در اسارت آلمان، فرار و سرگردانی در سراسر اوکراین، نامه ای از سرباز ارتش سرخ الکساندر شاپیرو. اسارت آلمان تراژدی اسیران جنگی شوروی خاطرات اسارت سربازان فراری سال 1941

اوه، بله سرباز ضربه خورد
پر از دشمن...
از یک آهنگ قدیمی

1

در غروب 8 سپتامبر 1941، زمانی که خورشید قبلاً افق را لمس کرده بود، اولین قدم هایم را به سوی ناشناخته سیاه برداشتم. توپچی من ایوان زاوگورودنی، که اصالتا اهل منطقه تامبوف بود، به عنوان شریک با من رفت. آرزوی اصلی ما این بود که از علفزار تقریباً سه کیلومتری عبور کرده و وارد جنگل شویم، جایی که برای مدتی پنهان می شدیم، و تنها پس از آن، با جهت گیری مناسب، به دنبال پارتیزان های محلی می گشتیم یا به سمت شرق حرکت می کردیم، به سمت خط مقدم. اما این میل صرفاً حدس و گمان بود و اعمال ما بیشتر از همه ناشی از ترس بود که محصول اصلی آن از دست دادن اراده و عقل سلیم بود. و غریزه حفظ خود، که بارها و بارها مرا نجات داده بود، تا حد زیادی فلج شده بود، فقط، شاید، نه از ترس، بلکه به دلیل خستگی و بی علاقگی که مرا خسته کرده بود.

در مورد عقل سلیم، کاملاً از بین رفته است. خودتان قضاوت کنید: با رفتن به ناشناخته، نه پالتویی، نه بارانی و نه حتی کلاه کاسه‌ای با خودم نبردم و پاییز از قبل در اطرافم شروع شده بود. من تفنگ VG-3615 خود را با سرنیزه مثلثی همراه داشتم [VG-3615 احتمالاً شماره سریال تفنگ است. زرادخانه ارتش سرخ در آن زمان عمدتاً شامل تفنگ های سه خطی موسین مدل 1891/1930 بود که با سرنیزه چهار وجهی تولید می شد. اشاره به سرنیزه های مثلثی به احتمال زیاد به دلیل انحراف در حافظه نویسنده رخ داده است: آنها تا نیمه دوم قرن نوزدهم در ارتش روسیه استفاده می شدند. با تفنگ های بردان، بعداً با تفنگ های چهار وجهی جایگزین شد - زیرا آنها از نظر فناوری پیشرفته تر برای ساخت بودند. تفنگ های خود بارگیری توسط توکارف و سیمونوف که در طول جنگ تعداد کمی از آنها وجود داشت، مجهز به سرنیزه های تیغه ای (چاقویی) بودند. ]، یک بیل پیاده نظام در یک جعبه بوم و یک نارنجک دستی، همه اینها به کمربند سربازم آویزان بود، و من خودم کلاه ایمنی به سر داشتم، یک تونیک نخی خیس شده از عرق، همان نیم شلوار و چکمه های برزنتی. 43- سایز ده روز پیش به همراه شلوار به من داده شد که پای راستم بر اثر ترکش مین آلمانی خراشیده شد. خراش هنوز خوب نشده بود، اما من را هم آزار نداد. این را هم اضافه کنم که فیوز نارنجک در جیب سینه تن پوش من بود، بیست گلوله در تسمه فشنگ و پنج گلوله دیگر در خشاب تفنگ و در لوله و در بالای چکمه سمت راستم وجود داشت. یک قاشق آلومینیومی بود

ایوان زاوگورودنی تقریباً به همان شکل لباس پوشیده و مسلح بود ، فقط فراموش نکرد که یک بارانی با خود بردارد.

با بیرون آمدن از جنگل کوچک ساحلی روی چمنزار، در پرتوهای غروب خورشید گروه‌های کوچکی از سربازانمان را دیدیم که در سراسر آن پراکنده شده‌اند و در همان جهتی حرکت می‌کنند که ما تصمیم گرفتیم برویم. پس از رسیدن به اولین انبار کاه، عملی را انجام دادم که گواهی می داد در آن ساعت بدبختی من واقعاً با عقل سلیم مخالف بودم: نه تنها تمام اسنادی را که با من بود، بلکه آن جعبه مداد پلاستیکی را نیز به اعماق انبار کاه فرو کردم. ، جایی که یک تکه کاغذ در لوله ای با تمام اطلاعات لازم در مورد من نگهداری می شد (به نظر من، ایوان زاوگورودنی نیز همین کار را کرد).

چرا این کار را کردم؟ بله، من احتمالاً هنوز احتمال اسارت را قبول داشتم و بنابراین از قبل تصمیم گرفتم که نام واقعی خود را به آلمانی ها نگویم. چرا؟ و می ترسیدم که اگر اسارت من برای مقامات ما شناخته شود، بستگانم خوشحال نشوند: دستور استالین 270 [این به فرمان شماره 270 ستاد فرماندهی عالی ارتش سرخ اشاره دارد که در 16 اوت 1941 صادر شد و شخصاً توسط J.V. استالین امضا شد و سربازان ارتش سرخ را از تسلیم منع کرد. ]خوب یادم بود

می‌دانم که توضیح من در مورد یک عمل آشکارا بی‌معنا، طبیعتاً اعتراضی غیرقابل انکار را به همراه دارد: هر چه باشد، اشاره من به اختلاف ادعایی با عقل سلیم حتی در برابر خیرخواهانه‌ترین انتقادها هم قابل قبول نیست، زیرا این عمل اصلاً بی‌معنا نیست.

خب، این ایراد آنقدر جدی است که نمی توان از آن چشم پوشی کرد. و بنابراین، ضمن اصرار بر نظر خود، استدلال بسیار قانع‌کننده‌تری را در حمایت از مزخرفات نه معمولی یا روزمره، بلکه مزخرفات مرگباری که در آن زمان به خود اجازه دادم ارائه می‌کنم. بالاخره من و ایوان زاوگورودنی قرار نبود تسلیم شویم، بلکه می خواستیم به مردم خودمان برسیم، به همین دلیل اسلحه و مهمات با خود داشتیم و هرگز به ذهن هیچ یک از ما نمی رسید که سلاح خود را رها کنیم. و بیایید بگوییم که ما به مردم خود راه پیدا کردیم. و اولین چیزی که از ما می خواهند اسنادی است که تأیید می کند ما دقیقاً همانی هستیم که می گوییم و نه جاسوسی که دشمن فرستاده است. خوب، چون ما نتوانستیم مدارکی ارائه کنیم، کاملاً امکان پذیر بود که طبق قوانین جنگ با ما برخورد شود؛ یافتن ماده ای برای اجرای اشد مجازات کار سختی نیست.

امروز با یادآوری این موضوع فقط از این موضوع دلداری می‌دهم که من تنها کسی نبودم که این کار را انجام دادم. البته این یک تسلیت ضعیف است: بالاخره تا زمانی که زنده بودم، خودم را رها کردم. به دلیل ترس از ناشناخته سیاه، او نپذیرفت. آیا واقعاً قابل قبول است که از خود دست بکشید؟ اما اگر به خودم اجازه این کار را دادم، به این معناست که دلایل آن فقط در من نبوده است. نه، با این جمله اصلاً خودم را توجیه نمی کنم و اصلاً نمی خواهم گناهم را به گردن دیگری بیندازم، زیرا این اول از همه تقصیر من است و تمام عمرم به این فکر می کردم که چگونه جبران کنم. برای آن - در برابر مردم و در برابر وجدانم، اما آیا می توانم او را به طور کامل بازخرید کنم - من در این مورد مطمئن نیستم، همانطور که مطمئن نیستم که امکان بازخرید او وجود دارد.

از آن تپه بیشتر به سمت جنگل حرکت کردیم. اما وقتی وارد بوته کوچک شدیم، از سمتی که در حال حرکت بودیم، رگبار مسلسل‌های آلمانی بریده شد و گلوله‌هایی دور سرمان سوت می‌زد و به زمین می‌خورد. دراز کشیدیم و پنهان شدیم. و به زودی صدای سربازان آلمانی از سمت علفزاری که تازه از آن عبور کرده بودیم شنیده شد. ما نمی توانستیم آلمانی ها را در گرگ و میش غلیظ ببینیم، اما می توانستیم به وضوح کلمات فردی را که برای حفظ ارتباط متقابل برای یکدیگر فریاد می زدند، تشخیص دهیم. از فریادهایشان احساس می شد که با قدم زدن در سرزمین بیگانه، با تمام وجود تلاش می کنند تا توهم ترس از جان خود را دور بریزند، بنابراین خود را شاد می کردند و هر ثانیه جلو و عقب را صدا می زدند.

ترس روحم را منجمد کرد وقتی به هق هق و هول صدای دیگران گوش می دادم که یادآور پارس های دیوانه وار دسته ای از سگ ها بود که از زنجیر رها شده بودند. ترس و آگاهی از درماندگی خود در برابر نیرویی ناشناخته که آماده است بی‌رحمانه همه موجودات زنده را در مسیر خود در هم بکوبد.

هیاهو و قهقهه آلمانی‌ها که از طریق چمنزار به سمت چرنیگوف حرکت می‌کردند بیش از یک ساعت به طول انجامید، بنابراین تصور اینکه تعداد آنها دشوار بود. و هنگامی که غوغا و هول آنها خاموش شد، جذب دور، پیش روی ما، احتمالاً در امتداد لبه جنگلی که انتظار داشتیم در آن پنهان شویم، یا تانک ها یا کامیون ها از روستای گوشچینو به سمت چرنیگوف خزیدند، و غرش آنها. موتورها تمام صداهای دیگر را در شب آینده خاموش کردند. اما پس از آن صدای غرش فروکش کرد و من و ایوان دوباره به سمت جنگل حرکت کردیم، اما از آنجا مسلسل ها دوباره شروع به ترق زدن کردند و گلوله ها در اطراف ما شروع به لرزیدن کردند.

بیایید یک سنگر حفر کنیم، آن را خوب استتار کنیم، آن را با شاخه های بوته ای بپوشانیم، روی آن ها چمن بگذاریم، یک دهانه کوچک بگذاریم، از آن به داخل گودال برویم و در صورت لزوم از آن بالا برویم... اینجا دراز می کشیم. چند روز و بعد ادامه بده...

ایوان اینگونه به سوال من پاسخ داد.

خوب، من موافقت کردم، "احتمالاً غیرممکن است که در شرایط ما به چیز بهتری فکر کنیم، اما اگر اینطور است، پس بیایید به کار خود بپردازیم ...

2

تا صبح زحمت کشیدیم و یک سرپناه موقت برای خودمان ساختیم. جایی بعد از نیمه شب، ماه کامل از افق بلند شد و کار ما را آسان کرد، زیرا به خوبی بوته های نزدیک را روشن می کرد، در میان آنها ما به دنبال شاخه های ضخیم تر می گشتیم و با بیل ها آنها را می بریدیم، آنها را در سراسر گودال آینده می گذاشتیم. و دسته‌هایی از شاخه‌های کوچک‌تر را روی شاخه‌های بزرگ‌تر انداختند و روی آن‌ها را با خاک پاشیدند و سپس لایه‌هایی از چمن را روی زمین گذاشتند که با بیل‌ها زیر نزدیک‌ترین بوته‌ها بریده شد.

ما به خواب رفتیم، در حالی که ته دانگ خود را با شاخه های کوچک پوشانده بودیم، از قبل در سحر. آنها به خواب نرفتند، بلکه انگار جایی در فراموشی افتاده بودند. نمی توانم دقیقاً بگویم چه مدت خوابیده ایم، اما از خواب بیدار شدم زیرا در خواب نوعی خطر را احساس کردم: از طریق خش خش باد در بوته های اطراف پناهگاه ما، صداهای خفه دیگری شنیدم - در ابتدا به نظر می رسید. مثل قدم ها و بعد صداها پای یک نفر روی گودال ما رفت و جویبارهای خاک بر سرمان فرود آمد. و یک ثانیه بعد، از سوراخ ما، صدای آرام و خسته ای شنیده شد، بدون کوچکترین نشانه ای از عصبانیت: "Russ, aussteigen!..." که به معنای: "روسی، برو بیرون!..."

و با این «راس، اوستایگن!..» و ناشناخته سیاه برای من آغاز شد که 1338 شبانه روز ادامه داشت.

بیایید تسلیم شویم! - ایوان زاوگورودنی از سوراخ ما فریاد زد و اولین کسی بود که بیرون خزید.

به دنبال ایوان، از آنجا خارج شدم، تفنگم را زیر پای آلمانی ها گذاشتم و دستانم را بالا بردم. ما را جستجو کردند. آنها به من اجازه دادند که خودم را راحت کنم، اما آنها روی برگرداندند و سیگاری روشن کردند. حدود پنج آلمانی بودند که ما را اسیر کردند. یکی از آنها، بلندترین و قوی ترین، تفنگ های ما را جلوی چشمانمان شکست - قنداق ها را دو بار روی زمین کوبید، تفنگ را از لبه لوله نگه داشت و با جدا کردن لوله از قنداق، آنها را به جهات مختلف پراکنده کرد. بدون هیچ سوء نیتی این کار را کرد، گویی یک چوب را با چاقو به دو نیم کرده است. آلمانی ها به ما فریاد نمی زدند و فحش نمی دادند. و بعد فکر کردم: شاید به همین دلیل است که آنها فریاد نمی زنند یا فحش نمی دهند ، زیرا آنها اکنون ما را به لبه جنگلی می برند ، جایی که ما می خواستیم به دیروز برسیم ، و ما را برای همیشه آنجا خواهند گذاشت.

اما آلمانی ها که همه بوته هایی را که در آنها پنهان شده بودیم شانه زدند، ما را نه به جنگل، بلکه به سمت چرنیگوف هدایت کردند.

و در جهت مخالف، همانطور که متوجه شدم، گروه دیگری از آلمانی ها برگشتند و همان منطقه از بوته های روستای پوشچینو را شانه زدند. یکی از آلمانی ها در حالی که دوچرخه ای در دست داشت مرا صدا زد و به من دستور داد دوچرخه را بردارم. فکر کردم می‌خواهد چک کند می‌توانم دوچرخه‌سواری کنم یا نه، و می‌خواستم پای چپم را روی پدال بگذارم، شتاب بگیرم و بنشینم، اما آلمانی گفت «nein» و با فشار دادن لاستیک‌ها با انگشتانش، مرا وادار کرد. بفهمم که باید سوارش شوم غیرممکن است، سوراخی در لوله‌ها وجود دارد، و او با نشانه‌هایی توضیح داد که به من می‌گوید دوچرخه را با دستانم برانم. و من به راه افتادم، ایوان زاوگورودنی در کنار ما قدم زد و آلمانی ها پشت سر ما در مورد چیزی بین خودشان صحبت می کردند.

این بدان معناست که آنها ما را در محل دستگیری نکشتند، اما احتمالاً ما را در جایی خواهند کشت؟ - ایوان به آرامی گفت.

چه کسی می داند که آنها چه نوع دستوری دارند؟.. شاید آنها یک و دو نفر را همزمان نمی گذارند، بلکه صدها نفر را همزمان می گذارند؟ - به همین آرامی جواب دادم.

بر خلاف روز قبل، روز 9 سپتامبر 1941 ابری اما گرم بود: حتی در تن پوشم احساس خنکی نمی کردم - یک باران تنبل و خوب کمی می بارید، اما نه به اندازه باران. نم نم باران گرم و مه آلود - به نظر می رسید که هوا در سوگ مرگ ما است.

یک کیلومتر و نیم از جایی که ما اسیر شدیم، آلمانی ها به دستور داده شده ایستادند و دستور توقف دادند. درست روی چمن‌ها نشستند، نان و جعبه‌های حلبی کوچک همراه با رب گوشت را از کوله‌هایشان برداشتند و شروع به خوردن کردند. با نگاه کردن به آنها، جویدن آرام اما با ذوق، از این که فکر کردم چرا اصلاً حوصله غذا خوردن ندارم، متعجب شدم و فوراً دلیل آن را فهمیدم: چرا به غذا فکر کنید در حالی که نمی دانید چقدر برای زندگی باقی مانده است.

ایوان گفت: بیایید هنوز بپرسیم کی ما را می کشند.

پاسخ دادم: «باشه، اکنون تلاش می‌کنم» و بلافاصله پس از جمع‌آوری کل کلمات آلمانی، به آرام‌ترین و باهوش‌ترین آلمانی روی آوردم.

و او بدون اینکه تغییری در حالت صورتش بدهد با خونسردی پاسخ داد که می گویند جنگ برای شما تمام شده است و همه شما را برای کار به عقب آلمان می فرستند.

وقتی پاسخ آلمانی را به ایوان ترجمه کردم، گفت:

بله، او آن را سیل می کند تا ما را آرام کند... احتمالاً به آنها دستور داده نشده بود که در این مورد صحبت کنند.

من همچنین واقعاً آلمانی را باور نداشتم ، زیرا در چنین وضعیتی بودم ، که احتمالاً بدتر از این نمی شود - بی تفاوتی ، بی تفاوتی ، بی تفاوتی به همه چیز در جهان روح من را فلج کرد ، نمی خواستم به کسی یا چیزی اعتماد کنم ، آنجا تمایلی به اتکا به امید نداشت. حال و هوای من در آن زمان را می‌توان با سه کلمه بیان کرد: هر چه می‌شود...

3

و نم نم باران مه آلود به کار آرام و نامحسوس خود ادامه داد - هوای خشک شده توسط خورشید و باد روزهای قبل را با رطوبت اشباع کرد، گویی واقعاً ماتم زده بود که دیروز افتادیم، اما زنده ماندیم، به طوری که امروز، فردا، و در سلسله روزهای بی پایانی که می آیند یوغ اسارت شرم آور را به درون و بر خود بکشند. به خودی خود سنگینی دو چندان و شاید سه گانه بر جان ما افتاد از این آگاهی که از همان لحظه ای که خود را در دست دشمنان شکست خوردیم و خلع سلاح شدیم، دولتی که از آن دفاع کردیم و با آن بیعت کردیم. ، از طرف میهن ما را طرد و طرد کرد و به دنبال ما نفرین فرستاد و ما را در غیابی با نشان خائنان نشاند.

با دانستن اینکه شما با این علامت پاک نشدنی مشخص شده اید، آیا قادر خواهید بود، در حالی که جنگ با دشمنی وجود دارد که شما را اسیر کرده و همانطور که انتظار می رود شما را پشت سیم خاردار انداخته است - آیا می توانید روحیه خود را به اندازه کافی تقویت کنید تا آنقدر قدرت داری که تو را از روحت بیرون کند؟ بی حسی او را با گرد و غبار سنگین سربی خود رسوخ کرد و پس از آن که از این راه آن را کم کرد، به سوی ماوراء شتافت، به سوی سرزمین مادری تو، که بدون آن زندگی کاملی برای تو وجود ندارد. ? آیا می توانید چنین پیشرفتی داشته باشید و مطمئن نباشید که وطن نه تنها سخاوتمندانه شما را به خاطر بازگشت فداکارانه شما بخشیده است و دوباره بدون هیچ شرط تحقیرآمیزی برای شما آماده است تا اسلحه را تحویل دهد و شما را برای کارهای جدید برکت دهد.

نبرد با دشمنی که شما در اسارت آنقدر با او آشنا شدید که برای بار دوم زنده به دست او نیفتید؟

این افکار از همان لحظه ای که پاسخ این سوال را که از طرف آلمانی باهوش به نظر می رسید به این سوال که چه زمانی با ما تمام می شود را شنیدم، روحم را به هیجان آورد. و نکته این نیست که آیا من آلمانی را باور کردم یا نه، بلکه این است که پاسخ او، که باید اطمینان بخش می بود، به هیچ وجه به من اطمینان نداد و نتوانست به من اطمینان دهد. به همین دلیل، نمی‌توانستم اطمینان دهم که حفظ جانم که آلمانی‌ها وعده داده بود، به‌عنوان ادامه‌ی آن تلقی نمی‌شد، زیرا من زندگی را چنین تصور نمی‌کردم و نمی‌توانستم تصور کنم، زندگی‌ای که برایم آشنا و قابل قبول بود. موقعیتی که من به تازگی در آن قرار گرفته بودم، همانطور که نمی توانستم درک کنم که مدت زیادی طول می کشد تا احساس کنم - نه زندگی، نه، بلکه حداقل ظاهری از آن - و درک مدت زمان تبدیل شد. آن روز به سادگی برای من غیرقابل دسترسی بود، زیرا زمان برای من متوقف شد.

و این احساس زمان متوقف شده که از اعماق ناخودآگاه من شروع به شکستن کرد از لحظه ای که خمپاره هایمان را در دسنا غرق کردیم و زمانی که آلمان ها از ساحل چپ دسنا شروع به تیراندازی به سمت ما کردند و کاملاً تسخیر شدند. به محض اینکه آلمانی ها به من و ایوان زاوگورودنی دستور دادند که از پناهگاه بدشان بیرون بیاییم، تفنگ های ما بلافاصله جلوی چشمانمان شکستند - این احساس توقف زمان برای مدت طولانی، بسیار طولانی، اراده من برای زندگی را فلج کرد و من را فرو برد. روح در حالت بی تفاوتی طولانی مدت.

نه، من نمی گویم که من قطعاً و بلافاصله می خواستم بمیرم - اگر چنین آرزویی بر من تسخیر شده بود، برآوردن آن دشوار نبود؛ تنها کاری که باید انجام می دادم این بود که تظاهر به تلاش برای فرار کنم. انفجار یک مسلسل آلمانی از پشت می توانست بلافاصله این خواسته را برآورده کند. اما من نمی خواستم زنده بمانم و به همین دلیل امکان اعدام را که ایوان زاوگورودنی و من از آلمانی ها انتظار داشتیم، مسلم فرض کردم و اگر این اتفاق می افتاد، به احتمال زیاد بدون اعتراض خارجی آن را می پذیرفتم. از آنجایی که من آن را برای خودم می‌دانستم، چنین اعتراضی نه تنها بی‌معنا، بلکه تحقیرآمیز است: مرگ بر اثر گلوله دشمن، مهم نیست در مورد آن چه فکر می‌کنید، اصلا شرم آور نیست.

با این حال، در آن روز، زمانی که زمان برای من متوقف شد، زندگی با این وجود ادامه یافت، و حتی من که دیگر امیدی به چیزی نداشتم، از مرگ در امان ماندم، مرگی که تنها در پنج یا شش هفته در انتظار بسیاری از ما بود. و در میان بسیاری از سربازان ناشناخته ما، من قطعاً دروغ می گفتم، اگر نه برای مردی که ناجی من شد، فرشته نگهبان من. با شرم من، من حتی نام این مرد را هم نشناختم - از همه چیزهایی که برای ما اتفاق افتاد بسیار افسرده بودم.

با این حال، من همه چیز را به ترتیب به شما خواهم گفت. یک جایی بعد از ظهر آلمانی ها ما را به دهکده آوردند و ما را به اصطبل مزرعه جمعی بردند. اصطبل بسته نبود، اما مسلسل ها در اطراف حصار آن مستقر بودند. در همان ورودی اصطبل، زمانی که من و ایوان زاوگورودنی را به آن بردند، مرد جوانی با کت و کلاه فرماندهی ایستاده بود - به احتمال زیاد، یک گروهبان از خدمت طولانی مدت که برخی از وظایف فنی یا دفتری را در ارتفاع انجام می داد. رتبه، بسیار بالاتر از هنگ، مقر به یاد چشمان مهربان، متفکر و غمگین این مرد افتادم. مقابل او ایستادم و او شروع به پرسیدن در مورد این و آن کرد. من با کمال میل به سوالات پاسخ دادم و خودم در مورد چیزهایی پرسیدم. در یک کلام، ما به حرف زدن رسیدیم، و آنقدر به حرف زدن رسیدیم که چیزی را در او بسیار نزدیک به خودم احساس کردم - چیزی از وانیا پوکازیف، بهترین دوست من، در او به نظرم رسید. و در پایان صحبت چنان ترحم آمیز به من نگاه کرد که انگار فردای مرا پیش بینی کرده بود و گفت:

چطور خواهی بود - بدون پالتو، و حتی یک بارانی هم نداری؟.. اینجا، این را بگیر...

و با این کلمات، بارانی اش را که در لوله ای پیچیده شده بود به من داد. من گرفتم. تشکر کرد. اما فکر نکردم اسمش را بپرسم. و اسمم را هم نپرسید. و از هم جدا شدیم: او نزد یکی از دوستانش رفت و من به ندای ایوان پاسخ دادم که در گوشه دور اصطبل جای مناسبی برای ما یافت. ما از هم جدا شدیم و دیگر ملاقات نکردیم. مردی جان من را نجات داد و من حتی نام او را نمی دانم. اما من تصویر او را در تمام عمرم در روحم نگه می دارم و تا آخرین ساعت حفظ خواهم کرد: اگر او نبود حتی دو ماه در جهنمی که باید خودم را در آن می یافتم زندگی نمی کردم.

4

ما را برای مدت کوتاهی، بیش از چهار ساعت، در آن اصطبل نگه داشتند تا زمانی که آلمانی ها تمام منطقه جنوب غربی چرنیگوف را که فقط دیروز در آن نبرد شدیدی درگرفت، به پایان رساندند. و قبل از غروب، فریادهای پارس آلمانی ها ما را از اصطبل بیرون راند و در یک ستون پنج نفره ردیف کردند.

وقتی از پشت حصار اصطبل بیرون آمدم، ستون تقریباً ردیف شده بود و در جناح راست آن چند تن از فرماندهان ارشدمان - سرهنگ‌ها و سرگردها - را دیدم و در میان آنها یک سرهنگ سیاه‌مو با سبیل را شناختم. که رئیس توپخانه سپاه 5 ارتش ما بود [ارتش پنجم به فرماندهی سرلشکر M.I. Potapov از ابتدای جنگ وارد جبهه جنوب غربی شد و در نبردهای مرزی و در عملیات دفاعی کیف شرکت کرد که طی آن متحمل خسارات سنگین شد. در شهریور 1320 ارتش منحل شد و تشکیلات و واحدهای آن به سایر ارتش‌های جبهه منتقل شد. ارتش پنجم دوباره در اکتبر 1941 بر اساس نیروهای بخش رزمی Mozhaisk ایجاد شد. او به عنوان بخشی از جبهه غربی و سپس سوم بلاروس، در نبرد مسکو، Rzhev-Vyazemsk، Smolensk، بلاروس و عملیات تهاجمی پروس شرقی شرکت کرد. ]. نه، روحم بهتر نشد، زیرا فرماندهان بلندپایه خود را در میان اسیر آلمانی ها دیدم؛ بلکه برعکس: از فکر میزان شکستی که به ما تحمیل شد، قلبم غرق شد. میهن طولانی رنج می تواند بهبود یابد؟ کسی که در نزدیکی ایستاده بود، آه تلخی می کشید، گفت: "آیا واقعا روسیه از دست رفته است؟" و هیچ کس به او پاسخ نداد، زیرا همان سوال روح همه را عذاب می دهد و آیا ما می توانستیم به آن پاسخ دهیم؟

معلوم شد که ستون طولانی است، تقریباً نیم کیلومتر از جناح راست تا چپ، و حداقل سی نگهبان با مسلسل وجود دارد. نگهبانان قبل از اینکه ما را به سمت چرنیگوف برانند، مدتها و با دقت ما را می شمردند، اما من هنوز نمی توانستم از این فکر خلاص شوم که اکنون ما را از حومه، جایی که مسلسل ها از قبل آماده شده بود، خارج می کنند و ما را برای همیشه آرام می کنند. اما بعد یک ماشین سواری سوار شد، یک ژنرال آلمانی از آن پیاده شد و همه محافظان آلمانی توجه داشتند، ژنرال به احتمال زیاد در مورد تعداد روس های اسیر شده گزارش شد، او تا سر ستون رفت. ، چندین سؤال از فرماندهان ارشد ما پرسید (آنها برای سؤالات چه بودند و چه پاسخ دادند ، من نمی توانستم بشنوم ، زیرا در حدود صد متری سر ستون ایستاده بودم) ، سپس ژنرال در طول ستون قدم زد و نگاه کرد. با متکبرانه و با انزجار دستش را برای کسی تکان داد، پس از آن فرمان های پارس از نگهبانان شنیده شد و ستون به آرامی به سمت چرنیگوف رفت.

آن راهپیمایی غم انگیز و شرم آور برای ما، همانطور که به نظر من می رسید، برای مدتی بیش از حد طولانی ادامه یافت: بالاخره ده کیلومتر بیشتر تا چرنیگوف وجود نداشت و ما در کمتر از چهار ساعت بر آنها غلبه کردیم - شاید به این دلیل که تعداد زیادی نیز وجود داشت. توقف های مکرر، که در طی آن ستون هایی از سربازان آلمانی از ما سبقت گرفتند و با عجله به همان جایی که ما را هدایت می کردند، به سمت چرنیگوف می رفتند.

حوالی نیمه شب ما را به حیاط بار ایستگاه راه‌آهن آوردند، فرماندهان بلافاصله جدا شدند و در انبار سرپوشیده قرار گرفتند و درهای آن را با قفل بستند و نگهبانی با مسلسل در کنارشان گذاشتند و ما را در انبار گذاشتند. حیاط، و ما به آلونک های مختلف پراکنده شدیم، جایی که بقایای آن هنوز در اطراف یونجه برداشت نشده بود - به عنوان یک تخت فوق العاده برای ما خدمت کرد، مانند آن را برای مدت طولانی و طولانی نخواهیم دید. بله، برخی برای مدت طولانی، در حالی که برخی دیگر هرگز.

با استشمام بوی یونجه، بریده شده، به احتمال زیاد، در ماه ژوئن و به احتمال زیاد در ماه اوت به اینجا آورده شده است، من به یاد روزهای گذشته از Shchapovsky خود افتادم. [ دیمیتری تروفیموویچ چیروف در سال 1921 در روستای شچاپوو، که در 30 کیلومتری جنوب شهر اورالسک قرار دارد، به دنیا آمد. ]دوران کودکی و ذهنی برای همیشه با آنها خداحافظی کرد: احساس زمان متوقف شده همچنان روحم را در چنگال ناامیدی ناامیدانه نگه داشته است. این احساس به قدری قوی بود که بقیه را سرکوب کرد و در جایی آواره کرد، حتی طبیعی ترین و حیاتی ترین آنها - گرسنگی و تشنگی: بیش از یک روز بود که یک قطره شبنم خشخاش در دهانم نبود و نمی خواستم. خوردن یا آشامیدن به گونه ای که گویی نیاز به غذا و آب در جایی از بین رفته است، اما این اصلاً مرا آزار نمی دهد.

ظاهراً چیزی برای حافظه من اتفاق افتاد، یا به طور دقیق تر، برای درک و به خاطر سپردن همه چیزهایی که من را احاطه کرده بود: دقیقاً به یاد ندارم که با چه کسی در آن ستون شرم آور قدم زدم، یادم نیست چه زمانی مرا ترک کرد. با پیوستن به شرکت هموطنان تامبوف خود، ایوان زاوگورودنی - چه این اتفاق قبلاً در چرنیگوف یا گومل رخ داده باشد. یادم نیست چه زمانی با ایوان زاورتکین و پیوتر کیلگانف دوست صمیمی شدم - در چرنیگوف، گومل یا بوبرویسک. دقیقاً به یاد نمی‌آورم که احساس گرسنگی از چه زمانی شروع به آزارم کرد - در گومل یا قبلاً در بوبرویسک. آیا من شخصاً کریم گاریپوف را در گومل ملاقات کردم یا کسی به من گفت که او را در گروهی از تاتارها دیدند که در اطراف آشپزخانه برای زندانیان جمع شده بودند، جایی که آنها در حال بریدن لاشه اسب های کشته شده بودند که آلمانی ها گوشت آنها را به برادرمان می دادند. ...

5

اما من از روزهای اول اسارت چه خاطره ای داشتم؟ بله حتما. یادم می آید که چگونه در یکی از آلونک های متعدد حیاط باری ایستگاه چرنیگوف دراز کشیده بودم و به آواز خواندن آلمانی ها با صدای چوبی گوش می دادم که در جایی در دسته ها و گروهان راهپیمایی می کردند و آواز چوبی آنها باعث شد که من چنین هجوم بیاورم. مالیخولیایی که هیچ قدرتی برای کنار آمدن با آن نداشتم و نمی خواستم به چیزی نگاه کنم، با کسی و چیزی صحبت نکردم، به هیچ چیز فکر نکردم، تنها یک آرزو در اعماق وجودم می درخشید. روح کاملاً فلج - کوچک شدن به یک توپ، تبدیل شدن به یک نقطه کوچک و - فراموش کردن، فراموش کردن، فراموش کردن.

و در جایی در دروازه‌های حیاط کالا، خیلی نزدیک به من، نگهبانان آلمانی در اطراف شلوغ بودند: یک نفر را بلند می‌کردند، از مکان‌های گرم بیرون می‌کشیدند، به صف می‌شدند، می‌شمردند، به جایی به داخل شهر می‌بردند. ، پس از مدتی - یک ساعت، دو، پنج ساعت؟ - برگرداندند و کسانی که با کسی آورده شده اند برداشت خود را از شانس خود به اشتراک می گذارند: آنها یا چیزی را در آنجا بار می کردند یا تخلیه می کردند و توانستند یک میان وعده بخورند و حتی چیزی با خود ببرند و معنای برداشت آنها دلگرم کننده بود و می گفتند. که آلمانی ها به تیراندازی به ما فکر نمی کنند، یعنی فعلاً زنده خواهیم ماند. پژواک این برداشت ها به گوشم رسید، اما احساس بهتری در من ایجاد نکرد - روحم همچنان در حالت یخ زده باقی می ماند.

بنابراین آنها ما را تا ساعت شش بعد از ظهر روز 10 سپتامبر در این حیاط کالا نگه داشتند و سپس چندین کامیون بزرگ سرپوشیده را سوار کردند و همه را به پشت سر گذاشتند. در غروب آفتاب ما را به گومل آوردند، جایی که همان چیز را در محوطه تولید قرار دادند. نه در چرنیگوف و نه در گومل هرگز به ما غذا ندادند: صبح روز 11 سپتامبر، به همه کسانی که شب قبل از چرنیگوف آورده بودند، دستور داده شد که صف بکشند، از حیاط بیرون آورده و دوباره سوار خودروهای سرپوشیده شدند.

و قبل از اینکه ما را بیشتر بفرستند، آلمانی‌ها رفاه خوب خود را به ما نشان دادند: در دروازه‌های اردوگاه اسیران جنگی گومل یک کامیون با سقف باز وجود داشت و در آن نگهبانان آلمانی مشتاقانه غذای خود را خوردند. صبحانه های سنگین و پرکالری - نان را با گوشت خوک و سوسیس می شستند - گاهی از قمقمه - و با صدای بلند سخنان توهین آمیز خطاب به ما رد و بدل می کردند. و ما که سه روز بود چیزی نخورده بودیم از کنارشان گذشتیم و بی اختیار آب دهان گرسنه مان را قورت دادیم.

به نظر می رسد در آن زمان احساس گرسنگی به من بازگشته بود و چیزی شبیه به این را از زندگی خود در خانواده پدر و نامادری به یاد آوردم: با روزه گرفتن من را تنبیه کردند، سر سفره نشستند، ناهار یا شام را خوردند. هر دو گونه، و من کناری نشستم و بزاق گرسنه را قورت دادم. و این خاطره به من کمک کرد، بدون اینکه حرفی به کسی بزنم، شوخی تلخی درباره خودم بکنم: اگر در خانواده خودم در برابر آزمایشات گرسنگی مقاومت کردم، پس اینجا، در اسارت آلمان، آن را بیش از پیش تحمل خواهم کرد. بنابراین برای اولین بار در ساعات اسارت، حس شوخ طبعی با جرقه ای سرگردان در من شعله ور شد. شعله ور شد و بلافاصله خاموش شد. برای مدت طولانی محو شد.

تقریبا تمام روز طول کشید تا به Bobruisk برسیم. آنها از طریق شهرهای کاملاً ویران شده ژلوبین و روگاچف منتقل شدند - فقط لوله های اجاق گاز دود شده با دوده به آسمان صحرا برخاستند، با سرزنش خاموش که او را به شفقت و رحمت فرا می خواند و اسکلت اجاق ها که از هر طرف در معرض دید قرار می گرفت. تمام ظاهر آنها مردم را به دلیل ناتوانی و ظلمشان سرزنش می کرد. و به ندرت پیش می آید که هر یک از ما با نگاه کردن به این شهرها در استخوان های زیر آتش دشمن، در دل خود بلرزیم و سرزنش بی کلام آنان را نیز خطاب به خود بپذیریم. و سخت نیست که بگوییم نیم تنه های برنزی لنین و استالین که از روی پایه های خود پرتاب شده و در همان ورودی ژلوبین افتاده بودند چه حسی به ما دادند: تحقیر متکبرانه خود را نسبت به زیارتگاه های دولتی ما به ما نشان می دهند (شما نمی توانید کلمه را پاک کنید. از آهنگ - نیم تنه های استالین، مانند بناهای یادبود لنین، توسط ما به عنوان یک زیارتگاه رسمی در نظر گرفته شد)، آلمانی ها حیثیت ملی، میهنی و مدنی ما را زیر پا گذاشتند و در نتیجه مقدس ترین قوانین اخلاق متمدنانه را حتی بدون در نظر گرفتن ما زیر پا گذاشتند. مانند مردم. و این اشتباه محاسباتی اصلی استراتژی انسان دوستانه دولتی آنها بود.

بله، هیتلر توانست آلمانی ها را با ناسیونال سوسیالیسم نژادپرستانه اشتباه بگیرد و فکر توهین آمیز برتری دست نیافتنی نژاد آریایی های اصیل را در آنها القا کند که آنها را از هموطنان آلمانی خود می دانست که قطره ای از غیر در آنها وجود ندارد. خون آریایی تا نسل پنجم. استالین خود را تنها پیامبر معصوم سوسیالیسم پرولتاریا تصور می کرد و با درهم شکستن کشوری عظیم، ما را فریب داد تا به عظمت و نبوغ او باور داشته باشیم، به حق او در تصاحب سرنوشت ما به گونه ای که به زعم او، ایده های سوسیالیسم فرمان می دهد.

هم هیتلر و هم استالین قوی ترین دولت های اروپا را با رژیم های توتالیتر تقریباً یکسان رهبری می کردند. فقط توتالیتاریسم هیتلر بیشتر به سمت بیرون هدایت می شد و تمامیت خواهی استالین بیشتر در داخل به سمت دولت هدایت می شد که منجر به نابودی میلیون ها شهروند شوروی در دهه قبل از جنگ شد. با این حال، استالین به طرز ماهرانه ای در مورد شعارهای لنینیستی و اساساً اومانیستی حدس و گمان می زد که به لطف آنها ایمان مردم ما به سوسیالیسم واقعی قوی تر شد. و نمی توان نگفت که این ایمان بود که در مردم ما حس انسانیت نسبت به مردم کشورهای خارجی را تقویت کرد و بنابراین، وقتی زمان انتقام از مهاجمان نازی فرا رسید، به خود اجازه ندادیم که مردم را تحقیر کنیم. عزت ملی آلمانی ها آلمانی‌ها در سال‌های 1941 و 1942 حیثیت ما را تحقیر کردند و از این طریق به نتیجه‌ای کاملاً معکوس از آنچه امیدوار بودند دست یافتند.

و اولین ماه های اسارت من زمانی بود که اعتماد به نفس بی شرمانه نازی ها نه تنها نیروهای مسلح ما را نابود کرد، بلکه سرزمین هایی را که به نام انقلاب ما اعلام و فتح کرده بود، زیر پا گذاشت. لنین نازی ها نمی خواستند و نمی توانستند لنین را از استالین جدا کنند تا ما را درک کنند و با احترام با ما رفتار کنند.

6

ما را در غروب آفتاب در 11 سپتامبر در پایان سومین روز اسارت به بوبرویسک آوردند. در مرکز شهر، جایی که هیچ اثری از ویرانی وجود نداشت، گویی جنگ به آن مکان‌ها نرسیده بود، ستون ماشین‌هایی که ما را حمل می‌کردند متوقف شد و ما فرصت یافتیم گوشه‌ای آرام و تمیز از شهر کوچک را ببینیم. - یک خیابان سنگفرش، پیاده روهای چوبی، مانند پنزا، ویترین مغازه ها، و خیلی نزدیک به ماشینی که در آن بودیم، مثل حیوانات در قفس، رستورانی وجود داشت که درهای آن نزدیک شده و بلافاصله توسط مردان جوان پشت سرشان ناپدید شد. کت و شلوارهای اتوکشی شده پوشیده بودند و برخی از آنها نیز مردان جوانی را در دست داشتند و زنان شیک پوش و شیک شانه شده...

آیا همه ی ما این همه خواب را نمی دیدیم که جنگ رانده شده بودیم نه تنها از سنگرهایی که آشنا شده بود، بلکه از ریتم طبیعی زندگی بشر که شامل ارضای به موقع طبیعی ترین نیازها - شستن دست و صورت است. غذا خوردن، رفع تشنگی، تعویض کتانی، خواندن روزنامه یا کتاب، نوشتن نامه به خانواده و دوستان - آیا واقعاً این مردان و زنان را در واقعیت دیده‌ایم؟ و اگر واقعی است، پس شاید اصلا واقعی نباشد، بلکه فقط یک واقعیت افسانه ای است - جنگ در اطراف است، اما اینجا همه چیز به نظر می رسد که اصلاً جنگی وجود ندارد. و آنها چه کسانی هستند، این مردان شیک پوش و تراشیده با خانم های باهوش روی بازو؟

جواب این سوال دیری نپایید که رسید: ماشین ها راه افتادند و خیلی زود از آن کوچه خلوت و خلوت با رستوران و ویترین های تمیز شسته شده عبور کردند و وارد منطقه ای خرید با دکه های بازار شدند. ناگهان سرعت ماشین ها به شدت کاهش یافت و ما بلافاصله دلیل این کار را فهمیدیم: در سمت چپ در طول راه یک میله متقاطع اخیراً ساخته شده بود - ستون های شنی هنوز فرصت نکرده بودند تا با زردی تاریک شوند - و روی آن پنج جسد مرد در دهقان وجود داشت. لباس ها و روی سینه هر یک از آنها تابلویی چوبی بود که روی آن با تار نوشته شده بود «من پارتیزان بودم».

بنابراین، تنها در یک روز، آلمانی ها سه تظاهرات را در مقابل ما برگزار کردند، اسیران را شکست دادند: اولین آنها برای برانگیختن حسادت در ما طراحی شد - سربازان آلمانی چقدر مغذی و خوشمزه می خورند. تظاهرات دوم، هنگام عبور از ژلوبین و روگاچف کاملاً ویران شده، به احتمال زیاد هدفش این بود که ما را با قدرت تسلیحات آلمانی مبهوت کند، مقاومتی که به گفته آنها، در برابر آن به حساب می آید.

آن ها: بی معنی است. در مورد آخرین تظاهرات، اکنون به نظرم می رسد که هدف از آن تکمیل روند ارعاب روانی و فریبکاری بود که از صبح آغاز شد: مردانی با لباس های هوشمندانه، دست در دست زنان زیبا، رفتن به یک رستوران در پایان روز کاری، قرار بود به ما نشان دهد که مقامات آلمانی اشغالگر چقدر سخاوتمند نسبت به آن شهروندان شوروی هستند که بدون هیچ مقاومتی، از خود قبلی خود دست کشیدند و متواضعانه پذیرفتند که به اربابان جدید خود خدمت کنند. خوب، اجساد اعدام شدگان برای خودشان صحبت کردند - می گویند این همان چیزی است که در انتظار هر کسی است که جرات می کند سلاحی علیه ما بلند کند.

اردوگاه زندان بوبرویسک [در آن زمان در بوبرویسک دو اردوگاه ترانزیت برای اسیران جنگی شوروی وجود داشت: یکی در قلعه سابق (دولاگ شماره 131، با ظرفیت حدود 40 هزار نفر) و دیگری (دولاگ شماره 314، با ظرفیت حدود 6 هزار نفر) - در نزدیکی فرودگاه. ظاهراً چیروف به دومین آنها افتاد. سرهنگ مارشال در گزارش خود از بازرسی از این اردوگاه در 29 سپتامبر 1941 (دو هفته پس از عبور چیروف از اردوگاه!) نوشت: «از آخرین بازدید، کارهای زیادی برای راه اندازی اردوگاه انجام شده است. کثیفی پاک شده است. اکنون 6 هزار اسیر جنگی به راحتی زیر سقف اسکان داده شده اند. امنیت کافی برای تعداد زندانیان موجود وجود دارد.» فرمانده اردوگاه از کادر ناکافی خود اردوگاه - فقط 80 نفر - شکایت کرد و در پاسخ دستوراتی برای جذب اوکراینی‌ها و پلیس کمکی آموزش دیده دریافت کرد (به آرشیو دولتی - آرشیو نظامی آلمان، فرایبورگ مراجعه کنید. RH 22. Nr. 251. Bl. 64. -67). ]در حومه غربی شهر بر روی تپه ای کم ارتفاع در نزدیکی راه آهن قرار داشت. این اولین اردوگاه واقعی اسرای جنگی آلمانی بود - با یک ردیف سیم خاردار حصارکشی شده بود، با برج های مراقبت در هر صد متر، با نورافکن ها روی برج ها و مسلسل هایی که روی آنها ایستاده بودند. اردوگاه دارای دروازه‌های دوتایی بود که بین آن‌ها راهرویی دراز حدود صد متری از سیم خاردار وجود داشت. بلافاصله بعد از اینکه دستور دادند از ماشین ها پیاده شویم ما را به این راهرو بردند. آنها در یک ستون پنج نفره صف کشیدند. دوباره محاسبه کردیم. دروازه داخلی را باز کردند و ما را به داخل هدایت کردند. آنها اعلام کردند که روزی یک بار در اینجا غذا داده می شود و برای دریافت آن باید حداکثر نیم ساعت قبل از توزیع به صف شد و پس از صدها شمارش در صف دریافت غذا ایستاد. «هرکس دوباره سعی کند جیره بگیرد، به شدت مجازات خواهد شد»، این آخرین کلماتی بود که قبل از صدور فرمان «پراکنده شدن» با ما گفته شد.

هوا تاریک شده بود که در اطراف کمپ پراکنده شدیم و در آلونک های پراکنده در سرتاسر قلمرو آن که زمانی انبار بود به دنبال مکانی برای گذراندن شب می گشتیم. همان شب بود که به رفقای قدیمی ام از مدرسه هنگ - ایوان زاورتکین و پیوتر کیلگانف - پیوستم. هر دوی آنها اهل موردویا بودند ، اغلب در مدرسه هنگ با هم می ماندند و پس از فارغ التحصیلی از مدرسه ، پیتر به یک گردان تفنگ فرستاده شد و من و ایوان - قبلاً به عنوان فرمانده خدمه خمپاره - در مدرسه هنگ رها شدیم. وقتی جنگ شروع شد، ما دوباره با هم به پایان رسیدیم، در مین باتری هنگ. نمی‌دانستم بعد از غرق شدن خمپاره‌هایمان در دسنا در غروب 8 سپتامبر، ایوان زاورتکین کجا ناپدید شد. او نیز مانند همه ما که از جنگ در نزدیکی روستای گوشچینو در ساحل راست دسنا جان سالم به در بردیم، به سرنوشت من دچار شد. و فقط در اردوگاه Bobruisk - یا شاید در گومل، دقیقاً به خاطر ندارم - ما یکدیگر را پیدا کردیم و از آن زمان تاکنون، احتمالاً بیش از یک ماه و نیم از هم جدا نشده ایم.

در یکی از انبارها جایی پیدا کردیم و بلافاصله شب را مستقر کردیم. ما بین ما سه نفر دو کت بارانی داشتیم: یکی مال ایوان بود و دیگری مال من، یکی که آن مرد به من داد، و پیتر کیلگانف نه بارانی داشت و نه کت - و یکی از آنها را که دور هم جمع شده بودیم، دراز کشیدیم. دیگری پوشیده شده است.

خیلی زود بود که بگوییم گرسنه بودیم: فقط حدود سه روز از لحظه ای می گذشت که هر یک از ما، با از دست دادن ناگهانی همه چیزهایی که در طول ماه های خدمت و هفته های جنگ به آن عادت کرده بودیم، پا را فراتر گذاشتیم. خط، جایی که ناشناخته سیاه بدون هیچ امیدی به روشنگری آغاز شد. و تنها زمانی که به بوبرویسک منتقل شدیم و تحت شدیدترین درمان روانی قرار گرفتیم، متوجه شدیم که این ناشناخته سیاه چه چیزی را نشان می دهد. به عبارت دقیق‌تر، آلمانی‌ها پوشش ناشناخته را درست در مقابل چشمان ما پاره کردند و سیاهی را که در پس آن پنهان بود - سیاهی اسارت، سیاهی ناتوانی مطلق و بی دفاعی کامل، سیاهی ناامیدی غیرقابل نفوذ - آشکار کردند. سرکوب شده با شعور ناامیدی که جانمان را به غل و زنجیر درآورده بود، آیا می‌توانیم آن غروب که برای شب بی‌خانمان‌مان سکونت داشته باشیم، به شکم‌های گرسنه هم فکر کنیم؟!

احساس گرسنگی فقط از روز بعد شروع به آزارمان کرد، وقتی دیدیم افرادی که بیش از یک هفته در آن کمپ زندگی می کردند به نوعی با شرایط خود سازگار شده و با آن کنار آمدند. صحبت‌هایی از همه جا شنیده می‌شد که چگونه یک نفر روز قبل توانسته شغل خوبی پیدا کند، و چگونه خوش شانس بوده که چیزی از این شغل به دست آورده است، و چگونه بعداً آنچه را که به دست آورده‌اند با یک دود و دود را با نصف جیره عوض کرده‌اند. از نان و مانند آن مردم از همان صبح در انبوهی جمع شدند که در میان آن مبادلات تجاری به سرعت در جریان بود. اینجا هیچ کس با کسی همدردی نمی کرد و هیچ کس چیز غیر ضروری به کسی نمی داد، مثل آن مرد که یک بارانی به من داد. در اینجا روابط کاملاً متفاوتی مطرح شد: هرکس برای خودش و هیچکس برای همه.

7

چگونه می توانید نگرش آلمانی ها را نسبت به ما، زندانیانشان مقایسه کنید؟ نه آن آلمانی هایی که ما را در میدان جنگ به اسارت گرفتند - قبلاً در مورد رفتار مهربانانه و بی تفاوت آنها صحبت کردم - بلکه آنهایی که تحت فرمان آنها وارد گومل شدیم: آلمانی هایی که ما را در اردوگاه گومل اسکورت کردند، دیگر خط مقدم نبودند. اما به عنوان اشغالگران عقب که وظیفه اصلی آنها ایجاد و تقویت به هر طریق ممکن قدرت "رایش سوم" در سرزمین های تازه فتح شده بود. آنها به ما به عنوان یک موجود انسانی نگاه می کردند که باید به شدت محافظت شود و در اطاعت نگه داشته شود. برای جلوگیری از فرار از کمپ، طوری به ما غذا دادند که ظرف چند هفته ما را تبدیل به دیستروفی بی پناه کنند. این رفتار چوپانان بی‌دقت نسبت به گله بود که تعداد آنها برای کسی جالب نبود: گله به نظر متعلق به کسی نبود، بنابراین حتی اگر کاهش پیدا کند، ضرری برای چوپانان نیست، بلکه سودی است. - آنها به دریافت غذا برای دام های افتاده ادامه دادند.

بله، در دو ماه اول اسارت، هر یک از ما واقعاً احساس می کردیم که در موقعیت یک واحد انسانی خاص در یک گله انسانی کاملاً محافظت شده قرار داریم که محکوم به مرگ آرام آرام است. برای آلمانی ها ما فقط یک گله بودیم و نه چیز دیگر: آنها ما را صدها نفر ردیف کردند، قبل از اینکه سهمیه غذای روزانه را بدهند، آنها را با دقت شمارش کردند و نتایج مثلاً بازشماری امروز با دیروز مقایسه شد، اما یک نفر هم نبود. از ما به عنوان یک فرد برای نگهبانان آلمانی وجود داشتیم: نام خانوادگی، نام و چیزهای دیگری که یک نفر را از دیگری متمایز می کند برای آلمانی ها جالب نبود و اگر یکی از ما می مرد، او را در یک گودال مشترک به عنوان یک بی نام دفن می کردند. شخص

و چه کسی در این نگرش نسبت به ما مقصر بود: آلمانی‌ها که در تابستان و پاییز 1941 میلیون‌ها اسیر را سرمست موفقیت‌هایشان گرفتند و به طور اتفاقی همه چیزهای انسانی را در ما زیر پا گذاشتند، یا دولت خودمان، که نه تنها حاضر به انجام این کار نشد. از ما مراقبت اساسی کنید، که متحدان غربی ما با به یاد آوردن سربازان و افسران اسیر خود، از طریق صلیب سرخ بین المللی انجام دادند، اما نفرینی وحشتناک را نیز به دنبال ما فرستادند و ما را فراری و خائن اعلام کردند؟ البته هر دو طرف مقصر هستند، اما من همچنین عمیقاً متقاعد شده‌ام که دولت آن زمان ما برای کشته شدن صدها هزار نفر از اسیران جنگی شوروی که پایان خود را پشت سیم خاردارهای هیتلر یافتند، گناهی محو نشدنی دارد. اردوگاه ها

و آنچه که ظالمانه ترین و غیرانسانی ترین در نگرش مقامات شوروی نسبت به سربازان ما اسیر شده توسط دشمن است: آنها با فکر نفرینی که از آنها برداشته نشده بود جان خود را از دست دادند ، که در حقیقت ، آنها سزاوار آن نبودند. آیا این نفرین شیطانی که از صفحات فرمان 270 استالین شنیده می شود، شیطانی مانند ژنرال ولاسوف را با دسته خائنان خود به میهن زنده کرد؟ اما در ادامه بیشتر در مورد آن. اکنون فقط می توانم یک چیز بگویم: اگر دستور 270 وجود نداشت و اگر دولت ما خدمات صلیب سرخ بین المللی را رد نمی کرد ، هیچ ولاسوف خائنی وجود نداشت.

و چه آسان برای آلمانی ها بود که آویزهای مختلف را در میان ما پیدا کنند و آنها را به سگ های وفادار خود تبدیل کنند! من متعهد نمی شوم که قبل از اسارت در چه اقشار اجتماعی جامعه ما کسانی را که آلمانی ها از آنها ناظر-پلیس و انواع مخبران و مخبران تشکیل می دادند پیدا کردند، بلکه کسانی را که باید مشاهده می کردم (من با هیچ کدام رابطه نزدیک نداشتم). از آن‌ها، چون هیچ حس دیگری جز انزجار را بر نمی‌انگیختند، بیش از همه شبیه تفاله‌های جنایتکار وحشی بودند که حاضرند نه تنها هموطن‌شان، بلکه مادر خودشان را هم برای یک لقمه نان و چند ته سیگار بفروشند. اینکه آلمانی‌ها برای تشدید رژیم اردوگاه به تفاله‌های ما تکیه کردند - به‌ویژه در سال‌های 1941 و 1942 - هیچ افتخاری برای آنها نکرد (اما آنها اصلاً به ناموس خود در برابر ما اهمیت نمی‌دادند: آنها ما را مردم نمی‌دانستند)، اما آنها به هدف خود رسیدند: آنها ما را با دستان خودمان نابود کردند. به ما که صبح روز 9 سپتامبر در نزدیکی چرنیگوف اسیر شده بودیم، برای اولین بار در ظهر روز 12 سپتامبر در اردوگاه بوبرویسک، یعنی بیش از سه روز پس از اسارت، دویست گرم نان و یک پیمانه سوپ سیب زمینی خوردیم. . اما عذاب گرسنگی در آن سه روز را به یاد نمی‌آورم، زیرا این عذاب‌ها نبودند که روحیه‌ام را تعیین می‌کردند، بلکه رنج روحی بود که قبلاً در مورد آن صحبت کردم. و اگرچه اکنون، نیم قرن بعد، اعتراف آن چندان خوشایند نیست، احساس گرسنگی تنها در روز چهارم اسارت آغاز نوعی چرخش در جهان بینی درونی من بود. نه، اصلاً نوبت به امید نبود، بلکه چیزی کاملاً متفاوت بود، اما دقیقاً چه؟ شاید غریزه صیانت نفس که در اثر تکانه های روزهای اخیر فلج شده بود، بیدار شد و به خود آمد؟

آن روز، برای اولین بار، تقریباً به رخت آویزهای آلمانی نگاه کردم: آنها آشپز-توزیع کننده بودند، با پوزه های متورم از غذای فراوان و براق از چربی که از روی پوست تیره برنزه خودنمایی می کرد، و آرواره های سنگین. بیرون زده، مانند بولداگ ها - شاید آلمانی ها از روی عمد گونه هایی با صورت بولداگ را انتخاب می کردند تا با تماشای پارس کردن آنها به هموطنان خود، خود را سرگرم کنند. و چقدر در مقابل اربابان خود تلاش کردند، اگرچه تنها دو نفر از آن اربابان نزدیک اتاق توزیع ایستاده بودند: یکی سرنیزه ای با سرنیزه ای صاف در کیف چرمی به کمربندش آویزان بود و یک افسر درجه دار با پارابلوم بسته به کمربند. کمربندش در سمت چپ

سرجوخه از قبل پیر شده بود، احتمالاً یکی از تازه بسیج شده ها بود، ساکت ایستاده بود و با غم و اندوه نظم را در صف ما رعایت می کرد و درجه دار خیلی جوان بود، از سخت کوشی بولداگ های انسان نما ما خوشش می آمد و هر از چند گاهی. پارس کردن آنها را با عبارات تأیید آمیزی تشویق کرد که معنایش چیزی شبیه به این بود: می گویند خیلی تلاش می کنی، با همین روحیه ادامه بده. با شنیدن تایید استاد، صورت بولداگ ها از شادی در آنها شکوفا شد و با غیرت بیشتر شروع به پارس کردن بر سر هموطنان گرسنه، کثیف و نیمه ژنده پوش خود کردند.

آب! آب!! آب! - یک مرد با چهره درشت به فالستوی ترک خورده منفجر شد.

فوربای! فوربای! فوربای! [از او. "وربی" - به معنای واقعی کلمه: "گذشته". در اینجا - به معنای "بیا داخل!" ]- دیگری او را با صدای باس احشایی اکو کرد.

و چگونه این دزدکی ها پوزخند بولداگ خود را زمانی که در بین ما بودند پنهان می کردند؟! - پیتر کیلگانف با عصبانیت گفت وقتی ما با دریافت سهم خود به انبار برگشتیم.

چگونه؟.. - ایوان زاورتکین در پاسخ غرغر کرد. - خودت نمیدونی چطوری؟! آنها روی هر فرماندهی حنایی می‌کشیدند و لبخند می‌زدند و دندان‌هایشان را بیرون می‌زدند. و اکنون، تقریباً مانند قبل، دندان های خود را برهنه می کنند، آنها یاد گرفته اند که مانند سگ غر بزنند و پارس کنند - تا صاحبان جدید خود را خوشحال کنند.

8

حدود یک هفته بعد، همه ساکنان اردوگاه Bobruisk صدها نفر صف آرایی کردند، به راه آهن هدایت شدند و در واگن های باز با طرف های بلند بارگیری شدند - آنها معمولاً زغال سنگ و الوار را حمل می کنند. کالسکه ها با برادرمان پر شده بود، به طوری که برای هیچ یک از ما امکان نداشت حتی چمباتمه بزنیم. در سر و دم قطار واگن‌های سرپوشیده برای نگهبانان با قسمت‌های مجهز روی پشت بام‌ها برای نگهبانان تعبیه شده است. اعلام نکردند کجا ببریم، روز حرکت به ما غذا ندادند و حتی یک لقمه هم برای سفر به ما ندادند.

قبل از غروب، قطار ما در ایستگاه Slutsk توقف کرد. در راه اول، درست در سکوی مسافران که گاهی اوقات به آن سکو نیز می گویند، توقف کردم. و همه چیز در اطراف ساکت است، هیچ کس قابل مشاهده نیست، فقط نگهبانان آلمانی با تفنگ آماده قدم زدن در امتداد قطار هستند، و ما از بالای کالسکه به آنها نگاه می کنیم و به آنچه که آنها به یکدیگر می گویند گوش می دهیم - شاید آنها بخواهند حداقل مقصد نهایی فالو ما را نام ببرید و ما می توانیم بفهمیم که تا کی به این شکل ادامه خواهیم داد: بدون غذا و نوشیدنی، بدون فرصتی برای تسکین خودمان.

و شب آنقدر آرام است که اگر آزاد بودید می‌توانید آن را تحسین کنید و بی‌پایان آن را تحسین کنید، و گرم است مانند روزهای تابستان هند. اما بعد اتفاقی افتاد که فوراً باعث شد فراموش کنیم که چه نوع لطفی در خارج از اسارت ما حاکم است و به یاد بیاوریم که برای هر کسی که برای محافظت از ما تعیین شده است، چه کسی هستیم. یکی از کالسکه‌های ما می‌خواست خود را تسکین دهد، و شروع کرد به التماس از نگهبان عبوری که اجازه دهد او را بیرون بیاورد، و هم با کلمات و هم با نشانه‌هایی توضیح می‌داد که بیرون رفتن کاملاً ضروری است. اما نگهبان در پاسخ با تفنگ او را هدف گرفت و با نوعی تهدید به او ادامه داد. و مرد بدبخت که "بی تاب" بود از او مراقبت کرد و به احتمال زیاد فکر کرد: تا زمانی که این مرد تفنگدار با شریک زندگی خود روبرو شود که از سر قطار به سمت او می رود و با او صحبت می کند. زمان برای رفع نیازش و فوراً از ضلع عرضی کالسکه بالا رفت و در حالی که روی چیزی بین کالسکه نشسته بود، کاری کرد که به خاطر آن در فضای ممنوعه قرار گرفت. و اگر آلمانی که تازه تفنگ را به سمت مرد بدبخت نشانه رفته بود، دقیقاً همان مسافتی را که هموطن بیچاره ما روی آن حساب کرده بود، طی می کرد، ممکن بود تخلف اجباری او مورد توجه قرار نگیرد و قتل بی معنی رخ نمی داد.

اما گارد آلمانی جوان و تشنه قهرمانی بود. او که در ظاهر یک آریایی خالص بود، - با صورت سفید، بینی صاف، با موهای قهوه ای روشن و چشمان آبی روشن، رنگ آسمان زمستان - از نفرت و تحقیر نسبت به این بلشویک های روسی که به دلایلی مشغول بودند می سوخت. به سمت وطن بزرگ و محبوبش گرفته شد و اگر اراده او بود، اگر مسلسل یا مسلسل به او می داد، تک تک آنها را می کشت تا وطن زادگاهش. از آنها بوی بدی نگیرید و این جوان آریایی چیزی را حس کرد و به همین دلیل، پس از حدود پنجاه متر پیاده روی، به شدت به عقب برگشت و با عجله به سمت کالسکه ما رفت.

آریایی هوشیار حدس می زد که روس که برای یک دقیقه التماس کرده بود که او را رها کنند، با نگاه های بی قرار و نگاه های ترسناک به سمت او می رود، از جایی که تهدید کرده بود اگر اسیر روسی هنوز جرات کند از سلاحش استفاده کند. بینی خود را بیرون از کالسکه بچسبانید. و هنگامی که نگهبان برگشت، چیزی دید که او را در ابتدا به انزجار واداشت، و بلافاصله با انزجار و عصبانیت، تفنگ را از روی شانه‌اش پاره کرد و ایمنی را از روی پیچ برداشت و سر مرد بدبخت را نشانه رفت. تقریباً بدون نقطه به او شلیک کرد. بله، نه یک بار، چنین حرامزاده ای، او سه بار شلیک کرد. و پس از تیراندازی، مدتی در نزدیکی قربانی خونین خود ایستاد و گویی کار دستانش را تحسین می کرد.

نگهبانان دیگر دوان دوان آمدند تا صدای تیراندازی را بشنوند و سپس افسر، رئیس حراست، گام برداشت. آقایان آلمانی در میان خود فحاشی می کردند و به یاد مردی که تازه کشته شده بود را مسخره می کردند - بنابراین، آنها می گویند، او خود را از "نیاز شدید" رها کرد. و آنها انگشتان خود را به سمت ما نشان دادند - شما، خوک های روسی، درس دارید، می دانید که چگونه از دستور مقرر پیروی کنید. یکی از نگهبانان حتی تعجب کرد - چگونه این روسی می تواند "نیاز شدید" داشته باشد: به آنها غذای کمی داده می شود و فقط یک بار در روز ، اما امروز اصلاً به آنها غذا نمی دادند.

من به چه چیزی فکر می کردم، هر یک از ما به چه چیزی فکر می کردیم، ناخواسته مشاهده می کردیم که آقایان آلمانی چگونه رفتار می کنند، که دوان دوان آمده بودند تا به یک قتل کاملاً بی معنی خیره شوند؟ در چنین شرایطی به چه چیزی می توانستیم فکر کنیم؟ و فکر کردن چه فایده ای داشت - آیا افکار می توانند راهی برای برون رفت از وضعیت ناامیدکننده و ناامید ما ارائه دهند؟ در آن شرایط شاید آسان‌تر از افراد دیگر، احتمالاً مؤمنان، باشد، اما من چنین کسی را در میان خود ندیده‌ام: ایمان به خدا نه تنها با تبلیغات رسمی ما از ما پاک شد، بلکه بی‌رحمانه مورد تمسخر قرار گرفت. و ما غیر مؤمنان با دیدن اینکه چگونه زندگی رفیقمان در برابر چشمانمان به طرز نامعقولی کوتاه شد به چه فکر کنیم؟ بله، در مورد هیچ چیز، جز در مورد ناامیدی مطلق وجود او. و همچنین در مورد این واقعیت که ما در برابر نیروی کور و بی رحمانه شرایط ناتوان و ناتوان هستیم، زیرا این دیگر مردم نیستند، بلکه شرایط هستند که بر ما قدرت مطلق دارند و زندگی هر یک از ما فقط توسط شانس استاد کنترل می شود. .

در واقع، آیا آنچه در مقابل چشمان ما اتفاق افتاد، این قتل بی‌معنای مردی که در مقابل گاردهای آلمانی هیچ اشتباهی انجام نداده بود را می‌توان با چیزی غیر از هوس کور توضیح داد؟ بالاخره او چاره دیگری نداشت. بیایید تصور کنیم که او جرأت انجام کاری را که جانش بهای آن تمام شد را نداشت و شلوارش را به هم می زد - کسانی که نه فقط در کنار او ایستاده بودند، بلکه کسانی که نزدیک او بودند چگونه به این موضوع واکنش نشان می دادند. چون ما را در کالسکه انباشته بودند، مثل اینکه آنها بشکه ها را با شاه ماهی پر می کنند؟ احتمالاً او به وضوح تصور می کرد که اگر به خود اجازه ندهد چیزی را در روده خود نگه دارد که به هیچ وجه نگهداری آن غیرممکن است، چه اتفاقی در اطرافش می افتد و از بین دو گزینه ممکن، هرچند خطرناک ترین برای خود، اما بسیار قابل قبول تر، انتخاب می کند. : مُرد، اما جلوی رفقایش آبروریزی نکرد.

من همچنین به مادر آن پسر فکر کردم که سرنوشت او بسیار دردناک تر از آنچه در آهنگ محبوب آن زمان "دریا گسترده است ..." خوانده شده است:

بیهوده پیرزن منتظر می ماند تا پسرش به خانه بیاید،

آنها به او خواهند گفت - او اشک خواهد ریخت...

اما هیچ کس از سرنوشت پسرش به مادر بدبختش چیزی نخواهد گفت و او تا پایان روزگارش محکوم به انتظاری ناامیدانه خواهد بود. و چه تعداد از این مادران را که جنگ از به ظاهر مسلم ترین حق محروم کرد - دانستن اینکه پسرش کجا و چگونه مرده و خاکسترش در چه خاکی دفن شده است. علاوه بر این، آنها خبرهای وحشیانه را به مادران و همسران دیگر دادند: آنها می گویند پسر یا شوهر شما مفقود شده است و اتفاقاً به این معنی است که او توسط دشمنان اسیر شده است ، یعنی تسلیم رحمت آنها شده است ، خیانت کرده است. وطنش و اگر چنین است، پس نگرش نسبت به خانواده های ناپدید شدگان مناسب بود - به روح دستور 270 استالین.

9

در یک صبح زود، باد و سرد سپتامبر (بیستم بود) ما را به ایستگاه بارانوویچی آوردند و بلافاصله پس از تخلیه از واگن ها به زندان محلی منتقل شدیم. اما در ابتدا نه حتی در حیاط زندان، بلکه نزدیک زندان، زیر دیوار غربی آن قرار گرفتند. در همان زمان دستور داده شد که همه روی زمین بنشینند و به هیچ عنوان روی پاهای خود بایستند. شخصی که دستور را فراموش کرده بود برای تسکین خود برخاست و گلوله ای به دست چپش خورد. اینگونه بود که آلمانی ها فقط در یک روز برای ترساندن ما، دو خونریزی بیهوده و بی رحمانه به راه انداختند...

اقامت من در بارانوویچی، که حدود سه هفته به طول انجامید، با این واقعیت به یاد آورد که من که قبلاً اصلاً نمی دانستم زندان چیست، به همنوعانی که در شب های سرد پاییزی خوش شانس بودند غبطه می خوردم. سقف زندان پشت دیوارهای ضخیم ساختمان زندان: بیشتر برخی از اسیران جنگی روز و شب در حیاط زندان در هوای آزاد سبزی می کردند. این زمانی بود که من بارها و بارها به طور ذهنی از مردی که در ظهر 8 سپتامبر چادر بارانی اش را به من داد تشکر کردم.

ما سه نفر مثل قبل به هم چسبیده بودیم - ایوان زاورتکین، پیوتر کیلگانف و من - با هم خوابیدیم، یکی از بارانی ها را زیر خود پهن کردیم و خود را با دیگری پوشاندیم، وقتی قبل از توزیع غذا در صف ایستادیم، یکصد "صد" کنار هم ایستادیم، گرم شدیم. با هم در آفتاب خسیس پاییزی زیر دیوار زندان.

اینجا، در بارانوویچی، خراش زخم روی ساق پای راستم که به طور کامل التیام نیافته بود، شروع به چروکیدن کرد: نه باند تازه، نه پرمنگنات پتاسیم، نه ید، نه هیچ نوع پمادی وجود داشت. امکان دریافت کمک پزشکی و مجبور شدم بانداژ قدیمی را بدون صابون در یک گودال راکد که در نزدیکی چاه زندان تشکیل شده بود بشوییم، زخم را با آب سرد چاه بشویم، خوشبختانه چیزی برای وارد کردن آب داشتم، کلاه ایمنی به کمک آمد، که برای مدت طولانی زمان برای من به عنوان یک قابلمه، یک بشقاب، و یک لیوان خدمت کرد - و بعد از خشک شدن باند، دوباره آن را دور زخم بپیچید. و سرنوشت من آنقدر به من رحم کرد که از من در برابر قانقاریا محافظت کرد: زخم تراوش کرد و چرک کرد، اما تقریباً خونریزی نکرد.

شانس همچنین در بارانوویچی به من لبخند زد، به لطف آن من، بدون هیچ عواقبی برای خودم، سخت ترین آزمایش هایی را که نازی ها در نیمه دوم اکتبر 1941 در معرض ما قرار دادند، تحمل کردم، زمانی که تقریباً همه کسانی که کت بزرگ نداشتند مردند: یک نفر، که دو کت داشت در ازای یک بارانی یکی را به من پیشنهاد داد و این پالتو جان من را نجات داد.

در 11 اکتبر ما را از بارانوویچی در جایی بیرون آوردند و صد نفر را سوار ماشین های "گوساله" کردند؛ سوار شدن غیرممکن بود و ما سه روز در آنها ایستادیم. برای سفر یک خرده نان هم به ما ندادند. آنها تقریباً دو روز بدون باز کردن واگن‌ها در هنگام توقف قطار و بدون اینکه اجازه دهند کسی بیرون بیاید، ما را حمل کردند، و هیچ «کاسه‌ای» در واگن‌ها نبود، و حتی اگر هم بود، جایی برای گذاشتن آن‌ها وجود نداشت. . و خوب است که روده های ما توانستند به نوعی خود را با رژیم گرسنگی وفق دهند: نیاز به یک "نیاز بزرگ" بیش از هر پنج روز یک بار ایجاد نمی شد ، تقریباً همان اتفاق با یک نیاز کوچک رخ می داد ، زیرا ما به سختی آب می نوشیدیم. به اندازه کافی مایعی که به شکل سوپ سیب زمینی یا غلات دریافت کردیم.

اما در ایستگاه لهستانی کاتوویتس، سرنوشت به ما رحم کرد: آلمانی‌ها کالسکه‌ها را باز کردند، ما را روی سکو بردند و یک تکه نان سفید و یک ملاقه مایع گرم - چیزی بین چای و قهوه - به ما دادند. و سپس آنها راندند، به سمت غرب، و در صبح روز 14 اکتبر در آلمان، در ایستگاه Lamsdorf، بارگیری کردند. من دقیقا نمی دانم این لامسدورف در کدام بخش از آلمان واقع شده است، اما فکر می کنم جایی در داخل مثلث بین شهرهای درسدن - برلین-لایپزیگ است. [چیروف اشتباه می کند. استالاگ لامسدورف بسیار دورتر در شرق، در سیلسیا علیا قرار داشت. اکنون - در قلمرو لهستان، نام مدرن: Lambinowice، تنها موزه اسارت جنگی جهان در Stalag سابق واقع شده است. ].

10

یک صبح ابری و خاکستری پاییزی بود - روز پوکروف. نم نم نم نم سردی خوب از آسمان می بارید. پس از اینکه ما را از ماشین ها بیرون کردند و به ما دستور دادند در یک ستون مشترک پنج نفره صف آرایی کنیم، سربازانی که از قطار در جاده محافظت می کردند ما را به نگهبانانی که از استالاگ 318 (استالاگ یا کمپ فشاری - اصلی اردوگاه بومی یا مرکزی [اشاره به کمپ لامسدورف. ])، در حدود پنج کیلومتری ایستگاه قرار دارد. و نگهبانان جدید ما با سگ های چوپان وارد شدند - ما تا قبل از آن روز هرگز چنین "افتخارهایی" دریافت نکرده بودیم. آلمانی‌ها اصلاً به سگ‌های چوپان نیاز نداشتند زیرا از فرار ما می‌ترسیدند، بلکه به این دلیل که می‌دانستند: مردمی را از روسیه می‌آوردند که از گرسنگی بسیار لاغر شده بودند و در مزارع مجاور جاده‌ای که به کمپ منتهی می‌شود، روتاباگا نیامده بود. هنوز درو شده است - به طوری که هیچ یک از روس های گرسنه ، خدای ناکرده ، جرات نکنند بدون مجازات به کالاهای آلمانی به شکل روتاباگا که کاملاً برای افراد گرسنه خوراکی است تجاوز کنند ، نگهبانان سگ های چوپان را آوردند.

اما این سگ های چوپان نبودند که مرا شرمنده کردند، بلکه پیرزن های آلمانی بودند. چگونه به ما اطلاع داده شد؟ - قدرت هیتلر ضد مردمی است و مردم آلمان تقریباً زیر پاشنه آهنین رژیم فاشیستی ناله می کنند. و سپس پیرزن های آلمانی با لباس مناسب ظاهر می شوند ، اما ، همانطور که معلوم شد ، نه برای ابراز همدردی پنهانی برای ما که توسط نازی ها اسیر شده ایم ، بلکه برای اینکه با چشمان خود نتایج کاملاً مشهود را ببینند. پیروزی های ورماخت آلمان در جبهه شرقی. پیرزن ها نه با "گوتن مورگن" سنتی آلمانی، بلکه با تعجب های شاد "هیل هیتلر" به یکدیگر سلام می کنند. و آنها با تحقیر پنهانی به سمت ما نگاه می کنند - این همان چیزی است که جنگجویان بلشویک فخرفروشی هستند - و حتی به خود اجازه می دهند بر سر ما فریاد بزنند که معنای آن اگر ترجمه شود چیزی شبیه به این است: صبر کنید، آیا ما بیشتر خواهیم شد؟ قبلاً و ما به استالین شما خواهیم رسید...

من هیچ دلسوزی یا تسلیت برای وضعیت خود نشنیدم - و واقعاً به نظر می رسید که یک شخص با روح نمی تواند با ما همدردی کند - من آنها را در کلماتشان نشنیدم یا در چشمان آنها متوجه آنها نشدم. به هر حال، در مورد چشمان آنها: نه خشم دیوانه و نه عصبانیت در آنها وجود داشت، اما آنها با تحقیر سرد و متکبرانه نسبت به ما می درخشیدند. نه، آنها ما را با دستان خود عذاب نمی دادند، عجله نمی کردند که چشمان ما را بخراشند، اما اگر همه سگ های چوپان جلوی چشمان خود به روی ما رها می شدند، احتمالاً هیچ یک از آنها روی نمی آورد. از این منظره با شادی سرد لذت می بردند، مجازاتی که فقط «این خوک های روسی» سزاوار آن هستند.

این برداشت از تفکر کوتاه پیرزن های آلمانی زیبا که در 14 اکتبر 1941 به ایستگاه لامزدورف آمدند تا به دسته بعدی اسیران جنگی شوروی نگاه کنند تا مطمئن شوند که موفقیت های سربازان فوهر چقدر عالی است، برای من باقی ماند. در جبهه شرقی - آلمانی ها در آن روزها مشتاق به مسکو بودند و مطمئن بودند که بلشویک ها در شرف اتمام هستند.

و بسیار حیف است که نتوانستم همان پیرزن ها را در می 1945 ببینم. نمی دانم آیا آنها رفتار خود را در ایستگاه لامزدورف در اکتبر 1941 به یاد داشتند؟ و اگر یاد کردند توبه کردند؟ و اگر توبه کردی پس چقدر خالصانه؟

اما با یادآوری آن پیرزن‌های امروزی، این چیزی است که من فکر می‌کنم: آیا آن‌ها فقط ایفاگر نقشی از پیش تعیین شده برای آن‌ها در آن اقدام تبلیغاتی نبودند که ایدئولوژیست‌ها و سیاستمداران فاشیست در جاده گومل به جلوی چشمانمان باز می‌کردند. Bobruisk، و اکنون آنها تصمیم گرفته اند، به اصطلاح، زنان مسن آریایی را کاملاً بیهوش کنند که تا حد زیادی به فورر ارادت دارند و تقریباً او را بت می کنند؟ و ما باید به مبلغان آلمانی ادای احترام کنیم: شخصاً این پیرزنان من را برای مدت طولانی در یک شوک روانی فرو بردند. و مدت زیادی طول می کشد تا وضعیت فعلی خود را درک کنم ...

احتمالاً سه هزار نفر از بارانوویچی به لامزدورف آورده شده بودیم، بنابراین ستون اسیران جنگ تقریباً یک کیلومتر امتداد داشت. و ما را، کثیف، مچاله شده، یک ماه و دیگر نتراشیده، نیمه پاره، نصف خوبی بدون کت و بارانی، همه سیاه شده از عرق و خاک بردند، و چیزی برای گفتن نیست که ما فقط گرسنه نبودیم. ، اما گرسنه، - ما را در امتداد جاده ای آسفالته هدایت کردند، نزدیک به آن، همانطور که قبلاً اشاره کردم، یک مزرعه با روتاباگا در دو طرف وجود داشت - برای ما چنین سبزی اشتها آور، خسته از گرسنگی. و در دو طرف ستون ما، نگهبانان با سگ های چوپان هر بیست متر راه می رفتند. اما جسورانی بودند که برای هر کاری آماده بودند - آنها از صفوف فرار کردند و اولین روتابینا را که با آن برخورد کردند از شیار ربودند ، اما همه نتوانستند از تلافی جویانه پنهان شوند ، و بچه ها با تونیک ، مانتو یا شلوار به صورت راه راه پرداخت می کردند. دندان های سگ چوپان چه خوب که به این سگ های چوپان یاد ندادند که در گردن یا گلوی مردم گاز بگیرند...

راهپیمایی عزادار مردم گرسنه و خسته از ایستگاه Lamsdorf تا Stalag 318 بیش از یک ساعت ادامه داشت.وقتی از میدان روتاباگا رد شدیم، نگهبانان با سگ های چوپان به دم ستون ما رفتند و سپس کاملاً ناپدید شدند و به جنگل تبدیل شدند. جایی که، به احتمال زیاد، یک لانه بود. و نگهبانان بدون سگ که خستگی ما را دیدند و فهمیدند که اصرار ما بی فایده است ، به ما فرصت استراحت دادند و ستون حتی بیشتر شد و حتی به گروه های جداگانه تقسیم شد. اما در کنار هر گروه یک نگهبان بود که یکی از ما که به سختی کلماتی پیدا می‌کردیم سعی می‌کردیم صحبتی را شروع کنیم که بعداً چه اتفاقی برایمان می‌افتد. آلمانی با دادن کلی ترین پاسخ ها - آنها می گویند، شما را به کار می فرستند، شما را به کار می فرستند - آلمانی بلافاصله گفتگو را به رویدادهای روزهای اخیر تبدیل کرد و به موفقیت های سربازان آلمانی در روسیه مباهات کرد و به ما اطمینان داد که آنها می گویند، مسکو در آستانه کاپوت شدن است. هیچ کس با نگهبان وارد بحث نشد، زیرا ما فرصتی برای بحث نداشتیم.

11

و بنابراین ما را به قلمرو Stalag 318 آوردند که مساحت کل آن حداقل چهار کیلومتر مربع بود. از هر طرف یک حصار سیمی دوتایی وجود داشت، و در داخل نیز یک منطقه به اصطلاح محدود وجود داشت - خط نازکی از سیم خاردار، که هیچ کس جرأت نمی کرد بدون خطر شلیک مسلسل در قفسه سینه یا شکم از آن عبور کند. بدون هشدار. این اردوگاه به مناطق یا بلوک‌هایی تقسیم می‌شد که هر کدام مساحتی حدود چهار هکتار را اشغال می‌کردند. در هر بلوک پادگان های چوبی استاندارد، سکویی برای انواع سازه ها وجود داشت و در لبه آن، جلوی حصار بیرونی، سرویس بهداشتی کاملاً آجری و بتونی قرار داشت.

با این حال، ما را به بلوکی بردند که در انتهای مخالف ورودی مرکزی اردوگاه قرار داشت و اینجا فقط زمین خالی بود که پوشیده از علف های خشک شده پاییزی بود. تنها یک سرویس بهداشتی که در همان صف با سازه های مشابه در بلوک های مجاور ایستاده بود، گواه قصد مسئولان کمپ برای تجهیز مناسب این فضای خالی بود. و به این ترتیب ما را به داخل آن بلوک بردند و بلافاصله دروازه‌ها را که با سیم خاردار احاطه شده بود، بستند - می‌گویند ساکن شوید و تا زنده‌اید زندگی کنید...

و ما شروع به مستقر شدن کردیم. آنهایی از ما که در هفته های اسارت توانستیم در گروه های دوستانه پنج نفره دور هم جمع شویم، بلافاصله شروع به حفر چاله کردیم، به این امید که در آنها گرمتر باشد - حداقل می توانیم از باد پنهان شویم. با چی حفاری کردی؟ آری هر چه شد: هر که کلاه ایمنی داشت - کلاه ایمنی، هر که چاقو داشت - چاقو، هر که قاشق داشت - قاشق. بنابراین اولین پناهگاه های موقت زیرزمینی در غروب 14 اکتبر ظاهر شد - در آن زمان آلمان ها با کمک پلیس ها (و پلیس ها خود ما بودند، روس ها، اما آنها در بلوک های پادگان ها زندگی می کردند) موفق شدند ما را دو بار در صدها به صف کنند. ما را دو بار بشمار و دو بار به ما غذا بده: برای ناهار یک پیمانه کوفته روتاباگا می‌دادند و برای شام - یک تکه نان و یک لیوان آبغوره گرم شیرین شده با ساخارین. با این حال ، آن را نسبتاً با شکوه - قهوه نامیدند.

ایوان زاورتکین در همان روز از ما جدا شد و به شرکتی پیوست که تصمیم گرفت به الگوی بسیاری برای خود یک لانه زیرزمینی بسازد و من و پیوتر کیلگانف تصمیم گرفتیم فعلاً برای خود چاله حفر نکنیم: یا امیدوار بودیم. برای چیزی - ناگهان آلمانی ها تصمیم می گیرند ما را به پادگان منتقل کنند ، زیرا پاییز بیرون است ، یا اصلاً به هیچ چیز فکر نمی کردند ، با تکیه بر شانس ، هر چه که باشد. و برای چهار روز اول، من و پیتر مجبور نبودیم توبه کنیم: هوا، اگرچه مانند پاییز باد می‌وزید، خشک بود، و تا شب باد معمولاً خاموش می‌شد، بنابراین، محکم در کنار هم جمع شده بودیم و با کتم پوشیده شده بودیم، ما این کار را نکردیم. از سرما رنج می برند، - احتمالاً قبلاً به خوابیدن روی زمین برهنه عادت کرده اند.

اما در غروب 17 اکتبر، باران ملایمی شروع به باریدن کرد و سپس شدت گرفت، به طوری که من و پیتر را وادار کرد تا به دنبال نجات در زمین باشیم. و ما شروع به حفر چاله کردیم. و ابزار ما کلاه ایمنی من است و پیتر یک قاشق است. ما تمام تلاش خود را می‌کنیم، سوراخ خود را عمیق‌تر می‌کنیم و باران نه تنها ما را شتاب می‌دهد، بلکه ما را به ادامه راه می‌برد و شدیدتر و شدیدتر روی ما می‌بارد. و به این ترتیب، هنگامی که در تاریکی کامل، سوراخ خود را حفر کردیم - به عبارت دقیق تر، اصلاً یک سوراخ نبود، بلکه فقط یک سوراخ - آنقدر که می توانستیم در آن بنشینیم و زانوهایمان را محکم به چانه هایمان فشار دهیم، باران برگشت. باران آمد و تقریباً تا صبح بارید. دیگر حفر چاله غیرممکن شد و کارمان را متوقف کردیم، در موقعیتی که قبلاً توضیح داده شد نشستیم و با کتم خودم را پوشاندم و من نیز کلاه ایمنی را روی سرم گذاشتم.

و به این ترتیب، می‌نشینیم، چسبیده‌ایم به لبه‌های سنگر با عجله و به نحوی عجولانه ساخته شده‌مان، می‌نشینیم، با یک پالتو روی آن پوشیده شده، و باران می‌بارد که گویی آسمان همه‌چیز از میان و از میان آن و همه آب تراوش کرده است. که جایی در بالای سر ما بود، روی ما می ریخت. می نشینیم و پالتوی بالای سرمان آغشته به آب باران سنگین تر و سنگین تر می شود و هر دقیقه بیشتر و بیشتر به شانه هایمان می چسبد. برای مدتی ما

توانستم با کمی پرتاب کردن آن به بالا، آب را از روپوشم جدا کنم و قبل از پایین آوردن آن با حرکت دست به لبه بالایی گودال، آب روپوشم را به سطح زمین فشار دادم.

اما به زودی کت آنقدر از رطوبت باران اشباع شد که هر تلاشی برای جلوگیری از دسترسی او به سنگر ما بی فایده بود. و آب به صورت نهرهای یخی از شانه ها در امتداد پشت و سینه به پایین و پایین جاری می شد و لمس لغزنده آن باعث ایجاد لرزش تشنجی در سراسر بدن می شد. و باران شدیدتر و شدیدتر شد و ما که احساس می‌کردیم دیگر در زیر ما خشک نیست - جویبارهایی که از بدن ما می‌ریخت غلیظ‌تر می‌شد و لرزش در بدن بیشتر و بیشتر می‌شد - همچنان در بیمار خود می‌نشینیم. گودال سرنوشت ساز، به امید این واقعیت که آبی که تونیک های ما را خیس کرده و درست به باسن ما نفوذ کرده است، تبدیل به یک گودال نمی شود، بلکه به لایه شنی می رود که ما موفق شدیم به آن برسیم. و این امید، به اندازه کافی عجیب، محقق شد: اگرچه شن های زیر ما خیس شدند، اما آنقدر خیس نبودند که دیگر تمام آبی را که جاری می شد و از پشت و شکم ما جاری می شد جذب نمی کرد - آب بد هنوز در جایی ناپدید شد، و ما ما آن را احساس کردیم، به همین دلیل به نشستن در گودال خود ادامه دادیم، آن را با باسن خود احساس کردیم، شنی که زیر آن، اگرچه مرطوب شد، اما به طور معجزه آسایی گرمای به سختی قابل توجهی را از بدن ما حفظ می کرد. و احتمالاً احساس این گرمای نه چندان واقعی بلکه خیالی به ما کمک کرد که مقاومت کنیم و در حالت ناامیدی کامل قرار نگیریم که در آن شب وحشتناک صدها نفر از مردم بدبخت در چنگال آن قرار گرفتند - کسانی که مطلقاً چیزی برای پنهان کردن وجود ندارد: بدون بارانی یا چادر آنها هیچ پالتویی ندارند ...

و من و پیتر حتی موفق شدیم چرت بزنیم، اما حتی در خواب، التماس های اشکبار آن مردم بدبخت را شنیدم، اما نه به آسمان، بلکه به زمین. یکی از آنها التماس کرد: «دا-آ-دیا»، در نزدیکی گودالی که سه یا چهار نفر در آن قرار داشتند توقف کردند، «بیا گرم شویم...» جواب التماس چه بود، که نشنوم. موفق شد ، اما حتی بدون آن هم مشخص بود که "عمو" با تمام میل خود به هیچ وجه نمی تواند کمک کند: فضای کافی در گودال برای یک فرد وجود نداشت ، فضای کافی برای یک گربه وجود نداشت - آنهایی که در ساکنان آن قرار داشتند بسیار محکم بودند.

در خواب چیز دیگری شنیدم، بسیار وحشتناک تر - انفجارهای کوتاه مسلسل ها و پاشیدن کسل کننده گلوله ها در نزدیکی منطقه ممنوعه: اینها که توسط عناصر بی رحم به شدت ناامیدی رانده شده بودند و امید به بقا را از دست داده بودند، تصمیم گرفتند. تا به یکباره از شر عذاب جهنمی خلاص شود و با گذشتن از حصار کم ارتفاع، بر روی خط کشنده بیرون رفت.

و صبح روز 18 اکتبر یخ زد... و وقتی آلمانی ها و پلیس ها صف کشیدند و ما را شمردند، معلوم شد که بیش از هزار نفر در آن شب جان باختند: برخی روی زمین یخ زده بودند، برخی دیگر در سوراخ خود دفن شدند. مانند گودال ها، و دیگران پایان خود را در نوار ممنوعه یافتند. آنها از جایی دوجین ون جادار را سوار کردند که توسط اسب‌های سنگین بزرگ کشیده شده بودند، و رفقای ما را در بدبختی که فقط در یک شب جان باختند، مانند هیزم داخل آنها انداختند و به قبرستان اردوگاه بردند. آنها آنها را در گودالی که قبلاً توسط زندانیان باز شده بود دفن کردند، و آن افراد بدون هیچ اثری ناپدید شدند - نه نام آنها، نه سن و نه درجه نظامی آنها برای کسی جالب بود، چه در آلمان و چه در اینجا در اتحاد جماهیر شوروی.

12

بعد از آن شب وحشتناک توصیف شده یک هفته دیگر ما را در این منطقه برهنه نگه داشتند و هر روز صبح دو یا سه ون جنازه از آن بیرون می آوردند، به طوری که در ده روز اول اقامت ما در استالاگ 318، حدود نیمی از ما، سه هزار از بارانوویچی آورده شد، باقی ماند.

با دیدن و درک اینکه آلمانی ها عمدا ما را به مرگی آهسته و دردناک محکوم کرده اند، چه احساسی داشتیم؟ این سؤال را احتمالاً فقط با این سؤال می توان پاسخ داد: فردی که فردا صبح امیدی به زنده بودن ندارد، چگونه می تواند احساس کند؟ با تأمل در این پرسش نیم قرن بعد، می توان احساس عذابی را نیز نام برد که هر یک از ما در چنگال آن بودیم. اما احتمالاً این هنوز اصلاً همان عذابی نبود که یک محکوم به اعدام تجربه می کند که قبلاً روز و ساعت اجرای حکم اعلام شده است. احساس عذابی که بویژه پس از شب سرنوشت ساز 26 تا 28 مهرماه تجربه کردیم، با دردهای بی نظیر گرسنگی در وجودمان شسته شد.

فکر می‌کنم اشتباه نکردم وقتی گفتم که گرسنگی احساس عذاب را در ما فرو می‌برد: راستش را بخواهید، تقریباً هر یک از ما آماده پذیرش مرگ بودیم، اگر قبل از مرگ به اندازه کافی سیر شده بود. بسیاری از مردم، از جمله من، این ایده را بدون تردید با صدای بلند بیان کردند. هیچ موقعیتی سخت تر و تحقیرآمیزتر از آن نیست که انسان در آن قرار بگیرد، وقتی احساس می کند حلقه نامرئی گرسنگی هر روز گلویش را محکم تر و محکم تر می فشارد. انسان می داند که از این حلقه تنها یک رستگاری وجود دارد - بدست آوردن غذا و سیر شدن از آن، این تنها راه برای تضعیف این حلقه لعنتی است. و آن را از کجا خواهی گرفت، غذای نجات بخش، اگر زیر پاهایت فقط زمین برهنه باشد، و اطراف آن سیم خاردار باشد، که خودت نمی توانی از آن ورای بروی، زیرا اراده ای نداری، و بردگان گرسنه و خسته هستند. مثل تو.

اما حتی در این شرایط، ما توانایی مشاهده زندگی و تأمل در آن را از دست ندادیم، اگرچه دایره مشاهدات ما به اندازه یک بلوک کمپ محدود شده بود که با کمد آب کاملاً ساخته شده از کل جهان حصار شده بود. اما حتی در بلوک اردوگاه، با وجود مرگ بی‌رویه روزانه، زندگی همچنان می‌درخشید: صبح انبوهی از نگهبانان و پلیس‌های آلمانی وارد آن شدند که مانند ما اسیر جنگی بودند، اما در اولین فرصت به آلمانی‌ها تظاهرات کردند. آمادگی آنها برای خدمت صادقانه به آنها، سگ دو پا بودن آنها، - به دستور صاحبان، پارس می کنند و به خود می شتابند، نه بدن لاغر و نه حیثیت انسانی آنها را دریغ می کنند. و آلمانی‌ها نه تنها به سگ‌های دوپای خود غذا می‌دادند، بلکه آنها را به شیوه‌ای خاص تجهیز می‌کردند تا تشخیص آسان‌تر میان توده عظیم اسیران روسی، پوشیده از کت، بارانی، تونیک و شلوار بسیار خراب ارتش سرخ. مدتها بود که ظاهر اصلی خود را از دست داده و چکمه هایی با سیم پیچی و چکمه های برزنتی پوشیده بودند.

پلیس ها مانتو و یونیفورم فرانسوی و حتی کلاه های استوانه ای بلند فرانسوی با گیره های باریک پوشیده بودند. در سمت راست یونیفورم یا کت هر پلیس کیسه ماسک ضد گاز شوروی ما آویزان بود و در کیسه غذا بود: عصرها آلمانی ها بین آنها جیره نان توزیع می کردند که برای کسانی که صبح یا بعد از ظهر برای همیشه متوقف شده بودند. به نان روزانه خود نیاز دارند...

بنابراین، صبح که به بلوک ما وارد شدند، آلمانی ها بلافاصله پلیس هایی را با شلاق در دست روی ما قرار دادند و خود آنها که به صورت نیم دایره ایستاده بودند، تماشا کردند که سگ های پلیس روسی با چه غیرتی وصیت ارباب خود را انجام دادند، با چه غیرت. هموطنان خسته خود را به صف کردند که چگونه بی رحمانه از شلاق و حتی پارس کردن به شیوه آلمانی استفاده می کنند. آقایان آلمانی همه اینها را با کمال میل مشاهده کردند و با کمال میل جنایات پلیس را تشویق کردند که آنها را تحریک می کرد.

روند صف بندی و شمارش صدها زندانی یک ساعت یا بیشتر به طول انجامید: آقایان آلمانی جایی برای عجله نداشتند، زیرا ساعت زمان نگهبانی و وظیفه نظارتی آنها را نشان می داد و وقتی حداقل نوعی را پیدا کردند برای آنها تسریع می شد. سرگرمی برای خودشان و آنها خود را با تنبلی پنج و صد شمردن ما سرگرم کردند، و از ما خواستند که در حین شمارش مورد توجه قرار بگیریم، و یکی از کسانی را که بدشانسی نارضایتی یکی از آقایان بزرگ را داشته است - در اینجا نه تنها آلمانی انتخابی-، ناراضی کردند. بدرفتاری روس ها همه جا را پر کرده بود، اما سیلی ها و مشت ها هم از چپ و هم به راست شنیده می شد.

و سپس دسته‌ای از کارگران آشپزخانه با وان‌های چوبی دو سطلی پر از دم‌نوشی ولرم با نام پرآوازه «قهوه» و با کیسه‌های نان ارساتز پخته شده از آرد مخلوط شده با خاک اره ریز وارد دروازه‌های بلوک شدند. وان ها را روی زمین می گذاشتند در مقابل صدها نفر و در کنار هر وان، ده کیلو آجر نان از کیسه ای می چیدند: یک آجر برای ده نفر. پس از تقسیم نان، «پنج» رو به روی یکدیگر چرخیدند و به صاحب چاقو دستور دادند که آجر را به ده تکه یکسان برش دهد و سپس از شخصی خواسته شد که روی خود را برگرداند و شخصی با اشاره به تکه ای، درخواست کرد. : "سازمان بهداشت جهانی؟" کسى که روى برگرداند، نام خانوادگى یا شماره را صدا زد - با اعداد، از اول تا دهم، خودشان حساب کردند - و به نام او فوراً جیره مى دادند. کسانی که قطعه خود را دریافت کردند با "قهوه" به وان نزدیک شدند و توزیع کننده بخش مورد نیاز نوشیدنی را در هر یک از ظروف قرار داده شده ریخت - برخی در یک قابلمه، برخی در کلاه ایمنی، برخی در یک لیوان.

بلافاصله پس از بلعیدن نان و آبغوره، نه تنها سیر نشدیم، بلکه احساس دردناک گرسنگی را بیشتر تحریک کردیم، بی سر و صدا به سمت چاله ها و چاله های خود پرسه زدیم و منتظر شام بودیم. و با شروع وقت ناهار، همه چیز دوباره تکرار شد: پارس کردن و فحش دادن پلیس ها، قهقهه زدن و فحاشی نگهبانان آلمانی، چندین قربانی دیگر برای آزار و ضرب و شتم، و در پایان - یک قاشق روتاباگای ولرم. قرقره بدون نان: برای آلمانی ها مرسوم نیست که هنگام ناهار نان بخورند. و بعد از آن طاقت فرسا، یک احساس دردناک تر از گرسنگی: هرچه باشد، درد گرسنگی، تا آنجا که من از تجربه خودم در سال سی و سوم آن را می دانستم، هیچ محدودیتی ندارد، و این دردها با این کار تسکین می یابد. غذای فراوان یا با مرگ

قبل از غروب آفتاب - سومین سازند، سومین اعدام جسمی و روحی روز که حاصل آن توزیع مکرر یک تکه نان ارساتز صد گرمی و یک لیوان نوشیدنی خنک شده و کمی شیرین شده است. در این نقطه روز به پایان رسید و شب عذاب های جدیدی را پیش بینی کرد: زمستانی تیره و تار نزدیک می شد که هیچ چیز خوبی به ما نمی داد.

اوکراین را در 1941-1943 اشغال کرد. توسط آلمان به اردوگاه کار اجباری عظیم با شبکه گسترده ای از نهادهای کیفری و مجازات تبدیل شد. در این زمان، دو اردوگاه در Konstantinovka ایجاد و اداره شد: یک اردوگاه عبوری برای اسیران جنگی Dulag 172 و یک اردوگاه کار اجباری (اردوگاه کیفری). امروز می‌توانیم شرایط وجود را اینجا در آن سوی سیم خاردار مستقیماً از خاطرات یک زندانی سابق بیاموزیم.

زمینه. موزه شهر نامه ای از اواخر دهه 70 را که توسط ایوان ایوسیفوویچ بالاف ارسال شده بود حفظ می کند. از این نامه مشخص شد که وی شرکت کننده در جنگ بزرگ میهنی و همچنین اسیر اردوگاه های اوکراین و آلمان بود. در آن زمان، او شروع به کار بر روی کتابی از خاطرات خود کرد و از او خواست اطلاعاتی در مورد اردوگاه محلی (که در متن آورده شده است) در اختیار او قرار دهند، جایی که زمانی در آنجا زندانی بود. با این حال، مکاتبات بعدی، در صورت وجود، ناشناخته است. و چگونگی پایان کار او تا امروز یک راز باقی مانده است.

کارکنان موزه تصمیم گرفتند از سرنوشت ایوان ایوسیفوویچ و کارهای او مطلع شوند. با استفاده از پاکت، توانستیم آدرس را با جزئیات بازسازی کنیم. با این حال، تقریباً 45 سال می گذرد! بنابراین تصمیم گرفته شد که در دو نسخه، نسخه دوم به شورای روستا در محل سکونت نوشته شود. و دلیل خوبی دارد. در واقع، ایوان ایوسیفوویچ و همسرش در سال 2001 به اقوام خود در روستای بولشویه بولدینو نقل مکان کردند. به هر حال، یک واقعیت جالب: در این روستا املاک ع.س. پوشکین. اگر گزینه دوم کار نمی کرد، این داستان می توانست در این مرحله به پایان برسد - از شورای روستا، که از آن سپاسگزار بودند، نامه به آدرس جدیدی ارسال شد. دخترش و همسرش، والنتینا ایوانونا و آناتولی الکساندروویچ پیخونین، به ما پاسخ دادند.

از طرف موزه و همه دوستداران تاریخ، صمیمانه از پاسخگویی شما تشکر می کنیم. آنها در نامه خود به موزه موارد زیر را گفتند. در پایان دهه 70 ، ایوان ایوسیفوویچ دست نوشته خود را به انتشارات ادبیات نظامی اتحاد جماهیر شوروی فرستاد و بررسی ویرانگر را دریافت کرد. «معنای آن این بود که کسی که اسیر دشمن شده نمی تواند خاطره بنویسد و بهتر است بنشیند و کم حرف باشد. بررسی، روی یک و نیم ورق تایپ، نوشته سرهنگ، 83 اشتباه گرامری داشت! پس از این، نسخه خطی رها شد و زمانی که ما نقل مکان کردیم به طور اتفاقی کشف شد. این کتاب در نسخه حداقلی در سال 2005 منتشر شد. زندگی بی پایان نیست و در سال 2008 ایوان ایوسیفوویچ درگذشت. دو نسخه برای ما باقی مانده است که یکی از آنها را برای شما ارسال می کنیم.»

فصل "اسیر" اختصاص داده شده به اقامت در اردوگاه کنستانتینوکا، از این مقاله زندگینامه ای "من یک چیز را می خواهم ..." خاطرات یک اسیر جنگی سابق" و تقدیم خوانندگان می شود.

بیوگرافی مختصری از ایوان ایوسیفوویچ بالاف. در سال 1918 در استان نیژنی نووگورود متولد شد. در ژوئیه 1940 وارد دانشکده پزشکی نظامی خارکف شد. در ماه های اول جنگ زودتر از موعد آزاد شد و به عنوان امدادگر نظامی اسکادران 5 هنگ 161 سواره نظام به جبهه اعزام شد. در نبردهای دونباس و نزدیک خارکف شرکت کرد. در فوریه 1942 اسیر شد. سپس در اردوگاه های کنستانتینوفسکی، دنپروپتروفسک، اسلاووتسکی، لووف، پوتسدام و دیگر اردوگاه های اسیران جنگی شوروی بود. به دلیل تلاش برای فرار، او به شدت مورد ضرب و شتم قرار گرفت. در آوریل 1945 با گروهی از اسیران جنگی از اردوگاه پوتسدام فرار کرد. او به عنوان سرباز در بخش ارتباطات یک گردان مکانیزه موتوری ثبت نام کرد. او در نبردهای پوتسدام، برلین و آزادی پراگ شرکت کرد. فارغ التحصیل از موسسه آموزشی گورکی، کاندیدای علوم تربیتی. انتشار بیش از 50 مقاله علمی، کتاب "آزمایش خانگی و مشاهدات در شیمی" و غیره.

با این کار مستقیماً به سراغ خاطرات می رویم و حرف را به نویسنده آنها می دهیم.

A. Novoselsky

هیچ جنگی بدون دستگیری دشمن کامل نمی شود. بسیاری از جنگ ها در گذشته به همین دلیل شروع شد. اما قبل از جنگ بزرگ میهنی، ما با این ایده پرورش می‌دادیم که تمام عملیات‌های نظامی در جنگ آینده در خاک دشمن انجام می‌شود و نمی‌توان از هیچ اسیری در طرف ما صحبت کرد.
در دوران جنگ، حتی یک سرباز یا افسر به اسارت دشمن فکر نمی کرد. در لحظات فراغت، ما به مسیرهای مختلف سرنوشت خود فکر می کردیم: ممکن است زنده بمانیم، ممکن است جراحتی جدی یا سبک داشته باشیم، ممکن است بکشیم. اما اسیر شدن؟ هیچ کس نمی توانست اسارت را اجازه دهد؛ این در آگاهی آنها نمی گنجید. این اتفاق می توانست برای هر کسی بیفتد، اما برای من نه. اما سرنوشت طور دیگری حکم کرد. ...

... تحت اسکورت تقویت شده مسلسل ها، همه بردگان، از جمله مجروحان، از طریق خیابان های اسلاویانسک به ایستگاه راه آهن رانده شدند. با همراهی نگهبانان با سگ در خیابان ها قدم زدیم. لبه خیابان چند زن و یک پیرمرد هفتاد هشتاد ساله ایستاده بودند. او به سمت ستون ما آمد، گریه کرد و با صدای بلند دستانش را به سمت ستون دراز کرد و گفت:
- فرزندان! پسران! شما را به اردوگاه زندان کنستانتینوفسکی می برند. شما در آنجا گم خواهید شد! اگر می توانید، به بهترین شکل ممکن در جاده بدوید، اما بدوید! در غیر این صورت گم خواهید شد!
دو نگهبان به طرف پیرمرد دویدند و فریاد زدند: "روس، پارتیزان!" با قنداق تفنگ او را به ستون ما هل دادند. ما از این چرخش وقایع حیرت زده شدیم. چرا پیرمرد با آنها چه کرد؟ هنگامی که او سعی کرد ستون را ترک کند، قنداق تفنگ اضافی در پشت خود دریافت کرد. بنابراین پیرمرد با چشمان اشک آلود به عنوان بخشی از ستون ما سرگردان شد. روز بعد در اردوگاه کنستانتینوفسکی درگذشت. تو کی بودی ای پیرمرد ناشناخته با قلبی مهربان و نفرت شدید از مهاجمان؟ یادت جاودانه...
این ستون همچنان با فریاد و قنداق تفنگ در خیابان های شهر می چرخید؛ مجروحان توسط اسرای جنگی سالم حمایت می شدند.
ناگهان در بسیاری از جاها ساختارهایی را دیدیم که با تصویر کلی یک شهر نسبتاً ویران شده مطابقت نداشتند. سازه ها شبیه صلیب بودند، اما... نه صلیب. بعد فکر کردم که آلمانی ها کاتولیک و پروتستان هستند و صلیب هایشان با ارتدکس ها فرق دارد. ما نزدیک تر می شویم، اما اینها چوبه دار هستند! و در واقع، در دومی از آنها یک مرد ریشو مسن آویزان است، در سوم - یک زن جوان ...
ما شوکه شدیم. ما کجا هستیم؟ در قرون وسطی؟ مردم هم نسل من چوبه دار را فقط از روی کتاب می دانستند.
قبل از دستگیری، من از روزنامه ها از جنایات نازی ها در سرزمین موقتاً اشغال شده مطلع بودم. اما برای روزنامه‌ها که در هیچ زمانی و تحت هیچ دولتی نمی‌توان به آنها اعتماد کرد یک چیز است؛ دیدن همه اینها با چشمان خود یک چیز کاملاً متفاوت است.
دوباره این فکر به مغزم نفوذ می کند - فرار کن! اما چگونه؟ در اطراف نگهبانان و سگ ها هستند. خودت را به نگهبان بیندازی و بمیری؟ مسخره، احمقانه این چه چیزی را ثابت می کند؟ اما گرسنگی و شهادت در پیش است که نه خویشاوندان و نه همرزمانشان هرگز از آن خبر نخواهند داشت.
بارها و بارها گذشته نزدیک را به یاد می آورم، درون نگری انجام دهید: چرا اتفاق افتاد که شما، یکی از اعضای کومسومول، که در شرایط واقعیت شوروی بزرگ شده اید، به عنوان اسیر جنگی در کنار دشمن قرار گرفتید؟ آیا خود شما میزان گناه را قبول دارید؟ اگر نه پس مقصر کیست؟ سرنوشت اینگونه رقم خورد. و مال من و هزاران نفر مثل من. پیدا کردن مقصر دشوار است. ناامیدی بر من غلبه کرد. یک فکر آزاردهنده برای خودکشی ظاهر شد. بعداً متقاعد شدم که ظهور اولین نشانه‌های ناامیدی و بی‌تفاوتی در شرایط اسارت در اردوگاه‌های مرگ فاشیستی، قبل از هر چیز برای خود زندانی یک نشانه خطرناک است: او می‌تواند کاملاً غرق شود و در نهایت به احتمال زیاد بمیرد.
اینجا ایستگاه قطار است. با فریادهای پارس، او را به داخل یک واگن باری (گوساله) بردند. 65-68 نفر هر کدام. در یخبندان شدید ژانویه هیچ رختخوابی روی زمین وجود ندارد و برخی حتی کت یا کلاه ندارند. هوا تاریک شد و هوا در کالسکه تاریک بود. در غرفه ها، بین کالسکه ها، مسلسل های آلمانی در حال گفتگو هستند و چکمه های نمدی خود را مهر می زنند. ناگهان صحبت های آرام روسی و اوکراینی را می شنویم. این کارگران راه آهن بودند که واگن ما را به قطار رساندند. آنها به وضوح دیدند که چه کسی و چگونه در ماشین ها سوار شده است. کارگران راه‌آهن نزدیک‌تر آمدند و انگار با چکش و آچار نزدیک‌تر می‌شوند و انگار با چکش و آچار پایایی کلاچ را چک می‌کنند، آرام به ما گفتند:
- بچه ها، شما را به شهر کنستانتینوفکا می برند. در آنجا، آلمانی ها با اطمینان و محکم اردوگاهی را برای اسیران جنگی و غیرنظامیان ایجاد کرده اند، آنها بسیار ضعیف تغذیه می کنند، مردم به هر دلیل یا بدون دلیل با باتوم های لاستیکی مورد ضرب و شتم قرار می گیرند. جایی برای خوابیدن نیست، زندانیان روی زمین دراز کشیده اند. پادگان شب باز نمی شود، مردم دسته دسته می میرند. همین سرنوشت در انتظار شماست. اگر فرصتی هست، در طول مسیر بدوید. در غیر این صورت شما خراب شده اید.
یک شوک بی حسی وجود داشت، همه ساکت بودند. کارگران راه آهن ادامه دادند:
ما کارگران راه‌آهن که وقت تخلیه نداشتیم توسط آلمانی‌ها جمع‌آوری شدیم و مجبور شدیم در ایستگاه کار کنیم. آنها هشدار دادند که در صورت امتناع، هم ما و هم خانواده هایمان را به اردوگاه می فرستند.
نگهبانان آلمانی نمی توانستند این مکالمات را بشنوند، اما احتمالاً زبان روسی و اوکراینی برای آنها نامفهوم بود.
کم کم به خود آمدیم و صحبت های هیجان انگیز شروع شد. باید چکار کنم؟ چه باید کرد؟ چگونه می توان راهی برای خروج از این وضعیت پیدا کرد؟ از کجا شروع کنیم؟ در حالی که کارگران دور کالسکه ما آویزان هستند، از آنها می پرسیم:
- چه توصیه ای به ما می کنید؟ کالسکه محکم و قفل است، امنیت نزدیک است.
فرار از این کالسکه اکنون غیرممکن است. این را در Konstantinovka امتحان کنید. 10-12 ساعت دیگر شما آنجا خواهید بود. ما می دانیم که چندین غیرنظامی در کمپ کار می کنند: یک پزشک از شهر، چندین برقکار و یک نفر دیگر. آنها دارای گذرنامه دائمی به داخل شهر و از شهر به اردوگاه هستند. سعی کنید با آنها تماس بگیرید، شاید درست شود.
حداقل امیدی ظاهر شد، توهمی، توهمی، اما امید.
قطار شروع به حرکت کرد. آهسته رانندگی می کنیم، گاهی اوقات برای مدت کوتاهی توقف می کنیم. سرمای نافذ یخبندان های ژانویه از میان کت ها می گذرد. در کالسکه همه ما جمع شده نزدیک یکدیگر ایستاده ایم تا حداقل کمی گرم شویم. و همچنین به این دلیل که به سادگی جایی برای نشستن وجود نداشت و انجام این کار غیرممکن بود - به دلیل یخبندان شدید ، یک باد یخبندان همیشه از پایین می وزد. مجروح ناله کرد.
هوا کمی روشن می شد که به کنستانتینوفکا نزدیک شدیم. نگهبانان با فریاد ما را از واگن ها بیرون کردند. یک کاروان اضافی با سگ های چوپان از کمپ وارد شد. یخ زده و یخ زده از کالسکه ها پایین افتادیم. مجروحان و خسته ها را در آغوش خود حمل کردند. رفقای ما در هر کالسکه مرده دراز کشیده بودند.
به دروازه کمپ نزدیک می شویم. در یک قلمرو بزرگ، سربازخانه های نیمه زیرزمینی بزرگ وجود دارد. چند ده نفر بودند. کل محوطه کمپ با چندین ردیف سیم خاردار احاطه شده است. در گوشه و کنار برج هایی قرار دارد که مسلسل های جوان با پاهای باز روی آنها ایستاده اند. نگهبانان پلیس دو به دو روی سیم خاردار بیرون راه می روند. همانطور که بعداً مشخص شد، طبق طبقه بندی آلمانی، این اردوگاه کیفری کار اجباری کنستانتینوفسکی برای کارگران محکوم بود؛ این اردوگاه در کارگاه های یک کارخانه شیمیایی سابق قرار داشت.
قبل از رسیدن به دروازه کمپ ما را شمردند. من و زاگینوف با کیسه های بهداشتی در دم ستون بودیم. می توانستیم آنها را دور بیندازیم - تقریباً چیزی باقی نمانده بود ، اما از روی عادت آنها را با خود نگه می داریم. دروازه دوم در اردوگاه داخلی وجود داشت. در اینجا ما قبلاً توسط پلیس روسیه و اوکراین ملاقات کردیم. من و زاگاینوف به نحوی 1-2 قدم پشت ستون افتادیم و بلافاصله با باتوم پلیس به پشت ضربه خوردیم و با فریاد زشتی: "به ستون کمک کن!" قابل توجه است که ما اولین باشگاه ها را نه از آلمانی ها، بلکه از "خودمان"، اسلاوها دریافت کردیم.
شاید در تمام دوران اسارت فاشیستی، این اولین مجازات از نظر اخلاقی و روانی مأیوس کننده ترین بود. دریافت اولین ضربات از سوی خود فاشیست ها کمتر توهین آمیز خواهد بود. دشمنان دشمن هستند. اما از روس ها! شرم آور بود.
برای اسیران جنگی شوروی، همانطور که معلوم شد، بدترین چیز در اردوگاه نه آلمانی ها، نه فرمانده، بلکه خود آنها بودند. "بدتر از گرسنگی و بیماری در اردوگاه ها توسط پلیس اسیران جنگی آزار داده شد" (آستاشکوف I.S. Memoirs. از این پس ارجاعات I. Balaev). به عنوان یک قاعده، پلیس از افراد قوی بدنی و بداخلاقی تشکیل می شد که نه ترحم و نه دلسوزی برای رفقای خود می دانستند. در اردوگاه در شهر کنستانتینوکا، منطقه استالین، "... پلیس روسیه سالم است، با آستین های بالا زده با شلاق در دست راه می رود" (شنیر آ. ووینا. Samizdat. jewniverse.ru).
پلیس ها به راحتی با باند سفید روی آستین سمت راست که روی آن به زبان آلمانی نوشته شده بود: «Polizei» و باتوم در دستشان شناسایی شدند. باتوم ها لاستیکی با نوک فلزی بودند.
و من اینجا هستم، یک عضو کومسومول، فارغ التحصیل موسسات آموزشی شوروی، یک شهروند اتحاد جماهیر شوروی، یک افسر، دو باتوم از یک خائن روس دریافت کردم. با از دست دادن آرامش و عقلم، می خواستم از ستون بیرون بیایم و پلیس را پس بدهم، اما رفیقم زاگینوف من را عقب نگه داشت: "تو نمی توانی! صبور باش! فوراً تو را خواهند کشت!»
از منطقه کمپ به صورت آرایشی عبور می کنیم. ما دوباره با آلمانی ها ملاقات می کنیم، اما کسانی که به دنبال یهودیان، مربیان سیاسی، کمیسرها، ستاد فرماندهی هستند. آنها با هوشیاری به ستون عبوری نگاه می کنند. فریاد بلندی دنبال شد:
- مکث! (متوقف کردن!)
ما توقف کردیم. هنوز نمی‌توانم بفهمم که چرا نشان را از سوراخ دکمه‌هایمان بیرون نیاوردیم: دو "کوبار" با یک فنجان و یک مار. اتفاقات و شوک های زیادی بود. یک افسر و یک درجه دار بالا می آیند، نشان ها را روی سوراخ دکمه های ما، کیف های پزشکی را در طرفین می بینند و با هم صحبت می کنند: "دکتر، دکتر!"
ما دو نفر را از ستون مشترک بیرون آوردند و به یک پادگان سنگی جداگانه فرستادند که به نوبه خود با سیم خاردار اضافی حصار شده بود. برای عینیت، باید گفت که آلمانی ها به علائم افسران ارتش سرخ آشنایی کامل داشتند. ما اصلاً نشان ارتش آلمان را نمی دانستیم.
ما را به یک ساختمان سنگی بردند. 6 نفر روی تخته های چوبی خشن دراز کشیده بودند که سه نفر از آنها سر، دست و پاهای باندپیچی داشتند. یک سروان، دو ستوان ارشد، بقیه ستوان های کوچک. همه از روی تخت بلند شدند و خود را معرفی کردند. انواع مختلفی از نیروها وجود داشت: پیاده نظام، یک تانکدار با صورت سوخته، یکی خود را افسر ارتباطات می نامید. یکی سالم بود و آسیبی ندید.
ساکنان قدیمی پادگان فقط یک و نیم تا دو هفته در آنجا زندگی کردند. نشان نظامی حذف نشد. در آن زمان آلمانی ها چشم خود را بر این موضوع بستند. رفقای ما در بدبختی ما را با دستور اردو آشنا کردند. مخصوصاً دختران و زنان اسیر شده کوفته و نان به پادگان ما می آورند. به ما هشدار داده شد: یک نان کوچک مخلوط با خاک اره برای 8 نفر. اما نکته اصلی این است که همه آن را می آورند. مثل یک رستوران! در حین توزیع خاکشیر در یک پادگان، سایرین قفل شدند. یکی را می دهند و دیگری را باز می کنند.
حدود ساعت چهار بعد از ظهر دخترها "غذا" آوردند. قبلاً در مورد غلات بسیار نوشته شده است: این فقط آب جوشیده است که در ته آن حدود یک قاشق گندم یا چاودار سوخته وجود دارد. نان دقیقاً به 8 قسمت مساوی تقسیم شد که به قید قرعه تقسیم شد. غروب، یک پزشک غیرنظامی قدیمی به پادگان ما آمد و گفت که فردا ما، امدادگران نظامی را به "واحد پزشکی" اردوگاه (به آلمانی "revere") می برند. ما نمی دانستیم این خوب است یا خیر. یا بد قدیمی‌ها می‌گفتند که تیفوس در اردوگاه بیداد می‌کند و علاوه بر این، بسیاری از فرسودگی می‌میرند. میزان کلی مرگ و میر 70-80 نفر در روز است.
راستی صبح روز بعد ما را به پادگان مخصوصی بردند که به آن واحد پزشکی می گفتند. دارای سه اتاق خدمات همان دکتر پیر با ما ملاقات کرد. گفت با دستورات واحد پزشکی همکاری می کنیم. بلافاصله هشدار داد که آلمانی ها هیچ امتیازی برای این کار نخواهند داد و کار زیاد است. به دلیل ازدحام جمعیت و تغذیه نامناسب، تیفوس در کمپ بیداد می کند. او گفت فردا با هم فکر می کنیم که چگونه حداقل تا حدی از این وضعیت خارج شویم. برای درمان تیفوس، مقامات کمپ آلمان عملا هیچ دارویی صادر نمی کنند. آنچه ما داریم: مقداری باند، پشم پنبه، لیگنین - خودمان آن را دریافت می کنیم. وی ادامه داد که آفت اصلی اردوگاه تیفوس و گرسنگی بود. در داخل اردوگاه کارگران اسیران جنگی و غیرنظامیان هستند. دکتر، دستیارش، دو نفر از ما امدادگران و امدادگران نظامی، هیچ حقوق اولیه ای نداریم. آلمانی های دفتر فرماندهی از ورود به قلمرو اردوگاه می ترسند تا آلوده نشوند.
وی در ادامه به ما هشدار داد که نباید بیش از 5 متر به سیم خاردار نزدیک شویم، خاطرنشان کرد: پاسداران بدون هشدار به این گونه اسیران جنگی شلیک می کنند. شما در همان نزدیکی، در پادگان بعدی زندگی خواهید کرد. آنجا هیچ تختی نیست، اما روی زمین کاه است. در شب تمام پادگان ها از جمله واحد پزشکی توسط آلمانی ها قفل می شود. دختران اسیر در آن طرف پارتیشن در پادگان شما زندگی می کنند. آنها تحت تحقیق گشتاپو هستند و مظنون به اطلاعات به نفع ارتش سرخ هستند. آنها در بازجویی مورد ضرب و شتم قرار می گیرند. در این بین آنها نقش پرستاران را بازی می کنند: کوفته می ریزند و توزیع می کنند، کف ها را می شویند و لباس ها را می شویند.
دکتر بار دیگر به ما هشدار داد که چیز غیر ضروری نگوییم، ممکن است تحریک کننده هایی وجود داشته باشد.
من فقط می‌توانم در موارد زیر به شما کمک کنم: من اطمینان می‌دهم که پلیس شما را اذیت نکند یا با باتوم شما را کتک نزند، آنها از من می‌ترسند، زیرا اگر مریض شوند، توسط من درمان می‌شوند.» از فردا بازوبندهای سفید با صلیب قرمز را برای خود آماده کنید و همیشه آنها را روی آستین راست خود ببندید. همیشه! لطفا این را به خاطر بسپارید.
و همچنین به خاطر داشته باشید که همه آلمانی ها فاشیست نیستند. در بین آنها افراد شایسته ای نیز وجود دارد. اتفاق زیر اخیرا رخ داده است. شب هنگام طوفان برف، گروه بزرگی از زندانیان مقداری شی نوک تیز بیرون آوردند، سه ردیف سیم خاردار بریدند و به صورت تکی بیرون خزیدند. علاوه بر این، نگهبان همه چیز را دید، اما وانمود کرد که متوجه چیزی نیست. وقتی 110-120 نفر از کمپ بیرون خزیدند، او زنگ خطر را به صدا درآورد. سپس حدود 30 نفر دستگیر و تیرباران شدند، اما حدود صد نفر در هوا ناپدید شدند: واضح است که آنها توسط مردم محلی پنهان شده بودند. از این واقعیت نتیجه می‌گیرم که همه آلمانی‌ها دشمن و فاشیست نیستند.
بعد، مراقب افرادی باشید که اغلب به فرماندهی و گشتاپو فراخوانده می شوند. اینها یا قبلاً تحریک کننده هستند یا برای تبدیل شدن به یک تحریک کننده استخدام می شوند. به طور کلی، توصیه می‌شود با افرادی که در گشتاپو بوده‌اند هیچ تماسی نداشته باشید و حتی بیشتر از آن چیز غیرضروری با آنها نگویید. با گذشت زمان، شاید با انتشار شما به چیزی برسیم، اما این نیاز به آماده سازی دقیق دارد.
و یک چیز آخر آلمانی ها احمق نیستند، فکر نکنید می توانید از آنها پیشی بگیرید. کارگران گشتاپو به ویژه حیله گر و حیله گر هستند. همه آنها لباس فرم مشکی می پوشند. سعی کنید آنها را ملاقات نکنید. مراقب ایوانف مترجم باشید. این رذل رذل است، رذل الفضول. وانمود می کند که فرزند یک آقازاده است. مهندس عمران در حرفه. لباس ارتش آلمان را می پوشد. او کمیسرها، مربیان سیاسی، فرماندهان، کمونیست ها، یهودیان را بو می کشد و آنها را به گشتاپو می سپارد. سرنوشت بعدی آنها مشخص است - اعدام. برای اعدام، موافقت رئیس گشتاپو دفتر فرماندهی قرارگاه یا معاون وی لازم است. روز گذشته، این ایوانف دو زندانی را فقط به دلیل اینکه به موقع به او راه ندادند، با چوب کتک زد. چنین مواردی از سوی او مجزا نیست. بنابراین نه تنها تیفوس و گرسنگی در کمپ بیداد می کند، بلکه خودسری کامل نیز هست.
از پیرمرد به خاطر اطلاعات دقیق در مورد زندگی در اردوگاه تشکر کردیم.
این وضعیت است! پس معلوم می شود که ما باید به آلمانی ها خدمت کنیم؟ اما چرا آلمانی ها؟ ما باید در حد توان خود به مردمی که در مشکلات بزرگ هستند کمک کنیم. دکتر پیر به شک ما در این مورد پاسخ مثبت داد که در این شرایط بهترین کار ما کمک به آلمانی ها نیست، بلکه خدمت به هموطنان بدبخت است.
آنها ما را به یک پادگان آجری بردند که به دو نیمه با تخته تقسیم شده بود. نیمی را زنان اشغال کرده بودند و نیمی دیگر را مأموران، یک امدادگر و ما، دو نفر تازه کار. بدون تخته، فقط یک لایه نازک کاه پوسیده روی زمین، همین.
با درخواست اجازه وارد نیمه دوم شدیم که در آن دختران و زنان میانسال جمعاً حدود 9-10 نفر بودند. ما می خواستیم بفهمیم آنها چه کسانی هستند. سرنوشتی که آنها را به اردوگاه آورد متفاوت بود. آلمانی ها برخی را هنگامی که از مزرعه ای به مزرعه ای دیگر در خط مقدم حرکت می کردند، اسیر کردند. برخی دیگر مظنون به جمع آوری اطلاعات بودند، اگرچه زنان این موضوع را انکار کردند. چندین نفر به دلیل پناه دادن به سربازان مجروح ارتش سرخ دستگیر شدند. آنها مدت زیادی در اردوگاه بودند. گشتاپو گاهی آنها را صدا می زد، به خصوص یکی که مظنون به جاسوسی بود. مدتی بعد همه آنها تیرباران شدند. فقط یک نفر مظنون به اطلاعات بود، اما همه اعدام شدند. شما قهرمانان جنگ ناشناخته که بودید واقعا؟ ما هرگز از این موضوع مطلع نخواهیم شد.
صبح که یک پزشک غیرنظامی از شهر به کمپ رسید، به اتفاق او و مأموران، شروع به بازرسی از تمام پادگان کردیم تا افراد مبتلا به حصبه را که به شدت دچار سوءتغذیه شده بودند، جدا کنیم. سه پادگان بزرگ برای بیماران اختصاص داده شد. تمام بیماران تشخیص داده شده مبتلا به تیفوس (وجود بثورات پوستی روی پوست شکم) در یک قرار داده شدند. بقیه بیماران سخت که دیگر قادر به حرکت نبودند، پاهایشان ورم کرده، کیسه هایی زیر چشم داشتند و مجروحان را در دو پادگان دیگر مستقر کردند. تمام این کارهای مقدماتی سه روز طول کشید. باند زخمی ها را عوض کردند. آنها را با هر چیزی که می توانستند پانسمان کنند، پانسمان کردند: باند، پشم پنبه، نوارهای کتانی تمیز. ما توانستیم تعدادی از زخم ها را درمان کنیم.
بیماران تیفوسی هذیان می‌کردند: ناله می‌کردند، جیغ می‌کشیدند، فحش می‌دادند و فریادهای بی‌معنی بر زبان می‌آوردند. لوسیون های خنک شده روی پیشانی آنها قرار داده شد تا دمای بیش از حد بالا کاهش یابد. پادگان ها با محلول ضعیف کرئوزول ضد عفونی شدند. حدود یک هفته بعد در یکی از پادگان ها صدای نسبتا بلندی شنیدم:
- بالاف! بالاف! بیا اینجا!
سریع برگشتم، اما نفهمیدم چه کسی مرا صدا می کند. تماس گیرنده این را فهمید و با دست به من اشاره کرد. من رفتم. چشم‌ها، دست‌ها، پاهایش متورم است، به سختی می‌تواند حرکت کند، در لباس غیرنظامی. می پرسد:
- من را نمی شناسید؟
نه، من نمی توانم آن را اعتراف کنم، مهم نیست که چقدر حافظه ام را تحت فشار قرار می دهم. به صورتش نگاه می کنم، نمی توانم کسی را که در او می شناسم بشناسم.
- من امدادگر نظامی Kiselev هستم، من با شما در دانشکده پزشکی نظامی خارکف در بخش پیراپزشکی تحصیل کردم.
تنها در آن زمان او را به یاد آوردم، اما او چنان تغییر کرده بود که تشخیص او غیرممکن بود. سلام کردیم و در آغوش گرفتیم. کمی که آرام شدم از او پرسیدم:
- در چه شرایطی اسیر شدید و چرا لباس غیر نظامی به تن دارید؟
او که اندکی از شور و هیجان و دیدار تلخ و شاد خود رهایی یافته بود، آخرین اپیزود نظامی از زندگی خط مقدم خود را برایم تعریف کرد.
نبرد داغی بین پیاده نظام آلمان و واحدهای ما درگرفت. قدرت آتش از هر نوع سلاح در هر دو طرف قوی بود. آلمانی ها و ما تلفات سنگینی متحمل شدند. تعداد زیادی مجروح. آلمانی ها هنگ ما را محاصره کردند که در نتیجه همه مجروحان به عقب اعزام نشدند. بعد با آنها چه کنیم؟ واگذاری به رحمت دشمن؟ بی سیم ها خراب بود و هیچ ارتباطی با واحدهای دیگر لشکر وجود نداشت. فرماندهی هنگ تصمیم گرفت در گروه‌های کوچک از طریق آرایش‌های جنگی آلمانی نفوذ کند و از محاصره آنها خارج شود. اما با مجروحان چه کنیم؟ سپس کمیسر هنگ با من تماس می گیرد و دستور زیر را می دهد:
- از محاصره خارج می شویم. نمی توان این تعداد مجروح را با خود برد و آنها را از حلقه متراکم محاصره دشمن خارج کرد. و شما نمی توانید آن را بدون مراقبت رها کنید. بنابراین، بر اساس وضعیت فعلی، به شما امدادگر نظامی کیسلف دستور می‌دهم که در کنار مجروحان بمانید. فرماندهی هنگ راه دیگری برای خروج نمی بیند. لباس نظامی خود را در بیاورید و لباس غیرنظامی بپوشید، ما برای شما لباس تهیه کرده ایم. یک باند سفید با صلیب قرمز روی آستین راست خود قرار دهید. وقتی آلمانی‌ها می‌رسند و از شما می‌پرسند کی هستید، پاسخ دهید که شما یک امدادگر از یک بیمارستان غیرنظامی در فلان روستا هستید، او آمد تا از مجروحان مراقبت کند، زیرا همه نظامیان فرار کرده بودند. اگر آلمانی ها مجروح را دستگیر کنند، شما به مزرعه می روید و منتظر دستورات ما خواهید بود که از طریق یک پیام رسان می آید. آلمانی ها شما را به عنوان یک غیرنظامی نمی پذیرند.
دستور، دستور است، اعتراض فایده ای نداشت، من ماندم. تیراندازی تمام شد و نیم ساعت سکوت حاکم شد. و بعد... بعد همه چیز خراب شد.
آلمانی ها با کامیون به سمت مجروحان رفتند. مترجم می پرسد من کی هستم و چگونه به اینجا رسیدم. من همانطور که کمیسر به من دستور داد پاسخ دادم. مترجم پاسخ مرا به افسر رساند. او دستور داد و سربازان با وجود فریاد و ناله شروع کردند به پرتاب مجروحان ما مانند کنده های هیزم به پشت. ماشین را بار کردیم، سوار شدیم و حرکت کردیم. تعدادی از مجروحان باقی ماندند. بعد از 30 دقیقه ماشین برگشت. مجروحان را سریع بار کردند، اما من را هم به پشت هل دادند. آنها همه ما را به اردوگاه کنستانتینوفسکی برای اسیران جنگی شوروی آوردند. اینجا می ترسیدم درجه سربازی ام را بدهم. الان دو هفته است که اینجا هستم، خیلی ضعیف و مریض هستم.
به او این پیشنهاد را دادم: «هیچ جا نرو. من تا 5 دقیقه دیگر برمی گردم و از رئیس دکتر می خواهم که شما را به پادگان بیماران منتقل کند. درمان خواهیم کرد!» بلافاصله به داخل واحد پزشکی پرواز کردم و از دکتر پیر پرسیدم:
- یک پزشک، یک پیراپزشک، دوست مدرسه من، به شدت بیمار است، او باید به نحوی تغذیه شود و درمان شود. و او در مورد سرنوشت پسر به او گفت.
"بگذارید فوراً به اینجا بیاید، من او را معاینه خواهم کرد." بعد از بازرسی، او را به پادگان محل زندگی خود ببرید، کنار خود بگذارید. به یاد داشته باشید، بچه ها، ما به پزشکان، امدادگران و مراقبین بیشتری نیاز خواهیم داشت. هزاران بیمار و مجروح هستند.
من فوراً به سمت کیسلف دویدم. او را با بازو به سمت بخش پزشکی برد. آنها به من کمک کردند لباس هایم را در بیاورم. دکتر به وضعیت ریه ها و قلب گوش داد و بدون توجه به او سرش را تکان داد. لباس‌های زیر کثیف و آلوده به شپش او را با لباس‌های ضدعفونی‌شده جایگزین کردند، یک لایه کاه دیگر روی زمین گذاشتند، پادگان را گرم کردند و او را روی زمین گذاشتند. آنها به من یک سهم اضافی و یک تکه نان دادند. غذا نمی خورد، می گوید اشتها ندارد.
دکتر به ما گفت که بعید است مدت زیادی دوام بیاورد: قلبش با وقفه های شدید، التهاب و سل ریوی کانونی، خستگی عمومی و کاهش ایمنی کار می کند. اما درمان خواهیم کرد. من مقداری آسپرین دارم، می خواهم مقداری سولفیدین بخورم. نکته اصلی اکنون برای او این است که کمی بخورد و چای گرم خانگی بنوشد.
آنها از او مراقبت کردند، او را معالجه کردند، به نحوی به او غذا دادند، اما آن مرد هر روز محو می شد و صحبت کردن دشوار می شد. روز هشتم، صبح زود، آرام و بدون ناله درگذشت. او در آغوش من مرد. برای اولین بار رفیق و دوستم در آغوش من جان باخت.
به دکتر گزارش داد.
- خود را جمع و جور کنید، به خاطر داشته باشید که وقتی انسان ایمان خود را به قدرت خود از دست بدهد، سریعتر می میرد. فراموش نکن کجا هستیم بیش از یک مرگ را در پیش خواهید دید.
زندگی وحشتناک روزمره اردوگاه ادامه داشت، فکر فرار مدام در سرم بود.
در نیمه دوم فوریه هوا گرمتر شد. ما اسیران جنگی هم از این موضوع خوشحال شدیم. من مأمور شدم در پادگان بیماران تیفوسی خدمت کنم. نمی توان با اطمینان گفت که چرا تعداد بیشتری از زندانیان جان خود را از دست دادند - تیفوس یا گرسنگی. شاید از گرسنگی باشد و علت اصلی تیفوس خود دیستروفی، سوء تغذیه، شپش باشد. میزان کلی مرگ و میر 70-80 نفر در روز بود. کشته شدگان توسط تیم ویژه دفن شدند. هر روز صبح مردگان را در وسایل نقلیه بار می کردند و به بیرون از کمپ می بردند. ابتدا لباس‌ها و لباس‌های زیرشان درآورده شد. پس از شستشو، همه چیز به آلمانی ها سپرده شد. اگر توانستید چیزی را پنهان کنید، آن را با پلیس با نان عوض می کردید.
اکثر بیماران تب بالایی دارند و دچار هذیان می شوند. مقداری آسپرین به آنها می دهیم. تأکید می‌کنم که این مسئولان کمپ نیستند که آن را صادر می‌کنند، بلکه ما آن را «دریافت می‌کنیم»: برخی از کیسه‌های بهداشتی ما و برخی دیگر توسط پزشک قدیمی از شهر آورده شده است.
بیماران نیاز به تغذیه دارند، اما چیزی برای تغذیه آنها وجود ندارد: افرادی که درجه حرارت بالا دارند، آبغوره نمی خورند، فقط کمی نانی که آلمانی ها برای زندانیان تهیه می کنند، یک ترکیب خاص - از آرد درشت مخلوط با خاک اره ریز آسیاب شده. آلمانی ها این نان را روی سیم خاردار می آورند و روی آن به محوطه اردوگاه می اندازند. سپس پلیس آن را برمی دارد و به قطعات 200 گرمی برش می دهد. تعداد زیادی از بیماران مبتلا به بیماری های گوارشی ظاهر شدند، بسیاری از آنها اسهال خونی داشتند: اسهال خونی. تعداد زیادی از مردم سایه در اطراف کمپ قدم می زنند که به نام کمپ به عنوان "راننده" شناخته می شوند. اینها افرادی کاملاً ضعیف، کاملاً ضعیف و تحقیر شده هستند؛ چهره آنها مهر بی تفاوتی را نشان می دهد - نشانه ای مطمئن از اینکه شخص در آستانه مرگ است. بیماران ضعیف «اسهالی» نیز جدا شدند، اما چیزی برای درمان وجود نداشت. من اغلب تسلیم شدم: چگونه کمک کنیم و چگونه کمک کنیم؟
نگاه مسئولان اردوگاه به همه اینها چگونه بود؟ همانطور که من اکنون معتقدم، علاقه مند بود تا همه گیری تیفوس را در اردوگاه از بین ببرد. آلمانی ها نگران نجات جان اسیران جنگی نبودند، نه. آنها نگران بودند که این بیماری همه گیر به خود آلمانی ها نیز سرایت کند، زیرا آنها بسیار از آن می ترسیدند و نه بی دلیل.
آلمانی ها علاقه مند به از بین بردن تیفوس بودند، اما... هیچ اقدام اساسی برای حل این موضوع انجام ندادند. به درخواست پزشک برای کمک به بیماران در بهبود تغذیه خود، معاون فرمانده و پزشک نظامی آلمانی با بی‌احتیاطی رد کردند. درخواست دوم - کمک به داروها - نیز رد شد. نصب تختخواب برای بیماران نیز امتناع است.
اما آلمانی ها شروع به استفاده گسترده از اقدامات پیشگیرانه برای خود کردند. آنها کمتر شروع به ورود به قلمرو اردوگاه کردند. دکتر نظامی آلمانی به ندرت از اردوگاه بازدید می کرد و هرگز وارد پادگان نمی شد. حتی به واحد پزشکی هم نرفتم. همه پرسنل پزشکی از زندانیان حق نداشتند نزدیکتر از سه قدم به آلمانی ها نزدیک شوند، علیرغم اینکه پرسنل خدماتی در لباس مجلسی بودند. به طور کلی، همه آلمانی ها از تیفوس وحشت داشتند.
نتیجه گیری ناخواسته خود را نشان داد: آلمانی ها شرایطی را برای اسیران جنگی ایجاد کردند که در آن هر چه بیشتر مردم شوروی بمیرند، برای نازی ها بهتر است. مطمئناً، برای مثال، آنها نمی توانستند دستور دهند که کف پادگان برای بیماران و مجروحان با یک لایه قابل توجه کاه پوشانده شود، که در مجاورت کنستانتینوکا کاملاً کافی بود. اما آنها با وجود درخواست های مکرر ما این کار را نکردند.
پرسنل پرستاری برای مدت طولانی به این فکر می کردند که چگونه حداقل تا حدی از این وضعیت خلاص شوند. و این راه حل پیدا شد.
در قلمرو کمپ یک اتاقک ضدعفونی کوچک و ابتدایی (ما آن را شپش شکن نامیدیم) و یک رختشویی کوچک وجود داشت. زنان اسیر شده (آنها هنوز تیرباران نشده بودند) تمام کتانی های کثیف را برای بیماران شستند. کار تایتانیکی بود سپس این لباس زیر نسبتاً تمیز، تونیک، شلوار، مانتو، یکی یکی از اتاقک ضدعفونی رد شد. این 6-7 روز دیگر طول کشید. از ترس شیوع این بیماری همه گیر در بین خود آلمانی ها، آنها با این امر موافقت کردند. با نی در پادگان چه کنیم - آیا شپش هم دارد؟ یکی یکی پادگان ها با محلول کرئوزول بدبو ضد عفونی می شدند.
هر چقدر هم که سخت بود، نظم اولیه بهداشتی ایجاد شد. اما غذا و دارو چطور؟ اینها سخت ترین سوالات در شرایط اسارت فاشیستی هستند. دقیقا اسارت. همانطور که بعداً مشخص شد، آلمانی ها همچنین تیم های کاری ایجاد کردند که برای کار در شرکت های صنعتی برای دهقانان فرستاده شدند تا کارهای کشاورزی انجام دهند. در این مورد غذای قابل تحملی در اختیار تیم ها قرار گرفت. و شرایط در تمام اردوگاه های اسیران جنگی شوروی در سال های 1941-1942 وحشتناک و کابوس وار بود. اینها اردوگاههای مرگ، خودسری و بزرگترین تحقیر بودند.
درمان مجروحان (نه با زخم های حفره ای) راحت تر بود. وسایل پانسمان کمی وجود داشت و برای مجروحان دست و پا شکسته آتل درست می کرد. اما داروها سخت بود. یک پزشک غیرنظامی از واحد پزشکی کمک هایی را ارائه کرد. او موفق به دریافت مهتاب قوی برای عقیم سازی، مقداری الکل، تنتور ید، محلول های پراکسید هیدروژن و ریوانول برای شستن و ضد عفونی کردن زخم های چرک شده شد. او در جایی در شهر یک بطری کوچک روغن ماهی فنی را در دست گرفت و آلمانی ها را متقاعد کرد که آن را به کمپ منتقل کنند. روغن ماهی با محتوای غنی ویتامین خود باعث بهبود زخم می شود. پس از انجام اقدامات اولیه درمانی و درمان، بیماران به «بهداری» اعزام شدند. این که چه نوع "بیمارستان" بود به طور جداگانه مورد بحث قرار خواهد گرفت.
اما این یک طرف قضیه است. طرف دوم این است که با غذای بیماران سخت و مجروح چه باید کرد؟ مشکل تا حدودی حل شد. واقعیت این است که مخازن با کوزه در آشپزخانه مشترک توسط آشپزها در حضور افسران پلیس که با باتوم های لاستیکی در کنار دیگ ها ایستاده بودند پر می کردند. پزشکان فوراً موضوع را با پلیس و آشپزها درمورد تهیه کوفته غلیظ تر برای بیماران و مجروحان مطرح کردند. از این گذشته، آشپزی که از یک ملاقه از دیگ استفاده می کند، می تواند به روش های مختلف به آن ضربه بزند. دوباره این فکر به مغزم نفوذ می کند - فرار کن! اما چگونه؟ در اطراف نگهبانان و سگ ها هستند. خودت را به نگهبان بیندازی و بمیری؟ مسخره، احمقانه این چه چیزی را ثابت می کند؟ اما گرسنگی و شهادت در پیش است که نه خویشاوندان و نه همرزمانشان هرگز از آن خبر نخواهند داشت. واقعیت این است که پلیس از پزشکان ما می ترسید: در صورت بیماری، آنها نیز به واحد پزشکی سر می زدند، جایی که اسرای جنگی در آنجا درمان می شدند. آلمانی ها پلیس های بیمار را برای معالجه به هیچ یک از بیمارستان های خود نفرستادند. آنها در این مورد به عنوان زندانیان همکار به آنها نگاه می کردند. به همین دلیل پلیس با پیشنهاد پزشکان موافقت کرد!
ضمناً لازم به ذکر است که آلمانی ها هنگام ورود به کمپ هیچ باتوم لاستیکی نداشتند. آنها این "تجمل" را به خادمان پلیس خود سپردند. درست است، افسران شلاق به همراه داشتند، اما به ندرت از آن استفاده می کردند.
دکتر غیرنظامی پیر به فعالیت پرانرژی خود ادامه داد. برنامه او به شرح زیر بود. اولا، در میان بیماران اسیر تعداد کمی از ساکنان کنستانتینوکا یا اطراف آن وجود دارد. دکتر با فرمانده اردوگاه موافقت کرد تا بستگان آنها هفته ای یک بار بسته های کوچک غذا را به بستگان اسیر بیمار و هموطنان خود منتقل کنند.
به اندازه کافی عجیب، دفتر فرماندهی با این موضوع موافقت کرد. من هنوز نمی توانم بفهمم چرا آلمانی ها این کار را کردند. دلیل اصلی که می بینم این است: اردوگاه در اختیار ارتش های عقب آلمان بود و اگرچه با دقت بسیار محافظت می شد، اما نگهبانی توسط واحدهای پیاده نظام عادی انجام می شد. در میان یگان های امنیتی در آن زمان هیچ واحد اس اس و اس دی، به عنوان بدن های ظالم تر و سادیستی آلمان نازی وجود نداشت.
به عبارت دیگر، اردوگاه توسط سربازان پیاده خط مقدم از جمله تعدادی از افسران محافظت می شد. برخی از آنها ظاهراً به فجایع جمعی اسیران جنگی شوروی تا حدودی متفاوت نگاه می کردند.
با نقل و انتقالات چطور برخورد کردی؟
با راهنمایی پزشکان، به امدادگران تحویل مورد نظر به بیمار داده شد. آنها تقریباً به زور غذا می دادند، اما بیماران وقتی که بحران قبلاً از بین رفته بود، غذا را به خوبی می خوردند. اگر غذا دادن به بیماران به دلیل دمای بالا غیرممکن بود، پزشک بسته های زندانیان را در یک کابینت قفل می کرد. در غیر این صورت غیرممکن بود. بالاخره همه گرسنه بودند! اگر بسته ای که برای بیمار در نظر گرفته شده بود به دلیل مرگ بیمار تحویل داده نمی شد، با دستور پزشکان بین سایر بیماران توزیع می شد. من تأیید می کنم که چنین تصمیمی تنها تصمیم درست در آن زمان بود. اما این برنامه ها چندان دوام نیاورد و فراگیر نشد.
یکی دیگر از منابع تامین غذا، مبادله کتانی با غذا در میان مردم بود. ساکنان شهر با کمال میل غذا را با لباس مبادله کردند. لباس های اسیران جنگی مرده شسته، ضدعفونی شد و به طور مخفیانه از آلمانی ها دستوراتی مبنی بر بیرون آوردن اجساد از اردوگاه رد و بدل شد.
به قیمت جان باختگان، ما اغلب می‌توانستیم مقداری نان اضافی دریافت کنیم، هرچند بد، اما با این حال. واقعیت این است که آلمانی ها به نظر من به دلیل مرگ و میر بالا از تعداد دقیق اسرا در اردوگاه اطلاعی نداشتند. آنها از ترس عفونت، به ندرت خود زندانیان را می شمردند و این کار را به پزشکان اردوگاه سپردند. بنابراین، تعداد مرگ و میرها دست کم گرفته شد، به همین دلیل "جیره" اضافی دریافت شد.
با این حال، تمام تلاش ما نتوانست وضعیت اردوگاه را به طور اساسی بهبود بخشد. شرایط اولیه مورد نیاز بود: غذا و دارو، اما وجود نداشت. بسیاری بر اثر بیماری های گوارشی، ذات الریه، سل جان خود را از دست دادند.
دوازده روز در این اردوگاه ماندم و روز سیزدهم بیمار شدم. دمای بالا ظاهر شد، دکتر پیر مرا معاینه کرد و گفت:
– وانیا، شما شکل کلاسیک تیفوس را دارید - لکه‌های نقطه‌دار کوچک مشخصه - راش روی پوست شکم. به علاوه دمای بالا در پادگان خود دراز بکشید. یک امدادگر، یک ستوان و یک خلبان قبلاً آنجا دراز کشیده اند. ما تمام تلاش خود را برای نجات شما انجام خواهیم داد.
این شد یه چیزی! تصور بسیار خوبی از تیفوس در شرایط یک کمپ کابوس‌وار داشتم و عاقبت آن چگونه خواهد بود. این بدان معنی بود که ظرف یک ماه 80 تا 90 درصد تضمین شده بود که در یک گور دسته جمعی قرار بگیرم.
دکتر باید همیشه همه را تشویق کند، او هم سعی کرد مرا آرام کند:
- زیاد نگران نباشید - همه نمی میرند. خودت میبینی که بعضیا خوب میشن...
قلبم مضطرب شد، مالیخولیا، بی تفاوتی و بی تفاوتی نسبت به همه چیز ظاهر شد. من متوجه شدم که این مرگ تقریباً حتمی است و در هفته های آینده. بله، دیدم که حتی در شرایط کمپ تعداد کمی بهبود یافتند. اما تنها تعداد کمی از آنها وجود داشت و آنها دیگر انسان نبودند، بلکه اسکلت های زنده ای بودند که پوشیده از پوست بودند. پس از بهبودی، چنین افرادی اشتهای قوی پیدا می کنند. آنها باید زیاد و خوب بخورند، اما غذایی وجود نداشت. بنابراین، آنها به هر حال مردند. اگر چه ما گاهی اوقات موفق می شدیم به چنین زندانیانی مقدار بیشتری از مواد غذایی بدهیم، اما این اساساً چیزی را در سرنوشت غم انگیز آنها تغییر نداد. معلوم شد که تلاش کادر پزشکی در نهایت نتیجه مثبت مطلوب را به همراه نداشته است. مرگ هر روز ده ها تن از اسیران جنگی سالم و به ویژه بیمار و در حال بهبودی را از بین می برد.
و اینجا من دروغ می گویم. چند روز بعد، به دلیل دمای بالا، او به طور مکرر و برای مدت طولانی شروع به از دست دادن هوشیاری کرد. خیلی دیرتر از کارمندان این موضوع را فهمیدم. بیش از سی روز با دمای بالا دراز کشیدم که بیشتر آن بیهوش بودم. طبق داستان‌ها، تقریباً هر روز یک پزشک غیرنظامی به من و دیگران سر می‌زد؛ پیرمرد پرستاران زن را مجبور می‌کرد تا دمای بدن را اندازه‌گیری کنند. او اغلب یک کراکر از شهر می آورد و وقتی ما به هوش می آمدیم با مقداری چای خانگی تقریباً ما را مجبور می کرد همه آن را بخوریم و بنوشیم و همچنین یک لقمه کوفته را بنوشیم که همیشه مزه آن مشمئز کننده بود.
پیرمرد موفق شد مقداری دارو در شهر تهیه کند که به او داروی داخلی دادند. از نوعی عرقیات گیاهی استفاده شد. باید به دختران و زنانی که از من و سایر بیماران مراقبت کردند ادای احترام کرد. علاوه بر این، آنها کف پادگان های تیفوسی را می شستند، خاک می دادند، کتانی را می شستند و ضد عفونی می کردند، اگرچه به خوبی می دانستند که خودشان ممکن است آلوده شوند. همه اینها قبل از شلیک به آنها اتفاق افتاده است.
زمان فرا رسید و بحران بیماری من گذشت و دما کاهش یافت و بالاخره به هوش آمدم. یکی به من یک آینه کوچک داد و من خودم را در آن نشناختم! تقریباً هیچ مویی روی سر وجود نداشت، صورت و بدن نازک بودند، پاها نازک شدند، ظاهری کسل کننده و بی تفاوت.
دکتر تشویق می کند:
بحران شما تمام شده است، اما باید چند روز دیگر دراز بکشید. غذا دادن به او ضروری است، اما چیزی به جز کوفته وجود ندارد.
اشتها "بی رحمانه" به نظر می رسید، اما چیزی برای خوردن وجود نداشت. گاهی کارکنان برای ما ترقه می آوردند. به محض اینکه به خواب می روید، مطمئناً یک نوع غذا و در عین حال خوشمزه ترین غذا را می بینید. بیدار میشی هیچی نیست
مدتهاست که تمرین ثابت کرده است که در بین تمام آزمایش ها و بدبختی های موجود، سخت ترین و سخت ترین تحمل برای انسان احساس گرسنگی است. نه سرما، نه درد و نه بی خوابی را نمی توان با تجربه گرسنگی مداوم مقایسه کرد.
دکتر اطمینان می داد فردی که تیفوس داشته دیگر به این بیماری مبتلا نمی شود اما اگر دوباره مریض شود به شکل بسیار خفیف خواهد بود. من قبلاً در مورد این موضوع می دانستم، اما نکته اصلی این بود که باید چیزی بخورم. به هزینه مردگان، آنها شروع به دادن یک تکه نان "خاک اره" به ما کردند، مانند سایر بیماران. اما هنوز غذای کافی وجود نداشت. و من یک راه کوچک برای خروج پیدا کردم. شاید باور نکنید، اما من هنوز ساعتم را دارم! این چیز در اردوگاه ارزشی داشت. از یکی از مأموران خواستم از پلیس بپرسد که برای ساعت کاری چقدر نان می دهند. معلوم شد: دو قرص نان واقعی و تمیز. این ثروتی است که در شرایط کمپ با هیچ طلایی جایگزین نمی شود! خدا ساعت ها پشت و پناهشون باشه مبادله شد. خودش را سیر کرد و به رفقا داد. بیشتر اوقات شروع به گذراندن وقت در هوای بهاری کردم. آنها موفق شدند به گفته پزشکان، نوعی چربی فنی کثیف با کیفیت بسیار مشکوک از شهر بیاورند. اما آنها ریسک کردند: یک قاشق چایخوری در روز. چربی شبیه قیر بود، اما معلوم شد مفید است. اوضاع بهبود یافته است. جوانی بدن هم نقش داشت. دوباره فکر فرار مثل ستاره بود.
بلافاصله پس از بهبودی نسبی ام، سر پزشک مرا به مطب خود فرا خواند:
– وانیا، شما اکنون در برابر تیفوس مصونیت دارید، بنابراین در اولین پادگان به درمان بیماران کمک خواهید کرد.
من مخالفتی نکردم: بالاخره این اساساً یک دستور است، حداقل از یک زیردستان ارشد. اینجا پادگانی بود برای بیماران سخت تیفوس. در پادگان ناله، گفتار نامنسجم، جیغ، بیشتر هذیان است. مشکل خاصی این بود که لحظه‌ای را که بیمار برای مدت کوتاهی به هوش می‌آید از دست ندهیم و در آن لحظه به اجبار به او کوفته و یک جیره نان جایگزین بخوریم، دمای بدنش را اندازه‌گیری و ثبت کنیم. علاوه بر این، بسیاری از بیماران در هنگام دراز کشیدن برای مدت طولانی در معرض خطر ابتلا به زخم بستر روی بدن خود قرار داشتند. هر از چند گاهی دستور دهندگان و عده ای از نقاهتمندان با احتیاط بیماران را از این طرف به آن طرف می چرخاندند.
در کارهای روزمره، مالیخولیا، بی تفاوتی، ناامیدی و ناامیدی اوضاع کمرنگ می شد. این احساس وجود داشت که بیماران به شما نیاز دارند و این باعث آرامش می شد.
در روزهای اول سرگیجه و ضعف عمومی وجود داشت. بعد از یک هفته کار، پیرمرد دوباره زنگ می‌زند:
- وانیا، در بیمارستان به اصطلاح اسیران جنگی، اپیدمی وحشتناک تیفوس به وجود آمده است که مردم خسته و گرسنه را از بین می برد. آنها مال ما، مردم شوروی هستند. کسانی که از تیفوس بهبود یافته اند، یک پزشک و دو امدادگر به آنجا اعزام می شوند. با این حال، اگر شما آن را نمی خواهید، من نمی توانم آن را سفارش دهم.
- این "بیمارستان" چگونه است؟ - من پرسیدم.
او مرا به روز کرد.
این بیمارستان در نزدیکی منطقه کمپ در یک ساختمان سنگی دو طبقه قرار دارد که با چندین ردیف سیم خاردار حصار شده است. در گوشه و کنار قلمرو برج‌هایی با مسلسل‌ها وجود دارد؛ پلیس‌های روسی و اوکراینی با تفنگ و کارابین بین برج‌های بیرونی راه می‌روند. علاوه بر پرسنل پزشکی اسیران جنگی، دو پزشک غیرنظامی از شهر نیز در آنجا کار می کنند. در بیمارستان سربازان و افسران به شدت بیمار هستند. هیچ پلیسی در داخل محوطه بیمارستان وجود ندارد. وعده های غذایی مانند اردوگاه است. او هشدار داد که زیاد با بیماران صحبت نکنید - ممکن است تحریک کننده هایی وجود داشته باشد. ممکن است گاهی اوقات امکان تعویض کتانی و لباس های ضدعفونی شده متوفی با نان وجود داشته باشد. اما آلمانی ها برای این کار مشکل دارند. گاهی اوقات پزشکان غیرنظامی چیزی برای بیماران می آورند، اما در ایست بازرسی کیسه ها توسط نیروهای امنیتی به دقت بررسی می شود. بقیه انزوای کامل از دنیای بیرون است.
من قبول کردم که در این "بیمارستان" کار کنم. با گروه کوچکی از مجروحان، ما را با اسکورت پیاده به این «بیمارستان» فرستادند. باید قدردانی کنیم که در طول مسیر ما مردم خسته و فرسوده توسط گارد آلمانی مورد ضرب و شتم قرار نگرفتیم، اگرچه این حرکت آهسته عزادار حدود یک ساعت به مدت 2 کیلومتر از مسیر به طول انجامید. در طول راهپیمایی ما در شهر به جمعیت غیرنظامی اجازه نزدیک شدن به ستون داده نشد.
در ورودی بیمارستان، نگهبان ارشد کاغذی به نگهبان داد، شمارش شدیم و درها باز شد.
آرام و آهسته در محوطه بیمارستان پرسه می زنیم. اینجا حداقل پلیس با قمه های لاستیکی دیده نمی شود. بهار آوریل خود را احساس می کند: علف سبز روشن اینجا و آنجا جوانه می زند.
ما امدادگران و پزشکانی که نوارهای ضربدر قرمز روی آستین پالتوهایمان بسته بودیم (پزشک پیری این کار را انجام داد تا در طول مسیر مورد ضرب و شتم و لگدهای غیرضروری قرار نگیریم) توسط پزشک بیمارستان ملاقات کردیم و از بقیه جدا شدیم. بیمار و مجروح او مرا به طبقه اول ساختمان برد. پادگان دارای دو طبقه چوبی دو طبقه با تشک های خشن ساخته شده از کاه پوسیده بود. پنجره ها با میله های فلزی میله شده اند. قبل از ما، یک پیراپزشک و مربی پزشکی، ملیت اوستی، در اینجا زندگی و کار می کرد. دکتری که ما را آورد گفت:
- شما اینجا زندگی خواهید کرد. پادگان در شب قفل است. فردا صبح می رویم سر کار، مریض و مجروح زیاد است.
صبح با کادر پزشکی اسیران جنگی ملاقات کردیم.
یک هفته پس از رسیدن به بیمارستان، دکتر به ما هشدار داد که در بین متصدیان، نظافتچی ها و توزیع کنندگان مواد غذایی، مجرمان سابق، عمدتاً اوکراینی با ملیت وجود دارند و به ما توصیه کرد که جلوی آنها صحبت های غیرضروری نداشته باشیم. اسامی خاصی را نام برد. بعداً با اصطلاحات آنها در زندان متقاعد شدیم.
اتاق های پادگان بزرگ بودند، هیچ رختخوابی وجود نداشت، فقط تشک های خشن با نی پوسیده که مستقیماً روی زمین قرار داشتند.
بیمارستان "مسئول" یک درجه دار بود که به خوبی روسی صحبت می کرد.
در پاسخ به درخواست پزشک ما مبنی بر نصب تخته های چوبی، حداقل برای بیماران و مجروحین که شدیدترین آنها هستند، از طرف درجه دار سرزنش بی ادبانه ای دریافت کرد:
ما اینجا یک آسایشگاه یا استراحتگاه نداریم، بلکه بیمارستانی برای اسیران جنگی ارتش دشمن آلمان بزرگ داریم. اگر نمی خواهید در گشتاپو قرار بگیرید، این را فراموش نکنید! در آنجا آن‌چنان «تابلوهایی» به شما می‌دهند که دیگر هرگز آنها را به خاطر نمی‌آورید!
سپس بیماران با شنیدن این گفتگو، پس از خروج آلمانی، به دکتر نزدیک شدند:
- دکتر، بیشتر از ما نخواهید. آیا نازی ها به ما کمک خواهند کرد؟ هیچ کمکی وجود نخواهد داشت و شما رنج خواهید برد.
برای مجروحان مقدار کمی وجود داشت: تعدادی ابزار جراحی، پشم پنبه، پانسمان، تنتور ید، ریوانول. داروسازی انتخاب شده همه اینها دستگیر شد، یعنی مال ما، از موسسات پزشکی غیرنظامی مصادره شد.
هر روز صبح، به جز یکشنبه، دو پزشک غیرنظامی روسی در بیمارستان سر کار می آمدند - یک مرد جوان و یک دختر به نام نادیا. آلمانی ها به آنها پول دادند. شایعه شده بود که او اوقات فراغت خود را با یک درجه دار آلمانی می گذراند. شما می توانید در این مورد هر طور که دوست دارید قضاوت کنید. اما می‌دانستم که او گاهی برای بیماران بدحال به بیمارستان غذا می‌آورد. من خودم این را بارها دیده ام. اگرچه در آن زمان خود ساکنان کنستانتینوکا از دست به دهان زندگی می کردند. یک بهار مربای ارزان قیمت را در دو قوطی بزرگ مهر و موم شده به بیمارستان آوردند. درجه افسر یکی از قوطی ها را می گیرد و به او می دهد و می گوید: "برای کار خوب" نادیا به او گفت "دانکه" (ممنونم). او به خوبی می دانست که او این کوزه را به بیمار خواهد داد. و چنین شد، دو ساعت بعد، وقتی آلمانی رفت، دستور داد در کوزه را باز کنند و محتویات آن را بین بیماران و مجروحان تقسیم کنند. همه 20-25 گرم گرفتند اما مربا بود! بله، او احتمالاً با یک آلمانی قرار داشت، اما به اسیران جنگی نیز به هر نحوی که می توانست کمک می کرد.
"دکتر "نادیا"، نام دختر ویسلوگوزووا، به گفته یکی از اعضای گروه زیرزمینی شهر، کارمند پزشکی اکاترینا نیکولائونا فدورنکو، در هنگام عقب نشینی با آلمانی ها رفت" (نامه ای به نویسنده از مدیر موزه شهر دونتسوف B.N.). پایان ماه مه رسید، هوا کاملاً گرم شد، علف ها رشد کردند. هنگام پختن ماست، شروع به اضافه کردن گزنه ریز خرد شده کردند، اما پزشکان هشدار دادند: همه چیز را کاملاً بجوشانید!
بسیاری از بیماران بسیار ادم داشتند: آنها آب زیادی می نوشیدند، اما غذای کمی وجود داشت. میزان مرگ و میر کاهش نیافته است. آلمانی ها به شدت کتانی اسیران جنگی متوفی را در نظر گرفتند ، اگرچه آنها البته از آن استفاده نکردند. برخی از افراد یک جفت کتانی و حوله یدکی داشتند. آنها توانستند قسمت کوچکی از این را با غذا مبادله کنند و بین بیماران توزیع کنند. اما گرسنگی، مانند اردوگاه، مانند شمشیر داموکلس بالای سرمان آویزان بود. چگونه از این وضعیت خارج شویم؟
یکی از پزشکان ایده زیر را پیشنهاد کرد. لازم است از مقدار اندک داروهای مردم چیزی انتخاب شود، مثلاً آسپرین، پیرامیدون، تنتور ید و غیره، اما بیماران اسیر را محروم نکنند. از "Unter" و دو امدادگر با این چیزها (البته تحت مراقبت) بخواهید که برای تبادل دارو با غذا به روستاهای نزدیک به Konstantinovka بروند. در واقع قرار بود تحت عنوان این اقدام از جمعیت صدقه بخواهیم، ​​صدقه. ما امید چندانی به موافقت آلمانی ها با این موضوع نداشتیم. اما، به طرز عجیبی، درجه افسر موافقت کرد و یک مسلسل جوان با چهره درشت را به عنوان نگهبان تعیین کرد. من هم می خواستم وارد این شرکت شوم که دکتر اجازه نداد. من هنوز از تیفوس ضعیف بودم و در بخش من شش بیمار بدخیم وجود داشت که تحت نظر دائمی آنها ضروری بود. رفیق من و مربی پزشکی به همراه یک مسلسل با سبد رفتند.
حتی فکر فرار برای آنها غیرممکن بود، زیرا تمام روستاهای اطراف شهر مملو از واحدهای نظامی بود، اما بعداً در این مورد صحبت کردند.
و موارد زیر را گفتند. مردم با اطلاع از اینکه از کجا آمده اند و برای چه هدفی با اسلحه سفر می کنند، بسیار دوستانه از آنها استقبال کردند. مردم می گفتند که وضعیت غذا نیز برای آنها بسیار بد است؛ مقدار زیادی توسط آلمانی ها مصادره شد. اما همه به نوعی کمک کردند. البته پرداخت ما برای غذا صرفاً نمادین بود. سبد به سرعت پر شد: برخی یک تکه نان یا چند سیب زمینی در آن ریختند، برخی یک تخم مرغ. ما 30 تخم مرغ، حتی یک شیشه کوچک کره، جمع آوری کردیم.
مسلسل آلمانی که آنها را به سمت شهر اسکورت می کرد، تمام مدت در حال نگهبانی بود. اما وقتی به بیمارستان بازگردانده شدند چه شگفتی و ناامیدی داشتند. آلمانی ها تمام تخم مرغ ها، کره و بخشی از نان (برای سگ ها) را از سبد برداشتند. فقط بقایای رقت انگیزی که جمع آوری شده بود اجازه آوردند به بیمارستان. اکنون ما به ساده لوحی ایده خود متقاعد شده ایم. باید فاشیست ها را می شناختی!
من دوباره رویاهایی در مورد کیک، کیک پنیر، نان، سوپ دارم. کی این همه تموم میشه؟
برخی از آلمانی ها، آزاد از وظیفه نگهبانی، وارد محوطه بیمارستان شدند (البته آنها به بخش ها نگاه نکردند - آنها می ترسیدند). من یک آلمانی مسن را به یاد دارم که روسی قابل قبول صحبت می کرد. با زندانیان به ویژه بیماران با مهربانی رفتار می کرد. یک روز در تابستان که به اطراف نگاه می کرد تا همکارانش عمل او را نبینند، یک تکه نان واقعی خوب را به دو بیمار در حال پیاده روی سپرد. او در گفتگو با پزشک اسیر ما گفت که در جنگ جهانی اول به اسارت روس ها درآمده است. روس ها همیشه با او خوب رفتار می کردند و به خوبی به او غذا می دادند. او این اقدام آلمانی‌ها را که غذای جمع‌آوری شده را از مردم گرفتند، به شدت محکوم کرد. بنابراین، همه چیز در اسارت روشن نبود؛ همه آلمانی ها فاشیست های بدنام نبودند.
یک روز از ده روز اول خرداد 42، برای پزشکان به پادگان رفتم. از این سه پزشک، دو نفر در محل حضور داشتند. مرد سومی با چهره سفید و هیجان زده وارد می شود. یکی از همکاران از او می پرسد: "چی شده؟" او که نگران بود، به ما گفت:
چند روز پیش آلمانی ها یک خائن و خائن را در یکی از بندها قرار دادند. او یک زخم قدیمی روی پایش دارد و مشکلی در روده هایش وجود دارد. خود را مهندس، بومی و ساکن استالینگراد می خواند. مقامات گشتاپو به او کاغذ، کاغذ واتمن، مداد و جوهر دادند. او می نشیند و نقشه شهر استالینگراد را می کشد؛ احتمالا شهرش را به خوبی می شناسد. گشتاپو دیروز و امروز به ملاقاتش رفتند و از او پرسیدند که کار چطور پیش می رود و آیا برایش غذای خوب و اسکناس آورده اند یا خیر. چگونه با این شرور برخورد کنیم؟
دکتر ارشد از من پرسید: "بالایف، یک افسر از بخش هشتم را دعوت کنید تا با ما مشورت کند."
واقعیت این است که در این اتاق یک افسر جنگی بود که از ناحیه پا مجروح شده بود و یک "خواب" در سوراخ دکمه هایش بود. در بین پزشکان شایع شده بود که کمیسر هنگ است. هفته پنجم در این بخش تحت درمان بود، او را خوب می شناختیم و به او عادت کردیم. او مردی جذاب بود که از اوضاع نظامی و سیاسی مدرن آگاه بود. به هر حال ما به او ایمان آوردیم و اعتماد کردیم، در مسائلی با او مشورت کردیم، اما تا جایی که توانستیم کمک کردیم تا زخم زودتر خوب شود. من را برای همین فرستادند. جلو می آید.
- سلام رفقا چی شده؟
دکتر در مورد مهندس خائن به او گفت. سه پزشک در اتاق بودیم، من و یک امدادگر دیگر. گفتگو بدون سر و صدا و با بسته شدن در انجام شد. نظر کاپیتان را پرسیدند. او یک سوال متقابل از ما می پرسد:
- شما چی فکر میکنید؟
- از بین بردن! - یک تصمیم به اتفاق آرا وجود داشت. اما یکی از پزشکان درباره اخلاق پزشکی و سوگند بقراط زمزمه کرد.
- دکتر عزیز! جنگی در جریان است و جنگی سخت و خونین. میلیون ها زندگی را می گیرد. هر انسان درستکاری باید تا جایی که می تواند به ارتش و مردمش کمک کند. و این مهندس چگونه است؟ او تصمیم گرفت به دشمن کمک کند؛ آلمانی ها برای اهداف نظامی به طرح شماتیک استالینگراد نیاز داشتند. او با اعمالش بر ضد مردمش، علیه هموطنان خود در استالینگراد می رود. چگونه می توانیم در مورد اخلاق پزشکی صحبت کنیم؟ کاپیتان آشفته و عصبانی بود.
همه چیز، تصمیم به نابودی، انحلال گرفته شد! اما چگونه؟
هدف تعیین شده است، اما چگونه می توان به آن دست یافت، با چه ابزار و راه هایی؟ بالاخره این کار باید انجام شود تا گشتاپویی ها به مرگ غیرطبیعی سرسپرده خود مشکوک نشوند. در غیر این صورت بسیاری از مردم آسیب خواهند دید.
یکی از پزشکان ریسک کرد و تحت عنوان یک آمپول معمولی، فنول را به رگ خائن تزریق کرد. صبح، آلمانی ها از مرگ مهندس مطلع شدند. آنها سر و صدا کردند، اما هیچ مدرکی از مرگ خشونت آمیز وجود نداشت و به تدریج همه چیز آرام شد.
در ماه ژوئن، هوای گرم و خشک در دونباس ایجاد می شود. تمام روز مجروحان و بیماران پیاده روی در هوای تازه بودند و بوی خاص اسید کربولیک از پادگان بیرون می آمدند. می شد در محوطه بیمارستان قدم زد، اما در بسیاری از جاها علائم هشدار دهنده ای به زبان آلمانی و روسی وجود داشت: «از 5 متر به سیم نزدیکتر نشوید! تیراندازی امنیتی بدون هشدار!
دائماً این سؤال مطرح می شد: "در جبهه چطور است، در خانه چگونه است؟ خانواده چطوره؟" هوای تازه تابستان باعث شد بیشتر احساس گرسنگی کنم.
یک روز، نگهبانان آلمانی همه ی مراقب ها، امدادگران، نظافتچی ها و نقاهت کنندگان را که در مجموع 35-40 نفر بودند، جمع کردند و آنها را از دروازه عبور دادند.
تعجب کردیم که ما را به کجا می برند؟ اما ما حتی 25 متر از حصار نرفته بودیم که جلوی ما را گرفتند، بیل به ما دادند و به ما دستور دادند: حفاری کنید. آنها برای مدت طولانی حفاری کردند. اندازه سوراخ 20x20 و عمق آن حدود 3 متر است. بنابراین یک گور دسته جمعی حفر شد و اجساد کسانی که در بیمارستان جان باختند در آنجا قرار گرفتند. و میزان مرگ و میر بالا بود. مرده ها را در گودال می انداختند، یک لایه سفید کننده می پاشیدند که آن را نیز پاشیده می شد و غیره. یک عکس غم انگیز و وحشتناک شما نمی توانید فکر نکنید: "اگر شما هم در لایه بعدی دراز بکشید چه؟"
انتظار مرگ احتمالی در جبهه، در خط مقدم، با این انتظار در اسارت فاشیستی متفاوت است. در آنجا، چنین حالتی به ندرت اتفاق می افتد؛ در نگرانی های روزمره کار نظامی، به سختی باید در مورد آن فکر کرد. بعد در خط مقدم هر رزمنده ای می فهمد که به چه دلیلی می تواند مجروح یا کشته شود. و اینجا؟ در اینجا انتظار مرگ احتمالی روزانه، ساعتی است. و از همه مهمتر - به نام این مرگ چیست؟
در تابستان 1942، آلمانی ها با هیجان شروع به صحبت در مورد سقوط سواستوپل کردند. سواستوپل در 3 ژوئیه 1942 توسط آلمانی ها اشغال شد. مدافعان قهرمان سواستوپل به مدت 250 روز دفاع از شهر را حفظ کردند و البته نیروهای بزرگ نازی را بیرون کشیدند. همه ما با سقوط پایگاه دریای سیاه کار سختی داشتیم.
این واقعه را به خاطر دارم: یک روز در ماه می، آلمانی ها یک اسیر جنگی جدید، یک دکتر نظامی درجه یک را نزد ما اسکورت کردند. او میانسال، اجتماعی بود، می توانست و دوست داشت به خوبی نقاشی کند. یک آلمانی می آید و از او می خواهد که پرتره اش را از زندگی بکشد. کاغذ خوبی می آورد وارد سلول این دکتر شدم و دیدم: یک سرباز آلمانی روی یک چهارپایه تراش خورده نشسته بود و ژست می گرفت و دکتر داشت نقاشی می کشید. با حضور من، طراحی پرتره به پایان رسید. شباهتی بود اما دست هنرمند حرفه ای حس نمی شد. بعد دوم و سوم اومد...
اما این دکتر مجبور شد 6-7 روز بیشتر در بیمارستان ما زندگی کند. یک روز صبح او رفته بود. دکتری که مدت کوتاهی با او زندگی می کرد این را گفت. شب گذشته، چهار مرد اس اس (یونیفرم سیاه) مسلح به مسلسل و یک مترجم وارد پادگان شدند. اسم این دکتر را صدا زدند. برخاست و به سمت آنها رفت. یکی از بازدیدکنندگان عکسی را از جیب خود بیرون می آورد و آن را با صورت دکتر مقایسه می کند. و ناگهان مرد اس اس فریاد زد: «گیاه! روس! شواینرین!» (به سرعت! بیا بیرون! خوک!). صبح، یکی از آلمانی‌های نگهبان بیمارستان به ما گفت که این یک افسر اطلاعاتی شوروی است و توسط زنی که برای آلمانی‌ها کار می‌کرد ردیابی شد. البته همه چیز می توانست اتفاق بیفتد...
نام خانوادگی این دکتر از حافظه پاک شد، سپس، حتی اگر او یک افسر اطلاعاتی بود، نام خانوادگی معنایی نداشت.
همچنین به نگهبانان پلیس اجازه ورود به محوطه بیمارستان داده شد. برخی از بیماران و مجروحان موفق شدند لباس زیری را که به طور اتفاقی به جا مانده بود، با نان عوض کنند.
سیگاری ها به خصوص رقت انگیز بودند. تماشای این که چگونه برخی از آنها سهمیه ناچیز نان خود را با 3-4 چرخش شگ عوض می کنند، دردناک و رقت انگیز بود! در اردوگاه مردمی را دیدم که دیوانه وار به دود تنباکو کشیده شده بودند، که تمام مدت مشغول جستجوی خزه، علف، کود، ته سیگار بودند - خدا می داند چه چیزی، که می توانی در کاغذ پیچیده شده سیگار بکشی. هنگام متقاعد کردن پزشکان، همیشه یک پاسخ استاندارد وجود داشت: "ما خود می دانیم که به ضرر سلامتی خود سیگار می کشیم، اما نمی توانیم آن را ترک کنیم." چنین افرادی به سرعت متورم و ضعیف شدند. آنها به سرعت غرق شدند و به "گورز" تبدیل شدند و در پایان سریعتر از دیگران مردند.
در ماه سپتامبر، من، دو امدادگر و سه پزشک با حمل و نقل بعدی زندانیان از اردوگاه، تحت مراقبت شدید، در اتومبیل های «گوساله» مملو از مردم به عقب فرستاده شدیم. شایعه ای وجود داشت که آنها را به اردوگاه اسیران جنگی دنپروپتروفسک فرستادند. بدین ترتیب حماسه غم انگیز من کنستانتین پایان یافت - دوره اول عذاب، رنج، گرسنگی، بیماری، ذلت و شرم. «در طول 22 ماه اشغال فاشیستی در شهر کنستانتینوکا، 15382 اسیر جنگی و غیرنظامیان تیراندازی و شکنجه شدند. 1424 نفر از ساکنان به آلمان رانده شدند» (نامه ای به نویسنده از رئیس بخش تحریک و تبلیغات قانون مدنی کنستانتینوفسکی حزب کمونیست اوکراین اس. نسترنکو).
در 26 سپتامبر 1942، Sovinformburo گزارش داد: "در استالینگراد، در بخش های خاصی از جبهه، دشمن به ولگا رسید ...".

ما از گروه فرهنگی باید ارتباط خوبی با کمیسر داشتیم. یک روز نزد من آمد و گفت: "شما مردان اس اس را به اردوگاه رژیم منتقل می کنید، این بهترین اردوگاه در کل منطقه است." فکر کردم داره مسخره ام می کنه.

ما به این اردو آمدیم و اولاً نفهمیدیم که این اردوگاه است. شبیه یک محله مسکونی معمولی به نظر می رسید، پرده هایی روی پنجره ها و گلدان های گل آویزان بود. در آنجا ما توسط فرمانده اردوگاه آلمانی، SS Hauptsturmführer پذیرایی شدیم. پرسید: کدام لشکر؟ - "توتنکوپف". - "بلوک سوم، به سرکارگر آنجا گزارش دهید." ما دوباره اینجا بودیم، در اس اس! این بهترین اردوگاه در تمام بیش از چهار سال اسارت من در روسیه بود. ما در یک معدن کار می کردیم، معدن 150 متر با کمپ فاصله داشت، بعد از شیفت ما در معدن، شیفت روسیه وارد آنجا شد، امنیت نداشتیم، در تمام مسابقات سوسیالیستی شرکت کردیم و در روز انقلاب اکتبر و در روز تولد استالین و بهترین معدنچی، همه آنها را بردیم! ما افسر سیاسی فوق‌العاده‌ای داشتیم، او 30 زن را از اردوگاه اسارت برای ما آورد، یک ارکستر رقص داشتیم، یک مهمانی رقص داشتیم، اما من آنجا نبودم، شیفت من بود، لعنتی. و اکنون یک احساس وجود دارد! ما همان حقوق روس ها را می گرفتیم. بازم میگم ما هم به اندازه روس ها گرفتیم! و حتی بیشتر، چون ما خیلی بیشتر از آنها کار کردیم. و پول به حساب ما آمد. اما نمی‌توانستیم همه پول را برداشت کنیم، مجبور شدیم 456 روبل از حساب‌هایمان برای هزینه‌هایمان در اردوگاه منتقل کنیم.

در ژوئیه 1948، افسر سیاسی ما که حتی یک درس سیاسی با ما برگزار نکرد، زیرا بلافاصله گفت که ما اهمیتی نمی دهیم، به ما گفت که تا پایان سال 1948 حتی یک اسیر جنگی آلمانی وجود نخواهد داشت. گفتیم خب باشه و منتظر شدیم. مرداد گذشت، شهریور گذشت، مهر آمد، ما را ردیف کردند و در کمپ های مختلف دسته بندی کردند، در همه کمپ های منطقه ما اینطور بود. در آن لحظه ما واقعاً می ترسیدیم که همه ما تیرباران شوند، زیرا او گفت که تا پایان سال 1948 حتی یک اسیر جنگی آلمانی در روسیه باقی نمی ماند. ما در این اردو کار نکردیم، اما پول آخرین اردو در حساب من بود، غذا خریدم، با رفقای خود رفتار کردم، کریسمس را به خوبی جشن گرفتیم. سپس به کمپ دیگری منتقل شدم، دوباره خواستم در معدن کار کنم، سپس مرا به کمپ دیگری منتقل کردند و در آنجا دوباره در معدن کار کردیم. آنجا بد بود، کمپ دور بود، شرایط بد بود، کابین تعویض نبود، مرگ و میر در محل کار وجود داشت، زیرا ایمنی کار ضعیف بود.

سپس این اردوگاه منحل شد و من به دنپروپتروفسک رسیدم، یک کارخانه اتومبیل سازی غول پیکر، کارگاه ها و ماشین آلات آلمانی وجود داشت. آنها مواد را در آنجا بسیار بیهوده حمل می کردند؛ اگر بتن چند دقیقه قبل از پایان روز کاری تحویل داده می شد، به سادگی آن را تا روز بعد در آنجا می گذاشتند و خشک می شد. سپس آن را با خرقه شکستند و دور انداختند. آماده. ما آجر بار زدیم، همه چهار آجر، دو تا در یک زمان، و یکی فقط دو تا. روس ها پرسیدند این چیست، چرا شما فقط دو آجر می گیرید و بقیه چهار آجر می گیرند؟ گفت بقیه تنبلند، تنبلی می کنند که دو بار بروند.

در 16 دسامبر 1949، در یک پادگان بزرگ خوابیده بودیم، ناگهان سوتی به صدا درآمد و دستور بسته کردن وسایلمان به ما گفت که به خانه می رویم. آنها لیست را خواندند، نام من هم آنجا بود. من خیلی خوشحال نبودم، زیرا می ترسیدم چیز دیگری تغییر کند. با بقیه پولم دو چمدان چوبی بزرگ، 3000 نخ سیگار، ودکا، چای سیاه و غیره و غیره از مغازه نجاری خریدم. ما با پای پیاده از Dnepropetrovsk عبور کردیم. فرمانده اردوگاه روسی آهنگ های سربازان آلمانی را خوب می دانست و به ما دستور داد که آواز بخوانیم. در تمام مسیر تا ایستگاه در دنپروپتروفسک، آهنگ‌ها را یکی پس از دیگری خواندیم، و «ما بر فراز انگلستان پرواز می‌کنیم»، «تانک‌های ما در سراسر آفریقا به جلو حرکت می‌کنند» و غیره، و غیره. فرمانده اردوگاه روسی از آن لذت برد. واگن ها البته واگن های باری بودند، اما اجاق گاز داشتند، غذای کافی دریافت کردیم، درها قفل نبود و پیاده شدیم. زمستان بود اما در کالسکه ها گرم بود، مدام به ما هیزم می دادند. به برست لیتوفسک رسیدیم. در آنجا ما را در کنار هم قرار دادند و از قبل سه قطار با اسیران جنگی وجود داشت. آنجا دوباره جستجو شدیم، من یک فلاسک ته دوتایی داشتم که از روس ها دزدیدم، آنجا لیستی از اسامی رفیق 21 داشتم که می دانستم چگونه مردند، اما همه چیز درست شد. ما را سه روز در برست لیتوفسک نگه داشتند و در اودر به فرانکفورت رفتیم.

در ایستگاه بار در فرانکفورت در اودر، یک پسر کوچک آلمانی با یک کیسه ریسمانی به قطار ما نزدیک شد و از ما نان خواست. هنوز غذای کافی داشتیم، او را داخل کالسکه خود بردیم و به او غذا دادیم. او گفت برای این کار برای ما آهنگ خواهد خواند و "وقتی در روسیه خورشید سرخ خون در گل غرق می شود ..." را خواند همه ما گریه کردیم. [«وقتی خورشید سرخ روی دریا در کاپری غروب می‌کند...»، کاپری فیشر، آلمانی موفق آن زمان.] کارمندان راه‌آهن در ایستگاه از ما التماس کردند که سیگار بکشیم. خوب.

ما را به اردوگاه دیگری آوردند، دوباره شپش را پاک کردند، کتانی تمیز، روسی و 50 مارک شرقی به ما دادند که البته بلافاصله آن را نوشیدیم، چرا در آلمان غربی به آنها نیاز داشتیم. هر کدام از ما یک بسته هم از آلمان غربی دریافت کردیم. ما را سوار قطار مسافربری کردند، حتی شاید سریع، اما جاده تک خط بود و ما باید منتظر هر قطاری که از روبرو می آمد می ماندیم. یک بار دیگر درست در ایستگاه کاملاً ویران شده توقف کردیم، مردم به قطار ما آمدند و نان خواستند. ما به سمت مارینبون حرکت کردیم. آخرش بود؛ صبح از مرز به آلمان غربی رد شدیم. آنجا روس ها بودند، زمین مردی نبود، روس ها دواج، راز، دوا، تری گفتند و ما از مرز گذشتیم.

ما را پذیرفتند، همه آنجا بودند، سیاستمداران، کشیش کاتولیک، کشیش پروتستان، صلیب سرخ و غیره. سپس به طور غیرمنتظره ای فریاد وحشتناکی شنیدیم، همانطور که بعداً فهمیدیم، یک ضد فاشیست در آنجا تا حد مرگ مورد ضرب و شتم قرار گرفت که بسیاری را به اردوگاه های مجازات فرستاد. کسانی که این کار را کردند توسط پلیس برده شدند. ما در فریدلند بودیم. فلاسکم را جدا کردم و لیست 21 نامی را به صلیب سرخ دادم. من معاینه پزشکی را گذراندم، برایم گواهی اعزام به خدمت صادر کردند و روی آن مهر «SS» زده شد. حالا می خواستم هر چه زودتر به خانه برگردم. رفتم ایستگاه، سوار قطار شدم، بعد تغییر دادم، در هر صورت، 23 دسامبر دوباره خانه بودم.

خوشحال بودم. البته انگلیسی ها ما را تمیز کردند، دیگر فرشی در خانه نبود، لباس ها ناپدید شدند و غیره و غیره. اما همه چیز خوب شد، من دوباره خانه بودم. باید ثبت نام می کردم، در شهرستان بود، بعد به دفتر اجتماعی رفتم، می خواستم برای آسیب ریه ام مستمری یا مزایایی دریافت کنم. آنجا گواهی اعزام به خدمت من را با مهر «SS» دیدند و گفتند: اوه، اس اس، برو از اینجا، نمی‌خواهیم از تو خبر داشته باشیم. عمویم برایم کار مکانیک ماشین گرفت، بعد کم کم آنجا سرکارگر شدم.

در اسارت آلمان، فرار و سرگردانی در اطراف اوکراین

نامه ای از سرباز ارتش سرخ الکساندر شاپیرو

صبح روز 21 اکتبر 1941، هنگام عبور از رودخانه سولا در منطقه پولتاوا، خود را در محاصره و اسیر دیدم. آلمانی ها بلافاصله ما را به استپ فرستادند. یهودیان و فرماندهان در آنجا انتخاب شدند. همه ساکت بودند، اما آلمانی های ساکن اتحاد جماهیر شوروی آن را واگذار کردند. آنها سی نفر را بیرون آوردند، با تمسخر آنها را برهنه کردند و پول، ساعت و انواع اقلام کوچک را از آنها گرفتند. ما را به روستا بردند، کتک زدند و مجبورمان کردند خندق حفر کنیم، زانو زدند و فریاد زدند: جودیشه شوئین. از حفر خندق امتناع کردم چون می دانستم برای من است. کتک بدی خوردم. آنها شروع به تیراندازی کردند و پاهایم را گرفتند و به داخل خندق انداختند.

به مترجم گفتم ازبک هستم و در آذربایجان زندگی می کنم. من سیاه‌پوست بودم، با ریش سیاه و سبیل سیاه. با چوب به سرم زدند و به داخل انباری بردند. زن غریبه ای آمد و یک کلاه پاره و یک کلاه به من داد؛ او هیچ چیز دیگری نداشت. او آلمانی ها را دزد خواند و گفت: «چرا به آنها تیراندازی می کنید؟ آنها از سرزمین خود دفاع می کنند.» به شدت کتک خورد و رفت.

به ما ارزن می دادند و هر روز کتک می زدند. پس هجده روز عذاب کشیدم. فرمانده آمد و گفت که ما را به لووف و از آنجا به نروژ می برند. رو به بچه ها کردم و گفتم من در اوکراین به دنیا آمده ام و اینجا خواهم مرد و مجبور شدم فرار کنم. آن شب صد نفر فرار کردند، اما من نتوانستم با آنها بروم. صف کشیده بودیم. ما در یک خوک‌خانه پنهان شدیم، هوا گرم بود، و آنها ما را پیدا نکردند، آلمانی‌ها فریاد زدند: "راس، بیا بیرون" اما ما سکوت کردیم. به مزرعه همسایه رسیدم، گفتند آلمانی نیست، به من غذا دادند و راه را به من نشان دادند. تصمیم گرفتم به خارکف بروم. از شهرها و روستاهای اشغالی گذشتم، تمسخر، خشونت علیه برادرانمان، چوبه‌های دار و فاحشه خانه‌ها را دیدم، انواع دزدی‌ها را دیدم. من از Dnepropetrovsk، جایی که به دنیا آمدم و زندگی کردم، گذشتم. متوجه شدم برادرم و خانواده اش تیرباران شده اند. در 15 اکتبر 1941، آلمانی ها سی هزار غیرنظامی را در زادگاه من تیرباران کردند و من در 24 اکتبر در دنپروپتروفسک بودم. من جلوتر رفتم، در Sinelnikov بودم، مخفیانه پسر عمویم، همسر و فرزندانش را دیدم. آلمانی ها آنها را دزدیدند و کتک زدند، اما در آن زمان گشتاپو در سینلنیکف وجود نداشت و بنابراین پسر عمو و خانواده اش هنوز زنده بودند. در پاولوگراد قدم زدم و فهمیدم که پسر عموی دیگرم به همراه چهار هزار نفر از ساکنان پاولوگراد کشته شده اند. من تبلیغات احمقانه آلمانی را دیدم و خواندم که چیزی در مورد قتل و سرقت نمی گفت. دیدم که چگونه آلمانی ها گندم را بردند و به غرب فرستادند و چگونه لباس و تخت و دام بردند.

در امتداد خاکریز قدم زدم و دیدم آلمانی‌ها، ایتالیایی‌ها، رومانیایی‌ها و مجارها برای سرقت می‌رفتند. ایتالیایی ها با خرها به لوزووایا و مجارها رفتند و رومانیایی ها به جنوب رفتند. با چنگال و سطل و تازیانه راه رفتم. من بیش از حد بزرگ شده بودم و شبیه یک پیرمرد بودم. پس به جلو رسیدم و از جلو رد شدم.

سرباز ارتش سرخ الکساندر [ایزرایلویچ] شاپیرو

برگرفته از کتاب کتاب قرمز چکا. در دو جلد. جلد 1 نویسنده ولیدوف (ویراستار) الکسی سرگیویچ

شهادت الکساندر ووینووسکی، یکی از اعضای ارتش سرخ، در اختیار دادگاه بازگشت مسکو. سولیانکا. شماره 1 در 6 ژوئن ساعت 9 شب برای یک جلسه به کمیته حزب Zamoskvoretsky رفتیم. نه چندان دور از پل اوستینسکی، من توسط یک گشت اسب - 4 نفر، در همان مکان بازداشت شدم.

برگرفته از کتاب سقوط رژیم تزاری. جلد 7 نویسنده شچگولف پاول السیویچ

شاپیرو، M.N. شاپیرو، مانل ناخوموویچ، تاجر صنف اول. Manasevich-Manuilov در زمان های مختلف، ش. را از 350 روبل جذب کرد. III، 175،

برگرفته از کتاب چگونه یک گروگان را نجات دهیم، یا 25 رهایی مشهور نویسنده چرنیتسکی الکساندر میخائیلوویچ

وزیران در اسارت کارلوس شغال سعی کرد با والنتین فرناندز آکوستا، وزیر صنعت نفت زادگاهش ونزوئلا شوخی کند. این تروریست به شیخ احمد زکی یما نی عربستان توهین کرد، به این امید که او از کوره در رود و مورد اصابت گلوله قرار گیرد. یمانی و روغن

برگرفته از کتاب نازیسم و ​​فرهنگ [ایدئولوژی و فرهنگ ناسیونال سوسیالیسم توسط موس جورج

Kurt Karl Eberlein آلمانی در هنر آلمانی همیشه عینی نیست. اغلب مخالف رمانتیسیسم است و عاشقانه "نقاشی دریا" را طبیعت گرایی می نامد. اغلب می توانید این جمله را بشنوید: "روح در شرایطی که ما ایجاد می کنیم تعیین کننده است." و این یکی

برگرفته از کتاب راهزنان دوران سوسیالیسم (تواریخ جنایات روسیه 1917-1991) نویسنده Razzakov Fedor

وظیفه جلال دادن مسیح در مردم آلمان اصول نظم جدید در کلیسای انجیلی با در نظر گرفتن مقتضیات زمان مطابق با فرمان منتشر شده که توسط فوهر و صدراعظم رایش در 15 فوریه 1937 امضا شد، کلیسا دستور به حفظ کامل

برگرفته از کتاب در جستجوی حقیقت نویسنده مدودف ماتوی نائوموویچ

فرار در مسکو - فرار در یاکوتیا در ژوئن 1990، اولین جعل اسناد بانکی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی مشاهده شد. گروه جنایتکار ولادیمیر فینکل و مدیر مرکز تجاری جوانان زنیت ولادیمیر زولا در این امر دخیل بودند. این گروه یکی بود

برگرفته از کتاب وحشیگری های آلمان علیه سربازان اسیر ارتش سرخ نویسنده Gavrilin I. G.

اسیر اشیا مواردی وجود دارد که نه افسران پلیس و نه بازپرسان دادستانی با آنها مواجه نیستند. مستقیم به سراغ قضات مردم می روند. بازدید کننده به پذیرش می آید، با قاضی صحبت می کند و درخواستی را با مهرهای وظیفه دولتی آبی که روی آن چسبانده شده است، می گذارد. بیانیه

از کتاب عمق 11 هزار متر. آفتاب زیر آب توسط پیکارد ژاک

گرسنگی، شکنجه و مثله شده داستان سرباز ارتش سرخ استپان سیدورکین در جریان نبرد در نزدیکی روستای کامنکا، از ناحیه سینه مجروح شدم و از هوش رفتم. وقتی از خواب بیدار شدم آلمانی ها را در اطرافم دیدم. روی من آب ریختند و کبریت های سوخته را به بدنم آوردند. به این ترتیب

از کتاب کتاب سیاه نویسنده آنتوکلسکی پاول گریگوریویچ

54. سالپا در اسارت من و دون کازیمیر بخشی از روز یکشنبه را صرف جداسازی پمپ تله پلانکتون می کنیم. نمی‌دانم بهتر کار می‌کند یا نه، اما اکنون حداقل به قابلیت سرویس دهی آن اطمینان دارم، اما قبل از آن شک داشتم. لامپ بیرون را برای چهل و پنج دقیقه روشن می کنم

از کتاب ناشناخته "کتاب سیاه" نویسنده آلتمن ایلیا

تاریخچه گتوی مینسک. بر اساس مطالب A. Machiz، Grechanik، L. Glazer، P. M. Shapiro. تهیه شده توسط واسیلی گروسمن برای انتشار. در 28 ژوئن 1941، خیابان های مینسک مملو از غرش تانک های آلمانی بود. حدود 75000 یهودی (به همراه فرزندانشان) بدون اینکه فرصتی برای خروج داشته باشند در مینسک ماندند.

از کتاب Legends of Lviv. جلد 1 نویسنده وینیچوک یوری پاولوویچ

تراژدی زندگی من. نامه ای از سرباز ارتش سرخ کیسلف. تهیه شده توسط ایلیا ارنبورگ برای انتشار. یک سرباز ارتش سرخ، Kiselev Zalman Ioselevich، ساکن شهر لیوزنو، منطقه ویتبسک، شما را ملاقات می کند. من به دهه پنجم نزدیک می شوم. و زندگی من شکسته است و چکمه خونین آلمانی

از کتاب نویسنده

نامه گیفمن ارتش سرخ (کراسنوپلیه، منطقه موگیلف). تهیه شده توسط ایلیا ارنبورگ برای انتشار. من در مورد یک تراژدی دیگر خواهم نوشت: تراژدی کراسنوپل. 1800 یهودی در آنجا مردند و در میان آنها خانواده من: یک دختر زیبا، یک پسر بیمار و یک همسر. از بین تمام یهودیان کراسنوپلیه، او به طور معجزه آسایی زنده ماند

از کتاب نویسنده

آنچه در اسارت فاشیست تجربه کردم نامه بوری گرشنزون نه ساله از اومان به کمیته یهودی ضد فاشیست عموهای عزیز، اکنون برای شما شرح خواهم داد که چگونه زیر هیولاهای فاشیست رنج بردم. به محض ورود آلمانی ها به شهر ما، عمان، همه ما را به یک گتو رانده کردند. در بین ما بودند

از کتاب نویسنده

خاطرات دکتر سیسیلیا میخائیلوونا شاپیرو سیسیلیا میخائیلوونا شاپیرو، متولد سال 1915، پزشکی که قبل از جنگ در مینسک زندگی می کرد، می گوید که جنگ بلافاصله پس از زایمان او را در زایشگاه پیدا کرد. با یک پسر پنج ساله، یک کودک تازه متولد شده و یک مادر پیر

از کتاب نویسنده

در اسارت (اردوگاه مینسک) خاطرات سرباز ارتش سرخ Efim Leinov واحد ما محاصره شد. در منطقه چرنیگوف بود. من از چهار اردوگاه بازدید کردم: نوگورود-سورسک، گومل، بوبرویسک و مینسک. توصیف همه وحشت غیرممکن است. من در مورد آخر توقف می کنم

از کتاب نویسنده

اسیر پری دریایی ها روزی روزگاری کرانه های پولتوا بیرون شهر سبز بود با چمنزارهای سرسبز که در آن چشم ها توسط پروانه های رنگارنگ و سنجاقک ها و ملخ ها خیره می شد و صدای پچ پچ آنقدر بلند بود که سرتان را به هجو می انداخت. و در آن دوران سعادتمندانه ، مارتین بلیاک در گولوسک زندگی می کرد که با او بود

تموربک داولتشین.
از کازان تا برگن بلسن. خاطرات یک اسیر جنگی شوروی.
گوتینگن: Vandenhoeck & Ruprecht، 2005

این کتاب بسیار ارزشمند و جالب، داستان یک سال اسارت (از ژوئن 1941 تا مه 1942) یک اسیر جنگی شوروی را روایت می کند. نویسنده خاطرات، تاموربک داولتشین، خوش شانس بود - او در میان بیش از دو میلیون زندانی همکار که تا پایان جنگ زنده نبودند، نبود. پیش از این خاطرات، پیشگفتاری بسیار پر جنب و جوش توسط دختر نویسنده، کامیلا داولتشین-لیندر، منتشر شده است. پس‌گفتار رولف کلر، یکی از بهترین کارشناسان آلمانی در مورد اسیران جنگی شوروی، متن خاطرات را کاملاً تکمیل می‌کند و زمینه تاریخی لازم را فراهم می‌کند. (کلر حتی کارت شخصی Davletshin را پیدا کرد که روی جلد کتاب قرار دارد).

Tamurbek Davletshin در ژوئن 1941 به ارتش فراخوانده شد و قبلاً در 13 اوت ، با تجربه تمام لذت های زندگی یک فرد محاصره شده ، اسیر شد (لیتموتیف خاطرات هواپیماهای دشمن است که فرد محاصره شده یاد می گیرد که از آن بترسد. بیشتر از همه). او ابتدا حتی احساس آرامش کرد و معتقد بود که جنگ برای او تمام شده است. اما راهپیمایی اجباری تا محل تجمع بدون غذا همه چیز را سر جای خودش قرار داد. (جالب است که اکنون، زمانی که Davletshin در حال شکل گیری بود، هواپیماهای آنها بالاخره وارد شدند - نه برای محافظت، بلکه برای شلیک به ستون).

مسیر اسیر جنگی Davletshin به شرح زیر بود: اول Soltsy (ظاهراً یک نقطه تجمع هنگ یا لشکر). سپس پورخوف - محل تجمع ارتش برای اسیران جنگی، از آنجا - به صورت مرحله ای، با پای پیاده، به ریگا (استالاگ 350)، جایی که او هشت هفته در آنجا ماند. سپس Tilsit، به طور دقیق تر، Pogegen در نزدیکی Tilsit (پرچم 53)؛ سپس نیدرزاکسن، Fallingbostel (Stalag XI B)، جایی که او با یکی از اولین محموله ها به پایان رسید، اما یک شماره شناسایی بسیار محترمانه دریافت کرد - 120453. از اینجا، به دلیل خطر همه گیری تیفوس، در اوایل دسامبر 1941، زندانیان به برگن بلسن منتقل شدند، اما تیفوس به آنجا نیز رسید و اردوگاه تا فوریه 1942 قرنطینه شد. مردم مثل مگس می مردند، گاهی تا 200 نفر در روز و در مجموع تا اردیبهشت که تیفوس قطع شد، 15-18 هزار نفر مردند (اتفاقاً داولتشین منشی بیمارستان بود). الگویی که مانند سایر اسیران جنگی "تجربه"، داولتشین برای خود کشف کرد: هرچه از خط مقدم دورتر می شدید، نگرش آلمانی ها بدتر می شد.

یکی از موضوعات اصلی کتاب غذا است. از آنجایی که اتحاد جماهیر شوروی کنوانسیون ژنو را امضا نکرد، سوپ اسیران جنگی شوروی با سوپ مثلاً اسیران جنگی صرب تفاوت جدی داشت. اما حتی اگر همیشه گرسنه بود، داولتشین سعی کرد برای جلوگیری از ناراحتی معده، کمتر بخورد و نه همه چیز را پشت سر هم بخورد، زیرا چنین ناراحتی، همانطور که او کاملاً فهمید، به معنای پایان بود. شن و ماسه در غذا برای او غیرقابل قبول است، نه به این دلیل که او بسیار مغرور است، بلکه به این دلیل که تهدیدی مستقیم برای سلامتی او است، و او تلاش می کند تا اعتراض کند که تقریباً به قیمت جانش تمام شد (به شدت کتک خورد). به هر حال، طرح بسیار جالب ارائه شده در کتاب، اقتصاد سایه اردوگاه، بازار سیاه با قوانین و قیمت های آن است. به عنوان مثال، کالاها و قیمت ها در پورخوف چیست: جیره غذایی - 35 روبل، یک قسمت از غلات - 10 روبل، شگ برای یک چرخش - 3 روبل، یک قوطی حلبی برای یک گلدان - 10 روبل. اینها، به اصطلاح، کالاهای مصرفی هستند، کالاهایی برای هر روز. اما "اقلام لوکس" مانند ساعت نیز وجود داشت. داولتشین خود را به مبلغ 900 روبل به مدیر انبار فروخت و او آن را اینگونه خرج کرد: 35 برای یک پالتو، 100 برای یک جفت کتانی تمیز، 40 برای یک کلاه کاسه ای. اما قیمت بازار سیاه در اردوگاه ریگا: کوپن برای کود - 7 روبل. (یک و نیم برابر ارزان تر از پورخوف)، یک قرص نان - 60 روبل. (در شهر - 1 مالش. 80 کوپک)، شگ برای یک پیچ - روبل.

اما "بازار سیاه" دیگری در اردوگاه های اسیران جنگی شوروی وجود داشت - بازار زندگی و مرگ. برای یک رفیق خیانت شده (کمیسر یا یهودی)، مقامات اردوگاه به کسانی که به آنها خیانت کردند - با نان، جیره اضافی یا پارچه پا از یک مرده فداکار پاداش می دادند. نگرش به این قتل عام و قربانیان آن گویای شخصیت این خاطره نویس است. در اینجا دو قسمت از کتاب داولتشین در مورد وضعیت اسیران جنگی یهودی آمده است.

«روبه‌روی من، یک جوان رنگ پریده و عصبی در میان رفقای خود نشسته بود و بی‌صدا مشغول کارشان بود و به هر طریق ممکن از یهودی که در چند قدمی او تنها با نگاهی ترسیده نشسته بود، آزار می‌داد. او بیشتر و بیشتر از هم جدا شد:
او گفت: "یهودی لعنتی، زمین را ویران خواهی کرد." «می‌خواهی به صورتت بکوبم؟» با این سخنان، به سرعت از جای خود بلند شد، از روی افراد دراز کشیده به سوی یهودی دوید و شروع کرد به ضربه زدن به سر او. جوان یهودی ساکت بود، گویی دهانش را پر از آب کرده بود.»

این در ژوئیه 1941 در پورخوف است. و این هم عکس نوامبر، Tilsit:
«پیش از ظهر، چند پلیس ظاهر شدند... آنها زندانیان را در دو ردیف، رو در رو ردیف کردند و به آرامی از بین آنها رد شدند، به هر کدام نگاه کردند. پلیس ارشد، مردی با قد و قامت، جلوتر رفت و دستیارانش به دنبال آن‌ها به دنبال یهودیان و سایر افراد مورد نیاز خود در میان زندانیان بودند. پلیس با توقف در مقابل یک زندانی شروع به بازجویی از او کرد:
- جایی که؟
- از اوکراین.
- نام خانوادگی شما چیست؟
-زنکو
-زنکوویچ؟ - پلیس به او خیره شد. زندانی گیج شده بود و شروع به لکنت زبان کرد.
- نه زنک... زنکو.
- اسمش چیه؟
- میخائیل؟
-موشا؟
- نه، م... م... میشا.
-یهودی؟
- نه، اوکراینی.
-اوکراینی؟ زیپ شلوار خود را باز کنید، ما به شما می گوییم که شما الان کی هستید!

یک یهودی کوچک و لاغر، حدوداً 23 ساله، از مرگ ترسیده بود، رنگ پریده شد و نمی دانست چه کند. سکوت مرگباری در چادر حاکم شد، صدها چشم به او نگاه کردند: دکمه های شلوارت را باز کن - آنها هنوز خواهند فهمید. با این حال، مواردی وجود داشت که یهودیان در پوشش مسلمانان پنهان می شدند; به ویژه، تا قبل از برگن بلسن، یک یهودی در میان تاتارها پنهان شده بود که هرگز توسط آلمانی ها کشف نشد و بر اثر اسهال درگذشت. اما، برعکس، موارد دیگری نیز وجود داشت که آلمانی‌های جاهل، بر اساس حضور صرف ختنه، مسلمانان را با یهودیان اشتباه گرفته و آنها را تیرباران کردند.

پلیس آنقدر به زندانی فشار آورد که جایی برای رفتن نداشت و او اعتراف کرد. اینکه او یهودی است. پلیس ارشد رو به دستیارانش کرد و با لحنی ناراضی گفت:
-به شما گفتم که باید تازه واردها را با دقت بیشتری بررسی کنیم. داشتی چی نگاه میکردی؟ او را از اردوگاه خارج کنید!
دو پلیس یهودی را «پشت اردوگاه» بردند و او دیگر برنگشت...»

دولتشین که خود یک مربی سیاسی و یک مسلمان ختنه شده است، از این گونه توصیفات کوتاهی نمی کند، بلکه به خود اجازه هیچ گونه همدردی و احساسی نمی دهد، جز اینکه شاید گاهی اوقات مسلمانان «به اشتباه» خرج می شدند. اما وقت آن است که در مورد شخصیت و سرنوشت نویسنده و همچنین تاریخچه نسخه خطی صحبت کنیم.

بیایید با دومی شروع کنیم. تاریخچه متن در پس‌گفتار رولف کلر آمده است، که گزارش می‌دهد نه یک، بلکه دو نسخه تایپ‌شده از خاطرات وجود دارد: یکی در اختیار دختر داولتشین، و دیگری در مؤسسه هوور در استنفورد، جایی که خود داولتشین آن را به امانت گذاشته است. اندکی پس از جنگ متأسفانه، کلر فراموش کرد که بگوید نسخه ای از تایپ استنفورد از آسمان نیفتاد، بلکه توسط نویسنده این سطور به او داده شد، که به نوبه خود مدیون آشنایی آن با النا فاستر فیلولوژیست از نیویورک و آرشیودار اولگا است. دانلوپ از استانفورد هر سه را می توان نام برد. کاملاً واضح است که حذف عمدی نیست، بلکه کاملاً تصادفی است. و نکته در اسامی نیست، بلکه در این واقعیت است که وجود منبع جایگزین فقط یک جزئیات کتابشناختی برای تزئین نظر یا مقاله نیست. در اینجا مشکل انتخاب معتبرترین و در نتیجه مطلوب ترین نسخه برای انتشار مطرح می شود. Camilla Davletshin-Lindner "خانگی" را ترجیح داد. اما بسیاری نشان می‌دهند که این نسخه ۲۱۵ صفحه‌ای استنفورد است که عملاً توسط نویسنده برای انتشار آماده شده است که نشان‌دهنده اراده سرمقاله اوست. این یک نام دارد - "مردم قانون شکن هستند. (یادداشت های یک اسیر جنگی شوروی در آلمان)"؛ عنوان نشان دهنده نویسنده است (اگرچه با نام مستعار "I. Idelev" پنهان شده است) و حتی ناشر شبه، یعنی خود نویسنده، که در مقدمه می گوید که چگونه این دست نوشته به او رسیده است. اما نکته اصلی این است که این نسخه ظاهری تمام شده دارد، در حالی که نسخه «خانه»، تا آنجا که می توان از روی کتاب مورد بررسی قضاوت کرد، بخشی از خاطرات گسترده تر است.

متن استنفورد با این کلمات آغاز می‌شود: «اگر رنج انسان را بتوان به صورت اعداد بیان کرد، در ستون‌های آمار نظامی رتبه اول را خواهد داشت. یک تصور اشتباه بزرگ این عقیده پذیرفته شده است که جنگ تیراندازی، اسلحه، تانک، هواپیما است. نه، جنگ گرسنگی و سرما، شپش و بیماری است، اسارت و قلدری و رنج روحی است که قابل توصیف نیست.

این مرگ نیست که سخت‌ترین سرنوشت انسان‌ها در جنگ است، بلکه انسان‌زدایی‌شان است، قبل از مرگشان به حالت حیوانی تبدیل می‌شوند. من شاهد این روند وحشتناک غیرانسانی شدن تدریجی مردم بودم. پس از اسیر شدن توسط آلمانی ها در نزدیکی نووگورود، همراه با هزاران نفر دیگر، از اردوگاهی به اردوگاه دیگر منتقل شدم، در پورخوف، ریگا، تیلسیت، فالینگبوستل، برگن-بلسن بودم و دیدم که چگونه مردم، همانطور که به سمت غرب حرکت می کردند، تحت تأثیر شرایط زندگی دشوار، شکل انسانی از دست رفته. مردمی که در یک مرحله چند روزه بدون آب و غذا تحت اسکورت سربازان آلمانی از نوگورود تا پورخوف، کت خود را در شب با کسانی که آن را نداشتند تقسیم می کردند، مانند کودکان در هنگام مرگ همرزمان خود گریه می کردند و با دیگران به اشتراک می گذاشتند. یک قاشق چای خوری از آنچه آنها آب داشتند و در هر کاری که می توانستند به یکدیگر کمک کردند - همین مردم در برگن بلسن یکدیگر را خوردند.

در همه جنگ‌ها، اسیران جنگی بیشترین سختی‌ها را تجربه کردند، اما رنجی که اسیران جنگی شوروی در آلمان متحمل شدند، به سختی در تاریخ وجود دارد. سرنوشت دشوار آنها نه تنها با این واقعیت توضیح داده می شود که آنها به دست یک دشمن ظالم افتادند. اما این واقعیت که دولت خودشان بر خلاف سنت‌های پذیرفته شده بین‌المللی، تا حد زیادی به آنها پشت کرده است...»

پایان نسخه استنفورد یک صخره متفکرانه و عمدی است:
«ماه می رسید. تب حصبه در اردوگاه مدتهاست که متوقف شده بود؛ اردوگاه منتظر دستور فرستادن زندانیان زنده مانده به کار شد. در نهایت، محموله ها در دسته های کوچک آغاز شد که یکی از آنها شامل من بود. فردا صبح کمپ را ترک می کنیم: نمی دانم کجا بروم، معلوم نیست چه چیزی در انتظارمان است...» این مقدمه در نسخه «خانه» وجود ندارد. در عوض، متنی وجود دارد که عمدتاً به موسی جلیل و جنایات NKVD اختصاص دارد. این کتاب با نوعی "ادامه" متن پاره شده به پایان می رسد - داستانی در مورد اقامت نویسنده واقعی در اردوگاه Wohlweide ، جایی که زندگی او به طور چشمگیری تغییر می کند.

بنابراین، از یک طرف، یک اثر محکم وجود دارد که زندگی نویسنده را به عنوان یک اسیر جنگی شوروی، با استفاده عمدی از نام مستعار و بی میلی آشکار برای دست زدن به موضوعات و قسمت های دیگر توصیف می کند. از سوی دیگر، این قطعه قطعه ای از یک کل به وضوح بزرگتر است و به گونه ای بریده شده است که چیزی از شکل "ناشناس" باقی نمانده است. دلیل کافی برای فکر کردن در مورد اینکه آیا تصمیم متنی صحیح توسط ناشران گرفته شده است وجود دارد.

بیایید یک سوال دیگر بپرسیم. چرا یک اسیر جنگی ساده به این شوخی، این ابزار ادبی نیاز داشت که برای ژانر خاطرات سرباز کاملاً نامناسب به نظر می رسد؟ ظاهراً نویسنده این ترفند را با "نسخه خطی شخص دیگری" و نام مستعار خود توضیحی "Idelev" به طور تصادفی ارائه نکرده است. به وضوح به امید انتشار در آینده، او به سادگی مسیرهای خود را پوشش داد. با جدا کردن «نویسنده» ایدلف از «نگهبان» داولتشین، او می خواست خواننده را به دنبال اشتباهی ببرد تا او را نه به «نویسنده» و نه به ویژه به «نگهبان» تصادفی علاقه مند کند.

تاموربک داولتشین در 26 مه 1904 در روستای تاتار سیلیدیار در نزدیکی اوفا به دنیا آمد. پدرش زبان روسی را آموخت و در شورا کارمند شد. پسر با پشت سر گذاشتن جنگ داخلی، یرقان و تیفوس، از سن 19 سالگی به عنوان منشی دادگاه منطقه عمل می کرد. در سال 1924 وارد دانشکده حقوق شد و سپس وارد مقطع کارشناسی ارشد ابتدا در کازان و سپس در دانشگاه ایرکوتسک شد. در سال 1932، داولتشین به اوفا بازگشت، در موسسه تحقیقات فنی و اقتصادی کار کرد و به حزب کمونیست پیوست. در سال 1934 مدیر این مؤسسه شد. وحشت بزرگ او را دور می زند. داولتشین با همسر و سه فرزندش به کازان نقل مکان کرد و در آنجا مشاور دولت جمهوری تاتار شد که ناگهان در 21 ژوئن 1941 به ارتش فراخوانده شد.

حال در مورد اینکه بعد از اتفاقاتی که در کتاب شرح داده شده برای نویسنده چه گذشت.
به گفته کلر، در 23 آوریل 1942، Davletshin از Bergen-Belsen به اردوگاه ویژه Wohlweide منتقل شد. اردوگاه آموزشی او برای مبلغان ورماخت - فارغ التحصیلان مجبور به استخدام اسیران جنگی در ROA و انجام ماموریت در سرزمین های اشغالی بودند. دیگر نمی توان در مورد یک زندانی این اردوگاه گفت که او برخلاف میل خود به اینجا آمده است. در 7 ژوئیه 1942، داولتشین "از اسارت بیرون آورده شد" و پس از آن او آزاد بود در اطراف برلین حرکت کند و با هر کسی ملاقات کند. داولتشین حدود یک ماه در ایستگاه رادیویی Vineta کار کرد، اما پس از آن به طور غیر منتظره دستگیر شد و به همان اندازه غیر منتظره آزاد شد. مدتی در وینتا به عنوان مترجم کار کرد و سپس به بخش تاتاری وزارت روزنبرگ برای سرزمین‌های شرقی اشغالی رفت و در آنجا با پروفسور گرهارد فون منده آشنا شد. با توجه به خاطرات دخترش، دولتشین همیشه اصرار داشت که او هیچ ارتباطی با لژیون تاتار و مجله تبلیغاتی به زبان تاتاری (به هر حال "ایتیل" نامیده می شد) ندارد، اما تمام روزهای خود را در کتابخانه، نوشتن مقاله و کار بر روی فرهنگ لغت آلمانی تاتاری، که در سال 1944 منتشر شد و حتی برای آن هزینه ای نیز دریافت کرد. در همان سال 1944، داولتشین به درسدن تخلیه شد و در آنجا تحت عمل جراحی گلو قرار گرفت و سپس به استراحتگاهی در دریاچه کنستانس فرستاده شد.

اینجاست که پایان جنگ او را پیدا کرد. از سال 1946 تا 1950، داولتشین در یک آسایشگاه در جنگل سیاه بود، جایی که با پزشکان میزبان دوست شد (این او را از بازگشت اجباری به اتحاد جماهیر شوروی نجات داد). در سال 1951، او به مونیخ نقل مکان کرد و در رادیو آزادی شروع به کار کرد - ابتدا به عنوان یک کارمند ساده، و سپس به عنوان مدیر یک موسسه تحقیقاتی. از او برای رفتن به هاروارد دعوت شد، اما به دلایل سلامتی نپذیرفت. در سال 1953، داولتشین با یک معلم آلمانی ازدواج کرد که دخترش کامیلا را به دنیا آورد. در اواخر دهه 1960، او توانست دو پسرش را از ازدواج اول خود ببیند. در سال 1968، دولتشین بازنشسته شد. او در 7 سپتامبر 1983 در مونیخ درگذشت.

بنابراین، کتابی از مردی پیش روی ماست که توانست خود را با زندگی پیش از جنگ شوروی و زندگی نظامی آلمان و زندگی آلمان غربی پس از جنگ سازگار کند، زنده بماند و جا بیفتد. او در مورد خود به عنوان یک اسیر جنگی صحبت می کند، اما فقط به این دلیل صحبت می کند که زنده مانده است، اما آیا بدون اینکه همکار شود زنده می ماند؟ به ندرت.

تلاشی برای معرفی خود به عنوان یک دشمن - و در عین حال یک قربانی! - هر دو سیستم برای فردی با چنین سرنوشتی معمول است. اگر دولتشین برای چیزی به طور جدی جنگید برای بقا بود و در این امر موفق شد. از همه مهمتر شهادت او در مورد تنها دوره ای است که واقعاً قربانی شده است - حدود کمتر از یک سال از زندگی یک سرباز شوروی در اسارت آلمان.

HG. von der Niedersächsischen Landeszentrale für politische Bildung und dem Wissenschaftlichen Beirat für Gedenkstättearbeit.
Stammlager یک اردوگاه دائمی برای افراد خصوصی و درجه داران است.
Offizierlager - اردوگاه دائمی برای افسران.
سپس این کلاه کاسه ساز از D. دزدیده می شود و او به سختی (با کمک آلمانی ها) آن را پس می دهد.
روبل در ریگا در گردش بود. نرخ رسمی 10 روبل است. برای 1 رایشمارک
از "ایتیل"، نام ولگا در تاتاری.
به طور رسمی، این به معنای حذف زندانی از حوزه قضایی ورماخت بود. بدون چنین رویه ای، زندانی حتی نمی توانست به اردوگاه کار اجباری منتقل شود: اردوگاه های کار اجباری، همانطور که می دانید، تابع اس اس بودند.
سرویس ویژه وزارت آموزش و پرورش شاهنشاهی و به انواع تبلیغات و ضد تبلیغات مشغول بود.
گرهارد فون مند، مورخ آلمانی، نویسنده تک نگاری «مبارزه ملی ترکان روسیه. بررسی مسئله ملی در اتحاد جماهیر شوروی». در این وزارتخانه، فون منده ریاست مرکز مردمان سرزمین های شرقی (Zentralstelle für Angehörige der Ostvölker) را بر عهده داشت.
لژیون تاتار بخشی از لژیون های شرقی (Ostlegionen) بود - تشکل های همکار منظم Wehrmacht که منحصراً از نمایندگان اقلیت های ملی در اتحاد جماهیر شوروی استخدام می شدند (پس از آموزش ، "گردان های شرقی" از آنها تشکیل شد که در خصومت ها نیز شرکت کردند) . لژیون های شرقی تابع دفتر نیروهای شرقی تحت فرماندهی عالی Wehrmacht بودند که در ژانویه 1943 ایجاد شد.