Mitä lukea rukouksen jälkeen 33. Rukousaika. Maghrib-rukouksen jälkeen on suositeltavaa lukea tämä dua

13:43 2018

Neljän madhhabin juristit ovat yhtä mieltä siitä, että pakollisten rukousten jälkeen on toivottavaa muistaa Allahia lukemalla dhikrejä, jotka ovat tulleet meille Allahin lähettilästä, rauha ja Allahin siunaukset hänelle. He olivat kuitenkin eri mieltä siitä, onko suositeltavaa lukea ne heti pakollisten rukousten jälkeen vai onko parempi suorittaa ensin sunna-ratiba ja sitten lukea dhikrs.

Ensimmäisen mielipiteen mukaan, jota seurasivat useimmat teologit, mukaan lukien malikit, shafiitit ja hanbalit, on suositeltavaa lukea dhikrsit heti pakollisen rukouksen jälkeen [Kashshaf al-qana‘ 1/365].

Imaami al-Nawawi kirjoittaa, että "se on toivottavaa imaamille ja niille, jotka rukoilevat hänen takanaan, ja rukoilemaan erikseen, ja miehille ja naisille, ja matkailijoille jne. toivottavaa myös taslimin jälkeen" [Al-Majmu' 3/484-485].

Tämä mielipide perustuu moniin haditheihin siitä, kuinka Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, lausui dhikriä pakollisten rukousten jälkeen tai opetti sitä seuralaisilleen. Siten Ka'ba ibn 'Ujran sanoista kerrotaan, että Allahin lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, sanoi: "Se, joka jokaisen pakollisen rukouksen jälkeen kolmekymmentäkolme kertaa sanoo: "Kunnia olkoon Allahille ", kolmekymmentäkolme kertaa - "Ylistetty olkoon Allah" ja kolmekymmentäneljä kertaa -" Allah on suuri "" (Muslim 596).

Toisessa hadithissa kerrotaan, että Mu'awiya ibn Abu Sufyan sanoi: "Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, käski meitä olemaan yhdistämättä rukouksia toiseen ennen kuin puhumme tai lähdemme [moskeijasta]." (Muslim 883).

Tämä hadith osoittaa, että pakollisen rukouksen ja ratiban välillä tulisi olla selkeä tauko, jotta voidaan nähdä, etteivät nämä rukoukset ole jakamaton osa toisiaan. Jos palvoja istuu pitkään rukouksen jälkeen ja tekee dhikriä, hän pitää siten oikean tauon, mutta ratiban suorittaminen välittömästi pakollisen rukouksen jälkeen on ristiriidassa tämän kanssa.

Hanafien mukaan, jos pakollisen rukouksen jälkeen suoritetaan sunna-ratiba, on suositeltavaa lukea dhikrs sen jälkeen. Ibn 'Abidin kirjoittaa: "Hadithit, joissa mainitaan zikr rukouksen jälkeen, eivät tarkoita, että ne pitäisi lausua ennen sunnan suorittamista, päinvastoin, ne pitäisi tulkita siten, että se tarkoittaa niiden lausumista sen jälkeen, koska sunna on lisäys pakolliseen rukoukseen, riippuu siitä, täydentää sitä eikä ole sille vieras. Siksi kaiken sunnan jälkeen tapahtuvan sanotaan tehtävän pakollisen rukouksen jälkeen ”[Radd al-mukhtar 1/530].

Heidän mielipiteensä puolesta mainitaan yleensä Aishan hadith, että Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, istui rukouksen jälkeen vain niin kauan kuin oli tarpeen lausua sanat: "Allahumma, sinä olet rauha ja rauha tulee sinulta! Siunattu olet sinä, suuruuden ja kunnian haltija! (Muslim 592).

Tästä seuraa, että Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, nousi heti pakollisen rukouksen suorittamisen jälkeen eikä suorittanut dhikriä sen jälkeen, mikä tarkoittaa, että hän suoritti ne ratiban jälkeen.

Siellä on myös Anas ibn Malikin hadith: "Rukoilin Profeetan kanssa, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, ja hän nousi heti rukouksen jälkeen. Sitten rukoilin Abu Bakrin kanssa, ja hän hyppäsi ylös taslimin jälkeen, kuin nousisi kuumalta kiveltä” (Al-Mu'jam al-kabir 1/252, Musannaf 2/246, As-Sunan al-kubra 2 /182). Al-Dhahabin, al-Haythamin ja joidenkin muiden imaamien mukaan tämä hadith on epäluotettava.

Juristien enemmistön mielipide tässä asiassa on parempi. Mitä tulee 'Aishan hadithiin, johon Hanafi-imaamit viittaavat, on mahdollista, että Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, ei noussut täysin seisomaan, vaan kääntyi vain kasvot ihmisiä eikä istunut qiblan suuntaan.

Maliki-juristi al-Azhari kirjoittaa: "On toivottavaa, että imaami lausuttuaan taslimin ei jatka istumista paikallaan riippumatta siitä, onko [pakollisen] rukouksen jälkeen vapaaehtoinen rukous vai ei, vaan hänen on mentävä. ulos. Mutta pitäisikö sen tulla esiin kokonaan, kuten kirjoittaja sanoi, vai vain vaihtaa paikkaa? Tässä tapauksessa poistuminen tarkoittaa poistumista mihrabista ja paikan vaihtaminen tarkoittaa siirtymistä oikealle tai vasemmalle. Kirjoittaja itse piti mielipidettä paikanvaihdosta. Al-Ajhuri sanoi: "Hänelle (imaami) riittää, että hän muuttaa asentoa, jossa hän istuu" [As-Samar ad-dani, s. 161].

Al-Bukhuti kirjoittaa: "On toivottavaa, että imaami ei istu pitkään qiblaa vasten, koska 'Aisha sanoi, että Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, istui rukouksen jälkeen vain niin kauan kuin on tarpeen lausu sanat: "Allahumma, sinä siellä on rauha ja rauha tulee sinusta! Siunattu olet sinä, majesteetin ja kunnian haltija!" [Kashshaf al-qana' 1/364].

Siksi on suositeltavaa lausua dhikr heti pakollisen rukouksen jälkeen. Jotkut teologit pitivät tätä erittäin tärkeänä ja uskoivat, että ne, jotka lukevat dhikriä ratiban jälkeen, eivät saa palkintoa, joka mainitaan hadithissa. Shafi'i-teologi al-Qalyubi kirjoittaa: "Dhikr rukouksen jälkeen katsotaan jääneen väliin, jos tauko oli tarpeeksi pitkä, jotta sitä voidaan pitää sellaisena, tai jos ratiba suoritettiin" [Hashiyat al-Qalyubi wa 'Umayra 1/198].

Toiset uskovat, että dhikrillä on merkitystä, vaikka tauko sen ja pakollisen rukouksen välillä oli pitkä. Maliki-juristi al-'Adawi kirjoittaa: "Pakollisten rukousten jälkeen on suositeltavaa lukea dhikr ilman vapaaehtoista rukousta heidän välillään. Jos tauko niiden välillä oli pitkä, on selvää, että dhikriä ei suoritettu rukouksen jälkeen, kuten määrättiin. Siitä huolimatta se, joka sen tekee, saa siitä palkinnon ”[Hashiya al-’Adawi 1/284].

On myös tutkijoita, jotka uskovat, että dhikr lasketaan, jos tauko sen ja pakollisen rukouksen välillä oli lyhyt. Ibn Hajar al-Haysami kirjoittaa: "Dhikr-palkkio ei katoa ratiban suorituskyvyn vuoksi, mutta tässä tapauksessa dhikr menettää täyteyden" [Tuhfa al-Muhtaj 2,105-106].

Mikään edellä olevista kolmesta mielipiteestä ei tue selkeää tekstiä sunnasta, joten on väärin todeta kategorisesti, että pienikin tauko, joka riittää suorittamaan sunnah ratibin, riistää rukoukselta palkinnon Allahin muistamisesta. Siksi voimme päätellä, että dhikr ratiban suorittamisen jälkeen katsotaan oikeaksi huolimatta siitä, että on toivottavaa lukea dhikr heti pakollisen rukouksen jälkeen. Ja Allah tietää parhaiten.

Profeetta Muhammed (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) sanoi: "Joka rukouksen jälkeen puhuu 33 kertaa "Subhaanal-laah", 33 kertaa "Al-hamdu lil-lyah" ja 33 kertaa "Allahu Akbar", joka on numero 99, yhtä suuri kuin Herran nimien lukumäärä, ja sen jälkeen laske yhteen sata sanoen:

Layayahe illa llaahu wahdahu la shariikya lah, lyahul-mulku wa lyahul-hamdu, yuhyi wa yumitu wa huva ‘alaya kulli shayin kadiir

Ei ole muuta jumalaa kuin Jumala yksin. Hänellä ei ole kumppania (Hän ei jaa voimaaan kenenkään kanssa). Kaikki valta ja ylistys kuuluu Hänelle. Hän antaa elämän ja kuoleman. Hänen voimansa ja mahdollisuutensa ovat rajattomat, ja Hänelle paluu

[pienet] virheet annetaan hänelle anteeksi, vaikka niiden lukumäärä olisi yhtä suuri kuin merivaahdon määrä. [Hadith Abu Hurairahista; St. X. Imaami muslimi. Katso esimerkiksi: An-Nawawi Ya. Riyad as-salihin. S. 484, Hadith nro 1418]

Jotta et menetä laskua tasbihatin aikana, voit käyttää erityistä rukousta tai laskea sormillasi.

Esimerkiksi: Jokaisessa käden sormessa on 3 falangia. Koska sormet 5, voimme käydä läpi kaikki falangit ja laskea 15 kertaa. Kahdella sellaisella kerralla laskemme 30 kertaa ja sitten jää yhden sormen (esimerkiksi pikkusormen) päälle laskea vielä 3 kertaa. Siten se on vain 33. Selvyyden vuoksi katso tämä video.

On myös mahdollista, kun laskemme jokaisen sormen falangit, laskea välittömästi vastakkaiseen suuntaan. Nuo. ylhäältä alas 3 kertaa ja heti alhaalta ylös 3 kertaa. Näin ollen laskemme yhdellä kertaa 6 * 5 = 30 kertaa ja jäljellä on laskea vielä 3 kertaa yhdellä sormella.

Jos sinulla on oma menetelmäsi kätevämpi, jaa se kanssamme kommenteissa.

Ennen tasbihatin suorittamista luetaan ayat "al-Kursi".

A’uuzu bil-lyahi minash-shaitooni rrajiim. Bismil-lyayahi rrahmaani rrahim. Allaahu laya ilyahya illaya huval-hayyul-kayuum, laya ta'huzuhu sinatuv-valaya naum, lahuu maa fis-samaavaati wa maa fil-ard, mies hall-lyazii yashfya'u 'indahu illaya bi heistä, ya'lamu maai baynm wa maa halfahum wa laya yuhiituune bi sheyim-min 'ilmihi illya bi maa shaa', wasi'a kursiyuhu ssamaavaati val-ard, valyaya yauduhu hifzuhumaa wa huval-'aliyyul-'azyim.

Etsin turvaa Allahin luota kirotulta Saatanalta. Jumalan nimessä, jonka armo on ikuinen ja rajaton. Allah... Ei ole muuta jumalaa kuin Hän, ikuisesti elävä, olemassa oleva. Uni tai uni eivät yllätä häntä. Hän omistaa kaiken taivaassa ja kaiken maan päällä. Kuka rukoilee Hänen edessään, paitsi hänen tahtonsa mukaan? Hän tietää mitä oli ja mitä tulee olemaan. Kukaan ei pysty ymmärtämään edes hiukkasia Hänen tiedostansa, paitsi Hänen tahtonsa mukaan. Hänen valtaistuimensa syleilee taivasta ja maata, eikä Hänen huolensa niistä häiritse. Hän on Kaikkivaltias, Suuri!

لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ الْعَظيمُ الْحَليمُ لا اِلـهَ اِلاَّ اللهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَريمُ اَلْحَمْدُ للهِِ رَبِّ الْعالَمينَ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ مُوجِباتِ رَحْمَتِكَ وَ عَزائِمَ مَغْفِرَتِكَ وَالْغَنيمَةَ مِنْ كُلِّ بِرٍّ وَالسَّلامَةَ مِنْ كُلِّ اِثْم اَللّـهُمَّ لا تَدَعْ لي ذَنْباً اِلاّ غَفَرْتَهُ وَلا هَمّاً اِلاّ فَرَّجْتَهُ وَلا سُقْماً اِلاّ شَفَيْتَهُ وَلا عَيْباً اِلاّ سَتَرْتَهُ وَلا رِزْقاً اِلاّ بَسَطْتَهُ وَلا خَوْفاً اِلاّ امَنْتَهُ وَلا سُوءاً اِلاّ صَرَفْتَهُ وَلا حاجَةً هِيَ لَكَ رِضاً وَلِيَ فيها صَلاحٌ اِلاّ قَضَيْتَها يآ اَرْحَمَ الرّاحِمينَ أمينَ رَبَّ الْعالَمينَ

La ilaha illa llahu l-Azymu l-halim, la ilaha illa llahu rabbu l-Arshi l-karim, al-hamdu lillahi rabbi l-Alamin. Allahhumma inni asaluka mujibaati rahmatika wa Azaima magfiratika val ganimata min kulli birr wa sallamata min kulli ism. Allahhumma la tadAlii zanban illa gafarta wa la hamman illa farajta wa la sukman illa shafaita wa la ayban illa satarta wa la rizkan illa basatta wa la haufan illa amanta wa la suuan illa sarafta wa la haajatan kazayhia fila reza wa liha. Ya arhama rrahimin amina rabba l-Alamin.

"Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Suuri, kärsivällinen! Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Majesteetin valtaistuimen herra! Ylistys Allahille, maailmojen Herralle! Oi Allah, pyydän Sinulta syitä, jotka aiheuttavat armoa ja aikomuksia, jotka aiheuttavat anteeksiannon ja kaiken hyvän hankkimisen ja hyvinvoinnin jokaisesta synnistä! Oi Allah, älä jätä minulle syntiä, jota et antaisi anteeksi, taakkaa, jota et poistaisi, äläkä sairautta, jota et parantaisi, äläkä pahetta, jota et kätkeisi, äläkä huoltoa, jota et lisää , ja pelko, jolta en suojelisi, ja paha, jota et käänny pois, eikä ainuttakaan tarvetta, jossa on sinun ilosi ja minun hyväni, jota et tyydyttäisi! Oi armollisin armollisin! Amin, oi maailmojen herra!

Sitten on toivottavaa sanoa 10 kertaa:

بِاللهِ اعْتَصَمْتُ وَبِاللهِ اَثِقُ وَعَلَى اللهِ اَتَوَكَّلُ

billahi atasamtu wa billahi aasiku wa ala llahi atawakkal.

"Olen tarttunut Jumalaan ja luottanut Allahiin ja luottanut Allahiin."

Sitten sano:

اَللّـهُمَّ اِنْ عَظُمَتْ ذُنُوبي فَأَنْتَ اَعْظَمُ وَاِنْ كَبُرَ تَفْريطي فأَنْتَ اَكْبَرُ وَاِنْ دامَ بُخْلي فَأنْتَ اَجْوَدُ اَللّـهُمَّ اغْفِرْ لي عَظيمَ ذُنُوبي بِعَظيمِ عَفْوِكَ وَكَثيرَ تَفْريطي بِظاهِرِ كَرَمِكَ وَاقْمَعْ بُخْلى بِفَضْلِ جُودِكَ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اِلَيْكَ

Allahumma in Azumat zunubi wa anta a'Azam wa in kabura tafriti fa anta akbar wa in daama bukhli fa anta ajwad. Allahhumma gfir li Azima zunubi bi Azimi Afvik wa kasira tafriti bi zaakhiri karmika wa kmaA bukhli bifazli judika. Allahhumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illa ant astagfiruka wa atubu ileik.

"Oi Allah, jos minun syntini ovat tulleet suureksi, niin sinä olet varmasti suurempi! Jos minun rikkomukseni ovat tulleet suuremmiksi, niin sinä olet suurempi! Jos ahneuteni kestäisi, olet anteliaampi! Oi Allah, anna minulle anteeksi suuret syntini anteeksiantamuksesi majesteettiudella ja loukkausteni moninaisuus ilmeisellä armollasi ja sammuta anteliaisuutesi suuruudella minun pyhyyteni! Oi Allah, meillä ei ole muuta hyvää kuin sinulta! Ei ole muuta jumalaa kuin sinä! Pyydän sinulta anteeksiantoa ja käännyn sinun puoleesi!"

2. Asr-rukouksen jälkeen on suositeltavaa lukea tämä dua:

اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذي لا اِلـهَ اِلاّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ الرَّحْمنُ الرَّحيمُ ذُو الْجَلالِ وَالاِْكْرامِ وَأَسْأَلُهُ اَنْ يَتُوبَ عَلَيَّ تَوْبَةَ عَبْدٍٍِِ ذَليل خاضِع فَقير بائِس مِسْكين مُسْتَكين مُسْتَجير لا يَمْلِكُ لِنَفْسِهِ نَفْعاً وَلا ضَرّاً وَلا مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً . اَللّـهُمَّ اِنّي اَعُوذُ بِكَ مِنْ نَفْس لا تَشْبَعُ وَمِنْ قَلْب لا يَخْشَعُ وَمِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ وِ مِنْ صلاةٍ لا تُرْفَعُ وَمِنْ دُعآءٍ لا يُسْمَعُ اَللّـهُمَّ اِنّي أَسْأَلُكَ الْيُسْرَ بَعْدَ الْعُسْرِ وَالْفَرَجَ بَعْدَ الْكَرْبِ وَالرَّخاءَ بَعْدَ الشِّدَّةِ اَللّـهُمَّ ما بِنا مِنْ نِعْمَة فَمِنْكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اَسْتَغْفِرُكَ وَاَتُوبُ اَلِيْكَ

Astagfir Llacha Llazi La Ilyah Illy Khuva Rahehu L-Kayum Ar-Rahman Rhahim Zul Jalali Val Ikram Va Assahuu An Yatuba Alea Taubatan Abdin Zalil Khaziain Fakir Baisin Mikinin la Mustakin Musthadzhir La Yamlika Lee Nafsihi Laihu Nafan Nuuran Vaan. Allahhumma inni aAuzu bika min nafsin la tashbaA ​​​​wa min kalbin la tahshaA wa min Ailmin la yanfaA wa min salatin la turfaA wa min duain la yusmaA. Allahhumma inni asaluka l-yusra baada l-ausr wal faraja baada l-karb wa rrajaa baada shidda. Allahhumma ma bina min niAmati fa mink. La ilaha illa ant astagfiruka wa atubu ileik.

Pyydän anteeksiantoa Allahilta, jonka lisäksi ei ole muuta jumalaa, elävää, iankaikkista, armollista, armollista, suuruuden ja anteliaisuuden haltijaa, ja pyydän Häntä hyväksymään katumukseni - kurjan orjan, nöyrän, köyhän, parannuksen, merkityksetön, köyhä, alistuva, apua etsivä, ei omista itselleen haittaa eikä hyötyä, ei kuolemaa, ei elämää eikä ylösnousemusta! Oi Allah, turvaudun sinuun sielusta, joka ei väsy, sydämestä, joka ei pelkää, tiedosta, joka ei hyödy, rukouksesta, jota ei hyväksytä, duasta, jota ei kuulla! Oi Allah, pyydän Sinulta helpotusta vaikeuksien jälkeen, pelastusta onnettomuuden jälkeen ja pelastusta vaikeuksien jälkeen! Oi Allah, meillä ei ole muuta hyvää kuin sinulta! Ei ole muuta jumalaa kuin sinä! Pyydän anteeksiantoasi ja käännyn sinun puoleesi!"

3. Maghrib-rukouksen jälkeen on suositeltavaa lukea tämä dua:

Lue ensin suura "The Host" jae 56:

اِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّون عَلَى النَّبِيِّ يا اَيُّهَا الَّذينَ امَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْليماً

Inna llaha wa malaikatahu yusalluuna ala nnabi ya ayuha llazina amanuu sallu aleihi wa sallimu taslima.

"Totisesti, Allah ja Hänen enkelinsä siunaavat profeettaa. Oi te jotka uskotte! Siunaa häntä ja tervetuloa rauhassa!"

Ja sitten sano:

اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد النَّبِيِّ وَعَلى ذُرِّيَّتِهِ وَعَلى اَهـْلِ بَـيْتِـهِ

Allahumma sally ala muhammadin an-nabi wa ala zurriyatihi wa ala ahli beitihi.

"Oi Allah! Siunaa profeetta Muhammedia ja hänen jälkeläisiään ja hänen huoneensa ihmisiä."

Sano sitten 7 kertaa:

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحيمِ وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَلِيِّ الْعَظيمِ

Bismillahi rrahmani rrahim wa la haula wa la quwwata illa billahi l-Aliy l-Azeem.

"Allahin, armollisen, armollisen, nimessä! Ja ei ole voimaa ja voimaa paitsi Allahin, Korkeimman, Suuren kanssa!

Sano sitten 3 kertaa:

اَلْحَمْدُ للهِِ الَّذي يَفْعَلُ ما يَشاءُ وَلا يَفْعَلُ ما يَشاءُ غَيْرُهُ

Al-hamdu lillahi llazi yaf'alu ma yasha wa ma yaf'alu ma yashau geyru.

"Ylistetty olkoon Allah, joka tekee mitä tahtoo, eikä kukaan tee mitä tahtoo, paitsi Hän."

Sitten sano:

. سُبْحانَكَ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ اغْفِرْ لي ذُنُوبي كُلَّها جَميعاً فَاِنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ كُلَّها جَميعاً اِلاّ اَنْتَ

Subhanaka la ilaha illa anta gfir li zunuubi kullaha jamiAan. Fa innahu la yagfiru zzunuba kullaha jamiAan illa ant.

"Sinä olet korotettu, eikä ole muuta jumalaa kuin sinä. Anna minulle kaikki syntini anteeksi kokonaisuudessaan, sillä kukaan ei anna anteeksi kaikkia syntejäni kokonaisuudessaan paitsi sinä."

Ensimmäisessä rakassa Fatihan jälkeisessä suurassa "Profeetat" jakeet 87-88 luetaan:

و ذَا النُّونِ اِذْ ذَهَبَ مُغاضِباً فَظَنَّ اَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ فَنادى فِي الظُّلَماتِ اَنْ لا اِلـهَ اِلاّ اَنْتَ سُبْحانَكَ اِنّي كُنْتُ مِنَ الظّالِمينَ فَاسْتَجَبْنا لَهُ وَنَجّيْناهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنينَ

”... Ja se kalan kanssa, kun hän lähti vihaisena ja ajatteli, ettemme me selviä hänen kanssaan. Ja hän huusi pimeydessä: "Ei ole muuta jumalaa kuin sinä, ylistys olkoon sinulle, totisesti, minä olin väärä!" Ja Me vastasimme hänelle ja pelastimme hänet surusta, ja näin Me pelastamme uskovat.

Toisessa rakassa Fatihan jälkeen, suuran "Nauta" 59. säe luetaan:

وَعِنْدَهُ مِفاتِحُ الْغَيْبِ لا يَعْلَمُها اِلاّ هُوَ وَيَعْلَمُ ما فِي الْبَّرِ وَالْبَحْرِ وَما تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَة اِلاّ يَعْلَمُها وَلا حَبَّة في ظُلِماتِ الاَْرْضِ وَلا رَطْب وَلا يابِس اِلاّ فِي كِتاب مُبين

”Hänellä on salaisuuden avaimet; vain Hän tuntee ne. Hän tietää, mitä on maalla ja merellä; lehti putoaa vain Hänen tietämyksensä myötä, eikä maan pimeydessä ole viljaa, ei ole tuoretta tai kuivaa, mikä ei olisi selkeässä kirjassa.

Toisessa rakassa qunut sanoo: "Oi Allah, salaisten avainten nimessä, jotka vain sinä tiedät, täytä pyyntöni" - ja sitten ilmoitat pyynnön.

4. Ishan rukouksen jälkeen on suositeltavaa lukea seuraava dua:

اَللّـهُمَّ اِنَّهُ لَيْسَ لي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقي وَاِنَّما اَطْلُبُهُ بِخَطَرات تَخْطُرُ عَلى قَلْبي فَاَجُولُ فى طَلَبِهِ الْبُلْدانَ فَاَنَا فيما اَنَا طالِبٌ كَالْحَيْرانِ لا اَدْري اَفى سَهْل هَوُ اَمْ في جَبَل اَمْ في اَرْض اَمْ في سَماء اَمْ في بَرٍّ اَمْ في بَحْر وَعَلى يَدَيْ مَنْ وَمِنْ قِبَلِ مَنْ وَقَدْ عَلِمْتُ اَنَّ عِلْمَهُ عِنْدَكَ وَاَسْبابَهُ بِيَدِكَ وَاَنْتَ الَّذي تَقْسِمُهُ بِلُطْفِكَ وَتُسَبِّبُهُ بِرَحْمَتِكَ اَللّـهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ يا رَبِّ رِزْقَكَ لي واسِعاً وَمَطْلَبَهُ سَهْلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً وَلا تُعَنِّني بِطَلَبِ ما لَمْ تُقَدِّرْ لي فيهِ رِزْقاً فَاِنَّكَ غَنِىٌّ عَنْ عَذابي وَاَنَا فَقيرٌ اِلى رَحْمَتِكَ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَجُدْ عَلى عَبْدِكَ بِفَضْلِكَ اِنَّكَ ذُو فَضْل عَظيم

Allahumma innahu leysa li Ailmun bi mouziAi rizki wa innama atlubuhu bi khataraati takhturu Ala kalbi fa ajulu fi talabihi buldaan. Waanafima anatalibun kal hayraani la adri a fi sahl huwa am fi jabal am fi ard am fi samaa am fi barrin am fi bahrin wa ala yadey man wa min kibali man. Wa kad Alimtu anna Ailmahu Aindaka wa asbaabuhu bi yadika va anta llazi takmuhu bi lutfika va tusabbibuhu bi rahmatika. Allahumma fa sally Ala muhammadin wa aalihi wa jal ya rabbi rizkaka li waasiAan wa matlabahu sahlyan wa maahazahu kariban wa la tuAnnini bi talabi ma lam tukaddir li fihi rizkan. Fa innaka ganiun An azabi va ana fakirun ilya rahmatik. Fa sally Ala muhammadin wa alihi wa jud Ala Abdika bi fazlika. Innakazu fazlin Azim.

"Oi Allah, minulla ei ole tietoa siitä, mistä elatukseni tulee ( rizq) ja etsin sitä ohikiitävissä ajatuksissani, vaelellen ympäri maata etsimään sitä, mutta silti jään sen hämärään: olipa se sitten aroilla, vuorilla, maan päällä tai taivaalla, maalla tai merellä ja kenen käsissä ja keneltä. Ja minä tiedän, että tieto siitä on sinun kanssasi, ja sen syyt ovat oikealla kädelläsi, ja sinä olet se, joka jaat sen armosi mukaan ja määrität sen armosi mukaan. Oi Allah, siunaa siis Muhammadia ja Muhammedin perhettä ja, oi Herrani, tee minun toimeentuloni laajaksi, sen saaminen helpoksi, sen tuleminen luokseni, äläkä ohjaa minua saamaan sitä siihen, jolle et ole sitä päättänyt. minä. Sillä sinä olet rikas rankaisemaan minua, ja minä olen köyhä sinun armosi vuoksi! Siunaa siis Muhammadia ja Muhammedin perhettä ja lahjoita palvelijallesi anteliaisuuttasi vastaavasti! Totisesti, sinä olet suuren armon haltija."

Sheikh al-Islam Yahya ibn Sharaf an-Nawawi sanoi kirjassaan Al-Adhkar (s. 70):

"Kaikki tutkijat olivat yhtä mieltä siitä, että on toivottavaa lausua muistosanoja (dhikr) rukouksen jälkeen. On monia aitoja hadithia, jotka antavat esimerkkejä siitä, mitä sanoja profeetta lausui sellaisissa tilanteissa, siunatkoon Allah häntä ja suokoon hänelle rauhan.

Profeetan lausumia azkareja (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) rukouksen jälkeen

1. Astagfiru-Allah, Astagfiru-Allah, Astagfiru-Allah. Allahhumma anta-s-salamu wa min-kya-s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram!

اللَّهُمَّ أنْتَ السَّلاَمُ ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ ، تَبَارَكْتَ يَاذَا الجَلاَلِ وَالإكْرَامِ

Käännös: Pyydän Jumalalta anteeksiantoa. Pyydän Allahilta anteeksiantoa. Pyydän Allahilta anteeksiantoa. Oi Allah, sinä olet maailma ja sinusta on maailma, siunattu olet sinä, oi suuruuden ja anteliaisuuden haltija!

On raportoitu, että Sauban, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Lopetettuaan rukouksen, Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, pyysi aina Jumalalta anteeksi kolme kertaa ja sanoi sitten: "Allahumma anta- s-salamu wa min-ka- s-salamu, tabarakta, ya Za-l-jalali wa-l-ikram! (Oi Allah, sinä olet maailma ja sinusta on maailma, siunattu olet sinä, oi suuruuden ja anteliaisuuden haltija!) Al-Awza'ilta, joka oli yksi tämän hadithin välittäjistä, kysyttiin: "Kuinka [pitäisi] pyytää Allahilta anteeksiantoa?", - [johon] hän vastasi: "Sano: "Pyydän Allahilta anteeksiantoa, minä pyydä Allahilta anteeksiantoa” (Astaghfiru-Allah, astagfiru-Allah). (Muslimi)

2. La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa! Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd.

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ، اللَّهُمَّ لا مانِعَ لِمَا أعْطَيْتَ، وَلاَ معطي لما مَنَعْتَ، وَلا يَنْفَعُ ذا الجد مِنْكَ الجَدُّ

Käännös: "Ei ole muuta jumalaa kuin yksin Allah, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta, ylistys Hänelle, Hän voi tehdä mitä tahansa! Oi Allah, kukaan ei ota pois sitä, mitä olet antanut, eikä kukaan anna sitä, mitä olet riistänyt, ja varallisuuden haltijan omaisuus on hyödytön edessäsi.

On raportoitu, että al-Mughira bin Shu'ba, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Jokaisen pakollisen rukouksen jälkeen, Profeetta, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, tapasi sanoa:" . La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa! Allahumma, la mani'a li-ma a'taita, wa la mu'tiya li-ma mana'ta wa la yanfa'u za-l-jaddi min-kya-l-jadd." (Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hallitus kuuluu Hänelle, ylistys olkoon Hänelle, Hän voi tehdä kaiken! Oi Allah, kukaan ei ota pois sitä, mitä olet antanut, eikä kukaan myönnä mitä olet riistänyt , ja hyödytön ennen kuin olet varallisuuden haltijan rikkaus). (Al-Bukhari, muslimi)

3. La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa! La haula wa la kuvwata illa bi-llah, la ilaha illa-llahu wa la na'budu illa iyya-hu. La-hu-n-ni'matu wa la-hu-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. La ilaha illa-llahu, mukhlisina la-hu-d-din, wa lau karikha-l kafirun!

لا إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ على كُلّ شئ قَدِيرٌ، لا حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ باللَّهِ، لا إِلهَ إِلاَّ الله وَلاَ نَعْبُدُ إِلاَّ إيَّاهُ لَهُ النِّعْمَةُ ولَهُ الفَضْلُ، وَلَهُ الثَّناءُ الحَسَنُ، لا إلهَ إِلاَّ الله مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الكافِرُونَ

Käännös: "Ei ole muuta jumalaa kuin yksin Allah, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta, ylistys Hänelle, Hän voi tehdä mitä tahansa! Ei ole voimaa ja voimaa kenelläkään muulla kuin Allahilla, emmekä palvo ketään muuta kuin Häntä. Hän tekee hyviä tekoja ja palveluksia, ja Häntä (pitäisi antaa) ylistyksen arvoinen. Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja olemme vilpittömästi tunnustamassa uskonnon Hänen edessään, vaikka se olisikin vihamielistä ei-uskoville!

On raportoitu, että jokaisen rukouksen jälkeen 'Abdullah bin al-Zubair, anna sen ollaAllah on tyytyväinen heihin molempiin, sanoi: "La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa! La haula wa la kuvwata illa bi-llah, la ilaha illa-llahu wa la na'budu illa iyya-hu. La-hu-n-ni'matu wa la-hu-l-fadlu, wa la-hu-s-sana'u-l-hasan. La ilaha illa-Llahu, mukhlisina la-hu-d-din, wa lau karikha-l kafirun! (Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Kunnia kuuluu Hänelle, ylistys olkoon Hänelle, Hän voi tehdä kaiken! Kenelläkään ei ole valtaa ja voimaa paitsi Allah, emmekä palvo ketään paitsi Häntä. ja Hänen (pitäisi) Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja me tunnustamme uskontoa hänen edessään vilpittömästi, vaikka se olisikin vihamielistä ei-uskoville!). On raportoitu, että Ibn al-Zubair sanoi: "Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, sanoi nämä sanat jokaisen rukouksen jälkeen" (Muslim).

4. Allahumma, a’in-ni ‘ala dhikri-kya, wa shukri-kya wa husni ‘ibadati-kya.

اللَّهُمَّ أعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ ، وَشُكْرِكَ ، وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ

Käännös: "Oi Allah, auta minua muistamaan sinua, kiittämään sinua ja palvomaan sinua kunnolla."

Mu'adhin sanoista kerrotaan, olkoon Allah tyytyväinen häneen, että (jona päivänä) lähettiläsAllah, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, tarttui hänen käteensä ja sanoi: "Oi Mu'az, vannon Allahin nimeen, todella rakastan sinua ja rankaisin sinua, oi Mu'az, älä koskaan unohda sanoa jokaisen rukouksen jälkeen: " Allahumma, a'in-ni 'ala dhikri-kya, wa shukri-kya wa husni 'ibadati-kya" (Oi Allah, auta minua muistamaan sinua, kiittämään sinua ja palvomaan sinua kunnolla). (Abu Dawud, an-Nasai)

5. "Subhanallah" (Kunnia olkoon Allahille) - 33 kertaa, "Alhamdulillah" (Ylistys Allahille) - 33 kertaa, "Allahu Akbar" (Allah on suuri) - 33 kertaa.

Sano sitten: "La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa hua ‘ala kulli shay’in kadir!

Abu Hurairah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, ilmoitti, että lähettiläsAllah, siunatkoon Allah häntä ja antakoon hänelle rauhan, sanoi: "Sille, joka jokaisen rukouksen jälkeen sanoo sanat "Subhanallah" (Kunnia Allahille) kolmekymmentäkolme kertaa ja sanat "Alhamdulillah" (ylistetty Allahille) , ja sanat "Allahu Akbar" (Allah on suuri), sanoen sadannen kerran: "La ilaha illa-Llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu, wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa! (Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Kunnia kuuluu Hänelle, ja Hänelle on ylistys, ja Hän voi tehdä kaiken!) - Hänen syntinsä annetaan anteeksi, vaikka ne olisivat kuin merivaahtoa. (Muslimi)

6. Suurat "Al-Ihlyas" (112. suura), "Al-Falyak" (113. suura), "An-Nas" (114. suura) - 1 kerta kumpikin.

'Uqba bin 'Amir, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, käski minut lukemaan suurat "Falyak" (Aamunkoitto) ja "Nas" (Ihmiset) sen jälkeen jokainen rukous. Tämän hadithin versiossa, jonka antaa vain Abu Dawud, kerrotaan, että pitäisi lukea suurat "Vilpittömyys", "Aamunkoitto" ja "Ihmiset". (Abu Dawud, at-Tirmidhi, an-Nasai)

7. Ayatul-Kursi (Surah al-Bakarin 255. säe) - 1 kerta.

Abu Umaman sanoista kerrotaan, että Profeetta (rauha ja Allaahin siunaukset hänelle) sanoi: "Joka lausuu Ayat al-Kursiyn jokaisen pakollisen rukouksen jälkeen, mikään ei estä häntä pääsemästä paratiisiin paitsi että [hänen täytyy ensin ] kuolla." (Ibn Hibban, at-Tabarani)

8. La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamd. Yuhyi wa yumitu wa hua ‘ala kulli shay’ qadirissa.

لا إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ يُحْيي وَيُمِيتُ وَهُوَ على كُلّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Käännös: "Ei ole muuta jumalaa kuin yksin Allah, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta ja Hänelle− kehua! Hän antaa elämän ja kuoleman, ja Hän voi tehdä mitä tahansa."

10 kertaa aamurukouksen jälkeen ja 10 kertaa iltarukouksen jälkeen. Samanaikaisesti on toivottavaa, hadithin mukaan, pysyä paikallasi eikä puhua kenellekään.

Abu Dharrin sanoista kerrotaan, olkoon Allah tyytyväinen häneen, että Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset, sanoi: "Sille, joka pysyy polvillaan ja (ei kenenkään kanssa) puhuessaan aamurukouksen jälkeen, hän sanoo kymmenen kertaa:" La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamd! Yuhyi wa yumitu wa hua 'ala kulli shay'in qadir ”(Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta ja Hänelle ylistys! Hän antaa elämän ja kuoleman, ja Hän voi tehdä kaiken) kymmenen hyvää kirjoitetaan teoiksi, hänen kymmenen pahansa muistiinpanot pyyhitään pois, ja hänet korotetaan kymmenen askelta. (Lisäksi) tänä päivänä (sellainen henkilö) suojellaan kaikelta pahalta, eikä hänelle kirjata yhtään syntiä paitsi polyteismin syntiä. (Ahmad, at-Tirmidhi)

"Umara bin Shubaib sanoi, että Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, sanoi: "Sille, joka auringonlaskun rukouksen jälkeen sanoo kymmenen kertaa: "La ilaha illa-llahu wahda-hu la sharika la-hu. La-hu-l-mulku, wa la-hu-l-hamdu! Yuhyi wa yumitu wa hua 'ala kulli shay'in qadir ”(Ei ole muuta jumalaa kuin Allah yksin, jolla ei ole kumppania. Hänelle kuuluu valta ja Hänelle ylistys! Hän antaa elämän ja kuoleman, ja Hän voi tehdä kaiken) Kaikkivaltias Allah ohjaa vartijoita, jotka suojelevat häntä shaitanilta aamuun asti, ja tätä varten Allah kirjoittaa hänelle kymmenen hyvän teon suorittamisen (joista jokaisesta hän varmasti joutuu paratiisiin) ja pyyhkii muistiinpanot. hänen kymmenestä vakavasta syntistään, ja (se, joka lausuu sellaiset sanat) se merkitsee kymmenen uskovan vapauttamista orjuudesta. (At-Tirmidhi, an-Nasai)

9. Allahhumma, ajir-ni mina-n-nar! - 7 kertaa aamurukouksen jälkeen ja 7 kertaa iltarukouksen jälkeen.

اللَّهُمَّ أجِرْنِي مِنَ النَّارِ

Käännös: "Oi Allah, suojele minua tulelta."

Kerrottu sanoista Muslim b. al-Harith at-Tamimi, tuo (kerran) lähettiläsAllah, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, sanoi hänelle salassa: "Kun lopetat auringonlaskun rukouksen suorittamisen, sano seitsemän kertaa: "Allahumma, ajir-ni mina-n-nar!" (Oi Allah, suojele minua tulelta) - ja totisesti, jos sanot tämän ja kuolet tänä yönä, kirjataan, että olet suojattu tulelta. Ja kun olet suorittanut aamurukouksen, sano samat sanat, ja totisesti, jos sanot tämän ja kuolet sinä päivänä, tallennetaan, että olet suojassa tulelta. (Abu Dawud)

10. Lukemalla salawatia Profeetalle, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle.

Allahumma sally ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad.

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ

Käännös: Oi Allah, ylistä Muhammadia ja Muhammedin perhettä.

Tämä on lyhyin salawatin muoto profeetalle, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle. Salavatista on myös laajennettuja muotoja.

On raportoitu, että Fadala ibn 'Ubaydullah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, sanoi: "Alkaa jokainen teistä rukouksen lopussa ylistäkää Kaikkivaltias Allahia ja ylistäkää Häntä, sitten - huuda siunauksia profeetalle, niin hän kääntyy Allahin puoleen anoen sitä, mitä hän haluaa. (Ahmad, at-Tirmidhi, an-Nasai).

Tämä hadeeth yleensä rohkaisee ylistämään ja ylistämään Allahia sekä lukemaan salawatia Profeettasta, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, ja sitten tehdä dua.

Profeetan lausumat Duas, siunatkoon Allah häntä ja suokoon hänelle rauha.

Pakollisen rukouksen jälkeen on sunna kääntyä Allahin puoleen rukouksella (dua).

On raportoitu, että Abu Umamah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "[Eräänä päivänä] Allahin lähettiläältä, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, kysyttiin:" Mitkä rukoukset todennäköisimmin kuullaan? - johon hän vastasi: "Ne, joita hoidetaan yön päätteeksi ja pakollisten rukousten jälkeen." (At-Tirmizi).

Duan tulisi alkaa Kaikkivaltiaan Allahin ylistyssanoilla: "Alhamdulillahi Rabbil 'alamin", sano sitten salawat profeetta Muhammedille, siunatkoon Allah häntä ja toivottakoon hänet tervetulleeksi: "Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim" ja sitten lue dua. Dua tulisi myös saada päätökseen ylistämällä Allahia ja lukemalla salawatia profeetalle, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle.

On raportoitu, että Fadala bin Ubayd, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "(Eräänä päivänä) Allahin lähettiläs, siunatkoon Allah häntä ja toivottakoon hänet tervetulleeksi, kuuli kuinka mies alkoi rukoilla Allahia rukouksensa aikana ylistämättä (ennen tätä) Kaikkivaltiaan Allahin ja ei kääntynyt Hänen puoleensa rukoillen Profeetan puolesta, siunatkoon Allah häntä ja toivottakoon hänet tervetulleeksi, ja Allahin lähettiläs, siunatkoon Allah häntä ja toivottakoon hänet tervetulleeksi, sanoi: "Tämä (mies) kiirehti! ”, jonka jälkeen hän kutsui hänet luokseni ja sanoi hänelle (tai: ... jollekin muulle):"Kun joku teistä (haluaa) kääntyä Allahin puoleen rukouksella, aloita hän ylistämällä kunniakasta Herraansa ja ylistäköön Häntä, ja sitten hän anokoon siunauksia Profeetalle", Allah siunatkoon häntä ja toivottakoon hänet tervetulleeksi, "ja sitten hän pyytää mitä haluaa. (Abu Dawud, at-Tirmidhi)

"Umar ibn al-Khattab sanoi: "Totisesti, rukous pysähtyy taivaan ja maan väliin, eikä mikään nosta sitä, paitsi rukous profeettaasi puolesta, siunatkoon Allah häntä ja tervetuloa!" (At-Tirmizi).

Imaami an-Nawawi sanoi al-Adhkarissa: "Oppineet ovat yksimielisiä siitä, että rukous on aloitettava Kaikkivaltiaan Allahin ylistyksellä ja Hänen profeettansa puolesta, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, ja myös rukous saatetaan päätökseen tällä. Ja tähän liittyy monia haditheja!

Seuraavat ovat duat, jotka Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) lausui välittömästi rukouksen jälkeen ja duat, jotka hän (rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle) lausui useimmiten milloin tahansa muulloin.

1. Allahumma, ati-na fi-d-dunya hasanatan, wa fi-l-akhyrati hasanatan wa ki-na 'azaba-n-nar.

‏اللَّهُمَّ آتنا في الدُّنْيا حَسَنَةً وفي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ‏

Käännös: Oi Allah, anna meille hyvää tässä maailmassa ja hyvää tuonpuoleisessa ja pelasta meidät tulen piinasta!

On raportoitu, että Anas, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Useimmiten Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) kääntyi Allahin puoleen sellaisella rukouksella:" Allahumma, ati-na fi-d-dunya hasanatan , wa fi-l- akhyrati hasanatan wa ky-na 'azaba-n-nar! (Oi Allah, anna meille hyvää tässä maailmassa ja hyvää iankaikkisessa maailmassa ja pelasta meidät tulen piinasta!). (Al-Bukhari)

Toisessa versiossa tästä hadithista, jota vain muslimi lainasi, kertoja lisäsitämä (seuraa): "Ja kun Anas halusi kääntyä Allahin puoleen rukouksella, hän sanoi (nämä sanat), kun hän kääntyi Hänen puoleensa (jollakin muulla) rukouksella, hän sanoi myös (tämän rukouksen)."

2. La ilaha illa Anta, subhana-kya, inni kuntu min az-zalimin!

لا إِلهَ إِلاَّ أنْتَ سُبْحانَكَ إنِّي كُنْتُ مِنَ الظالِمِينَ

Käännös: Ei ole muuta jumalaa kuin sinä, kunnia sinulle, todellakin, minä olin yksi epäoikeudenmukaisista.

Se kerrottiin Sa'd bin Abu Waqqasilta, olkoon Allah tyytyväinen häneen, ettäAllahin lähettiläs (Allahin rauha ja siunaukset hänelle) sanoi: "Ollessaan valaan vatsassa Zu-n-Nun huusi Allahille: "La ilaha illa Anta, subhana-kya, inni kuntu min az-zalimin !” (Ei ole muuta jumalaa kuin sinä, kunnia sinulle, todella, minä olin yksi epäoikeudenmukaisista!) - ja totisesti, millä tahansa rukouksella muslimi, joka lausuu nämä sanat, kääntyy Allahin puoleen, hänelle vastataan varmasti. (Ahmad, at-Tirmidhi, al-Hakim)

3. Allahumma, inni a'uzu bi-kya mina-l-kufri, wal-fakri, wa'azabi-l-kabr!

اللَّهُمَّ إني أعُوذُ بِكَ مِنَ الكُفْرِ وَالفَقْرِ وَعَذَابِ القَبْرِ

Käännös: Oi Allah, todellakin, turvaudun turvaasi epäuskon, köyhyyden ja haudan piinauksen varalta!

On raportoitu, että Abu Bakr, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Rukouksen lopussa Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, sanoi:" Allahumma, inni a'uzu bi-kya min-l-kufri, wa-l- fakri, wa 'azabi-l-kabr! (Oi Allah, todellakin turvaudun Sinun suojelukseesi epäuskoa, köyhyyttä ja haudan piinaa vastaan!) (Ahmad, an-Nasai).

4. Allahumma, inni as'alu-kya-l-huda, va-t-tuka, wa-l-'afaf wa-l-gyna!

اللَّهُمَّ إنِّي أسْألُكَ الهُدَى، والتُّقَى، والعَفَافَ، والغِنَى

Käännös: Oi Allah, totisesti, pyydän Sinulta ohjausta, hurskausta, pidättymistä ja rikkautta!

Ibn Mas'udin sanoista kerrotaan, olkoon Allah tyytyväinen häneen, että Profeetta (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) kääntyi usein Allahin puoleen seuraavalla rukouksella: Tuka, wa-l-'afaf wa -l-gyna! (Oi Allah, todellakin, pyydän Sinulta ohjausta, hurskausta, pidättymistä1 ja rikkautta!) (Muslim).

5. Ya mukalliba-l-kulyubi, sabbit kalbi ‘ala dini-kya!

‏يا مُقَلِّبَ القُلُوبِ ثَبِّت قَلْبي على دِينكَ

Käännös: Oi sydämen opas, vahvista sydäntäni uskonnossasi!

On raportoitu, että Shahr bin Haushab sanoi: "(Kerran) kysyin Umm Salamahia, olkoon Allah tyytyväinen häneen:" Oi uskovien äiti, millä rukouksilla Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle, useimmiten kun hän oli kanssasi? Hän sanoi: "Useimmiten hän puhui (sellaisen) rukouksen kanssa: "Ya mukalliba-l-kulubi, sabbit kalbi 'ala dini-kya!" (Oi sydämen opas, vahvista sydäntäni uskonnossasi!) (At-Tirmizi, Ahmad).

6. Allahumma, inni as'alu-kya 'ilman nafi'an, wa'amalyan mutakabbalyan, varizkan Tayyiban.

‏اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافِعاً، وعَمَلاً مُتَقَبَّلاً، وَرِزْقاً طَيِّباً‏

Käännös: Oi Allah, totisesti, pyydän Sinulta hyödyllistä tietoa, sellaista tekoa, joka hyväksytään, ja hyvää hoitoa.

On raportoitu, että Umm Salamah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, sanoi: "Lopetettuaanaamurukous, Allahin lähettiläs, rauha ja Allahin siunaukset hänelle, tapana sanoa: "Allahumma, inni as'alu-kya 'ilman nafi'an, wa'amalyan mutakabbalyan, varizkan Tayyiban" (Oi Allah, totisesti, Pyydän Sinulta hyödyllistä tietoa, sellaista tekoa, joka hyväksytään, ja paljon). (Ahmad, Ibn Majah, an-Nasai)

7. Allahumma,-kfi-ni bi-halali-kya ‘an harami-kya wa-gni-ni bi-fadlikya ‘amman siva-kya.

‏اللَّهُمَّ اكْفِني بِحَلالِكَ عَنْ حَرَامِكَ، وَأغْنِني بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِواكَ‏

Käännös: Oi Allah, vapauta minut siitä, mikä on kiellettyä sinun sallimallasi avulla, ja armosi avulla, vapauta minut kenenkään muun kuin sinun tarpeesta.

Se kerrotaan sanoista "Ali, olkoon Allah tyytyväinen häneen, että (kerran) hänelleorja tuli tehtyään itseostosopimuksen isäntänsä kanssa ja sanoi: "En voi (täyttää) sopimukseni ehtoja, auta minua!" ('Ali, olkoon Allah tyytyväinen häneen)sanoi: "Joten, opetan teille sanat, jotka Allahin lähettiläs opetti minulle, rauha ja Allahin siunaukset olkoon hänelle. (Ne ovat sellaisia), jos sinulla on velkaa kuin suru, Allah (ja sitten) maksaa sen puolestasi! Sano: "Allahumma, kfi-ni bi-halali-kya 'an harami-kya wa-gni-ni bi-fadlikya 'amman siva-kya!" (Oi Allah, vapauta minut siitä, mikä on kiellettyä sinun sallimallasi kautta, ja armosi avulla, vapauta minut muiden kuin sinun tarpeesta!) ”(Ahmad, at-Tirmidhi)

8. Allahumma, inni a’uzu bika minal-hammi wal-khazani, wal-’ajzi wal-kasali, wal-jubni wal-bukhli, wa dala’i-d-daini wa galabati-r-rijal.

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ

Käännös: Oi Allah, todellakin, turvaudun Sinun suojelukseesi ahdistukselta ja surulta, heikkoudelta ja laiminlyönniltä, ​​pelkuruudelta ja ahneudelta, velkataakalta ja ihmisten sorrolta.

Anasin kerrotaan sanoneen: "Profeetalla (rauha ja Allahin siunaukset hänelle) oli tapana sanoa: 'Allahumma, inni a'uzu bika minal-hammi wal-hazani, wal-'ajzi wal-qasali, wal-jubni wal-bukhli, wa dala'i-d-daini wa galabati-r-rijali" (Oi Allah, totisesti, turvaudun turvaasi ahdistukselta ja surulta, heikkoudelta ja laiminlyönniltä, ​​ahneudelta ja pelkuruudelta, velvollisuuksien taakkaa vastaan ja ihmisten sortaminen). (Al-Bukhari)

9. Allahhumma inni as'alukah minal-hairi kullihi 'adjilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam! Wa a'uzu bika mina-sh-sharri kullihi ‘ajilihi wa ajilihi ma ‘alimtu minhu wa ma lam a’lam! Allahhumma inni as'aluka min khairi ma sa-alaka bihi 'abduka wa nabiyuka, wa a'uzu bika min sharri ma'aza bihi 'abduka wa nabiyuq! Allahhumma inni as'alukal-jannata wa ma qarraba ilaiha min qaulin au 'amalin, wa a'uzu bika mina-n-nari wa ma qarraba ilaiha min qaulin au'amalin, wa as'alyuka an taj'ala qadain qadaitahu li khai kulla .

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ , عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ , مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ , عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ , مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ بِهِ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ , اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ , وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ , وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ النَّارِ , وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ , وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْرًا » .

Käännös: Oi Allah, totisesti, pyydän Sinulta kaikkea hyvää, joka voi tapahtua ennemmin tai myöhemmin siitä, mitä tiedän ja mitä en tiedä! Ja turvaudun Sinun suojelukseesi kaikilta ennemmin tai myöhemmin tapahtuvalta pahoilta, joista tiedän enkä tiedä! Oi Allah, todellakin, pyydän sinulta sitä hyvää, mitä palvelijasi ja profeettasi pyysi sinulta, ja etsin sinulta turvaa sen pahuudesta, josta palvelijasi ja profeettasi turvautuivat sinuun! Oi Allah, todellakin, pyydän Sinulta paratiisia sekä sanoja ja tekoja, jotka tuovat meidät lähemmäksi sitä! Ja turvaudun suojeluksesi helvetistä, samoin kuin sanoilta ja teoilta, jotka tuovat sitä lähemmäksi! Ja pyydän Sinua, että teet kaiken, mitä olet minulle määrännyt.

'Aishalta, olkoon Allah tyytyväinen häneen, kerrotaan, että Allahin lähettiläs, rauha ja siunaukset olkoon hänelle, opetti hänelle tämän rukouksen: "Oi Allah, totisesti, pyydän sinulta kaikkea hyvää, joka saattaa tulla ennemmin. tai myöhemmin siitä mitä tiedän ja en tiedä! Ja turvaudun Sinun suojelukseesi kaikilta ennemmin tai myöhemmin tapahtuvalta pahoilta, joista tiedän enkä tiedä! Oi Allah, todellakin, pyydän sinulta sitä hyvää, mitä palvelijasi ja profeettasi pyysi sinulta, ja etsin sinulta turvaa sen pahuudesta, josta palvelijasi ja profeettasi turvautuivat sinuun! Oi Allah, todellakin, pyydän Sinulta paratiisia sekä sanoja ja tekoja, jotka tuovat meidät lähemmäksi sitä! Ja turvaudun suojeluksesi helvetistä, samoin kuin sanoilta ja teoilta, jotka tuovat sitä lähemmäksi! Ja pyydän sinua tekemään kaiken, mitä olet minulle määrännyt!” (Allahumma inni as'alukah minal-khairi kullihi 'ajilihi wa ajilihi ma 'alimtu minhu wa ma lam a'lam! inni as'aluka min khairi ma sa-alaka bihi 'abduka wa nabiyuka, wa a'uzu bika min sharri ma' aza bihi 'abduka wa nabiyuq!Allahumma inni as'alukal-jannata wa ma karraba ilaiha min kaulin au'amalin, wa a'uzu bika mina-n-nari wa ma karraba ilyayha min kaulin au 'amalin, va as'alyuka an taj 'ala kulla qadain qadaitahu li khairan). (Ibn Majah, Ahmad, Ibn Hibban, al-Hakim).

Tämä on vain pieni osa niistä duoista ja dhikristä, jotka Allahin lähettiläs opetti ja lausui, rauha ja Allahin siunaukset hänelle.

Pyhässä Koraanissa sanotaan: "Herrasi käski: "Huuta minua, minä tyydytän sinun duasi" . "Tulkaa Herran luo nöyrästi ja alistuvaisesti. Totisesti, Hän ei rakasta tietämättömiä."

"Kun palvelijani kysyvät sinulta (oi Muhammed), (ilmoita heille), koska olen lähellä ja vastaan ​​rukoilevien kutsuun, kun he kutsuvat minua."

Allahin lähettiläs (SAWS) sanoi: "Dua on palvontaa (Allahille)"

Jos fard-rukousten jälkeen ei ole rukousten sunnaa, esimerkiksi rukousten as-subh ja al-asr jälkeen, he lukevat istighfarin 3 kertaa

أَسْتَغْفِرُ اللهَ

"Astaghfiru-Allah" . 240

Merkitys: Pyydän Kaikkivaltialta anteeksiantoa.

Sitten he sanovat:

اَلَّلهُمَّ اَنْتَ السَّلاَمُ ومِنْكَ السَّلاَمُ تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالاْكْرَامِ

"Allahumma antas-salamu wa minkas-salamu tabaraktya ya Zal-Jalali wal-Ikram."

Merkitys: "Oi Allah, sinä olet se, jolla ei ole vikoja, rauha ja turvallisuus tulevat sinusta. Oi Hän, jolla on Majesteetti ja anteliaisuus.

اَلَّلهُمَّ أعِنِي عَلَى ذَكْرِكَ و شُكْرِكَ وَ حُسْنِ عِبَادَتِكَ َ

"Allahumma 'aynni 'ala zikrikya wa shukrikya wa husni 'ybadatik."

Merkitys: "Oi Allah, auta minua mainitsemaan Sinut arvokkaasti, kiittämään Sinua arvokkaasti ja palvomaan Sinua parhaalla tavalla."

Salavat luetaan sekä fardin että sunnan rukousten jälkeen:

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى ألِ مُحَمَّدٍ

"Allahumma sally 'ala sayyidina Muhammad wa 'ala a onko Muhammed.

Merkitys: « Oi Allah, anna lisää suuruutta isäntämme profeetta Muhammedille ja Hänen perheelleen."

Salavatin jälkeen he lukivat:

سُبْحَانَ اَللهِ وَالْحَمْدُ لِلهِ وَلاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَ اللهُ اَكْبَرُ
وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ الْعَلِىِّ الْعَظِيمِ

مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَم يَشَاءْ لَمْ يَكُنْ

"SubhanAllahi wal-hamdulillahi wa la illaha illa Llahu wa-Llahu Akbar. Wa la haula wa la kuvvata illa billahil ‘alii-il-’azim. Masha Allahu kana wa ma lam Yasha lam yakun.

Merkitys: « Allah on puhdas niistä puutteista, joita epäuskoiset syyttävät Häneltä, ylistys olkoon Allah, ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Allah on kaiken yläpuolella, ei ole voimaa ja suojaa paitsi Allahilta. Mitä Allah halusi, tulee olemaan, ja mitä Hän ei halunnut, sitä ei tule olemaan."

Sen jälkeen he lukivat "Ayat-l-Kursiy". Allahin lähettiläs (SAWS) sanoi: "Sillä, joka fard-rukouksen jälkeen lukee Ayat al-Kursiya ja Sura Ikhlasia, ei ole estettä päästä paratiisiin."

"A'uzu billahi minash-shaitanir-rajim Bismillahir-Rahmanir-Rahim"

"Allahu la ilah a illa hual hayul kayum, la ta huzuhu sinatu wala naum, lahu ma fis samawaati wa ma fil ard, man zallazi yashfa'u 'yndahu illa bi iznih, ya'lamu ma bayna aidiihim wa ma halfahum wa la yuhituna bi shaymi-min' illa bima sha, wasi'a kursiyuhu ssama-wati ual ard, wa la yauduhu hifzuhuma wa hual 'aliyyul 'azy-ym'.

Merkitys A'uzu: "Turvaudun Allahin suojelukseen shaitanilta, kaukana Hänen armostaan. Allahin nimessä, armollinen kaikille tässä maailmassa ja armollinen vain uskoville maailman loppuun.

Merkitys Ayat al-Kursiy: "Allah - ei ole muuta jumalaa kuin Hän, ikuisesti elävä, olemassa oleva. Unella tai unilla ei ole valtaa Häneen. Hänelle kuuluu kaikki, mitä on taivaassa ja mikä on maan päällä. Kuka ilman Hänen lupaansa rukoilee Hänen edessään? Hän tietää, mitä oli ennen ihmisiä ja mitä on heidän jälkeensä. Ihmiset ymmärtävät Hänen tiedoistaan ​​vain sen, mitä Hän tahtoo. Taivas ja maa ovat hänelle alamaisia. Hän ei ole taakka suojella heitä, Hän on Kaikkivaltias Suuri.

Allahin lähettiläs (SAWS) sanoi: "Kuka jokaisen rukouksen jälkeen sanoo "Subhana-Llah" 33 kertaa, "Alhamdulil-Llah" 33 kertaa, "Allahu Akbar" 33 kertaa ja sadannen kerran sanoo "La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lah, lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua'ala kulli shayin qadir, "Allah antaa syntinsä anteeksi, vaikka niitä olisi yhtä paljon kuin vaahtoa meressä".

Sitten luetaan seuraavat dhikrs 246 peräkkäin:

Sen jälkeen he lukivat:

لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ.لَهُ الْمُلْكُ وَ لَهُ الْحَمْدُ
وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

"La ilaha illa Allahu wahdahu la sharika Lah, lahul mulku wa lahul hamdu wa hua" a la kulli shayin kadir".

Sitten he nostavat kätensä rinnan tasolle kämmenillä ylöspäin, lukevat duan, jonka profeetta Muhammed (sallallahu alayhi wa sallam) luki, tai mitä tahansa muuta duaa, joka ei ole ristiriidassa shariain kanssa.