Ang kakaibang uri ng Petzyrian poems bilang romantikong. Poem M.Yu. Lermontov "Mtsyr" bilang isang romantikong trabaho. Tula "mtsyry" bilang isang romantikong trabaho

Sa tula ng Lermontov "Mtsy" bilang isang romantikong bayani ay ipinapakita ng isang kabataang lalaki na nakatakas mula sa monasteryo. Ang may-akda ay bubuo sa kanyang trabaho ang ideya ng protesta at lakas ng loob. Mikhail yuryevich halos ganap na eliminated isang pag-ibig motibo mula sa kanyang paglikha, na nilalaro ng isang malaking papel sa kanyang tula "confession". Ang motibo na ito sa "Mtsyr" ay nakikita lamang sa pagpasa ng pulong ng pangunahing karakter sa Georgian na naganap sa daloy ng pagmimina.

Sa pamamagitan ng pagkatalo ng pagmamadali ng kanyang batang puso, ang McSi para sa kapakanan ng perpektong kalayaan ay tumanggi sa personal na kaligayahan. Sa tula, ang patriotikong ideya ay inextricably naka-link sa tema ng kalayaan. Ito ay sinusunod din sa gawain ng mga poets-decembrists. Ang Mikhail Yuryevich ay hindi nagbabahagi ng mga konsepto na ito. Sa kanyang trabaho sa "Fiery Passion" uhaw para sa kalooban at pag-ibig para sa mga labi merge. Napakaganda ni Misry bilang isang romantikong bayani. Ang plano ng pagtatasa para sa character na ito ay dapat isama ang saloobin nito patungo sa monasteryo. Susubukan namin ito ngayon.

Ang saloobin ng mtsers sa monasteryo

Ang monasteryo para sa aming bayani ay isang bilangguan. Tila sa kanya na may mga stuffy cells, at ang mga pader ay bingi at dapit-hapon. Ang mga tagapag-alaga-mga monghe ay kinakatawan ng pangunahing karakter na may kahabag-habag at duwag, at siya ay isang bilanggo at isang alipin. Ipinakilala sa kalayaan dahil sa kanyang pagnanais na malaman kung bakit tayo ipinanganak sa liwanag, "para sa Pareho bilangguan." Para sa mga kabataang lalaki, ang kalooban ay magiging ilang araw na ginugol sa mundo pagkatapos makatakas mula sa monasteryo. Sa labas ng mga bingi, siya ay nanirahan sa isang buong buhay, at hindi nag-abala. Ang bayani ay tumatawag ng oras. Ito ay sa mga araw na natupad sa kalayaan na ang imahe ng MTSER ay ganap na ihayag. Bilang isang romantikong bayani, ipinakikita niya ang kanyang sarili sa likod ng mga dingding ng monasteryo.

Patriyotismo ng pangunahing karakter

Mas mababa sa lahat ng patriyotismo na mapagmahal sa kalayaan ng pangunahing karakter ay mukhang isang pag-ibig ng mga mamahaling graves at magagandang katutubong tanawin, bagaman mczyry at whips tungkol sa mga ito. Talagang nagmamahal siya sa kanyang depresyon, na nais na labanan ang pagkuha ng kalayaan. Sa undoubted simpatiya, Mikhail yuryevich chants ang mga kabataan pangarap. Ang trabaho ay hindi nagpapakita ng mga aspirasyon ng pangunahing karakter sa dulo, ngunit sa mga pahiwatig sila ay medyo nasasalat. Naaalala ng binata na pamilyar at ang kanyang ama ay higit sa lahat bilang mga mandirigma. Ang bayani na ito ay hindi sinasadyang ipakita ang labanan kung saan siya ay lumiliko upang maging ang nagwagi. Hindi nakakagulat sa mundo ng mga laban at ang alarma ay umaakit sa kanyang mga pangarap.

Ang katangian ng pangunahing karakter

Ang McSi bilang isang romantikong bayani ay ipinapakita ang matapang at matapang. Siya mismo ay kumbinsido na "sa gilid ng mga ama" ay maaaring maging isa sa "Udaltsov". At bagaman hindi ito nakalaan upang gumawa ng labanan ng bayani na ito, siya ay isang tunay na mandirigma sa isang bodega ng kanyang karakter. Mula sa mga batang taon, ang McSiry ay nakikilala sa matinding pagpigil. Sa pamamagitan ng mapagmataas na ito, sinasabi ng bayani na hindi niya alam ang mga luha. Sa panahon lamang ng pagtakas, ang binata ay nagbibigay ng mga luha sa kalooban, dahil walang nakikita ang mga ito. Ang kalooban ng pangunahing karakter ay matigas ang kalungkutan sa mga dingding ng monasteryo. Ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon na ito ay sa bagyo gabi na McIrs nagpasya upang makatakas: Ang natatakot na mga monghe ay takot sa mga elemento ng babae, ngunit lamang ang binata. Siya ay may lamang isang pakiramdam ng kapatiran.

Katatagan at pagkalalaki ng isang binata

Ang tibay at pagkalalaki ng mga MTSers ay nagpapakita ng sarili sa pinakadakilang puwersa sa episode ng labanan sa isang leopardo. Ang libingan ay hindi natatakot sa kanya, habang naintindihan niya na ang pagbabalik sa monasteryo ay isang pagpapatuloy ng pagdurusa. Ang trahedya finale na nilikha ng may-akda ay nagpapakita na ang espiritu ng bayani ay hindi nagpapahina dahil sa diskarte ng kamatayan. Ang kanyang winsted patriotism bago ang kanyang mukha ay hindi nawawala. Hindi pinipilit ni Mcyri ang payo ng monghe. Sinasabi niya na siya ay nagsanay ng kawalang-hanggan at paraiso sa loob ng ilang minuto na ginugol sa mga mahal sa buhay. Walang pagkakasala ng MTSYS sa katunayan na ang mga pangyayari ay hindi maaaring pagtagumpayan, at hindi siya maaaring makakuha ng sa hanay ng mga mandirigma. Ang bayani ay walang kabuluhan na nagsisikap na makipagtalo sa kanyang kapalaran. Siya ay naging bagsak, ngunit hindi nasira. Ang McSyri ay isang positibong bayani ng panitikan ng Russia. Ang kanyang integridad, pagkalalaki, ang lakas ng loob ay isang kadustaan \u200b\u200bsa walang kakulangan at bata na kinatawan ng marangal na lipunan, modernong lermontov.

Ang papel na ginagampanan ng isang landscape sa pagsisiwalat ng character

Naghahain ang landscape ng Caucasian upang ibunyag ang imahe ng isang kabataang lalaki mula sa tula na "MTSI". Bilang isang romantikong bayani, hinamak ang kapaligiran, nararamdaman niya ang relasyon lamang sa kalikasan. Lumaki sa mga dingding ng monasteryo, inihahambing niya ang kanyang sarili sa isang leaflet ng greenhouse. Pagbubuga sa kalayaan, itinaas niya ang kanyang ulo kasama ang mga bulaklak sa pagsikat ng araw. Ang pagiging isang datamus ng kalikasan, ang MTSYS ay nakakakuha sa lupa at, tulad ng isang bayani ng engkanto tales, natututo ang misteryo ng tiyan ng mga ibon, ang mga riddles ng kanilang mga kanta. Ito ay malinaw sa kanya sa pamamagitan ng pag-iisip ng mga nauuhaw na pagpupulong ng mga disconnected na bato, isang pagtatalo sa mga lakas ng daloy. Ang pagpapalubha ng mga mata ng binata: napansin niya kung paanong ang bice lana ay nagsumite ng pilak, gaya ng nakikita ng mga kaliskis ng ahas, nakikita ang isang maputla na strip sa pagitan ng lupain at kalangitan at ang progreso ng malayong bundok. Iniisip ni McSi bilang isang romantikong bayani ng tula na nakikita niya ang paglipad ng mga anghel sa pamamagitan ng asul na kalangitan.

Tradisyon ng Romanticism at Mga Bagong Tampok ng Poem Lermontov

Siyempre, ang tula ni Mikhail Yurevich ay nagpapatuloy sa mga tradisyon ng romantikismo. Ito ay napatunayan, lalo na, ang sentral na imahe ng trabaho. Puno ng maalab na mga hilig ng MTSI bilang isang romantikong bayani, malungkot at madilim, sa kuwento, ang pag-amin ay nagpapakita ng kanyang kaluluwa. Sa ganitong paraan, sinunod ni Mikhail Yuryevich ang tradisyon. Ang lahat ng ito ay karaniwang para sa romanticism. Gayunpaman, si Lermontov, na sumulat ng kanyang tula sa mga taon, nang magtrabaho siya sa makatotohanang gawain ng "bayani ng ating panahon", sa "MTSY", ay gumawa ng isang tampok na hindi nagpapakilala ng mga naunang tula. Sa katunayan, ang nakaraan ng mga bayani ng "Boyarin orsha" at "confession" ay nananatiling hindi kilala sa atin. Hindi namin alam kung anong mga kondisyon sa lipunan ang naapektuhan ang pagbuo ng kanilang mga character. At sa gawain ng "MTSY" nakita namin ang mga string na ang pagkabata at pagbibinata ng pangunahing katangian ay hindi nasisiyahan. Tinutulungan tayo nito na mas malalim na maunawaan ang kanyang mga saloobin at karanasan. Dapat pansinin na ang anyo ng pag-amin, kaya katangian ng mga tula sa estilo ng romantikismo, ay konektado sa pagnanais na "sabihin sa kaluluwa", ibig sabihin, upang ihayag ito nang malalim hangga't maaari. Ang ganitong mga detalye ng mga karanasan, ang sikolohiya ng mga gawa ay natural para sa Lermontov, dahil nilikha niya sa parehong oras ang socio-sikolohikal na nobela.

Ang kumbinasyon ng maraming metapora na may romantikong karakter (mga larawan ng apoy, sunog), na may isang tula na kuripot at tumpak na pagsasalita ng entry, katangian ng pagiging totoo, ay lubos na nagpapahayag. Ang tula ay nagsisimula ng mga hilera: "Sa sandaling ang Russian General ..." Ang gawain, romantikong anyo nito, ay nagpatotoo na sa gawain ng Lermontov ay naging mas malinaw na makatotohanang mga uso.

Intormance Lermontov.

Kaya, ipinahayag namin ang paksa na "McSi bilang isang romantikong bayani." Ipinasok ni Lermontov ang domestic literature bilang tagasunod ng mga decembrist at ang mga tradisyon ng Pushkin. Gayunpaman, siya rin ay nag-ambag bago sa pag-unlad ng artistikong salita ng Russia.

Nagsalita si Belinsky na posible na pag-usapan ang tinatawag na elemento ng Lermontic. Ipinaliwanag ng kritiko na sa ilalim nito ay ipinahiwatig lalo na ang "natatanging live na pag-iisip." Siyempre, ito ay nadama sa paglikha ng tulad ng isang imahe tulad ng isang MC. Bilang isang romantikong bayani, sa madaling sabi ang kabataang ito ay nailalarawan sa amin. Nakita mo na may ilang makatotohanang mga tampok sa trabaho.

Sa araw na ito, ang makikinang na gawain ng M. Yu. Ang Lermontov "mtsyry" ay nalulugod at nagaganyak sa isip ng mga mambabasa. Ang bayani na mapagmahal sa kalayaan ay nakakaakit ng imahinasyon sa pamamagitan ng kanyang pagnanais na mabuhay ng buong buhay, pag-ibig, pagkakamali, ngunit pakiramdam.

Ang romanticism ng trabaho ay madaling ihayag ng tulad ng isang artistikong pamamaraan, bilang lihim ng pag-amin, sinabi mula sa unang tao. Ang mambabasa ay tila sa papel na ginagampanan ng confessor ng mga batang miner-addeddize at compets sa kanya, hesitates kanyang pag-ibig para sa buhay, nang walang paghatol at hindi sumisisi sa kanya. Para sa romantikong bayani, ang muling pagsilang ng kanyang panloob na mundo ay nailalarawan sa pamamagitan ng trahedya ng sitwasyon.

Inilalarawan ng trabaho ang mga karanasan ng isang batang masunurin. Tila siya ay handa na kumuha ng isang tonsure, pagkakaroon ng resigned sa kapalaran ng bilanggo ulila. Wala siyang tahanan o kamag-anak. Ano ang naghihintay para sa kanya doon, sa likod ng mga dingding ng monasteryo? Ang rebeldeng gusot na mundo, sa buhay na hindi ito iniangkop. Ang malakas na tawag ng dugo ng mga ninuno na mapagmahal sa kalayaan ay hindi nagbibigay sa kanya ng kapayapaan. Siya ay handa na mamatay, para lamang lasa ng buong dibdib ng hindi bababa sa isang sandali:

Nabuhay at buhay ko
Nang walang tatlong napakaligaya na araw
Ito ay malungkot at gloomily ...

sinabi niya Mtsyri sa kanyang confessor at, sa dulo, tragically namatay. Sa ganitong kamatayan walang kalungkutan, mayroon itong pakiramdam ng talamak, na naranasan ng mga bata at madamdamin na puso ng kaligayahan.

Ang pagbabasa lamang ng isang napakatalino na tula hanggang sa wakas, ang mambabasa ay nauunawaan na ang kabataang lalaki ay hindi kailangang sumasalamin, kundi upang magalak sa kanya. Sa loob ng tatlong araw, na ginugol ang mga pader ng kinasusuklaman na monasteryo, na naging isang bilangguan para sa kanya, natutunan niya ang pagmamahal, ang kagalakan ng pakikibaka at ang malayang espiritu ng kalayaan. Ang romantikong batang lalaki ay hindi tumatanggap ng pilosopiya ng alipin ng mga monghe na nakatira sa isang mahaba at sariwang buhay na walang matalim na sensasyon.

Ang pangunahing bayani ay handa na makipagpalitan ng mga araw na ito sa isang kalmado, nasusukat, mahabang buhay? Hindi! Ang diwa ng libreng Howse ay hindi nagbibigay sa kanya ng kapayapaan at nagmamaneho sa kanyang katutubong mga gilid ...

Maraming mga kagiliw-giliw na mga kasulatan

• Gorky gumaganap pagtatasa sa ilalim ng ika-11 grado

  Maxim Gorky Life ay hindi pangkaraniwang. Itinuon niya ang kanyang sarili sa pagkamalikhain, ang kanyang mga gawa ay malalim sa kahulugan. Ang isang makabuluhang manunulat ng libro ay isang pag-play "sa ibaba", na nakasulat noong 1902.

• Tema ng Pag-ibig sa Trabaho ng Kuprick - Isang sanaysay

  A. I. Kookin brightened sa Russian prose ng simula ng ikadalawampu siglo. Ang kanyang pagkamalikhain ay kaakit-akit lalo na dahil sa multifaceted depth nito at interes ng kakanyahan ng tao.

• Sanaysay Aking Mga Paboritong Aktor (Khabensky, Depp, Nikulin)

  Ngayong mga araw na ito, ang ilang mga tao ay maaaring sorpresahin ang susunod na pelikula. At lahat tayo ay pinalayas ng bilang ng mga larawan na ginawa. Mahalagang mga kadahilanan ng mahusay na trabaho ay wastong piniling mga aktor, script at direktor.

8220 mtsiry 8221 bilang isang romantikong tula

Romanticism bilang isang pampanitikan direksyon ay binuo sa pagliko ng XVIII at XIX siglo. Ang pundasyon para sa kanyang pagbuo ay sinusundan siya ng kasalukuyang - sentimentalismo. Ito ang kanyang pangunahing mga prinsipyo na hiniram, at sa hinaharap ay binuo sila sa romanticism. Sa pagsasalita tungkol sa direksyon na ito, imposibleng hindi banggitin ang "Masters" ng mga romantika, tulad ng v.a. Zhukovsky, A.S. Pushkin, M.Yu. Lermontov. Ang mga romantikong motif ay makikita kahit sa literatura ng XX century. - sa a.m. Gorky sa lumang babae Iszergil. Ang mga gawa ng lahat ng mga may-akda ng lugar na ito ay pinagsama ng maraming karaniwang mga probisyon, nang hindi imposible ang romantikong pagkamalikhain: una, ang may-akda ng naturang trabaho ay tumutuon sa pangunahing karakter, ang panloob na mundo, karanasan, at ang panlabas na mambabasa sa mundo ay nakikita ang mga mata ng bayani na ito; Pangalawa, may ilang mga tampok ng karakter na likas sa romantikong bayani; Pangatlo, ang produksyon ng direksyon na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng imahe ng mga sitwasyon ng hindi tunay, kathang-isip, masyadong malayo mula sa katotohanan, at ang punong bayani ay karaniwang kailangang gumawa ng isang kumplikadong moral na pagpipilian; Gayundin, lumalalim sa paglalarawan ng mga pandama, ang may-akda ay maliit na kumukuha ng pansin sa mga katotohanan.

Ang lahat ng mga prinsipyong ito ay madaling makita sa poem m.yu. Lermontov "mtsyry", na, kasama ang kanyang "demonyo", poems v.a. Zhukovsky, pomoya A.S. Pushkin "caucasian captive", pati na rin ang ilang iba pang mga gawa ay kinikilala bilang isang tunay na modelo ng romantikong pagkamalikhain.

Katunayan ng kung ano ang "MTSI" ay isang romantikong tula, ito ay nagkakahalaga ng pagsisimula sa imahe ng punong bayani. Ang kanyang talambuhay bago ang panahon ng kuwento ay nakikilala sa pamamagitan ng isang Breth at ilang sentimento: ang kanyang, anim na taong gulang, nakuha, ngunit siya "Zalemog" at, kapag kamatayan, ay naiwan sa monasteryo, sa pag-aalaga ng mga monghe; Sa unang sulyap, ang batang bihag ay nakasanayan sa kanyang "Okobam" - kahit na natipon niya upang tanggapin ang monastic vow, ngunit sa sandaling nawala, ay natagpuan sa tatlong araw na nasugatan. Sa isang pagpapakumpisal ng pagpapakamatay ay aktwal na nagsisimula ang tula. Ang gayong sitwasyon ay talagang hindi kausap, bagaman ang kasaysayan at mga tala tulad ng mga kaso kapag nakuha ang mga bata ng mga kabayo, ngunit para sa kanilang kalusugan, mula sa awa o dahil sa hindi kinakailangang, naiwan sa mga monasteryo. Ang MTSI, na, sa panahon ng kuwento, ay halos walang dalawampung taon, kailangan mong pumili: kung nakatira sa monasteryo at kunin ang hindi maunawaan at pinipigilan ito sa pangungutya ng Kristiyanismo o tumakbo, iwan ang pader. Ngunit kung saan tatakbo? Matapos ang lahat, siya ay talagang hindi umiiral para sa kanyang mga kamag-anak - sila ay matagal na may palaman at nakalimutan, at sa monasteryo hindi siya mabubuhay - katahimikan sa kanyang mga pader pagpindot sa batang bihag. Bakit hindi niya matiis ang nakabitin na kapaligiran ng Celi, tila, hindi ko maintindihan ang eksaktong at siya mismo. Sa ika-anim na edad, halos hindi niya matandaan ang isang pulutong, ang libreng buhay ay nauugnay sa kanyang mga magulang, na ang mga mukha niya rin, malamang, hindi naaalala - tanging malabo na mga imahe na may kaugnayan sa ilang mas mahusay na buhay, sa pamamagitan ng pagtukoy ng mga romantiko - ang buhay ng "doon . " Kaya, ang dahilan para sa kanyang paglipad ay maaaring tawaging hindi isang nagmamadali sa isang lugar, ngunit ang pagnanais mula sa isang lugar, iyon ay, mula sa monasteryo. Ang kilusan na ito ay sa halip nang katutubo at ang ilang mga paraan ay kahawig ng hindi mapaglabanan pagnanais ng hayop break out sa cell. MCSI - bilang isang tunay na romantikong bayani - ang tinatawag na romantikong maximalism ay likas, para sa kanya mayroong isang dibisyon ng mundo lamang sa "itim" at "puti", kaya ang buhay, ayon sa kanyang paniniwala, ay posible lamang sa kalayaan .

Sa pangkalahatan, nagsasalita sa kalayaan, imposibleng isaalang-alang ito nang walang katiyakan. Ang konsepto na ito ay malalim na personal, at kung minsan ay maaaring makuha ang halaga na kabaligtaran sa pangkalahatan, na maaaring patunayan sa pamamagitan ng halimbawa ng tula v.a. Zhukovsky "shilon prisoner". Ang lalaki, halos lahat ng kanyang buhay ay nanirahan sa piitan, pagkatapos ng maraming taon na inilabas sa tinatawag na kalayaan, na may panghihinayang "sighs" tungkol sa kanyang bilangguan; Para sa kanya, ang kabalintunaan ay ipinanganak: ang kanyang kalayaan ay nasa bilangguan. Kaya, ang tanong ay may kalayaan para sa mtsiry, kontrobersyal. Sa tula ay may isang katotohanan na tumuturo sa pagkalito ng terminong ito na may kaugnayan sa bilanggo ng Shilon, - McSi, na nasa labas ng monasteryo sa loob ng ilang araw, namatay at, namamatay, ay lumalabas na sa parehong cell mula sa kung saan siya tumakas. Ito ay nagpapahiwatig na ang kalikasan mismo ay pumigil sa kanyang libreng bugso na siya ay hindi likas.

Gayunpaman, ang pagtakas ay perpekto. Ang Mtsyri ay nasa kalagayan ng ligaw na kalikasan, na dati niyang nakita mula sa window ng Celi, at lumilitaw siya sa harap ng mambabasa na may bagong, paggising ng mga damdamin ng bayani. Ang mga saklaw ng bundok ay bumisita sa kanya ng imahe ng bahay ng isang ama, mga kapatid na babae na nag-swung ng kanyang duyan ... Ang bawat puno, ibon, bawat tunog at amoy ay nasasabik na hindi nauunawaan, nakahilig ang mga sensasyon sa puso, naabot ang isang batang Georgian isang pitsel. Siyempre, hindi siya isa sa kanyang mga kapatid na babae, ngunit marahil ito ay pinangarap niya sa isang estranghero.

Matapos ang "pagsabog" ng damdamin, ang "pagsabog" ng espiritu ng Espiritu - ang pakikibaka kay Barz. Ang tunggalian ng isang tao na may isang hayop ay hindi nagkakahalaga ng literal: siya, tulad ng buong tula, ay simbolo. Ito ay hindi lamang ang pagkalito ng makapangyarihang espiritu at pisikal na lakas; Ito ay isang larawan ng kaluluwa ng MTSI, kung saan ang dalawang pagsisimula ay nakikipaglaban: isang likas na pagnanais para sa kalayaan at ang ugali ng lumaki sa piitan "bulaklak." Ang McSury ay may congenital at reinforced sa isang rebeldeng espiritu sa panahon ng pagkabilanggo; Siya, ang bilanggo, naghahanap ng komunikasyon, hinila siya sa batang Georgian, hanggang sa malayong paninigarilyo na si Aulu.

Huwag ipagpalagay na ang kanyang pagtatangka na makipag-ugnay sa labas ng mundo ay nabigo. Nakakita siya ng isang karaniwang wika - kasama niya, naunawaan niya, sinubukan ang kanyang buhay; Ang kanyang kamatayan ay naging sa isang pakiramdam at tagumpay - nakatakas pa rin siya mula sa mundo ng "mga keel ng mga kulong at panalangin". At, bagaman, sa prinsipyo, siya ay natalo, walang nagwagi - ang monastic gesture na stagged dahil sa posibilidad na maubusan ng pagkabilanggo. Ito ay medyo kawili-wili na ang tula ay bubukas ang imahe ng isang nawasak, walang laman monasteryo. Kaya, ang paghaharap ng dalawang mundo - ang mundo ng "manok at panalangin" at ang kahanga-hangang mundo "pagkabalisa at Batifa" - ang paghaharap na nagtatapos sa wala, ay isang sentral na pagkilos sa tula, at ang McSyri ay itinuturing na hindi isang tiyak bayani, ngunit tulad ng sinuman sa pangkalahatan; Ang monasteryo, kung saan ang mga sinag ng araw ay hindi tumagos, tila, siyempre, hindi lamang isang gusali, kundi ang simbolo ng pagkuha sa isang malawak na kahulugan, ang kanyang mga pader ay sumasakop sa mundo ng kaluluwa ng tao mula sa kalikasan. Kung ang monasteryo mismo ay maaari pa ring maglabas ng MTSI (pagkatapos ng lahat, sa anumang monasteryo may mga pinto), pagkatapos ay ang lumang tao ng monghe ay tila umakma sa piitan, ginagawa itong isang mabigat, ang huling kanlungan ng kasama. Ito ay laban dito na ang paghihimagsik ng Mtsyro ay nakataas - laban sa reigning katahimikan, dahil kahit isang monghe, tulad ng mga bato ng monasteryo, ay nagpapanatili ng katahimikan at hindi nagbibigay ng rebeldeng espiritu ng bayani upang masira ang "tinubuang-bayan", hanapin ang nawalang Paraiso".

Ang pagnanais na ito mula sa hindi likas na katangian sa naturalness ay isa sa mga pangunahing katangian ng romanticism. Binibigyang diin ang natural na simula ng isang tao, inaangkin ng mga romantiko na ang kaluluwa na ipinanganak sa ligaw ay hindi maaaring tiisin ang anumang paghihigpit ng paglipad nito; Kaya tulad ng isang poot ng mga manunulat (ayon sa pagkakabanggit, ang kanilang mga bayani) sa lahat ng bagay na gumagawa ng tao ng tao na nakasalalay sa anumang bagay, maging lipunan o araw-araw na buhay.

Poem M. Yu. Ang Lermontov "mtsyry" ay tumutukoy sa mga romantikong gawa. Magsimula tayo sa katotohanan na ang pangunahing tema ng tula ay ang kalayaan ng pagkatao - katangian ng mga gawa ng mga romantika. Bilang karagdagan, ang bayani, ang baguhan ng MTSI, katangian ng mga natatanging katangian - kalayaan at mapagmataas kalungkutan, isang hindi karaniwang malakas na pakiramdam ng pag-ibig para sa kanyang tinubuang-bayan.

Ang pangunahing bahagi ng trabaho ay sinundan ng isang maliit na pambungad na bahagi kung saan ang kasaysayan ng buhay ng MTSYry ay madaling mailipat: ang batang lalaki, bilang "anak ng mga bundok," siya ay nakuha sa mga Russians, na nakilala siya ang monasteryo. Mula sa sandaling iyon, hindi kailanman lumabas ang McSry sa kanyang mga dingding. Ngunit, sa isang batang edad, tumatakbo siya mula sa monasteryo at gumugol ng tatlong araw sa kalayaan.

Ang buong tula ay isang liriko na pag-amin (isang paboritong reception ng romantics) na bayani, bumalik pa rin sa monasteryo. Ang pangunahing ideya ng kumpisal na ito ay ang mga sumusunod: "Hindi kailanman isang hamon sa tinubuang-bayan." Samakatuwid, hiniling ni Mciry na ilibing siya sa lugar ng hardin ng monasteryo, mula sa kung saan nakikita ang Caucasus.

Ito ay pinlano sa tula at ang linya ng pag-ibig. Kapag bumaba ang McSiry sa isang stream ng bundok upang pawiin ang uhaw, nakikita niya ang isang batang magagandang Georgian. Ang kanyang "kadiliman ng mga mata ay napakalalim, kaya puno ng mga mysters ng pag-ibig na napahiya ng aking duma ...". Ang babae ay lalong madaling panahon mawala, at McSyri ay nakatulog at nakikita sa kanya sa isang panaginip. Ang magandang Georgian ay nauugnay sa kanyang tinubuang-bayan.

Nakakagising, ang bayani ay nagpapatuloy sa kanyang paraan, kailangan niyang pumasok sa labanan sa leopardo. Sa hindi pantay na labanan, dahil sa lakas ng kanyang espiritu, ang tao ay nanalo. Ang paglalarawan ng labanan ay isang pulos romantikong episode sa tula:

Naghintay ako. At dito sa anino ng gabi

Ang kaaway ay nasaktan siya, at umungol

Mahaba, maliwanag, tulad ng Moan,

Biglang lumabas ...

Nakikipaglaban sa leopardo, mtsyry ang kanyang sarili ay nagiging tulad ng isang mabangis na hayop, may mga hindi kilalang pwersa: "Tulad ng kung ako ay ipinanganak sa pamilya ng mga bar at wolves." Ang katawan ng MTSERI ay namangha sa mga kuko ng Barça, kaya nauunawaan niya na hindi na siya naabot ng kanyang tahanan sa bahay at siya ay nakalaan na mamatay "sa kulay ng mga taon, halos hindi nakikita ang liwanag ng Diyos" at " ang libingan para sa mapanglaw sa banal na tinubuang-bayan. "

Ngunit ito lamang ang panlabas na dahilan ng kabiguan ng MC. Ang panloob ay mas malalim. Nabuhay ko ang lahat ng aking buhay sa monasteryo, hindi alam ang buhay at kalooban, ang bayani ay lumalabas na hindi na umiiral sa ligaw: siya mismo ay hindi nalalaman sa mga dingding ng monasteryo, kung saan kaagad at namatay.

Ngunit, sa kabila ng trahedya pangwakas, ang mga MTSers ay hindi espirituwal na nasira, ang diskarte ng kamatayan ay hindi nagpapahina sa kanyang espiritu. Ang ganitong kinalabasan ay nagpapahiwatig lamang na ang mga pangyayari ay hindi malulutas, at pinagtatalunan niya ang walang kabuluhan na may kapalaran. At ito ay isa pang tanda ng romanticism sa tula: Hamunin ang mga likas na pwersa at kapalaran, na nagtatapos sa pagkamatay ng romantikong bayani.

Ang romanticism ng tula ay ipinahayag sa imahe ng pagkakaisa ng tao at kalikasan. Ang lahat ng pagkilos ng trabaho ay nagbubukas laban sa background ng likas na katangian ng Caucasian, kahanga-hanga at maluho, na sa sarili ay ang personification ng kalayaan para sa MTSI. Bukod dito, binibigyang diin ng may-akda ang pagsama-sama ng kanyang bayani na may kalikasan: "Oh, ako, tulad ng isang kapatid, ay magiging masaya na yakapin ang isang bagyo," pinapanood ko ang mga mata ng mga ulap "," kamay kidlat nakahahalina. "

Ang namumulaklak na hardin, na nakita ni Mcyri ang kanyang kalayaan sa unang umaga, ay nagbigay ng bayani ng kalawakan ng nakapalibot na mundo, ang kanyang pagkakaisa at kagandahan. Ang bagyo na lumakad sa gabi ng mga escort ng baguhan, at ang stream ng bundok malapit sa kahanga-hangang hardin - lahat sila ay naging mga kaibigan ng MC. Ipinapakita ng Lermontov na ang kalikasan ay nagbigay sa binata kung ano ang hindi maaaring ibigay ng mga monghe at monastic wall. Lamang sa kalooban ng McSiry nadama pagkakaisa sa buong mundo, narito lamang siya nadama tunay na mapagmataas at libre.

Kahit na ang kalayaan ng McSi ay matagal na ang nakalipas, ang mga tatlong araw na ito ay naging pinakamatibay na mga alaala sa kanyang buhay. Bago ang kamatayan, nakikita ng binata ang mga berdeng burol, madilim na bangin, luntiang parang at niyebe na sakop ng mga bundok ng kanyang malayong tinubuang-bayan. At kabilang sa mga alaala ng Ama, tungkol sa kanyang mga sandata, tungkol sa mga kuwento ng mga matatanda, ang mga awit ng kanilang mga kapatid na babae ay lumitaw mula sa Mtsyr at ang larawan ng kung paano ang batang lalaki na nilalaro niya malapit sa daloy ng pagmimina:

Sa bangin doon isang stream fled,

Siya ay shumen, ngunit mababaw;

Dito, sa ginintuang buhangin

Maglaro ako sa tanghali.

Kapansin-pansin, ang ilog dito ay tinutukoy bilang isang buhay na tao, tungkol sa bawat isa, kung kanino nais kong makipag-usap at maglaro. Tanging kalikasan, hindi tulad ng mga tao, hindi kailanman nasaktan, ay hindi nasaktan at hindi limitahan ang iyong kalayaan.

Feces ng romanticism sa poem M. Yu. Lermontov "mtsyry"

Ang romanticism ay isang ideolohikal na direksyon sa sining at panitikan, ang mga pangunahing ideya kung saan ang pagkilala sa mga halaga ng espirituwal at malikhaing buhay ng bawat tao at karapatan sa kalayaan at kalayaan. Kadalasan sa mga gawa ng daloy ng pampanitikang ito, ang mga bayani na may malakas, mapaghimagsik na pagkasuklam ay itinatanghal, ang mga plots ay nailalarawan sa pamamagitan ng maliwanag na pagnanasa ng mga kinahihiligan, ang kalikasan ay itinatanghal sa espirituwal na ugat.

Poem M. Yu. Ang Lermontov "MTSYry" ay may kasamang mga tampok ng romanticism bilang Dwellemirie, isang hindi pangkaraniwang bayani sa hindi pangkaraniwang mga kalagayan, nakataas na mga motif at mga pagkilos ng karakter, ang trahedya ng bayani, ang estilo ng fusion, ang estilo ng fusion Ang gawain, pati na rin ang isang komposisyon ng vertex, na nagsasagawa ng misteryosong bahagi ng balangkas.

Inilalarawan ng gawain ng Lermontov ang kasaysayan ng bihag na batang lalaki na naiwan sa monasteryo.

Kaagad, posible na tandaan ang prinsipyo ng romantikong dwellemic, na itinayo sa paghahambing ng perpektong at tunay na buhay, mga pangarap at katotohanan. Ang hindi matamo na panaginip ay kalayaan, ang katutubong lupain sa pag-unawa sa bayani, at ang mapang-api na katotohanan - ang monasteryo:

Alam ko lamang ang kapangyarihan ng Duma,

Isa - ngunit isang nagniningas na simbuyo ng damdamin:

Siya, tulad ng isang uod, nanirahan sa akin,

Binati ko ang kaluluwa at sinunog.

Siya ay mga pangarap ng aking mga ranggo

Mula sa puff at panalangin key.

Sa kahanga-hangang mundo ng pagkabalisa at laban

Malakas na uhaw para sa kalayaan at pushes McSi upang tumakbo. Ang McZyri ay ipinahayag bilang isang romantikong bayani-rebelde, hindi nauunawaan ng mundo sa paligid (sa sitwasyong ito - monasteryo). Ang kanyang mga dakilang motibo ay ang kaalaman sa buhay ng kanyang mga ninuno, sa gilid, "kung saan ang mga tao ay libre bilang mga agila."

Kapansin-pansin na ang desperadong tapang, malalim na patriyotikong, mapagmahal na kalayaan, pananampalataya sa isang panaginip at kawalang-ingat ay nagpapakilala sa binata bilang isang hindi pangkaraniwang katangian. Kahit na nawala sa kagubatan at nawala ang lahat ng pag-asa, ang bayani ay hindi nais na tanggapin ang tulong ng tao: "Ngunit, naniniwala sa akin, hindi ko nais na tulungan ...". Sa mahiwagang kakaibang kagubatan, na unang tila sa kanya at kamag-anak, ang MTSYR ay magpapahina dahil sa pagkapagod at kagutuman. Ang energetic at hard movement nito sa target ay nagpapakita ng espirituwal na pagkalalaki ng karakter, at ang kabayanihan ng kanyang personalidad ay nakikita sa labanan na may ligaw na leopardo (hindi tipikal na pangyayari). Ang kalahating season na binata ay nakakahanap ng lakas sa kanyang sarili upang labanan ang hayop:

At ako ay kahila-hilakbot sa sandaling ito;

Tulad ng leopard disyerto, kasamaan at titi,

Ako ay kilala, squeal tulad niya;

Tulad ng kung ako ay ipinanganak

Sa pamilya ng mga bans at wolves.

Ito ay kinakailangan upang idagdag na ang kamangha-manghang tagumpay ng bayani sa itaas ng ligaw na hayop ay bumubuo ng maraming mga pagpapalagay tungkol sa posibilidad ng tulad ng isang labanan. Halimbawa, ayon kay E. G. Babayev, ang Labanan ng Barz ay isang panaginip lamang ng MCSI, habang binabanggit nito ang panloob na pakikibaka ng bayani. Gayunpaman, ang binata ay hindi namatay dahil sa sugat na natanggap, ngunit dahil sa uhaw para sa kalayaan, ipinahayag sa tula sa anyo ng isang apoy: "At sinunog niya ang kanyang bilangguan." Bagaman ginugol lamang ni McSi ang tatlong araw sa ligaw, nakilala niya ang kalupitan ng kalikasan at ang mga paghihirap ng buhay ng tao, ay naabot ng Liberty na ibinigay ng kapalaran, sa kabila ng maikling sandali nito. Tungkol sa trahedya junction ay matatagpuan na mula sa epigraph sa tula na "Tracker, Taste, Little Honey, at CE AZ DIYIA" (1st Book of Kingdoms). Ito ay kinakailangan upang ilaan na ang tosas ng kapalaran ng pangunahing karakter ay isa sa mga prinsipyo ng isang romantikong gawain.

Nakita ko sa pamamagitan ng fog,

Sa niyebe, nasusunog tulad ng brilyante,

Sedoy unshakable caucasus.

Ang mga bundok para sa Lermontov, tulad ng sa kanyang mga kababayan, ay isang simbolo ng kalayaan, kalayaan (tandaan ang iba pang tula ng Lermontov tungkol sa Caucasus: "Marahil, para sa tagaytay ng Caucasus, ibibigay ko mula sa iyong mga hari, mula sa kanilang lahat ng nakakakita na mga mata , mula sa kanilang mga surviving tainga "). Ito ay sa kalayaang ito at naghahanap ng pangunahing karakter. Makatarungan na tandaan na ang mga bundok, kasama ang dagat, ay isa sa mga pinaka-katangian na landscape para sa romanticism.

Bilang karagdagan, ang tula ay puno ng isang malaking bilang ng mga paraan ng pagpapahayag ng pagsasalita. Kaya, epithets ("nagniningas na suso", "dusk dingding", "Fiery passion", "foggy embroidery", "proud boses") Ipadala ang estado ng kaluluwa ng bayani at ang kagandahan ng kapaligiran nito. Mga paghahambing ("bilang Sulna, Mountains", at Dick "," mahina at kakayahang umangkop bilang isang tambo ") Bigyang-diin ang espirituwal na kalagayan ng MTSI. Nagsasalita upang matulungan ang talinghaga, inililipat ng may-akda ang mga karanasan ng Mtsers, uhaw para sa kalayaan (ang kamatayan ng mga ito magpakailanman ay nagpapagaling, ang labanan ay pinakuluang). Sa tulong ng anphore, ang ritmo ay pinalabas. Ang mga tanong sa retorika, sirkulasyon at mga exclamation ay kadalasang ginagamit.

Imposible ring huwag ilaan ang vertex form ng isang invertibong komposisyon, na nagbibigay ng balangkas ng gawain ng mysteriousness at saturation. Ang salaysay ay nakatuon sa isa, ang pinakamahalagang episode mula sa buhay ng MTSI sa anyo ng liriko na pag-amin ng bayani (invertibong komposisyon). Ang anyo ng pag-amin ay isang klasikong pagtanggap para sa mga romantikong gawa. Karagdagang pansin at ang episode ng labanan laban sa Barz, na ang mga kritiko ay naglalaan bilang isang susi sa tula, habang inihahayag niya ang matapang at matapang na katangian ng bayani.

Samakatuwid, ang tula M. Yu. Ang Lermontov "MTSYry" ay may mga pangunahing katangian ng romanticism. Gayunpaman, ang mga prinsipyo ng pagiging totoo ay makikita rin sa trabaho: Halimbawa, ang makata ay tumpak na tumutukoy sa Chronotope ng tula. Kaya, ang aksyon ay tumatagal ng lugar sa monasteryo, na matatagpuan malapit sa Mtzhete, sa fusion site ng dalawang ilog: arags at chickens.