اتاق نماز

مقدار

خدا نامرئی است او می تواند به طور مستقل از شرایط ما باشد. برای ایجاد یک فضای، مناسب تر برای ارتباط با او، بهتر است که یک مکان ویژه برای نماز را برجسته کنید؛ این می تواند هر دو زیبایی تزئین شده و بسیار ساده باشد.

محل

در صورت امکان، یک اتاق برای نماز را در اتاق کلیسا یا در خانه برجسته کنید؛ در صورت لزوم، می توان آن را به عنوان یک اتاق نشیمن استفاده کرد. این به ما کمک خواهد کرد تا به دیگران خدمت کنیم، همانطور که می خواهیم به خدا و والدین واقعی خدمت کنیم.

اگر غیرممکن باشد که یک اتاق خاص را اختصاص دهیم، بخشی از بزرگترین اتاق را در محل اصلی برای نماز آزاد کنید.

هدف

نگهداری خدمات و استفاده روزانه

خدمات را می توان در یک مکان به طور خاص برای نماز رزرو کرد.

خوب، اگر Parishioners روزانه در بازگشت به کلیسا یا خانه و قبل از خروج از کلیسا و یا از خانه دعا می کند در محل اختصاص داده شده برای نماز، اما این اختیاری است.

اگر مورد نظر، این سنت را می توان به هر فعالیت روزانه اعمال کرد - به عنوان مثال، قبل از رفتن به فروشگاه دعا کنید. بنابراین، شما پدر آسمانی خود را به تمایل خود را به زندگی در فروتنی و خلوص زندگی قربانی، به او احترام می گذارد حتی در شرایط ساده و روزمره. با تشکر از شما می توانید حمایت معنوی قوی را احساس کنید.

دعا

تمیز کردن روزانه را در جای خود برای نماز قرار دهید تا یک نگرش مقدس نسبت به او مطرح شود. اجازه دهید این محل به عنوان زمین های محرمانه خاص باشد.

لازم است توجه بیشتری به مراقبت از اتاق نماز بپردازد. پرده های زیبا یا پرده ها، گل های تازه و گیاهان داخل سالن، صندلی های ویژه ای با بالش به شما کمک می کند فضای تقدس را ایجاد کنید.

جواهرات برای اتاق نماز

اتاق نماز را می توان با یک پانل با متن "واکر" در زبان کره ای یا مادری، و همچنین نماد یا پرچم کلیسای انجمن تزئین کرد.

اخلاق در یک اتاق نماز

تعظیم در ورودی و خروج از اتاق نماز

در واقع، سنت تجویز شده به تعظیم در ورودی و خروج از اتاق نماز وجود ندارد. اگر می خواهید، می توانید کمان (یا احترام بگذارید تا سر خود را بچرخانید یا به کمربند بچرخید). با این حال، بسیار مهمتر از سایر مراسم های خارجی برای افزایش قلب وزارت امور خارجه و احترام در طول نماز است.

موقعیت در طول نماز

در فصل اول، آثار وزارت را نشان می دهد، شما می توانید شرح مفصلی از نحوه ایجاد یک کمان کامل را پیدا کنید. در طول نماز، پیشگویی از همه در زانوهای شما خواهد بود، اما شما می توانید دعا کنید و نشسته و ایستاده باشید. Parishioners باید به یاد داشته باشید که نشسته در برابر پدر آسمانی و پدر و مادر واقعی با پاها به هیچ وجه و بدون هیچ زحمتی کشیده شده است.

Altari

ارزش محراب خانوادگی

در 15 اوت 1985، پدر و مادر واقعی به دنبال مسیر 40 ساله خود در بیابان بودند. این روز پدر واقعی روز پیروزی کامل را اعلام کرد.

در سال 2002، پدر و مادر واقعی، شعار زیر را اعلام کردند: "منسنها به افتخار تاسیس موفقیت آمیز یک کشور آزاد، درگیری و شاد از جهان و وحدت، ایده آل والدین بهشت \u200b\u200bو زمین!" بنابراین، ایجاد صلح آمیز دوره Chonylguk اعلام شد.

در روزهای 5 می 2004، آن روز وحدت دو شروع شد و پیروزی تعداد "ده" (Svanhap Plischin IL) شد. در این روز، پدر و مادر واقعی اعلام پایان دوران قبل از شروع بهشت \u200b\u200bو آغاز دوره پس از حمله پادشاهی بهشت \u200b\u200bاعلام شد. در این روز، سنت روزهای آنچیل تاسیس شد.

ایجاد صلح آمیز دوره Chonylguk به این معنی است که خداوند ابدی می تواند هم اکنون بتواند با خانواده های مرزی مرکزی در خانه زندگی کند. این به آزادی واقعی به قلب پدر آسمانی داد.

برای ایجاد صلح آمیز دوره Chonylguk، ما باید سنت خانوادگی Hundokhwe را دنبال کنیم. قرار دادن یک عکس از والدین واقعی در خانه، ما تمایل خود را برای خدمت به آنها بیان می کنیم. هر روز پس از سنت خانواده hundokhwe در مقابل محراب خانوادگی، ما اعلام می کنیم که ایجاد صلح آمیز دوره Chonylguk.

از لحاظ تاریخی، محراب خانواده یک محفل است - نمونه معبد و محل برگزاری یهودیان با خدا. بنابراین، برای ما، محراب خانوادگی باید مقدس ترین محل در خانه باشد. در محراب ما چیزهایی را به ما تحمیل کردیم.

قبل از نصب یک محراب خانوادگی، باید چند لحظه را در نظر بگیرید. نگران نباشید در مورد اینکه آیا آن زیبا یا خیلی ساده است. البته، محراب به ایجاد یک فضای خاص کمک می کند، اما مهم ترین رابطه آن است که ما نماز را تلفظ می کنیم. ما با پدر آسمانی در مقابل محراب صحبت می کنیم، و برای او خلوص روح ما در طول نماز مهم است.

اگر مشکلی با نصب محراب وجود داشته باشد

Parishioners یا مبلغان که باید اغلب از محل به محل حرکت کنند، ممکن است یک محراب دائمی را نصب نکنید. البته، هر دو نماز و خدمات را می توان بدون محراب انجام داد، و بدون عکس از والدین واقعی. مهمترین چیز این است که نگرش شما؛ مهم است که به یاد داشته باشید که این سرویس یا نماز را به خدا اختصاص داده اید و این فقط یک مراسم خارجی نیست.

محراب موقت

اگر شرایط به شما اجازه می دهد یک عکس کوچک از والدین واقعی یا سایر اشیاء دیگری که در زیر ذکر شده است، حمل کنید. اگر می خواهید، همه اینها را می توان برای نصب محراب موقت قبل از نماز یا خدمات استفاده کرد.

روش نصب یک محراب خانوادگی

اگر می خواهید یک محراب دائمی را نصب کنید، ابتدا باید محل مورد نظر را برای آن حذف کنید و سپس آن را با نمک مقدس تقدیم کنید (نگاه کنید به فصل 17 "نمک مقدس"، بخش "استفاده عملی از نمک مقدس: اتاق ها و اتاق های دیگر" )

یک رومیزی تمیز یا برش پارچه ای را به «محراب» پیدا کنید (می توانید یک جدول کوچک، یک میز کنار تخت، و غیره داشته باشید). بالا در بالای والدین واقعی. محراب نیاز به قرار دادن شمع Chonilguk، جعبه ای با یک نمک مقدس خاص (به عنوان مثال، ساخته شده توسط کلیسای های ارشد و یا توسط کسی که از کلیساها برای اولین بار دریافت شده است، و نه با کسی که برای استفاده روزمره در نظر گرفته شده است)، یک کشتی با شراب مقدس، اصل الهی و Chhonsongen.

پیش از این، محراب همچنین می تواند به صورت اختیاری عکس های کوچک Hyn Gin Nema و Tamonym را نیز قرار دهد.

در محراب شما می توانید گل ها (ترجیحا تازه) قرار دهید.

ویژگی های محراب خانوادگی

• عکس پدر و مادر واقعی - نمادی از طرح ها، که برای Mesia و روح القدس برای یهودیان شخصیتی را تشکیل می دهند و در مقدسین مقدس بودند.
• اصل الهی و Chonongen - کلمه خدا، هدایت مردم است.
• شمع Chonilguk نماد فداکاری است. با عرض پوزش به خاطر دیگران، او را از شیطان محافظت می کند و به ایجاد یک فضای مقدس کمک می کند.
• شراب مقدس و نمک مقدس - صفات Chonillaguk، که باید در تمام خانواده های پر برکت مرکزی باشد.
• شراب مقدس - نماد آمادگی برای همیشه نعمت والدین واقعی را به همه مردم انتقال می دهد.

سوالات عملی از سازمان محراب خانوادگی

برای محراب، مطلوب است که یک مکان ویژه در اتاق را انتخاب کنید. بهتر است که محراب را در نزدیکی دیوار شمالی نصب کنید. با این حال، اگر محل درها یا ویندوز اجازه ندهد آن را انجام دهد، محراب را می توان در اطراف هر دیوار قرار داد. در صورت امکان، اجازه دهید آن را تمام وقت وجود دارد.

اگر اندازه اتاق اجازه می دهد، بهتر است یک محراب جداگانه ایجاد کنید. در غیر این صورت، شما می توانید یک قفسه جداگانه را در یک گنجه یا مکان دیگری که مربوط به هدف محراب است استفاده کنید. شما همچنین می توانید خودتان را حل کنید، محراب را با یک سفره سفید پوشانید یا نه.

جعبه برای نمک مقدس باید کوچک باشد. مطلوب است که نماد کلیسای نشان داده شده است.

یک بطری کوچک تیره می تواند به عنوان یک رگ برای شراب مقدس استفاده شود. شما باید مقدار کمی از شراب مقدس Chonilguk، که شما نیاز به رهبران کلیسا را \u200b\u200bریختن. بخش باقی مانده از شراب را می توان در یخچال نگهداری کرد.

Hundokhwe در مقابل یک محراب خانوادگی

هر روز صبح، با نور شمع روشن، Chonilguk، یک خانواده پر برکت مرکزی در سنت Hundokhwe در مقابل محراب خانوادگی شرکت می کند، به این ترتیب به والدین واقعی خدمت می کنند و استدلال صلح آمیز دوره های Chonilguk را تشکیل می دهند.

ارائه جدول برای روزهای مقدس

در روزهای مقدس، Parishioners با "ارائه جدول" پوشیده شده، قرار دادن ظروف و سبد با میوه ها، آجیل، شیرینی، و غیره (نگاه کنید به فصل 6 "روزهای مقدس و تعطیلات"، بخش "روز مقدس: توصیه های جشن مقدس در شعبه محلی کلیسا، منطقه یا کشور").

Chapel، و جنس. mn لن، همسران محل جلسات مذهبی، خدمات و نماز (مزایا. بخش ها، غیر مسیحیان)، نماز (مایل) خانه. فرهنگ لغت تفسیری Ozhegov. S.I. Ozhegov، n.yu. سوئدف 1949 1992 ... فرهنگ لغت توضیحی Ozhegov

کپلر - Chapel، Rod. mn کلیساهای مرد و کثیف ... دیکشنری مشکلات تلفظ و استرس در روسیه مدرن

g؛ \u003d چالش برانگیز، \u003d اتاق نماز، اتاق برای مجمع های مذهبی و خدمات (معمولا در فرقه گرایان و غیر مسیحیان). فرهنگ لغت توضیحی Efremova. T. F. Efremova. 2000 ... دیکشنری مدرن توضیح زبان روسی

Chapel، Chapels، Chamenery، نماز، Chamenery، Chapels، Chapels، Chapels، Chamenses، Chapels، Chapels، Chapels، Chapels (منبع: "پارادایم کامل برجسته توسط A. A. Zaliznyaku") ... فرم های کلمه

اشاره به اسکیت Olenevskogo (عکس از اواخر قرن نوزدهم) اشاره کرد در روسیه (به ویژه در مؤمنان قدیمی) برای خدمات عبادت، کلیسای خانه اشاره کرد. در سلطنت متاسفم، نماز نیز یک اتاق خواب صلیب نامیده شد. آیا محراب و نه ... ... ویکی پدیا

کپلر - کلیسای کوچک، کلیسای خصوصی (اغلب در خانه). (معماری: دایرکتوری تصویری، 2005) ... فرهنگ لغت معماری

کپلر - Mall Yelnya، و جنس. ص mn h len ... دیکشنری املا روسی

کپلر - (1 گرم)؛ mn مول / کتانی، R. mole / len ... فرهنگ لغت Orphographic از زبان روسی

کپلر - і، g Budernock، Kimnata برای بستگان، Zboriv، vіtnign і Melínnya (translations. در Sectantіv і غیر مسیحیان) ... اوکراین Tlumachny Slovenik

کتاب

• زندگی در محل کار
• زندگی در محل کار، توماس. فقط سه صد سال پیش، کیمیاگران، مانند انگلیسی جان دی، یک اجاق کوچک را در آزمایشگاه دیجیتال خود، صبورانه و با دقت تماشای علائم پیشرفت دنبال کردند. ...

این بازتاب دنیای درونی شما است اگر اتاق های زیادی وجود داشته باشد، آنها نماد چهره های مختلف زندگی یا طبیعت شما هستند.

اتاقهایی که در یک رویا در طبقه های مختلف قرار دارند: نماد سطوح مختلف احساسات شما: اتاق بالاتر است، مهمتر از این است که این قطعه از روح مهم تر است.

تمیز، اتاق دلپذیر ساخته شده با توجه به فنگ شویی: نشانه ای از تعادل ذهنی شما و به عنوان یک نتیجه، بهبود پایدار در زندگی است.

اتاق ناهموار: نشانه ای از ناراحتی روانی. به احتمال زیاد، شما بسیاری از مشکلات حل نشده را انباشته کرده اید، و باعث اضطراب شما می شود، به رفاه ضعیف یا وضعیت بی اهمیت امور مربوط می شود.

اگر غریبه ها در اتاق وجود داشته باشند، که سفارشی دوستانه هستند: خواب می گوید که شما نه تنها با دیگران، بلکه خودشان موافقت می کنید.

این بدان معنی است که کسب و کار شما، به ویژه مربوط به مذاکرات، باید با موفقیت حرکت کند.

اگر مهمانان در اتاق به شدت رفتار کنند: خواب نشان می دهد که شکستن درونی شما.

اگر احساسات را در تعادل هدایت نکنید، درگیری ها و شکست ها واقعا منتظر شما هستند.

یک اتاق ناتمام: نشانه ای از امور ناتمام و برنامه های غیرقانونی.

اتاق خالی، ناخوشایند: نماد تنهایی و تخلیه معنوی.

در همان زمان، اگر اتاق خالی زیبا و پر از نور پاک باشد: این نشانه ای از به روز رسانی روحانی شما است.

اگر شما هیچ برنامه جالبی دریافت نکنید، آنها هر شانس موفقیت را دارند.

نور روشن در خارج از پنجره اتاق: ممکن است نشان دهد که برخی از رویدادهای خارجی به شما کمک می کند هماهنگی و آرامش ذهن را پیدا کنید.

تاریکی بیش از اتاق اتاق: هشدار می دهد که شما در خودتان خیلی بسته شده اید. توجه بیشتری به پرداخت افراد و جهان در اطراف - این زندگی شما را غنی و روشن تر می کند.

تفسیر رویاها از رویاهای قرن بیستم

مشترک شدن در کانال رویایی!

دقیقا باید تحت مسجد درک شود؟ آیا بین مفاهیم مسجد، موسیلا، جاماعت خان، تفاوت وجود دارد؟ این سوالات نیاز به تجزیه و تحلیل دقیق دارند.

امروزه (به ویژه در غرب)، در مراکز اسلامی، در میان چیزهای دیگر، یک اتاق نماز، موسیلا یا جمعه خان وجود دارد. برخی از جوامع یک اتاق را در یک مجتمع صنعتی، یک خانه یا آپارتمان اجاره می دهند، جایی که اعضای جامعه مسلمان می توانند برای نماز جمعی (و در بسیاری از موارد نیز برای اهداف دیگر) جمع آوری شوند. بسیاری از جوامع حتی خانه ها را خریداری کردند و مساجد خود را در نظر گرفتند.

کدام یک از موارد فوق در واقع می تواند یک مسجد باشد، و چه قوانینی در این زمینه وجود دارد؟

بین مفاهیم مسجد تفاوت وجود دارد (عرب. ماسدم) و موسیلا (یا جماعت خان). "Musalla" (یا جاماعت خان) به معنای واقعی کلمه به معنای جایی است که نماز ساخته شده است یا جلسات برگزار می شود، به عبارت دیگر، این جایی است که مؤمنان موقتا برای تعهد یک نماز جمعی مورد استفاده قرار می گیرند. Musalla نیز جایی است که به VACF منتقل نشده است و یا هنوز اختصاص داده نشده است تا به یک مسجد به کشتی تبدیل شود. به طور معمول، این اتاق به طور موقت استفاده می شود، و جامعه می تواند آن را تغییر دهد به محض این که گزینه مناسب تر، راحت و در حال حاضر دائمی باشد. مسلمانان امروز اغلب به جای مسجد Musalla صحبت می کنند و اهمیت معنایی کلمه عربی "Masdzhid" (جایی که زمین های زمین انجام می شود) به آن اجازه می دهد. با این وجود، از نقطه نظر فیک، Musalla مسجد شریعت نیست. و پاداش برای نماز در موصل به عنوان نماز در مسجد نیست.

مسجد (Masdzhid)

مسجد یک مکان مقدس است، پاداش نماز که در آن 25-27 بار افزایش می یابد، جایی که فضل خدا فرود آمده است. مسنجر خدا، خداوند او را برکت دهد و از آن استقبال کند، بهترین مکان ها را در نظر بگیرد. ابن عباس انتقال می دهد:

"مسجد خانه های الله بر روی زمین است. آنها ساکنان بهشت \u200b\u200bرا می درخشند درست مانند ستارگان در آسمان، ساکنان زمین را درخشش می کنند. "

مسجد واقعی در شریعت جایی است که خداوند برای همیشه برای نماز، خواندن قرآن و یادبود او اختصاص داده شده است. هر بلوک زمین، که برای همیشه به نماز جمعی اختصاص دارد، همچنین در مسجد شریعت می شود. مصر، دانشمند بزرگ هانافی مصر، مصر، گفت:

"می دانید که محل (قطعه زمین) یک مسجد محسوب می شود، حضور یک ساختمان (ساخت و ساز) اختیاری است."

مسجد معمولا به VACF منتقل می شود یا مالکیت عمومی می شود (گاهی اوقات، بسته به قوانین محلی، این اتفاق می افتد مشکل ساز است). با این وجود، به محض اینکه مسجد نصب شد، او همیشه یک مسجد و اموال خدا خواهد بود. او نمی تواند به مالکیت برخی از افراد یا جامعه بازگردد، حتی اگر آنها وجوه خود را برای ساخت و ساز خود صرف کنند. Allama Khackafi می نویسد:

"اگر زندگی در حل و فصل در اطراف مسجد فوج شود و مسجد باقی خواهد ماند بی رحمانه، او همچنان یک مسجد باقی خواهد ماند، به گفته اماموف ابو خانیفه و ابو یوسف، به روز کشتی، و Fetwa برای این نظر (هاوی الکدسی) . "

"تمام زمین در روز محاکمه ناپدید خواهد شد، به استثنای مساجد که به یکدیگر متصل می شوند."

انتخاب مسجد

مسجد (برای تبدیل شدن به یک مسجد) باید به طور رسمی توسط اعضای کمیسیون ویژه یا گروهی از افراد مسئول تعیین شود. آنها منطقه ای را که مسجد اشغال می کنند، تعیین می کنند و مرزهای آن را تعیین می کنند. علاوه بر این، آنها می توانند ثابت کنند که منطقه مجاور مسجد به عنوان حمام / توالت، انبارها، سالن ها و غیره استفاده می شود، زیرا برای نقطه دوم، این مناطق تنها علاوه بر مسجد خواهد بود، هرچند آنها بخشی از آن هستند خلاء، بخشی از "مسجد"، کمیسیون خاص، آنها نخواهند بود. بنابراین، ممکن است به عنوان یک "مسجد" تنها بخشی از قسمت جلویی سالن بزرگ (I.E. ده ردیف اول) مشروعیت یابد و بخش باقی مانده در همان زمان وضعیت موسیقی را داشته باشد. اگر قسمت جلویی سالن تحت مسجد برجسته شد، همه این مکان ها، از جمله آنچه که بالاتر و زیر آن است، به یک مسجد شریعت تبدیل می شود. این به این معنی است که فضای به طور مستقیم بر قلمرو مسجد و تحت آن در هر طبقه تنها می تواند به عنوان یک مسجد استفاده شود، اما نه برای اهداف دیگر. تمام قوانین مربوط به مسجد به همه کسانی که در بالا و زیر مسجد طبقه ها (از جمله طبقه همکف) قرار دارند، توزیع می شوند، مهم نیست که تعداد زیادی از آنها. محل توالت، حمام ها، و همچنین هر گونه اقدامات نامناسب را بر روی یا تحت قلمرو مسجد ممنوع کنید. اما مجاز به ساخت یک توالت و حمام در هر طبقه خارج از کشور که تحت مسجد این سایت اختصاص داده شده است، از نقطه نظر شریعت، آن را به منطقه مسجد مجاور، و نه به طور مستقیم مسجد خود را. Allyam Khaskafi در کار به طور کلی پذیرفته شده "Hell-Durr Al-Mukhtar" می نویسد:

"نزدیک به ممنوعیت (Makrum Tahrim) برای انجام عمل جنسی بر روی قلمرو مسجد است. همین امر مربوط به دفاع از یک نیاز کوچک و بزرگ در مورد قلمرو مسجد است، زیرا مسجد یک مسجد به بالای آسمان است (ابن عابدین اضافه می کند: "و همچنین عمیق به زمین") ... این نامطلوب است برای رفتن به آنجا چیزی بی نظیر ... [اگرچه] بیش از اتاق که فقط به عنوان یک مسجد [در خانه] استفاده می شود، یا در همان اتاق، کمیسیون این اقدامات بد نیست، زیرا این مکان ها مسجد نیستند در توپ ... یک فرد در حالت تخریب بزرگ و یک زن در طول قاعدگی مجاز به ورود به آنجا می شود (یعنی در اتاق نماز (Musalla) یا محل که برای کمیسیون نماز جشن یا مراسم تشییع جنازه پخته شده است) همانطور که مجاز به ورود به حیاط مجاور مسجد است [نه بخشی از مسجد] ... ".

بنابراین، اگر مرزهای مسجد نصب شوند، نمی توانید آن را به طوری که هر بخشی از محل برای نماز متوقف به یک مسجد باشید. اما، قبل از تصویب طرح و قلمرو به عنوان یک مسجد تایید شده است، شما می توانید مناطق را در هر یک از طبقه های بالا یا پایین که در آن مسجد قرار گرفته، انتخاب کنید، برای برخی از اهداف دیگر با رابطه با مسجد، به عنوان مثال، زیر مخزن، کابینه امام، پایه نیازهای مسجد، فروشگاه، درآمد مسجد، و غیره. ابن عابیدین به Radd المختار می نویسد:

"اگر آنها اتاق امام را بر روی آن قرار دهند، هیچ چیز قابل قبخشایی نیست، زیرا به ترتیب مسجد اشاره دارد. اما اگر دستگاه [تعریف مرزها] مسجد قبلا تکمیل شده است و مردم می خواهند اتاق را در آنجا اضافه کنند، ممنوع است این کار را انجام دهد [تغییر مرزهای مسجد تایید شده و محل اتاق را که برای چیز دیگری در نظر گرفته شده است، انجام دهید. اگر اعضای کمیسیون ادعا کنند که استدلال می کنند که قبلا قصد انجام این کار را داشته اند، درخواست آنها [در دادگاه] پذیرفته نخواهد شد. "

همان می گوید خبرنگاران مصری از فیکس ابن نعیم:

"در مجتبا، گفته شده است که نگهبان مسجد ممنوع است برای ساخت مغازه ها در مسجد یا حیاط او [به معنای حیاط که در آن Namaz در تابستان در کشورهای گرم انجام می شود، آن را نیز بخشی از خیابان مسجد نامیده می شود ] "

انبار و انبارها برای آب بیش از / تحت مسجد

در مسجد ممکن است یک اتاق ذخیره سازی به طور مستقیم بالا یا تحت قلمرو سالن نماز وجود داشته باشد. اما اتاق ذخیره سازی تحت تاسیسات نماز باید به طور انحصاری برای ترتیب مسجد مورد استفاده قرار گیرد و محل آن باید در مرحله اول طراحی پیش تعیین شود. همچنین مجاز به ایجاد یک مخزن آب برای مسجد (همانطور که در برخی از کشورهای مسلمان انجام می شود). در "جهنم المحتار" می گوید:

"اگر یک زیرزمین تحت مسجد برای نیازهای مسجد وجود داشته باشد [اما آللیام بن عبدین افزود که باید اندازه های محدودی داشته باشد]، آن را مجاز است، همانطور که در مسجد در اورشلیم انجام می شود."

منطقه مسکونی و توالت بیش از / تحت قلمرو مسجد

اگر چه در طول طراحی مسجد، مجاز است که آن را بخشی از اتاق امام، و همچنین برای اهداف دیگر، نباید برنامه ریزی شود تا به طور مستقیم در بالای قلمرو مسجد برنامه ریزی شود، حتی اگر آن را در آن انجام دهید مرحله آماده سازی ساخت و ساز، زیرا ممنوع است برای محافظت از نیاز به رابطه جنسی و t. n بیش از یا تحت مسجد. و تحت هیچ شرایطی نمی تواند تحت شرایط مسکونی یا کابینه در مسجد، مرزهای آن شناسایی شده باشد. آللیام ابن عابدین می نویسد:

"و این امر مستلزم حل مسئله این است که آیا فردی که اموال را در WAKF انتقال می دهد، مجاز است، به طور مستقیم تحت توالت قرار گیرد، به طور مستقیم در بالای مسجد، همانطور که در مسجد Masjid Makhallyat Ash Shahm در دمشق رخ می دهد. من تصمیم ویژه شریعت را در این مورد دیدم. بله، در فصل اختصاص داده شده به مسائل مربوط به مسائل مربوط به Vacepha [در "جهنم المحتار"]، گفته شده است: "اگر طبقه همکف تحت مسجد برای نیازهای مسجد ساخته شده است، مجاز است" منعکس کننده "

با این وجود، ابن عابدین تنها فرصتی را برای جلب یک قیاس بین ذخیره سازی زیرزمین و توالت ها اشاره می کند، که نشان می دهد این سوال نیاز به توجه بیشتر دارد. این تقلید یک قضاوت دقیق نیست.

مراکز اسلامی و مسلی امروز

همانطور که برای مراکز مدرن اسلامی با یک قهرمان نماز، اتاق اختصاص داده شده در آنها برای نماز می تواند یک مسجد شریعت در نظر گرفته شود، اگر آن را به عنوان یک مسجد محفوظ باشد. در مورد اتاق های مجاور مسجد، مانند سالن، اتاق ناهار خوری، اتاق کودکان، ورزشگاه، کابینت ها، پس از آن، آنها به عنوان مثال یا پسوند به مسجد در نظر گرفته می شوند، حتی اگر آنها نیز هستند، بخشی از مسجد شریعت نیستند شامل در VACF (به عنوان مثال اشاره به اموال که نمی تواند به اموال خود را)، و قوانین مربوط به مسجد و محل های مجاور آن متفاوت است، که مورد بحث قرار خواهد گرفت.

زنان در دوره قاعدگی

یک زن در طول قاعدگی و خونریزی پس از زایمان، و همچنین یک فرد در حالت تخریب بزرگ به دلیل انتخاب دانه، حق ورود به مسجد را ندارد. پیامبر، و خدا را برکت دهد و از آن استقبال کند، گفت:

"من یک مسجد را برای یک زن مجاز به یک زن در طول دوره قاعدگی، و همچنین برای آن که تجربه خونریزی پس از زایمان را انجام دادم."

بچه های کوچک در یک مسجد

این ممنوع است (هارام) به مسجد همراه با بچه ها یا بچه های کوچک می آید، اگر احتمال دارد که آنها بتوانند قلمرو مسجد را رنگارنگ کنند. اگر آنها در پوشک و احتمال آن هستند که آنها هر بخشی از مسجد را کمتر رنگ می کنند، آنها را به مسجد نامطلوب (Makruh Tanzih) به ارمغان بیاورد، زیرا در پوشک آنها می توانند خود را در مسجد فاضلاب به ارمغان بیاورند.

رسول خدا، خداوند او را برکت دهد و از آن استقبال کند، گفت:

"بچه ها را نگه دارید و از مساجد خود قربانی کنید."

خواب و غذا در مسجد

این امر نامطلوب است که در یک مسجد بخوابد، به جز با هدف ITICFA یا بودن در سفر.

برای جمع آوری در پنج مجله اجباری در مسجد روزانه - این یک وظیفه جمعی است

تعهد روزانه پنج نماز اجباری جماعت باید در مسجد برگزار شود، در غیر این صورت گناه برای بی دقتی آنها سقوط می کند، زیرا تعهد نماز با جمعه در یک مسجد برای ساکنان محلی، وجیبوم (وظیفه) است. آلما ابن ابیدین درباره نماز Tauguevich می نویسد، که آفتابی قوی است، نه وجبوم، زیر:

"معنای صریح از قضاوت های آنها [تقلبی] این است که برای جمع آوری آن [Namaz Taravich] در مسجد یک آفتابی برای جامعه تا آنجا که، اگر آنها Namaz Taravich را در جماعت در خانه می سازند، وجود دارد و هیچ وجود نخواهد داشت جماعت در مسجد جاماعت آنها گناه را دروغ می گویند. "

در نتیجه، اگر چنین تصمیمی توسط سونا نسبتا به رسمیت شناخته شود، نماز اجباری جماعت در مسجد در هر مکان حتی مهمتر از آن است. رسول خدا گفت:

"برای کسی که در کنار مسجد زندگی می کند، نماز نخواهد بود، مگر در مسجد."

مکالمات در مساجد

این نامطلوب (MACROH) برای بحث در مورد امور دنیوی در مسجد است. به عنوان مثال، عمر جای خاصی را در خارج از مسجد قرار داد که مردم می توانند صحبت کنند. ابن ابیدین می نویسد:

"(این نامطلوب است که با مسجد صحبت کند) به معنی گفتگو از طبیعت مجاز، و نه گناهکار نیست، که گناه بسیار بیشتری را به وجود آورد (اگر محل در مسجد وجود داشته باشد)."

Musalla و محل موقت برای نماز

تمام محدودیت های ذکر شده در بالا (که نمی تواند بر روی تم های دنیوی در مسجد پذیرفته شود، و غیره)، از نقطه نظر فیک، به موصل تعلق ندارند، زیرا این یک مکان موقت برای عبادت است. در نتیجه، آپارتمان، دستشویی، و غیره، ممکن است در بالا یا تحت قلمرو خود قرار گیرد، علاوه بر این، Musalla را می توان به عنوان یک آپارتمان مورد استفاده قرار داد، زمانی که آن را متوقف می کند به عنوان محل برای نماز استفاده می شود. با این حال، توصیه می شود که به موصل و مسجد ارتباط برقرار کنید، زیرا برای اهداف مشابه استفاده می شود.

/ اتاق به چالش کشیدن

اتاق شاپا

در اواسط ماه مارس (2004/04/15/04) در مرکز Lipetsk Center ضد کمک، تسخیر اتاق کلیسای بر روی ابتکار مرکز مرکز مرکز و اطلاعات درمانی اچ آی وی افتتاح شد.

این تعهد حمایت از کلیسای ارتدوکس روسیه از Patriarchate Moscow Lipetsko Yeetsk Diocese را پیدا کرد. تصمیم گرفت تا توافقنامه همکاری با فعالیت های مشترک را در مقابله با چنین بیماری های شدید به عنوان ایدز به پایان برساند. با برکت اسقف اسقف لپتکی و اپتیسک پروردگار نیکون، کشیش کلیسای سنت نیکلاس، جایزه Worder Worder Andrei Surikov، چاقی مرکز ایدز را پذیرفت.

پس از توافق، یک کنفرانس مطبوعاتی برای رسانه های محلی با مشارکت پدر آندری، دکتر مرکزی مرکز ایدز - Kirillova L.D. برگزار شد. و نویسنده آثار Iconographic Olga Nekrasova، لطفا آثار خود را برای سازماندهی یک اتاق کلیسای ارائه دادند.

در روزهای دوشنبه یا سه شنبه ها، هفتگی، پدر آندره به خدمت به خدمت در یک اتاق چالش، که در آن اچ آی وی +، کارکنان مرکز و هر کس در خدمات عبادت شرکت می کند، آنها اعتراف می کنند، دعاهای مشترک، بحث در مورد مشکلات فشار دادن و نماز برای HIV متقاضیان و کارکنان نیز متعهد هستند.

ولادیکا نیکون تصویب کرد و این تعهد خوب را برکت داد، وعده داد که پشتیبانی نماز و معنوی.

مارس 23 و 30، 13 آوریل، نماز "برای درد و نیاز"، "سپاسگزار" و "عید پاک" در حال حاضر در یک اتاق چالش انگیز برگزار شده است.

برای کارکنان مرکز، ایجاد یک اتاق Chapel، در مورد آلوده به HIV، یک رویداد بسیار مهم بود. پس از همه، آنها به خستگی عاطفی تحت تاثیر قرار می گیرند. آنها با "سندرم احتراق" مشخص می شوند. به طور مداوم گزارش بیماران در مورد تشخیص مرگبار - بار سنگین، و برای دارندگان تشخیص سنگین، به واسطه و بزرگ، چیزی جز امید به سمت چپ است. آگاهی وحشتناک از بیماری خود، که هنوز برای عامل موثر یافت نشده است، می تواند هر کسی را شکست دهد.

در اتاق کلیسا، هر کس که نیاز به یک خوب دارد، ابزار کلیسا، منتظر پدر آندره است. با توجه به کسانی که از آنجا بازدید کرده اند، جو، در اینجا، آرامش بخش، آرامش بخش، پیکربندی می شود.

به گفته پدر آندری - "کلیسای ارتدوکس به دنبال کمک به هر فرد معنوی است. اغلب افراد مبتلا به کمک، به ناامیدی و ناامیدی سقوط می کنند و این گناه است. به روحانی از یک فرد حمایت می کنیم، ما به نماز مشترک، گفتگو، ارتباطات نیاز داریم. خداوند مهربان است و همه چیز را ببخشد. نکته اصلی این است که گناه خود را ذوب کنید و تمایل شرکت برای اصلاح آن داشته باشید. "

توانایی همدردی، درک و حمایت اخلاقی به ویژه برای آلوده به HIV بسیار مهم است.

و بسیار مهم است که فردی که عفونت HIV را درک می کند، درک می کند که این "پایان زندگی" نیست که او آینده ای دارد که فرصتی برای زندگی با یک دوست داشتنی وجود دارد، فرزندان سالم را پیدا کرده و جای خود را پیدا کنید زندگی، برای ساخت برنامه های آینده، که به نظر می رسد کوتاه است.

بنابراین، مارینا کمی برای سی سال است. دو سال گذشته پس از آنکه تشخیص وحشتناکی را مطرح کرد، گذشت و معلوم شد که او با یک فرد معروف آلوده شده است که یک بار هروئین را شکست. و مهم نیست که چگونه به طور متناقض، تنها پس از آنکه مربی روحانی به او توضیح داد که این بیماری برای گناهان پرداخت نمی شود، متوجه شد که زندگی ادامه دارد، عشق واقعی را برآورده می کند، یاد گرفتم که از زندگی لذت ببرم و به زودی یک مادر باشد.

اتاق Chapel در حال حاضر بوی بخور دادن، و شمع ها سوزانده می شوند. اتمسفر ترین چیزی است که نه روحانی نیست: روی دیوارها و جداول - آیکون ها. نویسنده تمام آیکون ها - هنرمند Lipetsk Olga Nekrasova، او مهربانانه برای تلاش های خوب بیش از 15 کار خود را انجام شده بر روی درخت (ولادیمیرسکایا، کازان، ایگور، اسمولنسک و دیگران) ارائه شده است. همچنین یک نماد "کاسه غیرمتعارف" وجود دارد که به مردم کمک می کند تا از مستی و اعتیاد به مواد مخدر رنج ببرند و پس از همه، مشکل کمک های ایدز و اعتیاد به مواد مخدر بسیار نزدیک است.

در حال حاضر اولین هدایا از بازدید کنندگان به اتاق عمل می کند. دندانپزشک (Stepanova GN) ارائه آیکون مادر Bogolyuba خدا، مصلوب شدن مقدس - کارمند مرکز ایدز (Dvrechenskaya MT)، یکی از آلوده به HIV، رهبر گروه کمک متقابل برای افرادی که با HIV / ایدز - آیکون حک شده ساخته شده بر روی یک درخت.

ورود معبد سنت نیکلاس، Wonderworker Worderworker به مرکز لیپسکی کمک می کند تا بخشی از کتاب های خود را برای ایجاد یک کتابخانه ادبیات معنوی و مذهبی با اتاق کلیسای به ارمغان بیاورد.

نیاز به حمایت معنوی می تواند و در صورت عدم وجود یک مربی معنوی برای پیوستن به حقایق ایمان ارتدوکس.

طیف گسترده ای از کتاب ها به شما اجازه می دهد تا پاسخ به چنین سوالاتی را پیدا کنید:

چگونه به خدا دعا کن

چگونه می توان در برابر مرگ زندگی کرد

کلیسای کلمه و خواص اساسی آن چیست؟

زندگی خانوادگی در کلیسا؛

درباره مقدسات کلیسا؛

زندگی و بیماری؛

و بسیاری از موضوعات دیگر که علاقه مند به تولید امروز هستند.

ادبیات حاصل به مردم کمک می کند تا به افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز در شرایط روانی راحت کمک کنند تا نیازهای مذهبی خود را بدون ترس از افشای اسرار تشخیص آنها برآورده کنند.

این امر به عنوان یک نتیجه از پیاده سازی بر اساس مرکز منطقه ای Lipetsk برای پیشگیری و مبارزه از برنامه ایدز امکان پذیر شد و برای حمایت از گروه های کمک متقابل افراد مبتلا به اچ آی وی / ایدز "نمایندگی روسیه از صندوق خیریه بریتانیا (CAF) روسیه).