Folklore kuvia balladi svetlana. Kansanperinneperinteet V. A. Žukovskin teoksissa aiheesta "Svetlana" ja "Lyudmila" järjestettyjen balladi-projektien esimerkissä (luokka 9). Arvonkertomus kukkalla

V. A. Žukovsky - venäläinen runoilija ja XIX vuosisadan kääntäjä, yksi venäläisen runouden romantiikan perustajista, suuren joukon elegioiden, viestien ja runojen luoja. "Svetlana" on ensimmäinen kansallinen venäläinen romanttinen balladi, yksi hänen tunnetuimmista teoksistaan.

Balladissa romanttinen runoilija käytti monia venäjän suullisen kansataideelementtejä tuodakseen teoksen lähemmäksi Venäjän todellisuutta, syventyäkseen muinaisiin uskomuksiin.

Joten, ensimmäinen asia, jonka lukija kohtaa teoksessa, on kuvaus ennustamiskampanjasta "loppuvuoden illalla". Žukovskin kuvailemat rituaalit olivat tuolloin eräänlainen perinne, joiden aitoutta ei vahvistettu - ne otettiin uskoon. Ihmiset uskoivat, että ennustaminen avasi salaisuuden verhon henkilölle hänen tulevaisuudestaan, mikä ilmeisesti heijastui jatkuvasti kansanteoksiin. Lisäksi balladi sisältää myös joitain kansanperinneperiaatteita: esimerkiksi hyvän ja pahan välillä käydään taistelua, jotka ovat todellisuuden ja unen muotoisia.

Tien, polun kuva on yksi kansanvaltion tärkeimmistä symboleista. Sekä unessa että elämässä sankarien - Svetlanan ja hänen sulhanensa - on ylitettävä esteet matkalla toisiinsa. Tähän loppuvuodesta saakka Svetlana pakotettiin odottamaan kihlauttuaan - "vuosi on kulunut - uutisia ei ole", sitten pahan voimat putoavat häneen, pelotteleen, näyttäen sulhanen varjolla ihmissusi, elvytetty kuollut mies ... Svetlanan pelastus on hänen usko Jumalaansa, elämän valoisalla puolella. ... Voitettuaan pahan koettelemukset, tyttö herää ja saa palkkion kärsivällisyydestään ja rohkeudestaan.

On myös huomattava, miten elämän pimeä puoli vaikuttaa Svetlanaan. Pikaisen matkansa väärän sulhasen kanssa hänen jälkimmäinen katoaa yhtäkkiä jättäen Svetlanan yksin täysin tuntemattomaan pimeään kohtaan, jossa vallitsee ikuinen kylmä - "lumimyrsky ja lumimyrsky". Ei ole vaikea arvata mihin sankaritar pääsi: tämä on vastamaailma vastapäätä sitä kohtaa, missä Svetlana oli balladan alussa, muuten se on kuolleiden maailma. Tämä menetelmä vaikuttaa pimeiden voimien tyttöyn ja lähellä olevassa maassa sijaitseviin esineisiin, nimittäin arkkuun, jonka sisällä on elvytetty kuollut, vahvistetaan. Kukkien symboliikka on myös huomionarvoista - yksi suullisen kansantaiteen päämenetelmistä - jota kirjailija käyttää paitsi tässä kohtauksessa, myös koko teoksessa: pahan voimat on maalattu tummilla väreillä ("kuollut mies / kasvot ovat tummempia kuin yö"), hyvä kasvoilla, esimerkiksi lumivalkoinen kyyhky, tuo valoa ja pelastusta Svetlanalle vastauksena hänen rukouksiinsa.

Balladi käyttää myös erityistä ilmaisujärjestelmää, joka on ominaista kansanperinneteoksille: nämä ovat jatkuvia epiteettejä, niiden avulla ilmaistua emotionaalisuutta sekä selkeää ja yksinkertaista kieltä. Ne auttavat välittämään yksinkertaisen maalaishenkilön elämän ja arjen ilmapiirin.

Sellaiset suullisen kansantaidepiirin piirteet, kuten muinaisten uskomusten elementtien, perinteiden, erikoiskuvien, symbolien läsnäolo, auttoivat V.A.Žukovskya tarkemmin ja syvemmin välittämään venäläisten ominaisuuksia, luomaan venäläisen luonteen uudelleen ensimmäisessä kansallisessa venäläisessä romanttisessa balladassa.

V. A. Žukovskin balladi "Svetlana" on yksi romantiikan tunnetuimmista teoksista, kirjallinen suuntaus, jonka perusta oli kaksoismaailman käsite (unelmamaailman ja todellisen maailman yhtenäisyys), kiinnostus kansanperinteeseen, historiaan, kansalliseen menneisyyteen.

V. Žukovskin runon "Svetlana" romanttinen luonne on ilmeinen alusta alkaen. Teos alkaa ennustamisnäkymällä:

Kerran loppiaisten illalla
Tytöt ihmettelivät:
Tossut portin takana,
He ottivat sen jaloiltaan ja heittivät sen.
Kaatoi lunta; ikkunan alla
Kuunteli; fed
Laskettu jyvä kana;
Aromaatti vaha lämmitettiin ...

Žukovski paljastaa läheisen tutustumisen kansan rituaaleihin ja perinteisiin. Fortuneinginging on erityinen seremonia. Mikä on siinä vakavaa ja mikä on peli? Todennäköisesti tämä on peli, mutta vaarallinen peli - kohtalon kanssa, muiden maailman voimien kanssa. Ei ole turhaa, että ennen ennustamista vaaditaan rintaristin poistaminen luopumalla jonkin aikaa Jumalan suojelusta ja antamalla itsensä pimeiden voimien voimalle. Sinulla on oltava joko kevytmielisyyttä tai rohkeutta istua yksin, tyhjässä huoneessa, peilin edessä, odottaa kihlautuneiden ilmestymistä.

Svetlana pakotettiin istumaan peilin edessä ahdistuksen vuoksi rakkaalleen:

Vuosi on kulunut - uutisia ei ole;
Hän ei kirjoita minulle;
Vai niin! ja heillä on vain punainen valo
Vain sydän hengittää heitä ...

Pelkää peilin edessä. Pimeys, kuollut hiljaisuus, kriketin selvä huuto ... Svetlana nukahti. Nukahditko? Kuinka hän voi nukahtaa, kun "pelko sumua hänen silmänsä"?

Svetlanalla oli uskomaton unelma. Oli iloinen tapaaminen rakkaansa kanssa, lumimyrsky talvitiellä ja pahaenteinen musta korppi, joka ennusti surua ja Jumalan temppeli, ja kauhea kuollut mies, joka ojensi kätensä tyttölle, ja ... onnellisen heräämisen, joka ratkaisi kaiken.

Mikä on teoksen tarkoitus? Žukovski selittää sen lukijalle avuksi:

Tässä ovat balladeini:
Paras ystävämme tässä elämässä
Usko Providenceen.
Rakentajan laki on hyvä:
Tässä kurjuus on väärä unelma;
Onnellisuus on heräämässä.

Mutta löysikö runoilija koko totuuden? Vai puhuttiinko näitä sanoja vain levottoman tytön rauhoittamiseksi? Jos tämä on koko totuus, niin miksi kaikkein elävimmät kuvat Svetlanan unesta jäävät muistiin eivätkä lohduta moraalia? Ja miksi ahdistus ei jätä meitä? Ja lähtikö hän Svetlanasta? Näihin kysymyksiin ei ole vastauksia.

Elämä on täynnä vaaroja. Ehkä hän on vain huono unelma. Kaikki hänessä on aavemaista, järkyttävää, haurasta, onni on niin vaikea löytää ja pitää. Ja onko siellä onnellisuutta, odottaako se pitkän ja kauhean tien lopussa?

Zhukovskyn balladissa fantasia ja todellisuus ovat niin tiiviisti toisiinsa liittyviä, että niitä ei voida erottaa toisistaan. Ilman fantastisia kuvia tarina todellisista tapahtumista olisi epätäydellinen. Ballaadissa oleva fantasia poistaa rajan filistealaisten ja ylevien elämäideoiden välillä, kuvaa ihmistä kahden maailman asukkana, antaa elämälle korkean merkityksen.

Kysymys 2. Alkuperäinen satu sadussa, olivat MM Prishvina "Pantry of the Sun".

MM Prishvin aloitti kirjallisuuden paitsi lahjakkaana kirjailijana myös etnografina ja maantieteilijänä.
Hänen kotimaansa luonteella oli valtava vaikutus kaikkeen hänen työhönsä. Tuleva kirjoittaja syntyi Hruštšovon kartanolla. Juuri täällä hän oppi kuuntelemaan ja kuulemaan luonnon ääniä, sen joskus hiljaista ja joskus kovaa puhetta. Prishvin oli erittäin lahjakas kuullessaan "lintujen vihelmää, yrttien hengitystä ja eläinten nurinaa". Hän yritti parhaansa mukaan välittää luonnon äänen, kääntää sen ihmisen kielelle. Olemme hämmästyneitä hänen kyvystään lukemalla tarinaa "Auringon ruokakomero".
Nastya ja Mitrashi -matkusta kirjoittaessaan kirjailija asettaa meidät ihmeelliseen luontoon, kun hän yrittää kaikin voimin osoittaa ihmisen suhteen tähän luonnonmaailmaan: ”köyhät linnut ja eläimet, kuinka he kaikki kärsivät, yrittäen lausua jotain kaikille yhteistä, yksi upea sana! Ja jopa niin yksinkertaiset lapset kuin Nastya ja Mitrasha ymmärsivät heidän ponnistelunsa. He kaikki halusivat sanoa vain yhden kauniin sanan. Voidaan nähdä, kuinka lintu laulaa okassa, ja jokainen sulka vapisee vaivaa. Mutta kaikkea muuta, he eivät voi sanoa sanoja, kuten me, ja heidän on laulava, huutaa, napauttava.
- Tek-tek! - valtava metsälintu pimeässä metsässä hanastaa tuskin kuuluvasti.
- Schwark-swark! - villi drake lensi ilmassa joen yli.
- Quack quack! - sinisorsa järvellä.
- Gu-gu-gu ... - kaunis lintuhärkä koivulla.
Kirjailija esiintyy täällä innokkaana korvana ihmisenä, joka pystyy kuulemaan ja ymmärtämään lintujen, kasvien ja eläinten upeaa kieltä. Prishvin käyttää monenlaisia \u200b\u200btaiteellisen ilmaisun keinoja. Mutta tärkein tekniikka, jonka avulla luonnon sankarit heräävät teoksen sivuille, on personifikaatio. Ajattelukyky on sadussa - eläimien lisäksi oli myös lintuja ja jopa puita. Nämä ovat korvat ja korvat, jotka puhuvat keskenään, ja nosturit, jotka ilmoittavat auringon saapumisesta ja sen auringonlaskusta, sekä kasvatetun männyn ja kuuden soi.
Luonto ei ole tyhjäkäynnillä, hän auttaa aktiivisesti ihmistä. Varoita Mitrashaa ongelmista ja vanhoista naispuolisista syömistä. He yrittävät turhaan estää hänen polunsa tuhoavaan Elaniin. Ja musta korppi pelottaa häntä itkemällä. Entä älykäs, nokkela ja uskollinen koira Travka!
Siten pääteema oli - teema ihmisen yhtenäisyydestä luonnon kanssa. Teoksissansa Prishvin "paksuntaa hyvää", hän ilmentää ihanteitaan ja kehottaa siten lukijoita hyvään.

Tässä oppitunnissa opit monia mielenkiintoisia kirjallisia tosiasioita uuden genren syntymästä - V.A. Žukovsky, tutustu ballaadiin "Svetlana", pohtii, kuinka tekijä välitti kansallisen maun tässä teoksessa, suorittaa tonttianalyysi ballaadista "Svetlana".

Venäläiset lukijat tervehtiä uutta teosta innostuneena. Belinsky (kuva 2) huomautti myöhemmin:

« Tuon ajan yhteiskunta tunsi tietoisesti tässä balladeissa uuden luovuuden hengen, uuden runouden hengen. Ja yhteiskunta ei erehtynyt. "

Kuvio: 2. V.G. Belinsky ()

Kirjallisten balladien genre Kirjallisten balladien tyyli oli suhteellisen uusi, syntyi vasta 1800-luvulla. Ennen sitä balladi oli yksinomaan folklore-tyylilaji. 1700-luku on intohimoa suulliselle kansitaidelle, jonka aikana runoilijat ja tutkijat yrittävät arvata ja ymmärtää kansallista luonnetta. Tämä johtaa siihen, että suullisen kansantaiteen teoksia kerätään ja julkaistaan \u200b\u200baktiivisesti. Alkuvaiheessa kirjallinen balladi oli suuntautunut kansanperinteeseen. Runoilijat upottivat balladin epätavallisen ilmeisillä tunnetekniikoilla. Kaikki tämä luvasi balladeille suuren tulevaisuuden, ja todellakin, kun se syntyi 1800-luvulla, balladi vakiinnutti asemansa kirjallisuuden tyylilajien keskuudessa ja onneksi olemassa meidän aikanamme. Ballaadilla on lyhyt kuvaus ja poikkeuksellinen ilmaisu, emotionaalinen voimakkuus. Kansanperinteen balladi kertoi kauheista asioista: murhista, insestistä, petosta. Siinä ilmestyi haamuja, elvytettyjä kuolleita ja jopa paholaista itseään. Siten balladi on lyyrinen-eeppinen genre, jossa tunteet ja intohimot tulevat sanoituksista; ja eeposta - tarina, juoni. Balladin juoni sisältää: upeita kuvia; mystisiä kuvia; ihmeitä, satunnaisia \u200b\u200btarinoita. Usein balladi alkaa maiseman esittelyllä ja voi päättyä maisemaan. Mutta tämä on vapaaehtoista. On olemassa historiallisia balladeja - esimerkiksi Puškinin laulu profeetallisesta Olegista tai Lermontovin Borodino (kuva 3), jotka tosiasiassa ovat myös balladeja, koska ne kertovat historiallisesta tapahtumasta ja käydään vuoropuhelua. Kuvio: 3. M.Yu. Lermontov () Dialogi on tyydyttävä piirre balladeille genreinä. Joskus se voi olla monologi, mutta se tarkoittaa silti hiljaista keskustelukumppania. Voi olla fantastisia balladeja, esimerkiksi Goethen "Metsäkaari" (kuva 4), jonka tunnemme myös Žukovskin käännöksen ansiosta. Kuvio: 4. Johann Wolfgang Goethe () Ulkopuolella balladi näyttää lyhyeltä runolta. Mutta on tiettyjä erot balladin ja runon välillä: suuri jännite; suuri emotionaalinen kylläisyys; elävämpi juoni. Näiden mahdollisuuksien ansiosta (sanoitusten yhdistäminen eeppisiin) ballaadista on tullut yksi kirjarunoilun johtavista genreistä.

Žukovskin ”Lyudmila” oli venäjänkielinen käännös kuuluisan saksalaisen runoilijan Gottfried August Burgerin balladeista “Lenora” (kuva 5).

Kuvio: 5. Gottfried August Burger ()

Tämä balladi on kirjallisen muokkauksen mystinen juoni siitä, kuinka kuollut sulhanen näyttää tytölle. 1800-luvun venäläinen lukijakunta otettiin kasvatuskirjallisuudesta, ja valaistumisen ajankohdassa oli kultti, ts. Kaikki mystinen ja selittämätön oli suljettu pois. Kaikenlainen irrationalismi karkotettiin kirjallisuudesta. Siksi voidaan kuvitella, millä vajoavalla sydämellä he lukevat Žukovskin uutta teosta (etenkin nuoria naisia), miten esimerkiksi sellaiset rivit vaikuttivat heihin:

”Aurinko on vuorten ulkopuolella;
Täällä tähdet peitetty
Yö on taivaan rauhallinen holvi;
Laakso on synkkä, ja metsä on synkkä.

Tässä on komea kuukausi
Hän seisoi hiljaisen tammimetsän päällä:
Se välähtää pilvestä
Se ylittää pilven;
Pitkät varjot on venytetty vuorilta;
Ja tiheän katoksen metsät
Ja epävakaiden vesien peili
Ja kaukainen taivaanholvi
Pukeutunut kirkkaaseen hämärään ...
Kaukaiset mäet nukkuvat
Bor nukahti, laakso nukkui ...
Chu! .. keskiyön tuntuu.

Tammipuiden yläosat ravistelivat;
Tässä on hengitys laaksosta
Muuttava tuuli ...
Ratsastaja laukkaa kentän poikki:
Harmaankoiran hevonen lähestyy ja hengittää.
Yhtäkkiä ... he tulevat ... (Lyudmila kuulee)
Valurauta kuistilla ...
Rengas takertui hiljaa ...<…>

”Kuu paistaa, nukke on hopeaa;
Kuollut ryntää tytön kanssa<…>

”Chu! lehti ravisteli metsässä.
Chu! erämaassa oli pilli.
Musta korppi ruoski itsensä;
Hevonen alkoi ja kääntyi takaisin;
Valo vilkkui kentällä. "
"Onko se lähellä, rakas?" - "Tie on kaukana."<…>

Miltä Ludmila näyttää? ..
Tuoreelle hevoselle, joka kiirehti hautaan
Puomi hänessä ja ratsastajan kanssa.
Yhtäkkiä - tylsä \u200b\u200bmaanalainen ukkonen;
Laudat loivat hirveästi;
Luita luihin ryntäsi;
Pöly lensi ylös; taputtaa vanne;
Hiljaisesti, hiljaa arkku avattiin ...
No, mikä on Ljudmilan silmissä? ..
Voi morsian, missä on kultaseni?
Missä on hää kruunasi?
Talosi on arkku; sulhanen on kuollut mies.<…>

”Tie on ohi: minulle, Ljudmila;
Meidän sänkymme on tumma hauta;
Verhot - arkun kuori;
On makea nukkua kosteassa maassa. "

No Ljudmila? .. kääntyy kiveen,
Silmät himmeät, veri kasvaa kylmäksi,
Hän kaatui pölylle.
Valittaa ja huutaa pilvissä;
Raaputus ja hionta maan alla;

Yhtäkkiä kuolleet joukosta
Vedettiin pois haudoista;
Hiljainen, kauhea kuoro huusi:
”Kuolevaisten murinat ovat holtittomia;
Kaikkivaltias kuningas on oikeudenmukainen;
Luojasi kuuli valituksen;
Tunnisi on lyönyt, loppu on tullut. "

Näin Balladin "Lyudmila" sankaritar rangaistaan \u200b\u200buskaltavansa nurinata jumalallisessa mielivallassa.

"Svetlana" oli vasta kolmas Vasilija Andreevitš Žukovskin kirjoittama balladi. Ennen häntä hän kirjoitti jo mainitun "Lyudmila" ja balladin "Cassandra", joka oli käännös suuren saksalaisen runoilijan Schillerin teoksesta (kuva 6), ja se käsitteli muinaisen historian tapahtumia.

Kuvio: 6. Johann Friedrich Schiller ()

"Svetlana" on epäilemättä Žukovskin kuuluisin balladi, joka oli tarkoitettu tulevalle kunnialle vuosisatojen ajan.

Vaikka ballaadin "Svetlana" juoni perustuu samaan tarinaan siitä, kuinka kuollut sulhanen näyttää tytölle, tämä balladi on saanut täysin ainutlaatuisen, jäljittelemättömän värin. Hän oli täysin omaperäinen ratkaisunsa tähän konfliktiin.

Työt Svetlanan kanssa jatkuivat neljä vuotta (1808-1812).

Paitsi juoni on muuttunut, mutta myös sankaritar nimi, joka ei ole vahingossa ja erittäin tärkeä. Tosiasia, että ortodoksisessa kalenterissa ei ole nimeä Svetlana. Samanaikaisesti Žukovsky haluaa antaa uudelle balladelleensa venäläisen maun, ja Svetlanan nimessä kuulet selvästi saman juuren kuin sanassa vaalea... Ja tämä poikkeuksellinen valo, tämä loiste, joka tulee ballaadista ja sen sankaritarista, tuntui hyvin tuolloin lukijoilta ja tuntuu nyt.

Lisäksi nimen Svetlana valinta voitaisiin yhdistää tämän balladin sankaritar prototyypin - Alexandra Andreevna Protasova-Voeikova - hahmoon.

Svetlanan prototyyppi Ballaadin "Svetlana" julkaistiin, kuten balladin "Lyudmila", "Vestnik Evropy" -lehdessä numerossa 1 ja 18 vuodelle 1813. Tämä balladi oli omistettu Alexandra Andreevna Protasovalle (kuva 7). Kuvio: 7. Alexandra Andreevna Protasova () Alexandra Protasova oli hänen puolisonsa Ekaterina Afanasjevna Protasovan tytär Vasilija Žukovskin veljentytär. Kaikki, jotka tunsivat Sasha Protasovan, puhuivat hänestä poikkeuksellisen viehätysvoiman ja houkuttelevuuden henkilöä. Hän oli ollut sellainen lapsuudesta lähtien, ja kypsyneitä Sashaa ihailivat kuuluisat venäläiset runoilijat: Nikolai Mikhailovich Yazykov (kuva 8), Ivan Ivanovich Kozlov, Jevgeny Abramovich Baratynsky. He omistavat runoja hänelle. Kuvio: 8. N.M. Kielet () Nikolai Yazykov jopa rakasti Alexandra Protasovaa. Hän kirjoitti: ”Hän kiehtoi minua, Löysin kaiken kauneuden hänestä Kaikki ihanteen täydellisyys Ylpeästä unelmistani. " Suuret runoilijat Jevgeni Baratõnski jätti samat ihailtavat Aleksanteri Protasovaa koskevat linjat (kuva 9): "Kauneuden viehätys Sinussa pelkäämme: Älä herätä meitä kuin aurinko, sinä Kapinalliselle turhamukselle; Pitkästä elämästä, kuten kuusta, Beckon maan reunaan Ja kanssani sieluni on täynnä Pyhä hiljaisuus. " Kuvio: 9.E.A. Baratynsky () Alexandra Andreevna Protasovan elämässä hän kuitenkin osoittautui onnettomaksi henkilöksi. 18-vuotiaana hän meni naimisiin kuuluisan kirjailijan Alexander Fedorovich Voeikovin kanssa (kuva 10), joka osoittautui kotimaiseksi tyranniksi. Kuvio: 10. A.F. Voeikov () Nämä olosuhteet veivät Alexandran hautaan. Hän kuoli 34-vuotiaana kulutuksen takia. Mutta hän pysyi ikuisesti kuolemattomana Svetlanan Vasilija Andreevitš Žukovskin kiehtovasta kuvasta.

Sankaritarn nimen lisäksi tärkeä motiivi, joka luo ballaadin "Svetlana" kansallisen maun, oli ballaadissa tapahtuvien tapahtumien ajoitus hyvin erityiseen aikaan - loppiaiseen. Lue avausballadi:

"Kerran loppuvuodesta
Tytöt ihmettelivät:
Tossut portin takana,
He ottivat sen jaloiltaan ja heittivät sen.
Kaatoi lunta; ikkunan alla
Kuunteli; fed
Laskettu jyvä kana;
Ardentti vaha kuumennettiin;
Kulhoon puhdasta vettä
He panivat kultarenkaan
Korvakorut ovat smaragdi;
Levitä valkotaulu
Ja he lauloivat virityksen kulhon päällä
Kappaleet ovat hienovaraisia. "

Yhdessä tämän aloittamisen kanssa balladi sisälsi koko Venäjän kansallisen elämän, tavat, perinteet ja muut asiat. Muista Pushkinin romaanissa "Jevgeni Onegin" (Kuva 11) esitetty jouluratkaisun kuvaus.

Kuvio: 11. A.S. Puskin ()

Tai epätavallisen runollinen kuvaus niistä Leo Tolstoyn eeposromaanissa (kuva 12) "Sota ja rauha".

Kuvio: 12. Leo Tolstoi ()

Tuon ajan tunnettu kriitikko Nikolai Alekseevich Polevoy (kuva 13) ei kirjoittanut vahingossa:

"Joka ymmärtää kaiken, mitä Venäjällä tapahtuu Christmastidestä, ymmärtää Venäjän kansan hengen."

Kuvio: 13. N.A. Kenttä ()

Žukovski onnistui välittämään Venäjän kansallisen kansanelämän poikkeuksellisen maun. Loppujen lopuksi tämä erityinen joulupukimaailma, ennustamismaailma ja erilaiset jouluajan hauskat olivat läheisiä ja ymmärrettäviä paitsi tavallisten ihmisten, talonpojan, mutta myös aatelisten keskuudessa. Se todella oli valtakunnallinen maailma.

Saatuaan kansallisen maun balladi pysyi silti ballaadina - teos, joka oli kyllästynyt irrationaalisiin, mystisiin, yliluonnollisiin tapahtumiin.

Ulkoisesti Žukovsky pitää saman juoni: tytölle ilmestyy kuollut sulhanen. Mutta nyt Zhukovsky luo jonkinlaisen erityisen romanttisen tunnelman balladeissa ja tätä varten hän esittelee romantiikalle ominaisia \u200b\u200bkuvia: väärää kuutamoa, yötä, sumua.

"Kuu paistaa himmeästi
Sumun synkkyydessä -
Hiljainen ja surullinen
Makea Svetlana.
"Mitä, ystävä, kanssasi?
Sano sana;
Kuuntele kappaleita pyöreänä;
Ota rengas pois.
Laula, kauneus: "Seppä,
Anna minulle kulta ja uusi kruunu,
Hanki kultainen rengas;
Minun täytyy mennä naimisiin kruunun kanssa
Kiinnitä tuo rengas
Pyhällä verolla "".

”Kuinka voin, tyttöystäviä, laulaa?
Rakas ystävä kaukana;
Minun on tarkoitus kuolla
Yksinäisessä surussa.
Vuosi on kulunut - uutisia ei ole;
Hän ei kirjoita minulle;
Vai niin! ja heillä on vain punainen valo
Vain sydän hengittää heitä ...
Vai etkö muista minua?
Missä, millä puolella olet?
Missä asuinpaikka on?
Rukoilen ja vuodan kyyneleitä!
Rauhoita surua
Lohduttaja enkeli. "

”Täällä huoneessa pöytä on asetettu
Valkoinen kuori;
Ja sillä pöydällä seisoo
Peili kynttilällä;
Kaksi soitinta pöydällä.
"Arvaa, Svetlana;
Puhtaassa peililasissa
Keskiyöllä ei petoksia
Tiedät paljon:
Rakas koputtaa ovelle
Kevyellä kädellä;
Ummetus putoaa ovista;
Hän istuu laitteensa vieressä
Illallinen kanssasi. "

Tässä on yksi kauneus;
Istuu peiliin;
Salaisella arkajalla hän
Näyttää peilistä;
Peilissä on pimeää; noin
Kuolemanhiljaisuus;
Kynttilä, jossa tärisevä tuli
Hieman paistaa ...
Hänen ujous innostaa rintaansa,
Hänen pelottava katsoa taaksepäin
Pelko peitti silmät ...
Kevyt turmeltunut onnettomuudessa,
Kriketti huusi suotuisasti,
Midnight Herald.

Tuettu kyynärpäällä,
Svetlana hengittää vähän ...
Täällä ... vain pieni lukko
Joku koputti, kuulee;
Hän katselee arka peiliin:
Hänen hartioidensa takana
Joku näytti kimaltelevan
Kirkkain silmin ...
Henki kiintyi pelosta ... "(kuva 14)

Kuvio: 14. Kuva ballaadista "Svetlana" ()

Huolimatta siitä, että sankaritar on kuollut sulhanen (vaikka hän ei vielä tiedä sitä), tästä mystisestä kuvasta huolimatta lukija tuntee, kuinka balladin yleinen sävy on huomaamatta muuttunut verrattuna ”Lyudmilaan”. Pimeys ja vakavuus katosivat, ja hellävarainen luottamus syntyi:

”Yhtäkkiä huhu lentää häneen
Hiljainen, kevyt kuiskaus:
”Olen kanssasi, kauniini;
Taivaat kesytettiin;
Äänisi on kuullut! "

Katsoin takaisin ... rakas hänelle
Ojentaa kätensä.
”Ilo, silmäni valo,
Meille ei ole erottelua.
Mennään! Pop odottaa jo kirkossa
Diakonin, sextonin kanssa;
Kuoro laulaa häälaulun;
Temppeli kimaltelee kynttilöillä. "
Vastauksena oli hellä ilme;
He menevät leveälle pihalle
Tesovan porteilla;
Portilla heidän kelkkansa odottavat;
Hevoset repivät
Syyt ovat silkkiä. "

”He istuivat… hevoset kerralla;
Savu sieraimilla;
Heidän kavioistaan \u200b\u200bnousi
Blizzard rekan yli.
He hyppäävät ... kaikki ympärillä on tyhjää,
Steppe Svetlanan silmissä:
Kuussa on sumuinen ympyrä;
Glades kiiltää vähän.<…>

Hevoset kisavat kukkuloita pitkin;
He tallaavat syvää lunta ...
Tässä on Jumalan temppeli sivussa
Yksinäinen on näkyvissä.

Mutta täälläkin lukija löytää eroja "Lyudmilassa" luodusta kuvasta. Kaikki siellä oli synkkä ja uhkaava:

”Ratsastaja ja Ljudmila kilpailevat.
Ujo neitsyt syleili
Ystävä, jolla on hellä käsi
Nojaa päätään sitä vastaan.
Dap, lentäen laaksojen läpi,
Mäki- ja tasangot;
Hevonen hengittää, maa vapisee;
Kipinöitä kavioista;
Pöly rullaa seurojen jälkeen;
He ohittavat rivin ohi
Vallihauta, peltoja, mäkiä, pensaita;
Sillat ravistavat ukkosta. "

Vaikuttaa siltä, \u200b\u200bettä "Svetlana"-ballaedissa, kuten "Lyudmila" -balladissa, kaikki julistaa hirvittävän, traagisen lopun - sankaritar kuoleman. Mutta Žukovsky esittelee kuvan - mahdotonta, käsittämätöntä Ljudmilla - kuvan, joka palaa takaisin ilmoituksen uskonnolliseen juoni:

Yhtäkkiä ympäri on lumimyrsky;
Lunta sataa tupsuissa;
Musta valhe, joka vilkkuu siipillä,
Leijuu rekan päällä;
Korva kärisee: surua!
Hevoset ovat kiire
He katsovat herkästi etäisyyteen,
Harjauksen nostaminen;
Pellolla kevyt dawn;
Rauhallinen nurkka on näkyvissä
Tupa lumen alla.
Vinttikoirakilpailut hevoset nopeammin
Puhaltaa lunta suoraan hänelle
He kilpailevat ystävällisellä juoksulla.

Täällä he ryntäsivät ... ja hetkessä
Ovat kadonneet silmästäsi:
Hevoset, reki ja sulhanen
Ikään kuin he eivät olisivat.
Yksinäinen pimeässä
Heitetty ystävältä
Kauheissa paikoissa tyttö;
Noin lumimyrsky ja lumimyrsky.
Paluu - ei jälkeäkään ...
Hän näkee valon mökissä:
Täällä hän ylitti itsensä;
Hän koputtaa ovelle rukouksella ...
Ovi rullasi ... se piiloutuu ...
Liuennut hiljaisesti.

No? .. Mökissä on arkku; katettu
Valkoinen ranneke;
Spasovin kasvot seisovat jaloissaan;
Kynttilä kuvakkeen edessä ...
Vai niin! Svetlana, mikä sinua vaivaa?
Kenen luostariin olet astunut?
Pelottava mökki tyhjä
Vastaamaton asukas.
Syöpää hätääntyessä, kyyneliin;
Ennen kuin kuvake putosi pölyksi,
Rukoilin Vapahtajaa;
Ja ristissään kädessään,
Pyhien alla nurkassa
Hän piiloutui arkaan.

Kaikki on rauhoittunut ... ei ole lumimyrskyä ...
Heikosti kynttilän sulatus
Se alkaa vapisevan valon
Sitten se pimennetään uudelleen ...
Kaikki on syvässä, kuolleessa unessa,
Kauhea hiljaisuus ...
Chu, Svetlana! .. hiljaisuudessa
Kevyt nurina ...
Täältä hän näyttää: hänen nurkkaan
Lumikki kyyhkynen
Kirkkain silmin
Tuulet hiljaa, lensi
Hän istui hiljaa hänen Persiansa päällä,
Hän syleili heidät siipiinsä. "

Luottamus Jumalan armoon pelastaa Svetlanan. Kaikki kauhea ja traaginen tässä ballaadissa osoittautuu vain unelmaksi, ja todellisuudessa sankaritar tietää onnen:

"Kaikki on jälleen hiljaa ympäri ...
Täällä Svetlana ajattelee
Mitä valkoisen kankaan alla on
Kuolleet liikkuvat ...
Kansi revitty; kuollut mies
(Kasvot ovat tummempia kuin yö)
Koko on näkyvissä - kruunu otsassa,
Silmät ovat kiinni.
Yhtäkkiä ... suljetuissa huulissa on voima;
Hän yrittää työntää sen erilleen
Käteni käntyivät kylmäksi ...
Mikä tyttö on? Vapina ...
Doom on lähellä ... mutta ei nuku
Kyyhkynen on valkoinen.

Ravissi ylös, auki
Hän on kevyt krilli;
Lenin kuolleen miehen rintaan ...
Kaikenlainen vahvuus
Voihki, loihti
Pelottava hampaillaan
Ja loisti tyttö
Uhkaavilla silmillä ...
Jälleen kalpeus huulilla;
Rullatuissa silmissä
Kuolema ilmestyi ...
Katso, Svetlana ... Voi luoja!
Hänen rakas ystävänsä on kuollut mies!
Ah! .. ja heräsin. "

Eikä enää unessa, mutta todellisuudessa Svetlanan sulhanen näkyy elossa ja hyvin:

”Istu alas (hänen rintakipu kovaa voimakkaasti)
Svetlana ikkunan alla;
Ikkunasta leveä polku
Näkyvissä sumun läpi;
Lumi kiiltää auringossa
Höyry muuttuu punaiseksi ohut ...
Chu! .. etäisyydessä tyhjiä ukkoja
Soittokello;
Lumipöly tiellä;
Ne ryntävät kuin siipien päällä
Kelkkahevoset ovat innokkaita;
Closer; aivan portilla;
Komea vieras menee kuistilla ...
Kuka? .. Svetlanan sulhanen. "

Ikään kuin kiireessä vakuuttaa lukija, Žukovsky päättää balladin moraalisella huomautuksella:

"Hymy, kauneuteni,
Minun balladiini;
Siinä on suuria ihmeitä,
Hyvin vähän varastossa.
Hyvää katseesi
En halua mainetta;
Kunnia - meille opetettiin - savu;
Valo on ovela tuomari.
Tässä ovat balladeini:
"Paras ystävämme tässä elämässä
Usko Providenceen.
Rakentajan laki on hyvä:
Tässä kurjuus on väärä unelma;
Onnellisuus herää. "

Näin Lyudmila rangaistui nurisemisestaan \u200b\u200bja Svetlana palkittiin uskossaan Jumalan suunnitelman hyvyyteen.

Luettelo viitteistä

1. Kirjallisuus. 8. luokka. Oppikirja 2 tunnissa. Korovin V.Ya. ja muut - 8. ed. - M .: Koulutus, 2009.
2. Merkin G.S. Kirjallisuus. 8. luokka. Oppikirja 2 osassa. - 9. ed. - M .: 2013.
3. Kritarova Zh.N. Venäläisen kirjallisuuden teosten analyysi. 8. luokka. - 2. painos, rev. - M .: 2014.

1. Internet-portaali "Venäjän tietosanakirja" ()
2. Internet-portaali "Pedagogisten ideoiden festivaali" Avoin oppitunti "" ()
3. Internet-portaali "Lit-helper" ()

Kotitehtävät

1. Määrittele käsite balladi... Mitkä ovat ballaadigenren pääpiirteet?
2. Tee vertaileva kuvaus Žukovskin balladeista "Svetlana" ja "Lyudmila".
3. Opi sydämestä ote ballaadista "Svetlana".

Balladieeppiset kappaleet traagisista tapahtumista perhe- ja arkielämässä, balladin sankari on nimetön henkilö, joka kokee, kärsii ja kuolee joskus vaikeissa elämäntilanteissa.

Balladien tontit perustuvat rikollisuuteen, usein murhaan. Tämä antaa balladeille traagisen luonteen. Eepossa ja usein historiallisissa kappaleissa positiivinen sankari voittaa, balladeissa hän kuolee, ja konna ei saa suoraa rangaistusta. Balladien sankarit eivät ole sankareita, eivät historiallisia hahmoja, vaan yleensä tavallisia ihmisiä. Balladien tarkoitus on ilmaista hahmojen käyttäytymistä moraalisesti, suojella yksilön tunneiden ja toiveiden vapaata ilmenemistä.

Koska eri genret vetoavat kuvan luomiseen yleisestä kansanperinnejärjestelmästä, niin balladeissa kuin eeposissa ja historiallisissa kappaleissa käytetään joukkoa tiettyjä tunteita välittäviä perinteisiä kaavoja (viha, ärsytys, suru), mutta syyt, jotka aiheuttavat nämä tunteet, ja myös niiden seuraukset ovat erilaisia \u200b\u200beri genreissä. Suurimmalla osalla merkkejä ei edes ole nimeä, puhumattakaan merkistä. Ne eroavat toisistaan \u200b\u200bvain perhesuhteissa (aviomies, veli, äiti). Ballaadid paljastavat monimutkaisemman, ristiriitaisemman tuhoojan sisäisen maailman. Julma äiti, yhdessä jaksossa häiritsee tyttäriänsä, toisessa hän esiintyy rakastavana äitinä, ja kolmannessa hän syyttää itseään ja kärsii. Kaikki tämä tekee ballaadihahmojen kuvista tärkeämpiä ja vakuuttavampia.
"Balladit ovat kappaleita, joissa on eeppinen juoni, mutta lyyrisen tunnelman täynnä ja intensiivistä draamaa"
Ballaadilla ja siihen liittyvillä genreillä olemisprosessissa on yhteinen vaikutus. BN Putilov puhui mahdollisista tapauksista siirtyä historiallisesta kappaleesta ballaadiksi sekä balladesta historialliseksi kappaleeksi.
On huomattava, että balladeissa on myös upeita motiiveja. Esimerkiksi Prinssi ja Eldress-ballaedissa prinssi Mitrius elvytetään elävällä vedellä. Toisin kuin satuissa, balladeissa ei ole hyvä voittaa, vaan paha.

Balladit antavat mahdollisuuden ymmärtää syvästi olemisen iloa ja kokea sielua puhdistavan myötätunnon kuolleille. Ballaadin sankarin kuolema nähdään altistumisena pahuudelle, moraalisten normien vakuutukseksi. "Balladeilla on niin erityinen luonne, että heistä voidaan puhua genreinä" [Propp].

Temaattiset syklit (Anikin):

1) perhe

2) rakkaus

3) historiallinen

4) sosiaalinen (sosiaalinen)

Ballaadien genren pääosassa on perheen ja kotitalouden teokset. Tällaiset tekstit paljastavat akuutit perhekonfliktit. Heidän hahmonsa ovat vaimo, aviomies, äiti. Tontti perustuu aviomiehen ja vaimon tai äiti-ja-tytär-suhteeseen.

1) keskiaikainen despotismi - aviomiehen dominointi perheessä, aviomies tappaa vaimonsa

2) Hänen äitinsä pilaa nuoren naisen, draama piilee siinä, että äiti tappaa paitsi tyttärensä, mutta myös pojanpoikansa. Poika, saatuaan tietää äidin rikoksesta, tekee itsemurhan.

3) äiti myrkyttää poikansa ja valitun tytön.

Rakkaus balladeiksi kutsuttu teos perustuu myös tontteihin, jotka paljastavat naisen ahdingon. ("Dmitry ja Domna")

Historialliset balladat liittyvät historiallisiin tapahtumiin. Ne heijastivat Venäjän kansan traagista tilannetta Mongol-Tatar-hyökkäyksen aikana. Kaksi teosryhmää erottuu historiallisista:

Tatari-polonista, paljastaen polonien vapautta rakastavat ja sovittamattomat luonteet, "tatari-polon"

Tietoja sukulaisten traagisista tapaamisista. näyttää venäläisten naisten tragedian, joka on ajettu kokonaan pois, ja kertoo äidin ja tytärin tapaamisista (esimerkiksi "Äiti Polonyanka").

Sosiaalisille ja kotimaisille balladeille on ominaista kaksi teemaa:

Sosiaalinen epätasa-arvo henkilöllisissä suhteissa, erilaisesta sosiaalisesta asemasta elävät ihmiset rakastavat: kuningatar ja yksinkertainen mies, prinsessa ja taloudenhoitaja. Tämä on heidän traagisen kohtalonsa "Hyvin tehty ja kuningatar" perusta

Kirkon tuhoisa rooli. Ne ilmaisevat selvästi kansan mielenosoituksen yksilön rajoittamista vastaan \u200b\u200bhänen toiveissaan ja toiveissaan; ihmisten tunteiden vapaan, luonnollisen ilmaisun puolustaminen "Pakko kynsi" vastustaa julkisen ja kirkon moraalin julmuutta

Tontit, joiden aiheena oli insesti (Lat. Incestum - insesti), olivat erittäin suosittuja. Kansanklassisen balladin sisältö on osoitettu perheen aiheelle. Tällainen balladi herättää isien ja lasten, aviomiehen ja vaimon, veljen ja siskon välisten suhteiden moraalista puolta. Vaikka paha voittaa balladan juoni, herätetyn omatunnon teema on tärkeä.

1. Kehittää opiskelijoiden kykyä osaavasti ja kohtuullisesti ilmaista näkemyksensä, antaa johdonmukaisia \u200b\u200blausuntoja tietystä aiheesta; kehittää opiskelijoiden ajattelua, mielikuvitusta, muistia ja luovuutta;

3. Kannustaa opiskelijoita kunnioittamaan kansalaistensa perinteitä; muodostaa keskinäisen viestinnän kulttuuri.

"Arvonjako kengillä"

Fortune telling kengät:

Ennakkomainokset lumessa:

Kuuntele ikkunan alla:

Arvonkertomus kukilla:

Ennustaminen renkaalla:

Ennakkomainokset vahassa:

Ennustaminen peileihin:

Fortune telling kengät:Ennakoiva tyttö riisui kengänsä ja heitti sen hartiansa yli ja määritti sitten varpaan suuntaan, millä puolella kihlattu asui.

Ennakkomainokset lumessa:Fortunetellers rikkoi lunta, jos se osoittautui kevyeksi ja taipuisaksi, niin avioliitto on onnellinen.

Kuuntele ikkunan alla:Ennustavat tytöt menivät kadulle myöhään illalla. Jokainen heistä valitsi itselleen tietyn talon ja sitten lähestyi hiljaa ikkunaan.Jos silloin he kuulivat talon omistajien puhuvan rauhallisesti, tämän talon valinneen tytön olisi onnellinen avioliitto. Ja jos talosta kuullaan väärinkäytöksiä ja väärinkäytöksiä, avioliitto on epäonnistunut.

Arvonkertomus kukilla:Muutama jyvä hajotettiin lattialle ja sitten tarkalleen kello 12 aamulla he ottivat kukon ahvenelta (mieluiten mustaa) ja päästiivät huoneeseen, ja määrittelivät sen jälkeen tulevaisuuden sen käytöksellä. Jos hän söi kaikki jyvät, niin tänä vuonna on onnea, ja se, joka ruokkii, menee naimisiin. Oletetaan, että kukko söi kolme jyvää, mikä tarkoittaa, että kolmas tyttö menee naimisiin. Jos kukko ei nokkinut ollenkaan, se tarkoitti epäonnistumista tänä vuonna.

Ennustaminen renkaalla:He ottivat kulhon, jonka pohja oli täysin litteä, ilman piirroksia. He kaatoi kolme neljäsosaa vettä siihen ja laskivat renkaan varovasti kulhon keskelle. Sitten hetken kuluttua he katsoivat veden läpi lasketun renkaan keskelle. Joten ennustaja väitti näkevänsä tulevan sulhanen kasvot.

Ennakkomainokset vahassa:Kynttilä murskattiin ja kappaleet laitettiin metalli lusikkaan, vaha sulatettiin tuleen ja kaadettiin nopeasti esivalmistettuun kulhoon. Veteen kiinteytyvä vaha muodostaa kuvan, jonka ääriviivojen perusteella he ihmettelevät: kuka näkee mitä. Eläin tarkoitti hauskaa, iloa, toiveiden toteutumista. Torni on erittäin hyvä merkki. Ihmisen varjo on miellyttävä päivämäärä.

Ennustaminen peileihin:Kaksi samankokoista peiliä asetettiin toisiaan vasten, valaiseen niitä kahdella kynttilällä. Kun peilit asennetaan ja valaistaan, fortuneteller-laitteen tulee olla yksin huoneessa. Hänen on katsottava peiliin tarkkaan ja liikkumattomasti ohjaamalla katseensa hänelle ilmestyneen käytävän päähän, jonka kaksi peiliä muodostavat. Ennustamisen aikaa ei voida määritellä tarkasti. Voit istua kaukana puolenyön jälkeen näkemättä mitään, voit nukkua ja nähdä paljon unessa.

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Tehtävät ryhmille"

Vasily Andreevich Zhukovsky - kuka tämä on?

Tehtävä: Lue kirjoittajan elämäkerta, käännä sitten arkki ja täytä tyhjät tiivistelmät. Lähetä työsi naapuriryhmälle arviointia varten, tarkista heidän työnsä itse, anna arvosana, selitä miksi annoit tällaisen arvosanan.

Mikä vuosi V. A. Žukovsky syntyi? _______________________________

Ketkä olivat hänen vanhempansa? Isä äiti____________________

Kuinka runoilija asui isänsä talossa _______________________________________________________________________

14-vuotiaana hän aloitti ____________________________________________________________________________________

Mitä teoksia runoilija loi uransa alussa ____________________________________

Runo ______________________________ toi Žukovskylle kuuluisuuden ja sijoitti hänet parhaiden venäläisten runoilijoiden joukkoon.

Mitä kykyjä runon lisäksi oli Žukovskilla? ____________________________________________

Kilpailee luovuudessa A.S. Puškin, Žukovsky kirjoitti satuja __________________________________________

A. Puškinin tarina _______________________

Žukovsky loi ensimmäisen balladin "Svetlana" __________, runoilija työskenteli sitä _______ vuotta.

Ballaadin "Svetlana" teema ______________________________________________________________________

Mistä on balladi "Svetlana"?

Tehtävä: Määritä oikeanlainen tapahtumajakso ballaadissa

Tarkista työsi avaimesta, arvioi kriteerit, selitä miksi annoit itsellesi tällaisen arvosanan

Arviointiperusteet: "5" - ei virheitä; "4" - 1-2 virhettä; "3" - 3-4 virhearviointia

Vasily Andreevich Zhukovsky kirjoitti balladin "Svetlana". Balladi - mikä se on?

Tehtävä:Lue kolme määritelmää ballaadista. Korosta balladan tunnusmerkit. Kuuntele muiden ryhmien vastauksia, arvioi työtäsi

Balladi - (tanssilaulu) - lyyrinen-eeppinen genre historiallisista, satu- tai arkipäivän aiheista, kuvaus traagisista, salaperäisistä tapahtumista.

sanasto SI. Ozhegov ja. Balladi - se on erityismuotoinen runo, pääosin historiallisesta, yleensä legendaarisesta teemasta.

Kuvitettu tietosanakirja. Balladi - romanttinen juoni runo, joka on rakennettu fantastiseen, legendaariseen, historialliseen, arkipäivän aineistoon, yleensä traagisella salaperäisellä lopulla.

Kirjallisuus (vertailumateriaalit). Balladi - pieni juoni runo, joka perustuu useimmiten epätavallisiin tapauksiin, jotka liittyvät historiallisiin tapahtumiin tai legendoihin.

Ennustamisesta

Ensimmäisessä osassa ballaadin kirjoittaja kertoo kuinka tytöt arvasivat. Muodosta yhteys ballaadin linjojen ja ennustamisen kuvauksen välille (yhdistä linjoihin). Kerro luokalle 2–3 ennustamista lukemisen jälkeen, kun kirjoittaja kirjoittaa niistä

Fortune telling kengät:Ennakoiva tyttö riisui kengänsä ja heitti sen hartiansa yli ja määritti sitten varpaan suuntaan, millä puolella kihlattu asui.		"He panivat kultaisen renkaan puhtaaseen kulhoon vedellä ..."
Ennakkomainokset lumessa:Fortunetellers rikkoi lunta, jos se osoittautui kevyeksi ja taipuisaksi, niin avioliitto on onnellinen.		"Ardent vaha hukkui"
Kuuntele ikkunan alla:Ennustavat tytöt menivät kadulle myöhään illalla. Jokainen heistä valitsi itselleen tietyn talon ja sitten lähestyi hiljaa ikkunaan. Jos tuolloin he kuulivat talon omistajien puhuvan rauhallisesti, tämän talon valinneen tytön onnellisuus avioliitto. Ja jos talosta kuullaan väärinkäytöksiä ja väärinkäytöksiä, avioliitto on epäonnistunut.		"He heittivät tohvelin portista ja ottivat sen jaloilta"
Arvonkertomus kukilla:Muutama jyvä hajotettiin lattialle ja sitten tarkalleen kello 12 aamulla he ottivat kukon ahvenelta (mieluiten mustaa) ja päästiivät huoneeseen, ja määrittelivät sen jälkeen tulevaisuuden sen käytöksellä. Jos hän söi kaikki jyvät, niin tänä vuonna on onnea, ja se, joka ruokkii, menee naimisiin. Oletetaan, että kukko söi kolme jyvää, mikä tarkoittaa, että kolmas tyttö menee naimisiin. Jos kukko ei nokkinut ollenkaan, se tarkoitti epäonnistumista tänä vuonna.		"Kaatimme lunta"
Ennustaminen renkaalla:He ottivat kulhon, jonka pohja oli täysin litteä, ilman piirroksia. He kaatoi kolme neljäsosaa vettä siihen ja laskivat renkaan varovasti kulhon keskelle. Sitten hetken kuluttua he katsoivat veden läpi lasketun renkaan keskelle. Joten ennustaja väitti näkevänsä tulevan sulhanen kasvot.		"Kuunteleminen ikkunan alla"
Ennakkomainokset vahassa:Kynttilä murskattiin ja kappaleet asetettiin metallilusikkaan. Vaha sulatettiin tuleen ja kaadettiin nopeasti esivalmistettuun kulhoon vettä. Vedessä kiinteytyvä vaha muodostaa kuvan, jonka ääriviivojen perusteella he ihmettelevät: kuka näkee mitä. Eläin tarkoitti hauskaa, iloa, toiveiden toteutumista. Torni on erittäin hyvä merkki. Ihmisen varjo on miellyttävä päivämäärä.		"Ruokimme kanaa viljalla"
Ennustaminen peileihin:Kaksi samankokoista peiliä asetettiin toisiaan vasten, valaiseen niitä kahdella kynttilällä. Kun peilit asennetaan ja valaistaan, fortuneteller-laitteen tulee olla yksin huoneessa. Hänen on katsottava peiliin tarkkaan ja liikkumattomasti ohjaamalla katseensa hänelle ilmestyneen käytävän päähän, jonka kaksi peiliä muodostavat. Ennustamisen aikaa ei voida määritellä tarkasti. Voit istua kaukana puolenyön jälkeen näkemättä mitään, voit nukkua ja nähdä paljon unessa.		”Täällä huoneessa pöytä on peitetty valkoisella kankaalla; ja siinä pöydässä on peili kynttilällä "

Kansanperinneperinteitä ballaadissa "Svetlana"

Upea ja todellinen ballaadissa "Svetlana"

Selvitä, mitkä kuvat voidaan luokitella fantastisiksi ja mitkä todellisiksi?

Täytä pöytä. Kerro luokalle työsi tuloksista.

Upeita tapahtumia ja kuvia ballaadissa	Oikeita tapahtumia ja kuvia ballaadissa

Missä kansanperinteen genreissä (sadut, eepos, laulut tai muut) löydät yhdistelmän fantastisesta ja todellisesta?

Ennustaminen, kuollut mies, tapaaminen rakastajan kanssa, uni, yömatkat, korppi (tummien voimien symboli), kyyhky (valovoimien symboli), arkku mökissä, kukko (kellosepän symboli, suojelija)

Voit lisätä oman.

Kansanperinneperinteitä ballaadissa "Svetlana"

Folklore-symbolit - lintujen kuvat auttavat ymmärtämään balladiä.

Etsi kuvauksia balladeissa olevista lintuista ja vertaa niitä kansanesityksiin.

Lintukuva	Esimerkki tekstistä	Mitä merkki tarkoittaa ihmisten keskuudessa	Kuvan merkitys
Raven s. 108.		Surullisuus	Ennustaa ______________. Suru häviää unesta, profetia ei ole niin kauhea.
Kyyhkynen sivu 110.		Onnellisuuden, rauhan, rakkauden, Jumalan symboli.	Unessa, usko __________________. Mitä vahvempi Svetlanan pelko, sitä vahvempi suojaus on.
Kukko s. 111.		Kelloseppä, suojelija.	Herää sankaritar kun ______________, niin että sitä ei tapahdu todellisuudessa ____________________________

Väri balladeilla ja folkloreilla on tärkeä rooli.

Määritä sen sijainti ballaadissa ja sen merkitys. Muista, että väri voidaan ilmaista myös sanoin, esimerkiksi yö tarkoittaa mustaa

Väri	Sijainti (unelma tai todellisuus)	esimerkki	Arvo
valkoinen		Valkoinen pöytäliina, valkoinen kyyhkynen, valkoinen vaippa, lumivalkoinen kyyhky, valkoinen kyyhky
Tumma (musta)		Musta arkku, musta etäisyys, musta korppi, tumma etäisyys, kasvot tummempia kuin yö

Kerro muille yhtyeille balladin folklorisista kuvista.

Mistä kansanperinteen genreistä (sadut, eepos, laulut tai muut) löydät tällaisia \u200b\u200bkuvia?

Kansanperinneperinteitä ballaadissa "Svetlana"

Svetlanan kuva

Mitä nimi Svetlana tarkoittaa? Svetlana -

Täytä taulukon lomakkeet. Kerro luokalle kuinka näet ballaasin sankaritar

Svetlanan persoonallisuuspiirteet
	"Tässä on yksi kauneus istuu peiliin ..."
Runollinen	"Ilo, silmäni valo"
Uskollinen ja omistautunut sulhanen
	Hän putosi pölylle ennen kuvaketta, Rukoilin Vapahtajaa; Ja ristissään kädessään, Pyhien alla nurkassa Hän piiloutui arkaan.

Minkä satuharskarin Svetlana näyttää?

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Palapelitehtävät"

Joukko toimintoja, jotka suoritetaan tietyssä järjestyksessä ja liittyvät jokapäiväiseen perinteeseen. Koostuu maagisista toimista ja loitsuista, mukaan lukien laulaminen. Tyypit: Kaste, kolminaisuus, muinaiset, lapsen syntymä, häät, sukellusvenelaulut (joulujuuri)

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Avain"

avain

avain

1 - 4 Tytöt ennustavat loppuvuodeksi.

2 - 2 Ystävät pyytävät surullista Svetlanaa laulamaan, mutta tyttö kieltäytyy. Hän on surullinen, koska sulhasta ei ole uutisia.

3 - 3 Svetlana arvailee kultaseniä katsomalla peiliin.

4 - 7 Yöllä morsiamensa ilmestyy Svetlanalle ja vie hänet naimisiin.

5 - 5 Yhtäkkiä sulhanen, reki, hevoset katoavat, ja Svetlana jätetään yksin tuntemattomaan kotaan.

6 - 1 Mökissä Svetlana näkee sulhanen arkkuun.

7 - 9 Sankaritar pelastaa suojelusenkelin, lumivalkoisen kyyhkynen.

8 - 3 Svetlana herää kauheasta unesta peilin edessä.

9 - 8 Hänen morsiamensa palaa aamulla turvalliseksi ja hyväksi pitkän erottelun jälkeen.

avain

1 - 4 Tytöt ennustavat loppuvuodeksi.

2 - 2 Ystävät pyytävät surullista Svetlanaa laulamaan, mutta tyttö kieltäytyy. Hän on surullinen, koska sulhasta ei ole uutisia.

3 - 3 Svetlana arvailee kultaseniä katsomalla peiliin.

4 - 7 Yöllä morsiamensa ilmestyy Svetlanalle ja vie hänet naimisiin.

5 - 5 Yhtäkkiä sulhanen, reki, hevoset katoavat, ja Svetlana jätetään yksin tuntemattomaan kotaan.

6 - 1 Mökissä Svetlana näkee sulhanen arkkuun.

7 - 9 Sankaritar pelastaa suojelusenkelin, lumivalkoisen kyyhkynen.

8 - 3 Svetlana herää kauheasta unesta peilin edessä.

9 - 8 Hänen morsiamensa palaa aamulla turvalliseksi ja hyväksi pitkän erottelun jälkeen.

avain

1 - 4 Tytöt ennustavat loppuvuodeksi.

2 - 2 Ystävät pyytävät surullista Svetlanaa laulamaan, mutta tyttö kieltäytyy. Hän on surullinen, koska sulhasta ei ole uutisia.

3 - 3 Svetlana arvailee kultaseniä katsomalla peiliin.

4 - 7 Yöllä morsiamensa ilmestyy Svetlanalle ja vie hänet naimisiin.

5 - 5 Yhtäkkiä sulhanen, reki, hevoset katoavat, ja Svetlana jätetään yksin tuntemattomaan kotaan.

6 - 1 Mökissä Svetlana näkee sulhanen arkkuun.

7 - 9 Sankaritar pelastaa suojelusenkelin, lumivalkoisen kyyhkynen.

8 - 3 Svetlana herää kauheasta unesta peilin edessä.

9 - 8 Hänen morsiamensa palaa aamulla turvalliseksi ja hyväksi pitkän erottelun jälkeen.

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Kansanperinteen genrejen määritelmät ryhmiin jakautumiseksi"

Tarina.

Suullisesti - runollinen tarina satunnaisista, kuvitteellisista tapahtumista. Sankarit: tsaari, Ivan Tsarevich, käärme Gorynych, Baba Yaga.

Lyyriset kappaleet.

Suullisen kansataideteokset, joissa välitetään ihmisen tunteet ja kokemukset, mutta nämä tunteet ovat luonteeltaan kollektiivisia, ts. tyypillinen tietyille väestöryhmille. Sankarit: tyttö ja poika, valmentaja, sotilas, ryöstö, naimisissa oleva nainen.

Eeppinen.

Eeppinen kappale on legenda sankareista, tarina siitä, mitä kerran tapahtui, se tapahtui, mihin he uskoivat. Sankarillinen ja sosiaalisesti - jokapäiväinen.

Siirtymäriitti.

Joukko toimintoja, jotka suoritetaan tietyssä järjestyksessä ja liittyvät jokapäiväiseen perinteeseen. Koostuu maagisista toimista ja loitsuista, mukaan lukien laulaminen. Tyypit: Kaste, kolminaisuus, verhot, lapsen syntymä, häät, konelaulut

Tarkastele asiakirjan sisältöä
"Piirtosekvenssi"

Mökissä Svetlana näkee sulhanen arkkuun.

Tyttöystävät pyytävät surullista Svetlanaa laulamaan, mutta tyttö kieltäytyy. Hän on surullinen, koska sulhasta ei ole uutisia.

Svetlana ihmettelee kultaseni, katsoen peiliin.

Tyttöjen ennustaminen loppuvuodesta illalla.

Yhtäkkiä sulhanen, reki, hevoset katoavat, ja Svetlana jätetään yksin tuntemattomaan kotaan.

Svetlana herää kauhistuttavasta unesta peilin edessä.

Yöllä sulhanen näyttää Svetlanalle ja vie hänet naimisiin.

Hänen morsiamensa palaa aamulla turvalliseksi ja hyväksi pitkän erottelun jälkeen.

Sankaritar pelastaa suojelusenkelin, lumivalkoisen kyyhkynen.