Korjaus Design Huonekalut

Saltykov-shchedrin on viisas vihollinen. Satu viisas minini

Olipa kerran "valaistunut, kohtalaisen liberaali" viisas. Älykkäät vanhemmat, kuollessaan, antoivat hänen elää ja katsoivat molempiin suuntiin. Gudgeon tajusi, että vaikeudet uhkasivat häntä kaikkialta: mistä iso kala, naapureilta, minnoilta, mieheltä (hänen isänsä oli kerran melkein kypsennetty korvaan). Karkki rakensi itselleen reiän, johon kukaan muu kuin hän ei mahtunut, yöllä hän ui ulos syömään ja päivällä hän ”värisi” reikään, ei nukkunut tarpeeksi, ei syönyt tarpeeksi, mutta huolehti elämänsä kaikin voimin. Gudgeonilla on unelma voittava lippu 200 tuhannessa. Ravut, haut odottavat häntä, mutta hän välttää kuoleman.

Hölmöllä ei ole perhettä: "hänen täytyisi elää yksin". "Ja hän eli viisas minnu tällaista yli sadan vuoden ajan. Kaikki vapisi, kaikki vapisi. Hänellä ei ole ystäviä tai sukulaisia; ei hän kenellekään, eikä kuka hänelle. Hän ei pelaa kortteja, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa punaisia ​​tyttöjä - vain vapisee ja ajattelee yhtä ajatusta: ”Luojan kiitos! näyttää olevan elossa! " Jopa haukat ylistävät minnowia heidän rauhallisesta käytöksestään, toivoen, että hän rentoutuu ja he syövät hänet. Gudgeon ei anna periksi provokaatioille.

Hirviö eli sata vuotta. Pohdittuaan hauen sanoja hän ymmärtää, että jos kaikki eläisivät kuten hän, minnows kuolivat sukupuuttoon (et voi elää kuopassa etkä alkuperäisessä elementissäsi; sinun täytyy syödä normaalisti, perustaa perhe, kommunikoida naapureiden kanssa). Hänen elämänsä elämä edistää rappeutumista. Hän kuuluu "hyödyttömiin minnoihin". "Kukaan ei ole lämmin tai kylmä heiltä, ​​ei kunnia, ei häpeä, ei kunnia, ei häpeä ... he elävät, he ottavat paikkansa turhaan ja syövät ruokaa." Kiusaaja päättää kerran elämässään päästä ulos reiästä ja uida normaalisti joen varrella, mutta hän pelkää. Jopa kuollessaan juntti vapisee. Kukaan ei välitä hänestä, kukaan ei kysy hänen neuvojaan siitä, kuinka elää sata vuotta. Lopulta kusipää katoaa kenenkään tietämättä minne: loppujen lopuksi häntä eivät tarvitse edes hauet, sairaat, kuolevat ja jopa viisaat.

Yhteenveto "Wise gudgeon" Vaihtoehto 2

  1. Tietoja työstä
  2. päähenkilöt
  3. Yhteenveto
  4. Johtopäätös

Tietoja työstä

Satiirinen tarina "The Wise Gudgeon" (" Viisas kilinä») Kirjoitettu vuosina 1882 - 1883. Teos sisällytettiin sykliin "Sadut aikuisille lapsille". Saltykov-Štšedrinin sadussa "Viisas kiusaaja" pilkataan pelkureita ihmisiä, jotka elävät koko elämänsä pelossa tekemättä mitään hyödyllistä.

päähenkilöt

Viisas kilinä- "valistunut, maltillinen liberaali", eli yli sata vuotta pelossa ja yksinäisyydessä.

Piskarin isä ja äiti

"Olipa kerran piinaaja. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat fiksuja. " Kuollessaan vanha piinaaja opetti poikansa "katsomaan molempiin suuntiin". Viisas kikattaja ymmärsi, että häntä ympäröivät vaarat - suuri kala voi niellä, leikata syövän kynsillä, kiduttaa vesikirppua. Puristaja pelkäsi erityisesti ihmisiä - jopa hänen isänsä kerran melkein osui hänen korvaansa. Siksi squeaker vei itselleen reiän, johon vain hän voisi pudota. Yöllä, kun kaikki olivat nukkumassa, hän meni ulos kävelylle ja iltapäivällä - "istui reikään ja vapisi". Hän ei nukkunut tarpeeksi, ei syönyt tarpeeksi, mutta vältti vaaran.

Eräänä päivänä merikortti unelmoi voittaneensa kaksisataa tuhatta, mutta herätessään hän huomasi, että puolet hänen päänsä oli "ulkoneva" reikästään. Lähes joka päivä vaaraa odotti häntä reiän luona, ja vältellen toista hän huusi helpotettuna: "Kunnia sinulle, Herra, olen elossa!" ".

Peläten kaikkea maailmassa, piskar ei mennyt naimisiin eikä hänellä ollut lapsia. Hän uskoi, että ennen kuin "haukat olivat ystävällisempiä ja ahvenet, pienet poikaset, eivät ajaneet", joten hänen isällään oli edelleen varaa perheeseen ja hän "pystyi elämään vain yksin".

Viisas virkailija eli tällä tavalla yli sata vuotta. Hänellä ei ollut ystäviä eikä sukulaisia. "Hän ei pelaa kortteja, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa punaisia ​​tyttöjä." Haukit alkoivat jo kehua häntä toivoen, että orava kuuntelee heitä ja pääsee ulos reiästä.

"Kuinka monta vuotta on kulunut sadan vuoden jälkeen - sitä ei tiedetä, vain viisas huutaja alkoi kuolla." Pohtiessaan omaa elämäänsä, piscari tajuaa olevansa "hyödytön" ja jos kaikki eläisivät näin, "koko piscariperhe olisi kuollut kauan sitten". Hän päätti päästä ulos reiästä ja "kellua koko joen varrella gogolilla", mutta jälleen hän pelästyi ja vapisi.

Kala ui hänen reiänsä ohi, mutta ketään ei kiinnostanut hänen elämänsä sadan vuoden ikään asti. Kyllä, eikä kukaan kutsunut häntä viisaaksi - vain "idiootiksi", "tyhmäksi ja häpeäksi".

Piskar joutuu unohduksiin ja sitten hän taas unelmoi pitkäaikaisesta unesta, kuinka hän voitti kaksisataa tuhatta ja jopa "kasvoi kokonaisella puolikkaalla ja nielee itse haukan". Unessa puristin putosi vahingossa reiästään ja katosi yhtäkkiä. Ehkä hauki nielaisi hänet, mutta "todennäköisimmin hän itse kuoli, koska mitä makeutta hauki nielee sairas, kuoleva orava ja lisäksi viisas?" ...

Johtopäätös

Sadussa "Viisas Piskar" Saltykov-Shchedrin heijasti nykyaikaa sosiaalinen ilmiö, yleinen älymystön keskuudessa, joka oli huolissaan vain omasta selviytymisestään. Huolimatta siitä, että teos on kirjoitettu yli sata vuotta sitten, se ei menetä merkitystään tänään.

Yhteenveto "The Wise Gudgeon" |

Sivuvalikko (valitse alla haluamasi)

Yhteenveto: Satujen päähenkilö, viisas Gudgeon, yrittää pelastaa olemassaolonsa ja henkensä hinnalla millä hyvänsä. Hän pelkää kaikkea maailmassa, piiloutuu kaikilta, suurilta ja pieniltä kaloilta, värikkäiltä ravuilta, pieniltä vesikirpuilta ja tietysti ihmisiltä. Pienestä pitäen hän kuunteli usein isänsä tarinoita ihmisen julmuudesta ja petoksesta. He voivat laittaa maton, kärpäsen tai muun syötin onkiinsa tai venyttää suuren ja pitkän nuotan koko joen varrella ja haravoida siten kaikki näihin verkkoihin kuuluvat elävät olennot.
Mietin pitkään ja keksin ja kirjoitin itselleni juntti, kuinka on mahdollista välttää tämä tai tuo temppu ja vaara. Tein itselleni niin kapean reiän, ettei kukaan muu kuin hän päässyt sinne. Päätin jättää reiän ja etsiä ruokaa itselleni vain yöllä tai päivällä, kun elämä joen rannalla jäätyy ja rauhoittuu hieman. Hän usein unelmoi voittaneensa paljon rahaa ja että hän oli kasvanut hyvin paljon, että edes salakavala ja suuri hammashauki ei ollut hänelle kauhea ja vaarallinen. Ja niin kesti kokonainen sata vuotta. Vanhuuteensa mennessä hän ei perustanut perhettä, hänellä ei ollut ystäviä eikä lapsia. Kirjoittaja tuomitsee tämän päähenkilön, koska hänen koko elämänsä oli hyödytön eikä voinut tuoda mitään hyötyä kenellekään eikä voinut tehdä minnows -lajista hieman täydellisempää. Voit lukea tarinan The Wise Gudgeon verkossa ilmaiseksi verkkosivuiltamme täältä. Voit kuunnella sitä äänitallenteena. Jätä palautetta ja kommentteja.

Satun teksti Wise gudgeon

Olipa kerran juntti. Sekä hänen isänsä että äitinsä olivat älykkäitä; Pikkuhiljaa, pikkuhiljaa, aridialaiset silmäluomet asuivat joessa eivätkä osuneet hailoon eivätkä korvaan tai haukkaan. Ja he tilasivat saman pojalleni. "Katso, poikani", sanoi vanha kurja kuolevana, "jos haluat pureskella elämää, pidä silmät auki!"

Ja nuorella kuristajalla oli osasto. Hän alkoi hajota tällä mielellä ja näki: minne tahansa kääntyi, kaikkialla, missä hän oli perämies. Ympärillä, vedessä, kaikki suuret kalat uivat, ja hän on pienin; kaikki kalat voivat niellä hänet, mutta hän ei voi niellä ketään. Eikä hän ymmärrä: miksi niellä? Syöpä voi leikata sen puoliksi kynsillään, vesikirppu voi kaivaa sen harjuun ja kiduttaa sen kuoliaaksi. Jopa hänen veljensä juntti - ja hän, kun hän näkee saaneensa hyttynen, ryntää ottamaan pois koko lauman. He ottavat sen pois ja alkavat taistella keskenään, mutta he vain hierovat hyttynen ilmaiseksi.

Ja mies? - mikä ilkeä olento tämä on! Mitä temppuja hän on keksinyt, jotta kuolema turmelee hänet, kikattaja! Ja nuottaa, verkkoja ja ansoja, ja hiljaisuutta, ja lopulta ... huh! Näyttää siltä, ​​että voi olla enemmän tyhmä kuin ouda? Lanka, koukku langassa, mato tai kärpäs koukussa ... Ja miten niitä käytetään? Useimmiten, voisi sanoa, luonnoton tilanne! Ja sillä välin hölmö on eniten kiinni!

Vanha isä varoitti häntä useammin kuin kerran udasta. ”Ennen kaikkea varokaa oudoja! - hän sanoi, - koska vaikka se on typerin kuori, mutta meidän, kikattajien, kanssa typerämpi on oikeampaa. He heittävät meille kärpäsen, ikään kuin haluaisivat nipistää meitä; tartut siihen - mutta kuolema on lennossa! "

Vanha mies kertoi myös, kuinka kerran hän kaipasi korvaa vain vähän. Tuolloin heidät tarttui kokonaiseen arteliin, he venyttivät verkon koko joen leveydelle, ja niin he vetivät heitä noin kaksi kilometriä pohjaa pitkin ja vetivät heitä. Intohimo, kuinka monta kalaa sitten pyydettiin! Ja haukeja, ahvenia ja isoja päitä, särkiä ja siiloja - he jopa nostivat höyhenilahtaa mudasta alhaalta! Ja he menettivät laskunsa pisaroille. Ja mitä pelkoja hän, vanha juntti, kesti, kun häntä vedettiin joen varrella - se ei ole sadussa sanottavaa eikä kuvailtavaa kynällä. Tuntuu, että hänet viedään, mutta ei tiedä minne. Hän näkee, että hänellä on hauki toisella puolella, ahven toisella puolella; ajattelee: juuri nyt, joko toinen tai toinen syö hänet, mutta he - älä koske ... "Siihen aikaan ei ollut aika syödä, veli, se oli!" Jokaisella on yksi asia mielessä: kuolema on tullut! Ja miten ja miksi hän tuli - kukaan ei ymmärrä.

Lopulta he alkoivat laskea nuotan siipiä, vetivät sen rannalle ja alkoivat leikata kaloja verkosta ruohoon. Silloin hän oppi mitä korva on. Hiekassa leijuu jotain punaista; harmaat pilvet juoksevat hänestä ylöspäin; ja lämpö on sellainen, että hän rypistyi heti. Ja ilman sitä on sairasta ilman vettä, mutta täällä he silti antautuvat ... Hän kuulee - "tuli", he sanovat. Ja tämän mustan "tulelle" asetetaan jotain, ja siinä on vettä, ikään kuin järvessä, myrskyn aikana, ravistellen. Tämä on "kattila", he sanovat. Ja lopulta he alkoivat sanoa: laita kala "kattilaan" - siellä on "korva"! Ja he alkoivat syyttää veljeämme siellä. Kalastaja lyö kalaa - se ensin syöksyy, sitten kuin hullu, hyppää ulos ja sitten taas - ja rauhoittuu. "Korvat" sitten maistivat. He kaatoivat ja kaatoivat aluksi erottamattomasti, ja sitten eräs vanha mies katsoi häneen ja sanoi: ”Mitä hyötyä hänestä vauvasta kalakeittoon! Anna sen kasvaa joessa! " Hän otti hänet kidusten alle ja päästi ilmaiseen veteen. Ja hän, älä ole tyhmä, täysillä terillään - kotiin! Hän tuli juoksemaan, ja hänen piskarikhansa piippaa aukostaan ​​ei elävänä eikä kuolleena ...

Ja mitä! Riippumatta siitä, kuinka paljon vanha mies tulkitsi tuolloin, mitä korva on ja mistä se koostuu, vaikka se nousee joessa, harvoin kenelläkään on tervettä käsitystä korvasta!

Mutta hän, juntti-poika, muisti täydellisesti isän opetukset ja kääri sen ympärilleen. Hän oli valaistunut juntti, kohtalaisen liberaali ja ymmärsi hyvin lujasti, että elävä elämä ei ole kuin pyörteen nuolemista. "Sinun täytyy elää niin, ettei kukaan huomaa sitä", hän sanoi itsekseen, "muuten katosi vain!" - ja alkoi asettua. Ensinnäkin keksin itselleni sellaisen reiän, jotta hän voisi päästä siihen, eikä kukaan muu pääsisi sisään! Hän löi tätä reikää nenäänsä koko vuoden ajan ja kuinka paljon pelkoa hän otti tuolloin nukkuessaan lietteessä, nyt vesitakan alla, nyt sahassa. Lopulta hän kuitenkin kaatoi upeasti. Puhdas, siisti - vain yksi sopii oikein. Toiseksi hän päätti elämästään näin: yöllä, kun ihmiset, eläimet, linnut ja kalat nukkuvat, hän harjoittelee ja päivällä hän istuu kuopassa ja vapisee. Mutta koska sinun täytyy vielä juoda ja syödä, mutta hän ei saa palkkaa eikä pidä palvelijoita, hän juoksee reiästä ulos noin puolenpäivän aikaan, kun kaikki kalat ovat jo täynnä, ja, jos Jumala tahtoo, ehkä isäntä tai kaksi ja kalastaa. Ja jos hän ei tarjoa, niin nälkäinen mies makaa reikään ja vapisee jälleen. Sillä parempi on olla syömättä tai juomatta kuin menettää elämä täydellä vatsalla.

Ja niin hän teki. Yöllä hän harjoitteli, ui kuunvalossa ja päivällä kiipesi reikään ja vapisi. Vasta keskipäivällä hän juoksee nappaamaan jotain - mutta mitä voit tehdä keskipäivällä! Tällä hetkellä hyttynen piiloutuu lehtien alle lämmöltä ja hyönteinen haudataan kuoren alle. Nielee vettä - ja sapatin!

Hän makaa päivittäin reikässä, ei nuku yöllä, ei syö palasia ja ajattelee edelleen: ”Näyttää siltä, ​​että olen elossa? Ai, onko huomenna jotain? "

Hemmottele, syntinen teko, ja unessa hän unelmoi, että hänellä on voittava lippu ja hän voitti siitä kaksisataa tuhatta. Hän ei muista itseään iloisesti, mutta hän kääntyi toiselle puolelle - katso, hänellä oli koko puolisiipi ulkoneva reiästä ... Entä jos pentu oli tuolloin lähellä! loppujen lopuksi hän olisi vetänyt hänet ulos reiästä!

Eräänä päivänä hän heräsi ja näki: hänen syövänsä edessä oli syöpä. Seiso liikkumattomana, ikään kuin lumoutuneena, hämmästyttävän luisten silmien kanssa. Vain viikset liikkuvat veden mukana. Silloin hän pelkäsi! Ja puoli päivää, kunnes tuli täysin pimeää, tämä syöpä odotti häntä, ja sillä välin hän vapisi koko ajan, kaikki vapisi.

Toisella kerralla, juuri ennen kuin hän ehti palata reikään ennen aamunkoittoa, hän vain haukotti suloisesti odottaessaan unta, - hän katsoo tyhjästä aivan reiästä, jossa hauki seisoo ja taputtaa hampaitaan. Ja hän vartioi häntä myös koko päivän, ikään kuin hän olisi kyllästynyt hänen näkemykseensä. Ja hän paisutti hauen; hän ei tullut kuorestä, ja sapatti.

Ja useammin kuin kerran, eikä kahdesti, niin hänelle tapahtui, mutta kunnia joka päivä. Ja joka päivä vapisten hän voitti voittoja ja voittoja, huudahti joka päivä: ”Kunnia sinulle, Herra! Elossa! "

Mutta tämä ei riitä: hän ei mennyt naimisiin eikä hänellä ollut lapsia, vaikka isällä oli suuri perhe. Hän järkeili näin: ”Isä olisi voinut elää nauruna! Tuolloin hauki oli ystävällisempi, ja ahvenet, pienet poikaset, eivät ajaneet. Ja vaikka eräänä päivänä hän oli korvassa, ja sitten siellä oli vanha mies, joka pelasti hänet! Ja nyt, kuten kala, jotain joissa on noussut, ja piscari on saanut kunnian. Joten tässä ei ole perheestä kiinni, vaan siitä, miten elää yksin! "

Ja viisas viisas eli tällä tavalla yli sata vuotta. Kaikki vapisi, kaikki vapisi. Hänellä ei ole ystäviä tai sukulaisia; ei hän kenellekään, eikä kuka hänelle. Hän ei pelaa kortteja, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa punaisia ​​tyttöjä - vain vapisee ja ajattelee yhtä ajatusta: ”Luojan kiitos! Taitaa olla elossa! "

Jopa haut, lopulta, ja he alkoivat ylistää häntä: "No, jos kaikki eläisivät näin, olisi hiljaista joessa!" He sanoivat sen vain tarkoituksella; he ajattelivat, että hän suosittelee häntä kiitokseksi - tässä he sanovat, minä olen! Tässä se on ja bang! Mutta hän ei myöskään alistunut tähän asiaan ja voitti viisaudellaan jälleen vihollisiensa juonittelut.

Kuinka monta vuotta on kulunut sadan vuoden jälkeen, ei tiedetä, vain viisas minno alkoi kuolla. Makaa kuopassa ja ajattelee: "Luojan kiitos, kuolen kuolemallani, aivan kuten äitini ja isäni kuolivat." Ja sitten hän muisti hauen sanat: "No, jos kaikki eläisivät niin kuin tämä viisas viisas elää ..." No, mitä sitten olisi tapahtunut?

Hän alkoi hajottaa mielen, jonka hänellä oli seurakunta, ja yhtäkkiä ikään kuin joku olisi kuiskannut hänelle: "Loppujen lopuksi tällä tavalla ehkä koko piscari -perhe olisi jo kauan sitten kuollut!"

Siksi, että jyrsijäperheen jatkamiseksi tarvitaan ensinnäkin perhettä, mutta hänellä ei sitä ole. Mutta tämä ei riitä: jotta murun perhe vahvistuisi ja menestyisi, jotta sen jäsenet olisivat terveitä ja elinvoimaisia, on välttämätöntä, että heidät kasvatetaan alkuperäisessä elementissään eikä kuopassa, jossa hän on lähes sokea ikuisesta hämärästä. On välttämätöntä, että piscarit saavat riittävästi ruokaa, jotta he eivät välttele yleisöä, he ottavat leipää ja suolaa toistensa kanssa ja lainaavat toisiltaan hyveitä ja muita erinomaisia ​​ominaisuuksia. Vain sellainen elämä voi parantaa kurpitsarotua eikä salli sen jauhaa ja rappeutua suulaksi.

Väärin uskovat ne, jotka ajattelevat, että vain niitä piskaria voidaan pitää kelvollisina kansalaisina, jotka pelon hulluina istuvat reikissä ja vapisevat. Ei, nämä eivät ole kansalaisia, mutta ainakin hyödyttömiä piscaria. Kukaan ei ole lämmin tai kylmä heiltä, ​​ei kunnia, ei häpeä, ei kunnia, ei häpeä ... he elävät, he ottavat paikan tyhjäksi ja syövät ruokaa.

Kaikki tämä esitettiin niin selkeästi ja selkeästi, että yhtäkkiä hänelle tuli intohimoinen metsästys: "Minä nousen reiästä ja uin koko joen pitkin suojalasilla!" Mutta heti kun hän ajatteli sitä, hän pelkäsi jälleen. Ja hän alkoi vapisten kuolla. Elänyt - vapisi ja kuoli - vapisi.

Koko elämä välähti heti hänen edessään. Mitkä olivat hänen ilonsa? Ketä hän lohdutti? Kenelle annoit hyviä neuvoja? Kenelle ystävällinen sana sanoi? Ketä hän suojeli, lämmitti ja suojeli? Kuka on kuullut hänestä? Kuka muistaa sen olemassaolon?

Ja kaikkiin näihin kysymyksiin hänen täytyi vastata: "Ei kukaan, ei kukaan."

Hän eli ja vapisi - siinä kaikki. Jopa nyt: kuolema on hänen nenässään, mutta hän edelleen vapisee, hän ei tiedä miksi. Hänen aukossaan on pimeää, ahdasta, ei ole minne kääntyä, eikä Auringonsäde ei katso sinne, ei haise lämpöä. Ja hän makaa tässä kosteassa pimeydessä, sokea, hämärä, kenellekään hyödytön, valehtelee ja odottaa: milloin nälkä lopulta vapauttaa hänet hyödyttömästä olemassaolostaan?

Hän kuulee muiden kalojen hyppäävän reikänsä ohi - ehkä, kuten hän, piscari - eikä kukaan niistä ole kiinnostunut hänestä. Kukaan ei tule ajatelleeksi: "Tule, minä kysyn viisaalta kuristajalta, millä tavalla hän onnistui elämään yli sata vuotta, eikä hauki nielaissut häntä, eikä rapu rikkonut kynsi, eikä kalastaja saanut kiinni koukusta? " He kelluvat itsensä ohi, tai ehkä he eivät tiedä, että tässä reiässä viisas viisari viimeistelee elämänprosessinsa!

Ja mikä on loukkaavinta: edes kuulla, että joku kutsui häntä viisaaksi. He sanovat vain: "Oletko kuullut dunssista, joka ei syö, ei juo, ei näe ketään, ei aja leipää ja suolaa kenenkään kanssa, vaan suojelee kaikkea vain levittäessään henkensä?" Ja monet jopa kutsuvat häntä vain tyhmäksi ja häpeäksi ja ihmettelevät, kuinka vesi sietää tällaisia ​​epäjumalia.

Hän veti mielensä tällä tavalla ja nukahti. Eli ei vain tuskaa, vaan alkoi jo unohtaa. Kuoleman kuiskaukset soivat hänen korvissaan, kärsimys levisi koko kehoon. Ja täällä hän haaveili vanhasta viettelevästä unesta. Ikään kuin hän olisi voittanut kaksisataa tuhatta, kasvanut jopa puolet arshinista ja nielee hauen itse.

Ja kun hän unelmoi tästä, hänen kuononsa, pikkuhiljaa, pikkuhiljaa, kokonaan ulos reiästä ja jäi ulos.

Ja yhtäkkiä hän katosi. Mitä täällä tapahtui - hauki nielaisi hänet, mursi syövän kynsillä tai hän itse kuoli omalla kuolemallaan ja kellui pintaan - tapauksella ei ollut todistajia. Todennäköisesti - hän itse kuoli, koska mikä makeus on haukille niellä sairas, kuoleva siristin ja lisäksi myös "viisas"?

Kuuntele satu Wise Gudgeon verkossa

Katso tarina Wise Gudgeonista verkossa

Tässä artikkelissa tarkastellaan yhtä kuuluisan venäläisen kirjailijan Mihail Efgrafovich Saltykov -Shchedrinin työn sivua - tarina "The Wise Gudgeon". Yhteenvetoa tästä työstä tarkastellaan yhdessä sen kanssa

historiallinen konteksti.

Saltykov -Shchedrin on kuuluisa kirjailija ja satiirikko, joka loi kirjalliset luomuksensa mielenkiintoisessa tyylissä - satujen muodossa. Wise Gudgeon ei myöskään ole poikkeus. yhteenveto joka voidaan kertoa kahdella lauseella. Se herätti kuitenkin akuutteja sosiaalipoliittisia ongelmia. Tämä tarina on kirjoitettu vuonna 1883, keisarin tukahduttamisen alkamisen aikana, joka kohdistui tsaarivallan tehostettuja vastustajia vastaan. Tuolloin monet asteittain ajattelevia ihmisiä ymmärsi jo olemassa olevan järjestelmän ongelmien syvyyden ja yritti välittää tämän massoille. Toisin kuin anarkistiset opiskelijat, jotka haaveilivat väkivaltaisesta vallankaappauksesta, edistynyt älymystö yritti kuitenkin löytää tien ulos tilanteesta rauhanomaisin keinoin asianmukaisten uudistusten avulla. Vain koko yleisön tuella oli mahdollista vaikuttaa tilanteeseen ja estää olemassa oleva häiriö, Saltykov-Shchedrin uskoi. "The Wise Gudgeon", jonka yhteenveto annetaan alla, kertoo sarkastisesti eräästä venäläisen älymystön osasta, joka kaikin mahdollisin tavoin välttää julkista toimintaa peläten rangaistusta vapaasta ajattelusta.

"Viisas vihollinen": yhteenveto

Olipa kerran yksi hölmö, eikä yksinkertainen, vaan valaistunut, kohtalaisen liberaali. Lapsuudesta lähtien hänen isänsä opetti hänelle: "Varo vaaroja, jotka odottavat sinua joessa, kaikki ympärillä on täynnä vihollisia." Gudgeon päätti: "Itse asiassa olet milloin tahansa joko koukussa

kiinni, tai hauki syö. Ja sinä et voi vahingoittaa ketään. ”Ja hän päätti huijata kaikki: hän rakensi itselleen reiän, jossa hän asui poistumatta,” asui ja vapisi ”, hän nousi pintaan vasta keskipäivällä hakemaan jonkin midgeen, mikä ei aina ollut mahdollista Mutta kurkku ei ollut järkyttynyt, pääasia oli, että hän oli ehjä. Korva tai kalan suussa, ja hänen kuolemallaan, kuten hänen kunnioitettavat vanhempansa. ajatukset pyörivät hänen päässään, ja yhtäkkiä, ikään kuin joku kuiskasi hänelle: "Mutta sinun ei olisi pitänyt elää, tehdä mitään hyödyllistä tai haitallista ... Hän käänsi vain ruoan. Jos kuolet, kukaan ei muista sinua. Jostain syystä kukaan ei edes kutsu sinua viisaaksi, vain tyhmäksi ja dunssiksi. "Ja sitten vihollinen tajusi, että hän oli riistänyt itsensä kaikista iloista, ettei hänen paikkansa ollut tässä keinotekoisesti kaivetussa pimeässä kuopassa, vaan luonnollisessa ympäristössä. Mutta oli liian myöhäistä, hän makasi ja nukahti. yhtäkkiä kurkku katosi, kukaan ei tiedä kuinka Todennäköisesti hän kuoli ja kellui pintaan, koska kukaan ei söisi sitä - vanhat ja jopa "viisaat".

Tämä on yhteenveto. "Viisas vihollinen" kertoo meille yhteiskunnalle hyödyttömistä ihmisistä, jotka elävät koko elämänsä pelossa, kaikin mahdollisin tavoin välttäen taistelua ja pitäen itseään ylpeänä valaistuneina. Saltykov-Shchedrin pilkkaa jälleen julmasti tällaisten ihmisten kurjaa elämää ja ajattelutapaa ja kehottaa heitä olemaan piiloutumatta reikään, vaan taistelemaan rohkeasti paikkansa auringossa itselleen ja jälkeläisilleen. Ei vain kunnioitus, vaan jopa sääli tai myötätunto lukijaa kohtaan ei herätä viisas viisas, jonka olemassaolon lyhyt sisältö voidaan ilmaista kahdella sanalla: "hän eli ja vapisi".

Olipa kerran "valaistunut, kohtalaisen liberaali" viisas. Älykkäät vanhemmat, kuollessaan, antoivat hänen elää ja katsoivat molempiin suuntiin. Karkki ymmärsi olevansa vaarassa kaikkialta: suurista kaloista, naapureilta, minnoilta, mieheltä (hänen isänsä oli kerran melkein kypsennetty korvaan). Karkki rakensi itselleen reiän, johon kukaan muu kuin hän ei mahtunut, yöllä hän ui syömään ja päivällä hän ”vapisi” reiästä, ei nukkunut tarpeeksi, ei syönyt tarpeeksi, mutta kaikella ehkä hän huolehti elämästään. Pescarilla on unelma 200 tuhannen voiton lipusta. Ravut, haut odottavat häntä, mutta hän välttää kuoleman.

Hölmöllä ei ole perhettä: "hänen täytyisi elää yksin". "Ja viisas viisas eli näin yli sadan vuoden ajan. Kaikki vapisi, kaikki vapisi. Hänellä ei ole ystäviä tai sukulaisia; ei hän kenellekään, eikä kuka hänelle. Hän ei pelaa kortteja, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa, ei jahtaa punaisia ​​tyttöjä - hän vain vapisee ja ajattelee yhtä ajatusta: ”Luojan kiitos! näyttää olevan elossa! " Jopa haukat ylistävät minnowia heidän rauhallisesta käytöksestään, toivoen, että hän rentoutuu ja he syövät hänet. Gudgeon ei anna periksi provokaatioille.

Hirviö eli sata vuotta. Pohdittuaan hauen sanoja hän ymmärtää, että jos kaikki eläisivät kuten hän, minnows kuolivat sukupuuttoon (et voi elää kuopassa etkä alkuperäisessä elementissäsi; sinun täytyy syödä normaalisti, perustaa perhe, kommunikoida naapureiden kanssa). Hänen elämänsä elämä edistää rappeutumista. Hän kuuluu "hyödyttömään hölmöön". "Kukaan ei ole lämmin tai kylmä heiltä, ​​ei kunnia, ei häpeä, ei kunnia, ei häpeä ... he elävät, he asuvat turhaan ja syövät ruokaa." Kiusaaja päättää kerran elämässään päästä ulos reiästä ja uida normaalisti joen varrella, mutta hän pelkää. Jopa kuollessaan juntti vapisee. Kukaan ei välitä hänestä, kukaan ei kysy hänen neuvojaan siitä, kuinka elää sata vuotta, kukaan ei kutsu häntä viisaaksi, vaan pikemminkin "dunssiksi" ja "vihaksi". Lopulta kurkku katoaa, kukaan ei tiedä minne: loppujen lopuksi edes hauki ei tarvitse häntä, sairas, kuoleva ja jopa viisas.

Vaihtoehto 2

Olipa kerran taitava minnu. Tämän pienen vanhemmat olivat älykkäitä, ja kun heidän kuolemansa aika tuli, he antoivat hänen elää, mutta katsoa molempiin suuntiin. Hän tajusi, että kaikkialla ja kaikkialla hän oli vaikeuksissa.

Sitten juntti päätti rakentaa itselleen tällaisen reiän, jotta kukaan uteliaisuudesta ei mahtuisi sinne, lukuun ottamatta jenkkiä. Niin tapahtui, että yöllä hän ui ulos syömään ja päivällä hän oli reikässä ja lepäsi. Niinpä kusipää ei saanut tarpeeksi unta, ei lopettanut syömistä ja huolehti elämästään, yritti.

Hänellä ei ole perhettä, mutta viisas viisas on elänyt yli sata vuotta. Hän oli yksin koko maailmassa ja vapisi. Eikä hänellä ollut sukulaisia ​​tai ystäviä. Hän ei pelaa kortteja, ei juo viiniä, ei polta tupakkaa eikä aja takaa tyttöjäkään. Hölmö vapisee ja iloitsee, että hän on elossa.

Haukat ylistävät minnowia hänen rauhallisesta käytöksestään ja odottavat hänen rentoutuvan, sitten he syövät hänet. Mutta kusipää ei suostuttele mitään. Hölmö ajattelee, että jos kaikki eläisivät kuten hän, niin ei olisi vihollisia. Hän kuuluu hyödyttömiin mummoihin. Tällaisista minnoista ei ole kenellekään hyötyä, ei häpeää eikä häpeää, he elävät vain turhaan ja syövät ruokaa.

Minnu päätti päästä ulos reiästä ja uida joen varrella. Mutta se on pelottavaa. Kukaan ei välitä hänestä. Eikä kukaan kutsu häntä viisaaksi. Kurkku katoaa yhtäkkiä, kukaan ei tiedä minne, eikä haukit tarvitse häntä, sairaana ja kuolevana, mutta silti viisaana.

(Ei vielä arvioita)


Muut sävellykset:

  1. ME Saltykov-Shchedrin syntyi tammikuussa 1826 Spas-Ugolin kylässä Tverin maakunnassa. Isänsä mukaan hän kuului vanhaan ja rikkaaseen jaloon perheeseen, äitinsä mukaan kauppiasluokkaan. Valmistuttuaan menestyksekkäästi Tsarskoje Selon lyseosta Saltykovista tuli sotilasosaston virkamies, mutta hänen palvelunsa Lue lisää ......
  2. Poshekhonskajan antiikki Nikanor Zatrapezny, vanha Poshekhonskin aatelissuvun perillinen, ennakoi menneisyytensä tarinaa ja ilmoittaa, että tässä teoksessa lukija ei löydä täydellistä yhteenvetoa kaikista elämänsä tapahtumista, vaan vain useita jaksoja, joissa on yhteys toisiinsa, mutta samalla Lue lisää. .......
  3. Ulkomailla Romaanissa näemme kuvauksia porvarillisesta Euroopasta, joka näyttää aluksi hyvin ravitulta, vauraimmalta, pelloilta kaatamalla uskomatonta satoa, saksalaisten siistit talot. Venäläiset talot kanssa olkikatot, nestemäisiä viljapeltoja, jälkeenjääneisyyttä ja köyhyyttä. Rikkaat venäläiset maat Lue lisää ......
  4. Tashkentin herrat Koko kirja on rakennettu analyyttisen, groteskin esseen ja satiirisen kertomuksen rajalle. Millainen olento tämä on - Taškentin kansalainen - ja mitä hän kaipaa? Ja hän kaipaa vain yhtä asiaa - "Syö!". Kaikin puolin Lue lisää .......
  5. Karhu voivodikunnassa Leijona, eläinten kuningas, lähetti ensimmäisen Toptyginin voivodiksi kaukaiseen metsään ja myönsi hänelle majurin arvon. Tämä Toptygin unelmoi suuresta verenvuodatuksesta ja suunnitteli tekevänsä jotain vastaavaa uudessa paikassa. Metsän asukkaat olivat huolissaan, kun he saivat tietää, mitä edessä oli. Ennen Lue lisää ......
  6. Hyvin tarkoitetut puheenvuorot Esipuheen luvussa ”Lukijalle” kirjoittaja esitetään fronterina kätellen kaikkia osapuolia ja leirejä. Hänen tuttavansa ovat pimeitä, pimeitä, mutta hän ei etsi heiltä mitään, paitsi "hyviä aikomuksia", olisi hyvä ymmärtää heitä. Anna heidän vihata ystävää Lue lisää ......
  7. The idealist crucian Tämän tarinan nimi puhuu puolestaan, ja lukijalle tulee heti selväksi, että tarina kertoo poikkeuksellisesta ristikarpista, joka katsoi elämää omin silmin täynnä idealistisia värejä. Ristikarpit ovat alttiina lukuisille satiirien hyökkäyksille sekä ihmisille, jotka esitetään ristikarpina, Lue lisää ......
  8. Villi maanomistaja Olipa kerran tyhmä ja rikas maanomistaja, prinssi Urus-Kuchum-Kildibaev. Hän rakasti suurläheisyyttä ja luki sanomalehteä "Vest". Kerran maanomistaja pyysi Jumalaa vapauttamaan hänet talonpojista - heidän henkensä oli hänelle liian tuskallista. Jumala tiesi, että maanomistaja oli tyhmä, ja Lue lisää ......
Yhteenveto Viisas vihollinen Saltykov-Shchedrin

Tässä artikkelissa tarkastellaan yhtä kuuluisan venäläisen kirjailijan Mihail Efgrafovich Saltykov -Shchedrinin työn sivua - tarina "The Wise Gudgeon". Tämän työn tiivistelmää tarkastellaan yhdessä sen historiallisen kontekstin kanssa.

Saltykov -Shchedrin on kuuluisa kirjailija ja satiirikko, joka loi kirjalliset luomuksensa mielenkiintoisessa tyylissä - satujen muodossa. "Wise Gudgeon" ei myöskään ole poikkeus, jonka yhteenvedon voi kertoa kahdella lauseella. Se herätti kuitenkin akuutteja sosiaalipoliittisia ongelmia. Tämä tarina on kirjoitettu vuonna 1883, keisari Aleksanteri III: n tukahduttamisen alkaessa, kohdistettuna tsaarin hallinnon tehostettuja vastustajia vastaan. Tuolloin monet progressiivisesti ajattelevat ihmiset ymmärsivät jo olemassa olevan järjestelmän ongelmien syvyyden ja yrittivät välittää tämän massoille. Toisin kuin anarkistiset opiskelijat, jotka haaveilivat väkivaltaisesta vallankaappauksesta, edistynyt älymystö yritti kuitenkin löytää tien ulos tilanteesta rauhanomaisin keinoin asianmukaisten uudistusten avulla. Vain koko yleisön tuella oli mahdollista vaikuttaa tilanteeseen ja estää olemassa oleva häiriö, Saltykov-Shchedrin uskoi. "The Wise Gudgeon", jonka yhteenveto annetaan alla, kertoo sarkastisesti eräästä venäläisen älymystön osasta, joka kaikin mahdollisin tavoin välttää julkista toimintaa peläten rangaistusta vapaasta ajattelusta.

"Viisas vihollinen": yhteenveto

Olipa kerran yksi hölmö, eikä yksinkertainen, vaan valaistunut, kohtalaisen liberaali. Lapsuudesta lähtien hänen isänsä opetti hänelle: "Varo vaaroja, jotka odottavat sinua joessa, kaikki ympärillä on täynnä vihollisia." Gudgeon päätti: "Itse asiassa olet milloin tahansa joko koukussa kiinni, tai hauki syö. Ja sinä et voi vahingoittaa ketään. ”Ja hän päätti huijata kaikki: hän rakensi itselleen reiän, jossa hän asui poistumatta,” asui ja vapisi ”, hän nousi pintaan vasta keskipäivällä hakemaan jonkin midgeen, mikä ei aina ollut mahdollista Mutta kurkku ei ollut järkyttynyt, pääasia oli, että hän oli ehjä. Korva tai kalan suussa, ja hänen kuolemallaan, kuten hänen kunnioitettavat vanhempansa. ajatukset pyörivät hänen päässään, ja yhtäkkiä, ikään kuin joku kuiskasi hänelle: "Mutta sinun ei olisi pitänyt elää, tehdä mitään hyödyllistä tai haitallista ... Hän käänsi vain ruoan. Jos kuolet, kukaan ei muista sinua. Jostain syystä kukaan ei edes kutsu sinua viisaaksi, vain tyhmäksi ja dunssiksi. "Ja sitten vihollinen tajusi, että hän oli riistänyt itsensä kaikista iloista, ettei hänen paikkansa ollut tässä keinotekoisesti kaivetussa pimeässä kuopassa, vaan luonnollisessa ympäristössä. Mutta oli liian myöhäistä, hän makasi ja nukahti. yhtäkkiä kurkku katosi, kukaan ei tiedä kuinka Todennäköisesti hän kuoli ja kellui pintaan, koska kukaan ei söisi sitä - vanhat ja jopa "viisaat".

Tämä on yhteenveto. "Viisas vihollinen" kertoo meille yhteiskunnalle hyödyttömistä ihmisistä, jotka elävät koko elämänsä pelossa, kaikin mahdollisin tavoin välttäen taistelua ja pitäen itseään ylpeänä valaistuneina. Saltykov-Shchedrin pilkkaa jälleen julmasti tällaisten ihmisten kurjaa elämää ja ajattelutapaa ja kehottaa heitä olemaan piiloutumatta reikään, vaan taistelemaan rohkeasti paikkansa auringossa itselleen ja jälkeläisilleen. Ei vain kunnioitus, vaan jopa sääli tai myötätunto lukijaa kohtaan ei herätä viisas viisas, jonka olemassaolon lyhyt sisältö voidaan ilmaista kahdella sanalla: "hän eli ja vapisi".