det är förtäckt av sina egna illusioner.

En livslängd är en viss aktuell utbildning, som har en relativt fast struktur, som inte utesluter dess variation, utvecklingsmöjligheter. Livsläge kan kännetecknas av olika nivå konkrethet, allt från empiriskt beskrivande och slutar med väsentligen abstrakt. Dess viktiga egenskaper är de vitala motsättningarna, som, som ett resultat av en sådan position eller, förvärras, eller jämnt. Till exempel är personligheten lika aktiv som möjligt, men kan inte inse det på detta sätt, och tvärtom har personen ingen beredskap, aktivitet, löptid som till synes i den mest optimala livsinställningen. Lätt att ta emot materiella fördelar Korrupta personen, producera en farlig illusion av mästerskapet och tillåtet, bilda en installation på ett litet liv. Livsledningen kännetecknas av både motsägelser och ett sätt att lösa dem (konstruktivt, passivt, ytligt, etc.), vilket visar huruvida identiteten kan ansluta sin individuella psykologiska, status, åldersförmåga och påståenden med levnadsvillkoren, kan avsända dessa villkor.

I stagnationens era stannade livets livspositioner, som varken paradoxalt, inte i de allmänna kraven på grund av interna kompromisser, som (medvetet eller omedvetet) gick. Det personliga priset, som de var tvungna att betala för denna kompromiss, bestod emellertid i djupa personliga förluster och i identitetsförstöring. Att ta en position "Om du överlever", "avbryta", människor, samtidigt som det behåller livet välbefinnande, förlorade sina egna mål, idealer, mod och latitud av naturen, blev små ensam. Att bevara möjligheten till kreativitet och självförverkligande i konst, som personen föll i beroende av de främmande konsterna, trodde inkompetenta uppskattningar, visade sig vara en kopplad cirkulär plats med den spekulerande talangen och gradvis förlorade sin kreativa inspiration, vände sig in i en hantverkare.

Abulkhanova-Slavskaya K. A. Livsstrategi. - M.: Tanken, 1991. - med. 10-75

Administration.

Mål, handlingar, attityder gentemot andra, genomfört personligt liv, bildandet av relationer, deltagande i den professionella sfären. Dessa områden gäller individen och i vetenskapen är förenade under en term - den mänskliga livsvägen. Eftersom människor under existens påverkar många områden, studerar de livscenariofilosofer, psykologer, etnografer, sociologer. Men närmare psykologins liv. Denna vetenskap studerar bildandet av en person, sätter mål, uppnår uppfattad. Vad är personens livsväg?

Begreppet en livsstil

Vad gömmer sig under dessa tre ord? Det mänskliga livscenariot strömmar enligt ett individuellt system. Det finns inga identiska eller liknande historier. Personlighet skiljer sig från andra varelser på en livsstilsplanet. En person existerar inte bara och passerar utvecklingsstadierna i förhållande till det temporära segmentet, men lägger också grunden för personlig bildning.

Begreppet en persons livsväg innehåller många aspekter och beror på Hall of Haiteat. Så lagen fastställer normen att slutföra gymnasiet, samhället - eller gifta sig, fortsätta. Socium till dessa begrepp fastställer tid när du ska sluta studera, skapa en familj. Normerna sätts på en person och håller fast vid installationerna. Det är inte vanligt att bli en student på 40 år eller gifta sig med 50. Vill ha eller inte, men undermedvetet bygger han en livsväg med de etablerade normerna. Små avvikelser och skillnader är ett individuellt livsscenario.

Det visar sig att utvecklingen av det mänskliga livet påverkas av psykologiska, ålder, offentliga, sociala faktorer och personliga önskningar.

Problemet med en persons livsväg

I den vetenskapliga världen förstördes denna fråga Rubinstein s.l. Det är på honom och hans arbete "Man och världen" hänvisar till studien av ämnet i högre anläggningar och tolkning av problemet med en persons livsväg. I sina skrifter hänvisar författaren ett personligt liv hos en person som påverkar utvecklingen av livsvägen. Varje person har sina egna åsikter om relationer, liv och andra sfärer. Kombinationen av dessa begrepp bildar människans livslängd. Det följer personlighetens motivation och det individuella scenariot är uppbyggt. Utvecklingen av livsvägen påverkas av kvaliteten och djupet av relationerna. Med sin förändring korrigeras en persons handlingar, och skriptet ändras.

Personlighet utvecklas beroende på handlingar, beslut, ansvar. Deltagande i utvecklingen av relationerna bildas av ämnet för livet. Det visar sig att individen förändras och utvecklas under livsvägen. Detta fenomen Författaren ringde verkstaden.

Ett antal specialister var engagerade i problemet med personlighetens livsväg:

Leontyev A.n. Dess teori bygger på det faktum att människors liv består av de åtgärder som de övar. Baserat på detta bildas ett individuellt scenario. Följaktligen utvecklas livsvägen endast från de aktiviteter som den specifika personen utövar.
Ananyev b.g. Den viktigaste betoningen görs vid händelsen med vilken personen står inför i livet. Av dessa bildas individuellt personlighetsliv. Händelsen är uppdelad i två grupper som är inbördes. Den första handlar om miljön och miljön. Det naturliga faktorer, sociala förändringar. Den andra gruppen är formad mot bakgrund av livsförhållanden, med andra ord fortsätter från beteendefaktorn.
Abulkhanova-Slavskaya K.A. Teorier är byggda på det faktum att en person är beroende av en mängd olika faktorer: sociala normer, livsförhållanden, strukturer. Personlighet är beroende av villkoren, bedriver jämförande analys. huvuduppgiften Individen är att jämföra sig med de etablerade standarderna och hitta en plats i livet. Samtidigt är samhället intresserat av en individs utveckling. Men en person skapar självständigt förutsättningarna för att erhålla yrkeskunskaper, former familjerelationer, startar sociala band. Från detta kommer huvudidén. Det är nödvändigt att förverkliga livsvägen som ett problem, inte tolerant för naturlig utveckling, men förbinder ansträngningar och sinne.

livsledning - valet av man hur man leder sitt liv, som visas på livsmedländer;
livslinjen är möjligheten och potentialen hos människor som härstammar i nutiden och går till framtiden.
livets mening - inkluderar medvetenhet om den specifika personligheten i livet som en holistisk bil.

Inflytande av individens ålder på personens livsväg

Livscenariot påverkas av åldersförväntningar. En person anpassar sig till de etablerade normerna, avviker ibland från dem. Ändringarna om framsteg av nästa ålderssteg orsakas av den omgivande beundran. Således erövrar personen. I sin tur orsakar eftersläpningen från åldersaggregat allmänheten. En person reagerar på sådana fördömelser smärtsamt. Av detta är en direktanslutning synlig, som påverkas av en persons ålder på personens livsväg.

Det är fortfarande att ta reda på vilken ålder som anses när man lockar en person till sociala normer. Det finns följande begrepp:

Biologisk ålder. Det sammanfaller inte alltid med numret i passet. För att bestämma tillståndet för människors hälsa beaktas det, eftersom ämnesomsättningen fortsätter. Den erhållna data jämförs med de genomsnittliga indikatorerna för en liknande individ.
Psykologisk ålder. Utvecklingen av en person, en känslomässig och psykologisk komponent beaktas. Därefter utförs en jämförande analys, med fokus på mentala figurer som är erkända av normen för en viss ålder. Från sådan forskning fortsätter till slutsatser: en hyperaktiv, infantil eller för smart person.
Social ålder. De färdigheter som personen har det här ögonblicket. Individens verksamhet jämfört med de allmänt accepterade standarder som den genomsnittliga personen måste ha.

Livsvägen från sociologin anses vara med hänsyn till program, installationer ,. Psykologer studerar bildandet av en persons öga på livet, den verkliga representationen av sig själv i framtiden. Sociologi omfattar optimismens nivå och representerar framtiden av en person som tar hänsyn till vissa sociala grupper och specifika livsförhållanden.

Utvecklings- och livsvägen

Med tanke på denna fråga, som underlag tas för att utforska burera sh. För att bestämma konceptet ansågs det mänskliga livscenariot med hänsyn till utvecklingslinjerna (97 arter hittades). Linjerna gäller olika områden: social, psykologisk, professionell, familj, arbete. På grundval av forskning härleddes 5 faser, bestämde individens utveckling och livsväg:

Den första fasen ingår inte i det mänskliga livscenariot. Det antas att från födseln och till 16-20 år har personen ännu inte skapat en familj och inte startade professionella aktiviteter.

Den andra perioden är tillägnad sökandet efter andra halvlek, försöker etablera kontakter. Från 16-20 år och upp till 30 personer försöker olika aktiviteter. Under denna period visas de första drömmarna, målen, konturen av det framtida livet. Den andra fasen kännetecknas av törst för handlingar och spridda.
Den tredje fasen innehåller en mogen ålder av en person. Maximal tröskel från 25 till 50 år. I början av den tredje perioden bestäms av skapandet av en familj eller ett permanent yrke. En person sätter realistiska mål, når dem. Tack vare dessa åtgärder bildas.

Fjärde steg från 45 till 70 år. Det finns en gradvis nedgång i vital aktivitet. Professionell verksamhet är färdig med pension, barn växer upp och lämnar familjen boet. Det här är tiden för resultat och självhjälp. För många svåra period, eftersom åldrande processer inkluderar biologisk försiktighet. Den äldre är benägen att nostalgi, placera minnen. Framtida planer är byggda med hänsyn till de sammanfattande resultaten och dagens omständigheter.
Femte fasen. Vid 65 års ålder säger folk farväl att arbeta. De mål som sitter i den yngre blir irrelevanta. Mänskliga tankar är i det förflutna, social aktivitet minskas. Personlighet fokuserar på hobbyer, resor, vila. Jag vill inte tänka på framtiden, eftersom den överhängande änden av livet är uppenbart. Livsvägens sista egenskaper levereras. Människan som uppfyllde mål känns tillfredsställelse. Den som inte har nått sina uppgifter är en besvikelse.

Välja en personlighet av hans livsväg

Mannen är så ordnad att livet misstag och misslyckanden skriver av bedrägeriet av ödet. Och lycka till tilldelar sitt eget konto och berättar vad de titaniska ansträngningarna var knutna till att uppnå målet. Börja analysera fel, för att förstå varför det hände. Från detta börjar valet av personlighet av hans livsväg. Analys och förståelse, som följer efter kommissionen eller åtgärder.

Den mänskliga livsvägen inkluderar inkomst, framgång, professionella aktiviteter och världsutsikt. Attityd gentemot den omgivande världen utgör personens livsväg. Vad väljer du förstörelse eller skapande? Så att det inte fanns några besvikelser, sätta de uppnåbara målen och leva inte i livet, irriterande, arg och förolämpad av andra. Mannen väljer själv och bildar en livsväg.

18 mars 2014.