Jesu Kristi kyrka av de sista dagarna fördelas bland alla religiösa kulturer och sektar som är verksamma i USA, dess extremt fantastiska historia, vilket det skulle vara trevligt att veta av all den amerikanska kontinentens religion.

Mormoner, som de oftast kallas, är uppdelade i två huvudgrupper - Jesu Kristi kyrka av de sista dagarna med centrum i Salt Lake City, Utah och den omorganiserade kyrkan Jesus Kristi av de sista dagars heliga med Centrum i självständighet, Missouri. Idag, mer än en och en halv och en halv efter grund av denna rörelse, översteg antalet mormoner 5,3 miljoner, de är stora aktier i jordbruks- och industrins potential, de är kraftfullt engagerade i många typer av missionärdepartementet och rival med evangelisk kristendom. Den första gruppen, som vi huvudsakligen pratar om detta kapitel, hävdar att det i april 1983 har varit mer än 5,1 miljoner medlemmar.

Den omorganiserade kyrkan har mer än 200 tusen medlemmar runt om i världen, och i vissa delar av världen uppnådde det till och med erkännande som "sekt fundamentalism".

Reorganiserad (Missuria) kyrka, som förnekar ordet "Mormon" själv, är bara kort beskrivet i det här kapitlet, men det tvivlar inte på att hon vann starka positioner under de senaste decennierna och inkluderar ivriga ministrar som ständigt irriterar kyrkan i Utah, pekar Till beslut av domstolarna att det är den sanna Mormons kyrka som är Mormons kyrka, och kyrkan i Yut är helt enkelt en splittring.

Sedan grunden präglades Mormons kyrka av välstånd, iver och en fantastisk missionäranda. Innan början av andra världskriget har mer än två tusen av sina missionärer gjort ansträngningar i verksamheten, multilaterala ministeriet runt om i världen. I efterkriget expanderade mormonerna aktivt och överallt propaganda och idag har de mer än 26 tusen aktiva missionärer i sina led.

Joseph Smith - American False Ulod, grundare av Pseudochrystian sekten "Jesu Kristi Kyrka Kyrka" (Mormons)

Den extrema missionärverksamheten förklaras emellertid av det intressanta faktumet att Mormons kyrka är inriktad på de mest begåvade ungdomarna, unga män i åldern av nitton och tjejer åldrade tjugo, kallade dem för att ägna två år av sina liv till missionär Service utan materialstöd av kyrkan. I vissa fall hjälper föräldrar ungdomar under dessa två år, men det är viktigt att se det ungefär en gång om en halv månader från sjuttio till de nittiomade männen och kvinnor går med i vägen för sådana aktiviteter. Antalet mormoner ökar med nästan 200 tusen nästan 200 tusen, och födelsetalet bland mormoner är cirka 28,1 personer per tusen (medan den genomsnittliga födelsetal i USA är 15,9 per tusen). Mormons tillväxt sedan 1900 är fantastiskt. 1900 - 268,331; 1910 - 393,437; 1920 - 526.032; 1930 - 672,488; 1940 - 862.664; 1950 - 1.111.314; 1960 - 1.693.180; 1970 - 2.930.810; 1980 - 4.633.000.

I enlighet med Mormons läror bör de innehålla sin kropp i bästa skick, var försiktig när det gäller tobaksbruk, alkohol och till och med te, kaffe och andra koffeinhaltiga drycker upp till Coca-Cola. Mormons kyrka kräver strikt från alla sina medlemmar för att följa kommandot Gamla Testamentet på Tith, med det resultat att 1982, till exempel donationer av kyrkan uppgick till cirka 2 miljarder dollar, vilket är helt grand för en sådan relativt liten organisation . Till exempel, i april 1978 publicerades Reader's Digest en annons om kyrkans evenemang på åtta sidor, den första, med 12 miljoner dollar, riktades till cirka femtio miljoner läsare av tidningen. År 1975 uppskattade Associated Press inkomst av Denna kyrka minst tre miljoner per dag, och 60% av denna avgift är inte beskattad.

Läsaren måste komma ihåg att mormoner gör prettily investera dessa pengar - för att stärka sin kyrka, bli ägare till ett snabbt växande mängd fastigheter som används på kommersiella och kyrkans behov. "Saints" har nu mer än tjugo aktiva tempel, som snart kommer att behandlas om tjugo under uppbyggnad eller utformad på alla jordens kontinenter. Mormon University of Brigh Yanga är stolt över det faktum att 27 tusen studenter bor i två universitetsstäder.

Baserat på donationerna av hans ivriga, fokuserade på de medlemmars missionära aktiviteter som bekänner den praktiska religionen av "goda gärningar" och rättfärdiga liv, tillbringar mormoner miljoner dollar varje år för att sprida sina huvudprofiler av Joseph Smith och Bright Yang bland alla lyssnare, oavsett deras kyrkans anslutning.

Förutom den vanliga Tith kräver mormons kyrka de så kallade "donationerna från posten." Denna ovanliga praxis tyder på att den första söndagen i varje månad, kyrkans ledamöter, istället för tre gånger, äter bara en, och det resulterande beloppet ger kyrkor som ett frivilligt bidrag till stöd av dem som behövs och svältande.

Eftersom bildandet är mycket uppskattat bland mormoner är det mycket inte förvånande att de lanserade ett system med inledande och teoretiska kurser för universitetsstuderande och högskolor som täckte mer än 300 tusen människor. Kyrkan har mer än femtio skolor utanför Förenta staterna, varav de flesta ligger i Mexiko eller i södra delen av Stilla havet.

Mormonismen är således inte bara en kult som appellerar till de outledda lager av befolkningen, som den största delen av Jehovas vittnen. Tyngdpunkten på utbildningen leder till ett överflöd av propaganda litteratur, som kommer ut från under tryckta maskiner till flera miljontals kopior årligen. Mormoner är kända för byggandet av kapeller och tempel. Templen används för bröllopet "i himlen", döparna av döda och andra ritualer med de döda själarna (endast 1982 var cirka 4,5 miljoner heliga ritualer över de döda). Templen är förbjudna att komma in i hedningarna (så mormoner kallas nemmoner), templen är unika strukturer, vanligtvis extremt raffinerade i arkitektur och dekoration.

Tillsammans med förvärvande uppmärksamhet på utbildning inkluderar sfären av mormoner av mormoner sport, hobbyer, dramatiska aktiviteter, musik, hemgenererande kurser för framtida fruar, danser och teatraliska festivaler. Den ömsesidiga förbättringsföreningen är en sponsor av ett stort antal liknande fall, bokstavligen tusentals tusentals dans och andra evenemang avsedda att locka och underhålla ungdomar. Mormons danser börjar med bön och slutar med någon hymnsång. Mormoner använder allt som en person i lusten att göra kyrkan är verkligen det andra hemmet för barn och ungdomar. Bristen på barnbrott är en fantastisk egenskap hos mormoner och vittnar om deras framgångar, i mitten av är kyrka.

Emellertid visar Utahs statistik, där minst 70% av mormonerna lever, att nivån av skilsmässor, misshandel av barn, ungdomar graviditeter och självmord där över den nationella nivån och tenderar att öka.

Att vara ett exempel på hur missionärarbetet är viktigt, "Körens körkör" har blivit känd för alla radiolistare. Den har 350 korister, i sin repertoar 810 Anthem.

Han noterade nyligen den femtionde årsdagen av radion. De som vill återställa mormoner med konton som en liten inflytelserik i USA, inte dåligt det skulle vara nödvändigt att komma ihåg det bland kändisar som anges i referensboken "som i Amerika", har mormoner fler anhängare än någon annan religion. Samma hänvisar till hedersvetenskapliga samhällen i vårt land. Mormons ledare har en inverkan av nästan alla steg i amerikansk makt. Den mest framträdande av dem är den tidigare sekreteraren för jordbruk, Taft Benson, en av de tolv apostlarna, som leder Mormons kyrka. Sekreterare-kassör David Kennedy (med hjälp av anställda på hans kontor som en plenipotentiär representant för kyrkan), statskassörer Angela Buchenan och Ivey Baker Priest, sekreterare för bildandet av Terrel Bell, före detta guvernör Michigan George Romney, Marine Representant S. Ecchange, Tre ambassadörer i Förenta staterna i Skandinavien, ett dussin amerikanska senatorer, för att inte tala om andra, dispergere tvivel om påverkan av denna organisation. Mormoner är verkligen en betydande politisk och offentlig styrka med vilken det är nödvändigt att övervägas.

Historisk översikt

Kyrkaorganisation

Den organisatoriska och allmänna regeringen i Mormons kyrka utförs av "allmänna myndigheternas kommitté". Han ledde sitt första presidentskap, bestående av den 88-årige "profeten" av Spencer V. Kimball (nu har jag ändrats av Gordon B. Hinckley - ca. per.) Och två assistenter. Ordförandeskapet hjälper rådet om de tolv apostlarna. Det sjuttios första kvorum och hans ordförandeskap, liksom "styrande biskopat" och kyrkans patriark. All makt är i händerna på Mormons prästadöme, som är uppdelad i Aaronovo (yngre) och Melkisedek (senior) och där varje aktiv manlig Moron är bland tolvårsåldern.

Administrativt består Mormons kyrka av territorierna uppdelade i församlingar och colas, och i det senare kommer det från cirka femhundra tusen människor.

På huvudet för varje kommer det finns en biskop (biskop) och två av hans assistent. Parisherna är förenade i Cola, Colats president och två av hans assistent, som i sin tur hjälper de två assistenterna, som i sin tur hjälper de tolv ledande ministrarna, som är "högre Cola-rådet". Idag, som en del av Mormons kyrka, är det cirka 8 900 församlingar, cirka 1,400 cocms, 2.000 grenar och 180 uppdrag. Dessa strukturer utgör en kraftfull koalition som främjar ömsesidigt bistånd bland mormoner. Det är värt att nämna att under depressionen av 1929 "gemensamt företag" Mormon kände sig ganska självsäker, så få mormoner upplevde en brist på livsförmåner.

Mormoner fortsätter att behandla sina missionäraktiviteter med Great Zeal. Deras missionärer känner till dogmatiker, de citerar ständigt Bibeln, och många sanna kristna måste tyvärr vara tysta under undersökningen och välläsande studenter i Joseph Smith och Brigh Yang, som skapar illusionen av den idealiska kunskapen om skrifterna inför de kristna som inte fick och förvånad av deras argument.

Liksom de flesta kulturer överlevde mormonismen tiden av förföljelse och förföljelse, men till skillnad från många andra kulturer som föredrar ordstaven, "som kommer att komma ihåg den gamla", försökte mormoner att skydda sina profeter, som sätter dem inte en gång i ett förskott placera.

Vanligtvis är mormoner inneboende i sunda moraliska egenskaper. I grund och botten är de vänliga, nästan alltid gästvänliga, är extremt ägnade åt sin familj och deras kyrka. Men tyvärr är de allra flesta mormoner nästan ingenting om de dimmiga historiska och teologiska syftena med sin religion. Ibland är de helt förvånade när de öppnar sina ögon mot de oattraktiva och helt icke-kristna grunden för sin kyrka. Det här kända ansiktet av mormonism är den roterande sidan av myntet som många historiker av mormoner antingen gömde sig från människor, eller förvrängt i ett försök att återspegla det obestridliga och obehagliga beviset på historia. Det är dessa vittnesmål att författaren kommer att överväga detta för läsare att ha en komplett bild av Joseph Smiths religion.

Berättelsen om tidigt mormonov

Fröna som senare tog frukten i form av Mormon-religion, sprutade sig i Joseph Smith Jr., "Profet", som var mer känd för invånarna i Palmyra, New York, 1816 precis som Joe Smith.

Han föddes i Sharon, Vermont, 23 december 1805 och var det fjärde barnet i Lucy och Joseph Smith. Inträdet av Mormons profet i världen var märkt av två historiska "blåser" på honom i form av sin far och omständigheter.

Joseph Smith-Sr. Var en mysticism, han tillbringade det mesta av sitt liv på jakt efter imaginära skatter, med en särskild beroende av de legendariska äventyren av kapten Kidda. Dessutom lanserades han ibland i kontantbedrägerier, som åtminstone en gång introducerade honom mot en konflikt med lokala myndigheter. Detta faktum är givetvis välkänt för någon informerad person som studerar mormoner, och han framkom in i ljuset i domstolen av hedersdömaren Daniel Watch från domstolen i länets Windsor, Vermont, den tidigare grannen i Smith-familjen. Domaren av pusslet sänkte sig senare i historisk tidning 1870 som Smith-Sr. Var tydligt att jaga på skatter och "har också gått i konspiration med lite jack med en falsk pengar", men lyckades undvika straff.

Profetens mor är i samma utsträckning som sin man, blev produkten av sin era och miljön, som är extremt religiös och tro på de mest banala fördomarna. Lucy Smith släppte en "auktoriserad" bok under titeln "Biografiska skisser av Joseph Smith och hans förfäder i många generationer."

Boken som publicerades av Mormons kyrka i Liverpool, England, boken var dock utsatt för den arga fördömandet av Brigh Yang, närmaste kamrater av Smith, som i huvudsak förbjöd det, som pekade på "många fel som klargjorde att" om någon tycker att Publicera dessa skisser, då måste du först kontrollera ".

Jag kunde inte ha något tal så att fru Smith var engagerad i sådant arbete och istället för författaren - blev spöken fru Corey, som flitigt spelade upp allt som blev känt som "Joseph Smiths historia, berättade av sin mamma. " Under berättelsen kommer vi att handla om detta arbete, liksom personliga minnen av Joseph Smith Jr. Nu nämner vi helt enkelt att Mormons kyrka och Smiths mor hade skillnader mot profetens familjeliv, dess ursprung och religiösa vanor.

Nu kommer jag tillbaka till centrala figuren, Joseph Smith Junior. 1820 var avsedd att vara året för profetens yrke till ministeriet, eftersom det var då den underbara visionen var, där gudfader och guds son materialiserades och vände sig till den unga smeden när han var flitigt bad i skog nära huset.

Profeten skisserade i detalj vad som hände i sin bok "Precious Pearl" (Joseph Smith, Historia 1: 1-25), där han sa att två av dessa "personligheter", inte helt godkännande av den kristna kyrkan, och av den anledningen och Om världen påpekade de behovet av att återuppliva sant kristendomen och påstås valt honom, Joseph Smith Jr. som en proklimer av den nya eran.

Det är intressant att märka att visionen inte gick in i livet för Joseph Smith några märkbara förändringar, eftersom han fortsatte att söka efter skatter tillsammans med sin far och bror, som var uppmanad att sprida Kapskedjens skatt, efter instruktionerna av de magiska stenarna, magiska wands eller bara sin egen önskan.

Magiska stenar är, som förväntat, mirakulösa stenar, som, om de lägger dem i en hatt och täcker från ljus, visar de förlorade föremålen eller svärdskatterna. Och de magiska stavarna är grenar som själva vänder sig mot guld, vatten, etc.

Historien berättar att Smiths familj inte lyckades med framgång i denna smärtsamma och noggranna skattesökning, men många RSiva i närheten av Vermont och New York vittnar oreflödigt till ett oordnat försök att gräva något.

Under de följande åren blev "Profeten" extremt beklagad om dessa löjliga expeditioner av sin ungdom och till och med skriva skriftligen att han någonsin hade sköljt skatterna.

På något sätt sade Joseph Smith själv: "I oktober 1825 var jag anställd till en gammal gentleman som heter iosiya pall, som bodde i Chanango, New York. Han tittade på Silver SFS i spanjorerna i harmoni, Sabryanna län, Pennsylvania. Innan han arbetade med mig, försökte han redan hitta den här kopian. När jag flyttade till honom, vände han mig på antalet anställda som arbetar med söka efter Silver Kines. Jag arbetade ungefär en månad utan att uppnå framgång, och i slutändan bestämde vi oss Att vägra försök. Här är härifrån, en mycket vanlig historia visade sig att jag var förlovad i skatt. "

Detta kan vara tillräckligt för att förklara profetens fullständiga misslyckande på jakt efter skatter till de människor som är sanna mot honom och nonstores i historien, men de som vet att fakta omedelbart blir tydliga att Joseph Smith har kunnat spela med sanningen om Att inte säga värre, för det visade sig faktiskt att det inte finns några sanningar i hans ord. Den viktigaste källan till den skeptiska inställningen mot profetens anfall, det finns dock inte lite, som i Lucy Smiths register, hans mamma, som sätter upp samma händelser som följer: "Stale själv kom till Joseph , höra att han kunde se gömd för mänskliga ögon saker "(Linn, Mormons historia, s. 16).

Andra bevis utöver fru Smiths ord (det vill säga den mest tillförlitliga), bevisar utan tvekan att profeten lidit av Mania "Magic Stones" och personligen engagerade i utgrävningar, som innehöll otaliga skattesökningsexpeditioner, proklamerade Joseph att övernaturliga krafter hjälper honom i dessa sökningar.

För att ta bort eventuella tvivel om läsaren angående jakten av Smith för skatter och användningen av "magiska stenar", kommer vi att citera de tre mest tillförlitliga källorna, som enligt vår mening kommer att skingra några tvivel om att Smith ansåg en frimärke alla som kände honom personligen. Det bör också komma ihåg att Joseph Smith-Senior i en intervju publicerad i historisk tidning i maj 1870, sade han tydligt att profeten i sin ungdom var en entusiast av magiska stenar, en kyrkogård och dessutom förutspådde han öde och fann förlorade föremål med hjälp av dessa magiska stenar med sin övernaturliga makt.

Josefs bedömningsväv om hans ganska konstiga aktivitet stöds av vittnesbörd av Rev. Dr. John Clark, som nämnde att Smiths familj "noggrant studerade" all omgivningen.

"Långt innan deras medvetenhet trängde in tanken på" Golden Bible ", var Joe vanligtvis initiatorn på jakt efter pengarna begravda i jorden. Han satte en speciell sten i hatten, vilket visade honom var att gräva" (Glansar förresten, 1842, s. 225).

Materialen i rättegången den 20 mars 1826 "New York mot Joseph Smith" visar att Smith hade en "en viss art av stenen, som han hade sett från tid till annan för att avgöra var skatterna begravdes i tarmarna .. . Och flera ville ha önskat pall. " Därför beslutade domstolen att svaranden är skyldig till murverket.

Joseph Smith Jr. 1820 tillkännagav en himmelsk vision där han namngavs profeten, smorde Herre för att servera i en ny epok, men utseendet på Angela Moroni, som chockade sängen Smith och satte början av Joe's Epopea med Ghostly " Guldblad ", vars text blev därefter, Mormons bok hänvisar endast 1823.

I enlighet med berättelsen om Smith själv om denna extraordinära uppenbarelse, som spelas in i den "dyrbara pärlan" (Joseph Smith, historia 1: 29-54), Angel Moroni, den berömda sonen av en slags mormon, en person som heter Berömd bok, uppträdde före sängen Joseph och tre gånger upprepade sin uppenbarelse en chockad skattejägare. Smith skrev inte någonstans på vad som hände i flera år, men även detta förklarar inte de motsägelser som han gjorde i omkastningen av orgen Angel. Denna motsägelse finns huvudsakligen i de tidiga utgåvorna av de "dyrbara pärlorna", där den tidigare Moroni redan kallas budbäraren, och till och med senare Josef med samma grad av profetiskt förtroende kallar denna budbärare Nephi, ett helt annat ansikte från boken av Mormon! Detta är en offensiv skillnad i det "gudomliga uppenbarelse" -systemet senare eliminerades av terapi Mormons motsvarande, vilket visade en stor flitighet för att bli av med alla historiska och faktiska felaktigheter, svåra i smedsens skrifter, Yang och andra tidiga mormoner.

I de moderna utgåvorna konvergerar båda "uppenbarelserna" om vad Moroni kallas "himmelsk bulletin", och mormonerna själva inte ser en speciell skillnad i Tom, Nephi eller Moroni gav Smith Revelation.

År 1827 proklamerade Smith att han hittade guldark, som han, som han sa, Mormons bok spelades in. Snart efter denna historiska hitta på Kumor Hill nära Palmyra, New York, började Smith översätta hieroglyphs av det "förändrade egyptiska språket", där den här boken skrevs med "Urim och Tummim", något som mirakulösa glasögon, vilken försiktighet ängel Moroni levereras av den nya Vodentza Smith. Senare kommer vi att röra med Smiths arbete på "översättningen" av dessa lakan och de svårigheter som Martin Harris mötte, hans fru och professor Charles Anton, en berömd forskare. Nu kommer vi att fortsätta historien om händelserna, vars essens är ganska uppenbart för alla som är väl bekant med kvaliteterna hos Joseph Smith. Överföring av egyptiska språket existerar inte, enligt alla ledande egyptologer och filologer, till som de appellerade till denna fråga. Men mormoner själva tvivlar inte på dess existens.

När Josef var upptagen med överföringen av lakan (1827-1829), en viss Oliver Kauderi, en underbar skollärare, mötte Smith i hans svärfar (Iosifa av Josef för sin dotters skull) och Godkänd profetens religion, blev snart en av de "skribent" som spelats in med Joseph-översättningsorden från lakan, även om han aldrig sett dessa lakan själv. Över tiden blev Smith och Oliver riktiga vänner, och processen med "översättning" och andlig iver nådde sådana höjder som den 15 maj 1829, kunde inte längre hålla sin glädje och Peter, Jacob och John skickade av Johannes Döparen till Inconsåpouous tillstånd av Pennsylvania med en brådskande ordning smart Joe och Oliver på Aaronovo prästadöme.

Detta är en underbar händelse som beskrivs i den "dyrbara pärlan" (Joseph Smith, historia, 1: 68-73). Det är inte svårt att gissa att Oliver döpte Joe, och Joe Oliver. De välsignade varandra och förutspådde händelser som "snart kommer."

Försynlig Smith sträckte sig inte till profetior, eftersom mormons profetior vanligtvis inte utfördes på den skisserade tiden, och uppenbarligen förklaras detta av Smiths hemlighet i presentationen av detaljerna. Från det välsignade tillståndet av Pennsylvania, som hittade odödligheten till smidens smidning till Aarons prästadöme av Johannes Döparen, återvände Joe till Peter Witmers hus till Fietht, New York, där han var kvar, tills han avslutade "översättning "Av lakan och Mormons bok var inte publicerad under upphovsrättsskyddet 1830. Sjätte april samma år, profeten i Hyrum och Samuels bröder, Oliver Kauderi, David och Peter Witmer Jr. officiellt registrerade det "nya religiösa samhället" med titeln "Church of Church" (senare bytt namn på kyrkan av Senare dag och i slutet av kyrkan Jesus Kristus av de sista dagars heliga). Så här fick mormonismen början, en av de mest smittsamma kulturerna i Amerika.

Därefter sammankallade den "betydande" händelsen "profeten" den 1 juni 1830, en konferens deltog av 30 personer. Det var planerade planer för missionäraktiviteter och ordnade nya äldste som gick för att tjäna till indianerna. I augusti 1830 har Mormonism inför en aktiv predikant Parley Pratt, och i september Sidney Rigdon, en mycket stark Campbellite Preacher från Ohio, "fått upplysning" och drog sin församling till den förtjänstfulla religionen, som blev början på frisläppandet av mormoner utanför staterna i New York och Pennsylvania.

Sydney Rigdon och Pratt mönster, det bör märkas sedan det ögonblicket av deras "överklagande" var dömd till berömmelse i Mormons hierarki, liksom Oron Pratt, och det är deras uppsatser tillsammans med Yangs verk, Orson Pratta, Charles Penrose och James Telmidge till denna dag används mormoner som grundläggande. Rollerna i Sydney Rigdon i Mormons öde kommer vi att röra senare, nu noterar jag bara att han därefter anklagades för Apostasy och lämnade Mormons kyrka, främst för den predikanta som läste 1833 i Jackson County, Missouri.

Att läsa predikan, Rigdon i Attack of Centiary Eloquence föll mot länets invånare, vilket i själva verket ger orsaken till hela staten att starta kriget med den "heliga", som därefter lidit grym förföljelse och utvisades från staten i november 1833.

Naturligtvis incitamentet av detaljhandeln bidrog inte särskilt till höjden av Sydney bland hans medarbetare genom tro, och predikningen av Sitney själv kallades "Sidneys saltade predikning" för att hennes plats sattes på Matteus, där saltet skulle ha förlorat styrka. Krossningskritiken av "profeten" Smith "från insidan" är ett magnifikt urval av uttryckliga skillnader, vilket bör vara kända om alla som är benägna att anskaffa de tvivelaktiga egenskaperna hos Mormons första profet.

Kort efter kommunikation till Fietht gjorde Mormons sitt centrum Kirtland, Ohio, där på 6 år nått 16 tusen. Det är från Cyrtland Smith och Rigdon som försökte göra ett kasta i Jackson County, Missouri. För Josef och Sydney var förföljelsen inte ny, men här kom det att försöka dra ut dem i natt och fjädrar, straffet verkade som att han någonsin skulle ha varit på sommaren. Missouri Smith köpte en tomt på 63 hektar, omgivningen av hans "heliga land" och skisserade den exakta platsen där, enligt honom, kommer så småningom att uppföras Sion-templet, Jesu Kristi jordgudad tron. Det är nyfiken på att märka att en av de mindre grenarna av mormonismen idag äger detta land och förklarar att en dag vägrade att leverera kyrkan i Utah för att köpa denna "heliga plats" för 5 miljoner dollar.

Det första antalet Zion uppträdde i Kirtland, den första kvorum av de tolv apostlarna valdes, ledde av det första ordförandeskapet på tre, ledde av president Joseph Smith. Den främsta orsaken till att flytta till Ohio var den extrema opopulariteten hos Smith och hans uppenbarelser bland de kända människorna som ansåg sin religion att falska och inte ge hopp om att "överklaga". Smith anlände naturligtvis "Guds uppenbarelse" för att ändra den plats där kyrkans centrum ligger.

Från 1831 till 1844 mottog "Profeten", som han hävdade, mer än 135 direkta uppenbarelser från Gud, som hjälpte till att bygga Kirtland och senare huvudstaden i Mormons i Novu, Illinois. Den ökända övningen av Smiths polygami grundades i Kirtland och bekräftades senare av "gudomlig uppenbarelse". Ibland säger de unreleased-folket att Smith inte var en polygami, men då borde de bli bekanta med den berömda Veri-samlingen i New Yorks offentliga bibliotek, de plumpa volymerna av de primära källorna som hävdar att de omvandlas, och de skrevs av mormoner av båda könen som bodde som ett liknande liv och uppriktigt vittnade han till nedbrytningen av Smith och toppen av Mormons kyrka.

Gradvis, givetvis läckte polygaminförbindelserna till hela mormons kyrka, så USA: s regering var tvungna att hota kyrkan med en fullständig berövning av hennes egendom och upplösningen för att stoppa en mycket rotad praxis.

År 1890 avskaffade Vilford Woodraff officiellt polygami som Practice of Mormons kyrka och därigenom har offrat mormons religiösa övertygelse för deras politiska och ekonomiska överlevnad, och detta faktum blir alltmer föremål för diskussion bland moderna mormoner.

Men faktum är fortfarande ett faktum. I Kirtland använde Novu, Jackson County, Mormons möjlighet att vända sig till de förlorade människors förmögenhet till den religion som rykten ännu inte hade kommit om profetens kvaliteter. I New York gav Smith de mest oattraktiva egenskaperna som delvis hade en konsekvens av bekanta med egenskaperna hos hans karaktär. Olika Tactker i sitt klassiska arbete "Uppkomsten, bildandet och utvecklingen av mormonismen" (New York, 1867) samlade ett antal ordentligt registrerade bevis på grannarna i Smith-familjen och särskilt bekanta Joseph Smith Jr. Enligt den enhälliga bedömningen av vittnen på den tiden var Joseph Smith Jr. känt för "vana med överdrift och insincerity ... på grund av den extravagiska av hans uttalanden till hans ord, behandlade de med det mindre förtroendet, ju mer de kände honom. Han kunde uttrycka den mest uppenbara fiktion eller fancy absurditet med det mest allvarliga uttrycket av ansiktet (s. 16). Ett av de mest intressanta bevisen på Joseph Jrs ungdom gavs av Ed Khou, hans samtida, vem Genomförda ambitiösa studier under Josefs liv, som inte kunde bevisas av någon historiker Mormonov. Smith vågade inte svara på Hou-argumenten, även om de var kända för honom, var kraften i de moderna vittnesbördarna så bra. Khou arkiverade Ett dokument undertecknat av sextio-två Palmyra, New York, varav ingen allvarlig forskare av mormoner kunde avfärdas:

Vi, nedan, var bekanta med Smith-familjen i ett antal år, när de bodde i närheten, och vi förklarar utan oscillationer som vi anser dem berövade moraliska egenskaper som kunde kalla dem samhällets förtroende. De var särskilt kända för sina illusoriska projekt, mycket tid spenderades på utgrävningar av skatter, som enligt deras mening begravdes i marken och till idag, bredvid sitt hem, spår av deras permanenta sökningar efter dolda skatter bevarades. Joseph Smith-Senior och hans son Joseph var särskilt olika från moraliska egenskaper och engagemang för onda vanor.

Kanske kommer någon att säga, läser det som oärligt lyssnar på bara en sida. Det är nödvändigt att veta vilka personer som relaterar till mormoner tror. Svaret är ett nyfiken faktum att det inte finns några tillförlitliga bevis på människor som är personligen bekanta med familjen av Smith och Josef, och det finns bara visdom av Mormons kroniska kronor som kastar sin insiktsfulla blick på händelserna av hundraåriga år och kan på allvar utmana Beviset på grannarna, Josephs testa och många människor som har brutit med mormonism som visste vad som hände och imprinting fakta som inte omdömetes av Mormonovs historiker.

När mormoner växte och blomstrade i Novu, blev Illinois och deras praxis av polygami känd i Mormon Mill och bortom profeten Smith, särskilt efter en av sina tidigare assistenter, John Bennet, öppet talade öppet av polygami i Novu. När profeten (eller "General", som han älskade att kallas på det här skedet, kunde hans karriär inte tolerera all den växande kritiken och försökte använda styrkan mot Antimonovsky-publikationen som heter "Observer Novu", ingripit av Illinois . "Profeten" och hans bror Khairuma sattes i fängelse vid Kartaga, Illinois, före domstolen över dem för rån i observatörens redaktionella kontor, men den 27 juni 1844 satte en folkmassa från tvåhundra personer ett fängelse i Kartage Och kraftigt behandlat Smith och hans bror Hyirum genom att besöka en tydligt inte vilja profeten för att för tidig en halvo av en martyr, vilket ger honom titeln Title "Providen" i Annals of Mormons historia.

Efter mordet på Joseph Smith flyttade den överväldigande majoriteten av mormonerna till Brayema \u200b\u200bYang, som då var 43 år och som redan hade lett mormoner till Mormons säkra plats från de rasande invånarna i Missouri. År 1846 tillkännagav Young att "Saints" kommer att förbli och novu. 1847. Efter den smärtsamma övergången genom öknen i sydväst, ledde unga den första gruppen av mormoner i den stora saltsjön och utropsteckenet "här!" Sluttade ödet av "helgon". De var på plats, som senare blev Personalen i Utah.

Brian Young ledde mormons kyrka i mer än trettio år och i den bevarade traditionen, ärvde den första profeten som Guds. Och efter honom åtnjöt varje president i Mormonov samma myndighet som Joseph Smith och Briem Young - enligt den ständiga profetiska kontinuiteten. "Tecken", som tvingade mormoner att känna sig själv ägare av dalen av den större salt sjön, gavs till dem i juni 1848, när den första skörden av mormoner räddades från invasionen av johannesbröd för att krama chasing. Så enligt Mormons läror, bevittnade Gud tydligt sin fördel för den senare dagens kyrka.

Vi kommer inte att överväga Mormons liv i Briem Young i alla detaljer än att märkbart minska den här boken, men notera bara att Smith gav den inledande drivkraften, medan det under Briem Yang fick den nödvändiga makten att betraktas som en "anständig" religion. Yang själv var en mångfacetterad person, och det är omöjligt att förstå mormons teologi, det vet inte vad identiteten på "profeten" av Yang och hans undervisning var enorm. Smith och Young Chape, med efterföljande presidenter, bildade modern teologi av Mormonov, men det borde inte läras ordentligt, inte veta något om Brayem Young.

Unga var en man med oföränderlig mod, inte berövad av tricks, med förbehåll för attacker av grymhet, som Mormons historiker inte avsiktligt kommer ihåg. En av manifestationerna av hans iver i lusten att subjuka Utah var en order att förstöra mer än hundra nemmiska invandrare, kända nu som ett skamligt "mord på bergsängar." Av skäl som endast är kända för honom, medförde unga biskopen John Lee år 1857 för att förstöra tåget med uppenbarligen hjälplösa invandrare att biskopen av Lee hade hängivit och i tjugo år senare togs i förvaring, dom och utförd av Förenta staternas regering som en smutsig manifestation av totalitarism.

I sin anständiga uppmärksamhet, boken "erkännande av John Lee", kvarvarande lesoma för ögat i Mormons historiska byggnader, om han erkände sin roll i denna grymhet, men han svorade att han agerade på Brayem Yang. Testimonin av sig själv och några av hans assistenter som är involverade i massmord, indikerar oreflödigt den ledande rollen som Yang. När mormons teologi studerar kommer vi att se vad som inte strider mot Yangs natur. Han var en lag i Utah, men som klokt sade säger: "Regeringen korrumperar, och den fullständiga regeringen förstör helt."

Dagens mormonism är långt ifrån många principer och installationer av grundarna. Men utan tvekan behåller han sina stora dogmer, men som i fallet med polygami, när dessa normer kom till en konflikt med statliga bestämmelser eller politiska ambitioner, ignorerades "de sista dagens heliga" klokt (eller, som de vanligtvis säger, "Rethought") notera två första profeter.

Mormons historia är omfattande och komplicerad. Detta är en verkligt labyrint av arbetet, vittnesbörd, vittnesbörd under ed, bilder, rykten, åsikter, och den sanna bilden avdunstas först efter en lång analys av bevis på samtidiga. Till vanliga mormoner kan inte hänvisas utan sympati och uppmärksamhet. De är mestadels uppriktiga, generösa och flitigt både i bekännelse och i spridningen av deras tro.

Du kan bara ångra att de accepterade en omsorgsfullt redigerad "historia" av mormonismens ursprung och utveckling, istället för att uppmärksamma källor som inte bara motsäger sig, men helt motbevisa sin historiska återuppbyggnad. Det bör hoppas att jag känner mig bekant med hur mormonismens drama utvecklades och det är hans väsen, läsaren följer utvecklingen av mormonismen och misstaget av evangeliet i Joseph Smith och Brigh Yang. Historien handlade en dom, fördömde "evangeliet" från mormoner, särskilt att författarna var smed och unga. Det finns en omfattande dokumentation som majoriteten av mormonerna ignorerar, men fakta är ännu mer envisa än mormoner.

Mormamismens teologi

Ny uppenbarelse - "Bibeln" Mormonov

Tillsammans med den engelska översättningen av Bibeln "King Yakov", som Mormons erkänner en del av Guds ord överallt, där hon är "korrekt översatt", inkluderar de i deras Canon "undervisning och förbund", "Precious Pearl" och boken av Mormon, ringer allt detta "sanna skrifter". I det här kapitlet kommer Mormons bok att övervägas, eftersom det tar en stamposition i mormons teologi och deras historia.

Ett stort antal forskning på Mormons bok har redan publicerats, och jag försökte förlita mig så mycket som möjligt på den dokumenterade informationen som är tillgänglig för mig. Definiera äktheten av information är inte lungorna, så jag valde endast vars noggrannhet inte var föremål för fråga och som är tillgänglig idag i ledande vetenskapliga institutioner - i Stanford University, unionens teologiska seminarium, i avdelningen för forskning av Kongressbibliotek, i New York Public Library och andra). Att ge en fullständig översikt över den komplexa strukturen i Mormons bok är svår, och jag uppmanar läsarna att bekanta sig med andra studier om denna fråga om det intresserar dem.

Historiens historia

Mormons bok hävdar att de är en livslängd i den amerikanska kontinenten. Enligt Mormonov lämnade den första av dessa folk byggandet av det babyloniska tornet (ca 2,250 år till R. X. i beräkningen av mormoner), korsad till Europa och sedan nådde den östra kusten av moderna Centralamerika. Det andra folket, enligt Mormons, lämnade Jerusalem runt B00 till R. X. Innan hans fall och den babyloniska fångenskapen i Israel. Enligt Mormons idéer korsade den här gruppen Stilla havet och landade på västkusten i Sydamerika. När det gäller Mormons bok är det en videor av stora evenemang från dessa folks historia. Författaren till boken anses vara en profet som heter Mormon. Boken är en översättning av den förkortade texten av dessa civilisationer och historien om Jaendians, förkortad av Moroni, Mormons son, som tagits från Annalerna i Jaedo som hittades under det andra.

Jesrediansna förstördes för sina grymheter och straff för apostasi. Det andra folket, som anlände till Amerika ca 600 till R.H., bestod av rättfärdiga judar, som ledaren ledde av Nephi. Detta folk lidit så småningom de jesredians öde. Han var uppdelad i två krigsläger - nonfilas och lamanier (indianer).

Lamanians var förbannade för sina synder, och tecknet på denna förbannelse var deras mörka hud.

Mormons krönika säger att Kristus uppträdde till den amerikanska kontinenten, öppnade sig för nephiterna, predikade för dem evangeliet och gjorde budet av dop och nattvard. Nephites, tyvärr ändrade rättfärdighet mer än lamaner som bröts av den första i kampen i Kumor på cirka 385 av R.KH.

Och nästan i fjorton århundraden, enligt Mormons, Joseph Smith Jr. doppade den korta krönika av mormoner, graverade med "korrigerade egyptiska hieroglyphs" på guldark, och med hjälp av "Urim och Tummim" (Supernatural Points) Översatt text från " Korrigerade egyptiska "till engelska. Så visade Mormons bok, publicerad 1830, som bär namnet Joseph Smith Jr. som "författare och ägare". Det finns fyra kategorier av ark, vars öppning är hänförlig till Smith: (1) Nephis lakan, (2) Mormons ark, (3) Epher's ark, (4) En grupp av ark som nämns i Mormons bok som "Koppar Ark "eller lavana lakan. Nephis lakan innehåller huvudsakligen en sekulär historia, även om "Nephis lilla lakan är fyllda med heliga skrifter." Den andra kategorin av ark är en minskning av NEFI: s lakan av Mormon, med förklaringarna av Mormons och de historiska tilläggen till sin son Moroni.

Den tredje kategorin av lakan är Jesredians historia, förkortad av vädret, vilket dock lagt till sina anteckningar till det. De är kända nu som epherboken. Det fjärde lakan av ark anses vara från Jerusalem och ingår i form av passager till Nephi Chronicle. De fyller citat från judiska skrifter och stamtavla.

Det antas att Joseph Smith fick lakan från Moronis händer, "stiger från de döda" 1827.

Syftet med "Mormons bok"

Vanligtvis kan kristna teologer, arkeologer och antropologer inte vara i en mening, vad är målen för Mormons bok. Anledningen till detta är många svårigheter som den representerar i ljuset av de allmänt accepterade fakta. Ändå kommer vi att titta på hur mormonerna själva sätter ut sin uppgift:

"Den gudomliga och civilrättsliga principen är situationen:" Med mynningen av två eller tre vittnen kommer varje ord att vara ordentligt "(2 Kor 13: 1). Bibeln, Guds handlingar och Guds handlingar angående Människor på östra kontinenten, är ett vittne om sanningen. Bok Mormon är ett annat vittne om samma nivå. Hon pekar på Guds försörjning i det viktigaste och extremt viktiga fallet med inlösen, liksom i allmänhet om naturens lagar och indikerar att hans presentatör inte var begränsad till den östra världen. "Älska världen" (Johannes 3: 16), inte en del av det, och på samma sätt om folket på en stor västerländsk kontinent. Tron av kraftfulla folk, Han upplevde engagemang och vård av sin far. Angiven (i introduktionen) Syftet med Mormons bok är universell: vittnar om Jesu Kristi sanning och gudomlighet och hans frälsning genom evangeliskläraren. Han missade Judea och heden. Israels hus avvisade Messias och på grund av att det var bortse från, spridda och Rabels störs. Fördelen med nyheterna, som inte antagits av honom, predikades av hedningarna. Israel har sedan varit i misstro i Kristus och. Utan hjälp av gudramade människor. Bibelbehandlare talar ofta om Israels återupplivning under Guds härliga dagar, om Asraels förening och det slutliga arrangemanget i det antika Motherland Palestina. Utseendet på en okänd bok av Mormon förutspåddes av bibliska profetior, och hon själv övertygande ger oss en ytterligare uppenbarelse från Gud om Jesu Kristi Messianism och om förbundet med förfäder. Det förutsäger upprepade gånger restaurering, anslutning och andra välsignelser i Israel. Gud Israel var att avsluta ett "nytt testamente" med detta folk - inte det gamla Mose förbundet, men den andra, sent, som han kommer att stiga som en nation i hans heliga land (se också Ier. 31:34; IZ. 20 : 33-38 och etc. - Bibeln förutsäger densamma). Mormons bok erbjuder Gamla testamentets profetior av samma plan, som uppstår med de valda människors mun. Hon förklarar sig som en del av det nya testamentet med Israel.

Hon citerar dikterna i det 29: e chefen på Jesaja och tolkar sin dolda mening. Det tyder på att Israel till följd av hennes uppenbarelser passar Kristi medvetenhet att rädda att Israel kommer att upphöra att vara rädd, men kommer att förvärva säkerhet och största välsignelse av den gudomliga nåden. Att resultatet av hennes uppenbarelse blir den fysiska välsignelsen av Palestina, inlösen från infertilitet till fertilitet, vilket kan ge människor som i antiken. Det råder ingen tvekan om att efter utseendet av den här boken upplevde Palestina en välsignelse. Jorden är frukt. Judar får återvända och etablera städer, utveckla industri och jordbruk. Många judar, i enlighet med förutsägelsen av den här boken, tar Kristus. Anhängare av den här boken hävdar att genomförandet av profetiorna i den här boken inte kan vara utförandet av andra profetior. Boken berättar också att rester av de personer som en gång var i antiken är folk som är utspridda i norra, centrala och sydamerika - som kommer till ljuset av uppenbarelserna av sina förfäder kommer att bli tro och kommer att få en del i det förbundna förbundet med sina förfäder. Hon talar om sin övergång från primitivt liv till upplysning. Hon förkunnar att hedningarna som tog sitt land kommer att känna till nådens nåd från degenerationen. Det är bara en del av den här bokens uppgifter.

Den heliga apostelens evangeliums evangely innehåller påståendet av Jesus Kristus, vilket leder till troende i gudomligheten av Mormons bok. Han sa: "Jag har andra får, som inte är från gården, och de kommer att ge mig att ge: och de kommer att höra min röst, och det kommer att finnas en flock och en herde." Att hyra Kristi ord, tillkännagav: "Jag skickas bara till de döda fåren i Israels hus" (Matt 15:24), de tror att eftersom Jesus inte var hedningarna, men "frälsning från judar" eller Israel (Joh 4:22), löftet om "andra får" blev sant i fenomenet Kristi Nephites.

Således, för mormoner, förutspår Bibeln själv utseendet på Mormons bok. Mormons bok tolkar gamla testamente profetior och förkunnar sig med en del av det nya testamentet med Israel. Hon anses också vara ett "ett vittne" sanningen i det kristna evangeliet. Tyvärr för mormoner, motsätter sig detta vittne ofta Bibeln uppenbarelsen, som vi kommer att se senare. Boken lyfter upp sig själv, som berövas av ett internt vittnesbörd, stöd på vetenskap eller historia, så överväga det "en del av det nya testamentet", för att uttrycka det mildt. Inte allvarligt.

Vetenskapens certifikat mot "Mormons bok"

I ett försök att konsolidera och underbygga påståenden från Mormons bok, gjorde den högsta myndigheten av Mormonism, Joseph Smith Jr. ett försök, vilket i händelse av lycka skulle ge den stora vikten av mormons konversationer i förhållande till deras "bibel" . Lyckligtvis visade det sig att tack vare den här handlingen Smith, har vi ett viktigt bevis på förfarandet över mormonismen.

Smith berättade hur det var i boken "Precious Pearl" (Joseph Smith - Historia 1: 62-64, ed. 1982), och med sin historia är det användbart att bekanta sig: "Jag började kopiera hieroglyphs från lakan. Jag laddade en betydande mängd antal och jag överförde några av dem genom Urim och Tummim ... Dr. Martin Harris kom till oss, jag tog den omskrivna och gick med honom till New York . Vad hände senare, jag kommer att berätta om sina egna ord efter att ha återvänt: "Jag kom till New York och visade hieroglyphs med sin översättning till professor Charles Enton, herr, känd för sin litterära kunskaper. Professor Anton sa att översättningen är korrekt, mer korrekt än någon annan dotole översättning från egyptiska. Då visade jag honom ännu inte översatta hieroglyphs, och han sa att det var egyptiskt, kaldeiskt, assyriskt och arabiskt skrivande och äkta hieroglyphs " (Del 2, Art. 62-64).

Så, av Joseph Smith, Martin Harris, hans kollega, anlände den positiva återkopplingen från professor Charles Enton från Columbia University angående översättningen, vilket Smith påstod från det "förändrade egyptiska språket" på de lakan som Moroni beviljade honom. Zaminka är att professor Anton själv aldrig sagt någonting så, dessutom skrev han en detaljerad brev till Mr. E. Khou, en samtida Smith, som hade den mest noggranna studien av profeten Mormonovs liv och ursprunget till deras läror . Ingen förnekade sig, för vilken han inte gillar historikerna av mormoner och många mormoner. Efter att ha lärt sig om Smiths historia med professor Anton skrev Hou till Colombia. Professorn svarade med ett brev här som ett klassiskt urval av Mormons devilationer och som ett vittnesbörd, från vilket mormoner själva vill bli av så snart som möjligt.

Kära herre!

I morse med mail fick jag ditt meddelande till vilket jag omedelbart svarade. Den berättelse som jag kände igen Mormon skriver för de "förändrade egyptiska hieroglyphs" är fiktionen från början till slut. För några år sedan blev bonden uppmanad, bonden gick till mig med ett brev från vår stad från Dr. Mitchell, nu den avlidne, och bad mig att dechiffrera, om möjligt, de register som han gav mig och som Mitchell själv kunde Demontera inte mig. Efter att ha behandlat texten drog jag snabbt slutsatsen att det var ett hoax eller en hoax. Fråga den person som tog dem från var han har dessa papper, jag, som jag minns nu, lärde jag mig att i norra delen av New York, den gyllene boken, som bestod av en uppsättning guldark, renoverade från samma material, och Tillsammans med en bok Stora "Golden Glasses"! Dessa glasögon var så stora att när en man försökte se i dem, tog båda ögonen bara en av okularna, och för det mänskliga ansiktet var de klart stora. Den som tittade på lakan genom glasögon, kunde han omedelbart inte bara läsa dem, utan också för att helt förstå meningen. Och den här hitta en tillhörde en ung man: bröstet med en bok och glasögon var i sin engångsordning. Den här mannen, bakom gardinen på bondgårdens vind, dolda från ögonen, sätter sina glasögon eller, oftare, tittade igenom en av glasögonen, dekryptera de hieroglyphs i boken och skriva en överföring på papper, passerade a Kopiera för gardinen som står utanför. Inte ett ord sägs att lakorna lästes med hjälp av "Dara of God". Allting var tack vare stora punkter, bonden tillade att han blev ombedd att tjäna pengar för att publicera "Golden Book", vars mening, som han var säker, skulle leda till en förändring i hela jorden och kommer att rädda världen från förstörelse. Han blev så övertygad om att han bestämde sig för att sälja en gård och lämna ut pengarna till dem som ville publicera lakan. För att äntligen vara övertygad, gick han till New York och ville ta reda på vetenskapsmannen om skrivet i det dokument som tagit med honom, som han fick som en kopia av bokens del, men utan överföringen av en ung Man med glasögon.

Efter att ha lyssnat på den här konstiga historien ändrade jag uppfattningen av dokumentet och, efter att ha upphört att överväga det en hoax, föreslog att någon försökte locka pengar från Fermerer, vad jag varnade honom om, rekommenderas att få det från bedrägerier. Han bad mig att ge honom ett skriftligt vittnesbörd om att jag naturligtvis vägrade att göra, varefter han tog sina papper och lämnade. Faktum är att jag kallar de unika rullningstiderna. Den bestod av en mängd hakade tecken som ligger i kolumner, och skrevs av en klar man, innan ögonen var en bok med en mängd olika alfabet. Grekiska och hebreiska bokstäver, kors och lockar, latinska bokstäver, inverterade eller placerade på sidan, var belägna vertikala kolumner, och under allt detta fanns en grov cirkel, uppdelad i sektorer markerade med konstiga ikoner och tydligt kopierade från Gumboldt mexikanska Kalender, men så för att inte utfärda en källa där han togs från. Jag ansåg tydligt vad som var i dokumentet, och pratade ofta om honom med vänner efter hypeens början runt mormoner. Jag minns bra det i dokumentet var allt annat än de "egyptiska hieroglyphs". Efter en tid slog samma bonde mig det andra besöket. Han tog den tryckta "Golden Book" och erbjöd sig att köpa den. Jag vägrade. Då föreslog han att jag lämnar boken för analysen. Jag vägrade att ta det, även om han uppträdde extremt ihållande. Jag pekade en gång till honom möjligheten till skulptur med honom och frågade vad som var med guldark. Han svarade att lakan med stora glasögon i bröstet. Jag rådde honom att tilldela kistan till myndigheterna så att de såg. Han sa att "Guds förbannelse" kommer att falla på honom om han gör det. När jag försökte övertyga honom om att göra detta, kom han överens om att öppna ett bröst, om jag tar Guds förbannelse "på mig själv. Jag svarade att jag är redo att göra det med stort nöje och gå till risk för så snällt, bara för att fånga det från skurkens händer. Då lämnade han.

Jag har helt beskrivit allt som jag vet om nödsituationen av mormonism, och jag ber mig att göra mig en personlig tjänst, omedelbart utgör ett brev så snart dessa olyckliga fanatiker kommer att upprepa mitt namn igen.

Din troget,

Charles Anton, Dr. Philology

Columbia universitet

Brev från professor Enton sprider några tvivel och rufflar byggandet av Smith och Harris. Du kan inte tänka på hur i den del som professor Anton Martin Harris, som kopierade av Joseph Smith själv från Mormons bok, var "egyptiska, kaldeiska, assyriska och arabiska bokstäver, medan Mormons bok hävdar att det är skrivet" Ändrade "det egyptiska språket där nephiterna talade. Och om språket i Mormons bok inte var känt "Inga andra människor", hur denna professor Anton kunde uppskatta korrigeringen av Smiths översättning? Hittills har ingen ännu lyckats upptäcka även de minsta tecknen på språket som kallas "förändrad egyptisk", och alla respekterade lingvisare som studerade certifikat som tillhandahålls av mormoner, avvisade dem som fiktiva.

Arkeologiska bevis

Mormons bok rapporterar påstås om uppkomsten och utvecklingen av två stora nationer. Vad var deras liv, ordentligt måla några delar från boken själv: "Jordens hela ansikte var täckt med byggnader, och folket var nästan så många som havets sand" (Mormon 1: 7).

"... rik med eleganta produkter från trä, byggnader, maskiner, liksom järn, koppar, brons och stål, som producerar alla typer av verktyg för jordbruk ..." (IAROM 1: 8, 2 Nephi 5:15).

"... med korn, silke ... nötkreatur: tjurar, kor, får, grisar, getter ... också hästar och åsnor ... elefanter ..." (EFER 9: 17-19).

"De multiplicerade och spred sig ... att de började täcka hela jordens ansikte - från södra havet till norra och från västra havet till öst" (Gelaman 3: 8). "Två miljoner modiga män dödades" (Jaendians) (EFFER 15: 2). "... om deras frakt och skeppsbyggnad, om strukturen av sina tempel, synagoge, heliga skydd"(Gelaman 3:14, se även 2 Nephi 5: 15-16 och Alma 16:13). "... mina tio tusentals var fasade ... och de ... föll, var och en med hennes tio tusen" (Mormon 6: 10-15).

"... sabers ... svärd ... bröstpansar och sköldar för att skydda händer ... Lettland hjälmar" (Alma 43: 18-19, EFFER 15:15).

I verser 3 Nephi 8: 9-10, 14 och 9: 4-6, 8 beskrivs städer och invånare i djupet av havet och landet. Att toppra till den tidigare berättelsen från Mormons bok, som vittnar om den enorma spridningen av båda folks kultur, i Mormons bok, är noterade cirka 38 städer, från vilka det följer att båda dessa civilisationer under alla Arkeologiska naturvetenskapliga lagar borde ha gett många spår. Men allt visade sig vara bara motsatsen. Mormoner är fortfarande oförmögen att förklara varför arkeologiska studier inte bara bekräftar Mormons bok när det gäller existensen av dessa folk, men ger också ett problem antal data som talar om omöjligheten av det som anges i deras skrift. Brevet nedan styrdes av prep. R. Brown, Pastor of the Methodist Church Hillcrest, Friedriksburg, Virginia, en ivrig forskare av Mormon och deras åsikter. Dr Brown i samband med studierna överklagade antropologiska fakulteten i Columbia University i New York. Det mottagna svaret är den största betydelsen. Han talar om bristen på sanning och noggrannhet i Mormons bok när det gäller arkeologi och antropologi.

Kära herre!

Jag ber om ursäkt för förseningen som svar på ditt brev daterat 14 januari 1957. Vi måste ofta svara på frågor om Mormons bok ... Jag kan säga att jag inte tror på sanningen, inte en av instruktionerna om amerikanska indianers historia från Mormons bok och tror att den stora majoriteten av amerikanska arkeologer kommer att hålla med mig. Denna bok är falsk från en bibelsk, historisk och vetenskaplig synvinkel. När det gäller Dr. Charles Enton, vet jag inte vem han är, och vi kommer tydligt att sprida i våra åsikter, som de säger "de sista dagarna" (mormoner). Jag vet ingenting om inflytandet av egyptiska skrivande både på Mormons bok och historien om amerikanska indianer.

Med vänliga hälsningar

W. Dancan stark (signatur)

Smithsonian Institute i Washington väcker också en röst mot de "arkeologiska prestationerna" i Mormons bok, och den här mycket auktoritativa Mormons röst kan knappast ignoreras.

Smithsonian Institute har aldrig haft Mormons bok som vetenskaplig källa under något slag. Institutets arkeologer hittar inte länken mellan den nya världens arkeologi och ämnet i boken. Den fysiska typen av amerikanska indianer är baserad på mongoloiden, det är nära kopplat till öst-, centrala och nordöstra Asien. Arkeologiska certifikat tyder på att de moderna indianernas förfäder flyttade in i ett nytt ljus (förmodligen, på sorten, som påstås på platsen för Bering Strait i den sista glacialperioden) med små övergångar, sedan 25-30 tusen år sedan. Vi vet nu att den första på kontinenten från öst, vikingarna dök upp i den nordöstra delen av Nordamerika omkring 1000 år per R.KH. Ingenting indikerar att de nådde Mexiko eller Centralamerika. En av de viktigaste faktorerna som bekräftar resultaten av forskare om det extremt små inflytandet (om det i allmänhet) befolkningen i den gamla världen på utvecklingen av de amerikanska indianernas utveckling, är det i den nya världen före 1492 fanns det ingen större Jordbrukskulturer och husdjur av den gamla världen (med undantag för hundar). Indianerna hade inte vete, korn, havre, hirs, ris, kor, grisar, kycklingar, hästar, åsnor, kameler, etc. Indianernas tamade hundar kom med sina förfäder från nordvästra Asien. Sötpotatis är vanliga i båda halvkärmarna, men det tog uppenbarligen i början i den nya världen och därefter kom han in i det gamla genom Stilla havet. Järn, stål, glas och silke användes inte i ett nytt ljus till 1492 (med undantag för oförbränt järn från meteoriter). Koppar nuggets användes på olika ställen till Columbus, men smältningen var begränsad till södra Mexiko och Anda-distriktet, där guld, silver, koppar och deras legeringar, men inte järn betalades i slutet av förhistoriska tider.

Det finns en chans att penetration av grödor genom Stilla havet till Centralamerika och den nordvästra kusten i Sydamerika på några århundraden till kristenisering. Emellertid lämnas några kontakter mellan halvkärmen av ett resultat av slumpmässiga försök som utförs från östra eller södra Asien. Det är omöjligt att vara övertygade om att de i allmänhet var. Det är helt säkert att det inte fanns några kontakter med de gamla egyptierna, judarna eller andra människor i västra Asien eller Mellanöstern.

Ingen respekterad egyptolog eller annan specialist i den gamla världens arkeologi och inte en expert på den nya världens historia hittade inte och rapporterade aldrig några förbindelser mellan de arkeologiska resterna av Mexiko och Egypten.

Meddelanden om detektering av den egyptiska, hebreiska eller andra skrivandet av den gamla världen i den nya till Columbovaya-tiden visas ofta i tidningar, tidskrifter och sensationella publikationer. Ingen av dessa meddelanden bekräftades av kända forskare. Inga skriftliga ursprungskällor fram till 1492, relaterad till formuläret med det gamla ljuset, detekterades inte i någon del av den amerikanska kontinenten.

Från texten är det uppenbart att de städer som nämns i Mormons bok är tänkt att elefanterna aldrig har varit på kontinenten, och dessa metaller hittades inte på något ställe, där civilisationen av det nya ljuset av den tiden bodde.

Det finns inte längre teolog här, och allmänt accepterade experter försöker arkeologer att debunk mormoner, med tanke på deras böcker med vetenskapens prestationer. Mormons missionärer vanligtvis utan mycket jakt diskutera dessa fakta, men fakta är inte upphörda att existera, och fakta från de mest tillförlitliga källorna.

Mongoloidfaktor

En av de viktigaste positionerna i Mormons teologi är att amerikanska indianer är efterkommande av lamanerna och att de är semitiska ursprung, det vill säga från judarna. Som vi redan har sett finns denna situation i hela mormons litteratur, och om det finns bevis, refuting av indianernas och semits släktskap, hela berättelsen med Nephi och hans resa till Amerika i 600 till R.X. blir fiktion.

Därför finns det goda skäl att lyssna på slutsatserna från antropologer och specialister i genetik. Och de förklarar att de olika fysiologiska egenskaperna hos Medelhavsfolk (som judarna eller semiterna inkluderar) inte hittas eller nästan inte hittas bland indianerna! De har inga korrelationer i genotyp, indianerna anses vara mongoloider, och inte medelhavet kaukasoider.

Så, om lamanier, enligt Mormons bok, var efterkommande av Nephi, som var den judiska av Medelhavet Kaukasoidtyp, då hans efterkommande, amerikanska indianer, måste ha genotypiskt blodförhållande med honom och ärva fenotypens egenskaper, det är att ha externa likheter.

Men allt är bara motsatsen. Amerikanska indianer, i slutsatserna från antropologer, inte semitic ursprung; Enligt fenotypen är de mongoloider. Uppmärksam studie av antropologi och författare som W. Boyd ("Genetikens roll i antropologi") och Bentley Glyow, begåvade genetiker av University of John Hopkins, visar att påståenden om Mormons bok inte är förenliga med prestationerna från Dessa vetenskaper. Det är helt enkelt ingen anledning att hävda att amerikanska indianer (lamanier, mormons ord) åtminstone på något sätt hänför sig till folket, som Nephi (sju) förmodligen tillhörde.

Korrigeringar, motsägelser och fel

Det finns ett hav av information baserat på Mormons bok, vilket indikerar olika typer av plagiering, anakronism, falska profeter och andra obehagliga fenomen i samband med det. Vi kommer att försöka ta med de viktigaste, de mest dokumenterade data.

Sedan frisättningen av Mormons böcker 1830 har dess första utgåva genomgått en mängd olika "korrigeringar". Några av dem är värda att nämna. I Mosia-boken (21: 28) sägs det "Tsar Mosiah hade en gåva från Gud"Och i den första upplagan kallas denna kung Veniamin - en saknad, som korrigeras av de rättsmedicinska motsvarande Mormonov. Detta är klart inte ett typografiskt fel, eftersom det inte finns något gemensamt mellan namnen på Mosia och Veniamin. Det är, eller Gud gjorde ett misstag när han delade sitt ord, antingen Joseph, när han översatte det. Och mormoner vill inte känna igen någonting eller det andra och så att säga är ganska före motsägelse.

1 Nephi 19:16 - 20: 1 innehåller mer än femtio ändringar jämfört med publikationen av den "inspirerade boken Mormon", på något sätt: avlägsnande av ord, förändring av skrivning, lägga till ord och omarbeta revolutioner. Mycket konstiga metoder för cirkulation med Guds ord!

I Alma boken 28:14 - 29: 1-11 finns det mer än trettio avvikelser med originalet, och på sidan 303 av den ursprungliga utgåvan av frasen "Ja, låt dem göra bud som är oförändrade" Bara korsat ut. (Alma 29: 4).

På s. 25 Edition av 1830, Prediens bok: "Och ängeln berättade för mig: det här är Guds lamm, ja, även fadern evig." Och i senare utgåvor läser vi: "Och ängeln berättade för mig: det här är Guds lamm, ja, faderns son eviga!" Den romersk-katolska kyrkan läser med beundran. 25 av den ursprungliga utgåvan av Mormons bok En av hans dogmer, den Maria är Guds moder: "Här, den jungfru som du ser, det finns en Guds mor."

Att märka denna irriterande invasion av katolsk teologi, taktfulla redaktörer ändrade 1 Nephi 11:18 på detta sätt: "Här, den jungfru som du ser, det finns en mor till Guds son."Fall är endast en del av cirka 4 000 ändringar i ord i Mormons bok, och några av dem gjordes även 1981, och läsaren ser att den inte kan tillåtas för Guds ord. Skriften säger: "Ordet Herre är i åldern" (1 Pet. 1:25), och vår Frälsare frågade: "Att invigera sin sanning: ditt ord är sanning" (Joh 17:17). Ordet skrifter är verkligen. Mormons bok är tydligt felaktigt i så många fall att de inte kan betraktas som en enkel slump.

Till toppen av objektet till olika "ändringar" innehåller Mormons bok också upplåning från konungens Yakov, anakronism, falska profeter och faktiska fel, från vilka du inte kan avfärda. Det är värt att säga om dem, även om många av dem redan är kända för Mormonmonismforskare.

"Certifikat av tre vittnen" (Oliver Kauderi, David Vitmer och Martin Harris), som placerades i början av Mormons bok, hävdar att "Guds ängel, som har tagit från himlen, tog med sig och satte dem inför våra ögon, så vi tittade på och Sågark och gravering på dem ... ".

Här kommer det att vara mycket lämpligt att komma ihåg att Martin Harris i en konversation med professor Anton angående "översatt" från de underbara lakan nekade att han hade sett dem alls. När han var "pressad", uppgav han att han bara såg dem "okej tro", och här spred han sig markant med den uppenbarelse som mottogs från den profetiska budbäraren. Mormoner mycket motvilligt kom ihåg att alla tre av dessa vittnen senare avstod mormonism, och mormoner samtidiga kallade dem "tjuvar och bedrägerier."

I mormons tidiga litteratur finner vi tre artiklar i Joseph Smith och hans bror Khairum, implanterar vittnen i Mormons bok, som i sig är tveksamt i deras ärlighet.

Lån från Bibeln King Yakov

Med en noggrann studie av Mormons bok visar det sig att den innehåller minst 25 000 ord från Bibeln King Yakov. Och upplåningen av fraser, ibland ganska långa, i många år har det varit ett ben i Mormon.

Jämförelse av Moroni-texterna 10 och 1 Korinthierna 12: 1-11, 2 Nephi 14 och Jesaja 4, 2 Nephi 12 och Jesaja 2 visar att Joseph Smith fritt använde Bibeln för att säkerhetskopiera den så kallade "uppenbarelsen" med guldark. Mosi-boken, kapitel 14, är det omskrivna kapitel 53 i profeten Jesaja och Nephi 13: 1-18 kopierar texten Matteus 6: 1-23.

Mormoner tror naivt att om Kristus kom till den amerikanska kontinenten efter hans uppståndelse och predikade nephiterna. Han skulle använda de ord som skrivs i Bibeln. De är också övertygade om att Nephi tog med sig till Amerika listorna över judiska skrifter och förklarar dessa citat från Gamla testamentet. Otroligheten här är att de underbara lakan på vilka uppenbarelse registrerades innehöll texten som nästan sammanföll med översättningen av kungen Yakov som gjordes 1611, på tusen år efter deras utseende. På samma sätt som Mormons argument undergräver något förtroende för dem, och de tror bara på det själva. Det finns andra former av upplåning från Bibeln av 1611, inklusive omformulering av dikter. En av dem (1 in. 5: 7) reproducerades i 1 Nephi 11: 27,36. En ledtråd med denna vers som forskare anser att det är en sen insats, saknas i huvudlistorna i Nya testamentet, men introduceras i översättningen av Bibeln, vilken Smith och Redid, inte vet detaljerna.

Ett annat exempel på ett fel på den här typen hittar vi i 3 Nephi 11: 33-34 - nästan direkt citat mark 16:16, vers, som många forskare av det nya testamentet överväger att tillägget av en överdriven flitig korrespondens till evangeliet. Men Joseph Smith visste inte om det, så han kopierade även översättningsfel, som återigen visade att Gud inte gav någon uppenbarelse om guldark. Det är värt att nämna ytterligare två lån från Bibeln King Yakov, som förvånade mormoner bakifrån.

I kapitel 3, Peter i hans klassiska predikamarknadsplaner deuteronomi 18: 15-19. Infinneing boken av 3 Nephi, Smith har investerat denna parafraserade text i Jesu mynning, när Kristus påstode predikade nephiterna. Från "Profeten" flydde det vid tidpunkten för Jesu instruktion, var predikan ännu inte uttalad av Peter.

Dessutom ger 3 Nephi Kristus till en lögnare när den är i vers 23 Kapitel 20 Kristus attribut med Peter Moses ord som en direkt citat, och Peter lämnade faktiskt Mose-talet helt annorlunda. Smith brydde sig lite om sådana avvikelser, vilket gjorde uppenbara misstag.

För det andra gör Mormons bok, följt av Bibeln King Yakov, en felaktig översättning av Jesaja 4: 5 "För alla avläsningar kommer att skyddas"(Ons 2 Nephi 14: 5). Moderna översättningar av Jesaja ger rätt översättning av" Cover ", och inte" skydd ". Det judiska ordet Chuppah betyder inte skydd, men en skyddande gardin eller en baldakin. Smith, naturligtvis, Denna NA visste hur och översättare av kung Yakov, vars arbete han använde. * I ryska översättning i båda fallen - Bibeln och Mormons bok - vi ser ordet "Cover" - ca. ed.

Det finns ett antal andra fel. Reviderad standardbibel (reviderad Stanard-version) i IP. 5:25 ger en översättning "och deras lik är som skräp på gatorna," med rätta med det judiska ordets mening "Suchah, en bibel av kung Yakova skriver:" Och deras kroppar var förvirrade i mitten av gatorna. "Mormons bok (2 Nephi 15:25) upprepar texten till kung Yakov-ordet är i ordet, och med honom och ett misstag i översättningen av orden Suchah, berövar sig med eventuella möjligheter att vara myndighet.

Anakronism och motsägelse

Mormons bok lånar inte bara ständigt texten i Bibeln King Jacob, men snedvrider extremt många fakta och frågor om världens historia och historia av judar. Jarenter gjorde uppenbarligen glasfönster i sina fantastiska fartyg, där havet korsades, och "stål" och "kompass" var kända för nephiterna trots att de ännu inte uppfanns vid den tiden, vad manifesterar man igen kunskapen om Joseph Smith i historia och judiska tull. Lavevan, en av karaktärerna i Mormons bok (1 Nephi 4: 9), använder ett stålsvärd, och Nephi säger att han bröt sina stållök (mormoner hänvisar till Psalm 17:35), men moderna skrifter visar att Kontroversiellt ord Gamla testamentet (eftersom det inte fanns något stål) var det bättre att översätta som "koppar".

Mormoner försöker ibland att bevisa att Nephia hade en kompass (som inte heller var där), med hänvisning till versen av handlingar. 28:13, översatt som "och där tog vi en kompass ...", men moderna översättningar, men motbevisa sin dodge, vilket ger rätt översättning "och därifrån vände vi ..."

Förutom det angivna ankronismen innehåller Mormons bok en enda motsägelser med Bibeln, men också med andra uppenbarelser av samma Gud, vilket hon påstås är. Bibeln säger att den israeliska Messaria kommer att födas i Betlehem (Mich. 5: 2), och Mattheus evangelium (2: 1) berättar om genomförandet av denna profetia. Mormons bok (Alma 7: 9-10) berättar för oss: "... Guds son faller på jordens ansikte. Och så. Han kommer att bli född från Maria i Jerusalem, i jorden av våra pannor ...". Under Jerusalem i Mormons bok är staden avsedd (1 Nephi 1: 4), som under Betlehem, så att motsägelsen är uppenbar.

Det finns ett antal fall då Gud ändrar sig, om han fortfarande anses vara en inspiratör av Mormons bok, den "dyrbara pärlan", "läror och förbund" och andra skrifter av Joseph Smith.

Till exempel, i Mormons bok (3 Nephi 12: 2 och Moroni 8:11) anses utsläpp av synder vara en följd av dopet: "Välsignade dem som ... kommer att döpas, för ... de kommer att få sitt missbruk av sina synder ... här, dopet är för omvändelse i genomförandet av buden för hans nårar av synder."

Och i "undervisning och förbund" (del 20, vers 37) är motsatsen godkänd: "Alla som är ödmjuka och deras sanning visar att han fick Kristus från Anden för sin semester av synder, dopet kommer att accepteras i sin kyrka."

Den här himmelska uppenbarelsen som hade oroat sig i Mormons kyrka, och Mormons teologer betonade undviker allvarliga diskussioner om denna motsägelse. Joseph Smith begränsade sig inte ensam med denna motsägelse.

Det klassiska exemplet på dess kasta har blivit en polygami.

"Gud befallde Abraham, och Sarah gav honom till Agar-hustru. Varför gjorde hon det här? Sådan var lagen. Och många hände med agarierna ... så du går också och gör Abrahams fall, skicka in till min lag och du kommer att bli räddad "(Undervisning och förbund 132: 34.32).

Och Mormons bok, i sin tur, förklarar kategoriskt: "Och jag är därför inte till att folket ska fungera som de i antiken ... för ingen person bland er har inte mer än en fru; och inte en av konkubinen att ha honom; för jag, Herre Gud, beröm kvinnans kyskhet " (Jacob 2: 26-28).

Det verkar som att Joseph stämplade uppenbarelser när han hade en önskan. I det senare fallet indikerade rykte och skickad av Smith-åtgärder att de förvaltades av sexuell attraktion.

Problemen i innehållet i hans "inspirerande" uppenbarelser leder skillnaderna mellan de två delarna av den "dyrbara pärlan" - Mose-boken och Abrahams bok.

"Jag är början och slutet, den allsmäktige Gud, min unanistiska jag skapade det; Ja, i början skapade jag himlen och landet där du står" (Moses 2: 1).

Abrahams bok undergräver monoteism, med angivande: "Och då sade Herren: Vi kommer att komma ner. Och de kom ner i början, och de. Gudar, bildade och omhändertagna himlen och landet"(Abraham 4: 1).

Problemen med mormons biljettpris berörde många utmärkta forskare, men det borde sägas att smeden i stort sett lånade data från olika tidningar och tidskrifter. Och en av de mest kända profetiorna av inbördeskriget gjordes på material som publicerades vid den tidpunkten i New York. I "Undervisning och förbunden" Smith proklamerade (del 87): "Genom upproret av South Carolina ... kommer de sydliga staterna att ringa andra nationer, även folk i Storbritannien ... och då kommer kriget att täcka alla folk ... och ... Slavar stiger mot sina ägare .. . Och att resterna ... kommer att vara mycket irriterande hedningar. "

Även om det inbördeskrig verkligen bröt ut strax efter Smiths död (1844) gick England inte mot Förenta staterna. "Alla nationer" gick inte in i kriget, som profeti. Slavarna genomgick inte mot de "egna ägarna", men "rester", enligt vilka indianerna var avsedda, de själva var parangum, besegrade och slutna i bokning.

I det här fallet avslöjade profeten Smith sin extrema korthet, som i "undervisningen och förbunden" 124: 22,23,59, där han avfyrade att han skulle bli ägare till huset, som byggdes i Novu, "Forever .

Faktum är att varken Josef eller fröet "efter honom" inte upptog "från generation till generation" ett hus i Novu, som förstördes efter Smiths död, och mormonerna flyttade till Utah.

Dessa och andra exempel tyder på att Smith inte bara var en dålig skribent, utan också en falsk profet, och hans profetia om restaureringen av Israel säger tydligt att han förväntade sig det tusenåriga riket under sin livstid, medan Ezekiel-profetierna började genomföras 1948, mer än 100 år efter hans död. Vid analys av Mormons bok uppstår en naturlig fråga. Var kom hon från om hon var helt klart inte från Gud? Svaret på honom fick många forskare av mormonism, bland annat E. Hou, Pomra Tucker och William Lynn.

Alla är överens om att Mormons bok kommer sannolikt att ha arrangemang av Salomons stavning, en tidigare tjänare i kyrkan, som är känd för sina romaner på bibliska ämnen, i innehåll som liknar Mormons bok. Mormoner med ett leendeobjekt för dem, med hänvisning till ett av sfärens ursprungliga, med titeln "Manuskriptets historia", som hittades för mer än ett sekel sedan på Hawaii och är i stor utsträckning annorlunda än Mormons bok.

Men i hans utmärkta arbete "Mormons bok?" (CC. 138-142) Dr James Bales gör en viktig observation, som också är konvergerad i alla detaljer med resultaten av mitt arbete under det senaste decenniet:

Det har länge hävdats att det finns en länk mellan Mormons bok och ett av de historiska verken av Salomo-spolar. De sista dagens heliga förnekar det självklart.

Vad kommer att hända om de heliga av de sista dagarna av rätten, och Mormons bok och kompositionerna av spold är verkligen inte anslutna på något sätt? Även om så är fallet, visar det fortfarande inte att Mormons bok har ett gudomligt ursprung. Du kan misstas i författaren eller författarna till Mormons bok, men det anses ändå att det inte är skrivet på Guds inspiration. Du kan enkelt bevisa sitt jordiska ursprung. Och det här är i slutändan den viktigaste saken. Den grundläggande frågan är inte den som skrev den, men om den skrevs under Guds vägledning. Vi vet att hon skrevs av människor, och folket leddes av dessa människor.

Det liknade "vetenskap och hälsa", läroboken av kyrkor av "Christian Science". Fru Eddie sa att hon skrev den här boken inspirerad av Gud. Andra människor hävdar att hon helt enkelt omarbetade och kompletterat Kwimbis manuskript, och allt säger som till deras fördel. Men vad om den sista inte kommer att kunna försvara sin synvinkel? Bevisar det att "vetenskap och hälsa" är inspirerad av Gud? Inte alls. Det kommer att bevisa att hon inte på något sätt är kopplad till Quimby. Och bevisa inte att dess författare inte är någon annan, som inte skrev från Gud. Oavsett vilken person eller människor som komponerade "vetenskap och hälsa" är det här en människa, och inte gudomligt ursprung. På samma sätt, Mormons bok - den mänskliga, inte förvirrad, även om vi inte kan ta reda på vilken typ av man var dess författare.

Ingen hävdar att hela Mormons hela boken är skriven av stavning, som det faktum att han investerade sin teologi, som bär påtryckningen av smeden, Kauderi och Sidney Rigdon (se beviset i Pike-boken - Shook, Sant ursprung i Mormons bok, s. 126). Det finns emellertid anledningar att argumentera för att enskilda saker, inklusive mycket upplåning från skrifterna, tillkom till en av de avstängda manuskripten, och det här arbetet var redan därefter en bok av Mormon (se Certificate of John Spolding, Braga Solomon, och Martha Spolding, Johns fruar). Faktum är att författaren till den historiska delen var avledande (E. D. Howe, Mormonism presenterade 1834, s. 278; skak, det sanna ursprunget till Mormons bok, sid. 94).

Mormoner förklarar att detekteringen av en av spoldböckerna visar att hans manuskript inte var baserat på Mormons bok.

"Jag förklarar jag. Att skrapningen av spoldgplatsen hittades 1884 och är nu i biblioteket av Oberlin College, Ohio. Studien visade att det inte har någon likhet med Mormons bok. Teorin, som om Salomo-spolar var Författare till Mormons bok, från och med nu, man kan relatera seriöst ut som ett museumsutställning " (William Morton, Cyt. Pr., S. 6).

I ovanstående stycke finns tre misstag, nämligen: Det första som det var bara ett manuskript, den andra som manuskriptet som hittades 1884, anser någon grunden till Mormons bok, och den tredje som manuskriptet i Oberlin inte är på alla liknar boken Mormon.

(a) Spold skrev inte ett manuskript. D. Halbert och Clark Bradid pratade om detta före detektering av manuskript i Honolulu (Charles Shuk, Cyt Ave., s. 77). Dotter till Spolding uppgav också att hennes pappa skrev "inte en roman" (äldste George Reynolds, myten av "manuskriptet hittades", Utah, 1833, s. 103). Det resulterande manuskriptet är en grov, ofullständig skiss.

(b) En uppsats från Honolulu heter "Manuskriptets historia", och inte "Manuskriptet hittades". Det föll i händerna på Mormons motståndare 1834, men de hävdade inte att vara grunden för Mormons bok. Man trodde att Mormons bok var baserad på en annan uppsats av början.

(c) Även om "manuskripthistorien" inte ansåg "manuskriptet", omvandlades till

Mormons bok, mellan henne och Mormons bok mycket gemensamt. Deras likhet förklaras på ett sådant sätt att "manuskriptets historia", tydligen, var ett utkast till början, från vilket han skapade "manuskriptet".

Hou 1834 publicerade en exakt synopsis av Oberlin manuskript och gav de ursprungliga vittnen som fann mycket Mormons liknande i det med boken. Då sa de (1834) att manuskriptet som hittades av Halbert, som nu är i Oberlin, även om han är skrivet av stavning, men inte den där de fann sig vanliga med Mormons bok. Därefter uppgav de att spolar själv varnade dem att han ändrade den ursprungliga idén, vilket gjorde tomten mer gammal och började historien i stil med förfallna skrifter så att hela historien skulle verka mer arkaisk. Detta vittnesbörd stöds av likheten mellan Oberlin manuskriptet och Mormons bok.

Det är, det visar sig faktiskt att mormoner försökte använda manuskriptet självklart inte den som hon kopierade senare till Smith och kompletterade Mormons bok, så att ögonvittnen var förvirrade och hittade inte källan - "Found Manuscript", med vilket Smith och tillverkade texten på Mormon Bibeln.

Dr. Bayls träffar korrekt (s. 146-147):

Likheter så mycket att det inte kan märkas. Internt bevis i kombination med bevis på ögonvittnen som presenteras i Hou och Schuk. Öppna den spolar redid "Manuskripthistorien". Och det omvandlas, känt som "manuskriptet", blev grunden för Mormons bok åtminstone i sin historiska del. På liknande sätt användes teologiska material av källan.

Men i vardagliga samtal och offentliga tal är det ingen mening att ifrågasätta författaren till Mormons bok. Det viktigaste här - om Mormons bok har ett gudomligt ursprung. Andra mormoner verkar tro att om de bevisar bristen på kommunikation mellan stavning och Mormons bok, gör därigenom ett stort steg mot erkännandet av hennes gudomlighet, men det är det inte. Det bör visas, tilltalande till materialen i Bibeln och Mormons bok, att den senare inte är gudomligt ursprung.

Vi kommer inte att glömma att även manuskriptets "historia innehåller 75 liknande element med den nuvarande boken Mormon, och redan från en kan du inte bara avvisa. I slutet av analysen är det nödvändigt att jämföra texten i Mormons bok med Bibeln, och som ett resultat öppnar det att den första inte säger som "lag och uppenbarelse" (är. 8:20), att det måste avvisas som en falsk som en dubbel förbannelse åläggs (Gal.1: 8-9).

Iosifa själv Smith, författaren till "uppenbarelser", ges en underbar egenskap (belöning för gärningen) i Guds ord i nästan trettiotre århundraden innan dess utseende. Låt mormoner inte glömma dessa ord: "Om profeten, eller drömmarna, kommer att stiga bland dig, och kommer att presentera ett tecken eller ett mirakel. Och då kommer ett tecken eller ett mirakel att bli sant, och kommer att säga, och låt oss se:" Låt oss gå efter gudarna i andra att du inte vet, och kommer att tjäna dem ": det är inte lyssnat på profetens ord, eller drömmen om detta, för Herren är frestande genom det här, Gud, för att ta reda på om du älskar Herren, Din Gud, från ditt hjärta och med hela själen.

Herre, din Gud, följ och var rädd för honom; Observera buden och lyssna på det och servera det, och du flyger till honom. Och profeten av det eller en dröm bör göras till döden för det faktum att han övertalade dig att dra sig tillbaka från Herren, Egyptiska Gud och ha förlorat dig från slaverihuset, som ville att förföra dig från den väg som jag befallde Herren, Gud; Och så förstör ondskan från miljön själv. Om du övertygar den hoppande hemligheten din bror, min mors son eller din son, eller din dotter, eller din fru på din livmoder, eller din vän, som är din, som din själ, säger: "Låt oss gå och kommer att tjäna gudarna andra du visste inte och dina fäder. " De människors gudar som omkring dig nära dig eller avlägsna från dig, från en kant av jorden till en annan: håller inte med honom och lyssnar inte på honom; Och ja, jag kommer inte att spara ögonen, ångra inte det och inte täcka det, men döda honom; Din hand måste vara på den innan alla att döda honom, och sedan händerna på hela folket. Av hans stenar till döds; För han ateated att avfärda dig från Herren, din Gud. Vem tog dig ut ur det egyptiska landet, från slaveriets hus "(W. 13: 1-10).

Mormons bok utmanar Bibeln och plockar sig till Guds ord och hans uppenbarelse, och straffet för det skär inte bara, men också förskräckta: "Och jag vittnar också om att höra orden i den här boken: Om någon lockar det, därför är sårets gud, som är skrivet i boken av detta: och om någon tar ut det från bokens ord Av profetian av detta tar Tom Gud att delta i boken. Livet och i den heliga graden och i vad som är skrivet i den här boken. Säg att det säger: hon, jag kommer snart! Amen. Hon, åsar. Lord Jesus! " (Rev 22: 18-20).

Orden bör inte förstås som ett förbud mot kommunikation med mormoner. Snarare måste de bestämma våra historiska och teologiska positioner så att vi är med en takt och delikatess som visar djupet av skillnaderna mellan oss. Även de berömda vittnen i Mormons "sanning" -bok har ett rykte med smeden själv - han skrev två artiklar mot dem, och hans bror Heirum en, som talar om tvivel av deras egenskaper och otillförlitlighet som vittnen.

Det var Joseph Smith som gick till det teologiska kriget mot kristendomen, när han sätter orden i munnen, svammar vi alla strömmar som "fel", deras tro som "abomination" och kristna själva som "Apostaten, som av typen av Gud, men avvisar sin makt"(Smith - Historia 1:19).

Förhållandet mellan samhället till mormoner var långt ifrån lojal, förföljelsens historia på dem (främst på grund av de offensiva talen av Smith och Polygamyens utövande) började samtidigt med sin historia. De, och inte den kristna kyrkan, sågade problem. Vi motiverar inte förföljelsens förföljare, men tidiga författare provocerades av mormoner (ett exempel - utvisning av Mormon från Jacksons län, Missouri).

Så vi kan tyst komma in i mormons "bibel" till historiens domstol, och deras teologi är ordet i Guds ord. Men det betyder inte att vi inte behöver berätta sanningen om dem. Låt oss starkt komma ihåg att den uppriktigheten av mormons uppriktighet ännu inte är en anledning att överge kritiken av deras trosbekännelse eller sin förgiftade källa - Mormons bok och "Revelationerna" av Joseph Smith. Sanningen ska få veta med kärlek, det är att säga!

Fortsatt

Martin Walter.

Konungariket kulturer. St Petersburg: ed. JV "Logos", 1992.

"Rysslands religiös säkerhet"

President för den religiösa föreningen i Jesu Kristi Kristi Kyrka av Sista Dagars Saints (Mormons) i Ryssland - Lokshin Alexander Germanovich. VD för uppdraget - Richard Chappil.

Världskärnan i kyrkan ligger i USA, i Salt Lake City, Utah. Centers ligger i Frankfurt am Main, Hamburg och Bern. Mormons andliga centrum (zollykophen), som är deras "Guds hus", ligger i Schweiz. I Ryssland är Mormon Management Center den religiösa föreningen av Jesu Kristi Kyrka av de sista dagarna (mormoner).

Mormons läror finns i tre böcker som inte anses vara mindre viktiga än Bibeln själv: "Mormons bok", "Läror och förbund", "Precious Pearl".

"Mormons bok" är grunden för Mormons lärdomar. På de platser där det finns motsägelser mellan Bibeln och "Mormons bok" anses de sistnämnda uttalandena sanna. Denna bok består av 15 små böcker, bara cirka 500 sidor. Mormoner visar "Mormons bok" som en uppenbarelse, som den, enligt deras åsikt, innehåller att Jesus predikade i sina "amerikanska dagar". De flesta av boken "Läror och förbund" utgör en uppenbarelse av Joseph Smith, som han fick under sin verksamhet, liksom några uppenbarelser av hans anhängare (1823-1890). I boken "Precious Pearl" talar också om uppenbarelser och översättningar från profetens gyllene plattor.

Mormoner följer de traditionella bestämmelserna i den kristna undervisningen om trinity, inlösen, straff, frälsning och traditioner i den rannel apostoliska kyrkan. Kyrkans problem löses genom att rösta. Det är förbjudet att använda vin, te (utom grönt), droger. Mormoner motsätter sig nykter, lögner, egoism, de argumenterar för arbetet som en evig lag. Missionäraktiviteter ger stor betydelse.

Symbolen för mormons tron \u200b\u200bbestår av 13 poäng. Han var sammanställd av I. Smith 1841. I sin undervisning om Gud fortsätter mormoner från det faktum att en person skapas på Guds likhet, och göra det av det som Gud har en materiell kropp, som en person. Följaktligen är fadern spektivt begränsad till sin kropp. Men han vet ändå, för Änglar informerar honom om alla händelser som äger rum på jorden. Men fadern är inte den enda guden. Det finns många andra "gudar". Och för människor finns det ett tillfälle att bli en dag. Eftersom Mormons motto läser: "Optimism och tro - framsteg", då är de alla i utveckling. Mannen är på väg, leder upp: han är "Gud i knoppen". Och därför är mormoner särskild uppmärksamhet på sitt utseende: ren och försiktigt klädd, de tar upp bra sätt i sig, intelligent, artig, litterat.

Enligt Mormons läror är en person inte född en syndare, d.v.s. Han har ingen ärftlig synd. Mormons synd anses vara ilska av en person mot "baser av framsteg".

Enligt Mormons lärdomar ger offer för Jesus Kristus för synden alla människors liv efter döden. Genom medling av Jesus Kristus kan en separat person motiveras från personliga synder om han själv kommer att göra ansträngningar för detta. Försoning är ett gemensamt Guds och människans gemensamt arbete. Efter döden blir en person involverad i olika grader av ära. Det finns tre grader av ära: 1) underjordiska; 2) Jord; 3) Heavenly.

Centrum för världshändelser i framtiden Mormon anses vara Amerika, eftersom Mormons är Guds sista Time Testament - New Israel. Evigheten i Mormonov är en fortsättning på framstegen.

År 1843 mottog I. Smith "uppenbarelsen" på den äktenskapliga unionens eviga varaktighet med införandet av polygami. Polygamien introducerades av Young år 1851, men under tryck från de amerikanska regeringens mormoner avskaffade polygamin 1890. Fram till idag tror de på korrektheten av denna undervisning, men träna inte det.

Dopet betyder förlåtelse av synder och adoption i kyrkans medlemmar. Dopet kan accepteras från en åtta år gammal, medan dopet avslutar en union med Skaparen. Han måste ge löfte, vilket kommer att hålla Guds bud. Mormonov är gjord för att ta dop istället för de döda. Det är faktiskt nödvändigt att rädda MRAM bara dop. Förutom dopet för avlidna förfäder är det också möjligt att ersätta läget och imminvention. För dessa handlingar bör de döda exakta uppgifterna. Härifrån förklaras det av den flitighet som mormonerna studerar sitt släktträd.

Kvällen kan bara ta "värdig". Mormoner tror att kvällen inte har något att göra med Kristi offer, men tjänar till att uppdatera unionen med Gud och att erkänna medlemskap. Enligt Mormons läror ges den Helige Andes gåva. Präster gör präster. Handlingen att lägga händerna de kallar bekräftelse. Den Helige Ande ges för upplysning, rening och helighet. Endast kyrkans huvud har krafterna i fångst. Det fångade äktenskapet kommer inte att slutföra sin förekomst, men kommer att finna sin fortsättning i det andliga riket. Alla representanter för opåverkade äktenskap i evigheten kommer att vara service parfymer och kommer inte att kunna gifta sig.

Historia

Grundaren av denna organisation var American Joseph (i andra transkription - Joseph) Smith, född 1805 i Zhonon, Vermont, USA. Vid 14 års ålder fick han den första visionen där han upptäcktes så att han inte skulle gå med i de befintliga kyrkorna. År 1823 fick han en andra vision. Ängeln verkade honom av Moroni och kallade Joseph Smith för att återställa Jesu Kristi sanna kyrka. "

År 1830 publicerades Mormons bok med en cirkulation av 5000 exemplar. Den 6 april 1830 grundades Fairy (New York) av Mormons kyrka som en del av sex personer. Detta samhälle har spridit sig relativt snabbt, eftersom dess anhängare ledde i vissa stater aktiva transplantationer.

En fientlig inställning till mormoner och deras förföljelse ledde till vad de var tvungna att byta bostadsort. Mormoner grundades av flera städer, där Jesus Kristus på grundval av uppenbarelse skulle visas. Tyvärr missade böckerna från de sista dagarna domstolsförfarandet i fråga om Smith, hans misslyckade bankbank i Kertland, Ohio, hans polygami innan han bekräftade uppenbarelsen, organiserades av honom i Missouri och Illinois av armén och ordern Att förstöra tryckmaskinerna hos dem som motsatte sig hans blodiga konflikter av mormoner med bosättare i mitten av förra seklet. År 1844 kom I. Smith i en fängelse på kartan, där mobilstad sköt honom.

Smith-mottagaren blev BRARE YANG. Dess Lessing Det kom till "offer procession" till en stor salt sjö. För 17 månader (1846-1847) passerade exakt 1700 km. Där grundade de staden Salt Lake City (eller New Jerusalem). Förhandlingar om mormoner med regeringen om deras antagning till Förenta staterna misslyckades på grund av antaganden om polygami. När denna praxis officiellt var förbjuden tog mormoner 1896 till Utah.

År 1838 antogs mormoner av det "gudomliga budet" på donationen av Tithe. Genom att aktivt rekrytera om världen spred mormoner snabbt sina läror. Varje missionär gör sitt jobb gratis och frivilligt inom 2-3 år. Och om år 1850 uppgick antalet sektemedlemmar till 60 000 personer, då 1985 - 6 miljoner människor.

År 1843 grundades den första Mormon Missionary-församlingen. I Schweiz och Österrike började mormoner sin verksamhet 1850. För närvarande har mormoner ett stort inflytande i västländer. Deras centrum ligger i Frankfurt am Main, i Hamburg och Bern. Deras andliga centrum (tsollycophen), som är deras "Guds hem", är i Schweiz.

Organisationen av Sect of Mormon bygger på en strikt hierarki. Den är uppdelad i "cola" (distrikt) och "avdelningar" (möten).

Sedan 1894 samlar familjehistorikbiblioteket (familjehistorikbiblioteket) i den amerikanska staden Salt Lake City, skapat av mormoner, och behandlar data från metriska böcker, befolkningsmässor och andra dokument som innehåller namnen på personer innan de bor på jorden. Dessa namn behövs av mormoner för mystiska människors dedikationer till adepterna av deras kult i sina tempel, ingången till vilken "främling" (inte Mormon) är förbjuden. Mormoner inkluderar i frånvaro i kulten av de döda, vilket orsakar listor av deras organisation med miljontals avlidna personer med olika nationaliteter, religioner och övertygelser (inklusive ateister). Detta dolda från det oinitierade arbetet åtföljs av mormons storskaliga aktiviteter om skapandet av ett enda "världscenter för genealogi", som styrs av organisationen "Saints of de senaste dagarna". Sedan 1992 har mormoner blivit aktivt med Archival Departments of Ryssland, Vitryssland, Ukraina, Georgia, Armenien att kopiera (mikrofilming) av arkivdokument. Genom att ingå ett kontrakt med Rysslands statsarkiviservice fick mormoner tillgång till Astrakhan, Tula, Tver, Trollskiv, Kazan och kopierade många metriska böcker (ortodoxa, katolska, lutherska) och andra dokument. Kopiorna från ryska arkiv är redan fastigheten i Mormons ordförande, som sedan förses med forskare av släktforskning genom sin egen genealogiska struktur för en viss avgift.

Mormoner i Ryssland

De första Mormons missionärer anlände i Sovjetunionen (i Leningrad) 1990. "Jesu Kristi Kyrka av den senare kyrka" registrerades i landet i maj 1991. I slutet av 2000 fanns det 11 000 mormoner i Ryssland (plus Mer än 6000 i Ukraina). Ryssland har minst 500 utländska (främst från USA) av Mormons missionärer (totalt på det tidigare USSR-700-800). Intressant, nyligen internering av dessa "religiösa ledare" på territoriet av stängda ryska militära baser har blivit vanligare. Mormoner hävdar att de inte misstänkte att det finns en hemlig zon, stängd för utlänningar.

Mormoner lägger stor vikt vid Ryssland. I slutet av 2000 skjutde de till och med sitt huvudkontor i sitt östeuropeiska uppdrag från anlagda Tyskland till Moskva.

År 1998 fanns det 7 Mormons beskickningar i Ryssland (två i Moskva och en i St Petersburg, Novosibirsk, Rostov-on-Don, Samara och Jekaterinburg), två i Ukraina (i Kiev och i Donetsk), en i Vilnius för alla De baltiska staterna och små grupper av missionärer i Vitryssland, Armenien, Georgien och flera andra republiker i den tidigare Sovjetunionen. Det finns också Mormons representationer i städer som Volgograd, Voronezh, Vyborg, Tver, Krasnodar, Krasnoyarsk, Perm, Saratov, Sochi, Tolyatti, Ufa, Chelyabinsk, etc.

Mormon litteratur är aktivt översatt till ryska, ukrainska, armeniska och georgiska språk. På ryska publicerar de två rikligt illustrerade, dyra tidskrifter - "Liahona" och hans barns ansökan "Rostock". Mormoner utför i ryska städer med konserter. Det finns deras "seminarier" (i nivå - det här är kyrkans skolor).

Jesu Kristi kyrka av senare dagars heliga i Irkutsk-regionen och Buryatia

I Irkutsk finns en lokal religiös organisation Mormonov (Jesu Kristi Kyrka Kristi). President - Suleimanov Arthur Rashidovich. Antalet organisationer är cirka 100 personer. Små grupper finns i Angarsk och Batsk. Omkring 10 personer är ständigt i det regionala centrumet på uppdraget. Kyrkan bedrivs permanent välgörenhetsaktiviteter. I Ulan-Ude finns det också ett Mormon-samhälle. Registrerad 2000

Mormoner arbetar på Priantaryas territorium sedan 2003. Innan de startar missionärverksamheten registrerade de i rättsliga organ.

Sedan 2004 började "Jesu Kristi Kyrka av de sista dagarna" göra humanitära projekt. Under några år i Irkutsk genomfördes fem projekt: tillhandahållande av multifunktionella sängar till det regionala psykiatriska sjukhuset, medicinsk utrustning för dagtidsjukhuset hos funktionshindrade pensionärer, utrustade ett laboratorium för analyser i City Clinical Hospital N9, åldersängar för barn till barn till Det regionala barnens tuberkulos sjukhus och utrustning av centrum Dikulus tre medicinska diagnostiska enheter. Projektet har börjat 2008, men på grund av det faktum att Dikul Center är en icke-statlig medicinsk institution, har gumanitära bistånd beskattats med en 19% skatt. Under 2009 var det möjligt att betala skatt och i december överfördes anordningarna till centrum. Den 1 februari 2010 ägde ett möte med ledning av centrum och företrädare för den religiösa organisationen "Jesu Kristi kyrka i linje dagar" i centrum av Dikul. Kyrkans ledare tilldelades brev. Religiös organisation utvecklar nya projekt.

Denna beteckning, som vanligtvis kallas mormoner, finns i Irkutsk sedan 2002, från och med början av 2012, cirka 180 personer är medlemmar i ankomsten. VD för Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga i Irkutsk - Malashkovts Sergey Vladimirovich. Mormoner i Irkutsk utför aktiva missionäraktiviteter, bland annat med pastors deltagande från Förenta staterna.

Expertutlåtanden

Chefsrådgivare till institutionen för etno-confessional relationer av guvernören i Irkutsk-regionen och regeringen i Irkutsk-regionen för PR och nationella förbindelser Mishin A.V.:

"För hela tiden för sitt arbete i Irkutsk fick vi bara ett klagomål. En kvinna bad om att rädda sin dotter. Flickan fick ett jobb i ett turistföretag som grundades av lokala mormoner. Hon fascinerades gradvis av den utomeuropeiska religiösa Undervisning, som var rädd av moderen som var rädd, var rädd, att en dag dotter kommer att offras. Men att ha lärt sig att mormoner inte tar med offer, lugnade sig och inte längre kom till oss. Den karakteristiska egenskapen hos mormoner är att de, Öppnande missionärgrenar i olika länder, locka unga människor med möjlighet till gratis engelska. Det fungerar vanligtvis. Tusentals ungdomar passerar genom sin organisation, vissa är intresserade av läror och vistelse i sekt. Porträtt av en missionär för mormoner är ganska typisk . Detta är vanligtvis en man på 18-25 år gammal. När en pojke är född i Mormons familj börjar föräldrarna spara pengar i ordning så att sonen kunde ägna två år till uppdrag, utan att vara distraherad av arbete och studie. Många Unga människor skickar På missionär omedelbart efter examen är det inte förvånande att många av dem skriver med fel även på engelska. När Irkuts går till sådana kurser, bör de vara beredda på det faktum att mormoner inte har något språkundervisningssystem. Undervisningen ges på en mycket låg nivå, men det är gratis. Från kristna synvinkel var mormonerna och kommer att vara en hednisk religiös riktning eller en sekt i vilken polytheism predikas. Mormoner tror att varje person kan bli Gud, och varje Gud består av blod och kött. Den enda i Irkutsk kämpar officiellt med mormoner, responden för staden Duma kvarstår. Han skickade till och med en begäran till åklagarmyndigheten om lagligheten i Mormons verksamhet i regionen. Åklagarens kontor hittade inte något olagligt i sin verksamhet, så de fortsätter sina missionäraktiviteter. "

Den totalitära sektionsorganisationen kallar en specialist i sätena A.i. Creech-Ointer.

Rysk forskare av modern religiös sekronism, antisektant rörelseaktivist i Ryssland A.l. Dvorkin:

"... Mormoner är inte kristna, deras organisation har inget att göra med kristendomen. Detta är en grov ockulta neo-språk sekt med mycket allvarliga totalitära trender, och faller i det, lämnar en person sig inte bara från sitt folk, dess historia och kultur, inte bara från det världs kristna arvet, utan också från Kristus själv och hans kyrka. "

Vid fastställandet av biskopsrådet för den ryska ortodoxa kyrkan "på Pseudochrystian sekter, Neo-Owls och Occultis" (december 1994), kallas mormoner "falsk christism och pseudoreligia".

"Trots namn och användning av kristen terminologi, har Mormons läror, enligt den enhälliga åsikten om alla traditionella kristna valörer, inte bara något att göra med kristendomen, men förnekar också hela den tjugonde kristendomen som helhet. Denna sekt ... fungerar I Ryssland i atmosfärshemenskapen. Därför vet vi minst om sanna ändamål och former av sin verksamhet i vårt land. I de dokument som nyligen lämnats av sekten till rådet om samarbete med religiösa organisationer under förvaltningen av Ryska federationens ordförande Det har rapporterats att mormoner har importerats från början av 1990-talets humanitära bistånd till Ryssland och spred humanitärt bistånd till 14 miljoner US-dollar. Det verkar som att humanitärt bistånd för ett så stort belopp inte kunde passera obemärkt. Ändå, Få personer hörde om Mormons hjälp i Ryssland. Assime för att höja frågan: Om den här siffran är tillförlitlig, var var du gick pengarna?

Kräver höga kostnader och orsakar stor oro för mormons aktiva arbete i ryska arkiv. Det bör noteras att de hemliga tempelritningarna av mormoner och deras doktrin om frälsning är nära relaterade till de genealogiska studierna som CICSPD är engagerade i. I Mormons tempel produceras strängt hemliga "tempel" för att leva och döda (dop, äktenskap och andra), varefter de blir, för sektorns läror, mormoner. Namnen på de avgick ingår i listorna för Mormons sakrament i frånvaro, utan en begäran om medlitandet av släktingarna till den avlidne. Jag noterar att varje levande mormon kan ha otaliga döda fruar med vilka han i frånvaro i sitt tempel. Alla sektemedlemmar, förutom det omedelbara "missionärarbetet", är ständigt engagerade i sökandet efter nya arkivnamn och data för frånvarande "omnomoni" så mycket som möjligt människor. Särskilda grupper av mormoner Utforska statliga arkiv, museum och universitetssamlingar av dokument, arkiv av stadsregering, register över civilstånd och kyrkans församlingar runt om i världen. Alla fångade arkivmikrofilmer faller in i mormonistförvaret för det eviga innehållet, blir deras egendom ... En bekväm anledning till att motsvarande fall blir intresserade av mormons verksamhet, kan fungera som en direkt överträdelse av grundläggande bestämmelser. Vi vet att de hyrde skolor och andra utbildningsinstitutioner för att hålla sina liturgiska möten. Så i Moskva genomförde de tillbedjan i gymnasiet nummer 36 (på Zacchivsky kvinnors kloster) och i lokalerna av den tekniska skolan på tunnelbanestationen "Street 1905". Det verkar som om de provinsiella städerna Mormons hyr ut utbildningsinstitutioner mycket mer utbredd än i Moskva. "

Andra namn: "Jesu Kristi Kyrka av de sista dagars heliga", "sista dagens kyrka".

Skriv ut utgåvor: Liahona Magazine.

Story Sect: Grundaren av den här sekten är American Joseph Smith, född 1805 i Sharon, Vermont, USA. Hans far, Joseph Smith-Senior, var en mystiker, som tillbringade det mesta av sitt liv på jakt efter imaginära skatter och ibland spolades i kontantbedrägerier.

1820 Smith-yngre var en underbar vision där gudfader och guds son materialiserades under sin bön, upptäckte honom att han valdes till återuppliva sann kristendom, och i inget fall skulle inte torteras till befintliga kyrkor. Men "High Prucense" hindrade emellertid inte att Josef fortsatte tillsammans med sin familjesökning efter förlorade skatter, och använde indikationen på de magiska stenarna, magiska wands och andra liknande attribut. Denna typ av passion till mysticism och spelade, tydligen en avgörande roll i bildandet av Smith Jr. som den "nya profeten".

År 1823 hade han en andra vision. Ängeln kallade honom kallade sig Moroni. Han pratade om de dolda "guldarken" på Kumor-kullen, som är täckta med hieroglyfer av det "förändrade egyptiska språket" och innehåller viktiga meddelanden i den antika historiska historien. Angel Moroni kallade Joseph Smith för att återställa den "sanna kyrkan i Jesus Kristus". Endast 1827 fick han ta en kaustisk skatt. Dokumenten skrevs av "Steriefpet-författarna", som bara kunde läsa med hjälp av "profetiska punkter" som ligger i samma ruta som skrivning. Hans assistenter var hans framtida följeslagare Harris och Oliver Kolvy. 15 maj 1829 Joseph och Oliver var "smorde" på Aaronovo Prästadömet "av" Johannes Döparenäta".

År 1830 publicerades "Mormons bok" med en cirkulation av 5000 exemplar. Den 6 april 1830 grundades Mormons kyrka i Fairy (New York) som en del av sex personer. I samma 1830 behandlades välkända protestantiska predikanter av tiden för Patt Patt och Sidney Rigton, vilket ledde till en kraftig ökning av antalet den nya organisationen till den nya tron. Detta samhälle har spridit sig relativt snabbt, för Hans anhängare genomförde i vissa stater Aktiva transplantationsaktiviteter (överklagas till medlemmar av sektorn för andra valörer). En fientlig inställning till mormoner och deras förföljelse tvingade dem att ofta ändra sin bostad. Mormoner grundades av flera städer, där Jesus Kristus hittades på grundval av uppenbarelse.

Övningen av polygami som utövas bland mormoner på den omedelbara "gudomliga uppenbarelsen" är upp till 1890, när de, under påverkan av myndigheterna, tvingades överge en sådan bild av familjelivet. År 1838 antogs mormoner av det "gudomliga budet" på donationen av Tithe. Det bör noteras att under perioden 1831 till 1844. Smith, enligt hans vittnesbörd, fick mer än 135 uppenbarelser.

År 1844 talade den tidigare biträdande Smith John Bennet öppet om praktiken av polygami i kyrkan. När vågen av uppenbarelser blev hotade, försökte den upprörda "profeten" att tillämpa makten mot den antimormiska publikationen "Novu-ägare". Efter ingripandet av statens administration gick Joseph Smith, tillsammans med Brother Hyirum, till fängelse på kartan, där de störda medborgarna tilldelades fängelset. Under shootout dog Smith.

Efterföljaren till Smith blev Brich Yang. Under hans ledarskap organiserades "offerprocessionen" till en stor salt sjö. I 17 månader (1846-47) godkändes 1700 km. Där grundade de staden Salt Lake City (eller "New Jerusalem").

Mormons historia håller spår av en allvarlig brottslighet. År 1857 Unga beställde sin "biskop" för att förstöra tåget med invandrare, vilket var exakt uppfyllt. Tjugo år senare dömdes denna handling och verkställd av den amerikanska regeringen.

Mormons förhandlingar med regeringen om deras legalisering i USA misslyckades på grund av antaganden om polygami. När denna praxis officiellt var förbjuden, var Mormons verksamhet tillåten 1896 i Utah.

För närvarande omfattar "sista dagens kyrka" 8 miljoner adepter och har en årlig inkomst på 3 000 000 dollar (delvis - genom att samla "tionde" från sina adepts). 40 000 av sina missionärer arbetar över hela världen. Mormoner utgör 75% av befolkningen i Solt Lake City, Utah State Administrative Center (USA).

Lära: Förutom Bibeln har mormoner tre "heliga" böcker som de anses vara mindre viktiga än själva Bibeln:

a) "bok mormon";
b) "Läror och fackföreningar";
c) "Precious pearl";"Boka Mormon". Denna bok är grunden för Mormons lärdomar. På de platser där det finns motsägelser mellan Bibeln och Mormons bok anses de sanna uttalandena sanna. Denna bok består av 15 små små böcker (endast 500 pp). De berättar historien om den gamla befolkningen i Amerika. Under byggandet av det babyloniska tornet föll knäet av jaedes i Amerika, delat och självkammade som ett resultat av internt fientlighet och kamp. I 600 f.Kr., med profeten Lehe, anlände representanterna för knäet av Manasse i Amerika. Deras efterkommande delades in i två grupper: nephites och lamaniter. Nefit Kristus uppträdde efter uppståndelsen och berättade för dem att etablera kyrkan. Genom nephiternas fel försvann den här sanna kyrkan, bröt upp. I 400 per r.kh. De sista striderna mellan nephiterna och laminaten nära Kumor Hill inträffade. Där begravde profeten Mormon och hans son ovannämnda plattor med händelser som spelats in på dem, (420-421.).Mormoner Visa Mormons bok som uppenbarelse, eftersom Hon innehåller enligt deras mening att Jesus predikade i sina "amerikanska dagar". Uppgifterna i den här boken motsätter sig historiska, arkeologiska, etnografiska bevis. Dessutom, sedan dess första upplagan, har boken genomgått många förändringar avseende ibland betydelse, ibland ord, och ibland skådespelare, och de sista förändringarna gjordes även 1981. Moderna mormoner är ofta inte medvetna om dessa detaljer. Dessutom är det på många ställen en "uppenbarelse". Innehåller upplåning från Bibeln av kungen Yakov, tillsammans med de fel som författarna till denna översättning av Bibeln är tillåtna.Boken "Läror och fackföreningar". Dess del av det är uppenbarelserna av Joseph Smith, som han fick under sin verksamhet, liksom några "uppenbarelser" av hans anhängare (1823-1890).Boken "Precious Pearl". Det finns också ett tal om "uppenbarelser" och översättningar från guldplattorna i profeten I. Smith.Symbolen för mormons tron \u200b\u200bbestår av 13 poäng. Han sammanställs av I. Smith 1841.I hans undervisning om Gud fortsätter mormonerna från det faktum att en person skapas av Guds likhet, och utarbeta denna slutsats att Gud har en materiell kropp, som en person. Följaktligen är Gud-Fader spicenbegränsad till sin kropp. Men han, desto är det allvetande, för Änglar informerar honom om alla händelser som äger rum på jorden. Men fadern är inte den enda guden. Det finns många andra "gudar". Och människor har möjlighet att bli någonstans Gud. "Vad en person är nu - sådan är Gud en gång, vad Gud är nu - det kan någonsin vara en person." Sådan är huvudidén av Mormons läror.

Eftersom Mormons motto läser: "Optimism och tro - framsteg", då är de alla i utveckling. Mannen är på väg, leder upp, han är "Gud i knoppen".

Enligt Mormons läror är en person inte född en syndare, d.v.s. Han har ingen ärftlig synd. En synd av mormoner betraktas som en persons ilska mot "framstegsgränserna".

Enligt Mormons lärdomar ger offer för Jesus Kristus för synden alla människors liv efter döden. Genom medling av Jesus Kristus kan en separat person motiveras från personliga synder om han själv kommer att göra ansträngningar för detta. Försoning är ett gemensamt arbete av Gud och mannen. Efter döden blir en person involverad i olika grader av ära. Det finns tre grader av ära: 1) underjordiska; 2) Jord; 3) Heavenly.

Centrum för världshändelser i framtiden Mormon anses vara Amerika, för Mormoner påstås är "Guds sista tid", "New Israel". Evigheten i Mormonov är en fortsättning på framstegen.

År 1843 mottog I. Smith "uppenbarelse" på äktenskapsförbundets eviga varaktighet med polygami: "Det fångade äktenskapet kommer inte att slutföra sin förekomst, men kommer att finna sin fortsättning i det andliga riket. Alla representanter för opåverkade äktenskap i evigheten kommer att vara service parfymer och kommer inte att kunna gifta sig. " Polygamien introducerades av Young 1851, men under tryck från den amerikanska regeringen avgjordes mormoner honom 1890. Fram till idag tror de på polygamiens korrekthet, men officiellt förklara att de inte övar det. Det visar sig dock, och nu finns det exempel på polygami i Mormons samhällen.

Enligt Mormons läror ges den Helige Andes gåva till händerna. Arrangemanget av händer utföra "präster". Handlingen att lägga händerna de kallar bekräftelse. Den Helige Ande ges för upplysning, rening och helighet. Endast huvudet på "kyrkan" har krafterna i fångst. Surity betyder förlåtelse av synder och mottagning i kyrkans medlemmar. Dopet kan accepteras från en åtta år gammal, medan dopet avslutar en union med Skaparen. Han måste ge löfte, vilket kommer att hålla Guds bud.

Mormonov är gjord för att ta dop istället för de döda. Det är faktiskt nödvändigt att rädda MRAM bara dop. Förutom dopet, för de döda förfäderna är det också möjligt att ersätta läget och imprinting. För dessa handlingar bör de döda exakta uppgifterna. Härifrån förklaras det av den flitighet som mormonerna studerar sitt släktträd. Sedan 1894 samlar familjehistorikbiblioteket (familjehistorikbiblioteket) i den amerikanska staden Salt Lake City, skapat av mormoner, och behandlar data från metriska böcker, befolkningsmässor och andra dokument som innehåller namnen på personer innan de bor på jorden. Dessa namn behövs av mormoner för mystiska människors inledningar i adepterna i deras kult i sina tempel, ingången till vilken "främlingar" (inte Mormon) är förbjuden. Mormoner inkluderar i frånvaro i kulten av de döda, vilket orsakar listor av deras organisation med miljontals avlidna personer med olika nationaliteter, religioner och övertygelser (inklusive ateister). Detta dolda från det oinitierade arbetet åtföljs av Mormons storskaliga aktiviteter om skapandet av ett enda "världscenter för släktforskning", som kontrolleras av den "sista dagars Saints" -sekten.

Sedan 1992 har mormoner blivit aktivt med Archival Departments of Ryssland, Vitryssland, Ukraina, Georgia, Armenien att kopiera (mikrofilming) av arkivdokument. Genom att ingå ett kontrakt med Rysslands statsarkiviservice fick mormoner tillgång till Astrakhan, Tula, Tver, Trollskiv, Kazan och kopierade många metriska böcker (ortodoxa, katolska, lutherska) och andra dokument. Kopiorna från ryska arkiv är redan fastigheten i Mormons ordförande, som sedan förses med forskare av släktforskning genom sin egen genealogiska struktur för en viss avgift. Mormons ägnar särskild uppmärksamhet åt utseendet: Rengör och försiktigt klä upp, de tar upp goda sätt i sig, intelligenta, artiga, litterära. Mormons företrädare för att förbättra dessa egenskaper fortskrider från sina läror, vilket säger att en person är "Gud i knoppen" och det ultimata målet - genom personlig odling för att flytta dyra framsteg och på målen för att bli lika med Gud, det vill säga gradvis "växa upp" till det himmelska riket.Hemligheten är det faktum att de från mormoner som har passerat en särskild dedikationsritual är skyldiga att bära underkläder med bilden av masoniska tecken.

Struktur och intern organisation: Mormons gemenskap är organiserad på en teokratisk princip med element i västdemokratin. Rubrik det är värt "profet eller gez", som tar emot "uppenbarelser" över och har obegränsad makt i olika livsområden. Som ett rådgivande organ hjälper Högsta rådet från tre personer honom. Administrativ kraft är i stort sett en rent amerikansk karaktär.

Mormons dyrkan i mormoner liknar starkt protestanten och bygger på predikning, läsning och exekvering av psalmer. I Salt Lake City, den största mormonregionen, toppade med sex torn och den förgyllda statyn av Angela Moronia, som indikerade grunden av sekten, där Mormons bok var dold.

Antalet anhängare: 1850G.-60000HEL.; 1900G.-230000HEL.; 1950-talet-1000000hell.; 1961.-1800000HEL.; 1964.-2000000HEL.; 1970.-2500000HEL.; 1985.-6000000HEL.; Enligt presidenten för Mormonov Gordon B. Hinckley vid 2000-11000000.

Kriminella åtgärder: Innehåller en rättegång när det gäller grundaren av Smith-sekter av befästning på glas, den misslyckade bankbanken i Kertland, Ohio, dess polygami innan den mottog den uppenbarelse som organiserades av Missouri och Illinois beväpnade formationer och en order att förstöra tryckmaskiner av dem Vem motsatte sig han mot honom, liksom ärendet med förstörelsen av Mormons Mram Vamov - Brigham Young. Upprepade rättegångar om fakta om polygami. Brottsbekämpande organ i Ryssland registrerade fall av insamlingväsentliga uppgifter av sektorns medlemmar.

———————————————————————————————————————————

Om gästerna kom till dig med märken på bröstet, i vackra, stränga kostymer och leende från tröskeln, berätta att du är brantare bara ägg och Jackie chan, då föll du på mormoner. Efter försäkran i din exklusivitet börjar sekterna berätta om dig själv. Att berätta kommer att vara länge, visa dina familjebilder. I bilderna ser du en stor familj, alla kommer att le i bilden "klonade leenden." Då ska du berätta för dig, och du kommer att beundra länge. Efter alla dessa nöjen kommer du att ge dig "Mormons bok" och "undervisning och förbund. Precious pearl. Vidare kommer du att bli frågad "Vad känner du?", Oavsett hur mycket du har hört om dig själv, kommer du att säga att du mår bra. Du kommer att berätta att den här Helige Ande kallar dig, och att du är avgörande för att bli Mormon.

Det mest intressanta är att med mormoner är det nästan omöjligt att argumentera, de håller med om alla och föreslår att besöka deras samhälle, där du slutar röka, börja prata på engelska, brodera med ett kors och sticka strumpor, spela fotboll och tyst juice. Allt detta är du behärskat om två veckor. Parallellt kommer du att tränga in den sanna troen "

1. Du ger den tionde av vår inkomst i samhället. På lördagar äter du en gång om dagen, sparade pengar går till samhället över tionde. "Extra pengar" som du inte behöver för sociala behov, gå till samhället över tionde.

2. Dina nya vänner kommer ständigt att besöka dig, du besöker också. Se till att du är övertygande om varandra i sanningen om läran i "Mormons bok". Då går hela brigaden på lägenheter med din fotoalbom och sekterisk litteratur.

3. Om din familj, till skillnad från dig, är "icke-mormoner", så är det här fiender. De är frestande dig. Du måste avstå från dem. Samhället är din familj. Du behöver ett samhälle. Du måste vara utbildad, lyckas, artig, ung och vacker. Och mer produktion. Huvuduppdraget för en kvinna i sekten för att begränsa massa marmont. Tvingade.

4. Du kan inte röka, dricka kaffe och te, alkoholhaltiga drycker. Andra stimulerande produkter är också kategoriskt förbjudna.

5. Du lärs av den engelska språket amerikanska "Garny Funks", bara undervisa på "Mormons bok" till senare, gick du till världen för att bära ordet, naturligtvis går du för dina pengar. Således kommer du att rida två år. Om du efter det har pengar kvar, och samhället om det var försiktig, blir du präst (pojkar), en fruktsinnad livmoder (tjejer).

6. Du samlar namnen på dina avlidna släktingar, vänner, bekanta, bara olika människor i det avlidne folket och gör det faktum att "döpa sina själar", "kronade sina själar", etc. Här är en sådan underhållande nekrofili.

7.Shm ständigt sätta i vin Vad du inte är rik nog och en liten givare, är inte tillräckligt smarta och ta med små konverter, du arbetar lite till förmån för samhället. Du har få barn, framtida präster och fruktstorlekar. För det här kan du köra ut ur samhället och du kommer att brinna i helvetet.

8. I slutändan förstår du att du är en fullständig förlorare, du påminner dig om det, och du blir galen. Crazy communities behövs inte. De behöver psykiatras.

Prästens svar:

Den så kallade kyrkan Jesus Kristus, i verkligheten, har inte det minsta förhållandet till den verkliga kyrkan. Detta är en totalitär sekt som grundades 1979 i Boston (USA) med protestantant pastor Thomas (KIP) McKin. Denna sekt fann sina filialer i många länder utanför Amerika, inklusive i Kirgizistan.

I hans vagnsledriner är Kristi kyrka inte mycket annorlunda än andra protestantiska riktningar, med undantag för ett element: system, så kallade mentorskap. Dess väsen ligger i det faktum att "Kristus var lydig mot Gud till sin far till gudfadern", det betyder att varje kristen måste absolut lydde sin andliga mentor. Mentoresystemet i Kristi kyrka är byggt enligt följande. Mannen som drar dig på gatan och inbjuder dig att träffa denna kyrka, görs från nu på din mentor. Nu kommer du att vara skyldig under hans ledarskap och övervakning, inte bara för att absorbera de kraftiga lärorna i sekten, men också att samordna med honom alla aspekter av ditt personliga liv: vem ska vara vänner med hur man spenderar fritid (vilket nu kommer , som regel, kommer inte), var att gå för att studera med vem att gifta sig, och så vidare. Din mentor är föremål för mer auktoritativ mentor, till exempel ledaren i studien av den heliga skriften (lägre organisationsnivå). Ledarna för "konversationerna" är under vägledning av evangelister, och de som är under de äldste ledarskapet. Och så - till slutet, till en liten grupp människor som omger Kipa McKina själv, och som han griper sig. På toppen av denna pyramid finns det McKin själv, som inte har mentor. "Döda mentorn innebär att man följer Kristus själv", säger den grundläggande principen för sekten. Som ett resultat skapas en auktoritär regim, där verkan av varje adept sekt är styvt kontrollerade, och en enda typ av karaktär och beteende bildas: alla blir små mallinkamrar. Det händer, en snäll, andlig kloning. I denna princip av mentorskap och totalitarismen i Kristi kyrka uttrycks.

Systemet för mentorskap bland de evangeliska strömmarna i väst i mitten av 1900-talet uppträdde. Men över tiden avvisade det mesta av evangeliska det, för det började ta med lämpliga frukter. Så, i artikeln som publicerades 1990 i Evangelical Journal, sade:

Rörelsen blev snabbt elitistisk och exklusivist. Grunden för tron \u200b\u200batt varje "får" ska vara en rapportering "Passer". Således var alla "får" tillskrivna "herdar", varav många var unga, omogna, ofta extremt självförtroende och uppfyllde också stolthet på grund av nyfundet. Resultatet var flera katastrofer och obeskrivliga tragedier. I "Shepherd" -familjen borde ha flyttat från staden till staden. Kyrkorna var uppdelade ... Kritiker tog många exempel på "herdar", som krävde deras "får" att fråga deras tillstånd till varje möte med en älskad, att ändra arbetet, och dock för någon handling som de skulle ta.

I samma tidnings pastor skrev tidigare tidigare en av de framträdande mentorerna:

Mentorskap var ett misstag. Jag ångrar mig. Jag ber om ursäkt ... mentorn var en ohälsosam inlämning som ledde till den perverterade och icke-bibliska lydnad mot mänskliga ledare ... för sår och förnedring, som jag påförde många, jag ångrar sig på den djupa ledsen och jag ber om ursäkt ...

I själva verket, i den verkliga historiska kyrkan av Kristus - ortodoxi, före denna dag, finns det en övning av äldreism. Men bara enheter kan vara verkliga mentorer, människor som vann sina lustar, erfarna i det andliga livet, som fick den Helige Andes gåvor. Som regel är det munkarna, och nybörjare som är helt ur sitt ledarskap, de har många av dem. Men djävulen är en Guds apa, som sagt Saint Vasily Great. Han är bara en apa, snedvrider det faktum att Herren har etablerat i sin kyrka, och skadorna och döden av den förförda.

Kristi kyrka i Boston en gång tillät den välkända psykologen till Dr. Flavila Yikli för att genomföra psykologisk testning av sina medlemmar, utan att misstänka att det skulle träna. Resultatet kom ut att de starkt beklagade detta: 95 procent av sektlemmarna observerades en kraftig förändring av personligheten. Kärnan i dessa förändringar är vad. Det finns medfödda karaktärsegenskaper som inte förändras - till exempel extrovertivitet eller intravertion, rationalitet eller intuitivitet, rimlighet eller impulsivitet. I sig är det varken bra eller dåligt. Om emellertid dessa grundläggande egenskaper hos tecknet plötsligt börjar förändras, visar det sig att en person med de mest negativa konsekvenserna: nervösa störningar, fördjupningar, neuros och i slutändan självmord.

Starta sin forskning, Dr Yikli förväntade sig att fördelningen av adepter om psykologiska typer av personlighet skulle vara mer eller mindre att följa andelen samhälle. Till sin förvåning upptäckte han att i sekten en mycket hög andel av personliga förändringar, och med en tendens till en typ av personlighet. Och ju längre "erfarenheterna" av sekteristiska var desto mer var det sannolikheten för att han skulle vara i den här personliga gruppen. Studien visade sig oreflödigt att medlemmarna i Kristi kyrka förändrar exakt medfödda, stabila egenskaper hos individen, som i princip inte kan förändras (till exempel, blir oftast inte melankoliska etc.). Men enligt resultaten av samma testning, ändrades de från scientologer, medlemmar i månen, Krishnayites och andra sekterier. Detta ger starka personliga psykiska skift som ofta leder till allvarliga sjukdomar och störningar, för att inte tala om att de skapar ytterligare svårigheter för rehabilitering av de delar som återlämnas till det normala livet.

Jikley skriver:

Resultaten av en psykologisk undersökning ... Bevisbart bevisa att vissa orsaker som tvingar medlemmarna av Kristus Kyrka att överge sin medfödda psykologiska typ och försöka göra kopior av någon annan ... det finns något i mentorskapsmetoden, som producerar ohälsosamma utveckling. Oavsett vad det var, bör det elimineras ... de kan inte förneka det faktum att alla psykologiska typer försvinner och omvandlas till en viss typ. De kan inte neka det faktum att medlemmarna ändras i bilden av en enda gruppnorm. De kan inte neka det faktum att det är våld mot personlighet härrör från mentorskapsmetodik.

Du måste vara beredd att hjälpa till med rehabilitering av många tidigare sekterier, vilket på grund av att deras deltagande i rörelse blir mycket skadade, både psykologiskt och andligt. Mest troligt kommer dessa problem att utvecklas när ungdomar i denna rörelse har nått mitt i livet. Förfalskning av den psykologiska typen (ett försök att ändra din personlighet och få dig att uppfatta en annan persons identitet) leder till en allvarlig kris i mitten av livet. Som ett resultat kommer allvarliga problem att uppstå: fullständig förödelse, djup depression och en hel bukett med andra psykologiska och andliga problem, vilket är mycket svårt att lösa.

Som du kan se är Natalia's Road, Kristi kyrka en mycket farlig sektor, den inträde som en person kan orsaka betydande psykisk skada, för att inte tala om frågorna om räddningsförhållandet med Gud och medkänsla av det eviga livet, Vem är i en SEKTEX mot den sanna kyrkan, kan inte genomföras.

O. Y. Krivosheeko

Templen i Jesu Kristi kyrka av linjedagen:

Mening, funktioner och avslappnad praxis

Arbetet är representerat av RGPU: s avdelning. A. I. Herzen.

Vetenskaplig chef - Filosofi, professor A. Yu. Grigorenko

Denna artikel omfattar vikten av vikten av kyrkan i kyrkan i den sista dagarna, byrån, organisationen av templets inre utrymme, ger en kort beskrivning av templets ceremonier, regler och krav för sina deltagare .

Nyckelord: Mormon, sistnämnda heliga, sakrament, endomulering, tätning, offer, invigning.

O. Krivosheyenko.

LDS kyrka tempel: mening, funktioner och vardagliga praxis

Artikeln handlar om en betydelse och funktioner i ett LDS-kyrktempel, administration, organisation av templets inre område, beskrivning av templet, instruktioner och krav på deras deltagare.

Nyckelord: Mormon, Saints, Ordinance, Endowment, Tätning, Offer, Dedikationer.

Jag är bekant med den vetenskapliga och periodiska litteraturen om Jesu Kristi Kyrka av de sista dagarna (CICSPD), kommer läsaren definitivt att hitta ett par i det, ibland mer, punkter som är dedikerade till sakramenten och ritualer som begås i de heliga templet , och dessa tempel själva i litteraturen är klädd med några mystiska, ibland en otrevlig halo av stängthet, excellens från den traditionella idén om det kristna templet. Och även om 1912, skrev John E. Telmedzh ett noggrant arbete som beskriver den externa och interna enheten av fyra byggda av Utah-templen, peripetiken för deras konstruktion, helgedom, etc. och på internet idag kan du hitta officiell Videor -excursioner på tempel, liksom i hemlighet avlägsnas eller beskrivs av deltagarna i templet ceremonin, på hushållsnivån, i pressen fortfarande kvar, och ibland odlas den skrämmande bilden av templet, den inhemska vetenskapliga litteraturen om detta ämne är praktiskt taget frånvarande. Fyll i det här gapet och det finns en uppgift för den här artikeln.

Enligt de heliga kommer vi att använda termen, som föredrar cicsPD-anhängarna som självkalv, deras tempel är ärvt av tempel, från den gamla världen, och direkt till Jerusalem-templet. Flera funktioner i templet är utmärkta: 1) Templet som en rymdmodell, reflektionen av universumsorganisationens principer, som "världens" pup ", uttrycket av idén genom arkitekturen i ett gammalt tempel (tre -Part Medlemskap - Tre världar), den symboliska belastningen av dess element, anordningen av det inre utrymmet, symboliken för dess delar; Modernt exempel - Tempel i Salt Lake City: Tre nivåer, orientering mot öst, Baptistery Bowl med 12 Horned Bulls, som en skål med Salomon tempel, symboliska element i fasaden av byggnaden, etc.; 2) som en kontaktplats hos en person med gudomlig; 3) Som en plats för ritual drama att skapa en värld som fanns i en form eller annan i flera årtusenden i olika kulturer på jorden; 4) Dedikation till för kristna tider och dop i

kristendomen som en symbolisk dödshandling i en kvalitet och födelse i det nya.

I förståelsen av det heliga templet finns det ett Guds hus, som tjänar en nära kommunikation av Herren med sitt folk. De heliga tror att de började bygga tempel inte på egen vilja, men enligt Guds förlängning, eftersom de sakramenter som utförs av dem är möjliga endast i templets väggar, och fadern av dem blev lovade att öppna många andliga sanningar i Huset byggt i namn och härlighet av honom.

Det bör noteras att återställandet av templet är av grundläggande betydelse inte bara i handhavet, utan också om de döda, sedan de bodde sedan datumet för det återställda evangeliet ("Mormons bok") har möjlighet att höra honom Och gå med i de heliga kyrka, anta dop, de döda själen har inte en sådan möjlighet, med undantag för substitutionsdop och bara i templets väggar. Skapa så många själar som möjligt för att spara - uppgiften för någon kristen kyrka, och de heliga tillhör de apostoliska tidernas kristendom, och i ett sådant sammanhang, deras önskan att rädda inte bara livliga, men också länge har pratat förfäder .

Utan tvekan, har de heliga templet, som en arkitektonisk struktur, skiljats \u200b\u200bfrån Salomon-templet, inte de sakrament som de heliga hade platser i det hebreiska templet, och den speciella positionen hos prästen av det judiska templet gör det inte ha utrymme i mormon. Alla forskare av denna fråga dras till detta, och mormonkällorna själva förnekar inte dessa skillnader. För helgon ses kontinuitet i kärnan i huvudceremonin i Salomon-templet - offer. Blodet från det gamla testamentet spilldes som föregångaren och symbolen för det största offeret - Lammets blod - Jesus Kristi blod. Kristi kyrka är ett nytt tempel där offret inte längre är meningsfullt, det uppfyllde sitt uppdrag att proklamera, men det här är en plats där en person känner igen sanningen om hans väsen, kärnan i världen och Gud, det här är början av sin väg till frälsning och till och med storhet som mormoner de tror på existens i varje Guds man i knoppen.

Därför är mormoner, med alla externa skillnader i det antika Israels tempel och de heliga dagens heliga, deras inre väsentliga kontinuitet utan tvekan.

Hittills invigdes 124 Saints i världen, varav 60 är i USA, det vill säga lite mer än hälften, resten är utspridda runt om i världen, men främst i Afrika, Sydamerika, Australien och Oceanien .

Investering av templet för Mormon är en viktig ceremoni, vilket är den heliga karaktären av detta tempel till Gud. Traditionellt, män, kvinnor, ibland barn som bor i distriktet där templet är byggt och med templets rekommendationer, är inbjudna till den tjänst som utförs inom eller nära templet. Denna ceremoni upprepas flera gånger för att delta i det alla som kom till henne. Ceremonin innehåller sången av de heliga salmerna och läser meddelandena från de högsta kyrkliga myndigheterna. Vid något tillfälle är ceremonin listad och manying med vita halsdukar, uttala tre gånger: "Oanna, Osanna, Osanna, Gud och Lamm." Detta högtidliga uttryck av känslorna genomfördes först av profeten Joseph Smith i Kirtland-templet och är en remnissering av fraser av Kristi anhängare (Mat 21: 9) vid ingången till Jerusalem och utrop av många människor i landet av överflöd: "Osanna! Välsignad är namnet på den mest höga "(Z Nezv. 11:17), när de såg nära templet, om vilka profeterna skrevs. I slutändan helgjorde templet, tror mormoner, det finns inget annat än invigningen av människor som sedan deltar i sakramenten i templet

I flera veckor efter avslutandet av templets konstruktion och till dess invigning är det öppet att besöka alla oavsett hörseln till kyrkan. Efter invigning är ingången till templet endast möjligt för mormoner och endast med templets rekommendation.

Varje tempel har ett individuellt schema för tempelceremonier, vilket påverkar

tillskrivna de cokes som tilldelats honom. Också, vanligtvis för ett år framåt, bestämmer templet datum när den är stängd. Templet används inte för söndagstjänster, på måndag är det också stängt för städning och förberedelse för det kommande veckovisa arbetet.

Alla tempel hanteras av det högsta ordförandeskapet i kyrkan och de tolv apostlarnas kvorum, som Temple-avdelningen ersätts. Särskild uppmärksamhet, avdelningen betalar till genomförandet av sakramenten på etablerade prover, bevarande och säkerhet för tempel, deras tekniska utrustning, tempelrelationer, budgetfrågor etc.

Temple-presidenten är vald av kyrkans högsta ordförandeskap i två eller tre år. Vanligtvis tjänar hustrun till templets president som en chef för kyrkan. Två rådgivare hjälper presidenten, och cheferna för två assistenter. Varje tempel har en tempelarkiv. Templets president, hans rådgivare, templets värdinna och arkivisten utgör Temple styrelsen. De finns varje vecka för att planera vad som behövs för att göra den här veckan. Om det behövs kan andra nyckeltal uppmanas till ett sådant möte.

Ett besök i templet är tillåtet från 12 år. Vid denna ålder kan du få en tillfällig rekommendation att göra dopet för de döda efter en intervju med biskopen. Förstöringsceremonins passage till 18 år händer extremt sällan. Detta beror på behovet av viss andlig beredskap. President Joseph F. Smith sade att barnen inte skulle passera en endo-ration, eftersom de skulle förstå syftet med deras närvaro, de måste utbildas av evangeliet, att ha tro på Gud, i Jesu Kristi uppdrag, växa i Beviset av tro innan du besöker templet. Innan du avgår till uppdraget måste en ung man eller en tjej vara nödvändig för att passera ceremonin av en-dowve, det vill säga någonstans vid 19 års ålder för män och 21 för kvinnor. Nya medlemmar i kyrkan bör vänta minst ett år från dopets datum innan du får tillstånd till

endovement ceremoni går, även om de kan besöka templet för att göra dop för de döda.

För att besöka templet är det nödvändigt att genomgå en konfidentiell intervju med biskopen, och sedan med diocesanpresidentskapet, varefter templets rekommendation utfärdas. Det är undertecknat som att utfärda det och de som utfärdas. Temple-rekommendation är en form med ett serienummer på 77 x 103 mm i storlek, tryckt på papper med beräkningen så att när de viks i hälften för att vara storleken på ett vanligt visitkort. Rekommendationen för att besöka templet är giltigt ett år.

Intervjuer för att erhålla rekommendationer Standardiserade, antalet frågor i den bestäms av kyrkans ledning, idag finns det 14 sådana frågor, vissa av dem gäller doktrinen, till exempel: "Huruvida de troende är i Guds far, hans son Jesus Kristus och i den Helige Ande och om du har ett vittnesbörd återställt evangelium? " Andra handlar om familjeförhållanden ("Bete ditt beteende i förhållande till familjemedlemmar något som inte motsvarar kyrkans läror?"), Uppgifter framför kyrkan ("utför du dina uppgifter i kyrkan, besök deltagarna och så vidare.? ";" Betalar du helt tionde? "), etc.

Templet som besöker första gången rekommenderas några timmar före det här evenemanget att läsa tematlitteratur med vilken den heliga, självklart är bekant, men först kommer en sådan läsning aldrig att vara överflödig, och för det andra kommer det att bidra till att komma ihåg vad Var noga med att komma till nytta när slutceremonin passerar: om skapelsen (liv. 1-4); Definitioner från den bibliska ordlistan: försoning, Kristus, testamente, droppe Adam, prästadöme, offer, tempel; Abstracts of Sunday School angående förberedelser för att besöka templet, "studentguide (förberedelse för ingången till den heliga kyrkan)", "Temples" -ordbok i Encyclopedia of Mormonism, en del av chefen för det heliga templet av Viktor L. Ludloou.

Det finns inte en enda officiell bok av CicsPD som förklarar Temple Tainst

va, deras historia eller symbolik. Flera böcker som publicerats av kyrkans ledning, påverkar dessa problem inom sig själva, det finns ett antal informella böcker, som "Holy Temple" av Brother Pak-Ra, "Partis Gate" av MAT Brown. Som en del av den här artikeln kommer vi bara att peka på templet av tempelkostnad, vilket i sig är mycket omfattande och kräver separat belysning.

Ett av de främsta templet sakramenten i Cememonia i Endunement (från den engelska ändamålet). Under hennes heliga, är det utrustat med det hemliga namnet, enligt vilket Jesus Kristus kommer att kalla honom på den universella uppståndelsens dag och kontrolleras i speciella kläder, som från och med nu kommer att tjäna honom för att skydda honom från allt som kan skada hans kropp.

I templet utförs dop endast för de döda. Levande trängsel i bönhus. Med dopet i templet säger ministeren: "Brother ... (namn), kraften i Jesus Kristus, jag döper dig för. (Namn), som dog, i faderns, son och den Helige Ande. Amen. " I dopets sakrament för de döda är ungdomar i åldern 12-17 år förtryckta. Klädd i vita tempelkläder, spenderar de två eller tre timmar om dagen i Baptistery, som deltar i ceremonin flera gånger.

Sakramentet av förseglingen av ett äktenskap i evigheten utförs i templet i närvaro av bara bruden och brudgummen, gäster och släktingar förväntar sig ett par utanför templet eller i lobbyn vid ingången, som inte anses vara den heliga delen av templet. Under ceremonin finns det ingen musik, läsning poesi, fotografering. Ceremonin är kort. Paret blir knän framför altaret, ansikte mot varandra, förbinder sina händer, utbytt ed, och ett officiellt ansikte av försegling, förklarar ett par hennes man och fru "för ett tag och evighet". Utbytet av ringar är inte nödvändig och ingår inte i ceremonin.

En annan form av tätning är tätande barn och föräldrar till evigheten. Om barnet är född av äktenskap, perfekt

i templet anses det redan "född i förbundet" och behöver inte tätning. Om paret gick in i ett sekulärt äktenskap, efter ett tag kan hon göra ett äktenskapsförsegling i templet. Om ett par redan har barn, leder de också till templet för tätning. För barn, i det här fallet är det inte nödvändigt att passera en intervju, de är klädda i alla vita, direkt spenderar in i tätningsrummet.

Vid tätning för döden samlas en grupp mormoner i lämpligt rum. Den ledande ceremonin rymmer ett pappersark med namnen på de döda familjemedlemmarna. Han frågar antalet män eller kvinnor med knäna från altaret och säger sedan snabbt ord som tätar familjer tillsammans, kallar namnen på varje avliden familjemedlem och markerar familjen i ett ark som förseglat, hänvisar sedan till en annan familj och allting upprepas. En sådan ceremoni kan vara några timmar.

Det finns också en ceremoni av den andra ändringen, som börjar från 1920-talet. Det utförs sällan att många mormoner inte ens vet om dess existens. Den hålls av en av kyrkans apostlar över det gifta paret som är inbjudna av kyrkans president i det heliga templets heliga (ett av templets rum). Ett sådant par är garanterat frälsning och hålls på högsta nivåer i TSE-RESTAL KUrichen. Sakramentens del utförs av paret av dem hemma, enligt instruktionerna som ges under stiftet i templet och innehåller benet Ablution ceremoni. En av konsekvenserna av den andra änden - dess deltagare kan ges för att besöka dem av Kristus.

De heliga templen i sin interna enhet och inredningen är väldigt långt ifrån traditionella idéer om kristna tempel. Med den genomsnittliga närvaron av heliga föremål, frånvaron av en ikon, en religiös skulptur i den inhemska dekorationen, ligger de nära protestantiska tempel, men den lyxiga och rikedom av väggdekoration av ortodoxa och katolska tempel bytte till lyxen på möbler, Belysning, blomsterarrangemang i de heliga templen.

Det första templet i de heliga byggdes i Kirtland, Ohio och dess externa och interna enhet, enligt Mormons övertygelse, var förutbestämd av Herren. När 1832 fick profeten Joseph Smith en uppenbarelse om uppbyggnaden av Guds hus, frågade han på närmaste konferens av sina deltagare, hur, enligt deras åsikt, borde vara det här huset. Yttranden var uppdelade. Då tog ordet Joseph Smith och informerade de närvarande som snart skulle se huset, den arkitekt som Herren själv kommer att utföra.

Externt såg templet ut som ett typiskt bönhus i Novoangalian stil. Vid Herrens förstörelse var det två stora rum, en ovanför den andra: botten utförde kapellfunktionerna, kapellet, tjänade för att begå sakramenten, toppen - att träna de heliga. Med tiden upphörde templen att använda för träning, men det fanns zoner, ganska typiska för offentliga offentliga institutioner.

Det moderna templet i de heliga har en hall för att vänta, ett eller flera rum med teatraliska stolar för att se videosfilmen - den sammansatta delen av sakramentet, rummet för dopet (baptistery), där en stor dopskål vilar På baksidan av 12 horned tjurar är rummen clerks och för sakrament av tätning med altare, kontorsrum, kök, cafeteria, tvättstuga, kläder och kapell.

Fram till mitten av 50-talet. Xx-talet En av delarna av Endman, som är en teatralisk formulering som berättar om skapandet av världen, Adams och Eva fall, avslutningen av förbundet med Gud, etc., i alla tempel som passerade live. Tillväxten av utländsktalande tempel utanför Förenta staterna ledde till behovet av att söka efter en ny form av kunskapsöverföring. Sedan 1956 innefattar endoimentceremonin, med undantag av templet i Salt Lake City och flera andra, där åtgärden fortfarande utför live, visar en video i den lämpliga publiken i templet, som påminner om den lilla biografen, väggarna i som är dekorerade med Eden Garden Panorama.

Hall för väntan, tätningsrum, himmelska rum är inte dekorerade med föremål som kan orsaka andliga upplevelser. De brukar dekoreras som en hall på hotellet: mycket ljus, mjuka stolar eller soffor, där endemet av en eller små grupper kan spendera lite tid i en lugn medvetenhet om de ritualer som de bara passerade.

Naturligtvis, begränsad av omfattningen av den här artikeln, rörde vi oss bara på templets värde för kyrkan av de heliga, ledning, tempelorganisation, en intern enhet. Över ramen för artikeln stannade historien om utvecklingen av tempelkonstruktion i USA, Europa och andra kontinenter. Ett intressant ämne för utvecklingen av arkitekturen i Mormon-templet och den religiösa symboliken av sin inredning,

vilka källor går till masonic symbolism. Men även från en så kort recension blir det tydligt att en av de viktigaste rollerna i hundens dogmatiker ges: En av nyckelrollerna ges: Den eviga kunskapen avslöjas i hans väggar, till vem och hur man dyrka och hur, lämnar jordens liv, för att få den himmelske Faderns fullständighet; Detta är den enda byggnaden, som öppnar den helgon efter himmelens död för det heliga kungarikets syfte - den andliga kroppens högsta livsmiljö. Detta är en plats där arbetet med den nuvarande generationen av heliga om återförening av familjer, ett av huvudkategorierna av mormoner, i evigheten. Allt detta gör det klart den långvariga önskan hos de heliga att upprätta tempel även i de svåraste tiderna för kyrkan som en källa till frälsning och evigt lyckligt liv i kungarna som skapats av fadern för sina "barn".

BIBLIOGRAFI

2. Hugh W. Nibley. Betydelser och funktioner av tempel // Encyclopedia of Mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. s.1458-1465.

3. Immo Luschin. Sista dagen Saints Temple dyrkan och aktivitet // Encyclopedia of Mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. R. 1447-1450.

4. Robertl. Simpson. Administrering av tempel // Encyklopedi av mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. R. 1456-1458.

Elektroniska resurser

5. Väg till templet. Rysk information och religiös resurs. URL: http: //www.religion. rin.ru/cgi-bin/religion Verifierad 09.12.2008.

6. Forskningsresurs för studier av skrifter och kyrkor av CICPD. URL: http: // www. Mormonmonastery.org/temple-Preparation Verifierad 09.12.2008.

7. Mormonism och kyrkans kyrka. Forskningsresurs på CICPD. URL: http://www.lds-mormon.com/ Veilworker / Recommend.shtml Verifierad 09.12.2008.

8. Den officiella hemsidan för Jesu Kristi Kyrka av de sista dagars heliga. URL: http://www.lds. Org / templen. Verifierad 09.12.2008.

9. Templen i kyrkans kyrka. URL: http://www.ldschurchtemples.com Kontrolleras 09.12.2008.

10. Gordon B. Hinckley. Varför dessa tempel? URL: http://www.lightPlanet.com/mormons/temples Verifierad 09.12.2008.

11. Jesaja Bennett. Inuti ett Mormon-templet. URL: http://www.catholic.com/thisrock/1995/9506fea1.asp Verifierad 09.12.2008.

12. James E. Talmage. Herrens hus. URL: http://mormonhistory.org Kontrollerad 09.12.2008.

1. D. Arthur haycock. LDS Temple Dedications // Encyclopedia of Mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. R. 1455-1456.

2. Hugh W. Nibley. Betydelser och funktioner av tempel // Encyclopedia of Mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. s.1458-1465.

3. Immo Luschin. Sista dagen Saints Temple dyrkan och aktivitet // Encyclopedia of Mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. s. 1447-1450.

4. Robert L. Simpson. Administrering av tempel // Encyklopedi av mormonism. New York: Macmillan, 1992. V. 4. s. 1456-1458.

Elektronnye resursy.

5. Doroga Khramu. Rossiyskiy informatsionno-religiozny resurs. URL: http: //www.religion. rin.ru/cgi-bin/religion provereno 09.12.2008.

6. IsStovatel "Skiy Resurs Po Izucheniyu Pisaniy I Khramov Tsikhspd. URL: http: // www. Mor-montery.org/temple-Preparation provereno 09.12.2008.

7. Mormonizm I Tserkov "Svyatykh Poslednikh Dney. IsStovatel" Skiy Resurs Po Tsikhspd. URL: http://www.lds-mormon.com/ Veilworker / Recommend.shtml Provereno 09.12.2008.

8. Avitesiell "NY Sayt Tserkvi IISUSA Khrista Svyatykh Poslennikh Dney. URL: http://www.lds. Org / Temples. Provereno 09.12.2008.