Ljusa saddimier som inte kan göras. Riter och övertygelser om påskveckan. Spel och roligt

Ortodoxa kristna firade Kristi ljus påsk, vilket i år kom den 8 april. Sedan början på påsken kommer en mycket viktig tid - påskveckan, som också kallas en ljus vecka. Det här är en sju dagarsperiod, som innehåller påsksöndag och de sex efterföljande dagarna före veckans Fomina (den andra söndagen efter påsken, som kallas Antipasha, i folket - Röd Gorka).

När år 2018 ljusa veckor

År 2018 börjar den ljusa veckan söndagen den 8 april och slutar på lördag den 14 april.

Regler för beteende och fasta i en ljusvecka som du inte kan göra

Påsk är den viktigaste semestern för kristna och grunden för den kristna troen på Guds sons uppståndelse, som blev mänsklighetens Frälsare. Därför är den ljusa veckan en av de mest glada perioderna i både kyrka och folkliv.

Vid den här tiden är posten inte, även i traditionellt, mycket nattdowns - onsdag och fredag. Du kan äta kött, mejeriprodukter, ägg, etc. Det är också tillåtet att dricka vin.

Men trots det faktum att begränsningarna av den stora posten upphör att agera, varnar kyrkan dessa dagar från att öka och särskilt från alkoholmissbruk. Alkoholhaltiga drycker får dricka rött vin (naturligtvis, uteslutande vuxna), men den ätande vodka och andra starka dryckskyrkan välsignar inte.

Man tror också att påskveckan inte kan missas, du måste vara generös, dela med sig av godis och delta aktivt i välgörenhet. Samtidigt noteras det särskilt att generositet borde komma från hjärtat.

I den ljusa veckan är förtvivlan och striderna extremt oönskade - kränkt detta förbud i de mest glada för kristna i veckan kan vänta på problem.

För den ortodoxa (med undantag för akuta anställda), arbeta under det strikta förbudet på endast den första dagen av ljusa veckor - på påsken. Men fram till nästa helg är det möjligt om det krävs för produktionsbehovet eller i enlighet med arbetsplan. Här är principen om rationalitet. Förbudet sprider sig främst på hushållsarbetet och på gården.

Ljusa saddimier och besökande kyrkogårdar

En av de mest känsliga stunderna är ett besök på kyrkogårdarna i en ljusvecka. Faktum är att i påskveckan gör kyrkan inte några bröllop eller panichid, så att de troende inte förnyar från firandet av ljus Kristus söndag. Därför välsignar kyrkan inte resor till kyrkogårdarna idag, som oförenliga med uppståndelsens glädje från den döda Jesus Kristus. Nästa dag, när kyrkan rekommenderar att delta i kyrkogårdar, är detta Radonitsa - den första tisdagen efter Antipasha. År 2018 faller Radonitsa den 17 april.

Kyrkans förbud mot kommissionens främjande i ljuset Sadmitz går dock in i konflikten som med den sovjetiska traditionen att besöka kyrkogården på påsken, och med mer forntida människors övertygelser att de döda människorna besöker livet på påskveckan, så de måste vara skuld.

Folkets traditioner i den ljusa veckan

Ljusvecka B. folkkalender Det går från påsk till Red Gorka (Antipasha, den första söndagen efter påsken). Slavar den här gången ansågs början på vårens väckelse och förnyelse av livet.

Ett karakteristiskt inslag i folket som noterar en ljus vecka, som skiljer sig från kyrkans tradition, är påbörjandet av de avgick förfäderna. Enligt människors idéer, i påskveckan, återvänder de döds själar kort till jorden, så att tillsammans med levande för att glädja Jesu Kristi uppståndelse.

Den första (påsken) och NAVSKAYA torsdagen (den så kallade påsken av de döda) är minnena av påskveckan. Dessa dagar gjordes slavarna för att besöka de avlidne släktingarna på kyrkogården, "Kristus" med dem och "bjud in" till den festliga festen. Man trodde att, efter att ha fått en "inbjudan", blev de döda till husen, åt och drack tillsammans med levande, besökte kyrkan etc.

Tecken, förbud och riter av en ljusvecka i slavar

I påskveckan försökte landsbygdens invånare att inte låsa dörrarna så att de avlidne släktingarna kunde gå till sina hem. Dessutom framhölls människor från handdukens fönster, så att de döda själarna kunde klättra på dem.

Det var omöjligt att sy, för att inte gripa de avlidne ögonen; De försökte inte tvätta, för att inte röra vattnet före de döda; Under förbudet grät och hämnade i kyrkogårdar, för att inte störa de döda för att glädja sig på påsken och inte förstöra sitt hopp för sin egen uppståndelse.

Man trodde att de döda lämnade hemma på Radonitz, och jorden var för uppstigning.

Även med påsk, gjorde tjejerna olika rituella handlingar för att ta med murningen och äktenskapet. Till exempel, för att gifta sig snabbt, borde tjejen ha varit den första som kommer till klocktornet och först slog klockan (alla skulle tillåtas på påskveckan vara en klockring).

Under ljusveckan började de förbereda sig för bröllopsperioden, som började med den röda gorkena - besök av nygifta var ordnade, liksom de framtida brudar och brudgummen.

Lästid: 12 min.

Påsk är den viktigaste semestern för alla kristna, centrum för hela kyrkan. Kristna förberedde sig för denna händelse under lång tid och glädjas i Kristi uppståndelse, firar kyrkan också efter lång tid. När allt kommer omkring är påskglädje så stor att han inte passar på en dag! Redan med antiken varar semestern en hel vecka - påskveckan börjar efter påsk eller en ljus vecka. Lätt kallas varje dag.

Lätta saddimier (påskvecka) - en festlig vecka, en varaktighet på sju dagar, som inkluderar påsksöndag och sex efterföljande dagar före den röda gorken.
År 2018, en solid ljus påsk sedmian från 8 till 14 april.
Andra namn på veckan
Påskvecka, Kristus, Wired Week, Gremyatskaya Vecka, Rödvecka, Chervens, Stilla veckan, Ljusvecka, Stor vecka, Joyful Week, Nice Week, Grevitskaya Vecka, Stor himmel.
Saddimianen är solid: det finns inget inlägg på onsdag och fredag, och till och med förberedelser för kommunionen kan inte sättas till posten.


Lätt Sedsmian Datum de närmaste åren
- År 2019 från 28 april till 4 maj.
- 2020 från 19 april till 25.
- År 2021 från 2 till 8 maj.
Traditioner och tull
I ortodoxi finns det förhandlingar i ortodoxi efter dyrkan, där de troende sjunger festliga chants och prästen av alla Kropyt med heligt vatten. Under processionen låter en festlig klockringande ljud. Ortodoxa kristna under denna period istället för både morgon och kvällsböner läser påsk timmar. Traditioner och tullar i påskveckan i templen är engagerade dagligen för dyrkan för påsk-rang. Morgon och kvällsböner ersätts av sången på påsktimmar. Efter varje gudomlig liturgi görs en festlig procession, vilket symboliserar mars i kvinnliga mironos till Kristi kista. På korsningsprocessen, be med brinnande ljus. De kungliga portarna i ikonostasen (separerar altaret från templets huvudsakliga utrymme) kvarstår i fortsättningen av den ljusa påskveckan som är öppen som ett tecken på dessa dagar före de troende, som det var den osynliga, andliga, himmelska världen öppnas. Öppna tsaristportar - bilden av den heliga graven, från vilken ängel tappade en sten. I den hela ljusa veckan stänger de inte även under prästernas möte - de kommer bara att stänga i en ljus lördag före den 9: e timmen.
I fortsättningen av hela veckan är den dagliga ringen till alla klockor beroende av.
Med tradition kan någon lekman klättra klocktornet på rektorens välsignelse och slå klockan. En dags inlägg (på onsdag och fredag) avbryts på den ljusa veckan.
Från och med dagen för den heliga påsken välkomnar de troende varandra med orden av påskglädje: "Kristus är stigit! - uppstod verkligen! "
Innan den heliga treenighetens fest (för den femtionde dagen efter påsken) utförs inte jordbågar.
På den ljusa veckan finns inga bröllop och begravningsbönen.
De avskedade begravningarna är engagerade, men de är mer än hälften består av påskbyxor.
Hela den ljusa saddimen nära de öppna kungliga grindarna är ett speciellt bröd som heter Arthos. Denna anpassning är installerad från de apostoliska tiderna.
Det är känt att HERREN efter hans uppståndelse har upprepade gånger varit på hans lärjungar. Samtidigt knackade han eller själv, eller välsignade min måltid.
I väntan på dessa bördiga besök, och senare - till minne av deras heliga apostlar lämnade en ledig plats vid bordet och satte en del av brödet före den platsen, som om Herren själv var osynligt närvarande här.
I fortsättningen av denna tradition installerades kyrkans fäder på högtiden av Herrens uppståndelse att sätta bröd i templet.
I en ljusvecka, som ansågs början på vårens väckelse, förnyelse av livet, fanns det många rituella handlingar relaterade till ingående av äktenskap. Deras initiatorer och de viktigaste deltagarna var tomgång för ungdomar och nygifta. Vårsommar som går på killar och tjejer började med en ljusvecka. Den ljusa veckan var också tid då bruden hölls i ryska byar. Det hände på olika sätt i olika byar. Till exempel, i Pechora Girl's Pechora Arkhangelsk-provinsen, gick den vackraste outfiten, till landsbygden för att spela Bach. Bachu var en lång, dekorerad med målade pinne, vilket var nödvändigt för att knacka träfiguren monterad på marken. Spelet samlades in ett stort antal människor som ville se tjejer. I den oryolsky-provinsen av tjejen, null den första gången för kvinnokläder - introducerade, gick till ängen för att steka de äggröra och ha kul utan att killarnas deltagande. I den Ryazan-provinsen av tjejen, som gick med i äktenskapsåldern, var inbjuden till torget framför kyrkan. Där stod de för en tid på en gång, och reste sedan byn på hästryggen.
Samtidigt erbjöds de "till bruden till varje person. I påskveckan omvandlade tjejerna olika magiska handlingar som syftar till att närma sig murningen och äktenskapet. Så drömmer snabbt gifter sig, flickan var tänkt att vara den första som kom till klocktornet och slog först klockan. Under den ljusa veckan på många områden anordnades nygifta synpunkter, rites hölls, fastställde sin nya sociala status. I Vladimir-provinsen, till exempel kom nygifta till gifta kvinnor som samlades i sitt hem och gav dem som en "entré" tårta och ägg. I Kostroma provinsen gifta kvinnorGenom att samla gruppen kom till nygiftens hus och krävde att nygifta möjliggjorde dem. Hon öppnade dörren till dem och sa: "Mina grannar, goel, älskar mig och klagar, ta till mina flickvänner." Därefter ingick alla i huset och behandlade festlig mat.
Hela ljusveckan var tillägnad underhållningen: de gick för att besöka varandra, de behandlades med god snabb mat. Men överskott i mat och dryck, den stora gemenskapen som höjdes med bekämpningar som är karakteristiska för tronferierna, i dessa ljusa, som folk kallade dem, det fanns inga dagar. Den festliga måltiden ägde rum roligt, glatt, men samtidigt Ginno och värdig. Många människor samlades in i den rustika veckan i byns gator: gick, vilket demonstrerade sig, deras barn, deras kläder, tittar på de andra gången, sjönk sånger.
annandag påsk
I Bibeln berättas det att Kristus blev orecognerad med två av sina saddeala lärjungar, delade vägen till byn Emmaus med dem, inte långt från Jerusalem och middag.
"... med bröd, välsignad, förhindrad och arkiverad dem. Sedan öppnade de sina ögon, och de kände igen honom. Men han blev osynlig för dem. Och de sade till varandra: Brann inte ditt hjärta i oss när han berättade för oss på vägen och när jag pratade med oss \u200b\u200bskriva? Och på samma timme återvände till Jerusalem och hittade elva apostlar och tidigare med dem som sa att Herren verkligen uppstod och dök upp Simon. Och de berättade om vad som hände på vägen, och hur han erkändes av dem i brödets bränning. När de pratade om detta blev Jesus själv mitt i dem och sade till dem: fred. "
Enligt Helig skriftPå den första dagen efter uppståndelsen var Jesus sina lärjungar och för 40 dagar berättade för dem om himlens rike, varefter himlen höjdes.
Kväll På den första dagen påsken är Abboten engagerad, måste gå till alla heliga kläder. Efter kvällsposten med evangeliet läses evangeliet om det stigande Jesu Kristi fenomen på kvällen på den första dagen av hans uppståndelse från de döda (Johannes 20: 19-25). Evangeliet läser abboten, kontakta folket.
- På måndag, efter det stora, gick trädgårdarna att besöka axelföräldrarna, barnbarn - till farmor, som bär sina hotell - pajer och målningar. Samma hotell ("volochetic") gavs dem med dem. Selyan gick till varandra, var Kristus och bytte målningar eller pischer.
- I Ukraina kom företaget killar på anpassning från hemmet till huset och gratulerade på semestern, för vilka ägg fick, festligt bröd, pengar. Alla pengar gick till statskassan av ungdomsgrupper och spenderade, som regel på hösten och vintern av ungdomsresor med inbjudan från tjejerna.
- På Gutsulse ger flickan på den här dagen sin pojkvän att måla eller pianca ( påskägg). Ge inte sig, men gömmer sig för sinus, och killen tar sig bort från henne, något starkare. Att ta ägget, leder flickan till vattnet, häller vatten "på skönheten och hälsan", det händer att det tar respekt helt. Förmodligen från denna anpassning, känd i andra regioner i Ukraina, liksom Polen, kallades måndag "bevattning".
- I Tjeckien, tidigt på morgonen i påskmåndag (Cesh. Červené pondělí) sett med en "lock" - påskbump. Letar efter tjejer som gömmer eller låtsas att de vill gömma sig. Killarna döljer tjejerna med en björk mellowe, enbär eller ett tejp från unga bås, dekorerade med band (de säger att det föryngrar och läker). Flickor är täckta i målningar, fitta, behandla.
- Serber med ett hemskt eller vatten måndag (Serb. Ponondaak Ponedaak, Ponedљak) som ägnas åt förfädernas minne och vägledning av order på gravarna. På denna dag tar de gravarna och distribuerar målade ägg.
Tisdag - "Battle"
På tisdag utförs en speciell firande till ära av Iverk-ikonen Guds mor.
På tisdag är namnet "Battleship" associerat med folket. I gamla dagar fanns det en anpassad hälla på denna dag kallt vatten De som rekryterade sautren. Den gustinska krönikan talade om denna anpassning - som en kvarlevande forntida hedendom, binder honom med invigning av moder - rå mark.
På vissa ställen från tisdag, och oftare från flickans onsdag började köra danser, så miljön kallades "horovodnitsa". Horics fortsatte från denna dag på kvällarna till Trinity.
I Ukraina, på den tredje dagen av "större himmel", Selyan samlades i Korchman "till musik" för att hålla skiten. Dessa tre dagar av de stora semestern var en lycklig tid av "gäster", ungdomsspel och roligt. Vuxna letade efter dessa dagar blommorna av rocken och hitta - de trampade dem dömande: "Att vänta på en stång så för det året."
Gradvis onsdag, Horologi
Den fjärde dagen i Vitryssland kallades "Gradual Medium" "Ice Day". På denna dag satte kyrkan ljus från Gradori. Med ljusa sålar börjar på vissa ställen vårrundor, som fortsätter till dagens treenighet - varje kväll.
I sydöstra Bulgarien begicks Rite of Mara Lishanka på denna dag, för att orsaka regn och skydda fälten från hageln.
Navskaya torsdag
Den första torsdagen efter påsken. I Vitryssland på vissa ställen, och särskilt i katoliker, händer det på kyrkogården för att komma ihåg de döda. Gravarna lägger röda ägg, som den andra dagen samlar tiggare till deras fördel. "Nijka Great - en spetsig dag på den stora Tyzhni", "Navskaya Gellanane uppmuntrar de döda" (polesie). I Polesie på påsken "Gå till den första dagen kyrkogården och på torsdag. På kyrkogården sätts ordern, och hemma är ingenting gjort. Gå först till kyrkan, och gå sedan till kyrkogården. Bröd, målade ägg, påsk, vin bär. Kvinnor berättas förkläden, män - tumörerna, och varje band. "
På torsdagen klickade tjejerna våren och uppfyllde speciella låtar på kullarna med ett samtal från våren.
I Pavlovsky-distriktet i Voronezh-regionen var det en anpassad "Drive A Mare": "På den fjärde dagen i påskveckan" körde en mare. " På pinnen gjorde huvudet, bundet svansen, täckt med däck. Från ovan på den här hästen ville du åka. Mannen klädde upp gypsy och körde denna hopp på gatan. När maren föll, då gypsy "grå" hennes öra och hon stod upp. " Skickliga hästuppfödare (killar som visar en mare) "visste hur man" dansar och kom över alls, hon hade fallit i rad, och särskilt tjejer. Liknande rituella handlingar gjordes inom andra områden i regionen i treenigheten, och på andra ställen för vinterharts.
Firandet slutade, men stod fortfarande på borden av kakor (sjunger), målade och lät överallt "Kristus RISEN!" Så det fick fira inom 40 dagar - tills själva Ascension.
Fredag \u200b\u200b- en farväldag
På fredagen är den ljusa veckan berömd av minne - Guds ikoner "Live Source". Enligt traditionen, den här dagen efter den gudomliga liturgin är det en invigning av vatten, och om lokala förhållanden är tillåtna - processionen av reservoarer eller vattenkällor. Vatten som invigdes på denna bön, tror de troende sina trädgårdar och trädgårdar och kallar Herrens och hans modermors hjälp för att ge grödan.
Minnet är berömt - ikoner av Guds mor "Pochaevskaya".
I Vitryssland för en avskedsdag (Belor. Pratrachnne) i rött (Belor. Cheryvona, trög, cykel) Fredag \u200b\u200bRustikflickor sjönk vid gryningen med kallt vatten för att vara vackert och hälsosamt under hela året. De trodde att "Cali Garoh Passacki från den svaga P'yatnitz, den Yong Velmi dosen Enkris". Svärfar och svärmor uppmanade svärsonen och hans släktingar till "ung öl".
För en vanlig dag i provinsen, svärfar svärfar och mål också "Zyatnoy Native" på ung öl. I Kostroma och Vologda provinserna kokades öl. Vid sammanslagning av öl i lagunen kondenserades ung och gammal för att plugga. Var och en av dem, legeringsbehandling, var tvungen att säga: "Öl är inte divo, och honung berömde inte, och allt är huvud som kärlek är vägen."
Lördag - Horovodnitsa
Hela den ljusa saddimen nära de öppna kungliga grindarna är ett speciellt bröd som heter Arthos. Denna anpassning är installerad från de apostoliska tiderna. Det är känt att HERREN efter hans uppståndelse har upprepade gånger varit på hans lärjungar. Samtidigt knackade han eller själv, eller välsignade min måltid. I väntan på dessa bördiga besök, och senare - till minne av deras heliga apostlar lämnade en ledig plats vid bordet och satte en del av brödet före den platsen, som om Herren själv var osynligt närvarande här. I fortsättningen av denna tradition installerades kyrkans fäder på högtiden av Herrens uppståndelse att sätta bröd i templet. På lördag välsigar den ljusa veckan efter den gudomliga liturgin, ARTOS högtidligt och läser en speciell bön för fragmentering av Artos. Därefter torkas bitarna av detta heliga bröd av de troende. Då ges denna helgedom till patienter eller de som inte kan antas till den heliga kommunionen. Be, efter att ha fått den del av Artos efter slutet av liturgin, behåller den under hela året (vanligtvis skärning i små bitar och faller på en tom mage, särskilt under sjukdomen).
På lördag, ljusa veckor före den 9: e timmen för första gången efter påskens dag, är de kungliga portarna i templen stängda.
Lördag var också folket som kallade "dansen", som det var en höjd av ungdomlig kul. Samma dag i vissa sibiriska byar Vi åkte "med klockorna för att säga farväl", eftersom påskklocket pratar påskens klocka på kvällen på denna dag var splittrad.
I påsken lördag i Vladimir-läpparna. Det var en anpassad "Ta bort stolt": I mitten av dagen besökte släktingarna till de unga nygifta, medan de unga släktingarna, om modulerna var "lämplig för huset", försökte de behaga och Snälla sina önskningar i allt. I Yaroslavl-läpparna. Unga på tullen borde ha köpt denna dag från föräldrarna till Molodoha. Efter att ha besökt sitt hus "Occaler", gick ungdomar att besöka tillsammans med sina föräldrar och den nära unga familjen. I huset förberedde testningen för dem en behandling, och själva festen kallades "bindins". "Binder" var ett viktigt övergångsmoment i nygifta liv, de fullbordade symboliskt skeden i efterträdsperioden. Före dem lämnade unga inte sin fru, och efter - kunde han lämna huset länge, för att lämna förstöraren. Efter att ha firat den unga var den fullständiga bördan av ekonomiska uppgifter, från vilken den delvis befriades under föregående period.
På den här dagen - det värsta av unga roliga. I CHERNIHIV-provinsen är skräddarsydda utvisning eller "uppfattning" av sjöjungfruns tidsbestämd till denna dag.

Det är värt att lyssna på Archimandrite Sylvesters (Stopheva).

- Fader, den sjätte Universell katedral Det står att "hela veckan efter påsken är trogen att ... instruktivt utöva i psalmerna och sången, och låtar av andlig, glädje och triumf i Kristus och att läsa de gudomliga skrifterna och njuta av de heliga mysterna." Är det möjligt att vidarebefordra den ljusa veckan varje dag?

- Det är möjligt att vidarebefordra det, och det är viktigt att sträva efter att göra det så ofta som möjligt. En daglig kommunion på den första veckan är också förknippad med en viss förberedelse. Meddelandet från John Zlatoust läses på påsken: "Har han hängt och framåt - låt alla någonsin ha kul. Låt ingen grov på denna dag på påsken om hans gud-wisp vad var det allmänna riket. Låt ingen gråta om syndens synder - om den här dagen, Gud gav sin förlåtelse till människor. Låt ingen rädda för döden, alla befriade Kristi död. "

Det är nödvändigt att komma in i Kristi uppståndelse, och hur man gör det utan gemenskap? Naturligtvis är påskglädje förknippad med frekvent kommunion. Men trots frånvaron lutna dagar, du måste vara måttlig. Detta är ett viktigt tillstånd för att börja skålen. Svet Grigory Nisssky har ett uttryck som inte bör vändas på en semester för en hexient. Det är viktigt att komma ihåg och förstå denna varning om helgen. Därför, även om det är möjligt att kommunicera med en ljus vecka, men observera dessa villkor och överens om sina avsikter med konfessorn.

- Det finns speciella böner för denna period istället för traditionella morgon och kvällsregler. Är det så?

- Hur man lever den här perioden korrekt: Vad kan du göra, vad kan det inte? Vad symboliserar han? Vad är hans essens och funktion?

- Det här är tiden för påskglädje. Det är nödvändigt att fokusera inte på konversationen, den angivna posten, men på resonemanget om den engagerade Kristus av frälsning genom korsdöd och uppståndelse. Om vi \u200b\u200bkommer ihåg den stora posten och passionerad saddimet om Kristi lidande och förnedring, är vårt sinne viktigt att skicka vårt sinne till reflektioner om Kristi uppståndelse och seger under helvetet och döden.

– Är det möjligt att besöka kyrkogårdarna och beställa en Paneir i en ljus vecka?

- Stadgan förutsätter mumagen av de avgick den 9: e dagen efter påsken. Följaktligen skulle det vara korrekt att vänta på en dag som heter Radonitsa. Såvitt jag vet, på ett antal områden i Ukraina begår mätdag Tidigare begränsar den här tidsgränsen: även på den mest påsken och på den ljusa veckan. Men jag är för överensstämmelse med stadgan. Massage av de döda är en viktig del av en kristen liturgisk tradition, men fortfarande under de första dagarna efter att påsken måste fokusera på reflektioner om Kristi uppståndelse.

– Är det sant att någon kan behöva fritt ringa klockan hela veckan?

- Klockan ringer den första veckan proklamerar glädje. I många kloster har templen en fromma övning: någon församlingare kan ringa klockan. Jag tror att det i estetisk plan är det en utmärkt tradition, naturligtvis, med hänsyn till det faktum att klockorna kommer att ringa korrekt. Det är trots allt också en konst! Klockringning kan inte omvandlas till ett dissonant slag.

– Hur behöver du välkomna varandra? Vad är den här traditionen?

- Välkommen till: "Kristus är stigit!" Svar: "verkligen stiger!" Denna påskhälsning innehåller kortfattat kristendomens huvudsakliga undervisning: "Om Kristus inte stigit, då ... Förgäves och tro är din", enligt apostelns uttrycka.

Vårt hopp är berättigat, och tro har grunden, eftersom Kristus inte bara är dött, men också steg. Därför välkomnar vi varandra ett segerrikt utropstecken: "Kristus är stigit!" - "verkligen stigande!"

Tamed natalia goroshkov

Ljusa saddimier, som inte kan göras, och att under denna period bör ske, överväga i detta material. Till att börja med måste du självklart besluta om den tydliga tillfälliga ramen för denna period. Sadmitsa kommer till påsksöndag och slutar på lördag framför en röd bild. Det är, varar exakt en vecka efter påsken.

Det här är en festlig vecka, när en strikt kyrka charter ska bli glad och ha kul. I byarna under denna vecka har varandra alltid träffat varandra: "Kristus är stigit," de målade ägg och kakor var drone. I allmänhet var människor glada och gratulerade varandra med Kristi ljusa uppståndelse.

Under denna period, dagliga dyror, som börjar med påsk liturgi och Korslag fortfarande på kvällen på påskens offensiv när de flyttas från Stor lördag På en festlig dag. På tronen finns ett hölje, och i kyrkorna hörs klockringen ständigt. Vädret, som regel under denna period är det utmärkt, som om hon också glädjer semester och välkomnar det högtidligt det.

Ortodoxa människor fortsätter att fira påsken, i en ljusvecka. Men under denna period finns det begränsningar och förbud som full lista De kommer att ges i detta material strax nedanför. Ungdomar går till byarna i byarna, hela kvällen håller vid elden, sjunger låtarna och blydansen. Alla är glada över livet, njuter av läckra godis och det är rätt, det är nödvändigt att göra det i ett lätt saddiment.

Intressant! Utöver det faktum att påskveckan kallas "lätt" har andra namn bevarats i folket. Till exempel, "bra", "trevligt", "glädjande", "röd". Det varar den här festliga perioden innan semestern är en röd kulle, som kommer från den första söndagen efter påsken.

Lätta saddimier, som inte kan göras på denna dag:
Önskad hela veckan rekommenderas inte kött till en röd bild. BAPTISM RITE utförs. Det bör noteras att det inte finns något strikt förbud mot bröllopet - Bra inlägg Det är redan över, men det är bättre att inte skynda och skjuta upp bröllopet till den röda bilden.
Det är omöjligt vid denna semesterperiod att ordna ett minnesmärke, sörja eller gå på kyrkogården.
Självklart måste du jobba för en ljusvecka, men glöm inte att ha kul och försöka arbeta hårt. Fall som kan skjutas upp för senare, det är bättre att inte börja.
I den ljusa veckan måste du försöka säkra, nära människor och alla glädje, ljusa händelser och glada stunder.

Det är nödvändigt att förstå den påskferie i kyrkan ortodox kalender Det är det viktigaste och högtidliga. För varje kristen är Kristi uppståndelse en stor händelse som är en viktig symbol. evigt liv, Seger bra över det onda. Denna semester slutar inte i festlig söndag, men börjar bara. Sedan inom fyrtio dagar kommer det att finnas semester, tid för roligt och glädje. Detta manifesteras speciellt i en ljusvecka.

Vad ska man göra under denna period

Lätta saddimier, som inte kan göras, nu vill jag bo på vad som rekommenderas. Under denna period måste du glädjas. Om dagen innan påsken varade en bra inlägg, som präglades av rigor, restriktioner och förbud mot underhållning, nu kommer tiden att vara glad och ha kul. En annan fråga är fortfarande relevant.

Under denna period är det nödvändigt att gå till templet oftare, särskilt sedan varje dag i en ljusvecka, i templen hålls festlig dyrkan. Utmärkt om det under denna period kommer att bekänna och komma. Obligatoriskt attribut av ljus påsk och efterföljande dagar är en konsekvens. Det innebär att varje dag måste du börja för att äta traditionella påskprodukter: kakor, målade ägg, stallost påsk.

Så, nu kommer vi att sammanfatta att du inte kan göra i ett ljust saddiment. Detta är främst ledsen eller faller i förtvivlan. Dessutom, inte bara i handlingar, men också i dina tankar. Om sådana tankar övervinnas, ska en andlig konversation hållas med en präst för att förstå vad som händer med din själ. Under denna period är det omöjligt att beställa i Panihides tempel, de döda bönerna (naturligtvis är undantaget de personer som under denna period dog och behöver begrava dem när det gäller dödsfallen).

Å andra sidan är det inte nödvändigt att göra denna period till en konstant fest, speciellt med alkoholhaltiga drycker. I godis är det naturligtvis inte nödvändigt att vägra, men allt bör observeras. Posta på onsdag och fredag, som alltid är tillgänglig i kyrka kalenderFör denna period avbruten.

Ljus saddime kan vara motsatt Personlig vecka Och inte bara när det gäller inlägg, utan också det andliga tillståndet, gemensamt. Det markerar henne den viktigaste kristna semestern - påsken, när allt levande glädjer sig i Kristi uppståndelse, förhärligar Gud och segerns seger på mörkret.

En ljusvecka är ganska möjlig att motsätta sig passionsveckan och inte bara när det gäller inlägg, utan också det andliga tillståndet, gemensamt. Det markerar henne den viktigaste kristna semestern - påsken, när allt levande glädjer sig i Kristi uppståndelse, förhärligar Gud och segerns seger på mörkret. Men vad kan, men det som inte kan göras på en ljusvecka, kommer att få veta i den här artikeln.

Jag måste säga att sadimierna kommer till påsksöndagen och varar till den röda bilden. Kyrkans charter uppmanar alla troende kristna att glädja och ha kul hela veckan, spendera och ta ett besök på sina vänner, släktingar och vänner. Inte bara på påskdagen själv, utan den ortodoxa dagen och nästa vecka, Ortodox hälsar varandra med orden: "Kristus är stigit," utbyta ägg och scener och är definitivt pratande, det vill säga frukost med dessa produkter som var täckta i Kyrkan på tröskeln till den stora semestern.

Hela veckan efter påsken i templen passerar olika dyrkan. Tronen är täckt med ett fartyg, och klocktornet prenumererar inte en ringsignal. Det måste sägas att endast på påsk dagen, kan alla som vill klättra här, oavsett kön och ålder och ringa klockan. Du bör inte missa ett sådant tillfälle och ge dig glädjen av kongressen med Gud, hans nåd och nåd. Alla utförda tjänster bör besöks, men om möjligt, förstås. De som är intresserade är om det är möjligt att vidarebefordra en ljus vecka, det är värt att svara på att det inte bara kan vara, men också behöver. Dessutom kommer fadern att tillåta sakramentet och kommer inte ens att fråga om Guds slav led, eftersom posten denna vecka inte respekteras.

Men bekännelsen avbryts inte, och som om det är möjligt att läsa i en ljusvecka är detta det obligatoriska attributet för alla bekännelser. I byarna i Ryssland accepterades det varje natt att gå till killarna, spendera tid vid elden, sjunga och ha kul. Allt arbete i fältet och husen avbröts, så intresserade, det är möjligt att plantera på en ljus vecka, det rekommenderas att helt enkelt vänta med det.

På frågor är det möjligt att tvätta på en lätt saddemice och är det möjligt att skära på en ljus vecka, det är värt att svara negativt. Det är viktigt att förstå att i kyrkans tull gjordes det att ha kul och glädjas, och hushållsarbetet bidrog till detta är inte särskilt. Naturligtvis är den moderna specificiteten av arbetsorganisationen väsentligt annorlunda än det förflutna. Idag är det omöjligt att gå en vecka utan ett viktigt tillfälle, så kristna agerar enligt moderna realiteter - de arbetar, men deras läxor utförs endast efter behov.

Batyushki spenderar alla de kända riterna - dop och bröllop, men med den senare är det fortfarande dags att vänta, även om posten slutade. Ingenting bör distrahera från firandet av den stora dagen på påsken. Panhides och fina tjänster hålls inte, men för den avlidne denna vecka kommer ett undantag definitivt att göra. På kyrkogården är det inte accepterat - för detta finns det speciella dagar, Radonitsa, till exempel. Vad som inte kan göras på något sätt - det är så ledsen och faller i förtvivlan. Den senare är en synd, och att vara ledsen på en sådan tid - det betyder indirekt att avstå från Gud. De som är i desperata position och kan inte klara dem, det rekommenderas att prata med fadern, klaga till honom och få ett rimligt råd.

Så här är det vanligt att fira en ljus en eller hur annars kallas det en röd, trevlig, glad sademisk. När denna möjlighet fortfarande är tillgänglig för att se nära och vänner och sitta bakom ett glas "te". Det rekommenderas dock inte att bli full, det är fortfarande nödvändigt att observera åtgärden när de dricker alkoholhaltiga drycker.