Vad betyder den ortodoxa trinity semester? Trinity: Vilket semestervärde, tecken och traditioner. Ikoner av den heliga treenigheten

Treenighet. Ikoner

En av de första i ikonografin i Treenigheten uppträdde tomten av fenomenet av tre änglar Abraham ("Abrahams gästfrihet"), som anges i det artonde kapitlet biblisk bok Genesis. Han berättar om hur Abrahams växter, förfader till de utvalda människorna, träffade Mamrees tre mystiska vandrare från Dubrava (i det följande kapitlet de kallades änglar). Under måltiden i Abrahams hus fick han ett löfte om den kommande underbara födelsen av Son till Isaac. Med Guds vilja, borde "människorna stora och starka" ha hänt från Abraham, där "välsignar ... alla jordens folk."

I det andra årtusendet uppstår de anpassade för att lägga till tomten "Gästfrihet av Abraham" med orden "helig treenighet": en sådan inskription är tillgänglig på en av miniaternas grekiska psalti. I denna miniatyr är huvudet på mittenegelen kronat med ett tvärsnimber: han vände sig till betraktaren är frontal, medan två andra ängel är avbildade i tre-hård omsättning.

Samma typ av bild finns på dörrarna till Jungfruens tempel i Suzdal (ca 1230) och på fresco av Feofan grekiska från Novgorod-templet i Frälsaren Transfiguration på Ilyin Street. Korset NIBE indikerar att den centrala ängeln identifieras med Kristus.

Det är känt att den ikonografiska versionen av treenigheten utan förfast existerade till Rublv i den bysantinska konsten. Men alla dessa kompositioner bär inte en självständig natur. Andrei Rublev ger inte bara bilden endelad och oberoende karaktär, men gör den den färdiga teologiska texten. På en ljus bakgrund är tre änglar avbildade runt bordet, på vilket det finns en skål. De mellersta ängeltornen över de andra, bakom ryggen är avbildat ett träd, bakom rätt ängel - berg, bakom vänsterkamrarna. Angels huvuden är benägna i en tyst konversation. Deras lik är likartade, som om samma ansikte är avbildat i tre versioner. Hela kompositionen är inskriven i systemet med koncentriska cirklar, som kan utföras på nimbamen, på vingens abis, i rörelse ÄngelhänderOch alla dessa cirklar konvergerar in i ikonens epicenter, där skålen är avbildad och i skålen - taurusens huvud. Innan oss är inte bara en måltid, men den eukaristiska måltiden där det återgivande offeret utförs. Treenigheten i Andrei Rublev är en symbolisk bild av den gudomliga, som redan är indikerad av en stallal katedral. Trots allt var Besöket av Abraham i tre änglar inte ett fenomen Välsignad treenighetOch det var bara "den profetiska visionen av det här mysteriet, som under århundradena gradvis kommer att öppna kyrkans troende." I enlighet med detta visas både Fadern, Sonen och den Helige Ande i ikonen för Rublev, men tre änglar, som symboliserar det rättsmedicinska rådet av tre heliga treenighet. Symbolen av rubelikonen i något är likvärdigt med symboliken för tidig kristen målning, döljer djupa dogmatiska sanningar under vanliga, men andligt signifikanta symboler.

Trinity Temples i Ryssland

En av de första templen i Ryssland var tillägnad treenigheten. Han byggdes av prinsessan Olga i sitt hemland, i Pskov. Trä tempel, uppförd i X-talet, stod om 200 år. Det andra templet var sten. Enligt legenden lade han i 1138, den Saint Bold Prince Vsevolod (i dopet av Gabriel). I XIV-talet föll templets båge och en ny katedral uppfördes på grundval av. Men före vår tid och han inte bevarades, led han mycket år 1609 under en eld. Hittills har den fjärde katedralen bevarats, byggd på samma ställe och fortfarande namnet Heliga Trinity.

Basilens katedral är lycklig att på den röda torget i Moskva, byggt på platsen för Trinity Temple, nära vilka andra sju träkyrkor stod - i minnet av de kazan segrorna, var de i namnet på de här semestern och de heliga, när Avgörande strider ägde rum. I 1555-61 På platsen för dessa tempel byggdes en sten - nio billive. Central tron \u200b\u200binvigdes till ära av omslaget Välsignad Jungfru MariaOch en av de egenskaper som ägnade sigrisen. Fram till XVII-talet var katedralen så sliten av Troitsky.

Det mest kända ryska klostret ägnas åt den välsignade treenigheten - Trinity-Sergiyev Lavra. Bosätta sig på Makovtsy i 1337, Rev. Sergius byggde ett trä kyrka i den heliga treenighetens namn. År 1422, på platsen för den tidigare träkyrkan, St. Sergius, Igumen Nikon, lade Stone Trinity-katedralen. Med sin konstruktion förvärvades relikerna i St. Sergius. Katedralen i de berömda mästarna Andrei Rublev och Daniel Black målade. För ikonostasen skrevs den berömda modellen av Gamla Testamentets Trinity.

I den heliga treenighetens namn grundades heliga Trinity Markov-klostret i Vitebsk. Grundandet av Markov-klostret avser påstås till XIV-XV-århundradena. Det finns en legenden om klostrets grundare - ett visst varumärke, som gick i pension på landet som tillhör honom och byggde en kapell där. Snart gick de likasinnade folket till honom. Klostret fanns fram till 1576, efter avskaffades, och Treenighetstemplet blev förvandlat till socken. Klostret förnyades 1633 av Prince Lvom Oginsky, 1920 stängt. På dess territorium under en lång tid Installerade milis och andra institutioner. Alla byggnader, utom den heliga Casan-kyrkan, förstördes (inklusive Trinity Cathedral - ett av de bästa proverna av trä vitrysk arkitektur). Kazan kyrka under den stora perioden Patriotisk krig Det var skadat, men sedan delvis återställd. Detta är den enda kyrkan i Vitebsk, som i efterkrigstiden inte stängde. Templets främsta tron \u200b\u200bär invigd för att hedra den kazanikonen för Guds moder, och sidan av ansiktet - till ära av St. Sergius radonezhsky. Klostret återupplivades 2000.

För att hedra den heliga treenigheten grundades Heliga Trinity (Troychansky) kloster i Slugsk (Vitryssland). Grundandetiden för det heliga Trinity-klostret är okänt. Det första omnämnandet av det går tillbaka till 1445. Det fanns ett kloster nära staden, nedströms floden. Människor började bosätta sig runt klostret, förortstyrkorna bildades, och Troychansky började gatan från staden till klostret. Klostret hade ett diplom på den polska kungen och bekräftade sin ortodoxa stadga. Från 1560 under klostret finns en andlig skola där teologi, retorik, slavisk och grekisk grammatik studerade. Det är också känt om klosternas lilla bibliotek: 1494 fanns 45 böcker. År 1571 var klostrets abbot archimandrite Mikhail Ragoz (Mind. 1599), den framtida Kiev storstadsregionen. På klostret öppnas den ortodoxa seminariet, vilket leddes till 1575 tidigare Igumen Trinity-Sergiyev Lavra Artemy (? - början på 1570-talet). I början av XVII-talet var seminariet inte längre där. Återigen uppstår hon i XVIII-talet. Först Världskrig I klostret var Lazaret. På sommaren 1917 blev klostrets struktur, där 13 munkar och 13 nybörjare bodde, överförd till det vitryska gymnasiet, rektor, archimandrite Athanasius på kvällen, utvisades. Den 21 februari 1930 var klostret stängt, reliker överfördes till museer. Slutligen förstördes monastiska byggnader på 1950-talet. Därefter var hans plats en militärstad. År 1994 installerades ett minnesvärt kors på klostret.

År 1414, på floden Nurma, grundades Treeny Pavlo-Ovorsky-klostret på det moderna Gryazovetsky-distriktet i Vologda-regionen. Grundaren av klostret var en student i St. Sergius Radonezh - Pavel Obnorsky (1317-1429). År 1489 mottog klostret från Grand Duke Ivan III-diplom om klostret av skogen, byarna och freedation från arkiverna. Klostret privilegier fixades därefter av Vasily III, Ivan IV Grozny och deras efterträdare. Klostret är byggt av katedralen Temple i Trinity (1505-1516). I mitten av XIX-talet bodde 12 munkar i klostret. År 1909 led klostret av en stark eld. Korset smältes i elden, mottaget av Rev. Paul från Sergius radonezh. Före revolutionen bodde cirka 80 uttalanden i klostret. Klostret är stängd 1924 genom att lösa Gryazovetsky-distriktskommittén för RCP (B). På 1920-talet förstördes en trinitetskatedral med intilliggande tempelbyggnader, ett klocktorn och ett staket. En erfaren pedagogisk station, en skola var belägen på klostrets territorium, föräldralösa. År 1945 öppnade ett barns sanatorium, då den regionala sanatoriet och skogsskolan. RPC återvände 1994.

I den heliga treenighetens namn är Ulyanovsky Trinity-Stefan-klostret invigd. Beläget i byn Ulyanovo Ust-Kulvsky-distriktet i Komi-republiken. Enligt legenden grundades klostret 1385 av St Stephen Perm (1340s. - 1396) för att sprida kristendomen på den övre avgasen. Men denna konstruktion existerade inte länge. Enligt lokala legender namnges Ulyanovsky-klostret efter att flickan av stadigt, som inte vill komma in i fiendens händer, bestämde sig för att drunkna i floden. Mittemot denna plats byggdes ett kloster. Under sovjetmaktens år var Ulyanovsky-klostret stängd, och hans egendom var plundrad. Många munkar var undertryckta. Trinity-katedralen förstördes, de flesta av de ekonomiska byggnaderna var i ett beklagligt tillstånd. Objekt som beslagtagits från Ulyanovsky-klostret var i Republiken Komis Museum. År 1994 överfördes klostret till ROC.

I den heliga treenighetens namn grundades den heliga treenighetens iPatiev-klostret i Kostroma. Klostret för första gången i krönikorna som nämns i 1432, men det var möjligt, det var mycket tidigare. Enligt den allmänt accepterade versionen grundades klostret för ca 1330 av Tatar Murzo. Chetom, attityd av släktet Godunov och Saburov, som flydde från Golden Horde till Ivan Kalita (ca 1283/1288 - 1340/1341) och antog dop under namnet Zechariah. På den här platsen var han Guds mor med den kommande aposteln Philip och den heliga Martyr iPaim Gangrsky (Mind 325/326), vilket var resultatet av hans helande från sjukdomen. I tacksamhet för helande grundades ett kloster för läkning. Kyrkan av den heliga treenigheten var ursprungligen byggd, då jungfruens julstempel, några kesels och en kraftfull ekvägg. Det fanns bostads- och ekonomiska byggnader runt. Alla byggnader var trä. Efter prinsens döds död och avskaffandet av Kostroma Furstendömet föll klostret under patronen av den typ av Godunov, som uppfördes i mitten xvi århundrade. Under denna period finns en snabb utveckling av klostret. Efter oktoberrevolutionen, 1919, avskaffades klostret, och dess värderingar är nationaliserade. På klostrets territorium långa år Museet var beläget, en del av utställningen är det nu. År 2005 överfördes klostret till ROC.

I Treenighetens namn, grundades Stefano Makhrishchsky Heliga Trinity-klostret. Beläget på mjölkfloden i byn Mahra Alexandrovsky distrikt i Vladimir-regionen. Grundades i XIV-talet Stefan Makhrishchsky (Mind. 14 juli 1406) som ett manligt kloster. Från 1615 till 1920-talet tilldelades Trinity-Sergius Lavra. Stängt 1922. Öppnas 1995 som ett kvinnligt kloster.

I den heliga treenighetens namn i 1520 grundades Trinity Antoniyevo Siy-klostret. Han grundade Abode Rev. Anthony Siy (1477-1556). I Dopererovsky var Siek-klostret en av de största i de ryska norra centra av andligt liv. Sådana unika manuskript äger rum från klostrets bokförening som Siya-evangeliet i XVI-talet och illustrerade sakrament. Efter revolutionen var tappningsdokumenten med munkarna i munkarna och överfördes till Arkhangelsk Regional Archive, varifrån 1958 och 1966 transporterades till Moskva (nu - i Ragada). Klostret stängdes av dekretet från EMetsky West Committee den 12 juni 1923 och beslutet från presidiet i Arkhangelsk Gubspolcom från 11 juli 1923. Territoriet användes för behoven hos arbetskommunionen, kollektiv gård. År 1992 överfördes klostret till ROC.

I Treenighetens namn samlades klostret i Astrakhan. Historien om Trinity Monastery i Astrakhan börjar från 1568, när kungen John Grozny, skickade chefen för Kirila här, beordrade honom att ordna ett gemensamt kloster i Nicholas stad. Vid 1573 byggdes igumen Kiril: "Temple of the Alpine Trinity, som en måltid på sex sydliga var dugged och Kelarskaya om tre plantor, 12 kesels, två tribrier med sushils, gleb och kock." Alla byggnader var trä. Vid tiden för Hegumen Kirila år 1576 byggdes de i klostret två trä tempel: till ära av införandet av den mest heliga mamman till Gud och Nikolas Wonderworworder. Själva klostret, som ursprungligen kallades Nikolsky, fick senare Treenighets namn, för att hedra katedralen Temple i bibliotekets treenighet. På 90-talet av XVI-talet var den nya Hegumen Feodosius engagerad i omstruktureringen av ett träkloster i sten. Den 13 september 1603 invigdes den nya stenreenighetskatedralen. Lite senare var det knutet till honom till ära av de heliga passionsregistret av prinsarna i Boris och Gleb. Dessutom, under igumen av Feodosias, Stone Bell Tower med templet St. Nicholas Wonderworker under det och trä templet av ursprunget till de ärliga träden av Herrens kors med attacken till ära av introduktionen till Templet av Guds mest heliga mor. I sovjetår Klostret var ordnat i arkivet, och de helgedomar förråderna av gröda.

I Treenighetens namn grundades klostret i Murom Vladimir-regionen. Klostret är baserat på andra kvartalet av XVII-talet (1643) av Murom-försäljaren Tarasius Borisovich Colunov, enligt ett antal lokala historiker - på platsen för den så kallade "gamla bosättningen", där ursprungligen var belägen i period av XI-XIII århundraden. katedral För att hedra Saints Boris och Gleb, och senare fanns det ett trä heliga treenighetstemple. År 1923 stängdes klostret. År 1975 togs ett trä tempel till klostrets territorium till ära av St. Sergius av Radonezh från det närliggande Melenkovsky-distriktet, vilket är ett monument av träarkitektur i XVIII-talet. Öppnas 1991. Klostrets huvudsakliga helgedom är relikerna i den heliga prinsprinsen Peter och Princess Fevronia, som transporteras från det lokala museet den 19 september 1992. Fram till 1921 vann relikerna i stadens julkatedral.

Också i namnet Heliga Trinity, Alexander-Svir-klostret, Zelestsky-Trinity-klostret, Klopky-klostret, Yeletsky Troitsky-klostret, Belopesotsky och Trinity Boldin-kloster, kloster i Kazan, Sviyazhsk, Kalyazin, Pereslavl-Zalezsky, Tyumen, Cheboksary och andra städer .

För att hedra den heliga treenigheten är klostret baserat i Serbien, Georgien, Grekland, Palestina, Finland, Sverige.

För att hedra Treenigheten är templet i Veliky Novgorod invigd. Templet går tillbaka till 1365. Byggd av order av Novgorod Merchants som handlade med UGRA (till Urals). Den största skadorna på Trinity-kyrkan fick under det stora patriotiska kriget. Tillsammans med andra monument av Novgorod-arkitekturen renoverades den 1975-1978, även om det faktiskt fortsätter.

Också i ära av treenigheten, invigdes kyrkan av Dukhov-klostret i Veliky Novgorod. Treenighetens kyrka med matkammaren byggdes ca 1557 genom order av joner. Det ligger nästan i mitten av klostrets territorium. På den första våningen i refectory fanns det en kock, bröd och två Kai-cellar; På andra våningen - refectiony och köl. Kyrkan lidit allvarligt under den svenska ockupationen på 1611-1617, liksom från en stark eld som hände i 1685.

I namnet på Treenigheten i det liberala helgat templet i Moskva - i fälten. Först nämns i 1493 i uppståndelsens krönika. År 1565 byggdes en stenkyrka. År 1639, bredvid Stone Trinity Temple med Nikolas kamrar av Wonderworker och Boris och Gleb, byggd av Boyar M. M. Saltyykov (kusinen Tsar Mikhail Fedorovich), byggdes ett trä tempel till ära av Sergius Radonezh. Trinity-kyrkan förstördes 1934. Rivningshastigheten tillåter inte att utföra en detaljerad studie av det arkitektoniska monumentet. Kvadraten bröts på hennes plats, ett monument till framkanten sattes på raffectoris, Ivan Fedorov.

I Treenighetens namn är templet i Nihniki (Moskva) invigd. Tillbaka i XVI-talet var det en träkyrka i namnet på den heliga martyren Nikita (sinnet är ca. 372). På 1620-talet brände hon sig ner, och vid ordningen av Nicknikov, som bodde nära Yaroslavl-köpman, byggdes 1628-1651 en ny stenkyrka i den heliga treenighetens namn. Källor nämns O. byggarbete 1631-1634 och 1653. Södra anchita av templet ägnade sig åt Nikita Martyr, den ärade ikonen för denna heliga från den brända kyrkan skjuts också upp. Han fungerade som Tomb of the Templedator och hans familjemedlemmar. År 1920 stängdes templet för tillbedjan och 1934 överfördes till det statliga historiska museet. År 1991 återvände templet ROC.

Zhukovsy Vinnitsa-regionen. Belokrinitsky församlingar i Rumänien i, s. Pashkan (Rumänien) och Vasluju firar också en tempelferie.

Gemenskapen i den ryska semesterkyrkan i (Rumänien) firar templet idag.

Många och pommerska tempel ägnas åt den heliga treenigheten: i

Dagen i den heliga treenigheten firas på femtionde dagen efter påsken, så den här semestern kallas också pingst.

Efter sin lärjunge levde han ständigt med känslan av semestern. För ytterligare fyrtio dagar var han en och samlades ihop. I lärjungarnas ögon steg HERREN ovanför jorden, som om genom att intyga dem att den sista dagen i världen skulle komma till jorden precis som han flyttade till gudfader. Att säga adjö till dem till tiden, lovade han att skicka dem en talmästare - den Helige Ande som härrörde från gudfadern. Disciplinerna visste inte vad det betyder, men trodde att allt skulle vara för Herrens ord.

Som en eld i fokus stödde de den dagens nådig stat i själarna, varje dag samlade i samma hus på Mount Zion i Jerusalem. I en avskilda dörrar bad de, läste den heliga skriften. Så blev sant och en av de gamla profetiorna: "Från Zion är en lag och ordets ord från Jerusalem."Så den första har sitt ursprung kristen kyrka. Nära huset fanns ett hus av en favoritstudent av Kristus - aposteln Johannes teologen, i honom, på Herrens vilja och hans mor - Jungfru Maria. Eleverna samlades runt henne, hon var en tröst för alla troende.

Pentecost semester, eller dagen för den heliga treenigheten passerade. På den tionde dagen för Ascension av Herren Jesus Kristus, på dagen för den judiska semestern av den första skörden, när studenter och med dem var i Zion Gornice, hörde ett starkt ljud i luften i luften som under en storm. I luften uppträdde ljusa darrande språken i brand. Det var en eld, inte riktig - han var en natur med en bördig eld, som årligen kommer av i Jerusalem för påsk, sken han, inte brinnande. Svetsning över apostlarnas huvud, släppte eldspråken på dem och ta över. Omedelbart, tillsammans med det yttre fenomenet, var det en internt fäst vid själarna: " executive VSI Helige Ande. "- Och Guds moder, och apostlarna kände en extraordinär kraft i dem i det ögonblicket. Just och direkt, fick de över den nya graciösa gåvan av verb - de fick höra på de språk som inte visste förut. Det var den gåva som krävdes för att predikan av evangeliet runt om i världen.

Tvättarna, generöst begåvade av en enda ande, känner att det bara var en del av de andliga gåvorna som dem fick från Herren, de behöll varandra med armar och bildade en ny lysande ljuskyrka, där Gud själv återspeglade och agerade i själarna. De älskade barnen i Herren, som är kopplat till honom av den Helige Ande, de kom ut ur Zion Torny-väggarna, så att Läran om kärlek oräddade predika Christo.

Till minne av denna händelse kallas pingstens fest också dagen för den Helige Ande, liksom dagen för den heliga treenigheten: i den Helige Andes fenomen, sakramentet av den heliga treenighetens sak avslöjade den heliga sons heliga. Namnet på pingst, den här dagen fick inte bara i minnet av den antika semestern, men också för att denna händelse var tvungen att spise dagen efter den kristna påsken. När påsk Kristus ersatte den antika judiska semestern, och pingst satte grunden för Kristi kyrka som union i andan på jorden.

Holy Trinity Holiday Fringe: Trinity Trinity, Kondak Trinity, Trinity Music

Jordbrukare av den heliga treenigheten semester, glas 1

Kondakhelig helig treenighet, Glas 2.

musikhelig helig treenighet

Major, orimlig Kristus och ära av din Ande, Eartheren av din pappa skickade den gudomliga studenten i din.

Artiklar om Festivalen i den heliga treenigheten (pingst)

Trinity-Sergiyev Lavra

Fotorapport
- Vad äter munkarna och klostret av klostret? Vi erbjuder dig en rapport från ängen, köket, bagerierna och saltningen Trinity-Sergiye Lavra.
- Vad till nybörjare bön för Rosets? Vald rosenkrans. Vad är ett strikt inlägg? Så, och "mening" såg ut: "Kaby bodde, som människor, skulle det ha varit en munk för länge sedan, annars ville han ha helig."
Artikel om Moskva Spiritual Academy och Seminary

Ikoner av den heliga treenigheten

Vilket nummer faller ut treenigheten, dagen för den heliga treenigheten 2019? Vad är historien om denna ortodoxa semester?

Vad är antalet treenighet, dagen för den heliga treenigheten 2019?

Färgen på semester Trinity är smaragdgrön. Det här är en nyans av färskt saftigt gräs eller lövverk, som inte hade tid att bli trött och föreställa sig urban tungt damm. De smaragdmoln är tända. Templen från insidan - hundratals björkkvistar bär församlingar, hälften av kyrkan är tjockt täckt i gräset, juniens byte förbättras av solens strålar från kyrkans fönster, blandade med tunna anteckningar av rökelse och vaxljus. Ljus är inte längre röda, och honunggul - "påsken ges." Exakt 50 dagar efter Herrens uppståndelse firar kristna med den heliga treenigheten. Stor semester, vacker semester.

... femtio dagar senare firade de judiska påsken judarna pingstens dag tillägnad Sinai-lagen. Apostlarna deltog inte i massfester och samlades ihop med Guds mor och andra studenter i en persons hus. Historien sparade inte vittnesmål om hur han kallades och vad han var förlovad, det var bara känt att det var i Jerusalem ... Det var ungefär tre timmar av dagen i den judiska studien (om nionde timmen i ett modernt konto ). Plötsligt, med himlen själva, från höjd, fanns det ett otroligt ljud som liknar hyls och buzz från den starkt starkaste vinden, bullret fyllde hela huset där Kristi studenter och Jungfru Maria var belägna. Människor började be. Fiery språk spelas mellan människor och började stanna för stunder på var och en av bönen. Så utfördes apostlarna av den Helige Ande, tillsammans med vilka de fick och fantastisk förmåga att prata och predika på många språk, före dem okända ... Frälsarens löfte var uppfyllt. Hans lärjungar fick en speciell nåd och present, styrka och förmåga att bära Jesu Kristi läror. Det antas att den Helige Ande drogs i form av en eld som ett tecken på att det har makt att böja synder och rena, invigera och värma själen.

I samband med semestern var Jerusalem full av människor, judar från olika länder konvergerades i staden den här dagen. Konstigt buller från huset där eleverna hölls, tvingade hundratals människor att blekna in i denna plats. Den samlade förvånad och frågade varandra: "Är de inte galileanska? Hur hör vi var och en av sitt språk där de föddes? Hur kan de prata våra språk om Guds stora saker? ". Och i förvirrad sa de: "De blev fullt sött vin." Sedan sade aposteln Peter, som står tillsammans med resten av elva apostlarna att de inte var fulla, men att den Helige Ande kom ner på dem, eftersom det förutses av profeten Ioil, och den Jesus Kristus, som de korsfäste, stigit till himlen och hällde Saint Spirit. Många av servrarna av aposteln Peter som hade lyssnat på apostelns predikning i det ögonblicket antogs och döptes. Apostlarna predikade ursprungligen till judarna och separerade sedan av olika länder För att predika alla nationer.

Så St. Andrei, som Andrey också kallas Andrey, gick med Guds ord i Gud till de östra länderna. passerade Liten asia, Cace, Makedonien, nådde Donau, passerade Black Sea Coast, Krim, Svarta havet och Dnepren steg till den plats där staden är nu värt. Här stannade han på Kiev-bergen för natten. Titta på morgonen, berättade han lärlingarna med honom: "Ser du bergen av dessa? I dessa berg kommer Guds nåd att bli en stor stad, och Gud kommer att höja många kyrkor. " Aposteln steg till bergen, välsignade dem och hissade korset. Be, han steg ännu högre på Dnieper och nådde bosättningarna av Slavyan, där Novgorod grundades.

En mirakulöst antaget i Kristus Apostel Foma kom till Indiens stränder. Hittills, i de sydliga staterna i landet, levde Kerala och Karnataka kristna vars förfäder döps av det heliga Foma.

Peter besökte olika områden i Mellanöstern, Malaya Asien och senare bosatte sig i Rom. Där, enligt en mycket tillförlitlig tradition i slutet av 1 och början av 2 center, utfördes han mellan 64 och 68 år senare, enligt Origets vittnesbörd, peter, på egen begäran, korsfäste huvudet, som han trodde det Det onödiga att avslöja samma genomförande, som Herren har genomgått.

Upplysande folket i Kristi läror lanserade Aposteln Paulus också långa resor. Förutom en upprepad vistelse i Palestina besökte han predikningen om Kristus i Fenicien, Syrien, Kappadokien, Lydia, Makedonien, i Italien, på Islands Cypern, Lesbos, Rhodos, Sicilien och i andra länder. Kraften att predika det var så bra att judarna inte kunde motsätta sig Pavlovs läror, sade hedningarna själva honom att predika Guds ord och alla skulle lyssna på honom.

Den Helige Andes nåd, som tydligt lärde apostlarna i form av eldig språk, nu i Ortodox kyrka Det skickas osynligt - i sina heliga sakrament genom efterträdare av apostlarna - kyrkans herdar - biskopar och präster.

Firandet av den kristna pingst är en dubbel firande: i den välsignade trinityens ära, och i den mest Helige Andes ära, som har kommit ner på apostlarna och fångade Guds nya eviga förbund med en man.

På den heliga treenighetens fest, etablerad i slutet av IV-talet, efter i 381, i kyrkans katedral i Konstantinopel, var Treenighetens dogma officiellt antagen - en triipostasisk Gud, vi pratar om en mer en viktig aspekt Kristen tro: den oförståeliga hemligheten i Guds treenighet. Gud är en i tre ansikten och det här oförståeliga mänskliga sinnets mysterium, men essensen i treenigheten avslöjades för människor på denna dag.

Förresten, under lång tid, skildrade kristna konstnärer inte treenigheten, och trodde att Gud endast kunde avbildas i Jesu Kristi ansikte - Guds son. Men Gud är en far, inte Gud - den Helige Ande inte ska skrivas. Men med tiden bildades den speciella ikonografin i den heliga treenigheten, som nu är uppdelad i två typer. Trinity Old Testamentet är bekant för var och en av oss enligt den berömda ikonen för Andrei Radonezh (Rublev), som Gud är avbildad i form av tre änglar som verkade Abraham. Ikonerna i New Testament Trinity är bilder av Gud - Fader i form av en äldre, Jesus Kristus som en ursäkt av sin Lona eller en vuxen man, höger hand Från honom och ande - över dem i form av en duva.

I Ryssland blev den heliga pingstens inte under de första åren efter Rysslands dop, och efter nästan 300 år, på 1400-talet, med Reverend Sergey Radonezh.

Från den dagen till nästa semester börjar den heliga påsken att sjunga troppen till den Helige Ande "King Heavenly ..." från samma ögonblick, för första gången efter påsken är jordiska bågar tillåtna.

... Rörande och vacker dyrkan på den heliga pingstens fest. Templet är dekorerat, prästerna är ridiculed i grön upprepning, luktar av gräs och färska gröna, högtidligt och ljus låter Kören "... Uppdatera i våra hjärtan, en lättare, sant, höger ande, crankshadis läses av Parishioners av de speciella bönerna i St. Vasily den stora. Och på gården av den saftiga sommaren - en påminnelse om den vackra och djupa "sommarherren", som lovade Jesus Kristus till de rättfärdiga.

Trinity - Great ortodox semester, som symboliserar Guds nåds fullhet, när människor var den tredje heliga luckan - den Helige Ande, 2019 firas den den 16 juni.

Innan hans uppstigning, den uppståndna och som stannade med de valda studenterna, apostlarna, Jesus, befallde dem inte att lämna Jerusalem, tills den Helige Ande kommer på dem, varefter tvekade på himlen.

Biblisk Beskrivning Pentecost

Trinity, den här semestern kallas till ära av Guds fullständighet, Fader, Son och den Helige Ande, som skaparen döpte apostlarna för den femtionde dagen från Herrens uppståndelse. Därför det andra namnet på denna semester - pingst.

Den heliga treenigheten

I bön var den dagliga gemenskapen apostlarna och de troende anhängare av Jesus Kristus, bland vilka var:

studenter;
kvinnor som följde lärare under sitt jordiska liv;
Jungfru Maria;
Hans bröder.

Läraren sa inte när den Helige Ande framträder, och hur det blir, sade bara att alla väntade.

Se även:

På pingstdagen i Jerusalem samlades ett stort antal Judar som anlände till firandet av dagen för de första frukterna (nummer 28:26), vilket ger frivilliga donationer till den högsta. Det var en stor judisk semester med deltagande av präster, leviter, fattiga och rika.

Semester Sedmice, ett mer namn på denna dag, när bröd eller bröd öron togs till templet (Levit 23: 15-21), blev han firade årligen i Jerusalem.

Jesu Kristi elever var i kammaren, han var fylld med en orkan vindran plötsligt med himlen, eldig språk uppstod ovanför varje elev, som "vann på dem". (Apg 2: 1-8)

Detta ljus över apostlarna var likadan Nådig eldsom går ner i Jerusalem på lördag innan ortodox påsk.

Den Helige Ande kom till Kristi studenter och fyllde dem med alla graciösa andliga gåvor

I samma ögonblick började alla apostlarna prata på andra språk, den heliga Helige Ande. Vittnen i detta fenomen var alla som anlände till firandet av den första fruktdagen. Hörande Peters tal, och hitta bekräftelse på de förutbestämda i händelsens gamla testamente (Joyl. 2: 28-32), många judar accepterade Kristus av sin Frälsare. Den dagen var cirka tre tusen judar från olika ställen döpta.

Viktig! Den Helige Andes nedstigning lade början av Kristi kyrka, det här är hennes födelsedag. När vanliga fiskare fick en speciell gåva att bära nyheterna om uppdragets ankomst i massorna, vilket överklagar andan och våga, mottagen på pingstfestivalen.

Historia om utseendet på semestern i ortodoxi

Från och med den här dagen, varje söndag varje år efter 50 dagar eller sju veckor efter aposteln och de omgivande kristna firade den heliga andens fathestdag. Fester Sadmits slutade med dopet av den bifogade kyrkan.

Quint Torrtullian, tidig kristen teolog, författare mer än 31 bevarade avhandlingar, i november 220-230 skrev att Trinity Holiday eclipsed alla hedniska rites av den här tiden.

Trinity i ortodoxi betecknar faderns, sonens och den Helige Ande

Det officiella erkännandet av pingskyrkan som mottogs i 381 under katedralen i Ecumenical Constantinople, som godkändes av Dogmat, som erkänner jämlikheten av alla tre kläckning av den heliga treenigheten.

På katedralen antogs en symbol för kristen tro - jag tror på Gud Fadern, Son och den Helige Ande i Gud.

Symbol för tro
Jag tror på Guds Gud, den Allsmäktige Skaparen, som skapade himlen och jorden.
Jag tror på Jesus Kristus, hans sons sål, Frälsare, som föddes av Jungfru Maria vid uppfattningen av den Helige Ande, var plågad under pattonen för att döma människor som bor och har reparerat med honom.
Jag tror på den Helige Ande, den heliga universalkyrkan, det eviga livet genom förlåtelse och uppståndelse. Amen.

Amen översatt betyder godkännande "Låt det vara så!"

Se även:

Tro symbolen läses i templen och hemma böner från treenigheten och före påsken.

Skillnader i treenigheten från andra helgdagar

Påsktjänsterna slutar i pingst, efter det kyrka kalender Veckor är numrerade i veckan efter treenigheten.

Måndag efter den Helige Andes fests fest är namnet namnet efter den Helige Andesdagen. Från han och före påsken läses en tros symbol och efter uppståndelsen av Jesus och fram till pingstdagen läses en chant under kyrkan och hemmaböner: "Kristus är uppstod från de döda, döden lidit död, levande från Kistan stod upp, "som inte passar efter dagen för den Helige Ande.

Tillbedjan på Treenigheten börjar bön, hon läser innan hon börjar i slutet av varje semester och fallet när den Helige Ande kallas som en tillförlitlig assistent.

King Heavenly, Transche, Sanningens anda, överallt vistas och all fyllning, källan till varorna och livets sändare, kom och har närmast oss och rensa oss från varje synd och spara, de goda, våra själar.

Reverend John Damascus och Cosmus Mauman drogs upp festliga kanoner i åttonde århundradet, de framgår av den första kombinerade bysantinska charter som innehöll en tjänst på Trinity.

Efter information! Vid kvällstjänsten finns det inga kyssande ikoner, församlingar tillämpas på evangeliet.

Canon Pentecost läses på hela natten före semestern. Morgon liturgi ersätter den helgdagliga andan, läs böner på den, står på knäna.

Den festliga dikten hjälper till att förstå meningen med denna åtgärd. Det judiska folket, i vars miljö Guds son föddes, genom sin otroende saknar Guds nåd. Kristna av hela världen, pagans för kött, fylld med gudomligt ljus. Hålla knäna som en symbol för ett enmonsjärt, med en djup tro vi dyrkar den tredje ipostasi av den gudomliga treenighetens Guds Gud.

De första bönerna var:

Den första framställningen ägnas åt bekännelse till skaparen av synder och begäran om förlåtelse i offerets namn, ges till människor av Jesus Kristus, Sonens Gud.
Den andra bönen är överklagandet av den Helige Andes gåva.
Den tredje kollapsen till Kristus, uppdraget, Gud, som gick till helvete och tog nycklarna till livet från Satan, förlåt våra avlidna infödda människor.

Under semestern utförs Tropar:

Du är välsignad, vår Gud, som gav visdom till fiskare, efter att ha förberett dem med apostlarna, skickade dem den Helige Ande och hjälpte till att köpa hela världen, ära till dig, Gud - en humusman.

Traditioner dekorera tempel och hus per dag pingst

Förbi folktradition På Templens treenighet och hemma dekorera gröna, kallas den här semestern green säsnes.

Dekoration av templets gröna på semesterns treenighet som en symbol för den kristna själen

Å ena sidan är detta en historisk grund. Abraham Gud dök upp i form av tre äldste som vilade under eken.

På den femtonde dagen efter utgången från Egypten gav den Allsmäktige på Green Mount Sinai folket 10 bud, som nu är grunden för kristendomen.

Enligt Custom till ära av dessa händelser, var alla tempel dekorerade och tidigare än greens. Gröna i pingst symboliserar den kristna själens blomstrande, som den gudomliga andan vaknade genom Guds och sonens nåd.

Björken pressade på treenigheten symboliserar nådens kraft. Medan trädet matades genom rötterna, växte i marken, det levde, och så snart han blev skjuten dog. Så den mänskliga själen bor medan man matar på den gudomliga kraften, men en man från kyrkan kommer att flytta bort, dör omedelbart. Jesus är en vinstock, och vi är dess grenar som matar på barmhärtighet, förlåtelse genom bekännelse och kommunion.

Efter information! Efterföljande vecka för Ljus saddimet Ganska, det slutar veckan av alla helgon, varefter Potrov är inlägg.

Den mest höga visade sig till triune i treenigheten av en unik och oskiljaktig, bör inte försöka förstå denna dogma, förklara sitt mänskliga sinne. Varje lucka i treenigheten har sitt eget ansikte, men det är inte tre Gud, men en enda gudomlig essens.

Dag i den heliga treenigheten. Pingst

Firandet till ära av den välsignade treenigheten är en av de nära och kära. I den heliga Trinity-Serafimo-Diveevsky kvinnors kloster - det här är exakt vad det fullständiga officiella namnet på Diveevsky klosterljuden - den här semestern är utskjutning. Han är högtidligt träffad, kom ihåg historien om semestern och dyrkar vördnadsbilden av den välsignade treenigheten, imprinted på ikonen. Låt oss komma ihåg historien och se hur de förbereder sig för Trinity-semestern i Diveevo.

Heliga Trinity Day - Holiday History

Semester till ära för den heliga treenigheten och den Helige Andes dag (firade nästa dag efter treenigheten) installerad av apostlarna, och de har skickats till apostlarna, och de iveriserade den Helige Andes dag för alla kristna ( 1 Kor. 16,8; Apter 20, 16). Firade Trinity Forntida kristna på ett speciellt sätt: Det var en anpassad att döpa på den här dagen som meddelades, precis som efter prästningen av den apostoliska döptes tre tusen personer.

Trinity semester i de första kristna och byzantium distribuerades överallt. Men i Ryssland visste jag inte om honom omedelbart. Bara tack vare ansträngningar Rev. Sergius Radonezh, som dedikerade det allra första templet i hans bostad av den mest heliga bibliotekets treenighet, vördnad denna semester började förvärva en massiv karaktär. Denna händelse fungerade som utgångspunkt - kloster och tempel till ära av Life-lush treenigheten började dyka upp i Ryssland.

Trinity semester som en symbol för andlig vår

Det finns alltid mycket grönska och blommor på treenigheten, även om det är en passande semester. Och det här är inte ett slumpmässigt tillfälle. Detta är vad det är skrivet om detta i häftet A. Strizheev - "blommor och templet".

"Gröna, blommor symboliserar den andliga våren, Kristi kyrka, som är fenomenet i hennes nåd av den Helige Ande," som Krin. " Fragrance Colors markerar doften av andliga gåvor, som serveras av sanningsens troende, livets livs-herr. "

Och den här anslutningen, jordens vår med vårens andlig känns helt oförklarligt. Vintage tull är kopplade till honom. Trinityen arbetade aldrig i fältet - det trodde att jorden på den här dagen vilar och det är omöjligt att röra den. Den här dagen följdes av vädret - om det fanns en värme, och det var inte ens ett litet regn - det var en formidant harbinger av en mycket varm sommar. Men som regel skickade Herren i den här goda semestern sin barmhärtighet - regn på treenigheten, även liten, men händer.

En annan intressant anpassade var att hålla Trinity Grass. Den som golven i templet sjönk för semestern. Gräset ansågs helande, och hjälpte också gnagare och insekter i huset.

Vem är avbildad på ikonen för den heliga treenigheten, och vad betyder det?

Ikonografiens historia känner till exempel på ikoner som visar en treenighet i den bysantinska kyrkokonst. Men det var Andrei RubleV som kunde göra en avbildande enstaka och oberoende karaktär.

Rublevskaya Trinity är så unik att den kan jämföras med den färdiga teologiska texten. Här är det som kan läsas i beskrivningen av ikonen:

"En ljus bakgrund visar tre änglar som sitter runt bordet, på vilket det finns en skål. De mellersta ängeltornen över de andra, bakom ryggen är avbildat ett träd, bakom rätt ängel - berg, bakom vänsterkamrarna. Angels huvuden är benägna i en tyst konversation. Deras lik är likartade, som om samma ansikte är avbildat i tre versioner. Hela kompositionen är inskriven i systemet med koncentriska cirklar, som kan utföras på nimbamen, på vingens abis, på rörelsen av de ängeliska händerna, och alla dessa cirklar konvergerar in i ikonens epicenter, där skålen är avbildad, och i skålen - Taurus huvud. Innan oss är inte bara en måltid, men den eukaristiska måltiden där det återgivande offeret utförs.

Treenigheten i Andrei Rublev är en symbolisk bild av den gudomliga, som redan är indikerad av en stallal katedral. Trots allt var besöket i Abraham i tre änglar inte fenomenet för den välsignade treenigheten, men det var bara den "profetiska visionen om detta mysterium, som under århundradena gradvis kommer att öppna de troende i kyrkan." I enlighet med detta visas både Fadern, Sonen och den Helige Ande i ikonen för Rublev, men tre änglar, som symboliserar det rättsmedicinska rådet av tre heliga treenighet. Symboliken på rubelikonen i något är liknat symboliken för tidig kristen målning, döljer djupa dogmatiska sanningar under vanliga, men andligt signifikanta symboler. "

Trinity i berömmelsen i Ryssland står i samma rad god jul och påsk. Men berätta om känslan, meningen och traditionerna av minnena på 50 dagar efter Kristus söndag Kanske inte alla. Vad är denna semester - Trinity?

Vi lär oss av det nya testamentet

Gamla testamente judar hade en sådan semester - pingst eller shavuot. Han firades på den 50: e dagen efter Pescha och grundades i minnet av Torah Jews på Mount Sinai, med resultatet av Egypten. Heliga apostlar samlades på pingst i Zion Gornice, på Vernxhern-våningen hemma, där Kristus tidigare hade gjort med studenter Damtorg. Rummet var fyllt med ljud från himlen, som liknar impulserna av en stark vind. Framför studenterna på Kristus uppträdde eldsliga språk av flammor, vilket "Street One på var och en av dem" (Apg 2: 3). Således kom den Helige Ande ner på apostlarna, och Kristi lärjungar fick möjlighet att predika Gud på en mängd olika adverb. Självklart sågs den heliga andens anpassning och samlades på dagen i Jerusalem fromma judar, eftersom de började flocka till Zion Gornice.

"Pearfiana, Midyan och Elamites, och invånare i Mesopotamien, Judea och Kappadokien, Ponta och Asien, Frigia och Pamphilia, Egypten och delar av Libyen, intill Kirin, och de som kom från Rom, Judea och Proles, kristna och arabiska, Vem hör dem våra språk som talar om Guds stora [gärningar] (Apg 2: 9-11).

Tydligen skyndade apostlarna att lämna till övre och informera människor om den ovanliga händelsen, liksom att börja evangeliets predikan. Skeptiker från publiken hade inte ens en visuell manifestation av Guds ingripande i mänsklighetens liv, och apostlarna anklagades för berusning. Aposteln Peter, Aposteln Peter motsatte sig, vilket bekräftade presenten av flera ord från profetens Joyls bok:

"Och det kommer att vara i de sista dagarnaGud säger, jag är för jävla från min ande för allt kött, och din son och dina döttrar kommer att profetifierbara ... och mina slavar och mina slavar i de dagarna är jag gott om min ande och kommer att profetera "(Apg 2: 17-18).

"Be från min ande för allt kött" - Talar om fullständigheten av gåvor som Gud kan ge alla troende. Gåvor av den Helige Ande, till exempel, är kärlek, visdom, kunskap, tro, mirakel, tagg, etc., det vill säga de färdigheter som tillåter kristen att tjäna till förmån för människor och kyrkor. Efter predikningen av aposteln Peter i Jerusalem döps 3000 personer.

Pentecost har blivit födelsedagen till den ortodoxa kyrkan, under den dag då Gud andade sin ande till henne, vilket är osynligt överförd till prästerna genom ordination och alla troende under deltagande i de heliga sakramenten.

Traditioner av semestern

En av de mest levande visuella egenskaperna i Trinity kan kallas dekorationen av gräs och ung björk ortodoxa kyrkor. I det ryska folket kallade pingstens "gröna sken", tidpunkten för ledningar av vår och sommarmöte. Trädgrenar, analogt med santed verbaIbland på dagen i treenigheten, ta hem, och leverera bredvid ikoner. Måndag, Spirit Day, bredvid uppståndelsen av pingst, ansågs också vara en fortsättning på semestern. Veckan efter treenigheten enligt kyrkans stadga anses vara fast, avbryts posten på onsdag och fredag. Denna period är också en tid för förberedelse för det kommande Petrovsky-posten den 12 juli, på apostlarna Peter och Paul. I den jordiska ryska traditionen kallades jorden på treenighetsdagen födelsedagsflickan, det accepterades inte på måndag. Pentecost föregår Troitskaya föräldrars lördag, dag speciell minne Avskrivs.

Födelsedagskyrka

Översatt av S. grekisk Ordet "kyrka" betyder "möte". Herren identifierade alla som vill evigt liv Attractionscentrum är den heliga kyrkan, det himmelska rikets avtryck på jorden. Möjligheten att bli medborgare i Guds faderland mänskligheten tack vare dopet och mörkerna av den Helige Ande. Det är i dopet, "Ingångsportar" till det himmelska riket, och de nya, de unika möjligheter han är avsedd att utveckla och låta Guds tjänst och folket kallas. Apostlarna, som är människor med blygsam, galen, men söker Herren, för hjälp av den Helige Ande, gjordes av djärva och eldig predikanter. De gick otroligt ihjäl för Gud, inte rädd för tortyr och smärtsam död. Den Helige Ande upptäckte dem inre vision, och det var på pingstdagen att apostlarna äntligen förstod betydelsen av alla händelser som ägde rum under sin vistelse på Kristi land.

Cykel kyrka semester Innesluten i en årlig cirkel. Från år till år firar vi jul och dop på vintern frost, glatt och våren ropar "Kristus RISEN!" För påsken spelar vi bröllop efter rikedom och täcker. "Samma sak" - i hjärtan handen ur handen. Och vi kommer att lägga folket "repetition - undervisningsmammen" på vårt kyrkans liv. Efter att ha fått den Helige Andes gåva i dopet förbättrar vi det andliga livet från år till år och går till skörden av goda frukter, märker hur vi varje år gradvis förändras, men förändras. Guds Ande renar, ger styrka, kunskap, möjligheter, skapa och hjälper oss i livet i alla våra ansträngningar. Inte för ingenting före början av varje kyrkans tradition, är bönen "King Heaven".

Seraphim Sarovsky sade att medkänslan av den Helige Andes gåvor är det främsta målet om en kristen liv. Och Isaac Sirin hävdade att Gud närmar oss oss så mycket som en person försöker till honom. Gud är inte en illusion, men verkligheten i vårt liv. Alla undermedvetna kastar av mänsklig själ av frihet, kärlek, broderskap, lugn, harmoni kan bara vara nöjd i Gud. Den Helige Ande med sin obegränsade styrka och kärlek är att hjälpa oss.