"جنگ مردم Dubube" (در رمان L. N. Tolstoy "جنگ و صلح") "جنگ و صلح" یک حماسه جدید است. بهبود نشان می دهد به طور قابل توجهی به طور قابل توجهی - یک سند. جنبش حزبی - "جنگ مردم دوبعدی

(L. N. Tolstoy. "جنگ و صلح")

L. Tolstoy یکی از اولین در ادبیات روسی و جهان، نقاشی های جنگ حزبی مردم را بازسازی کرد و توانست معنای واقعی و معنای واقعی خود را نشان دهد. با قابلیت اطمینان و حقیقت تاریخی، نویسنده بزرگ روسی نشان داد چگونه "Duby Duby جنگ مردم"، که با" سادگی و مناسب بودن "عمل کرد، منجر به پیروزی بر فاتحان شد. در اقدامات جدایی های حزبی از سال 1812، او بالاترین شکل وحدت مردم و ارتش را دید که به طور اساسی این ایده جنگ را تغییر داد. L. Tolstoy یادآور می شود که "جنگ آغاز شد، برای هر گونه ایده های قبلی از جنگ ها از آتش سوزی Smolensk مناسب نیست. سوزاندن شهرهای و روستاها، عقب نشینی پس از جنگ، ضربه بریدین و دوباره عقب نشینی، آتش سوزی از مسکو، جذب Marauders، بازپرداخت حمل و نقل، جنگ حزبی - همه اینها انحراف از قوانین بود. "

L. Tolstoy می گوید که ناپلئون، که برای اولین بار در عمل نظامی خود با یک پدیده مشابه مواجه بود، "از کووتوزوف و امپراتور الکساندر در این واقعیت که جنگ با تمام قوانین ناامید شد، متوقف نشد". در طول راه، نویسنده متوجه می شود: "به طوری که برخی از قوانین برای کشتن مردم وجود دارد."

قبل از شروع نبرد Borodino در طول یک تاریخ با پیر، پرنس آنری می گوید که وقتی تحت اسموپسک "ما برای اولین بار جنگیدیم ... برای سرزمین روسیه،" سپس "در سربازان چنین روحیه ای وجود داشت، که من هرگز دیدم که ما دو روز فرانسه را تکان دادیم و این موفقیت قدرت ما را توسعه داده است. "

نه تنها ارتش منظم برای نبرد Borodino، بلکه شبه نظامیان آماده شد. یکی از سربازان زخمی در این سلاح، توسط پیر در راه Borodino ملاقات کرد، می گوید: "امروز این واقعیت نیست که سربازان و مردان Vidal! دهقانان و آن چاس امروز آنها نمی فهمند ... همه مردم می خواهند احساس کنند، یک کلمه - مسکو. یک پایان می خواهم. " اما پیر معنای شنیدن را فقط زمانی که "او اولین بار از مردان شبه نظامیان را با عبور از کلاه های خود و در پیراهن سفید دید، که با صحبت های بلند و خنده، پر جنب و جوش و عرق، به سمت راست از جاده کار کرد.

کوتوزوف، که گزارش می دهد که مردان شبه نظامیان "کفش های تمیز سفید را برای مرگ آماده می کنند" پنهان "گرما وطن پرستی" او با یک لحظه و لذت پاسخ به این پاسخ: "فوق العاده، افراد بی نظیر!" با همان جدی و سختی آماده برای یک رویداد مهم تعیین کننده - نبرد Borodino - سربازان و افسران ارتش روسیه. کاپیتان تیموخین به Pejer و Prince Andrei می گوید: "چه چیزی باید پشیمان شود! سربازان در گردان من، معتقدند، ودکا نوشیدنی نگرفتند: چنین روزی، آنها می گویند. "

پس از نبرد Borodino، کل جمعیت به عنوان یک نفر، اموال خود را پرتاب کرد، "از مسکو جریان داشت، این اثر منفی احساس عامیانه خود را نشان می دهد." اما کسانی که مردم ساده - صنایع دستی و کارخانه، که در شهرستان باقی مانده بود، آماده بود تا تحت آگهی های مدافعان سرزمین مادری ایستادگی کنند. L. Tolstoy می گوید: "درک مردم به راه بالا پیکربندی شده است." مردم "بدون قفسه سینه، می خواست به خدمت به" پدر و مادر. با این حال، نه فرماندار و نه polytzmester و نه دیگر مقامات ارشد مسکو همان خلق و خوی و بیشتر نگران امنیت خود بودند.

علیرغم فقدان یک تیم مشترک، پس از ورود فرانسه، مسکو مانند یک کندو رها شده بود. خیابان ها خالی بودند، تقریبا هیچ کس وجود نداشت. دروازه و مغازه ها همه قفل شدند. هیچ کس از طریق خیابان ها رفت و به ندرت مراحل عابران پیاده را شنید. " مردم به طور مستقل مراقب بودند که مهاجمان مانند یک بشکه پودر احساس می کنند. زیر آنها به معنای واقعی کلمه، زمین سوزانده شد. مردان کپور و ولاس و "همه بی شماری از این مردان" نه تنها سناتا را به مسکو برای پول بزرگ نمی برد، بلکه او را نیز سوزاند. آنها همه چیزهایی را که از جمعیت باقی مانده بودند سوزاند و می تواند برای فرانسه مفید باشد.

کمک به ارتش او توسط افرادی که به بخش های حزبی رفتند، ارائه شد. آنها سپس صدها نفر بودند - بزرگ و کوچک، پیاده روی و سوارکاری، با توپخانه و به سادگی با Rhitnes. "او رئیس حزب بود، Decek، که چند صد اسی را در هر ماه گرفت. سن پیر وسیلیس وجود داشت که صدها فرانسه را ضرب و شتم کرد. "

ترافیک حزبی محل خاصی را در تاریخ اشغال می کند جنگ وطن پرست 1812. قدرت انفرادی های حزبی شامل ناگهانی حمله، اولویت بندی برای نیروهای منظم بود. "حزب ها نابود شدند ارتش بزرگ در قطعات آنها این برگ های افتاده را برداشتند، که خودشان از درخت خرد شده پرواز کردند - نیروهای فرانسوی، و گاهی اوقات این درخت را لرزاند. " و چند نفر از ناپلئون و مارشال او شکایت کردند که روس ها جنگ را رهبری نمی کنند "نه بر اساس قوانین"، مهم نیست که در دادگاه امپراتور الکساندر تردید، صحبت در مورد حزب ها، "Dubube از جنگ مردم با تمام قدرتمند خود را افزایش داد و قدرت با شکوه و بدون نیاز به سلیقه های کشیده شده و قوانین ... افزایش یافته و ناخوشایند فرانسه تا زمانی که تمام تهاجم درگذشت. "

"... Dubube از جنگ مردم با تمام قدرت فوق العاده و مهربانانه خود را افزایش داد و بدون اینکه از تساوی و قواعد، با سادگی احمقانه بپرسید، اما با مناسب بودن، بدون اینکه هر چیزی را از بین ببرد، فرانسه را نابود کرد، تا زمانی که تمام تهاجم درگذشت."

L.N. Tolstoy "جنگ و صلح"

امروزه، در آستانه 200 ساله پیروزی Borodino، توده ای از نشریات و پاسخ های ضروری در رسانه های داخلی ظاهر نشد. علاقه به جنگ 1812، به اندازه کافی عجیب و غریب، هرگز توسط هموطنان ما تضعیف نشده است هرگز. حافظه نبرد Borodino، آتش سوزی مسکو و تبعید بعدی فرانسه توسط مردم روسیه مقدس است، به عنوان یک حرم ملی غیر قابل انعطاف. این شواهدی از شاهکار قهرمانانه کل مردم است که می تواند یکی از اصلی ترین نقاط اصلی روسیه باشد.

در کل قرن نوزدهم، تاریخنگاری روسیه، بر اساس خاطرات شرکت کنندگان فوری وقایع 1812 - D.Davdov، P. Kindski، بیشترین شناخته شده سرباز Bogdanchikov و صدها خاطرات دیگر نظامی - به شدت رشد تاریخی ملی را فراهم کرد هویت در محافل جامعه تحصیل کرده و در این موفقیت قابل توجهی به دست آمده است. شمار LN TOLSTOY - یکی از بزرگترین متفکران، به نام "آینه انقلاب روسیه" بعدا، تلاش کرد تا به معاصران خود بر این باور برسد که جنگ روسیه سال 1812 برای همیشه مردم روسیه را تغییر داد و خودآگاهی خود را بازسازی کرد . و "جنگ دوبله مردم"، با توجه به مترجمان بعدی آثار تمام کلاسیک های شناخته شده، این را نشان داد نیروی متحرک تاریخ جهان.

حتی در طول دوره سلطه ایدئولوژی مارکسیستی-لنینیستی، زمانی که همه چیز که تا کنون در طول حالت سلطنتی مورد انتقاد قرار گرفته است، جنگ داخلی 1812، به نام "مردم" خود "Tolstov، تنها نقطه روشن و" غیرقابل انکار "برای همه چیز بود فضای گذشته گذشته شوروی گذشته. قهرمانان جنگ 1812 بناهای تاریخی را قرار دادند، اسامی آنها به خیابان های مرکزی شهرها و روستاها نامیدند. درباره Cutuzov، Bagration، Denis Davydov هرگز خجالتی برای گفتن معلمان در مدارس شوروی، برای حافظه منصفانه، جنگ آزادی برای شهروندان قدرت بزرگ ضروری است. رهبری استالینیستی به سرعت این حافظه را برای سلاح در دوره جنگ وطن پرستانه بزرگ به دست آورد. انجام موانع تاریخی، ایدئولوگ های شوروی موفق به بیدار شدن از هویت ملی مردم روسیه شدند، که عمدتا توسط شعارهای کمونیست تضعیف شد. وفاداری به حافظه پیروزی بر ناپلئون به مردم روسیه در جنگ در جنگ با فاشیسم کمک کرد، یک بار دیگر به طور کامل به کل دنیا، روسیه، حتی در جوراب های قرمز تخلیه شد، و کشور بزرگ باقی مانده بود.

لازم به ذکر است که در پیشانی ما، زمان بی تفاوت، زمانی که حتی ریتم بیشتر "خبرنامه" تاریخ داخلی، شروع به خسته شدن، عبور از موقعیت خود را توسط URA-Patriots و ملی گرایان، منافع جامعه به وقایع سال 1812 نیست تضعیف مورخان جدی سکوت هستند: اضافه کردن چیزی جدید به سمت واقعی دستاوردهای طولانی مدت از تجویز دو دقيقه تقریبا غیرممکن است. با این حال، اطاعت از مد های سیاسی مدرن، روزنامه نگاران شناخته شده، سیاستمداران، کاربران از منابع اینترنتی مختلف گاهی اوقات برآوردهای مخالف "رعد و برق از 1812" را بیان می کنند. بعضی از وطن پرستی دروغین، بیش از حد شاهد یک شاهکار مردم در این جنگ هستند، دیگران، برعکس، به طور کامل معنای آن را انکار می کنند، آن را به L.N. N.N. Tolsty "طبیعت جنگ به اسطوره تاریخی و ایدئولوژیک.

البته، اسطوره ایدئولوژیک "ملیت" جنگ میهن پرستانه سال 1812، مدتها قبل از ظهور رمان L.N. Tolstoy بود. او شروع به ایجاد در آن روزها کرد، زمانی که هوسر روسی و قزاق ها رستوران های پاریس را به معروف "مشهوش" تبدیل کردند، و الکساندر برکت - نجات دهنده مردم از جاه طلبی های Corican درخشان - کل اروپا مورد تشویق شد.

کمپین روزنامه نگاری در اطراف "سوء استفاده های قومی" در جنگ با ناپلئون مدتها قبل از پایان جنگ آغاز شد. عمومی تحصیلکرده در سنت پترزبورگ با لذت بردن از افسانه ها در مورد اینکه چگونه یک مرد از انگیزه های میهن پرستانه دست خود را از دست داد، به این دلیل که دشمنان بر روی "ناپلئون" او "ناپلئون" قرار داده اند، و همچنین سن پیر اسمالانس اسکلت واسلیسا کوزین و اعلام کرد با صدها مارپیچ فرانسوی. امپراتور الکساندر من اهمیت زیادی برای "وطن پرست" اسطوره ساخت: تقریبا همه نام های معروف قهرمانان عامیانه - چرم Vasilisa، Gerasim Kurina، Emelyanov عمده و دیگران در زمان دوره ای از آن زمان ذکر شده است. دو زن جنگ جنگ سال 1812 - نجیب زاده نادژدا دوروف و دهقانی Vasilisa Kozhin - در طول جوایز طول عمر خود اهدا شد. در همین حال، در هنر عامیانه پوست Vasilisa به قهرمان جزوات مختلف سرگرم کننده و قفسه سینه "کمیک" تبدیل شد. Solva انسانی او را در اسب و در یک آرایشگری، اسکیت مسلح، سپس در پالتو فرانسه با صابر نشان داد. هیچ تایید مستند از شاهکارهای بزرگ او، مورخان تاکنون یافت نشده اند. این تنها یک داستان قابل اعتماد در مورد اینکه چگونه Speeza از فرانسوی اسیر مبهم به سر می برد، شناخته شده است، ادعا می شود که مایل به انتقام گرفتن از مرگ شوهرش است.

مدرن "بازنویسی" از تاریخ داخلی، تلاش برای جلوگیری از هویت تاریخی مردم روسیه در ریشه، اغلب سعی می کنند مهاجم ناپلئون را در نور پیشرونده و عذرخواهی ارائه دهند: آنها می گویند، که نگهبان اصلی منافع محبوب بود! او آزادی دهقانان فانتزی از برده داری بود، و یکی از آنها، با جهل، "حباب جنگ مردم" خود را ملاقات کرد. با این حال، این Davydov، Dorokhov، Figners، Volkonsky و دیگر حزبی ها، به نوبه خود، به دنبال دفاع از منافع مزدور خود بود - جلوگیری از آزادی دهقانان، انقلاب و غارت املاک خود را. دولت، ترس از رکود های مردم، به هیچ وجه به هیچ راهی برای بازوی سر و کار خود دستور داد و از مشارکت آنها در خصومت ها جلوگیری شود. از آنجا که ناشناخته است - در آن جهت مرد می خواهد سلاح خود را تبدیل کند.

در همین حال، در 6 ژوئیه 1812، الکساندر من یک مانیفست را صادر کرد و به ساکنین "پایتخت پایتخت مسکو ما" با دعوت به سخنرانی "سلاح های ملی" دعوت کرد - I.E. شبه نظامیان قومی مانیفست از 18 (30) ژوئیه "در جمع آوری شبه نظامیان داخلی موقت" به دنبال 16 استان مرکزی مجاور مجاور تئاتر میزبان فعلی بود. با توجه به این سند، هر صاحب زمین متعهد به ارائه به شبه نظامیان است یک شماره خاص جنگجویان مجهز و مسلح از قلعه خود. پذیرش غیر مجاز Serfs در شبه نظامیان جرم بود، به عنوان مثال در رفتن. انتخاب Warrids یک خانه زمیندار یا دهقانی را در بسیاری انجام داد. املاک نجیب که جنگجویان را در شبه نظامیان قرار دادند، از مجموعه استخدام قبل از انحلال آن، معاف شدند. دیگر دسته های دهقانان دولتی، اقتصادی، خاص، و همچنین نوبت ها، صنعتگران و کودکان روحانیون، تا زمانی که یک عنوان معنوی داشته باشند، به طور معمول استخدام شوند.

اما واقعیت های جنگی و مزیت سریع دشمن عمیق به کشور، اصلاحات خود را به برنامه های دولتی تحمیل کرد. نه همه صاحبخانه ها قادر به سازماندهی مقاومت بودند. بسیاری، پرتاب املاک و دهقانان خود را، حتی قبل از خروج از مانیفست، به پایتخت فرار کردند. دهقانان استان های غربی، اغلب خود را به خود اختصاص دادند، به سادگی به جنگل رفتند و یا سازمان های دفاع خود را سازماندهی کردند.

شناخته شده است که دهقانان تقلبی اغلب به "ارتش" گروه های حزبی حمله کردند - Gusarskaya و فرم اوننسک به نظر می رسد مانند فرانسوی ("پروردگار" لباس پوشیدند)، و بسیاری از افسران روسیه توسط فرانسوی ها به ارمغان آورد ، با مشکل خود را در زبان مادری خود بیان کنید.

نمایشگاه. Abyss بین اروپایی نجیب تحصیل کرده و مرد روسی از ریشه های آن بزرگ بود. اما به یاد داشته باشید که همان دنیس دیویودوف و دیگران، کمی کمتر شناخته شده نجیب زاده رهبران جنبش حزبی در منطقه مسکو و در منطقه Smolenc نه تنها خود را، بلکه دیگر اتصال دهنده های دیگر در جدایی دفاعی جذب شد. بنابراین، در استان Smolensk، خانواده اصلی بازنشسته عمومی D.E. لسلی از دهقانان حیاط و قلعه خود "اسب صد برادران لسلی اسمولنسک" شکل گرفت، که با اجازه فرماندهی نظامی بخشی از ارتش کنونی بود. شبه نظامیان نجیب و حزب "ارتش" به دنبال همکاری با انجمن های حزبی مردم، با رهبران خود پیدا کردند زبان متقابل: ریش ها در حال رشد بودند، به لباس روسی پوشانده شدند، مطالعه شده برای استفاده در سخنرانی روزمره روشن، عبارات ساده.

لوگاریتم. Tolstoy درست بود: جنگ سال 1812 واقعا نقطه عطفی بود نه خیلی زیاد تاریخ سیاسی روسیه، همانطور که در تاریخ رابطه قدرت سیاسی عالی و نخبگان فکری، سلطنت و نجوم روشنفکران، و مهمتر از همه - در تاریخ روابط بارین و مرد، که از زمان پیتر من به نظر می رسد برای ساکن شدن در سیارات مختلف.

از سالن های کامل پترزبورگ به طور کامل فیلتر شده است، همه سربازان داخلی AMIS - Sergi، Georges، Piers و Micheles - در نهایت مردم خود را در این جنگ دیدند. اینها سربازانی بودند که خودخواهانه خود را با فرماندهان خود در میدان جنگ نجات دادند؛ دهقانان قلعه و دهقانان، که، مسلح به بونگ ها و چنگال، به بازدید از فرانسه حمله کردند، از سرقت و خشونت مقاومت کردند، مهاجمان را از سرزمین مادری خود محکوم کردند.

با تشکر از اینکه، شاید تنها کسی که در تاریخ پس از پساپپروفسک روسیه یک لحظه غم انگیز است، زمانی که منافع تمام لایه های جامعه در مبارزه با دشمن خارجی همخوانی داشت، در سال 1812، واضح است که جنگی که بخش مهمی را پوشش می دهد کشور تنها می تواند یک جنگ محبوب باشد. "جنگ با توجه به قوانین"، که ناپلئون می خواست نیمی از اروپا را به دست آورد، به سادگی انجام نشد: دهقانان روسی، دانستن این قوانین، همه چیز را در سناریوی خود بازی کرد ...

و "تماس" بزرگ با مردم خود هدیه ای برای اروپا نداشت مردم تحصیل کرده. تولد اسطوره درباره مردم بزرگ، که با یک باشگاه در دستان خود، بهترین های جهان را در جهان شکست داد، منجر به رشد بی سابقه ای از هویت تاریخی شد. به احتمال زیاد در سال های 1816-1816، هشت جلد اول "داستان دولت روسیه"، نهم کرامزین منتشر نشده است. سه هزارم برای آن زمان فوق العاده ای هستند، سه هزارم گردشگری سریعتر از یک ماه تقسیم می شود. بلافاصله نسخه دوم را گرفت، که به سرعت پراکنده شد. برای همین سال، همانطور که می دانیم، "عصر طلایی" شعر روسی و عصر طلایی: پوشکین به عنوان خالق ادبیات ادبی روسیه ظاهر می شود. آزمایشات با خلاقیت و مقدمه ای به مردم زبان ادبی کلمات عامیانه، عبارات، عناصر قومی فعالانه در P. Kindsky - یکی از برجسته ترین شاعران Pushkin Pleiades، یک جانباز جنگ سال 1812 است.

این تنها سیزده سال طول می کشد، و در دسامبر 1825، رنگ اشراف روسیه - پارتیزان های دیروز و شرکت کنندگان در حال افزایش خارجی در برابر ناپلئونی فرانسه - با سلاح های دست، آنها نیاز به آزادسازی آزادی مردم روسیه از برده داری SERF دارند .

آیا این لازم بود پس از آن انسان خود را؟ آیا او معتقد بود که قدرت فوق العاده محروم، متهم یا تحقیر شده است؟ بعید. قلعه به طور سنتی از "Barina خوب" رویای، و نه در مورد آزادی های مدنی. اما اشراف روسیه قبلا موفق به سکونت خود را در آگاهی خود را پیچیده از "گناه تاریخی" قبل از مردم قهرمانانه و عاقل که نمی توانستند در قرن آینده منجر شود.

به تدریج، گام به گام، تصویری از مردم حاشیه، ایجاد شده توسط تلاش های روشنفکران نجیب، باعث می شود صعود بر پایه ای از تنها "Sower و Geeper" سرزمین روسیه. مورخان زیادی به عنوان "حاکمان دوم" - نویسندگان و برادر روزنامه نگاری - افسانه های جدید به طور فعال رشد می کنند.

از جانب دستان N.Nekrasov مالک زمین، Satirika M.e. Saltykov-Shchedrin، دموکرات های انقلابی Chernyshevsky و Dobrolyubov در سر گوشه در کار روشنفکران "Populists" دهه 1860، تقریبا ظهور دهقانان روسی است. عاقلانه، خوب، سختگیرانه و در عین حال دوستانه، دهقانان فروتنانه که از لانه حاکمان ناعادلانه رنج می برند - قهرمانان معمول ادبیات روسی، که توسط صاحبخانه های نجیب زاده قرن نوزدهم ایجاد شده است. در صفحات آثار I.S. Romegenev، N.N.Nekrasova، M.E. Saltykova-Shchedrin، S.T. Aksakova ما یک شخصیت منفی را از دهقانان پیدا نخواهیم کرد: مانند همه مستی، خائنانی متقاعد شده، دزدان دریایی و انواع غیر اخلاقی، که تنها در جهان وجود دارد، به طور خودکار به سایر املاک منتقل می شود.

علاوه بر این! Tolstoy و Dostoevsky معرفی مد پرستش یک مرد، در واقع نشانه ای از برابری بین مفاهیم "دهقانان" و "مسیحیت": افراد مبتلا به سرطان، مردم خداوند به یک بت از کل جامعه تحصیلکرده روسیه تبدیل می شود. فقط برای ایده آل قومی، به لحاظ تئوری به طور تئوری به طور خاص به آینده فعلی شناخته شده است. او نیاز به یادگیری دارد، او باید عبادت کند، زیرا مردم حامل برخی از "بالاترین حقیقت" هستند که برای روشنفکران پاکسازی در دسترس نیست.

بله، در سال 1812، کشور هنوز از اعدام دکترایان جان سالم به در برده است، نایباتا هرتز انسداد خونین را نمی شنود، جنگ کریمه را از دست نمی داد، میوه های اختلاف غم انگیز بین مقامات و جامعه را نداشت، نه غرق شدن به وخانیال تروریسم انقلابی، از فاجعه بزرگ ملی زنده نگرفت.

1812، همانطور که می بینیم، یک لحظه عجیب و غریب "لحظه ای از حقیقت"، به این ترتیب دهقانان کوچک، که احتمالا منجر به بهمن شدن تغییرات بلندپروازانه تر شد. مردم روسیه را از تهاجم ناپلئون نجات داد، مردم روسیه واقعا شاهکار تاریخی و بزرگ را مرتکب شدند. و حتی پس از دو قرن، آن را انکار نمی کند.

اما دوم ده فرمان خداوند می گوید: "این به خودتان و نوعی شباهت، الیکا در آسمان نیست. کوه، و الیکا در سرزمین های پایین، و الیکا در آب های زیر زمین: بله، به آنها تعلق ندارند، و نه به آنها خدمت نمی کنند ".

فقط روشنفکران روسی، و همچنین محافل حاکم، یک بار افسانه ای را ایجاد کرد مردم خود، آنها شروع به پرستش او مانند بت پرست کردند. بیش از صد سال بعد، بت پرستاران مشتاق ایستادن در قدرت در دولت اشغال یک ششم از سوشی، به سادگی تمام مسئولیت سرنوشت کشور را به عهده می گیرند؛ پس مردم حقیقت واقعی هستند، او خود را می داند که چگونه انجام دهد آی تی ...

این نمادین است که به عنوان یک نتیجه از این خطای غم انگیز در استراحت سلطنتی، یک Konokrad Grigory Rasputin وجود داشت، و مد روی "مردان" - شاعران روستاییان، از نوع مختلف "پیامبران" به عنوان حامل فرهنگ مسیحی از مردم - در دهه 1910، کل پیوند سرمایه غرق شد.

"Rasputina" در نهایت سلطنت را در چشم جامعه بی اعتبار کرد. اما بهترین نمایندگان عمومی پیشرونده، بودن در قدرت، در نهایت بر روی همان راک گام برداشت. پیشگویی در مورد آمدن "حما" در سال 1905-1905، D.S. Meriazhkovsky حتی نمی توانست فرض کند که مرد بسیار عاقل، ناعادلانه، شناخته شده روسیه، که در آن، در طول قرن، روشنفکران دموکراتیک، ایده آل و نجات اخلاقی خود را برای قرن ها دیده بود. بسیاری از لیبرال های زیبا، به عنوان یک عادت، همچنان به توجیه "خشم مردم" از شراب های تاریخی خود را قبل از دهقانان روسیه، به رسمیت شناختن تنها حق اقامت در قرن ها:

با این حال، تعداد انگشت شماری از ماجراجویان سیاسی، پرتاب شعارهای پرطرفدار پوپولیستی پیش رو، یک شبه توانست کل مردم روسیه را به یک گله مدیریت خائنانه خونریزی تبدیل کند:

هیچکدام از رهبران جدید به عشق روسیه اعتراف نکردند، هیچکس به خلوص اعتقاد نداشت اخلاق بالا او "Sower و Geeper" او. آماده سازی اسطوره بی شرمانه در مورد افراد بزرگ و عاقل، بلشویک ها تنها به توانایی خود در مدیریت توده ها متکی بودند، غرایز ترین غرایز ترین، نفرت قرن قدیم را بازی کردند، تمایل به "به اشتراک گذاشتن همه چیز". و آنها از دست ندادند

بت پرستی بود. اما "بینش"، افسوس، خیلی دیر شده است:

من برای اولین بار با واقعیت خونین جنگ داخلی مواجه شدم، روشنفکران روسیه آماده بودند، مانند کاپیتان Bulgakovsky در Mumylayevsky، در خشم به مانیکا از "مردان Godnoyee"، که به Petlyura فرار کرد، به صف های قرمز ریختند ارتش، من به خدمات مشاوره و HCC رسیدم.

از سوی دیگر، او دلیلی بسیار بیشتری برای لعنت کردن خود برای ایجاد یک افسانه در مورد مردم روسیه، که او از زمان جنگ سال 1812 نمی دانست، نمی دانست و حتی سعی نکرد آن را ببیند و قبول کند .

"تصور کنید،" Tolstoy نوشت، - دو نفر که با شمشیر در مبارزه با تمام قوانین هنر شمشیر آمدند ... ناگهان یکی از مخالفان احساس زخمی شد، - درک این که این یک شوخی نیست ... من پرتاب کردم شمشیر و گرفتن اولین پیاده روی پیاده روی، شروع به افتادن آن کرد. یک Fencer که خواستار مبارزه با توجه به قوانین هنر بود، یک فرانسوی بود، حریف خود را که اسپین را پرتاب کرد و توسط دوبین مطرح شد، روسیه بود ... علیرغم شکایت های فرانسوی در غیر تحقق قوانین ... Dubube از جنگ مردم با همه چیز، نیروی Groznoye و Majestient افزایش یافت و بدون اینکه هر گونه افزایش یافت، گل رز، سقوط کرد و فرانسوی ها را تا زمانی که تمام تهاجم فوت کرد، افزایش یافت. " با کمک "باشگاه جنگ مردم"، لو نیکولایویچ، ایده اصلی Epopea رومی "جنگ و صلح" را نشان می دهد.

جنگ میهن پرستانه 1812 در تصویر L. N. Tolstoy به عنوان یک جنگ از مردم ظاهر می شود. نویسنده متقاعد شده است که مردم روسیه جنگ را به دست آوردند. توسعه بیشتر جنگ مردم توسط نویسنده در Tome IV کشیده شده است، سران که به یک جنبش حزبی قوی و قدرتمند اختصاص داده می شود.

در آن سال، احساسات وطن پرستانه و نفرت از دشمنان همه بخش های جمعیت را پذیرفتند. اما حتی v.g. Belinsky نوشت: "وطن پرستی در الهامات سرسبز نیست." لوگاریتم. تولستوی، وطن پرستی واقعی را به چنین نشان می دهد، که در سخنرانی ها و عبارات در نشست نجیبان مسکو شنیده شد. آنها نگران این هستند که آیا دهقانان روح آزاد نمی توانند به دست نیاورند ("هنوز هم هنوز هم تنظیم شده اند ... و پس از آن سربازان و نه یک مرد به ما بازگشته اند، بلکه تنها یک حادثه"، صداها در نشست اشراف داده شد).

در طول اقامت ارتش در Tarutin، آن را در جنبش حزبی برگزار شد، که قبل از ورود Kutuzov به پست فرمانده ارشد آغاز شد. بسیار دقیق و به طرز چشمگیری در مورد جنبش حزبی و ماهیت مردم جنگ 1812 L.N. تولستوی، برای اولین بار با استفاده از عبارت "دوبله جنگ مردم" در فصل اول بخش سوم حجم چهارم "جنگ و صلح" رومی.

جنبش حزبی در جنگ میهن پرستانه 1812 یکی از عبارات اصلی اراده و تمایل پیروزی مردم روسیه علیه نیروهای فرانسوی است. جنبش حزبی، ماهیت محبوب جنگ میهن پرست را نشان می دهد.

جنبش حزبی پس از پیوستن نیروهای ناپلئونی در اسمولنسک آغاز شد. قبل از جنگ حزبی به طور رسمی توسط دولت ما تصویب شد، هزاران نفر از مردم ارتش دشمن توسط قزاق ها و "حزب ها" از بین رفتند.

تصویر Petit Rostov عبارت در رمان موضوع جنگ حزبی است که نشان می دهد که مردم قدرت واقعی تاریخ هستند. او قیمت واقعی زندگی انسانی، روابط انسانی را نشان می دهد.

جنگ حزبی با شخصیت قومی فرانسوی. او با آنها روشهای جدیدی از مبارزه را حمل کرد، "راهبرد فتح ناپلئون را تکان داد."

تولستوی مبهم نه تنها به جنگ مردم، بلکه به حزب نیز اشاره دارد. جنگ مردم، نویسنده را به عنوان بالاترین تظاهرات وطن پرستی تحسین می کند، به عنوان وحدت مردم همه لایه ها در عشق خود به میهن خود و به طور کلی میل به دشمن را به دستگیری روسیه نمی دهد. تنها جنگ Partisanskaya است، یعنی آزادی، که "بازی" نیست، نه "سرگرم کننده مردم بیکار"، و مجازات برای ویرانی و بدبختی، با هدف حفاظت از آزادی و آزادی کل کشور، معتبر است با توجه به تولستوی. اما هنوز هم هر کسی، حتی یک جنگ عادلانه، تخریب، درد و رنج را خنثی می کند، شخصیت شروع شرارت، ضد تخیلی است. بنابراین، جنگ چریکی، که توسط Tolstoy در رمان احساس می شود، طبق نظر افکار نویسنده، تظاهرات خشم مردم، اما نه تجسم انسان گرایی و بالاترین خوب است. Tolstoy Rostov جنگ رومی

شخصیت مردم جنگ به تولستوی نشان داده شده است روش های مختلف. استدلال تاریخی و فلسفی در مورد نقش شخصیت و مردم در تاریخ به طور کلی و جنگ سال 1812 به طور خاص، نقاشی های زنده برجسته رویداد های تاریخی؛ مردم می توانند به عنوان یک کل، به طور کلی، و به عنوان تعداد زیادی از شخصیت های عادی زندگی می کنند (اگر چه بسیار به ندرت) به طور کلی نشان داده می شود. انگیزه ها و احساسات کل ملت به شکل "نماینده جنگ مردم" فرمانده کووتوزوف متمرکز شده است، احساس بهترین نمایندگان نجیب، همراه با مردم است.

تولستوی ترکیبی از قدرتمند قدرتمند، شجاعت و مهربانی، صبر قهرمانانه سخاوت در شخصیت روسی را نشان می دهد؛ این یک اتصال منحصر به فرد است و نشان دهنده، در ضخامت، ماهیت روح روسیه است. نویسنده خود می گوید: "هیچ عظمت وجود ندارد که هیچ سادگی، خوب و حقیقت وجود ندارد." سربازان روسی، با دیدن کاپیتان Rambalar و کشتی خود را از مورل، انجماد در جنگل، آنها را فرنی، ودکا، پر از یک Sinel Rambala. خوشبختانه لبخند زدن، آنها به کشتی نگاه می کنند.

چنین ارزیابی اصلی جنگ مردم در رومی تولستوی است. "و نفع مردم، که در یک دقیقه از آزمایش با سادگی و سهولت، اولین پیاده روی پیاده روی را افزایش می دهد و آن را تا زمانی که در روح، احساس توهین و انتقام خود را با تحقیر و تاسف جایگزین خواهد کرد."

L. Tolstoy در همه زمان ها تصویر "باشگاه جنگ مردم" را تحسین کرد و ادامه داد. در عین حال، او مردم روسیه را تحسین کرد، که به شدت، قاطعانه، قاطعانه و ناامید او را به دشمن افزایش داد.

بزرگترین کار L.N. Tolstoy به طور قانونی "جنگ و صلح رومی" است. در حال حاضر توسط عنوان، یکی از موضوعات رمان قابل درک است. تولستوی همیشه معتقد بود که جنگ یک "پرونده وحشتناک" است و جرم و جنایت بزرگ و دفاع از خود را مجبور کرده و خود دفاع را مجبور کرده است. خود دفاع برای روسیه و جنگ میهن پرستانه سال 1812 تبدیل شده است. با این حال، ماهیت این جنگ جالب است - او مردمی بود. نه تنها سربازان در آن شرکت کردند، بلکه همه مردم بودند.

دهقانان همراه با نجیب حمل می شوند خدمات نظامیبخشی از درآمد آنها به نیازهای بازرگانان ارتش داده شد، اکثر دهقانان به طرفداران رفتند. در عین حال، نقش جنبش حزبی واقعا در مقیاس بزرگ بود.

جدایی دهقانان با یک هدف نجیب همراه بود - برای محافظت از میهن خود. نمونه های اولیه رهبران جنبش دهقانان، چورهای واسلیسا کوزین بود - در رمان Starostich Vasilisa، ستوان ژن دنیس دیویدوف. علاوه بر قهرمانان ذکر شده در رمان، افراد دیگری هستند که نمونه اولیه آنها شخصیت تاریخی واقعی هستند. شخصیت رنگارنگ ترین در میان طرفداران، بدون شک، Tikhon Shcherbaty است. او خود را یک کشف غیرمعمول جسورانه نشان داد، اما هیچ قهرمانی را نشان نمی دهد. او فعال، شاد و آماده برای هر شاهکار است، آن را در همان زمان شمارش نمی کند، بلکه تنها اجرای بدهی. این یک روش جمعی از همه مردم روسیه است. بسیاری از مردم در سایر مراکز وجود داشت.

یکی دیگر از قهرمانان مردمی، مخالف فعال که در جنبش ثابت، Tikhon Shcherbatom افلاطون کاراتایف است. در تصویر این قهرمان، هیچ شبه نظامی وجود ندارد، ظاهر او خیلی صلح آمیز است، که توسط نویسنده در "دور" خود تأکید دارد. او یک شخصیت ساده و مهربان دارد، او حتی به فرانسوی ها نفرت نمی کند. اما چقدر عقل مردمی ما از دهانش می شنویم!

هر دو شخصیت Tikhon Shcherbaty و Plato Karatayev - به صورت طرح ریزی شده است. آنها هیپوستاز های مختلفی از مردم روسیه را نشان می دهند، اما، با این حال، هر دو این تصاویر نمادین هستند. آنها برای جنگ ایجاد نمی شوند، زیرا او برای او و هر مرد روسی ایجاد نشده است. اما از آنجا که میهن خطر را تهدید می کند، هر دو آماده هستند تا به دفاع خود عجله کنند.

رهبر اصلی جنگ مردم، تحت رهبری که او توسط نیروهای فرانسوی دفع شد، دیگر تجربه جوانان فرمانده M.I بود. Kutuzov. او موقعیت خود را با اراده مردم گرفت و خودش نزدیک به مردم بود.

نویسنده به تصویر کشیدن جنگ مردم، نویسنده یک ضدزن را بین افسران که مراقبت از یک سرباز، سواحل و ارزش های زندگی خود را بیان می کنند، انجام می دهد و افسران که تنها به امنیت و ارتقاء خود علاقه مند هستند. اولین نوع افسران، بدون شک، متعلق به توصین هستند، که با یک جدایی کوچک و کل جفت اسلحه باقی مانده اند تا از دشمن آینده شلیک کنند، در حالی که Stroty Gerkov دستور کاپیتان عقب نشینی را به ارمغان نمی آورد.

نویسنده مردم روسیه را نشان می دهد، آماده حفاظت از زمین های مادری خود از مهاجمان به هر هزینه ای است. به اندازه کافی به یاد آوردن Merchant Ferrapontov، که انبار خود را حل و فصل، اگر تنها خوب او دشمن را دریافت نکرد. مردم با سلاح های ساده به دشمن می روند - یک باشگاه. و این دوبله یک نماد واقعی از جنبش ملی آزادیبخش علیه ارتش ناپلئونی می شود. "... Dubube از جنگ مردم با تمام فوق العاده و به شدت خود را با نیروی خود را، بدون درخواست در برابر طراحی سلیقه و قواعد، با سادگی احمقانه، اما با مناسب بودن، بدون جدا شدن از هر چیزی، فرانسوی تا زمانی که تمام تهاجم درگذشت." ناپلئون، با ارتش او، در کنار روح قدرتمند مردم روسیه عادی که برای آزادی از سرزمین بزرگ خود مبارزه می کردند، بسیار ضعیف بود.

آماده سازی موثر برای امتحان (تمام اشیاء) -

جنگ مردم Dubube

جنگ مردم Dubube
از رمان "جنگ و صلح" (t. IV، قسمت 3، ch. 1) L. N، Tolstoy (1828-1910): "ما دو نفر را تصور خواهیم کرد که با شمشیر ها به مبارزه برای همه قوانین مبارزه می کنند هنر شمشیر ... ناگهان یکی از مخالفان، احساس زخمی شد، متوجه شد که این شوخی نیست ... شمشیر را انداختم و اولین چیزی را که من یک انفجار داشتم، شروع کردم ... شروع به صحبت کردم ...
گرگ خواستار مبارزه در تمام قوانین هنر فرانسوی بود؛ حریف او که شمشیر را پرتاب کرد و توسط کوپین بلند شد، روسیه بود ... علیرغم تمام شکایات فرانسوی برای عدم تحقق قوانین ... Dubube از جنگ مردم با همه چیز، Groznoye و قدرت شکوه و قدرت شکوه و ، بدون درخواست در برابر تظاهرات و قوانین، پایین رفت، پایین رفت و ناخن فرانسه تا زمانی که تمام تهاجم فوت کرد. "
تمثیلی: درباره فرصت های بزرگ جنگ مردم.

دیکشنری دایره المعارف کلمات و عبارات بالدار. - m: "قفل کردن مطبوعات". وادیم Serov. 2003.

سازمان دیده بان "جنگ مردم Dubube" در سایر واژه نامه ها:

نویسنده معروف که حتی در تاریخ بی سابقه ای رسیده است ادبیات XIX که در. شهرت در چهره او، هنرمند بزرگ با یک اخلاق بزرگ بزرگ به شدت متصل است. زندگی شخصی T.، مقاومت او، خستگی ناپذیر، پاسخگویی، انیمیشن در دفاع ... ... دایره المعارف بیوگرافی بزرگ

Tolstoy L. N. Tolstoy Lion Nikolayevich (1828 1910). I. بیوگرافی R. در Polyana گاه به گاه، سابق. Tula Lips. از اشراف قدیمی گرفته شد. پدربزرگ T.، تعداد Ilya Andreevich (نمونه اولیه I. rostov از "جنگ و صلح")، توسط پایان زندگی خود شکسته شد. ... ... دایره المعارف ادبی

ویکی پدیا دارای مقالات در مورد افراد دیگر با آن نام، به Kirichenko نگاه کنید. ایوان فدوروویچ کیریکنکو ... ویکی پدیا

مقاله اصلی: Novomoskovsk (Tula region) کت از Novomoskovsk داستان Novomoskovsk شروع خود را با روستای Bobrik (1765 1930)، که در اوایل دهه 1930 تنها در چند سال تبدیل به یک شهر صنعتی بزرگ، سرمایه است. . ... ویکیپدیا

جنگ میهن پرستانه 1812 - جنگ آزادسازی روسیه علیه تجاوز ناپلئونی. در ژوئن 1812، نیم میلیون ارتش ناپلئون، به رهبری امپراتور فرانسه، تلاش برای سلطه جهانی، مرز روسیه را تصویب کرد. طرح ناپلئون بود ...

سربازان: سربازان زمین، نیروهای نظامی: نیروهای خودرو ... ویکی پدیا

جنگ و صلح - روم Epopea L.N. تولستوی * رمان "جنگ و جهان" در سال های 1863-1869 نوشته شده است. در طول زندگی یک نویسنده در یک قرص روشن. فصل اول در مجله "بولتن روسیه" در سال 1865 تحت عنوان "1805" ظاهر شد. در سال 1866 بوجود می آید گزینه جدید… … فرهنگ لغت زبان

کلمات بالدار - اصطلاحات پایدار، مفصلی، معمولا عبارات تصویری که در استفاده جهانی از یک منبع ادبی، روزنامه نگاری یا علمی خاص یا مبتنی بر آنها (تصدیق چهره های برجسته عمومی، ... ... سخنرانی

اوکراین SSR، اوکراین، در یو واقع شده است Z. Europe. بخشی از اتحاد جماهیر شوروی، در یو توسط سیاه و سفید شسته شده است. و Azov M مرزهای Z. با CRP، VDR، جمهوری چک و لهستان، در S. از BSSR، در SV و V. با RSFSR، در یو. Z. با قالب SSR. 12 (25) دسامبر تشکیل شده است. 1917. در دسامبر 1922 با دیگر ... دایره المعارف تاریخی شوروی

- ... ویکیپدیا

کتاب

• ، Dyukov الکساندر Radetovich. سازمان جنبش حزبی در طول جنگ میهن پرستانه بزرگ - هنوز یکی از کمترین صفحات مورد مطالعه تاریخ ما است. تا کنون، مورخان استدلال می کنند: چرا متمرکز ...
• جنگ مردم Partisans در برابر مجازات، Dyukov، الکساندر Radetovich. سازمان جنبش حزبی در طول جنگ میهن پرستانه بزرگ - هنوز یکی از کمترین صفحات مورد مطالعه تاریخ ما است. تا کنون، مورخان استدلال می کنند: چرا متمرکز ...