Jalojen nuorten kiinnostuksen kohteet ja ammatit (perustuu A. Pushkinin romaaniin "Jevgeni Onegin"). XIX vuosisadan jalon yhteiskunnan vaikutus Eugene Oneginin kohtaloon Aleksanteri Puškinin romaaniin "Jevgeni Onegin" Aikamme sankari "

Aatelisen yhteiskunnan vaikutuksen piirteet Eugene Oneginin kohtaloon Aleksanteri Puškinin romaanin "Jevgeni Onegin" perusteella.

Eugene Oneginin persoonallisuuden muodostuminen ja hänen myöhemmät toimintansa johtuvat 1800-luvun jalon yhteiskunnan vaikutuksesta.

Artikkelin päätavoitteena on paljastaa Eugene Oneginin luonteenpiirteet, näyttää hänen henkinen kehitys.

Tämän työn tarkastelun ja analyysin aiheena on jalon yhteiskunnan vaikutuksen erityispiirteet Eugene Oneginin kohtaloon Aleksanteri Puškinin "Jevgeni Onegin" -romaanin perusteella. Kysymys ihmisen persoonallisuuden muodostumisesta on yksi maailmankirjallisuuden keskeisistä kysymyksistä. Seitsemän vuoden aikana, jolloin romaani luotiin, paljon on muuttunut Venäjällä ja itse Pushkinissa, ja kaikki muutokset eivät voineet muuta kuin heijastaa sitä. Kuten L. Tolstoi sanoi romaanista: "Hämmästyttävä taito hahmotella sen ajan elämän piirteitä kahdella tai kolmella vedolla."

Tutkimustyön relevanssi piilee siinä, että "Jevgeni Onegin" kuuluu "ikuisesti eläviin ja liikkuviin ilmiöihin, jotka kehittyvät edelleen yhteiskunnan tietoisuudessa". Jokainen uusi sukupolvi etsii siinä omaa motiiviaan ja itseään, mittaa sitä ”avaruudella”. Jakeellinen romaani olettanut lukijan havainnon vaihtelevuuden ja rohkaisi häntä luomaan mukana.

Romaanin innovaatio jakeessa ilmeni ennen kaikkea siinä, että Pushkin löysi uudenlaisen ongelmallisen sankarin - "ajan sankarin". Eugene Oneginista tuli tällainen sankari. Hänen kohtalonsa, hänen suhteensa ihmisiin määräytyvät modernin todellisuuden olosuhteiden kokonaisuuden, erinomaisten henkilökohtaisten ominaisuuksien ja hänen kohtaamiensa "ikuisten, yleismaailmallisten ongelmien" perusteella.

Jevgeni Oneginin ilmestymistä edelsi kuva AA Chatsky (A. Gribojedovin "Voi nokkeluudesta"), hänen jälkeensä Pechorin (M. Yu. Lermontovin "Aikamme sankari"), mutta siellä on valtava ero niiden välillä. Kuten VG Belinsky korosti: "heidän eroavaisuutensa on paljon pienempi kuin Onegon ja Pechoran välinen etäisyys." Myöskään sankarin nimen valinta ei ollut sattumaa. Eugene tarkoittaa jaloa, ja sukunimi Onegin osoittaa sankarin kirjallisen luonteen, koska jotkut sukunimet tulivat henkilön omistamien paikkojen nimistä, ja Onega-joen omistaminen on mahdotonta.

Tutkimustyössämme esitimme hypoteesin, että Eugene Oneginin persoonallisuuden muodostuminen ja hänen myöhemmät toimintansa johtuvat 1800-luvun jaloyhteiskunnan vaikutuksesta.

Teoksen päätavoitteena on paljastaa Eugene Oneginin luonteenpiirteet, näyttää hänen henkinen kehitysnsä, tätä varten meidän pitäisi vastata seuraaviin kysymyksiin:

1. Miten Eugene Oneginin hahmo muodostui?

2. Onko se muuttunut ajan myötä?

3. Jos on, mitkä olivat olosuhteet tai kuka muutti tilannetta?

4. Mikä on kohtalon rooli romaanissa?

Tässä työssä käytettiin seuraavia menetelmiä:

Kattava tekstianalyysi.

Työskentely kriittisen ja viitekirjallisuuden kanssa.

Sovitusmenetelmä (vertailu).

Kirjallisuusartikkelien tutkiminen.

Oneginin tarina on tarina sankarin uudestisyntymisestä, joka oppii elämään tunteiden kanssa uudelleen. Romaani koskettaa monia ongelmia: elämän tarkoituksen ongelmaa, rakkautta ja ystävyyttä, hyvää ja pahaa, suhteita yhteiskunnassa, ongelmaa elämänpolun löytämisessä jaloille nuorille, yleisen mielipiteen painostusta henkilöön, tässä tapauksessa, "seurapiiri."

Eugene Oneginin elämänpolun piirteet

Kasvatus ja perhe

Eugene Onegin - romaanin päähenkilö kuuluu XIX vuosisadan jalon nuorten parhaaseen osaan. Opimme tuntemaan hänet, kun hän menee kuolevaisen setänsä luo. Eugene on rehellinen itselleen, hän on tekopyhä eikä kiellä sitä, ja jopa toisinaan hän on kyyninen:

Mikä alaperäinen petos

Viihdyttää puolikuollutta

Huokaa ja mieti itse:

Milloin paholainen vie sinut!

Hänen setänsä oli hänelle kaikin tavoin vieras. Ja mitä yhteistä voi olla Oneginilla, joka on jo -

Yhtä haukotellen

Muodikkaiden ja ikivanhojen salien joukossa ja kunnioitetun maanomistajan välillä, joka kylänsä erämaassa

Neljäkymmentä vuotta hän moitti taloudenhoitajan kanssa,

Katsoitko ulos ikkunasta ja murskasitko kärpäset?

Ihmisen ja hänen persoonallisuutensa alkumuodostus tapahtuu lapsuudessa, suoraan perheessä. Mitä tiedämme Oneginin perheestä? Hänellä oli isä ja setä.

Isä: palvelee erinomaisesti ja jaloisesti,

Hänen isänsä eli velassa,

Annoi kolme palloa vuodessa

Ja lopulta hän ohitti.

Ei liian rikkaalle aatelismiehelle (Eugenen isä), jolla ei ollut tyttäriä, kolme palloa vuodessa on kohtuutonta luksusta. Ei ole yllättävää, että Jevgenin isä teki itselleen niin paljon velkaa. Mutta Eugenen kohtalo säilyi, ja hän luopui perinnöstä katumatta maksaakseen isänsä velat.

Yu. M. Lotman selittää kommenteissaan romaaniin "Jevgeni Onegin", mitä tarkoittaa velassa eläminen: "Rikkauden teema osoittautuu liittyvän tuhon motiiviin. ... Lisäksi pienet ja keskisuuret maakunnalliset maanomistajat, jotka tarvitsivat vähemmän rahaa ostaakseen luksustavaroita ja kalliita tuontitavaroita ja tyytyivät "kotitaloustarvikkeisiin", velkaantuivat harvemmin ja turvautuivat tuhoisiin toimiin. . että "todellinen jalo" käytös ei ole vain suurta kuluttamista, vaan varojen ylittävää kuluttamista."

Mutta me emme tiedä sedästäni paljoa, tai pikemminkin tuskin mitään, vain sen, että kenties sedälläni oli ainoa perillinen, Eugene.

Eugene, vihaa oikeudenkäyntiä,

Tyytyväinen osaansa,

Heille (lainanantajan) myöntämä perintö

Suuri menetys on näkemättä jättäminen

Tai ennakointi kaukaa

Vanhan sedän kuolema.

Jevgenyn kasvatus tapahtui jatkuvan hauskanpidon ja joutilaisuuden ilmapiirissä. Siksi sankarin ensimmäinen luonnehdinta on "nuori rake". Miksi hänestä tuli sellainen? I.V. Dahlin selittävässä sanakirjassa näemme seuraavan määritelmän: harava on ilkikurinen, ilkikurinen, ilkikurinen, leikkisä ja usein ärsyttävä ilkivalta, epäkohtelias, röyhkeä ilkivalta.

Eugenella oli kaksi opettajaa: rouva, monsieur l'Abbe. Kirjoituksessaan "Kansan kasvatuksesta" Pushkin kirjoitti: "1800-luvun Venäjällä kotimainen kasvatus oli riittämättömin ja moraalittomin; lapsi näki vain surullisia esineitä, oli itsekäs, ei saanut mitään käsitystä oikeudenmukaisuudesta, ihmisten välisistä keskinäisistä suhteista, todellisesta kunniasta. Hänen kasvatuksensa rajoittui kahden tai kolmen vieraan kielen opiskeluun ja kaikkien palkkatun opettajan opettamien tieteiden alkuperustamiseen "Kotiopetuksen tyypillinen hahmo oli ranskalainen tutor, joka harvoin otti velvollisuutensa vakavasti:

Monsieur l'Abbe on köyhä ranskalainen,

Jotta lapsi ei ole uupunut,

Opetin hänelle kaiken vitsillä,

En välittänyt tiukasta moraalista,

Hieman moiti kepposista

Ja hän vei hänet kävelylle kesäpuutarhaan.

Pushkin kutsuu Oneginia myös pedantiksi. Pedantti on tiukka ja tarkka ihminen, nirso pikkuasioissa. Mutta tässä tunnemme taas ironiaa. Onegin näyttää olevan älykäs siinä, mistä hän ei ole täysin tietoinen. Hän osasi latinaa, mutta se meni pois muodista eikä päässyt maallisen jalonkoulutuksen piiriin.

Suhde valoon, menestys siinä. Yksi päivä Oneginin elämässä

Kuten voimme päätellä ensimmäisestä luvusta, Oneginin suhde maailmaan oli varsin onnistunut:

Mikä on sinulle enemmän? Valo päätti

Että hän on älykäs ja erittäin mukava.

Miksi yhteiskunta päätti niin? Hän osasi ranskaa, tiesi kuinka tanssia mazurkaa ja kumarsi rauhassa. Kaikki nämä ovat korkean yhteiskunnan henkilön pääpiirteet, jotka erottavat hänet "muukalaisista".

Näissä riveissä näemme yhteiskunnan pinnallisen asenteen ihmissielua kohtaan. Valo ei ole kiinnostunut ihmisen henkisistä ominaisuuksista, vain hänen asemastaan yhteiskunnassa ja varallisuudesta. Onegin tuntee olevansa vieras ja tarpeeton, koska hän ymmärtää yhteiskunnan arvottomuuden.

Mutta Jevgenyn tärkein lahjakkuus oli "herkän intohimon tiede". Hän tiesi, kuinka "näyttää uudelta", tasoittaa, "saavuttaa" tyttö, josta hän piti. Mutta tämä tiede tuotti hänelle myös pettymyksen. Kirjoittaja antaa meille määritelmät venäläisestä bluesista eli elämän pettymyksestä. Oneginin "Russian blues" kumpuaa sankarin kriittisestä asenteesta lähipiiriinsä. Kirjoittaja ymmärtää Oneginia ja myötätuntoa häntä kohtaan. Eugene itse on tyytymätön yhteiskuntaan ja tämä tuo hänet lähemmäksi kirjailijaa. Onegin-hahmo muodostui tietyissä sosiaalisissa olosuhteissa, tietyllä historiallisella aikakaudella. Tästä syystä Onegin ymmärretään venäläisen elämän kansallishistoriallisena tyyppinä. Hänen skeptisyytensä ja pettymyksensä ovat heijastus "uusimpien venäläisten" yleisestä sairaudesta, joka valtasi merkittävän osan jaloa älymystöä 1800-luvun alussa. "Venäjän blues" on kiinnostuksen puutetta elämää kohtaan tai sielun ennenaikaista vanhuutta. Pettyneen sankarin kuva tunkeutui kirjallisuuteen yhdessä "byronismin" kaikujen kanssa ja herätti joulukuusille kritiikkiä, joka heijastuu eteläisissä runoissa. Muravyov-Apostol kirjoitti Yakushinille: "Byron teki paljon pahaa tuomalla keinotekoisen pettymyksen muotiin, jota ei voi huijata joku, joka osaa ajatella. He kuvittelevat osoittavansa syvyyttään tylsyydellä, olkoon niin Englannin osalta, mutta meillä on niin paljon tehtävää, vaikka asuisit kylässä, jossa on aina mahdollista edes vähän helpottaa köyhän talonpojan ahdinkoa. , on parempi antaa heidän kokea nämä yritykset, ja sitten he puhuvat jo tylsyydestä." Dekabristien kritiikistä huolimatta Pushkin, joka työskenteli ensimmäisen luvun parissa, jakoi heidän näkemyksensä. Kuten näemme, Oneginin kuvassa tärkein asia oli sankarin älyllisen tason määritelmä. Koulutuksen ero ja poliittisten etujen syvyys määrittelivät mahdollisuuden ironiseen lähestymistapaan hahmoon, mikä puolestaan aiheutti sankarin "erottamisen" kirjailijasta. Siten hahmon muodostava tekijä ei ole ympäristö, vaan sankarin tietoisuus.

Pettymys elämässä ja itsessään on ominaista vain ihmisille, jotka haluavat "paljon", eivät ole tyytyväisiä "ei mihinkään". Siirrytään Oneginin toimiston kuvaukseen (luvussa VII): Eugene on esitetty tässä. Erityisen silmiinpistävää on kahden tai kolmen romaanin jättäminen häpeän ulkopuolelle,

Jossa vuosisata heijastui

Ja moderni ihminen

Kuvattu melko totta

Hänen pahan sielunsa kanssa

Itseään rakastava ja kuiva

Petetty unelma suunnattomasti

katkeralla mielellään

Kiehuu toiminnassa, tyhjä.

Oneginin elämä on täynnä loputtoman hauskanpidon ja huolimattomuuden ilmapiiriä. Hänen päivänsä on samanlainen kuin Famusovin päivä Gribojedovin komediasta "Voi nokkeluudesta":

Oneginin päivä: Famusovin päivä:

Kolme iltapalloa kutsutaan nimellä: Tiistaina olen kutsuttu taimenelle

Tulee juhlat, tulee lastenjuhlat. Torstaina minut kutsutaan hautajaisiin

Minne pilkuntekijäni hyppää?

Kenen kanssa hän aloittaa? ei haittaa

Ero Oneginin ja valon välillä on, että hän ei voi elää tekopyhässä ja valheessa. Useimmat aateliset hyväksyivät sellaisen elämän, tyhjän ja toimettomana, eivätkä nääntyneet siihen. Oneginin inhimillinen merkitys on, että hän ei ollut tyytyväinen elämäänsä tai itseensä - eikä ollut onnellinen. Hänen sielunsa odotti erilaista suhdetta kuin ne, joihin yhteiskunta perustui. Oneginin erinomaiset taipumukset tukahduttavat sosiaalinen ympäristö, jossa hän asui ja kasvoi. Ensimmäisen luvun imago ei perustu ympäristön sosiaalisiin ominaisuuksiin, vaan sankarin älyllis-poliittiseen (toinen katsotaan seurauksena ensimmäisestä) arvioon.

Ystävyyden haaste

Maiseman vaihtaminen kaupungista kylään ei auttanut häntä, hän kaipaa edelleen, mutta yrittää ottaa itsensä johonkin (hän luki kirjoja ja yritti kirjoittaa, mutta oli kyllästynyt kovasta työstä). Sankarin ongelma ei ole ulkopuolella, vaan sisällä.

Ensin Eugene tuli raskaaksi

Luo uusi menettely:

Yarem hän on vanha corvee

Vaihdettu kevyellä vuokralla

Vuokraa pidetään helpommin orjuuden muotona.

Että hän on vaarallisin eksentrinen.

Naapurimme on tietämätön, hullu;

Oneginin suhde maakunnan aatelisiin ei toiminut. Ensin hän rikkoi pitkäaikaisen perinteen: hän korvasi corveen quitrentillä. Toiseksi, hän ei osoittanut kunnioitusta maanomistajia kohtaan, heti kun paikalliset aateliset ajoivat hänen luokseen, hän lähti heti takapihalta.

Onegin ei ollut kiinnostunut puhumaan heinänteosta, kennelistä, viinistä ja sukulaisista.

Mutta hetken kuluttua kylään ilmestyi uusi maanomistaja - Vladimir Lensky. Sankarien välille syntyy "ystävyys".

Länsimainen kulttuuri (Saksa) määritteli Lenskin ajatusten tunnelman romanttiseksi ja kaukana venäläisestä elämästä, kuten Onegin, hän kohtaa isännöitsijän naapureiden vihamielisyyden ja on tiukan analyysin kohteena. Ja Eugene kohteli Vladimiria alentuvasti, kuin lasta, mutta Lenskyn aito vilpittömyys yllätti, huvitti ja herätti hänet. Tämä ero toi heidät lähemmäksi toisiaan, ja pian heistä tuli erottamattomia:

He tulivat toimeen. Aalto ja kivi

Runoja ja proosaa, jäätä ja tulta

Ei niin erilaisia keskenään.

Ensinnäkin keskinäisen eron perusteella

He olivat tylsiä toisilleen;

Sitten pidin siitä; Sitten

Matkusti joka päivä hevosen selässä,

Ja pian heistä tuli erottamattomat.

Heistä tuli ystäviä, koska kaikki muut eivät olleet ollenkaan sopivia ystävyyteen, koska kaikilla oli kylässään tylsää, heillä ei ollut vakavaa ammattia, ei varsinaista liiketoimintaa, koska kummankaan elämä ei ole pohjimmiltaan täynnä mitään.

Lenski esitteli Oneginin Larinien perheelle (josta puhumme myöhemmin) ja suostutteli hänet menemään Tatianan nimipäivään, missä Eugene seurusteli Vladimirin rakkaansa Olgaa, ja siellä oli riita.

Kaksintaistelu

Kaksintaistelu on sankarin sielun pääkonfliktin - riippuvuuden yleisestä mielipiteestä ja kyvyttömyydestä elää näiden sääntöjen mukaan - kehittymisen huipentuma.

Lenskyn ideat ovat puolueellisia kohti ihannetta. Hän katsoo maailmaa iän ja kirjallisuuden prisman kautta. Lensky päätti "pelastaa" Olgan, mutta keneltä? Eugene - rikosmies ja Olga - viaton uhri. Mutta hän itse hyväksyi Jevgenyn seurustelun. Eikö Onegin ikänsä, kokemuksensa vuoksi voinut saada sovinnon Lenskin kanssa tai olla aiheuttamatta riitaa ollenkaan?

Yksi syy tragediaan (Lenskyn kuolema) oli Jevgenyn kyvyttömyys elää tunteiden kanssa, ei turhaan kirjoittaja kommentoi sankarin tilaa ennen kaksintaistelua:

Hän saattoi löytää tunteita

Sen sijaan, että harjaantuisi kuin peto

Ja Tatjanan syntymäpäivänä ja ennen kaksintaistelua Onegin osoitti olevansa "ennakkoluulopallo", kuuro oman sydämensä äänelle ja Lenskin tunteille. Hänen käytöksensä nimipäivinä on tavallista maallista vihaa, ja kaksintaistelu on seurausta välinpitämättömyydestä ja pahankielisen "vanhan kaksintaistelijan" - Zaretskyn ja hänen naapureidensa - pelosta. Onegin ei huomannut, kuinka hänestä tuli "vanhan idolin" - yleisen mielipiteen - vanki.

On huomattava, että kaksintaistelun aikana rikottiin melkein kaikkia sääntöjä: Onegin oli myöhässä, hänen palvelijansa oli hänen toinen, mutta Zaretsky, "vanha kaksintaistelija", sulki silmänsä kaikille näille rikkomuksille.

Onegin valtasi "sydämen melankolia". Vain tragedia pystyi avaamaan hänelle aiemmin saavuttamattoman tunteiden maailman:

Tappaa ystävän kaksintaistelussa,

Elänyt ilman päämäärää, ilman työtä

Kahdeksaankymmeneen kuuteen asti

Todellisuus on surullista ja epäsuotuisaa, jos ihmisissä, edes kypsissä ihmisissä, ei ole naiivia tai viattomuutta, jos epäilys, epäusko ja ihanteet hallitsevat yhteiskunnassa. Pushkin katuu varhain kuollutta runoilijaa ja arvostaa hänessä "kuumaa jännitystä", "jaloa pyrkimystä", "vaalittuja unelmia", "tiedon janoa", "paheen ja häpeän pelkoa".

Onegin selvisi vain fyysisesti, moraalisesti hän oli rikki. Ennakkoluulot ympäristöön, jota hän halveksii, osoittautuivat vahvemmiksi kuin hänen vilpittömiä halujaan ja kylmiä tunteitaan.

Rakkaustesti

Suhteissa Tatiana Oneginiin hän osoitti olevansa jalo ja henkisesti herkkä henkilö. Saatuaan kirjeen häneltä hän käyttäytyi hienovaraisesti. Hän ilmoittaa hänelle välittömästi, ettei hän jaa hänen tunteitaan. Mutta samalla hän jättää naiselle toivon kekseliäisyydessään:

Rakastan sinua veljen rakkaudella -

Ja ehkä vielä hellämpi.

Oneginin puheen merkitys on, että Tatjanalle yllättäen hän ei käyttäytynyt kuin kirjallinen sankari ("pelastaja" tai "kiusaaja"), vaan yksinkertaisesti hyvätapaisena seuralaisena, joka "käyttäytyi erittäin mukavasti surullisen Tanjan kanssa". Onegin ei käyttäytynyt kirjallisuuden lakien mukaan, vaan normien mukaan, niiden sääntöjen mukaan, joiden mukaan Puškinin piirin arvoinen mies ohjattiin elämässä. Tämä lannistai romanttisen sankarittaren, joka oli valmis "onnellisiin treffeihin" ja "kuolemaan", mutta ei vaihtamaan tunteitaan kunnollisen sosiaalisen käyttäytymisen tasolle.

Onegin ymmärtää, että Tatjana, joka lähettää hänelle kirjeen, käyttäytyy kuin romaanin sankaritar, mutta 1800-luvun alun venäläisen jalon nuoren naisen todelliset arkipäiväiset käyttäytymisnormit tekivät sellaisesta teosta mahdottomaksi: ja se, että hän astui kirjeenvaihto hänen kanssaan, melkein vieraan, äitinsä tietämättä, ja se, että hän ensimmäisenä tunnusti rakkautensa hänelle, sai hänet toimimaan säädyllisyyden toisella puolella. Jos Onegin olisi paljastanut kirjeen salaisuuden, Tatjanan maine olisi kärsinyt peruuttamattomasti. Mutta hän pystyi erottamaan "rakastuneessa neitossa" aitoja ja vilpittömiä tunteita, eläviä, ei kirjallisia intohimoja. Tatiana, joka yrittää selvittää Oneginin, kutsuu häntä joko "suojelusenkeliksi" tai "kavalliseksi kiusaajaksi".

"Onegin ei ole ollenkaan hirviö, ei turmeltunut henkilö, vaikka hän ei samalla olekaan hyveen sankari. Pushkinin suuriin ansioihin kuuluu se, että hän toi pois muodista paheiden hirviöt ja hyveen sankarit, piirtäen heidän sijaansa ihmisiä."

Joten Eugene ei kestänyt rakkauden testiä. Hän ei ollut valmis rakkauteen, jonka Tatyana antoi hänelle, hän ei voinut vastata hänelle molemminpuolisilla tunteilla. Tosiasia on, että Onegin ei kuunnellut sydämensä ääntä, vaan järjen ääntä - ja tukahdutti Tatjanan nähdessään kokeman jännityksen.

Takaisin luvussa 1 kirjailija totesi sankarissa "terävän, kylmän mielen" ja kyvyttömyyden tuntea itsensä vahvaksi. Onegin on kylmä, harkitseva ihminen. Tästä emotionaalisesta epätasapainosta on tullut syy epäonnistuneen rakkauden draamaan. Hän ei usko rakkauteen eikä kykene rakastamaan. Rakkauden merkitys loppuu hänelle vain "herkän intohimon tieteessä" tai "kotipiirissä", joka rajoittaa ihmisen vapautta.

Sankari ei ole missään tapauksessa olosuhteiden uhri. Hän muutti elämäntapaansa ja otti vastuun kohtalostaan. Hänen päättäväisyytensä, tahtonsa, uskonsa määräävät hänen tekonsa. Luoputtuaan maallisesta turhamaisuudesta Oneginista ei kuitenkaan tullut tekijä, vaan ajattelija. Kuumeinen nautinnon tavoittelu vaihtui yksinäiselle mietiskelylle. Kaksi koetta, jotka odottivat Eugenea kylässä - rakkauden ja ystävyyden testi - osoittivat, että ulkoinen vapaus ei automaattisesti tarkoita vapautumista vääristä ennakkoluuloista ja mielipiteistä. Eugene on henkisesti uupunut eikä voi enää olla kylässä, paikassa, jossa hän tappoi Vladimirin. Hän lähti matkalle Venäjälle.

Matkustaa Venäjän halki

Venäjä-matkansa aikana Onegin vieraili Nižni Novgorodissa, Astrakhanissa, Kaukasiassa, Tauridassa, Odessassa.

Matkalla hän näkee elämän kaikessa monimuotoisuudessaan: Novgorodissa - helmiä, viiniä, hevoslaumoja, Kaukasuksella - Terekiä, peuroja, kameleja, mutta kaikkialla on melankoliaa. Mutta tämä on erilainen tunne kuin tylsyys.

Kaipuu - hengen sorro, sielun kaipuu, tuskallinen suru, henkinen ahdistus, ahdistus, pelko, tylsyys, suru, suru.

Tylsyys on tuskallinen tunne sielun joutotilasta; toimimattomuuden kaipuu.

Olen nuori, elämä on vahva minussa;

Mitä minun pitäisi odottaa? Kaipuu, kaipuu!.

"Mikä elämä! Tämä on kärsimys, josta niin paljon kirjoitetaan sekä runoissa että proosassa, josta niin monet valittavat, ikään kuin he todella sen tietäisivät; tässä se on, todellista kärsimystä, ilman ääriviivoja, ilman puujaloja, ilman verhoja, ilman lauseita, kärsimystä, joka ei usein vie unta, ruokahalua tai terveyttä, mutta joka on usein sitäkin kauheampaa!"

Paluu Moskovaan

Matkustettuaan Venäjän halki Onegin palaa Moskovaan. Hän pääsee palloon, jossa hän saa tietää, että Tatianasta on tullut prinssin vaimo.

Kahdeksannessa luvussa Pushkin osoitti uuden vaiheen Oneginin henkisessä kehityksessä. Tavattuaan Tatianan Moskovassa Onegin muuttui täysin. Hänessä ei ole jäljellä entisestä kylmästä ja järkevästä ihmisestä - hän on kiihkeä rakastaja, joka ei huomaa mitään muuta kuin rakkautensa kohdetta (ja tämä muistuttaa Lenskyä). Eugene koki ensin todellisen tunteen, mutta siitä tuli uusi rakkausdraama: nyt Tatjana ei voinut vastata myöhästyneeseen rakkauteensa.

Joten Onegin tapaa uudistuneen Tatianan: kylmän, nerokkaan seuranaisen. Vilpittömät tunteet häntä kohtaan heräävät hänessä. Hän, kuten poika, "laskee kelloa", "ei malta odottaa päivän loppua". (Oneginin kärsimättömyys ilmeni siinä, että hän lähti viipymättä, mutta myös mahdollisimman pian). Pushkin ei korista sankariaan vähiten. Hän myöntää, että Eugene ajatteli välinpitämätöntä prinsessaa, ei "arkaa tyttöä". Ja silti Tatjana houkutteli häntä ei hänen upealla asemallaan, vaan henkisellä voimalla, jonka Onegin näki ja tunsi hänessä. Kuinka hän muuttui lempeästä tytöstä komeaksi lainsäätäjäksi salissa? Yhteiskunta on muuttanut "ulkopuolta" - käytöstapoja, käyttäytymistä. Mutta hän säilytti entiset henkiset ominaisuutensa, uskollisuuden rakkaudelleen Oneginia kohtaan ja avioliittovelvollisuutensa.

Mutta kuinka uskoa Jevgenyn rakkauteen? Tatiana ei ymmärrä sankarin tunteita, koska hän näkee rakkaudessaan vain maallisen juonittelun, halun pudottaa kunniansa yhteiskunnan silmissä. Mutta Onegin on rakastunut ilman muistia. Hän viettää kokonaisia päiviä "rakastavien ajatusten ahdistuksessa". Kuten ennenkin, etualalla on järjen ja tunteiden suhde. Nyt järki on jo voitettu - Onegin rakastaa, "mieli ei huomioi tiukkoja rangaistuksia." "Että melkein käänsin mieleni / tai minusta tuli runoilija".

Onegin on kiusattu, uupunut rakkaudesta ja kirjoittaa hänelle kirjeen, jossa hän anoo tapaamista ja tunnustaa rakkautensa:

Seuraa sinua kaikkialla

Hymy suu, silmien liike

Ota kiinni rakastavilla silmillä

Kuuntelemaan sinua pitkään, ymmärtämään

Sielu kaikki täydellisyytesi

Kuolla tuskiin edessäsi,

Vaaleneminen ja haalistuminen on autuus.

Näistä riveistä näemme, että Onegin on rakastunut ilman muistia ja hänen sielunsa on todella muuttunut.

”Oneginin kirje Tatjanalle palaa intohimosta; siinä ei ole enää ironiaa, ei maallista maltillisuutta, ei maallista naamiota. Onegin tietää, että hän saattaa antaa tekosyyn ilkeälle ilolle; mutta intohimo tukahdutti hänessä pelon olla naurettava, luovuttaa aseita viholliselle."

Hän luki Gibbonia, venäjää,

Manzoni, Herdera, Shamfora,

Madame de Stael, Bichat, Tissot

"Säske luonnehtii Oneginin lukupiiriä. GA Gukovsky korosti tämän säkeen merkitystä:" tämä luettelo on merkittävä; nykyajan kannalta hän oli ymmärrettävää. Siinä vain yksi nimi herättää ajatuksen fiktiosta sellaisenaan - Manzoni. Loput filosofit, historioitsijat, publicistit ja luonnontieteilijät, fyysikot, lääkärit." Onegin, pinnallisuudesta, maallisesta puolitietämättömyydestä, jota kirkastuu kyky puhua kaikesta, sukeltaa vakavasti tiedon maailmaan, pyrkii valaistumaan iän myötä.

Oneginin ja Tatianan viimeinen tapaaminen

Onegin pystyy nopeasti muuttamaan arvoja - valmiutta toimintaan, tekoon. Hän saapuu prinssin taloon ja löytää Tatjanan nyyhkyttävän kirjettä.

Hullujen katumusten tuskassa

Eugene kaatui hänen jalkojensa juureen.

Hän vapisi ja on hiljaa

Ja hän katsoo Eugenea.

Naimisissa olevana naisena, joka rakastaa Oneginia, hän ei vastaa hänen tunteisiinsa ja pysyy uskollisena miehelleen, ei siksi, että hän kunnioittaisi miestään, vaan myös kunnioituksesta itseään kohtaan. Hän ei voi vaarantaa kunniaansa, henkilökohtaista arvoaan. Ja tämä osoittaa hänen läheisyyttään patriarkaalisiin säätiöihin, tämä on maakuntatytön jalo kunnia.

Kuolemattomista tunteista, heräävästä omastatunnosta tuli avain Eugenen sielun elpymiseen. Hän on kuin Tatjanaan rakastunut lapsi. Aikaisemmin levoton, nyt hän tunnisti rakkauden ja todellisen kärsimyksen, hän alkoi elää tunteiden kanssa, kun hän löysi ihanteensa, hän ryntäsi lukemaan uudelleen ja lukemaan "hengellisin silmin".

Mutta draaman merkitys ei ole valinnassa Oneginin rakkauden ja aviomiehelleen uskollisuuden välillä, vaan tunteiden syöpymisessä, joka tapahtui sankarittaressa maallisen yhteiskunnan vaikutuksen alaisena. Hän elää muistojen kanssa eikä pysty ainakaan uskomaan häntä rakastavan ihmisen vilpittömyyteen. Sairaus, josta Onegin oli niin tuskallisen vapaa, iski Tatjanaan. Tyhjä valo on armoton elävälle ihmisen tunteelle.

Kohtalon rooli

Oneginin kohtalo olisi voinut kääntyä toisin, ei ole mitään outoa siinä, että jos hän toistaa setänsä kohtalon, hänestä voi tulla yksi joulukuusista. Voidaan myös kuvitella, että Eugene olisi Tatjanan aviomies. Loppujen lopuksi Pushkin sanoi sankarittarensa huulten kautta:

Ja onnellisuus oli niin mahdollista

Niin mahdollista

Mutta eri mahdollisuuksista sankari, kuten jokainen ihminen, kaatuu yhteen kohtaloon, joka osoittautuu sekä luonnolliseksi että satunnaiseksi. Miten sankarien kohtalo olisi kehittynyt, jos ei olisi ollut kaksintaistelua, Tatjanan kirjettä, setä Eugenen kuolemaa? Kirjoittaja ei anna meille vastausta, aivan kuten hän ei vastaa kysymykseen, mitä Oneginille tapahtuu seuraavaksi: hyväksyykö hän "Tatianan oppitunnin" vai etsiikö hän hänen rakkauttaan, kuolee johonkin kaksintaisteluun (johon hän vain menee epätoivosta) vai ovatko Jevgeni ja Tatjana yhdessä? Voimme vain arvailla ja olettaa.

Tärkein asia Eugene Oneginin elämässä on jo tapahtunut: hän pystyy nyt akuutisti ja vilpittömästi tuntemaan, huolehtimaan, häntä ei nyt kiusaa blues, vaan rakkausintohimo.

Yhteenvetona kaikesta yllä olevasta Oneginin luonteen ja persoonallisuuden kehitys on huomattava.

Kuten jokainen ihminen, Eugenea muokkasi hänen ympäristönsä, ensisijaisesti jalo yhteiskunta. Hänen täytyi elää heidän lausumattomien sääntöjensä mukaan. Mutta Eugenen sielu odotti erilaista suhdetta kuin ne, joihin yhteiskunta lepää. Hän oli koulutettu ja lukenut henkilö. Mutta tämä jalo kasvatus vieraannutti hänet todellisesta elämästä. Eugene Oneginin korkea henkisen ja kulttuurisen kehityksen taso antaa hänelle mahdollisuuden nousta ympäristön yläpuolelle, epäillä joidenkin tämän ympäristön vahvistamien elämänarvojen totuutta, syntyy ongelma: voiko ihminen vastustaa ympäristöä, eli ongelmaa sisäisestä vapaudesta - hän on yleisen mielipiteen vanki.

Oneginin elämä näkyy kehityksessä - hänen persoonallisuutensa ei ole vielä täysin muodostunut. Mutta silti hänellä on sellaisia taipumuksia, jotka eivät salli hänen sietää ylemmän maailman määrättyjä lakeja.

Eugenen eristäytyminen - hänen julistamaton konfliktinsa maailman kanssa ensimmäisessä luvussa ja maaseudun maanomistajien yhteiskunnan kanssa toisessa - kuudennessa luvussa - vain ensi silmäyksellä näyttää olevan "huippu", joka johtuu puhtaasti yksilöllisistä syistä: tylsyydestä, "Venäjän bluesista" , pettymys hellän intohimon tieteeseen. Pushkin korostaa, että Oneginin "jäljentämätön omituisuus" on eräänlainen protesti sosiaalisia ja henkisiä dogmeja vastaan, jotka tukahduttavat ihmisen persoonallisuuden ja riistävät häneltä oikeuden olla oma itsensä. Sankarin sielun tyhjyys oli seurausta maallisen elämän tyhjyydestä ja merkityksettömyydestä. Onegin etsii uusia henkisiä arvoja eri ympäristössä. Kylässä elävän viestinnän tarve kasvaa, syntyy kiintymyksen tunne Lenskyyn; kylässä on muodostunut tarve pohtia, elää elämää, nauttia loistosta ja kauneudesta.

Oneginin ja Lenskin kaksintaistelu osoittaa, että sankarilla oli vain ulkoinen vapaus, mutta itse asiassa hän on riippuvainen yleisestä mielipiteestä ja ennakkoluuloista ja tappaa siksi Vladimirin. Oneginin ja Lenskin väliseen riitaan, jota ei voida enää kääntää, astuu voima - "yleisen mielipiteen" voima. Pushkin ei syytä Oneginia, vaan selittää hänet meille. Ei kyky ja haluttomuus ajatella muita ihmisiä muuttunut niin kohtalokkaaksi virheeksi, että nyt Eugene teloittaa itsensä. Eikä hän voi enää ajatella, mitä on tehnyt. Hän ei voi olla oppimatta sitä, mitä hän ei voinut tehdä ennen: kärsiä, katua, ajatella. Joten Lenskin kuolema on sysäys Oneginin uudestisyntymiselle. Mutta se on vielä edessä.

Rakkaudessa sankari on myös onneton. Kun hän oli valmis vilpittömiin todellisiin tunteisiin, Tatjana ei voinut vastata myöhästyneeseen rakkauteensa. Hän ei uskonut häntä ja ansaitsemattomasti syytti häntä epärehellisyydestä. Entinen Onegin, jonka hän tunsi aiemmin, olisi voinut seurustella prinsessaa niin pienistä, arvottomista motiiveista. Entinen Eugene, välinpitämätön ja itsekäs, ei olisi ymmärtänyt hänen piinaansa. Nyt hän ymmärtää kaiken - Onegin ei pysty jatkamaan prinsessan takaamista tai hylkäämään hänet kokonaan. Tällä "hetkellä, paha hänelle", Pushkin jättää sankarinsa.

Siten voimme tehdä seuraavat johtopäätökset kaikesta yllä olevasta:

Oneginia muovasivat hänen lähipiirinsä, toisin sanoen hänen perheensä, hänen kasvatuksensa ja jalo yhteiskunta, mutta hänellä oli poikkeuksellisia taipumuksia, jotka eivät sallineet hänen sietää maallisen yhteiskunnan ääneen lausumattomia lakeja.

Eugene on varmasti muuttunut ajan myötä. Kylmästä, välinpitämättömästä ja tunteellisesta aatelismiehestä hänestä tuli henkilö, joka pystyy ymmärtämään, ymmärtämään muita ja rakastamaan.

Lenskin kuolema oli sysäys sankarin muutokselle, mutta hän todella muuttui tapaaessaan Tatjanan, joka ei enää ollut tavallinen tyttö kylästä, vaan jalo prinsessa. Vilpittömät, todelliset tunteet ovat vihdoin heräämässä hänessä.

Kohtalon rooli romaanissa on erittäin tärkeä. Jevgenyn kohtalo säilyi, ja hänen koko elämänsä määräsi suurelta osin ennalta.

Romaanissa "Jevgeni Onegin" Pushkin hahmotteli kevyin vedoin aatelistoa - ihmisiä, joiden yhteiskunnassa Eugene Onegin muutti ja joiden kanssa hänen piti päähenkilöiden lisäksi ylläpitää suhteita ja kommunikoida. Suurkaupunkiaatelisto erosi silmiinpistävästi takamailla asuvista maakunnan maanomistajista. Tämä kuilu oli sitäkin selvempi, mitä harvemmin maanomistajat kävivät pääkaupungissa. Heidän ja muiden kiinnostuksen kohteet, kulttuurin taso, koulutus joutuivat usein eri vaiheisiin.

Kuvat maanomistajista ja korkean yhteiskunnan aatelistosta olivat vain osittain fiktiivisiä. Pushkin itse liikkui heidän keskellään, ja suurin osa teoksessa kuvatuista maalauksista vakoiltiin sosiaalisissa tapahtumissa, juhlissa, illallisissa. Runoilija kommunikoi maakuntayhteiskunnan kanssa pakkosiirtonsa aikana Mikhailovskojessa ja oleskelunsa aikana Boldinossa. Siksi aateliston elämä maaseudulla, Moskovassa ja Pietarissa on kuvattu asiantunteville runoilijoille.

Maakunnan maa-aatelisto

Larinin perheen ohella maakunnassa asui muita maanomistajia. Lukija tapaa suurimman osan heistä nimipäivänä. Mutta joitain piirroksia-luonnoksia vuokranantajanaapureiden muotokuvista voidaan nähdä toisessa luvussa, kun Onegin asettui kylään. Henkisen luonteensa yksinkertaiset, jopa hieman primitiiviset ihmiset yrittivät ystävystyä uuden naapurin kanssa, mutta heti kun hän näki lähestyvän droshkyn, hän nousi hevosen selkään ja poistui takakuistilta, jottei häntä huomattaisi. Äskettäin lyödyn maanomistajan toiminta huomattiin, ja naapurit loukkaannuivat parhaista aikeistaan, ja he lopettivat yrityksensä ystävystyä Oneginin kanssa. Pushkin kuvaa mielenkiintoisesti reaktiota corveen korvaamiseen quitrentillä:

Mutta hän nyökkäsi nurkassaan,
Nähdessään tämän kauhean haitan,
Hänen laskeva naapurinsa;
Toinen hymyili ovelasti
Ja äänellä he kaikki päättivät niin,
Että hän on vaarallisin eksentrinen.

Aatelisten asenne Oneginiin tuli vihamieliseksi. Teräväkieliset juorut alkoivat puhua hänestä:

”Naapurimme on tietämätön; hullu;
Hän on vapaamuurari; hän juo yhden
lasillinen punaviiniä;
Hän ei sovi naisille kahvaan;
Kaikki Joo Joo Ei; ei kerro kyllä, kanssa
Ile ei kanssa". Se oli yleinen ääni.

Keksityt tarinat voivat näyttää ihmisten älykkyyden ja koulutuksen tason. Ja koska hän jätti paljon toivomisen varaa, Lensky ei myöskään ollut tyytyväinen naapureihinsa, vaikka hän kohteliaisuudesta kävi heidän luonaan. Vaikka

Naapurikylien herrat
Hän ei pitänyt juhlista;

Jotkut maanomistajat, joiden tyttäret olivat kasvamassa, haaveilivat "rikkaan naapurin" saamisesta vävykseen. Ja koska Lensky ei yrittänyt päästä jonkun taitavasti asetettuihin verkkoihin, hän alkoi myös vierailla naapureidensa luona yhä harvemmin:

Hän johti heidän meluisia keskustelujaan.
Heidän keskustelunsa on viisasta
Heinänteosta, viinistä,
Kennelistä, hänen sukulaisistaan.

Lisäksi Lensky oli rakastunut Olga Larinaan ja vietti melkein kaikki iltansa heidän perheensä kanssa.

Melkein kaikki naapurit tulivat Tatianan nimipäivään:

Vanhan vaimonsa kanssa
Paksu Pidjakov on saapunut;
Gvozdin, erinomainen mestari,
Kerjäläisten miesten omistaja;

Pushkin on tässä selvästi ironinen. Mutta valitettavasti monet Gvozdinien kaltaiset maanomistajat repivät talonpoikaistaan kuin tahmeaa.

Skotinins, harmaatukkainen pariskunta,
Kaiken ikäisten lasten kanssa, laskee
Kolmekymmentä-kaksi vuotta vanha;
Fretik Petushkovin kreivikunta,
Serkkuni veli Buyanov,
Nukkana, lippassa visiirillä
(Kuten sinä tietysti tunnet hänet)
Ja eläkkeellä oleva neuvonantaja Flyanov,
Raskasta juorua, vanha roisto
Ahmatti, lahjuksen ottaja ja pilli.

XXVII

Panfil Kharlikovin perheen kanssa
Monsieur Triquet saapui myös,
Wit, hiljattain Tambovista,
Lasit ja punainen peruukki.

Pushkinin ei tarvitse tuhlata pitkiä säkeistöjä kuvaamaan vuokranantajan vieraita. Nimet puhuivat puolestaan.

Juhlaan osallistui usean sukupolven maanomistajien lisäksi. Vanhempaa sukupolvea edusti Skotinins, pari harmaata, he olivat selvästi yli 50, eläkkeellä oleva Flyanovien neuvonantaja, hän oli myös reilusti yli 40. Jokaisessa perheessä oli lapsia, jotka muodostivat nuoremman sukupolven, jotka olivat onnellisia. rykmentin orkesterin ja tanssien kanssa.

Maakunnan aatelisto yrittää jäljitellä pääkaupunkia järjestämällä balleja ja juhlia, mutta täällä kaikki on paljon vaatimattomampaa. Kun Pietarissa tarjotaan ranskalaisten kokkien valmistamia ruokia ulkomaisista tuotteista, maakunnissa pöytään laitetaan omat tarvikkeet. Suolattu, rasvainen piirakka valmistettiin pihakokit, ja liköörit ja liköörit valmistettiin oman puutarhan marjoista ja hedelmistä.

Seuraavassa luvussa, joka kuvaa kaksintaistelua varten valmistautumista, lukija tapaa toisen maanomistajan

Zaretski, kerran tappelumies,
Ataman korttijoukasta,
Haravan pää, tavernan tribüüni,
Nyt ystävällinen ja yksinkertainen
Perheen isä on sinkku,
Luotettava ystävä, rauhallinen maanomistaja
Ja jopa rehellinen mies.

Tämä on hän, Onegin pelkää, eikä uskaltanut tarjota Lenskille sovintoa. Hän tiesi, että Zaretsky voisi

Ystävät riitelevät nuorena
Ja laita ne kaiteeseen,
Tai saada heidät sovittamaan,
Jos haluat syödä aamiaista kolmelle,
Ja salaisen häpeän jälkeen
Hauska vitsi, valhe.

Moskovan jaloyhteiskunta

Tatjana ei tullut Moskovaan vahingossa. Hän tuli äitinsä kanssa morsianmessuille. Larinien läheiset sukulaiset asuivat Moskovassa, ja Tatjana ja hänen äitinsä jäivät heidän luokseen. Moskovassa Tatjana tuli lähelle jaloyhteiskuntaa, joka oli arkaaisempaa ja jäätyneempää kuin Pietarissa tai maakunnissa.

Moskovassa sukulaiset tervehtivät Tanyaa lämpimästi ja vilpittömästi. Muistoissaan hajallaan olevat vanhat naiset, "Moskovan nuoret armot", jotka olivat katsoneet tarkasti uutta sukulaistaan ja ystäväänsä, löytäneet hänen kanssaan yhteisen kielen, jakaneet kauneuden ja muodin salaisuuksia, puhuneet sydämellisistä voitoistaan ja yrittäneet kiristää. hänen salaisuutensa Tatjanasta. Mutta

sydämeni salaisuus,
Kyyneleiden ja onnen aarre,
Sillä välin on hiljaa
Eikä sitä jaeta kenenkään kanssa.

Vieraita tuli Alinan tädin kartanoon. Välttääksesi näyttävän liian hajamielliselta tai ylimieliseltä,

Tatiana haluaa kuunnella
Keskusteluissa, yleisessä keskustelussa;
Mutta kaikki olohuoneessa ovat täynnä
Sellaista epäjohdonmukaista, mautonta hölynpölyä;
Kaikki heissä on niin kalpeaa, välinpitämätöntä;
He panettelevat jopa tylsästi.

Kaikki tämä ei kiinnostanut romanttista tyttöä, joka syvällä sielussaan saattoi odottaa jonkinlaista ihmettä. Hän seisoi usein jossain sivussa ja vain

Arkistonuoret väkijoukossa
He katsovat päättäväisesti Tanyaa
Ja hänestä keskenään
He puhuvat kielteisesti.

Sellaiset "arkistonuoret" eivät tietenkään voineet kiinnostaa nuorta naista. Tässä Pushkin käytti adjektiivin vanhaa slaavilaista muotoa korostaakseen "nuorten" kuulumista "menneeseen vuosisadaen". 1700-luvun lopulla ja 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla myöhäiset avioliitot eivät olleet harvinaisia. Miehet pakotettiin palvelemaan saadakseen tietyn omaisuuden, ja vasta sitten he menivät naimisiin. Mutta he valitsivat nuoria tyttöjä morsiameksi. Joten iän suhteen eriarvoiset avioliitot eivät olleet tuolloin harvinaisia. He katsoivat alaspäin maakunnan nuorta naista.

Yhdessä äitinsä tai serkkujensa kanssa Tatjana kävi teattereissa, hänet vietiin Moskovan balleihin.

Siellä on tiukkaa, jännitystä, lämpöä,
Musiikki karjuu, kynttilät loistaa,
Välkyntä, nopean höyryn pyörre,
Kauneuden vaaleat hatut,
Kuorot häikäisevät ihmisiä,
Morsiamet ovat laaja puoliympyrä,
Kaikki aistit iskevät yhtäkkiä.
Tässä näyttävät dandyt olevan
Sinun röyhkeytesi, liivisi
Ja välinpitämätön lorgnette.
Husaarit ovat täällä lomalla
Kiire ilmestyä, ukkonen,
Loista, vallitse ja lennä pois.

Yhdessä ballissa hänen tuleva miehensä kiinnitti huomion Tatjanaan.

Pietarin aateliset

Runollisen romaanin ensimmäisessä osassa Pietarin maallista yhteiskuntaa kuvattiin kevyillä luonnoksilla, katsomalla sivulta. Pushkin kirjoittaa Oneginin isästä

palvelee täydellisesti jalosti,
Hänen isänsä eli velassa,
Annoi kolme palloa vuodessa
Ja lopulta hän ohitti.

Ei vain Onegin Sr. elänyt tällä tavalla. Monille aatelisille tämä oli normi. Toinen kosketus Pietarin maallisesta yhteiskunnasta:

Tässä on Oneginini vapaana;
Leikkaa uusimmalla tavalla
Miten dandy Lontoossa pukeutunut -
Lopulta näin valon.
Hän puhuu ranskaa täydellisesti
Osasin ilmaista itseäni ja kirjoittaa;
Tanssii helposti mazurkaa
Ja kumarsi rauhassa;
Mikä on sinulle enemmän? Valo päätti
Että hän on älykäs ja erittäin mukava.

Kuvauksella Pushkin osoittaa, mitä etuja ja maailmankatsomuksia aristokraattisilla nuorilla on.

Kukaan ei ole nolostunut siitä, että nuori mies ei palvele missään. Jos aatelistoisella perheellä on kartanoita ja maaorjia, niin miksi palvella? Joidenkin äitien mielestä Onegin sopi kenties heidän tyttäriensä naimisiin. Tämä on yksi syistä, miksi maailma toivottaa ja kutsuu nuoret juhliin ja illallisiin.

Joskus hän oli vielä sängyssä:
He kantavat muistiinpanoja hänelle.
Mitä? Kutsut? Todellakin,
Kolme taloa illalle ovat nimeltään:
Tulee juhlat, tulee lastenjuhlat.

Mutta Onegin, kuten tiedät, ei yrittänyt sitoa solmua. Vaikka hän oli "herkän intohimon tieteen" tuntija.

Pushkin kuvailee palloa, johon Onegin saapui. Tämä kuvaus toimii myös linjauksena Pietarin tapojen luonnehdinnalle. Tällaisissa balleissa nuoret tapasivat, rakastuivat

Olin hulluna palloihin:
Sen sijaan tunnustuksille ei ole tilaa
Ja kirjeen toimittamisesta.
Oi te, arvoisat puolisot!
Tarjoan sinulle palveluitani;
Huomaa puheeni:
Haluan varoittaa sinua.
Myös te, äidit, olette tiukempia
Seuraa tyttäriäsi:
Pidä lorgnettesi suorana!

Romaanin lopussa Pietarin maallinen yhteiskunta ei ole enää niin persoonaton kuin alussa.

Aristokraattien tiiviin rivin läpi
Sotilaalliset dandyt, diplomaatit
Ja ylpeistä naisista hän liukastuu;
Hän istui hiljaa ja katsoi:
Ihaillen meluisaa ahtasta aluetta,
Vilkkuvat mekot ja puheet
Hitaiden vieraiden ilmiö
Ennen nuorta rakastajatar...

Kirjoittaja esittelee lukijalle Nina Voronskajan, häikäisevän kauneuden. Pushkin antaa yksityiskohtaisen kuvan pääkaupungin maallisesta yhteiskunnasta kuvauksessa illallisesta Tatianan talossa. Tänne kokoontui, kuten silloin sanottiin, koko yhteiskunnan kerma. Kuvailemalla illallisella läsnä olevia ihmisiä, Pushkin osoittaa, kuinka korkealle Tatjana nousi hierarkkisia tikkaita mentyään naimisiin prinssin, sotilasupseerin ja vuoden 1812 isänmaallisen sodan veteraanin kanssa.

pääkaupungin väri,
Ja tiedä, ja muotinäytteet,
Kasvoja tapaamme kaikkialla
Välttämättömät typerykset;
Siellä oli iäkkäitä naisia
Lippisissä ja ruusuissa, näennäisesti paha;
Täällä oli useita tyttöjä
Ei hymyileviä kasvoja;
Siellä oli sanansaattaja, joka puhui
Julkisista asioista;
Siellä oli tuoksuvia harmaita hiuksia
Vanha mies, joka vitsaili vanhalla tavalla:
Erinomaisen hienovarainen ja näppärä
Mikä on jokseenkin naurettavaa nykyään.

Täällä olin ahne epigrammeille,
Vihainen herrasmies kaikkeen:

Mutta korkean yhteiskunnan edustajien ohella illallisella oli useita satunnaisia henkilöitä, jotka tulivat tänne eri syistä.

Siellä oli Prolasov, joka ansaitsi
Kuuluisa sielun alhaisuudesta,
Tylsä kaikissa albumeissa,
St.-Priest, kynäsi;
Ovella toinen diktaattorin juhlasali
Oliko lehtikuva,
Punastu, kuin kerubi,
Kiristetty, tyhmä ja liikkumaton,
Ja eksyksissä oleva matkailija
Ylitärkkelys röyhkeä.

Jalostatus asetti edustajilleen erittäin korkeat vaatimukset. Ja Venäjällä oli monia todella arvokkaita aatelisia. Mutta romaanissa "Jevgeni Onegin" Pushkin näyttää yhdessä loiston ja ylellisyyden, paheiden, tyhjyyden ja mauttomuuden kanssa. Romaanissa näkyy täysin kulumistaipumus, ylivoimainen elämä ja halu jäljitellä, haluttomuus palvella ja hyödyttää yhteiskuntaa, maallisen yhteiskunnan epäkäytännöllisyys ja huolimattomuus. Näiden rivien tarkoituksena oli saada lukijat, joista useimmat edustivat juuri tätä jaloa, pohtimaan elämäntapaansa. Ei ole yllättävää, että Eugene Onegin otettiin moniselitteisesti lukijoilta vastaan, eikä aina suotuisasti.

AIHE 1. KIELISTANDARDIT

Harjoitus 1. Muotoile kirjallisen kielen määritelmä, nimeä sen piirteet. Vertaa määritelmääsi olemassa oleviin:

1) "normalisoitu kieli, joka palvelee ihmisten erilaisia kulttuurisia tarpeita, kaunokirjallisuuden, publicististen teosten, aikakauslehtien, radion, teatterin, tieteen, valtion instituutioiden, koulujen jne.." ( D.E. Rosenthal);

2) "Se on kansalliskielen sosiaalisen (sosiokulttuurisen) olemassaolon muoto, jota sen puhujat pitävät esimerkillisenä." ( SISÄLLÄ JA. Maximov);

3) ”Nykyaikainen venäjän kirjallinen kieli, vaikka sitä voidaan pitää kielenä A. S. Pushkinista nykypäivään, ei pysy muuttumattomana. Se muuttuu jatkuvasti ja tarvitsee siksi sääntelyä." ( E.N. Shiryaev);

4) "Tämä kodifioitu osajärjestelmä; sille on ominaista enemmän tai vähemmän vakaa normi, yhtenäinen ja yleisesti sitova kaikkia kirjallisen kielen puhujia, ja tämä normi on tarkoituksellisesti
viljelty "( Belikov V.I., L.P. Ratin)

Listaa näiden määritelmien perusteella normin pääpiirteet. Kirjoita ne ylös. Mitä muita merkkejä voisit nimetä?

Vastaus: Kirjallinen kieli on normalisoitu, yleisesti hyväksytty kielijärjestelmä, jolle on ominaista tietty spesifisyys: sillä on tietyt normit kieliopin, sanaston ja ääntämisen osalta. Oikeus muuttua ja kattaa kaikki ihmisen toiminnan osa-alueet. Merkit: 1: vakaiden sääntöjen olemassaolo. 2: rakenteen vakaus 3: polyfunktionaalisuus (käyttö eri toiminta-aloilla) 4: kommunikatiivisuus 5: suullisen ja kirjallisen puheen läsnäolo.

Harjoitus 2. Täytä taulukon kohdat. Määritä kieliyksiköiden välinen suhde:

Harjoitus 3. Mitkä ovat kielen perusyksiköt, määritä ne. Selvitä, mille kielitasolle lauseiden puhevirheet kuuluvat:

A. Foneettinen. (äänet, stressi) B. Leksinen. B. Morfologinen. (käännökset, numerot)

D. Syntaktinen

1. Pechorinin tarinoiden mukaan jalo yhteiskunta on täynnä tekopyhyyttä, pahuutta, väärää BBB:tä. 2. Mitä tulee Puškinin käyttämiin taiteellisiin keinoihin luodakseen uudelleen vaikutelman kuvatun todellisuuden aitoudesta. Tarina on muistelma. YYY 3. Anna Sergeevna oli sellainen henkilö, joka antoi hänen ilmaista mielipiteensä hänen kanssaan BBB.4. Tämä on ilmainen romaani kaikista kirjallisen tyylin kehyksistä ja normeista BBB 5. Elämämme sointi on paljon korkeampi kuin esi-isiemme elämän sointi BBB 6. Sanan todelliset taiteilijat luovat suurenmoisia eeppisiä kankaita teostensa sivut huolimattomuudesta. 8. Presidentti itse tuli saksan kielikeskuksen avajaisiin AAA 9. Kylässä tapahtuu tapahtumia, jotka ovat muuttaneet sankarin koko maailmankuvan.

Vastaus: Peruskielen yksiköt:

1) foneemi- pienin kielen ja puheen yksikkö, jolla on muoto, mutta ei sisältöä; auttaa tunnistamaan tai erottamaan sanat ja morfeemit.

2) morfeemi- riippuvainen kielen yksikkö, merkittävä osa sanaa, jolla on sekä muoto että sisältö.

3) sana (lekseema)- kielen keskeinen itsenäinen yksikkö, jolla on muoto sekä leksikaalisten ja kieliopillisten merkityksien yhtenäisyys.

4) tarjous- kielen pääsyntaktinen yksikkö, joka on väline ajatusten muodostamiseen, ilmaisemiseen ja välittämiseen sekä tunteiden välittämiseen ja tahdonilmaisuun.

Harjoitus 4. Syötä taulukkoon normityypit kielen päätasojen ja kielivälineiden käyttöalueiden mukaisesti:

Harjoitus 5. Selvitä, mitä normeja lauseissa rikotaan:

1. Onegin kuuluu jaloyhteiskunnan ihmisten luokkaan. 2. Hän saavutti tällaisia tuloksia sillä tosiasialla, että romaani toimitettiin meille muistiinpanojen muodossa Grinevin päiväkirjasta. 3. Juhlat antautuvat intohimolle villin Bellan kanssa. 4. Kirjoittaja yrittää ohjata lukijat hieman eri raiteille. 6. Kuten MK on kirjoittanut useammin kuin kerran, Venäjän nykyinen valtapyramidi on räätälöity Putinia varten. 7. Vierastyöntekijä Ira Filippova, joka tuli Ukrainasta tekemään konserttinumeroita yhteen Pietarin monista teltoista. 8. Ilmeisesti näillä nopeuksilla aine lakkaa olemasta itseään hajoaa. 9. Yllättävää oli myös se, että moniväriset langat, joilla kuva on kirjailtu, eivät haalistuneet eivätkä menettäneet vahvuuttaan yli viiden vuosisadan ajan. 10. Näyttelijöiden kielellä "numeroitu" tarkoitti kykyä laulaa, leikkiä, kertoa, improvisoida, matkia jotakuta. 11. Vuodesta 2002 lähtien kansan tiedekunta on työskennellyt Novosibirskin valtion teknillisessä yliopistossa.

Harjoitus 6. Selvitä, mikä kieliosajärjestelmä teksteissä on edustettuna ja millä kielellä.

1) - Ja he tekevät. Katso, kuinka basco siellä... Yhtäkkiä Jumala antaa heille vaurautta. Kuinka monta evot! Evo! - sanoo Saw osoittaen isoa taloa.

Kenties. Asummeko yhdessä?

Muuten itkemme Matryonaa.

Pyyntö olisi tarpeen...

Sahasta tuli surullinen. Nyt hänestä näytti, että hänellä ei ollut lainkaan sukulaisia, paitsi Sysoyka, ja kaverit olivat kadonneet. Se on sääli!

Torilta hän osti kolme leipää ja maksan. Sysoyko kantoi leipää. Join maksan. He lähestyivät taas piispan aitaa.

Mennään sinne, sanoi Sysoyko.

JA! Gly, minne kaikki menevät.

Ja siellä on proomunkuljettajat.

He eivät päästä meitä sisään, he laittavat meidät vankilaan.

He kuitenkin menivät aidan sisään, menivät kuistille ja halusivat mennä kirkkoon. Heidät ajettiin taas pois... He menivät proomuille.

Liikkua! paholaiset! .. - lentäjä huusi heille.

Proomu oli jo purjehtimassa. Saha, Sysoyka ja kolme muuta proomunkuljettajaa laitettiin shitikille.

Ovatko kaverit täällä? Saw kysyi proomun luotsilta.

Odota minua kaverisi!

Miksi jätit heidät?

Kyllä, he jäivät kirkkoon, eivät löytäneet sitä... Mikä katastrofi!

Paulie, he tuijottavat siellä ensimmäistä kertaa!

(Reshetnikov F.M. Ihmisten välillä)

2. Aamu sinä päivänä oli aurinkoinen, loistava, mutta viileä - etelänavan suhteellinen läheisyys tuntui. Raikas tuuli puhalsi ja taivaalla ryntäsivät valkoiset cirruspilvet edustaen upeita upeita kuvioita. Tasaisesti heilutellen klipperimme lensi täydessä tuulessa yläpurjeiden alta yhdeksi riutaksi, etupurjeen ja isopurjeen alle pakenen ohikulkevasta aallosta.

Shutikov seisoi pääkanavalla kiinnitettynä hamppuhihnalla ja oppi heittämään arpaa vaihdettuaan äskettäin toisen merimiehen. Proshka oli myös lähellä häntä. Hän puhdisti työkalun ja pysähtyi aika ajoin ihaillen Shutikovia, kuinka hän, saatuaan monta ympyrää arpalinjasta (köydestä, johon erä on kiinnitetty), heittää sen taitavasti takaisin, kuten lasso, ja sitten, kun köysi venyy, jälleen nopein taitavin liikkein hänet..

Yhtäkkiä kortsakannelta kuului epätoivoinen huuto:

Mies yli laidan!

(Stanyukovitš K.M. Mies yli laidan)

3. Mikä lämpö, - huomasi Dunya-täti, kun tulin kotiin järvivedellä kahdessa ämpärissä, - "netnikit" eivät pidä suuresta auringosta, paitsi ehkä "vitsillä", vesipyöreillä tanssitytöillä." Tiesin jo, että "netchikit" ovat poissa, poissa, mutta "netchikkien" läsnäolo on jatkuvasti otettava huomioon: ne ovat kaikenlaisia epäkuolleita, pahoja henkiä, omahyväisen leikkisä tai salakavala, haitallinen. (Akhmadulina B. Laiminlyönti. Päiväkirja)

4. Humalassa nuori mies, joka näytti noin seitsemäntoista vuoden ikäiseltä, lakatuissa saappaissa, unkarilainen kiristysside ja uusi lippalakki selässä, lyönyt vodkalasin pohjaa pöydällä, osoitti vakuuttavasti jotain vähän repaleinen mies:

Kuunnella sinua ...

Ja kuuntele mitä? mitä sinä kuuntelet? Työskentelimme yhdessä, ja puoliksi minä...

Se on puoliksi ja on! .. Sinä olet gag, minä olen ruudulla, sinulla on lapio ja minulla on tankit... Lapiossa on kaksi punaista! ..

Harjoitus 1. Muotoile kirjallisen kielen määritelmä, nimeä sen piirteet. Vertaa määritelmääsi olemassa oleviin:

2) "Se on kansalliskielen sosiaalisen (sosiokulttuurisen) olemassaolon muoto, jota sen puhujat pitävät esimerkillisenä." ( SISÄLLÄ JA. Maximov);

4) "Tämä kodifioitu osajärjestelmä; sille on ominaista enemmän tai vähemmän vakaa normi, yhtenäinen ja yleisesti sitova kaikille kirjakielen puhujille, ja tätä normia viljellään määrätietoisesti "( Belikov V.I.,L.P. Ratin)

Listaa näiden määritelmien perusteella normin pääpiirteet. Kirjoita ne ylös. Mitä muita merkkejä voisit nimetä?

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

Harjoitus 2.Täytä taulukon tyhjät kohdat. Määritä kieliyksiköiden välinen suhde:

Harjoitus 3.Mitkä ovat kielen pääyksiköt, anna niille määritelmä.Selvitä, mille kielitasolle lauseiden puhevirheet kuuluvat:

A. Foneettinen. B. Leksinen. B. Morfologinen.

D. Syntaktinen

1. Pechorinin tarinoiden mukaan jalo yhteiskunta on täynnä tekopyhyyttä, pahuutta ja valheita. 2. Mikä järkyttää Puškinin käyttämiä taiteellisia keinoja luodakseen uudelleen vaikutelman kuvatun todellisuuden aitoudesta. Tarina on muistelma. 3. Anna Sergeevna oli sellainen henkilö, joka antoi hänen ilmaista mielipiteensä hänen läsnä ollessaan.

4. Tämä on ilmainen romaani kaikista kirjallisen tyylin kehyksistä ja normeista. 5. Elämämme sointi on paljon korkeampi kuin esi-isiemme elämän sointi. 6. Sanan todelliset taiteilijat luovat mahtavia eeppisiä kankaita teostensa sivuille. 7. Häntä katsoessa näkyy kuva töykeydestä ja huolimattomuudesta. 8. Presidentti itse saapui saksan kielikeskuksen avajaisiin. 9. Kylässä tapahtuu tapahtumia, jotka ovat kääntäneet sankarin koko maailmankuvan. 10. Alun perin sitä ei suunniteltu yhdeksi sävellykseksi, vaan se luotiin ja julkaistiin osissa.

Harjoitus 4.Kielen ja laajuuden päätasojen mukaankielen käyttö tarkoittaa kirjoittamistataulukon normityypit:

säännöt	Normit
Stressin asetus
Ääntäminen
Sanojen käyttö
Vakaiden yhdistelmien kuluttaminen
Sanojen muodostus
Kieliopillisten muotojen muodostus
Lausekkeiden muodostaminen ja ehdotuksia
Sanojen oikeinkirjoitus
Välimerkit välimerkit lauseessa
Kieliyksiköiden käyttö toiminnallisia tyylejä

Harjoitus 5.Määritä, mitä normeja lauseissa rikotaan:

1. Onegin kuuluu jaloyhteiskunnan ihmisten luokkaan. 2. Hän saavutti tällaisia tuloksia sillä tosiasialla, että romaani toimitettiin meille muistiinpanojen muodossa Grinevin päiväkirjasta. 3. Juhlat antautuvat intohimolle villin Bellan kanssa. 4. Kirjoittaja yrittää ohjata lukijat hieman eri raiteille. 6. Kuten MK on kirjoittanut useammin kuin kerran, Venäjän nykyinen valtapyramidi on räätälöity Putinia varten. 7. Vierastyöntekijä Ira Filippova, joka tuli Ukrainasta tekemään konserttinumeroita yhteen Pietarin monista teltoista. 8. Ilmeisesti näillä nopeuksilla on väliä lakkaa olemasta itse hajoaa. 9. Yllättävää oli myös se, että moniväriset langat, joilla kuva on kirjailtu, eivät haalistuneet eivätkä menettäneet vahvuuttaan yli viiden vuosisadan ajan. 10. Näyttelijöiden kielellä "numeroitu" tarkoitti kykyä laulaa, leikkiä, kertoa, improvisoida, matkia jotakuta. 11. Vuodesta 2002 lähtien kansan tiedekunta on työskennellyt Novosibirskin valtion teknillisessä yliopistossa.

Harjoitus 6. Lue otteita L.N. Tolstoi ja M. Yu. Lermontov. Selvitä, mikä ei ole ajan tasalla.

1. Rostovit ylistivät hänen makuaan ja pukeutumistaan ja, pitäen huolta hänen hiuksistaan ja mekoistaan, asettuivat kello yksitoista vaunuihin ja ajoivat pois. 2. Pallon piti olla diplomaattinen joukko ja suvereeni. 3. Kaikki olennainen oli jo tehty: jalat, kädet, niska, korvat oli jo erityisen ahkerasti, juhlasalimaisesti pesty, hajustettu ja puuterittu; heillä oli jo silkkisukat verkkosukat ja valkoiset satiinikengät rusetilla... 4. Hän halusi nousta ylös, mutta Vera jatkoi vielä hienostuneemmalla hymyllä. 5. Älä puhu hölynpölyä... - sanoi prinssi Andrew hymyillen ja katsoi Pierren silmiin. 6. Juotuaan teetä hän meni saliin, jota hän rakasti erityisesti sen voimakkaan resonanssin vuoksi, ja alkoi laulaa solfeggia.

7. Pechorin ryntäsi ovelle ... vaaleanpunainen viitta välähti hänen edessään, vaaleanpunainen viitta välähti hänen edessään, kengät sekaisin ... jalkamies laittoi vaaleanpunaisen viitta kiiltävään lokeroon, sitten karhun takki kiipesi sisään se ... 8. Kun hän nousi vaunuihin, hänen isänsä aloitti pitkän väitöskirjan tämän vuosisadan nuorista. 9. Säännölliset kävelyt toivat Georgesin ja Verochkan entistä lähemmäksi toisiaan; Huolimatta rouvien ja tädin lasten joukosta, he jotenkin aina löysivät keinon olla yhdessä: keinon kuitenkin erittäin helppo, jos molemmat halusivat.

D/Z: Valmista vastauksia kysymyksiin:

1. Mitä kielen kodifioinnilla tarkoitetaan?

2. Mitä normeja kutsutaan kodifioiduiksi?

Mitkä ovat tärkeimmät tavat koodata kieli?

Mikä on vaara luoda vain jäykkiä, horjumattomia normeja?

Anna esimerkkejä normien historiallisesta epävakaudesta.

Mikä on puhekulttuurin päätehtävä.

Testi/koekysymykset

Kirjallisuuskieli kansalliskielen korkeimpana muotona. Kirjallisen kielen merkkejä.

5. Kirjallisen kielen suulliset ja kirjalliset muunnelmat.

6. Kielellinen normi, sen rooli kirjallisen kielen muodostumisessa ja toiminnassa.

7. Venäjän stressin piirteet. Venäjän kirjallisen kielen aksentologiset normit.

8. Venäjän kirjallisen kielen ortoeettiset normit.

9. Venäjän kirjallisen kielen leksikaaliset normit.

10. Leksikaalinen merkitys tärkeänä edellytyksenä leksikaalisten normien noudattamiselle.

11. Synonyymien, antonyymien, paronyymien, homonyymien käyttö.

12. Tyylillisesti värillisen sanaston käyttö: toiminnallisesti väritetty ja emotionaalisesti ilmeikkäästi väritetty.

13. Leksikografia: kielellisten sanakirjojen päätyypit.

14. Selittävät sanakirjat: sanakirjamerkinnän rakenne, tärkeimpien selityssanakirjojen ominaisuudet.

15. Pysyvät lauseet: lajikkeet, käyttövirheet.

16. Vakaan lauseiden käytön tarkkuus.

17. Modernin venäjän kirjallisen kielen toiminnalliset tyylit. Yleispiirteet, yleiset piirteet.

18. Tieteellinen tyyli ja sen piirteet.

19. Tieteellisen tyylin tyyli- ja genrepiirteet.

20. Annotoinnin ja abstraktin genre-ominaisuudet ja puhenormit.

21. Virallinen ja liiketyyli, sen toiminta-alue, genre monimuotoisuus.

22. Asiakirjatyypit. Paperityön säännöt.

23. Asiakirjojen kielen ja tyylin vaatimukset.

24. Yrityskirjeenvaihdon kulttuuri. Puheetiketti asiakirjoissa.

25. Ansioluettelon genre-ominaisuudet.

26. Publicistinen tyyli ja sen piirteet.

27. Genre-erottelu ja kielellisten keinojen valinta journalistiseen tyyliin.

28. Kielen ilmaisukeinot.

29. Viestintäsäännöstön pääperiaatteet.

30. Puhepuhe venäjän kirjallisen kielen toiminnallisten lajikkeiden järjestelmässä.

31. Kaunokirjallisuuden kieli venäjän kirjallisen kielen toiminnallisten lajikkeiden järjestelmässä.

32. Venäjän kirjallisen kielen morfologiset normit: substantiivi, verbi.

33. Venäjän kirjallisen kielen morfologiset normit: adjektiivi, pronomini, adverbi.

34. Venäjän kirjallisen kielen syntaktiset normit.

35. Puheviestinnän etiikka ja puheen etikettikaavat.

36. Kielipolitiikka, näkökohdat. Kielipolitiikan ilmentymä nyky-yhteiskunnassa.

Kurssin aikana on tarkoitus suorittaa seuraavat asiat tehtäviä:

· Annotaatioiden kirjoittaminen tieteelliseen, populaaritieteelliseen kirjallisuuteen, 1 sivun tulostus. teksti;

· Työskentele oikeinkirjoitussanakirjan kanssa - painota sanoja (aihe "Ortoeettiset normit")

· Selvitä sanojen merkitys selittävän sanakirjan tai vieraiden sanojen sanakirjan mukaan (aihe "Sanojen leksinen merkitys");

· Täytä taulukko puhumisen ja kirjoittamisen eroista (aihe "Suulliset ja kirjalliset puhemuodot");

· Täytä taulukko yleisimmistä kansainvälisistä sananrakennuselementeistä;

· Valmistele esitys klo teema:

1. Kerro omista havainnoistasi murreisesta puheesta?

2. Mitä kansankielellä tarkoitetaan? Vertaile kansankielisiä ja alueellisia murteita.

3. Valmistele raportti puhekulttuurin tämän hetkisistä ongelmista.

4. Slängin käyttö nykymedian kielellä.

5. Kielipolitiikan piirteet entisen Neuvostoliiton alueella.

6. Kielipolitiikan tärkeimmät näkökohdat nykyisessä vaiheessa Venäjällä ja muissa maissa.

7. Selitä mahdolliset puheen tarkkuuden puutteet kirjallisesti tai puhuessa.

8. Kerro meille havainnoistasi kirjoitus- tai puhevirheistä.

9. Ortopedisten normien rikkominen TV-juontajien puheessa.

10. Mitä ammattislangia ovat? Kuinka tarkoituksenmukaista niiden käyttö on? Selitä, mitä ammattikieltä käytät ja missä tilanteessa.

11. Tee yhteenveto havainnoistasi journalistisesta tyylistä. Käytä esimerkkeinä sanoma- ja aikakauslehtien artikkeleita.

AIHE 1. KIELISTANDARDIT

Harjoitus 1. Muotoile kirjallisen kielen määritelmä, nimeä sen piirteet. Vertaa määritelmääsi olemassa oleviin:

2) "Se on kansalliskielen sosiaalisen (sosiokulttuurisen) olemassaolon muoto, jota sen puhujat pitävät esimerkillisenä." ( SISÄLLÄ JA. Maximov);

Harjoitus 2. Mitkä ovat kielen perusyksiköt, määritä ne. Selvitä, mille kielitasolle lauseiden puhevirheet kuuluvat:

A. Foneettinen. B. Leksinen. B. Morfologinen.

D. Syntaktinen

Harjoitus 3. Syötä taulukkoon normityypit kielen päätasojen ja kielivälineiden käyttöalueiden mukaisesti:

Harjoitus 4. Selvitä, mitä normeja lauseissa rikotaan:

Harjoitus 8. Laadi tarina fraseologisilla yksiköillä.

Esimerkkejä.

Tarina Moskovan opiskelijasta

Olipa kerran Moskovan opiskelija. Hänellä oli puhelahja, kultaiset kädet ja akilleen kantapää. Hän oli absoluuttinen nolla matematiikassa. Mutta opiskelijamme piti korvansa pään päällä, ja asiantuntevat ihmiset puhuivat hänestä. Mutta opiskelijaa vaivasi toinen ongelma, kiireellinen. Hän käveli aina nälkäisenä kuin susi ja joutui elämään nälkäannoksella, koska kissa itki rahasta. Mutta opiskelijallamme ei ollut vaikea kiivetä, hän ei särkenyt päätään pitkään aikaan ja keksi kuinka saada hänet syömään! Hän päätti pettää valkoiset kaulukset, mutta niitä ei ollut siellä. He näyttivät hänelle, missä ravut nukkuvat talviunissa, ja käskettiin hakkeroimaan kuoliaaksi nenänsä: odota, sinä ystävä sään meren rannalla, mutta älä koske meihin. Mutta opiskelijallemme kuin vettä ankan selästä. Ennen kuin he ehtivät räpäyttää silmää, tilaisuuden sankari söi heidän illallisensa molemmista poskista. Mielestä mieleen tulee tästä! "Se on hatussa", oppilas ajatteli, "ja sudet ovat täynnä ja lampaat turvassa, ja muistakaa minua nimeni, kuin pöytäliina, ei ole vielä ilta!"

Bazarevitš Ksenia

TIETEELLINEN TYYLI

Esimerkki: Guslyarov E.N., Karpukhin O.I. Lermontov elämässä. - Kaliningrad: Amber Skaz, 1998 .-- 405 s.

Kirja on dokumentaarinen romaani-kroniikka, jonka perusperiaatteet kehitti ensimmäisenä V.V. Veresaev elämäkerrallisissa tarinoissa "Pushkin elämässä" ja "Gogol elämässä". Tämän genren erityinen vetovoima on siinä, että se säilyttää todistajanlausunnon valloittavan voiman, silminnäkijän sanan auktoriteetin. Kirjan päätavoitteena on luoda kokonaisvaltainen, kolmiulotteinen kuva Lermontovista. Se on tarkoitettu laajalle lukijajoukolle, joka on kiinnostunut kirjallisuuden historiasta yleensä ja erityisesti suuren venäläisen runoilijan elämästä.

abstrakti Se on sommiteltu, yleistetty esitys tietolähteen sisällöstä (artikkelit, useat artikkelit, monografiat jne.).

Abstrakti koostumus

Abstraktin rakenteelliset ja semanttiset komponentit	1. Abstraktin johdanto (alkuperäisen lähteen jälki: tekijä, teoksen nimi, julkaisupaikka, julkaisuvuosi)	Teoksen "... .." kirjoittaja on tunnettu tiedemies ... Artikkeli (monografia, kirja) on nimeltään (kantaa otsikkoa, on otsikoitu) ... Artikkeli otsikon alla (otsikon alla) ) on julkaistu ... Artikkelissa "...", joka on sijoitettu ...
2. Aihe, sen yleiset ominaisuudet	Artikkelin aihe (monografia, kirja) -... Artikkeli (monografia, kirja) aiheesta ... Artikkeli (monografia, kirja) on omistettu aiheelle (ongelmalle, numerolle) ... Artikkeli ( monografia, kirja) on yleistys (esitys, kuvaus, analyysi, arvostelu) ...
3. Työn ongelmat	Artikkeli (monografia, kirja) käsittelee ... (sanotaan ...); harkittu (kuvattu; paljastettu, tutkittu); annetaan arvio (analyysi, esitys) ... Ongelman ydin on tiivistetty ... (koostuu ..., koostuu ...)
4. Työn kokoonpano	Teos (artikkeli, monografia, kirja) koostuu ... osista Teos (artikkeli, monografia, kirja) alkaa ..., päättyy ...
5. Lyhyt kuvaus työn sisällöstä	Johdannossa se on muotoiltu (määritelmä on annettu) ... Artikkelin (monografia, kirja) alussa määritellään tavoite (tavoitteet), tehtävä (tehtävät) (tavoite (tavoite), tehtävä ( s) ...) on määritelty artikkelissa, kirjoittaja nostaa (koskee, kattaa) seuraavat ongelmat ...; pysähtyy...; koskee ... Ensimmäisessä (toisessa, kolmannessa, tämä, tämä) luvussa (osio, osa) sitä analysoidaan (todetaan, perustellaan, korostetaan) ..., kyse on ..., sanotaan ... , argumentaatio on annettu ..., se on annettu (yleistys, tieteellinen kuvaus) ... Artikkeli käsittelee myös kysymyksiä ...
6. Tekijän kuvitus niiden määräysten teoksesta	Kirjoittaja lainaa ...; viittaa esimerkkeihin (faktoja, lukuja, tietoja), jotka vahvistavat (valaisevat) sen säännöksiä ... Artikkeli tarjoaa (antaa ...) runsasta havainnollistavaa materiaalia, joka vahvistaa työn päämääräykset ... Havainnollistavana materiaalina kirjoittaja käyttää . ..
7. Johtopäätös, kirjoittajan johtopäätökset	Kirjoittaja tulee ...; johtaa meidät siihen johtopäätökseen, että ... (päätelmä ...) Kirjoittaja päättelee (tiivistää) ... Lopuksi kirjoittaja sanoo, että ... (väittää, että ...) Lopuksi se sanoo, että .. Olennainen yllä oleva on seuraava...
8. Päätelmät	Tämän seurauksena on mahdollista (välttämätön, haluaisin) sanoa (korostaa, huomauttaa) Näin ollen artikkeli heijasteli ... (vakuuttavasti todistettu ...; sai kattavan kattavuuden ...)

Abstraktit - lyhyesti muotoiltu artikkelin, kappaleen, luvun, luennon, raportin jne. pääsäännöt. Abstraktit voivat olla ensisijaisia ja toissijaisia.

Päätutkielmat ovat tiivistelmä julkisen puhumisen sisällöstä.

Toissijaiset tiivistelmät luodaan artikkelin, luennon jne. perusteella. toinen kirjoittaja.

Harjoitus 2 Selitä lainausten ja linkkien suunnittelu. Mitä toimintoa ne suorittavat? Sisällytä lainausmerkit näihin katkelmiin käyttämällä erilaisia muotoilutapoja.

1. Ongelma siitä, mikä on kulttuuria ja mikä on sivilisaatiota, on ratkaistava vain hengen ja aineen vuorovaikutuksen näkökulmasta, sillä kulttuuri on hengen ilmiö, joka toimii energiansa lakien mukaan.

"Monet ihmiset uskovat, että on täysin mahdollista korvata sana "kulttuuri" sivilisaatiolla. Samalla jätetään täysin huomioimatta, että latinan juurella" kultilla "itsensä on hyvin syvä henkinen merkitys, kun taas" sivilisaatiolla "juuressaan sillä on yhteiskunnallinen, sosiaalinen elämänrakenne" (NK Roerich).

2. Roerich kiinnittää huomiomme siihen, että kulttuurin ja sivilisaation vuorovaikutuksessa etusijalla tulisi olla kulttuuri, joka pelastaa sivilisaation monilta siihen sisältyviltä vääristymiltä.

"...Meille tärkeintä on henki ja luovuus, sitten tulee terveys ja vasta kolmannella on varallisuus" (N. Roerich).

3. Yksi suurimmista ja syvimmistä venäläisistä filosofeista N.A. Berdjajev määritteli kulttuurin seuraavasti ...

"Kulttuuri liittyy esi-isien kulttiin, legendoihin ja perinteisiin. Se on täynnä pyhää symboliikkaa, siinä annetaan tietoa ja yhtäläisyyksiä toisesta henkisestä todellisuudesta. Jokainen kulttuuri (myös aineellinen kulttuuri) on henkikulttuuria, jokainen kulttuuri sillä on henkinen perusta - se on hengen luovan työn tuote luonnollisten elementtien yli "(NA Berdyaev).

4. Konetekoinen, teknogeeninen sivilisaatio korvaa kulttuurin viihdeteollisuudella, jonka pohjalta syntyy "massakulttuuri", joka on suunniteltu palvelemaan yhteiskunnan asiaa, eikä suinkaan ruokkimaan sen henkeä. Berdjajev kirjoittaa katkerasti ...

"...vanha Eurooppa petti menneisyytensä, luopui siitä. Uskonnoton porvarillinen sivilisaatio voitti siinä vanhan pyhän kulttuurin" (NA Berdjajev).

5. Porvarilliset vallankumoukset, jotka olivat luonteeltaan pragmaattisia ja materialistisia, vahvistivat ja kehittivät kuilua, joka oli muodostunut "kulttuuri-sivilisaation" -ilmiön kokonaisuuteen. Kulttuurin sivilisaatiosta vieraantumisen aikakausi alkoi. Materia, kuten ei koskaan ennen, otti hallitsevan aseman, puristi aggressiivisesti ja epäseremoniasti henkeä ja riisti yhteiskunnalta ihmisiltä sen tarvitseman kollektiivisen energian ...

"...sivilisaatiossa hengellinen energia kuivuu, henki - kulttuurin lähde sammuu. Silloin ihmissielujen herruutta eivät ala luonnonvoimat, vaan koneen ja mekaanisuuden maaginen valtakunta, joka korvaa todellisen olemisen" (NA Berdyaev) ).

6. Vaikuttaa siltä, että tieteellisen elämäkerran tulisi sisältää vain yhteiskunnallisesti merkittäviä faktoja, mutta ei jokapäiväisiä "pikkuasioita". Mutta johtaako tämä lähestymistapa kuolleeseen kuvaskeemaan? Ja "pienen" tosiasian käsite on epämääräinen. Plutarch puhui...

"Usein jokin merkityksetön teko... paljastaa paremmin ihmisen luonteen kuin taistelut, joissa kuolee kymmeniä tuhansia, valtavien armeijoiden johtaminen ja kaupunkien piiritys" (Plutarkhos).

7. On myös tunnettuja pessimistisiä ("finalistisia") käsityksiä sivilisaatiomme tulevaisuuden kohtaloista. Esimerkiksi venäläinen tiedemies L. Leskov kirjoittaa ...

"Nopean nousun kokeneet avaruussivilisaatiot väistämättä menehtyvät: joko menettävät elämänmakunsa "kuluttajaparatiisin" kopeissa tai tukehtuvat teknologiseen jätteeseen tai lopulta palavat ydinohjuskatastrofien tulipalossa" (LV) Leskov).

lausunto

Lausunnon teksti (ole hyvä...)

päivämäärä (allekirjoitus)

Vaihtoehto 2.

Osoite: asema, I.O.F. (datiivi)

organisaation nimi (akusatiivi)

Osoite:

alkaen ... (asema, I.O.F. (genitiivissä))

lausunto.

Lausunnon teksti (ole hyvä...)

päivämäärä (allekirjoitus)

Tehtävä 5. Kirjoita valtakirja stipendeille, kirjaston kirjoille jne. ja selittävä huomautus.

Valtakirja- asiakirja, jonka avulla henkilö antaa toiselle henkilölle valtuudet ryhtyä toimiin hänen puolestaan.

Valtakirjatekstin rakenneosat:

- asiakirjan nimi (rivin keskellä);

- valtakirjan tekstissä (kirjoitettu punaisesta viivalla) tulee sisältää toimeksiantajan nimi, luotettujen valtuuksien tarkka määritelmä, valtuutetun henkilön nimi;

- päivämäärä (vasemmalla), allekirjoitus (oikealla);

- virkamiehen vahvistama rehtorin allekirjoitus, toimielimen leima.

Näyte:

Valtakirja

Minä, ... (asema sukunimi, etunimi, isännimi), luotan… (asema, sukunimi, etunimi, isännimi)… (merkintä auktoriteetista).

Päivämäärä (allekirjoitus)

Allekirjoitus…. (sukunimi, nimikirjaimet) on varmennettu ...

Päivämäärä (allekirjoitus)

Selityskirje- asiakirja, jossa selitetään minkä tahansa tapahtuman tai teon syyt. Selittävän huomautuksen teksti on laadittu missä tahansa muodossa, mutta siinä on oltava merkintä vastaanottajasta, päivämäärästä, arvonimestä ja lähettäjän allekirjoituksesta.

Näyte:

Alaosaston nimi Asema, I.O.F. (datiivi)

Selityskirje

Selittävä teksti

Vastaanottajan asema, nimikirjaimet, sukunimi (allekirjoitus)

AIHE 7. PUHEETIKETTI

Kontrollikysymykset

Anna puheetiketin määritelmä.
Mitä toimintoja puheetiketti suorittaa?

Tehtävä numero 1. Mitä puheetiketin kaavoja käytetään seuraavissa tilanteissa? Jatka sarjalla etikettikaavoja.

Tilanteet:

a) tervehdys (Hyvää huomenta...),

b) näkemiin (näkemiin...),

c) kutsut (Salli minun kutsua sinut ...),

d) onnittelut (onnittelen vilpittömästi ...),

e) sympatian ilmaukset (Kuinka tunnen myötätuntoa sinua kohtaan...),

f) kiitollisuus (olen kiitollinen sinulle siitä...),

g) pyynnöt (Tee minulle palvelus, täytä pyyntöni...),

h) suostumus (mielulla...)

Tehtävä numero 2. Jaa erimielisyyden, vastalauseen etikettikaavat ryhmiin: 1) neutraali, 2) hyväksyttävä epävirallisessa viestinnässä, 3) hyväksyttävä virallisessa viestinnässä:

Ei, tämä on kaukana siitä...

Anteeksi (anteeksi) mutta olet väärässä...

Se ei ole totta...

Ei ollenkaan (ei ollenkaan)...

En usko...

Se on todella väärin (väärin, väärin)...

Olen eri mieltä kanssa...

(Ei mitenkään) En voi olla samaa mieltä kanssasi (tämän kanssa) ...

Ajattelen eri tavalla (eri tavalla)...

Minusta näyttää, että asia ei ole niin...

Mulla on eri mielipide tästä...

Minulla on eri mielipide...

Minulla on erilainen (päinvastainen) näkökulma...

Minun näkökulmani (asemani) on erilainen (erilainen) ...

Tässä (tässä, tässä) olet väärässä...

Olet väärässä (väärässä)...

Tässä (tässä) olet väärässä...

Ja silti et vakuuttanut minua (tautit minua) ...

Uskon, että se ei ole niin...

Tämä ei tule kysymykseen...

En jaa (tätä, sellaista) näkemystäsi...

Aivan (aivan) päinvastoin (ei niin, muuten) ...

Ei mitään tällaista...

Kaikki tämä ei ole totta...

Sallin itseni olla kanssasi eri mieltä...

Tämä ei tule kysymykseen...

Ei tietenkään...

Valitettavasti en voi olla kanssasi samaa mieltä...

Valitettavasti näin ei ole...

Haluaisin ilmaista eri mieltä...

Tämä kanta (näkökulma, kanta) on vastenmielinen ...

Testi/koekysymykset

1. Puhekulttuuri kielellisenä tieteenalana. Puhekulttuurin näkökohdat.

2. Kansallisen kielen olemassaolon muodot.

"Hyvän puheen" kommunikatiiviset ominaisuudet.