Lue Vanhan testamentin Exodus. Raamattu, Exoduksen kirjan tulkinta. Luku XIX. Juutalaisten valmistaminen Siinain lainsäädäntöön

Vanha testamentti
Toinen Mooseksen kirja. EXODUS

Toinen Mooseksen kirja.
EXODUS

1 Nämä ovat niiden Israelin lasten nimet, jotka menivät Egyptiin Jaakobin [isänsä] kanssa, kukin [koko] talonsa kanssa:
2 Ruuben, Simeon, Leevi ja Juudas,
3 Isaskar, Sebulon ja Benjamin,
4 Dan ja Naftali, Gad ja Asser.
5 Ja kaikkia sieluja, jotka lähtivät Jaakobin kupeista, oli seitsemänkymmentäviisi, ja Joosef oli jo Egyptissä.
6 Ja Joosef kuoli ja kaikki hänen veljensä ja koko heidän sukupolvensa;
7 Mutta Israelin lapset olivat hedelmällisiä ja lisääntyivät, lisääntyivät ja tulivat tavattoman vahvoiksi, ja maa täyttyi heistä.
8 Ja Egyptiin nousi uusi kuningas, joka ei tuntenut Joosefia,
9 Ja hän sanoi kansalleen: katso, Israelin lasten kansa on lukuisa ja väkevämpi kuin me;
10 Ovelkaamme hänet, ettei hän lisääntyisi; Muuten, kun on sota, hän yhdistyy vihollistemme kanssa ja aseistautuu meitä vastaan ​​ja tulee maasta [meidän].
11 Ja he asettivat hänelle herrat uuvuttamaan häntä kovalla työllä. Ja hän rakensi farao Pithomille ja Ramsessille kaupunkeja varastoja varten [ja Hänelle, muuten Heliopolikselle].
12 Mutta mitä enemmän he ahdistivat sitä, sitä enemmän se lisääntyi ja lisääntyi, niin että [egyptiläiset] pelkäsivät Israelin lapsia.
13 Ja sen tähden egyptiläiset pakottivat Israelin pojat töihin
14 Ja he tekivät elämänsä katkeraksi mudalla ja tiileillä uurastamalla ja kaikella pellon työllä, kaikella työllä, jota he pakottivat heidät tekemään julmuudella.
15 Egyptin kuningas käski heprealaisten naisten kätilöjä, joista toisen nimi oli Sifra ja toisen nimi Fua,
16 Ja hän sanoi heille: "Kun te imetätte heprealaisia ​​naisia, niin valvokaa synnytystä: jos on poika, niin tappakaa, mutta jos tytär, niin antakaa hänen elää."
17 Mutta kätilöt pelkäsivät Jumalaa, eivätkä tehneet niin kuin Egyptin kuningas oli heille käskenyt, ja jättivät lapset eloon.
18 Egyptin kuningas kutsui kätilöt ja sanoi heille: "Miksi teette niin, että jätät lapset eloon?"
19 Kätilövaimot sanoivat faraolle: Juutalaisten naiset eivät ole niinkuin Egyptin naiset; he ovat terveitä, sillä ennen kuin kätilö tulee heidän luokseen, he ovat jo synnyttämässä.
20 Sillä Jumala teki hyvää kätilöille, ja kansa lisääntyi ja tuli sangen vahvaksi.
21 Ja koska kätilöt pelkäsivät Jumalaa, hän rakensi heidän talonsa.
22 Silloin farao käski kaikkea kansaansa sanoen: "Heittäkää jokainen vastasyntynyt poika jokeen, mutta pitäkää jokainen tytär elossa".

1 Mies Leevin heimosta meni ja otti itselleen vaimon samasta heimosta.
2 Nainen tuli raskaaksi ja synnytti pojan, ja koska hän näki tämän olevan hyvin komea, hän piilotti hänet kolmeksi kuukaudeksi.
3 Mutta koska hän ei voinut enää kätkeä sitä, hän otti ruokokorin ja peitti sen asfaltilla ja pikellä, ja pani vauvan siihen ja asetti sen joen rannalla olevaan kaistoon,

4 Ja hänen sisarensa seisoi kaukana katsoakseen, mitä hänelle tapahtuisi.
5 Ja faraon tytär meni ulos joelle uimaan, ja hänen palvelijattarensa kävelivät pitkin virran rantaa. Hän näki korin ruo'on keskellä ja lähetti palvelijattarensa ottamaan sen.

6 Hän avasi sen ja näki lapsen; ja katso, lapsi itkee [korissa]; ja hän sääli häntä [faaraon tytärtä] ja sanoi: tämä on heprealaisista lapsista.
7 Ja hänen sisarensa sanoi faraon tyttärelle: enkö menisi kutsumaan sinulle heprealaista hoitajaa, jotta hän imettäisi lapsen sinulle?
8 Faraon tytär sanoi hänelle: mene alas. Tyttö meni ja kutsui vauvan äidin.
9 Faraon tytär sanoi hänelle: ota tämä lapsi ja ruoki se minulle; Minä maksan sinulle. Nainen otti vauvan ja ruokki sitä.
10 Ja lapsi kasvoi, ja hän vei hänet faraon tyttären luo, ja hän sai hänet pojan sijaan, ja hän antoi hänelle nimen Mooses, koska hän sanoi: minä otin hänet vedestä.
11 Pitkän ajan kuluttua, kun Mooses varttui, tapahtui, että hän meni ulos veljiensä [Israelin poikien] luo ja näki heidän ankaran työnsä; ja näki, että egyptiläinen hakkasi yhtä heprealaista veljistään [Israelin lapsista].
12 Ja hän katsoi sinne tänne ja näki, ettei ketään ollut, ja tappoi egyptiläisen ja piilotti hänet hiekkaan.
13 Ja hän lähti seuraavana päivänä ulos, ja katso, kaksi heprealaista riiteli; Ja hän sanoi pahantekijälle: miksi lyöt lähimmäistäsi?
14 Hän sanoi: "Kuka on pannut sinut meidän päämieheksi ja tuomariksi?" Ajatteletko tappavasi minut, kuten tapoit egyptiläisen [eilen]? Mooses pelästyi ja sanoi: Totisesti, he saivat tietää tästä asiasta.
15 Ja farao kuuli tämän ja halusi tappaa Mooseksen; mutta Mooses pakeni faraota ja pysähtyi Midianin maahan, ja [tultuaan Midianin maahan] istui kaivon tykö.
16 Midianin papilla [oli] seitsemän tytärtä [jotka huolehtivat isänsä Jetron lampaista]. He tulivat ja ammensivat vettä ja täyttivät kaukaloita juottaakseen isänsä [Jetron] lampaita.
17 Ja paimenet tulivat ja ajoivat heidät pois. Sitten Mooses nousi ja suojeli heitä, [ja ammeni heille vettä] ja juotti heidän lampaitaan.
18 Ja he tulivat isänsä Reuelin tykö, ja hän sanoi heille: "Miksi olette tulleet niin pian tänään?"
19 He sanoivat: "Egyptiläinen suojeli meitä paimenilta, ja jopa juotti meille vettä ja juotti lampaitamme."
20 Hän sanoi tyttärilleen: "Missä hän on?" miksi jätit hänet? soita hänelle ja anna hänen syödä leipää.
21 Mooses halusi asua tämän miehen kanssa; ja hän antoi tyttärensä Sipporan Moosekselle.
22 Hän [syntyi raskaaksi ja] synnytti pojan, ja [Mooses] antoi hänelle nimen: Gersam, koska, hän sanoi, minusta tuli muukalainen vieraassa maassa. [Ja kun hän tuli jälleen raskaaksi, hän synnytti toisen pojan, ja hän antoi hänelle nimen Elieser, sanoen: Isäni Jumala oli auttajani ja vapautti minut faraon käsistä.]
23 Pitkän ajan kuluttua Egyptin kuningas kuoli. Ja Israelin lapset huokaisivat työstään ja huusivat, ja heidän huutonsa nousi Jumalan tykö heidän työstään.
24 Ja Jumala kuuli heidän huokauksensa, ja Jumala muisti liittonsa Abrahamin, Iisakin ja Jaakobin kanssa.
25 Ja Jumala näki Israelin lapset, ja Jumala katseli heitä.

1 Mooses paimeni Jetron, appensa, Midianin papin, lampaita. Eräänä päivänä hän vei lauman kauas erämaahan ja tuli Jumalan vuorelle, Hoorebin luo.
2 Ja Herran enkeli ilmestyi hänelle tulen liekissä orjantappurapensaan keskeltä. Ja hän näki, että orjantappurapensas paloi tulessa, mutta pensas ei kulunut loppuun.
3 Mooses sanoi: "Minä menen katsomaan tätä suurta näkyä, minkä vuoksi pensas ei pala."
4 Herra näki, että hän oli menossa katsomaan, ja Jumala huusi häntä pensaasta ja sanoi: Mooses! Mooses! Hän sanoi: Tässä minä olen, [Herra]!
5 Ja Jumala sanoi: älä tule tänne; riisu kengät jaloistasi, sillä paikka, jossa seisot, on pyhä maa.
6 Ja hän sanoi [hänelle]: minä olen sinun isäsi Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala. Mooses peitti kasvonsa, koska hän pelkäsi katsoa Jumalaa.
7 Ja Herra sanoi [Moosekselle]: Minä olen nähnyt kansani kärsimyksen Egyptissä ja olen kuullut heidän huutonsa heidän palvelijoiltaan; Tiedän hänen surunsa
8 Ja minä menen vapauttamaan hänet egyptiläisten käsistä ja tuomaan hänet tästä maasta [ja tuomaan hänet] hyvään ja avaraan maahan, jossa maitoa ja hunajaa virtaa, kanaanilaisten, heettiläisten ja amorilaiset, perissiläiset, [gergesilaiset] hebeiläiset ja jebusilaiset.
9 Ja katso, Israelin lasten huuto on jo tullut minun luokseni, ja minä näen sorron, jolla egyptiläiset sortavat heitä.
10 Mene siis: minä lähetän sinut faraon [Egyptin kuninkaan] luo; ja tuo minun kansani, Israelin lapset, pois Egyptistä.
11 Mooses sanoi Jumalalle: Kuka minä olen mennäkseni faraon [Egyptin kuninkaan] luo ja tuoda Israelin lapset pois Egyptistä?
12 Ja [Jumala] sanoi: Minä olen sinun kanssasi, ja tämä on sinulle merkki, että minä olen sinut lähettänyt: kun tuot [minun] kansani pois Egyptistä, palvelet Jumalaa tällä vuorella.
13 Ja Mooses sanoi Jumalalle: katso, minä tulen Israelin lasten tykö ja sanon heille: teidän isienne Jumala on lähettänyt minut teidän luoksenne. Ja he sanovat minulle: Mikä hänen nimensä on? Mitä minun pitäisi kertoa heille?
14 Jumala sanoi Moosekselle: Minä olen se, joka olen. Hän sanoi: "Sano Israelin lapsille: Herra on lähettänyt minut teidän luoksenne".
15 Ja Jumala sanoi taas Moosekselle: Sano näin Israelin lapsille: Herra, teidän isienne Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala, on lähettänyt minut teidän luoksenne. Tämä on minun nimeni ikuisesti, ja minun muistoni sukupolvesta sukupolveen.
16 Menkää ja kokoakaa Israelin vanhimmat ja sanokaa heille: Herra, teidän isienne Jumala, ilmestyi minulle, Abrahamin, [Jumala] Iisakin ja [Jumalan] Jaakobin Jumala, ja sanoi: Minä kävin luonasi ja näin, mitä sinulle tehdään Egyptissä.
17 Ja hän sanoi: Minä vien sinut pois Egyptin sorrosta kanaanilaisten, heettiläisten, amorilaisten, perissilaisten, [gergesilaisten] ja hivviläisten ja jebusilaisten maahan, maahan, joka vuotaa maitoa ja hunajaa.
18 Ja he kuulevat sinun ääntäsi, ja sinä ja Israelin vanhimmat menette Egyptin kuninkaan tykö, ja sinä sanot hänelle: Herra, juutalaisten Jumala, on kutsunut meidät; menkäämme siis erämaahan kolmen päivän matkalle uhraamaan Herralle, meidän Jumalallemme.
19 Mutta minä tiedän, ettei [faarao] Egyptin kuningas päästä sinua, ellet pakota häntä vahvalla kädellä;
20 Ja minä ojennen käteni ja lyön Egyptiä kaikilla ihmeilläni, jotka minä teen sen keskellä; ja sen jälkeen hän päästää sinut menemään.
21 Ja minä annan tälle kansalle armon egyptiläisten edessä; ja kun menet, et mene tyhjin käsin:
22 Jokainen nainen kerjääköön lähimmäiseltä ja naiselta, joka hänen talossaan asuu, hopeaa ja kultaa ja vaatteita, ja sinä puet niillä poikasi ja tyttäresi ja ryöstät egyptiläisiltä.

1 Ja Mooses vastasi ja sanoi: entä jos he eivät usko minua ja kuuntele minun ääntäni ja sano: ei Herra ole ilmestynyt sinulle? [mitä kertoa heille?]
2 Ja Herra sanoi hänelle: mikä tämä on sinun kädessäsi? Hän vastasi: sauva.
3 Herra sanoi: heittäkää hänet maahan. Hän heitti sen maahan, ja sauva muuttui käärmeeksi, ja Mooses pakeni sitä.
4 Ja Herra sanoi Moosekselle: Ojenna kätesi ja tartu hänen pyrstään. Hän ojensi kätensä ja otti sen [hännästä]; ja hänestä tuli sauva hänen kädessään.
5 Tämä on, jotta he uskoisivat, että Herra on ilmestynyt sinulle, heidän isiensä Jumala, Abrahamin Jumala, Iisakin Jumala ja Jaakobin Jumala.
6 Ja Herra sanoi hänelle: "Pistä kätesi poveisi". Ja hän pisti kätensä poveensa, otti sen ulos, ja katso, hänen kätensä valkeni spitaalista, niinkuin lumi.
7 [Ja] Herra sanoi [hänelle]: "Pistä kätesi takaisin syliisi". Ja hän pani kätensä hänen poveensa; ja hän otti hänet pois povuudestaan, ja katso, hänestä tuli taas samanlainen kuin hänen ruumiinsa.
8 Jos he eivät usko sinua eivätkä kuule ensimmäisen merkin ääntä, he uskovat toisen merkin ääntä;
9 Mutta jos he eivät usko edes näitä kahta merkkiä eivätkä kuule ääntäsi, niin ota vettä virrasta ja kaada se kuivalle maalle. ja joesta otettu vesi muuttuu vereksi kuivalla maalla.
10 Ja Mooses sanoi Herralle: oi Herra! En ole sanaton ihminen, ja sellainen oli eilen ja kolmantena päivänä, ja kun aloit puhua palvelijasi kanssa: minä puhun raskaasti ja olen kielen sidottu.
11 Herra sanoi [Moosekselle]: kuka antoi ihmiselle suun? kuka tekee mykkän tai kuuron tai näkevän tai sokean? Enkö minä ole Herra [Jumala]?
12 Mene siis, niin minä olen sinun suusi kanssa ja opetan sinulle, mitä sinun tulee sanoa.
13 [Mooses] sanoi: Herra! lähetä joku muu, jonka voit lähettää.
14 Ja Herran viha syttyi Moosesta kohtaan, ja hän sanoi: etkö ole sinun veljesi Aaron Leviläinen? Tiedän, että hän voi puhua [sinun puolestasi], ja katso, hän tulee sinua vastaan, ja kun hän näkee sinut, hän iloitsee sydämessään.
15 Puhu hänelle ja pistä minun sanani hänen suuhunsa, ja minä olen sinun suusi ja hänen suunsa kanssa ja opetan sinulle, mitä sinun tulee tehdä.
16 ja hän puhuu sinun sijaans kansalle; niin hän on sinun suusi, ja sinä olet hänelle Jumalan sijaan;
17 Ja ota tämä sauva [joka on muutettu käärmeeksi] käteesi: teet sillä tunnustekoja.
18 Ja Mooses meni ja palasi appinsa Jetron tykö ja sanoi hänelle: minä menen ja palaan veljieni tykö, jotka ovat Egyptissä, ja katson, ovatko he vielä elossa? Ja Jetro sanoi Moosekselle: mene rauhassa. [Pitkän ajan kuluttua Egyptin kuningas kuoli.]
19 Ja Herra sanoi Moosekselle Midianin maassa: mene, palaa Egyptiin, sillä kaikki, jotka etsivät sinun henkeäsi, ovat kuolleet.
20 Ja Mooses otti vaimonsa ja poikansa, pani heidät aasin selkään ja meni Egyptin maahan. Ja Mooses otti Jumalan sauvan käteensä.
21 Ja Herra sanoi Moosekselle: "Kun menet ja palaat Egyptiin, katso, että teet kaikki ne ihmeet, jotka minä olen sinulle antanut faraon edessä, niin minä paadutan hänen sydämensä, eikä hän päästä kansaa menemään."
22 Ja sano faraolle: Näin sanoo Herra [juutalaisten Jumala]: Israel on minun poikani, esikoiseni;
23 Minä sanon teille: päästä minun poikani palvelemaan minua; mutta jos et päästä häntä, katso, minä tapan poikasi, esikoisesi.

Israelilaisten hyvinvointi loppui vähitellen Joosefin kuoleman jälkeen.
Ja kanaanilaisten kansojen pahojen tekojen mitta täyttyi siihen aikaan: 400 vuoden ajanjakso, jonka Jumala ennusti heidän pahojen tekojensa täyttämiseksi, alkoi umpeutua.
On tullut aika, jolloin Jehova täyttää Aabrahamille antamansa lupauksen – tuoda hänen jälkeläisensä pois maasta, jossa he asuivat muukalaisina, ja viedä heidät maidon ja hunajan maahan (1. Moos. 15:13-16, 2. Moos. 3:8 )

1:1- 7 Nämä ovat Israelin lasten nimet, jotka tulivat Egyptiin Jaakobin kanssa, kukin huoneineen: 2 Ruuben, Simeon, Leevi ja Juuda, 3 Isaskar, Sebulon ja Benjamin, 4 Dan ja Naftali, Gad ja Asser. 5 Ja kaikkia sieluja, jotka lähtivät Jaakobin kupeista, oli seitsemänkymmentä, ja Joosef oli [jo] Egyptissä.
6 Ja Joosef kuoli ja kaikki hänen veljensä ja koko heidän sukupolvensa;
7 Mutta Israelin lapset olivat hedelmällisiä ja lisääntyivät, lisääntyivät ja tulivat tavattoman vahvoiksi, ja maa täyttyi heistä.
Vain seitsemänkymmentä Jaakob syntyi Egyptin Gosenin maassa (suistoalue), jossa oli lukuisia ihmisiä
(noin seitsemänkymmentä, katso Genesiksen analyysi 46:8,27 )

1:8 Ja Egyptiin nousi uusi kuningas, joka ei tuntenut Joosefia,
Josephin toiminta koski Ylä-Egyptiä, ja Memphis-dynastian faaraot tunsivat sen.
Uudesta faaraosta tiedetään historiasta seuraavaa, Geneve:
Ilmeisesti tämä on Ahmose I, joka perusti uuden dynastian (kahdeksastoista). Ahmose I kuului Theban (Etelä-Egyptiläinen) dynastiaan, toisin kuin faarao, joka hyväksyi Joosefin. Tuo faarao hallitsi Memphisissä (Pohjoinen Egypti) Egyptin jakamisen aikana Yläosaan (etelä, Theban pääkaupunki) ja Alaosaan (pohjoinen, Memphiksen pääkaupunki). Ahmose I kukisti Hyksos-hallinnon ja aloitti Egyptin yhdistämisen yhdeksi valtakunnaksi.

1:9-14 Ja hän sanoi kansalleen:katso, Israelin lasten väkeä on paljon ja väkevämpi kuin me;
10 Ovelkaamme hänet, ettei hän lisääntyisi; Muuten, kun on sota, hän yhdistyy vihollistemme kanssa ja aseistautuu meitä vastaan ​​ja tulee maasta [meidän].
11 Ja he asettivat hänelle herrat uuvuttamaan häntä kovalla työllä. Ja hän rakensi farao Pithomille ja Ramsekselle kaupunkeja varastoja varten.
12 Mutta mitä enemmän he ahdistivat häntä, sitä enemmän hän lisääntyi ja lisääntyi, niin että Israelin lapsia pelättiin.
13 Ja sen tähden egyptiläiset pakottivat Israelin pojat töihin
14 Ja he tekivät elämänsä katkeraksi mudalla ja tiileillä uurastamalla ja kaikella pellon työllä, kaikella työllä, jota he pakottivat heidät tekemään julmuudella.

Jotta lukuisat israelilaiset eivät poistuisi tottelevaisuudesta Egyptin faaraolle, he alkoivat uuvuttaa häntä kovalla työllä. Israel oli kuitenkin fyysisesti vahva kansa ja kova työ vain karkaisi ja vahvisti sitä entisestään: Israelin määrä ei vähentynyt tästä yhtään, mikä huolestutti faaraota vakavasti.

1:15-22 Egyptin kuningas käski heprealaisten naisten kätilöjä, joista toisen nimi oli Shifra ja toisen Fua,16 ja sanoi: kun olet heprealaisten naisten kätilö, niin tarkkaile synnytystä: jos on poika, niin tapa hänet, ja jos on tytär, anna hänen elää. 17 Mutta kätilöt pelkäsivät Jumalaa, eivätkä tehneet niin kuin Egyptin kuningas oli heille käskenyt, ja jättivät lapset eloon. 18 Egyptin kuningas kutsui kätilöt ja sanoi heille: "Miksi teette niin, että jätät lapset eloon?" 19 Kätilövaimot sanoivat faraolle: Juutalaisten naiset eivät ole niinkuin Egyptin naiset; he ovat terveitä, sillä ennen kuin kätilö tulee heidän luokseen, he ovat jo synnyttämässä. 20 Sillä Jumala teki hyvää kätilöille, ja kansa lisääntyi ja tuli sangen vahvaksi. 21 Ja koska kätilöt pelkäsivät Jumalaa, hän rakensi heidän talonsa. 22 Silloin farao käski kaikkea kansaansa sanoen: "Heittäkää jokainen vastasyntynyt poika jokeen, mutta pitäkää jokainen tytär elossa".

Egyptin faarao (kuningas) ei kestä Israelin onnistunutta lisääntymistä fyysisestä uupumuksesta huolimatta ja ratkaisee tämän ongelman eri tavalla: hän antaa kätilöille määräyksen tappaa kaikki vastasyntyneet pojat, jotta Israelin armeija ei täydentyisi vahvempaa sukupuolta.
Isoäidit pelkäsivät kuitenkin Jumalaa eivätkä noudattaneet kuninkaan käskyä. Jumala, nähdessään heidän hyvän teon, järjesti heidän talonsa: hän piti huolen siitä, etteivät he ja heidän perheensä tarvitsisi mitään.

Johdanto.

Hepreaksi tämän kirjan nimi on "Elle Shemot" ("Tässä ovat nimet"), joka on identtinen sen kahden ensimmäisen sanan kanssa. Tämä nimi löytyy myös lyhennetyssä muodossa "Shemot" ("Nimet"). Venäläinen nimi "Exodus" vastaa Septuagintaa. Egyptistä lähtöä kuvataan kirjassa 13:17 - 15:21.

Tekijä.

Mooses kirjoitti Exoduksen ollessaan Siinain vuorella tai pian sen jälkeen. Raamattu itse todistaa yksiselitteisesti tämän tosiasian puolesta. Siten Raamattu osoittaa, että Mooses kykeni tekemään sellaisen ("Ja Moosekselle opetettiin kaikki Egyptin viisaus", Apostolien teot 7:22). Mooseksen kirja ei jätä epäilystäkään Mooseksen kirjoittajuudesta. Jumala käski Mooseksen kirjoittaa muistiin, kuinka Israelin sotilaallinen yhteenotto Joosuan johdolla amalekilaisten kanssa tapahtui ("Kirjoita tämä muistoksi kirjaan"; 2. Moos. 17:14).

Lisäksi Mooses kirjoitti muistiin kaiken, mitä Herra sanoi hänelle Siinailla (Ja Mooses kirjoitti kaikki Herran sanat; 2. Moos. 24:4). Näitä hänen kirjoituksiaan kutsutaan "liiton kirjoiksi" (24:7). Siinain vuorella Herra sanoi Moosekselle: "Kirjoita itsellesi nämä sanat" (34:27), ja Mooses "kirjoitti tauluihin liiton sanat, Dekalogin" (34:28).

Mooseksen tekijän todistaa myös se, mitä luemme Pentateukin muissa osissa. Mooseksen kirja 31:9 sanoo, että "Mooses kirjoitti tämän lain ja antoi sen papeille." Yhtä vakuuttavia ovat 5. Moos. 31:24:n sanat "Mooses kirjoitti kirjaan kaikki tämän lain sanat loppuun asti."

Muissa Vanhan testamentin kirjoissa on myös vahvistus siitä, että Mooseksen kirjoittaja oli Mooses. Niinpä Daavid käski Salomoa noudattamaan Jumalan asetuksia ja asetuksia, "kuten Mooseksen laissa on kirjoitettu" (1. Kun. 2:3). Esra luki "Mooseksen lain kirjasta" (Neh. 8:1). Lisäksi Pentateukia kutsuttiin "Mooseksen kirjaksi" (Nehemia 13:1).

Kirjoitusaika.

1 Kingsissä. 6:1 aikaväliksi juutalaisten maastamuuton ja Salomon aloittaman temppelin rakentamisen välillä (hän ​​aloitti rakentamisen hallituskautensa neljäntenä vuonna) on määritetty 480 vuodeksi. Koska Salomonin neljäs hallitusvuosi oli 966 eaa., maastamuuton on täytynyt tapahtua vuonna 1446. Myös Jeftan aikaan (noin 1100 eaa.) Israel oli ollut luvatussa maassa jo 300 vuotta (Tuom. 11:26). Jos lisäämme 40 vuotta autiomaassa 300 vuoteen ja jonkin verran aikaa, joka tarvitaan Esevonin valloittamiseen, käy ilmi, että maastamuutto tapahtui 1400-luvun puolivälissä eKr.

Egyptin tähän ajanjaksoon liittyvät arkeologiset tiedot vastaavat Exodus-kirjaan tallennettuja tietoja. Esimerkiksi Thutmosis IV:stä tuli hänen isänsä Amenhotep II:n perillinen, vaikka hän ei ollut hänen vanhin poikansa (Herra tappoi Amenhotep II:n "esisyntyisen" ensimmäisen pääsiäisen yönä, 2. Moos. 12:29). Tiedetään, että hallituskautensa alussa Amenhotep II (1450-1425 eKr.) tukahdutti tyytymättömien kansannousuja valtakunnassaan; että seemiläiset pakotettiin valmistamaan tiiliä (vrt. 5:7-18); että useat egyptiläiset faaraot 18. dynastiasta (noin 1567-1379) rakensivat paljon ja aktiivisesti maan pohjoisosassa. Koska 18. dynastian faaraot taistelivat sotia Palestiinassa hyvin usein, käy selväksi, miksi he sijoittivat varuskuntia ja rakensivat "tarvikekaupunkeja" (1:11) Deltan alueelle: he tarvitsivat tätä liikkumisen helpottamiseksi syyropalestiinalaisten välillä. siirtokuntia ja Egyptiä.

Lisäksi tapahtumat, jotka tapahtuivat Palestiinassa noin 1400 eaa., ovat johdonmukaisia ​​Joosuan johtamien valloitusten kanssa. Arkeologiset todisteet viittaavat siihen, että Jeriko, Ain ja Hazor tuhoutuivat noin vuonna 1400. Yksi tutkijoista tulee seuraavaan johtopäätökseen: "Kaikki Palestiinan alueelta löydetyt aineellisen kulttuurin jäännökset kertovat saman asian kuin kirjallisuudesta tunnetut tiedot: mainitut valloitukset tapahtuivat juuri silloin, kun raamatun historioitsijat ehdottomasti todistavat " (Bruce K. Woltke).

Israelilaisilta kesti tarkalleen kolme kuukautta ylittää Egyptistä Siinain autiomaahan (2. Moos. 19:1-2). On loogista ajatella, että Mooses kokosi kirjansa heidän leiriytyessään siellä tai pian sen jälkeen (1446 eaa.). On myös loogista, että siinä kuvattu alkaa jonkin aikaa ennen Mooseksen syntymää vuonna 1526 (luku 2) ja jatkuu Siinain vuoren läheisyydessä tapahtuneisiin tapahtumiin asti.

Kirjoittamisen tarkoitus.

Mooseksen kirjan keskeisiä tapahtumia ovat Israelin ihmeellinen vapautuminen Egyptin orjuudesta ja teokraattisella hallintomuodolla varustetun valtion muodostaminen Jumalan toimesta Mooseksen johdolla. Tämä hallitus toteutettiin Mooseksen liiton (19:3-19) uuden "perustuslain" kautta. Jünger huomauttaa:

"Mooseksen kirja on tarkoitettu kiinnittämään huomio suureen tekoon, jossa Jaakobin jälkeläiset lunastettiin ja heistä teokraattinen valtio, joka sijaitsee Siinain vuorella. Jumala, joka siihen asti oli yhteydessä Israeliin vain Aabrahamin kanssa tekemänsä liiton kautta, jonka Hän vahvistettu Iisakille ja Jaakobille, vetää nyt Israelia luokseen kansana vapauttamalla heidät orjuudesta. Kohtelemalla heitä kuin valittua kansaa, jonka kautta Lunastajan on määrä ilmestyä, Jehova myös sitoo heidät itseensä Mooseksen liiton ja asuu heidän keskellään kirkkauden pilven alla.

Siten maastamuutto on linkki kansan alkuperän lähteen, joka on Jumalan Abrahamille antama lupaus (1. Moos. 12:2), ja tämän kansan teokraattisen valtion alun välillä Mooseksen vallan alaisena. Ihmiset, jotka saivat lupauksen, vapautettiin ihmeellisesti orjuudesta ja "sijoitettiin" Mooseksen liiton varjoon, jotta heistä voisi tulla "pyhä kansa" (2. Moos. 19:6) ja tasoittaa tietä pakanain siunaukselle. 1. Moos. 12:3; vertaa "Minä asetan sinut ... pakanoille valoksi", Jesaja 42:6. Niinpä Exoduksen kirjassa korostetaan kahta kohtaa: lunastus ja pyhitys.

Historiallinen ympäristö.

1. Egyptin historia ennen juutalaisten maastamuuttoa. Muinainen Egypti ulottui noin 900 kilometrin matkalle. Aswanista (muinainen Siena), ensimmäinen kaihi Niilillä, pohjoiseen kohti Välimerta. Hänen alueeseensa kuuluivat kapea Niilin laakso (Aswanista Memphikseen) ja Delta, laaja kolmio, joka ulottuu Memphisistä mereen.

Asswanin eteläpuolella sijaitsi muinainen Cushin maa. Nimi "Egypti" on kreikkalaista ja latinalaista alkuperää, mutta sen juuret juontavat muinaiseen sanaan Hakuptaa, joka on Kairon pohjoispuolella sijaitsevan pääkaupungin Memphisin alkuperäinen nimi. Niinä päivinä, jolloin Memphis oli pääkaupunki, ulkomaalaiset kutsuivat häntä nimellä koko maa. Ja paikallinen väestö kutsui sitä muuten "Tameri", joka tarkoittaa "rakasta maata" tai "Kemet" - "musta maa", kunnioittaen Niilin rantojen hedelmällistä maaperää.

Muinaisen Egyptin historian tiedemiehet jakavat kolmeen ajanjaksoon: esidynastian (noin 3500-3100 eKr.), ensimmäisten dynastioiden (noin 3100-2686 eKr.) ja dynastian (2686-332 eKr. X.).

Esidynastian aikana Niilin rannoilla elävästä maaseutuväestöstä tuli yhä enemmän istumista. Ylä-Egyptin (eteläisen) ja ala- (pohjoisen) Egyptin nousevat sivilisaatiot yhdisti Narmer, Ylä-Egyptin ensimmäinen faarao. Tämä yhdistyminen merkitsi ensimmäisten dynastioiden ajanjakson alkua. Se sisälsi niitä kaksi.

Dynastian kausi kesti vuodesta 2686 Aleksanteri Suuren Egyptin valloittamiseen vuonna 332. Tänä aikana maata hallitsi 29 dynastiaa.

3-6 dynastian ajalle (noin 2686-2181 eKr.) oli ominaista nopea kehitys kulttuurin ja tekniikan alalla. Näiden vuosisatojen aikana, jotka tunnetaan nimellä Vanhan kuningaskunnan aika, rakennettiin suuria pyramideja, ja faaraot, ehdottomia hallitsijoita, hallitsivat Memphisistä rautaisella nyrkkiin.

Ensimmäinen siirtymäkausi (dynastiat 7-11; 2181-1991) vastasi taantuman aikaa. Sitten tuli Keski-valtakunnan aika (dynastia 12; noin 1991-1786), jolloin maa laajensi rajojaan ja muutti pääkaupungin Thebeen kaupunkiin. Keskitetty hallinto palautettiin jälleen Amenemfet I:n, vauraan 12. dynastian perustajan, aikana. Tämä oli Egyptin "kulta-aikaa", jolloin taide ja käsityö kukoisti jälleen ja väestön hyvinvointi kasvoi. Ja juuri tänä onnellisena aikana Joosef ilmestyi Egyptiin, ja hänestä tuli faraon pääministeri, ja hänen jälkeensä tuli Jaakob ja hänen poikansa (1876 eaa.; 1. Moos. 46:6).

Toinen siirtymäkausi (noin 1786-1567) vastasi 13-17 dynastian valtaa. 13. ja 14. dynastioiden aikana Egypti alkoi jälleen rappeutua. Ja 15. ja 16. dynastioiden aikana maan valloittivat hyksot, seemitilis-aasialaista alkuperää oleva kansa. Egyptiä paremman sotateknologiansa ansiosta (hyksot aseistettiin rautavaunuilla ja aasialaisilla jousilla), he omistivat Egyptin maata puolentoista vuosisadan ajan ja hallitsivat sitä Niilin suistossa sijaitsevasta Averista. Mutta vähitellen hyksosia alettiin syrjäyttää, ja tämä alkoi noin 1600, kun Theban prinssi Sekeneir II kapinoi. Mitä Jaakobin jälkeläisille Hyksoksen alla tapahtui, ei ole täysin selvää.

Thebassa hallinneen Ahmose I:n aikana alkoi Uuden kuningaskunnan aika (noin 1567-1220; 18-19. dynastia), josta oli määrä tulla yksi Egyptin historian loistavimmista ajanjaksoista. Egyptistä tuli suurvalta, jonka vaikutus ulottui Eufrat-joen ulkopuolelle. 18. dynastian vuosina Exodus-kirjassa kuvatut tapahtumat tapahtuivat. Se oli aikaa, jolloin egyptiläisen nationalismin uusi aalto alkoi murentaa aiemmin hyksoille ominaista suvaitsevaista asennetta ulkomaalaisia ​​kohtaan.

Puolustustarkoituksiin egyptiläiset alkoivat luoda valtakuntaa ja työnsi rajansa syvälle Palestiinaan. Faaraot eivät ilmeisesti halunneet hävittää kokonaan Egyptiin jo asettunutta seemiläistä väestöä, joten he muuttivat seemiläiset orjiksi ja alkoivat käyttää heidän työvoimaansa puolustuslaitosten ja kuninkaallisten palatsien rakentamiseen.

2. Egyptin historia vähän ennen juutalaisten maastamuuttoa. Amenhotep I hallitsi hiljattain keskitetyn vallan alla vuosina 1546-1526. (itse asiassa tämä keskittäminen alkoi hänen isänsä Ahmose I:n aikana). Amenhotepin seuraajaksi tuli hänen poikansa Thutmose I, joka hallitsi noin vuosina 1526-1512. Mooses syntyi hänen hallituskaudellaan (noin 1526) tai Amenhotep I:n hallituskauden lopussa. Thutmose I:n kuuluisa tytär Hatshepsut saattoi olla prinsessa, joka löysi Mooseksen Niilin kaislikoista. Kun Thutmosis I:n poika, Thutmosis II (1512-1504), kuoli, valta siirtyi Thutmosis III:lle. Koska hän oli liian nuori, Hatshepsutista tuli todellinen hallitsija hänen alaisuudessaan (vuonna 1503). Hän pysyi Thutmose III:n "yhteishallittajana" vuoteen 1482 asti.

Hatshepsutin loistavan hallituskauden aikana Egypti menestyi. Juuri tähän aikaan Mooseksen nuoret vuodet, jotka hän vietti kuninkaallisessa hovissa, putosivat. Mutta Hatshepsutin kuoleman jälkeen vuonna 1482, Thutmosis III hallitsi yksin vuoteen 1450 asti. Faarao, joka ei pitänyt Hatshepsutista, ei vain lakkautti hoviansa, vaan yritti myös poistaa hänen nimensä useimmista Egyptin monumenteista. Luultavasti tuohon aikaan Mooses pakeni nyt epäystävällisestä kuninkaallisesta ympäristöstä Mediaan. Ja Thutmosus III:sta tuli valtionsa mahtava rakentaja, jonka rajoihin sisältyi myös Syyria.

Thutmosos III:n seuraajaksi tuli Amenhotep II (1450-1425), joka oli "Exoduksen farao" (1446). Näyttää siltä, ​​että toisin kuin hänen valloittajaisänsä, Amenhotep II jopa luovutti joitakin Egyptin maita, koska hän ei kyennyt suorittamaan merkittäviä sotilaallisia kampanjoita. Ja ehkä hänen heikko taistelukykynsä selittyy sillä, että hän jätti kaikki vaununsa tai suurimman osan niistä Punaisenmeren vesille.

Niin kutsutussa "Unien Stellassa", joka juontaa juurensa Thutmosos IV:n aikaan, on kirjoitettu, että jumala Harem-aht ilmoitti hänelle, nuorelle prinssille, unessa, että päivä tulee, jolloin hänestä tulee kuningas. . Jos Thutmosos IV olisi faaraon vanhin poika, hänen ei tarvitsisi vahvistaa oikeuttaan valtaistuimelle. Siksi on loogista olettaa, että hän oli yksi Amenhotep II:n nuoremmista pojista. Ja tämä on yhdenmukainen sen kanssa, mitä on kirjoitettu Ex. 12:29 että faraon vanhin poika kuoli Israelin ensimmäisen pääsiäisen yönä.

Joten Thutmosos III oli faarao, jonka alaisuudessa juutalaisia ​​sorrettiin julmasti, ja Amenhotep II oli faarao, jonka johdolla he lähtivät Egyptistä.

Egyptin historia Uuden valtakunnan kauden jälkeen aina siihen asti, kun kreikkalaiset valloittivat maan, jakaantuu myöhäisen uuden kuningaskunnan (20. dynastia; noin 1200-1085), kolmannen väliajan (1085-663, dynastiat) ajanjaksoihin. 21-25) ja myöhäinen ajanjakso (663-332; dynastiat 26-31).

3. Alkuperäpaikka. On paljon keskustelua siitä, mitä polkua Israel kulki lähtiessään Egyptistä. Asiaa mutkistaa epätarkka käännös heprean "jamssikeitosta" Punaiseksi mereksi (Punainen meri) "papyrusmeren" tai ruokomeren sijaan. Tämä paikka sijaitsee jossain Suezinlahden ja Välimeren välissä nykyaikaisen Suezin kanavan varrella, jossa on monia soisia laguuneja ja järviä.

Mahdollisesta lopputuloksen paikasta on kaksi näkökulmaa. "Pohjoisen näkökulman" kannattajat pitävät sitä laguunina lähellä Välimerta, ja "eteläisen" (tai keskeisen) näkökulman kannattajat - Sukhofin eteläpuolella "sijoittaen" sen Balach- tai Timsach-järven lähelle. .

Jumala vei Israelin pois tunnetulta ja linnoitettulta kauppareitiltä, ​​joka ulottui pohjoiseen, pois "filistealaisten maan tieltä" (13:17); Hän johdatti heidät autiomaahan, jotta he eivät kohtaa egyptiläisiä sotilaita.

"Pohjoisen näkökulman" kannattajat uskovat, että Siinain vuori oli Kadesh-Barnean läheisyydessä. Käytettävissä olevat tiedot todistavat kuitenkin sen tosiasian puolesta, että puhumme Siinain vuoresta niemimaan eteläosassa.

Loppujen lopuksi israelilaiset jättivät Ramseksen ja menivät Sukkotiin ohittaen noin 50 kilometriä kaakkoon (2. Moos. 12:37; 4. Moos. 33:5). Lähellä Sukhothia heidät vapautettiin ihmeen kautta Amenhotep II:n armeijasta, joka ajoi heitä takaa vaunuissa. "Eteläisen näkökulman" kannalla on se tosiasia, että Surin erämaa (2. Moos. 15:22), jonne Israel päätyi ylittämään Punaisenmeren, sijaitsee suoraan Succotista itään. Ja vielä yksi asia: voimakkaat itätuulet voivat vaikuttaa Balakh- ja Timsakh-järvien veteen täsmälleen kuten kuvataan kohdassa 14:21.

Kirjasuunnitelma:

I. Jumalan kansan vapautuminen Egyptistä (luvut 1-18)

A. Israelin vaino Egyptissä (luku 1)

1. Ympäristö, jossa tapahtumat tapahtuivat; Israel ja Egypti (1:1-7)

2. Sorto: Israel faraon alaisuudessa (1:8-22)

B. Israelin vapauttaja (luvut 2-4)

1. Mooseksen syntymä Egyptissä; hän on faraon tyttären suojeluksessa (2:1-16)

2. Mooseksen lento Midianin maahan (2:11 - 4:17)

C. Mooseksen paluu Egyptiin (4:18-31) C. Mooseksen taistelu egyptiläisen faaraon kanssa (5:1 - 12:36)

1. Mooses otti yhteen faraon kanssa (5:1 - 7:13)

2. Jumalan kymmenen tuomiota Egyptistä (7:14 - 12:36)

D. Israelin vapauttaminen Egyptistä (12:37 - 18:27)

1. Nopea siirtyminen Egyptin alueen läpi kohti merta (12:37 - 13:22)

2. Punaisenmeren ylitys (luku 14)

3. Mooseksen ja Mirjamin laulu pelastuksesta (15:1-21)

4. Siirto Siinain vuorelle (klo 15.22–18.27)

II. Ilmoitus Jumalan kansalle Siinailla (luvut 19-40)

A. Jumalan liitto kansansa kanssa (luvut 19-31)

1. Ympäristö, jossa laki annettiin (luku 19)

2. Dekalogi (20:1-21)

3. Liiton kirja (20:22 - 24:11)

4. Rituaalisäännöt (24:12 - 31:18)

B. Jumalan kansan lankeemus ja ennallistaminen (luvut 32-34)

1. Israel rikkoo liiton (32:1 - 33:6)

2. Liiton uudistaminen Jumalan toimesta (33:7 - 34:35)

C. Tabernaakkelin rakentaminen (luvut 35-40)

1. Tabernaakkelin pystyttämisen valmistelut (35:1 - 36:7)

2. Tabernaakkelin pystytys (36:8 - 39:31)

3. Tabernaakkelin valmistuminen (39:32-43)

4. Tabernaakkelin sisustaminen sisältä ja ulkoa (40:1-33)

5. Jumalan läsnäolo kansansa kanssa (40:34-38)

Sana "Raamattu" tarkoittaa käännöksessä "kirjoja", eli se on suuri kirja, joka itse koostuu useista. Itse asiassa koko Raamattu koostuu monista osista, jotka eivät eroa vain sisällöltään ja esitystyyliltään, vaan ne ovat useiden eri kirjoittajien kirjoittamia useiden vuosisatojen aikana.

Ensinnäkin Raamattu on jaettu Uuteen testamenttiin ja Vanhaan testamenttiin. Lyhyt yhteenveto jokaisesta osasta, tai pikemminkin pieni huomautus jokaisesta kirjasta, on luettavissa Jumalan laista tai ortodoksisesta tietosanakirjasta. Vanha testamentti alkaa Genesiksen kirjalla.

"Genesis" on kirja, joka kertoo maailman luomisesta, ihmisen lankeemuksesta, vedenpaisumuksellisen sivilisaation historiasta, vedenpaisumusten historiasta. Noin kirjan puolivälissä tarina siirtyy yhden perheen tarinaan: Abrahamin perheeseen. Abrahamin jälkeläisistä tuli koko juutalaisen kansan esi-isiä. Tämä pieni kansakunta säilytti vuosisatojen ajan uskon tosi Jumalaan, joten sen historiaan kiinnitetään erityistä huomiota. Jaakobin kaksitoista poikaa, Joosef ja juutalaisten tulo Egyptiin ovat Genesiksen viimeisten lukujen kohokohtia.

Exodus (Vanha testamentti), tiivistelmä

Exodus-kirja on Vanhan testamentin toinen kirja. Sen on kirjoittanut Mooses, kuten Genesis, ja se alkaa siitä hetkestä, jolloin Jaakobin jälkeläisten elämä Egyptissä muuttui sietämättömäksi.

"Exodus" on tarina valitun kansan paosta Egyptistä ja maansa etsinnästä. Erämaassa Moosekselle annetaan käskyt, samat kymmenen käskyä, joita lapset edelleen oppivat pyhäkouluissa. Tarinat eroavasta merestä, taivaasta laskeutuvasta mannasta ja kultaisesta vasikasta ovat kaikki Exoduksen kirjasta.

Vanhassa testamentissa on 39 kirjaa, ja ne ovat kaikki hyvin erilaisia. Kaikki eivät ole historiallisia tai laillisia, kuten Genesis tai Exodus. On myös runollisia teoksia, esimerkiksi "Saarnaaja", on profeetallisia, esimerkiksi "Profeetta Jesajan kirja".

Ehkä tunnetuin ja eniten käytetty kirja on Psalteri (Vanha testamentti). Tämän kirjan yhteenvetoa on vaikea välittää, koska se koostuu kokonaan runoista. Nämä säkeet ei tietenkään kirjoitettu venäjäksi, joten riimi ja mittari katosivat käännöksestä. Mutta kaikesta huolimatta runolliset kuvat, katuva tai iloinen mieliala, perustelu Jumalan tahdosta säilyi.

Yleisesti ottaen Vanha testamentti on juutalaisten kirjoja. Kristityt pitävät niitä profeetallisina ja löytävät tekstistä monia viitteitä siitä, että Kristus on Messias. Heille Vanhan testamentin ydin on tuoda juutalaiset Kristuksen luo, hyväksyä Hänet Vapahtajakseen. Nykyjuutalaiset eivät ole tästä ollenkaan samaa mieltä. Juutalaisille näiden kirjojen koostumus ja teksti eroavat jonkin verran kristillisestä versiosta.

Kannattaako Raamattua lukea, ja jos on, niin miksi?

Ensinnäkin Raamattu on kirja Jumalasta. Jos ihminen on kiinnostunut uskosta, jos hän haluaa itse saada selville elämänsä tarkoituksen ja ylipäänsä mitä tapahtuu, kannattaa lukea Raamattu.

Raamatussa mainitaan monia maalausten, kirjojen ja jopa musiikkiteosten sankareita. Virkistääksesi muistia kuningas Saulin teoista tai muistaaksesi nopeasti kaikki Egyptin vitsaukset, voit lukea esitteen: ”Raamattu. Vanha testamentti. Yhteenveto". Mutta silti jokaisen tulisi lukea tämä kirja kokonaisuudessaan ainakin kerran.

23 Sillä siitä hetkestä lähtien, kun tulin faraon tykö ja aloin puhua sinun nimessäsi, hän alkoi tehdä pahempaa tälle kansalle; pelastaaksesi, et pelastanut kansaasi.

1 Ja Herra sanoi Moosekselle: nyt saat nähdä, mitä minä teen faraolle; vahvalla kädellä hän päästää heidät menemään; vahvalla kädellä hän jopa karkottaa heidät maastaan.

2 Ja Jumala puhui Moosekselle ja sanoi hänelle: minä olen Herra.

3 Minä ilmestyin Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille _nimelläni_ "Jumala Kaikkivaltias", mutta _nimelläni_ "Herra" ei paljastanut itseään heille;

4 Ja minä olen tehnyt liittoni heidän kanssaan, että annan heille Kanaanin maan, maan heidän muukalaisensa, jossa he asuivat.

5 Ja minä kuulin Israelin lasten huokauksen, koska egyptiläiset pitivät heitä orjuudessa, ja minä muistin liittoni.

6 Sano siis Israelin lapsille: Minä olen Herra, ja minä vien teidät pois egyptiläisten ikeen alta ja pelastan teidät heidän orjuudestaan ​​ja pelastan teidät ojennetulla käsivarrella ja suurilla tuomioilla. ;

7 Ja minä otan sinut luokseni kansana ja olen sinun Jumalasi, ja sinä tulet tietämään, että minä olen Herra, sinun Jumalasi, joka toin sinut Egyptin ikeen alta.

8 Ja minä vien teidät siihen maahan, jonka puolesta minä nostin käteni ja vannoin, että annan sen Abrahamille, Iisakille ja Jaakobille, ja annan sen sinulle perinnöksi. Minä olen Herra.

9 Mooses kertoi tämän israelilaisille; mutta he eivät kuunnelleet Moosesta pelkuruuden ja työn ankaruuden vuoksi.

10 Ja Herra puhui Moosekselle sanoen:

11 Mene sisään ja sano faraolle, Egyptin kuninkaalle, että hän päästäisi Israelin lapset pois maastaan.

12 Ja Mooses puhui Herran edessä sanoen: katso, Israelin lapset eivät kuule minua; kuinka faarao kuuntelee minua? enkä ole sanallinen.

13 Ja Herra puhui Moosekselle ja Aaronille ja antoi heille käskyn Israelin lapsille ja faraolle, Egyptin kuninkaalle, viedä Israelin lapset pois Egyptin maasta.

14 Nämä ovat heidän sukupolvensa päämiehet: Ruubenin, Israelin esikoisen, pojat: Hanok ja Fallu, Hesron ja Harmi: nämä ovat Rubenin sukukunnat.

15 Simeonin pojat: Jemuel, Jamin, Ogad, Jakin, Sohar ja Saul, kanaanilaisen naisen poika: nämä ovat Simeonin sukukunnat.

16 Nämä ovat Leevin poikien nimet heidän sukukuntiensa mukaan: Gerson, Koat ja Merari. Ja Leevin elinvuosia oli satakolmekymmentäseitsemän.

17 Gersonin pojat olivat Libni ja Simei perheineen.

18 Kehatin pojat olivat Amram, Jitsgar, Hebron ja Ussiel. Ja Koafin elinvuosia oli satakolmekymmentäkolme vuotta.

19 Merarin pojat olivat Mahli ja Musi. Nämä ovat Leevin sukukunnat sukupolvensa mukaan.

20 Amram otti tätinsä Jokebedin vaimoksi, ja tämä synnytti hänelle Aaronin ja Mooseksen [ja heidän sisarensa Mirjamin]. Ja Amramin elinvuosia oli sata kolmekymmentä seitsemän.

21 Izgarin pojat olivat Korah, Nepheg ja Zihri.

22 Ussielin pojat olivat Miisael, Eltsafan ja Sifri.

23 Aaron otti vaimokseen Elisabetin, Aminadabin tyttären, Nahsonin sisaren, ja tämä synnytti hänelle Nadabin ja Abihun, Eleasarin ja Itamarin.

24 Koorahin pojat: Asser, Elkana ja Aviasaf: nämä ovat Koorahin sukukunnat.

25 Eleasar, Aaronin poika, otti vaimoksi yhden Tutielin tyttäristä, ja tämä synnytti hänelle Piinehaksen. Nämä ovat leeviittien sukupolvien päälliköitä, heidän perheidensä mukaan.

26 Aaron ja Mooses, nämä ovat ne, joille Herra sanoi: tuokaa Israelin lapset pois Egyptin maasta heidän sotajoukkonsa mukaan.

27 He puhuivat faraolle, Egyptin kuninkaalle, tuomaan Israelin lapset pois Egyptistä; tämä on Mooses ja Aaron.

28 Silloin, kun Herra puhui Moosekselle Egyptin maassa,

29 Herra puhui Moosekselle sanoen: Minä olen Herra! kerro faraolle, Egyptin kuninkaalle, kaikki mitä sanon sinulle.

30 Mutta Mooses sanoi Herran edessä: katso, minä olen sanaton; kuinka farao kuulee minua?

1 Mutta Herra sanoi Moosekselle: Katso, minä olen tehnyt sinusta faraon Jumalan, ja veljesi Aaron on oleva sinun profeettasi.

2 Puhu [hänelle], mitä minä käsken sinun, ja veljesi Aaron puhuu faraolle päästääkseen Israelin lapset pois maastaan;

3 Mutta minä paadutan faraon sydämen ja teen monta tunnustekoani ja ihmeitäni Egyptin maassa;

4 Farao ei kuule sinua, vaan minä lasken käteni Egyptin päälle ja vien sotajoukkoni, kansani, Israelin pojat, Egyptin maasta suurilla tuomioilla.

5 Silloin [kaikki] egyptiläiset tietävät, että minä olen Herra, kun minä ojennan käteni Egyptiä vastaan ​​ja vien Israelin lapset heidän keskuudestaan.

6 Ja Mooses ja Aaron tekivät, niinkuin Herra oli käskenyt heitä, niin he tekivät.

7 Mooses oli kahdeksankymmentä ja Aaron [hänen veljensä] kahdeksankymmentäkolme vuotta vanha, kun he alkoivat puhua faraolle.

8 Ja Herra puhui Moosekselle ja Aaronille sanoen:

9 Jos farao sanoo sinulle: Tee [merkki tai] ihme, niin sanot Aaronille [veljellesi]: Ota sauvasi ja heitä se [maahan] faraon [ja hänen palvelijoidensa] eteen - siitä tulee käärme.

10 Mooses ja Aaron menivät faraon [ja hänen palvelijoidensa] luo ja tekivät niin kuin Herra oli käskenyt [heidän]. Ja Aaron heitti sauvansa faraon ja hänen palvelijoidensa eteen, ja siitä tuli käärme.

11 Ja farao kutsui viisaita [egyptiläisiä] ja velhoja; ja nämä Egyptin taikurit tekivät saman viehätysvoimaillaan:

12. Kukin heistä heitti sauvansa alas, ja heistä tuli käärmeitä, mutta Aaronin sauva nieli heidän sauvansa.

13 Faraon sydän oli paatunut, eikä hän kuunnellut heitä, niinkuin Herra oli puhunut heille.

14 Ja Herra sanoi Moosekselle: Faraon sydän on paatunut, ei hän tahdo päästää kansaa menemään.

15 Mene huomenna faraon luo: katso, hän tulee veteen, seiso hänen tiellään virran rannalla ja ota sauva, joka muuttui käärmeeksi, ja ota se käteesi.

16 Ja sano hänelle: Herra, juutalaisten Jumala, on lähettänyt minut sanomaan sinulle: päästä minun kansani palvelemaan minua erämaassa. mutta katso, et ole kuunnellut tähän asti.

17 Näin sanoo Herra: Tästä te tulette tietämään, että minä olen Herra: katso, minä lyön sauvalla, joka on kädessäni, veteen, joka on virrassa, ja se muuttuu vereksi,

18 Ja kalat joessa kuolevat, ja joki haisee, ja egyptiläisille on kauhistus juoda virran vettä.

19 Ja Herra sanoi Moosekselle: Sano Aaronille [veljellesi]: Ota sauvas [kätees] ja ojenna kätesi egyptiläisten vesille, heidän joilleen, puroilleen, järvien yli ja jokaisen heidän vesisäiliönsä päällä, ja ne muuttuvat vereksi, ja verta on oleva kaikkialla Egyptin maassa, sekä puu- että kiviastioissa.

20 Ja Mooses ja Aaron tekivät, niinkuin Herra oli käskenyt. Ja [Aaron] kohotti sauvansa ja löi virran veteen faraon ja hänen palvelijoidensa silmien edessä, ja kaikki virran vesi muuttui vereksi,

21 Ja kalat virrasta kuolivat, ja virta haisi, eivätkä egyptiläiset kyenneet juomaan virran vettä. ja verta oli koko Egyptin maan päällä.

22 Ja Egyptin taikurit tekivät samoin viehätysvoimaillaan. Ja faraon sydän paatui, eikä hän kuunnellut heitä, niinkuin Herra oli puhunut.

23 Ja farao kääntyi ja meni taloonsa; eikä tämäkään liikuttanut hänen sydäntään.

24 Ja kaikki egyptiläiset alkoivat kaivaa virran lähellä löytääkseen vettä juotavaksi, koska he eivät voineet juoda vettä virrasta.

25 Ja oli seitsemän päivää sen jälkeen, kun Herra löi virran.

1 Ja Herra sanoi Moosekselle: mene faraon tykö ja sano hänelle: Näin sanoo Herra: Päästä minun kansani palvelemaan minua;

2 Mutta jos kieltäydyt päästämästä irti, katso, minä lyön sammakoilla koko alueesi;

3 Ja joki paisuu sammakoista, ja ne tulevat ulos ja tulevat sinun taloosi ja makuuhuoneeseesi ja vuoteeseesi ja palvelijasi taloihin ja kansaasi ja uuneihinne ja sinun vaivaajasi,

4 Sammakot nousevat sinun ja sinun kansasi ja kaikkien palvelijoidensi päälle.

5 Ja Herra sanoi Moosekselle: Sano Aaronille [veljellesi]: Ojenna kätesi sauvallasi jokien, purojen ja järvien yli ja vie sammakot Egyptin maahan.

6 Aaron ojensi kätensä Egyptin vesille [ja toi sammakot]; ja sammakot tulivat ulos ja peittivät Egyptin maan.

7 Ja [Egyptin] taikurit tekivät samoin viehätysvoimaillaan ja toivat sammakoita Egyptin maahan.

8 Ja farao kutsui Mooseksen ja Aaronin ja sanoi: "Rukoilkaa minun puolestani Herraa, että hän poistaisi sammakot minusta ja minun kansani joukosta, ja minä päästän Israelin kansan uhraamaan Herralle."

9 Mooses sanoi faraolle: "Sano minulle itse, milloin sinun tulee rukoilla sinun, palvelijoidensi ja kansasi puolesta, jotta sammakot katoavat sinusta [kansasi joukosta] taloissasi ja jäävät vain virtaan.