چگونه پدرم الکساندرا من را کشت. چگونه ارتدکس متعلق به منوی الکساندر است

Alexander Vladimirovich مردان - قوسپرس کلیسای ارتدکس روسیه، متکلمان، واعظ، نویسنده کتاب های الهیات، تاریخ مسیحیت و سایر ادیان، بر اساس مبانی اعتقادات مسیحی، عبادت ارتدوکس. در سال 1959-1961 منتشر شده حدود 40 مقاله در "مجله پدرسالاری مسکو". منتشر شده در Brussels تحت نام مستعار: یک سری "در جستجوی یک مسیر، حقیقت و زندگی" (kn 1-6، 1970-1983؛ نام مستعار E. Svetlov)، "پسر انسان" (1969، نام مستعار A. Bogolyubov) ، "مقدس، کلمه و تصویر" (1980) و دیگران؛ در میهن، کتاب ها از سال 1990 بدون نام مستعار منتشر شد. با دیدگاه های اکومتری و لیبرال-مدرنیستی شناخته شده است. در سال 1990 کشته شد شرایط، انگیزه و مجرمان این جرم هنوز مشخص نشده است.

الکساندر منهای
کسب و کار: کشیش کلیسای ارتدوکس روسیه، متکلمان و واعظ
تاریخ تولد: 22 ژانویه 1935
محل تولد: مسکو، اتحاد جماهیر شوروی
شهروندی: اتحاد جماهیر شوروی
تاریخ مرگ: 9 سپتامبر 1990
محل مرگ: Semchoz، منطقه مسکو، Ussr
کودکان: النا، میخائیل

آرامگاه قبرستان الکساندرا من در کلیسای Sretensk در یک روستای جدید با کتیبه "و چه کسی ایجاد و آموزش خواهد کرد، او را در پادشاهی بهشت \u200b\u200bاتخاذ خواهد کرد."
متولد مسکو و بعد از الکساندر نامگذاری شد. پدر گرگ Gersh-Labovich (ولادیمیر Grigorievich) مردان در سال 1902 متولد شد، در کیف، در دوران کودکی خود را در یک مدرسه یهودی مذهبی تحصیل کرد، "من عبری را به یاد می آورم، ... من پیامبران را با قلب خواندم، اما" من نبودم ... یک مرد بی نظیر "،" فارغ التحصیل از دو دانشگاه، مهندس ارشد کارخانه نساجی کار می کرد. "

قوس زرهی الکساندرا من در Sergiev Posad، Archpriest والری Malyshkin، الکساندر Kolesnikov، کشیش ویکتور Grigorenko
اجداد بر روی خط مادر ("بدیهی است، از لهستان، قضاوت بر اساس نام Vasilevsky ...") تحت الکساندرا من در حال حاضر در روسیه زندگی می کردند. مادربزرگ، Cecilia Vasilevskaya، و پدربزرگ، اودسا Semyon (سلیمان) ایلیچ Zauperfeyne، در سوئیس، در طی آموزش در دانشکده ترین دانشکده دانشگاه برن، ملاقات کرد. در همان محل، در برن، در سال 1908 آنها دختر النا (مادر در مورد الکساندر) داشتند. پس از فارغ التحصیلی از دانشگاه، سلیمان و سسیلیا با دخترش در پاریس زندگی می کردند. در سال 1914، در هنگام ورود به روسیه، Semyon Ilyich بسیج شد و خانواده در خارکف مستقر شدند. Elena Semenovna مردان (در استاد Zauperfein) از جوانان خود را به مسیحیت کشیده شده است. در خارکف خصوصیات ورزشی ارتدوکس را مورد مطالعه قرار داد. او دانش آموز دبیرستان را به مسکو، به مادربزرگش آنا Osipovna Vasilevskaya ترک کرد؛ در سال 1934 او با ولادیمیر Grigorievich ازدواج کرد.

در سن شش ماه، الکساندر مخفیانه همراه با مادرش در Sergiev Posade توسط کشیش کلیسای Catacomb توسط پدر Seraphim (Batyukov) تعمید گرفت. هنگامی که پسر 6 ساله بود، پدرش به اتهام دروغین دستگیر شد و بیشتر به زندان افتاد، و سپس به پایان جنگ وطن پرستانه بزرگ مجبور شد که در اورال کار کند.

مورد مطالعه مردان در مدرسه مسکو شماره 1060 در یک کوچه تلاش.
در سال 1953 او وارد موسسه خزنده مسکو در Balashikha شد، که در سال 1955 به Irkutsk ترجمه شد. در ماه مارس سال 1958، برای اعتقادات مذهبی اخراج شد.
یک ماه پس از کسر، در 1 ژوئن 1958، در Dicon، و در تاریخ 1 سپتامبر 1960 (پس از پایان رساله معنوی لنینگراد) - در کشیش تعیین شد. در سال 1965 او به طور غیبت توسط آکادمی الهیات مسکو فارغ التحصیل شد.

در سال 1964، از حدود. یک جستجو گذشت، در سال 1974 او نامه ای به کمیته مرکزی CPSU در گروه را می نویسد عضو الکساندر. در سال 1985، تقریبا "کاشت" است، اما متروپولیتن Juvenali برای او ملحق شده است.
او در تعدادی از کلیساهای نزدیک مسکو خدمت کرده است. در سال های 1989-1990، او Abbot کلیسای Sretensky در یک روستای جدید بود (Microdistrict City Pushkino). ترکیبی منحصر به فرد از تمایز گسترده، باز بودن به فرهنگ سکولار، علم، به سایر اعترافات، ادیان و انرژی غیر مسیحی، با هدف درک هر یک از مخاطبان، من را در میان موعظه های مسیحی پیشرو ارائه می دهد.
او عضو هیئت تحریریه مجله "کارآگاه و سیاست" بود.

ایجاد
کار اصلی پدر الکساندر - "تاریخ دین" در هفت جلد، متشکل از یک سری "در جستجوی مسیر، حقیقت و زندگی" (vol.1-6، بروکسل، 1970-1983؛ 2 ed. M.، 1991-1992) و کتاب های عیسی "پسر انسان"، (بروکسل، 1969، 2 اد. M. 1991، T.7)؛ که در آن نویسنده داستان ادیان غیر مسیحی را به عنوان مسیری به مسیحیت در مبارزه ماگرایی و مونوتیما در نظر می گیرد.

پدر الکساندر همچنین نویسنده کتاب "رمز و راز، کلمه، تصویر" (بروکسل، 1980، 2 اد. 1991) (اولین نسخه به نام "بهشت بر روی زمین" (بروکسل، 1969)، "چگونه از آن آمده است ؟ "(ناپل، 1972)،" چگونه کتاب مقدس را بخواند؟ "(بروکسل، 1981)، فرهنگ لغت کتابشناسی (تقریبا 1840 شرایط (از جمله تعداد زیادی از تغییر مسیر)، مسکو، 2002) و مقالات متعدد به طور عمده موعظه و محتوای عذرخواهی . کار پدر الکساندر به زبان انگلیسی، لیتوانی، لهستانی، اوکراین و فرانسوی ترجمه شد.

پدر الکساندر مرد یکی از دادستان های مسیحی "Samizdat" دهه 1960 است. تا اواسط دهه 1980، کار او به طور عمده تحت نام مستعار E. Svetlov، A. Bogolyubov، A. Pavlov منتشر شد (نام مستعار توسط ناشران خارجی بدون هماهنگی با نویسنده) ارائه شده است. مردان یک مربی روحانی بودند و اغلب پدر شافت بسیاری از مخالفان دهه های 1970 و 1980، هرچند او خود را از فعالیت های فعال حقوق بشر خودداری کرد، اما مأموریت خود را در روشنگری معنوی دید.

از اواسط دهه 1980 پدر الکساندر منهای - یکی از محبوب ترین مسیحیان مسیحی (از جمله در رسانه ها). او یکی از بنیانگذاران انجمن کتاب مقدس روسیه در سال 1990 بود، دانشگاه ارتدوکس عمومی عمومی، مجله "دنیای کتاب مقدس". پدر الکساندر فعالانه از فعالیت های خیرخواهانه حمایت کرد و در ریشه های ایجاد یک گروه از رحمت در بیمارستان بالینی کودکان روسیه ایستاده بود، که پس از آن به نام او نامگذاری شد و یکی از پروژه های مهم خیریه شد.

آدم کشی

صلیب در محل قتل در SECHOZ
در طول سخنرانی ها، پدر الکساندر بارها و بارها با تهدیدات دریافت کرد. در صبح 9 سپتامبر 1990، او به کلیسا در Liturgy عجله داشت. احتمالا موارد زیر اتفاق افتاد: یک فرد به او فرار کرد و یادداشت را به دست آورد. ماساله عینک را از جیبش گرفت و شروع به خواندن کرد. در این زمان، فرد دیگری از بوته ها پرید و از پشت تبر خارج شد (با توجه به نسخه دیگری - یک تیغه Sapper). ریختن خون، کشیش به ایستگاه رفت. در راه، زن پرسید: "چه کسی شما، پدر الکساندر؟". "بله نه، هیچ کس، من خودم!" او جواب داد. سپس، از دست دادن قدرت خود، بازگشت به خانه، به ویکت رفت و سقوط کرد.

علیرغم دستورات شخصی رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی و رئیس شورای عالی روسیه، قتل باقی مانده است.

شبه نظامیان تیم تیمی به ویاچسلاو کیریلوویچ می گوید:
"هنگامی که مظنون بازداشت شد، اعتراف کرد. وزیر امور داخلی Barannikov خوشحال بود: شما می توانید جشن بگیرید! با این حال، علاوه بر اعترافات، هیچ شواهد مادی وجود نداشت. و حتی زمانی که مشکوک یک تبر را با یک نتیجه صادر کرد، که او ادعا می کرد کشیش را کشت، معاینه تایید نکرد که این یک ابزار قتل بود. نمونه کارها با بسته شدن کلیسای کشیش نیز ناپدید شد. بسیاری از نسخه ها کار می کردند، به چیزهای کوچک توجه کردند. هنگامی که یک کشیش، با یک سر جدا شده، ویکت خانه خود را دید، به طور ناخودآگاه بر روی آن آویزان شد، همسرش او را به رسمیت نمی شناسد. چرا؟ چک شده و برادر همسرش، در آستانه قتل با عضو الکساندر متهم شده است. اما این شواهد قابل توجهی موفق نشد. در حال حاضر در افغانستان، من شنیدم که این جرم ادعا شده است. این به عنوان رئیس Huru Kolesnikov گزارش شده است. اما آنها همه چیز را با مظنونان مشابه کار می کردند. "
در محل مرگ کشیش در Semchoz Microdistrict Semchoz (در حال حاضر در شهر Sergiev Posad)، معبد به افتخار سنت سرجیوس Radonezh احداث شده است، که در آن خطای الهی به طور مرتب انجام می شود. Yuvenalia سالانه برای برکت از کلان شهر Kratytsky و Kolomensky، سالانه کنفرانس علمی-الهیات "خوانش های منوکی" را برگزار می کند.

مرور

نقل قول های زیر بیان ایده های اکومینیک را بیان می کنند. پدر الکساندرا من.

"ریشه های ادیان"، فصل 4 ("انسان قبل از خدا"):

"شاید تفاوت در دستبند از نابغه های مذهبی، مانند فرانسیس اسیسی، ترزا آیفسیا، مریستر اكارت، سروفیم ساروفسکی، و مردم عادی، این است که برای آخرین جلسه با خدا مانند وقوع فوری رعد و برق، به این دلیل که اغلب تاریکی است می آید و اولین کسی که همه موجودات خود را به زندگی الهی پیوستند و خود را به خود اختصاص دادند. "
"تاریخ امیر"، جلد 3، فصل 5 ("وسط بالاتر" ""):

برهمن هند به همین ترتیب، که تمام عارفان به چه زمانی زندگی می کردند، به همین ترتیب می آیند، که تمام عارفان به آن زمان می آمدند. Yajnyavkaya و بودا، سدها و Astopagitis، Meister Eckhart و Grigory Palama، Kabbalists و Nikolay Kuzansky، Yakov Bem، Risbrook و بسیاری از Clairvoyants دیگر از شرق و غرب با همزمان که ناخواسته منجر به هیجان، اعلام می کند که آنها می دانستند، به بیشتر رسیدن به محدودیت بودن بودن همه آنها را به عنوان یک شهادت می دانند که همه چیز ناپدید می شود، همه قابل تصور و تصور می شود که هیچ چیز و در عین حال - INEER ذهن وجود دارد. وجود دارد غیرممکن است که هر یک از ویژگی های جهان، طبیعت و روح را پیدا کنید. نه خوب و نه بد، هیچ نور، و نه تاریکی، هیچ جنبش، هیچ صلح وجود دارد. چیزی در آنجا حکومت می کند، برتر از تفکر عمیق انسان، برتر از خود بودن است. در یک تاریکی مقدس پنهان کردن بنیاد پایه ها، آنها احساس واقعیت موجود، مطلق را احساس کردند. ترسناک، رمز و راز غیر قابل تحمل! .. "

"نامه های دختر معنوی Alexandra Orlova-Model":

"Ecomenism دارای دو منبع است: یا معنویت عمیق و عمیق واقعی است که از شخص دیگری یا مخلوط سطحی فقط در یک دسته نمی ترسد. البته، من برای اولین نوع اکوژن هستم. اما چند نفر به او می آیند از اینجا مشاهدات شما. به گفته Hegumen در مورد مقدسین که آنها "دیگران" هستند - نه تنها محدودیت ها، بلکه بی میلی به جای تجربه دیگر. و ویژگی های این تجربه به عنوان انجیل به این موضوع مربوط نیست. منبع آنها یک سنت فرهنگی و قومیت روانشناسی است ... می گویند که 700 میلیون کاتولیک و 350 میلیون پروتستان در توهم هستند، اما تنها ما یک کلیسای واقعی هستیم - این بدان معنی است که در غرور دیوانه باقی بماند، هیچ چیز توجیه نمی شود. "
بررسی ها در مورد فعالیت ها و نوشته ها Archphest اسکندر من

تاریخ دین

ارزیابی های مثبت
بسیاری از مردم ارتدوکس به طور مثبت فعالیت ها و آثار پدر الکساندر من را ارزیابی می کنند. بنابراین، با توجه به

پدر الکساندر یک واعظ استعداد کلام خدا بود، یک چوپان نوعی از کلیسا، او یک روح سخاوتمندانه داشت و به خداوند در قلب اختصاص داد. قاتلان در آن زمان چیزهای سیاه خود را ایجاد کردند، زمانی که او هنوز هم برای آموزش معنوی و رکود کلیسا بسیار کار می کرد. نه همه قضاوت های او به طور کامل توسط متکلمان ارتدوکس تقسیم نشده بود، اما هیچ کدام از آنها با ماهیت کتاب مقدس مخالف نیستند. جایی که فقط تاکید می کند که باید بین شما متنوع باشد، به نظر می رسد صحنه (1 cor 11، 19). "

Metropolitan Anthony Surozhsky، پس از بسیاری از سال ها پس از مرگ پدرش اسکندر بسیار عاطفی صحبت کرد:

"ما جرأت نمیکنیم در مورد چپ خود، در مورد تنهایی، در مورد یتیممان صحبت کنیم! پدر الکساندر نمی میرد، اما او به زندگی الهی پیوست، برای خودش - شناخته شده و خرد، چوپان، خوب، نماز، تقاضا، تقرسانی! و او همه را دوست دارد که او را دوست داشت که تصویری از یک مسیحی واقعی را در مسیر پدرخوانده و شکوه قیامت دیدند! "پیروان به عنوان من پیرو از مسیح!" "

Metropolitan Krutitsky و Kolomna Yuvenaliy در هر روز از 20 سالگرد مرگ غم انگیز پدر الکساندرا من، با انجام تمرینات شبانه و لیتیوم در کشتار، بسیار قدردانی فعالیت های روحانی و آموزشی خود را بسیار قدردانی کرد:

"O. الکساندر، شما می توانید بگویید، فقط با وجدان خود مشورت کنید، در آن سال ها تمام آرام روح او به وزارت مسیح و کلیسا اختصاص داده شده است. ما می دانیم که او گاهی اوقات از روز چهارشنبه با حسادت خود در فعالیت های روحانی و آموزشی ایستاده بود. "
"بسیار، که از نقطه نظر آن زمان غیر معمول بود. الکساندر، برای همه چیز مجاز نیست، در حال حاضر بر روی هر یک از پارلمان انجام می شود. و مردم به نحوی در مورد ارزش آزادی که کلیسا در حال حاضر فراموش کرده اند را فراموش کرده ام. اما پس از آن یک شاهکار بود، شجاعت - نه تنها وزارت مقدس روحانی، بلکه وزارت آموزش و پرورش فداکاری بود. ما می توانیم بذر را ببینی، کاشت. الکساندر، در خاک خوب افتاد. "
به گفته Archbishop Mikhail (Mudyugina)،

"تمام دانش شما، تئوری های دایره المعارف، منافع گسترده ای از منافع علمی، ادبیات هنری، هنر، تمام استعدادهای خود، او از خدا داده شده است، پدر الکساندر خطبه را به این سرویس داد. او به طور خستگی ناپذیر موعظه کرد. این همیشه در اصل موعظه شده است، علاوه بر این، در یک زبان قابل دسترسی به معاصران ... این مردی از معنویت فوق العاده ای بود که موجب زندگی تحرک و شهیدانش شد. اما بر روی خون شهیدان، همانطور که از زمان های قدیم شناخته شده است، بذرهای انجیلی مسیحی رشد می کنند، کلیسای مسیح در حال رشد است و تقویت می شود ... پدر الکساندر یک پیامبر واقعا پیامبر جدید و تبعیض آمیز بود از کل وزارت کلیسای ارتدکس، انجیل، که مربوط به نیازهای فوری و آرزوهای مردم ارتدوکس است. "

پاک کننده کشیش کشیش، معتقد بود:

"پدر اسکندر به تعداد افرادی که نمی ترسند اشاره کردند. او نگران نبود که به بیمارستان ها برود تا به طور جدی بیمار شود و در حال مرگ باشد، هرچند که به سختی ممنوع بود، نترسید که به موعظه نرسید و علاوه بر آن صحبت کردن درباره ایمان با کودکان، نقض قوانین شوروی تقریبا باز بود. از زبان دوران او نترسید و بر خلاف تقریبا تمام همکارانش، من می دانستم که چگونه با "Pagans" درباره مسیح در زبان این بتها صحبت کنم. نگران نباشید که تجربه پیشینیان خود را به هم پیوسته، بسیار متفاوت و گاهی اوقات متقابلا منحصر به فرد، و آن را به طرز شگفت انگیزی به خوبی، برای آن را نه در سطح انسانی، بلکه در سطح عشق خدا بود. ترس از جدید نیست "
Prododiankon Andrei Kraev، صحبت از پدرش الکساندرا، بر زمینه تاریخی تأکید می کند که در آن باید در چالش هایی که باید پاسخ دهد، باید زندگی کند:

"چگونه یک پدر واعظ الکساندر در 60 سالگی توسعه یافته است. اینها سالهای "بی نظیر" بی تفاوتی بود، سال های ناامیدی مربوط به موفقیت HTR، سال های پرواز های فضایی و اعتماد به نفس مثبت گرایی بود. حتی کسانی که خود را کمونیست ها نمی دانستند، صادقانه به مذهب تنها یک سوء تفاهم را دیدند. و وظیفه واعظی در یک کشور بیگانه روشن بود: ببینید، این تنها در زمان ما است و در کشور ما مؤمنان که توسط اقلیت ارعاب می شوند. اما در کشورهای دیگر و در زمان های دیگر، همه چیز متفاوت بود. همه فرهنگ جهانی توسط مؤمنان ایجاد شده است. اگر کسی که پیشرفت اخلاقی مردم را فراهم کرد، دین بود. درست نیست که دین تاریکی است: در هر دین خوب است و به هر حال، در مسیحیت وجود دارد. برای هر چیزی لازم بود نشان دهد که بهترین ارزش هایی که در فرهنگ سکولار سکولار هستند، نه به مسیحیت بیگانه و به آنها تقسیم می شوند. عزت شخصیت، خلاقیت، آزادی، جسارت - این همه در مسیحیت است و تنها و بزرگ تنها وجود دارد و می تواند منطقی توجیه شود. "

انتقاد
در عین حال، نمایندگان محافل محافظه کارانه کلیسای ارتدوکس روسیه ادعا می کنند که برخی از اظهارات پدر الکساندر با مبانی آموزش ارتدوکس متناقض هستند؛ دیدگاه های اکومینیک او مورد انتقاد قرار گرفت. او همچنین متهم به همدردی به کاتولیک شد. پروفسور مشهور ارتدوکس متهم، استاد MDA A. I. Osipov و Protodiakon-Missionary Andrei Krauv کتاب های Archphest Me را برای کاوش ارتدکس توصیه نمی کنند.

Protodiankon در مورد کاتولیک از الکساندر من و نگرش نسبت به این کاتولیک از شخص ارتدکس (از مقاله "الکساندر مردان: مسیحی از دست رفته"):

"این واقعیت که نویسنده الکساندر مردان یک اتحادیه است، به این معنا نیست که کتاب هایش باید از کتابخانه ارتدوکس حذف شود. در کتاب مجمع هر متخلف، یک دانش آموز، یک سمیناری، ادبیات مسیحی زیادی است که توسط نویسندگان غیر متحد نوشته شده است. این کتاب ها خواندن، قدردانی، استفاده می شود. اما همیشه راحت تر است بدانید که دیدگاه های اعتراف کننده نویسنده به آن نیاز دارد. این امر باعث می شود که حقایق گزارش شده توسط آنها یا بدون شک قضاوت های مسیحی را از آنچه که به زندگی تعصب اعترافات منجر می شود، آسان تر شود. شما می توانید یک فرد را به خواندن کتاب کاتولیک Bologovo، اما در عین حال هشدار می دهد بهتر است که نویسنده این کتاب فوق العاده کاتولیک است، و بنابراین با برخی از قضاوت های او در مورد محل پاپ نباید باور داشته باشد برای موافقت. خواندن کتاب درباره الکساندرا، فقط به خاطر داشته باشید که خواندن کتاب های نورد. کاتولیک به معنای بد نیست و همیشه به معنای قاعدگی نیست. فقط اگر می خواهید ایده ای از ارتدکسی را در آن عمق ایجاد کنید، که آن را از کاتولیک متمایز می کند، باید کتاب های دیگر را جستجو کنید. "

Krauv همچنین در مورد میراث الکساندر من در نور امروز صحبت کرد:

"چنین سرنوشت مسیحی است: کسی که زبان فرهنگ مدرن را به او می گوید، زمانی که این فرهنگ برگشته است، منسوخ شده است. امروز ما در دنیای دیگری زندگی می کنیم. یک بی رحمانه پیروزی برای جایگزینی بیخدایی رسمی آمد. هر کس در مهره ها با کلمات نوع "Karma"، "طالع بینی"، "Astral"، "پرتو فضایی" بازی کرد. کمی از ادیان جهان به خانه ما آمد و مسیحیت "منسوخ" اعلام کرد که یک کور دوستانه اعلام کرد. و پس از آن یک نسل کاملا متفاوت بود، نه یکی در کتاب های پدر اسکندر من بود. هنگامی که جزایر مسیحیت تهدید می کند که عناصر مخفی بلعیده شود، دیگر قبل از جستجو برای "مشترک" نیست. زمان برای انجام مرزها، تقسیم Mezh. زمان به جنگ مسیح نه تنها کسی است که "همه کشورها را انتظار می رود". او همچنین کسی است که کاهنان تمام ادیان محلی را رد کرد. این برای رسوایی یهودیان (Σκανδαλον) و برای جنون Ellinov. "

در "نامه باز به کشیش منوی الکساندر"، نوشته شده توسط Metropolitan Anthony (Melnikov) (با این حال، نامه امضا نشده است، بنابراین شک و تردید در مورد نویسندگی Metropolitan Anthony)، او به ویژه می نویسد: "شما جدید نیستید به کلیسا، پدر الکساندر به این معنی است که شما در تفسیر خود از یک خدای مسیحیان و اسرائیل باستان با "خدا" دیلوم یهودیت مدرن ترکیب می کنید، شما آن را عمدا انجام می دهید، آگاهانه مخلوط نور با دودکش. "

دانیل سیوزف، مسیحیان کشیش، من را به من الکساندر من در نظر گرفت، که توسط 9 دیدگاه عمده از من ناسازگار با ارتدکس است:
Manichaeism. - دکترین همبستگی شیطان در ایجاد جهان، نتیجه آن یک تکامل ادعایی بود که اتفاق افتاد.
دکترین یک فرد به عنوان یک میمون تبدیل شده است. این متناقض با تعریف V از کلیسای جامعۀ انقلاب علیه اریگن است (اعلام شده است که روح و بدن به طور همزمان ظاهر می شود. در رابطه با آموزه های من، نظر او توسط سونوگ از پاتریا ریاست جمهوری مسکو به تاریخ 7 دسامبر 1935 محکوم شد مورد Prot. S. Bulgakov)
رد کتاب مقدس کتاب مقدس (نگاه کنید به Anathema از هفته ارتدوکس).
رد گناه اصلی و استقلال مرگ از گناه انسان را مطرح می کند (به 124 حقوق مراجعه کنید. Caththaginsky Cathedral)
رد وجود آدم شخصی و معرفی تدریس کابانی در آدم کادون.
جوان سازی نوشتن تقریبا تمام کتاب های عهد عتیق (نگاه کنید به Anathema vs. Theodore از کلیسای جامع Mopsusty V).
در تعالیم در مورد کلیسا - پذیرش تئوری شاخه ها (محکوم به کلیسای سالگرد 2000).
Sinnotism، محکوم شده (همراه با Theosophy) در کلیسای جامع 1994
ارتقاء سحر و جادو و روانی (در سخنرانی به دانش آموزان در مدرسه روانشناسی) 25 سال از excommunication از کمونیسم را جذب خواهد کرد. و تقریبا تنها یکی از شراب ها، که دو مجازات بر روی کشیش را در یک زمان - محرومیت از SANA و excommunication انجام می دهد. (قوانین VI از کلیسای جامع اکومینیک، واضح از Grigoria از NIS، و غیره)
- http://www.cirota.ru/forum/message.php؟id\u003d318161 (http://www.webcation.org/6x4ikylnu)
کاندیدای علوم زمین شناسی و کانی شناسی Archphest Konstantin Buffes مورد انتقاد قرار گرفت الکساندرا منبا توجه به آن با بازپرداخت منوی بازخورد ارتدوکس توسط نمایندگی های تکاملی اجرایی.
اتهامات مشابهی از آدرس در مورد. الکساندر به نظر می رسد از سنت گرایان کاتولیک.

نسخه الکساندر من

عبادت ارتدکس صفحه عنوان

تاریخ دین در هفت جلد. Toma Title Sheet 1

تاریخ دین پوشش 5 TOMA

تاریخ دین خروجی و انتزاعی 1 جلد

یک خانواده
پدر - ولادیمیر Grigorievich (گرگ گرش-لابوویچ) مردان (1902 -)
مادر - النا Semenovna (Solomonna) مردان (در Maulic Mauperfeyan؛ 1908 - 15 ژانویه 1979)
همسر - ناتالیا Grigorenko (حق از شهر Kobelyaki Poltava Region، اوکراین)
دختر - النا مردان (متولد 1957) - آیکون
پسر - Mikhail Men (متولد 1960) - سیاستمدار روسیه، فرماندار منطقه ایوانوو (2005-2013)، وزیر ساخت و ساز و مسکن و خدمات عمومی فدراسیون روسیه از 1 نوامبر 2013.
پسر عموی مادر - Vasilevskaya vera Yakovlevna (1902-1975)، معلم معلم، خاطرات.

کتابشناسی - فهرست کتب

کار می کند الکساندرا

تاریخ دین در جستجوی راه، حقیقت و زندگی (در 7 جلد) (مسکو، 1991-92)
جلد 1. ریشه های دین
جلد 2. ماگرایی و توحیدی. مسیر مذهبی بشر به دوران معلمان بزرگ
جلد 3. در دروازه سکوت. زندگی معنوی چین و هند در اواسط هزاره اول سال قبل از میلاد
دوره 4. Dionysis، Logos، سرنوشت. دین یونان و فلسفه از دوران استعمار به الکساندر
جلد 5. هلالد پادشاهی خدا. پیامبران کتاب مقدس از آموس به ترمیم (7-4 قرن قبل از میلاد)
جلد 6. در آستانه عهد جدید
جلد 7. پسر انسان
اولین رسولان (تکمیل نشده)
تاریخ دین (کتاب درسی در 2 جلد) (Moscow، 1997)
جلد 1. در جستجوی مسیر، حقیقت و زندگی
جلد 2. راه های مسیحیت
فرهنگ لغت کتابشناسی (در 3 جلد) (Moscow، 2002)
جلد 1. A- و
جلد 2. k-p
جلد 3. RF
مقدس، کلمه و تصویر. درباره عبادت ارتدوکس (مسکو، 1991)
ایاگوژیک البته در مورد مطالعه کتاب مقدس عهد عتیق
جهان نور تاریخ انجیلی برای کودکان بازنشسته شده است
راهنمای عملی برای نماز
خواندن آخرالزمان
پدر الکساندر پاسخ سوالات
سحر و جادو، ناکامی، مسیحیت. سخنرانی ها
فرهنگ معنوی جهان. سخنرانی ها
راه سخت برای گفتگو مجموعه مقالات و مقالات (Moscow، 1992)
خبر شادی سخنرانی ها و گفتگوها (Moscow، 1992)
نور در تاریکی درخشان است
مرگ مرگ توصیه می شود (Minsk، 1990)
"یک مسیحی باشید." مسکو پروتستان، 1994.
من اعتقاد دارم ... مکالمات درباره نماد ایمان (Moscow، 2001)
چرا ما به خدا اعتقاد داریم؟ مکالمات و پاسخ به سوالات
مقالات از مجموعه "Christianos" (Riga)
مقالات از مجله "نماد" (شماره 43، سپتامبر 2000)
مقالات مجله "Bulletin Rdh" (Paris-New York-Moscow)
"... آه. الکساندر " مکاتبات اعضای پدر الکساندر (سنت پترزبورگ، 1999)
آسمان هوشمند Archphest مکاتبات الکساندر من با جان جان (مسکو، 2002)
"الکساندر مردان. در مورد خودم…". خاطرات، مصاحبه ها، مکالمات، نامه ها (Moscow، 2007)
همه کتابها ... کتابخانه سایت الکساندرا بنیاد من

ادبیات در مورد پدر الکساندرا

Grigorenko N.، مردان P. (کامپایلرها). مردان الکساندر درباره من ... (خاطرات، مصاحبه ها، مکالمات، نامه ها). - متر: زندگی با خدا، 2007. - ISBN 978-5-903612-08-6.
امام I. پدر الکساندر مردان. مسیح شاهد در زمان ماست \u003d Yves havant است. مردان الکساندر، Temoin سازمان ملل متحد Pour La روسیه De Ce Temps.- پاریس: نسخه های Mame، 1993 / Gromova T. V. (ترجمه از فرانتز). - m: rudomino، 1994.
Bychkov S. کرونیکل از یک قتل غیر ارسالی. - M.، 1996.
Masselikova Z. A. زندگی پدر الکساندر من. - M: PRIMEVALS، Russilit، 1995. - 5000 نسخه. (دوم، متی، متر، زاکاروف، 2002، 414 پ.)
Eremin A. چوپان در نوامبر قرن. - M: سبد خرید Blanche؛ گالری کاغذی، 2001. - 496 پ.
زرین A. فرشته در کارگران. - متر: پیشرفت فرهنگ، 1993. - 192 p. - ISBN 5-01-003941-9.
ده سال بدون من Index، 2000، شماره 11. http://index.org.ru/journal/11/+((2000). - تم ها رهایی. در تاریخ 6 دسامبر 2014 بررسی شده است.
Finalberg V.، Levy V.، Zavalov M.، Zhurinskaya M. رودخانه آب زنده است. - M. 2003.

Kolupaev V. E. بروکسل انتشارات خانه "زندگی با خدا": کتاب دنیای روسی در خارج از کشور از قرن XX. رادمیسم برای شنوندگان شوروی. Saarbrücken 2012. 336 ثانیه، بیمار.

نیکولای / 2.12.2016 پادشاهی بهشت \u200b\u200bکه Vіchna Memory Khorobrom Class، Talantean Propsidnik!

سرگیجی / 17.11.2016 ایجاد یک cumier ...
آیا تنها در کتاب های خود ارزش دارد که بر اساس درک باشد؟! شاید شما به یک جفت نیاز دارید، سه نفر برای خواندن برای تفکر خود، و درک شما؟!
موفق باشی با آرزوی بهترین ها!

الکساندر / 8.02.2016 چگونه می توان کسی را محکوم کرد که چشمان خود را به مردم به ریشه های مسیحیت باز کرد؟ آیا او حقایق را تحریف کرد، آیا او خواستار مخالفت با ایمان است؟ یا درست است؟ این حقیقت را روشن می کند! اما خدمتکاران شیطان وجود دارد و بهترین کار را به دست می آورند، تلاش می کنند تا مشکلات مردم را بکشند. کلمات به عضو الکساندر، کلمات حقیقت گفتند! و همه عبادت کنندگان شرم و احمق هستند! شکوه به خداوند، پسر خدا به عیسی مسیح!

امید / 12.12.2015 فقط از پف کردن بر روی یک فرد شوکه شد، من احساس می کنم متاسفم برای افرادی که نمی فهمید چه چیزی خوب است، و آنچه بد است. خوب، کمتر این شخص بسیار خوبی است که او را شخصا نمی داند، او به من کمک می کند و در حال حاضر خواندن کتاب های او و نامه های او. همه بلیط هایی که چنین زندگی می کنند، آسان تر بود و شرارت باقی می ماند، اما افسوس.

پیتر / 4.07.2015 GERSH LEIBOVICH (مردان) هرگز مسیحی نبود. در کتاب های خود، افتخار یهودیت. برای پول کمک های خارجی، مریم از داخل کلیسای را راه اندازی کرد. و، با توجه به بررسی، کاملا با موفقیت!

ولد / 4.07.2015 Albert Gersh-Labovich (برای Goev - O. Alksandr مردان) "پرستش شیطان. برای آن هیچ حقیقت در آن وجود ندارد؛ زمانی که او دروغ می گوید، او خود را می گوید، زیرا او دروغگو و دروغ دروغ است. چنین شیاطین آگاهانه بود و همچنان تعداد کمی از رهبران معنوی و معلمان اسرائیل به ویژه اختصاص داده شده است. " مرگ آلبرت گرش لایبوویچ - معلوم شد که برکت برای Bastard است.

لیوودمیلا / 05.05.2015 ZOYA، شما Maslenikov هستید. همانطور که من حسادت می کنم، با مهربانی حسادت می کنم. شما پدر الکساندر را در طول زندگی خود می دانستید، یک کاسه خشن از معبد بود، جایی که او خدمت کرد، دوستش بود. با تشکر از شما برای کتاب که شما در مورد او نوشتید. من آن را در یک نفس خواندم.

vyacheslav / 09/20/2014 کتاب های شگفت انگیز شگفت انگیز. من هر روز بخوانم

زایا / 03/14/2014 پدر الکساندرا من چهره ای مانند پیامبر دارم. در عکس ها، یک سرعت، آرزوی دید او وجود دارد. کتاب های آن برای من مانند آب زنده است.

زایا / 26.01.2014 من می خواهم تمام کتابهای پدر الکساندرا را جمع آوری کنم، یک کتابخانه را برای خواندن نوه های پدرم و نوه های بزرگ من بسازید. چند کشیش وجود دارد. خوب مثل من او را دوست دارم!

زایا / 01/26/2014 با تشکر از کتاب های پدر الکساندرا، من در مورد مسیح، درباره مسیحیت آموختم. این کتاب ها در مورد یک زبان پیچیده و مقرون به صرفه صحبت می کنند. بسیار متأسفانه، کتاب های او در شمع های ارتدکس در کلیساهای ارتدکس فروخته نمی شود برای من روشن نیست این واضح است که رد کتاب های پدر الکساندرا، ارتدوکسی ما خود را نقض می کند، باعث آسیب جبران ناپذیر می شود. "پسر پسر انسان"، زمانی که شما آن را بخوانید، ملاقات با مسیح، و این مهمترین چیز برای یک مسیحی است. این چیزی است که یک کتاب قوی است.

سوتلانا / 13.04.2013 من از سازندگان سایت برای چنین پیشنهادی سخاوتمندانه از کتاب های فوق العاده تشکر می کنم! همه شما مزایا!

کشیش روم خارکف / 26.09.2012 مردان الکساندر برای من یک مثال است!

نیهیل / 14.09.2012 پدر ما الکساندر عزیزم! متأسفانه، امکان شنیدن من وجود ندارد. اما هر کس نادری به نویسندگان در این بررسی ها نوشت. خوب، من به فضا می نویسم، و ناگهان طول می کشد: D. و اگر چه شما به Theosophy هشدار داده اید، بسیاری از آنچه گفته شد، او آغشته شد. و شما ایده اصلی T. O. - برادری مردم را از طریق مسیحیت انجام دادید. من فکر می کنم دانش تاریخ ادیان عمیق تر از سایر مسیحیان است - شما را به وحدت منبع منجر شد. بزرگترین چیز این است که شما ناراحت هستید، شما T. O. را به طور کلی تماشا کردید. اما پس از خروج بنیانگذاران، آن را یک رول بزرگ، مانند همه تعهدات انسانی ساخته شده است، و تلاش توسط A. به دنبال یک مسیح جدید از کریستامورتی - تنها جنون، محکوم به E. Roerich در نامه های خود را. باز هم - بدیهی است که سوء تفاهم از Besat از کلمه مسیح. Blavatskaya هرگز گفت که مسیح یک مرد است! اما تنها این واقعیت است که عیسی طبیعت انسانی داشت. اما کلیسا این را انکار نمی کند. در مورد تخریب معابد، او هرگز در مورد آن بخواند. و پس از همه، حتی این به شما در چنین شکل نرم از ناراحتی گفته می شود، که در آن شک دارد که این چه چیزی می تواند باشد، به خصوص از این منابع بالا. با این حال، متشکرم از آنچه شما بودید. و به تازگی خواندن آن زمان حقیقت را از همه اتهامات پاک می کند. و ما نور را خواهیم دید.

در سال های گذشته از وجود اتحاد جماهیر شوروی، نام الکساندر از حتی مردم از دین شنیده شد. او یک مربی معنوی بسیاری از مخالفان دوران شوروی بود و او خودش به یحیی متهم شد. مرگ غم انگیز در مورد الکساندرا هنوز یک رمز و راز باقی مانده است.

والدین یکی از معروف ترین متکلمان مدرن ارتدوکس در سنت های یهودیت مطرح شد. پدرش، ولادیمیر جورجویچ (گرگ گرش-لابوویچ)، در کیف متولد شد و تحصیلات ابتدایی اولیه را دریافت کرد، اما کل زندگی پس از آن از دین دور بود. او از دو موسسه آموزشی عالی فارغ التحصیل شد و یک بار مهندس ارشد کارخانه Orekhovo-Zuevskaya بود. مادر اسکندر، النا Semenovna Zupupfeyne، از خانواده هوشمند، در برن و در دوران کودکی متولد شد، او مدت زمان طولانی در خارج از کشور زندگی می کرد. با این حال، هنوز هم به عنوان یک دانش آموز از دبیرستان، او علاقه مند به ارتدکس بود و حتی در درس های قانون خدا شرکت کرد. الکساندر مردان در مسکو، 22 ژانویه 1935 ظاهر شدند. هنگامی که پسر نصف سال بود، مادر غسل تعمید را با او در کلیسای واقعی ارتدوکس (Catacomb) پذیرفت، که اولویت پدرسالار مسکو را به رسمیت نمی شناسد و در موقعیت غیرقانونی بود. النا Mena به شدت مراسم ارتدوکس را انجام داد، اگر چه در آن روزها می تواند منجر به پیامدهای غم انگیز شود. با این حال، ممکن بود اجتناب از سرکوب، خانواده شکست خورد - در سال 1941، مردان گرگ دستگیر شدند، و سپس به کار به اورال فرستاده شدند.

فرصت ها برای دریافت تحصیلات عالی برای پسر سرکوبگر خیلی زیاد نبود. الکساندر در یک دایره بیولوژیکی کودکان حضور یافت و سپس وارد دانشکده آبدار موسسه خزنده مسکو شد. او مطالعات خود را ملاقات کرد

entka از دانشکده دانشکده دانشکده ناتالیا Grigorenko، که بعدا همسرش و دستیار قابل اعتماد در همه موارد بود. با توجه به خاطرات ناتالیا فدورونا، مردان آلک و خارج از کشور، و رفتار بسیار متفاوت از همه دانش آموزان بود. او چکمه های چکمه، Hailif و یک کلاه بزرگ سینه، رشد ریش سیاه ضخیم، و در یک کیسه بدون تغییر بیش از شانه خود را همیشه کتاب مقدس را (در مورد چند می دانیم). خانواده Grigorenko مذهبی نبود، هرچند مادر دختر در کلیسای کلیسا، که بیش از یک بار اتفاق افتاد)، اما دیدگاه های الکساندر و برنامه هایش برای تبدیل شدن به یک کشیش با درک درک شد. در سال 1956، یک عروسی برگزار شد، و در سال 1958، چند ماه قبل از انتشار، الکساندر از موسسه اعتقادات مذهبی محروم شد.

پس از استثنا، مردان به Deacon تعلق داشتند و وارد بخش مکاتبات حوزه علمیه معنوی لنینگراد شدند. پس از فارغ التحصیلی، او به عنوان کشیش در معابد نزدیک مسکو خدمت کرد، سپس او وارد بخش مکاتبات حوزه روحانی مسکو شد، که او در سال 1965 فارغ التحصیل شد. علیرغم نگرش منفی نسبت به مؤمنان در آن سالها، خانواده الکساندر، که در روستای Semhoz زندگی می کردند، برای برقراری ارتباط با مردم، به نظر می رسید که به دیدگاه ها و داوطلبان دیگر تحمل می کردند. در خارج از معبد، آنها لباس های عادی را پوشیدند و ناتالیا فدورونا حتی یک کت و شلوار شلوار را برای آن زمان ایجاد می کند. در خانه من اغلب نمایندگان قابل مشاهده از روشنفکران و بسیاری از آنها بود

آنها تحت تأثیر غسل تعمید تحت تأثیر پدر الکساندر قرار گرفتند. در سال 1969، الکساندر مردان از پایان نامه خود در مورد مطالعه توحید در باورهای پیش از مسیحی دفاع کردند.

جهان بینی پدر الکساندر تحت تاثیر چنین مقامات تفکر ارتدوکس، مانند V.S. بود. Solovyov، N.A. Berdyaev، O.P. فلورانسکی و دیگران. او عمیقا مورد مطالعه قرار گرفت و توسط متکلمان کاتولیک کار می کرد، به ویژه پیر تيار دچاردن. از زمان مطالعه در حوزه علمیه معنوی، الکساندر مراکز منتشر شده در "مجله پاتریا ریاست جمهوری مسکو"، در ترجمه و آماده شدن برای انتشار کارهای فرانسیس صالختی شرکت کردند. با این حال، اولین آثار ادبی به نظر می رسید در سنت های محبوب ترین در آن زمان های سوگند، و پس از آن چاپ خارج از کشور. در سال 1969، اولین کتاب پدر پدر الکساندر "پسر انسان" منتشر شد، که تاریخ تشکیل یک توحیدی در فرقه های پیش از مسیحی را در نظر گرفت. در سال 1970، کار بنیادی او شروع به انتشار کرد - "تاریخ دین" نیمه علمی ". در میان آثار دیگر الکساندر من - "فرهنگ لغت کتابشناسی"، "Isagoghka"، تفسیر آخرالزمان و سایر آثار. بسیاری از آنها انتقاد شدید از شخصیت های برجسته کلیسای ارتدوکس را ایجاد کردند. به ویژه محکومیت بزرگی توسط دیدگاه های الکساندر من در جامعه ریشه های مسیحیت، مسلمانان و یهودیت، نگرش او نسبت به ایده های اکومتریسم، نظریه تکامل و بسیاری، نامیده می شود. پدر الکساندر به طور مستقیم متهم شده است

لی در یحیی، فریبکاری با خشونت آمیز، نفوذ کاتولیک و حتی دلایل خود را برای اخطار خود از کلیسا ذکر کرد. اتهامات مشابهی علیه من و از کلیسای کاتولیک بود.

در ابتدای دهه هشتاد، الکساندر مردان توانستند آثار خود را به طور آشکار منتشر کنند و مخاطبان گسترده ای را حمایت کنند. او در ایجاد مجله "دنیای کتاب مقدس" شرکت کرد، دانشگاه ارتدوکس عمومی و انجمن کتاب مقدس روسیه را تاسیس کرد، بنیاد خیریه "رحمت" در بیمارستان بالینی کودکان، در باشگاه های دانشجویی و حتی در جامعه روانشناسی عمل کرد امواج بعدی انتقاد را به ارمغان می آورد. دشوار است که از آنها تهدیداتی که کشیش به طور منظم شروع به دریافت کرد، دشوار است. با این حال، در 9 سپتامبر 1990، در راه خروج از خانه خود را برای خدمات صبح، پدر اسکندر توسط دو ناشناخته مورد حمله قرار گرفت، یکی از آنها سبب زخم های مرگ شد. برای بررسی پرونده، یک گروه خاص ایجاد شد، که توسط پرینین ژنرال معتبر رهبری شد، با این حال، تا امروز، آن را هنوز نامعلوم باقی مانده است. Natalya Fedorovna Men-Grigorenko در حال حاضر یکی از قدیمی ترین معابد نزدیک مسکو و بنیانگذار بنیاد خیریه الکساندرا است. دختر پدر الکساندر، النا، در یک نقاشی آیکون مشغول است، پسرش میخائیل یک سیاستمدار برجسته است، در حال حاضر پست وزیر ساخت و ساز و مسکن و قانون مدنی فدراسیون روسیه را دارد

Alexander Vladimirovich مردان (22 ژانویه 1935 - سپتامبر 9، 1990) - کشیش کلیسای ارتدکس روسیه، متکلمان، واعظ، نویسنده کتاب های الهیات و تاریخ مسیحیت و سایر ادیان.

زندگینامه
متولد مسکو، در خانواده منشاء یهودی: هر دو مادر و پدر. پدر به عنوان یک کودک در یک مدرسه یهودی مذهبی تحصیل کرد؛ مادر از جوانانش به مسیحیت کشیده شد.
در سن شش ماه، او با مادرش تعمید داشت. غسل تعمید توسط راز توسط کشیش کلیسای Catacomb توسط پدر Seraphim متعهد شد. او در موسسه فون-خز مسکو (1954-1954) تحصیل کرد، سپس در موسسه کشاورزی ایران (1955-1955)، از جایی که آنها برای اعتقادات مذهبی محروم شدند. یک ماه پس از کسر، در 1 ژوئن 1958، در Deacon، و در 1 سپتامبر 1960 (پس از پایان رساله معنوی لنینگراد) - به کاهنان تعیین شد. در سال 1965 او به طور غیبت توسط آکادمی الهیات مسکو فارغ التحصیل شد.
او در تعدادی از کلیساهای نزدیک مسکو خدمت کرده است. ترکیبی منحصر به فرد از فزاینده های گسترده، باز بودن به فرهنگ سکولار، علم، به سایر اعترافات، ادیان غیر مسیحی و ریشه های کلیسای عمیق، من را در میان واعظان پیشرو مسیحی قرار داد.
کار اصلی پدر الکساندرا یک کتاب درباره ی عیسی "پسر انسان" است، و همچنین مجموعه ای از "در جستجوی مسیر، حقیقت و زندگی"، که در آن نویسنده داستان ادیان غیر مسیحی را به عنوان یک مسیر در نظر می گیرد به مسیحیت در مبارزه ماگرایی و مونوتیما.
پدر الکساندر همچنین نویسنده کتاب "رمز و راز، کلمه، تصویر" است، "چگونه از آن آمده است؟"، "چگونه کتاب مقدس را بخوانید؟" و مقالات متعدد به طور عمده موعظه و محتوای عذرخواهی. کار پدر الکساندر به زبان انگلیسی، لیتوانی، لهستانی، اوکراین و فرانسوی ترجمه شد.
پدر الکساندر مرد یکی از دادستان های مسیحی "Samizdat" دهه 1960 است. تا اواسط دهه 1980، آثار او به طور عمده در خارج از کشور منتشر شد (تحت نام مستعار E. Svetlov، A. Bogolyubov، A. Pavlov). مردان یک مربی معنوی بودند و اغلب با یک پدرخوانده برای بسیاری از "مخالفان" دهه های 1970 و 80، هرچند خود را از فعالیت های فعال حقوق بشر خودداری کرد، و مأموریت خود را در روشنگری معنوی دید.
از اواسط دهه 1980، پدر الکساندر مرد یکی از محبوب ترین مسیحیان مسیحی (از جمله در رسانه ها) است. او یکی از بنیانگذاران انجمن کتاب مقدس روسیه در سال 1990 بود، دانشگاه ارتدوکس عمومی عمومی، مجله "دنیای کتاب مقدس". پدر الکساندر فعالانه از فعالیت های خیرخواهانه حمایت کرد و در ریشه های ایجاد یک گروه از رحمت در بیمارستان بالینی کودکان روسیه ایستاده بود، که پس از آن به نام او نامگذاری شد و یکی از پروژه های مهم خیریه شد.
برخی از نمایندگان حلقه های ارتدوکس و Ocolopravoyar توسط فعالیت های پدر الکساندر به عنوان "غیر قابل انکار" ارزیابی شدند.
در طول سخنرانی ها، پدر الکساندر بارها و بارها با تهدیدات دریافت کرد.
"در 5 مه 1998، به ترتیب اسقف اكاتررینبرگ و نیکون Verkhoturian از کتابخانه و کتاب های متکلمان ارتدوکس معروف قرن بیستم، متکلمان شناخته شده ارتدوکس قرن بیستم قرن بیستم، جان Meyendorf، نیکولای Afanasyev و Archphest Alexander Me، در حیاط مدرسه سوخته شد. پس از آن، سه نفر از کشیش های دیجیتال پیشنهاد کردند که "Heresy" از نویسندگان فوق را لعنت کنند، این سوگند را قبل از صلیب و انجیل تحکیم کنند. "
پدر الکساندر در 9 سپتامبر 1990 کشته شد. در صبح او عجله به کلیسا بود: لازم بود که در زمان به خط مقدم رفتم. بعضی از مرد به او فرار کرد و یادداشت را به دست آورد. ماساله عینک را از جیبش گرفت و شروع به خواندن کرد. در این زمان، فرد دیگری از بوته ها پرید و با زور او را از پشت تبر گرفت. ریختن خون، کشیش به ایستگاه رفت. سپس، از دست دادن قدرت خود، بازگشت به خانه. او موفق به آداب و رسوم به ویکت شد.

"چه کسی شما، پدر الکساندر؟" - از یک زن پرسید "نه، هیچ کس، من خودم!"، "به مردان جواب داد: او نمی خواست یا نمی توانست قاتلان خود را نپذیرد.
علیرغم دستورات شخصی رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی و روسیه، قتل باقی مانده است.