Resultaten av mätningarna av den fysiker som föll till Herrens kista under konvergensen av den bördiga elden är fantastiska. Underverk av konvergensen av den bördiga elden i den heliga graven i Jerusalem

Gud gav världens stora tecken på den ortodoxa troens sanning - den bördiga elden i Jerusalem, som framträder från himlen i kyrkans kyrka på den sista dagen Passionerad vecka, Före påsken. Tecken på Guds nåd för ortodox kyrka - Brand för påsk i Jerusalem uppträdde även under de första apostlarnas livstid.

Varje år kommer tusentals människor till Jerusalem att delta i det starka ljuset när ljusen är ibland själva. Miljoner tv-tittare i hela ljuset med en dold andning förväntar sig Guds mirakel.

Vad är en nådig eld

Bördig eld översatt från grekisk betyder det heliga ljuset, som uppstår ovanför Herrens kista i annan tidMen det är alltid hans utseende i gott lördag till påsken.

Anpassning av den heliga elden i den heliga graven i Jerusalem

Guds ljus, uthärdat från Kuvuklia före firandet av påsk, är en symbol för stigning för alla kristna i Jesus Kristus.

Den första av fel ljus såg aposteln Peter när han sprang in i en tom grav. Det var natt, men Peter var förvånad över en ljus strålning som härstammar från Jesu Kristi kista.

Den ojämnaste av den bördiga elden är att under de första minuterna efter nedstigningen brinner han inte.

Många människor i Jerusalem vid denna tidpunkt är verkligen vända mot elden och tar Guds uppkomna son.

Om andra underverk i ortodoxi:

Prognos av bördig eld i Jerusalem

Lord Coffin Temple: Historia och modern stil

Herrens tempel är representerat av ett helt komplex arkitektoniska byggnaderI vilka inkluderar:

• Calvary och plats för crucifix;
• Kuvuklia;
• Kaffolikon - katedralavsedda för Jerusalem patriarker;
• temple för att hitta ett livsgivande kors, beläget underjordiskt;
• saint Helena-katedralen;
• kloster;
• galleri.

Guds kärlek förenade olika kyrkor på ett territorium. Jerusalem-ortodoxa kyrkan leds av tjänster i sina helgedomar, Golgata, Kuvuklia och Kafolikon. Beställning av St. Francisis har kyrka av franciscans och altar naglar. Den armeniska apostoliska kyrkan domineras i Saint Helena-katedralen, de tre Marius.

Den etiopiska kyrkan bedriver tjänster över graven av St. Joseph och altar, som ligger på västra sidan av Kuvuklia. Väggen, som omsluter templet från hela staden, byggde sultan suleiman före den tid de ortodoxa kristna dök upp där. Golgotha \u200b\u200b- Rock, platsen för lidande och korsfiberande Jesus, var i de långa tiderna utanför stadsmurarna.

Heliga graven - en grotta där Frälsaren var begravd ligger några meter från Golgata. Inledningsvis fanns det två kameror i det - inloppet och begravningsrummet självt, där det fanns en säng - arquosoli, platsen för rituella begravningar.

Under det fjärde århundradet beställde Elena Elena att täcka två helgedomar med basilikan, som nu bär namnet på Mornelens kyrka.

Temple of thunder of the Herren i Jerusalem

Kapell av Kuvuklia eller översatt - Kungliga feber, "täcker" Jesu begravningsgrotta. Ingen annanstans finns det inget sådant kapell i världen, Kuvuklia är en unik plats på jorden, vilket håller minnena av kungen Kings, den dominerande Herre, som på denna plats var begravd och uppstod.

Som i de gamla dagarna i Kuvuklia, två kameror, i den första du kan se en stor säng - Arcosolium, är entrérummet känt i den moderna världen, som en Angel's ankomst. I larmet lagras ängeln en del av stenblocket, som ängeln dog. Det var från den här stenen att ängeln satt på den vände sig till sina fruar, förde till världen till lärarens kista.

Temple of the Choff of the Lord - modern utsikt Golv-

Hamnens historia

Kyrkans historia håller all information om den fertila elden i flera århundraden.

• Jerusalemkyrkan enligt vittnesbördet som beskrivs i leoparden, började i det femte århundradet sitt lördagsdepartement först efter att kvällsljuset uppträdde.
• I det nionde århundradet, enligt Pilgrim Bernard Mona (867), uppfattas utseendet på heligt ljus som Guds mirakel. Enligt beskrivningen av pilgrimen under morgonkyrkans ministeriet, så snart som, av kyrkaens stadga, var "Herre, Pomemui" -lamporna, som ligger ovanför kistan, med en ängel, utan bistånd. Det heliga ljuset passerade av patriarken Feodosius, känd för sin fromhet, genom biskopen till alla de som sprider eld i sina hem.
• Från det tionde tolv århundradet, mycket mer minnen av självförbrännande ljus och lampor över Herrens kista, precis vid den tid då rummet är helt kvar av människor, står de alla utanför templet. Emir Jerusalemsky på det tionde århundradet tog den bördiga elden, som kom ner från blixten och stod utanför templet, som rapporterats av Metropolitan Caesari Harp.
• Enligt vittnesbörd av den bysantinska klicen Nikita, som besökte Jerusalem i 947, uppträdde den gudomliga radionen efter en lång bön. Under tjänsten såg ärkebiskop flera gånger i den heliga kistan, men hittade inte glansen där. Därefter stod han några timmar med höga armar, efter Mose-exemplet i bön, Jesus Kristus, och bara klockan sex på kvällen började det gudomliga ljuset vara synligt genom ängelns attack.
• För första gången gjordes beskrivningen av Jerusalem Miracle på Ryska av Igumen Daniel i tolfte århundradet. Enligt testet av Hegumen vid den tiden fanns det fortfarande inget tak över Kuvuklia. Alla de som är närvarande i morgondepartementet stod under den öppna himlen, varifrån regnet plötsligt gick, de skenade blixten, lyser allt runt och hade ett heligt ljus, från vilket alla lampor upplystes av sig själva.
• År 1420 skrev Irodiakon Zosim, en representant för Sergievsky Posad, om sin närvaro med den osynliga tändningen av lampan med många ljus som stod i mitten av templet.
• När jag reser till Jerusalem 1708 var Ieromona Ippolite närvarande i det himmelska ljusets designer, men var upprörd av beteendet, enligt honom, Yeretics Urmen. Mest troligt var det araber, som för närvarande beter sig i Herrens tempel väldigt högt.
• Utbildningsministern Abraham Norov var närvarande i kapellet, som stod i ängelns attack i väntan på ett mirakel. År 1835, på hans minnen, testades alla ljusen i lokalerna, bara svag belysning över sprickorna togs. Ingången till Kuvuklia hade inte dörrarna, så ministern såg den armeniska biskopen, som var den ära att acceptera ett mirakel, stod i bön före den absolut rena ytan av kistan. All frös i ängslig tystnad både inom och utanför byggnaderna. Bokstavligen på några minuter upplyste det ljusa ljuset kapellet, storstaden drog ljusbunten av ljusen, deras 33.
• Ärkebiskop Gabriel, som arbetade i Jerusalem 1967-1968 i det ryska andliga uppdraget delades av hans intryck. Att vara direkt nära ingången till ängelns attack, efter utgången av patriarken med den nådiga elden, den ryska ärkebiskopen bokstavligen "dök" till kistan och såg flammorna på marmor. Blå, den himmelska elden spred sig bokstavligen över hela ytan av kistan, blev Gabriel sulking.

Viktig! Under de första minuterna av hans utseende hör den fruktbara elden inte någon.

Litania av det heliga ljuset

Varje år, B. God lördag, den hela kristna världen, hoppade andan, förväntar sig ett mirakel av utseendet på en bördig eld. Temple ceremonin eller litany av det heliga ljuset börjar på lördag morgon. Pilgrimniki, och bland ortodoxa kristna finns det ateister, muslimer, troende på andra valörer, från tidigt på morgonen har de en kö.

I templet utökar Herren alla ljus, representanter för olika kyrkor följs strikt. Efter att ha kontrollerat är Kuvuklia förseglad med ett stort stämpel av keeperhållare, vilket är en muslim.

Det finns tre grupper av personer vars närvaro är obligatorisk i färd med att förbereda sig för bilden av helig eld. Herren valdes till närvaro av utseendet på den potriarks potrailems ordodoxa kyrka på sakramentet.

Viktig! Endast representanten för den ortodoxa kyrkan kan ta det heliga ljuset, och det här är inte valet av ortodoxi själv. Detta är Guds val.

Företrädare för den armeniska kyrkan 1959 med överenskommelse med township inkluderade templet och lämnade det ortodoxa prästadömet bakom tempelets dörrar. Mycket tid berömde armeniska representanter, men ljuset gick inte. Slitstarka böner och ortodoxa präster. Plötsligt lät en stark åska i templet, som står till vänster om dörren till ingången till Kuvukhliya Colon Cracked, och det fanns en eld därifrån, ett försvagat ljus i den ortodoxa patriarken.

Spår av detta mirakel kan ses som denna dag.

Fotspår av den nådiga elden i den heliga gravens tempel

Från den tiden var det inte nödvändigt att utmana den ortodoxa kyrkans rätt att acceptera den bördiga elden. Företrädare för olika kristna valörer kan vara närvarande vid Guds nåds utseende - hjälp av Guds brand. Det heliga ljuset de tar från ljus tända av Jerusalem-ortodoxa patriarken.

Den andra gruppen av människor, utan närvaro av vilken världens konvergenss mirakel inträffar, är en monasticism som representerar Laurén i St. Sava helgat. Denna tradition härstammar från 614, då 14 000 inkomer dog av händerna på persiska erövrar. För närvarande tjänar 14 InOK i Lavra.

Många pilgrimer överraskar och även upprörda det arabiska kristna högsta prisvärda beteende. Killar sitter den övre på den andra och lyderar högt Gud, dansar. Tiden för utseendet på denna tradition är okänd, men när det var under den engelska regeln, var araberna förbjudna att komma in i templet, elden uppträdde inte förrän den arabiska ungdommen fick uppfylla sina ritualer.

Arabiska kristna är kända för Gud

Trots vädret, även på soliga dagar, från 9 på morgonen, kan pilgrimer höra ljud, påminner om grommets. Vid några år, på omkring en middag, börjar templet och stiftelsen bli upplyst av de himmelska pojkarna, som är prekursorer av den heliga ljusets nedgång.

Vid den här tiden ljuger de arabiska ungdens bön högt. Nedgången på 13.00 börjar litania, under vilken gudfadern av prästadömet ledde av den välsignade patriarken Jerusalem tre gånger av Kuvuklia, stoppar före hennes ingång.

Patriark exponerar för fängelset, ibland finns det en demonstrativ sökning, vilket visar att den välsignade det inte finns något sätt att antända eld.

I den starkaste spänningen kommer patriarken in i Kuvuklia, lutar knäna och antar bönen av framställningar till Gud, från vilken det beror på, om Herren väcker sitt folk. Luft är impregnerat med hopp och ångest, och när spänningen når sin topp, genomtränger luften frekvent bländning himmelsk färg, bryter den ljusa heliga ljuset bokstavligen ut ur Kuvuklia, från ljusets klaner med patriarken själv. Brand med eldig strömmar sprider sig längs templet och bortom dess gränser. Människor glädjer sig, dansar, sjunger.

Det andra fallet av templet mirakel inträffade med en man som, efter tvätt, hade försvunnit både les i ögonen, på grund av dem, mannen var praktiskt taget blind.

Ljus blixt och heligt ljus orsakade ingen skada på en person, faller inte ett enda hår. Det här är hur det flytande vaxet från ljusen, som kallas daggdroppar, lämnar spåret, det kan inte ätas av några pulver.

Företrädare för olika valörer, som har fått den bördiga elden, har bråttom att leverera den till sina länder.

Prognos för den heliga elden i den heliga gravens tempel

En person tänker ofta på att förklara närvaron högre krafter Och om religiösa legender. I den ortodoxa religionen är bevis på de högre krafterna FjäskaVem går till Herrens kista på kvällen på påsken. Om du vill titta på det, kan du bara komma till torget framför uppståndelsemoten i Stor lördag.

Denna tradition finns under en mycket lång tid, men forskare driver många gissningar som motbevisar det gudomliga utseendet av eld, men fortfarande oförståelig, kan jag lita på minst en av dessa hypoteser?

Historia av bördig eld

Brandjustering kan ses bara en gång om året och på en singulär plats på planeten - Jerusalem Sunday Temple. I sin stora skala omfattar komplexet: Calvary, grottan med Herrens kors, trädgården, där Kristus märktes efter uppståndelsen. Det byggdes i IV-talet av kejsaren Konstantin och den nådiga elden såg under första tjänst på påsken.

Runt den plats där det hände, byggde ett kapell med Herrens kista - det kallas Kuvuklia.

Klockan tio på morgonen, den stora lördagen, alla ljus, lampor och andra ljuskällor släcker varje år i templet. Högre kyrkans Sansians följer personligen detta: Den sista kontrollen passerar Kuvuklia, varefter den förseglar till en stor vaxtätning.

Från och med denna punkt faller skyddet av de heliga platserna på axlarna i den israeliska polisen (de osmanska rikets yanychars kopierades med sitt ansvar i antiken). De lägger också extra försegling över patriarkens tryck. Vad är inte bevis på det goda ursprunget för den bördiga elden?

Kuvuklia

Vid tolv timmar från dagen från domstolen av Jerusalem patriarkat till kistan börjar Herren nå en korsningsprocess. Han är på väg av patriarken: förbikopplad Kuvuklia tre gånger, slutar han före sina dörrar.

"Patriark är i vita kläder. Med honom sätter samtidigt på de vita västarna på 12 archimandritis och fyra diaclones.

Från altaret, sedan i par av präster i vita styharianer med 12 mätare som visar Kristi och hans härliga uppståndelse, för dem, för dem, med Ripids och ett livvänligt kors, då 12 präster parellt, då fyra diacon parar , och de två sista av dem innan patriarken håller i händerna på ett silver står till bunterna av ljus för den mest praktiska överföringen av helig eld i folket, och slutligen patriarken med en stång i sin högra hand.

Enligt den patriarks välsignelse, sång och hela prästerskapet med sång: "Yours uppståndelse, Kristus Dese, Angeli sjunger på himlen, och vi är på marken med ett rent hjärta av slaviti" gå från templet i Uppståndelse till Kuvuklia och tre gånger runt det.

Efter den tredje passagen av patriarken, stannar prästerskapet och sångarna med chorugevenossarna och korsfararen mot den heliga levande kistan och sjunger kvällens Anthem: "Sveta tyst", påminna om att denna litania en gång varit en del av rankningen av kvällsdyrkan. "

Patriark och Herrens kista

På gården av patriarkens templet tittar tusentals ögon pilgrimer och turister från hela världen - från Ryssland, Ukraina, Grekland, England, Tyskland. Polisen söker patriarken, varefter han ingår i Kuvuklia. W. inträdesdörrar Armeniska Archimandrite förblir för att ta böner till Kristus om förlåtelsen av synderna av mänskligheten.

"Patriark, blir före den Heliga gravens dörrar, med hjälp av Deaconov, tar bort Mitra, Sakkos, Omofore och tornet och förblir endast i fängelset, epitrofili, bältet och misslyckanden. Dragoman efter det tar bort tryck och sladdar från den heliga gravens dörr och ger inuti sin patriark, med en nämnd gäng ljus i hans händer. Han kommer omedelbart att gå in i Kuvuklia en armenisk biskop, klädd i heliga kläder och också ha en massa ljus för den snabba överföringen av helig eld till folket genom kuvukliaens södra hål i ängelns attack. "

När patriarken stannar ensam, för stängda dörrar, börjar det verkliga mysteriet av magi. På knäna Herrens heliga Molit om budskapet om den bördiga elden. Hans böner hörs inte till människor utanför kapellens dörr - men de kan observera sitt resultat!

På väggarna, kolumnerna och ikonerna i templet visas blå och röda flasar, som liknar reflektionerna under fyrverkerierna. Samtidigt visas blå lampor på kistans marmorplatta. En av dem är en präst bekymmer din bomullsboll - och elden kastar på den. Patriarken lyser lampan med en form och sänder den till den armeniska biskinen.

"Och de människor är alla i kyrkan och utanför kyrkan talar inte något annat, bara:" Herre, ödmjukt! " De överklagar unrefvingly och skriker högt, så det buzzes och rattlar all plats från skrik av dessa människor. Och här skjuter strömmarna tårar lojala människor. Även med ett stenhjärta kan en person då se till.

Var och en av pilgrimerna, som håller en bunt av 33 ljus i handen, med antalet år av vår Frälsare. Skynda sig i andlig glad, för att bränna dem från det ursprungliga ljuset, genom de avsiktligt utsedda prästerna från den ortodoxa Och armenisk prästergi, som står nära de nordliga och södra hålen i Kuvuklia och den första heliga elden som mottar från den heliga kistan. Från många lögner, med fönster och takväggar faller ner på repen av samma buntar av vaxljus, eftersom åskådarna upptar platser på toppen av templet, sök omedelbart att gå med i samma nåd. "

Överföring av bitbrand

Under de första minuterna efter att ha fått elden kan du göra någonting: Troende tvättar dem bort och rörde honom med händer utan rädsla för bränning. Några minuter senare blir elden från förkylningen varm och förvärvar vanliga egenskaper. Flera århundraden sedan skrev en av pilgrimerna:

"Elegant på ett ställe 20 ljus och panna, med alla gruvor, och United Vlas är antingen brännande, varken knullad; Och det finns alla färska och sedan växer upp med andra människor, de här freshersna visade sig, och jag dömde också den tredje, och jag fick inte en Tronewood fru, jag stridade inte. "

Villkor för utseende av helig eld

Bland den ortodoxa det finns en tro på att ett år när elden inte tänds, börjar apokalypsen. Men denna händelse har redan hänt en gång - då försökte elden extrahera en följare av en annan bekännelse av kristendomen.

"Den första latinska patriarken av Arnopp av chock beordrade att utvisa sektorn av kätterken från Herren som tillhörde dem i den heliga gravens tempel, då började han tortera de ortodoxa munkarna, som sökte var de lagrade kors och andra reliker. Några månader senare ersatte Arnold Throne Daimbert från Pisa, som gick ännu längre. Han försökte köra ut alla lokala kristna, även den ortodoxa, från kyrkans kista och tillåta latinier där, som vanligtvis berövar de återstående kyrkobyggnaderna i Jerusalem eller nära honom.

Guds retribution snart dödades: Redan i 1101, blev det heliga eldens mirakel i Kuvuklia inte utgjort den stora lördagen, så länge som östlig kristen inte var inbjuden att delta i denna rite. Då tog kung Balddown om att återvända sina rättigheter till lokala kristna. "

Eld på den latinska patriarken och sprickan i kolumnen

År 1578 försökte prästerna från Armenien, som inte hörde någonting om föregångarens försök att upprepa dem. De uppnådde tillstånd att bli den första som ser en bördig eld, förbjöd för att komma in i den ortodoxa patriarkens kyrka. Han tillsammans med andra präster var tvungen att be vid porten på påsken på påsken.

För att se Guds mirakel till de armeniska kyrkans minionerna lyckades inte. En av kolonnerna på gården, där de ortodoxa bönerna var knäckt, och en eldpelare uppträdde från den. Spår av dess konvergens och idag kan någon turist observera. Troende lämnar traditionellt i det anteckningar med de mest välskötta förfrågningarna till Gud.

En serie mystiska händelser gjorde kristna sitter vid förhandlingsbordet och bestämmer att Gud skulle vilja överföra eld till den ortodoxa prästen. Tja, han går i sin tur till folket och ger den heliga flammen iguumen och munkarna av Lavra Rev. Savva av den heliga, armeniska apostoliska och syriska kyrkan.

Lokala ortodoxa araber ska drabbas i templet. I den stora lördagen visas de på torget med låtar och danser, och sedan komma in i kapellet. I det, de uttrycker gamla böner på arabiskadär de vänder sig till Kristus och Guds mamma. Detta villkor är också obligatoriskt för utseendet av brand.

"Det finns inga bevis om det första åtagandet av denna ritual. Araberna uppmanas Guds moder att roa sonen om sändningen av eld, till George Victorious, speciellt verifierbar på den ortodoxa öst. De ropar bokstavligen att de är mest orientaliska, det mest ortodoxa levande där, där solen stiger, ger ljus med dem till Messenger-brand.

Enligt orala legender, under år av brittisk regel över Jerusalem (1918-1947), försökte guvernören att förbjuda en gång "dikar" dans. Patriark Jerusalem bad i två timmar, men till ingen nytta. Då beställde patriarken sin vilja att börja den arabiska ungdomen. Efter ritualens uppfyllelse gick elden ner. "

Kommer framgången med försöket att uppfyllas för att hitta en vetenskaplig förklaring av den graciösa elden?

Det är omöjligt att säga att skeptiker lyckades vinna skeptikerna. Bland de många teorier som har en fysisk, kemisk och till och med främmande substation, förtjänar bara en uppmärksamhet.

Under 2008 lyckades fysiken Andrei Volkov komma in i Kuvuklia med specialutrustning. Där kunde han göra lämpliga mätningar, men deras resultat var inte till förmån för vetenskapen!

"Några minuter före avlägsnandet av den bördiga elden från Kuvuklia, ett fixeringsspektrum elektromagnetisk strålning, sitter i templet en konstig långvåglängdsimpuls som inte längre manifesteras. Jag vill inte motbevisa något eller bevisa, men det här vetenskapligt resultat experimentera. En elektrisk urladdning inträffade - om blixten slog, om något som en piezoshigali inkluderades för ett ögonblick. "

Fysiker om bördig eld

Cam Physicist satte inte syftet med sin studie som exponerade helgedomen. Han var intresserad av processen med störande eld: utseendet på råvaror på väggarna och på locket på den heliga graven.

"Så, är det ganska troligt, utseendet av eld föregås av en elektrisk urladdning, och vi som mäter det elektromagnetiska spektret i templet, försökte fånga det."

Så kommentarer till Andrei hände. Det visar sig att det inte är underifrån modern teknik…

Eftersom den bördiga elden är, i någon form av en mystisk händelse, är det oförutsägbart. Du behöver bara titta på live-sändning eller vara direkt i templet från morgonen. Men när den bördiga elden kommer till jorden är det inte känt. Tiden är alltid annorlunda. Men en sak är känd: Om i år kommer det inte bli någon eld, det betyder att Herren skickar mänskligheten är inte mest gott tecken. I den här artikeln kommer du att lära dig alla detaljer om anpassningen av den bördiga elden 2019. Datum, ungefärlig tid och var du ska titta på hur det går bort.

Många besöks av Jerusalem på kvällen på påsken för att bli verkliga ögonvittnen i detta årliga mirakel. Det är sant att inte alla troende människor kommer till templet: de som vill ha för mycket. Många människor stannar bara på gatorna i staden. Men känner ändå förvärvet till ceremonin. Glöm inte att även på den stora lördagen kan du förbereda dig.

• Vad är en nådig eld
• Mysteriet inte ett årtusende
• Vilka traditioner observeras

Vad är en nådig eld

Det första beviset på att en sådan eld uppträdde på jorden tillhör 4: e århundradet av vår era. För första gången händelsen inträffade i templet i Jerusalem. I den grottan, där, enligt de gamla kyrkans legender, är det en gång Jesu Kristi kista, där han begravdes efter att ha tagit bort från korset.

Från den tiden kommer varje år på tröjan av den fällda elden smidigt på denna plats, men alltid på en helt annan tid. Även om det inte finns någon möjlighet under den här perioden att gå till Jerusalem: även om du också kan köpa biljetter, bokas hotellen i ett halvt år före påsken, men du kan titta på den live-sändning av konvergensen av den bördiga elden. Många ortodoxa platser på Internet twist det, och du kan också hitta TV-kanaler. Till exempel kommer Tsargradkanalen definitivt att visa trängsel av eld.

Viktig! På vissa kanaler visas ingen direkt sändning, men bara en post. Först skriver kanalen allt och monteras mest viktiga ögonblick: När elden konvergerar och sänder från troende till troende. Men förstås att bli en del av denna åtgärd, måste du titta på direkt sändning och förvänta sig eld som det största miraklet.

Mysteriet inte ett årtusende

För att den bördiga elden var nödvändigt, det var nödvändigt, en viss ceremoni hålls i templet. Det börjar för en dag före påskens början och i kyrkans språk kallas "litania". Allt börjar vid middagstid, när processionen är gjord. Processionen bör som regel gå runt någon form av byggnad, i det här fallet går processionen runt mitten av Jesu Kristi centrum i Jerusalem.

Efter processens ände introduceras lampan i templet. En tom lampa där inget brinner. Och efter att elden kommer ner, tas den nådiga elden ut ur Rotunda. Det finns 33 ljus runt lampan. Naturligtvis är det en symbol för hur många år Jesus Kristus bodde på jorden innan han var korsfäst. För att undvika förfalskning har prästen som ingår i Rotunda, bara en kontrast bara ett kontrakt: matcher eller en lättare, bara ingenstans att gömma sig.

Det är också viktigt att notera att alla ljus och hela elden, som är i templet, på tröskeln till den fruktbara elden 2019, bara går ut. Dessutom, säkert att ingen tvekan uppstod i det faktum att elden är riktigt nådig, undersöker templet dessutom den judiska polisen och förseglar sedan.

Vilka traditioner observeras

Vissa traditioner i samband med bördig eld är intressanta. Till exempel bör människor som sitter på varandra ingå i templet. Det här är de namn som är uppmanade av Jungfru Maria och Herren så att han kommer att skicka den bördiga elden i år.

De människor som var i templet under konvergensen av eld noterade att före utseendet på en flamma i templet finns det utbrott av ljus. De belyser den plats där kyrkans kista är en gång. Också i kyrkan finns en bördig dagg. Wata är utlagd i kistan, och den här duggarna vetter ull.

När det gäller den exakta tiden för konvergens av den bördiga elden finns det inget schema. Det händer alltid på den stora lördagen, på Eve. Alla nödvändiga ceremonier hålls runt middagen, men hur mycket att vänta på eld i år kan ingen säga säkert. Detta förekommer vanligtvis mellan 13-15 timmar. Men vi hoppas att elden definitivt kommer ner!

Prognos av fertil eld

Kristi uppståndelse - påsk, innan vilken händelse som beskrivs är den största händelsen för kristna, vilket är ett tecken på Frälsarens seger över synd och död och början av världens varaktighet, inlösen och invigd av Herren Jesus Kristus .

Under en liten två tusen år möter de ortodoxa kristna och företrädare för andra kristna valörer sin största semester - Kristi uppståndelse (påsk) i templet i den heliga graven (uppståndelse) i Jerusalem. I den här största kristen är kistan, där han var begravd, och då var Kristus uppstod; Heliga platser där Frälsaren dömdes och utfördes för våra synder.

Varje gång alla som är inne och i närheten med templet på påsken blir bevittnar konvergensen av den fällda elden (ljus).
Historia

Den nådiga elden är i templet inte längre det första årtusendet. Det tidigaste omnämnandet av den nådiga elden på tröskeln till Kristi uppståndelse finns i Nisskys, Eusevia och Silvia Aquitan, och daterar från IV-talet. De har en beskrivning och tidigare samhörigheter. Enligt bevisen på apostlarna och de heliga fäderna upplyste det icke-bosatta ljuset Gravestons kista strax efter Kristi uppståndelse att han såg en av apostlarna:

Eusevius Pamfil berättar i sin "kyrka", att när det inte fanns någon lampolja, välsignade patriarken Narcissus (II Century) i vattenslamporna från Siloamovskaya-typsnittet, och elden flydde från himlen, som brändes sedan för att fortsätta hela påsken service. Bland det tidiga omnämnandet av certifikatet av muslimer, katoliker. Den latinska munk Bernard, (865) skriver i sin hatherry: "I den heliga lördagen, som är påsken påsk, börjar tjänsten tidigt och med tjänsten av tjänsten kommer att bli sång för sorgen tills, med ängeln kommer, ljus i lamporna som hänger över kistan."

Litania (kyrkans ceremoni) av helig eld börjar ungefär en dag före den ortodoxa påskens början, som är känd, firas på en annan dag än andra kristna. I templet i den heliga graven börjar pilgrimer att samla, önska med sina egna ögon för att se trängseln av den bördiga elden. Bland de närvarande finns det alltid många nonsens kristna, muslimer, ateister, den judiska polisen tittar på ceremonin. I själva templet, upp till 10 tusen människor, är hela området framför honom och anti-siblides av de omgivande strukturerna också att fyllas med folket - antalet personer som önskar mycket fler möjligheter till templet , så pilgrimerna är inte lätta.

"På templets kväll, förlängdes alla ljus, lamporna, panikadylen. Mer i Intennient Past (i början av 1900-talet - ca. ed.) Det observerades noggrant för SIM: de turkiska myndigheterna gjordes en sträng sökt inuti kapellet; på katolikernas naval nådde även revisionsfickorna på den heliga storstaden, patriarken patriarken ... "

I mitten av kroppen av den livliga kistan, en lampa fylld med smör, men utan eld. I hela lodgen läggs de bitar av watt ut, och längs kanterna - tejpen läggs. Så kokt, efter att ha inspektera de turkiska vakterna, och nu - den judiska polisen, Kuvuklia (kapell över Herrens kista) stängs och förseglas av den lokala keynotektorn av muslimska.

"Och här på morgonen av den stora lördagen, klockan 9, började de första tecknen på den gudomliga kraften att dyka upp: de första grummen riskerna hördes, det var under tiden klart och soligt på gatan. De fortsatte i tre timmar (upp till 12). Templet började belysa med ljusa utbrott av ljus. I en, på ett annat ställe började himmelska pojkar att skina, förskugga himmelsk eldens nedgång, "- skriver en av ögonvittnen.

"I en halvtimme hörs en klocka i patriarkatet och därifrån börjar processionen. Ett långt svart band innehåller den grekiska prästerskapet i templet, framför honom av salighet, patriark. Han är i full stängning, lysande miter och panagi . Prästerskapet är långsam, "det går till en plattform som förbinder Kuvuklia med katedralen, och sedan mellan de två raderna som är beväpnade med turkiska rati, som knappt håller tillbaka mobben av publiken, försvinner i katedralens stora altare"- Den medeltida pilgrimen berättar.

Efter 20-30 minuter är de ortodoxa arabiska ungdomarna, vars närvaro också är ett obligatoriskt element i påskfester i templet, också ett obligatoriskt element av påskfester. Molderare som ryttare sitter på varandras axlar. De frågar Guds mor och Herren så att han ger den ortodoxa nådbranden; "Ile Ding, Ilya Ville Messia" ("Ingen tro, förutom troen Ortodox, Kristus - True God") De sjunger dem. För parishioners av européer, vana vid andra former av uttryck av känslor och lugn dyrkan, är det mycket ovanligt att se sådant beteende hos lokala ungdomar. Herren påminde oss dock om att han var medlem och en sådan naiv barnsaktighet, utan den uppriktiga överklagandet till Gud.

"I tider, när Jerusalem var under ett brittiskt mandat, försökte den engelska guvernören förbjuda när dessa" Dikar "dansar. Patriark bad i Kuvuklia i två timmar: elden kom inte ner. Då beställde patriarken av henne att låta Araber ... och elden minskade. "

Araber söker alla folk: Herrens korrekthet, HERREN bekräftar minskningen av den nådiga elden på Eve ortodox påsk. Vad tror du på?

Archimandrite Bagrat Budjekyan, representant för den armeniska patriarken vid den heliga ljusceremonin

Templet innehåller en procession - hierarker av att fira påskbeteckningar. I slutet av processionen finns en ortodox patriark av en av de lokala ortodoxa kyrkorna (Jerusalem eller Konstantinopel), åtföljd av den armeniska patriarken och prästerskapet. I smärta korsframsteg Processionen passerar alla de minnesvärda platserna i templet: den heliga lunden, där Kristus ägnade sig åt, den plats där romerska legionärer var brutna, Golgotha, där det var korsfäst, smörjande sten - på vilken Kristi kropp förberedde sig för begravning.

Processionen kommer till Kuvuklia och omger det tre gånger. Därefter stannar den ortodoxa patriarken mittemot ingången till Kuvuklia; Han är utsatt för Reese och han är kvar i samma linnekonjunktion, så att det är klart att han inte stör med honom i grottan av matcher eller något som kan lätta eld. Vid tidpunkten för turks dominans, genomfördes de turkiska yanycharerna bakom patriarken, sökte honom innan han kom in i Kuvuklia,

Hoppas att fånga den ortodoxa i den falska, uppstod stadens muslimska chefer turkiska krigare i hela templet, och de utsattes för Yatagans, redo att skära av sina huvuden till alla som skulle ses med den eldig eller antändande elden. Men i hela den turkiska herrens historia var ingen så långt. För närvarande inspekterar patriarken judiska polisspår.

Honadwall till patriarken Prickly ger en stor lampa i grottan, där huvudbrand och 33 ljus ska flamma upp - med antalet år av det jordiska livet. Därefter utsätter de ortodoxa och armeniska patriarkerna (den senare också innan du går in i grottan) inuti. De är förseglade med en stor bit av vax och pålägger dörren till ett rött band; Ortodoxa ministrar sätter sina platser. Vid den här tiden stängs ljuset i templet och spänd tystnad uppstår - väntar. De närvarande ber och bekänner sina synder och ber om Herren att ge en bördig eld.

Alla människor i templet väntar tålmodigt på patriarkens utgång med eld i sina händer. Men i hjärtat av många människor finns det inte bara tålamod, utan också väntar trender: I enlighet med Jerusalemkyrkans tradition är det trodde att den dagen, när den bördiga elden inte passar, kommer det sista för människor som är i templet, och själva templet kommer att förstöras (se traditioner). Därför är pilgrimer vanligtvis kommunicitet innan de når den heliga platsen.

Bön och rites fortsätter tills allas förväntade mirakel inträffar. Under olika år varar den underbara väntetiden från fem minuter till flera timmar.
Konvergens

Före desig börjar templet att belysa ljusa utbrott av bördigt ljus, här och det finns små dragkedjor. När du saktar ner, ses det tydligt att de går från olika platser Templet är från ikonen som hänger över Kuvuklia, från templets kupol, från fönstren och från andra ställen och häll allt runt det starka ljuset. Dessutom, där, där, mellan kolumner och väggar i templet, blinkar ganska synliga blixtar, som ofta passerar utan skada genom stående människor.

Ett ögonblick senare visar hela templet att vara ointresserad i blixtnedslag och bländning, som visste längs sina väggar och kolumner ner, eftersom det skulle flöda till templets fot och spred sig över området bland pilgrimerna. Samtidigt finns det ljus i templet och på området,

Bredvid Kuvuklia uppstod en glödande pelare, från botten av vänster, kedjan uppträdde i luften lamporna på lamporna på kuvukliaens sidor blinkar sig (med undantag för 13 katolska), som några andra inom templet . "Och plötsligt faller droppen i ansiktet, och sedan i publiken finns det ett skrik av glädje och chocker.

Brandfläckar i det kafoliska altaret! Flash och flamma - som en stor blomma. Och Kuvukia är fortfarande mörkt. Långsamt - långsamt, på stearinljuset från altaret börjar komma ner till oss. Och här gör åskan det på Kuvuklia. Hon skiner, hela väggen blåses av silver, vit blixten flödade på den.

Elden pulser och andas, och från hålet i kupolen på kistan från himlen, föll ett vertikalt bredt brev från himlen, ". Templet eller dess separata platser är fyllda med att inte ha analoger av glans , som antas visas först under Kristi uppståndelse. Samtidigt öppnar dörrarna kistan och kommer ut av den ortodoxa patriarken, som välsignar publiken och distribuerar en bördig eld.

Patriarkerna själva berättas om hur rädslan lyser. "Jag såg Metropolitan böjd över låg entré, gick in i vertikalt och vände på knäna före den heliga kistan, på vilken ingenting stod och som var helt naken. Inte passerat och minuter, eftersom dysteret upplystes av ljuset och storstaden kom till oss med en flammande stråle. Ljus. " Jeromona Muleti leder ord av ärkebiskop Misaila: "Jag är införd i Herrens heliga kista, Vysiveshi är på hela locket lysde ljuset, som en vridad kött, i form av vit, blå, scarlet och andra färger, som Kopuleras sedan, bluleras och låtsas i en eldig substans ... och från det här elskapet är beredda ljus och ljus monterade. "[

Dödsfall, även när patriarken är i Kuvuklia, genom speciella hål sprider eld i hela templet, sprider den eldiga cirkeln gradvis genom templet.

Men inte alla lyser eld från de patriarkala ljusen, lyser några av dem. " Allt ljusare och starkare än det himmelska ljusets utbrott. Nu började den nådiga elden flyga över templet. Uppdelning av ljust blåa bispers över Kuvuklia runt ikonen för "Herrens uppståndelse", och var en av lamporna. Han rusade in i templet kapellen, på Golgotha \u200b\u200b(upplyst på den, också en av lampada), gnistrande över världens sten (lampan lyser också). Någon kom över ljusets apparat, någon hade lampor, balkar av ljus själva. Blixtarna intensifierades alltmer, gnistorna här och det sändes på ljusens strålar. "Ett av vittnen noterar, som en kvinna som står bredvid honom, stigningen kom upp med honom tre gånger, vilket hon försökte två gånger. Först är den bördiga elden absolut inte brinnande

Första gången - 3-10 minuter har ljusbrandet fantastiska egenskaper - absolut inte brinnande, oavsett vilket ljus och var det kommer att tändas. Du kan se hur församlingarna bokstavligen tvättas med den här elden - de leder till dem i ansiktet, de drar en handfull hand, och han skadar inte någon skada, först hälls inte ens håret. " Tidigt på ett ställe 20 ljus och panna, är de alla gruvorna i alla gruvor, och varken en av ventilen antingen brända eller faller; Och det är allt fräscha och sedan växer upp med andra människor, de nyskydda, så i den tredje, den fräschaste och jag, och det var en tronuly fru, United Vlas, slutade jag inte ... "- skrev för fyra århundraden sedan en av pilgrimerna. Vaxdroppar, som faller från ljus, samlingar kallar bördig dagg. Som en påminnelse om Herrens mirakel kommer de att förbli på vittnes kläder för alltid, inga pulver och tvätta dem tar dem.

Människor som är på den här tiden i templet överväldigar obeskrivlig och oförståelig känsla av glädje och andlig lugn i deras djup. Enligt dem som besökte torget och i templet själv, med en slösning av eld, var djupet av känslorna av överväldigade människor i det ögonblicket fantastiskt, - från templet gick ögonvittnen ut som om de pratade, som de själva säger - Andligt rengjorda och vridna. Att även de som är obekväma för Gud har inte varit likgiltiga för dem som är obekväma för Gud.

Mer sällsynta underverk förekommer. Skott på en av videoen fyllda vittnar mot läkning som äger rum. Visuellt visar kameran två sådana fall - en person med ett dishevelat ruttande sår, smörjad eld, är försenad precis framför ögonen och örat tar ett normalt öra yttre synVisar också fallet med blindens insikt (enligt externa observationer, hade personen Luma i båda ögonen innan "tvätt" eld).

I framtiden tänds lampor från den bördiga elden i hela Jerusalem, speciella flygbrand kommer att levereras till Cypern och i Grekland, varifrån det blir över hela världen. Nyligen började de direkta deltagarna i händelserna ta det till vårt land. I byn av stearinljus och lamporna nära kammaren av kistan av stearinljus och lamporna i templen är blixtnedslag. "
Är endast ortodox?

Många nonsens, när för första gången hör om bördig eld och försöker smula ortodoxa: Hur vet du att det ges till dig? Och vad om han togs av en representant för en annan kristen benämning? Försök dock att utmana rätten att erhålla en bördig eld från företrädare för andra beteckningar, var dock inte en gång.

Endast i flera århundraden var Jerusalem under kontroll av de östliga kristna, mestadels, såväl som nu, stannade staden företrädare för andra ovänliga eller alls fientliga mot ortodoxiövningar.

I 1099 erövrades Jerusalem av korsfararna, den romerska kyrkan och lokala townships hedrade av den ortodoxa för trofasta människor, började djärvt boka sina rättigheter. Engelska Historiker Stephen Ransimen leder i sin bok en berättelse om den här kronisk kyrka: Guds retribution dödades snart: Redan i 1101 blev ett mirakel av helig eld i Kuvuklia inte redovisat, så tidigt som den stora lördagen, så tidigt som Östkristen. Då tog kung Balddown att återvända sina rättigheter till lokala kristna ...

Utställning i Fogg Art Museum, Harvard University, Cambridge, Massachusetts, USA. Detta konstverk är på det offentliga området eftersom konstnären dog för mer än 70 år sedan.

Kapellan från Korsfararna Jerusalem Kings, Fulk, säger att när västra fans (bland de korsfarare) besökte St. Grad före fången av Caesarea, för att fira St. Påsken kom till Jerusalem, hela staden var i förvirring, eftersom den heliga elden inte var och rätt hela dagen var förgäves förväntningar i uppståndelsens tempel. Sedan, som om det himmelska förslaget, latin och kungen med hela gården skulle gå ... till Solomonovs kyrka, som nyligen tagit upp dem till kyrkan från Omar-moskén och under tiden grekerna och Syriene kvar i St. Kistan, som bryter sina kläder, kallade Guds nåd med skrik, och äntligen, SV. Elden.

Men det viktigaste fallet inträffade år 1579. Ägarna till Herrens tempel är samtidigt företrädare för flera Kristna kyrkor. Prästerna i den armeniska kyrkan, i motsats till traditionen, lyckades muta Sultan Murat av det sanningsenliga och lokala township, så att de tillät dem att bara fira påsken och ta den bördiga elden. Den kolumn som den bördiga elden blev aktiverad, står den fortfarande som en påminnelse om Guds vilja.

Enligt den armeniska prästerskapet, från hela Mellanöstern i Jerusalem, anlände många av sina enheter för att notera påsk. Ortodoxa tillsammans med patriarken Sofronim IV avlägsnades inte bara från Kuvuklia, men i allmänhet från templet. Där, vid ingången till helgedomen, stannade de på vägen för eld, sorg om utgrävningen från nåd. Armeniska patriarken bad i ungefär en dag, men trots hans böninsats, följde inget mirakel.

Vid en tidpunkt slog strålen himlen, som det vanligtvis händer när man skär eld, och har exakt i kolumnen vid ingången, bredvid vilken den ortodoxa patriarken. Från det i alla riktningar sprutade brutna och tändde ljuset från den ortodoxa patriarken, som lämnade den fallna elden till enheterna.

Det var det enda fallet i historien när konvergensen inträffade utanför templet, i själva verket, enligt de ortodoxa bönerna, och inte den armeniska högprästen. "Alla var glada, och ortodoxa araber började hoppa och ropa från glädje: "Du är densamma Gud, Jesus Kristus, är en av våra sanna tro - tro på ortodoxa kristna" - skriver bläckparfias

Samtidigt var turkiska soldater belägna på Enfilands of Buildings intill templet. En av dem, som heter Omir (Anvar), se vad som hände utropade: "Uniform tro ortodox, jag är en kristen" och hoppade ner på stenplattor Från en höjd av ca 10 meter.

Men den unge mannen kraschade inte - plattorna under fötterna var spottade som vax, fångade sina spår. För antagandet av kristendomen utfördes muslimer av den modiga anvaren och försökte skrapa spår, så tydligt vittnar om firandet av ortodoxi, men de lyckades inte, och de som anländer till templet kunde fortfarande se dem som en dissekerad kolumn på dörren till templet. Martyrens kropp brändes, men grekerna samlade in de kvarvarande end XIX. Centurerna var belägna i kvinnans kloster av den stora Panagi, som spännande doft (se i detalj).

De turkiska myndigheterna var väldigt arg på de arroganta armenierna, och först ville även genomföra hierarken, men senare gick han och bestämde sig för uppbyggnaden av den fest som hände på påskceremonin att alltid följa den ortodoxa patriarken och fortsätta inte att ta direkt deltagande i att ta emot en bördig eld. Trots att regeringen har förändrats, är den anpassade fortfarande bevarad ... Men det var inte det enda försöket från muslimer som nekar passion och Herrens uppståndelse, förhindrar konvergensen av den bördiga elden. Här är vad den berömda islamiska historikern av Al-Biruni skriver (IX-X-århundraden): "... när guvernören beställde att ersätta koppartrådet Filolis, hoppas att lamporna inte skulle tända och miraklet själv inte skulle hända. Men då när elden gick ner, slog kopparen eld"

Det är svårt att lista alla många händelser som uppstår före den fertila elden och under den. Men en förtjänar speciellt omnämnande. Flera gånger per dag eller omedelbart före fälldens kongress, började ikonerna eller freskerna med Frälsarens bild i templet. För första gången hände det i den stora fredagen år 1572.

De första vittnena var två fransmän, ett brev om den här av dem lagras i centrala Paris-biblioteket. Efter 5 månader - 24 augusti ordnade Karl IX i Paris WarFolomeyEvskaya Massacre. I två dagar förstördes en tredjedel av Frankrikes befolkning. År 1939, på natten, med fantastisk fredag, krossade hon igen på den stora lördagen. Det fanns flera munkar som bor under Jerusalem-klostret med vittnen. På fem månader den 1 september 1939 började II världskrig. År 2001 hände detta igen. Kristna såg inte något hemskt i detta (se beskrivningen av vittnet) ... men det som hände den 11 september i år - fem månader efter fredligheten, känner till hela världen.

Den bördiga elden är ett mirakel som inträffar årligen i kyrkan i Herrens Glob för påskferie i Jerusalem. För att bli vittnen till detta ortodoxa mirakel går tusentals troende till templet i Herrens ultraljud på påsken. År 2018 förväntas den fruktbara elden den 7 april på lördag.

FaceBoring Fire 2018 Datum Tid Var ska du se: Detaljerad information

Den exakta tiden för konvergering av den bördiga elden kan inte förutsägas. Detta mirakel är varje år i Herrens Globas Globas Globas globala. Men enligt statistiken för de senaste 10 åren är ungefärlig tid från 13:00 till 15:00 i Moskva. Det finns en tro på att det står att på dagen, när den nådiga elden inte passar i HERRENS: s tempel i Jerusalem, kommer världens ände att komma och bakom honom en hemsk domstol.

Företrädare för olika religiösa bekännelser av hela världen tror på det. Dessutom kommer många tv-kanaler på konvergensens konvergensdag att hållas direkt sändningar från Herrens Globas kyrka i Jerusalem. Därför kan alla önskningar, vara hemma eller på jobbet, bevittna ett mirakel.

Den nådiga elden är ett riktigt mirakel, och enligt den rysk-ortodoxa kyrkans präster, är de obestridliga beviset på Guds existens. Denna eld är fortfarande ett mysterium för forskare. För de första minuterna efter konvergens brinner det absolut inte. Människor är gärna "tvätta" med eld och komma glädje och förhöjning från den ovanliga flamfastigheten. Men efter en tid börjar den nådiga elden.

FaceBoring Fire 2018 Datum Tid Var ska du titta på: Mirakel från vetenskaplig synvinkel

Många forskare försöker lösa vad mysteriet är det skadliga eldens mysterium i Herrens Globas tempel. Hitta svaret på den här frågan som försökt med hjälp av specialutrustning. Forskare var i templet på dagen för konvergensen av den bördiga elden och mätta magnetfältindikatorerna.

Denna studie varade mer än 5 timmar. De resultat som hela den vetenskapliga världen chockade. Det visade sig att de magnetiska strålningsindikatorerna är så kraftfulla på dagen för konvergensen av den bördiga elden, på templets territorium, som skulle tyckas, kan elden bryta ut någon minut någonstans.

Ortodoxa kristna tror att den bördiga elden har läkande egenskaper. Folk gör eld för sjuka platser och be till Gud för återhämtning. Enligt många pilgrimer, de flesta som gjorde det, blir verkligen helande. Efter konvergens av eld sätts de kristna i sina hus ljus med bördig eld.

Denna helgedom är uppfödning av olika religiösa valörer i sina tempel och städer. Från ljuset till ljuset gäller elden över hela världen.