Stone Chinese o Japanese lantern. Japanese lantern para sa hardin. Video na "Japanese stone do-it-yourself lantern"

Ang mga oriental na motif sa disenyo ng landscape ay napakapopular sa mga hardinero ng Russia. Ang aming may-akda na si Sergey Golovkov ay hindi pumasa sa kanila. Pagkatapos dumaan sa maraming mga pagpipilian, nagpasya siyang gumawa ng isang bato na parol ng kahoy. Ang ginawa niya, basahin ang artikulo.

Ang ideya ng paglikha ng isang tradisyonal na Japanese lantern para sa site ay tila kawili-wili sa akin sa loob ng mahabang panahon, ngunit sa loob ng mahabang panahon ay hindi ko napagpasyahan kung paano at mula kung saan gagawin ito. Hindi ko alam kung paano maggupit ng bato, at nahulog ang pagpipiliang ito. Nagsagawa siya ng maraming mga eksperimento sa pagtatrabaho sa kongkreto. Ang pagpipiliang ito ay mas totoo, ngunit nagkaroon ng mga drawbacks. Una, nagkaroon ng problema sa paggawa ng maliliit na bahagi. Pangalawa, ang produkto ay magiging mabigat. Pangatlo, palagi akong nakakabit sa trabaho, dahil ang kongkreto ay hindi maaring matanggal sa anumang sandali at babalik ito mamaya. Mayroong isang variant ng isang lantern na gawa sa kahoy.

Paghahanda at pagpili ng materyal

Nagsimula ang trabaho sa isang sketsa. Karaniwan ay bihira akong gawin ito at maglagay ng isang "larawan" sa aking ulo, ngunit narito kinakailangan. Bilang isang materyal, ginamit ko ang pine at larch, na nanatili mula sa pagkumpuni ng bubong. Bukod dito, ang puno ay malayo mula sa pinakamahusay na kalidad at sa loob ng mahabang panahon ay hindi mahanap ang application. Ngunit alam ko sa una na ipinta ko ang parol, kaya't hindi ko ito pinansin ang mga buhol at iba pang mga depekto ng mga board. Salamat sa pagpili na ito, ang gastos ng flashlight ay napakaliit, ngunit mayroong maraming trabaho.

Base pagpupulong

1 . Gumawa siya ng isang buong laki ng template ng paa mula sa karton at nakabalangkas ito sa dalawang panloob na eroplano ng workpiece.

3 . Katulad nito, ginawa niya ang natitirang mga binti at mga jumper sa pagitan nila. Pinapayagan ako ng aking banda na magputol ng isang jumper mula sa isang solong piraso. Kung walang sapat na taas ng paggupit, maaari itong gawin sa dalawang bahagi.

4 . Dinikit niya ang mga bahagi na may pandikit na lumalaban sa kahalumigmigan, pinalakas ang mga kasukasuan na may mga dowel. Sa konklusyon, pinintal niya ang mga bugbog. Kung ang lahat ng mga operasyon ay isinasagawa nang tumpak at tumpak, makakakuha ka ng isang matatag at matatag na "dumi ng tao" nang walang upuan.

Paggawa ng bubong

Ang paggawa ng elementong ito ay ang pinakamahirap, dahil ang bubong ay walang iisang patag na ibabaw. Ang ibabang at itaas na panig ng bubong ay kailangang bilugan upang ang mga sulok ay nasa pinakamataas na punto, at ang mga sentro ng mga gilid sa pinakamababang.

Sinimulan sa pamamagitan ng pagproseso ng underside ng bubong. Upang ang mga profile ng lahat ng mga bahagi nito ay pareho, gumawa ako ng isang template. Nakakuha ako ng isang bilog na radius na mga 4 m. Ang template ay pinutol ng 12 mm playwud, at kailangan ko pareho ang mga hubog at ang mga malukong bahagi nito. Ang bubong ay nakadikit sa anyo ng "mga frame" ng iba't ibang laki, na nakalagay sa itaas ng bawat isa.

5 . Una, nakadikit ko ang pinakamalaking "frame" mula sa isang 60 mm na makapal na board. Ito ay magiging sa ilalim ng bubong.

6 . Upang bilugan ang ibabaw ayon sa template, kailangan mo ng isang malakas na pamutol ng paggiling. Sa ilalim nito, gumawa ako ng isang aparato sa anyo ng isang kahon. Sa gitna ng maikling bahagi ng kahon ay gumawa ng isang butas.

7 . Nag-install ako ng isang teknolohikal na tulay sa blangko ng bubong, sa gitna kung saan nahanap ko at nag-drill ng isang sentro kung saan inilagay ko ang isang kuko bilang isang axis.

8 . Mula sa malayong bahagi mula sa gitna, dalawang roller-gulong ang naayos sa kahon. Naglagay ako ng isang linya ng lapis sa axis sa ilalim ng kahon upang ang kahon ay hindi kuskusin laban sa jumper at sa mga sulok ng workpiece sa panahon ng paggalaw.

9 . Sa loob ng kahon ay naka-screwed ako sa mga skids na gawa sa isang kalahating hubog na bahagi ng template. Pagkatapos nito, nai-install ko ang workpiece na may mga kabit sa isang patag na makinis na ibabaw ...

10 ... naka-mount ang isang kahon sa ehe at bilugan ang ilalim na bahagi ng bubong. Ang gawaing paghahanda na isinasagawa ay nagpapahintulot sa amin na gawin ito nang mabilis at madali.

11 . Pagkatapos ay lumipat siya sa itaas na bahagi ng bubong. Narito ang ibabaw ay malukot sa isang arko mula sa sulok hanggang sa sulok at sa parehong oras mula sa gilid hanggang sentro. Para sa mga nagsisimula, pinalampas ko ang tatlong "mga frame" sa tuktok ng bubong. Ang mga sukat ng mga frame at ang kanilang kapal ay kinakalkula mula sa sketch ng parol.

12 . Habang tuyo ang pandikit, nagsimula siyang gumawa ng mga aparato para sa mga gumiling na ibabaw. Una, ibinigay niya ang kinakailangang paggalaw ng pamutol mula sa sulok hanggang sa sulok. Upang gawin ito, inilalagay ko ang paggiling ng pamutol "sa mga riles" - gumawa ng isang frame kung saan ginawa ko ang mga paayon na gilid ng malukong bahagi ng template. At sa router na naka-install ng tatlong pares ng mga bearings bilang mga gulong.

13 . Sa mga dulo ng frame ng tren ay nag-install ako ng isa pang pares ng mga bearings. Sa kanila, ang frame mismo ay lilipat sa mga gabay mula sa gilid hanggang sa gitna ng bubong. Ang hugis ng mga gabay na ito ay itinakda ng nakaplanong kurbada ng bubong. Gupitin ang mga ito mula sa mga piraso ng chipboard. Matapos ang lahat ng mga tseke at setting, inilunsad ko ang router at, inilipat ito sa iba't ibang direksyon, bilugan ang lahat ng apat na panig.

Mga pader ng lantern

14 . Ang mga dingding ng parol sa parehong antas ay eksaktong pareho. Upang itago ang mga dulo ng puno sa mga sulok, ang mga gilid ng mga vertical na elemento ay pinutol sa isang anggulo ng 45 degree. Natapos ang aking sala-sala, beechen - nanatili mula sa harapan ng kasangkapan sa bahay.

15 . Nagtipon siya at nakadikit ang mga pader - at ngayon ang unang angkop. Ang ilang mga kasukasuan ay nangangailangan ng pagsasaayos, ngunit ito ay sa pangwakas na yugto bago magpinta. Ang pangunahing bagay ay ang form ay isang tagumpay. Ito ay nananatiling gumawa ng dalawa pang sahig, ngunit mas maliit. Ang mga bubong at dingding ng isang mas maliit na sukat ay ginawa gamit ang mga nasubok na teknolohiya.

16 . Sa pinakadulo tuktok ng parol, naglagay ako ng isang spire. Binubuo ito ng isang maliit na "bubong" at ang spire mismo. Sa oras na iyon, ang mga cutoff ng bar na 100 * 100 mm ay natapos ko, at pinihit ko ang isang spire mula sa tatlong nakadikit na mga board.

Shine

Pinagsama niya ang lahat ng mga detalye ng parol sa isang solong yunit na walang pagsasaayos at paggiling. Ang resulta ay nalulugod sa akin, ngunit ang ilawan ay dapat lumiwanag. Ang bukas na apoy, tulad ng sa isang tunay na parol, ay kontraindikado para sa kanya, nanatili itong magsagawa ng electric light. Ipinapalagay na ang lampara ay konektado sa sensor
pag-iilaw at awtomatikong i-on kapag madilim. Upang makatipid ng enerhiya, ginamit ko ang 3 W LED bombilya. Mayroon silang base na G9. Ito ay lubos na mapapasukan ng hangin, at. kahit na ang parol ay may sariling malaking bubong, kapag ginamit sa labas ay mahalaga ito. Ang mga ceramic socles na naka-install sa kahoy na hugis-parihaba na lintels at naayos sa mga bubong, gamit ang kanilang mga voids. Ang lahat ng mga koneksyon ay soldered at insulated na may isang tube na pag-urong ng init.

Bago ang pangwakas na pagpupulong ng mga electrician, ang buong parol ay nababalot, nababagay ang mga kasukasuan, at sa loob ay pinahiran ng transparent acrylic barnisan sa dalawang mga layer.

16 . Ikinonekta niya ang lahat ng mga detalye ng parol sa hindi tinatagusan ng tubig na pandikit na may 8 mm dowels. Ang tanging koneksyon nang walang pandikit ay ang itaas na "takip" ng flashlight na may spire. Matatanggal ito, dahil kung hindi, ang ilaw ng ikatlong palapag ay hindi mapapalitan. Ang natitira ay maaaring maabot sa pamamagitan ng mas mababang window sa base.

Pagpipinta

Ang pangunahing gawain kapag ang pagpipinta ay upang lumikha ng isang texture ng natural na bato. Nais kong makakuha ng isang pagkakatulad ng ganayt, ngunit nagpasya akong iwan ang mga gratings na kahoy.

Ginamit na acrylic na pintura. Una na inilapat ang pangunahing layer ng kulay-abo. Kalaunan ay napagtanto ko na mas madali at mas mahusay na mag-aplay ng puti o napaka-light grey, ngunit ito ang payo ng isang "dalubhasa". Sa aking kaso, upang makakuha ng isang pantay na tono, kailangan kong magpinta sa dalawang layer.

18 . Upang gayahin ang texture ng bato na ginamit ng apat na kulay - puti, itim, kulay abo at ocher. Paghahalo ng kulay-abo na pintura na may puti at itim, nakakuha ako ng dalawang lilim ng kulay-abo, naiiba sa background. Isang kabuuan ng 5 mga kulay para sa paglamlam. Gumamit ako ng isang natural na espongha bilang isang tool.

Ang pininturahan na parol ay natira upang matuyo para sa isang araw, pagkatapos kung saan ang ibabaw ay madaling mabuhangin ng kamay gamit ang papel de liha na may butil na 120-150, na nalambugan ng isang mamasa-masa na tela at natatakpan ng mga grill na may dalawang layer ng transparent acrylic barnisan.

19 . Sa pagsisimula ng kadiliman, isang apoy ay awtomatikong binabalewala sa lampara.

Sergey Golovnoye, Novocherkassk

Sa napakagandang panahon, sa lupain kung saan sumisikat ang araw, ang isang monghe na nagngangalang Oribe ay gumugol ng kanyang mga araw sa isang monasteryo ng Buddhist, at siya ay isang tanyag na master ng chan-yo (mga seremonya ng tsaa). Inilunsad ng Japan sa buong mga siglo ang buong mundo, kung saan mas gusto nitong mai-bakod ang isang blangko na pader, at sa pamamagitan ng mga pasiya ng shogun (supremong pinuno) lahat ng dayuhan ay mahigpit na ipinagbabawal sa bansa. At ang mga relihiyon na dayuhan sa mga tradisyon ng bansang ito ay simpleng pinarusahan ng isang masakit na kamatayan. Kasunod nito, salamat sa mga paghihirap na ito at sa kanyang lihim na pagsamba kay Cristo, ang monghe na Oribe ay nagpinta ng kanyang pangalan sa kasaysayan.

Sa loob ng mahabang panahon bago ang kapanganakan ng isang monghe, mula sa kalapit na Tsina, ang mga burner ng insenso ng bato ay unti-unting nagsimulang pumasok sa mga templo ng Hapon, na unti-unting nagbago sa hugis at nabulok sa mga bato na mga lantern. Sa oras ng buhay ng monghe Oribe, ang mga gawa na ito ng mga anting-anting mason ay sa wakas ay naayos na sa mga tradisyon at hardin ng mga Hapon.

Nabanggit na na si Oribe ay isang master ng mga seremonya ng tsaa. Sa lugar ng pag-inom ng tsaa ay palaging may isang bato na ginawa Tsukubai mangkok (isang mangkok na may malinaw na tubig na kristal, mula sa kung saan kinuha ito ng isang espesyal na ladong kawayan para sa paghuhugas ng ritwal ng mukha at mga kamay, at pagkatapos nito, ang tubig ay kukuha din para sa mga seremonya ng tsaa), at sa tabi nito, maliban dito, maliban dito. ang mga pandekorasyong halaman ay inilagay at isang lantern ng bato. Ang parehong mga canon ay ginagabayan ng pag-aayos ng lugar sa pamamagitan ng paghila master Oribe.

Ayon sa kaugalian, ang panginoon ng guhit, bago mangolekta ng tubig mula sa tsukubai, dapat lumuhod sa harap niya sa isang bato na espesyal na idinisenyo para dito at yumuko sa isang mangkok ng bato. Master Oribe, lihim na inukit ang isang Kristiyanong krus sa krus sa isang parol ng paa na nakatago mula sa pag-prying ng mga mata ng isang parol, at ito ay naging simula ng bawat seremonya ng tsaa, na nakayuko kay Tsukubai, siya ay talagang nakayuko sa kanyang diyos. Mula noon, isang bagong uri ng parol ang lumitaw - Oribe-toro.

Ito ay isa lamang sa maraming mga makulay na alamat na kasama ng halos bawat toro.

Kaya, ang Japanese lantern na bato. Sa pamamagitan ng disenyo, maaari silang pagsamahin sa mga grupo:

♦ ang mga lantern na walang pedestal, na maaaring ilipat mula sa isang lugar sa isang lugar, o ilipat (ang ilan sa mga ito ay may mga espesyal na hawakan para sa ito). Karaniwan, ang mga ito ay maliit na parol na nakalagay sa mga landas o isinusuot sa tabi ng ginoo, na nagpapaliwanag ng kanyang landas. Sa panlabas, kahawig nila ang mga lantern ng Intsik na inilatag sa isang tabi.

♦ mga lantern na walang pedestal, sa ilalim ng kung saan ay inilibing sa lupa. Tulad ng naunang grupo, ito ay mga maliit na parol na nagpapahiwatig ng mga daanan ng daanan o bato.

♦ ang pinaka-karaniwang pangkat ay ang mga ilaw sa pedestal. Depende sa uri ng parol, itinayo ang mga ito sa ilang mga espesyal na lugar: isang lugar para sa mga pag-uusap sa pagitan ng may-ari at isang pinarangalan na panauhin, sa pasukan sa bahay, isang lugar para sa mga seremonya ng tsaa o pagmumuni-muni, atbp. Ang laki ng mga kinatawan ng pangkat na ito ay nag-iiba mula sa 30 sentimetro hanggang 3 metro.

Ang lahat ng mga toros ay ginawa lamang sa pamamagitan ng kamay. Sa pamamagitan ng layunin at hitsura, ang mga sumusunod na species ay mas karaniwan: Oka, Oribe, Kasuga, Yamadoro, at Yakimi (o kung minsan ay binibigkas bilang Yukimi). Ang karaniwang kilala na pangalan ay pinagsama mula sa pangalan ng parol mismo, at ang salitang ″ toro ″ ay idinagdag sa pamamagitan ng isang hyphen, at sa pagsasalin ay nangangahulugang ″ bato na lantern ″. Iyon ay, ang buong pangalan ng parol ay magiging: Oki-toro, Yakimi-toro, atbp.

Kaunti ang tungkol sa mga ilaw mismo:

Okie Toro. Ang nakababatang kapatid na lalaki ng pamilyang Toro, isang mababang flashlight, hanggang sa taas na 40 cm. Ang kanilang espesyal na tampok ay wala silang panindigan na bato. Itinayo ang mga ito sa baybayin ng isang maliit, o na-dry na pond, sa isang hardin ng zen.

Oribe-toro, o "Lantern ng master ng Oribe." Ang kanyang pagkatao - sa gilid ng suporta na hindi nakikita ng mata ng isang nakasaksi, ay kinakailangang naglalarawan ng kaluwagan ng isang tao. Tulad ng iba pang mga katapat na bato, ang Oribe-toro ay mayroon ding sariling lokasyon sa hardin - malapit sa lugar na tan-yu, at direktang malapit sa tsukubai. Karamihan sa mga madalas, isang maliit na mas mataas kaysa sa ritwal na mangkok.

Kasugo Toro. Ang pinaka matikas, at ang pinakamataas sa nakalista na mga lampara, ay madalas na naka-install sa mga pares, na nagpapahiwatig ng pasukan sa bahay o gazebo. Nakikilala ito sa pamamagitan ng isang pag-ikot, haba, suporta na hugis ng haligi, at heksagon, na may bubong na matarik na paitaas, at pinutol din sa halos lahat ng mga elemento ng parol na may pandekorasyon, mga inskripsyon, at magagandang mga guhit. Ang taas ng Kasugo-toro ay itinayo mula sa kalahating metro, at hanggang sa 3 metro.

Yamadoro Toro. Hindi hihigit sa isang metro na mataas, kawalaan ng simetrya, na gawa sa hindi naipalabas, o bahagyang at halos maproseso, libreng form na bato. Ang lantern na ito, kasama ang diin nitong antigong panahon, tulad ng isang elemento ng mga puzzle, malinaw na umaangkop sa madilim na sulok ng hardin na hindi naa-access sa sikat ng araw. At natatakpan ng lumot at lichen, binibigyan nito ang impresyon ng isang mahiwagang artifact ng mga sinaunang tao na lumago sa mundo sa mga siglo, na ginagawang lalo itong kaakit-akit. Kapansin-pansin din ang para sa camera ng tetrahedral nito, na may isang malaking pag-ikot sa pamamagitan ng butas.

Yakimi-toro (o Yukimi-toro). Sa isang bansa kung saan ang kalikasan ay hindi nagmadali upang palayasin ang mga naninirahan sa pamamagitan ng pagkakaroon ng isang matagal na takip ng niyebe, hindi kataka-taka ang hitsura ng isang parol, na ang pangalan sa pagsasalin ay halos tunog tulad ng ″ Lantern na humahanga sa snow ″. Ang toro na ito ay may pangunahing pagkakaiba sa iba pang mga lampara, ito ang nadagdagan na lugar ng bubong, at tatlo o apat na sumusuporta sa mga binti. Ang ganitong uri ng parol ay naka-install na kinakailangan sa pinakadulo ng lawa o sa laway upang makita kasama ang toro na sumasalamin sa lawa.

Mag-isip ng isang larawan. Hardin, huli na ng gabi ... Sa gilid ng isang lawa na hindi pa natatakpan ng yelo, tulad ng isang Mexican shorty na naglagay sa kanyang ulo ng isang malawak at hindi matangkad na sombrero, siya ay nagyelo sa isang estatwa ni Yukom-toro. Sa ilalim ng bubong ng parol, na may dilaw-pula na maiinit na pagmuni-muni, ang apoy ng mga kandila na may ilaw ay sumasayaw ng isang mahiwagang sayaw, na pinasigaw ng kambal nitong mga kapatid sa kalawakan ng tubig. At sa bubong ay inilalagay ang sumbrero ng una, nagliliyab na may malamig na mga sparkle ng naipakita na buwan ng niyebe, kahit na sa pitch kadiliman na hindi nawawala ang purong kaputian nito. Nakapapawi kagandahan ... pagbubukas ng landas sa mga alaala ng nakaraan at pilosopikong kaisipan. Tila na ang parol ng Yakimi-toro ay nararapat na maitayo sa isang improvised pond sa kanyang hardin.

Mataas at mababa, squat-wide at sopistikadong-payat - toro ilaw, lahat ay magkakaiba sa hitsura, lahat sila ay katulad ng disenyo, sapagkat kapag pinagsama ang lahat ng uri ng mga toros, ang mga elemento na magkapareho sa halaga at pangalan ay kasangkot. Mayroong anim sa mga ito, at ang bawat isa ay nauugnay sa isang tiyak na elemento (mula sa ibaba hanggang sa itaas): ang sumusuporta sa bato (pedestal o stand) ay ang lupa; suporta - tubig; lantern camera stand at camera - apoy sa apuyan; ang bubong ay ang hangin; at ang tuktok ay ang firmament o tuktok ng mundo.

Ang itinayo na lantarang Hapon ay dapat na masigasig na magkakasundo sa lokal na klima, tanawin at halaman na nakatanim doon, samakatuwid, ipinapayong gawin ang toro mula sa materyal ng naibigay na lugar. Ayon sa tradisyon, ang lahat ng mga elemento ng parol ay gawa sa mga bato na may iba't ibang laki, ngunit may parehong texture at parehong kulay. Ayon sa kaugalian, ang luwad ay kinuha sa loob ng maraming siglo upang magbigkis ng mga bato sa isa't isa, ngunit ang mga modernong tagagawa ay karaniwang gumagamit ng mga modernong mounting adhesives at mastics. Ang taong nagtatayo ng toro ay dapat makita sa komposisyon ng isang lugar at isang ose magpose ″ para sa bawat napiling bato, na tinatanggap na kung saan ay lagi siyang ididirekta ng mukha sa tagamasid. Ang pagpili ng isang lugar para sa isang toro, isang pamamaraan ng parola para sa pagpupulong at ang laki ng mga bato na maaari mong iwanan ang iyong imahinasyon, ngunit huwag kalimutan, ang toro ay isang Japanese lantern, at nagtayo sila ng toro ayon sa kanilang mga tradisyon.

Kaya, sa ilang mainit-init na gabi, pinapanood ang iyong hardin, bigla kang nagkaroon ng maliwanag na pag-iisip: ang hardin ay maganda ... ang mga puno ay maayos na nakatanim, kakaibang anyo ng mga inayos na mga palumpong, isang makinis na damuhan na kumikinang sa likas na katangian ng lupa, ngunit ... may mali. walang zest ... Anumang hindi pangkaraniwang anyo ng bato, o pinakamaganda sa lahat ng isang parol ng bato! At ito ay magiging isang mahusay na pagpipilian, ang toro torch ay ang pangwakas na ″ brush stroke ″, na, marahil, ay makumpleto ang larawan na nilikha sa iyong berdeng paraiso.

At narito mayroon kaming sumusunod na pagpipilian: upang makagawa ng aming lampara, o bumili ng isang tapos na lampara na bato ng Hapon sa isang kalapit na tindahan ng mga pandekorasyon na elemento. Ngunit kung ang mga kamay ay isang beses, at ang mga mata ay nakakatakot, pagkatapos ay mag-order ng paghahatid ng natapos na produkto sa aming website. At pagkatapos, ang pagpili ng isang parol, kung mayroon kang larawan ng lugar ng lokasyon nito sa hinaharap, masasabi namin sa iyo kung aling toro ang higit na magkakasuwato na makadagdag sa iyong live na komposisyon.

At hayaan ang bagong acquisition para sa iyong namumulaklak na paraiso, lahat ng kasunod na taon ay nagbibigay sa iyo ng kapayapaan ng isip at kapayapaan!

Nais mo bang palamutihan ang iyong hardin na may mga orihinal na flashlight? Ngunit paano kung hiniram mo sila mula sa estilo ng Hapon? Malinis, compact, maaari silang maging lubhang kawili-wiling magkasya sa disenyo.

Sa Japan, ang nasabing mga parol ay dati nang na-install upang maipaliwanag ang mga landas na patungo sa mga templo. Ngayon maaari silang makita halos kahit saan. At, siyempre, ano ang magiging halamanan ng isang Hapon na wala sila? Narito nilalaro nila ang papel ng mga kakaibang beacon na nagpapahiwatig ng landas sa pavilion ng tsaa.

Mayroong maraming mga uri ng Japanese lantern, na iba-iba ang hugis at taas.

Ang ilan sa mga pinakamataas ay tinatawag na tachi-gata. Sa mga kindergarten ng Hapon sila ay naka-install sa gitnang bahagi ng track. Doon nila ginampanan ang pangunahing papel. Ang mga flashlight ay pinahaba, na kahawig ng mga haligi sa hitsura, ang kanilang taas ay mula 1.5 hanggang 3 m.

"Ikekomi-gata" - din sa anyo ng mga haligi, ngunit mas maliit. Pinalamutian nila ang mga bangko ng mga lawa o sapa. Wala silang malawak na base; sila (tulad ng mga haligi) ay inilibing sa lupa.

Ang Oki-gata ang pinakamaliit na parol. Ang kanilang lugar ay kasama ang mga landas, sa mga halaman at sa maliit na mga patyo.

Ang Yukimi-gata (snowy) ang pinakapopular. I-install ang mga ito malapit sa mga lawa at talon. Ang niyebe ay tinawag dahil sa medyo malawak na bubong kung saan humihintay ang snow. Ang ilaw na nagmumula sa ilalim ng bubong ay makikita sa tubig at ginagawang landas sa pavilion ng tsaa lalo na kaakit-akit at nakakagulat.

Minsan ang mga flashlight na ito ay "naglalagay" sa isang mataas na baluktot na binti, na nagbibigay-daan sa kanila na dalhin palapit sa ibabaw ng reservoir at sa gayon ay pinapataas ang epekto ng magaan na pagmuni-muni.

Maaari ba akong gumawa ng mga Japanese lantern gamit ang aking sariling mga kamay? Siyempre, bagaman hindi ito isang madaling gawain. Sa aking hardin mayroong dalawang uri ng mga flashlight: tachi-gata (120 cm ang taas) at yukimi-gata (taas - 50 cm).

Classical ang mga ito ay gawa sa metal at bato. Kung pinili mo ang huling pagpipilian, mas mahusay na kumuha ng isang malambot na bato, tulad ng sandstone. Ngunit personal, pinili ko ang isang mas simpleng pamamaraan at ginamit ang isang istraktura na malapit sa natural na bato ... isang bloke ng silicate ng gas.

Madali itong maproseso, maaari itong mai -wn sa isang ordinaryong lagari, at ang anumang hugis ay maaaring gawin gamit ang isang talim ng metal.

Ang bloke ay madaling gumiling sa parehong magaspang at pinong papel de liha. Pagkatapos, kapag handa na ang flashlight, dapat itong sakop ng semento-malagkit na mortar, upang ang silicate ng gas ay hindi sumipsip ng kahalumigmigan at hindi nahahati.

At pagkatapos nito, maaari mong piliin ang kulay ng pinturang acrylic at ipinta ang flashlight sa natural na kulay ng bato. Mangyaring tandaan: natural ito, dahil walang mga kulay na lantern sa hardin ng Hapon!

Sa Japan, maraming mga pinaka magkakaibang at magagandang hardin na humanga sa kanilang mga proporsyon at kumbinasyon ng mga napiling materyales. maaaring tawaging isang maliit na bahagi ng tanawin ng Japan, at ang bawat detalye ng maliit na modelo na ito ay kapansin-pansin sa espesyal na tanawin nito. Hindi ang huling lugar sa anumang hardin ay inookupahan ng iba't ibang mga istraktura ng hardin. Bilang isang patakaran, ang mga ito ay ginawa mula sa mga materyales tulad ng luad, bato, kawayan, metal, at mga puno.

Sa bansang Hapon, ang paggamit ng isang (simbolo ng kadakilaan) sa iba't ibang mga pandekorasyon na komposisyon ay nagdaragdag sa kanila ng isang espesyal na pagiging sopistikado na akma nang perpekto sa isang hardin na naisip sa pinakamaliit na detalye. Para sa mga ito, hindi ito naproseso at madalas na hindi nila inalis ang bark. Ngunit ginusto ng mga Hapon na gumamit lamang ng mga bato ang mga may hindi regular at hindi pangkaraniwang hugis. Pagkatapos ng lahat, tulad ng alam mo, sa likas na katangian ay walang mga bato ng perpektong laki at hitsura. Bagaman, kung kinakailangan, pinahihintulutan na bahagyang baguhin ang kanilang hugis. Sa halip na luwad, ang mga shingle ay minsan ginagamit sa Japan, habang ang kongkreto ay ginagamit lamang bilang isang pagsasama ng iba pang mga likas na materyales.

Ang mga sumusunod na hardin ay nagsisilbing palamuti ng mga halamanan ng Hapon: mga hedge, bangko at mga lantern ng bato (lampara). Ito, syempre, hindi ang buong listahan ng mga elemento ng pandekorasyon na hardin.

Ang mga Japanese lantern ng bato ay inilalagay sa iba't ibang mga lugar ng hardin, lalo na sa gilid ng mga landas na tumatawid sa hardin; malapit sa mga tulay at tulay; sa gilid; malapit sa tradisyunal na istruktura - Tsukubai, na mga seremonya ng mga mangkok ng bato na puno ng tubig. Ang taas at bilang ng mga modelo ng lantern ng bato na nakalagay sa hardin ay nakasalalay sa lasa ng may-ari at sa laki ng hardin. Para sa kadahilanang ito, maaari silang mahahati sa apat na uri.

Ang unang lugar ay nararapat na sinakop ng mga lantern na "tachi-gata" (Tachi-gata), na sa wikang Hapon ay nangangahulugang "pedestal". Ang layunin ng naturang mga lampara ay namamalagi sa mismong salitang ito - sila ay ginagamit upang maipaliwanag ang mga lugar kung saan ang may-ari ay nagsasagawa ng mga pag-uusap sa mga pinarangalan na bisita. Ang "Tachi-gata" ay matatagpuan lamang sa mga hardin na sinakop ang isang malawak na teritoryo, dahil ang mga ito ay napakataas (mula 1.5 hanggang 3 m).

Ang pangalawang uri ng mga Japanese lantern na bato ay ikekomi-gata (Ikekomi-gata). Para sa ganitong uri ng ilaw sa Japan, ang isang lugar ay madalas na inilaan malapit sa Tsukubai. Gayunpaman, ang ilang mga Hapones ay nagtayo ng ganitong uri ng mga fixture sa ibang mga lugar. Ang napiling lugar sa kasong ito ay nakasalalay sa pagnanais ng may-ari o isang upahan na dekorador. Sa Japan, mayroong isang alamat ayon sa kung saan ang isang parol ay nakaposisyon upang ang isang sinag ng ilaw na insidente dito ay kinakailangang nakadirekta sa lupa. Samakatuwid, karaniwang para sa pag-install ng mga lampara "ikekomi-gata" pumili ng mga lugar ng hardin na bukas sa araw.

Ang kasunod na uri ng mga parol ng bato ay tinawag na "Yakimi-gata" (Yukimi-gata), bagaman ang ilan ay binibigkas ito nang kaunti nang magkakaiba ("Yukimi-gata"), ngunit hindi ito nagbabago ng kahulugan ng salita - "tila nakatakip sa niyebe." Ang mga bubong na may alinman sa isang bilog o parisukat na hugis ay itinuturing na highlight ng naturang mga lampara. Ang mga batayan ng naturang mga lampara ay nakatayo, na gawa sa bato o kongkreto. Ang isa pang kapansin-pansin na bahagi ng istraktura na ito ay may nagyelo na baso, na nagbibigay ng isang malambot na glow sa sikat ng araw na bumabagsak dito. Salamat sa paggamit ng nagyelo na baso na nakuha ang ganitong uri ng mga lantern ng bato - tila ang mga bato ay natatakpan ng niyebe. Karaniwan, ang mga naturang ilaw ay inilalagay sa gilid ng mga katawan ng tubig.

Ang ika-apat na uri ng ilaw ng hardin ng Hapon ay naiiba mula sa natitira sa maliit na sukat nito - at sa gayon ay tinawag itong "oki-gata" (Oki-gata), na nangangahulugang "maliit na lampara." Ito ay perpektong umaakma sa tanawin ng mga seksyon ng hardin ng Hapon, na matatagpuan sa mga bangko ng lawa o malapit sa landas. Ngunit sa isang maliit na kindergarten, ang gayong parol ay maaaring kumuha ng nararapat na lugar, na matatagpuan sa patyo ng bahay. Sa ganitong mga kondisyon, lilitaw siyang hari sa kanyang retinue, na binubuo ng mga bulaklak at shrubs.

Tulad ng maaari mong nahulaan, ang isang natatanging tampok ng lahat ng nakalistang uri ng mga lampara ng bato ay ang kanilang hitsura at taas, na mula sa 0.5 hanggang 3 m. Ngunit, ang pagpuno ng tanawin ng isang magandang punong nakatanim sa likod ng isang lampara ng bato, binibigyang diin mo lamang ang laki nito. Halimbawa, para sa maaari mong gamitin ang maple, na akma nang perpekto sa tanawin, lalo na sa taglagas, kapag ang mga dahon ay nakakakuha ng maraming lilim ng dilaw at pula. At laban sa background ng mga dahon, ang damo ay tila mas berde, at ang mga bato ay mga kulay abong tagapag-alaga ng kapayapaan ng hardin.

Ang mga parol ng mga bato ay lalong mabuti sa isang madilim na gabi kapag pinasisilaw nila ang nakapaligid na tanawin ng ilaw ng mga kandila sa loob nila. At agad na ang lahat ay nagbago at tumatagal sa isang mahiwagang hitsura. Sa ilaw ng mga tulad lamang na parol, ang mga Hapon ay pumasa sa landas patungo sa bahay ng tsaa - chashitsu.

Ang paggawa ng mga fixtures ng bato ay isang napakahabang proseso, ngunit sobrang kawili-wili. Una, ang napiling komposisyon ng nais na parol ng bato ay isinasaalang-alang, mahalaga na matukoy ang pangunahing bato - ang pundasyon, na kasama ng iba pang dalawang bato ay dapat bumuo ng isang banal na triad.

Japanese lantern ng bato

Sa pagpili ng mga tamang bato, ang Japanese ay ginagabayan ng mga sumusunod na prinsipyo: kinakailangan na ang bawat bato ay bumubuo ng isang tiyak na "mukha" at "pose", iyon ay, kailangan mong makita kung anong lugar ang maaaring makuha ng isang ibinigay na bato sa komposisyon. Sa okasyong ito, ang mga sumusunod na linya ay ibinibigay sa aklat na "Senzai Hise", "ang mga bato ay tumatakbo at sumakay, sandalan at suportado, tumingin up at down, magsinungaling at tumayo." Ang pahayag na ito ay posible na maunawaan kung anong uri ng mga bato ang dapat gamitin kapag lumilikha ng isang lampara ng bato.

Kapag nakumpleto ang gawaing ito, tandaan na nangangailangan ng maraming pasensya at oras, dahil ang mga bato ay dapat maging isang mahalagang bahagi ng tanawin. Ang pag-install ng isang bato sa isang napiling lugar ay ang unang hakbang. Kung mayroong libong sa bato (buhangin o moss), pagkatapos ay kailangan niyang bigyan ng oras upang "kumonekta" sa libong, ilagay ang "mga ugat" dito, o, sa madaling salita, "pumasok sa isang inimbento na imahe".

Kasabay nito, isinasaalang-alang ng taga-disenyo ang katotohanan na ang mga parol ng bato ay bahagi ng tradisyon ng kultura ng Japan, na nangangahulugang ang kanilang hitsura ay dapat na muling kopyahin. Samakatuwid, ang isang tunay na taga-disenyo ng Hapon ay hindi lalabas ng anumang mga bagong orihinal na porma. Gayundin, ang pagkakaisa sa klima ng lugar kung saan matatagpuan ang hardin ay may mahalagang papel. Para sa kadahilanang ito, sa karamihan ng mga kaso, ang mga lampara ay gawa sa mga bato ng isang naibigay na lugar.

Ang ikalawang hakbang ay upang makumpleto ang "konstruksiyon" ng lanternang bato. Ang natitirang mga bato ay pinili gamit ang parehong texture at kulay bilang batayang batayan. Bukod dito, sa kumpletong form nito, dapat itong maging katulad ng isang maraming nalalaman tatsulok, hindi bababa sa malayo. Ayon sa lumang kaugalian, kinakailangan na ang mahabang bahagi ng tatsulok na punto sa "harap" na bahagi ng bahay (kung saan matatagpuan ang pasukan sa hardin). Nararamdaman ang tamang komposisyon na dekorasyon ng hardin ang misyon ng taga-disenyo.

Kung nais mong lumikha ng iyong sariling sulok ng hardin ng Hapon at subukan ang iyong lakas sa naturang sining, sasabihin namin sa iyo kung paano ginawa ang mga lantern ng bato, na naglalarawan ng prosesong ito nang paunti-unti, na isinasagawa ang hakbang na ito. Babalaan lamang namin na hindi ka malamang na makakuha ng isang eksaktong kopya, maliban kung pagkatapos ng mahabang kasanayan sa loob ng maraming taon. At, lantaran, ang ganoong gawain ay hindi bago sa amin.

Kaya, para sa paggawa ng isang lantern ng bato kakailanganin mo ang mga bato na may iba't ibang laki, luwad at ilang mga kandila. Ang mga bato ay dapat na isang tiyak na hugis at kulay, at upang magpasya dito, umaasa sa intuwisyon at gamitin ang iyong imahinasyon, hindi nakakalimutan ang tradisyonal na mga patakaran. Sa paglikha ng mga fixtures ng bato, ang mga bato sa mga sumusunod na uri ay ginagamit: na matatagpuan patayo, recumbent at flat. Sa kasong ito, kakailanganin mo: isang bato ng isang bilog (o parisukat) na hugis, isang flat, maraming mga bato ang laki ng isang kamao.

Japanese lantern sa pampang

Sa sandaling ang lahat ng mga kinakailangang sangkap ay natipon, maaari mong simulan ang proseso ng paggawa ng magkakaibang mga bato sa isang parol. Una sa lahat, ang isang patag na bato ay dapat ilagay sa lupa upang hindi ito mag-stagger. Sa matinding mga kaso, maaari mong paluwagin ang lupa o ibuhos ang sapat na buhangin upang ayusin ang bato. Pagkatapos i-install ang batayang bato, kinakailangan upang unti-unti at maingat na gumawa ng isang haligi ng mga bato (ang mga sukat ng isang kamao) at ayusin ang mga ito kasama ang luwad, na tinatakpan ito ng lahat ng mga bitak na lumabas. Pagkatapos ay kailangan mong maghintay hanggang ang luwad ay ganap na tuyo. Dapat mayroong hindi bababa sa apat na tulad ng mga haligi, ang pinakamahalagang bagay dito ay hindi maialis, dahil sa loob kailangan mong maglagay ng mga kandila.

Ilagay ang bilog na bato, na gagampanan ang papel ng bubong, sa mga post matapos silang matatag na tumayo sa base. Salamat sa bilog na bato, ang mga kandila ay hindi lalabas sa tag-ulan, sa kondisyon na walang hangin. Kung wala kang sapat na maliit na mga bato sa iyong pagtatapon, maaari mong palitan ang mga ito ng mga naka-plano na kahoy at mga bloke na tinadtad ng luad. Kung hindi ka pahid ng luad, kung gayon ang mga nasusunog na bar ay unti-unting sisira ang "bubong" ng parol.

Kung napansin mo ang isang error, piliin ang kinakailangang teksto at pindutin ang Ctrl + Enter upang ipaalam sa editor

Ang isang katangian na katangian ng pilosopong Hapon ay pagkakasuwato sa lahat, ngunit higit sa lahat, pagkakaisa sa pagitan ng tao at kalikasan. Upang maihatid ang kapaligiran ng pagkakaisa na ito, sa X siglo sa Land of the Rising Sun ay nagsimulang lumikha ng mga hardin ng isang napaka orihinal na disenyo. Kasunod nito, sila ay naging kilala sa buong mundo at hindi nawawalan ng katanyagan hanggang sa araw na ito. Nagustuhan din ng aming mga residente ng tag-init.

Dapat mong agad na bigyang pansin ang katotohanan na ang "balangkas" ng hardin ng Hapon ay ito, at ang "dugo" ay tubig. Kaya ang mga Hapon mismo ang iniisip. Mayroon ding isang ikatlong mahalagang sangkap -. Ngunit dahil ang tubig, bato at halaman ay matatagpuan sa iba pang mga hardin, ang tampok na Hapon ay ang layout ng mga elementong ito at ang paggamit ng mga simbolikong katangian.

1. Tsukubai

Sa likod ng misteryosong salitang ito ay isang tradisyunal na mangkok para sa paghuhugas ng kamay at mukha bago ang seremonya ng tsaa. Ang Tsukubai ay ginawa mula sa buong hindi nabata na mga bato.

Ang adornment na may hieroglyph o mga simbolo na katangian ng kulturang espirituwal na Hapon ay katanggap-tanggap. Sa panlabas, ang tsukubai ay kahawig ng isang maliit na balon. Malapit sa mangkok ay dapat na isang bucket ng kawayan.

Siyempre, ang Japan ay may sariling mahigpit na mga patakaran para sa pagtatayo at lokasyon ng gazebo. Sa bersyon ng cottage ng tag-init ng hardin ng Hapon, maaari silang mapabayaan at itakda ang gazebo upang hindi malabo ang pagtatanim at organiko na magkasya sa pangkalahatang larawan ng site.

5. Mga halamang kawayan

Ang mga Hapon ay napakainggit sa personal na espasyo. Ang hardin ay isang lugar ng pagsasama-sama ng kalikasan, sa iyong mga iniisip. Walang silid para sa prying mata. Ngunit sa form na nasanay kami, alinman. May mga halamang kawayan lamang.

Maaari silang maging iba't ibang taas at dalas ng paghabi. Ang mga tradisyonal na klase ay hindi gumagamit ng mga kuko. Ang ganitong mga bakod ay maaaring kapwa magkahiwalay na mga bahagi ng hardin mula sa bawat isa, itago ang mga hindi kinakailangang elemento (halimbawa,), at magkaroon ng isang pandekorasyon na katangian.

6. Mga iskultura ng bato

sa isang tunay na hardin ng Hapon hindi sila nakalagay kahit saan at kahit papaano. At ang iskultura mismo ay hindi maaaring anuman. Ang bawat isa ay may sariling kahulugan. Buddha - kapayapaan at katahimikan, dragon - kapangyarihan, leon - proteksyon, pagong - kahabaan ng buhay, kreyn - ang pagnanais na malaman ang katotohanan, atbp.

Mga iskultura sa hardin ng Hapon. Larawan mula sa iStock.com/PicturePartners Leiden, Netherlands

Kung hindi ka nalubog sa pilosopiya ng Budismo, mas mabuti na huwag abusuhin ang gayong mga simbolo at makakuha ng isang bagay na neutral. Ang pakinabang ng lahat ng uri ay matatagpuan nang walang labis na kahirapan. Isang "ngunit" - para sa isang hardin na istilo ng Hapon, dapat silang maging natural at kulay bilang isang tono, walang gulo ng mga kulay.

7. Mga Flashlight

Ano ang isang hardin ng Hapon nang wala? Karaniwan ang mga ito ay inilalagay kasama ang mga landas sa daan patungo sa gazebo, lawa o iba pang makabuluhang bagay. Ang lahat ng mga ilaw ay solid, may kulay sa hardin ng Hapon ay hindi nangyari. Ngunit may mga pagpipilian para sa mga form:

• Tachi gata - Ito ang mga mataas na parol ng bato, na katulad ng maliit na mga haligi. Ang kanilang taas ay hindi dapat lumagpas sa 3 metro. Maaaring maipaliwanag ng Tachi-gata ang isang malaking lugar;
• Katsuga - isang parol, na halos kapareho sa tachi-gata, ngunit naiiba ito sa pamamagitan ng kasaganaan ng mga inukit na burloloy;
• Ikecomi Gata magkaroon ng hugis ng isang haligi. Naghuhukay sila sa lupa sa mga gilid ng mga track;
• Oki gata - ang pinaka compact flashlight. Ang kanilang layunin ay upang lumikha ng isang misteryosong takip-silim. Ang Oki-gata ay maaaring mailagay sa kahabaan ng baybayin ng isang hardin, sa mga bato o sa mga halaman;
• Yukimi gata, o "lampara ng niyebe" - isang squat lamp na may malawak na bubong. Dahil sa hugis ng bubong, ito ay tinatawag na niyebe, sapagkat sa panahon ng pagbagsak ng snow ang snow ay nananatili dito at epektibong na-highlight.

Siyempre, dahil sa mga pagkakaiba-iba ng klimatiko at kultura, ang isang tunay na hardin ng Hapon sa isang cottage sa tag-init ay hindi maaaring muling likhain. Ngunit maaari kang makakuha ng mas malapit hangga't maaari sa orihinal na pasasalamat sa mga elemento ng disenyo na ito.

Ano ang pakiramdam mo tungkol sa mga hardinong istilo ng Hapon?