Васісуалій Лоханкін і старий завіт. Васісуалій Лоханкін, як символ гнилої інтелігенції У пошуках серм'яжної правди

Серед другорядних персонажів «Золотого теля» однією з найколоритніших постатей є доморощений філософ Васісуалій Андрійович Лоханкін. Цей герой твору відразу ж запам'ятовується читачеві не тільки завдяки комічним подіям, що трапляються в його житті, а й своєю манерою розмовляти, а також схильністю до марних міркувань про долі російської інтелігенції, до представників якої він зараховував.

Історія персонажа

Васісуалій Лоханкін як персонаж вперше з'являється в інших творах Ільфа і Петрова, а саме в кількох новелах із циклу про жителів міста Колоколамська, які публікувалися в журналі «Дивак», що виходив у Москві наприкінці двадцятих – на початку тридцятих років двадцятого століття. Після виходу кількох оповідань публікацію було припинено, оскільки гостросоціальний зміст виявився не до вподоби чиновникам від радянської цензури.

У цих творах були зображені люди, кожен з яких мав цілий набір пороків, таких як лінь і заздрість. Проте всі вони беззастережно дотримувалися існуючих законів і завжди виконували постанови уряду. Такі сюжети нерідко зустрічалися у творах, що публікувалися у пресі в першіроки радянської влади. Проте незабаром цензура значно посилилася.

Глави, в яких з'являється Васісуалій Лоханкін у романі Ільфа і Петрова «Золоте теля», розповідають про мешканців комунальної квартири, яка називається в народі «воронячою слобідкою». Васісуалій Андрійович винаймає в цій квартирі кімнату зі своєю дружиною Варварою, яка є єдиним здобувачем грошей у їхній родині. Сам же він ніде не працює, а займається лише тим, що розмірковує про долі російської інтелігенції, про наслідки Жовтневої революції та інші філософські теми.

Коли Варвара збирається залишити його і піти до коханця, інженера Птибурдукова, Васісуалій Андрійович оголошує голодування. Він демонстративно лежить на дивані, сипле віршами у розмірі п'ятистопного ямба і дорікає Варварі в тому, що вона безжально кинула його напризволяще. Величезну популярність набули віршовані твори Васісуалія Лоханкіна. Цитати їх часто зустрічаються в сучасній літературі. Ці рядки стали крилатими, нарівні з творами поета з іншого романуІльфа та Петрова («Дванадцять стільців»). Ці два персонажі, два представники, так би мовити, творчої інтелігенції відрізняються один від одного тим, що Ляпіс пише свої твори, переслідуючи корисливі цілі, він вважає себе професійним поетом. У той час як Васісуалій Лоханкін висловлюється п'ятистопним ямбом, навіть не помічаючи іноді цього.

Ця особливість мови є частиною його природи. Образ даного героя роману Ільфа та Петрова відрізняється своєю комічністю. Письменники створили шарж на типового представника російської інтелігенції тих років.

Звичайно ж, риси деяких представників цього прошарку суспільства, такі як схильність до порожнього міркування, а також неможливість часом робити будь-які рішучі вчинки, представлені в описі цього персонажа в перебільшеному вигляді. Вірші Васісуалія Лоханкіна - ще один художній засіб для створення образу ледаря.

Сімейна драма

Варвара розжалована діями Лоханкіна. Вона пом'якшується і вирішує почекати зі своїм переїздом до інженера Птибурдукова принаймні на два тижні. Під час свого подальшого проживання з чоловіком Варвара щодня вислуховує довгі тиради про долі російської інтелігенції та про те, яка нелюдська та жорстока вона сама. Васісуалій Лоханкін вже радісно потирає руки з надією на те, що якщо справа піде далі подібним чином, то не бачити інженеру Птибурдукову його найдорожчу дружину.

Але одного ранку Варвара прокидається від звуків човкання. Це Васисуалій Андрійович на кухні, орудуючи голими руками, дістав із приготовленого нею борщу великий шматок м'яса і жадібно уплітає його. Такого вчинку вона не змогла б пробачити своєму чоловікові навіть у найщасливіші та найхмарніші дні їхнього спільного життя. А зараз цей казус призвів до негайного відходу Варвари.

Нещасний Васісуалій Андрійович, незважаючи на свої глибокі переживання, все ж таки не втрачає тверезості розуму і навіть з деякою заповзятливістю, яка, здавалося б, нетипова для його творчої натури, вирішує поправити своє матеріальне становище. Після відходу дружини, яка була єдиною працюючою людиною в сім'ї, він дає в одну з міських газет оголошення про здачу кімнати самотньому інтелігентному холостяку.

Екзекуція

Мова тексту даного оголошення була дещо своєрідною, оскільки кожне слово в ньому було скорочено для зменшення кількості друкованих знаків. Після того як Васісуалій дав цю він вдався до свого горя. У цей момент і стався один з найкомічніших епізодів усього роману. Поглинений горем Лоханкін постійно забував гасити світло після відвідування вбиральні. Економні мешканці багато разів робили йому попередження.

Васісуалій Андрійович щоразу обіцяв змінитись, але цього не відбувалося. Незначна лампочка не входила в коло його інтересів. Він навіть не міг уявити, що тьмяне світло в вбиральні може сильно торкнутися чиїхось інтересів. Нарешті жителі Вороньої слобідки зважилися на крайню міру. Одного дня горський князь у своєму колишньому, дореволюційному житті, а на той момент - трудящийсяСходу громадянин Гігієнішвілі покликав Лоханкіна на так званий дружній суд, де йому було винесено покарання, і доморощений філософ зазнав порки різками.

Поява Бендера

У цей момент у Вороньій слобідці і з'явився Остап Бендер, який прийшов до Васисуалія Андрійовича за оголошенням. Він, як завжди, пообіцяв своєчасну оплату за послуги і наступного дня поселився у квартирі.

Після того як у Вороньій слобідці сталася пожежа, і квартира повністю згоріла, Васисуалій Андрійович Лоханкін, який опинився без даху над головою, звернувся за допомогою до своєї колишньої дружини і її співмешканця, інженера Птибурдукова, які виявилися настільки жалісливими, що відразу притулили бідного страждальця.

Екранізація

Сюжет про цього персонажа «Золотого теля» та його стосунки з дружиною не увійшов до остаточного варіант екранізації романурежисером Михайлом Швейцером. Проте вирізаний уривок зберігся. Ці кадри з у ролі покинутого чоловіказа бажання можна подивитися в Інтернеті. десятьма роками раніше зняв короткометражний фільм "Васісуалій Лоханкін", де головну роль виконав Євген Євстигнєєв.

Стать чоловічий сім'я колишня дружина Варвара Роль виконує Євген Олександрович Євстигнєєв, Анатолій Дмитрович Папанові Михайло Олегович Єфремов

Зовнішність та характер

Ім'я та прізвище персонажа вперше з'явилися в «Незвичайних історіях жителів міста Колоколамська», написаних Ільфом та Петровим у 1928 році. У них герой однієї з новел - трунар Васісуалій Лоханкін, рухаючись Малою Колишньою вулицею, розповідає всім співгромадянам про майбутній потоп і кінець світу. З цього ж твору на сторінки «Золотого теля» перемістилася і назва комунальної квартири, в якій проживає Васісуалій, – «Вороняча слобідка».

Про зовнішність Лоханкіна автори роману згадують коротко: це чоловік із великими ніздрями та фараонською борідкою. За зауваженням літературознавця Юрія Щеглова, у 1920-х роках «стилізована загострена або у вигляді бруска борідка» була атрибутом «старорежимних інтелігентів»; образ пана, який зберіг у собі риси дореволюційного часу, вважався завершеним, якщо до нього додавалися пенсне та портфель. Знайомство з персонажем починається у той момент, коли він, лежачи на дивані, оголошує голодування на знак протесту проти відходу дружини Варвари до інженера Птибурдукова. Тут, на думку дослідників, виявляється перекличка як із реальними подіями (про відмову від прийому їжі відповідальних працівників, які позбулися посад, розповідалося в одному з фейлетонів «Правди» у 1929 році), так і з літературними «історіями» (вірш Сашка Чорного «Інтелігент» » починається рядками "Повернувшись спиною до обдуреної надії / І безпорадно звісивши втомлений язик ...") .

Варвара реагує на голодування чоловіка фразами про те, що Васісуалій – «підлий власник, кріпосник»; в її репліках проглядається популярний на той час погляд на сім'ю як на «застарілий, реакційний інститут», в якому необхідно зживати ревнощі та інші «буржуазні умовності». Авторська іронія по відношенню до цієї ситуації пов'язана з тим, що голодуючий Лоханкін - притворник: вночі він потай від дружини спустошує буфет з консервами і борщем, що зберігаються там.

«Васисуалій Лоханкін, голодуючи, вражає дружину своєю жертовністю, але несподівано вона застає його потай пожирає холодний борщ із м'ясом; він безперервно думає про долі російської інтелігенції, до якої зараховує себе, але систематично забуває гасити світло в місцях загального користування… Читаючи ці сцени, бачиш, скільки кумедних зіткнень і несподіванок у «ільфо-петровському гуморі», як парадоксально поєднуються тут високе і низько претензія на трагедію, що дозволяється настільки комічно».

П'ятистопний ямб Васісуалія Лоханкіна

Відхід Варвари несподівано виявляє у Васісуалії схильність до декламації: він починає висловлюватися п'ятистопним ямбом. Подібне мовленнєве перемикання є, за твердженням дослідників, «чи не унікальним випадком у російській літературі», особливо якщо врахувати, що Лоханкін не цитує чужі рядки, а спонтанно створює власні тексти. Вони присутні елементи драми і поезії ХІХ століття - зокрема, помітна пародійна відсилання до творів Олександра Сергійовича Пушкіна, Олексія Костянтиновича Толстого, Лева Олександровича Мея та інших авторів. Усього, за підрахунками дослідників, на сторінках роману Лоханкіним вимовлено близько тридцяти коротких білих віршів.

Так ось до кого ти від мене ідеш! → Іди, іди, тебе я ненавиджу… → Не інженер ти - хам, мерзотник, сволота, / повзучий гад і сутенер до того ж! → Я володіти хочу тобою, Варваро! → Він, він, дружину, що вкрав у мене! →

Так ось навіщо тринадцять років мені поряд… («Пісня про віщого Олега») Змія, змія! недарма я тремтів. («Борис Годунов») Шахрай, негідник, ледар, шахрай, дурень! («Сірано де Бержерак») Сідай тут і вислухай, Бомеліє! («Царська наречена») Ось він, злодій! - пролунав загальний зойк. («Борис Годунов»)

Літературна перекличка

Для Васісуалія розставання з дружиною драматичне ще й тому, що сам він ніде не працює: «З відходом Варвари зникла б матеріальна база, на якій спочивав благополуччя найдостойнішого представника людства, що мислить». Подібна тема – «уявний геній, який живе за рахунок близьких» – розвивається у багатьох творах; дослідники виявляють певну близькість Лоханкіна та Хоми Опіскіна з повісті Достоєвського «Село Степанчиково та його мешканці»; до цього ж ряду входять професор Серебряков із чеховського «Дяді Вані» та Підсекальників із п'єси Ердмана «Самовбивця». Свідченням «літературної спорідненості» героя «Золотого теля» та одного з персонажів роману Достоєвського «Біси» є їхня «претензія на особливу чутливість», яка проявляється в загрозах: «Піду пішки, щоб кінчити життя у купця гувернером» (Степан Верховенський) - « Піду я геть і прокляну притому» (Васісуалій Лоханкін).

Полеміка навколо образу Васісуалія Лоханкіна

Образ Лоханкіна як викликав дуже бурхливу літературну дискусію, а й став приводом до створення версії про «соціальне замовлення», виконане Ільфом і Петровим з допомогою цього персонажа. Так, вдова поета Йосипа Мандельштама - Надія Яківна - у книзі спогадів, що вийшла друком у 1970 році, писала, що в післяреволюційному радянському суспільстві до представників інтелігенції були застосовні епітети «м'якотілий, кволий»; окремим письменникам було дано ідеологічна установка «піддати їх осміянню». Це завдання, за словами автора мемуарів, успішно виконали творці «Золотого теля», «що поселили „м'якотілих“ у „Воронью слобідку“».

Чимало уваги приділив образу Васисуалія та літературознавець Аркадій Бєлінков, який у своїй роботі «Здача та загибель радянського інтелігента», з одного боку, визнав «наявність величезної кількості Лоханкіних в історії російської громадськості», з іншого – протиставив персонажу «Золотого теля» таких представників інтелігенції , як Ганна Ахматова , Марина Цвєтаєва , Борис Пастернак , Осип Мандельштам , які були «складнішими і різноманітнішими, ніж той, якого настільки влучно зобразили Ільф і Петров» .

«Дивним чином критики, що образилися за Лоханкіна і не помітили Кая Юлія Старохамського, не побачили, що в „Золотому теляті“ дійсно є герой, що їх цікавив, - інтелігент-одинак ​​і індивідуаліст, що критично ставиться до навколишнього його світу. Це Остап Ібрагімович Бендер, головний герой роману… „Бунт індивідуальності“ Остапа Бендера незрівнянно серйозніший за уявний „бунт” Васисуалія Лоханкіна - фігури ці не тільки не подібні, але полярно протилежні» .

Екранізація

Незважаючи на ретельно розрахований хронометраж та суворо обумовлену кількість дублів, плівка закінчилася прямо під час ключової репліки Лоханкіна-Євстігнєєва. Данелія та Аббасов вирішили, що їхній кінематографічний дебют не вдався, проте глядачі тепло прийняли роботу, а Михайло Ромм назвав «загублену» сцену цікавою авторською імпровізацією.

Примітки

1. , с. 15.
2. , с. 56.
3. , с. 57.
4. , с. 469.
5. , с. 468.
6. , с. 484.
7. , с. 139.
8. , с. 470.
9. , с. 471.
10. , с. 471-473.
11. Лур'є Я. С.У краю неляканих ідіотів. Книга про Ільфа і Петрова. - СПб. : Вид-во Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
12. , с. 479.
13. , с. 474.
14. Мандельштам Н. Я.Спогади. -

Ти – не раб!
Закритий освітній курс для дітей еліти: "Істинне облаштування світу".
http://noslave.org

Матеріал з Вікіпедії – вільної енциклопедії

Васісуалій Лоханкін
Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Автор:
Твори:
Перша згадка:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Стать:
Національність:
Раса:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Місце проживання:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Вік:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Дата народження:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Місце народження:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Дата смерті:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Місце смерті:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Сім'я:	колишня дружина Варвара
Діти:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Прізвисько:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Звання:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Посада:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Рід занять:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Прототип:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Роль виконує:	Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
link=Помилка Lua в Модуль:Wikidata/Interproject на рядку 17: attempt to index field "wikibase" (a nil value). [[ Помилка Lua в Модуль:Wikidata/Interproject на рядку 17: attempt to index field "wikibase" (a nil value). |Цитати]]у Вікіцитатнику
Помилка Lua в Модуль:Wikidata на рядку 170: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

[[К:Вікіпедія:Статті без зображень (країна: Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. )]][[К:Вікіпедія:Статті без зображень (країна: Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. )]]Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін Помилка Lua: callParserFunction: функція "#property" була недоступна. Васісуалій Лоханкін

Васісуалій Андрійович Лоханкін- персонаж роману Іллі Ільфа та Євгена Петрова «Золоте теля». Герой, що у трьох розділах твори, багато міркує про долі російської інтелігенції ; після відходу дружини Варвари починає висловлюватися п'ятистопним ямбом. Образ Васісуалія був неоднозначно сприйнятий у літературній спільноті та викликав полеміку серед критиків 1970-х років.

Зовнішність та характер

Ім'я та прізвище персонажа вперше з'явилися в «Незвичайних історіях жителів міста Колоколамська», написаних Ільфом та Петровим у 1928 році. У них герой однієї з новел - трунар Васісуалій Лоханкін, рухаючись Малою Колишньою вулицею, розповідає всім співгромадянам про майбутній потоп і кінець світу. З цього ж твору на сторінки «Золотого теля» перемістилася і назва комунальної квартири, в якій проживає Васісуалій, – «Вороняча слобідка».

Про зовнішність Лоханкіна автори роману згадують коротко: це чоловік із великими ніздрями та фараонською борідкою. За зауваженням літературознавця Юрія Щеглова, у 1920-х роках «стилізована загострена або у вигляді бруска борідка» була атрибутом «старорежимних інтелігентів»; образ пана, який зберіг у собі риси дореволюційного часу, вважався завершеним, якщо до нього додавалися пенсне та портфель. Знайомство з персонажем починається у той момент, коли він, лежачи на дивані, оголошує голодування на знак протесту проти відходу дружини Варвари до інженера Птибурдукова. Тут, на думку дослідників, виявляється перекличка як із реальними подіями (про відмову від прийому їжі відповідальних працівників, які позбулися посад, розповідалося в одному з фейлетонів «Правди» у 1929 році), так і з літературними «історіями» (вірш Сашка Чорного «Інтелігент» » починається рядками "Повернувшись спиною до обдуреної надії / І безпорадно звісивши втомлений язик ...") .

Варвара реагує на голодування чоловіка фразами про те, що Васісуалій – «підлий власник, кріпосник»; в її репліках проглядається популярний на той час погляд на сім'ю як на «застарілий, реакційний інститут», в якому необхідно зживати ревнощі та інші «буржуазні умовності». Авторська іронія по відношенню до цієї ситуації пов'язана з тим, що голодуючий Лоханкін - притворник: вночі він потай від дружини спустошує буфет з консервами і борщем, що зберігаються там.

«Васисуалій Лоханкін, голодуючи, вражає дружину своєю жертовністю, але несподівано вона застає його потай пожирає холодний борщ із м'ясом; він безперервно думає про долі російської інтелігенції, до якої зараховує себе, але систематично забуває гасити світло в місцях загального користування… Читаючи ці сцени, бачиш, скільки кумедних зіткнень і несподіванок у «ільфо-петровському гуморі», як парадоксально поєднуються тут високе і низько претензія на трагедію, що дозволяється настільки комічно».

П'ятистопний ямб Васісуалія Лоханкіна

Відхід Варвари несподівано виявляє у Васісуалії схильність до декламації: він починає висловлюватися п'ятистопним ямбом. Подібне мовленнєве перемикання є, за твердженням дослідників, «чи не унікальним випадком у російській літературі», особливо якщо врахувати, що Лоханкін не цитує чужі рядки, а спонтанно створює власні тексти. Вони присутні елементи драми і поезії ХІХ століття - зокрема, помітна пародійна відсилання до творів Олександра Сергійовича Пушкіна, Олексія Костянтиновича Толстого, Лева Олександровича Мея та інших авторів. Усього, за підрахунками дослідників, на сторінках роману Лоханкіним вимовлено близько тридцяти коротких білих віршів.

Так ось до кого ти від мене ідеш! → Іди, іди, тебе я ненавиджу… → Не інженер ти - хам, мерзотник, сволота, / повзучий гад і сутенер до того ж! → Я володіти хочу тобою, Варваро! → Він, він, дружину, що вкрав у мене! →

Так ось навіщо тринадцять років мені поряд… («Пісня про віщого Олега») Змія, змія! недарма я тремтів. («Борис Годунов») Шахрай, негідник, ледар, шахрай, дурень! («Сірано де Бержерак») Сідай тут і вислухай, Бомеліє! («Царська наречена») Ось він, злодій! - пролунав загальний зойк. («Борис Годунов»)

Літературна перекличка

Для Васісуалія розставання з дружиною драматичне ще й тому, що сам він ніде не працює: «З відходом Варвари зникла б матеріальна база, на якій спочивав благополуччя найдостойнішого представника людства, що мислить». Подібна тема – «уявний геній, який живе за рахунок близьких» – розвивається у багатьох творах; дослідники виявляють певну близькість Лоханкіна та Хоми Опіскіна з повісті Достоєвського «Село Степанчиково та його мешканці»; до цього ж ряду входять професор Серебряков із чеховського «Дяді Вані» та Підсекальників із п'єси Ердмана «Самовбивця». Свідченням «літературної спорідненості» героя «Золотого теля» та одного з персонажів роману Достоєвського «Біси» є їхня «претензія на особливу чутливість», яка проявляється в загрозах: «Піду пішки, щоб кінчити життя у купця гувернером» (Степан Верховенський) - « Піду я геть і прокляну притому» (Васісуалій Лоханкін).

Полеміка навколо образу Васісуалія Лоханкіна

Образ Лоханкіна як викликав дуже бурхливу літературну дискусію, а й став приводом до створення версії про «соціальне замовлення», виконане Ільфом і Петровим з допомогою цього персонажа. Так, вдова поета Йосипа Мандельштама - Надія Яківна - у книзі спогадів, що вийшла друком у 1970 році, писала, що в післяреволюційному радянському суспільстві до представників інтелігенції були застосовні епітети «м'якотілий, кволий»; окремим письменникам було дано ідеологічна установка «піддати їх осміянню». Це завдання, за словами автора мемуарів, успішно виконали творці «Золотого теля», «що поселили „м'якотілих“ у „Воронью слобідку“».

Чимало уваги приділив образу Васисуалія та літературознавець Аркадій Бєлінков, який у своїй роботі «Здача та загибель радянського інтелігента», з одного боку, визнав «наявність величезної кількості Лоханкіних в історії російської громадськості», з іншого – протиставив персонажу «Золотого теля» таких представників інтелігенції , як Ганна Ахматова , Марина Цвєтаєва , Борис Пастернак , Осип Мандельштам , які були «складнішими і різноманітнішими, ніж той, якого настільки влучно зобразили Ільф і Петров» .

«Дивним чином критики, що образилися за Лоханкіна і не помітили Кая Юлія Старохамського, не побачили, що в „Золотому теляті“ дійсно є герой, що їх цікавив, - інтелігент-одинак ​​і індивідуаліст, що критично ставиться до навколишнього його світу. Це Остап Ібрагімович Бендер, головний герой роману… „Бунт індивідуальності“ Остапа Бендера незрівнянно серйозніший за уявний „бунт” Васисуалія Лоханкіна - фігури ці не тільки не подібні, але полярно протилежні» .

Екранізація

Незважаючи на ретельно розрахований хронометраж та суворо обумовлену кількість дублів, плівка закінчилася прямо під час ключової репліки Лоханкіна-Євстігнєєва. Данелія та Аббасов вирішили, що їхній кінематографічний дебют не вдався, проте глядачі тепло прийняли роботу, а Михайло Ромм назвав «загублену» сцену цікавою авторською імпровізацією.

Напишіть відгук про статтю "Васісуалій Лоханкін"

Примітки

1. , с. 15.
2. , с. 56.
3. , с. 57.
4. , с. 469.
5. , с. 468.
6. , с. 484.
7. , с. 139.
8. , с. 470.
9. , с. 471.
10. , с. 471-473.
11. Лур'є, Я. С.. – Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. – ISBN 5-94380-044-1.
12. , с. 479.
13. , с. 474.
14. Мандельштам Н. Я.Спогади. - Нью-Йорк: Видавництво імені Чехова, 1970. - С. 345.
15. Бєлінков А. В.. – М.: РІК «Культура», 1997. – ISBN 5-8334-0049-X.
16. Бєлінков А. В.. – М.: РІК «Культура», 1997. – ISBN 5-8334-0049-X.
17. Лур'є, Я. С.. – Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. – ISBN 5-94380-044-1.
18. Данелія Г. н.Ексмо, 2004. – С. 29. – ISBN 5-699-01834-4.
19. Данелія Г. н.Безквитковий пасажир. – М.: Ексмо, 2004. – С. 30. – ISBN 5-699-01834-4.
20. Папанов О. Д.. – М.: Зебра Е; ACT, 2010. – ISBN 978-5-17-067857-0.

Література

• Щеглов, Ю. К.Романи Ільфа та Петрова. - Санкт-Петербург: Видавництво Івана Лімбаха, 2009. - 656 с. - ISBN 978-5-89059-134-0.
• Яновська, Л. М.Чому ви пишете кумедно? Про І. Ільфа та Є. Петрова, їх життя та їх гумор. – М.: Наука, 1969.
• Лур'є, Я. С.У краю неляканих ідіотів. Книга про Ільфа та Петрова. – Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. – ISBN 5-94380-044-1.
• Паперний З. С.; Сахарова Є. М."Роман написати по можливості веселий"; Коментарі // І. Ільф, Є. Петров. Золоте теля. – М.: Книга, 1989. – С. 7-25,460-485. - ISBN 5-212-00145-5.

Перегляд цього шаблону Книжки Союзники Суперники Жінки Бендера Інші персонажі Міста Виконавці ролі Бендера Фільми за мотивами "12 стільців" Постановки «12 стільців» Постановки «Золотого теля»

Уривок, що характеризує Васісуалій Лоханкін

Здавалося, Караффа щиро насолоджувався спілкуванням, начебто начисто забувши про свою «особливо-важливу» розмову. І треба віддати йому належне – співрозмовником він був, безперечно, найцікавішим... якщо забути про те, ким він був насправді... Щоб заглушити у своїй душі наростаючу тривогу, я якнайбільше жартувала. Карафа весело сміявся моїм жартам, у відповідь розповідаючи інші. Він був попереджувальним та приємним. Але, незважаючи на всю його світську галантність, я відчувала, що йому теж набридло прикидатися... І хоча витримка Караффи була по-справжньому бездоганною, по гарячковому блиску його чорних очей я розуміла - все нарешті підходило до розв'язки... Повітря навколо нас буквально «тріщав» від наростаючого очікування. Розмова поступово подрібнювала, переходячи на обмін простими світськими репліками. І нарешті Караффа почав...
- Я знайшов книги вашого діда, мадонно. Але там не виявилося цікавих для мене знань. Чи варто знову ставити вам те саме питання, Ізидоро? Ви ж знаєте, що мене цікавить, чи не так?
Саме це я й чекала...
– Я не можу дати вам безсмертя, Вашу святість, як не можу навчити цьому вас. Я не маю цього права... Я не вільна у своїх бажаннях...
Звичайно, це була чиста брехня. Але хіба я могла робити інакше?!.. Караффа чудово все це знав. І, звичайно, знову збирався мене ламати... Найбільше на світі йому потрібен був стародавній секрет, який залишила мені, помираючи, моя мати. І він нізащо не збирався відступати. Знову прийшла чия черга жорстоко платити за моє мовчання.
- Подумай, Ізідоро! Я не хочу завдавати тобі зла! - переходячи на "ти", вкрадливим голосом прошепотів Караффа. – Чому ти не бажаєш допомогти мені? Адже я не прошу тебе зраджувати свою матір, або Метеору, я прошу тебе навчити лише тому, що знаєш про це ти сама! Ми могли б разом правити світом! Я зробив би тебе королевою королів!.. Подумай, Ізидоро...
Я розуміла, що прямо зараз станеться щось дуже погане, але брехати у мене просто не залишалося більше сил...
– Я не допоможу вам просто тому, що, живучи довше, ніж вам судилося, ви винищите найкращу половину людства... Саме тих, які є найрозумнішими та найобдарованішими. Ви приносите занадто велике зло, святість... І не маєте права жити довго. Вибачте мені... - і, трохи помовчавши, дуже тихо додала. – Та й життя наше не завжди вимірюється лише кількістю прожитих років, Ваша святість, і ви чудово знаєте це...
- Ну що ж, мадонно, на все ваша воля... Коли ви закінчите, вас відведуть до ваших покоїв.
І на мій великий подив, не сказавши більше ні слова, він, як ні в чому не бувало, спокійно піднявся і пішов, кинувши, свій незакінчений, воістину королівський, вечеря .... Знову ж таки - витримка цієї людини вражала, змушуючи мимоволі поважати його, водночас, ненавидячи за все ним скоєне...
У повному мовчанні пройшов день, наближалася ніч. Мої нерви були піднесені до краю - я чекала біди. Всім своїм істотою відчуваючи її наближення, я намагалася з останніх сил залишатися спокійною, але від дикого перезбудження тремтіли руки, і паніка, що леденіла душу, охоплювала все моє єство. Що готувалося там, за важкими залізними дверима? Яке нове звірство цього разу винайшов Караффа?.. Довго чекати, на жаль, не довелося – за мною прийшли рівно опівночі. Маленький, сухенький, літній священик повів мене до вже знайомого, жахливого підвалу...
А там... високо підвішений на залізних ланцюгах, з шипастим кільцем на шиї, висів мій улюблений батько... Караффа сидів у своєму незмінному, величезному дерев'яному кріслі і похмуро дивився на те, що відбувалося. Обернувшись до мене, він глянув на мене порожнім, відсутнім поглядом, і спокійно сказав:
- Ну що ж, вибирайте, Ізідоро - або ви дасте мені те, що я у вас прошу, або ваш батько вранці піде на багаття... Мучити його не має сенсу. Тому – вирішуйте. Все залежить лише від вас.
Земля пішла в мене з-під ніг!... Довелося докладати всі сили, щоб не впасти прямо перед Караффою. Все виявилося гранично просто - він вирішив, що мій батько більше не житиме... І оскарженню це не підлягало... Нема кому було заступитися, не було в кого просити захисту. Не було кому нам допомогти... Слово цієї людини було законом, протистояти якому не наважувався ніхто. Ну, а ті, хто б міг, вони просто не захотіли...
Ніколи в житті я не відчувала себе такою безпорадною і нікчемною!.. Я не могла врятувати батька. Інакше зрадила б те, для чого ми жили... І він ніколи б мені цього не пробачив. Залишалося найстрашніше – просто спостерігати, нічого не роблячи, як «святе» чудовисько, зване Римським Папою, холоднокровно відправляє мого доброго отця прямо на багаття.
Батько мовчав... Дивлячись прямо в його добрі, теплі очі, я просила у нього прощення... За те, що поки що не зуміла виконати обіцяне... За те, що він страждав... За те, що не змогла його. вберегти... І за те, що сама все ще залишалася живою...
- Я знищу його, батьку! Обіцяю тобі! Інакше, ми всі помремо даремно. Я знищу його, чого б мені це не вартувало. Я вірю в це. Навіть якщо більше ніхто в це не вірить... - подумки клялася йому своїм життям, що знищу чудовисько.
Батько був невимовно сумним, але все ще стійким і гордим, і тільки в його лагідних сірих очах гніздилась глибока, невимовна туга... Пов'язаний важкими ланцюгами, він не міг навіть обійняти мене на прощання. Але просити про це у Караффи не було сенсу - він, напевно, не дозволив би. Йому незнайомі були почуття спорідненості та любові... Ані навіть найчистішого людинолюбства. Він їх просто не визнавав.
- Іди, доню! Іди, рідна... Ти не вб'єш цю нелюд. Тільки загинеш даремно. Іди, серце моє... Я чекатиму тебе там, в іншому житті. Північ про тебе подбає. Іди доню!..
- Я так люблю тебе, батько!.. Так сильно люблю тебе!
Сльози душили мене, але серце мовчало. Треба було триматись – і я трималася. Здавалося, весь світ перетворився на жорна болю. Але вона чомусь не торкалася мене, ніби я вже й так була мертва.
- Вибач, тату, але я залишусь. Я пробуватиму, поки жива. І навіть мертвою я його не залишу, доки не заберу з собою... Ти пробач мені.
Караффа встав. Він не міг чути нашої розмови, але чудово розумів, що між мною та батьком щось відбувається. Цей зв'язок не підкорявся його контролю, і Папу дратувало, що він мимоволі залишався осторонь...
— На світанку ваш батько піде на багаття, Ізидоро. Це Ви вбиваєте його. Тож – вирішуйте!
Моє серце стукнуло і зупинилося... Світ валився... і я не могла нічого з цим вдіяти, ні що-небудь змінити. Але треба було відповідати – і я відповідала...
- Мені нема чого вам сказати, святе, крім того, що Ви найстрашніший злочинець, який коли-небудь жив на цій Землі.
Тато хвилину дивився на мене, не приховуючи свого подиву, а потім кивнув старому священику, який чекав там, і пішов, не кажучи більше ні слова. Як тільки він зник за дверима, я кинулася до старої людини, і судорожно схопивши його за сухі, старечі руки, благала:
– Будь ласка, прошу вас, святий отче, дозвольте мені обійняти його на прощання!.. Я не зможу цього зробити вже ніколи більше... Ви ж чули, що сказав Папа – завтра на світанку мій отець помре... Пожаліться, прошу вас !.. Ніхто про це ніколи не дізнається, клянусь вам! Благаю, допоможіть мені! Господь не забуде вас!
Старий священик уважно подивився мені в очі і, нічого не сказавши, потягнув за важіль... Ланцюги зі скреготом опустилися, достатньо лише для того, щоб ми могли сказати останнє «прощай»...
Я підійшла впритул і, закопавшись обличчям у широкі груди батька, дала волю гірким сльозам, що нарешті хлинули назовні... Навіть зараз, весь у крові, скований по руках і ногах іржавим залізом, батько випромінював чудове тепло і спокій, і поряд з ним я відчувала себе так само затишно і захищено!.. Він був моїм щасливим загубленим світом, який на світанку мав піти від мене назавжди... Думки проносилися одна одною сумніше, приносячи яскраві, дорогі образи нашого «минулого» життя, яке з щохвилини вислизала все далі і далі, і я не могла її ні врятувати, ні зупинити.
- Кріпи, рідна моя. Ти маєш бути сильною. Ти маєш захистити від нього Ганну. І має захистити себе. Я йду за вас. Можливо, це дасть тобі якийсь час… щоб знищити Караффу. – тихо шепотів батько.
Я судомно чіплялася за нього руками, не бажаючи відпускати. І знову, як колись дуже давно, почувала себе маленькою дівчинкою, яка шукала втіхи на його широких грудях.
— Вибачте мене, мадонно, але я мушу вас відвести до ваших покоїв, інакше мене можуть страчувати за непослух. Ви вже вибачте мене... - хрипким голосом промовив старий священик.
Я ще раз міцно обійняла батька, востаннє вбираючи його чудове тепло... І не обертаючись, нічого не бачачи навколо від сльоз, що застилали очі, вискочила з тортурної кімнати. Стіни підвалу "хиталися", і мені доводилося зупинятися, хапаючись за кам'яні виступи, щоб не впасти. Осліпліша від нестерпного болю, я втрачено брела, не розуміючи, де знаходжусь і не розуміючи, куди йду...
Стелла тихо плакала великими горючими сльозами, зовсім не соромлячись. Я подивилася на Ганну - вона ласкаво обіймала Ізідору, пішовши дуже далеко від нас, мабуть, знову проживаючи з нею ці останні, страшні, земні дні... Мені стало раптом дуже самотньо і холодно, ніби все навколо затягло похмура, чорна, важка хмара. .. Душа болісно нила і була зовсім спустошена, як висохле джерело, яке колись було заповнене чистою живою водою... Я обернулася на Старця – він світився! ...А в його сумних сірих очах стояли сльози. Ізидора ж, пішовши дуже далеко і не звертаючи ні на кого з нас уваги, тихо продовжувала свою приголомшливо-сумну історію.
Опинившись у своїй кімнаті, я, як підкошена, впала на ліжко. Сліз більше не було. Була тільки моторошна, гола порожнеча і сліпуче душу відчай...
Я не могла, не хотіла вірити тому, що відбувається!.. І хоча чекала цього день у день, тепер ніяк не могла ні усвідомити, ні прийняти цю страшну, нелюдську реальність. Я не хотіла, щоб настав ранок... Воно мало принести тільки жах, і в мене вже не залишалося колишньої «твердої впевненості» в тому, що зможу все це перенести не зламавшись, не зрадивши батька і саму себе... Почуття провини за його обірване життя навалилося горою... Біль, нарешті, оглушив, розриваючи на шматки моє змучене серце...
На свій величезний подив (і дикому прикрості!!!) я схопилася від шуму за дверима і зрозуміла, що... спала! Як же могло, трапиться таке?! Як я взагалі могла заснути? Але, мабуть, наше недосконале людське тіло, в якісь найтяжчі життєві моменти, не підкоряючись нашим бажанням, захищалося, щоб вижити. Ось так і я, не в змозі переносити більше страждання, просто «пішла» у спокій, щоб врятувати свою душу, що вмирає. А тепер уже було пізно – за мною прийшли, щоби проводити мене на страту мого батька...
Ранок був світлий і ясний. По чистому блакитному небу високо пливли кучеряві білі хмари, сонце вставало переможно, радісно та яскраво. День обіцяв бути чудовим і сонячним, як сама весна, що настає! І серед усього цього свіжого, пробуджуваного життя, тільки моя змучена душа корчилася і стогнала, занурившись у глибоку, холодну, безпросвітну пітьму...
Посередині залитої сонцем невеликої площі, куди мене привіз критий екіпаж, височіло заздалегідь складене, «готове до вживання», величезне багаття... Внутрішньо здригаючись, я дивилася на нього, не в змозі відвести очі. Мужність залишала мене, змушуючи, бояться. Я не хотіла бачити, що відбувається. Воно обіцяло бути жахливим.
Площа поступово заповнювалася похмурими, заспаними людьми. Їх, що тільки прокинулися, змушували дивитися чужу смерть, і це не приносило їм занадто великого задоволення... Рим давно перестав насолоджуватися багаттями інквізиції. Якщо на початку когось ще цікавили чужі муки, то тепер, через кілька років, люди боялися, що завтра на багатті міг опинитися будь-який з них. І корінні римляни, намагаючись уникнути неприємностей, залишали своє рідне місто... Покидали Рим. З початку правління Караффи в місті залишалося лише близько половини жителів. У ньому, наскільки можна, не хотів залишатися жодна більш-менш нормальна людина. І це легко було зрозуміти - Караффа не зважав ні на кого. Будь то проста людина або принц королівської крові (а іноді навіть кардинал його найсвятішої церкви!..) – Папу не зупиняло ніщо. Люди йому мали ні цінності, ні значення. Вони були лише завгодні або не завгодні його «святому» погляду, ну, а решта вже вирішувалося гранично просто – «не завгодна» людина йшла на багаття, а його багатство поповнювало скарбницю його улюбленої, святої церкви.
Раптом я відчула м'який дотик – це був батько!.. Стоячи вже прив'язаним біля кошмарного стовпа, він ласкаво прощався зі мною...
- Я йду, доню... Будь сильною. Це лише перехід – я не відчую болю. Він просто хоче зламати тебе, не дозволяй йому, радість моя!.. Ми скоро зустрінемося, адже ти знаєш. Там більше не буде болю. Там буде тільки світло.
Як би мені не було боляче, я дивилася на нього, не зводячи очей. Він знову допомагав мені вистояти. Як колись давно, коли я була ще малою і подумки шукала його підтримки... Мені хотілося кричати, але душа мовчала. Наче в ній більше не було почуттів, ніби вона була мертва.
Кат звично підійшов до багаття, підносячи смертоносне полум'я. Він робив це так само легко і просто, ніби запалював у той момент у себе в будинку затишний осередок.
Серце дико рвонулося і застигло... знаючи, що саме зараз батько йтиме... Не витримавши більше, я подумки закричала йому:
- Батьку, подумай!.. Ще не пізно! Адже ти можеш піти «подувом»! Він ніколи не зможе знайти тебе!.. Прошу тебе, батьку!
Але він лише сумно похитав головою.
– Якщо я піду – він візьметься за Ганну. А вона не зможе піти. Прощавай, доню... Прощавай рідна... Пам'ятай – я буду завжди з тобою. Мені пора. Прощавай, радість моя.
Навколо батька засяяло яскраве сяюче «стовп», що світилося чистим, блакитним світлом. Це чудове світло охопило його фізичне тіло, ніби прощаючись із ним. З'явилася яскрава, напівпрозора, золотиста сутність, яка світло і лагідно посміхалася мені... Я зрозуміла – це й був кінець. Батько уникав мене назавжди... Його сутність почала повільно підніматися вгору... І блискучий канал, спалахнувши блакитними іскорками, закрився. Все було скінчено... Мого чудового, доброго батька, мого найкращого друга, з нами більше не було...
Його «порожнє» фізичне тіло поникло, безвольно повиснувши на мотузках... Гідне і Чесне Земне Життя обірвалося, підкоряючись безглуздому наказу божевільної людини...
Відчувши чиюсь знайому присутність, я одразу обернулася – поруч стояла Північ.
- Мужися, Ізідоро. Я прийшов допомогти тобі. Знаю, тобі дуже тяжко, я обіцяв твоєму батькові, що тобі допоможу...
– Допоможеш – у чому? - Гірко запитала я. - Ти допоможеш мені вбити Караффу?
Північ негативно хитнула головою.
– А інша допомога мені не потрібна. Іди Північ.
І відвернувшись від нього, я почала дивитися, як горіло те, що всього ще хвилину тому було моїм ласкавим, мудрим батьком... Я знала, що він пішов, що він не відчував цього нелюдського болю... Що зараз він був від нас далеко, несучи в невідомий, чудовий світ, де все було спокійно і добре. Але для мене це ще горіло його тіло. Це горіли ті ж рідні руки, що обіймали мене дитиною, заспокоюючи і захищаючи від будь-яких печалів і бід... Це горіли його очі, в які я так любила дивитися, шукаючи схвалення... Це все ще був для мене мій рідний, добрий батько , якого я так добре знала, і так сильно й гаряче любила... І саме його тіло тепер жадібно пожирало голодне, зле, бурхливе полум'я...

», написаних Ільфом та Петровим у 1928 році. У них герой однієї з новел - трунар Васісуалій Лоханкін, рухаючись Малою Колишньою вулицею, розповідає всім співгромадянам про майбутній потоп і кінець світу. З цього ж твору на сторінки «Золотого теля» перемістилася і назва комунальної квартири, в якій проживає Васісуалій, – «Вороняча слобідка».

Про зовнішність Лоханкіна автори роману згадують коротко: це чоловік із великими ніздрями та фараонською борідкою. За зауваженням літературознавця Юрія Щеглова, у 1920-х роках «стилізована загострена або у вигляді бруска борідка» була атрибутом «старорежимних інтелігентів»; образ пана, який зберіг у собі риси дореволюційного часу, вважався завершеним, якщо до нього додавалися пенсне та портфель. Знайомство з персонажем починається у той момент, коли він, лежачи на дивані, оголошує голодування на знак протесту проти відходу дружини Варвари до інженера Птибурдукова. Тут, на думку дослідників, виявляється перекличка як із реальними подіями (про відмову від прийому їжі відповідальних працівників, які позбулися посад, розповідалося в одному з фейлетонів «Правди» у 1929 році), так і з літературними «історіями» (вірш Сашка Чорного «Інтелігент» » починається рядками "Повернувшись спиною до обдуреної надії / І безпорадно звісивши втомлений язик ...") .

Варвара реагує на голодування чоловіка фразами про те, що Васісуалій – «підлий власник, кріпосник»; в її репліках проглядається популярний на той час погляд на сім'ю як на «застарілий, реакційний інститут», в якому необхідно зживати ревнощі та інші «буржуазні умовності». Авторська іронія по відношенню до цієї ситуації пов'язана з тим, що голодуючий Лоханкін - притворник: вночі він потай від дружини спустошує буфет з консервами і борщем, що зберігаються там.

«Васисуалій Лоханкін, голодуючи, вражає дружину своєю жертовністю, але несподівано вона застає його потай пожирає холодний борщ із м'ясом; він безперервно думає про долі російської інтелігенції, до якої зараховує себе, але систематично забуває гасити світло в місцях загального користування… Читаючи ці сцени, бачиш, скільки кумедних зіткнень і несподіванок у «ільфо-петровському гуморі», як парадоксально поєднуються тут високе і низько претензія на трагедію, що дозволяється настільки комічно».

П'ятистопний ямб Васісуалія Лоханкіна

Відхід Варвари несподівано виявляє у Васісуалії схильність до декламації: він починає висловлюватися п'ятистопним ямбом. Подібне мовленнєве перемикання є, за твердженням дослідників, «чи не унікальним випадком у російській літературі», особливо якщо врахувати, що Лоханкін не цитує чужі рядки, а спонтанно створює власні тексти. Вони присутні елементи драми і поезії ХІХ століття - зокрема, помітна пародійна відсилання до творів Олександра Сергійовича Пушкіна, Олексія Костянтиновича Толстого, Лева Олександровича Мея та інших авторів. Усього, за підрахунками дослідників, на сторінках роману Лоханкіним вимовлено близько тридцяти коротких білих віршів.

Так ось до кого ти від мене ідеш! → Іди, іди, тебе я ненавиджу… → Не інженер ти - хам, мерзотник, сволота, / повзучий гад і сутенер до того ж! → Я володіти хочу тобою, Варваро! → Він, він, дружину, що вкрав у мене! →

Так ось навіщо тринадцять років мені поряд… («Пісня про віщого Олега») Змія, змія! недарма я тремтів. («Борис Годунов») Шахрай, негідник, ледар, шахрай, дурень! («Сірано де Бержерак») Сідай тут і вислухай, Бомеліє! («Царська наречена») Ось він, злодій! - пролунав загальний зойк. («Борис Годунов»)

Літературна перекличка

Для Васісуалія розставання з дружиною драматичне ще й тому, що сам він ніде не працює: «З відходом Варвари зникла б матеріальна база, на якій спочивав благополуччя найдостойнішого представника людства, що мислить». Подібна тема – «уявний геній, який живе за рахунок близьких» – розвивається у багатьох творах; дослідники виявляють певну близькість Лоханкіна та Хоми Опіскіна з повісті Достоєвського «Село Степанчиково та його мешканці»; до цього ж ряду входять професор Серебряков із чеховського «Дяді Вані» та Підсекальників із п'єси Ердмана «Самовбивця». Свідченням «літературної спорідненості» героя «Золотого теля» та одного з персонажів роману Достоєвського «Біси» є їхня «претензія на особливу чутливість», яка проявляється в загрозах: «Піду пішки, щоб кінчити життя у купця гувернером» (Степан Верховенський) - « Піду я геть і прокляну притому» (Васісуалій Лоханкін).

Полеміка навколо образу Васісуалія Лоханкіна

Образ Лоханкіна як викликав дуже бурхливу літературну дискусію, а й став приводом до створення версії про «соціальне замовлення», виконане Ільфом і Петровим з допомогою цього персонажа. Так, вдова поета Йосипа Мандельштама - Надія Яківна - у книзі спогадів, що вийшла друком у 1970 році, писала, що в післяреволюційному радянському суспільстві до представників інтелігенції були застосовні епітети «м'якотілий, кволий»; окремим письменникам було дано ідеологічна установка «піддати їх осміянню». Це завдання, за словами автора мемуарів, успішно виконали творці «Золотого теля», «що поселили „м'якотілих“ у „Воронью слобідку“».

Чимало уваги приділив образу Васисуалія та літературознавець Аркадій Бєлінков, який у своїй роботі «Здача та загибель радянського інтелігента», з одного боку, визнав «наявність величезної кількості Лоханкіних в історії російської громадськості», з іншого – протиставив персонажу «Золотого теля» таких представників інтелігенції , як Ганна Ахматова , Марина Цвєтаєва , Борис Пастернак , Осип Мандельштам , які були «складнішими і різноманітнішими, ніж той, якого настільки влучно зобразили Ільф і Петров» .

«Дивним чином критики, що образилися за Лоханкіна і не помітили Кая Юлія Старохамського, не побачили, що в „Золотому теляті“ дійсно є герой, що їх цікавив, - інтелігент-одинак ​​і індивідуаліст, що критично ставиться до навколишнього його світу. Це Остап Ібрагімович Бендер, головний герой роману… „Бунт індивідуальності“ Остапа Бендера незрівнянно серйозніший за уявний „бунт” Васисуалія Лоханкіна - фігури ці не тільки не подібні, але полярно протилежні» .

Екранізація

Незважаючи на ретельно розрахований хронометраж та суворо обумовлену кількість дублів, плівка закінчилася прямо під час ключової репліки Лоханкіна-Євстігнєєва. Данелія та Аббасов вирішили, що їхній кінематографічний дебют не вдався, проте глядачі тепло прийняли роботу, а Михайло Ромм назвав «загублену» сцену цікавою авторською імпровізацією.

Напишіть відгук про статтю "Васісуалій Лоханкін"

Примітки

1. , с. 15.
2. , с. 56.
3. , с. 57.
4. , с. 469.
5. , с. 468.
6. , с. 484.
7. , с. 139.
8. , с. 470.
9. , с. 471.
10. , с. 471-473.
11. Лур'є, Я. С.. - Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
12. , с. 479.
13. , с. 474.
14. Мандельштам Н. Я.Спогади. - Нью-Йорк: Видавництво імені Чехова, 1970. - С. 345.
15. Бєлінков А. В.. – М.: РІК «Культура», 1997. – ISBN 5-8334-0049-X.
16. Бєлінков А. В.. – М.: РІК «Культура», 1997. – ISBN 5-8334-0049-X.
17. Лур'є, Я. С.. - Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
18. Данелія Г. н.Ексмо, 2004. – С. 29. – ISBN 5-699-01834-4.
19. Данелія Г. н.Безквитковий пасажир. – М.: Ексмо, 2004. – С. 30. – ISBN 5-699-01834-4.
20. Папанов О. Д.. – М.: Зебра Е; ACT, 2010. - ISBN 978-5-17-067857-0.

Література

• Щеглов, Ю. К.Романи Ільфа та Петрова. - Санкт-Петербург: Видавництво Івана Лімбаха, 2009. - 656 с. - ISBN 978-5-89059-134-0.
• Яновська, Л. М.Чому ви пишете кумедно? Про І. Ільфа та Є. Петрова, їх життя та їх гумор. – М.: Наука, 1969.
• Лур'є, Я. С.У краю неляканих ідіотів. Книга про Ільфа та Петрова. - Санкт-Петербург: Видавництво Європейського університету в Санкт-Петербурзі, 2005. - ISBN 5-94380-044-1.
• Паперний З. С.; Сахарова Є. М."Роман написати по можливості веселий"; Коментарі // І. Ільф, Є. Петров. Золоте теля. – М.: Книга, 1989. – С. 7-25,460-485. - ISBN 5-212-00145-5.

Книжки Союзники Суперники Жінки Бендера Інші персонажі Міста Виконавці ролі Бендера Фільми за мотивами "12 стільців" Постановки «12 стільців» Постановки «Золотого теля»

Уривок, що характеризує Васісуалій Лоханкін

та 8 знарядь дивізії Фріана та Дессе,
Усього – 62 гармати.
Начальник артилерії 3-го корпусу, генерал Фуше, поставить усі гаубиці 3-го і 8-го корпусів, всього 16, по флангах батареї, яка призначена обстрілювати ліве зміцнення, що складе проти нього взагалі 40 гармат.
Генерал Сорб'є може бути готовий за першим наказом винестися з усіма гаубицями гвардійської артилерії проти однієї чи іншої зміцнення.
Протягом канонади князь Понятовський попрямує на село, у ліс і омине ворожу позицію.
Генерал Компан рушить через ліс, щоб оволодіти першим укріпленням.
Після вступу таким чином у бій будуть надані накази відповідно до дій ворога.
Канонада на лівому фланзі почнеться, щойно буде почута канонада правого крила. Стрілки дивізії Морана та дивізії віце-короля відкриють сильний вогонь, побачивши початок атаки правого крила.
Віце король оволодіє селом [Бородіним] і перейде своїми трьома мостами, слідуючи на одній висоті з дивізіями Морана і Жерара, які, під його керівництвом, попрямують до редута і увійдуть у лінію з іншими військами армії.
Все це повинно бути виконано в порядку, зберігаючи по можливості війська в резерві.
В імператорському таборі, поблизу Можайська, 6 вересня, 1812 ».
Диспозиція ця, дуже неясно і сплутано написана, - якщо дозволити собі без релігійного страху до геніальності Наполеона ставитися до розпоряджень його, - заключала чотири пункти - чотири розпорядження. Жодне з цих розпоряджень не могло бути і не було виконане.
У диспозиції сказано, перше: щоб влаштовані на обраному Наполеоном місці батареї з гарматами Пернетті і Фуше, що мають вирівнятися з ними, всього сто дві гармати, відкрили вогонь і засипали російські флеші і редут снарядами. Це не могло бути зроблено, тому що з призначених Наполеоном місць снаряди не долітали до російських робіт, і ці сто дві гармати стріляли порожнім доти, доки найближчий начальник, гидко наказом Наполеона, не висунув їх уперед.
Друге розпорядження полягало в тому, щоб Понятовський, попрямувавши на село в ліс, обійшов ліве крило росіян. Це не могло бути і не було зроблено тому, що Понятовський, попрямувавши на село в ліс, зустрів там Тучкова, що загороджував йому дорогу, і не міг обійти і не обійшов російської позиції.
Третє розпорядження: Генерал Компан рушить у ліс, щоб опанувати першим укріпленням. Дивізія Компана не оволоділа першим укріпленням, а була відбита, тому що, виходячи з лісу, вона мала будуватися під картечним вогнем, чого не знав Наполеон.
Четверте: Віце-король оволодіє селом (Бородіним) і перейде своїми трьома мостами, слідуючи на одній висоті з дивізіями Марана і Фріана (про які не сказано: куди і коли вони будуть рухатися), які під його керівництвом попрямують до редута і увійдуть до лінії з іншими військами.
Скільки можна зрозуміти - якщо не з безглуздого періоду цього, то з тих спроб, які були віце-королем виконати дані йому накази, - він повинен був рушити через Бородіно зліва на редут, дивізії ж Морана і Фріана повинні були рушити одночасно з фронту.
Все це, як і інші пункти диспозиції, не було і не могло бути виконано. Пройшовши Бородіно, віце-король був відбитий на Колочі і не міг пройти далі; дивізії ж Морана і Фріана не взяли редута, а були відбиті, і редут уже наприкінці бою був захоплений кавалерією (ймовірно, непередбачувана справа для Наполеона і нечувана). Отже, жодне з розпоряджень диспозиції не було і не могло бути виконане. Але у диспозиції сказано, що після вступу в такий спосіб бій будуть дані накази, відповідні діям ворога, і тому могло б здаватися, що під час битви будуть зроблені Наполеоном всі необхідні розпорядження; але цього не було і не могло бути тому, що під час бою Наполеон знаходився так далеко від нього, що (як це і виявилося згодом) хід битви йому не міг бути відомий і жодне розпорядження його під час битви не могло бути виконане.

Багато істориків кажуть, що Бородінська битва не виграно французами тому, що у Наполеона був нежить, що якщо б у нього не було нежиті, то розпорядження його до і під час битви були б ще геніальнішими, і Росія б загинула, et la face du monde eut ete changee. [і образ світу змінився б.] Для істориків, які визнають те, що Росія утворилася з волі однієї людини - Петра Великого, і Франція з республіки склалася в імперію, і французькі війська пішли в Росію з волі однієї людини - Наполеона, така міркування, що Росія залишилася могутня тому, що у Наполеона був великий нежить 26-го числа, така міркування для таких істориків неминуче послідовно.
Якщо від волі Наполеона залежало дати або не дати Бородінське бій і від його волі залежало створити таке чи інше розпорядження, то очевидно, що нежить, що мав вплив на прояв його волі, міг бути причиною порятунку Росії і тому камердинер, який забув подати Наполеону 24-го числа непромокальні чоботи був рятівником Росії. На цьому шляху думки висновок цей безсумнівний, - так само безперечний, як той висновок, який, жартома (сам не знаючи над чим), робив Вольтер, кажучи, що Варфоломіївська ніч походить від розладу шлунка Карла IX. Але для людей, що не допускають того, щоб Росія утворилася з волі однієї людини - Петра I, і щоб Французька імперія склалася і війна з Росією почалася з волі однієї людини - Наполеона, міркування це не тільки видається невірним, нерозумним, а й неприємним для всієї істоти людському. На питання про те, що становить причину історичних подій, представляється інша відповідь, яка полягає в тому, що хід світових подій визначено згори, залежить від збігу всіх свавілля людей, що беруть участь у цих подіях, і що вплив Наполеонів на хід цих подій є тільки зовнішнє і фіктивне.
Як не дивно здається з першого погляду припущення, що Варфоломіївська ніч, наказ на яку віддано Карлом IX, сталася не з його волі, а що йому тільки здавалося, що він наказав це зробити, і що Бородінське побоїще вісімдесяти тисяч людей сталося не з волі Наполеона. (Незважаючи на те, що він віддавав накази про початок і хід битви), а що йому здавалося тільки, що він це велів, - як не дивно здається це припущення, але людська гідність, що каже мені, що кожен з нас якщо не більше, то не менше людина, ніж великий Наполеон, велить допустити це вирішення питання, і історичні дослідження рясно підтверджують це припущення.
У Бородінському бою Наполеон ні в кого не стріляв і нікого не вбив. Все це робили солдати. Отже, не він убивав людей.
Солдати французької армії йшли вбивати російських солдатів у Бородинському бою не внаслідок наказу Наполеона, але за власним бажанням. Уся армія: французи, італійці, німці, поляки – голодні, обірвані й змучені походом, – через армію, що загороджувала від них Москву, відчували, що вино відкорковане і треба випити його. .] Якби Наполеон заборонив їм тепер битися з росіянами, вони б його вбили і пішли б битися з росіянами, тому що це було їм потрібно.
Коли вони слухали наказ Наполеона, який представляв їм за їхні каліцтва і смерть на втіху слова потомства про те, що вони були в битві під Москвою, вони кричали «Vive l'Empereur!» так само, як вони кричали «Vive l'Empereur!» побачивши зображення хлопчика, що протикає земну кулю паличкою від більбоке; так само, як би вони кричали «Vive l'Empereur!» при всякому безглузді, яке б їм сказали. Їм нічого більше не залишалося робити, як кричати «Vive l'Empereur!» і йти битися, щоб знайти їжу та відпочинок переможців у Москві. Отже, не через наказ Наполеона вони вбивали собі подібних.
І не Наполеон розпоряджався ходом бою, тому що з диспозиції його нічого не було виконано і під час бою він не знав про те, що відбувалося попереду. Отже, і те, яким чином ці люди вбивали один одного, відбувалося не з волі Наполеона, а йшло незалежно від нього, з волі сотень тисяч людей, які брали участь у спільній справі. Наполеону здавалося тільки, що вся справа відбувалася з волі його. І тому питання про те, чи був у Наполеона нежить, не має для історії більшого інтересу, ніж питання про нежить останнього фурштатського солдата.
Тим більше 26 серпня нежить Наполеона у відсутності значення, що свідчення письменників у тому, ніби внаслідок нежитю Наполеона його диспозиція і розпорядження під час битви були такі гарні, як колишні, – зовсім несправедливі.
Виписана тут диспозиція нітрохи не була гіршою, а навіть кращою за всі колишні диспозиції, за якими вигравалися битви. Уявні розпорядження під час битви були теж не гірші за колишні, а такі самі, як і завжди. Але диспозиція і розпорядження ці здаються лише гіршими за колишні тому, що Бородинська битва була першою, якої не виграв Наполеон. Всі найпрекрасніші і глибокодумні диспозиції та розпорядження здаються дуже поганими, і кожен вчений військовий із значним виглядом критикує їх, коли бій за ними не виграно, і саму погані диспозиції та розпорядження здаються дуже хорошими, і серйозні люди в цілих томах доводять переваги поганих розпоряджень. коли за ними виграно бій.
Диспозиція, складена Вейротером в Аустерліцькій битві, була зразком досконалості у творах цього роду, але її все-таки засудили, засудили за її досконалість, за надто велику подробицю.
Наполеон у Бородінському бою виконував свою справу представника влади так само добре, і ще краще, ніж в інших битвах. Він не зробив нічого шкідливого для ходу битви; він схилявся на думки більш розсудливі; він не плутав, не суперечив сам собі, не злякався і не втік з поля бою, а зі своїм великим тактом і досвідом війни спокійно і гідно виконував свою роль начальства, що здається.

Повернувшись після другої стурбованої поїздки по лінії, Наполеон сказав:
– Шахи поставлені, гра розпочнеться завтра.
Веливши подати собі пуншу і закликавши Боссе, він почав з ним розмову про Париж, про деякі зміни, які він мав намір зробити в maison de l'imperatrice [в придворному штаті імператриці], дивуючи префекта своєю пам'ятністю до всіх дрібних подробиць придворних відносин.
Він цікавився дрібницями, жартував про любов до подорожей Боссе і недбало балакав так, як це робить знаменитий, впевнений і знаючий свою справу оператор, у той час як він засукає рукави і надягає фартух, а хворого прив'язують до ліжка: «Справа все в моїх руках і в голові, ясно і виразно. Коли треба буде приступити до справи, я зроблю її, як ніхто інший, а тепер можу жартувати, і чим більше я жартую і спокійний, тим більше ви маєте бути впевнені, спокійні та здивовані моєму генію».
Закінчивши свою другу склянку пуншу, Наполеон пішов відпочити перед серйозною справою, яка, як йому здавалося, мала бути назавтра.
Він так цікавився цією майбутньою справою, що не міг спати і, незважаючи на нежить, що посилився від вечірньої вогкості, о третій годині ночі, голосно сморкаючись, вийшов у велике відділення намету. Він запитав, чи не пішли росіяни? Йому відповідали, що ворожі вогні на тих самих місцях. Він схвально кивнув головою.
Черговий ад'ютант увійшов до намету.
- Eh bien, Rapp, croyez vous, - каже він.
– Sans aucun doute, Sire, [Без всякого сумніву, пане,] – відповів Рапп.
Наполеон глянув на нього.
- Вів rappelez vous, Sire, ce que vous m'avez fait lhoneur de dire a Smolensk, - сказав Рапп, - le vin est tire, il faut le boire. [Ви пам'ятаєте, пане, ті слова, які ви хотіли сказати мені в Смоленську, вино відкорковане, треба його пити.]
Наполеон насупився і довго сидів мовчки, опустивши голову на руку.
– Cette pauvre armee, – сказав він раптом, – elle a bien diminue depuis Smolensk. La fortune est une franche courtisane, Rapp; Mais la garde, Rapp, la garde est intacte? [Бідна армія! вона дуже зменшилася від Смоленська. Фортуна справжня розпусниця, Рапп. Рапп, гвардія ціла?] - запитально сказав він.
- Oui, Sire, [Так, государ.] - Відповів Рапп.
Наполеон узяв пастильку, поклав її в рот і подивився на годинник. Спати йому не хотілося, до ранку ще далеко; а щоб убити час, розпоряджень ніяких уже не можна було робити, бо всі були зроблені і наводилися тепер у виконання.
– A t on distribue les biscuits et le ris aux regiments de la garde? [Чи роздали сухарі та рис гвардійцям?] – суворо запитав Наполеон.
- Oui, Sire. [Так, пане.]
- Mais le riz? [Але рис?]
Рапп відповів, що він передав накази государя про рис, але Наполеон невдоволено похитав головою, ніби не вірив, щоб наказ його було виконано. Слуга увійшов із пуншем. Наполеон звелів подати другу склянку Раппу і мовчки відпивав горлянки зі свого.
- У мене немає ні смаку, ні нюху, - сказав він, принюхуючись до склянки. – Цей нежить набрид мені. Вони говорять про медицину. Яка медицина, коли вони не можуть вилікувати нежить? Корвізар дав мені пастильки, але вони нічого не допомагають. Що вони можуть лікувати? Лікувати не можна. Notre corps est une machine a vivre. Il est organise pour cela, c'est sa nature; laissez y la vie a son aise, qu'elle s'y defense elle meme: elle fera plus que si vous la paralysiez en l'encombrant de remedes. Notre corps est comme une montre parfaite qui doit aller un certain temps; 'horloger n'a pas la faculte de l'ouvrir, il ne peut la manier qu'a tatons et les yeux bandes. Notre corps est une machine a vivre, voila tout. [Наше тіло є машиною для життя. Воно для цього влаштоване. Дайте їй життя в спокої, нехай вона сама захищається, вона більше зробить одна, ніж коли ви їй заважатимете ліками. Наше тіло подібне годинникам, які повинні йти певний час; годинникар не може відкрити їх і тільки на дотик і із зав'язаними очима може керувати ними. Наше тіло є машиною для життя. Ось і все.] - І ніби вступивши на шлях визначень, definitions, які любив Наполеон, він несподівано зробив нове визначення. - Ви знаєте, Раппе, що таке військове мистецтво? – спитав він. – Мистецтво бути сильнішим за ворога у певний момент. Voila tout. [От і все.]
Рапп нічого не відповів.
– Demainnous allons avoir affaire a Koutouzoff! [Завтра ми матимемо справу з Кутузовим!] – сказав Наполеон. – Подивимося! Пам'ятайте, у Браунау він командував армією і жодного разу на три тижні не сів на коня, щоб оглянути укріплення. Подивимося!
Він глянув на годинник. Було ще чотири години. Спати не хотілося, пунш був допит, і робити все-таки було нічого. Він підвівся, пройшовся туди-сюди, одягнув теплий сурдут і капелюх і вийшов з намету. Ніч була темна та сира; трохи чутна вогкість падала зверху. Вогнища не яскраво горіли поблизу, у французькій гвардії, і далеко крізь дим блищали по російській лінії. Скрізь було тихо, і ясно чулися шерех і тупіт руху французьких військ, що почався вже для заняття позиції.
Наполеон пройшов перед наметом, глянув на вогні, прислухався до тупоту і, проходячи повз високий гвардійець у волохатій шапці, що стояв вартовим біля його намету і, як чорний стовп, що витягнувся при появі імператора, зупинився проти нього.
– З якого року у службі? – запитав він із тією звичною афектацією грубої та лагідної войовничості, з якою він завжди поводився з солдатами. Солдат відповів йому.