Prognos av bördig eld. Referens. Publicerade resultat av vetenskaplig forskning av bördig eld

I år om den exakta tiden för mirakel av konvergensen av den bördiga branden var NTV känt i tre dagar.
"Den lediga sändningen av hamnen i den bördiga elden på NTV och på webbplatsen NTV.RU börjar den 7 april kl 13:15 Moskva."

Här är svaret på frågan om Anatoly Wasserman, som kommer att vara över tiden för att konvergera den bördiga elden efter avskaffandet av sommartid i Ryssland. Fram till 2014 fanns det ingen förändring i tiden för konvergens av den bördiga elden - efter 15-00. För 2015 hittade jag inte data, men i 2016 var världen inte stabil och sändningen av brandkonvergens började 13-45, vilket meddelades i förväg. Brandjustering 2017 programmerades i displayen efter 13-15.
Förresten, hur levererade den nådiga felet i Ryssland, när det inte fanns några flygplan? Hur hade du tid?

Men vad svarade Anatoly Wasserman Maxim Kononenko 7 år sedan:

Under de senaste tio åren kommer den nådiga elden alltid ut eller klockan 14 till 3 minuter eller 14 timmar 16 minuter. I det här fallet är det känt från historien att den nådiga elden tidigare var lycklig annan tid. Pilgrimer kunde vänta på klockan, och då och hela dagen. Men sedan 2002 är elden endast i den ovan nämnda tiden.

Denna konstiga funktion märktes av reportrarna för NTV-tv-kanalen, som 2010 i rapporten om referensen av elden sa detta: "Det är fantastiskt, men den nådiga elden varje år kommer runt samtidigt, kanske med en skillnad på tio minuter ". Men om reportrarna av NTV-kanalen är, kanske överraskande, är författarens myndighet osannolikt. Faktum är att 14 timmar 3 minuter är Jerusalem-tiden för frisläppandet av de första nyheterna om den 15-timmars pressmeddelande av NTV-kanalen. Och 14 timmar 16 minuter är tid senaste nytt I slutet av frisläppandet. Faktum är att NTV-tv-kanalen 2002 blev det första tv-företaget som köpte rätten att leva sändning från Herrens kyrka. Och sedan dess kommer den nådiga elden alltid i live ... NTV.
Varför exakt den 15-timmarsfrågan? Eftersom nästa utgåva av nyheterna om NTV-kanalen är klockan 18, och klockan 17 från flygplatsen, ska Ben-Gurion avgå till Moskva beställd i förväg. Den nådiga elden kan inte komma undan i 18-timmars nyheter, för då har planet inte tid.

Och för honom betalade pengar.

Tja, det är fortfarande att klargöra den sista frågan. Varför exakt NTV-kanalen? Jag antar att du gissade och utan mig. Eftersom NTV-tv-kanal hör till Gazprom-mediainnehavet. Det är slutligen - Gazprom. Och elden, som du vet, symbolen på Gazprom. Han är ritad på sin logotyp.

Här är ryska som ofta skäller ett idiotiskt tillvägagångssätt för reklam.
Och "Cannes Lviv" vi får aldrig.
Men är det någon reklamkampanj i världen, jämförbar med detta?

Detta är en modern uppgradering

Konvergensen av den heliga fällda eld äger rum varje år i den stora lördagen, på tröskeln till ortodoxa Påsk. Ett tidigt intyg om eldstörning i Jerusalem hänvisar till IV-talet och tillhör Pilgrimaget av Eterius. Elden går bara på kvällen på påsken firade av den gamla julisk kalenderOch vi vet att firandet av Kristi uppståndelse har varje år för olika dagar. Den nådiga elden är bara på bönderna av den ortodoxa patriarken.

Jerusalemsky uppståndelsens kyrka Omfattar sin takmonteringsgalgogo, och den heliga gravens grotta, och trädgården, där det första fenomenet av den uppkomna Kristus av Frälsaren Mary Magdaline inträffade. Detta tempel är uppbyggt i IV-talet av den heliga kejsaren Konstantin och hans mor Saint Elena.

Nuförtiden händer miraklet om konvergensen av den himmelska elden. Vid klockan 12 går Jerusalem patriarken med prästerskap och bearbetning från patriarkatet till uppståndelsens templet. Processionen ingår i templet och tre gånger av kapellet i Mernels kista, som ligger inne i templet, stannar nära ingången till den. Templet samlar pilgrimer från hela världen, alla ljus och lampor i templet återbetalas.

Varje år ses flera tusen personer som är närvarande i kyrkan: i Kuvuklia, som testades och förseglades, inkluderar patriarken, vars kläder var speciellt inspekterade. Vid inspektionen av Kuvuklia, i förseglingen av den och undersökningen av patriarken varje år deltar företrädare för andra kristna valörer och polis. Inspektionen utförs för att bevisa att patriarken inte kan få källan till eld i Kuvukly. Denna anpassning installerade turkarna som behärskade Palestina år 1517. Efter sökningen i Kuvuklia förseglade de det och satte vårdnaden före patriarkens ingång.

Patriark i en enda linne sammandragning, med ett trettiotre injicerat ljus i handen kommer in i kapellet. Att vara knä, berättar han inför kistan av Herren om tack till den bördiga elden.

Användningen av blixt föregås av blixtnedslag i form av en blixtfärg, piercing allt luftrummet i templet. Sedan på marmorplattan på den heliga graven förefaller elimin bollar av en blå flamma som i form av regndroppar eller dagg. Ibland sätter en nådig eld lamporna i kistan. Patriarken lyser din bomull och hindrar sedan ljusen med den här elden. Kommer ut ur kapellet sänder han elden till den armeniska patriarken och folket. Hela templet täcker tillräckligheten, elden sänder varandra genom att bränna den från redan brinnande ljus. Människor håller i händerna på ett massa trettiotre ljus - med antalet år av det jordiska livet. Den nådiga elden har först en underbar egendom - inte att brinna. Stående i templet utförs med en flamma på ansikte och hår, "Tvätta": De första minuterna brinner brinner inte huden och häller inte håret.

Mirakeln av konvergensen av fertil eld på ortodoxa påsk efter Jerusalem-ortodoxa patriarkens bön - Bevis på vår tros sanning. År 1579 har den armeniska gemenskapen uppnått från de turkiska myndigheterna, för att deras kapitel i kapellet, och inte den ortodoxa patriarken. (Det måste sägas att armenierna, även om kristna, förvrängde den ortodoxa tron \u200b\u200bi IV-talet, och hålla sig till Monofimita-kätteriet, det vill säga att de bara känner igen i Kristus en - den gudomliga - naturen.) Ortodoxa bad ödmjukt stängda dörrar Templet, Armenierna väntade på konvergensen av den bördiga elden i Kuvuklia. Och Herren skapade ett mirakel: den bördiga elden gått, men inte på Herrens kista. Blixt slog kolumnen, bredvid vilken ortodox bad, och eld kom ut ur det. Seared marmor kolumn och bekräftar nu till detta mirakel.

Story Eyewitness

Den berömda resenären Abraham Sergeevich Norov var närvarande i samband med helig eld. Norov reste till Jerusalem 1835, var i kapellet. Från ängelns attack tog Mäga Metropolitan-elden: "Således har vi nått kapellet i Mornels kista bland folket, orolig eller hängde från alla arkader och kronor.

Endast en av de grekiska biskoparna, den armeniska biskopen, den armeniska biskopen (nyligen fått rätt), ryska konsul från Jaffa och vi, tre resenärer, gick in i det galna kapellet. Dörrarna kom bakom oss. Aldrig startar lampor över Herrens kista, släcktes redan, en svag belysning ägde rum till oss från templet genom kapellets sidaöppningar. Denna minut är högtidlig: spänningen i templet sjönk; Allt förväntade sig. Vi stod i ängelns attack, en sten som höjdes från Vertipa; Endast Metropolitan gick in ledarens ledare. Jag har redan sagt att ingången inte har dörrar där. Jag såg den äldre storstadsopoliten, lutande vid en låg entré, gick in i vertikarna och slog på knäna före den heliga kistan, som inte stod och som var helt naken. Det tog en minut, eftersom dysteret upplystes av ljus, och Metropolitan kom ut till oss med en flammande gäng ljus.

I två tusen år, kristna som möter sin huvudsakliga semester - uppståndelsen av Kristus (påsk) i Temple of the Merry Coffin i Jerusalem, bevittnar ett mirakel av konvergensen av den bördiga elden.
Templet i den äldre kistan är ett arkitektoniskt komplex, inklusive Golgata med en korsfästelse av Jesus Kristus, Rotunda - arkitektoniska konstruktioner Med en stor kupol, under vilken Kuvuklia ligger ("Tsarskaya observation") - ett kapell, som är direkt över grottan, där Jesu kropp, Kafolikon - Katedralen Temple of the Jerusalem patriark, det underjordiska templet för att hitta ett liv -Giving Cross, Temple of Holy Equal-Apostles Elena, flera lim - små tempel med egna troner. På kyrkans territorium ligger flera skådespelare, det innehåller många extra lokaler, gallerier, etc.
Även om på många sätt, både forntida och moderna bevis, kan utseendet på fertilt ljus observeras i Herrens morel hela året, den mest kända och imponerande är den underbara anpassningen av den nådiga elden på kvällen ortodox semester Kristi ljus uppståndelse, i Stor lördag. Under hela tiden för kristendomen observeras detta underbara fenomen varje år både ortodoxa kristna och representanter för andra kristna religioner (katoliker, armenier, poliser, etc.), liksom representanter för andra icke-kristna religioner.
De tidigaste referenserna till bilden av en fruktbar eld på Herrens jordklot i Jerusalem på tröskeln om Kristi uppståndelse finns på de heliga fäderna Grigoria Nisssky, Eusevia och Silvia Akvitan och datum tillbaka till IV-talet. Enligt bevisen på apostlarna och de heliga fäderna upplyste det gudomliga ljuset Jordens kista strax efter Kristi uppståndelse; Det första vittnet i miraklet var aposteln Peter.
En av de äldsta beskrivningarna av konvergensen av den bördiga elden tillhör Hegumen Daniel, som besökte den heliga graven 1106-1107.
Numera uppträder nedstigningen av den smaksatta elden i den stora sobboten vanligtvis mellan 13 och 15 timmars jerusalem tid.
Ungefär före starten Ortodox påsk Kyrksceremonin börjar. För att se miraklet om konvergensen av den bördiga elden samlas människor till Herrens kista från den stora fredagen; Många är kvar här omedelbart efter det att förfarandet har begåtts till minne av händelserna i denna dag. Vid klockan tio på sabbatsdagen är alla ljus och lampor i hela det stora arkitektoniska komplexet av templet uppdelade i den stora lördagen. I mitten av kroppen av den livliga kistan, en lampa fylld med smör, men utan eld. Hela lodgen ligger de bitar av ull ut, och tejpen läggs runt kanterna.
Då är det ett förfarande för kontroll av Kuvukliya för närvaro av brandkällor, varefter ingången till Kuvuklia är stängd av en lokal hålls nyckel (muslim) och en stor vaxtätning är förseglad, representanter för Jerusalem-borgmästaren, israeliska polisen, etc. . Sätt sina personliga utskrifter.
Både historisk och modern praxis indikerar att det finns tre grupper av deltagare i bilden av eld. Först och främst, patriarken av Jerusalem-ortodoxa kyrkan eller en av biskoparna i Jerusalem patriarkat på hans välsignelse. De obligatoriska deltagarna i sakramentet av konvergensen av den bördiga elden är igumen och munkar av Laurels of Rev. Savva invigd. Den tredje gruppen av obligatoriska deltagare är lokala ortodoxa araber. Efter 20-30 minuter efter tätningen av Kuvuklia, de arabiska ortodoxa ungdomarna med ett gråt, topper, trummade strid, rider varandra i templet och börjar sjunga och dansa. Deras utropstecken och sånger är gamla böner på arabiska om känslan av den nådiga elden mot Kristus och Guds mor, Georgia segerrik, speciellt verifierbar på den ortodoxa öst. Deras emotionella böner är vanligtvis i en halvtimme.
Om klockan 13 börjar direkt Litania (i grekisk "bönprocession") av en bördig eld. Framför processionen marscherar Chorugvostsierna med 12 Chauruga, bakom dem, de unga männen, Cleric-Crusader, i slutet av processionen finns en ortodox patriark av en av planerna ortodoxa kyrkor (Jerusalem eller Constantinopel), åtföljd av den armeniska patriarken och prästerskapet.
Under processionen passerar processionen alla de minnesvärda platserna i templet: den heliga lunden, där Jesus ägde sig åt, den plats där Kristus bröt de romerska legionärerna, Golgata, där han var korsfäst, smörjelsens sten, där kroppen av Jesus Kristus förberedde sig för begravning. Då kommer processionen till Kuvuklia och omger det tre gånger.
Därefter stannar den ortodoxa patriarken framför ingången till Kuvuklia, det är utsatt - de tar bort de festliga rhiserna och lämnar i ett vitt linne sill (lång till Fet liturgiska kläder med smala ärmar) så att det är klart att han Stör inte med sig själv till Frälsarens hypotekslån som kunde tända eld.
Honadwall till patriarken. Bara efter det kommer patriarken in i Kuvuklia och vevaxeln be.
Efter att patriarken går in i Kuvuklia är ingången försegling, och mirakelens förväntningar på den glädjande elden börjar.
Vid den här tiden stängs ljuset i templet och den intensiva väntan inträffar. Alla människor i templet väntar tålmodigt på patriarkens utgång med eld i sina händer. Bön och rites fortsätter tills allas förväntade mirakel inträffar. Under olika år väntade väntet från fem minuter till flera timmar.
Enligt ögonvittnen, efter patriarkens närvaro i Kuvukhloy, först ibland, och då desto starkare och starkare har templets luftrum genomtränger de ljusa flödena, blinkar av ljus. De har blåaktig färg, deras ljusstyrka och dimensioner växer våg. Här och det glider små dragkedjor. När du saktar ner, ses det tydligt att de går från olika platser Templet är från ikonen som hänger över Kuvuklia, från templets kupol, från fönstren och från andra ställen och häll allt runt det starka ljuset.
Ett ögonblick senare visar hela templet att vara förenade med blixt och bländning, som sitter längs sina väggar och kolumner ner, så långt de strömmar till templets fot och sprids över området bland pilgrimerna. Samtidigt är lamporna på sidorna av Kuvuklia själva, börjar sedan skina och Kuvuklia själv, och den vertikala breda lysande pelaren sänks från hålet i templets doss. Samtidigt öppnade grottdörrarna, och den ortodoxa patriarken kommer ut, som välsignar den samlade. Patriark Jerusalem Överföringar Fjäska Troende som hävdar att elden absolut inte brinner under de första minuterna efter konvergens, oavsett vilket ljus och var det lyser.
Ibland, enligt ögonvittnen, lampor och ljus i händerna på att böja ljus på sig själva. De flesta hålls i sina händer på några ljus (för att sedan ange dem till sina tempel, distribuera stäng). Var och en av dem liknar en fackla, så snart börjar hela templet att bokstavligen skina eld.
Senare från den bördiga elden lyser lamporna i hela Jerusalem. Särskilda brandflyg levereras till Cypern och i Grekland, varifrån den levereras över hela världen. Nyligen började de direkta deltagarna i händelserna få en bördig eld och till Ryssland.
Elden transporteras i speciella lampor. Alla kommer att kunna få en eldpartikel redan i vnukovo. Enligt den etablerade traditionen skickas den bördiga elden i tusentals tempel i Ryssland, nära och långt utomlands.
Den nådiga brandkonvergensen är tillgänglig för alla. Det kan inte bara se turister och pilgrimer - det händer i hela världen och sänds regelbundet på tv och på internet.

Herrens kyrkan är ett arkitektoniskt komplex, inklusive Golgata med en korsfästelse av Jesus Kristus, Rotunda - arkitektonisk konstruktion med en stor kupol, där Kuvuklia ligger ("Tsarskaya observation") - ett kapell, vilket är Direkt över grottan, där Jesus kropp, Kafolikon - begravdes katedralen Temple of the Jerusalem patriark, det underjordiska templet för att hitta Life-Giving Cross, Temple of the Helige Equal-Apostles Elena, flera vidhäftningar - små tempel med deras egna troner. På kyrkans territorium ligger flera skådespelare, det innehåller många extra lokaler, gallerier, etc.

Även om det är i många människor, både gamla och moderna bevis, kan utseendet på nådigt ljus observeras i Herrens morel hela året, den mest kända och imponerande är underbar konvergens.

Fertile eld på tröskeln till den ortodoxa semestern av Kristi ljusuppståndelse, i den stora lördagen. Under hela tiden för kristendomen observeras detta underbara fenomen varje år både ortodoxa kristna och representanter för andra kristna religioner (katoliker, armenier, poliser, etc.), liksom representanter för andra icke-kristna religioner.

De tidigaste referenserna till bilden av en fruktbar eld på Herrens jordklot i Jerusalem på tröskeln om Kristi uppståndelse finns på de heliga fäderna Grigoria Nisssky, Eusevia och Silvia Akvitan och datum tillbaka till IV-talet. Enligt bevisen på apostlarna och de heliga fäderna upplyste det gudomliga ljuset Jordens kista strax efter Kristi uppståndelse; Det första vittnet i miraklet var aposteln Peter.

En av de äldsta beskrivningarna av konvergensen av den bördiga elden tillhör Hegumen Daniel, som besökte den heliga graven 1106-1107.

Numera uppträder nedstigningen av den fruktbara elden i den stora lördagen vanligtvis mellan 13 och 15 timmars Jerusalem.

Cirka en dag innan den ortodoxa påsken börjar kyrkans ceremoni. För att se miraklet om konvergensen av den bördiga elden samlas människor till Herrens kista från den stora fredagen; Många är kvar här omedelbart efter det att förfarandet har begåtts till minne av händelserna i denna dag. Vid klockan tio på sabbatsdagen är alla ljus och lampor i hela det stora arkitektoniska komplexet av templet uppdelade i den stora lördagen. I mitten av kroppen av den livliga kistan, en lampa fylld med smör, men utan eld. Hela lodgen ligger de bitar av ull ut, och tejpen läggs runt kanterna.

Då är det ett förfarande för kontroll av Kuvukliya för närvaro av brandkällor, varefter ingången till Kuvuklia är stängd av en lokal hålls nyckel (muslim) och en stor vaxtätning är förseglad, representanter för Jerusalem-borgmästaren, israeliska polisen, etc. . Sätt sina personliga utskrifter.

Både historisk och modern praxis indikerar att det finns tre grupper av deltagare i bilden av eld. Först och främst, patriarken av Jerusalem-ortodoxa kyrkan eller en av biskoparna i Jerusalem patriarkat på hans välsignelse. De obligatoriska deltagarna i sakramentet av konvergensen av den bördiga elden är igumen och munkar av Laurels of Rev. Savva invigd. Den tredje gruppen av obligatoriska deltagare är lokala ortodoxa araber. Efter 20-30 minuter efter tätningen av Kuvuklia, de arabiska ortodoxa ungdomarna med ett gråt, topper, trummade strid, rider varandra i templet och börjar sjunga och dansa. Deras utropstecken och sånger är gamla böner på arabiska om sändningen av en bördig eld, adresserad till Kristus och Guds moder, George Victorious, speciellt verifierbar på den ortodoxa öst. Deras emotionella böner är vanligtvis i en halvtimme.

Om klockan 13 börjar direkt Litania (i grekisk "bönprocession") av en bördig eld. Framför processionen marscherar chorugvosztsen med 12 Korugvami, bakom dem, den clicrician-Crusader, i slutet av processionen, finns en ortodox patriark av en av de lokala ortodoxa kyrkorna (Jerusalem eller Constantinopel) tillsammans med den armeniska patriarken och heliga Personal.

Under processionen passerar processionen alla de minnesvärda platserna i templet: den heliga lunden, där Jesus ägde sig åt, den plats där Kristus bröt de romerska legionärerna, Golgata, där han var korsfäst, smörjelsens sten, där kroppen av Jesus Kristus förberedde sig för begravning. Då kommer processionen till Kuvuklia och omger det tre gånger. Därefter stannar den ortodoxa patriarken framför ingången till Kuvuklia, det är utsatt - de tar bort de festliga rhiserna och lämnar i ett vitt linne sill (lång till Fet liturgiska kläder med smala ärmar) så att det är klart att han Stör inte med sig själv till Frälsarens hypotekslån som kunde tända eld.

Honadwall till patriarken.

Bara efter det kommer patriarken in i Kuvuklia och vevaxeln be.

Efter att patriarken går in i Kuvuklia är ingången försegling, och mirakelens förväntningar på den glädjande elden börjar.

Vid den här tiden stängs ljuset i templet och den intensiva väntan inträffar. Alla människor i templet väntar tålmodigt på patriarkens utgång med eld i sina händer. Bön och rites fortsätter tills allas förväntade mirakel inträffar. Under olika år väntade väntet från fem minuter till flera timmar.

Efter patriarkens solnedgång i Kuvukhloy, först ibland, och då desto starkare och starkare har templets luftutrymme genomtränger ljusfläckarna, blinkar av ljus. De har blåaktig färg, deras ljusstyrka och dimensioner växer våg. Här och det glider små dragkedjor. När du sakta ner är det tydligt klart att de går från olika ställen i templet - från ikonen som hänger över Kuvuklia, från templets kupol, från fönstren och från andra ställen och häll allt runt det starka ljuset. Ett ögonblick senare visar hela templet att vara förenade med blixt och bländning, som sitter längs sina väggar och kolumner ner, så långt de strömmar till templets fot och sprids över området bland pilgrimerna. Samtidigt är lamporna på sidorna av Kuvuklia själva, börjar sedan skina och Kuvuklia själv, och den vertikala breda lysande pelaren sänks från hålet i templets doss. Samtidigt öppnade grottdörrarna, och den ortodoxa patriarken kommer ut, som välsignar den samlade. Patriark Jerusalemsky förmedlar rädslan för de troende som hävdar att elden är absolut inte brinnande under de första minuterna efter konvergens, oavsett vilket ljus och var han lyser.

Ibland, enligt ögonvittnen, lampor och ljus i händerna på be. De flesta hålls i sina händer på några ljus (för att sedan ange dem till sina tempel, distribuera stäng). Var och en av dem liknar en fackla, så snart börjar hela templet att bokstavligen skina eld.

Senare från den bördiga elden lyser lamporna i hela Jerusalem. Särskilda brandflyg levereras till Cypern och i Grekland, varifrån den levereras över hela världen. Nyligen började de direkta deltagarna i händelserna få en bördig eld och till Ryssland.

År 2016 var den bördiga elden ett speciellt flyg i speciella lampor från Jerusalem, och delegationen av Foundation Andrei först ringde (FAP).

År 2017 är den bördiga elden också inom ramen för det årliga programmet "Be om Jerusalems fred".

Den nådiga brandkonvergensen är tillgänglig för alla. Det kan inte bara se turister och pilgrimer - det händer i hela världen och sänds regelbundet på tv och på internet.

Material som är beredda på grundval av RIA-nyheter och öppna källor

Eftersom den bördiga elden är, i någon form av en mystisk händelse, är det oförutsägbart. Du behöver bara titta på live-sändning eller vara direkt i templet från morgonen. Men när den bördiga elden kommer till jorden är det inte känt. Tiden är alltid annorlunda. Men en sak är känd: Om i år kommer det inte bli någon eld, det betyder att Herren skickar mänskligheten är inte mest gott tecken. I den här artikeln kommer du att lära dig alla detaljer om anpassningen av den bördiga elden 2019. Datum, ungefärlig tid och var du ska titta på hur det går bort.

Många besöks av Jerusalem på kvällen på påsken för att bli verkliga ögonvittnen i detta årliga mirakel. Det är sant att inte alla troende människor kommer till templet: de som vill ha för mycket. Många människor stannar bara på gatorna i staden. Men känner ändå förvärvet till ceremonin. Glöm inte att även på den stora lördagen kan du förbereda dig.

Vad är en nådig eld
Mysteriet inte ett årtusende
Vilka traditioner observeras

Vad är en nådig eld

Det första beviset på att en sådan eld uppträdde på jorden tillhör 4: e århundradet av vår era. För första gången händelsen inträffade i templet i Jerusalem. I den grottan, där, enligt de gamla kyrkans legender, är det en gång Jesu Kristi kista, där han begravdes efter att ha tagit bort från korset.

Från den tiden kommer varje år på tröjan av den fällda elden smidigt på denna plats, men alltid på en helt annan tid. Även om det inte finns någon möjlighet under den här perioden att gå till Jerusalem: även om du också kan köpa biljetter, bokas hotellen i ett halvt år före påsken, men du kan titta på den live-sändning av konvergensen av den bördiga elden. Många ortodoxa platser på Internet twist det, och du kan också hitta TV-kanaler. Till exempel kommer Tsargradkanalen definitivt att visa trängsel av eld.

Viktig! På vissa kanaler visas ingen direkt sändning, men bara en post. Först skriver kanalen allt och monteras mest viktiga ögonblick: När elden konvergerar och sänder från troende till troende. Men förstås att bli en del av denna åtgärd, måste du titta på direkt sändning och förvänta sig eld som det största miraklet.

Mysteriet inte ett årtusende

För att den bördiga elden var nödvändigt, det var nödvändigt, en viss ceremoni hålls i templet. Det börjar för en dag före påskens början och i kyrkans språk kallas "litania". Allt börjar vid middagstid, när processionen är gjord. ProcessionSom regel bör gå runt någon form av byggnad, i det här fallet går processionen runt mitten av kyrkans kyrka i Jerusalem.

Efter processens ände introduceras lampan i templet. En tom lampa där inget brinner. Och efter att elden kommer ner, tas den nådiga elden ut ur Rotunda. Det finns 33 ljus runt lampan. Naturligtvis är det en symbol för hur många år Jesus Kristus bodde på jorden innan han var korsfäst. För att undvika förfalskning har prästen som ingår i Rotunda, bara en kontrast bara ett kontrakt: matcher eller en lättare, bara ingenstans att gömma sig.

Det är också viktigt att notera att alla ljus och hela elden, som är i templet, på tröskeln till den fruktbara elden 2019, bara går ut. Dessutom, säkert att ingen tvekan uppstod i det faktum att elden är riktigt nådig, undersöker templet dessutom den judiska polisen och förseglar sedan.

Vilka traditioner observeras

Vissa traditioner i samband med bördig eld är intressanta. Till exempel bör människor som sitter på varandra ingå i templet. Det här är de namn som är uppmanade av Jungfru Maria och Herren så att han kommer att skicka den bördiga elden i år.

De människor som var i templet under konvergensen av eld noterade att före utseendet på en flamma i templet finns det utbrott av ljus. De belyser den plats där kyrkans kista är en gång. Också i kyrkan finns en bördig dagg. Wata är utlagd i kistan, och den här duggarna vetter ull.

När det gäller den exakta tiden för konvergens av den bördiga elden finns det inget schema. Det händer alltid på den stora lördagen, på Eve. Alla nödvändiga ceremonier hålls runt middagen, men hur mycket att vänta på eld i år kan ingen säga säkert. Detta händer vanligtvis mellan 13-15 timmar. Men vi hoppas att elden definitivt kommer ner!