Vad är himmel och helvete? Finns det liv efter döden? Vad väntar oss? Så finns det verkligen ett helvete?

Fyra vägar av karma Natalia Evgenievna Kovaleva

Finns helvetet?

"Jag var i helvetet"

Himmel och helvete. Två kardinalbegrepp av nästan alla religioner i världen. Hur många människor, uppfostrade i en religiös anda, blev rädda av utsikten att hamna i helvetet efter döden! Denna rädsla för okänt vedergällning utnyttjades skickligt av många listiga predikanter från alla kyrkor och religioner... Men existerar den verkligen, detta straff?...

Förutom religion, filosofi och litteratur dök problemet med helvetet plötsligt upp i thanatologin och blev en del av den kliniska erfarenheten av återupplivning. Alla vet att människor som upplevde klinisk död under sina "kroppslösa" förnimmelser upplevde överjordisk lycka och såg verkligt himmelska scener. Intrycket av den överjordiska skönheten de såg var sådant att många av dem inte ville återvända till jorden, trots ansträngningar från återupplivningsmän. Men förutom de "himmelska visioner" som majoriteten av människor som har varit i komatöst tillstånd, känner återupplivningsmän också till fall av "helvetiska" intryck.

Den tyske skådespelaren Kurt Jurgens, som upplevde klinisk död under en komplex operation, mindes sina känslor: ”Jag tittade på den stora glaskupolen i operationssalen. Han började förändras. Förvandlades plötsligt till ett brinnande rött. Jag såg snurrande och grimaserande ansikten som tittade på mig... Jag försökte ärligt talat kämpa och skydda mig... Sedan började det verka som att glaskupolen hade förvandlats till ett genomskinligt valv, som sakta började sjunka ner över mig. Ett brinnande regn bröt ut, men även om dropparna var enorma rörde inte en enda mig. De föll omkring och hotfulla lågor steg upp från dem. Jag kunde inte ta fel längre och inte se den fruktansvärda sanningen: utan tvekan var ansiktena på härskarna i denna eldiga värld de fördömdas ansikten. Jag var förtvivlad, kände mig otroligt ensam och övergiven. Skräcken jag upplevde var så stor att jag nästan kvävdes. Det är klart att jag var i ett absolut helvete."

Ett annat fall av "helvetiska" syner inträffade med en hemmafru från Rhode Island medan hon fortfarande var under narkos efter en gallblåsoperation. Läkaren som behandlade henne sa att när patienten kom till sansen efter bedövning var hennes första ord: "Jag trodde att jag var död, att jag hade kommit till helvetet." Hon upprepade detta flera gånger med vidöppna ögon av fasa. Efter att läkaren lugnat ner henne berättade hon om sin tid i helvetet – hur djävulen ville ta bort henne. Denna kvinnas berättelse varvades med en lista över hennes synder och vad folk tyckte om henne. Hennes rädsla intensifierades och sköterskorna kunde knappt hålla henne i liggande ställning. Hon blev nästan galen och läkaren kallade hennes mamma till sjukhuset för att försöka lugna ner henne. Patienten trodde att Gud straffade henne för hennes synder, särskilt eftersom hon hade en långvarig skuldkänsla på grund av sina utomäktenskapliga affärer. Ett intressant faktum är att om majoriteten av patienterna som "återvände från den andra världen" upplevde himmelska visioner, så är fall av "helvetiska" intryck bokstavligen isolerade. Betyder inte detta att det är lättare att överleva efter den kliniska döden för dem som syndat litet och därför fått "stöd från ovan" i ett kritiskt ögonblick i sitt liv, medan "kandidater till helvetet" berövades denna gudomliga hjälp?

Naturligtvis betyder "helvetesvisioner" som dyker upp inför patienter i ett förändrat medvetandetillstånd till följd av anestesi inte alls att de människor som upplevt dem nödvändigtvis kommer att gå till helvetet efter sin död. Var och en av oss har begått en eller annan olämplig handling i livet, men inte alla leder en person till de mest fruktansvärda skikten av den astrala världen, kallade helvetet i religioner. Det är bara det att ibland spontana och okontrollerade utgångar från en persons subtila kropp till det astrala planet kan överföra hans medvetande till de lägre sfärerna på ett annat plan. Vilka är dessa sfärer och var dök den formidabla och fruktansvärda vedergällningens värld, kallad helvetet, upp i den andra världen, skapad av lysande, lysande, subtil materia?

Inferno i det nedre astralplanet

Den astrala världen, i allmänhet, är en värld av ljus: den skapas av lysande förtätad materia. Men de lägre skikten av det astrala planet är berövade ljus, eftersom deras invånare - brottslingar, förrädare och onda människors själar - inte har ljus i sin sak. Läsaren minns orden från Agni Yoga om att varje person själv skapar sina egna energikroppar: goda, rena tankar och handlingar lockar ljusenergier in i den mänskliga auran, som gör våra subtila kroppar rena och ljusa. Och vice versa, tankar på ilska, girighet och avund skapar virvlar av negativa, taggiga strömmar i rymden som fyller våra subtila kroppar med tung, lågvibrerande energi. Efter döden upptar en persons subtila materiella komplex en plats i planetens astrala plan som motsvarar dess energi: astralkroppen, belastad med negativ karma av dåliga tankar och handlingar, sjunker ner i de lägre, skymnings, tunga skikten av astralplanet och ljusa, rena själar svävar upp i de högre skikten eller sfärerna, subtila världen. Vi har redan sagt att varje skikt, eller plan, av rymden har sju underplan, vars villkor skiljer sig från varandra i renheten och andligheten hos energierna som fyller dessa skikt. I de lägre energilagren är den mer primitiv, grövre, och i de högre lagren är den renare och mer sublim. Följaktligen lever själarna hos andligt outvecklade människor i de lägre skikten av den subtila världen. De högre sfärerna är tillgängliga för själar som har utvecklat andlighet och kreativa förmågor som bär ljusa, höga energier.

Kosmos högre världar – mentala och eldiga – är fyllda med harmoniska, högvibrerande energier. I dessa världar finns det inga ofullkomligheter alls, det finns bara olika stadier av ännu större andlig uppstigning. Men detta kan inte sägas om den astrala världen. Astralvärlden ligger närmast den fysiska; den representerar det mest ofullkomliga planet i den subtila världen. Och om de högsta skikten av den astrala liknar de högre världarna i sin perfektion, renhet och andlighet, så representerar de lägre skikten av den astrala helvetet i ordets fulla bemärkelse - samma helvete som det talas om i religiösa läror.

Varifrån kom det lager som kallas helvetet i astralvärlden? Man ska inte tro att helvetet skapades av vissa naturkrafter, särskilt Gud, som hämnd på mänskligheten. Inte ens de mest täta och energetiskt lägsta skikten av astralen var inte helvetiska i sin ursprungliga natur. Dessa sfärer skapades på detta sätt av deras invånare - människors själar som kommer till en annan värld efter döden på jorden. Det var själarna belastade med laster och deras behållare - människors astrala kroppar - som förgiftade de nedre sfärerna på det astrala planet med sin negativa energi och förvandlade dem till ett veritabelt helvete. När allt kommer omkring, efter sin fysiska död, tar människor med sig alla sina andliga egenskaper, inklusive passioner och laster, till den andra världen.

De "helvetiska" skikten anses vara lägre inte genom deras placering i rymden, utan av kvaliteten på energin som fyller dem. Existensen i dessa lager är verkligen fruktansvärd, och dessutom är energin i den lägre astrala mycket tyngre än de mörkaste, mest förbannade platserna på jorden. I jordelivet lever skurkar och syndare mitt bland vanliga människor, vilket oundvikligen "späder ut" den energiska effekten av deras auror. I den subtila världen finns det ingen sådan blandning - alla dess invånare bor i strikt avgränsade lager av rymden. Det är lätt att föreställa sig vilken typ av energi ett lager av rymden fyllt med själar från mördare, tjuvar, hatare och andra människor belastade med karma har.

Vad hindrar helvetets fångar från att bryta sig ut ur det till de högre och renare skikten av den subtila världen? Fortfarande samma enda lag för kosmos: lagen om energiöverensstämmelse. Om den mörka, mättade med negativ energi subtila kroppen hos en mördare eller en ond person frivilligt ville ta sig upp till de ljusare lagren av rymden, skulle den omedelbart brännas av den rena energin från de högre sfärerna i rymden; fyllda med täta, lågvibrerande energier, kan de astrala skalen från helvetets fångar inte stå emot beröringen av rena, lysande energier från de högre skikten av det astrala planet.

Häxkonstkarma

Vilka laster och synder kan leda en persons själ till helvetets fängelsehålor?

Den lägre astrala är den naturliga livsmiljön för en speciell sorts mörka andar som aldrig inkarnerar på jorden, såväl som okroppsliga själar av svarta magiker och trollkarlar av alla slag och slag. Inverkan av svart magi är sådan att trollkarlarnas astrala skal, "upppumpade" med onaturligt laddade energier, ibland inte kan kastas av under hela årtusenden. Trollkarlar och magiker under en betydande tidsperiod kan förlora förmågan att förvandla sig på jorden och existera endast i planetens lägre astrala plan. Där fortsätter de att göra sin favoritsak och lockar oerfarna invånare på jorden in i nätverket av svart magi, som inte känner till mörkrets lömska och vänder sig till den andra världen i försök att bemästra teknikerna för svart magi. Älskare av spiritualism och kontakter med "utomjordiska civilisationer", och i verkligheten, med de lägre skikten av jordens astrala plan, blir ofta offer för deras aktiviteter. Och ve dem som verkligen börjar höra den subtila världens kallande röster efter sådana försök! I de allra flesta fall är dessa röster som mytiska sirener som lockar oförsiktiga resenärer till katastrofala platser.

Anhängare av andliga läror (särskilt sann Yoga) använder också de subtila energierna i kosmos, men på ett helt annat sätt. Grunden för yoga är kärlek till allt som finns, naturligt, öppet, rent. Sådan kärlek i sig attraherar subtila energier från kosmos och använder dem till förmån för allt omkring oss. Magi, istället för att naturligt attrahera naturliga energier, pumpar upp dem på konstgjord väg, med våld. Genom att tvinga några subtila energier och krafter att tjäna sina själviska, mörka, skadliga planer, stör svarta magiker den naturliga balansen. Naturligtvis visar sig dessa subtila energier som de attraherar från rymden vara av lägre kvalitet. Således multiplicerar magi rumsligt kaos, och trollkarlar är fiender till hela den kreativa och ljusa naturliga miljön i kosmos.

"Du skall icke döda!"

Förutom magiker och trollkarlar är en stor del av helvetets fångar mördare, förrädare och alla som under sitt jordiska liv var ansvariga för människors död. Efter döden kommer mördare att återuppleva mardrömmen av brotten de begick om och om igen. Dessutom, i medvetandetillståndet efter slakt, kan de befinna sig i positionen av inte bara mördare, utan också offer: i de subjektiva förnimmelser som uppstår i deras medvetande som smärtsamma hallucinationer, kommer de själva att förvandlas till de dödade eller torterade, uppleva allt lidande från sina offer. Som följare E.P. skrev. Blavatsky A. Besant i boken "Ancient Wisdom", i dessa lager kan du ibland hitta en persons själ, "outtröttligt förföljd av sitt offer, oförmögen att bli av med den, trots alla ansträngningar att fly från den fruktansvärda förföljelsen, med envis uthållighet når honom överallt. Samtidigt befinner sig den mördades medvetande, såvida han inte tillhörde människor av den lägsta utvecklingsnivån, i ett tillstånd av medvetslöshet, och det är just denna medvetslöshet som ger en speciell fasa åt hans rent mekaniska efterföljande av mördaren. ” När det gäller den sk seriemördare-galningar eller professionella mördare, trotsar skräcken för deras position i den andra världen varje beskrivning. Men deras postuma lidande kommer fortfarande inte helt att sona deras tunga karma: efter att ha inkarnerat på det fysiska planet kommer dessa människor en dag att ta platsen för sina tidigare offer, dödas eller förrådas av andra, liknande dem själva, av skurkar.

Kosmos etiska lag, uttryckt i formeln: "Du ska inte döda!" - spelar in inte bara när en oskyldig persons liv tas ifrån honom, utan också när personen själv tar sitt liv. Som redan nämnts har en person inte rätt att beröva sig själv vad som ges till honom av hans egen karma - livet.

Några av patienterna som gick igenom ett tillstånd av klinisk död och beskrev sina förnimmelser i en annan "dimension", nämnde att de på vägen till ljusa sfärer med ojordiska färger och ljud "flög" genom några mörka skymningsskikt av en annan värld, där de såg nedslagna, desperata människor som letade efter något och inte kunde hitta det, som om de hade gått vilse i en annan verklighet. Samtidigt hade de som återupplivades vagt tanken att framför sig fanns de som hade tagit livet av sig på jorden – självmord. Orsakerna till dessa människors svåra medvetandetillstånd är redan kända för oss. När en person tar sitt eget liv på sin egen begäran, och inte på grund av karmiska omständigheter, förblir de energier som ges till honom i jordelivet outgångna och oanvända. De, som en magnet, kedjar en person till jorden och ger honom inte möjlighet att stiga till de högre, lysande sfärerna. En person visar sig vara en fånge av de omständigheter som han skapade för sig själv. Därför säger Agni Yoga att oavsett hur dålig en människa är på jorden så kommer det att bli ännu värre för honom om han tar livet av sig. Naturligtvis, om självmordet under livet var en bra person och bröt samman under tyngden av outhärdliga omständigheter, försöker Ljuskrafterna aktivt hjälpa honom i hans postuma tillstånd. Men ingen kan kringgå den energiska effekten av karmalagen, man kan bara lindra den i en eller annan grad. Självmordets tunga karma överförs till nästa inkarnation av en person. I sitt nästa liv på jorden kommer självmordet inte längre behöva dö av egen fri vilja. Och samtidigt kommer han att berövas livet under den lyckligaste perioden av sin existens, när han minst vill dö. Kommer han att ha en chans att undkomma konsekvenserna av den tunga karman av brott mot sitt högre jag? Det finns bara ett sätt att släcka det förflutnas karma: att ta om den genom accelererad andlig självförbättring...

"World of Hungry Ghosts"

Inte bara fruktansvärda brott mot andra människor och självmord kan leda till helvetet. Hur konstigt det än kan tyckas, kan människor skapa helvete för sig själva med sina omåttliga "köttliga" fasthållanden och passioner. Alla typer av överflöd och moralisk slapphet kommer till en kostnad för deras bärare efter förlusten av den fysiska kroppen. Överdrivna fysiska behov såsom frosseri, alkoholberoende, etc. är inte ens kännetecknande för den fysiska kroppen som för den astrala principen - bäraren av en persons känslomässiga-sensuella princip. Människor som äger sina passioner och kontrollerar sina behov upplever inte några speciella svårigheter i tillståndet efter döden, de vänjer sig snabbt vid de nya villkoren för kroppslös tillvaro. Men de som under sina liv följde ledningen på sitt astrala plan, efter döden, befinner sig i smärtsamma omständigheter: trots allt förblir deras astrala kropp densamma, med samma vanor och beroende.

Det finns en speciell plats i strukturen av de infernaliska skikten, som i tibetanska religiösa källor kallas "världen av hungriga spöken". Vad driver människors själar in i dessa lager? Det finns bara en omständighet: omöjligheten att tillfredsställa tidigare sensoriska behov i postumt tillstånd. Efter döden förblir en persons känslor och önskningar desamma som tidigare, men de har inte längre en fysisk kropp - ett instrument för att tillfredsställa dessa önskningar. Människor som är omåttliga i sina fysiska behov, vana vid frosseri, sexuella överdrifter, fylleri etc. lider mycket på grund av oförmågan att uppleva de behagliga förnimmelser som mat eller en del alkohol gav dem. I "The Facets of Agni Yoga" sägs det om bevarandet av astrala känslor och begär efter övergången till en annan värld: "Frosseri, lust, berusning, rökning och andra rent kroppsligt negativa egenskaper hos anden och lust som är förknippade med dem kan inte vara nöjda efter befrielsen från kroppen, men de kan tas med sig till den subtila världen, om de inte elimineras på jorden. Om önskningar på jorden bränner en person, där det finns en möjlighet att tillfälligt tillfredsställa dem, vad kan vi då säga om det överjordiska, där deras förbränning inte kan släckas ens för ett ögonblick?

Upplever ett konstant behov av primitiva djurnöjen, okroppsliga slavar av sina begär "fastnar" under lång tid i de nedre sfärerna av det astrala planet, nära jorden, eftersom detta ger dem möjlighet att "plocka upp" energiska skurar av känslor som upplevs av invånarna på det jordiska planet, vars utvecklingsnivå och, följaktligen, behoven liknar dessa människors själar. Dessutom svävar själar av fyllare, utsvävningar och frossare runt nöjesställen som besöks av förkroppsligade älskare av sprit och andra liknande nöjen. Känslorna och känslorna hos onda människor som lever på det fysiska planet lockar kroppslösa fångar av sina egna passioner, och de "håller sig" bokstavligen till sina "vänner i olycka" och försöker smälta samman med sitt medvetande och sin astrala kropp för att återigen uppleva det grova , djurförnimmelser de älskar, otillgängliga för dem nu på grund av frånvaron av en fysisk kropp.

Ofta tar andligt outvecklade människor som har begått självmord vampyrismens väg på det lägre astrala planet. Oförverkligade karmiska energier lockar dem oundvikligen till de lägre skikten av det astrala planet, och de kan inte motstå frestelser och ge efter för de grova djurpassioner som råder i dessa skikt.

Önskan att tillfredsställa lägre behov i den subtila världen kan orsaka ytterligare personlighetsförsämring. På jakt efter vilken väg som helst till tidigare nöjen kan själen sjunka ner till lägre och lägre skikt av astralplanet, som i ordets fulla bemärkelse är skräp. Oförmågan att bekämpa sina djuriska böjelser, oförmågan att ersätta dem med något högt, som kräver andliga framsteg, dömer astralkropparna till ytterligare nedbrytning, vars konsekvenser naturligtvis påverkar den efterföljande inkarnationen. Slavar av deras passioner kan till och med fysiskt förlora sitt mänskliga utseende och närma sig ett djurtillstånd. Agni Yoga säger: "Även bland moderna former kan man hitta djurliknande människor. Sådana fasor hänförs vanligtvis till rädsla eller chock hos modern. Men bland många anledningar förbises ofta den främsta. Man kan föreställa sig att vissa individer i den subtila världen utsätts för lustanfall. Samtidigt blir Agni så deprimerad att djurens principer tar de fallna i besittning. Naturligtvis kan de med tiden stiga igen, men djurberöringen är så kraftfull att den kan omvandlas till en djurform under inkarnationen (...) Det är mycket lärorikt hur sänkningen av Agni ger tillgång till djurtillstånd.”

Vissa människors bestialiska ansikten är resultatet av nära kontakt mellan deras astrala skal och de lägre skikten av den subtila världen där djurelementaler, det vill säga djurandar, lever. Den mänskliga astralkroppen lockas av sina olevda passioner in i djurformernas värld som överensstämmer med dem i energi, den mänskliga astralkroppen får liksom det energetiska märket av en djurform, vilket återspeglas i dess struktur och synliga utseende. Astralkroppens synliga utseende överförs till den fysiska kroppen, och den senare får därmed en motsvarande djurliknande form.

Alkoholism, drogberoende och det astrala planet

Särskilt bör nämnas tillståndet efter döden för offer för alkoholism och drogberoende. Vanligtvis räknar människor som har gett upp kampen mot sina destruktiva vanor med en sak: förr eller senare kommer döden att sätta stopp för allt, inklusive missbruket som förstörde dem. Dock inte allt så enkelt. Döden som förstörelse av rationell varelse existerar inte, med undantag för ganska sällsynta fall av döden av en persons högsta personliga princip - själen. Men även i det här fallet inträffar inte den slutliga icke-existensen omedelbart, och i det postuma tillståndet måste en person uppleva alla dessa karmiska konsekvenser, vars orsaker han själv fastställde i sin jordiska existens.

Tillståndet efter döden för offer för alkoholism är mycket svårt. Det förvärras inte bara av det faktum att de i den subtila världen plågas av vanliga drifter att dricka alkohol, som inte kan tillfredsställas, utan också av det faktum att alkoholen de tar under hela livet orsakar rumslig eld på deras astrala kroppar i mängder. som offren för deras missbruk inte kan bearbeta.

Samma sak, bara i ännu större utsträckning, gäller för drogberoende.

Det är inte många som vet att alkohol och droger attraherar och koncentrerar rumsliga eldenergier i människokroppen. De behagliga förnimmelserna som fyllerister och drogmissbrukare upplever orsakas just av den partiella separationen av det astrala planet från den fysiska kroppen och attraktionen av rymdens eldenergi. Men eftersom sådan attraktion av energier inte utförs naturligt genom andlig utveckling, utan artificiellt, är resultaten destruktiva för både den fysiska och astrala kroppen, för att inte tala om den andliga nivån hos en person. "Alkoholism och opium är fula försök att närma sig den eldiga världen. Om samadhi är en naturlig manifestation av den högre elden, då kommer alkoholens låga att vara eldens förgörare.”

"Inget representerar en sådan olycka i den subtila världen som dessa onaturliga försök att framkalla eld utan lämplig rening. Man kan föreställa sig att en fyllare i den subtila världen inte bara lider av lusten att dricka alkohol, utan han lider ännu mer av en onaturligt manifesterad Eld, som istället för att stärka, slukar vävnader i tid, säger en av böckerna om Agni Yoga.

Vi kommer att återkomma till problemen med alkoholism och drogberoende utifrån de psykospirituella och energetiska aspekterna av dessa fenomen.

Kan en själ dö?

Djupet av det moraliska förfallet hos vissa människor, deras oförmåga och ovilja att förändra någonting i sin postuma tillvaro väcker oundvikligen frågan om den mänskliga själen och, med den, människans självmedvetna princip kan förstöras. Vid första anblicken verkar denna fråga innehålla en motsägelse i sig. För de flesta människor är själva begreppet själ förknippat med människans odödliga princip. Men i verkligheten är det inte själen som är odödlig, utan anden.

Själen, som vi minns, är nära förbunden inte bara med den eviga, individuella början av en person, utan också med hans personliga, dödliga natur. Men om den bildas av fyra principer (fysiska, eteriska, astrala och mentala) och besitter självmedvetenhet lägre, personlig början person valde vägen av fördärv och brist på andlighet - det kan komma i konflikt med högsta andliga princip människa - Monad, eller andekorn(representeras av kombinationen av den sjätte, Buddhi, och den sjunde, Atma, principer). Detta är vad som händer om den fria viljan hos en rationell varelse väljer att vältra sig i ondskans snaror.

Nedbrytningens väg kan inte fortsätta för evigt, från inkarnation till inkarnation. Vad händer med en person som har nått den yttersta punkten av sitt moraliska förfall? Hans andliga princip - monaden - lämnar äntligen den personliga principen, som har förlorat förmågan att utvecklas. Efter döden "fastnar" det astrala skalet hos sådana människor i de nedre skikten av det astrala planet, i överensstämmelse med deras djuriska passioner och böjelser. Efter en tid sönderfaller den fullständigt, och tillsammans med dess sönderfall förstörs de sista kornen av personligt medvetande, som fortfarande glöder i den halvt nedbrutna astrala formen utan ande.

Astralkroppen måste förr eller senare kasseras av alla kroppslösa mänskliga själar under deras övergång från den astrala världen till den mentala. Samtidigt, som kastar av sig det föråldrade astrala skalet, bevaras människans andliga princip och fortsätter sin rationella existens både på andra, högre plan i den subtila världen och på jorden, i en ny inkarnation. Men om det finns en separation av den andliga principen från de lägre principerna för en person som bildar hans personlighet, är situationen annorlunda. Som vi minns består människan av två grunder: den odödliga individualiteten - monaden - och den dödliga personligheten, representerad av de fyra lägre principerna och deras motsvarande kroppar. Det unika med den mänskliga naturen ligger i det faktum att han i sitt eget väsen bär ett element av den högsta andliga principen i kosmos - monaden, övermedveten och överpersonlig. Om arten av monaden E.P. Blavatsky skrev i The Secret Doctrine: "... den tillhör inte denna värld... och kan bara jämföras med den oförstörbara stjärnan av gudomligt ljus och eld, nedkastad på vår jord som en räddningsbräda, för de personligheter som den bor i(betoning min. – N.K.). Det är dessa senare som måste hålla fast vid den och på så sätt, genom deltagande eller gemenskap med dess gudomliga natur, uppnå odödlighet.”

Om en persons personlighet har valt vägen för nedbrytning och fördärv, kommer den inte att kunna ansluta sig till dess odödliga andliga princip på grund av den elementära diskrepansen mellan monadens högvibrerande natur och det "personliga komplexet" som är övermättat med negativ energiinformation. Som ett resultat kan den fysiska döden för en person i hans sista inkarnation bli döden för hans individualitet i allmänhet. Den monad som lever i djupet av sitt subtila materiella komplex kommer att koppla av från sitt personliga medvetande och börja sin kosmiska evolutions väg på nytt och successivt passera genom nya cirklar av inkarnationer i naturens mineral-, växt- och djurrike, innan den ackumulerar en nytt individuellt medvetande och blir kärnan i en ny mänsklig själ. Och det astrala skalet av dess tidigare onda ägare, övergivet av monaden, kommer snart att sönderfalla fullständigt, och därigenom för alltid släcka gnistan av hans individuella medvetande, för att inte tala om den personliga principen. Detta fruktansvärda fenomen representerar den fullständiga och slutliga förstörelsen av en viss individs medvetande, en övergång till icke-existens, medan en vanlig människas död endast är en övergång av hans medvetande till ett annat tillvaroplan.

Om en ond persons monad lämnar sitt astrala skal, kan det senare fortfarande föra en smärtsam, halvmedveten tillvaro i de lägre skikten av astralen under en tid. Eftersom människans lägre, dödliga väsen består av olika element, kallas sådana onda själar, som saknar en andlig princip och endast består av lägre element, i esoteriska doktriner. elementärer. Elementärer är halvt nedbrutna astralskal som existerar enbart genom vampyrism.

Sensuella missbruk av det lägre planet och moraliska laster kan dra en persons själ in i en avgrund från vilken det kommer att vara omöjligt att ta sig ut. Som de säger i esoteriska källor, kan själarna hos människor som led av allvarliga former av alkohol- och drogberoende, efter fysisk död, förlora sin andliga början och existera en tid på det lägre astrala planet som elementärer, och sedan fullständigt förstöras. Detsamma kan hända människor som i grunden är opreka och som har ägnat sig åt utsvävningar under sitt jordeliv. Efter deras död blir deras astrala skal "incubi" och "succubi" (vampyriska varelser av manlig och kvinnlig natur).

Elementärernas aktivitet kan inte bara bestå av vampyrism och förmågan att negativt påverka levande människor, "uppvigla" dem till olika laster. Ibland föredrar elementärer att livnära sig på energin från lågandliga människor, inte genom det astrala planet, utan direkt, och bor i sin astrala kropp under en tid - tills deras förstörelse. Sådana fenomen kallas besittning.

Livets etik

Det är inte bara omåttliga fysiska behov och önskningar som blir källan till lidande för okroppsliga själar i den subtila världen. Astralplanets lägre skikt blir lott för dem som under sitt jordeliv har förgiftat sitt medvetande med negativa känslor och tankar: ilska, hat, avund. Men varje känsla och tanke är, som vi redan vet, energier av en viss kvalitet, som i första hand påverkar deras källa - personen som avger dem. Och därför, människor som är vana vid att leva i ilska och irritation, "i slitna nerver", i ständigt missnöje, ilska, irritabilitet, som inte anser det nödvändigt att kontrollera och hålla tillbaka sina negativa känslor - sådana människor blir verkliga "generatorer" av negativ energi under sin livstid. Vad händer med dem efter döden? Naturligtvis tar de allt sitt "energibagage" till en annan värld. Efter att ha korsat gränsen för jordisk existens genomgår varje individs medvetande och astrala kropp rumslig rening. Negativ karma som belastar den avlidnes astralkropp måste renas och bearbetas. Och därför, så snart astralkroppen, berövad på ett fysiskt skal, passerar in i den subtila världen, omger rumsliga energier det subtila materiella komplexet "förorenat" med mörk energi för att rena det och på så sätt förbereda det för nästa inkarnation. Om en persons astralkropp inte är tungt belastad med negativ energi, är reningsprocessen smärtfri och snabb för honom. Men arga och irriterade människor, liksom alla som ofta har upplevt negativa känslor och tankar under sitt fysiska liv, i ordets fulla bemärkelse, brinner i de rumsliga energier som närmar sig dem, som i helveteseld. Den svåraste känslan, som orsakar speciellt lidande i den andra världen, är känslan av ilska och hat. Onda människors öde är föga avundsvärt, för att vara säker. Övergången till den subtila världen kommer för dem att betyda helvetisk plåga i ordets fulla bemärkelse, och denna eld, på vilken deras ilska är avsedd att brinna, orsakades inte av någon, utan av dem själva.

Det är ingen slump att antikens andliga läror ägnade så mycket uppmärksamhet åt de etiska normerna för mänskligt beteende och tänkande. Etiken i en persons livsposition bestämmer fullständigt hans efterföljande existens i en annan fas av tillvaron, hans andliga nivå och omständigheterna för hans framtida inkarnation.

Från boken Aliens from the Future: Theory and Practice of Time Travel av Goldberg Bruce

Finns Gud? Nobelpristagaren Eugene Wigner insisterar på att kvantteorin bevisar existensen av ett universellt kosmiskt medvetande. Eftersom varje observation förutsätter existensen av en observatör och medvetande, måste skapandet av vårt universum

Från boken The Dark and Light Side of Reality författare Zorin Petr Grigorievich

Varför finns döden? Mamma, Sri Aurobindos följeslagare, sa: "döden är en lögn, döden finns inte." Människan består av två huvuddelar - den yttre, som är dödlig, och den inre, som är odödlig. Den inre, odödliga delen är Människan, det sanna Jaget och

Från boken UFO och FBI. USA:s regerings hemliga filer av Maccabi Bruce

Kapitel 9. Flygvapnet: "De finns inte." UFO: "Vi är tillbaka!" Medan underrättelsetjänsten övervann sin nervösa chock över eldkloten och flygvapnets tjänstemän offentligt förnekade Winchells uttalanden, inträffade en helt ny incident i närheten av en av de militära övningsområdena.

Från boken En kurs i mirakel av Wapnick Kenneth

24. FINNS REINKARNATION? 1. I slutgiltig mening är reinkarnation omöjlig. Eftersom det inte finns något förflutet eller framtid, är idén om inkarnation i en kropp meningslös både en gång och upprepade gånger. Därför kan reinkarnation inte vara sann i någon verklig

Från boken Fiery Feat. Del II författare Uranov Nikolay Alexandrovich

Från boken Teaching of Life författare Roerich Elena Ivanovna

[Ensamhet existerar inte] § 228. Det förefaller mig som att det är glädjande att inse att ensamhet inte existerar och att var och en av oss är omgiven av kärleksfulla själar på ett eller annat plan. Med sådana meddelanden strävar kärleksfulla själar efter att skapa en bra atmosfär runt omkring oss, vi behöver bara inse dem,

Allt finns i överflöd. Du nämnde territoriella rättigheter. Vi ser på territorium annorlunda än du gör i din fysiska värld eftersom du ser begränsningar där. Det verkar för dig som om utrymmet är ändligt, alla kommer att ockupera det förr eller senare, så det verkar för dig att det

Från boken Temple Teachings. Instruktioner från läraren i Vita brödraskapet. Del 2 författaren Samokhin N.

Finns det ett mål? Jerry: Abraham, Avsiktssegmentering förefaller mig vara det perfekta sättet att omedelbart praktiskt tillämpa (och implementera) lagen om attraktion, vetenskapen om medvetet skapande och konsten att tillåta Med andra ord, kombinera vår, nu

Från boken Vad vi blir efter döden författare Kovaleva Natalya Evgenevna

DET FINNS INGA SMÅ SAKER Små saker finns inte. I det lilla finns stort; i det stora finns det lilla. "Varje flygande fågel håller evighetens tråd i sina klor. Generation inkluderar både skapandet av en meteor och ljudet av en svalans näbb som bryter ett ägg; den vägleder också daggmaskens födelse,

Från boken Mystiska naturfenomen författare Pons Pedro Palao

Finns helvetet?

Från boken The Universal Key to Self-Awareness. Adhyatmajnanacha Yogeshwar författare Siddharameshwar Maharaj

Finns djävulen? Det är svårt att svara kategoriskt på denna fråga. Detta förblir ett mysterium som ännu inte har avslöjats, men vi kan fråga oss vilka tecken, bortom alla religioner, som skulle kunna tjäna som bevis på existensen av en demon. I detta avseende vi

Från boken Multidimensional Model of Man. Energiupplysande orsaker till sjukdomar författaren Peychev Nikolay

32. Gud existerar i form av en hängiven. Vi uppnår verkligen gudomlighet eller Guds välsignelse när vi ser Gud i sin hängivne. Om du tror att du är Gud, Jaget (Atman), blir du Gud. Om du kallar dig själv en individ (jiva), du

Från boken Secrets of the Brain. Varför tror vi på allt av Shermer Michael

Finns Gud? Jag gillade verkligen svaret på denna fråga av Hermes Trismegistus - all esoterisms fader, som i de gamla skrifterna är erkänd som en mästare i alla vetenskaper och konster, en expert på alla hantverk, härskaren över de tre världarna, skrivaren av gudarna och väktaren av livets böcker, tre gånger stora och

Frågor om hur man kommer till himlen, vilka synder som leder till helvetet, om det är möjligt att be Gud om himlens nåd och om vi kommer att träffa våra släktingar där oroar nästan varje person. Sedan urminnes tider har människor försökt ta med sig de nödvändiga hushållsartiklarna, kläder, smycken och till och med sina fruar till nästa värld.

Varje folk av vilken religion som helst har sina egna tankar om denna fråga. Med största sannolikhet kommer även nästa generationer att gå till botten med sanningen. Det är omöjligt att se in i framtiden, och därför finns det lika många antaganden om livet efter detta som det finns människor på vår planet.

Vad Bibeln säger

Hon glorifierar himlen och paradiset i den. Allt detta är i någon obegriplig dimension och är inte mottagligt för vetenskaplig forskning. Det är svårt att förstå vad som ligger utanför mänsklig räckvidd. Alla som återvänt till denna jord efter klinisk död berättar på sitt sätt om bilderna som blinkade genom hans omedvetna tillstånd.

För vissa lyfter Gud den okända världens ridå, men för ögonblick. Folk kallar något kamouflerat och evigt himmelskt paradis. En bild skapas av staden, som i Bibeln kallas det "nya Jerusalem". Troligtvis antyds det att det kommer att uppstå när vår jord inte längre existerar. Enligt denna lära kommer människor att höra en himmelsk röst som kallar sitt folk, och Gud kommer att vara med dem. Det blir inga tårar, ilska, sjukdomar, allt kommer att bli annorlunda. Det kommer inte att finnas någon plats för lögner, bedrägeri och styggelse. Enligt Bibeln kommer människor att uppstå från de döda och stå inför Kristi domare.

Men det intressanta är att samma bibel inte lovar dem som gått in i nästa värld ett möte med släktingar som tidigare har dött.

Fruktan för Herren

Alla som besöker Guds tempel går dit av olika anledningar. Vissa går med tro på sina själar och prisar Gud, andra - av rädsla för sina angelägenheter och med hopp om hjälp för egen vinning. Det visar sig att det finns bedrägeri, men folk hoppas kunna sona denna synd och be om förlåtelse från högre makter.

Vill veta allt

Enligt en legend frågade en samuraj en zenmästare om det fanns himmel och helvete. Varpå han svarade med ett lätt flin: ”Vad kan du förstå om den här, enkla dumma soldaten! Du slösar bort min tid med de dummaste frågorna."

Krigaren stelnade vid detta svar, han hade aldrig låtit någon prata med honom så. Fury tvingade honom att ta sitt svärd, men han hörde genast mästarens svar: "Detta är porten till helvetet."

Samurajen blev förbluffad eftersom hans raseri ledde honom till helvetet, och samtidigt de han attackerade. När han gömde svärdet och bugade sig för vismannen, sade mästaren: "Och detta är porten till himlen."

Vart döden leder

Vad väntar en person efter döden? Andra liv? Olika riktningar i filosofiska läror ger olika svar. Kabbalister tror att efter döden "faller en persons kropp bort" och han får möjlighet till andlig utveckling för efterföljande liv.

Går en person omedelbart till himlen eller helvetet efter döden, eller väntar Guds dom på honom först? Eller kanske vårt liv på jorden är ett helvete? När allt kommer omkring är det inte utan anledning som du hör talesätt: "Fantastiskt jobb", "Fantastiskt liv."

När krig händer i livet säger folk att de döda har tur, de känner det inte. Således tröstas de av tanken att deras nära och kära är i himlen, där de inte är i fara för problem.

Varför lever en person?

Enligt Bibeln och den kristna läran skapade Gud människor för glädje, och inte för helvetes plåga. Men glädje kan inte påtvingas, alla väljer vad de behöver. Gud ger glädje till dem som kan förkasta det och leva enligt andra kanoner.

Jag skulle vilja citera: ”I paradiset finns de som sa till Gud: Ske din vilja. I helvetet finns de till vilka Gud sa: "Ske din vilja!"

Vissa svarar inte på Guds kallelser och ignorerar deras förmåga, och den Allsmäktige ger dem bara denna rätt.

En himmelsk plats är att vara i glädjefull förening med Gud. Man måste vara lycklig i godheten, skönheten i miljön, den visdom som ges och Guds storhet. Detta är en lycklig gemenskap där det inte finns någon själviskhet eller avund. En uppriktig önskan om det goda, det finns inget behov av att undertrycka önskningar och intressen, bara försiktighet och barmhärtighet krävs.

Filosofiska tankar besöker oss lyckligtvis sällan. Men ibland tänker folk på vad som väntar dem efter döden. Denna fråga är särskilt akut för dem som är skyldiga till synd och förstår den. Präster av alla trosriktningar lovar dem helvetisk plåga. Du kan naturligtvis rycka på axlarna och synda för ditt eget nöjes skull. Men alla lyckas inte. Det fruktansvärda okända är skrämmande. Vad är helvetet? Vad ska vi vara rädda för? Låt oss ta reda på det.

Vanliga folktolkningar

Låt oss försöka förstå vad helvetet är av okunniga människors berättelser. När allt kommer omkring pratar de ofta om honom förgäves. Man tror att detta är en mycket skrämmande plats. I den plågas en syndares själ för evigt. Mormödrar berättar entusiastiskt för sina barnbarn om stora stekpannor och grytor som står i eld, i vilka de som inte håller Herrens bud steks. Det är förstås ganska svårt att föreställa sig detta. När allt kommer omkring står vi alla inför döden. En person tappar sin kropp. Den förblir i denna värld och vilar på jorden. Hur ska de laga det i en kittel? Detta är den första frågan som uppstår för barnbarn som försöker förstå vad helvetet är. I själva verket talar vi inte om kroppar, utan om själar. Den delen av en person som inte kan ses eller röras är förmodligen odödlig. Hon är avsedd för fruktansvärd plåga om hennes kamrat syndade under hans livstid. Och vem och hur kommer att störta själen i lidande? Det är svårt att föreställa sig. När allt kommer omkring har människan ännu inte bestämt sig för begreppet själ. Hon är något tillfälligt, utan en fysisk bild. Hur kan jag tortera henne? Så det visar sig att, förutom stekpannor på eld och djävlar, inget kommer in i huvudet på troende. De försöker förklara vad helvetet och döden är baserat på jordiska erfarenheter. Och detta är inte sant. När allt kommer omkring går själen över i en annan värld, som med största sannolikhet lyder olika lagar.

Var kom alla dessa pannor ifrån?

Det bör noteras att människor alltid har försökt föreställa sig och förstå vad helvetet är. Dessutom berättade prästerskapet ständigt om honom. Ja, och i litteraturen nämns det eldiga Gehenna. Själva frasen väckte fantasin hos vanliga människor. De visste helt enkelt inte dess ursprung, så de kom på alla möjliga sagor. Gehenna var namnet som gavs i antiken till en soptipp nära Jerusalem. Förresten, platsen är också obehaglig. Det vimlade ständigt av maskar och råttor, stank och brann. Eftersom lokalbefolkningen var väl bekant med denna obehagliga bild, bestämde de sig för att använda den som ett exempel på syndarnas eviga boning. Tro mig, ingen har länge velat hamna på en soptipp som avger infektion. Det var omöjligt att bo där och väldigt läskigt. Detta är ett slags "anti-reklam" för den gamla invånaren i Jerusalem. Eftersom frasen ingick i de heliga texterna bevarades den, efter att ha tappat kopplingen till prototypen. Nu är den brinnande Gehenna en fruktansvärd plats där en död syndares själ lider.

Vad är helvetet enligt Bibeln?

Det bör noteras att i de troendes heliga bok ägnas inte mycket uppmärksamhet åt döden. Av vissa texter kan man förstå att själen kommer att invänta den sista domen. Herren kommer att kalla och uttala dom över alla som någonsin har levt på jorden. Detta uttalande antyder att själen har odödlighet. Vilket för övrigt är vad texterna säger. När allt kommer omkring, efter den sista domen, är människor ämnade för evigt liv. Och dess syfte beskrivs också. Alla kommer att studera Herrens oändliga mångfald förkroppsligad i världen. Men det sägs inte mycket om var själen kommer att vänta på att bli kallad till dom. Helvetet är en plats där syndare kommer att lida. Den är fylld av "gråt och tandgnissel...". Det är vad skriften säger. Och detta är inte en antydan till fysiskt lidande, som orsakar skrik och stön, utan av samvetsplåga. När allt kommer omkring är det just denna reaktion som orsakas hos en person av tankar om en felaktig, orättvis handling, en kränkning som åsamkas någon eller en annan synd.

Skillnader i tolkning mellan katoliker och ortodoxa

Det bör noteras att människor av olika trosriktningar hade sin egen uppfattning om vad helvetet och himlen var. I allmänhet läste de samma heliga texter, men tolkade dem i enlighet med deras erfarenhet och världsbild. Katoliker kallar helvetet skärselden. De är säkra på att själar inte bara plågas. På så sätt arbetar de bort sina synder och renar sig själva. Det är något "kapitalistiskt" med detta tillvägagångssätt. Håller du med? Betala med negativa känslor för rätten att en dag komma till himlen! Det finns ett pragmatiskt förhållningssätt till detta. De ortodoxa är en annan sak. De pratar om prövningar. Själen är i mörker, långt från Herren, och det är därför den lider. Detta liknar ödet för en utstött, en person avskuren från sitt hemland och familj. Han mår inte dåligt av fysisk eller psykisk smärta, utan för att det mest värdefulla har tagits bort - intimitet med Herren. Håller med, ett lite annorlunda tillvägagångssätt. Det är dock osannolikt att själens verkliga öde efter döden beror på tolkningarna av individuella trosuppfattningar.

Esoterikers åsikt

Inte bara religiösa ministrar försöker förklara vad helvetet är och var det finns. Det finns många skolor dedikerade till individers andliga tillväxt. Deras armaturer och skapare berör också den beskrivna frågan. De representerar själen i form av en energiklump. Det är klart att det inte går att steka den i en stekpanna. Därför valde vi ett annat koordinatsystem. Universum, säger de, består av många världar. I jordelivet känner vi bara en liten del av det. Men efter döden är vi förutbestämda att existera i en annan del av det större universum. Det kan föreställas som en rad inbyggda världar från mörkt till ljust. Vissa beskriver till och med sina nivåer. Beroende på syndigheten i en persons liv, flyttar hans själ till den plats han förtjänar. Om han var en fruktansvärd skurk kommer han att vara på den lägsta nivån. Där kommer han att vara i mörker, utan kommunikation och kreativitet. Bristen på möjlighet att studera och få information är vad helvetet betyder i deras tolkning. Förmodligen har en sådan teori rätt att existera. Föreställ dig vad som kommer att hända om du placeras i en avlägsen cell, berövad kommunikation med omvärlden? Hur länge kommer du hålla ut?

Var är helvetet?

Denna fråga intresserar också många. Människor under tidigare århundraden försökte till och med hitta den. Det är tydligt att alla experiment misslyckades. När allt kommer omkring, enligt övertygelser, kan du komma till denna fruktansvärda plats först efter döden. Och det kommer ingen att berätta om denna upplevelse. Trots allt har ingen ännu kunnat återvända från den andra världen förutom Jesus. Och han hamnade förstås inte i skärselden. Så nyfikna människor måste använda sin fantasi för att försöka förstå vad helvetet är. De gav honom en definition. Det är här själen lider. Men det är förstås ingen som vet något specifikt. Men vetenskapens utvecklingsnivå tillåter ännu inte att utföra experiment. En sak är klar: eldig Gehenna, till skillnad från sin prototyp, finns inte på vår planet. Förresten, för ett par århundraden sedan försökte man placera den på Mars. Men med utvecklingen av astronomi övergavs en sådan idé. Nu har vetenskapen bekräftat universums multivariata natur. Ingen hävdar längre att vår värld inte är den enda. Därför är det vanligt att placera helvetet i ett parallellt universum eller annat utrymme, stängt från människor av en ogenomtränglig barriär.

Mer om olika världar

Eviga försök att förstå det mänskliga psyket har lett till uppkomsten av olika gurus i samhället, som försöker utöka vår förståelse av universum. De gör detta, till skillnad från forskare, ur energisynpunkt. De kom till idén att det finns många beboeliga planeter. Själar inkarnerar växelvis på dem. Men de stannade inte där. När vi pratade om existensvillkoren i olika världar kom några tolkar till en originell idé. De hävdar att det verkliga helvetet inte finns någonstans i ett parallellt universum, utan här på jorden. Det vill säga, vi är alla inbjudna att tro att vår planet innehåller syndiga själar som upplever vissa svårigheter på grund av tidigare brott. Alla har sin egen såklart. Därför lever människor på jorden under olika förhållanden. Undrar bara varför jordens befolkning växer så snabbt? Kommer de verkligen inte lära sig att bekämpa synden i de högre världarna?

Varför får vi döden?

När man talar om helvetet eller himlen är det omöjligt att inte beröra denna fråga. Det är trots allt döden som för oss närmare kunskapen om en annan värld (eller dimension). Det är i sig ett mycket viktigt fenomen för mänskligheten. Trots dess ovillkorliga naturlighet, som vi ständigt möter, är människor rädda för denna övergång. Rädsla är inneboende i oss från allra första början. Ingen är rädd för döden från barndomen. Människor själva är rädda för henne, instinktivt. Även om den heliga skriften säger att människan är avsedd för evigt liv. Därför ges döden till oss som en läxa. Sedan urminnes tider har människor kämpat mot det. Vissa försöker hitta sätt att förlänga sin fysiska existens, andra försöker sätta sin prägel på den här världen. Det finns många exempel: från grottmålningar till de vackraste konstverken. Alla vägar leder till kreativitet. Människan vill fortsätta i det oändliga i denna värld. Det vill säga döden är en stimulans för kreativitet, inklusive födelsen av ett nytt liv.

Slutsats

Det är faktiskt inte svårt att förstå vad helvetet är. Denna idé är inneboende i var och en av oss, så att säga, genetiskt. Det förkroppsligas varje gång en persons samvete talar. När allt kommer omkring är det i detta ögonblick som själen börjar uppleva plåga. Stärk dem många gånger i din fantasi och du kommer att förstå att det finns eldig Gehenna.

Vad tänker du på när du hör ordet "helvete"? Föreställer du dig en bokstavlig plats för evig plåga, där eld och svavel brinner? Eller är helvetet en symbolisk beskrivning av ett visst tillstånd?

I Ekami sa prästerskapet i den kristna världen att syndare skulle brinna i helvetet och lida av fruktansvärd plåga. Denna tro är fortfarande utbredd bland många religioner. Enligt tidningen "U. S. News and World Report", "Även om ordet "helvete" kom till användning tack vare kristendomen, behöll kristendomen inte monopol på helvetesläran. Hotet om smärtsamt vedergällning efter döden talas om i alla, både stora och små, religioner i världen.” Hinduer, buddhister, muslimer, jainer och taoister tror på att det finns ett helvete i en eller annan form.

I vår tid har dock idéerna om "helvetet" förändrats något. "Även om den traditionella läran om helvetet fortfarande har sina anhängare", noterar den tidigare nämnda tidskriften, "har en ny, modern förståelse av evig plåga uppstått som smärtsam isoleringsfängelse, medan helvetet inte är så varmt."

Jesuittidningen Civilta Cattolica noterade: "Det är fel... att tro att Gud, genom demoner, kommer med fruktansvärd plåga över de dömda, såsom plåga i eld." Det står också: "Helvetet finns, men det är inte en plats, utan tillståndet för en person som plågas av separation från Gud." Påven Johannes Paulus II sa 1999: "Helvetet är inte en plats, utan ett tillstånd för dem som medvetet och oåterkalleligt separerar sig från Gud, källan till allt liv och all glädje." Om skildringen av helvetet som en plats för plåga av eld, sa han: "De återspeglar den totala förtvivlan och tomheten i livet utan Gud." Enligt kyrkohistorikern Martin Marty, om påven, när han talade om helvetet, nämnde "helvetet, djävulen i röd rock och med höggaffel, skulle ingen ta det på allvar."

Liknande förändringar observeras i andra religioner. I rapporten från Church of England Doctrinal Commission konstaterades: "Helvetet är inte en plats för evig plåga, utan ett slutgiltigt och oåterkalleligt val av en väg som är helt motsatt Gud, så att det enda som denna väg leder till är fullständig icke-existens. .”

Katekesen från Episcopal Church of the United States definierar helvetet som "evig död till följd av vårt förnekande av Gud." Enligt Yu. S. News and World Report", ett växande antal människor håller fast vid idén att "de ondas öde inte är evigt lidande, utan förstörelse. […] [De] hävdar att de som i slutändan förkastar Gud helt enkelt kommer att sjunka ner i helvetets ”allupptäckande lågor”.

Även om moderna teorier försöker komma bort från idén om ett helvete som brinner med eld och svavel, tror många fortfarande att helvetet är en bokstavlig plåga. "Skriften är tydlig att helvetet är en verklig plats för lidande", konstaterar Albert Mohler från Southern Baptist Seminary i Louisville, Kentucky. Och i rapporten "The Essence of Hell", utarbetad
Enligt den evangeliska unionens kommission är "Helvetet den smärtsamma känslan av separation från Gud" ("The Nature of Hell"). Det står också: "Det finns grader av straff och lidande i helvetet, beroende på hur allvarliga jordiska synder är."
Frågan uppstår igen: vad är helvetet? En plats där syndare plågas i eviga lågor eller ett tillstånd av icke-existens? Eller är det helt enkelt ett tillstånd av separation från Gud? Vad är helvetet egentligen?

En kort utflykt i historien

När accepterade den kristna världen läran om helvetet? Mycket senare än den tid då Jesus Kristus och hans apostlar levde. Ett franskt uppslagsverk uppgav att "Apokalypsen av Peter (2:a århundradet e.Kr.) är det första [apokryfiska] kristna verket som beskriver straff och plåga av syndare i helvetet" ("Encyclopaedia Universalis"). Det fanns ingen enhet i förståelsen av helvetet bland de tidiga kyrkofäderna. Justin Martyr, Clement of Alexandria, Tertullianus och Cyprianus ansåg att helvetet var en plats där syndare plågades av eld. Origenes och teologen Gregorius av Nyssa föreställde sig helvetet som en plats där syndare är separerade från Gud och lider andligt. Augustinus, tvärtom, hävdade att i helvetet lider människor både fysiskt och andligt. Denna uppfattning har blivit allmänt accepterad. Enligt professor J. N. D. Kelly, "På 400-talet hade en strikt dogm bildats och blivit utbredd att syndare efter döden inte skulle ha någon chans till frälsning och skulle förtäras av en outsläcklig eld."
På 1500-talet trodde protestantiska reformatorer som Martin Luther och Johannes Calvin att plåga i helvetet var en symbol för evig separation från Gud. Men under de kommande två århundradena återtog idén om helvetet som en plats för plåga sin styrka. Den protestantiske predikanten Jonathan Edwards livfulla beskrivning av helvetet fick amerikanska kolonister på 1700-talet att darra av rädsla.
Men snart började helveteelden flimra mindre och mindre. Och enligt "Yu. S. News and World Report", på 1900-talet, kan det sägas ha helt "dött bort".

Vad är helvetet?

Oavsett din uppfattning om helvetet, är ordet "helvete" vanligtvis förknippat med en plats för straff för synd. Bibeln säger om synden och dess konsekvenser: "Genom en enda människa kom synden in i världen, och döden genom synden, och sålunda spred sig döden till alla människor, eftersom alla syndade" (Rom 5:12). Skriften säger också: "Syndens lön är döden" (Rom 6:23). Eftersom straffet för synd är döden, måste vi svara på huvudfrågan som hjälper oss att förstå helvetets sanna väsen: vad händer med en person när han dör?
Finns det någon form av liv kvar i en person efter döden? Vad är ett helvete och vilken typ av människor går dit? Finns det hopp för dem i helvetet? Bibeln ger sanningsenliga och övertygande svar på dessa frågor.

Livet efter döden?

Är det möjligt att någon substans inom oss, själen eller anden, lever vidare efter kroppens död? Låt oss titta på hur den första människan, Adam, tog emot livet. Bibeln säger: "Herren Gud formade människan av stoft från jorden och blåste in i hennes näsborrar livsande, och människan blev en levande varelse" (1 Mosebok 2:7). Även om andningen höll honom vid liv, var "livets andetag" som gavs till Adam mycket mer än bara luften i hans lungor. Detta innebar att Gud andades in i Adams livlösa kropp gnistan, eller livsanden, den livskraft som verkar i alla levande organismer på jorden (1 Mos 6:17; 7:22). Bibeln kallar denna livgivande kraft för anden (Jakob 2:26). Spirit kan jämföras med en elektrisk ström som driver en enhet eller utrustning, vilket gör att den kan användas. Precis som strömmen aldrig antar egenskaperna hos den utrustning den driver, så antar livskraften aldrig egenskaperna hos de varelser den ger liv till. Denna kraft är inte en person och har ingen intelligens.

Vad händer med anden när en person dör? Psaltaren 146:4 säger: "Hans ande går bort och han återvänder till sitt land: på den dagen försvinner alla hans tankar." När en person dör fortsätter inte hans opersonliga livskraft, eller ande, att existera i en annan värld som en andlig varelse. "Anden skall återvända till Gud som gav den" (Predikaren 12:7). Detta betyder att allt hopp om ett framtida liv för den personen är helt beroende av Gud.

De antika grekiska filosoferna Sokrates och Platon trodde att den mänskliga själen inte dör med kroppens död och lever för evigt. Vad säger Bibeln om själen? Första Moseboken 2:7 säger att Adam "blev ... en levande själ." Han tog inte emot en själ, utan var en själ, det vill säga en man. Bibeln säger att själen kan göra något arbete, vilja äta, bli mätt, svimma och så vidare (3 Mosebok 23:30; Femte Mosebok 12:20; Ordspråksbok 27:7; Jona 2:8). Därför är själen personen själv. När han dör, dör själen (Hesekiel 18:4).

Vilket tillstånd befinner sig då de döda i? När Jehova uttalade sin dom över Adam, sade han: ”Du är stoft, och till stoft skall du vända tillbaka.” (1 Moseboken 3:19) Var var Adam innan Gud formade honom av jordens stoft och gav honom liv? Ingenstans, han fanns helt enkelt inte! När Adam dog, återvände han till detta tillstånd av fullständigt ingenting. Tillståndet för de döda står tydligt i Predikaren 9:5, 10: "De döda vet ingenting... ...I graven dit du går finns inget arbete, ingen eftertanke, ingen kunskap, ingen vishet." Enligt Skriften är döden ett tillstånd av icke-existens. De döda är inte vid medvetande, de har varken känslor eller tankar.

Evig plåga eller universell grav?

Eftersom de döda inte är vid medvetande kan inte helvetet vara en plats där syndare lider efter döden. Vad är då helvetet? Det blir lättare för oss att svara på denna fråga om vi minns vad som hände med Jesus efter hans död. Evangelisten Lukas säger: ”Han [Jesus] lämnades inte kvar i Hades [helvetet], inte heller såg hans kött fördärv”* (Apg 2:31). Var är helvetet som till och med Jesus gick till? Aposteln Paulus skrev: "Jag förkunnade er... att Kristus dog för våra synder enligt skrifterna och begravdes, och att han på tredje dagen uppstod enligt skrifterna" (1 Kor 15:3, 4) ). Således var Jesus i helvetet, eller i graven, men lämnades inte där för att han återuppstod.

Kom ihåg berättelsen om den rättfärdige Job, som led mycket. Han ville bli av med plågan och bad till Gud: "Om du vill gömma mig i dödsriket och täcka mig tills din vrede försvinner" (Job 14:13). Det skulle vara ologiskt att tro att Job ville komma in i "infernot" för att bli räddad från lidande! Med "helvete" menade Job helt enkelt graven där all hans plåga skulle sluta. Således är helvetet som Bibeln talar om mänsklighetens universella grav, där både goda och onda människor hamnar.

Allförtärande eld?

Kan det vara så att helvetets eld bara är en symbol för alltförtärande, fullständig förstörelse? Genom att separera begreppen "eld" och "Hades", det vill säga "helvetet", säger Bibeln: "Döden och helvetet kastades i eldsjön." Sjön som nämns här är en symbol, eftersom död och helvete (hades) som kastas dit inte bokstavligen kan brinna. Därför "betecknar den eldsjön den andra döden" - en död från vilken det inte finns något hopp om att undkomma (Uppenbarelseboken 20:14).
Eldsjön betyder ungefär detsamma som "eldens gehenna" som Jesus talade om (Matt 5:22; Mark 9:47, 48). Ordet "gehenna" förekommer 12 gånger i de kristna grekiska skrifterna och syftar på Hinnoms dal, som ligger utanför Jerusalems murar. Som ett uppslagsverk noterar, när Jesus levde på jorden, fanns det en soptipp i denna dal, i vilken "stadens avloppsvatten, människoben, lik av avrättade brottslingar och döda djur" kastades (Bible Encyclopedia, 1891). För att bränna skräpet hölls elden ständigt på med svavel. Jesus använde denna dal som ett exempel som en symbol för evig förstörelse.
Precis som Gehenna symboliserar eldsjön evig förstörelse. Döden och helvetet kommer att "kastas" in i det, det vill säga, de kommer att avskaffas, och mänskligheten kommer att befrias från synd och dödens förbannelse. De som avsiktligt syndar och inte omvänder sig kommer också att kastas i denna sjö (Uppenbarelseboken 21:8). De kommer också att förstöras för alltid. De som Gud minns och som befinner sig i helvetet – eller i mänsklighetens universella grav – har en underbar framtid framför sig.

Helvetet kommer att förstöras

Uppenbarelseboken 20:13 säger: "Havet gav upp de döda som fanns i det, och döden och Hades gav upp de döda." Helvetet som Bibeln talar om kommer att bli ödelagt. Jesus lovade: "Den stund kommer då alla som är i minnesgravarna ska höra hans [Jesu] röst och gå ut" (Joh 5:28, 29). Även om de miljoner döda nu inte existerar i någon form, finns de i Jehovas Guds minne och kommer att återuppstå i paradiset på jorden. (Lukas 23:43; Apg 24:15)

I Guds nya värld kommer uppståndna människor som lyder rättfärdiga lagar aldrig att behöva dö igen (Jesaja 25:8). Jehova kommer att torka bort ”varje tår från deras ögon, och det kommer inte att finnas mer död, ingen sorg, ingen gråt, ingen smärta. Det förra har försvunnit” (Uppenbarelseboken 21:4). Vilka välsignelser väntar de som befinner sig i "helvetet" eller "i minnets gravar"! Dessa välsignelser bör motivera oss att lära oss mer om Jehova Gud och hans Son, Jesus Kristus. — Johannes 17:3.

Inga relaterade länkar hittades

Alla har hört talas om helvetet och himlen minst en gång... åtminstone i barndomen. Och jag vet alla vad det är - två "fack" i livet efter detta. Paradis - med vackra trädgårdar och änglar som spelar gyllene harpor, sittande på moln - för de rättfärdiga. Helvetet - med kokande tjära och behornade djävlar, stekande människor som tar sig dit i stekpannor - är för syndare. Allt är så enkelt och tydligt. Vissa gillar också att citera F. Voltaires välkända ordspråk att klimatet är bättre i paradiset, men samhället i helvetet är mer intressant (det är förstås inte lätt att föreställa sig en person som skulle vilja ha sällskap med Hitler och Chikatilo - men i slutet, alla har olika smak).

Och nu - uppmärksamhet: denna idé om Paradis Och Ade existerar uteslutande bland ateister! Den är baserad på medeltida "bilder", och när man tittar på dem måste man komma ihåg att de aldrig påstod sig vara "fotorealistiska". Även i "socialistisk realism" symboliserar kon på målningen framgångarna för den sovjetiska djurhållningen - medeltida konst var symbolisk till det yttersta och återspeglade aldrig verkligheten (även den jordiska) bokstavligen. Till och med Dante (som, som vi vet, inte bara var den "förste poeten", utan också "medeltidens siste poet"), med sin extremt naturalistiska skildring av helvetets plågor, trodde inte att bortom gränserna för jordisk existens fanns det ett Stygiskt träsk eller floder av kokande blod, ett stinkande träsk, där de arga är nedsänkta, även där fortsätter att visa aggression, eller det heta blodet som bränner mördarna - detta är en symbol, en allegorisk bild av tillståndet dessa människors sinne.

Och i detta har den "gudomliga florentinaren" (som hans samtida kallade honom) helt rätt: både himlen och helvetet är ett själstillstånd... vilket?

Ja, den sorten som en person befann sig i under livet - och i vilken döden fann honom. Frågan är hur den kommer att existera i denna form utan en materiell kropp.

Föreställ dig bara: en fyllare dog, för vilken en flaska ersatte allt - familj, vänner, och det finns ingen anledning att ens prata om Gud - hela meningen med livet är att bli full, han känner inte längre till några andra glädjeämnen... men i en okroppslig form av tillvaro kan man inte bli full – en person är oförmögen att tillfredsställa sitt enda behov! Helvete? Utan tvekan! Eller - diktatorn dog, det finns inte längre ett land som han kan förfoga över efter behag, det finns inga "stövelslickande" förtrogna som kan skickas i fängelse när som helst om man är trött på det... Eller - en libertine som tillbringade hela sitt liv med att "älska" som sport - och där kan du inte "älska", där kan du bara va kär- och det här är något han inte vet hur han ska göra... Exemplen kan fortsätta i det oändliga - men kärnan är densamma: efter att ha vant sig vid synd, vid en "djurlig" tillvaro, efter döden kommer en person att lida från oförmågan att tillfredsställa sina vanor. Om "vanan" var kärlek och önskan till Gud, så nu, när alla barriärer har fallit, när han befinner sig i själva degeln av gudomlig kärlek, med Skaparen, som han har strävat efter hela sitt liv, kommer han att vara Lycklig.

Och vad kommer att hända med någon som har undvikit Gud hela sitt liv, föredragit att inte tänka på honom eller ens aktivt förnekat hans existens? Kommer han inte att brännas av en sådan gränslös Kärlek, som han inte är redo att möta? En person som undvek Gud under livet fortsätter att göra det efter döden - och även om det är ganska svårt att undvika den allestädes närvarande Guden, existerar fortfarande tillståndet av gudsförlåtenhet - detta är helvetet...

Hur ser det hela ut? Vi vet inte... av den enkla anledningen att ingen återvände därifrån (människor som överlevde klinisk död räknas inte: medicin kan inte återuppliva de riktigt döda, dessa människor hade fortfarande ett levande nervsystem - så ingen kan hävda att avdelningen själ och kropp ägde rum). Det fanns dock ett fåtal som återuppstod av Frälsaren - men av någon anledning föredrog de att inte prata om det (eller kanske lyssnade ingen på dem). Så det är knappast värt att säga att helvetet och himlen är uppfunna av människan - vanligtvis vet alla allt om vad som uppfunnits...

Men även de som tvivlar på att helvetet och himmelen finns är ofta angelägna om hur man undviker det första och tar sig till det andra (i alla fall ställer många frågan: kan en ateist komma till himlen). Ja, det är väldigt enkelt: du måste leva i jordelivet som i paradiset! Föreställ dig Paradiset - ett tillstånd av universell perfekt lycka... är det möjligt att föreställa sig att någon där skulle förolämpa någon, slå någon, lura någon, så att någon skulle lämnas ensam där - övergiven av alla och behövd av ingen osv. och så vidare.? Säkert, på marken Det är inte lätt att leva så här - att leva efter den "helvetiska standarden" är mycket lättare... så säg inte att den "grymma" Guden "torterar" människor i helvetet: Vi väljer själva helvetet!