تعمیر طرح مبلمان

ارائه با موضوع "مارتین لوتر - مصلح بزرگ." ارائه با موضوع مارتین لوتر برای اندام کار می کند

گزارش مارتین لوتر توسط دانش آموزان سال دوم سرکیسیان گئورگی تای آناستازیا ویلچینسکی آنتونمارتین
لوتر
گزارش دانش آموزان سال دوم
سارگسیان جورج
تیو آناستازیا
ویلچینسکی آنتون

مارتین لوتر (1483 - 1546)

مارتین لوتر (1483-1546)
در 10 نوامبر 1483 در خانواده سابق متولد شد
معدن کار
در سال 1505 وارد صومعه آگوستینیان در ارفورت شد
در سال 1508 او شروع به سخنرانی در ویتنبرگ کرد
دانشگاه
از 1512 دکترای الهیات

اصلاحات

اصلاحات
اصلاحات (از لاتین perestroika) پیچیده است
جنبش مذهبی و اجتماعی، مبارزه با
تسلط همه جانبه کلیسای کاتولیک در
زمینه های معنوی، سیاسی و اقتصادی.
ایدئولوژی اصلاحات:
انسان نیازی به نجات روح خود ندارد
میانجیگری کلیسا، که تضمین نجات در آن نیست
تجلی بیرونی دینداری، اما در ایمان.
اصلاحات و جنبش های آن - لوترانیسم، کالوینیسم
زمینه اخلاقی و قانونی را فراهم کرد
انقلاب های بورژوایی، به طور قابل توجهی تحت تأثیر قرار گرفتند
دکترین های سیاسی و حقوقی

فعالیت های اصلاحی لوتر

اصلاح طلب
فعالیت های لوتر
به شدت از گاو نر پاپ انتقاد می کند
عفو و بیع اغماض
وی 95 پایان نامه را علیه اغماض ارائه کرد. چکیده ها
حاوی مفاد اصلی جدید خود بود
آموزه های دینی که عقاید اساسی را انکار می کرد
و کل ساختار کلیسای کاتولیک.

95 پایان نامه

پایان نامه 95
اساس پایان نامه ها نقد بیع اغماض و
قدرت پاپ
باعث واکنش تند رم و درک آلمانی ها شد
شاهزادگانی که شکاف مذهبی اروپا را از پیش تعیین کردند
در خطاب به اشراف مسیحی آلمانی
ملت» اعلام کرد که مبارزه با سلطه پاپ است
این موضوع مربوط به کل ملت آلمان است.
او استدلال کرد که زندگی دنیوی و کل نظم دنیوی،
این فرصت را برای شخص فراهم می کند تا خود را وقف ایمان کند
جایگاه مهمی در دین مسیحیت دارد.
حجیت احکام و رسائل پاپ را رد کرد
ادعای سلطه روحانیت را رد کرد
موقعیت در جامعه

رابطه قدرت معنوی و سکولار

رابطه معنوی و
قدرت سکولار
دکترین "دو نظم" - معنوی و
سکولار و در مورد دو نظام حقوقی - الهی و
طبیعی

دکترین دولت و قدرت (1523)

آموزش در مورد دولت و
مقامات (1523)
او استدلال کرد که خداوند دو حکومت را آفرید: روحانی -
برای مؤمنان واقعی و یک دولت سکولار برای
مردم به منظور تامین صلح خارجی و
آرامش

کارهای اصلی

کار اصلی
کتاب مقدس برلبورگ; سخنرانی در رساله به رومیان (1515-
1516)
95 پایان نامه در مورد زیاده روی ها (1517)
به اشراف مسیحی ملت آلمان (1520)
درباره اسارت کلیسا در بابل (1520)
نامه به مولپفورت (1520)
نامه سرگشاده به پاپ لئو دهم (1520)
در برابر گاو نر لعنتی دجال
درباره بردگی اراده (1525)
تعلیمات بزرگ و کوچک (1529); نامه انتقال (1530)
ستایش موسیقی (ترجمه آلمانی) (1538)
درباره یهودیان و دروغ های آنها (1543)
  • مارتین لوتر(آلمانی) مارتین لوتر[ˈmaɐ̯tiːn ˈlʊtɐ] (inf.); 10 نوامبر 1483، آیسلبن، زاکسن - 18 فوریه 1546، همانجا) - الهیدان مسیحی، آغازگر اصلاحات، مترجم برجسته کتاب مقدس به آلمانی. یکی از جهت گیری های پروتستانیزم به نام او نامگذاری شده است.


  • که در 1501لوتر با تصمیم والدینش وارد دانشگاه ارفورت شد.


  • واقعیت این است که در آن روزها شهرداران به دنبال آموزش عالی حقوقی به پسران خود بودند. اما قبل از او دوره ای در «هفت هنر آزاد» گذراند.
  • در سال 1505، لوتر مدرک کارشناسی ارشد هنر گرفت و شروع به تحصیل در حقوق کرد. در همان دوره بر خلاف میل پدرش وارد صومعه آگوستین در ارفورت شد.

  • لوتر همچنین به عنوان یک شخصیت فرهنگی - به عنوان اصلاح کننده آموزش، زبان و موسیقی - وارد تاریخ تفکر اجتماعی آلمان شد.
  • در سال 2003، طبق نظرسنجی‌ها، لوتر دومین آلمانی بزرگ تاریخ آلمان شد. او نه تنها تأثیر فرهنگ رنسانس را تجربه کرد، بلکه به نفع مبارزه با «پاپیست ها» به دنبال استفاده از فرهنگ عامیانه بود و برای توسعه آن تلاش زیادی کرد. ترجمه لوتر از انجیل به آلمانی (1522-1542) از اهمیت زیادی برخوردار بود که در آن او موفق شد هنجارهای زبان ملی مشترک آلمانی را ایجاد کند. در آخرین کارش، دوست و همکار فداکارش یوهان کاسپار آکویلا فعالانه به او کمک کرد.

  • لوتر ارزیابی مشتاقانه ای از موسیقی چندصدایی تقلیدی بر اساس Cantus firmus
  • هر که نتواند زیبایی الهی چنین چند صدایی نفیس را درک کند، «لایق آن نیست که مرد نامیده شود و گوش دهد که الاغ چگونه فریاد می زند و خوک غرغر می کند».

  • یوهان پاچبل(آلمانی) یوهان پاچبل 1 سپتامبر 1653 – 3 مارس 1706) آهنگساز و ارگ نواز آلمانی بود. آثار پاچلبل یکی از اوج های موسیقی ارگ آلمان جنوبی در دوره باروک است. مهم ترین سهم پاچلبل در توسعه موسیقی کلیسای پروتستان بود.

پاچلبل





  • قبر پاچلبل در گورستان روخوس ( روچوسکیرشهوف) در نورنبرگ.

  • دیتریش بوکستهود(آلمانی) دیتریش بوکستهود، تاریخ دیدریک بوکشتهود; خوب. 1637 - 9 مه 1707) - ارگ نواز دانمارکی-آلمانی، بزرگترین نماینده مکتب ارگ ​​آلمان شمالی دوره پیش از باخ در تاریخ موسیقی، یکی از مشهورترین آهنگسازان دوره باروک. آثار او برای ارگ هنوز هم بخش قابل توجهی از مجموعه ارگ ​​های سنتی را تشکیل می دهند.


برای اندام کار می کند

پیش درآمدها، فوگ ها، توکاتاها و تنظیم های کرال. فرض بر این است که Buxtehude موسیقی را با استفاده از یک نت نویسی خاص، به اصطلاح tablature ارگ نوشته است. با این حال، نسخه های خطی اصلی باقی نمانده است، تنها نسخه هایی از آنها باقی مانده است که با نت های معمولی نوشته شده اند. بیشتر آثار ارگ بوکستهود به «سبکی خارق العاده» نوشته شده است ( قلم فانتاستیکوس) مشخصه باروک اولیه و به ویژه مکتب ارگ ​​آلمان شمالی. این سبک با روحیه بداهه نوازی و عشق به چرخش های غیر منتظره مشخص می شود. تغییرات سریع ریتم‌ها، تناوب قسمت‌های شدید فوگ و میان‌آهنگ‌های بداهه‌نوازی، بافت‌های مونوفونیک و چندصدایی معمولی است. سبک ارگ Buxtehude تأثیر قابل توجهی بر کار J. S. Bach داشت.


لوتر به عنوان مترجم کتاب مقدس، به عنوان بنیانگذار آواز کلیسای انجیلی، به عنوان خالق قواعد دستور زبان آلمانی مدرن، به عنوان یک نثرنویس و شاعر شناخته می شود. اما در کشور ما هنوز هیچ مطالعه ای به فعالیت زبانی او اختصاص ندارد که مبنایی برای درک فرهنگ نوظهور پروتستان باشد. این مطالعه سعی دارد این شکاف را پر کند. تازگی علمی کار در این واقعیت نهفته است که تلاش می شود تا اهمیت فرهنگی فعالیت زبان آفرینی مارتین لوتر مشخص شود.




اهداف: - مراحل شکل گیری و وضعیت زبان آلمانی قبل از فعالیت فرهنگی مارتین لوتر را در نظر بگیرید. - تعیین موقعیت کلیسای کاتولیک رومی و تأثیر آن بر زندگی اجتماعی و مذهبی اروپای قرون وسطی. - مراحل زندگی نامه مارتین لوتر را دنبال کنید. - اهمیت ترجمه کتاب مقدس در توسعه زبان آلمانی را شناسایی کنید.




در زمان شارلمانی ()، قبایل ساکسون که در منطقه جنگلی بین راین پایین و البه زندگی می کردند، در نتیجه یک سری جنگ های طولانی و شدید، فتح شدند و تحت مسیحیت اجباری قرار گرفتند. مسیحی شدن آلمانی ها به گسترش خط لاتین و الفبای لاتین در بین آنها کمک کرد؛ واژگان با واژگان لاتین مرتبط با فرقه مسیحی غنی شد. لاتین برای مدت طولانی زبان علم، تجارت رسمی و زبان کتاب باقی ماند. در گفتار عامیانه از لهجه های گوناگون استفاده می شد.


گرایش به شکل‌گیری فرم‌های فراگویش‌ای زبان بر مبنای جنوب غربی در قرن‌ها مشخص شده است. در قرن ها شکل گیری زبان آلمانی منجر به این واقعیت می شود که لاتین به تدریج موقعیت خود را به عنوان زبان حوزه تجاری رسمی از دست می دهد. لهجه های آلمان شرقی به تدریج در هم آمیخته و در نتیجه استعمار سرزمین های اسلاو در شرق رودخانه شکل گرفت. البز نقش رهبری را بر عهده می گیرد و با تعامل با سنت ادبی جنوب آلمان، پایه و اساس زبان ادبی ملی آلمان را تشکیل می دهد. ظهور این زبان به عنوان یک زبان ملی با پیروزی اصلاحات و ترجمه کتاب مقدس به آلمانی توسط مارتین لوتر تسهیل شد.


مارتین لوتر شخصیت برجسته اواخر قرون وسطی است که بر زندگی تاریخی، سیاسی و فرهنگی اروپا تأثیر گذاشته است. فعالیت های چندوجهی او و جنبش اصلاح طلبی که به طور سنتی با نام او پیوند خورده است، به گونه های مختلف ارزیابی شده و می شود: اصلاح طلب به عنوان یک الهیدان، یک مورخ، یک معلم، یک شخصیت برجسته سیاسی، یک انقلابی عصر خود معرفی می شود. توانست جهان کاتولیک اروپا را شکافته و آغاز شاخه جدیدی از مسیحیت - پروتستانتیسم - باشد.




همزمان با انقلاب بورژوازی اولیه آلمان که همزمان با اصلاحات، توانایی های ارتباطی آلمان ها تغییر کرد. روند اصلاحات بر بخش ضد رومی اشراف و اهالی که برای آزادی سیاسی و اقتصادی تلاش می کردند تأثیر گذاشت. این تغییرات به مشارکت فعال این طبقات اجتماعی در فرآیند ارتباطات عمومی کمک کرد. قبل از اصلاحات، اشراف و اهالی هیچ نیازی (عمدتاً به دلیل وضعیت اجتماعی-اقتصادی خود) برای مشارکت در تغییرات روابط ارتباطی نداشتند (و این تغییرات بسیار جزئی بود).


در دوران اصلاحات، تعداد این نوع ادبیات که امروزه آن را تبلیغات می نامیم، به میزان قابل توجهی افزایش یافت. ما در مورد جزوات کلیسا، بروشورها، تصاویر صحبت می کنیم که عمدتاً به زبان روحانی ساکسون منتشر شده است. این ادبیات بیانگر احساسات ضد رومی و ضد پاپی اصلاح طلبان بود و به لطف چاپ تازه اختراع شده به سرعت گسترش یافت. پدیده های فوق به ایجاد یک پایه اجتماعی برای توسعه هنجارهای زبان ادبی آلمانی و آگاهی مذهبی کمک کرد.

اسلاید 2

لوکاس کراناچ هانس و مارگارت لوتر

مارتین لوتر در خانواده هانس لوتر (1459-1530)، دهقانی سابق که به آیسلبن (زاکسونی) نقل مکان کرد، به دنیا آمد.

اسلاید 3

در سال 1497، والدین مارتین 14 ساله او را به مدرسه فرانسیسکن در ماربورگ بردند. در این زمان ها، لوتر و دوستانش با خواندن آهنگ ها امرار معاش می کردند. لوتر در سال 1501 با تصمیم والدینش وارد دانشگاه ارفورت شد. واقعیت این است که در آن روزها همه شهرک ها به دنبال این بودند که به پسران خود آموزش عالی حقوقی بدهند. اما قبل از او دوره به اصطلاح "هنرهای لیبرال" را گذراند. در سال 1505، لوتر مدرک کارشناسی ارشد خود را در هنرهای آزاد دریافت کرد و شروع به تحصیل در حقوق کرد. سپس بر خلاف میل پدرش وارد صومعه آگوستینیان در ارفورت شد.

تحصیلات

اسلاید 4

در سال 1511، لوتر برای کارهای سفارشی به رم فرستاده شد.

لوتر تاریخ و نظریه موسیقی را به خوبی می دانست. آهنگسازان مورد علاقه او Josquin Despres و L. Senfl بودند. او در آثار و نامه های خود از رساله های موسیقی قرون وسطی و رنسانس (رساله های جان تنتوریس تقریباً کلمه به کلمه) نقل می کرد.

در سال 1512 دکترای الهیات خود را دریافت کرد. پس از این، لوتر مقام استادی الهیات را به عهده گرفت. لوتر با زحمت فراوان کتاب مقدس را مطالعه می کرد و علاوه بر وظایف آموزشی، ناظر 11 صومعه بود و در کلیسا موعظه می کرد.

اسلاید 5

در 18 اکتبر 1517، پاپ لئو X گاو نر را برای بخشش گناهان صادر کرد. لوتر با انتقاد از نقش کلیسا در نجات منفجر می شود، که در 31 اکتبر 1517 در 95 پایان نامه بیان شده است. چکیده نیز برای اسقف براندنبورگ و اسقف اعظم فرستاده شد. لوتر از جنبه مسیحی تعلیم انتقاد کرد. شایعه در مورد تزها با سرعت برق پخش می شود و لوتر در سال 1519 به محاکمه احضار شد و پس از ملایم شدن، اختلاف لایپزیگ، جایی که او ظاهر می شود، در مورد درستی و خطاناپذیری پاپ کاتولیک ابراز تردید می کند. در سال 1520، لوتر به طور علنی یک گاو نر را در حیاط آتش زد و اعلام کرد که مبارزه با سلطه پاپ کار تمام ملت آلمان است.

فعالیت های اصلاحی

اسلاید 6

مارتین لوتر 1557 گاو را می سوزاند

اسلاید 7

در سال 1525، لوتر 42 ساله با راهبه 26 ساله سابق کاترینا فون بورا ازدواج کرد. در ازدواجشان صاحب شش فرزند شدند.

در طول جنگ دهقانان 1524-1526، لوتر به شدت از آشوبگران انتقاد کرد و نوشت: "علیه انبوه قاتلان و غارتگر دهقانان"، جایی که او انتقام علیه محرکان شورش ها را یک عمل خداپسندانه خواند. در سال 1529، لوتر کتاب تعلیمی بزرگتر و کوچکتر را گردآوری کرد که سنگ بنای کتاب توافق بود. لوتر در کار رایشتاگ آگسبورگ در سال 1530 شرکت نکرد؛ مواضع پروتستان ها توسط ملانشتون ارائه شد. سال های آخر زندگی لوتر با بیماری های مزمن خدشه دار شد. او در 18 فوریه 1546 در ایسلبن درگذشت.

اسلاید 8

بوگنهاگن در تشییع جنازه لوتر موعظه می کند

اسلاید 9

MIDlet-نسخه: 1.0

نقاشی های منDrawingkk1gggogo.jpg

اهمیت تاریخی کار لوتر

اسلاید 10

به گفته ماکس وبر، موعظه لوتری نه تنها به اصلاحات انگیزه داد، بلکه به عنوان نقطه عطفی در ظهور سرمایه داری عمل کرد و روح عصر جدید را تعریف کرد. لوتر همچنین به عنوان یک شخصیت فرهنگی - به عنوان اصلاح کننده آموزش، زبان و موسیقی - وارد تاریخ تفکر اجتماعی آلمان شد. در سال 2003، طبق نظرسنجی‌ها، لوتر دومین آلمانی بزرگ تاریخ آلمان شد. او نه تنها تأثیر فرهنگ رنسانس را تجربه کرد، بلکه به نفع مبارزه با «پاپیست ها» به دنبال استفاده از فرهنگ عامیانه بود و برای توسعه آن تلاش زیادی کرد. ترجمه لوتر از انجیل به آلمانی (1522-1542) از اهمیت زیادی برخوردار بود که در آن او موفق شد هنجارهای زبان ملی مشترک آلمانی را ایجاد کند. در آخرین کارش، دوست و همکار فداکارش یوهان کاسپار آکویلا فعالانه به او کمک کرد.

ارائه با موضوع "مارتین لوتر - اصلاحگر بزرگ»

1 اسلاید. عنوان

3-5 اسلاید. مارتین لوتر: بیوگرافی

در 10 نوامبر 1483 ، پسری در خانواده یک معدنچی ساده ساکسون متولد شد که در تاریخ به عنوان شخصیت برجسته ، بنیانگذار پروتستانیسم در آلمان ، اصلاح طلب بزرگ ، الهیات - مارتین لوتر مورد توجه قرار گرفت.

(4 کلمه) پدر مارتین، هانس لوتر، دهقانی است که به امید زندگی بهتر به ایسلبن (زاکسونی) نقل مکان کرد. پس از تولد مارتین، خانواده به شهر کوهستانی منسفلد نقل مکان کردند، جایی که پدرش یک شهردار ثروتمند شد.

مادر مارتین لوتر مارگارت لوتر نام داشت.

در سال 1501، لوتر از مدرسه فارغ التحصیل شد و وارد دانشگاه ارفورت (دانشکده فلسفه) شد. مارتین در میان همسالان خود با حافظه ای عالی برجسته بود، دانش جدید را مانند یک اسفنج جذب می کرد، مواد پیچیده را به راحتی جذب می کرد و به زودی در مرکز توجه همه در دانشگاه قرار گرفت.

لوتر جوان پس از دریافت مدرک لیسانس (1503) برای سخنرانی در مورد فلسفه به دانشجویان دعوت شد. در همان زمان به درخواست پدرش به فراگیری مقدمات حقوق پرداخت. مارتین به طور همه جانبه رشد کرد، اما او بیشترین علاقه را به الهیات نشان داد و آثار و نوشته های پدران بزرگ کلیسا را ​​خواند.

پرتره مارتین لوتر

یک روز، پس از بازدید دیگری از کتابخانه دانشگاه، لوتر به دست کتاب مقدس افتاد و خواندن آن دنیای درونی او را زیر و رو کرد.

مارتین لوتر پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه تصمیم گرفت تا اقدامی بلند انجام دهد که هیچ کس از او انتظار نداشت. فیلسوف برای بندگی خدا به صومعه رفت و زندگی دنیوی را رها کرد. یکی از دلایل آن مرگ ناگهانی دوست نزدیک لوتر و آگاهی او از گناهکاری خود بود.

6 اسلاید. زندگی در صومعه

در مکان مقدس، متکلم جوان به وظایف مختلفی مشغول بود: او به بزرگان خدمت می کرد، کار دروازه بان را انجام می داد، ساعت برج را زخمی می کرد، حیاط کلیسا را ​​جارو می کرد و غیره.

راهبان که می خواستند این مرد را از احساس غرور انسانی خلاص کنند، به طور دوره ای مارتین را برای جمع آوری صدقه به شهر می فرستادند. لوتر تقریباً از هر دستورالعملی پیروی کرد و در غذا، پوشاک و استراحت از ریاضت استفاده کرد. در سال 1506، مارتین لوتر راهب شد و یک سال بعد کشیش شد و برادر آگوستین شد.

راهب مارتین لوتر

شام برای خداوند و مقام یک کشیش برای مارتین محدودیتی در یادگیری و پیشرفت بیشتر نبود. در سال 1508، جانشین ژنرال لوتر را به عنوان معلم در دانشگاه ویتنبرگ توصیه کرد. در اینجا به کودکان خردسال دیالکتیک و فیزیک آموزش می داد. او به زودی مدرک لیسانس خود را در مطالعات کتاب مقدس دریافت کرد که به او اجازه داد به دانش آموزان الهیات تدریس کند. لوتر حق تفسیر متون مقدس را داشت و برای درک بهتر معنای آنها، شروع به مطالعه زبان های خارجی کرد.

در سال 1511، لوتر از رم بازدید کرد، جایی که نمایندگان نظام مقدس او را فرستادند. در اینجا او با حقایق متناقضی در مورد مذهب کاتولیک مواجه شد. از سال 1512، او مقام استادی الهیات را داشت، خطبه خواند و در 11 صومعه به عنوان سرایدار عمل کرد.

اسلاید 7 اصلاحات

مارتین لوتر علیرغم نزدیکی بصری خود به خدا، دائماً عقده‌هایی را احساس می‌کرد و خود را در برابر خداوند متعال گناهکار و ضعیف می‌دانست. بحران معنوی سرآغازی شد برای بازاندیشی متکلم درباره جهان معنوی و راه اصلاح.

در سال 1518 یک گاو پاپ صادر شد که از دیدگاه مارتین مورد انتقاد قرار گرفت. لوتر کاملاً از آموزه های کاتولیک سرخورده بود. فیلسوف و متکلم 95 تز خود را می نویسد که اساساً اصول کلیسای روم را رد می کند.

کتاب مقدس مارتین لوتر

طبق ابداع لوتر، دولت نباید متکی به روحانیت باشد و روحانی نباید واسطه بین انسان و پروردگار همه چیز باشد. مارتین گفته ها و خواسته های مربوط به تجرد نمایندگان روحانی را نپذیرفت و اقتدار فرامین پاپ را از بین برد. اقدامات اصلاحی مشابهی قبلاً در تاریخ مشاهده شده بود، اما موضع لوتر کاملاً تکان دهنده و جسورانه بود.

مارتین لوتر در ورمز: "من روی این ایستاده ام..."

تزهای مارتین به سرعت در جامعه محبوبیت یافت؛ شایعات مربوط به آموزش جدید به خود پاپ رسید و او بلافاصله مخالف را به محاکمه خود دعوت کرد (1519). لوتر جرأت نداشت به رم بیاید، و سپس پاپ تصمیم گرفت پروتستان را تحقیر کند (تکفیر مقدسات مقدس).

در سال 1520، لوتر مرتکب یک عمل سرکشی شد - او به طور علنی یک گاو نر پاپ را سوزاند، مردم را به مبارزه با سلطه پاپ فرا خواند و از درجه کاتولیک خود محروم شد. در 26 مه 1521، طبق فرمان ورمز، مارتین به بدعت متهم شد، اما حامیان ایده های اساسی لوترییسم با اجرای صحنه ربوده شدن ارباب خود به فرار کمک کردند. در واقع، لوتر در قلعه وارتبورگ قرار گرفت و در آنجا شروع به ترجمه کتاب مقدس به آلمانی کرد.

در سال 1529، پروتستانتیسم مارتین لوتر مورد پذیرش رسمی جامعه قرار گرفت و یکی از جنبش های کاتولیک تلقی شد، اما چند سال بعد در "اردوگاه" او به دو جنبش دیگر تقسیم شد: لوترانیسم و ​​کالوینیسم.

8 اسلاید. زندگی شخصی

لوتر معتقد بود که خداوند نمی تواند همه مردم را بدون استثنا از زندگی عاشقانه و طولانی کردن نسل خانوادگی خود منع کند. طبق حقایقی از زندگی نامه مارتین، همسر این متکلم شجاع یک راهبه سابق بود که در ازدواج خود 6 فرزند برای او به دنیا آورد.

کاترینا فون بورا به دستور پدر و مادرش، اشراف فقیر، راهبه در صومعه بود. وقتی دختر 8 ساله شد، نذر تجرد کرد. تربیت کلیسا، انضباط و زهد پذیرفته شده توسط کاترینا شخصیت همسر لوتر را سختگیر و سختگیر کرد که به وضوح در روابط بین همسران آشکار شد.

مارتین لوتر و همسرش کاترینا

عروسی مارتین و کته (به قول لوتر این دختر) در 13 ژوئن 1525 برگزار شد. در آن زمان پروتستان 42 سال داشت و همراه نازنینش تنها 26 سال داشت. این زوج یک صومعه متروکه آگوستین را به عنوان محل زندگی مشترک خود انتخاب کردند. دل‌های عاشق در سادگی زندگی می‌کردند، بی آنکه خاصیتی به دست آورند. خانه آنها همیشه به روی افرادی که نیاز به کمک داشتند باز بود.

اسلاید 9 مرگ

مارتین لوتر تا زمان مرگش سخت کار کرد، سخنرانی کرد، موعظه کرد و کتاب نوشت. او که ذاتاً فردی پرانرژی و سخت کوش بود، اغلب غذا و خواب سالم را فراموش می کرد. با گذشت سالها، این حالت خود را به صورت سرگیجه و غش ناگهانی نشان داد. لوتر صاحب بیماری به اصطلاح سنگ شد که رنج زیادی برای او به همراه داشت.

تشییع جنازه مارتین لوتر

تناقضات و تردیدهای ذهنی "تقویت" سلامتی ضعیف را داشتند. مارتین در طول زندگی خود اعتراف کرد که شیطان اغلب شب ها نزد او می آمد و سؤالات عجیبی می پرسید. بنیانگذار پروتستانتیسم از خداوند برای مرگ دعا کرد و سالها در وضعیت طاقت فرسایی بود.

لوتر در فوریه 1546 به طور ناگهانی درگذشت. جسد او به طور رسمی در حیاط کلیسای کاخ به خاک سپرده شد، جایی که او یک بار پایان نامه معروف 95 را میخکوب کرد.