Reparation Design möbel

Francis Bacon: Biografi, filosofisk undervisning. Francis Bacon och dess huvudidéer

Bacon, francis(Bacon, Francis) (1561-1626), Baron Verlalala, Viscount Saint-Olbansky, engelsk state avestigator, Essuraist och Philosopher. Född i London den 22 januari 1561 var han en yngre son i familjen Sir Nicholas Bacon, Lord Keeper of the Great State Print. Han studerade vid Treenighetshögskolan i Cambridge University i två år, spenderade sedan tre år i Frankrike i den engelska ambassadörens retinue.

Efter faderns död år 1579 var det nästan utan försörjning och uppnåddes för att studera rätten till skolbarrister "Graz Inn". År 1582 blev han en barrister, och i 1584 spelade en ledamot av parlamentet och till 1614 en framträdande roll i debatterna vid befogenheterna i Commons. Från tid till annan var han meddelandena i drottning Elizabeth, där det slogs på att opartiskt närma sig de brådskande politiska frågorna. Kanske kan drottningen av hans råd, vissa konflikter mellan kronan och parlamentet undvikas. Men hans förmåga till statsman hjälpte inte sin karriär, dels av den anledningen till att Lord Burley såg sin son i Bacon, delvis på grund av att hon förlorade Placering av Elizabeth, modigt invändning, om grundläggande överväganden, mot antagandet av Bill om subventioner om täckning av kostnader som uppkommit i krig med Spanien (1593).

Vid ca 1591 blev han en rådgivare till drottningens favorit av Count Essex, som erbjöd honom en generös belöning. Bacon gav emellertid att förstå den patron som presenterades främst för sitt land, och när i 1601 försökte Essex organisera en kup, bacon, som en kunglig advokat, deltog i sin fördömelse som en statsförrädare. Med Elizabeth ökade Bacon aldrig till några höga inlägg, men efter år 1603 frågade Yakov i Stewart till tronen, snabbt avancerade med service. År 1607 tog han platsen för General Strana, 1613 - General Attornaya, år 1617 - Lord Keeper of the Great State Print, och 1618 fick han posten av Lord Chancellor, den högsta i domstolens struktur. År 1603 beviljades Bekon titeln Riddare, han uppfördes i titeln Baron Verlalala år 1618 och St. Olbansky Viscount år 1621. Samma år anklagades han för att ta emot mutor. Bacon erkände kvittot på gåvor från personer vars fall hanterades i domstol, men förnekade att det på något sätt var påfört sitt beslut. Bacon blev berövad av alla inlägg och förbjudna att visas på gården. De återstående åren han tillbringade åren i ensamhet.

Den huvudsakliga litterära skapandet av Bekon anses Experiment (Uppsatser.), över vilken han kontinuerligt arbetade i 28 år; Tio uppsatser publicerades år 1597, och vid 1625 fanns det redan 58 uppsatser i boken, varav några kom ut i den tredje upplagan i en bearbetad form ( Experiment, eller instruktioner moraliska och politiska, Uppsatser eller råd, civila och morall). Stil Experiment Laconic och frågade, fyller forskare med exempel och strålande metaforer. Bacon kallade sina erfarenheter "fragmentariska reflektioner" om ambition, ungefärliga och vänner, om kärlek, rikedom, yrken av vetenskap, om heders och ära, om vila saker och andra aspekter av det mänskliga livet. De kan hitta en kall beräkning som känslor inte är tillåtna eller opraktisk idealism, råd till dem som gör en karriär. Till exempel finns sådana aphorismer: "Alla som stiger högt, passerar zigzags av spiraltrappa" och "fru och barn är gisslan av öde, för familjen är ett hinder på vägen för noggrannhet av stora fall, båda gott och ont." Teath bekona Om de gamla visdomen (De Sapientia veterum, 1609) är en allegorisk tolkning av dolda sanningar som ingår i gamla myter. Hans Historia av Heinrich VII: s historia (Historie av Raigne of King Henry den sjunde, 1622) kännetecknas av levande egenskaper och tydlig politisk analys.

Trots Beckons klasser med politik och jurisprudens var den främsta orsaken till hans liv filosofi och vetenskap, och han proklamerade majestätiskt: "All kunskap är min vårdområde." Aristotelian avdrag, samtidigt som han håller den dominerande ställningen, avvisades han som en otillfredsställande filosofisering. Enligt hans uppfattning måste ett nytt tänkande verktyg föreslås, "New Organon", med hjälp av vilka det skulle vara möjligt att återställa mänsklig kunskap på en mer tillförlitlig basis. Den totala skissen av den "stora planen för återhämtning av vetenskap" gjordes av Bacon år 1620 i förordet till jobbet Ny organon, eller sanna anvisningar för tolkning av naturen (Novum organum). I detta arbete planerades sex delar: en allmän översikt över den nuvarande vetenskapstaten, en beskrivning av den nya metoden för att erhålla sann kunskap, ett arrangemang av empiriska data, en diskussion om frågor som ska vara ytterligare forskning, preliminära beslut och slutligen , själva filosofin. Bacon lyckades bara göra skissen av de två första delarna. Den första namngavs Om fördelarna och framgången med kunskap (Av kompetens och framsteg av lärande, gudomlig och human, 1605), den latinska versionen, Om värdighet och multiplikation av vetenskap (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), kom ut med korrekthet och flera tillägg. Enligt Bekon finns det fyra typer av "idoler", som deponeras av människors sinnen. Den första vyn - avgudarna av släktet (misstag som en person gör på grund av sin natur själv). Den andra typen av grottdekolar (fel som orsakas av fördomar). Tredje synvinkel av torget (fel som genereras av felaktigheter i användningen av språket). Den fjärde vyn - teaterns idoler (fel begått på grund av antagandet av olika filosofiska system). Bacon erbjöd Bacon en tredelad kunskapsutveckling enligt mentala funktioner, och hänvisade en historia av minne, poesi till fantasi och filosofi (där han inkluderade vetenskap) i åtanke. Han gav också en översikt över gränserna och naturen hos mänsklig kunskap i var och en av dessa kategorier och indikerade de viktiga forskningsområdena, hittills finns det fortfarande oaktsamhet. I den andra delen av boken beskrev Bacon principerna för den induktiva metoden, med den hjälp som han föreslog att störta alla tankens idéer.

I en oavslutad historia New Atlantis (Den nya atlantis., Skrivet 1614, publ. År 1627) beskriver Bacon det utopiska samhället av forskare som är involverade i att samla och analysera data från något slag enligt ordningen för den tredje delen av den stora återhämtningsplanen. New Atlantis är en utmärkt social och kulturell byggnad som finns på ön Bensalem, förlorade någonstans i Stilla havet. Religion av Atlantov - kristendomen, mirakulöst öppen för invånare på ön; Samhällets cell är en mycket vördnad familj; Typ av regering är i huvudsak en monarki. Statsens huvudinstitution är Salomon House, ett högskola på sex dagar av skapelse, ett forskningscenter, från vilket vetenskapliga upptäckter och uppfinningar fortsätter för att säkerställa medborgarnas lycka och välstånd. Ibland tror de att det var Solomonov-huset som fungerade som en prototyp av London Royal Society etablerat under Charles IIs regering 1662.

Beckon kämpar mot myndigheterna och de "logiska skillnaderna" -metoderna, nominering av den nya kunskapsmetoden och övertygelsen om att studien ska börja med observationer, och inte med teorier, lägga den i en rad med de viktigaste representanterna för den vetenskapliga tanken av den nya tiden. Han fick emellertid inte några betydande resultat - varken i en empirisk studie eller inom teorin, och dess metod för induktiv kunskap genom undantag, som han trodde kommer att ge en ny kunskap "som en bil", fick inte erkännande i experimentell vetenskap.

I mars 1626, efter att ha bestämt sig för att kontrollera hur mycket den kalla saktar på ruttningsprocessen, experimenterade han med kyckling, efter att ha sökt det med snö, men samtidigt var hon kall. Bacon dog i Highgate nära London den 9 april 1626.

Bacon (Bacon) Francis (22 januari 1561, London - 9 april 1626, Heiget) - Engelska filosof, författare och statsman, en av filosofi för den nya tidsfilosofin. Född i familjen av en högklassig olizavetny gård, Lord Keeper of the Big Royal Print. Han studerade vid Trinity College i Cambridge (1573-76) och i Legal Corporation Grace-Inn (1579-82). År 1586 blev han äldre av detta företag. Genomförde omfattande rättspraxis och valdes till parlamentet. Höga myndigheter började ockupera med Jacob i Stewart. Från 1618 - Lord High Chancellor och Par England. År 1621 drogs han från det här inlägget i samband med den parlamentariska debiterad av honom i missbruk och mutor. De senaste åren av livet var uteslutande engagerade av vetenskapliga och litterära aktiviteter. Han dog av en förkylning, som han fick, göra erfarenhet av frysning av kyckling, för att se till att snö kan skydda kött från skador.

Beskons filosofi, ideologiskt utarbetad av den föregående naturfilosofin, traditionen med engelsk nominell och prestationerna i den nya naturvetenskapen, kombinerad naturalistisk världsutsikt med början av analysmetoden, empiricism med ett brett reformprogram för hela den intellektuella världen. Framtiden för mänskligheten, hans makt och välfärdsbacon bundet med framgången med vetenskaper i kunskapen om naturen och dess lagar och genomförandet på grundval av användbara uppfinningar.

Staten och förbättringen av vetenskapen har blivit föremål för sin huvudsakliga filosofiska arbetskraft "stor restaurering av vetenskap" (instaratio magna sciariarum). Dess första del var behandlingen "på värdighet och tillbehör av vetenskapen" (1623, RU. Per. 1971), som omfattar en encyklopadisk granskning och klassificering av all mänsklig kunskap. All kunskap om bacon delar sig i tre områden som motsvarar de tre mänskliga andliga förmågorna: minne, fantasi och anledning. Minne motsvarar historia, fantasi - poesi, sinne - filosofi, som identifieras med dem med vetenskap i allmänhet, dvs. Inkluderar hela uppsättningen förklarande vetenskap. Ytterligare gruppering av vetenskap inom dessa områden utförs enligt skillnaden mellan ämnena för sin forskning. Denna klassificering, mycket förgrenad och detaljerad, är anmärkningsvärd, eftersom den för varje teoretisk vetenskap av bacon indikerar motsvarande befintlig eller möjlig praktisk eller teknisk disciplin, samtidigt som de noterar de problem som enligt hans åsikt måste utvecklas. Den andra delen var behandlingen "New Organon, eller sanna instruktioner för tolkning av naturen" (1620, RU. Per. 1935). Denna del är det filosofiska och metodologiska fokuset på hela Bekonov-designen. Här är en detaljerad undervisning om kunskapsmetoden, konceptet för induktion som en metod för rationell analys och sammanfatta erfarna data, som måste radikalt förbättra all vetenskaplig forskning och ge dem ett tydligt perspektiv. Den tredje delen var tänkt att representera cykeln av verk angående den "naturliga och experimentella historien" av individuella fenomen och naturprocesser. Bacons plan var hälften: "Historia Historia" (Historia Ventorum, 1622), "Historia of Life and Death" (Historia Vitae et Mortis, 1623), "Historia av tät och sällsynt och komprimering och expansion av materia i rymden" (Historia Densi et Rari ... 1658). Efterföljande tre delar förblev endast i projektet.

Fördelarna med vetenskaplig och teknisk utveckling bacon säger i berättelsen "New Atlantis" (1627, RUS. Per. 1821, 1962). Liksom många av hans verk var hon oavslutad. Berättelsen beskriver det utopiska staten Bensalem, vars huvudinstitution är vetenskapsmannen "House of Salomon", det vetenskapliga och tekniska centrumet i landet, där hela det ekonomiska livet. I berättelsen om ordern i ordningen finns det underbara framsyn. Detta är tanken på en differentierad organisation av vetenskapligt arbete med specialisering och division av forskare, med fördelningen av olika kategorier av forskare, som alla löser ett strikt definierat utbud av uppgifter, det är också en indikation på möjligheten att Tekniska prestationer som överföring av ljus på långa avstånd, kraftfulla konstgjorda magneter, flygande enheter av olika mönster, ubåtar, temperatur, nära solig, skapande av konstgjorda klimat och modeller som imiterar djurbeteende och människor.

Ett annat arbete som Bacon ständigt togs upp, vilket ledde till att alla nya uppsatser, var "experiment eller instruktioner om moralisk och politisk" (1597, 1612, 1625, rus. Per. 1874, 1962). "Experiment" innehåller ett brett utbud av synpunkter på de viktigaste frågorna, maximer av praktisk moral, överväganden för politiska, sociala och religiösa ämnen. Bacon ägnade sig åt Tudor ideal för den militära, maritima och politiska makten i den nationella staten. Det disselliter förutsättningarna för hållbarheten och framgången för den absolutistiska regeln som en skiljedomare mellan olika sociala styrkor. Han ger rekommendationer till monarken, hur man undertrycker den gamla förlossningen för att veta hur man skapar en motvikt i den nya adeln, vilken skattepolitik för att upprätthålla köpmän, vilka åtgärder för att förhindra missnöje i landet och klara sig med folkrest och uppror. Och samtidigt, i medelklassens intresse, förespråkas det för att upprätthålla handel och en gynnsam handelsbalans, för att reglera priser och begränsning av lyx, för främjande av tillverkning och förbättring av jordbruket. Och även om "experiment" kan du lära dig mycket om den filosofiska, etiska och socio-politiska utsikten över baccon, tillhör de filosofi inte mer än engelsk litteratur. Deras språk och stilistik är känt. De innehåller uttrycksfulla skisser med en hel utställning av tecken, moralerna, känslorna och de lutande människor som upptäcker i sin författare till en subtil psykolog, en kännare av mänskliga själar, vilket orsakar och objektiv domare.

Förutom "experiment" och skrifter relaterade till utvecklingen av idéer om "stor återhämtning av vetenskap", tillhör Baconu: oavslutad avhandling "på principerna och ursprunget i enlighet med MIF om cupidonen och himlen, eller filosofin om Parmenide och Telezio, och särskilt demokritus i samband med myt om Cupidon "(1658, RUS. Per. 1937), där Bacon uttryckte sin godkännande attityd till föregående naturfilosofi, särskilt dess förståelse av materia som en aktiv start. Satt "På de gamla visdomen" (1609, Rus. Per. 1972), där han gav en allegorisk tolkning av antika myter i andan i sin naturliga, moraliska och politiska filosofi; "Historien om kung Henry VII" (1622, Rus. Len. 1990); Ett antal juridiska, politiska och teologiska verk.

Bekonovs filosofi har utvecklats i atmosfären i den vetenskapliga och kulturella uppstigningen av den sena väckelsen och påverkat hela den efterföljande filosofiska utvecklingen. Trots de slagna elementen av skolastiska metafysik och felaktig bedömning av vissa vetenskapliga idéer och upptäckter (först av alla copernicus) uttryckte Bacon tydligt strävandena i den nya vetenskapen. Den materialistiska traditionen i den nya tidens filosofi härstammar från honom och forskningsriktningen, som därefter erhölls med namnet "Science Philosophy", och det utopiska "House of Salomon" började på något sätt prototypen av europeiska vetenskapliga samhällen och akademier.

Arbetar:

1. Verken. Samlas in och redigeras av J.Prpeding, R.L.ELLIS och D.HEATH, v. 1-14. L., 1857-74;

2. I RUS. Per.: Op., Vol. 1-2. M., 1977-78.

Litteratur:

1. Molay.Lord bacon. - FULL. katedral cit., t. 3. SPB., 1862;

2. Libiy yu.F.bekon Verlalamic och metod för naturvetenskap. St Petersburg, 1866;

3. Fisher K.Real filosofi och dess ålder. Francis Bacon Verlalala. SPB., 1870;

4. Gorodensky N.Francis Bacon, hans undervisning om metod och encyklopedi av vetenskap. Sergiev Posad, 1915;

5. Lördag S.F.F. Bacon. M., 1937;

6. Lunacharsky A.V.Francis bacon. - Coll. cit., t. 6. M., 1965;

7. Asmus V.F.Francis bacon. - Han ärVal Filosof, verk, vol. 1, M., 1969;

8. Subbotin A.L.Francis bacon. M., 1974;

9. Mikhalenko yu.p.Francis bacon och hans undervisning. M., 1975;

10. Adam ch.Philosophie de Franzois bacon. P., 1890;

11. Bred C.D.Francis Bacons filosofi. Cambr., 1926;

12. Frost W.Bacon und Die Naturphilosophie ... Melch., 1927;

13. Sturt M.Francis bacon. L., 1932;

14. Farrington B.Francis Bacon: Philosopher of Industrial Science. N.Y., 1949;

15. Idem.Francis Bacons filosofi. Chi., 1966;

16. Anderson f.h.Francis bacon. Hans karriär och hans tanke. Los Ang., 1962.


ru.wikipedia.org.


Biografi


År 1584 valdes han till parlamentet. Med 1617 Lord Guardian Print, då - Lord Chancellor; Baron Verlalala och Viscount Saint-Olbansky. År 1621, som väckts till domstolen på anklagelser om bestickning, fördömde och togs bort från alla positioner. I framtiden blev han förlåtad av kungen, men återvände inte till civiltjänsten och de senaste åren av sitt liv hängde vetenskapligt och litterärt arbete.


Han började sin professionella aktivitet som advokat, men blev senare allmänt känd som en advokatfilosof och en försvarare av den vetenskapliga revolutionen. Hans arbete är grunden och popularisering av den induktiva metodiken för vetenskaplig forskning, kallas ofta Baccon-metoden. Induktion får kunskap från omvärlden genom experiment, observation och testning av hypoteser. I samband med sin tid användes sådana metoder av alkemister. Bacon skisserade sitt tillvägagångssätt för problemen med vetenskapsbacon i behandlingen "New Organon", släpptes år 1620. I denna avhandling proklamerade han vetenskapens syfte. Ökad mänsklig makt över naturen, som bestämdes som ett själllöst material, vars syfte att användas av personen än skjutet till barbarisk användning av miljön.


Vetenskaplig kunskap


I allmänhet ansåg den stora värdigheten av Science Bacon nästan självklart och uttryckte den i sin berömda aforism av "kunskap - makt".


Men många attacker gjordes på vetenskapen. Efter att ha analyserat dem kom Bacon till slutsatsen att Gud inte förbjöd kunskapen om naturen, som till exempel, hävdar [källan är inte specificerad 108 dagar] några teologer. Tvärtom gav han en man sinnet, som krävde kunskapen om universum. Människor behöver bara förstå att det finns två typer av kunskap: 1) Kunskapen om gott och ont, 2) Kunskap om saker som skapats av Gud.


Kunskapen om goda och onda människor är förbjuden. Hans Gud ger honom genom Bibeln. Och att känna till de skapade saker som en man, tvärtom, borde med hjälp av hans sinne. Så vetenskapen bör ockupera en värdig plats i "kungariket". Syftet med vetenskapen är att multiplicera kraften och makten hos människor, ge dem ett rikt och värdigt liv.


Kunskapsmetod


Pekar på det beklagliga tillståndet av vetenskapen, sade Bacon att hittills gjordes upptäckten av en slump, inte metodiskt. De skulle vara mycket mer om forskarna var beväpnad med rätt metod. Metoden är vägen, huvudformen för forskning. Även krom som går längs vägen kommer att ta över en vanlig man som kör utanför vägen.


Forskningsmetoden som utvecklats av Francis Bacon är en tidig föregångare till den vetenskapliga metoden. Metoden föreslogs att skriftligen bacon "novum organum" ("New Organon") och var avsedd att ersätta de metoder som föreslogs i Aristoteles Aristoteles Oristoteles för nästan 2 tusen år sedan.


I hjärtat av vetenskaplig kunskap, enligt bacon, måste induktionen och experimentet ligga.


Induktion kan vara komplett (perfekt) och ofullständig. Full induktion innebär regelbunden repeterbarhet och utmattning av eventuella ämnesegenskaper i den aktuella erfarenheten. Induktiva generaliseringar Fortsätt från antagandet att detta kommer att bli så fallet kommer att vara i alla liknande fall. I den här trädgården är hela Lilac White en slutsats från årliga observationer under blomningen.


Ofullständig induktion inkluderar generaliseringar som gjorts på grundval av studien av inte alla fall, men endast vissa (slutsats, analogt), eftersom antalet i regel är nästan omöjligt, men teoretiskt bevisar deras oändliga nummer är omöjligt: Alla vita svanar för oss är tillförlitligt, medan jag inte kommer att se en svart del. Denna slutsats är alltid sannolik.


Försöker skapa "sann induktion", letade Bacon inte bara fakta som bekräftar en viss slutsats, men också de fakta som motbevisar det. Det är därför beväpnat den naturliga vetenskapen om två forskningsverktyg: notering och undantag. Dessutom är det viktigaste av undantagen. Med hjälp av sin metod fann den till exempel att värmen är rörelsen av kroppens minsta partiklar.


Så, i sin kunskapsteori, utförde Bacon strikt tanken att sann kunskap följer av erfarenhet. En sådan filosofisk position kallas empirism. Bacon var inte bara hans grundare, utan också den mest konsekventa empiriska.


Hinder på kunskapsväg


Francis Bacon delade källorna till mänskliga fel på kunskapsvägen, i fyra grupper som han kallade "Ghosts" ("Idols", Lat. Idola). Det här är "spöken av det slag", "spöken av grottan", "torget av torget" och "teatern spöken".

"Ghosts av den typiska" stammen från den mycket mänskliga naturen, beror de inte på kulturen eller från personens individualitet. "Det mänskliga sinnet liknar en ojämn spegel, som, som har blandat sin natur, speglar saker i en spontan och disfigurerad form."

"Ghosts Caves" är individuella uppfattningsfel, båda medfödda och köpta. "Trots allt, alla förutom de misstag som är inneboende i den mänskliga naturen, det finns en speciell grotta, som försvagar och snedvrider naturens ljus."

"Ghosts of Square" - en följd av en persons sociala karaktär - kommunikation och användning i kommunikationsspråk. "Människor kombinerar tal. Orden är etablerade enligt publikens intelligens. Därför fäller den dåliga och löjliga inställningen av ord otroligt sinnet. "

"Theatre Ghosts" är en falska idéer om verklighetens enhet. "Samtidigt menar vi här inte bara de vanliga filosofiska lärorna, utan också många principer och axioms vetenskap, som fick kraften på grund av legenden, tro och vårdslöshet."


Efterföljare


De viktigaste anhängarna av den empiriska linjen i den nya tidens filosofi: Thomas Gobbs, John Locke, George Berkeley, David Yum - i England; Etienne Kondiigh, Claude Helvetius, Paul Golbach, Denis Didro - i Frankrike.


Biografi


Bacon Francis, English Philosopher-Materialist föddes den 22 januari 1561 i London i Drottningens Elizabeth Advisor I. Hans farfar tjänstgjorde som chef för fårens egendom från en stor markägare, och hans far blev Herre - målvakten , hade en titel på ett visct, kände sig i herrens avdelning, och ansågs vara en av de enastående advokaterna i sin tid. Francis tog examen från Cambridge University, sedan utspelade diplomatiska instruktioner i Paris, som en advokat i London, valdes av en medlem av House of Commons, där han var oppositionsledaren. Efter den äldste brorens död fick Lord Chancellor en plats vid kungen Yakov I och titeln Baron Verulam och Saint Alban Viscount.


Anställning av statliga angelägenheter hindrade inte Bekon år 1620 att skriva "New Organon" - huvuddelen av den filosofiska avhandlingen "Stor återställelse av vetenskap". Huvudidén av avhandlingen är otillräckligheten och oändligheten hos mänskliga framsteg, som berömmer en person som huvudkraften i denna process. Bacon hänvisade historien till minne av minne, poesi - till fantasi och filosofi - till sfären i sinnet. Vid dessa postulater är Didro Encyclopedia baserad.


På området för konstnärlig kreativitet ansåg Bacon Michel Montenya som sin lärare. Från 1597 till 1625 Jag publicerade min samling "experiment eller instruktioner om moralisk och politisk", där Bekons tankar och aforisms är monterade: "På sanningen", "om döden", "Om rikedom", "Om lycka", "" Om skönhet "," Insanisy Sciences "," om mannen "," på överviljan ", etc.


Han lämnade en uppsamling av en uppsats "på de gamla visdomen" och den oavslutade utopiska romanen "New Atlantis" (1623-1624), där hon förutspådde utseendet på ubåtar och flygplan, överföringen av ljud och ljus till avståndet, riktade klimatförändringar, penetration i ländalitetshemligheterna. Han dog den 9 april 1626 i London.


Biografi


Bacon (bacon) Francis (1561-1626)


Engelska filosof, statsman. Herre, Baron Verlalala, Viscount Saint-Olbansky. Francis Bacon föddes den 22 januari 1561 i London. Vid 12 års ålder kom han in i University of Cambridge, och den 23 var han redan medlem i House of Commons of the English Parliament, där han motsatte sig drottning Elizabeth jag för ett antal frågor. År 1584 valdes Francis Bacon till parlamentet. Den politiska höjden började 1603, när kung Yakov jag kom in i tronen. År 1612 blir bacon åklagarmyndigheten, år 1617 - Lord Keeper of the Print, och 1618 (upp till 1621) - Lord Chancellor på King Yakov I . I 1621 kom Francis Bacon till domstolen på anklagelser om bestickning, borttagen från alla inlägg och, genom dekretet Yakov, fängslades jag för en period på två dagar. Han blev förlåtad av kungen, men han återvände inte till den civila tjänsten.


"Lord-Chancertery of Bacon, märktes av avrättningar, fördelning av skadliga monopol, olagliga arresteringar, införandet av viktiga meningar. Den intimid gamla mannen återvände till bacon från fängelset i hans egendom. Jag kom knappt hem, han var helt nedsänkt i studien av naturvetenskap. Hans klasser, vanligtvis tillägnad ämnena, brådskande användbara, igen och återigen fokuserade honom från kontoret inom gården, trädgårdarna och stallen på gården. I timmar pratade han med en trädgårdsmästare om hur man förbättrar fruktträd, eller gav instruktioner till pigor, hur man mäter fiske på varje ko. I slutet av 1625 föll Milord sjuk och låg vid döden. Han grep hela hösten och på vintern, inte helt återhämtad, gick i den öppna släden i flera miles i närliggande egendom. När de återvände tillbaka, på vändningen vid ingången till gården, krossades de av en kyckling, som uppenbarligen såg från kycklingsamlingen. Att välja från dina filtar och päls, Milord kom ut ur släden och trots att han tolkade honom chercher om förkylningen, åkte dit, där han var kyckling. Hon var död. Den gamle mannen beställde pojken en stabil för att höja kycklingen för att goggle henne. Pojken gjorde, som han beställdes, och den gamla mannen, tydligen, glömde hennes sjukdom och frost, brände ner och grovt, gjorde en handfull snö. Försiktigt började fylla fågelkroppen snö. "Det är så hon är skyldig många veckor att överleva färskt," sade den gamla mannen med passion. - "Demolish det i källaren och lägg på det kalla golvet." Ett kort avstånd till dörren gick han, till fots, redan lite trött och tungt lutat på en pojke som bar under musen av kycklingen knäppte med snö. Så snart han kom in i huset, som hans frossa täckte. Nästa dag körde han och rusade i en stark värme. " (Bertolt Brecht, "erfarenhet") Francis Bacon dog den 9 april 1626 i staden Heiget.


Francis Bacon anses vara grundaren av engelsk materialism, empirisk riktning. Den viktigaste uppgiften för vetenskapen har sett i att erövra natur och ändamålsenliga konvertering av kultur baserat på kunskapen om naturen. Bland Francis Bacons verk - "experiment eller instruktioner om moraliska och politiska" (1597, uppsatser om olika ämnen från moraliska och hushåll till politiska), "spridning utbildning" ("på värdighet och tillbehör av vetenskap"; de Dignitate et Augmentis Scientiarum; 1605; den behandla som uppmanade att lägga grunden för experiment och observationer), "New Organon" (Novum Organum Scientiarum, 1620; en del av det oavslutade arbetet "Stora restaurering av vetenskap"), "New Atlantis" (Nova Atlatis; Ultopic saga; arbete är inte klart; projektet presenterar statlig organisation av vetenskap).


Biografi



Bacon (bacon), francis



Engelska filosofen, utredaren av engelsk materialism Francis Bacon föddes i London; Han var en yngre son i familjen Sir Nicholas Bacon, Lord Keeper of the Great State Printing. I två år studerade han vid Trinity College of Cambridge University, spenderade sedan tre år i Frankrike i den engelska ambassadörens retinue. Efter faderns död år 1579 fick han att studera rätten till skolbassör (advokater) "Graz Inn". År 1582 blev han en barrister, år 1584 valdes han till parlamentet och fram till 1614 spelade en framträdande roll i debatterna vid befogenhetens hus. År 1607 tog han positionen av General Strana, 1613 - General Attornaya; Sedan 1617, The Lord Guardian of the Print, från 1618 - Lord Chancellor. Uppförd i riddare värdighet i 1603; Baron Verlalala (1618) och Viscount Saint-Olbansky (1621). År 1621 togs han till domstolen om bestick av mutor, bort från alla positioner och dömdes till böter på 40 tusen pund sterling och till slutsatsen i tornet (för så mycket tid, så mycket som kungen). En glad kung (han släpptes från Tower på andra dagen, och böterna blev förlåtad honom; År 1624 blev meningen helt avbruten), Bacon återvände inte till den offentliga tjänsten och de senaste åren av livet som hängivde vetenskapligt och litterärt arbete .


Bekon-filosofin har utvecklats i atmosfären i den allmänna vetenskapliga och kulturella hissen i Europas länder, som har blivit på den kapitalistiska utvecklingsbanans, frigörelsen av vetenskapen från den scholastiska sattskyrkan dogmatic. Allt liv bacon arbetade på den stora planen för "stor återhämtning av vetenskap". Den totala skissen av denna plan gjordes av Bacon år 1620 i förordet för att arbeta "New Organon, eller sanna riktlinjer för tolkning av naturen" ("Novum Organum"). I "New Organon" som föreskrivs i sex delar: En allmän översikt över den nuvarande vetenskapstaten, en beskrivning av den nya metoden att erhålla sann kunskap, ett arrangemang av empiriska data, en diskussion om frågor som ska vara ytterligare forskning, preliminära beslut och , Slutligen, filosofi själv. Bacon lyckades bara göra skissen av de två första delarna.


Vetenskap, på Bekon, bör ge en maktmakt över naturen, öka sin makt och förbättra sitt liv. Ur denna synvinkel kritiserade han Scholasticism och dess syllogogistiska deduktiva metod, som han motsatte sig att överklaga att uppleva och bearbeta den med induktion, betonade experimentvärdet. Utveckling av reglerna för tillämpningen av den induktiva metoden som föreslagits av dem var bacon tabellen över närvaro, brist på och grader av olika egenskaper i enskilda föremål av en viss klass. Samtidigt skulle faktaens massa vara den 3: e delen av sitt arbete - "naturliga och experimentella berättelser".


Empowermenten av metoden tillåter tillbaka för att nominera principen för pedagogiken, enligt vilken syftet med utbildningen inte ackumuleras av en större mängd kunskaper och förmågan att använda sina förvärvsmetoder. Alla befintliga och möjliga vetenskaper bacon delade respektive tre förmågor i det mänskliga sinnet: minnet motsvarar historien, fantasi - poesi, sinnet - filosofi, som inkluderar Guds doktrin, natur och man.


Anledningen till att Bacons sinne ansåg falska idéer - "spöken" eller "idoler", fyra arter: "spöken av det slag" (idola tribus), rotade i människans natur och förknippade med en persons önskan att överväga naturen analogt med sig själva; "Ghosts of the Cave" (idola specus) som uppstår på grund av varje persons individuella egenskaper; "Ghosts of the Market" (Idola fori) som genereras av en icke-kritisk inställning till gemensamma åsikter och felaktig formulering. "Theatre Ghosts" (Idola teatri), en falsk uppfattning om verkligheten, baserat på den blinda troen hos myndigheter och traditionella dogmatiska system som liknar den bedrägliga trovärdigheten av teatraliska idéer. Bacons ärende betraktas som ett objektivt grenrör för sensuella kvaliteter som uppfattas av människan; Förstå saken i Bekon blev inte mer mekanistisk, som Galile, R. Descarte och T. Gobbs.


Beckons undervisning hade en stor inverkan på den efterföljande utvecklingen av vetenskap och filosofi, bidrog till bildandet av materialism T. Gobbs, sensualism J. Locke och hans anhängare. Den logiska metoden för Beckon blev utgångspunkten för utvecklingen av induktiv logik, särskilt vid J. S. Mill. Beckers uppmaning till den experimentella studien av naturen var ett incitament för naturvetenskap i XVII-talet. Och spelade en viktig roll för att skapa vetenskapliga organisationer (till exempel, Royal Society London). Bacon Science Classification antogs av franska upplysare - encyklopedister.


Källor:


1. Stor sovjetisk Encyclopedia. Vid 30 TT.

2. Encyklopedisk ordbok. Brockhauses F.A., Efron I.A. 86 TT.


ru.wikipedia.org.


Biografi



Bacon (Bacon) Francis (1561-1626), Engelska Philosopher, Statesman, Lord, Baron Verlalala, Viscount Saint-Olbansky.


Francis Bacon föddes den 22 januari 1561 i London. Vid 12 års ålder kom han in i University of Cambridge, och den 23 var han redan medlem i House of Commons of the English Parliament, där han motsatte sig drottning Elizabeth jag för ett antal frågor.


År 1584 valdes Francis Bacon till parlamentet. Allvarlig politisk karriär började när kungen i Yakov jag blev förenad med tronen. År 1612 blir bacon åklagarmyndigheten, år 1617 - Lord Keeper of the Print, och 1618 (upp till 1621) - Lord Chancellor vid King Yakov I.


År 1621 lockades Francis Bacon till domstolen på anklagelser om bestickning och fängslade under en period av två dagar. Han blev förlåtad av kungen, men han återvände inte till den civila tjänsten.


En intressant beskrivning av arbetet under den sista livet av livet F. Becon ger B brecht i sammansättningen av "erfarenhet"


"Jag kom knappt hem, han var helt nedsänkt i studien av naturvetenskap. Hans klasser, som vanligtvis ägnas åt ämnen försöker vara användbara, återigen fokuserade honom från kontoret i fälten, trädgårdarna och staterna. Han pratade Med en trädgårdsmästare om hur man reflekterar fruktträd, eller gav instruktioner till pigor, hur man mäter fiske på varje ko.


I slutet av 1625 föll Milord sjuk och låg vid döden. Han grep hela hösten och på vintern, inte helt återhämtad, gick i den öppna släden i flera miles i närliggande egendom. När de återvände tillbaka, på vändningen vid ingången till gården, krossades de av en kyckling, som uppenbarligen såg från kycklingsamlingen.


Att välja från dina filtar och päls, Milord kom ut ur släden och trots att han tolkade honom chercher om förkylningen, åkte dit, var han var kyckling. Hon var död. Den gamle mannen beställde pojken en stabil för att höja kycklingen för att goggle henne. Pojken gjorde, som han beställdes, och den gamla mannen, tydligen, glömde hennes sjukdom och frost, brände ner och grovt, gjorde en handfull snö. Försiktigt började fylla fågelkroppen snö.


"Det är så hon är skyldig många veckor att överleva färskt," sade den gamla mannen med passion. - "Demolish det i källaren och lägg på det kalla golvet." Ett kort avstånd till dörren gick han, till fots, redan lite trött och tungt lutat på en pojke som bar under musen av kycklingen knäppte med snö. Så snart han kom in i huset, som hans frossa täckte. Nästa dag, kör han och rusade i en stark värme. "



Francis Bacon anses vara grundaren av engelsk materialism, empirisk riktning. Den viktigaste uppgiften för vetenskapen har sett i att erövra natur och ändamålsenliga konvertering av kultur baserat på kunskapen om naturen.


Biografi



Francis Bacon, son till Nicholas Beckon, en av de högsta dignitarierna på Gods of Queen Elizabeth, föddes den 22 januari 1561 i London. År 1573


Han gick in i Trinity - Cambridge University College. Tre år senare gick F. Bacon, som en del av det engelska uppdraget, till Paris, varifrån år 1579 på grund av hans faders död var tvungen att återvända till England.


Den första metoden för oberoende verksamhet av bacon var rättspraxis. Han blev till och med en äldre juridiska bolag. En ung advokat betraktade emellertid sina framgångar i det rättsliga området som ett springbräda till en politisk karriär. År 1584


Bacon valdes först till gemenskapskammaren. Efter att ha börjat med vita oppositionsminister, blev han då en ivrig supporter av kronan. Beckers höjd som domstolspolitik kom efter Elizabeths död, vid domstolen i Yakov i Stewart. Kungen har fallit backon rankas, prisbelönta, utmärkelser. Sedan 1606 ockuperade Bacon ett antal tillräckligt höga positioner (en vanlig kunglig advokat, den högsta kungliga juridiska rådgivaren).


År av den oroliga domstolstjänsten tillåter dock att Bekon, tidigt kände smaken för filosofin, särskilt vetenskapsfilosofin, moral, rättigheter, skriv och publicera i skricksvärlden, därefter förhärligade honom som en enastående tänkare, tvillingprioritering av den nya tidsfilosofin. Tillbaka år 1597 publicerades hans första arbete - "Experiment och instruktioner", som innehåller uppsatser som det då kommer två gånger att förfina och skriva ut. Vid 1605 tillhör behandlingen "på meningen och framgången med kunskap, gudomlig och mänsklig".


Samtidigt kommer tiden för den absolutistiska regeln i Yakov i England: År 1614 avskedade han parlamentet och till 1621 regler ensamma. Behov av lojala rådgivare, kungen är särskilt närmare Bekon, vid den tiden en skicklig förtal.


År 1616 blev Bacon medlem i Secret Council, 1617 - Lord Keeper of the Grand Print. År 1618, Bacon - redan Herre, högsta kansler och par England, Baron Verlalala, från 1621 - Viscount Saint-Albanian. Under den "statsparlamentariska" regeringen i England regerade Favoriten av King Lord Bakingham fullt ut, för att klara stilen på styrelsen (slöseri, Mzduchi, politisk förföljelse) kunde inte, och kanske inte ville.


När i 1621 var kungen fortfarande att sammankalla parlamentet, då de förolämpande parlamentarikerna äntligen hittade sitt uttryck. Undersökning av korruption av tjänstemän började. Bacon, som uppträder före domstolen, erkände hans skuld. Päron fördömde Beckon mycket allvarligt - tills slutsatsen i Tower - dock avbröt kungen domstolsbeslutet. Det skulle inte finnas någon lycka, men olycka hjälpte.


Bacon övergavs till den älskade verksamheten, där alla bestämde sig för inte intriger och nykter och ett rent kognitivt intresse och ett djupt sinne - en vetenskaplig och filosofisk studie. 1620 präglades av utgången till ljuset av den "nya organiska", tänkt som den andra delen av arbetet "stor återställande av vetenskap".


År 1623 publiceras ett omfattande arbete "på värdigheten av vetenskapen" - den första delen av "Stora återhämtningen av vetenskap". Bacon försöker pennan och i genren som är modernt i XVII-talet. Filosofisk Utopia - han skriver "New Atlantis". Bland andra skrifter av en enastående engelsk tänkare, även "tankar och observationer", "på de gamla visdom", "om himlen", "på grunden och början", "vindhistoria", "livets historia och döds historia "," History of Henry VII "och etc.



ru.wikipedia.org.


F. Konkone (1561 - 1626) anses vara en källa till ny europeisk filosofi, eftersom det är hans nya utseende på den filosofi som senare fick utbredd utveckling: "... renderad frukt ... och praktiska uppfinningar är som säkra och vittnen om Filosofiens sanning. " Hans ordstäv: "Kunskap - Power" uttrycker attityder till vetenskap som de viktigaste sätten att lösa mänskliga problem.

För sitt ursprung hörde Bacon till domstolens byråkrati, fick en universitetsutbildning. Hans viktigaste verk: "New Organon" (1620) och "på vetenskapens värdighet och tillväxt" (1623). I dem kommer författaren från samhällets objektiva behov och uttrycker intressen för den tidens progressiva krafter, betoning på empirisk forskning, till naturens kunskap. Det huvudsakliga målet med kunskap, som F. Konki trodde, är förstärkning av mänsklig makt över naturen. För att göra detta är det nödvändigt att vägra skolastiska spekulativa kunskapsmetoder, vända sig till naturen och kunskapen om sina lagar. Därför är ämnet för det knoseologi Materia själv utförd, dess enhet och omvandling.

För en objektiv studie av naturen vänder han sig till att uppleva, eftersom det allra bästa av allt bevis har erfarenhet. Dessutom är erfarenhet av inlämning av Beckon inte sannolikheten för gamla empiriker, som "... som Ant bara samlar in och använder den samlade", ska erfarenheten kopplas till sinnet. Detta kommer att hjälpa och undvika gränsen för rationalister, "... som en spindel från sig själva ..." Skapa tyg. Hans erfarenhet, enligt sin egen anmärkning, är ganska att påminna om Bee: s handlingar, som väljer den genomsnittliga metoden, "det tar bort materialet från trädens blommor och fältet, men det har och ändrar det med egen förmåga . Experiment, han delar upp på den "ljuspekade", som "... i sig inte ger fördelar, men bidrar till upptäckten av orsaker och axiom," och "fruktbara", direkt medför fördelar.

I sina positioner kom F. Bacon in i filosofins berättelse som representant empirism . Enligt hans uppfattning bör slutsatserna från kunskapen - teori byggas på en ny, induktiv, metod, d.v.s. Rörelse från privat till allmän, från experimentet till mental bearbetning av det erhållna materialet. Innan Beckon, filosofer som skrev om induktion, uppmärksammade främst de fall eller fakta som bekräftar bestämmelserna eller generaliserade bestämmelser. Bacon betonade vikten av de fall som mothinder generaliseringen motsäger honom. Det här är de så kallade negativa instanserna. Redan en - det enda sådana fallet kan helt eller åtminstone delvis motbevisa den förhastade generaliseringen. Genom bacon är försummelse av negativa instanser den främsta orsaken till fel, vidskepelser och fördomar.


Den nya metoden, först och främst, kräver frigöring av sinnet från förspända idéer - spöken, idoler. Dessa idoler, han markerade "idoler av det slag", "idoler av grottan", "Idolas på marknaden", "Theatre of the Theatre". De två första är medfödda, och den andra förvärvade under en persons individuella utveckling.

"Idoler av det slag" betyder att en person dömer om naturen i analogi med sig själv, därför inträffar teleologiska fel av idéer om naturen.

Idolas Caves uppstår som ett resultat av subjektiva sympati, antipatier till en eller flera rådande idéer.

"Idolas på marknaden", eller på annat sätt, "Square" uppstår som ett resultat av kommunikation mellan människor genom ord som gör det svårt att känna till saker, för Deras värde etablerades ofta av slumpmässigt, inte baserat på essensen av ämnet.

"Teaterns idolor" genereras av den icke-kritiska assimileringen av myndigheternas åsikter.

Bacon skapar en av de första klassificeringarna av vetenskap, i grunden för den mänskliga själen: historien är baserad på minnet av minnet, på fantasin - poesi, orsaken ger upphov till filosofi, matematik och naturliga vetenskap.

Enligt hans uppfattning är den omedelbara uppgiften att få en studie av orsakerna till objekt. Orsaker kan antingen fungera (vad som vanligen kallas orsaker), eller slutor, dvs. mål. Vetenskap av giltiga skäl - fysik, om syftet eller slutliga orsaker - metafysik. Vetenskapens uppgift om naturen är en studie av befintliga skäl. Därför såg Bacon kärnan i naturvetenskap i fysik. Naturkunskaper används för att förbättra det praktiska livet. Mekanik är engagerade i användningen av kunskaper om befintliga skäl. Användningen av kunskap om de sista orsakerna är engagerad i "naturlig magi". Matematik, på Bekon, har inget eget mål och det finns bara ett hjälpmedel för naturvetenskap.

Utsikten över Francis Becon föddes emellertid i naturen: hans idéer om världen kunde fortfarande vara fri från att vädja till Gud, erkänner han den dubbla sanningen - den vetenskapliga och sanningen om "uppenbarelser".

Baserat på kognitiva uppgifter bygger bacon ontologi . För att lösa problemet med ämnet han tillhörde materialisterdärför att Det trodde att själva frågan var orsaken till alla orsaker, inte på grund av någon anledning. För att beskriva frågan använder den det traditionella begreppet form. Men Aristoteles är idealisk, bacon förstår formen som materialets väsen i ämnet. Enligt honom är formen generering av materialpartiklar, av vilka kroppen består. Egenskaper och kvalitet på ämnet är också material. Enkla former är bärare av ett visst antal grundläggande egenskaper som de olika egenskaperna hos saker kan minskas. De elementära egenskaperna hos saker i naturen lika mycket som enkla former. Till sådana former - egenskaperna hos bacon inkluderar färg, tyngd, rörelse, storlek, värme, etc. liknar hur från ett litet antal alfabetbrev ett stort antal ord upprättas, så av kombinationerna av enkla former, en Outtömligt antal saker och naturfenomen sammanställs. Således anser varje komplexa bacon som en summa av vanliga föreningsformer, vilket innebär principen om mekanism, d.v.s. Informationskomplex till enkel - till primära element. Den kvantitativa sidan av saker, han hänför sig också till en av formerna, men tror att det inte räcker för att bestämma saker.

Den materialistiska positionen hos bacconen i förståelsen av naturen innehöll både dialektiska positioner: en rörelse, till exempel ansåg den vara en integrerad inre egenskap hos materia. Han markerade till och med olika former av rörelse, även om det var vanligt att överväga endast en mekanisk, helt enkelt rörelse av tel.

Francis bacon materialism var begränsad. Hans undervisning innebär en förståelse för världen som ett material, men i sin kärna som består av ett begränsat antal huvuddelar, begränsade och kvalitativt begränsade. Denna varning utvecklades vidare i den metafysiska materialismen i den nya Eurchateing-filosofin.

Dualiteten av baconens position manifesterade sig i undervisning om en person .

Mannen är dual. I hans kropp tillhör han naturen och studeras av filosofi och vetenskap. Men människans själ är en komplicerad utbildning: den består av en rimlig och sensuell själ. En rimlig själ går in i en person "Guds inspiration", därför undersöks teologin. Sensuell själ har en biologi-funktion och är föremål för filosofi.

Francis Bacons bidrag till vetenskap och filosofi var av stor betydelse, eftersom han i kontrastskolor sätter fram en ny metod som syftar till den sanna kunskapen om naturen, dess interna lagar. I huvudsak öppnade hans arbete en ny historisk form av filosofi - novoeurocyan.

Francis Bacon (1561-1626) anses vara grundaren av den erfarna vetenskapen om den nya tiden. Han var den första filosofen som satte sig till uppgiften att skapa en vetenskaplig metod. I sin filosofi är de viktigaste principerna som karaktäriserar den nya tidens filosofi först formulerade.

Bacon ägde rum från en god sort och i hela sitt liv var engagerad i offentliga och politiska aktiviteter: han var advokat, medlem i Commons House, Lord Chancellor of England. Strax före slutet av livet uttryckte samhället honom en övertygelse och anklagade i mutor vid genomförandet av domstolsfall. Han dömdes till en stor böter (40 000 fps), berövad av parlamentarisk myndighet, avfyrade från domstolen. Han dog i 1626, som hade bevittnat när han fastnade i kycklingen i snön för att bevisa att förkylningen skulle bevara kött från skador och därigenom visa kraften i den experimentella vetenskapliga metoden som utvecklats av honom.

Från början av den filosofiska kreativa aktiviteten talade Bacon mot den scholastiska filosofin som gällde vid den tiden och lade fram doktrinen om "naturlig" filosofi baserat på erfaren kunskap. Bacone-vyer bildades på grundval av återupplivningens non-filosofi och inkluderade naturalistisk världsplätering med grunderna i ett analytiskt tillvägagångssätt för de studerade fenomenen och empiricalismen. Han föreslog ett omfattande program för omstrukturering av den intellektuella världen genom att avslöja kritik av de tidigare och moderna filosofins skolbegrepp.

Bacon försökte ta med "mentalvärldens gränser" i enlighet med alla de stora prestationer som inträffade i det moderna Bacon-samhället i XV-XVI-århundradena, då erfarna vetenskaper fick den största utvecklingen. Bacon uttryckte lösningen av uppgiften i form av ett försök av "Stora återhämtningen av vetenskap", som beskrivs i avhandlingar: "På värdighet och bifogad vetenskap" (det största arbetet), "New Organon" (dess huvudsakliga arbete ) och andra verk på "naturhistoria", individuella fenomen och naturprocesser. Förståelsen av vetenskapen i Bekon innehöll först och främst den nya klassificeringen av vetenskap, grunden för att han satte sådana förmågor av den mänskliga själen, som ett minne, fantasi (fantasi), sinne. Följaktligen borde denna huvudvetenskap, på Bekon, vara historia, poesi, filosofi. Den högsta uppgiften med kunskap och alla vetenskaper, enligt Bekon, är dominans över naturen och förbättringen av det mänskliga livet. Enligt chefen för Salomon House (ett slags forskningscenter. Akademi, vars idén nominerades av bacon i utopiska romanen "New Atlantis"), "Samhällets mål är medvetenhet om orsakerna och dolda krafter Av alla saker, expansion av mänsklig makt över naturen, så länge som inte kommer att vara möjligt för honom "

Kriterium av vetenskapens framgång - de praktiska resultat som de leder. "Frukt och praktiska uppfinningar är kärnan i garantierna och vittnen om filosofins sanning." Kunskap är makt, men bara sådan kunskap som verkligen är. Därför ger Bacon särskiljande av två typer av erfarenhet: frukt och avslappnad.

Den första är sådana experiment som medförde direkt fördelar för en person, uniformen - de, vars syfte är att känna till kognitionen av djupa naturbindningar, fenomenets lagar, egenskaper hos saker. Den andra typen av baconexperiment anses vara mer värdefulla, eftersom det utan deras resultat är omöjligt att göra fruktlösa experiment. Olycksligheten av vår kunskap beror, Bacon anser, en tvivelaktig form av bevis som bygger på den syllogistiska bildandet av idéer som består av domar och begrepp. Men begreppen, som regel, är emellertid inte rimliga att formas. I sin kritik av teorin om Aristotelian Silogism, fortsätter Bacon från det faktum att allmänna begrepp som används i deduktivt bevis - resultatet av erfaren kunskap som uteslutande skyndas. För sin del, erkände vikten av allmänna koncept som utgör grunden för kunskap, trodde Bacon att det viktigaste är att korrekt bilda dessa begrepp, eftersom begreppen är hastiga, oavsiktligt, då finns det ingen styrka och att de är byggda på dem. Huvudsteget i reformen av vetenskapen som erbjuds av Bacon bör vara förbättring av metoder för generalisering, vilket skapar ett nytt induktionskoncept.

Bekons experimentella induktiva metod bestod i den gradvisa bildandet av nya koncept genom att tolka fakta och fenomen i naturen. Endast genom en sådan metod, enligt Bekon, är det möjligt att öppna nya sanningar och inte stirra på plats. Avvisa inte avdraget, Bacon bestämde sig så att skillnaden och funktionerna i dessa två kunskapsmetoder: "Två vägar finns och kan existera för att öppna sanningen. Man vaknar upp från känslor och uppgifter till de vanligaste axiomerna och går från dessa grunder och deras oskadliga sanning, diskuterar och diskuterar öppnar medium axiom. På så sätt används och används nu. Det andra sättet visar axiom från känslor och privat, stigande kontinuerligt och gradvis, tills äntligen kommer till de vanligaste axiomerna. Detta är ett sant sätt, men inte testad. "

Även om frågan om induktion tidigare uppstod av de föregående filosoferna, endast i Bekon, förvärvar den ett dominerande värde och fungerar som ett primärt sätt att kunskap om naturen. Till skillnad från induktion genom en enkel notering, utbredd vid den tiden, framhäver han den sanna planen, enligt honom, induktion, vilket ger nya slutsatser, som erhållits på grundval av inte så mycket som ett resultat av observationen av att bekräfta fakta som som Ett resultat av studien av fenomen motsägelsefulla bestämmelser. Enstaka fall kan motbevisa en snabb generalisering. Förvallas med den så kallade negativa instansen, på Bekon, är den främsta orsaken till fel, vidskepelser, fördomar.

I Bekons induktiva metod innefattar de nödvändiga stadierna samlar fakta, deras systematisering. Bacon lägger fram tanken på att utarbeta tre studier av studien - närvaroborden, bristen och mellanliggande steg. Om, med hjälp av en väns favoritexempel, vill någon hitta formen av värme, så samlar han olika fall av värme i det första bordet, som försöker skära av allt som inte har gemensamt, dvs. Vad är när det är varmt närvarande. I det andra tabellen samlar det sammanfall som liknar dem i det första, men som inte har varma. Till exempel kan den första bordet listas solens strålar, som skapar värme, i det andra, långa sådana saker som strålar som härrör från månen eller stjärnorna som inte skapar värme. På grundval av detta kan du förfallna alla de saker som är pitching när värme är närvarande. Slutligen finns det i det tredje bordet fall där värme är närvarande i varierande grad. Med hjälp av dessa tre tabeller tillsammans kan vi, enligt Bekon, ta reda på den anledningen som genomgår till grund för värme, nämligen på bacons tankes tankar. Detta manifesteras av principen om studie av de allmänna egenskaperna hos fenomen, deras analys. Den induktiva metoden i Bekon innehåller experimentet.

För att utföra ett experiment är det viktigt att variera det, upprepa, flytta från ett område till ett annat, ändra omständigheterna till de inverse, stoppa det, för att associera det från andra och studera i vissa ändrade omständigheter. Därefter kan du gå till det avgörande experimentet. Bacon lägger fram en erfaren generalisering av fakta som en stav i sin metod, men var inte en försvarare av ensidig förståelse. Den empiriska metoden för Bekon skiljer det faktum att det åberopat den maximala utsträckningen i sinnet vid analys av fakta. Bacon jämförde sin metod med konsten av en bi, som, mining nektar från blommor, bearbetar den i sin egen förmåga. Han fördömde brutto empiricals, som gillar en myra samla allt som det kommer över på vägen (med tanke på alkemister), liksom de spekulativa dogmatikerna, som som en spindel tkut webben av kunskap om sig själva (med domare scholastov). Förutsättningen för reformen av vetenskapen bör, enligt bannern, och rengöring av sinnet från de vanusionerna, som han har fyra typer. Han kallar dessa hinder i kunskapsbanan: avgudar av släktet, grottor, fyrkant, teater. Idoler av slag är misstag som orsakas av människans ärftliga natur. Tänkande man har sina nackdelar, eftersom "en ojämn spegel liknar, vilket med blandat sin natur speglar saker i snodd och disfigurerad form."

En person tolkar ständigt naturen i analogi med en person, som finner sitt uttryck i distansarbete attribut till arten av de ändmål som inte är märkliga för det. Detta visar genusens idol. Vanan att vänta på större ordning i naturens fenomen än i verkligheten, det finns i dem - det här är idoler av släktet. Till avgudarna i släktet Bacon attribut är det mänskliga sinnets önskan till orimliga generaliseringar. Han påpekade att ofta kretsarna av roterande planeter betraktas som cirkulär, vilket är orimligt. Idolas Caves är fel som är karakteristiska för en separat person eller några grupper av människor på grund av subjektiva sympatier, preferenser. Till exempel tror vissa forskare på den sällsynta myndigheten i antiken, andra tenderar att föredra en ny. "Det mänskliga sinnet är inte ett torrt ljus, kommer att stärka viljan och passionen, och det skapar önskvärt för alla i vetenskapen. Mannen är mer benägna att tro att han föredrar ... ett oändligt antal sätt, ibland omärkliga, passion femte och förstöra sinnet. "

Kvadratiska idoler är misstag som genereras av talkommunikation och svårigheter att undvika ordets inflytande på människors sinnen. Dessa idoler uppstår eftersom ord - bara namn, tecken på kommunikation bland dem själva säger de ingenting om vad det är. Därför finns det otaliga kontrast om ord när människor tar ord för saker.

Teaterns idoler är misstag i samband med den blinda troen hos myndigheter, det icke-kritiska lärandet av falska åsikter och åsikter. Här menade Bacon Aristoteles och Scholastek-systemet, den blinda troen på vilken avskräckande effekt på utvecklingen av vetenskaplig kunskap. Han kallade sanningen om tidens dotter, och inte auktoritativ. Konstgjorda filosofiska konstruktioner och system som har en negativ inverkan på människors sinnen är en slags "filosofisk teater", enligt hans åsikt. Den induktiva metoden som utvecklats av Bacon, underliggande vetenskap, bör enligt hans uppfattning undersöka det inre inneboende i form av formuläret, vilket är materialets väsentliga väsen som tillhör objektet - en viss typ av rörelse. För att markera fastighetsformuläret måste du skilja allt slumpmässigt från ämnet. Detta är en eliminering av slumpmässig, naturligtvis är en mental process, abstraktion. Baconformer är formerna av "enkel natur" eller egenskaper som studerar fysik. Enkel natur är saker som heta, våta, kalla, tunga, etc. De liknar "naturens alfabet", från vilket många saker kan utarbetas. Bacon hänvisar till former, som på "lagar". De är determinanter och delar av världens grundläggande strukturer. Kombinationen av olika enkla former ger alla olika riktiga saker. Utvecklad av Bacon Att förstå formuläret var emot av den spekulativa tolkningen av formen av Plato och Aristoteles, eftersom för ryggraden - en slags rörelse av materialpartiklar som utgör kroppen. I kunskapsteorin, för bacone är det viktigaste att utforska orsakerna till fenomen. Orsaker kan vara olika - eller agerande, som är engagerad i fysik eller den ultimata metafysiken.