Roomalainen orgia, kidutus ja teloitus: Pyhän Valentinen tositarina. Kuka on Saint Valentine - onko totta, että hän meni naimisiin miesten kanssa ja oli itse homo? Oli Saint Valentine homo

Ystävänpäivä on yleinen juhla ympäri maailmaa, ja sitä vietetään helmikuun 14. päivänä. He kutsuvat sitä myös ystävänpäiväksi, mutta monet ihmiset eivät tiedä, kenen mukaan juhla on nimetty ja mikä sen historia on. Itse asiassa on olemassa useita versioita, jotka tarjoavat selityksiä näihin kysymyksiin.

Kuka on Saint Valentine?

Kolmannen vuosisadan roomalaista pyhimystä, jota pidetään kaikkien rakastajien suojeluspyhimyksenä, kutsutaan Pyhäksi Valentineksi. Tarinassa ei käytännössä ole tietoa tästä henkilöstä, mikä aiheutti erilaisia ​​huhuja tästä henkilöstä. Jotkut historioitsijat uskovat, että Pyhä Valentine on kaksi ihmistä kerralla. Paavi sisällytti hänen nimensä arvostettujen ihmisten luetteloon, joiden teot ovat vain Herran tiedossa.

Ymmärtäessäsi kuka pyhä Valentinus on, on syytä huomata, että joistakin lähteistä löytyy kuvaus kolmen pyhimyksen tekojalokivestä: yksi oli pappi, toinen oli piispa, ja kolmannesta tiedetään hyvin vähän ja epäsuorien perusteella päätellen. tietojen mukaan hän kuoli kidutukseen Afrikan Rooman maakunnassa. Tietty samankaltaisuus kahta ensimmäistä ystävänpäivää koskevissa legendoissa saa monet ihmiset uskomaan, että ne edustavat samaa henkilöä.

Pyhä Valentine - elämän tarina

Katolisessa kirkossa Valentine ei ole niiden pyhien luettelossa, joita tulee muistaa liturgioissa, joten hänen muistoaan kunnioitetaan vain paikallisella tasolla useissa hiippakunnissa. Ortodoksisessa kirkossa muistetaan Pyhää Valentinea Interamnalaista 12. elokuuta ja roomalaista 19. heinäkuuta.

1. Valentin Interamnsky syntyi vuonna 176 patriisiperheeseen. Jo nuoruudessaan hän kääntyi kristinuskoon, ja vuonna 197 hänet nimitettiin piispaksi. Vuonna 270 pyhimys saapui filosofi Kratonin kutsusta Roomaan ja paransi pojan, jolla oli pahasti vääntynyt selkäranka. Tämä sai muut ihmiset uskomaan Jumalaan ja hyväksymään kristinuskon. Pormestari pakotti Valentinen luopumaan uskostaan, mutta hän kieltäytyi ja hyväksyi tuskallisen kuoleman 14. helmikuuta 273.
2. Kuka on Rooman pyhä Valentinus, ei tiedetä paljoa. Hän hyväksyi kuoleman parantamiskykynsä vuoksi.

Mistä Saint Valentine tunnetaan?

Useammin, kun ajatellaan kaikkien rakastajien suojeluspyhimystä, ihmiset osoittavat piispa Valentinea, joka syntyi Terniin kaupungissa. Tästä henkilöstä on monia ristiriitaisia ​​legendoja.

1. On todisteita siitä, että Pyhä Valentinus, rakastavaisten suojeluspyhimys, oli vielä nuori mies tukenut ihmisiä, esimerkiksi opettanut heitä näyttämään tunteitaan ja tulemaan onnelliseksi. Hän auttoi kirjoittamaan tunnustuskirjeitä, sovitti ihmisiä ja antoi puolisoille kukkia ja lahjoja.
2. Pyhä Valentine meni naimisiin miesten ja naisten kanssa, mutta legendan mukaan keisari Julius Claudius II ei antanut sotilaiden rakastua ja mennä naimisiin, mutta piispa rikkoi kieltoa.
3. Pyhimys lähetettiin vankilaan ja siellä hän rakastui oman teloittajansa sokeaan tyttäreen ja auttoi tätä parantumaan. On todisteita siitä, että teloittaja itse pyysi piispaa pelastamaan tyttärensä sairaudesta, ja tämä rakastui sitten pelastajaansa. Jatkaen tarinan oppimista - kuka on Saint Valentine, on syytä mainita niin mielenkiintoinen tosiasia, että ennen teloitusta hän antoi rakkaalleen muistiinpanon, joka oli allekirjoitettu "Ystävänpäiväsi". Uskotaan, että "ystävänpäivä" tuli täältä.
4. Teloituspäivä osui roomalaiseen lomaan rakkauden jumalattaren Junon kunniaksi. Roomassa tätä päivää pidettiin kevään alkamisena.

Oliko Saint Valentine homo?

Kuten jo mainittiin, tiedon puutteen vuoksi syntyi erilaisia ​​huhuja. Näihin kuuluu se, että Saint Valentine on homo. Tällainen huhu ilmestyi johtuen siitä, että keisari Claudius II väitti antaneen määräyksen, jonka mukaan asepalvelukseen soveltuvat miehet eivät voi mennä naimisiin keskenään, koska tämä vaikuttaisi kielteisesti armeijan moraaliin. Piispa, joka itse oli homoseksuaali, rikkoi järjestystä ja nai kaverit keskenään, minkä vuoksi hänet teloitettiin.

Totuus Pyhästä Valentinuksesta osoittaa, että hän oli, ja keisarin lain tulkinta, pelkkä fantasia. Itse asiassa Claudius oli uudistaja, joka teki Rooman armeijasta vahvan ja säännöllisen. Hän sanoi, että sotureiden ei pitäisi mennä naimisiin, koska he pelkäävät mennä taisteluun, jotta perhe ei menettäisi elättäjäänsä. Koska pyhimys siunasi kristillisiä arvoja, avioliitto oli hänelle pyhä ja hän piti vihkimispalveluksia, joten kysymys kenen kanssa pyhä Valentine meni naimisiin ei päde homoseksuaalisiin pareihin.

Miten Pyhä Valentine kuoli?

Kaikkien rakastajien suojeluspyhimyksen kuolemasta on kaksi versiota:

1. Ensimmäisen ja tunnetun version mukaan pappi joutui vankilaan, koska hän auttoi kristittyjä ja piti nuorten kristittyjen parien häät. Kun Valentine halusi käännyttää Claudiuksen oikeaan uskoon, hän tuomitsi tämän kuolemaan. Pyhimys kivitettiin, mutta he eivät vahingoittaneet häntä millään tavalla, joten hänen päänsä päätettiin mestaa. Tarkkaa toteutuspäivää ei ole, mutta vaihtoehtoja on kolme: 269, 270 ja 273.
2. On olemassa toinen versio siitä, kuka teloitti Pyhän Valentinen. Joten hänet tuomittiin kotiarestiin, ja vartija oli tuomari, joka alkoi puhua papin kanssa uskonnollisesta aiheesta. Kiistan ratkaisemiseksi tuomari toi sokean tyttären ja sanoi, että hän toteuttaisi minkä tahansa Valentinen toiveen, jos hän palauttaisi tytön näön. Tämän seurauksena pyhä täytti velvollisuutensa ja vaati tuomaria luopumaan pakanuudesta ja hyväksymään kristinuskon. Sen jälkeen Valentine vapautettiin, mutta toinen pidätys tapahtui, ja sitten hänet lähetettiin keisarin luo, joka määräsi hänen teloituksensa ensimmäisessä versiossa kuvatun skenaarion mukaan. Tässä versiossa on tarkka kuolinpäivä - 14. helmikuuta 269.

Pyhä Valentinus kristinuskossa

Jos pidämme versioita ystävänpäivän tavan alkuperästä, niillä on pakanalliset juuret, joten kirkko pitää tätä lomaa tarpeettomana. Lisäksi on tärkeää huomata, että Pyhää Valentinusta ei mainita Raamatussa ja muissa kristityille tarkoitetuissa pyhissä kirjoissa. Papisto vakuuttaa, että vilpitön rakkaus Herraa kohtaan auttaa ihmistä sanomaan hyvästit kaikille väärien jumalien ylistämiseen liittyville tavoille. Monet uskonnontutkijat uskovat myös, että ystävänpäivä on kaupallinen temppu.

Pyhä Valentinus ortodoksiassa

Ortodoksisessa kirkossa on todistukset kolmesta pyhä Valentinesta: Interamna, Roman ja Dorostol. Uskotaan, että ortodoksinen pyhä Valentine on Interamne, mutta jos katsot, kaikki tästä henkilöstä tunnetut legendat on otettu kaikista kolmesta samannimisen pyhien elämäkerrasta. Uskonnontutkijat vakuuttavat, että tämä on vain legenda ja fiktio, että pappi, jonka väitetään rikkoneen kieltoa, auttoi pariskuntia naimisiin. Kirkkokalenterissa 14. helmikuuta ei ole merkkiä tarpeesta ylistää Pyhää Ystävänpäivää.

Pyhä Ystävänpäivä katolilaisille

On jo mainittu, että roomalaiskatolinen kirkko puhuu kolmesta ystävänpäivästä, joista kaksi on luultavasti sama henkilö. On syytä huomata, että pyhimyksen liturginen muistotilaisuus korvattiin pyhien muistolla. Tämä johtuu siitä, että kirkkokalenterin uudistamisessa on otettu huomioon monia näkökohtia, esimerkiksi päätettiin merkitä kalenteriin ne pyhät, joilla on aito kirkonlaajuinen merkitys, kun taas katolisella pyhä Valentineella on. ei ole tätä. Yhteenvetona voimme sanoa, että katolilaisilla ei ole sellaista lomaa kuin ystävänpäivä.

Pyhä Valentine islamissa

On selvää, että islamissa ei ole tällaista rakastajien suojelijaa, mutta tämä on todellisen rakkauden ja hyvien aikomusten yhteistyön uskonto, joten muslimit tunnustavat lomat, jotka auttavat lähentämään ihmisiä, jotka rakastavat vilpittömästi Allahia ja toisiaan. On huomattava, että pappi itse St. Valentine ja loma islamissa ei ole tervetullut. Uskonto sanoo, että ihmisten tulee ilmaista tunteitaan toisilleen joka päivä, ei vain kerran vuodessa.

Pyhän Valentinen legenda

Vuosien varrella on syntynyt monia legendoja, jotka liittyvät rakastavaisten suojeluspyhimykseen. Tarina teloituksesta, johon keisari Claudius II ja pyhä Valentinus osallistuivat, kerrottiin yllä, mutta legendoja on muitakin:

1. Yksi legendoista kertoo, kuinka Valentine meni naimisiin kristityn naisen ja roomalaisen sadanpäällikön kanssa, jotka olivat kuolemassa. Tekemällä tämän hän rikkoi keisarin asetusta. Uskotaan, että tämän jälkeen pyhimystä kutsuttiin rakastavaisten suojeluspyhimykseksi.
2. On olemassa mielenkiintoinen legenda, joka kuvaa Valentinen ja rakastavaparin tapaamista, joilla oli suuri taistelu. Papin tahdosta kyyhkyspari alkoi kiertää heidän ympärillään, mikä huvitti ja auttoi unohtamaan riidan.
3. Toinen tarina kertoo, että Valentinella oli suuri puutarha, jossa hän kasvatti ruusuja itse. Hän antoi lasten leikkimään alueellaan ja kun he lähtivät kotiin, he saivat papilta kukkan lahjaksi. Kun hänet pidätettiin, hän oli erittäin huolissaan siitä, ettei lapsilla olisi minne kävellä, mutta hänen luokseen lensi vankilaan kaksi kyyhkystä, joiden kautta hän luovutti puutarhan avaimen ja setelin.

Saint Valentine - mielenkiintoisia faktoja

Tästä henkilöstä on tietoa uskonnossa, joka on monille tuntematon.

1. Pyhää pidetään mehiläishoidon ja epileptikoiden suojeluspyhimyksenä.
2. Kaikkien rakastavaisten suojeluspyhimyksen kallo löytyy Roomasta Neitsyt Marian kirkosta. Pyhän Valentinen elämän päätyttyä, 1800-luvun alussa, kaivauksissa löydettiin erilaisia ​​jäänteitä ja jäänteitä, jotka levisivät ympäri maailmaa.
3. Uskotaan, että ystävien loman keksi englantilainen runoilija Chaucer, joka kuvaili sitä runossa "Bird Parliament".

Ystävänpäivä on tullut lujasti Venäjän lomakalenteriin. Tänä päivänä on tapana onnitella rakkaitasi ja antaa heille lahjoja.
Tämän loman juuret ulottuvat syvään pakanalliseen antiikin aikaan. Sitten se ei ollut ollenkaan rakkauden loma, vaan se liittyi Luperkin (tai Panin) - laumien suojeluspyhimyksen - kulttiin.
Muinaisessa Roomassa pidettiin joka vuosi helmikuun 13. ja 15. päivän välisenä aikana Lupercalia - Luperkille omistettu festivaali. Lupercalin luolassa Palatinuksen kukkulan juurella (jossa legendan mukaan naarassusi kasvatti Romulun ja Remuksen, Rooman perustajat) kokoontuivat Luperkin patriisinuorten papit, uhrasivat nuoria vuohia ja rituaaliaterian jälkeen papit leikkasivat uhrivuohien nahat, riisuivat alasti, juoksivat ympäri kaupunkia ja ruoskivat kaikkia kohtaamiaan uhrivuohien nahat. Naiset altistivat mielellään ruumiinsa iskuille, koska uskottiin, että nämä iskut antaisivat heille hedelmällisyyttä ja helpon synnytyksen.
Roomalaiset lainasivat tämän juhlan Arkadialta.

Domenico Beccafumi. Lupercalia

Kristinuskon hyväksymisen jälkeen Lupercalia ja muut pakanalliset juhlat kiellettiin. Kyllä, miten on mahdollista, että vieras mies ruoski kristittyä naista ja jopa alasti... Mutta ihmiset ovat tottuneet juhliin. Jotain piti antaa vastineeksi. Ja vuonna 496 paavi Gelasius I korvasi Lupercalian ystävänpäivällä.
Minun on sanottava, että tällainen korvaaminen ei ole ainoa. Loppujen lopuksi he korvasivat muinaiset talvipäivänseisaukselle omistetut vapaapäivät Jeesuksen Kristuksen syntymällä ja kesäpäivänseisaukselle omistetut vapaapäivät - Johannes Kastajan syntymällä ...
Uusi loma sai aikaan kauniin legendan. Keisari Claudius II, joka hallitsi vuosina 268-270, taisteli paljon. Keisari uskoi, että sotilas taisteli paremmin, jos hänellä ei olisi perhettä. Ja siksi hän kielsi armeijansa sotilaita menemästä naimisiin. Mutta pilkkaaja Cupid, joka ampui rakkauden nuolia oikealle ja vasemmalle, ei oikein ymmärtänyt, ketä hänen nuolet osuisivat. Ja tapahtui, että nämä nuolet putosivat Claudiuksen armeijan sotilaiden sisään. Ja mitä köyhän sotilaan pitäisi tehdä, kun pilailija Cupidon ampuma nuoli osui häneen? Loppujen lopuksi keisarilliset viranomaiset eivät voineet rekisteröidä sotilaiden avioliittoja. Korkein kielto. Ja sitten ilmestyy pappi nimeltä Valentine, joka keisarillisesta kiellosta huolimatta alkoi rekisteröidä sotilasavioliittoja, vaikka oli aiemmin kastanut puolisot. Keisarille ilmoitettiin tällaisen laittoman avioliittorekisteritoimiston olemassaolosta. Claudius määräsi, että Valentine pidätetään ja tuodaan hänen luokseen ehkäisevää keskustelua varten. Valentine pidätettiin ja vietiin keisarin luo.
- Niin niin. Kiellostani huolimatta rekisteröitkö sotilaideni avioliitot? Claudius kysyi Valentinalta ankarasti.
- Joo. Sillä Jumala on rakkaus.
- Okei, demoni on kanssasi, annan sinulle anteeksi laittoman avioliittotoimiston järjestämisen. Mutta yhdellä ehdolla: teet uhrauksen roomalaisille jumalille. No esimerkiksi Luperka. Loppujen lopuksi tänään on hänen lomansa.
- Ah, vittu kalju, tyranni! Minä uskon Kristukseen. Eikä minulle ole muita jumalia.
- No niin. No sitten sinun pitäisi olla päätön.
Ja pappi Valentinen pää mestattiin.
Tämän legendan aitous on kyseenalaistettu. Mutta täytyy myöntää, legenda on kaunis!
Helmikuun 14. päivää muistaa myös toinen pyhimys nimeltä Valentine, Interamnan (Umbria, Italia) piispa. Hän ei vain naimisissa, vaan myös paransi vakavia vaivoja.

Pyhä Valentine parantaa epilepsiaa

On huomattava, että Sergian kirkko protestoi Pyhän ystävänpäivää vastaan. Mutta sekä Valentin Roomalainen että Valentin Interamnalainen ovat ortodoksisia pyhiä. Ensimmäisen muistopäivä on 6. heinäkuuta (19. heinäkuuta, New Style) ja toisena heinäkuun 30. päivänä (12. elokuuta, New Style).

Länsimaissa helmikuun 14. päivää vietetään ystävänpäivänä tai ystävänpäivänä. Konservatiivit arvostelevat jyrkästi tämän perinteen omaksumista Venäjällä, ja varsinkin nyt, kun puhutaan siitä, että "todellinen" pyhä Valentine meni naimisiin jopa samaa sukupuolta olevien parien kanssa. Yllättäen "kristillisten homoavioliittojen" versiolla on lisäksi ortodoksisesta historiasta otettu perusta.

Ystävänpäivä on mielenkiintoinen loma siinä mielessä, että se saa joka vuosi uusia konnotaatioita, joskus hyvin outoja. Samaan aikaan Venäjällä viime vuosina sitä voidaan kutsua lomaksi, jossa on melko paljon tavanomaisuutta. Se ilmestyi kopiona länsimaisista perinteistä, sai jalansijaa markkinoijien ansiosta ja oli suunniteltu ensisijaisesti nuorille. Viime vuosina Ystävänpäivän juhlia ei kuitenkaan ole yksinkertaisesti ollut erityisen meluisaa. Enimmäismäärä on alennukset myymälöissä ja "ystävänpäivä" paperikioskeissa. Nuoret leipovat mieluummin pannukakkuja laskiaistiistaina.

Taistelut tämän juhlan tarpeellisuudesta ja siitä, kuinka autenttista sen viettäminen on Venäjän kannalta, eivät kuitenkaan ole laantuneet toistaiseksi, vaikkakin jäännöspohjalta. Tämän vuoden erikoisuutena on tarinoiden aalto, että Pyhä Valentine meni salaa naimisiin homo-roomalaisten legioonalaisten kanssa, ja siksi tämä on "meille vieras päivämäärä ja vieras pyhimys", vaikka Valentine tunnustettiin pyhimykseksi kauan ennen kristinuskon hajoamista. kirkko läntiseen (katoliset) ja itäiseen (ortodoksiseen) haaraan .

Muuten, ei tiedetä, kenen kanssa St. Valentine meni naimisiin ja mitä Valentinea tarkoitetaan. Ehkä puhumme Valentine of Interamnen piispasta, joka asui Italiassa Thermin kaupungissa kolmannella vuosisadalla. Hänet tunnetaan saarnaajana ja parantajana, jonka rukousten kautta roomalaisen aristokraatin Kratonin poika parantui. Sen jälkeen monet ihmiset kääntyivät kristinuskoon, mukaan lukien pormestarin poika. Tämän maineen vuoksi Valentine otettiin pidätykseen, minkä jälkeen hänet kidutettiin ja mestattiin. Tämän marttyyrin muistoa Venäjän ortodoksisessa kirkossa vietetään 30. heinäkuuta vanhan tyylin mukaan.

Siellä on myös Rooman Valentine, myös samaan aikaan asunut marttyyri, joka myös teloitettiin. Hagiografian asiantuntijat sanovat kuitenkin, että Rooman Valentinen persoonassa useat tätä nimeä kantaneet marttyyrit saattoivat olla "yhteydessä".

Mitä tulee romanttiseen komponenttiin, Pyhän Valentinen henkilö hankki sen jo myöhäisellä keskiajalla, tarkemmin sanottuna Jacob Voraginskyn kultaisen legendan jälkeen - kokoelma apokryfiä ja "pyhimysten viihdyttävää elämää", joka ilmestyi noin 1260. Lukutaitoisia ihmisiä ei tuolloin ollut niin paljon, mutta heidän keskuudessaan tämä lukeminen sai suosiota, ja siksi kuva Pyhästä Valentinuksesta "nuorten ja rakastuneiden" suojeluspyhimyksenä juurtui nopeasti.

Toinen asia on, että salaisten häiden tarina ei kestä historiallista kritiikkiä. Yleisin versio kertoo eräästä pappista ja kenttälääkäri Valentinesta, joka eli keisari Claudius II:n aikana. Jotta miehet voisivat taistella paremmin ja suorittaakseen auliisti asepalveluksen, Caesar kielsi heitä menemästä naimisiin, samoin kuin tyttöjä.

Tässä on useita vivahteita. Ensinnäkin, kolmannella vuosisadalla ei vielä ollut erillistä riittiä tai rituaalia, joka vahvistaisi avioliiton sakramentin. Toiseksi Rooman valtakunta oli siihen aikaan melko pakanallinen, ja kristityt olivat marginaalinen ja vainottu yhteisö. Ja on erittäin epätodennäköistä, että "edistynyt roomalainen nuoriso" menisi naimisiin uhmaten keisarin tahtoa ja vannoen uskollisuutta "käsittämättömälle jumalalle" eikä "syntyperäisille pakanajumalaille".

Paljon uskottavampi on versio, jonka mukaan ystävänpäivä on korvannut perinteisen ja yhtä pakanallisen lupercalian, jolloin kyse oli myös rakkaudesta ja lapsen saamisesta. Kaikki alkoi ennen Kristuksen syntymää - vuonna 276 eKr., kun Roomassa tapahtui äkillinen kuolleena syntyneiden ja keskenmenojen "epidemia". Koska lääketiede oli, kuten sanotaan, voimaton, oraakkelit tulivat apuun, jotka ilmoittivat, että naiset tulisi altistaa rituaaliselle ruoskimiselle. Ja omistaa itse toiminta Faunille, jonka yksi lempinimistä on Luperc.

Toisaalta Rooman "suden päivän" (Lupus on täsmälleen susi) juhliminen legenda Romuluksesta ja Remuksesta, joita naarassusi ruokki, oli hyvin symbolinen. Tämän seurauksena uudesta lomasta on tullut yksi suosituimmista. Luperkin papit juoksivat vuohennahkavyöillä (vuohia pidettiin suden herkullisimpana uhrina) ja ruoskivat naisia, ja naiset vaihtoivat mielellään näitä iskuja saadakseen korkeampien voimien tukea helpon synnytyksen ja vastasyntyneiden terveyden vuoksi. .

Kaikki päättyi, kuten monet muutkin juhlat Roomassa, orgiaan.

Vuonna 494, kun kristinusko oli jo tullut hallitsevaksi uskontoksi imperiumissa, paavi Gelasius I päätti lopettaa Lupercalian, ja "pakanallisen rakkauden" juhla korvattiin kristillisen rakkauden juhlalla. Useat tutkijat eivät kuitenkaan pidä tätä versiota liian luotettavana. Jos vain siksi, että yhden juhlapäivän korvaaminen toisella on historiallisesti erittäin pitkä prosessi, ja arjen pakanuuden tasolla lupercalia voisi jatkua pitkään.

Mitä tulee ystävänpäivää ja homoavioliittoja koskeviin täytteihin, niillä on jonkin verran historiallista taustaa. Tosiasia on, että jo idässä, Bysantin kirkossa oli sellainen riitti kuin adelphopoiesis tai "ystävyyskunta", jota kutsutaan oikeammin "veljeydeksi". Puhumme kirkon siunaamasta kahden samaa sukupuolta olevan ihmisen, yleensä miesten, ystävällisestä liitosta. Se tapahtui myös Venäjän kirkossa. Esimerkiksi on hyvin todennäköistä, että Aleksanteri Nevski ja Sartak, Batun poika, vahvistivat liittoaan juuri adelphopoieesin kautta. Myös muita poliittisia tapauksia tällaisesta veljeydestä tunnetaan.

Ajan myötä tämä riitti poistui kokonaan kirkon käytännöstä, ja yksi versioista miksi tarkalleen perustuu ei-perinteisten suhteiden aiheeseen. Yalen historioitsija John Boswell tulkitsi yleensä adelphopoieesia lähelle homoavioliittoa, mutta muut tutkijat kiistävät hänen lähestymistapansa. Ja tässä meidän on ymmärrettävä, että Boswell itse (joka muuten kuoli AIDSiin) voidaan katsoa kuuluvan sellaiseen homoaktivistien kategoriaan, toisin sanoen hän oli puolueellinen omalla tavallaan.

Todennäköisesti adelphopoiesis hylättiin tämän "veljeskunnan" äärimmäisen politisoitumisen vuoksi. Lisäksi tällaisten vannoneiden veljien perhesiteet eivät olleet täysin selvillä. Kirkko rinnasti hengellisen sukulaisuuden vereen. Jos näin on, herää kysymys - voisivatko adelphopoieesin läpäisseiden "veljien" lapset mennä naimisiin? Ihmiset ajattelivat, että ei, he eivät voineet.

Kirkon historian asiantuntijan hegumen Athanasius (Selichev) mukaan tämä myöhäinen bysanttilainen riitti ei juurtunut sen keinotekoisuuden ja hyödyttömyyden vuoksi. "Voit saada ystäviä ilman lupauksia. Uskon myös, että tämä hämmensi jo ennestään hämmentävän sukulaisuuden laskentajärjestelmän. Se esti vannoneiden veljien lapsia menemästä naimisiin keskenään. Loppujen lopuksi heistä tuli serkkuja ”, hän kertoi VZGLYAD-sanomalehdelle.

Ei ole helppo kysymys, oliko adelphopoieesin analogia katolilaisten keskuudessa. Yllä mainittu historioitsija Boswell uskoi, että ei, ei ollut. Hänen brittiläinen kollegansa Alan Bray vastusti häntä ja jopa lainasi kirjassaan Sloveniasta peräisin olevan katolisen riitin tekstiä "Veljien luomisen jälkeen", vaikka hän myönsi, että tästä ilmiöstä tiedetään lännessä paljon vähemmän, joten se oli vähemmän yleinen.

Tavalla tai toisella, mutta 1900-luvun puoliväliin asti pyhä ystävänpäivä oli roomalaisessa kirkossa merkittävä tapahtuma ja yksi pakollisista juhlapäivistä. Tämä jatkui Vatikaanin II kirkolliskokoukseen 1962-1965 asti, joka muutti monia perustavanlaatuisia asioita Rooman kirkon rakenteessa, aina uuden liturgiariitin ilmestymiseen asti, joka aiheutti useita eripuraa ja ns. kutsutaan vanhoiksi katolilaisiksi tai lefevriteiksi (liikkeen johtajan kardinaali Marcel Lefebvren mukaan).

Samaan aikaan suoritettiin globaali tarkistus pyhimyksistä ja näihin pyhiin liittyvistä juhlapäivistä. Tämän seurauksena vuonna 1969 ystävänpäivä yleisenä katolisena lomana peruttiin, ja siitä tuli "valinnainen". Muodollinen syy tähän on kaikkien näiden pyhien ystävänpäivien hämäryys. Heidän kanonisen elämänsä oli liian lyhyt ja epämääräinen, niihin tehtiin liian monia myöhemmin muutoksia.

Samaan aikaan Jumalalla, kuten sanotaan, on erinomainen huumorintaju: nyt katolisessa kirkossa helmikuun 14. päivää vietetään slaavilaisten kansojen valistajien Kyrilloksen ja Metodiuksen päivänä.

Näin ollen pyhän ystävänpäivä on lähes puoli vuosisataa ollut puhtaasti maallinen juhla, jolla on hyvin vähän yhteistä kirkkoperinteen (joko länsimaisen tai idän) kanssa. Hän otti vastaavan paikan Venäjällä - syynä kosmetiikan ja muiden tarjousten alennuksiin. Eikä uskolla ja kirkolla ole mitään tekemistä sen kanssa.

Ja aika koittaa taas. Ei, ei uutta vuotta eikä edes maaliskuun 8. päivää. Ja suklaa-sydän-kukkainen ystävänpäivä tai ystävänpäivä. Ja vaikka rakkautta on ilmassa kaikille, päätimme kaivaa esiin historiallisia faktoja tästä päivästä, joilla ei ole juurikaan tekemistä rakastumisen ja kukkien kanssa.

Rooman keisari Claudius II ei sallinut sotilaidensa mennä naimisiin sodan aikana, koska hän uskoi, että rakkaus ja avioliitto eivät liity mitenkään toisiinsa. Kultaisen legendan, kristittyjen legendojen ja pyhien elämän kokoelman mukaan Pyhä Valentinus teloitettiin Claudius II:n aikana.

Itse asiassa Pyhästä Valentinuksesta on olemassa useita legendoja. Yksi sanoo, että hän meni salaa naimisiin rakastavaisten kanssa, jäi kiinni ja teloitettiin keisarin käskystä. Toisen mukaan Valentine yritti auttaa niinä päivinä vainottuja kristittyjä pakenemaan vankilasta, hänet löydettiin ja vangittiin. Hän rakastui vanginvartijansa tyttäreen ja kirjoitti hänelle ensimmäisen ystävänpäivän allekirjoittaen "Ystävänpäiväsi". Oli miten oli, Valentine teloitettiin, ja paavi Julius II julisti hänet pyhäksi, oletettavasti helmikuun 14. päivänä.

Punaiset ruusut olivat roomalaisen rakkauden jumalattaren Venuksen suosikkikukkia. Yleensä jokaisella kukalla on oma merkityksensä, joten yritä olla antamatta tyttöystävällesi vihamielistä kimppua keltaisia ​​liljoja. © rexfeatures

Se oli Englannin kuningas Henrik VIII, joka tunnettiin siitä, että melkein kaikki hänen kuusi vaimoaan kuolivat traagisesti (hän ​​teloitti itse kaksi, yksi kuoli synnytyksen jälkeen), vuonna 1537 hän teki helmikuun 14. päivästä ystävien virallisen vapaapäivän.

Veronan kaupunki saa edelleen tuhansia kirjeitä, jotka on osoitettu Julietalle, Romeon rakkaudelle. Kuvassa Julian patsas Veronassa. © rexfeatures

Vasta keskiajalla ystävänpäivä liitettiin rakkauteen, ja sitten vain siksi, että esimerkiksi Ranskassa ja Englannissa lintujen parittelukausi alkoi helmikuussa. © rexfeatures

Monet historioitsijat ehdottavat, että helmikuun 14. päivä ei valittu lainkaan Pyhän Ystävänpäivän takia, vaan antiikin Rooman pakanallisen hedelmällisyyden loman Lupercalian tilalle Faun-jumalan sekä kaupungin perustajien Romuluksen ja Remuksen kunniaksi. Juhlan aikana uhrattiin vuohia ja koiria, miehet riisuutuivat, juoksivat ympäri kaupunkia ja ruoskittiin kaikkia eläimennahoilla, erityisesti naisia, koska iskua pidettiin siunauksena. Sitten naisten nimillä varustetut lehdet laitettiin astiaan, ja miehet valitsivat itselleen parin tällä tavalla vuodeksi, jonka jälkeen he menivät naimisiin.

Ystävänpäiväkortit ilmestyivät 1900-luvun alussa, jolloin typografiasta ei tullut niin monimutkaista prosessia. Tuolloin ei ollut tapana ilmaista tunteitaan avoimesti, joten ystävänpäivä oli erittäin tervetullut.

Itse asiassa useita kristittyjä marttyyreita, joiden nimi oli Valentine, asui 3. vuosisadalla - pyhä marttyyri Valentin, Interamnan kaupungin piispa ja Rooman presbytteri Valentin sekä Dorostolin marttyyri Valentin, soturi, joka kuoli avoin kristinuskon tunnustaminen.

Roomalaisessa Santa Maria in Cosmedin kirkossa voit ihailla Pyhän Valentinen pääkalloa. Kyllä, tämä on yksi kirkon tärkeimmistä nähtävyyksistä. Toivomme, että tämä on täsmälleen "oikean" Valentinen kallo. Oletko menossa Roomaan lähiaikoina? Hienoa, voit nähdä loput hänen luurankonsa Tšekissä, Irlannissa, Skotlannissa, Isossa-Britanniassa ja Ranskassa.

Kuningatar Victorian päivinä Englannissa pidettiin huonona tuurina ystävänpäivän allekirjoittamista. Todennäköisesti tämä johtui siitä, että taaskaan ei ollut tapana kertoa avoimesti tunteistaan, koska rakastettu oli mahdollista tinkiä.

Vanhin ystävänpäivä on säilynyt, ja siinä on runo, jonka Charles, Orleansin herttua, lähetti vaimolleen vuonna 1415 hänen ollessaan vangittuna Lontoon Towerissa. Valitettavasti hänen vaimonsa kuoli ennen kuin ehti saada herttuan runon.

1800-luvun alussa lääkärit kehottivat aktiivisesti ihmisiä syömään suklaata lievittääkseen rakkaansa kaipausta. Ja 1800-luvun lopulla Richard Cadbury valmisti maailman ensimmäisen suklaarasia.

Keskiajalla useimmat ihmiset olivat lukutaidottomia, joten kun heidän piti allekirjoittaa mikä tahansa asiakirja, he yksinkertaisesti laittoivat X:n todistajien eteen ja sitten suutelivat heidän "allekirjoitustaan" merkkinä päätöksensä vilpittömyydestä. Näiden asiakirjojen joukossa olivat vihkitodistukset.

maallinen versio.

Maallisten lähteiden mukaan tarina meni näin. Roomassa pappi Valentine asui keisari Claudius II:n alaisuudessa, joka kielsi sotilaita menemästä naimisiin. Valentine, vastoin keisarin asetusta, jatkoi salaa naimisiin rakastajien kanssa, minkä vuoksi hänet vangittiin. Claudius jopa määräsi papin teloituksen. Ja lopuksi, Valentine väitti kirjoittaneen muistiinpanoja vanginvartijan tyttärelle, johon hän rakastui. Ennen teloitusta nuori pappi kirjoitti tytölle jäähyväiset, jossa oli lyhyt lause "Valentinilta". Saatuaan tämän uutisen vanginvartijan tytär, joka oli vielä sokea, sai näkönsä. Siitä lähtien ihmiset ovat kunnioittaneet tätä päivää ystävien lomana.

Kirkon asiakirjojen mukaan.

Nämä tapahtumat tapahtuivat 3. vuosisadalla, jolloin keisari Neron aikana alkanut kristinuskon vaino jatkui. Valtio pelkäsi, että kristinusko vieraana uskontona suututtaisi sen "jumalat", ja he kääntyisivät pois valtakunnasta. Lisäksi jokainen keisari kantoi arvonimeä Pontificus magnus (ylipappi), eli hän oli vakuuttunut pakana.

Heinäkuun 6. päivän "Pyhien elämässä" näemme pappi Valentinen tuotavan oikeuden eteen, mutta ei siksi, että hän oletettavasti kruunasi sotilaita, vaan koska hän tunnusti Kristuksen Jumalaksi. Kuunnelkaamme keskustelua, joka käytiin julman keisarin Claudiuksen, joka antoi asetuksen kaikkien kristittyjen teloittamisesta, ja nuoren presbyterin välillä.

Miksi sinä, kansamme keskellä, et ole samaa mieltä kanssamme? Kuulen tarpeeksi kristillisestä opetuksestasi ja ihmettelen, kuinka sinä, älykäs ihminen, viettelet uskosi tyhjiä tarinoita? kysyi Valentina Claudius.

-Jos tuntisit Jumalan lahjan, joka on meidän uskossamme, niin ottaisit sen mielellään vastaan, ja sinä itse ja kansasi hylkäsit vääriä jumalia ja ihmiskäsien tekemät epäjumalat ja tunnustaisit Kaikkivaltiaan Jumalan Isän ja Jeesuksen Kristuksen. , Hänen Poikansa , kaiken olemassa olevan Luoja, joka loi taivaan ja maan ja meren ja kaiken, mitä niissä on, vastasi Valentine.

"Jos Kristus on Jumala, miksi et kerro minulle koko totuutta Hänestä?" kysyi keisari, joka kuunteli tarkkaavaisesti.

— Voi kuningas! Kuuntele minua, ja sielusi pelastuu, valtakuntasi laajenee ja vihollisesi katoavat, voitat kaikki ja täällä voit nauttia väliaikaisesta ja tulevassa elämästä - ikuisesta valtakunnasta. Tee vain seuraavaa: tee parannus pyhien verestä, jota olet vuodattanut, usko Kristukseen ja ota vastaan ​​pyhä kaste.

Kuunneltuaan näitä sanoja Claudius petti Valentinen yhdelle tärkeimmistä arvohenkilöistä - Asteriukselle, miehelle, joka tunnetaan mielestään, jotta tämä vakuuttaisi hänet pakanallisen uskon olevan parempi kuin kristillinen.

Saapuessaan Asteriuksen taloon Valentine rukoili, että Herra kääntäisi tuon talon itselleen ja antaisi sille valoa pimeyden jälkeen, jotta hän tuntisi Jumalan ja Kristuksen ykseydessä Pyhän Hengen kanssa. Asterius, joka kuuli Pyhän Valentinen rukouksen, kysyi hämmästyneenä, miksi hän kutsui Kristusta Valoksi. Pyhä vastasi, että Herra Jeesus Kristus on todellinen valo, joka valaisee jokaisen ihmisen, joka tulee maailmaan.

"Jos Hän valistaa jokaista", Asterius sanoi tähän, "niin minä nyt testaan, onko sanomasi totta." Minulla on tytär, joka oli sokea ennen kahden vuoden ikää, ja jos palautat hänen näkönsä Kristuksenne nimessä, teen kaiken, mitä käskette.

Valentine pyysi tuomaan tytön. Hän rukoili kyynelein, pani sitten kätensä sokean miehen silmiin ja sanoi: "Herra Jeesus Kristus! Valaise palvelijasi, sillä Sinä olet todellinen valo." Näiden sanojen jälkeen tyttö sai heti näkönsä takaisin. Tämän nähdessään Asterius ja hänen vaimonsa lankesivat pyhän jalkojen juureen sanoen: "Pyydämme sinua, tee meille mitä haluat, jotta meistä tulee Kristuksen orjia ja sielumme pelastuisi." Sitten St. Valentine käski heitä tuhoamaan kaikki talossa olleet epäjumalat, antamaan anteeksi velallisten velat ja kolmen päivän paaston jälkeen ottamaan vastaan ​​pyhän kasteen. Asterius ja hänen vaimonsa suostuivat täyttämään kaiken, ja pyhimys alkoi opettaa heille kristillisen uskon totuuksia.

Kolme päivää myöhemmin Asterius kastettiin koko talonsa kanssa. Saatuaan tämän tietää keisari lähetti välittömästi sotilaita vangitsemaan kaikki Asteriuksen talossa asuvat ja kiduttamaan heitä niin, että he luopuvat Kristuksesta. Lisäksi hän määräsi, että Valentine ja jotkut muut kristityt erotetaan Asteriuksen perheestä toivoen, että vastakastetut ja vielä uskossa testaamattomat luopuisivat pian Kristuksesta pois heistä. Mutta hän oli väärässä. Pyhä Asterius kuoli marttyyrikuolemana koko perheen kanssa, jota hän vahvisti sanoilla: "Ole rohkea, älä pelkää, sillä se, joka nähtiin Babylonin pätsissä kolmen nuoren kanssa, seisoo nyt keskuudessamme."
Ja Pyhä Valentine joidenkin kristittyjen kanssa tuotiin oikeuden eteen Claudiuksen eteen, missä keisarillisen käskystä häntä lyötiin kepeillä ilman armoa ja sitten hänen päänsä leikattiin pois miekalla.

Pyhä marttyyri Valentinus päätti elämänsä loistavaan kristilliseen kuolemaan Herran puolesta, eikä suinkaan salaa roomalaisten sotilaiden kruunaamiseen. Ja ollessaan kahleissa, hän ei kirjoittanut rakkauskirjeitä vanginvartijan sokealle tyttärelle, vaan, kuten kaikki kuolemaan tuomitut kristityt, hän rukoili Jeesusta Kristusta vahvistamaan voimaaan hirvittävän kidutuksen aikana.

Loman pakanalliset juuret.

Mistä tämä ystävänpäiväksi kutsuttu loma on peräisin? Osoittautuu, että hän ei tullut kristillisestä idästä eikä katolisesta lännestä, vaan tuli ulos töykeästä pakanuudesta.

Muinaisina aikoina Roomassa vietettiin Lupercalia-juhlaa, jota vietettiin helmikuun 15. päivänä. Tämä loma oli omistettu Faunille - peltojen, metsien, laidunten ja eläinten pakanajumalalle. Tänä päivänä Luperkin papit uhrasivat eläimiä faunille. Uskottiin, että tänä päivänä jokainen lintu valitsee kumppanin. Lupercalia oli myös ystävien loma, jota suojelivat jumalattaret Juno ja Fauna. Lupercalian juhlan säilyttämiseksi sille asetettiin tietty kristillinen "laatta".

Tätä me oikeastaan ​​juhlimme...

// 31. tammikuuta 2011 // Katselukerrat: 5 676