Temple of Bel i antika Palmyra. ISIS-jihadister sprängde ytterligare ett gammalt tempel i Palmyra. Huvudtemplet för helgedomen Bel

Tour försäljningschef

Byrå "Amaldan turné"

7 495 642-41-02

Begär ett samtal Skicka in din ansökan

Temple of Bel i Palmyra är ett tempel tillägnat den lokala högsta guden Bel, en del av ruinkomplexet av den antika syriska staden Tadmor.

Det var stadens viktigaste helgedom. Idag är den delvis restaurerad. The Temple of Bel ligger i mitten av helgedomens stora öppna innergård. Helgedomen låg på en hög terrass med en yta på 64 050 m², omgiven av murar gjorda av stenblock. Väggarna var dekorerade med små pelare. Gården var omgiven på alla sidor av täckta portiker som stöddes av två rader av kolonner. På den västra sidan fanns huvudporten, dekorerad med skulpturer och propylaea.

Templet är en märklig hybrid av orientalisk och antik arkitektur: layouten är gjord i stil med tempel i Mellanöstern, och fasaderna är modellerade på grekiska och romerska tempel. Byggd år 32 e.Kr. och är en av de äldsta byggnaderna i staden. Huvudtemplet för helgedomen Bel var beläget på en trappstegsbas, det centrala rektangulära rummet var omgivet på alla sidor av en pelargång, med två rader i ändarna av byggnaden.

Tre dörrar ledde in till en enorm innergård, nästan tvåhundra meter i diameter, omsluten av en hög mur gjord av välpassade stenblock och genomskuren med små fönsteröppningar. Inuti sträckte sig dubbla rader av täckta pelargångar längs väggarna. Släta tjugo meter höga pelare kröntes med nu obevarade bronskapitäler av den korintiska ordningen. På gårdens västra sida fanns en huvudport, dekorerad med propylaea och skulpturer. På 1100-talet förvandlade araberna helgedomen Bel till en fästning och använde materialet från templets inre byggnader för dessa ändamål. Som ett resultat har bara resterna av ett stort offeraltare och en bassäng för att tvätta de djur som är avsedda att offras överlevt till denna dag.

Ingången till templet var inte från slutet, som var brukligt i forntida tempel, utan från den längsgående sidan, enligt de arkitektoniska traditionerna i det antika östern. Den här entrén framhävs av kraftfulla pyloner täckta med basreliefer som visar det magnifika arbetet av forntida stenhuggare. En av basrelieferna föreställer en offertåg - kvinnor täckta med slöjor marscherar bakom en rad kameler. Denna detalj är särskilt anmärkningsvärd eftersom sättet för det dekorativa arrangemanget av plaggets veck påminner anmärkningsvärt om modernt mode, och också för att denna bild bevisar att lokala kvinnor bar slöjan även under den pre-islamiska perioden.

Att döma av de överlevande fragmenten täckte även reliefer huggna i sten fasaderna på templet. Idag ligger resterna av huggna stenhällar och stora bitar av trasiga pelare utspridda runt ruinerna. Ingången markeras av kraftfulla pyloner täckta med stenreliefer.

Det inre av Temple of Bel är en enda stor sal, inte delad av några pelargångar eller väggar. Ljus kommer in genom rektangulära fönster placerade nästan under taket. I mitten av båda ändväggarna har stora rektangulära nischer bevarats, i vilka statyer av gudar en gång stod: på norra sidan finns idoler av Bel, Yaribol (solguden) och Aglibol (månguden), och på södra sidan finns en gyllene staty av Bel, templets huvudsakliga helgedom, som fördes bort av kejsaren Aurelianus till Rom. En bred trappa ledde dit, vars rester är synliga än idag. Nu är nischerna tomma; de är dekorerade med rika sniderier, och särskilt magnifika sniderier täcka taken i de heliga nischerna. Templet var en gång täckt med ett platt tak, men nu finns ingenting kvar av det. Endast resterna av hörntrappan har bevarats, längs vilken man kunde klättra upp på taket.

Det antika Palmyra grundades av den hurriske härskaren Tukrisha. En gång i tiden var det en av de mest betydelsefulla städerna i den syriska öknen och låg i en vacker oas mellan Syrien och den största floden i västra Asien - Eufrat. "Söta vatten" från Eufrat, som namnet på floden översätts från arameiska, födde många forntida civilisationer.

Palmyra var vägen för många karavaner som passerade genom den syriska öknen. Tack vare sitt gynnsamma läge blomstrade staden, expanderade ständigt och fick hederstiteln "öknens brud". De mest kända byggnaderna i Palmyra var templen Bel och Baalshamin.

Beltemplet i Palmyra

Templet var tillägnat den högsta feniciska gudomen Baal, som dyrkades av västsemiterna. I deras pantheon var Baalshamin himlens herre och befallde stormar och regn, tack vare vilka länder som torkade från den brännande solen blev bördiga. Namnet på templet Baalshamin översatt från arameiska betyder "himlens Gud"

Baalshamin ansågs vara inkarnationen av den högsta guden Bel. Därför, till skillnad från den senares tempel, hade det en mycket mindre storlek och var beläget bort från den centrala Column Road. Trots en sådan liten skillnad byggdes båda templen i samma antika stil, dekorerades i form av nationella syriska ornament och förhärligade de feniciska gudarna.

Hela byggnaden hade en strikt utformning från utsidan, endast den centrala fasaden med en djup sexspaltig portik och en rikt ornamenterad portal stod ut. Pilastrar dekorerade templets sidoväggar. Trots sin ringa storlek hade templet ett imponerande utseende. Framför ingången till byggnaden fanns ett altare, konstruktionsmässigt äldre, på vilket man kunde läsa dedikationsinskrifter. De skrevs på arameiska och grekiska.

På 500-talet e.Kr., efter den utbredda spridningen av kristendomen, blev båda templen kristna kyrkor.

Baalshamins tempel - helgedom för himlens härskare

Baalshamin var en fenicisk gudom som bestred hans betydelse med Bel. Precis som Bel bildade han sin egen triad, delade templet med gudarna Aglibol och Malakbel, och likställdes med den grekiske Zeus. Han beskrevs som himlens herre och avbildades som en stor örn vars vingar sträckte sig mot solen, månen och stjärnorna. Hans symboler var blixtar och ax.

Baalshamin var särskilt vördad i Palmyra, eftersom det, enligt invånarna i staden, bara berodde på honom om det välsignade regnet skulle falla över ökenområdet. Och vatten här är som bekant allt.

2000-talet: döden av templen i antika Palmyra

Den 23 augusti 2015 förstörde militanter från terrororganisationen Islamiska staten Irak och Levanten (ISIS) Baalshamins tempel, en byggnad vars konstruktion går tillbaka till år 17 e.Kr. Enligt Maamoun Abdulkarim, chef för det syriska utrikesdepartementet för antikviteter, fyllde terrorister templet med en enorm mängd sprängämnen och sprängde sedan upp det, vilket orsakade irreparabel skada på den äldsta symbolen för Palmyra.

Som ett resultat av barbariska handlingar förstördes templets inre fullständigt, och de yttre kolonnerna skadades avsevärt. Videon och fotot av Baalshamins tempel, skoningslöst förstört av okunniga terrorister, väckte indignationen hos hela det upplysta världssamfundet.

Vackra mästerverk av antik arkitektur, som stod i nästan 2 årtusenden under den heta solen i Mellanöstern, förstördes på några minuter.

I mars 2017 befriades Palmyra från ISIS-terrorister. De syriska myndigheterna planerar att återställa de förstörda monumenten och Baalshamins tempel, och sedan en fullständig restaurering av templet Bel. Det kommer att ta mycket tid och pengar att återskapa dem, och kanske först efter flera decennier kommer vi att kunna se den antika arkitekturens storslagna mästerverk igen.

Vilka historiska monument har vi förlorat och vilka har överlevt – i ett fotoreportage av Guardian

Efter befrielsen av det antika Palmyra från ISIS gick arkeologer med häpen andedräkt för att inspektera bilden av förstörelse. Ett antal viktiga monument förstördes, men andra överlevde. Experter hoppas att det så småningom ska vara möjligt att återskapa alla byggnader som sprängts av ISIS.

Palmyra: vad har vi förlorat

Bels tempel: En ensam stenbåge är allt som finns kvar av ett av de viktigaste monumenten i Palmyra och det viktigaste antika templet i Mellanöstern. Temple of Bel bombades av ISIS i augusti 2015. Huvudgudens helgedomar - Palmyra Bels beskyddare, solguden Yarhibol och månguden Aglibol, som ligger inne i templet, förstördes.

Äreport: Symbolen för antika ruiner, trippelbågen, kopplade samman de två delarna av den stora pelargången - stadens huvudgata. ISIS-militanter sprängde den centrala delen av bågen i oktober 2015 och lämnade bara två sidokolonner. Bågen restes för att hedra den romerske kejsaren Septimius Severus; UNESCO ansåg denna båge "ett enastående exempel på Palmyraankonst."

Baalshamins tempel: Byggd 17 e.Kr. och som tidigare ansågs vara ett av Palmyras bäst bevarade monument, jämnades Baalshamins tempel med marken av ISIS-militanter i augusti 2015. Templet var tillägnat den feniciska guden av stormar och himlen, och dess kolonner var täckta med grekiska och palmyranska inskriptioner.

Palmyra: vilka monument har överlevt

Citadell: Militanterna sprängde upp trappan som ledde till citadellet och drog sig tillbaka in i den övre fästningen från de nedre huvudruinerna. 1200-talets fästning. FÖRE KRISTUS. förstördes tidigare, men huvuddelen av den överlevde.

Lev Allat: En staty av ett lejon som vaktar en gasell prydde den antika arabiska gudinnan Allats tempel i Palmyra. Den 15 ton tunga kalkstensstatyn var för tung för museipersonal att evakuera innan den tillfångatogs av ISIS. Lejonets nos bröts av när militanta slog statyn till marken, men den undgick fullständig förstörelse. Andra artefakter som fanns kvar i museet skadades också.

Romersk teater: Teater med anor från 200-talet e.Kr. hittades praktiskt taget oskadad. I juli 2015 publicerade ISIS-militanter en video på Internet som visar avrättningen av 25 personer inom murarna till denna teater.

Stora pelargången: Stadens huvudgata var praktiskt taget opåverkad av ISIS. Den majestätiska 1 km långa raden av kolonner som ledde från templet Bel till stadens västra port stod emot invasionen.

Frågan om att återställa de förstörda monumenten i Palmyra är nu en av de viktigaste för världsvetenskapssamfundet. Direktören för eremitaget, Mikhail Piotrovsky, meddelade att han var beredd att hjälpa till med restaurering i slutet av mars. Direktören för syriska antikviteter, Maamoun Abdelkarim, berättar om de fem år det kommer att ta att helt återställa de bombade monumenten. Alla är dock inte överens om att återuppbyggnad bör genomföras innan kriget är över.

Material framställt av Maria Onuchina,A.I.

Uppmärksamhet! Allt material på sajten och databasen med auktionsresultat på sajten, inklusive illustrerad referensinformation om verk som säljs på auktion, är avsett att användas uteslutande i enlighet med Art. 1274 i den ryska federationens civillag. Användning för kommersiella ändamål eller i strid med reglerna som fastställts av den ryska federationens civillag är inte tillåten. webbplatsen ansvarar inte för innehållet i material som tillhandahålls av tredje part. I händelse av kränkning av tredje parts rättigheter förbehåller sig webbplatsadministrationen rätten att ta bort dem från webbplatsen och från databasen baserat på en begäran från det auktoriserade organet.

18.10.2019 Restauratörer har avslutat arbetet med "behandlingen" av den nästan fyra meter långa målningen som målades 1907
15.10.2019 Inuti - 0,7 liter Very Special lagrad konjak med aromer av äpplen, vindruvor, russin och en hint av vanilj
15.10.2019 Lanseringen av sajten är tidsinställd att sammanfalla med 50-årsdagen för konstnären Vladislav Mamyshev-Monroe (12 oktober 1969 - 16 mars 2013). Stiftelsens expertråd annonseras på hemsidan
14.10.2019 Med ett resultat på 24 950 000 $ för den två meter långa duken "The Knife Behind the Back" kom Yoshitomo Nara precis in bland de 10 dyraste levande artisterna
08.10.2019 Det långmodiga projektets öde hängde i en balans i flera år. Äntligen är allt över. Mittemot Petit Palais dök ett monument upp med en hand som höll i 11 tulpaner

18.10.2019 Stort intresse för lotterna, bra aktivitet på slutet. Köpare - Moskva och Magadan
15.10.2019 Auktionskatalogen den 19 oktober bestod av 563 lotter - målningar, grafik, silver, glas, porslin m.m.
14.10.2019 De traditionella tjugo lotterna i AI-auktionen är tolv målningar, fem ark original och ett ark med tryckt grafik och två verk i blandad media
11.10.2019 Totalt köptes 25 verk av 40. Framför allt var den kurerade OKTOBER-auktionen nästan helt slutsåld. Köpare - Moskva, St Petersburg, Moskva och Chelyabinsk regioner
11.10.2019 Samtida konst (11 oktober), konst och skapande konst (12 oktober), böcker (17 oktober)

10.10.2019 Kända personer om konstmarknaden, evenemang relaterade till den, såväl som situationen inom kultur och ekonomi. Citat från intervjuer och artiklar publicerade i ryska medier
26.09.2019 AI publicerar citat från de senaste intervjuerna, tal och internetinlägg av villiga och ovilliga deltagare i konstprocessen. Här är vad intressanta saker sades i september
13.08.2019 Korta utdrag och huvudfigurer från den traditionella recensionen av Artprice-portalen om den globala konstmarknadens tillstånd
09.08.2019

Syn
Beltemplet i Palmyra

Ett land	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Plats	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Bekännelse	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Stift	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Arkitektonisk stil	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Arkitekt	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Grundare	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Första omnämnandet	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Datum för grundandet	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Datum för avskaffande	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Status	Rysslands vapen Objekt av kulturarvet i Ryska federationen № Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte.
Höjd	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Material	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
Hemsida	Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).
12px [[:commons:Kategori: Lua-fel: callParserFunction: funktionen "#property" hittades inte. \|Bel-templet i Palmyra]] på Wikimedia Commons

Lua-fel i Module:Wikidata på rad 170: försök att indexera fältet "wikibase" (ett nollvärde).

Baaltemplet i Palmyra- ett tempel tillägnat den lokala högsta guden Baal, var en del av ruinkomplexet av den antika syriska staden Palmyra, och var stadens viktigaste helgedom. Templet var en slags hybrid av orientalisk och antik arkitektur: layouten gjordes i stil med tempel i Mellanöstern, och fasaderna var modellerade på grekiska och romerska tempel. Byggd år 32 e.Kr. (en av de äldsta byggnaderna i staden).

Den 30 augusti 2015 genomförde militanter från den radikala terrorgruppen Islamiska staten en explosion på templets territorium, och förstörde nästan fullständigt dess centrala struktur.

Exteriör

Temple of Bhaal var beläget i mitten av helgedomens stora öppna innergård. Helgedomen låg på en hög terrass med en yta på 64 050 m², omgiven av murar gjorda av stenblock. Väggarna var dekorerade med små pelare. Gården var omgiven på alla sidor av täckta portiker som stöddes av två rader av kolonner. På den västra sidan fanns huvudporten, dekorerad med skulpturer och propylaea.

Huvudtemplet i Bhaals helgedom

Det centrala rektangulära rummet, beläget på en trappstegsbas, omgavs på alla sidor av en pelargång, med två rader i byggnadens ändar. Den centrala ingången till templet var inte från slutet, som var brukligt i gamla tempel, utan från den längsgående sidan. Ingången markeras av kraftfulla pyloner täckta med stenreliefer.

Interiör

Det inre av huvudtemplet var en stor hall, inte åtskild av några pelargångar eller väggar. Ljus kom in genom rektangulära fönster placerade nästan under taket. I mitten av ändväggarna fanns enorma nischer som en gång höll statyer av gudar. Tidigare var templet täckt med ett platt tak, men vid tiden för dess slutliga förstörelse fanns ingenting kvar av det, bara resterna av hörntrapporna som ledde till taket var bevarade.

Galleri

Bassel-bel-3.jpg

Rekonstruktion av templet

Templet i Bel, Syrien 02AM2807.jpg

Templet i Bel, Syrien 02AM2814.jpg

Templet i Bel, Syrien 02AM2822.jpg

Templet i Bel, Syrien 02AM2836.jpg

Templet i Bel, Syrien 02AM2828.jpg

Templet i Bel, Syrien 02AM2850.jpg

Hon bad honom att tänka... Hon bad honom att återvända till hennes avlägsna norra land, eller åtminstone till Magikernas dal, för att börja om från början.
Hon visste att underbara människor väntade på dem i Magikernas dal. De var alla begåvade. Där kunde de bygga en ny och ljus värld, som Magus John försäkrade henne. Men Radomir ville inte... Han höll inte med. Han ville offra sig själv för att blinda skulle kunna se... Det var just den uppgiften som Fadern lade på sina starka axlar. White Magus... Och Radomir ville inte dra sig tillbaka... Han ville uppnå förståelse... från judarna. Även på bekostnad av sitt eget liv.
Inte en enda av hans nio vänner, lojala riddare av hans andliga tempel, stödde honom. Ingen ville överlämna honom till bödlarna. De ville inte förlora honom. De älskade honom för mycket...
Men så kom dagen då, i enlighet med Radomirs järnvilja, hans vänner och hans fru (mot deras vilja) lovade att inte blanda sig i vad som hände... Att inte försöka rädda honom, oavsett vad som hände. Radomir hoppades innerligt att folk äntligen skulle förstå, se ljuset och själva vilja rädda honom, trots olikheterna i deras tro, trots bristen på förståelse, när de såg den klara möjligheten av hans död.
Men Magdalena visste att detta inte skulle hända. Hon visste att den här kvällen skulle bli deras sista.
Mitt hjärta slets i bitar, hörde hans jämna andetag, kände värmen från hans händer, såg hans koncentrerade ansikte, inte grumlat av minsta tvivel. Han var säker på att han hade rätt. Och hon kunde inte göra någonting, hur mycket hon än älskade honom, hur häftigt hon än försökte övertyga honom om att de för vilka han gick till en säker död var ovärdiga honom.
"Lova mig, min kära, om de förstör mig, kommer du att åka hem," krävde Radomir plötsligt mycket ihärdigt. - Du kommer att vara säker där. Där kan du undervisa. Tempelriddaren kommer att följa med dig, svor de till mig. Du tar med dig Vesta, ni kommer att vara tillsammans. Och jag kommer till dig, det vet du. Du vet, eller hur?
Och så slog Magdalena äntligen igenom... Hon orkade inte längre... Ja, hon var den starkaste Mage. Men i detta fruktansvärda ögonblick var hon bara en bräcklig, kärleksfull kvinna som förlorade den mest kära personen i världen...

Låt oss nu flytta till landet som gränsar till Libanon - Syrien, i vars hjärta, mitt i öknen, den berömda Palmyra. Staden ligger i en grön oas bland den vidsträckta öknen, 240 kilometer nordost om Damaskus och 140 kilometer väster om Eufrat. Det finns en enorm arkeologisk park här, som täcker en yta på sex kvadratkilometer.

Josephus och Gamla testamentet (2 Kungaboken, kapitel 9; 2 Krönikeboken, kapitel 8) hävdar att denna stad, som i forna tider bar namnet Tadmor (i Bibeln - Tadmor), byggdes av kung Salomo på 1000-talet f.Kr. an förde fram ett bålverk mot de arameiska hordernas angrepp på hans ägodelar, som sträckte sig ända fram till Eufrats strand.

Den förislamiske poeten al-Nabiha, i dikten "Al-Daleyya", påminner sig om den arabiska legenden om hur Anden byggde Palmyra åt kung Salomo: "Gud beordrade Salomo: Res dig och gå till folket, hjälp dem att befria sig från misstag, låt anden veta vad jag har gett han har rätt att bygga vackra stenbyggnader och pelare av Tadmor.”

Men referenser till staden förekommer på en assyrisk tavla minst hundra år tidigare än Salomo. Tavlans text rapporterar att den assyriske kungen Tiglat-Pileser I marscherade mot Tadmor (Palmyra) för att bekämpa araméerna. Men det finns ett ännu tidigare omnämnande av samma stad på en tavla från början av 2:a årtusendet f.Kr. från den antika stadsstaten Maris arkiv. Utgrävningar av moderna arkeologer har visat att den lokala oasen har varit bebodd sedan det tionde årtusendet f.Kr. Så Salomo byggde troligen inte alls, utan stärkte bara denna stad, vilket är vad moderna forskare oftast tenderar att tro...

Ris. 78. Ruinerna av det gamla Palmyra

Huvuddelen av de överlevande strukturerna går tillbaka till de första århundradena av vår tid. Inklusive perioden för den berömda krigaren Zenobia, som lyckades konkurrera med det romerska imperiet på 300-talet e.Kr. och till och med lyckades erövra Egypten under en kort period (varefter hon besegrades av romerska trupper och tillfångatogs). Alla dessa byggnader är absolut typiska för antiken och är i detta fall inte av intresse för oss...

Den äldsta byggnaden i Palmyra är Temple of Bel (Baal), som ligger i den östra delen av den arkeologiska parken. Källorna varierar också mycket när det gäller dess datering.

Sålunda skriver vissa författare att tempelbyggnaden ”uppfördes under kejsaren Tiberius och invigdes år 32 e.Kr.”. Andra nämner samma år 32, men redan före vår tideräkning och i förhållande inte till templet, utan till den äldsta bevarade inskriften. Ytterligare andra anger byggtiden som 300-talet f.Kr. Men inget av dessa datum – som tidpunkten för byggandet av templet – har något verkligt faktastöd. Därför kan åldern för Baaltemplet i Palmyra vara betydligt äldre.

Ris. 79. Modell av komplexet av Baaltemplet i Palmyra

Temple of Bhaal ligger i mitten av helgedomens stora öppna innergård. Helgedomen låg på en hög terrass på sextiofyra tusen kvadratmeter, omgiven av murar av stenblock. Gården var omgiven på alla sidor av täckta portiker som stöddes av två rader av kolonner. På den västra sidan fanns huvudporten, dekorerad med skulpturer och propylaea.

Man tror att komplexet är en slags hybrid av orientalisk och antik arkitektur: layouten är gjord i stil med tempel i Mellanöstern, och fasaderna är modellerade på grekiska och romerska tempel.

Templet i sig ligger på en trappstegsbas. Det rektangulära centrala rummet var omgivet på alla sidor av en pelargång, med två rader i ändarna av byggnaden. Den centrala ingången till templet var inte från slutet, som var brukligt i gamla tempel, utan från den längsgående sidan. Ingången markeras av kraftfulla pyloner täckta med stenreliefer.

Det inre av huvudtemplet är en stor hall, inte delad av några pelargångar eller väggar. Ljus kommer in genom rektangulära fönster placerade nästan under taket. I mitten av ändväggarna har enorma nischer bevarats, där det en gång fanns statyer av gudar (i den antika världen placerades gudastatyer inte i nischer, utan på speciella piedestaler). Man tror att templet tidigare var täckt med ett platt tak, men vid det här laget finns ingenting kvar av det, bara resterna av hörntrappor som leder till taket har bevarats.

Ris. 80. Baals tempel i Palmyra

Vid första anblicken verkar nästan allt motsvara den version av historiker som tillskriver templet den antika perioden - om än till dess början. Naturligtvis är volymen av utfört arbete och den mycket noggranna monteringen av blocken fantastiska. Men för den antika perioden är detta långt ifrån ovanligt.

Men ett antal konstiga detaljer kvarstår...