Alla bilder är skyddade av upphovsrätten. Varje uppspelning av bilder utan skriftligt tillstånd från författaren är förbjudet. Köp en licens för att spela foto, beställa ett komplett foto, ett foto i råformatet kan vara från Andrei Dachnik eller köpt på Shutterstock.
2014-2016 Andrei Dachnik

Izba i form av en cerebral trästuga av olika konfigurationer är en traditionell rysk bostad för landsbygden. Traditionerna i hytterna stiger till dugouts och hus med jordbruksväggar som gradvis började stiga rent träskärningar Utan utomhusisolering.

Ryska rustika hål representerade vanligtvis inte bara ett hem för människors bostad, men ett helt komplex av byggnader, som inkluderade allt som behövs för det autonoma livet för en stor rysk familj: Detta är ett bostadslokaler och förråd, boskap och fjäderfä. , inomhus för foderreserver (senakers), lokalerna-workshops, som integrerades i ett inhägnad och välskyddat från dåligt väder och främlingar bondegården. Ibland var en del av lokalerna integrerad under ett enda tak med huset eller var en del av inomhusgården. Endast de bad som vördade med de orena krafterna (och källor till bränder) byggdes separat från bondemarknaden.

Under lång tid i Ryssland byggdes hästar bara med hjälp av en yxa. Sådana anpassningar som sågar och borrar uppträdde endast i XIX-talet, som i viss utsträckning minskade ryska hållbarheten träSedan sågar och borrar, i motsats till axeln, lämnade "öppna" för att penetrera fukt och mikroorganismer av trädstrukturen. Axe "tätning" trädet, humming av dess struktur. Metall var praktiskt taget inte använt i byggandet av AB, eftersom det var ganska dyrt på grund av sin hantverksproduktion (träsk metall) och produktion.

Från femtonde århundradet centralelement Hyttens inre har blivit en rysk ugn, som kan ta upp till en fjärdedel av bostadsområdet i hytten. Genetiskt går den ryska ugnen tillbaka till den bysantinska brödugnen, som avslutades i lådan och somna med sand för att behålla värmen längre.

Tillkännagavs i århundraden av ryskt liv har designen av hytten inte genomgått starka förändringar Sedan medeltiden i medeltiden fram till 20-talet. Och till denna dag bevaras träbyggnader, som har 100-200-300 år gammal. Den främsta skadorna på Rysslands träbyggnad var inte natur, men en mänsklig faktor: bränder, krig, revolution, regelbundna gränser för egendom och "modern" rekonstruktion och reparation av ryssar. Så varje dag är mindre och mindre att bli unik trähus, Adorning ryska land, med din egen själ och unik originalitet.

Ryska har av några associerade med huset, där kistorna är trämöbler. Modern heminredning Ryska hästar skiljer sig avsevärt från en liknande bild, det är ganska bekvämt och modernt. Trots det faktum att huset skapar en rustik stil, används modern teknik här.

Historiska rötter i det ryska huset

Om tidigare under byggandet av huset styrdes bönderna av praktiken, till exempel byggdes de över floderna, de gjorde små fönster som gick till fälten, ängar, skog, nu är särskild uppmärksamhet åt intern dekoration. Dessutom sätter tidigare människor nära floden eller sjön ett ryskt badrum, och på gården byggdes ladugårdar för spannmål, HLEV för boskap. Men hela tiden tilldelades en röd vinkel i den ryska förhöjda, där ikonerna placerades, var ugnen installerad. Vid den tiden valdes det inre av den ryska hut så att alla föremål var multifunktionella, eller det lyxiga talet inte gick.

Det ryska huset försökte placera på tomten så att det var närmare norr. För att skydda huset från vindarna planterade träd och buskar i trädgården.

Uppmärksamhet! För att öka nivån på belysningen av det ryska hemmet ska den placeras av Windows på den soliga sidan.

I gamla dagar, för byggandet av ett ryskt hus, valde de den plats som valdes för sin vila nötkreatur.

Intressanta fakta om det ryska huset

På träsken, såväl som nära dem, ingen byggd hemma tidigare. Ryska folket trodde att träsk är en "chubby" plats, och i huset byggt på träsken, kommer det aldrig att bli lycka och välstånd.

Rödan av det ryska huset började tidigt på våren, var noga med att nymåne. Om trädet sänktes på en minskande måne, den snabbt ruttade, huset kom i förfall. Det ryska huset ansågs inkarnationen av stabilitet, beständighet, lugn, så det slogs aldrig på korsningar på vägen. Också dålig inträde Det antogs vara byggandet av det bränt huset. För sina hem behandlades bönderna som levande varelser.

Hon präglades av en man (ansikte), de ansåg det ryska husets fronton. Vi ringde dekorationer på fönstren, och pannan kallade de brädor som används vid byggandet av väggar.

Brunnen av den ryska himlen kallades "Zhuravlem", och brädorna på taket kallade "skate".

Den ryska hyddans inre dekoration var ganska blygsam och motsvarade den inre stilen, som avses i våra dagar Provence.

Utseende av huset var det lätt att bestämma religionen, ägarens materiella välbefinnande, ägarens nationalitet. Det var svårt att hitta i en by absolut samma hus, var och en ryska hytter hade sina egna individuella egenskaper. Några skillnader hade också det inre av ryska hytter, med hjälp av vissa hushållsartiklar, försökte folk prata om sina intressen, hobbyer.

Man trodde att barnet som växte upp i ett rent och solidt hus, har ljusa tankar och avsikter. Sedan barndomen har ett barn bildat en uppfattning om funktionerna i den ryska hutens struktur, studerade och kom ihåg hushållsartiklar i den ryska ISA. Till exempel ansågs ett rött hörn i den ryska kullen vara en helig plats.

Funktioner i den ryska husets interna dekoration

Den interna dekorationen av huset var alltid engagerad i kvinnan, det var hon som hämtade hushållsartikerna, tittade på kylaren, vilket orsakade order. Bakom fasadens tillstånd, liksom hyresvärden följde alltid ägaren. I det ryska huset var det en manlig och kvinnlig hälften, deras design hade några särdrag.

Dekorationen av den ryska hut är en kvinnas uppgift. Det var hon som var engagerad i tillverkningen av hemtextilier, i vissa ryska sänkor, även om det fanns vävmaskiner, på vilka kvinnor tyger mattor, en trasa för att dekorera fönster.

De moderna sofforna och sängarna ersattes av moderna soffor och sängar, för deras separation från resten av rummet använde linne gardiner. Redan i de avlägsna tiderna genomfördes zoning, separerade vardagsrummet från sovrummet. Mottagningar av interiörkonst som används i utformningen av ryssar, blev för närvarande grunden för rysk provence.

Några särskiljande egenskaper var bland de ryska hus som ligger i den ryska norr. På grund av de komplexa klimatförhållanden som kännetecknas av denna region, i en hut, fanns det ingen bostadsdel, och ekonomiska byggnader, det vill säga nötkreatur och människor bodde under samma tak. Detta återspeglades i husets inre dekoration, det var frånvarande några överskott, bara de goda och enkla elementen av möbler användes. En av hörnen av rummet var belysad för kistorna där dowred för flickan samlades.

Några traditioner i samband med den yttre dekorationen av de hus som används i Ryssland bevaras i vår tid. Till exempel, i toppen av fasaden, var en snidad trä sol fixerad. Detta dekorativa element ansågs vara en typ av vakt, hans närvaro var en garanti för lycka, hälsa, välbefinnande av alla invånare i huset. Snidade rosor på stugorna i stugorna ansåg symbolen för lyckligt och säkrat liv, och nu används de i de externa dekorationsägare lanthus. Symboler av hedniska charmar ansågs lejon som deras utseende skulle vara rädd från onda andas hus.

Den massiva hästen på taket på hytten är solskylten. Trots det faktum att mycket tid har gått sedan dess har byggandet av installationen på skatens tak bevarats till idag. Bland de obligatoriska elementen i de gamla ryska hästarna är det nödvändigt att fira borrningen. Byggandet av huset uppfördes enligt lagen, strängt observerade proportioner så att slangen inte bara hade estetiskt utseende, men förblev också en bra och hållbar struktur, medstod vindens starka vindar.

Funktioner i det ryska huset

Det ryska huset är vanligt att dela in i tre nivåer (fred):

• källare, som verkar som botten;
• bostadslokaler utgör mellandelen;
• vinden och taket är toppen

För konstruktionen av nav som används loggar var de förknippade med varandra i kronorna. Till exempel, i den ryska norr, under byggandet, naglarna inte använde, medan de blev slitstarka och solohus. Naglar behövdes endast för att fästa platband, andra dekorativa element.

Taket är ett element av skyddet av huset från omvärlden, atmosfärisk nederbörd. I ryska sputt används duplextyper av tak, som fortfarande är arkitekter, överväger de mest tillförlitliga strukturerna för träbyggnader.

Den övre delen av huset var dekorerad med soliga skyltar, och på vinden lagrade de saker som användes i vardagen ganska sällan. Ryska hytter var två våningar, längst ner i huset var det en dumpning, skyddade invånarna i Hodge. Allt bostadsrum Placeras på andra våningen, belyser det minsta utrymmet för dem.

Golvet försökte göra dubbel, hade först en "svart" golv, som inte saknade den kalla luften i hytten. Nästa var "vit" golv gjord av breda brädor. Hindrar täckte inte färg och lämnade trä i naturlig form.

I ett rött hörn av B. forntida De ansåg den plats där ugnen var belägen.

Dricks! I landet eller i lantställe Istället för en ugn i det inre av vardagsrummet, kommer en öppen spis att titta på en harmoniskt.

Ugnen installerades i riktning mot soluppgången (öst), var förknippad med ljus. Bredvid henne sattes väggen på väggen, och i templen gavs denna plats till altaret.

Dörrarna gjordes av naturligt träDe var massiva, förknippade med tillförlitligt skydd Hus från onda andar.

En hästsko placerades ovanför dörren, som också ansågs vara en symbol för skyddet av huset från problemen och olyckorna.

Fönstren gjorde från naturligt trädDe var små så att han inte gick från hytten. Det var de fönster som trodde "ögonen" av ägaren av huset, så de var belägna från olika sidor av hytten. För att dekorera fönsteroperationer Begagnade naturligt materialvilket felet själv är värdinna. I de gamla dagarna blev det inte accepterat att göra Windows täta porther Tygersom inte har gått in i rummet solljus. För höfter valdes de tre alternativen:

Modernt interiör av rysk hut

För närvarande drömmer många urbana invånare om sina egna hackade, inredda i rustik stil. Lusten att vara ensam med naturen, distrahera från urbana krångel och problem.

Bland de inre föremål som fortfarande finns i den ryska hutens dekoration, lägg ut ugnen. Vissa landsfastigheter föredrar att använda istället modern öppen spis. Av särskilt intresse är designen av väggarna och taket i ett modernt trä ryskt hus. Nuförtiden kan du fortfarande se snidade trä dekorationer på fasaden av huset, som är en typisk manifestation av Provence

Dricks! När du avslutar väggarna i den ryska hut kan du använda lätta bakgrundsbilder som har en liten ritning. För Provence är det oönskat att applicera konstgjorda material i dekorationen, eftersom stilen innebär den maximala harmonin, enheten med naturen.

Professionella stylister som bedriver design av trä ryssar, rekommendera neutrala färger för efterbehandling. Särskild uppmärksamhet som de erbjuder att ägna hemtextilier, vilket är ett rustikt visitkort.

3 i bondehytten

Bönens bostad var anpassad till sin livsstil. Det bestod av kalla lokaler - kratioch notoch varm - hansmed en spis. Seni gick med i den kalla gardinen och varma hästar, en hushållsgård och ett hus. I dem höll bönderna sitt bra, och under den varma säsongen sov vi. I huset var nödvändigtvis kylaeller tunnelbana (dvs vad var under golvet, under kassen). Det var ett kallt rum, ätbara tillbehör lagrade där.

Den ryska stugan bestod av horisontellt vikta stockar - kronorna, som vikade varandra, hade stängt runda urtag runt kanterna. I dem och lade nästa logg. Mellan loggarna för värmelagd moss. Hytterna byggdes i gammal gran eller tall. Från loggarna i hytten var en trevlig hartsartad lukt.

Klipp hörn: 1 - "i tvompe 2 - "I tassen"

Taket gjordes av en motorväg på båda sidor. De rika bönderna täckte med sina tunna kjolar från OSIN, som fästade en på den andra. Dåliga vingar deras hus halm. Stränget på taket viks av rader, som börjar nedan. Varje rad bunden till basen på taket på en rullning. Då var halm "kammat" med robblor och vattnas flytande lera för styrka. Taket på taket pressade den tunga loggen, vars främre ände hade formen av ett hästhuvud. Därför namnet kracker.

Nästan all fasad av bondehuset var dekorerad med carvings. Trådar gjordes på fönsterluckor, fönster fönster som uppträdde i XVII-talet, kanterna på veranda-baldakinerna. Man trodde att bilder av djur, fåglar, prydnadsvakthus från oren styrka.

Izba på 1200-talet av XII-XIII århundraden. Rekonstruktion

Om vi \u200b\u200bgår in i bondehytten, kommer vi definitivt att snubbla. Varför? Det visar sig att dörren hängde på smidda slingor var låg på toppen och höga tröskeln nedan. Om honom som snubblat Ingoing. Värme bränns och försökte inte släppa det på detta sätt.

Fönstren gjorde små så att ljusen bara bara för arbete. På framsidan av hytterna var det vanligtvis tre fönster. Dessa ändare stängdes (molnigt) med tallrikar och kallades mastels.Ibland stramades de med en tjurbubbla eller tvättad duk. Genom fönstret, som var närmare kaminen, producerade rök under ugnen, eftersom det inte fanns några rör på taket. Det kallades topp "Svart".

I en av laterala väggarna i bondehytterna gjorde kosychyfönster - med jambs och vertikala barer. Genom det här fönstret tittades på gården, genom det föll ljuset på bänken, sitter på vilket ägaren var engagerad i hantverk.

Mastelfönster

Kosyfönster

Izba på en bostadslåda. Rekonstruktion. På andra våningen kan du se ugnen

Växel och gjutjärn

I de norra regionerna i Ryssland lades dess centrala fält ut från halpa- Halva loggar, längs uppvärmningen av dörren till de främre fönstren. I söderjordes golven, smörjd flytande lera.

Den centrala platsen i huset var ugnen. Det är nog att komma ihåg att ordet "hut" själv inträffade från ordet "toasty": "istopka" - uppvärmd del av huset, härifrån och "Istiba" (Izba). I den ihåliga, där ugnen behandlades i svart, var taket inte: rök gick ut i fönstret under taket själv. Sådana bondehästar kallades curient.Ugnen med ett rör och hytten med taket var bara rika. Varför är det så? I Kurknya var alla väggar svarta, sämre. Det visar sig att sådana förpackade väggar inte roterar längre, den ihåliga kan tjäna hundratals år och vedugnen utan ett rör "ätit" mindre.

Ugnen i bondehuset sattes på hjärtan- Stiftelsen från loggar. Inuti under - Botten där veden brände och förberedde mat. Den övre delen av ugnen kallades valvhål - uSD.Ugnen tog nästan den fjärde delen av bondehytten. Från platsen för ugnen berodde intern planering Risker: Även ordstävet uppstod - "dans från spisen." Ugnen sattes i en av hörnen, till höger eller vänster om ingången, men så att det var väl upplyst. Placeringen av ugnsens mun i förhållande till dörren berodde på klimatet. I lokaliteter med ett varmt klimat sätter ugnen ugnen till ingången, i områden med ett hårt klimat - munnen till väggen.

Ugnen byggdes alltid på ett visst avstånd från väggen så att det inte fanns någon eld. Ett litet utrymme mellan väggen och kaminen kallades baka- Det användes för hushållsbehov. Här höll värdinnan de nödvändiga tillbehören till arbete: mixtolika storlekar, kochergu, Chapelnik,stor spade.

Gipping är "horned" halvcirkelformiga enheter för att sätta krukor i kaminen. Bottenkruka, eller gjutjärnhan var bland greppshornet. Chapelnik fick stekpanna från ugnen: För detta gjordes en trångt tunga i mitten av järnremsan. Dessa enheter satt på ett trähandtag. Med hjälp av en träskovel sätta bröd i ugnen, och kolet brändes av kol, aska.

Ugnen var nödvändigtvis skåldär stod krukor. Vinklade kol på honom. Under den sjätte i nitchen hölls inventeringen, Luchin och på vintern bodde. Chicters bodde där. Det fanns också små nischer för att lagra affärsmål, torkade vantar.

Ugnen i bondefamiljen älskade allt: hon matade en läcker, stjäl, med ingenting med jämförbar mat. Ugnen värmde huset, ugnarna sov de gamla männen. Men mest av allt spenderade runt ugnsvärdigheten hemma. Hörnet nära mynningen av ugnen och kallas - babi Kut,d.v.s. kvinnligt hörn. Här var värdinnan beredd mat, det var en garderob för att lagra köksredskap - dishwoman.

En annan vinkel - nära dörren och mittemot fönstret - var manlig. Det var en butik, där ägaren arbetade och ibland sovit. Under bänken lagrade bonden bra. Och på väggen hängde en hästbrytning, kläder och tillbehör till arbete. Hörnet av detta, liksom butiken som står här, kallas kopiera:på affären gjorde mönster i form av ett hästhuvud.

Träskedar. XIII och XV århundraden.

Skrapor. XV-talet

Tänk varför så ofta i bondehytten är ett mönster med ett hästhuvud.

Mellan ugnen och sidoväggen under taket vittnat omröstningardär barn sov, var fastigheten, torkade lök, ärter. Även patter låg på detta:

Under Matitsa, under taket

Hängande halva kollaps av ärt

Utan en mask, utan maskmaskar.

Från ingången till spisen intill en förlängning från brädorna - säckar,eller golball.Det var möjligt att sitta på det, för att komma in i spisen eller på trappan för att gå ner till källaren. Sova lagrade och hemlagade redskap.

I bondehuset var allt tänkt på den minsta detaljerna. Särskild järnring infördes i centralstrålen i taket på hytterna - matitsabarnens vagga fästes till honom. Bonden, sitter på jobbet på bänken, satte benet i vaggan och skakade henne. Så att det inte fanns någon eld, där stränderna brände, var det nödvändigt på golvet sätta en låda med marken, där jag gnistor flög.

Spindlarnas inre vy. Rekonstruktion

Den inre utsikten över 1700-talets hut. Rekonstruktion

Huvudvinkeln på bondehuset var röd vinkel: en speciell hylla hängde med ikoner - tråkigunder det stod ett matbord. Denna ärade plats i bondehålen var alltid belägen diagonalt från ugnen. Mannen som var i hytten rusade säkert ögonen i det här hörnet, tog av sig locket, döpte och sänkte ikonerna låga. Och bara hälsar.

I allmänhet var bönderna mycket troende, och själva ordet "bonde" själv uppstod från en släkt "Christian", "Christian". Den största betydelsen av bondefamiljen kopplad till böner: morgon, kväll, före måltiden. Det var en obligatorisk ritual. Be inte, började inte någonting. Regelbundet besökte bönderna kyrkan, särskilt på vintern och på hösten, när de var fria från den ekonomiska bördan. Bondefamiljen observerades också strängt inlägg.Älskade böndernas ikoner: De hölls försiktigt och passerade från generation till generation. Ikoner var tända. lampady- Särskilda små fartyg med smör. Borrningen var dekorerad med broderade handdukar - pewshniki.

Ryska byn i XVII-talet. Gravyr

Vattendispenser. XVI IN.

Ryska bönder, med vänliga hänsyn till Gud, kunde inte arbeta illa på jorden, vilket ansågs vara gudomlig skapelse.

På ryska var nästan allt gjort av böndernas händer själva. Möblerna var hemlagad, trä, enkel design: bordet i det röda hörnet av storleken på antalet konsumenter, butiker, spikade mot väggarna, bärbara bänkar, kistor. I kistorna lagras bra, så på flera ställen blev de förolämpade av järnband, stängdes på låsarna. Ju fler kistor i huset, den rikare bondefamiljen ansågs.

Bondenavet skilde sig i renhet: rengöringen gjordes regelbundet, gardinerna och tornen förändrades ofta. Bredvid spisen i den ihåan var alltid vattendispenser- Lera kanna med två näsa: Å ena sidan hälldes vattnet, å andra sidan, de hällde ut. Smutsigt vatten Samlades b lohan - Särskild trä hink. Vatten användes också i trähinkar på rocberry.Det pratades om honom: "Varken ljuset gick ner till ljuset, böjd, från gården."

Alla disken i bondehuset var trä och krukor och lattier(Låga platta skålar) - lera. Gjutjärn gjorde från fast material - gjutjärn. Kunk gjutjärn hade en rundad torso och en smal botten. Tack vare denna form är skorstenen jämnt fördelad över krukans yta.

Vätskor lagrade i lera grinkamed en rund torso, en liten don och en långsträckt hals. För lagring av kvass användes öl korchagi, endovma(med näsa) och bratina(utan honom). Den vanligaste formen hinki Ryssland var flytande anka, vars tipp fungerade som ett handtag.

Lera rätter var täckta med enkel glasyr, trä dekorerade med målning och carvings. Många av skoporna, kopparna, skålarna och skedarna är idag i Rysslands museer.

Slev. XVII-talet

Träfat XII-XIII århundraden: 1 - Platta (frön av köttskärning); 2 - skål; 3 - spisar; 4 - Skål; 5 - Endow

Samarbeten av X-XIII-talet.: 1 - Kaza; 2 - Shaka; 3 - fat; 4 - öron; 5 - Lohan; 6 - hink

Tesl och Babel

I bondeekonomin användes kylmedelsprodukter allmänt: fat, badkar, chants, öron, loshans, smörgås. Badkardet kallades det, för från två sidor var det öron med hål. De gjorde en pinne som är bekvämare att bära vatten i badkaret. Shaiki.var med ett handtag. Fatkallas stora behållare av den avrundade formen med en smal botten, och daskbotten var bred.

Bulkprodukter hölls i trä tillförselmed omslag, bark tiseoch burabbar.I kursen fanns det korgprodukter - Lukoshka, korgar, lådor från en rullning och stång.

Alla redskapsbönder gjordes med onödiga verktyg. Den viktigaste var yxa.Det fanns snickeri, stora axlar och snickeri, små hatchets. Under dumpning användes en speciell axel för att producera fat och dask - skarvyxa.För planering och hudsand bygel- Platt, ointent, något krökt tallrik med blad på arbetsdelen. För borrning som används buravs.Jag visade inte omedelbart i en drink: allt gjordes i antiken med axlar.

Vi promenerade århundraden, och bonden ihålig med sina hem enkla redskap överfördes från generation till generation, utan att byta. Den nya generationen förvärvade endast mer erfarenhet och skicklighet vid tillverkning av produkter och byggnader.

Frågor och uppgifter

1. Hur byggdes bondshyddet? Vilka delar bestod det? Försök att rita sin plan.

2. Beskriv hur bondenslangen från insidan såg ut.

3. Hur var fönstren, spisarna och butikerna i bonden ihålig? Varför?

4. Vilken roll spelade den ryska ugnen i bondehuset och hur var det ordnat?

5. Rita föremål för bonde redskap:

a) ugnsredskap; b) köksredskap; c) Möbler; d) Arbetsverktyg.

6. Skriv om, klistra in de missade bokstäverna och förklara orden:

kH-RGA

k-p-tanke

kR-Santinan.

plovitsa

handbricka

p-spisar

7. Göra en detaljerad historia "i bonden ihålig."

8. Reloze gåtorna och dra en insättning till dem.

1. Grunden är possner, ankor - halm.

2. Marya-Tsarevna själv i nässeln, ärmarna på gården.

3. Två Fijami Lead Mare Chapel.

4. Vit äter, svarta droppar.

5. Moderfett, dotter Krasnova, son - Falcon, lämnade under himlen.

6. Det är lämpligt att be, krukorna är lämpliga att täcka.

7. Svart häst hoppar in i elden.

8. Inte tjur, men knappt

Äter inte, och jag har tillräckligt med mat,

Som griper, ger,

Hörnet själv går.

9. - Chernysh Zanary!

Vart tog du vägen?

- tyst, vrids,

Där kommer du att vara där.

10. Tre bröder

Vi går och simmar,

Två bada

Den tredje på stranden ligger.

Kämpade, gick ut,

Den tredje ärnade.

11. Fisk i havet,

Svans på staketet.

12. Stående popula

Tre bältessänkningar.

13. Hör inte.

14. Alla duvor

Runt en proloba.

Raddows:skopor och rocker, ikon, brinnande stränder, hink, jacka, tak, kocherga, skedar och skål, mathitz, loopar och dörr, spis, grepp, öron, gjutjärn och kruka.

Ryska hut: Var och hur våra förfäder, enhet och inredning, element, videor, gåtor och ordspråk byggdes hushåll.

"Åh, vilka kor!" - Så ofta säger vi nu om den rymliga ny lägenhet eller dacha. Vi pratar utan att tänka på meningen med detta ord. Trots allt är kor som är ett bondeantikahus bestående av flera byggnader. Vad var koren i bönderna i sina ryska sjunger? Hur var den ryska traditionella huten?

I den här artikeln:

- Var byggde de före hytten?
- Attityd mot ryska ISA i rysk folkkultur,
- Enheten av den ryska hytten
- dekoration och inredning av den ryska huten,
- Rysk ugn och röd vinkel, manliga och kvinnliga halvor av det ryska huset,
- Element av ryska hyddor och bondegårdar (ordbok),
- Ordspråk och ord, tecken på rysk hut.

Rysk hut

När jag kommer från norr och växte upp på Vita havet, visar jag artikeln i de nordliga husen. Och jag valde epigrafen till min berättelse om den ryska kullen, jag valde orden D. S. Likhacheva:

"Ryska norr! Det är svårt för mig att uttrycka min beundran för min beundran, min dyrkan före den här kanten. När jag körde för första gången för första gången körde jag på Barents och de vita havet, på norra DVina, jag besökte Pomorov, i Bonde skev, lyssnade på sånger och sagor, tittade på dessa ovanligt vackra människor, jag var bara och med värdighet, jag var helt bedövad. Det verkade mig att det bara var möjligt att leva verkligen: mätt och enkelt, arbeta och ta emot så mycket tillfredsställelse från det här arbetet ... i den ryska norr, den fantastiska kombinationen av nuvarande och förflutna, modernitet och historia, akvarell lyriskt vatten , land, himmel, fruktansvärda styrka, stormar, kall, snö och luft "(D.S. Likhachev. Ryska kulturen. - M., 2000. - P. 409-410).

Var gjorde huten före?

Den älskade platsen att bygga byn och byggandet av ryssarna var floden eller sjön. Bönderna styrdes av både praktisk, närhet till floden och båten som ett sätt att flytta, men också estetiska orsaker. Från fönstren på stanan som står på en hög plats, öppnades vacker utsikt På sjön, skogar, ängar, fält, såväl som på gården med ladugårdar, på badet vid själva floden.

Norra byar är synliga från fjärran, de var aldrig belägna i låglandet, alltid på kullarna, i skogen, i vattnet på flodens höga bank, blev centrum vacker målning Enighet av man och natur, som är ordentligt in i det omgivande landskapet. På högsta plats byggdes kyrkan och klocktornet i centrum av byn.

Huset byggdes grundligt, "på århundradet", var platsen för den vald ganska hög, torr, skyddad från kalla vindar - på en hög kulle. Byarna försökte hitta där det fanns bördiga länder, rika ängar, skog, flod eller sjö. Hästarna sattes så att en god ingång och tillvägagångssätt skulle ges till dem, och fönstren var adresserade "för sommaren" - på den soliga sidan.

I norra delen av huset försökte de ha en kulle i södra sluttningen så att hans topp är pålitligt stänger huset från de bruna kalla norra vindarna. Södra sidan kommer alltid att värma bra, och huset blir varmt.

Om vi \u200b\u200böverväger platsen för hytten på tomten, var det försökt att ordna närmare den norra delen av det. Huset täckte trädgårdsdelen av sajten från vinden.

När det gäller orientering av den ryska huten i solen (norr, syd, väst, öst) Det fanns också en speciell struktur i byn. Det var väldigt viktigt att fönstren i bostadsdelen av huset var belägna på solen. För bättre belysning av hus i ledningarna, sattes de i en checkerboard i förhållande till varandra. Alla hus på gatorna i byn "såg" i en riktning - i solen, på floden. Från fönstret var det möjligt att se soluppgångar och solnedgångar, rörelser på fartyg på floden.

Välmående plats för att bygga hästar Det antogs vara där den horniga nötkreaturen vilade. Trots allt ansågs kor av våra förfäder som fertilt liv, eftersom koen ofta var ett familjefoder.

De försökte inte bygga hus på träskarna eller bredvid dem, dessa platser ansågs "kyliga", och grödan på dem led ofta av frost. Men floden eller sjön bredvid huset är alltid bra.

Välja en plats att bygga ett hus, undrade män - begagnad experiment. Kvinnor deltog aldrig i det. De tog fårull. Den placerades i en lerkruka. Och lämnade för natten på framtiden hemma. Resultatet ansågs vara positivt om ullen kommer att svara på morgonen. Så kommer huset att vara rikt.

Det fanns andra divisioner - experiment. Till exempel, på kvällen lämnade krita på framtiden hemma. Om kritan lockade myrorna, ansågs det gott tecken. Om myrorna inte bor på den här jorden, då bättre hem Att inte sätta här. Resultatet kontrollerades på morgonen nästa dag.

Kyckling Huset började tidigt på våren (bra inlägg) eller i andra månader i det nya månen. Om trädet skär ner på en minskande måne, kommer det snabbt att ruttna, så det fanns ett sådant förbud. Det fanns strängare recept på dag. Skogen började skörda från Winter Nikola, från 19 december. Bättre tid För arbetsstycket av trä, december är januari, enligt de första frosterna, när en extra fukt kommer ut ur stammen. Torra träd eller träd med tillväxter, träd, som föll i norr, klippte inte de torra träd eller träd. Dessa övertygelser behandlades exakt mot träd, andra material sågs inte sådana normer.

De byggde inte hus på platsen av hus som brann med dragkedja. Man trodde att Zlinia Ilya - profeten förvånar platserna med oren styrka. De byggde också inte hemma där det fanns en bastu tidigare, där någon var täckt med en axel eller en kniv, där mänskliga ben hittades, där det brukade vara ett bad eller tidigare var vägen höll, där det fanns någon olycka , till exempel översvämning.

Attityd mot ryska hut i folkkultur

Huset i Ryssland hade många titlar: hut, hut, terem, hållar, kor, khoriknie och templet. Ja, bli inte förvånad över -hram! Kören (Izba) likställdes till templet, eftersom templet också är ett hus, Guds hus! Och i hytten var alltid helig, röd vinkel.

Bönderna tillhörde huset som ett levande varelse. Även namnen på delarna av huset liknar namnet på de delar av kroppen hos en person och hans värld! Den här funktionen är det ryska huset - "mänskligt", det är antropomorfa namn på delar av hästar:

• Chela- Det här är hennes ansikte. Broma kan kallas Front Hut och det yttre hålet i ugnen.
• Schelch- från ordet "man", det vill säga, är dekorationen på chelet
• Platband - Från ordet "ansikte", "på ansiktet" av hästar.
• Ville ha- Från ordet "ögon", fönster. Således kallades och en del av den kvinnliga huvudbonaden kallades också fönstret dekoration.
• Panna- så kallad frontbräda. Det fanns också "lobovins" i utformningen av huset.
• Femte, sluta - så kallad del av dörrarna.

Det fanns i anordningen av hyddor och gård och zoomorphic namn: "Bulls", "kyckling", "Konk", "Zhuravel" - bra.

Ord "izba" Kommer från vinstocken slaviska "istiba". "Istbie, istoppkoy" kallades uppvärmd bostadshus (och "crate" är ett ouppvärmt logghus av en bostadsbyggnad).

Hus och ihåligt var för människor som lever modeller av världen. Huset var den innersta platsen där människor uttryckte idéer om sig själva, om världen, byggde sin egen värld och deras liv enligt harmoniens lagar. Huset är en del av livet och sättet att kombinera och bilda ditt liv. Huset är ett sakralt utrymme, bilden av det slag och hemlandet, modellen av en persons värld och liv, anslutningen av en person med naturens och med Gud. Huset är ett utrymme som en person bygger med egna händer, och som med honom från den första till sista dagar Hans liv på jorden. Byggandet av huset är repetitionen av skaparens fall, eftersom den mänskliga bostaden, enligt människornas idéer, är den lilla världen som skapas av den stora världens regler.

Enligt utseendet på det ryska huset var det möjligt att bestämma social status, religion, dess ägarnas nationalitet. I en by fanns det inga två absolut identiska bostäder, eftersom varje hut bar individualitet i sig själv och reflekterade inre värld snälla, som bor i den.

För ett barn är huset den första modellen av den yttre stora världen, han "matar" och "växer" barnet, barnet "absorberar" från huset i livets lagar i en stor vuxenvärld. Om barnet har vuxit i ett ljust mysigt gott hus, i det hus där beställningen regerar är så att barnet fortsätter att bygga sitt liv. Om kaoshuset är kaos och i själen, och i en persons liv. Sedan barndomen behärskade barnet av idésystemet om sitt hemstrålade och dess struktur - matitsa, röda vinkel, kvinnliga och manliga delar av huset.

Huset används traditionellt på ryska som synonym för "moderlandet". Om en person inte har någon känsla hemma - så är det ingen känsla av hemlandet! Tillbehör till huset, omsorg för honom ansågs dygd. Hus och rysk getborn, utföringsformen av det inhemska, säkra utrymmet. Ordet "hus" användes och i betydelsen av "familj" - och de sa "på kullen fyra hus" - det innebar att fyra familjer. I den ryska ihåliga under samma tak bodde det övergripande jordbruket flera generationer av typen morfar, fäder, söner, barnbarn.

Den ryska hyddans inre utrymme har länge varit associerat i populär kultur som ett hemmans utrymme - hon följde honom, satte på sin order och komfort. Men det yttre utrymmet är gården och vidare - det var en mans utrymme. Min mans farfar påminner fortfarande om en sådan uppdelning av uppgifter som togs in i vår farfars familj: en kvinna bar vatten från en bra för hem för matlagning. Och mannen bar också vatten från brunnen, men för kor eller hästar. Skam ansågs om kvinnan började utföra manliga uppgifter eller vice versa. Eftersom de bodde i stora familjer - det fanns inga problem. Om någon från kvinnor inte kunde bära vatten nu - då utfördes detta arbete av en annan familj kvinna.

Huset observerade också strängt män och kvinnliga hälften, men det kommer att bli en konversation ytterligare.

I den ryska norr, bostäder och ekonomiska kombinerades under samma tak, Så att du kan köra ekonomin utan att lämna huset. Så det vitala sekvalen av norra lever som lever i hårda kalla naturliga förhållanden manifesterades.

Huset förstods i folkkultur som ett centrum för de viktigaste livsvärdena. - Lycka, rikedom, välstånd, tro. En av funktionerna i hytten och huset var en skyddande funktion. Den snidade trä solen under taket är önskan av lycka och välbefinnande till ägarna av huset. Bild av rosor (som inte växer i norr) - önskan om ett lyckligt liv. Lions och lionesses i målningen - hedniska charm, skrämmer bort av deras hemska slags ondska.

Ordspråk om izbu

På taket - en tung hatt från ett träd - solens tecken. Huset har nödvändigtvis en hemlagad man. Intressant, S. Yesenin skrev om skate: "Hästen både i den grekiska, egyptiska, romerska och ryska mytologin har aspirationsskylt. Men bara en rysk man gissade att sätta honom till sitt tak, liknade hans hut under honom - vagnen "( Nekrasov m, och. Rysslands folkkonst. - M., 1983)

Huset byggdes mycket proportionellt och harmoniskt. I sin design - den gyllene sektionen, lagen om naturlig harmoni i proportioner. Cirkled utan mätinstrument och komplexa beräkningar - på lite, som själen föreslog.

I ryska ihåliga bodde en familj på 10 eller till och med 15-20 personer ibland. Det förberedde mat och gran, sov, tygerna, rusade, redskapen reparerades, de var engagerade i alla sina läxor.

Myt och sanning om rysk hut. Det finns en åsikt att i de ryska skeins var smutsigt, fanns det en antisanaktiv, sjukdom, fattigdom och mörker. Jag trodde också så förut, så vi lärde oss i skolan. Men det passar inte sanningen helt! Jag frågade min mormor strax innan hennes omsorg till världen var annorlunda när hon redan var över 90 år gammal (hon steg nära Nyandomy och Kargopol i den ryska norr i Arkhangelsk-regionen), som de bodde i sin by i sin barndom - tvålde och tog bort huset på året och bodde i mörkret och i leran?

Hon blev mycket förvånad och berättade att alltid i huset inte bara var ren, men väldigt lätt och mysigt, vackert. Hennes mamma (min mormor) broderade och sticka vackra platser till sängarna av vuxna och barn. Varje säng och Lulee var dekorerad med sina podzors. Och varje säng har sitt eget mönster! Föreställ dig vilken typ av arbete det är! Och vilken skönhet i ramen för varje säng! Hennes pappa (min farfar) skär ut vackra ornament på alla hemredskap och möbler. Hon påminde om hur hon var ett barn under sin mormors övervakning med sina systrar och bröder (mina farfar). De spelade inte bara, men hjälpte också vuxna. Det hände, på kvällen, kommer hennes mormor att säga till barn på kvällen: "Snart kommer moderen och pappan att komma från fältet, du måste ta det i huset." Och ah - ja! Barn tar broms, trasor, föreslår den fullständiga ordningen så att varken sorten i hörnet finns eller damm, och allt på deras ställen var. Till mamma och pappa var huset alltid rent. Barn förstod att vuxna kom från jobbet, trött och de behöver hjälpa till. Hon kom också ihåg att hennes mamma alltid blekade spisen så att ugnen var vacker och i huset var mysigt. Även på födelsedagen blåste hennes mamma (min mormor) spisen och gick sedan för att föda badet. Mormor kom ihåg, som hon, var en äldre dotter, hjälpte henne.

Det fanns ingen sådan att det var rent ute och inuti - smutsigt. Klättrade mycket noga och ute och inuti. Min mormor berättade för mig att "vad som är ute är vad du vill ha människor" (utåt är utseendet på kläder, hus, skåp, etc. - vad letar de efter gäster och vad vi vill presentera för kläder, utomhus utsikt över hus, etc.). Men "vad inuti är det du verkligen är" (inuti är ett broderi är ett broderi eller något annat arbete, ett klädsel, som ska vara rent och utan hål eller fläckar, den inre delen av skåpen och andra osynliga för andra människor, Men synlig vi är ögonblick i vårt liv). Mycket lärande. Jag kommer alltid ihåg hennes ord.

Mormor kom ihåg att tiggarna och smutsiga hytter bara var hos dem som inte fungerade. De ansågs vara svagt, lite sjuka, de var ledsna för människor som är sjuka med själ. Vem arbetade - även om han hade 10 barn - bodde i ljusa rena vackra utbrott. Dekorerat ditt hus med kärlek. Ledde en stor gård och klagade aldrig om livet. Det var alltid beställt i huset och på gården.

Den ryska enheten är

Det ryska huset (Izba) som universum delade för tre världar, tre nivåer: Nizhny - det här är en källare, tunnelbana; Mitten - det här är bostadslokaler; Övre under himlen - vinden, tak.

Izba som en design Han var ett logghus från de loggar som binder till kronorna. I ryska norr var det vanligt att bygga hus utan naglar, mycket hållbara hus. Det minsta antalet naglar användes endast för att fästa inredningen - avel, handdukar, platband. Byggda hus "Hur mått och skönhet kommer att säga."

Tak- Den övre delen av hytten ger skydd från omvärlden och är gränsen för insidan av huset med utrymme. Inte konstigt taket var så vackert inrett i husen! Och i prydnaden på taket var symbolerna på solen ofta avbildade - sol symboler. Vi känner till sådana uttryck: "Schirling", "Lev under ett tak." Det fanns tull - om en person var sjuk och inte kunde lämna den här världen under en lång tid, då var hans själ lättare att flytta in i andras värld, de tog av locket på taket. Intressant var taket ansett ett kvinnligt element i huset - hut själv och allt i det ihåliga bör vara "täckt" - och taket, båda leverantörerna och disken och fat.

Toppen av huset (folk, handduk) Dekorerad med sol, det vill säga solskyltar. I vissa fall visade handduken hela solen och på panelerna - bara hälften av solskyltar. Således visades solen på de viktigaste punkterna i sin väg över himlen - vid soluppgången, i Zenith och vid tillfället. I folklore finns det till och med ett uttryck "treblommig sol", som påminner om dessa tre nyckelpunkter.

Vind Det var beläget under taket och det lagrades på det som inte behövde för närvarande, avlägsna från huset.

Hutet var en två våning, vardagsrummen var belägna på "andra våningen", som det var varmare. Och på "första våningen", det vill säga i nedre tier var ljuv.Han förhindrade bostadslokaler från förkylningen. Jorden användes för att lagra produkter och delade på 2 delar: källare och tunnelbana.

Golv Dubbelrum för att bevara värme: nere "svart golv" och på toppen på den - "Vitgolv". De lade golvbrädorna från kanterna till mitten av hytten i riktningen från fasaden till utgången. Detta var ett värde i vissa ritualer. Så, om de kom till huset och satt på affären längs golvet, menade det att det kom för att matcha. Sov aldrig och satte inte sängen längs golvet, sedan på golvet satte en avliden man "på väg till dörrarna". Det är därför de inte sov huvudet till utgången. Alltid sov på huvudet i en röd vinkel, till framväggen, på vilka ikoner var belägna.

Viktigt i den ryska hutens enhet var diagonal "Röd vinkel - ugn".Det röda hörnet pekade alltid på middagstid, på ljuset, på Guds sida (rött ansikte). Han var alltid associerad med Veroko (soluppgång) och söder. Och ugnen pekade vid solnedgången, på mörkret. Och förknippas med väst eller norr. Alltid bad på bilden i det röda hörnet, d.v.s. I öster, där altaret ligger i templen.

en dörroch ingången till huset, utgången till omvärlden är en av de viktigaste delarna av huset. Hon möter alla i huset. I antiken fanns det många och annorlunda skyddsritualerassocierad med dörren och tröskeln i huset. Förmodligen inte konstigt, och nu kommer många till dörren till hästsko för lycka. Och till och med tidigare sattes flätan på tröskeln ( trädgårdsredskap). Detta återspeglade idéerna om människor om hästen som ett djur i samband med solen. Såväl som metall som skapats av människan med hjälp av eld och vara ett material för att skydda livet.

Endast stängd dörr Sparar livet inne i huset: "Tro inte alla, lås dörren tätt." Det är därför som människor stannade framför tröskeln till huset, särskilt vid ingången till ett konstigt hus, var detta stopp ofta åtföljd av en kort bön.

Vid bröllopet i vissa lokaliteter borde en ung fru, komma in i hennes mans hus, inte ha rört tröskeln. Det var därför det gjordes ofta på sina händer. Och i andra platser var tecknet exakt det motsatta. Bruden, in i brudgummens hus efter bröllopet, var noga med att vara försenad på tröskeln. Det var ett tecken på det. Att hon är nu henne i vägen för sin man.

Dörröppningen är gränsen för "deras" och "främmande" utrymme. I folks idéer var det en gräns, och därför osäker plats: "Genom tröskeln fungerar inte," "serveras inte genom tröskeln." Genom tröskeln är det omöjligt och ta gåvor. Gästerna finns bakom tröskeln utanför och erkänner sedan framåt genom tröskeln.

I höjd var dörren lägre än mänsklig tillväxt. Jag var tvungen att luta vid ingången och huvudet och ta av locket. Men samtidigt var dörröppningen tillräckligt bred.

Fönster- En annan ingång till huset. Fönstret - Ordet är mycket äldre, kronorna nämns först i 11: e och finns i alla slaviska folk. I populära övertygelser var det förbjudet att spotta genom fönstret, kasta ut soporna, att hälla ut något ur huset, som under det "står en ängel i Herren." "Att betjäna fönstret (grundlig) - för att ge Gud." Fönstren betraktades som ögonen på huset. En man tittar genom fönstret i solen, och solen ser på honom genom fönstret (ögonen på hytten). Därför skärs solens tecken ofta på platband. I de ryska folks gåtor sägs det så här: "En röd tjej i fönstret ser ut" (solen). Fönstren i huset traditionellt i den ryska kulturen försökte alltid orientera "för sommaren" - det vill säga öst och söder. De största fönstren i husen tittade alltid ute och på floden, de kallades "röd" eller "kosy".

Fönstren i den ryska gab kan vara tre typer:

A) Wolf-fönstret är den äldsta utsikten över fönstren. Dess höjd översteg inte höjden på den horisontellt lurade loggen. Men i bredden var det en och en halv gånger mer än höjd. Detta fönster från insidan stängdes med en ventil, "Dra" på speciella spår. Därför kallades fönstret "Volokovoy". Genom vargfönstret penetrerade bara dimljuset. Sådana fönster möttes oftare på ekonomiska byggnader. Genom vargfönstret från hytterna matas ut ("föråldrad") rök från kaminen. Genom dem ventilerade också tornen, kolanerna, ta och chleva.

B) Vilda fönster - består av ett däck bestående av fyra fast sammankopplade Brusev.

C) Roaming-fönstret är öppningen i väggen, förstärkt av två sidofält. Dessa fönster kallas också "röda" oavsett plats. Inledningsvis gjordes de centrala fönstren i den ryska kullen.

Det var genom fönstret att det var nödvändigt att överföra barnet om de barn som föddes i familjen dog. Man trodde att så du kan rädda barnet och ge honom långt liv. I den ryska norren var det en sådan tro på att människans själ lämnar huset genom fönstret. Det är därför fönstret sattes på fönstret med vatten så att själen, som lämnade personen kunde tvättas och flyga bort. Efter minnet skjuts handduken efter fönstret, så att själen klättrade in i huset och sedan kom tillbaka. Sitter vid fönstret, väntade på att leda. Fönstret vid fönstret i det röda hörnet är hedersplatsen, för de mest hedrade gästerna, inklusive matchmaker.

Fönstren var markerade höga, och därför snubblade utsikten från fönstret inte i närliggande byggnader, och utsikten från fönstret var vacker.

Vid konstruktion fanns det ledigt utrymme (sedimentära spår) mellan fönsterfältet och husets loggvägg. Han var täckt med svarta tavlan, som vi alla är kända och kallade konkubin ("På ansiktet av huset" \u003d platband). Platbanderna var dekorerade med en prydnad för att skydda huset: cirklar som symboler av solen, fåglar, hästar, lejon, fisk, smekning (djur, anses vara en kumulator - trodde att om du skildrar en rovdjur, skulle det inte skada husdjuret) , Blommig prydnad, Juniper, Rowan.

Utanför fönstret stängdes av fönsterluckor. Ibland i norr, så att det är bekvämt att stänga fönstren, byggdes gallerierna längs huvudfasaden (de såg ut som balkonger). Det finns en mästare på galleriet och stänger luckorna på fönstren över natten.

Fyra sidor av hut Lägg till i fyra sidor av världen. Utseendet på hytten står inför omvärlden, och den inre dekorationen är till familjen, till familjen, till en person.

Den ryska isobens veranda Det var oftare öppet och rymligt. Här var de familjehändelser som hela byns gator kunde se: de åtföljdes av soldater, mötte de vävda, möttes nygifta. De kommunicerade på verandan, utbytt nyhet, vilade, pratade om saker. Därför ockuperade veranda den framträdande platsen, det var högt och steg till pelarna eller brändes upp.

Veranda - " visitkort Hemma och dess ägare, "återspeglar sin gästfrihet, välstånd och glad. Huset ansågs icke-bostäder om hans veranda förstördes. Dekorerade veranda försiktigt och vackert, prydnaden användes samma som på elementen i huset. Det kan vara en geometrisk eller grönsaks prydnad.

Vad tycker du från vilket ord ordet "veranda" bildades? Från ordet "pitch", "tak". Trots allt var verandan nödvändigtvis med ett tak som skyddar mot snö och regn.
Ofta fanns det två verandor i den ryska huten Två ingångar. Den första entrén är de viktigaste, butikerna var ordnade för konversation och vila. Och den andra entrén är "smutsig", han tjänstgjorde för hushållens behov.

Bakabeläget nära ingången och ockuperade ungefär en fjärdedel av hyddans avstånd. Ugnen är ett av husets heliga centra. "Ugnen i huset är detsamma att altaret i kyrkan: det är bröd i det." "Ugn vår mors mor", "hus utan ugn är ett icke-bostadshus." Ugnen hade en feminin start och var i den kvinnliga hälften av huset. Det är i ugnen, en rå, ogrundad blir kokt, "hans", behärskas. Ugnen ligger i hörnet mittemot det röda hörnet. Det sov på det, det användes inte bara i matlagning, men också i helande, i folkmedicin, i sina små barn tvättades på vintern, barn och gamla män på det. I ugnarna hålls dämparen stängd om någon gick ut ur huset (för att återvända och vägen var glad), under åskväder (eftersom ugnen är en entré till huset, anslutningen hemma med omvärlden).

Matitsa - Bar, som går över den ryska huten, där taket hålls. Detta är gränsen på framsidan och baksidan av huset. Gästerna som kommer in i huset, utan ägarens tillstånd kunde inte gå längre av Matitsa. Sitter under Matitsa menade att matcha bruden. För att lyckas allt var det nödvändigt att hålla ut för Matitsa innan han lämnade huset.

Allt utrymme av hytterna delas på den kvinnliga och manliga. Män som arbetade och vilade, tog gäster på vardagar i den ryska hytterna - i det främre röda hörnet, förutom honom till tröskeln och ibland under botemedel. Arbetsplatsen för mannen med reparationen var nära dörren. Kvinnor och barn arbetade och vilade, gick i den kvinnliga hälften av Hollows - nära ugnen. Om kvinnor tog gäster satt gästerna på spisens tröskel. Endast det kvinnliga territoriet av gästerna kan bara gå på inbjudan av värdinna. Aldrig av representanter för den manliga hälften utan mycket extremt behövde inte gick in i kvinnliga hälften, och kvinnor är på män. Det kunde uppfattas som en förolämpning.

Gräsmatta Serveras inte bara sätet för sittplatser, men också en plats att sova. Under huvudet med en dröm på butiken ledde huvudbegränsningen.

Butikens butik kallades "Konik", hon kunde vara en arbetsplats för husets värd, liksom alla som gick in i huset kunde tiggare spenderas på den.

Hyllor gjordes över butikerna ovanför fönstren ovanför fönstren. De lägger kepsar, trådar, garn, strån, knivar, kryddor och andra hushållsartiklar.

Vuxna par i äktenskap sov i tidskrifterna, på cauldron, i några av sina egna celler - på deras ställen. Gamla män sov på spisen eller i spisen, barnen - på ugnen.

Alla redskap och möbler i den ryska norra ihåliga ligger längs väggarna, och centrumet är fortfarande gratis.

Svetlitsy Det kallades rummet - den lätta, drej på andra våningen i huset, ren, välskötta, för handarbete och nettolektioner. Det fanns en garderob, säng, soffa, bord. Men såväl som i hytten separerades alla föremål längs väggarna. I tidskriften fanns kistor, där samlade dowry för döttrar. Hur många döttrar på utfärdandet är så många kistor. Här bodde tjejer - bruden att utfärda.

Dimensioner av ryska Isubi

I antiken hade den ryska hut inga interna partitioner och var i formuläret eller en rektangel. Medelstorleken på stugan var från 4 x 4 meter till 5, 5 x 6, 5 meter. De mellersta bönderna och de rika bönderna hindrades av 8 x 9 meter, 9 x 10 meter.

Dekorationen av den ryska isoben

Fyra vinkel skilde sig i ryska nässelfeber: Skorsten, Babi Kut, röd vinkel, bakre hörn (vid ingången under bokningen). Varje hörn hade sin egen traditionella destination. Och hela ihåan i enlighet med vinklarna delades in i den kvinnliga och manliga halvan.

Kvinnors halva är Det går från mynningen av ugnen (utanför ugnen) till husets främre vägg.

En av hörnen av den kvinnliga hälften av huset är Babi Kut. Det kallas också "bakar". Denna plats ligger nära ugnen, det kvinnliga territoriet. Här beredde de mat, pajer, lagrade redskap, millstone. Ibland separerades "kvinnliga territorium" huset av en partition eller shirma. Vid den kvinnliga hälften av hålen fanns skåp för köksredskap och ätbara tillbehör, hyllor för matsal, hinkar, gjutjärn, väskor, ugnar (brödskopa, Kocherga, grepp). "Lång butik", som gick på den kvinnliga hälften av den ihåliga längs husets sidovägg, var också feminin. Här hängde kvinnor, tygerna, sys, broderade, hängde en baby vagga här.

Aldrig en man på "kvinnliga territoriet" gick inte in och rörde inte redskapet, vilket anses vara kvinnlig. Och någon annans person och gäst kan även se i Babi Kut kunde inte, det var stötande.

På andra sidan ugnen var manlig utrymme, "Manliga kungariket i huset." Det fanns en tröskelman butik, där män var engagerade i sina läxor och vilade efter en arbetsdag. Under det var det ofta ett skåp med verktyg för manligt arbete. Veckovis sitter på tröskelbutiken ansågs oanständigt. På sidobutiken på baksidan av hyddorna vilade de under dagen.

Rysk ugn.

Ungefär den fjärde, och ibland ockuper den ryska ugnen den tredje delen av hytten. Hon var en symbol för en hemtrevlig eldstad. Det var inte bara förberedd för mat, men också förberedde matkreatur, bakade kakor och bröd, tvättades, uppvärmde rummet, de sov och torkade kläder, skor eller produkter, torkade svampar och bär i den. Och i solen kunde även på vintern innehålla kycklingar. Även om ugnen och mycket stor, äter den inte ", men, tvärtom, utökar stugans livsutrymme och vrider det multidimensionellt, tappning.

Inte konstigt att det finns ett ordstäv "att dansa från spisen", för allt i ryska djuret börjar med ugnen. Kom ihåg epikerna om Ilya Muromets? Vi har sagt till oss att Ilya Muromets "låg på ugnen 30 år och 3 år," det vill säga kunde inte gå. Inte på reagensen och inte på affärerna, men på ugnen!

"Ugnen till oss som en mamma är infödd," sa folk tidigare. Många folkmedicinska metoder var förknippade med kaminen. Och tecken. Det är till exempel omöjligt att spotta in i ugnen. Och det var omöjligt att svära när elden brann i ugnen.

En ny ugn började värmas upp gradvis och jämnt. Den första dagen började med fyra lungor och successivt tillade de en dag varje dag för att rulla hela ugnen och så att det var utan sprickor.

Först, i ryska hus var det globala ugnar som behandlades i svart. Det var, ugnen hade då inte ett avgasrör för utloppet av rök. Rök släpptes genom dörren eller genom ett speciellt hål i väggen. Ibland tycker de att svarta hytter var bara i tiggare, men det är det inte. Sådana ugnar var i rika ledsen. Den svarta ugnen gav mer värme och höll henne längre än vit. Köpt väggar var inte rädda för fuktig eller rutt.

Senare började ugnarna bygga vit - det vill säga de började göra ett rör genom vilket rök gick ut.

Ugnen var alltid i ett av hörnen av huset, som kallades en skorsten, dörr, liten vinkel. En röd, helig, främre, stort hörn av det ryska huset var alltid diagonalt från ugnen.

Röd vinkel på ryska

Röd vinkel - centralt huvudplats i hytten, i det ryska huset. Det kallas också "Saint", "Gud", "Front", "Senior", "Big". Det tänds av solen bättre än alla andra hörn i huset, allt i huset är orienterat mot honom.

Borean i det röda hörnet som ett altare av det ortodoxa templet och förstod som Guds närvaro i huset. Bordet i det röda hörnet är kyrkans tron. Här, i det röda hörnet bad till bilden. Här hölls alla måltider och de viktigaste händelserna i familjens liv vid bordet: födelse, bröllop, begravning, ledningar i armén.

Det fanns inte bara bilder, men också Bibeln, bönböcker, ljus, förde kvistar här. invigd pil I palmsöndag eller björkkvistar i treenighet.

Det röda hörnet var speciellt dyrkat. Här, under minnet, satte en överskottsanordning på en annan själ.

Det var i det röda hörnet som hackade fåglar av lycka, traditionell för den ryska norrutsläpp.

Platser vid bordet i det röda hörnet var tätt fast med tradition Och inte bara under semestern, men också under vanliga måltider. Trapez förenade familjen och familjen.

• Placera i det röda hörnet, i mitten av bordet, under ikonerna, Det var den mest hedervärdiga. Ägaren satt här, de mest respekterade gästerna, prästen. Om gästen utan en inbjudan av ägaren passerade och satte sig i en röd vinkel - ansågs det vara en grov överträdelse av etikett.
• Nästa sida av sidan av bordet - direkt från ägaren och närmaste ställen till honom till höger och vänster. Detta är en "manlig butik". Här satt de på familjen av familjen i familjen längs husets högra vägg till sin utgång. Ju äldre mannen, ju närmare han sitter till ägaren av huset.
• A. "Den nedre" änden av bordet på "Women's Lavea", Kvinnor och barn som går längs framsidan av huset.
• Mistress hemma Det var placerat mittemot hennes man från ugnen på åsnans bänk. Det var bekvämare att servera mat och ordna lunch.
• Under bröllopet nygifta Satt också under bilder i det röda hörnet.
• För gästerna Det var dess gästbutik. Det ligger vid fönstret. Hittills finns det så anpassat i vissa områden att se gäster vid fönstret.

Denna plats för familjemedlemmar vid bordet visar modellen social relation inom den ryska familjen.

Tabell - Han var fastsatt stor betydelse i det röda hörnet av huset och i allmänhet i hytten. Bordet i huten stod på permanent plats. Om huset såldes såldes det till honom tillsammans med bordet!

Mycket viktigt: Bordet är Guds damer. "Bordet är detsamma som tronalteret, och sitter därför vid bordet och uppträder som i kyrkan" (Olonetskaya-provinsen). Det var inte tillåtet vid middagsbordet att ha främmande föremål, för det är Guds ställe. Det var omöjligt att knacka på bordet: "Slå inte bordet, bordet är Guds palm!" Alltid på bordet borde ha varit bröd - en symbol för rikedom och välbefinnande i huset. Samma som: "bröd på bordet - och tronens bord!". Bröd är en symbol för rikedom, överflöd, material välbefinnande. Därför måste han alltid vara på bordet - Guds palm.

Liten lyrisk reträtt från författaren. Kära läsare av den här artikeln! Troligen tror du att allt detta är föråldrat? Tja, vad har brödet på bordet? Och du baka hemlösa brödhus med egna händer - det är lätt nog! Och då förstår du att det här är helt annat bröd! Till skillnad från bröd från affären. Ja, och loaf i form - en cirkel, en symbol för rörelse, tillväxt, utveckling. När jag inte baka pajer, inte muffins för första gången, men brödet, och lukten av bröd, hela huset, insåg jag vad ett riktigt hus var ett hus där det luktar .. bröd! Vart vill gå tillbaka. Har du inte tid? Jag trodde också det. Hittills, en av mammorna, med de barn som jag gör och som hon har tio !!!, lärde mig inte baka av bröd. Och då tänkte jag: "Om en mor till tio barn finner tiden för ugnen, din familjbröd, då har jag rätt tid!" Så jag förstår varför brödet är allt huvudet! Det är nödvändigt att känna det med dina egna händer och din själ! Och då kommer en loaf på ditt skrivbord att bli en symbol för ditt hem och ge dig mycket glädje!

Bordet installerades nödvändigtvis längs hälften, d.v.s. Den smala sidan av bordet riktades mot hyddens västra vägg. Detta är mycket viktigt, för Riktningen "längsgående - tvärgående" i den ryska kulturen fästes till en särskild betydelse. Longitudinalen hade en "positiv" laddning, och den tvärgående är "negativ". Därför försökte alla föremål i huset sätta i längdriktningen. Det var också längs golvningarna som sitter vid riter (mallar, som ett exempel) - så att allt som framgångsrikt passerade.

Bordsduk I rysk tradition var det också en mycket djup mening och utgör ett enda heltal med bordet. Uttrycket "bord och bordsduk" symboliserad gästfrihet, gästfrihet. Ibland kallades dukduken "chefen" eller "själv-nakna". Bröllopsdukar hålls som en speciell relik. Bordet var inte alltid täckt med en duk, men i speciella fall. Men i Karelen, till exempel, ska dukduken alltid vara på bordet. På bröllopsfestet tog dukduken en speciell och champed den med ett inlopp (från skador). Dukduken kan sprida sig på jorden under minnet, eftersom bordsduken är "väg", förhållandet mellan rymdens värld och människans värld, inte undrar uttrycket "duk - vägen" kom till oss.

Matbordet gick till familjer, döpta före kött och läst bön. Fir Chinno, det var omöjligt att gå upp under måltiden. Familjens huvud - en man - började måltiden. Han skär maten i bitar, klippa bröd. En kvinna serverade alla vid bordet, serverat mat. Måltiden var lång, lugn, lång.

På semester var den röda vinkeln dekorerad med vävda och broderade handdukar, blommor, trädgrenar. Broderade och vikta handdukar med mönster hängde på avdelningen. I palmsöndagen Det röda hörnet var dekorerat med Willow Sprigs, i Trinity -Besov-grenarna, versionen (Juniper) - till den stora torsdagen.

Det är intressant att tänka på våra moderna hem:

Fråga 1. Uppdelningen i "manliga" och "kvinnliga" territorium i huset är inte av en slump. Och vi har ett "kvinnligt hemligt hörn" i moderna lägenheter - personligt utrymme som ett "kvinnligt kungarike", rör män i det? Behöver vi oss? Hur och var kan jag skapa det?

Fråga 2.. Och vad är i det röda hörnet av lägenheten eller ger - vad är det främsta andliga centrumet av huset? Låt oss titta på ditt hem. Och om du behöver fixa något, kommer vi att göra det och skapa ett rött hörn i ditt hus, skapa det verkligen förenande familjen. Ibland finns det råd på internet att sätta i en röd vinkel som i "Energy Center of the Apartment" -dator, organisera din arbetsplats i den. Jag är alltid förvånad över sådana rekommendationer. Här, i det röda - huvudhörnet - att vara det som är viktigt i livet, som förenar familjen, som bär sanna andliga värderingar, vilket är meningen och idén om familjens liv och det slag, men inte en TV eller Office Center! Låt oss tänka på att det kan vara.

Typer av ryssar

Nu är många familjer intresserade av rysk historia och traditioner och bygger hemma som våra förfäder gjorde. Ibland antas det att det bara borde finnas en typ av hus på platsen för sina element, och bara denna typ av hus "rätt" och "historisk". Faktum är att placeringen av huvudelementen i hytten (röd vinkel, ugn) beror på regionen.

På ugnsplatsen och den röda vinkeln, 4 typer av rysk hut difflice. Varje typ är karakteristisk för vissa terräng och klimatförhållanden. Det är, det är omöjligt att säga: alltid ugnen var strängt här, och den röda vinkeln är strängt här. Låt oss betrakta det mer i ritningar.

Den första typen är den nord-ryska huten. Ugnen ligger bredvid ingången till höger eller vänster från den i en av hyddans bakre hörn. Ugnen vänds till hyttens främre vägg (munnen är utloppet i den ryska ugnen). Diagonalt från ugnen - en röd vinkel.

Den andra typen är den västra ryska hytten. Ugnen var också belägen bredvid ingången till höger eller vänster om den. Men hon vände sig till munnen till en lång sidovägg. Det vill säga, mynningen av ugnen var nära ingångsdörren till huset. Den röda vinkeln var också diagonalt från ugnen, men maten var beredd på en annan plats av hästar - närmare dörren (se ritning). Sidan av ugnen gjorde golvet för sömn.

Tredje typ - Östra södra ryska hut. Den fjärde typen är västra södra ryska hål. I söder sattes huset på gatan inte en fasad, men en sida lång sida. Därför var platsen för ugnen helt annorlunda. Ugnen placerades i hörnet långt från att komma in. Diagonal från ugnen (mellan dörren och den främre långa väggen i hytten) var en röd vinkel. I östra södra ryska skews vände munnen på ugnen till ingångsdörren. I västra södra ryska skews vände munnen på ugnen till husets långa vägg, som gick ut.

Trots de olika typerna av hans, respekteras de allmän princip Byggnaderna av ryska bostäder. Därför, även om det är långt ifrån huset, kan resenären alltid navigera i hytten.

Element av ryska hytter och bondeäpple: Ordbok

I bonden manor Gården var stor - i varje egendom fanns från 1 till 3 ladugårdar för att lagra korn och värdefulla saker. Och det var ett bad - det mest avlägsna från bostadsbyggnaden. Varje sak är deras plats. Denna princip från proverb var alltid observerad och överallt. Allt i huset var tänkt och ordnat rimligt att inte spendera extra krafter och tid på onödiga handlingar eller rörelse. Allt som är till hands är allt bekvämt. Modern ergonomi av bostäder kommer från vår historia.

Ingången till den ryska herrgården var från gatan genom en stark port. Ovanför porten var taket. Och vid porten på sidan av gatan under taket. Inte bara byborna kunde sitta på bänken, utan också någon passagerare. Det var vid porten att det var vanligt att träffas och följa med gästerna. Och under portens tak var det välkommet att träffa dem eller prata med adjö.

Ladugård- Separat stående liten struktur för lagring av korn, mjöl, förnödenheter.

Banya - separat värt byggnaden (den längsta från bostadsbyggnaden) för tvättning.

krona- Loggar av en horisontell rad i den ryska HiPs siruba.

Vind- Snidad sol, fäst istället för handdukar på framsidan av hytten. Önskan av en rik skörd, lycka, välbefinnande familj som bor i huset.

Gumros- Lekplats för slipning av komprimerat bröd.

Häftigt - Design B. träkonstruktionFormer sätta på varandra kronor från loggar. Kör består av flera centes i kombination med övergångar och gener.

Kyckling - Element av taket på det ryska huset byggt utan naglar. De pratade så "kyckling och häst på taket - i nässen kommer att vara tystare." Med tanke på takets element - klump och kyckling. Kycklingen staplades av en vattnig - inslagna i form av en chute-logg för avlägsnande av vatten från taket. Bilden är "kycklingen" inte av en slump. Kyckling och rooster binder till folkmedvetenheten med solen, eftersom den här fågeln meddelar soluppgången. En crock av en hane, enligt populära övertygelser, destillerad oren makt.

glaciär- Pradedunka modernt kylskåp - tittar med is för produktlagring

Matitsa- Massiv träbalk, på vilken taket är en kedja.

Konkubin - Fönsterdekoration (fönsteröppning)

Ladugård -Pruck för torkning av skivor före slipning. Sheaves lagde ut på golvet och torkades.

Хлупен- Häst - förbinder två vingar i huset, två takglasar ihop. Häst symboliserar solen som rör sig över himlen. Detta är ett obligatoriskt element i taket, byggt utan naglar och charm hem. Chicken kallas också "skal" från ordet "hjälm", som är förknippat med skyddet av huset och betyder hjälm av en gammal krigare. Kanske kallades denna detalj av hytten "Gulup", för när han lägger på plats publicerar han ljudet "klapp". Ohlupni brukade göra utan naglar under byggandet.

Varm -således kallas den vackraste inredda delen av det ryska kvinnliga huvudlivet på pannan ("The Chewise kallades också en del av fönstret dekoration - den övre delen av" pannans dekoration, Chela "hemma. Lager - toppen av platbandet på fönstret.

Ta - Senov, här var det möjligt att komma in i vagnen eller på släden. Detta rum ligger strax ovanför boskapets innergård. Här lagrade de också båtar, fiskeredskap, jaktutrustning, skor, kläder. Här torkade och reparerade nätverk, Malli lin och gjorde andra verk.

Handfat- Lägre rum under bostadslokaler. Jorden användes för att lagra produkter och hushållsbehov.

Polyati.- Trägolv under taket på rysk hut. De var ordnade mellan väggen och den ryska ugnen. På klättringen var det möjligt att sova, eftersom ugnen höll värmen under lång tid. Om ugnen för uppvärmning inte behandlades, lagrades grönsaker på den här tiden.

Politsa- Figur hyllor för redskap över butiker i hytten.

Handduk - Kort vertikal bräda vid korsningen av två lägenheter, dekorerad med solsymbolen. Vanligtvis upprepade handduken mönstret av uppfödningen.

Schelins - Styrelser på ett trä tak av huset, sjömnas till ändarna ovanför fronten (semester av semester), förhindrar dem från harrowing. Rasen var dekorerade med carvings. Mönstret består av en geometrisk prydnad. Men prydnaden med druvbär är symbolen för livet och fortsättningen av det slag.

Svetlitsa - En av lokalerna i kören (se "kor") på den kvinnliga halvan, i den övre delen av strukturen, avsedd för handarbete och annan inhemsk träning.

Seni.- Inloppskylrummet i hytten, kan vanligtvis inte värmas upp. Liksom ett entré rum mellan individer i det ledsen. Det är alltid en butik för förvaring. Hemmapparna hölls här, det var en bänk med vendines och subventioner, arbetskläder, rocker, sickles, flätor, rake. I Seine gjorde en smutsig läxa. I sången fanns det dörrar av alla rum. Seni - kallt skydd. Ingångsdörren öppnades, kylan var van vid Seni, men förblev i dem, inte nått bostadslokaler.

Förkläde- Ibland på hem från huvudfasaden, "Förkläden", dekorerad med fina trådar. Detta är en strandpromenad som skyddar huset från nederbörd.

Hänga - Placering för boskap.

Kor- Stor bostad trähussom består av separata strukturer förenade med gen och övergångar. Galleri. Alla delar av kören var olika i höjd - en mycket vacker multi-tiered struktur erhölls.

Redskapet av rysk isob

Maträtter För framställning av mat hölls i spisen och i spisen. Dessa är pannor, gjutjärn för gröt, soppor, lermärken för att baka fisk, gjutjärnspannor. Vackra porslinrätter hölls så att det var synligt för alla. Hon var en symbol för rikedom i familjen. De festliga rätterna hölls i fästet, i garderoben - ett inlägg sattes upp. Casual rätter hölls i monterade skåp. Matplatsen bestod av en stor skål med lera eller trä, träskedar, bark eller koppar Solon, koppar med kvass.

För lagring av bröd i ryska förlängda målade lådaljust målade, soligt, glad. Målningen av lådan lyfte upp det bland annat som en sak är betydande, viktigt.

Te drack ut samovar.

Sikt Mjöl och som en symbol för rikedom och fertilitet användes, och som en symbol för rikedom och fertilitet var likadan att vara en himmelsk kolumn (mysteriet "sito vito, rader är täckta", är depositionen himlen och jorden).

Salt - Det här är inte bara maten, utan också en charm. Därför serverades det gästerna med salt som en hälsning, en symbol för gästfrihet.

De vanligaste var lera rätter pott.I krukorna beredda gröt och soppa. Soppan i potten var väl respekterad och blev mycket smakligare och ökningen. Ja, och nu, om vi är jämförbara med smaksoppa och gröt från en rysk ugn och från plattan - så kommer du omedelbart att känna skillnaden i smak! Från spisen - Tastier!

För de ekonomiska behoven hos huset som används fat, nav, lyx. Fat mat i stekpanna, såväl som nu. Vi kände degen i trä tråg och kedjor. Vatten transporterades i hinkar, kanter.

På de goda ägarna omedelbart efter måltiden blev alla disken visade, torkade ut och satte på hyllorna lutade.

Domostroy sa detta: "Så att allt var alltid rent och klart för bordet eller i utbudet."

Att lägga disken i ugnen och komma från ugnen behövdes mixt. Om du har möjlighet att försöka lägga en full kruka i ugnen fylld med mat eller få den ut ur ugnen - kommer du att förstå hur fysiskt hårt arbete är och hur starkt det fanns kvinnor även utan träningsposter :). För dem var varje rörelse laddning och fysisk utbildning. Det är allvarligt 🙂 - Jag försökte och uppskattat hur svårt det är att få en stor panna med mat för en stor familj med hjälp av grepp!

För inkrement kol som används poker.

På 1800-talet kom metall att ersätta lerkrukorna. De kallas tecknad (från ordet "gjutjärn").

För stekning och bakning, lera och metall Stekpannor, märken, roasters, tallrikar.

möbeli vår förståelse av detta ord i den ryska ihåliga var det nästan nej. Möblerna verkade mycket senare, inte så länge sedan. Inga garderober eller byrå. Kläder och skor och andra saker lagrades inte i hytten.

Den mest värdefulla i bondehuset - de viktigaste redskapen, festliga kläder, dowy av döttrar, pengarna hölls i kistor. Korsen var alltid med lås. Bröstets design kan berätta om hans ägares välstånd.

Inredning av den ryska isob

Att måla huset (de brukade säga "blommande") en mästare av målning. Descended på ljus bakgrund. Warrant mönster. Det här är symbolerna för solcirklarna och halvmakten och korsningar och fantastiska växter och djur. Hytten var också dekorerad med träsniderier. Kvinnor tyger och broderade, stickade och dekorerade sitt hus med sitt handarbete.

Gissa vilket verktyg som gjordes i rysk hut? Yxa! Och målningen av hus gjorde "Malyary" - konstnärerna kallade detta. De målade fasaderna av hus - frontton, platband, veranda, blinkar. När vita ugnar uppträdde började de måla i utbrott och partitioner, skåp.

Inredningen av framsidan av taket på det norra ryska huset är faktiskt en bild av utrymmet. Solskyltar på panelerna och på handduken - bilden av solvägen - soluppgång, solen i zeniten, solnedgången.

Mycket intressant prydnaden dekorera raserna. Under solskylten på panelerna kan du se flera trapezoidutsprång - Vattenfåglarnas tassar. För de nordliga, sattes solen från vattnet, och han satte sig också ner i vattnet, för det fanns många sjöar och floder där där, därför var Waterfowl avbildad - undervattensvärlden. Prydnaden på panelerna personifierade sju lagerhimlen (kom ihåg det antika uttrycket - "vara den sjunde himlen från lycka"?).

I den första raden av prydnaden, siktarna - muggar, ibland anslutna till trapezerna. Det här är symbolerna på himmelskt vatten - regn och snö. En annan serie bilder från trianglar är ett lager av mark med frön som kommer att vakna och ge en gröda. Det visar sig att solen stiger och rör sig längs sju lagerhimmelen, ett av de lager som innehåller fuktreserver och de andra växtfrön. Solen lyser först inte full styrka, Då är i Zenith och i slutet rusar ner för att starta vägen över himlen tillbaka på nästa morgon. En rad av prydnaden upprepar inte en annan.

Samma symbolik prydnad finns på det ryska husets knep och på dekorationen av fönster mittremsa Ryssland. Men i dekorationen av fönstren finns det egna funktioner. På botten av platband - ojämn lättnad av hytten (plöjd fält). Vid de nedre ändarna av sidobordet hos platbandet - de hjärtformade bilderna med ett hål i mitten - en symbol för frö nedsänkt i marken. Det vill säga, vi ser världens projicering i prydnaden med de viktigaste attributen för bönderna - landets frö och solen.

Ordspråk och ord om ryska hästar och ledning

• Hus och väggar hjälper.
• Varje husägare håller. Huset är målat av ägaren.
• Vad är hemma - så och dig själv.
• Nazhi Cherleehu, och där och nötkreatur!
• Inte hemma Mr, och huset av Mr.
• Inte en hemägare, och ägaren är ett hus.
• Hus - inte besöker: sidled, du kommer inte lämna.
• En snäll hustrus hus kommer att spara, och tunn ärm upphör.
• Värdinnan i huset är att pannkakor i honung.
• Montera till någon som bor i huset.
• Kolya Kriva - Mistressen är dålig.
• Vad en byggare är också bostaden.
• Vår värdinna är allt i arbetet - och hundarna tvättar disken.
• Huset är inte att väva.
• I husägaren mer än en bishine
• Ankning av huset att börja - inte ruinen av munnen promenad.
• Huset är litet, men du ljuger inte.
• Vad som är född på fältet, allt i huset kommer att vara till nytta.
• Inte ägaren som inte känner till sin gård.
• Det är inte en plats för rikedom, men ägaren.
• Huset har inte fullständigt - och staden hjälper inte.
• Byn är rik och staden är rik.
• Bra huvudet hundra händer matar.

Kära vänner! Jag ville visa i den här kullen, det är inte bara en berättelse om det ryska hemmet, men också lära av våra förfäder med dig att hålla ett hushåll - en rimlig och vacker, tilltalande själ och ögon, att förlänga i harmoni och med naturen och med ditt samvete. Dessutom är mycket många tillfällen i förhållande till huset som en hembaserad eldstad av våra förfäder mycket viktiga och nu för oss som bor i det 21: a århundradet.

Material till denna artikel samlades och studerades av mig under en mycket lång tid, kontrollerad i etnografiska källor. Och jag använde berättelserna om mina mormors historier, som delade minnen av de tidiga åren av ditt liv med mig i norra byn. Och först nu, under semestern och mitt liv - att vara i byn i naturen, slutförde jag äntligen den här artikeln. Och jag förstod varför jag inte kunde skriva det så länge: i huvudstaden i det vanliga panelhus I mitten av Moskva under roten av bilarna var jag för svår att skriva om det ryska hemmans harmoniska värld. Men här - i naturen - jag är väldigt snabbt och enkelt, från hjärtat avslutat den här artikeln.

Om du vill lära dig mer om det ryska huset mer detaljerat, så hittar du en bibliografi om detta ämne för vuxna och för barn.

Jag hoppas att den här artikeln hjälper dig att vara intresserad av att berätta om det ryska huset under sommaren reser till byn och i museerna i det ryska livet, och kommer också att berätta för mig med barn med barn till ryska sagor.

Litteratur på ryska

För vuxna

1. Bayburin ak Bostad i ritualer och idéer i östra slavarna. - L.: Vetenskap, 1983 (Institutionen för etnografi. N.N. Miklukho - MacLay)
2. Buzin v.s. Etnografi av ryssar. - SPB: Publicering House of St. Petersburg University, 2007
3. Permlovskaya AB Bondehus i den ryska nordens kultur. - Arkhangelsk, 2005.
4. Ryska. Serie "folk och kultur". - M.: Science, 2005. (Institutet för etnologi och antropologi. N. N. Miklukho - Maclay Ras)
5. Sobolev A.A. Visdom förfäder. Ryska gården, hus, trädgård. - Arkhangelsk, 2005.
6. Sukhanova M. A. Hus som en modell av världen // mänskliga huset. Material av InteruSiversity Conference - SPB., 1998.

För barn

1. Alexandrova L. Träarkitektur i Ryssland. - M.: Vit stad, 2004.
2. ZARCHEVSKAYA E. B. Om bonde körs. Bok för barn. - M., 2014.

Ryska Hut: Video

Video 1. Barnens informativa röstvideo: Barnmuseum för rustikt liv

Video 2. En film om norra Ryska Isa (Museum of Kirov)

Video 3. Hur man bygger ryska hytter: en dokumentär för vuxna

Få en ny gratis ljudkurs med spelprogram

"Utveckling av tal från 0 till 7 år: Vad är viktigt att veta och vad du ska göra. Cheat Sheet för föräldrar"

Alla modern man Måste vara säker på att bo någonstans: i en lägenhet eller i huset ... annorlunda kallad människans bostäder nu och kallas nu. Bland dessa namn kan man komma ihåg: Hus, Hut, Kurn, Chum, Chalash, Yaranga, Wigwam, lägenhet och andra. Men det finns en mer, en gammal ryskt namn Mänskligt hus. Det här är hytten. Hästarna byggdes på Rus från loggar, de så kallade logghällarna. Gaparna mellan stockarna lades av speciella fladdor eller örter (för isolering) för att inte blåsa vinden. Skickliga hantverkare som används för att bygga hästar utan en enda nagel. Men för detta var det nödvändigt att lära sig länge erfarna mästare. HiP är ofta närvarande i ryska folkfesten och episka. Låt oss komma ihop i gradvis rita hytten på vår webbplats.

Steg 1. Först, som vanligtvis dra hjälplinjerna i vår framtida hut. Den raka linjen av jorden, där hytten står upp från den på kort avstånd två raka egenskaper. Vi korsar dem taklinjerna som korsar varandra. I det ihåliga kommer det att finnas två ändar - det här är kvadrater eller små rektanglar.

Steg 2. Under hytten drar en långsträckt långsträckt kurva tillsammans med en sluten kurva. Det blir då en grön gräsmatta, som står ut i huset.

Steg 3. Nu på sidorna av hytten på de raka linjerna på väggarna ritar cirklar med lockar. Dessa är loggstugor, som är byggda av denna bostad. Och lockar på skärarna är linjer på tvärgående spiller. Loggen går under taket.

Steg 4. Nu drar vi ett tak. Längs de skärande övre raka linjerna ritar vi konturerna av ugnen två stockar. De utgör själva taket, upptagen ovan och sänkts till väggarna.

Steg 6. Vi kommer att hantera lite dekorerade vår hut. Runt omkring fönsterramar Rita vackra sash. De är skurna ur trä och bildar en mönstrad inramning av våra fönster. På sidorna av varje fönster två sash, som vanligtvis stängs över natten.

Steg 7. Nu ritar de horisontella linjerna de stockar från vilka vår hut är. Vi spenderar dem på ena sidan till en annan.

Steg 8. Bredvid hytten, dra ett staket. Den består av raka linjer - brädor. Linjer har ofta. På staketet nära gängarna, kakor och hjul vanligtvis hängde - rätter för matlagning i ugnen.

Steg 9. Vi kommer att visa den andra delen av staketet på andra sidan.

Steg 10. Anslut nu alla vertikala staket tvärgående linjer som stegen. Ta omedelbart bort alla onödiga linjer, vi lämnar bara de viktigaste linjerna i mönstret.