Mange er interessert i spørsmålene: "Hvordan holde sabbaten riktig?" "Kan jeg jobbe på sabbaten?""Hvilke retter kan du spise?" og "Hvordan oppføre seg på denne dagen?" Som vi sa, de siste årene har mange mennesker lyst til å slutte seg til overholdelse av jødiske tradisjoner. Alle slike ønsker fortjener bare godkjenning og respekt. Tross alt ble jødisk kultur overført fra generasjon til generasjon av mange rettferdige jøder på befaling fra Den Allmektige, som er en kjærlig Far som skapte hele menneskeheten.

Vismennene sier at en fullstendig forståelse av sabbaten bare kan oppnås gjennom et systematisk studium av Torahens lover. Hellig sabbat Toraen beskriver det som en hviledag, og alt arbeid eller arbeid på denne dagen er forbudt. Dessuten, på sabbaten, vil jøder ikke bare måtte hvile, men også avstå fra dagligdagse samtaler, tanker, for eksempel om forretninger. Tross alt, hvis en person fortsetter å løpe i retning av å tjene sine ambisjoner, som oppstår fra å forstå hans egne evner, blir han bare slavebundet av et slikt løp. Det er også noen forbehold: en person kan ikke føle seg inne hellig sabbat dens uendelighet, for da er all forståelse av betydningen av den allmektige på denne dagen tapt.

- Er det mulig på sabbaten kle deg som på hverdager? – Nei, alt skal minne om høytiden og klær, og til og med gange. Sabbatsinstruksjonene er delt inn i to grupper. Den ene beskriver hva som kan gjøres etter budene, og den andre - hva som ikke kan gjøres. " Shabbat "- oversettelse denne uglen fra hebraisk betyr lørdag, roten "shvt" - "hvile", "opphør", "avholdenhet". I Toraen sabbat, hellig sabbat, kalt uttrykket "yom menu", hviledag. Dette betyr at du må distansere deg fra alle dine problemer, opplevelser og gå inn i Den Allmektiges fred. Tross alt er denne dagen i evigheten en prototype på fremtidens verden, hvor både kropper og sjeler vil føle evig glede og er i en spesiell nærhet med den allmektige. Men for å komme inn i denne verden er det nødvendig å holde sabbaten i vår verden.

På sabbaten spiser jøder challah (runde eller avlange melbakverk). Toraen beskriver veldig interessant øyeblikket da jødene vandret i ørkenen og Den Allmektige sendte dem "manna", manna fra himmelen, som ble samlet inn i henhold til antall mennesker i familier. Det var forbudt å få utover normen, siden om kvelden begynte ormer i dette produktet. Men før lørdag, fredag, samlet jødene inn dobbel pris for å hvile på sabbaten. Derfor, på sabbaten, legges to challah på bordet, dekker dem med en hvit serviett for alltid å huske dette. På sabbaten, den berømte sang « Shabbat shalom", som svar på dette ønsket, bør alle mentalt si: "Sabbat Shalom Umevorah"- fred på den velsignede lørdagen.

Og jeg vil også ønske deg det beste i dine bestrebelser på å holde sabbaten. Og, som våre vismenn pleide å si, "alle foretak er vanskelige", men over tid, når du begynner å fordype deg i essensen og bli mer interessert, blir det lettere. Og så begynner sabbaten virkelig å bringe glede, positive følelser, glede og inspirasjon. Og alle vanskeligheter, problemer og problemer forsvinner. Og livet blir mye lettere, og det er det jeg ønsker deg.

I staten Israel holder mesteparten av befolkningen seg til jødedommen. I følge denne bekjennelsen skapte Gud jorden i seks dager, og på den syvende dagen hvilte Skaperen, det er dette Han testamenterte til mennesker. Den syvende dagen kalles sabbat av jødene.

Shabbaten begynner ved solnedgang på fredag ​​og fortsetter til solnedgang på lørdag. I løpet av denne perioden kan du nesten ikke gjøre noe arbeid. Jødene har trettini sabbatsforbud, og brudd på dem regnes som en stor synd.

Forbudene er delt inn i flere kategorier. Elleve forbudte arbeider er knyttet til produksjon av brød, nemlig: såing av frøplanter, åkerarbeid, høsting, binding av skjær, treske, rense korn fra halmrester, rense korn fra rusk, sortere korn, male korn, lage deig, egentlig bakeprodukter fra test.

Elleve andre forbudte arbeider gjelder prosessen med å lage stoff av saueull eller lin: klippe ull, bleke ull, gre ull, farge ull, lage garn, tre tråder inn i en vevemaskin, sette langsgående tråder på maskinen for bunnen av stoff, prosessen med å lage selve stoffet, nøste opp stoff, knytte knuter, løse opp knuter, sy, rive stoff.

Ytterligere syv lørdagsforbud gjelder produksjon av lærvarer og prosessene som går forut for dette. Forbudt: jakte, drepe dyr, flå dyreskrotter, behandle huden, glatte huden, kutte huden, kutte huden.

De gjenværende forbudene mot slike typer arbeid: å skrive to bokstaver, slette to bokstaver for å omskrive dem, konstruksjon, ødeleggelse, tenne en brann, slokke en brann, det siste slaget med en hammer, overføre ting fra et privat territorium til et offentlig .

Den eneste grunnen til at du kan bryte sabbatsforbudene uten å begå en synd, er for å redde ditt eget eller andres liv. Små barn og gale kan ikke holde sabbaten uten frykt for synd på noen måte.

Alle disse forbudene skal ikke tas bokstavelig. Ikke bare de beskrevne handlingene er forbudt, men også alle logiske avledninger fra dem. For eksempel bør det siste slaget med en hammer forstås som enhver handling som blir endelig, bringer noe til en beredskapstilstand: tuning av musikkinstrumenter, fiksing av en bil og lignende. Høsting gjelder ikke bare for korn, men også for eventuell plukket eller gravd opp frukt.

I tillegg til alt dette, slik at "Israels barn" ikke ved et uhell bryter noe forbud, er det ytterligere begrensninger designet for å stoppe en person i tide og forhindre ham fra å gjøre en syndig handling på sabbaten.
For å være på den sikre siden faller mange handlinger og gjerninger inn under sabbatsforbudene. Du kan for eksempel ikke: slå på elektrisk utstyr, ta bilder, skrive brev, barbere deg og mye mer. Samtidig er det ikke forbudt å omorganisere møbler i rommet eller bære andre vekter i huset.

Dermed kan man forstå at ikke alle fysiske handlinger som sådan er forbudt, men bare de som er et resultat av at noe vil oppstå, endres eller forsvinne. Det vil si at det er forbudt på sabbaten å forandre verden rundt oss, inkludert kreativ innsats. På sin side er det ingen som forbyr å bruke det som ble skapt før sabbaten. Et lys som er tent på fredag ​​eller et tent bål vil ikke være et brudd på sabbaten dersom brannen ikke er slukket og lyset ikke er slått av.

Basert på dette har noen små triks blitt utviklet for å hindre israelittene fra å bryte sabbaten ved å bruke litt bekvemmelighet. Mange heiser i høyhus i Israel på lørdag fungerer i en spesiell modus - slik at jødene ikke trykker på knapper, går heisen hele tiden opp og ned, og stopper i hver etasje. Mange setter på en av brennerne på komfyren på fredag, og den brenner hele lørdagen. Det er til og med tjenester av ikke-jødiske arbeidere som er villige til å gjøre alt det forbudte arbeidet.

Når et slikt spørsmål har modnet, vet du sannsynligvis allerede at sabbatsbudet er relevant for Guds folk. Hvis du fortsatt er i tvil, les delen av boken min "Returning to the Origins of the Christian Doctrine" dedikert til sabbaten.

Når det gjelder spørsmålet - hva er tillatt og ikke, så gir ikke Gud i Bibelen klare og omfattende forbud og instrukser angående overholdelse av sabbatshvilen. Dette betyr at Han ikke satte et slikt mål.

Sabbatsbudet, som andre bud, må sees fra åndens synspunkt, men ikke bokstaven. Det vil si å reflektere over hvilken hensikt Herren forfulgte da han ga dette budet!!!

For eksempel forbyr Herren å tenne bål i boligkvarter på denne dagen.

Eks 35: 3 tenn ikke ild i alle deres boliger på sabbatsdagen.

Ser man fra brevets ståsted, viser det seg at troende ikke skal tenne lyset på lørdag, komfyren - ildstedet og varme opp mat ... Det vil si at folk skal lide av ulemper, og kanskje t.o.m. fryse ... (Mange jøder er forresten sånn og gjør det). Er dette til behag for Gud?

Og ifølge tolkningen «i ånd», altså etter den indre mening, som den kjærlige, vise Herre ville legge inn i budet, i 2. Mos. 35:3 Moses instruerer at folk ikke skal være opptatt med å lage mat på sabbaten, siden dette er mye oppstyr og visse vanskeligheter. På grunn av dem kan ikke kvinner holde sabbaten slik Gud ville at de skulle.

Dette bekreftes i den samme 2. Mosebok, litt tidligere.

Ref. 16.23 Og han sa til dem: Dette er hva Herren sa: i morgen hvile, Herrens hellige sabbat! hva du trenger å bake, bake, og hva som må kokes, kok i dag (dvs fredag)

Dette viser tydelig tanken bak forbudet mot bruk av ild på sabbaten. Det var nødvendig å lage mat to dager i forveien på fredag, for ikke å engasjere seg i matlaging, det vil si husarbeid, på lørdag.

Jødene, som beskrevet i min bok, gjorde sabbaten til en dag med forbud, og gjorde Herrens dag til en dag med fortvilelse og sorg. De kunne ikke engang gjøre godt på lørdag, og tenkte at dette også er forbudt av Herren!

Men denne formelle tilnærmingen til sabbatsbudet var mishagelig for Skaperen. Derfor fordømte Jesus konstant Israels åndelige ledere og gjorde bevisst godt på sabbaten, hvoretter han forklarte den korrekte overholdelse.

Jesus sa rett ut:

Matteus 12:12 du kan gjøre det bra på lørdager .

Hva slags gode snakker vi om her? Ovenfor, fra vers 9 til begynnelsen av vers 12, kan du se at Jesus snakker om frelse og lindring av lidelse.

Kristus snakket om det samme med andre ord:

Løk. 6:9 Da sa Jesus til dem: Jeg vil spørre dere: hva skal gjøres på sabbaten? godt eller ondt? å redde sjelen, eller å ødelegge?

Jesus lærte hele tiden folk hvordan de skulle holde sabbaten på en riktig måte, ikke liste opp spesifikke regler, men returnere troende til dens essens. Overvei følgende Kristi ord godt:

Mark 2:27 Og han sa til dem: Lørdag for en person, ikke en person for lørdag

Det vil si, ikke en fot for en støvel, men en støvel for en fot ... Vi lever ikke for å spise, men spiser for å leve ... Jesus forklarte med disse ordene at sabbaten ble gitt av Gud for mennesket, og israelittene forvandlet seg til hennes slaver!

Gud er ikke en formalist og setter derfor ikke klare grenser for sabbaten. Han nærmer seg alt fra en posisjon til fordel for en person og tar hensyn til medfølelse for ham.

Se på eksemplet Jesus ga.

I mars. 2:23-27 og Matt. 12:1-7 Jesus forteller om kong David, som flyktet fra sine forfølgere, og ble sulten, kom til templet og spiste brødet fra offergaven, selv om bare prester kunne spise dem i henhold til Guds lov. Det viste seg at David formelt brøt loven, men Gud krevde ikke fra ham for denne handlingen, siden brødet hjalp Davids frelse og presten tillot ham å spise av medlidenhet med ham ...

Derfor avsluttet Jesus dette eksemplet med å si at Gud vil ha barmhjertighet, ikke offer. Det vil si at Herren forventer av oss en snill, åpen, oppriktig, kjærlig holdning til ham og hans lov, og ikke vold, hån mot oss selv og andre mennesker.

La oss nå se hva slags "åndelig" instruksjon Skriften inneholder om sabbaten:

I Eks. 20 kapittel 8 til 11 vers Gud erklærer seg for å være skaperen og sier at vi må vie sabbaten til ham, siden han er vår skaper.

I Deut. 5:12-15 Herren representerer seg selv som en forløser og uttrykker ønsket om at mennesker skal hvile på denne dagen og hvile for andre, inkludert dyr.

Og profeten Jesaja (Jesaja 58:13-14) oppfordrer deg til ikke å engasjere deg i vanlige saker på lørdag, slik at denne dagen skal være en glede, en hellig skilt dag, og ikke å hengi ditt kjød, ikke for å behage dine innfall. ..

For eksempel i Nehem. 13:19, sies det at før sabbaten skal portene til byen låses, for ikke å selge eller kjøpe i den. Derfor tillater noen troende seg ikke å gjøre noen kjøp på lørdag. Men ovenfor fra vers 15 kan man se at Nehemja ble rasende over at jødene på sabbaten jobbet og drev handel, noe han ønsket å stoppe ved å stenge portene til Jerusalem. Så hvis en person drar på misjon på lørdag, for eksempel, og halsen er tørr av varmen, kan han kjøpe seg vann eller drikke for å lindre lidelse. En annen ting er at det ikke vil være riktig hvis en person samles på lørdag for å handle for kjøp - "lager opp" (selv om dette kan gjøres på en annen dag), i stedet for å skille lørdagen og dedikere den til Gud ...

Oppsummert kan vi si at i henhold til budets ånd vil Herren at vi skal skille sabbaten fra andre – en hellig dag. Vi må vie denne dagen til Gud, evangeliets gjerninger og barmhjertighet! Men du kan også slappe av på denne dagen, hvis det på andre dager ikke er mulig å gjøre dette for å gjenopprette kroppen, for i oversettelse er sabbat fred. Imidlertid, hvis en person ligger hele dagen på sofaen, vil dette ikke være sabbatsoverholdelse, siden overbærenhet av kjødet eller behagelig for et innfall er i ansiktet. I dette tilfellet oppfylte ikke den troende den første - hennes hovedformål - ikke innviet sabbaten til Gud.

Herren ønsker at sabbater skal bringe de troende nærmere ham – en kjærlig Far – og dette er til vårt eget beste!

Valery Tatarkin

Til spørsmålet om sabbat. Fortell meg, hva er det forbudt for jøder å gjøre på lørdag? gitt av forfatteren Kast meg det beste svaret er Forbudte verk
Se også: Shabesgoy
Det er trettini typer arbeid (forbudt på lørdag). Dette:
01. Zorea (planting).
02. Horesh (pløying)
03. Cozer (høst).
04. Meamer (bindingsskiver).
05. Dash (tresking).
06. Zore (separasjon av korn fra rester av halm, som på russisk kalles - "blåse").
07. Borer (sortering).
08. Tohen (kornmaling).
09. Maraked (separasjon av korn fra urenheter - små steiner, frø av andre planter, etc.).
10. Lash (eltedeig).
11. Ofe (bake brød).
Disse elleve punktene, som vi kan se, representerer hovedtypene av arbeid som er inkludert i prosessen med å lage brød "lehem apanim" (ifølge Jerusalem Talmud) eller for fremstilling av fargestoffer som ble laget for å farge beleggene til Mishkan. De neste elleve punktene "beskriver" produksjonsprosessen til mishkan-beleggsmaterialet.
12. Gosez (klipping av saueull).
13. Melaben (ullbleking).
14. Menapets (gre ull).
15. Tsovea (farging av ull).
16. Tove (lage garn av ull eller lin).
17. Meisekh (trekker tråder på veven).
18. Wasp shtei bathei nirin (sett langsgående parallelle tråder for varp av stoffet på vevstolen).
19. Oreg (å veve).
20. Poceah (løs opp stoffet).
21. Kosher (knytte knuter; ordet er ikke assosiert med begreper som betegner kosher mat).
22. Matir (løser opp knuter).
23. Topher (sying).
24. Korea al mnat litfor (river materialet for å sy senere).
De neste syv punktene gir navnene på hovedtypene av arbeid som utgjør den forberedende prosessen for fremstilling av lærvarer, som også tjener til å dekke Mishkan.
25. Tsad (å jakte).
26. Shohet (slaktefe).
27. Mafshit (flåing av kadaver).
28. Meabed (bearbeiding, garving av skinn).
29. Memahek (utjevning av huden).
30. Mesartet (kuttet ut)
31 Mechatech (skjærer skinn i biter etter mønster).
I den neste gruppen, arbeidet som er nødvendig for byggingen av selve Mishkan, samt forberedelse av fargestoffer for belegg av Mishkan og overføring av deler av Mishkan under vandringen til jødene i ørkenen.
32. Kotev shtei otiyot (staving av to bokstaver).
33. Mohek al mnat lichtov shtei otiyot (sletter to bokstaver for å skrive dem igjen).
34. Bein (konstruksjon).
35. Soter (ødeleggelse av bygget).
36. Mehabe (slukker brannen).
37. Mavir (tennende ild).
38. Gjør be-patisk (å påføre det siste slaget med en hammer, (enhver handling som gjør en gjenstand klar, for eksempel; stemme musikkinstrumenter, sette inn nye lisser i sko, rive toalettpapir langs perforeringslinjen, etc.)).
39. Ha-motsi mirashut lereshut (overføring av gjenstander fra privat eie til offentlig).
En kilde:

Svar fra 22 svar[guru]

Hei! Her er et utvalg av emner med svar på spørsmålet ditt: Shabbat. Fortell meg, hva er det forbudt for jøder å gjøre på lørdag?

Svar fra Vannmannen[guru]
Tenn et bål.

Svar fra Tilpasningsevne[guru]
hvorfor spør du allerede? O_o

Svar fra Nevropatolog[guru]
Ingenting kan gjøres. Elver renner heller ikke.

Svar fra Zhen[guru]
Du kan ikke fornekte Messias Jesus Kristus. De trenger å akseptere ham og hans lære og nåde, og da trenger de ikke å riste for å trykke på en knapp i heisen ved et uhell ...

Svar fra David Sergiy[guru]
forstyrre resten av Gud...

"Sabbat Shalom" er en hilsen som enhver jøde hilser når sabbaten kommer. Lørdag stopper jødene all aktivitet og setter seg ved festbordet. Hvor tradisjonen kom fra og hva den betyr, skal vi vurdere nærmere.

Opprinnelsen til ferien

I følge Den hellige skrift skapte Skaperen verden på seks dager, og hvilte den sjuende. For jøder ble høytiden etablert gjennom Moses for over 3000 år siden. Før utvandringen fra Egypt var det ingen vits i ferien, siden slavene ikke hvilte, og mesterne ikke trengte å hvile, de jobbet ikke.

Sabbatsbudet ble innlemmet i jødisk lov ved inngåelsen av pakten om plikten til å overholde den ble etablert ikke bare for jødene, men også for alle som bor ved siden av dem.

På denne dagen prøver jødene å ikke tenke på kroppen og maten, men rette blikket mot det himmelske, evige. De besøker synagogen og samles med hele familien ved et dekket bord.

Funksjoner av feiringen

Lørdagsfesten begynner fredag ​​kveld. Med begynnelsen av jødene si til alle: "Sabbat Shalom!" Disse ordene betyr ønsket om en fredelig lørdag for hver jøde han møter. Den bokstavelige oversettelsen av "Shabbat Shalom" er "Sabbatsfred."

Fredag ​​kveld tenner vertinnen lys og ber for barna. Faren velsigner vinglasset med spesielle ord. På denne dagen brukes et spesielt brød - challah. Etter å ha bedt, begynner familien måltidet. Alle forgjeves samtaler er forbudt. Stearinlys skaper en spesiell atmosfære, festlige sanger synges ved bordet. Fred og ro råder i huset.

Slutten av sabbaten er etter solnedgang på lørdag, det vil si at feiringen varer i omtrent 25 timer.

Lørdagsritualer

Shabbatshvilen begynner med hilsenen "Sabbat Shalom". De obligatoriske ritualene for å overholde den jødiske sabbaten er som følger:

• Tenne lys. Som allerede nevnt, gjøres dette av husets vertinne med velsignende ord. Minst to lys er tent.
• Bønner. Fredagskvelder besøker mennene synagogen for bønn.
• Festlig måltid. Etter at mennene har besøkt synagogen, sitter alle familiemedlemmer ved bordet for et høytidelig måltid. Faren velsigner barna, det synges salmer.
• Innvielse av dagen - Kiddush. Faren helliger dagen med spesielle ord over et glass vin. Challaen er dekket med en serviett. Etter velsignelsen sier alle de tilstedeværende «amen». Familiens overhode drikker deretter vinen og gir alle en drink.
• Vask av hender. Alle som deltar i måltidet bør vaske børstene sine og tørke dem av mens de uttaler Skaperens glorifiseringsord.
• Måltid. På bordet, i tillegg til godbiter, er det alltid to challah dekket med en serviett. De minner om de to bitene av himmelsk manna som Gud ga til jødene før sabbatsdagen. Familiefaren ber og skjærer challaen, dypper den i salt, spiser den selv og gir den til de som er tilstede. Så kan du spise resten av rettene.
• Slutt på lørdag. Den kommer om kvelden ved solnedgang. En spesiell bønn blir bedt over et måltid og et glass vin, lørdag slutter.

Hva betyr Shabbat Shalom for en jøde? Dette er spesielle ord, fordi den jødiske sabbatshøytiden er en evig institusjon, et symbol på pakten mellom Gud og mennesker.

På sabbatsaften rengjør jøder huset, dekker bordet med en duk, kutter toalettpapir, tilbereder ferieretter, baker challah.

Lørdagsnyanser

Turister som befinner seg i Israel må vurdere flere punkter:

• Alle virksomheter stenger arbeidet fredag ​​kveld: butikker, kafeer, museer. Åpningen deres vil finne sted etter slutten av sabbaten - lørdag kveld eller søndag morgen.
• Offentlig transport er stengt på lørdag. Hvis du trenger å komme dit, kan du gjøre det med taxi eller leid bil.
• Lørdag åpner heiser i hver etasje slik at jøder ikke kan trykke på en knapp og ikke bryte budet. Disse heisene finnes i de fleste israelske hoteller.
• Nød- og medisinske tjenester er tilgjengelig på lørdag. Jøder tror at budet kan brytes for å redde et menneskes liv.

Hva annet kan du ikke gjøre på lørdag? I følge tradisjonen er jøder forbudt fra ethvert kreativt arbeid, som et resultat av at verden rundt blir forvandlet. Det er forbudt å tenne bål, slå på strømmen og kjøre buss. Men ikke-kreative aktiviteter er tillatt. Det vil si at du kan kutte grønnsaker, du kan lese en bok.

Åndelig og jordisk mening

"Shabbat shalom" uttales fra fredag ​​kveld og gjennom hele lørdag ettermiddag. Disse ordene og ønsket om en "fredelig lørdag" leder en person til sitt høyeste oppdrag på jorden. Svaret på ønsket i de fleste jødiske samfunn er: "Sabbat Shalom i Mevorah!" ("Fredelige og velsignede lørdager!").

Til å begynne med minnet sabbaten en person om sin Skaper og utfrielse fra slaveri.

Den dag i dag stopper sabbatshvilen en person i hans jordiske mas, gir en mulighet til å slappe av, kommunisere med familie og venner, nyte naturen og komme seg. Sabbaten lar en person nyte fruktene av sitt arbeid. Den jødiske lørdagen er en stor prestasjon for en person, som gjør det mulig å realisere hendelsene på hans livs reise og vende seg til Gud.