Marahil, ang bawat isa sa atin sa pagkabata ay nangangarap ng isang lifesaver. Gaano katindi ito: kumaway, at dumating ang tulong sa oras. Pinangarap din ng ating mga ninuno na tulungan, na ang buhay ay napuno ng mga panganib, sakit at kalungkutan, pang-aapi at pagdurusa, marahil mas malaki kaysa sa mga natagpuan sa buhay ng ating mga kapanahon.

Ngayon ang lahat ay mas simple, ngunit hindi sa buhay ng mga tunay na Kristiyano. Ang mga tao ng Diyos ay nagdurusa sa pag-atake mula sa mga tao, mula sa masasamang espiritu, nakikipagdigma laban sa diyablo at ng kanyang mga minion. Malinaw na nakikita ng bawat mananampalataya na, lalo na kung malinaw niyang ipinahahayag ang kanyang pananampalataya, kailangan niyang maghirap ng marami para dito: sa pang-araw-araw na buhay, sa personal na buhay, sa paglalakbay, sa trabaho, sa lipunan, atbp. Kung palihim niyang ipinahayag ang kanyang pananampalataya, kung gayon ang mga demonyo ay hinahadlangan ng iba pang paraan.

Ngunit si Kristo, sa araw ng kanyang pag-akyat sa langit, ipinangako sa mga alagad na nag-aalala na mananatili silang nag-iisa: "Ako ay kasama mo sa lahat ng mga araw." At alam ng bawat tunay na mananampalatayana hindi Siya nag-iiwan ng isang mananampalataya sa Kanya at humihingi ng tulong. Ang isa sa pangunahing "magic wands" ng sinumang Kristiyano, na literal para sa anumang okasyon, ay isang kayamanan para sa kanyang espiritwal na buhay, isang koleksyon ng mga panalangin at salmo - ang Salter.

Ano ang Awit at Awit

Ang Psalter ay isa sa mga pangunahing aklat na Kristiyano, kahit na ito ay isinulat nang matagal bago isilang si Kristo ng maraming may-akda.

Ayon sa kaugalian, ang tagalikha ng Mga Awit ay itinuturing na propetang Lumang Tipan at haring David. Bagaman siya mismo sa kanyang mga salmo ay nagbabanggit ng "aking mga daliri na bumubuo sa Salter" - iyon ay, siya, na may-akda, ay kinikilala ang kanyang sarili bilang isang tagipilit. Gayunpaman, sa ilang mga salmo sa teksto ng libro ang iba pang mga may-akda ay partikular na ipinahiwatig: ang unang salmista ni David Asaf mismo, ang mga tagapag-alaga ng templo ng mga anak ni Koreyev (Korakh), at iba pa. Ang pinakamagandang komentarista ng mga Judiong Rashi ay may sampung may-akda sa Mga Awit, kasama sina Idifun, Abraham, Eman, Si Melquisedec, Adan, Asaph, Moises, ang mga anak ng Korea.

Sa ilang mga edisyon Mga Awit para sa mga salmo nat ang may-akda. Sa maraming mga salmo, ang mga bakas ng mas maraming oras sa ibang pagkakataon ay malinaw na nakikita, na may isang bagay kung saan nabuhay si David: ito ang mga oras ng pagkabihag ng mga Hudyo ng mga Babilonyan at kahit na sa ibang pagkakataon.

Psalter - kolektibong espirituwal na paggawa

Malamang, unti-unting nabuo ang Psalter, tulad ng anumang bunga ng kolektibong pagkamalikhain. Gayunpaman, ang mga may-akda ay pinagsama ng isang bagay: ang lahat ng mga ito ay mga tao na may buong pakikisama sa Diyos, ay matuwid sa Kanyang mga mata at nagkaroon ng patuloy na presensya ng Diyos - ang Banal na Espiritu. Iyon ang dahilan kung bakit ang bawat salmo ay magkakasamang nilikha ng tao at Diyos. Pinagsasama ng Psalter ang pagmumuni-muni ng mga paghihirap, problema at damdamin ng isang mananampalataya sa pagkakaroon ng Diyos.

Ang mga kaluluwa ng mga banal, ang mga may-akda ng mga salmo, ay nakalulugod sa Diyos at binalaan niya sila kasama ng Kanyang presensya, sinamahan at binigyan ang tulong na kailangan nila ng sobra sa oras na iyon. Ang bawat salmo ay isang simbolo ng damdamin ng tao at banal na kabanalan. Dahil ipinahayag ng Diyos ang kanyang mga patutunguhan sa bawat isa sa kanila, ipinakita Niya ang Kanyang mga gawa. Iyon ang dahilan kung bakit ang lahat ng inilarawan sa kanila, at kung paano nakita ng bawat may-akda ang nangyayari sa paligid, ay ang katotohanan.

Ang mga may-akda ng mga salmo ay mga tao na may iba't ibang pinagmulan - marangal, may mahusay na edukasyon, naaangkop sa kanyang oras, at ordinaryong tao. Kung si David ay hari at alam kung paano mag-convertkasama ko ang salita, na maliwanag mula sa kanyang magagandang mga salmo, kung gayon kasama ang iba pang may-akda na si Moises, ang lahat ay medyo naiiba.

Kontribusyon ni Moises

Tulad ng alam mo, si Moises ay "madulas," iyon ay, hindi niya alam kung paano magsalita ng maganda at mahinahon (sa kabila ng katotohanan na siya ay dinala sa korte, hindi pagkakaroon ng isang pinanggalingan ng hari). Iyon ang dahilan kung bakit, nang tinawag Siya ng Diyos na maglingkod, paulit-ulit niyang iginiit sa Kataas-taasan na pipiliin Niya para sa isa pa na maaaring maganda at malinaw na sabihin sa mga tao kung ano ang hinihiling sa kanila. Kung saan nagalit pa ang Diyos kay Moises, na malinaw na siya ang siyang nakalulugod sa kanya, at hindi ang iba. At binigyan niya si Moises upang tulungan si Aaron, na kanyang kapatid, na marunong na "isalin" sa mga tao kung ano ang kinakailangan.

Nabanggit namin sa itaas na ang may-akda ng ilang mga salmo - at ito ay isang patula na gawaing pang-ispiritwal na isinagawa gamit ang isang instrumento ng string string - ay eksaktong si Moises. Ang parehong, na nakatali sa dila hindi magagawang magbigkis ng ilang mga salita. Ang kanyang salmo 89 ay isang halimbawa ng espirituwal at patula na pagkamalikhain, kung saan nabanggit din ang mga pangyayari sa kasaysayan. Kung walang inspirasyon mula sa itaas imposible na maiparating nang maikli, malinaw at tumpak ang lahat ng iyong mga hangarin at papuri sa Makapangyarihan sa lahat, na ipakita ang Kanyang mga gawa, upang kantahin ang Kanyang lakas at kaluwalhatian.

Awit 89 ni Moises

"Panginoon," ang banggit ng propeta, "ang kanlungan ay para sa amin mula sa bawat henerasyon." Pinatototohanan ng propeta na nakikita niya ang mga gawa ng Diyos, ang mga ito ay bukas sa kanya ng Banal na Espiritu. “Lahat ng aming mga araw ay lumipas sa iyong galit; nawawala kami ng aming mga taon, nawala sila tulad ng isang tunog. " Sinabi ng Propeta na labis na ininsulto ng mga tao ang kanilang Ama sa Langit sa pamamagitan ng hindi paniniwala sa Kanya, ngunit sa tusong ahas, na hinimok si Eva na tikman ang ipinagbabawal na punong kahoy. Samakatuwid, ang mga tao sa mundo sa mga panahong iyon, hanggang sa dumating ang Tagapagligtas, nanirahan sa poot ng Diyos.

Pagkatapos ay sinabi ng propeta: "Ang aming mga araw ay pitumpung taong gulang, at may isang espesyal na kuta - walumpu, at sa parehong oras ang kanilang pinakamahusay na oras ay sa kanilang mga trabaho at alalahanin, sa kanilang mga karamdaman, at ang mga pinakamahusay na taon ay lumilipas nang mabilis." At pagkatapos ang tao ng Diyos ay gumuhit ng isang konklusyon na nagiging isang kahilingan sa panalangin: "Turuan mo kaming gumastos ng aming mga araw sa paraang makakakuha ng isang matalinong puso."

Ito ay kung paano ang Panginoon ay gumawa ng isang makata at isang aklat ng panalangin mula sa isang tao na nakatali sa dila sa pamamagitan ng pagpindot ng Kanyang Espiritu. Ang mga nagbasa at nag-awit ng mga salitang ito ay nagkakaintindihan at nakaramdam ng isang espesyal, higit na makataong benepisyo para sa kanilang mga kaluluwa at napansin na ang Panginoon, nang siya ay tinalakay ng mga salita mula sa salmo, lalo na mabilis na tumugon sa kanila. Pagkatapos ng lahat, Siya mismo ang lumahok sa kanilang hitsura.

Napansin ng mga banal ang katotohanang ito at nagsimulang mag-ukol sa Mga Awit, sa mga salita ng mga taong matuwid nang mas madalas.

Kailan binabasa ang Psalter

Nang walang pagmamalabis, masasabi nating maaari mo itong basahin. Ang koleksyon na ito ay naglalaman ng napakalalim at karunungan ng ating mga nauna, tulad ng isang napakalaking karanasan ng pamumuhay sa mundo sa Diyos na literal na hindi isang solong paksa kung saan hindi magkasya ang mga salita ng mga salmo. Maikling maipalabas namin ang ilang mga sitwasyon kapag ang mga tao ay nasa Mga Awit:

Sa isang salita - palagi. Ang ilang mga santo ay nagbigay ng tala sa mga salmo kung kailan at sa anong sitwasyon na tinulungan ng Panginoon sa pamamagitan ng panalangin sa isa o ibang salmo, halimbawa, "buksan ang deadlock," "hayaan ang isang nawalang susi."

Ang Panginoon ay mabilis na tumulong kahit na   pagkatapos kapag inanyayahan siya ng isang tao kahit isang linya mula sa salmo. Ito ay isang napatunayan na katotohanan: ang isang galit na boss ay nagpapalambot o hindi tumupad sa mga nakakatakot na pangako kung ang isang Kristiyano ay manalangin sa Diyos ng mga salitang "Tandaan, Diyos, David at lahat ng kanyang kahinahunan." Sa kabila ng katotohanan na ang pangalang David ay maaaring hindi ang pangalan ng mananamba, at siya, sa kanyang kahihiyan, ay hindi nagtataglay ng kaamuan, gayunpaman, naalala ng Panginoon ang Kanyang tao - si Haring David - at tinutulungan ang mga humihingi ng tulong, proteksyon at awa sa sarili o mga mahal sa buhay.

Ano ang mga salmo na basahin sa ilalim ng iba't ibang mga kalagayan

Ang bawat sitwasyon ay may sariling salmo (o maraming), na kinikilala ng mga banal bilang pinaka ganap na sumasalamin sa sitwasyon o, ayon sa kanilang karanasan, lalo na tumutulong sa ilalim ng ilang mga pangyayari, kahit na ang salmo ay hindi panlabas na sumasalamin sa problema.

Halimbawa, nabasa nila:

Awit para sa bawat pangangailangan

Mayroong isang libro ng serbisyo sa Orthodox Church na tinatawag na Trebnik. Ito ay isang koleksyon kung saan ang pagkakasunud-sunod ng mga panalangin na dapat basahin at ang mga aksyon na dapat gawin upang manalangin nang marapat sa harap ng Diyos o hilingin sa Kanyang aksyon o patuloy na pagkakaroon ay naitala. Kabilang dito ang:

Gayunpaman, marami ang hindi isinasaalang-alang ng Trebnik, at hindi ito nilikha upang mahulaan ang lahat. Kasabay nito, walang sinuman sa makabagong mundo ang nangahas na madagdagan ito, pagdaragdag ito sa kanilang mga dalangin, sa gayo’y inilalagay ang kanilang mga sarili sa isang banal na mga banal na bumubuo sa proseso ng pagsamba at mga panalangin sa Panginoon. Gayunpaman, hindi ito isang talamak na problema, dahil ito ang Narekter na naging pandagdag.

Arseny ng Cappadocia, "Mga Awit para sa iba't ibang okasyon"

Ang Monk Arseny ay bumaling sa mga salmo para sa pagpapala kapag walang espesyal na binubuo ng order ng simbahan para sa isang espesyal na pangangailangan. Inayos ni Saint Arseny ang lahat ng mga salmo sa maraming napakalawak na mga seksyon:

Ang mga Awit ay inilalagay sa bawat seksyon.na mas detalyado sa anumang partikular na kaso.

Awit 139

Ang salmo na ito ay isinulat ng matuwid na David ng Lumang Tipan sa oras ng matinding pagdurusa dahil sa mga kaguluhang naranasan sa kanya. Inusig siya ng kanyang anak na si Absalom, na nais pumatay sa kanyang ama. Ang binata ay labis na nagpumilit sa kanyang hangarin, na nagdulot ng matinding kalungkutan sa kanyang ama. Ang nilalaman ng salmo ay nakatuon halos sa mga kaaway na hindi lumalabag sa kanilang mga paraan upang makamit ang nararapat na trono ni David.

Ang salmo na ito ay kapwa panalangin at pagdadalamhati sa Makapangyarihan sa lahat. Sa loob nito, ang may-akda ay naghahatid sa Diyos para sa paghuhusga kung ano ang nakakaintriga kahapon ay ginawa ng mga taong may pag-iisip at mga kaibigan, at siya ay kinilabutan ng iba't ibang mga trick. Ang pagpapaliwanag sa Awit 139 ay nagmumungkahi na si David ay pinigilan sa pamamagitan ng pagtitiyaga na pinag-uusig sa kanya ng mga kaaway: iniuulat niya na literal na araw-araw na hindi nila siya binigyan ng kapahingahan.

Hinihiling ng salmista sa Lumikha na lumikha sa paraang ang kasinungalingan mula sa bibig ng masasama ay nahuhulog sa kanilang sariling mga ulo, at ang pangalan ng matuwid ay nabigyang-katwiran.

Awit 22: bakit basahin

Maalala ang mga modernong pelikulang Amerikano. Isang matinding sandali, ang buhay ng isang bayani sa balanse, at nagsisimula siyang umiyak: "Ang Panginoon ang aking pastol, wala akong kakailanganin."

Ang kagandahan at tula ng pantig, imahen ng wika, pati na rin ang kalimitang pagtatanghal na ginawa nitong tekstong biblikal na isang tunay na hit sa mga gumagawa ng pelikula. Maraming mga taludtod mula dito tunog sa maraming mga blockbuster, serye:

• "Terminator",
• "Titanic",
• "Makasalanang syudad"
• X-Men,
• "Van Helsing",
• Ang libro ni Eli,
• "Ang Mentalist" at marami pang iba. iba pa

​ "Ang Panginoon ang aking pastol ...", atbp., Ay isang mas moderno at mas tumpak na pagsasalin ng gawain. Sa isang mas tumpak na pagsasalin, ang simula nito ay parang "pinapakain ako ng Panginoon, at walang makakaakit sa akin."

Ang pangunahing ideya ng 22 salmo, anuman ang pagsasalin nito at sa anong wika upang pakinggan ito, ay nananatiling sumusunod: Ang Langit Ama ay pinoprotektahan at pinoprotektahan ang kanyang mga anak, pinangungunahan ang kanilang mga saloobin at buhay sa espirituwal na pag-unlad. Pagkatapos ang kaisipang ito ay ipinahayag. Nagbibigay ang Makapangyarihan sa lahat ng Kanyang mga anak ng lahat ng kailangan para sa buhay. Ang tanging kasawian ay madalas na hindi nila ito pinapansin, pinapahalagahan ang kakayahang mabuhay, makilala ang Diyos, na malugod ang kanilang mga mahal sa buhay.

Mayroon ding isang imahe ng panganib at kamatayan sa teksto, na ginagawang ang mga bayani ng blockbuster ay nagdarasal sa mga napaka-mapanganib na sandali ng kanilang buhay. Ang may-akda ng dalangin ay hindi matiyak na kumbinsido na ang Makapangyarihan sa lahat ay magbibigay sa kanya ng maaasahang proteksyon, sapagkat taglay niya ang lahat ng mga puwersa at kakayahan para dito. Samakatuwid, ang isang mananampalataya ay nakakaranas ng mga damdamin ng kagalakan, pag-asa, nagtitiwala sa Kanya na humahawak ng lahat sa Kanyang mga kamay.

89:1    Ang dalangin ni Moises, ang tao ng Diyos.
   Ang dalangin ni Moises, malamang na siya mismo ang nanguna sa Israel ng Diyos palabas ng Egypt. Ito ay kagiliw-giliw na makinig sa kung ano ang ipinagdarasal ng taong ito sa Diyos upang malaman mo ang mga mithiin ng mga sinaunang tao at ihambing ang mga ito sa mga mithiin ng mga makabagong nagdarasal sa Diyos.

89:2 Lord Ikaw ang aming kanlungan sa angkan at angkan.
Inilarawan ni Moises ang kahulugan ng pagkakaroon ng Diyos para sa sangkatauhan, na nagsisimula sa pagkilala sa Kanyang nagliligtas na kapangyarihan para sa mga tao ng Diyos sa buong kawalang-hanggan mula sa salin-lahi hanggang sa henerasyon.

89:3   Bago ipinanganak ang mga bundok, at nabuo mo ang mundo at uniberso, at mula sa siglo hanggang siglo ikaw ay Diyos.
Kinilala pa ni Moises ang ganap na karapatan ng Diyos na mamuno sa sangkatauhan sa simpleng batayan na Siya ang Lumikha ng kanya at lahat ng nilikha para sa buhay sa mundo. Kinikilala niya sa Diyos - ang Tagapamahala ng kawalang-hanggan, mula sa siglo hanggang siglo, iyon ay, nauunawaan na walang ibang Panginoong Makapangyarihan sa lahat sa sansinukob.

89:4 Ibabalik mo ang isang tao upang mabulok at sasabihin: "Bumalik, mga anak ng mga tao!"
Sa pamamagitan ng paghatol ng Diyos, ang lahat ng mga inapo ni Adan ay bumalik sa pagkabulok, sa alikabok ng lupa, kung saan nagmula ang kanilang ninuno. Ang kanilang pag-alis sa nonexistence ay nakumpleto ang bilog na kasama ng parehong simula at pagtatapos: ang pagsisimula at pagtatapos ay sarado para sa bawat taong nabubuhay sa siglo na ito - sa isang estado ng wala.

89:5   Sapagka't sa iyong paningin ng isang libong taon, na kahapon, nang siya ay lumipas, at bilang isang bantay sa gabi.
At sa walang kabuluhan na mga halaman ng tao para sa Diyos, ang millennia pass, bilang isang nakaraang araw para sa isang tao; ang mga ito ay hindi gaanong mahalaga sa oras para sa walang hanggang Diyos, bilang isang araw - para sa pagtingin sa buhay ng tao.
   (Hindi mo dapat gamitin ang tekstong ito bilang isang batayan sa Bibliya para sa mga pagtatangka upang isaalang-alang ang pagkakasunud-sunod ng mga makahulang mga petsa, inihahambing lamang nito ang kawalang katumbas ng oras mula sa punto ng pananaw ng Diyos at tao).

89:6   Ikaw [tulad ng] isang baha ay ilalayo mo sila; sila ay tulad ng isang panaginip, tulad ng damo, na lumalaki sa umaga, namumulaklak at nagiging luntian sa umaga, pinuputol at nalunod sa gabi;
Ang isang tao ay "buwag" mula sa buhay nang madali na parang siya ay naghuhugas ng alon mula sa isang kubyerta.
   At ang edad ng tao ay hindi timbangin ang anuman: ito ay katulad ng edad ng isang araw na damo. Sa umaga, namamahala siya upang lumago, maging berde at kahit na lahi. Ngunit sa madaling sabi ang oras ng kanyang kagalakan sa mundo: sa gabi ang damo ay nalunod at ang buhay nito ay naputol.

89:7 sapagka't nawawala kami sa iyong poot at mula sa iyong pagkagalit ay nasa pagkalito kami.
Bakit tulad ng isang malungkot na larawan? Dahil ang mga kasamaan ng tao ay pumipigil sa kakayahang mabuhay magpakailanman. Hindi pinahihintulutan ng Diyos na ang isang taong nagkakasala ay mabuhay magpakailanman sa Kanyang nilikha. Naunawaan ni Moises na hindi Diyos ang nagkasala sa maikling araw ng tao, ngunit ang taong mismo ay nabubuhay. Ang galit ng Diyos at ang Kanyang pagnanais na "hugasan" ang isang tao mula sa kubyerta ng lupa ay isang natural na reaksyon sa pag-uugali ng isang tao na nagsisikap na sirain ang ginagawa ng Diyos.

89:8   Inilagay mo ang aming mga kasamaan sa harap mo, at ang aming lihim sa harap ng ilaw ng iyong mukha.
May pagkakataon ang Diyos na ilantad ang mga kasamaan ng tao sa harap Niya, ipinahayag at lihim, at sa batayan ng mga ito na magkaroon ng konklusyon na imposible na hayaan ang mga tao na mabuhay magpakailanman hanggang sa magkaroon Siya ng isang bagay na ilatag sa harap Niya.

89:9 Lahat ng aming mga araw ay lumipas sa iyong poot; nawawala ang aming mga tag-init tulad ng isang tunog.
Naunawaan ni Moises na mayroong isang bagay para sa Diyos na magalit sa isang tao, samakatuwid ang isang maikling edad ng tao ay lumilipas nang walang kita, ang Diyos ay walang magagalak, tanging ang mga pagkabigo sa Kanya mula sa larawan ng pagiging isang makasalanang tao sa mundo. Samakatuwid, ang isang tao ay mabilis na nawawala ang kanyang mga tag-init, at ipinapasa nila sa harap ng kanyang mga mata tulad ng isang tunog: halos agad, kahit na tumingin ka sa mga mata ng tao, hindi tulad ng makalangit na oras.

89:10   Ang mga araw ng aming mga taon ay pitumpung taon, at may isang mas malaking kuta - walumpu taon; at ang kanilang pinakamahusay na oras ay ang trabaho at sakit, para mabilis silang pumasa, at lumipad kami.
Alam ni Moises kung ano ang kanyang pinag-uusapan: ang maximum na ang isang tao ay "masikip" sa buhay ay isang average ng 80 taon, ngunit sa paglipas ng 80 na taon ang isang tao ay madalas na walang alalahanin: ang buhay ay lumilipas at napakabilis na walang iba kundi ang sakit at paggawa pinamamahalaan na madeposito sa memorya ng tao, mayroon siyang isang malinaw na impresyon ng sakit na may pangangailangan na gumana sa lahat ng kanyang buhay, na ang lahat, kung ito ay bumagsak sa mga sandali ng kagalakan, pagkatapos ay mawala at nakalimutan laban sa background ng panghabambuhay na pagkapagod. Ito ang prosa ng maligayang buhay na ito.

   Lumilipad kami   ay isang talinghaga para sa pag-unawa sa kalagayan ng buhay: hindi namin susundin ito, ngunit mabilis na lumipad na wala kaming oras upang mapansin ang anuman, habang ang edad ay darating

89:11   Sino ang nakakaalam ng lakas ng iyong galit, at ang iyong galit ay proporsyon sa iyong takot? Walang sinuman ang nakakaalam ng kapangyarihan ng poot ng Diyos, kung saan siya tumitigil at kung titigil ba siya; walang nakakaalam kung kailan eksaktong magtatapos ang ating buhay, na nagbibigay daan sa poot ng Diyos sa atin. (Mahusay na inilalarawan ni Moises ang kakanyahan ng pag-alis ng tao sa mundong ito, sapagkat kung ang Diyos ay hindi nagalit sa tao dahil sa kanyang kasalanan, walang pag-iiwan sa kanya magpakailanman).

89:12   Turuan mo kaming bilangin ang aming mga araw upang magkaroon kami ng isang matalinong puso.
Samakatuwid, hiniling ni Moises sa Diyos na turuan ang isang tao kung paano gagamitin ang maikling oras na ito para sa buhay upang hindi masira ito nang walang silbi, ngunit italaga ito sa pagkuha ng isang matalinong puso, masunurin sa Diyos. Sapagka't ang Diyos ay hindi magagalit sa pantas sa puso, at samakatuwid ang mga taon ng buhay ay idaragdag sa pantas. At alam ni Moises tungkol dito.

89:13,14   Lumiko, Lord! Gaano katagal? Maawa ka sa Iyong mga lingkod.
   14 Maaga pa upang punan kami ng Iyong awa, at kami ay magagalak at magsaya sa lahat ng aming mga araw.
Hiningi ni Moises sa Diyos na saturate nang maaga ng Kanyang awa - hindi maghintay para sa oras na ang isang tao sa ganap na termino ay tumigil sa kasalanan, ngunit hinihiling na ikinalulungkot nang maaga, magkaroon ng awa sa kahinaan ng tao, na walang awa, at hindi ayon sa kanyang mga disyerto. Sapagka't kung, sa hustisya, ang mga gawain ng tao ay nalutas ayon sa karapat-dapat, at hindi sa awa at hindi sa awa, kung gayon walang saysay na mabuhay nang gayon, kaya ang isang tao ay hindi karapat-dapat sa pabor ng Diyos. Ngunit kung ikinalulungkot ng Diyos ang kahinaan ng maysakit at pinapahina ang Kanyang galit, magkakaroon pa rin ng pagkakataon para mabuhay ang isang tao at magkaroon ng oras na magsaya kahit kaunti sa ilang araw ng kanyang buhay sa harap ng Diyos.

89:15 Pinasaya namin kami sa mga araw [kung saan sinaktan mo kami, sa mga tag-init [kung saan] nakita namin ang sakuna.
Humiling si Moises na magbigay ng kahit papaano sa ginhawa sa buhay, upang hindi lahat ng 80 taon sa isang estado na yumuko upang mabuhay ang mga paghihirap sa buhay, ngunit magkaroon din ng oras upang madama ang kagalakan ng puso mula sa katotohanan na pinapaboran ng Diyos ang Kanyang mga tao.

89:16,17   Ipakita ang iyong gawa sa iyong mga lingkod, at ang Iyong kaluwalhatian ay maging sa kanilang mga anak;
   17 At nawa nawa ang biyaya ng Panginoong Diyos sa amin, at sa aming gawain ng aming mga kamay ay lumapit sa amin, sa aming gawain ng aming mga kamay ay dumating.
Hiniling ni Moises na ipakita ang Kanyang gawain sa Kanyang mga anak na lalaki at Kanyang mga tagapaglingkod, upang kahit na sila mismo ay maiintindihan na sila ay Kanyang mga tagapaglingkod at Kanyang mga anak.
   Ano ang maipakikita ng gawain ng Diyos sa mga anak at alipin ng Diyos? Ang katotohanan na ang kanilang mga kalungkutan ay mapapalitan ng tagumpay sa lahat ng mga gawain ng tao na luwalhati sa Diyos.

Tulad ng nakikita mo, ang pagdarasal ni Moises sa Diyos ay hindi kahilingan para sa isang solusyon ng mga personal na problema, ngunit isang pagmuni-muni sa mga dakilang bagay ng Diyos, isang paghahanap para sa mga sanhi ng kalagayan ng lupa para sa tao, isang paghahanap para sa mga posibleng solusyon, kahit papaano sa pag-alis ng malakas na presyon ng mga pangyayari sa higit pa o mas kaunting mapagparaya (hindi siya ay pinag-uusapan niya ang pag-alis ng mga problema, dahil naintindihan niya na nararapat silang lahat), humingi siya ng tulong para sa lahat ng bayan ng Diyos, at para sa kanyang sarili na personal - hindi isang salita sa panalangin na ito ni Moises.

Ang pag-uusap na ito sa Diyos, si Moises ay hindi naging isang monologue-economic monologue tungkol sa mga personal na pangangailangan. Ngunit iniisip niya kung ano ang magagawa sa buhay na ito upang luwalhatiin ang Diyos, na panatilihin sa loob ng 80 taon na inilaan ng Diyos sa mga nabubuhay sa mundo sa masamang siglo.

Hindi sinasadya na tinawag si Moises na pinakamaikling tao sa mundo, na masunurin sa Diyos sa lahat ng bagay at hindi nagmamalasakit sa kanyang mga espirituwal na problema, ngunit tungkol sa pagluwalhati ng Lumikha.

1 Panalangin ni Moises, ang tao ng Diyos.

2 Lord! Ikaw ang aming kanlungan sa angkan at angkan.

3 Bago pa ipinanganak ang mga bundok, at nabuo mo ang lupa at ang uniberso, at mula sa edad na siglo ikaw ay Diyos.

4 Ibinabalik mo ang isang tao sa katiwalian at sinabi: "Bumalik, mga anak ng mga tao!"

5 Sapagkat sa harap ng iyong mga mata isang libong taon, tulad kahapon, nang siya ay pumasa, at paano   bantay sa gabi.

6 ka paano   aalisin mo sila sa pamamagitan ng baha; sila ay - paano   isang panaginip, tulad ng damo na lumalaki sa umaga, namumulaklak at nagiging berde sa umaga, pinuputol at nalunod sa gabi;

7 Sapagka't kami ay naglaho sa iyong poot, at mula sa iyong galit ay nalito kami.

8 Iyong inilagay ang aming mga kasamaan sa harap mo, at ang aming lihim sa harap ng ilaw ng iyong mukha.

9 Lahat ng aming mga araw ay lumipas sa iyong poot; nawawala ang aming mga tag-init tulad ng isang tunog.

10 Mga Araw ng ating mga taon - pitumpung taon, at may mas malaking kuta - walumpu taon; at ang kanilang pinakamahusay na oras ay ang trabaho at sakit, para mabilis silang pumasa, at lumipad kami.

11 Sino ang nakakaalam ng lakas ng iyong galit, at ang iyong galit ayon sa iyong takot?

12 Turuan mo kami kung paano bilangin ang aming mga araw upang magkaroon kami ng isang matalinong puso.

13 Bumalik ka, Panginoon! Gaano katagal? Maawa ka sa Iyong mga lingkod.

14 Maaga pa upang punan kami ng Iyong awa, at kami ay magagalak at magsaya sa lahat ng aming mga araw.

15 Kami ay nagalak sa mga araw kung saan   Sinuntok mo kami sa mga tag-init kung saan   nakakita kami ng isang sakuna.

16 Ipakita ang iyong gawa sa iyong mga lingkod at ang iyong kaluwalhatian sa kanilang mga anak;

17 At nawa ang kagandahang-loob ng Panginoong Diyos sa amin, at sa aming gawain ng aming mga kamay ay lumapit sa amin, sa aming gawain ng aming mga kamay ay dumating.

IV. AKLAT 4 (SALMO 89 - 105)

Awit 89: Pag-ring ng libing

Hayaan akong gumamit ng lakas ng imahinasyon upang maipaliwanag sa iyo ang salmo na ito. Ang aksyon ay naganap sa disyerto ng Sinai. Lumipas ang mga taon mula nang bumalik ang mga tagasubaybay sa Kadez Varni kasama ang kanilang hindi magandang record. Ang mga tao ay patuloy na gumala sa disyerto, hindi darating saanman. Ito ay isang walang saysay na paglipat.

Tuwing umaga isang messenger ang dumating sa tolda ni Moises na may sariwang balita tungkol sa mga patay. Ito ay balita tungkol sa pagkamatay, pagkamatay, pagkamatay at pagkamatay muli. Ang pinakatanyag na balita ay mga obituaryo, at ang disyerto ay parang isang palaging pagdaragdag ng sementeryo. Sa tuwing ang mga tao ay tinanggal mula sa kampo, ang mga sariwang libingan ay naiwan.

Sa araw na iyon, nadama ni Moises, ang tao ng Diyos, na ang kanyang lakas ay naubos. Nalubha mula sa kalungkutan sa dumaraming bilang ng namatay, bumalik siya sa kanyang tolda, nagpatirapa sa lupa at ibinuhos ang kanyang kaluluwa sa panalangin sa Diyos.

89:1, 2   Una, sa gitna ng kaginhawahan at pakiramdam, nahanap niya ang pag-asa sa kawalang-hanggan ng Panginoon. Ang lahat ng iba pa ay umalis at nawawala, ngunit ang Diyos ay hindi mababago, Siya ang tahanan at kanlungan

Ng kanyang bayan. Mula sa kawalang-hanggan hanggang sa kawalang-hanggan, Siya ang Diyos, "walang hanggan, walang hanggan at walang pagbabago sa Kanyang pagkatao, karunungan, kapangyarihan, kabanalan, katarungan, kabutihan at katotohanan."

89:3, 4 Ang pagiging wala sa panahon ng Diyos ay malinaw na kaibahan sa kalaki ng buhay ng tao. Tila na ang Diyos ay patuloy na naglalabas ng isang utos: "Bumalik sa alikabok!" - At ang walang katapusang linya ng mga tao ay patuloy na lumilipat sa libingan. Para sa Isa na walang hanggan, ang paunang tagal ng buhay ng tao - halos isang libong taon - ay hindi hihigit sa kahapon o isang bantay sa gabi.

89:5, 6   Kahit kay Moises, ang buhay ng tao ay tila maikli ang buhay, tulad ng isang panaginip. Matulog ka, nangangarap ka, nagising ka at hindi mo namalayan na lumilipad ang oras. Sa madaling salita, ang buhay bilang damo ay sariwa at berde sa umaga, ngunit nalalanta at nalalanta sa gabi. Sinabi ni Spurgeon na siya ay "nahasik, lumago, nabugbog, gumiling, at wala na siya."

89:7-10   Ang kamatayan ay bunga ng pagbagsak, at napagtanto ni Moises na ang nangyayari sa ilang ay nangyayari sa pamamagitan ng kalooban ng Diyos. Ang lahat ng mga mandirigma na higit sa dalawampung taong gulang sa oras ng paglabas mula sa Egypt ay mamamatay at hindi makikita ang Canaan. Ang tunog ng libing ng libing ay isang tanda ng hindi kasiya-siya ng Diyos sa Kanyang mga tao, na sumunod sa hindi naniniwala na mga tagasubaybay at hindi pumupunta sa Canaan, gaya ng tawag ni Joshua at Halev. Ang kanilang mga kasamaan at lihim na kasalanan ay kilala sa Kanya; palagi silang nagdadalamhati at nakakainis sa Kanya. Bilang isang resulta, ang mga Israelita ay nabubuhay sa ilalim ng lilim ng madilim na ulap ng Kanyang poot; ang mga bagyong tubig ng Kanyang poot ay bumagsak sa kanila. Ang ilan ay nabubuhay ang oras na inilaan sa kanila - pitumpung taon, at ilang walumpu. Ngunit kahit na, mahirap ang kanilang buhay. Ang isang sakit ay sumunod sa isa pa. Ang kaunting paggawa ay mahirap para sa kanila. At sa lalong madaling panahon tumigil ang kanilang mga puso, at iniwan nila ang mundong ito.

89:11, 12   Ang tao ng Diyos ay natatakot sa galit at galit ng Diyos. Sino, hinihiling niya, ang maaaring sumamba sa Kanya nang sapat, na iniisip ang kalakhan ng Kanyang galit? Ang pag-iisip sa kanya ay nagpapahalaga sa atin sa bawat araw ng ating buhay at palaging sumunod sa Kanya, upang ito ay magdala ng walang hanggang pakinabang.

89:13, 14   Ipinagdarasal ni Moises na ang Panginoon ay magbalik sa Kanyang mga tao nang may awa. Ang Kanyang galit ay susunugin magpakailanman? Hindi ba Siya maawain at mabusog nang maaga sa Kanyang awa, upang mabuhay nila ang natitirang mga araw nang mahinahon at maligaya?

89:15, 16   Pagkatapos ay ipinagdarasal ni Moises na ang Israel ay magkakaroon ng maraming taon ng kagalakan sa hinaharap - at hindi magkakaroon ng mas mababa sa mga taon ng pagdurusa na kanilang nakita. Nakita na nila kung paano ipinakita ang Kanyang kapangyarihan sa mga gawain ng hukuman; ngayon hinihiling niya sa Panginoon na ipakita ang iba pang bahagi ng Kanyang pagkatao at gawin ang gawa ng biyaya.

89:17   Sa wakas, hinihiling ng tagapamagitan sa Panginoon na tumingin ng mabuti sa Kanyang mga piling tao sa mundo at gawing mabunga ang lahat ng kanyang mga gawain: "sa aming mga kamay, magmadali ka para sa amin."

Ayon sa kaugalian, ang Awit 89 ay madalas na binabasa sa isang libing na Kristiyano. At ito ay hindi sinasadya, sapagkat ito ay nagpapaalala sa atin ng pagkasira ng buhay at ang katotohanan na hindi na kailangang mag-aksaya ng oras nang walang kabuluhan. Ngunit ang salmo na ito ay kulang sa tiwala at katahimikan na nakuha ng mga naniniwala sa panahon ng Bagong Tipan. Dinala tayo ni Cristo ng "buhay at kawalang-kamatayan sa pamamagitan ng Mabuting Balita." Alam natin na ang kamatayan ay pakinabang para sa atin; papayagan tayong makalaya sa ating sarili mula sa katawan at makasama sa bahay kasama ng Panginoon. Samakatuwid, ang madilim na kalagayan ng Awit 89 ay ibinibigay ng maligaya at matagumpay na pag-asa ng mananampalataya kay Cristo. Ang kamatayan ay nawala ang tibo nito, ang libingan ay natalo. Ang mananampalataya ay maaaring kumanta:

Ang kamatayan ay natalo! Sabihin itong masayang, puspos ng pananampalataya;

Nasaan ang tagumpay na ipinagmamalaki ng libingan?

Si Hesus ay buhay! Ang iyong mga pintuan ay hindi na magiging maligaya;

Si Hesus ay buhay, Siya ay malakas at makapangyarihan, iniligtas niya tayo.

Ang salmo na ito ay kay Moises, ang tanyag na pinuno at mambabatas ng mga taong Hudyo, tulad ng makikita mula sa pagdaragdag ng epithet na "tao ng Diyos" sa pangalang ito, higit sa lahat mula sa mga sinaunang panahon, na nakuha partikular ni Moises (tingnan sa Deuteronomio 33: 1; Nav. 14: 6; Dan. 9 at iba pa). Sa salmo na ito, si Moises, una na nagkukumpirma ng pambihirang kadakilaan ng Diyos, na higit na naglalarawan sa kawalan ng kabuluhan at pagkakasala ng tao sa harap Niya, ay binabanggit ang nararapat na kasawian na naranasan ng mga Hudyo at nananalangin sa Diyos na maging maawa sa kanila. Mula sa nilalaman ng salmo ay maaaring tapusin na isinulat sa katapusan ng buhay ni Moises, pagkaraan ng apatnapung taon na paglalakbay, bago pumasok ang mga Hudyo sa Palestine, nang sila ay pinarusahan ng Diyos dahil sa kanilang kawalan ng paniniwala sa Kanya.

Ikaw, Panginoon, ay walang hanggan at hindi nagbabago: Nagkaroon ka bago ang pagbuo ng mga bundok; ang mga henerasyon ng mga tao ay pinalitan, libu-libong taon bago mo, bilang isang araw, ngunit ikaw ay isa at pareho (1-6). Naglaho kami mula sa Iyong galit para sa aming mga kasalanan: ang aming buhay ay pinaikling (7–11). Turuan mo kami, Panginoon, karunungan, maging maawain, at ibuhos ang Iyong pabor sa amin (12–17).

Awit 89: 2. Lord Ikaw ang aming kanlungan sa angkan at angkan.

"Refuge sa angkan at angkan" - ang Panginoon, mula nang ang halalan ni Abraham, ay palaging napapaboran sa mga Hudyo, at dahil ang Diyos lamang ang walang hanggan, walang hanggang at permanenteng proteksyon ay matatagpuan lamang sa Kanya.

Awit 89: 4. Ibabalik mo ang isang tao upang mabulok at sasabihin: "Bumalik, mga anak ng mga tao!"

Ang tao sa harap Niya ay kumpleto. Ang Panginoon ay "nagbabalik sa tao upang mabulok" - ayon sa batas ng Diyos, ang isang tao na may kamatayan ay bumalik muli sa lupain na kung saan siya kinuha.

Awit 89: 5. Para sa harap ng iyong mga mata ng isang libong taon, tulad kahapon, nang siya ay pumasa, at paano   bantay sa gabi.

Awit 89: 6. Ikaw paano   aalisin mo sila sa pamamagitan ng baha; sila paano isang panaginip, tulad ng damo na lumalaki sa umaga, namumulaklak at nagiging berde sa umaga, pinuputol at nalunod sa gabi;

Ang Panginoon ay walang hanggan, sa harap Niya sa loob ng isang libong taon, tulad kahapon, iyon ay, walang bakas, at samakatuwid ay isang di-namamatay na sandali; bilang isang "bantay sa gabi" (bantay sa gabi), na nahahati sa tatlong bahagi (shift), na para sa isang natutulog na tao ay hindi napansin. Ang mga taon ng buhay ng tao ay samakatuwid walang saysay at walang bisa bago ang kawalang-hanggan ng Diyos; ang buhay ng tao ay maihahambing sa damo, na lumilitaw sa umaga at malunod sa gabi. Ang mga henerasyon ng tao ay nawasak, dinala sila na parang mula sa isang baha.

Awit 89: 7. sapagka't nawawala kami sa iyong poot at mula sa iyong pagkagalit ay nasa pagkalito kami.

Awit 89: 8. Inilagay mo ang aming mga kasamaan sa harap mo, at ang aming lihim sa harap ng ilaw ng iyong mukha.

Awit 89: 9. Lahat ng aming mga araw ay lumipas sa iyong poot; nawawala ang aming mga tag-init tulad ng isang tunog.

Awit 89: 10. Ang mga araw ng aming mga taon ay pitumpung taon, at may mas malaking kuta, walumpu taon; at ang kanilang pinakamahusay na oras ay ang trabaho at sakit, para mabilis silang pumasa, at lumipad kami.

Sa ngalan ng mga tao, ipinagtapat ni Moises sa Diyos ang kasalanan at pagiging karapat-dapat sa mga kalamidad at pag-aalis na ipinadala sa kanya. Namatay ang mga tao mula sa banal na galit (marahil, siyempre, narito ang pagkamatay ng mga Hudyo sa loob ng apatnapung taon ng paglibot sa disyerto); sapagkat alam ng Panginoon kung paano ang lahat ng kanilang mga aksyon ("ang aming mga kasamaan ay nasa harap mo"), kaya't ang kanilang mga saloobin at damdamin ("ang aming lihim sa harap ng ilaw ng iyong mukha" - ang aming buhay ay malinaw, bukas sa harap mo). Ang kinahinatnan ng mga kasalanan ng mga Judio at ang parusa para sa kanila mula sa Diyos ay ang kahirapan, ang pagkasira ng kanilang panlabas na kagalingan at pagbawas sa pag-asa sa buhay. Ang kanilang buhay ay mahirap at mas maikli; ito ay naging maikli ang buhay sa paghahambing sa buhay ng mga nakaraang henerasyon bilang isang maikling tunog. Ang pag-asa sa buhay ay tinutukoy ngayon ng 70 taon, hanggang sa 80 na nakaligtas sa isang mas malakas. Ngunit kahit na ito, ang pangwakas na oras ng buhay ng tao, na dapat na ang pinakamahusay na oras, dahil dito nararapat na tamasahin ng isang tao ang mahinahon na mga bunga ng kanyang dating buhay na nagtatrabaho, gayunpaman, ay nailalarawan sa pamamagitan ng kumpletong kahinaan, walang magawa at sakit ("gawain at sakit").

Awit 89:11. Sino ang nakakaalam ng lakas ng iyong galit, at ang iyong galit ay proporsyon sa iyong takot?

Awit 89: 12. Turuan mo kaming bilangin ang aming mga araw upang magkaroon kami ng isang matalinong puso.

Ang mga Judiong taong nauna ay nagdulot ng Banal na galit sa pamamagitan ng kanilang pag-uugali, at kung hindi ito naitama kahit ngayon, kung gayon, "sino ang nakakaalam ng lakas ng Iyong galit, at ang Iyong galit bilang iyong takot?" Sino ang makakaalam kung ano pa ang iyong galit ay magpapakita ng sarili sa kanya? Sino ang maaaring mahulaan at makalkula ang mga uri ng mga sakuna na maaga? Upang maiwasan ang posibleng mga sakuna sa hinaharap, nanalangin si Moises sa Diyos na turuan ang "bilangin ang mga araw" - mahalin ang mga araw ng buhay para sa pagkakaroon ng kabanalan at pagpapalakas sa matalino at karapat-dapat na sundin ang Kanyang mga utos.

Awit 89:13. Lumiko, Lord! Gaano katagal? Maawa ka sa Iyong mga lingkod.

Awit 89:14. Mas maaga punan mo kami ng Iyong awa, at kami ay magagalak at magsaya sa lahat ng aming mga araw.

Awit 89:15. Pinarangalan kami sa mga araw kung saan   Sinuntok mo kami sa mga tag-init kung saan   nakakita kami ng isang sakuna.

Ngayon ay nananalangin si Moises sa Diyos na pakinggan ang dalangin ng mga tao para sa awa, upang punan ng Panginoon ang kanilang kasunod na buhay sa kanyang pagpapala bilang kapalit ng mga kalamidad na naranasan nila hanggang ngayon.

Sa pagsamba ang salmo na ito ay ginamit sa ika-1 oras. Kung paanong ang pagpasok sa Palestine ay simula ng isang bagong buhay para sa mga Hudyo, kung gayon ang pagsikat ng araw ay nagsisimula ng isang bagong araw sa buhay ng isang tao: tulad ng ipinagdarasal ni Moises para sa mga mahina na Hudyo sa harap ng Diyos, kaya sa paglilingkod sa Orthodox na ipinagdarasal ng Simbahan ang Diyos sa kanyang mga salita para sa kapakanan ng mananampalataya sa darating na araw, na kinikilala ang kahinaan ang kanyang lakas sa dispensasyon ng kaligtasan.

  SALMO, Awit 89 Panalangin ni Moises, ang tao ng Diyos.

Lord Ikaw ang aming kanlungan sa angkan at angkan. Bago ipinanganak ang mga bundok, at nabuo mo ang mundo at uniberso, at mula sa siglo hanggang siglo ikaw ay Diyos. Ibabalik mo ang tao upang mabulok at sabihin: bumalik, mga anak ng tao! Sapagka't sa iyong paningin isang libong taon, tulad kahapon, nang siya ay lumipas, at bilang isang bantay sa gabi. Tinataboy mo sila; sila ay tulad ng isang panaginip, tulad ng damo, na lumalaki sa umaga, namumulaklak at nagiging berde sa umaga, pinuputol at nalunod sa gabi; sapagka't nawawala kami sa iyong poot at mula sa iyong pagkagalit ay nasa pagkalito kami. Inilagay mo ang aming mga kasamaan sa harap mo, at ang aming lihim sa harap ng ilaw ng iyong mukha. Lahat ng aming mga araw ay lumipas sa iyong poot; nawawala ang aming mga tag-init na parang tunog. Ang mga araw ng aming mga taon ay pitumpung taon, at may mas malaking kuta, walumpu taon; at ang kanilang pinakamahusay na oras ay ang trabaho at sakit, para mabilis silang pumasa, at lumipad kami. Sino ang nakakaalam ng lakas ng iyong galit, at ang iyong galit ay proporsyon sa iyong takot? Turuan mo kaming bilangin ang aming mga araw upang magkaroon kami ng isang matalinong puso. Lumiko, Lord! Gaano katagal? Maawa ka sa Iyong mga lingkod. Mas maaga punan mo kami ng Iyong awa, at kami ay magagalak at magsaya sa lahat ng aming mga araw. Pinasaya namin kami sa mga araw na sinaktan mo kami, sa mga tag-init kung saan nakita namin ang sakuna. Nawa ang iyong gawain ay lumitaw sa Iyong mga lingkod at ang Iyong kaluwalhatian ay maging sa kanilang mga anak; at nawa ang biyaya ng Panginoong Diyos ay sumasa atin, at, sa gawain ng aming mga kamay, lumapit sa amin, sa gawa ng aming mga kamay.

  PSALTER, Awit 89.

Panginoon, ang kanlungan ay kasama namin sa mga gens at gens. Bago, kahit na ang mga bundok ay hindi maaaring umiiral at lumikha ng lupa at uniberso, at mula sa siglo hanggang siglo ikaw ay. Huwag gawing mapagpakumbaba ang isang tao, at mag-anunsyo; turn, anak ng sangkatauhan. Tulad ng isang libong taon bago ang iyong layunin, Panginoon, tulad kahapon, naipasa lamang ang ideya, at isang relo sa gabi. Ang paglipol ng kanilang mga tag-init ay; umaga, habang dumadaan ang damo, umuusbong ang umaga at nawala; para sa gabi ito ay mahuhulog, magiging matigas at mamamatay; tulad ng sa iyong galit na nawala, at sa iyong galit ay napahiya ka. Kung ang aming kasamaan ay inilagay sa harap mo, ang aming edad ay nasa kaliwanagan ng iyong mukha. Sapagka't ang lahat ng aming mga araw ay walang kabuluhan, at sa iyong galit ay naglaho; sa tag-araw, maglalakad ako tulad ng isang spider; lahat ng aming mga araw ay pitumpung taong gulang, ngunit gayon mayroon kaming lakas ng pitumpung taon, at ang kanilang paggawa at sakit ay dumami; na parang ang kahinahunan ay nasa atin, at parurusahan tayo. Sino ang nakakaalam ng kapangyarihan ng iyong galit, at sa iyong takot ay ang iyong galit ng karangalan? Sinabi ng iyong kanang kamay, at nakasalalay sa karunungan. Lumiko, Lord, hanggang kailan? at pakiusap na maging lingkod mo. Napuno ng umaga ng iyong awa, Panginoon, at nagalak at nagalak; Sa lahat ng aming mga araw, nagagalak kami, para sa mga araw sa aming lambing ay nagpakumbaba sa amin, tag-araw, sa aming masamang kabaitan. At tingnan mo ang iyong mga lingkod at ang iyong mga gawa, at turuan ang kanilang mga anak. At gisingin ang biyaya ng Panginoong Diyos sa amin, at itama ang mga gawa ng aming mga kamay sa amin, at iwasto ang gawain ng aming mga kamay.