Viimeinen keula on lyhin tarina. Viktor astafiev Viimeinen keula (tarina tarinoissa)

Viktor astafiev

Viimeinen keula

(Tarinoiden tarina)

Ensimmäinen kirja

Kaukana ja sulje satu

Kylän takapihoilla ruohoinen glade seisoi paaluilla pitkän hirsihuoneen, jossa on ompelu laudalta. Sitä kutsuttiin "Manthazina", johon Brown oli myös vieressä, - tässä kylän talonpojat olivat näkymät siementen inventaariolle ja siemenille, kutsutaan tämä "yhteinen rahasto". Jos talo palaa, jos se palaa jopa kaikki kylän, siemenet ovat ehjät, ja se tarkoittaa, että ihmiset elävät, koska Riddova on siemeniä, on Pashnya, jossa voit heittää heidät ja kasvaa leipää, hän on Talonpoika, omistaja, eikä Nishchebhod.

Lataa Browning - Karawka. Hän puristi kivifissioon, testracy ja ikuinen varjo. Larchin ja mäntyjen suuresti kasvoi Caulist. Takana se savustettu kivistä sinisellä savuavaimella. Hän nosti kunniajalan pitkin, merkitsee itseään paksulla venäläisellä ja toryon väreillä kesällä talvella - hiljainen laivasto lumen alla ja pensaiden takki röyhelöiden suhteen.

Caulierissa oli kaksi ikkunaa: yksi oven lisäksi ja toisella puolella kohti kylää. Tämä ikkuna, että kylään vei Cherochnichnik rikki avaimesta, Zhalitz, Hop ja vaihtelevat voimakkaasta. Katolla ei ole kattoja. Hop varastettu hänelle niin, että hän muistutti hänen yksilaista röyhkeä pää. Hmely, putki kallistui kallistumalla kauhalla, ovi avattiin välittömästi kadulle ja teroitettu sadepisarat, humalat, kirsikkamarjat, lumi ja jääpuikot riippuen vuoden ja sääolosuhteista.

Hän asui Karake Vasya-napa. Hän oli pieni, kromi yhdellä jalalla, ja hänellä oli lasit. Vain henkilö Kylässä, jolla oli lasit. He aiheuttivat painovoiman kohteliaasti paitsi meille, lapsille vaan myös aikuisille.

Vasya asui hiljaa ja rauhallisesti, paha ei vahingoittanut ketään, vaan harvoin kuka meni hänelle. Vain kaikkein epätoivoiset lasten kivet tarkastelivat nyrkkeilyikkunaa ja eivät voineet havaita ketään, mutta he pelkäsivät jotain ja huutoja juoksi pois.

Lasten toimitukset, jotka ovat nousseet alkupuolelta keväästä ja syksyyn asti: he pelasivat piilossa ja peittäneet vatsaan log-sisäänkäynnin alapuolella toimitetun portin sisäänkäynnin alapuolella joko polttamalla korkean sukupuolen kasa, ja he piilottivat Soussecassa; Leikkaa isoäiti, Chikussa. Panks - bittiä lyönyt Teshev-tunnistetta, kaataa lyijyä. Kun iskee, Gulko eroi itsensä kyliin, varpunen peroletti vilkkuu sen sisällä.

Täällä ruskea, olin tutustunut työhön - hän kiersi puolestaan \u200b\u200blapset kukka ja täällä musiikki kuuli viulun ensimmäistä kertaa elämässään ...

Viulu on harvoin, kuitenkin hyvin harvoin, pelasin Vasya-napa, salaperäinen, ei tämän miehen maailmasta, joka välttämättä tulee jokaisen kaverin, joka tyttö ja pysyy muistiin ikuisesti. Tällainen salaperäinen ihminen näyttää olevan ja tarkoitus elää kotelossa katkerat jalat, Morchl. Ja niin, että kukaan muu ei tiennyt, mitä oli tehty mässä ja mitä omistaja ajattelee.

Muistan, tulin kerran isoäitini ja kysyin jotain nenäänsä. Isoäiti laittoi Vasyan juoda teetä, toi kuivia yrttejä ja alkoi kutsua hänet valuraudassa. Hän näytti rehellisesti Vasyasta ja huokaisi.

Vasya Drank Tee ei ole meidän mielestämme, ei periaatteessa eikä lautanen, suoraan lasisaha, asettanut tl-lautanen ja ei pudonnut sitä lattialle. Hänen lasit olivat kauheita, tuijouspää näytti pieneltä, housu. Black Beardin varressa harmaa. Ja kaikki se on yhtä oikeus vahvistettu, ja suuri suola hajosi hänet.

Hän syö sitä osoitteesta, joi vain yksi kuppi teetä ja kuinka monta isoäiti ei vakuuttanut häntä, ei ollut mitään muuta, juhlallisesti puhui ja otti savi Crinke Navarilta ruohosta toisessa - Cherochuchin kiinni .

Herra, Herra! - Huokaus isoäiti, joka kattaa oven takanasi. - Jaa olet vakava ... Blind Man.

Illalla kuulin Vasin Violin.

Oli alkusyksystä. Gate Bridge Avoin reikä. Heissä kävivät luonnokset, siirretty pelimerkkejä Siuski remontoitiin viljaa. Forque-haju, pullea viljaa vedettiin porttiin. Lapsien parvi, joita ei ole otettu peltokasveille nuorten vuoksi, pelataan rosvojen etsimissä. Peli meni hitaasti ja pian voimakkaasti. Syksyllä ei tosiasia, että keväällä jotenkin pelaa pahasti. Yksi kerrallaan hajallaan kaverit pitkin taloja, ja venytin lämpimällä loki sisäänkäynnillä ja alkoi vedä viljaa viljasta. Odotin kärryt Honan laiduntamaan Pashnya, ratsastaa kotiin, ja siellä, sinä näytät, hevonen antaa hevosen veteen.

Yeniseemin takana, vartija härkä, tummensi. Karaulki-jokien romahtamassa, joka herätti, estänyt kerran tai toisella suurella tähdellä ja alkoi hehkua. Hän oli kuin takaisinmaksu. Hona, yli vuorien yläosien, itsepäisesti, ei syksyn Trel of Dawn. Mutta pimeys rangaistiin hänelle. Teeskentelin aamunkoon, ikään kuin suljet ikkunaluukut. Aamuun asti.

Hiljaa ja yksinäinen. Barakes ei ole näkyvissä. Hän piilotti vuoren varjossa, sulautui pimeään, ja vain lainatut lehdet valittiin hieman vuoren alle, syvennyksessä, pestiin avaimen. Koska varjot alkoivat sammuttaa lepakot, Minun on tehtävä tarvittava minulle lentämään Venchin avoimiin portteihin, lentää siellä ja yön perhosia kiinni, ei muutoin.

Pelkäsin hengittää äänekkäästi, puristanut Trowelin luottamuksen. Mukaan Venäjän kärryt leimattiin yli Vasina, sorkat nousi ylös: ihmiset palasi kentille lainanotto, töistä, mutta en koskaan päättänyt sammuttaa karkea lokit, eikä voinut voittaa lamauttava pelko, joka oli rullattu minua. Ikkunat syttyi kylään. Yeniselle oli polkuja savusteita. Fokinsky-joen paksuissa joku etsii lehmää ja kutsui häntä lempeään ääneen, hän pelasti viimeiset sanansa.

Taivaalla, tähtien vieressä, joka on edelleen yksinäinen yli vartija joki, joku vaalia kuun grizzle, ja hän, ikään kuin Applen hämärtynyt puoliksi ei liikutteli mihinkään, kasvoton, orpo, zyabko lasi, ja hänen kaiken ympärillä. Hän antoi varjon koko polyaan, ja varjo, kapea ja nosed, myös putosi minulta.

Fokinsky-joen takana - Käsitiedosto - Ristit menivät hautausmaalle, heitti jotain toimitetussa kylmässä indeksoi paidan alla, takana ihon alla. Sydämeen. Olen jo nojattu käsiini lokeista, jotta voit työntää, lentää eniten portille ja saada se roskaa niin, että kaikki koirat heräävät kylässä.

Mutta UDA: sta, hop ja mustat, musiikki syntyi maan syvästä jälkimmäisestä ja naulahti minut seinään.

Siellä oli vielä pahempaa: vasen hautausmaa, edessä oli kodin edessä, paljon valkoisia luut ja missä se oli kauan sitten, isoäitini sanoi, mies murskattiin, tumma viilu, kylä takana Hänen, Chertopol Black Smoke Clubsin omaksut kylät.

Yksi, yksi, yksi, kiertää tällainen asia ja silti musiikki - viulu. Kaikkia, erittäin yksinäinen viulu. Ja hän ei uhkaa lainkaan. Valittaa. Ja ei ole mitään kauheaa lainkaan. Ja ei ole mitään pelätä. Fool-Fool! Voisitteko pelätä musiikkia? Fool-Fool, ei koskaan kuunnellut yhtä asiaa, niin ...

Musiikki kaataa hiljaisempaa, läpinäkyvää, kuulen, ja annan irti sydämestäni. Ja mikään musiikki ei ole, mutta avainvirrat vuorelta. Joku purjehti veteen huulilla, juomilla, juomilla ja ei voi juoda - niin hän voitti suullaan ja sisäpuolella.

Joistakin syystä se on hiljainen Yenisein yöllä, lautat, joissa on valoa. Tuntematon henkilö huutaa lihasta: "Mikä on kylä-ah?" - Mitä varten? Missä hän purjehtii? Ja edelleen liikenne Yenisessa nähdään, pitkä, creaking. Hän lähtee myös jonnekin. Koira käynnissä bannerin puolella. Hevoset menevät hitaasti, unelmiksi. Ja väkijoukko näkyy myös Yenisein rannalla, märkä jotain, suljettu Tina, maalaistyyliset ihmiset rannikolla, isoäiti, hiusten säiliön päähän.

Tämä musiikki on surullinen, minun sairaudestani sanoo, koska minulla on koko kesän malarian kanssa, pelkäsin, kun lopetin kuulon ja ajattelin, että olisin kuuro, kuten Aleshka, veljeni ja miten oli minulle Me kuumeinen unelma äiti, jota sovelletaan kylmä käsi Siniset kynnet otsaan. Huusin ja ei kuullut huutoani.

"Viimeinen keula" ASTAFIVA

"Viimeinen keula" - Power Work Creativity V.P. ASTAFIVA. Se yhdistää kaksi pääaihetta kirjoittajalle: maalaismainen ja sotilas. Autobiografisen tarinan keskellä - kohtalo aikaisin vasemmalle ilman äiti poika, jonka isoäiti nostaa.

REENCY, kunnioittava asenne leivälle, siisti- Rahoille - kaikki tämä konkreettisella köyhyydellä ja vaatimattomuudella yhdessä kovan työn kanssa auttaa perhettä selviävät jopa vaikeimmissa minuuteissa.

Rakkaudella v.p. Astafyev imee tarina lasten housut ja hauskaa, yksinkertainen kotiin keskusteluja, arjen huolet (joista leijonanosa aikaa ja voimia on annettu hävintyvä työ, sekä yksinkertainen talonpoika ruoka). Jopa ensimmäiset uudet housut tulevat suureksi iloksi pojalle, koska hän on koko ajan vanhempiensa kanssa.

Esiteltävässä rakenteessa keskeinen on sankarin isoäidin kuva. Hän on arvostettu mies kylässä. Hänen suuret työskentelyt kädet suonissa korostavat jälleen heroiinin huolellisuutta. "Joka tapauksessa ei sana, vaan koko pään kädet. Käsien ei tarvitse pahoillani. Kädet, ne ovat kaikki sukset ja tekevät ", sanoo mummo. Yleisimmät asiat (puhdistus mökki, kakku kaaliilla) isoäidin suorituskyvyssä antaa ympäröiville ihmisille niin paljon lämpöä ja huolta, että heidät pidetään lomana. Vaikeissa vuosina se auttaa perhettä selviytymään ja palaamaan suurta leipää ompelukonejossa isoäiti onnistuu pestä puoli kulhoon.

Sydämellisin ja runollisimmat palaset on omistettu venäläisille. Tekijä näyttää maiseman hienoimpia yksityiskohtia: puun skaalatut juuret, jotka yrittivät kulkea auran, kukkien ja marjojen, kuvailee kuvaa kahden joen (Manna ja Yenise) sulautumisesta Yeniseilla. Majestic Yenisei on yksi tarinan keskeisistä kuvista. Kaikki ihmisten elämä tapahtuu rannallaan. Ja tämän majesteettisen joen panoraama ja hänen opiskelijaveden maku lapsuudesta ja on painettu kaikille hänen elämäänsä jokaisen kylän asukkaan muistoksi. Tässä erittäin, Yenise ja hukkui, kun päähenkilön äiti. Ja monta vuotta hänen autobiografisen tarinansa sivuilla, kirjailija sanoi rohkeasti maailmalle elämästään viimeisistä traagisista hetkistä.

V.p. Astafyev korostaa natiivien laajennuksen leveää. Kirjoittaja käyttää usein maisema-luonnoksia kuvanmukainen maailma (räikeä pelimerkkejä, korin kaatumista, koputushoidon, paimenen tylsä), lähettää ominaispiirrejä (metsät, yrtit, laulut vilja). Leikkeuksellisessa kerronnassa tapaus tunkeutuu lyyrisyyden elementtiin: "Sumu pestään niityllä, ja märkä märkä ruoho, nicli dolu kukkia kanan sokeudessa, kamomilla toi valkoiset silmäripset keltaisille oppilaille."

Näillä maisema-luonnoksilla on tällaiset runolliset löydöt, jotka voivat toimia perustana erillisten fragmenttien kutsumiseen proosan runoihin. Tämä persoonallisuus ("hiljaa kuoli sumujen yli"), metaforat ("punaiset mansikkavalot juoksivat aurinkoa rusky ruoho"), vertailu ("lävistämme päät, jotka seisot sumussa ja uivat, brere sen, ikään kuin Pehmeä, tukeva vesi, hidas ja hiljainen ").

Itsettömästi syntymän kauneudesta, työn sankari näkee ensin kaiken moraalisen tuen.

V.p. Astafyev korostaa kuinka syvästi juurtunut yksinkertaisen venäläisen henkilön pakanallisen ja kristillisten perinteiden elämään. Kun sankari on tuskallinen malarian kanssa, isoäiti kohtelee häntä kaikkialla, jotka ovat olemassa olevia: Se on yrttejä ja salaleja haapa ja rukouksia.

Lasten muistoja poikasta, vaikea aikakausi haihdutetaan, kun kouluissa ei ollut osapuolia tai muistikirjoja. Vain yksi kirjain Kyllä yksi punainen lyijykynä koko ensimmäiselle luokalle. Ja niin kehittyneet olosuhteet Opettaja onnistuu viettämään oppitunteja.

Kuten jokainen kirjailija-kyläläiset, v.p. Astafiev ei ohita vasta opposition kaupunkiin ja kylään. Se vahvistetaan erityisesti nälkäisissä vuosina. Kaupunki oli sairaala, kun taas maaseututuotteita. C. tyhjät kädet Hän tapasi miehet vastahakoisesti. Kipu v.p. ASTAFEV kirjoittaa siitä, miten miehet kärsivät ja naiset Kottomoki-asiat ja Zolotishko "Torgsins". Vähitellen pojan isoäiti ja neulotut juhla-pöytäliinat ja vaatteet, jotka on varastoitu kuolleisuuteen ja lyhyimmässä päivässä - pojan kuolleen äidin korvakorut (viimeinen muistomerkki).

V.p. Astafyev luo värikkäitä kuvia maaseudun asukkaista: Vasi-Pole, joka iltaisin pelaa Visi, Kechin kansan käsityöläinen, mestarillinen reki ja puristimet ja muut. Kylässä on kylässä, jossa koko ihmisen elämä kulkee muiden kyläläisten silmissä, jokainen ruma-teko on näkyvissä, jokainen virheellinen askel.

V.p. Astafyev korostaa ja laulaa inhimillinen, joka alkaa ihmisestä. Esimerkiksi luvussa "Hanese Poliiter", kirjoittaja kertoo, miten kaverit vaarantavat elämästä, he säästävät jäljellä jäänsä aikana Yenisein hanhilla. Pojille ei ole vain toisen lapsen epätoivoinen identiteetti, vaan pieni feat, ihmisen testi. Ja vaikka Gusenin edelleen kohtalo kehittyi edelleen valitettavasti (osa koirista käytettiin, toiset ovat syöneet kollegion nälkäisenä ajankohtana) Koe rohkeutta ja ei ole välinpitämätön sydän, joka on vielä kysynyt kunnia.

Kerää marjoja, lapset oppivat kärsivällisyyttä ja tarkkuutta. "Isoäiti sanoi: tärkein asia marjoissa on sulkea pohja sudina," Huomautukset V.P. ASTAFIV. Tavallisessa elämässä yksinkertaiset ilot (kalastus, lapto, tavallinen maalaismainen ruokalaji natiivista puutarhasta, kävelee metsässä) v.p. Astafiev näkee ihmisen olemassaolon onnellisimman ja orgaanisen ihanteen maan päällä.

V.p. Astafyev väittää, että henkilö ei saa tuntea orpo kotona. Hän myös opettaa filosofisesti vaihtamaan sukupolvia maan päällä. Kirjoittaja korostaa kuitenkin, että ihmiset tarvitsevat huolellisesti keskenään, kun kukin henkilö on ainutlaatuinen ja ainutlaatuinen. Työ "Viimeinen keula" kantaa itsessään, joten varakkaat patokset. Yksi tarinan tärkeimmistä kohtauksista on kohtaus, jossa VIVA-laitoksen poika yhdessä isoäitinsä lehtikuusi. Sankari ajattelee, että puu kasvaa pian, se on hieno ja kaunis ja tuoda paljon iloa ja lintuja sekä aurinko ja ihmiset ja joki.

"Viimeinen keula"

"Viimeinen keula" - Power Work Creativity V.P. ASTAFIVA. Se yhdistää kaksi pääaihetta kirjoittajalle: maalaismainen ja sotilas. Autobiografisen tarinan keskellä - kohtalo aikaisin vasemmalle ilman äiti poika, jonka isoäiti nostaa.

REENCY, kunnioittava asenne leivälle, siisti

Rahaa - kaikki tämä konkreettisella köyhyydellä ja vaatimattomuudella yhdessä kovan työn kanssa auttaa perhettä selviävät jopa vaikeimmissa hetkeissä.

Rakkaudella v.p. Astafyev vetää tarinan lasten housujen maalauksista ja hauskoja, yksinkertaisia \u200b\u200bkotikeskusteluja, jokapäiväistä huolia (joista leijonan osuus aika ja vaivaa annetaan puutarhatyöhön sekä yksinkertaiseen talonpoikaiseen ruokaan). Jopa ensimmäiset uudet housut tulevat suureksi iloksi pojalle, koska hän on koko ajan vanhempiensa kanssa.

Esiteltävässä rakenteessa keskeinen on sankarin isoäidin kuva. Hän on arvostettu mies kylässä. Hänen suuret työskentelyt kädet suonissa korostavat jälleen heroiinin huolellisuutta. "Joka tapauksessa ei sana, vaan koko pään kädet. Käsien ei tarvitse pahoillani. Kädet, ne ovat kaikki sukset ja tekevät ", sanoo mummo. Yleisimmät asiat (puhdistus mökki, kakku kaaliilla) isoäidin suorituskyvyssä antaa ympäröiville ihmisille niin paljon lämpöä ja huolta, että heidät pidetään lomana. Vaikeissa vuosina se auttaa perhettä selviytymään ja niillä on pala leipää vanha ompelukone, johon isoäiti onnistui hiipiä.

Sydämellisin ja runollisimmat palaset on omistettu venäläisille. Tekijä näyttää maiseman hienoimpia yksityiskohtia: puun skaalatut juuret, jotka yrittivät kulkea auran, kukkien ja marjojen, kuvailee kuvaa kahden joen (Manna ja Yenise) sulautumisesta Yeniseilla. Majestic Yenisei on yksi tarinan keskeisistä kuvista. Kaikki ihmisten elämä tapahtuu rannallaan. Ja tämän majesteettisen joen panoraama ja hänen opiskelijaveden maku lapsuudesta ja on painettu kaikille hänen elämäänsä jokaisen kylän asukkaan muistoksi. Tässä erittäin, Yenise ja hukkui, kun päähenkilön äiti. Ja monta vuotta hänen autobiografisen tarinansa sivuilla, kirjailija sanoi rohkeasti maailmalle elämästään viimeisistä traagisista hetkistä.

V.p. Astafyev korostaa natiivien laajennuksen leveää. Kirjoittaja käyttää usein maisema-luonnoksia kuvanmukainen maailma (räikeä pelimerkkejä, korin kaatumista, koputushoidon, paimenen tylsä), lähettää ominaispiirrejä (metsät, yrtit, laulut vilja). Leikkeuksellisessa kerronnassa tapaus tunkeutuu lyyrisyyden elementtiin: "Sumu pestään niityllä, ja märkä märkä ruoho, nicli dolu kukkia kanan sokeudessa, kamomilla toi valkoiset silmäripset keltaisille oppilaille."

Näillä maisema-luonnoksilla on tällaiset runolliset löydöt, jotka voivat toimia perustana erillisten fragmenttien kutsumiseen proosan runoihin. Tämä persoonallisuus ("hiljaa kuoli sumujen yli"), metaforat ("punaiset mansikkavalot juoksivat aurinkoa rusky ruoho"), vertailu ("lävistämme päät, jotka seisot sumussa ja uivat, brere sen, ikään kuin Pehmeä, tukeva vesi, hidas ja hiljainen ").

Itsettömästi syntymän kauneudesta, työn sankari näkee ensin kaiken moraalisen tuen.

V.p. Astafyev korostaa kuinka syvästi juurtunut yksinkertaisen venäläisen henkilön pakanallisen ja kristillisten perinteiden elämään. Kun sankari on tuskallinen malarian kanssa, isoäiti kohtelee häntä kaikkialla, jotka ovat olemassa olevia: Se on yrttejä ja salaleja haapa ja rukouksia.

Lasten muistoja poikasta, vaikea aikakausi haihdutetaan, kun kouluissa ei ollut osapuolia tai muistikirjoja. Vain yksi kirjain Kyllä yksi punainen lyijykynä koko ensimmäiselle luokalle. Ja tällaisissa vaikeissa olosuhteissa opettaja hallinnoi oppitunteja.

Kuten jokainen kirjailija-kyläläiset, v.p. Astafiev ei ohita vasta opposition kaupunkiin ja kylään. Se vahvistetaan erityisesti nälkäisissä vuosina. Kaupunki oli sairaala, kun taas maaseututuotteita. Ja tyhjillä käsillä hän tapasi miehet vastahakoisesti. Kipu v.p. ASTAFEV kirjoittaa siitä, miten miehet kärsivät ja naiset Kottomoki-asiat ja Zolotishko "Torgsins". Vähitellen pojan isoäiti ja neulotut juhla-pöytäliinat ja vaatteet, jotka on varastoitu kuolleisuuteen ja lyhyimmässä päivässä - pojan kuolleen äidin korvakorut (viimeinen muistomerkki).

V.p. Astafyev luo värikkäitä kuvia maaseudun asukkaista: Vasi-Pole, joka iltaisin pelaa Visi, Kechin kansan käsityöläinen, mestarillinen reki ja puristimet ja muut. Kylässä on kylässä, jossa koko ihmisen elämä kulkee muiden kyläläisten silmissä, jokainen ruma-teko on näkyvissä, jokainen virheellinen askel.

V.p. Astafyev korostaa ja laulaa inhimillinen, joka alkaa ihmisestä. Esimerkiksi luvussa "Hanese Poliiter", kirjoittaja kertoo, miten kaverit vaarantavat elämästä, he säästävät jäljellä jäänsä aikana Yenisein hanhilla. Pojille ei ole vain toisen lapsen epätoivoinen identiteetti, vaan pieni feat, ihmisen testi. Ja vaikka Gusenin edelleen kohtalo kehittyi edelleen valitettavasti (osa koirista käytettiin, toiset ovat syöneet kollegion nälkäisenä ajankohtana) Koe rohkeutta ja ei ole välinpitämätön sydän, joka on vielä kysynyt kunnia.

Kerää marjoja, lapset oppivat kärsivällisyyttä ja tarkkuutta. "Isoäiti sanoi: tärkein asia marjoissa on sulkea pohja sudina," Huomautukset V.P. ASTAFIV. Tavallisessa elämässä yksinkertaiset ilot (kalastus, lapto, tavallinen maalaismainen ruokalaji natiivista puutarhasta, kävelee metsässä) v.p. Astafiev näkee ihmisen olemassaolon onnellisimman ja orgaanisen ihanteen maan päällä.

V.p. Astafyev väittää, että henkilö ei saa tuntea orpo kotona. Hän myös opettaa filosofisesti vaihtamaan sukupolvia maan päällä. Kirjoittaja korostaa kuitenkin, että ihmiset tarvitsevat huolellisesti keskenään, kun kukin henkilö on ainutlaatuinen ja ainutlaatuinen. Työ "Viimeinen keula" kantaa itsessään, joten varakkaat patokset. Yksi tarinan tärkeimmistä kohtauksista on kohtaus, jossa VIVA-laitoksen poika yhdessä isoäitinsä lehtikuusi. Sankari ajattelee, että puu kasvaa pian, se on hieno ja kaunis ja tuoda paljon iloa ja lintuja sekä aurinko ja ihmiset ja joki.

Kylän takapihoilla ruohoinen glade seisoi paaluilla pitkän hirsihuoneen, jossa on ompelu laudalta. Sitä kutsuttiin "Manthazina", johon Brown oli myös vieressä, - tässä kylän talonpojat olivat näkymät siementen inventaariolle ja siemenille, kutsutaan tämä "yhteinen rahasto". Jos talo palaa, jos se palaa jopa kaikki kylän, siemenet ovat ehjät, ja se tarkoittaa, että ihmiset elävät, koska Riddova on siemeniä, on Pashnya, jossa voit heittää heidät ja kasvaa leipää, hän on Talonpoika, omistaja, eikä Nishchebhod.

Lataa Browning - Karawka. Hän puristi kivifissioon, testracy ja ikuinen varjo. Larchin ja mäntyjen suuresti kasvoi Caulist. Takana se savustettu kivistä sinisellä savuavaimella. Hän nosti kunniajalan pitkin, merkitsee itseään paksulla venäläisellä ja toryon väreillä kesällä talvella - hiljainen laivasto lumen alla ja pensaiden takki röyhelöiden suhteen.

Caulierissa oli kaksi ikkunaa: yksi oven lisäksi ja toisella puolella kohti kylää. Tämä ikkuna, että kylään vei Cherochnichnik rikki avaimesta, Zhalitz, Hop ja vaihtelevat voimakkaasta. Katolla ei ole kattoja. Hop varastettu hänelle niin, että hän muistutti hänen yksilaista röyhkeä pää. Hmely, putki kallistui kallistumalla kauhalla, ovi avattiin välittömästi kadulle ja teroitettu sadepisarat, humalat, kirsikkamarjat, lumi ja jääpuikot riippuen vuoden ja sääolosuhteista.

Hän asui Karake Vasya-napa. Hän oli pieni, kromi yhdellä jalalla, ja hänellä oli lasit. Ainoa henkilö kylässä, jolla oli lasit. He aiheuttivat painovoiman kohteliaasti paitsi meille, lapsille vaan myös aikuisille.

Vasya asui hiljaa ja rauhallisesti, paha ei vahingoittanut ketään, vaan harvoin kuka meni hänelle. Vain kaikkein epätoivoiset lasten kivet tarkastelivat nyrkkeilyikkunaa ja eivät voineet havaita ketään, mutta he pelkäsivät jotain ja huutoja juoksi pois.

Lasten toimitukset, jotka ovat nousseet alkupuolelta keväästä ja syksyyn asti: he pelasivat piilossa ja peittäneet vatsaan log-sisäänkäynnin alapuolella toimitetun portin sisäänkäynnin alapuolella joko polttamalla korkean sukupuolen kasa, ja he piilottivat Soussecassa; Leikkaa isoäiti, Chikussa. Panks - bittiä lyönyt Teshev-tunnistetta, kaataa lyijyä. Kun iskee, Gulko eroi itsensä kyliin, varpunen peroletti vilkkuu sen sisällä.

Täällä ruskea, olin tutustunut työhön - hän kiersi puolestaan \u200b\u200blapset kukka ja täällä musiikki kuuli viulun ensimmäistä kertaa elämässään ...

Viulu on harvoin, kuitenkin hyvin harvoin, pelasin Vasya-napa, salaperäinen, ei tämän miehen maailmasta, joka välttämättä tulee jokaisen kaverin, joka tyttö ja pysyy muistiin ikuisesti. Tällainen salaperäinen ihminen näyttää olevan ja tarkoitus elää kotelossa katkerat jalat, Morchl. Ja niin, että kukaan muu ei tiennyt, mitä oli tehty mässä ja mitä omistaja ajattelee.

Muistan, tulin kerran isoäitini ja kysyin jotain nenäänsä. Isoäiti laittoi Vasyan juoda teetä, toi kuivia yrttejä ja alkoi kutsua hänet valuraudassa. Hän näytti rehellisesti Vasyasta ja huokaisi.

Vasya Drank Tee ei ole meidän mielestämme, ei periaatteessa eikä lautanen, suoraan lasisaha, asettanut tl-lautanen ja ei pudonnut sitä lattialle. Hänen lasit olivat kauheita, tuijouspää näytti pieneltä, housu. Black Beardin varressa harmaa. Ja kaikki se on yhtä oikeus vahvistettu, ja suuri suola hajosi hänet.

Hän syö sitä osoitteesta, joi vain yksi kuppi teetä ja kuinka monta isoäiti ei vakuuttanut häntä, ei ollut mitään muuta, juhlallisesti puhui ja otti savi Crinke Navarilta ruohosta toisessa - Cherochuchin kiinni .

- Herra, Herra! - Huokaus isoäiti, joka kattaa oven takanasi. - Jaa olet vakava ... Blind Man.

Illalla kuulin Vasin Violin.

Oli alkusyksystä. Gate Bridge Avoin reikä. Heissä kävivät luonnokset, siirretty pelimerkkejä Siuski remontoitiin viljaa. Forque-haju, pullea viljaa vedettiin porttiin. Lapsien parvi, joita ei ole otettu peltokasveille nuorten vuoksi, pelataan rosvojen etsimissä. Peli meni hitaasti ja pian voimakkaasti. Syksyllä ei tosiasia, että keväällä jotenkin pelaa pahasti. Yksi kerrallaan hajallaan kaverit pitkin taloja, ja venytin lämpimällä loki sisäänkäynnillä ja alkoi vedä viljaa viljasta. Odotin kärryt Honan laiduntamaan Pashnya, ratsastaa kotiin, ja siellä, sinä näytät, hevonen antaa hevosen veteen.

Yeniseemin takana, vartija härkä, tummensi. Karaulki-jokien romahtamassa, joka herätti, estänyt kerran tai toisella suurella tähdellä ja alkoi hehkua. Hän oli kuin takaisinmaksu. Hona, yli vuorien yläosien, itsepäisesti, ei syksyn Trel of Dawn. Mutta pimeys rangaistiin hänelle. Teeskentelin aamunkoon, ikään kuin suljet ikkunaluukut. Aamuun asti.

Hiljaa ja yksinäinen. Barakes ei ole näkyvissä. Hän piilotti vuoren varjossa, sulautui pimeään, ja vain lainatut lehdet valittiin hieman vuoren alle, syvennyksessä, pestiin avaimen. Varjojen takia he alkoivat sammuttaa lepakot, on välttämätöntä tehdä minut lentämään avattuja portteja venchi, lentää siellä ja yön perhoset, ei muutoin.

Pelkäsin hengittää äänekkäästi, puristanut Trowelin luottamuksen. Mukaan Venäjän kärryt leimattiin yli Vasina, sorkat nousi ylös: ihmiset palasi kentille lainanotto, töistä, mutta en koskaan päättänyt sammuttaa karkea lokit, eikä voinut voittaa lamauttava pelko, joka oli rullattu minua. Ikkunat syttyi kylään. Yeniselle oli polkuja savusteita. Fokinsky-joen paksuissa joku etsii lehmää ja kutsui häntä lempeään ääneen, hän pelasti viimeiset sanansa.

Taivaalla, tähtien vieressä, joka on edelleen yksinäinen yli vartija joki, joku vaalia kuun grizzle, ja hän, ikään kuin Applen hämärtynyt puoliksi ei liikutteli mihinkään, kasvoton, orpo, zyabko lasi, ja hänen kaiken ympärillä. Hän antoi varjon koko polyaan, ja varjo, kapea ja nosed, myös putosi minulta.

Fokinsky-joen takana - Käsitiedosto - Ristit menivät hautausmaalle, heitti jotain toimitetussa kylmässä indeksoi paidan alla, takana ihon alla. Sydämeen. Olen jo nojattu käsiini lokeista, jotta voit työntää, lentää eniten portille ja saada se roskaa niin, että kaikki koirat heräävät kylässä.

Mutta UDA: sta, hop ja mustat, musiikki syntyi maan syvästä jälkimmäisestä ja naulahti minut seinään.

Siellä oli vielä pahempaa: vasen hautausmaa, edessä oli kodin edessä, paljon valkoisia luut ja missä se oli kauan sitten, isoäitini sanoi, mies murskattiin, tumma viilu, kylä takana Hänen, Chertopol Black Smoke Clubsin omaksut kylät.

Yksi, yksi, yksi, kiertää tällainen asia ja silti musiikki - viulu. Kaikkia, erittäin yksinäinen viulu. Ja hän ei uhkaa lainkaan. Valittaa. Ja ei ole mitään kauheaa lainkaan. Ja ei ole mitään pelätä. Fool-Fool! Voisitteko pelätä musiikkia? Fool-Fool, ei koskaan kuunnellut yhtä asiaa, niin ...

Musiikki kaataa hiljaisempaa, läpinäkyvää, kuulen, ja annan irti sydämestäni. Ja mikään musiikki ei ole, mutta avainvirrat vuorelta. Joku purjehti veteen huulilla, juomilla, juomilla ja ei voi juoda - niin hän voitti suullaan ja sisäpuolella.

Joistakin syystä se on hiljainen Yenisein yöllä, lautat, joissa on valoa. Tuntematon henkilö huutaa lihasta: "Mikä on kylä-ah?" - Mitä varten? Missä hän purjehtii? Ja edelleen liikenne Yenisessa nähdään, pitkä, creaking. Hän lähtee myös jonnekin. Koira käynnissä bannerin puolella. Hevoset menevät hitaasti, unelmiksi. Ja väkijoukko näkyy myös Yenisein rannalla, märkä jotain, suljettu Tina, maalaistyyliset ihmiset rannikolla, isoäiti, hiusten säiliön päähän.

Tämä musiikki on surullinen, minun sairaudestani sanoo, koska minulla on koko kesän malarian kanssa, pelkäsin, kun lopetin kuulon ja ajattelin, että olisin kuuro, kuten Aleshka, veljeni ja miten oli minulle Minä äidin kuumeinen unelma, levitetty kylmä käsi siniset kynnet otsaan. Huusin ja ei kuullut huutoani.

Hollow koko yön poltti lyhyen lampun, isoäiti osoitti minulle kulmat, loisti lampun uunin alla sängyn alla, he sanovat, ei ole ketään.

Muistan vielä hiki tyttö, valkoinen, hauskaa, hänen kätensä kuivuu. Obniki hänen kaupunkiin oli hoidettu.

Ja jälleen liikenne syntyi.

Hän kaikki menee jonnekin, menee piilossa tutkija Torus, Frosty Fog. Hevoset ovat vähemmän vähemmän, joten viimeinen sumu naarmuuntunut. Lonely, jotenkin tyhjä, jää, ilma ja kiinteät tummat kalliot kiinteillä metsillä.

Mutta ei tullut Yeniseiksi, talvella tai kesällä; Jälleen elävä imeä avaimen takana vasikan hut. Avain alkoi täysin täysin, eikä yksi on avain, kaksi, kolme, muokattavissa oleva virta lentää kalliolta, rullaa kivet, rikkoo puita, kääntää ne juurilla, kuljettaa, kääntyy. Hän aikoo tavata mökki vuoren alle, sitä voi selata ja kääriä kaikkea vuoristosta. Thunder osui taivaalle, kuohuviini salamalla, salaperäiset fern kukkia palaavat heiltä. Metsä palaa. Metsä kevyt, maa ei palaa, eikä täytä tätä tulta jopa Yeniseem - mikään ei pysäyttää kauheaa tällaista myrskyä!

"Mikä se on?! Missä ihmiset ovat? Mitä he näyttävät?! Haluaisin Vasya! "

Mutta viulu itse laajensi kaiken. Jälleen yksi henkilö sattuu jälleen jotain pahoillani, joku menee jälleen jonnekin, ehkä, ehkä, ehkä lautalla, ehkä on kävely Daliin kaukana.

Maailma ei ole palanut alas, mikään ei iskenyt. Kaikki on paikallaan. Kuu, jossa on tähti. Kylä, jo ilman valot, paikassa, hautausmaa ikuisessa hiljaisuudessa ja rauhassa, Karaulka kunnioitetaan, väitti syövyttäviä lintuja ja hiljaista merkkijonoa viulua.

All-kaikki paikallaan. Vain sydämeni, joka tapahtui surusta ja ilosta, sillä se oli uskottu, kun hän hyppäsi, niin lyö kurkussa, haavoittui koko elämän musiikin kanssa.

Mitä musiikki kertoo minulle? Tietoja Tomsista? Noin kuollut äiti? Noin tyttö, joka kuivaa kätensä? Mitä hän valitti? Kuka oli vihainen? Miksi se on niin huolestunut ja katkera minua? Miksi pahoillani itsellesi? Ja ne voitti se on sääli, että he nukkuvat epätäydellisellä unta hautausmaalla. Heistä kukkulan alla, äitini valehtelee kahden sisarensa vieressä, jota en edes nähnyt: he asuivat minulle, he asuivat vähän, - ja äiti meni heille, jätti minut yksin tässä maailmassa, missä Hän pelkää elegantin traurnyn ikkunassa, jonka reitti.

Musiikki päättyi odottamatta, täsmälleen joku laski voimakas käsi viulisti olkapäähän: "No, tarpeeksi!" Pafispushaluettelossa viulu, smalclone, huutamatta ja lopetti kipua. Mutta jo, hänen tahdonsa lisäksi toinen viulu rakennettiin yläpuolella, yläpuolella ja häipymällä kipu, puristi hampaisiin, murtautui turvotuksiin ...

Istuin pitkään maahantuodin kulmassa, nuolee suuria kyyneleitä, jotka rullataan huuliin. Ei ollut voimakkuutta kiivetä ja lähteä. Halusin täällä pimeässä kulmassa, lähellä karkeita lokit, kuole kaikki hylätty ja unohdettu. Violinia ei kuulleet, valon vasarin hut ei palanut. "Enkö kuole?" - Ajattelin ja huolellisesti hiipiä caulier. Jalkani poimivat kylmässä ja viskoosilla Tšernozemissa, rikki avaimella. Kasvoni koskettivat tiukkaa, aina opiskelija-lehdet humalaa, hänen päänsä yli oli kuivattuja kuoppia hajua avainvedellä. Nostan humalan nälkäisen ikkunan yli ja katsoin ikkunasta. Hieman Merzay, ajoi rauta-liesi hut. Lämmitysvalolla hän merkitsi taulukon seinään, Topchak kulmassa. Topchainsissa Vasya oli johtanut, peitti silmänsä vasemmalla kädellään. Hänen lasit ylös tassut makasi pöydällä ja sitten vilkkasi, sitten Gasley. Viulu lepää Vasyan rinnassa, pitkä sauva kiinnitettiin ja hänen oikean kädensä.

Olen hiljaa avannut oven, astui pitkälle. Vasyan juonut teetä, varsinkin musiikin jälkeen, se ei ollut niin pelottavaa tänne.

Istuin kynnysarvosta, ei hajottanut kättäni, jossa sileä sauva oli kiinni.

- Pelaa, setä, vielä.

- Mitä haluat, setä.

Vasya istui tupset, rotator puiset tapit viuliin, kosketti merkkijonoa keula.

- hiero polttopuuta liesi.

Suositin hänen pyynnönsä. Vasya odotti, ei liiku. Liesi napsauttamalla kerran, toinen, sen poltettu puoli oli merkitty punaisilla juurilla ja teroilla, tulipalon flamike oli kääntynyt, laski Vasya. Hän heitti viulun olkapään ja alkoi pelata.

Oli huomattava aika, kun tunnustan musiikin. Hän oli sama, jota kuulin toimitetusta ja samalla täysin erilainen. Pehmeämpi, ystävällinen, ahdistus ja kipu vain arvaus hänen, viulu ei ollut enää moaning, hänen sielunsa ei ollut verta, ei nostanut tulipaloa ja kivet eivät romahtanut.

Flutter ja fluttered valo liesi, mutta ehkä, hut, saniainen palaa. He sanovat, jos löydät fern kukka - sinusta tulee näkymättömäksi, voit noutaa kaikki rikkaat rikkaudet ja antaa heille köyhille, maalata ihanaa ja palauttaa hänet Ivanushaan, voit jopa saada sen hautausmaalle ja elvyttää omaa äitiäsi.

Viipaloidut terät - mänty puhallettiin, se vaihteli putken polven lilaan, hajui kuumaa puuta, keräämällä hartsia kattoon. Hut oli täynnä lämpöä ja raskasta punaista valoa. Lentäen tuleen, hauskaa ryntäsi rikki liesi, ampui suuria kipinöitä liikkeellä.

Muusikon varjo, joka on rikki vaha, ryntäsi hut, venytti seinää pitkin, tuli läpinäkyväksi, kuin heijastui veteen, sitten varjo siirrettiin kulmaan, katosi siihen, ja sitten oli elävä Siellä asuvat muusikko, elävä muusikko. Paita oli kertakäyttöinen, Bosien jalat, silmät pimeässä intensiteeteissä. Pedoja Vasya makasi viulua, ja se tuntui minulle, joten hän oli loput, kätevämpi ja kuulee itseään viulussa, jota en koskaan kuule.

Kun uuni tuli, olin iloinen, että en voinut nähdä vaalea kasvot, vaalean sulkeminen, puhui paitaa ja oikea jalka, Kuriguza, Kusten, ikään kuin hämärtyneet pihdit, silmät, tiukka, kipu puristettu ranteen mustilla kettuilla. Wasin silmät olisi pitänyt pelätä jopa sellaista pientä valoa, joka roiskuu ulos liesi.

Semitiimissä yritin katsoa vain shudderia, rikki tai sujuvasti liukuvaa keula, joustavalla, heikensivät yhdessä viulun varjossa. Ja sitten Vasya alkoi jälleen nähdä minulle jotain velho kaukana keiju, eikä yksinäinen ryöstää, johon ei ole ketään. Olin niin innoittanut, joten hän kuuli, että hän shuddered, kun Vasya puhui.

- Tämä musiikki on kirjoittanut henkilö, joka oli kalliimpi. - Vasya ajatteli ääneen, ei lakkaa pelaamaan. "Jos henkilöllä ei ole äitiä, ei ole isä, mutta kotimaassa on kotimaalaus", hän ei ole jne. - Vasya ajatteli jonkin aikaa. Olin odottamassa. - Kaikki kulkee: Rakkaus, pahoillani hänestä, tappion katkeruus, jopa kipu RAS: sta, mutta ei koskaan menee ja ei mene ulos kotimaassa ...

Violin jälleen kosketti niitä eniten merkkijonoja, joita ne lisääntyivät uusimispelissä, eikä niitä ole jäähdytetty. Vasinin käsi jälleen shiddered kipua vastaan, mutta välittömästi erosi, sormet kerättiin nyrkkeihin pidettiin.

"Tämä musiikki on kirjoittanut maanmies Ohinsky Korchme - tämä on meidän talomme nimi," Jatka Vasya. - kirjoitti rajalla, sanoen hyvästit kotimaahansa. Hän lähetti hänelle viimeisen hei. Pitkästä aikaa ei ole säveltäjä maailmassa. Mutta hänen kipu, kaipuu häntä, rakkaus hänen kotimaansa, jota kukaan ei voi ottaa pois, elossa vielä.

Vasya putosi hiljaa, viulu sanoi, viulu lauloi, viulua haalistui. Hänen äänensä tuli hiljaisemmaksi. Hänen hiljaisempi, hän venytti pimeässä ohut kirkas laastari. Web vapisi, kääntyi ja melkein hiljaa katkesi.

Poistin käteni kurkustani ja uloshengisti, joka hengitti, että piti rintaani, koska pelkäsin rikkoa kirkkaan Tintotkan. Mutta silti hän katkaisi. Liesi oli kuollut. Blooming, peitetty IT-hiilillä. Vasi ei ole näkyvissä. Viulua ei kuule.

Hiljaisuus. Pimeys. Surullisuus

"On liian myöhäistä", sanoi Vasya pimeästä. - Mene kotiin. Isoäiti huolehtii.

Tuotin kynnyksestä ja jos en olisi tarttunut puukannattimeen, se olisi laskenut. Jalat olivat kaikki neuloissa ja ikään kuin ei minun.

"Kiitos, setä", kuiskasin.

Vasya muutti nurkkaan ja nauroi hämmentynyt tai kysyi "mitä?".

- En tiedä mitä ...

Ja hyppäsi pois hutista. Puhuin kosketuksista kyyneleitä, kävelin Vasya, tämä maailman yö, makuullinen kylä, nukkunut hänen takanaan. En ollut pelottavaa hautausmaajan ohi. Mikään ei ole pelottavaa nyt. Näissä hetkissä ei ollut pahaa ympärilläni. Maailma oli ystävällinen ja yksinäinen - mitään, mikään pahaa se ei voinut sopia.

Luottamus ystävällisyys, vuotanut heikko taivaallinen valo koko kylän ja koko maan, menin hautausmaalle, seisoi äidin haudassa.

- Äiti, se on minä. Unohdin sinut, ja et enää unta.

Kun olet pudonnut maahan, nukahtin Hollochiin. Äiti ei vastannut. Kaikki oli hiljainen maan päällä ja maassa. Pikku Rowan, istuttanut minua ja isoäiti, pisti kerjäläisiä siivet emolevyllä. Naapurimaiden haudoilla koivu siirretään langat keltainen lehti Siihen saakka. Levyn koivuja ei enää ollut päällä, ja alastomat tangot käyttivät kuun grizzlea, joka oli nyt useimpien hautausmaalla. Kaikki oli hiljainen. Dew on kiehtonut ruohoa. Oli täydellinen vastustus. Sitten Uvarov veti merkittävästi välipala chill. Utelias lensi koivu lähteistä. Rosa lasi ruoho. Jalkani jäätyä kasteesta, yksi arkki, joka on valssattu Roaring, Znobko tuli, ja kävelin hautausmaasta kylän pimeisiin kaduille Yeniselle.

Olen jotenkin halunnut kotiin.

En tiedä, kuinka paljon vietin jyrkillä yar ympärillä Yeniseem. Hän oli meluisa kaltevalla, kivi sonnilla. Vesi, ampui alas sileästä aivohalvauksesta sonnilla, neulottu solmuihin, kääntyi nopeasti lähellä rantoja ja ympyröitä, kanavat rullautuivat takaisin soluihin. Levoton joki. Jotkut voimat ovat aina häiritseviä, ikuisessa taistelussa, hän itseään heidän kanssaan kallioillaan, puristi hänet molemmin puolin.

Mutta tämä on hänen lähiverkko, se ei ollut innostunut muinaisesta ruosteesta, mutta rauhoittui minua. Koska syksyllä oli luultavasti syksy, kuun yläpuolella, kivinen kaste ruoho ja nokkoset rannoilla, ei lainkaan samanlainen kuin duman, pikemminkin jotkut nousevat kasvit; Ja silti, on luultavasti, että Vasinin musiikki heräämättömästä rakkaudesta kuulosti minua. Ja yenisei, ei nukkumassa edes yöllä, jyrkkä härkä sivulla, saha kuusen pisteitä kaukana, hiljainen kylä selän takana, heinäsirkka, viimeisistä voimista, jotka työskentelevät syksyllä, se näyttää olevan Yksi maailmassa, ruoho, kuten se oli valettu metallista - se oli kotimaani, lähellä ja häiritsevää.

Kuuro yöllä palasin kotiin. Isoäitillä on arvaus kasvoillani, että sieluni jotain tapahtui, eikä häirinnyt minua.

- Missä olet niin pitkä? - Vain hän kysyi. - Illallinen pöydällä, syödä ja makaa alas.

- Baba, kuulin viulun.

"Ah," isoäiti vastasi ", Vasya-napa on joku muu, Batyusho, näytelmiä, käsittämätöntä. Hänen musiikkinsa naiset itkevät ja miehet juovat ja buffet ...

- Kuka hän on?

- Vasya? WHO? - Dailed isoäiti. - Ihminen. Nukkuisit. Herään aikaisin lehmälle. "Mutta hän tiesi, että en olisi vielä hidasta:" Mene minulle, kiivetä peitton alla. "

Painoin isoäitini.

- Mikä opiskelija? Ja jalat ovat märät! Satuttaa uudelleen. - Isoäiti työnsi peiton minuun, löi päänsä. - Vasya - mies ilman eräänlaista heimoa. Isä ja hänen äitinsä oli kaukana Power - Puolasta. Ihmiset eivät puhu siellä, he eivät rukoile niin kuin me. Kuningas on nimeltään kuningas. Puolan takavarikoi venäläinen kuningas, jota he eivät jakaita jotain kuninkaan kanssa ... Oletko nukkumassa?

- Olisin nukkunut. Olen nousemassa roostereille. "Mummo, pikemminkin päästä pois minusta, kertoi ajaa, että Venäjän kuningas kapinoi ihmisiä, ja he olivat kapinoita meille, Siberia. Vasin vanhempia ajettiin myös täällä. Vasya syntyi laskimossa Tulpovin Convoirin alla. Ja hänen nimensä ei ole lainkaan, ja siitä tulee Stanislav maailmassaan. Nämä ovat meidän, maalaismainen, asentavat uudelleen. - Nukutko sinä? Isoäiti kysyi uudelleen.

- Ja sinulle! No, Vasina vanhemmat kuolivat. He nousivat, kimalutti jonkun toisen puolella ja kuoli. Ensimmäinen äiti, sitten isä. Näitkö suuren tällaisen mustan ristin ja haudan kukilla? Niiden hauta. Vasya suojaa häntä, välittää metsässä kuin takana. Ja hän itse tavoitteli, milloin - ei huomannut. Voi Herra, anna anteeksi, ja emme ole nuoria! Joten asuin Vasya lähellä mangaziinia, palvonnassa. He eivät ottaneet sotaa sodassa. Hänellä oli myös märkä vauva, hänen jalkansa kompastui perässä ... joten se elää ... kuolemaan pian ... ja me myös ...

Isoäiti sanoi kaikki hiljaisemmaksi, heikosti ja siirtyi nukkumaan huokauksen kanssa. En häirinnyt häntä. Ajattelin, ajattelin, että yritän ymmärtää ihmiselämää, mutta en toiminut tästä yrityksestä.

Muutama vuosi myöhemmin, tämän mieleenpainuvan yön jälkeen manganine lakkasi käytettäviksi, koska hissi rakennettiin kaupunkiin, ja manhasic oli tarpeen. Vasya ei pysynyt asioista. Kyllä, ja maa, hän ei voi enää lopulta ja vartioida. Jo jonkin aikaa hän keräsi aina almuja kylässä, mutta hän ei voinut kävellä, sitten isoäitini ja muut vanhat naiset alkoivat mennä Vasinin hutiin.

Kun isoäiti tuli huolissaan, laittoi ompelukone Ja hän alkoi ommella Satin-paita, housut ilman leikkauksia, tyynyliina siteitä ja arkki ilman saumaa keskellä - niin ompele kuolleille.

Ovi se avattiin. Lähellä hut täynnä ihmisiä. Ihmiset tulivat hänelle ilman hattuja ja jättivät siellä huokaa, ja surulliset kasvot.

Vasya kuljetetaan pienessä, ikään kuin poika. Kuolleen kasvot peitettiin kankaalla. Kotona ei ollut värejä, ihmiset eivät kantaneet seppeleitä. Takana arkun oli vedetty muutamia vanhoja naisia, kukaan ei sanonut. Kaikki tapahtui liiketoiminnan hiljaisuudessa. Temmerin opiskelu, entinen vanhempi kirkon, olen lukenut rukouksia ja leikkasi kylmän ulkonäön hylättynä, kaatuneella portilla, revitty katolta mangaasiinilla ja tuomitsi pääni.

Menin Caraveliin. Iron liesi keskeltä poistettiin. Reikä oli kloridi kattoon, yrttien käämien juuret ja humala laskivat. Lattialla hajanaiset sirut. Vanha yksinkertainen sänky oli aurinkoa narin päähän. Kääritty naarmuuntumisen vallanneet. Broom, Ax, lapio. Ikkuna, pöydän yläosassa savi-kulho oli näkyvissä, puinen muki, jolla oli rikki kahva, lusikka, kampa, ja jotenkin ei huomannut minua kerralla vesipilvi. Hänessä, kirsikan haara turvonnut ja räjähtää munuaiset. Tabletopista yksinäinen katsoi minua tyhjillä lasilla.

"Ja missä on viulu?" - Muistan, katselen lasit. Ja heti näki hänet. Viulu ripustettiin päähän Nar. Laitoin lasit taskussa, otti viulun seinältä ja ryntäsi kiinni hautajaisesta.

Miehet, joilla on kodin ja vanhat naiset, kudotut joukon takana, vaihdetaan Fokinsky-joen lokit, kiipesi kevään tulvasta, kiipesi Kosoyarin hautausmaalle, jossa vihreä sumuinen purkaa yrttejä.

Vedin isoäitini hihan ja osoitti viulua, keula. Isoäiti tarttuu tiukasti ja kääntyi pois minulta. Sitten hän otti askeleen laajemman ja kuiskasi vanhan naisen pimeyden kanssa:

- MENETTELY ... Vanhempi neuvosto ei ole loukkaantunut ...

Tiesin jo ymmärtämään jotain ja arvannut, että vanha nainen haluaa myydä viulua hautauskulujen muistoksi, tarttumalla isoäidin hihaan ja kun olimme takana, syntyi, kysyi:

- Viulu, jonka?

"Vasina, Batyusho, Vasina," isoäiti otti silmänsä pois ja tuijotti vanhan naisen takana. "Kotona, sitten ... itse! .. - nojasi minua ja nopeasti kuiskasi isoäitiä, lisäämällä askeleen.

Ennen kuin ihmiset kokoontuivat kattamaan Vasyan kannen kanssa, puristin eteenpäin ja ei sanaa, laitoin viulun ja keulan rintaansa, heitin muutamia eläviä kukkia machemiaan, revitty minulle peroksidisillalla.

Kukaan ei kuollut mitään kertoa minulle, vain vanha nainen lävisti minua jyrkästi ja välittömästi, minulla oli katsella taivaalle, jumissa: "Kodit, Herra, kuolleen Stanislav ja hänen vanhempansa sielu, anteeksi ja virheellinen ... "

Katselin, kuinka arkku oli pienempi - on tiukasti? Ensimmäinen heitti kourallisen maata Vasi-haudassa, ikään kuin hänen sukulaisensa, ja sen jälkeen, kun ihmiset puretaan lapioissaan, pyyhkeet ja hajallaan hautausmaalla valvomaan sukulaisten haudan, pitkin Vasina Grave, murskasi sormillaan, odotin. Ja hän tiesi, ettei mikään odota, vaan vielä nousu ja ei ollut voimaa ja halu.

Yhden kesän osalta tyhjä Vasin Karawka laulaa. Katto oli romahtanut, hän työnsi itsensä, antoi möhän paksuihin Zhalites, Hop ja Tšernobyl. Byrianasta terän päälliköt keskittyivät pitkään, mutta ne vähitellen peitettiin dope; Keskeinen lanka iski uuden kurssin ja ajoi pitkin paikkaa, jossa mökki seisoi. Mutta avain alkoi pian joulua ja kolmenkymmenen kolmannen vuoden kuiviin kesällä. Ja välittömästi alkoi mustana kirsikka, hop degeneroitu ja kiinnostunut Durnina.

Mies lähti, ja elämä pysähtyi tässä paikassa. Mutta kylä asui, lapset kasvavat, korvata ne, jotka lähtivät maan. Vaikka Vasya-napa oli elossa, kyläläiset kuuluivat hänelle eri tavoin: muut eivät huomanneet häntä, ylimääräisenä ihmisenä, toiset jopa kiusasi, pelkäsi heidät lapsille, muille kurja-miehen. Mutta kuoli Vasya-napa, ja Selu tuli jotain kaipaamaan jotain. Käsittämätön syyttää ihmisiä ylivoimaisesti, eikä siellä ollut tällaista perhettä kylässä, jossa he eivät muista häntä hyvä sana Vanhemmassa päivässä ja muissa hiljaisissa lomissa, ja totesi, että huomaamaton elämä oli Vasya-napa, kuten vanhurskaat ja auttoi ihmisiä nöyryyttä, kunnioittavasti parempi, ystävällinen kuin toisiaan.

Sodassa jotkut lyamery alkoivat varastaa risteyksiä kylästä hautausmaalle polttopuun, hän oli ensimmäinen, joka oli rudely testasi väärentämisen Vasi-Pylvään haudasta. Ja hänen hautansa menetti, mutta muisti ei kadonnut hänestä. Tähän päivään kylän naaras ei ole - ei kyllä, ja muistaa hänet surullisella pitkällä huokauksella, ja se tunsi, että muistaa hänet ja hyväntahtoisesti ja katkerasti.

Seisoin viimeinen sotilaallinen syksy postitse lähellä aseita pienessä, rikki puolalainen kaupunki. Se oli ensimmäinen ulkomaalainen kaupunki, jota näin elämässäni. Hän ei eronnut Venäjän tuhoutuneista kaupungeista. Ja se haisteli sitä aivan kuten: Garo, ruumiit, pöly. Merkittyjen talojen keskiarvo kaduilla, täynnä hajoamista, piireistä lehdet, paperi, noki. Tulen kupolin syntyi kaupunkiin. Hän heikkeni, laskeutui taloihin, putosi kaduille ja kujilla murskattiin väsyneille tulipaloille. Mutta hän kuuli pitkän, kuurojen räjähdyksen, Dome heitti pimeään taivaan, ja kaikki ympärillä valaisi raskas buginen valo. Puiden lehdet rikkoivat, kiersivät lämpöä ylhäällä, ja siellä heidät kulunut.

Viime hetken rauniot, tykistö tai laastin nosto, Nudili ilma-aluksen korkeudessa, vetivät epätasaisesti saksalaiset raketit kaupungissa, upposi pimeydestä ja raivoiselta tulipallosta, jossa hän oli vihjeissä uusimmissa kouristuksissa.

Ihmettelin - olen yksin tässä syövyttävässä kaupungissa eikä mikään elossa pysyi maan päällä. Tämä tunne on jatkuvasti yöllä, mutta varsinkin vastapäätä sitä dispersio ja kuolema. Mutta olen oppinut, että aivan lähellä - vain hypätä vihreän hedge, valitti tulipaloon, - laskelmat nukkuvat tyhjässä ontolla, ja se rauhoittui hieman.

Iltapäivällä otimme kaupungin, ja illalla, jostain, kuten maan alla, solmut alkoivat näkyä, matkalaukut, vaunuja, useammin lasten kanssa. He huusivat rauniot, vetivät jotain kaunoista. Yö peitti kodittomia ihmisiä surun ja kärsimyksestään. Ja vain tulipalot eivät voineet.

Yhtäkkiä kehon äänet puhkesivat talossa, joka seisoi kadulla. Talosta tämä pommituskulma putosi pois, paljastaen seinät pyhimyksellä ja madonalaisilla, jotka veivät heille, etsivät tupakointia sinisellä surullisilla silmillä. Nämä pyhät ja madonnit minulle olivat iloisia pisteitä. Olin hankala itselleni itselleni, ihmisille, pyhien sidosryhmien alle, ja yöllä ei ole kyllä, se tarttui palomiespaloista vaurioituneilla päämiehillä pitkillä kauloilla.

Olin istumassa veneen tehosteella, jossa karabium puristi sylissänne ja ravistanut päätään, kuuntelen yksinäistä sodan elimen keskuudessa. Kerran, kun kuuntelin viulua, halusin kuolla käsittämättömästä surusta ja ilosta. Tyhmä oli. Pieni oli. Näin niin paljon myöhemmin kuolemantapauksia, mikä ei ollut pienempi, vaurioitu sana minulle kuin "kuolema". Ja siksi musiikkia, jonka kuuntelin lapsuuksessa, murtautui minuun, ja mikä Scarecrow lapsuudessa ei pelännyt, tällaisten kauhujen elämä, tällaiset pelot ...

Kyllä, musiikki on sama, ja näytän olevan sama, ja kurkuni puristui, greitted, mutta kyyneleitä ei ole, ei ole lasten iloa ja sääliä, lapsuuden sääli. Musiikki avautui sielun, kun sota tuli kotona, paljastaen, että pyhät seinälle, sitten sänky, keinutuoli, piano, köyhän miehen rätit, kotelo kerjäläinen, piilotettu ihmisen silmä - köyhyys ja pyhyys, kaikki paljasti, kaikista repeytyneistä vaatteista, kaikki altistuvat nöyryytykseen, kaikki on pois päältä likaisella sisälle, ja koska vanha musiikki muutti minulle minulle, kuulosti muinaisen taistelijavesi , kutsutaan jonnekin, pakotti jotain tekemistä niin, että nämä tulipalot olisivat rasvaa, he eivät keskittyneet polttamiseen rauniot, jotta he menivät kotiinsa katon alla, lähellä ja rakkaille, niin, että taivas, ikuinen kuin taivas kuin taivas, ei heittänyt räjähdysten ja ei aivastaa mainosvaloa.

Musiikki ukkosi kaupungin yli, juuttunut kuoren taukoja, ilma-alusten hummen, räpytys ja palavat puita. Musiikki hallitsi löydetyt rauniot, sama musiikki, joka, ikään kuin hänen maansa huokaus oli hänen sydämessään, joka ei koskaan nähnyt kotimaahansa, mutta kaikki hänen elämänsä epäröi häntä.

13. toukokuuta 2015.

Viktor Petrovich Astafyev on kuuluisa venäläinen kirjailija, Prosias, joka asui vuosina 1924-2001. Tärkein asia hänen työstään oli aihe venäläisten ihmisten kansallisen arvokkuuden säilyttämiseksi. Kuuluisat teokset Astafieva: "Starfall", "varkaus", "Pyöreä jonnekin", "Elokuva ja paimen", "Tsar-kala", "vakava henkilökunta", "surullinen etsivä", "iloinen sotilas" ja "viimeinen keula", joista, Itse asiassa keskustellaan. Kaikessa hän kuvaili, rakastaa ja kaipuu menneisyydestä, natiivista kylästä, näistä ihmisistä, tästä luonteesta yhdellä sanalla, äidistä. Astafievan teokset kertoivat myös sodasta, että tavallinen kylä ihmiset näkivät omilla silmillään.

ASTAFIV "," Viimeinen keula ". Analyysi

Kylän teema sekä sodan teema, Astafyev omisti paljon hänen teoksiaan, ja "viimeinen keula" on yksi niistä. Se on kirjoitettu suuren tarinan muodossa, joka on taitettu luonteeltaan pyytänyt yksittäisistä tarinoista, jossa Astafiev Viktor Petrovich kuvaili lapsuuttaan ja elämää. Näitä muistoja ei ole rakennettu johdonmukaiseen ketjuun, ne on painettu erillisissä jaksoissa. Tämä kirja ja tarinoiden kokoelma on kuitenkin vaikeaa, koska kaikki on yhdistetty yhteen aiheeseen.

Victor Astafiev "Viimeinen keula" omistaa kotimaa omaa järkeä. Tämä on hänen kylä ja isänmaa peräkkäin villieläimet, ankara ilmasto, voimakas Yeniseem, kauniit vuoret ja paksu Taiga. Ja hän kuvailee kaiken hyvin alkuperäisen ja koskettavan, itse asiassa tästä ja kirjasta. ASTAFIV "Viimeinen keula" luotiin ennenaikaista työtä, jossa ongelmia käsitellään tavalliset ihmiset Ei yksi sukupolvi hyvin monimutkaisissa kääntökausina.

Tontti

Vitya Põlitsynin päähenkilö on orpo poika, joka nostaa isoäitinsä. Isä joi hänet paljon ja käveli, lopulta heitti perheensä ja meni kaupunkiin. Ja äiti Viti hukkui Yeniseiin. Pojan elämä ei periaatteessa poikkea muiden maalaistyylisten lasten elämästä. Hän auttoi vanhinta kotitaloudessa käveli sieniä ja marjoja, kalastus ja huvittunut, kuten kaikki vertaisryhmät. Joten voit aloittaa yhteenveto. Astafievan "viimeinen keula", minun on sanottava, toteutettava Katerina Petrovna kollektiivinen kuva venäläisistä isoäidistä, jossa kaikki alkuperäiset alkuperäiset, perinnölliset, ikuisesti. Kirjoittaja ei korvaa mitään siinä, hän tekee hänestä hieman kauheaa, grillausta, jolla on jatkuva halu tietää kaiken ensin ja hävittää kaikki omalla harkintansa mukaan. Lyhyesti sanottuna "Yleistä hame." Hän rakastaa kaikkia, hän välittää kaikille, kaikki haluavat olla hyödyllisiä.

Hän huolestuttaa ja kärsivät, koska lapset, koska tämä, viha ja kyyneleet ovat vuorotellen rikki. Mutta jos isoäiti alkaa puhua elämästä, käy ilmi, eikä hänelle mitään vastoinkäyntiä eikä ollut lainkaan. Lapset olivat aina iloisia. Jopa silloin, kun he satuttivat, hän haittaa heitä erilaisilla rohkeilla ja juurilla. Ja kukaan heistä ei kuollut, eikö olekin onnea? Kerran peltokasmaa, hän esitteli kätensä ja välittömästi ampui, ja hän voisi jäädä vinoon, mutta ei tehdä, ja tämä on myös iloa.

Tämä on venäläisten isoäidien yleinen ominaisuus. Ja asuu tässä kuvassa jotain armollista, natiivi, lullaby ja elämän antaminen.

Video aiheesta

Käännä kohtalo

Sitten se ei enää ole hauskaa, kuten ensin kuvailee päähenkilön lyhyen sisällön kyläelämää. Astafievan "viimeinen keula" jatkaa sitä, että Vitaki yhtäkkiä tulee rajoittamaton bändi elämässä. Koska kylässä ei ollut koulua, hänet lähetettiin kaupunkiin isälleen ja äitipuoli. Ja sitten ASTAFEV Viktor Petrovich muistuttaa hänen kärsimystä, laajennuksesta, nälästä, orpotuksestaan \u200b\u200bja asunnottomuudesta.

Voisiko Vittka Pothyliitsyn sitten toteuttaa jotain tai syyttää jotakuta hänen onnettomuuksissaan? Hän asui, kun hän tiesi, kuinka paeta kuolemasta, ja jopa muutamassa minuutissa onnistui olemaan onnellinen. Kirjoittaja pahoittelee paitsi itseään, vaan koko nuori sukupolvi, joka joutui selviytymään kärsimyksessä.

Vittka sitten jo tajusi, että hän meni pois kaikesta tästä, vain isoäidinsä pelastavien rukousten ansiosta, joka tunsi kipua ja yksinäisyyttä koko sydämestäni. Hän myös pehmensi sielunsa, oppinut kärsivällisyyttä, anteeksiantoa ja kykyä nähdä mustalla Molissa ainakin vähän hyvää ja olla kiitollinen hänelle.

Selviytymiskoulu

Vallankumouksellisessa ajassa siperian kylät Myydään. Siellä oli pilata. Tuhannet perheet osoittautuivat kodittoiksi, monet kaapattiin veneessä. Kun olet siirtynyt isälle ja äitipuoli, joka asui satunnaisilla tulolla ja juoda paljon, Vitka ymmärtää välittömästi, että sitä ei tarvita kenellekään. Pian hän kokee konflikteja koulussa, isän petokset ja sukulaisten unohduksen. Tällainen yhteenveto. Astafieva kertoo "viimeinen keula" että kun kylän ja isoäidin talon, jossa ehkä ei ollut runsaasti, mutta ne aina hallinnut mukavuutta ja rakkautta, poika putoaa maailmaan yksinäisyyden ja sydämettömyytensä. Hän tulee olemaan töykeä ja hänen teoksensa - julma, mutta silti Babushkino-kasvatus ja rakkaus kirjoihin antavat myöhemmin hedelmät.

Ja kun hän odottaa orpokotiJa tämä on vain kahdessa sanassa kuvataan yhteenveto. Astafievan viimeinen keula hyvin yksityiskohdat kuvaa kaikki köyhän teini-ikäisen elämän, mukaan lukien opintoja tehtaalla tehdaskurssikoulussa, huolehtii sodasta ja lopulta paluuta.

Palata

Sodan jälkeen Victor välittömästi meni kylään isoäitiän. Hän todella halusi tavata hänet, koska hänestä tuli ainoa ja äidinkielinen henkilö kaikessa maassa. Hän käveli puutarhassa, tarttumalla Repaus, hänen sydämensä supistui voimakkaasti rinnassa jännitystä. Victor Snuck ylös kylvyyn, jossa katto oli jo pudonnut, kaikki oli jo ilman taloudellista huomiota ja sitten näki pienen kentän polttopuut keittiön ikkunan alla. Se sanoi, että joku asuu talossa.

Ennen kuin pääset hutiin, hän yhtäkkiä pysähtyi. Victorilla on kurkkukipu. Kun olet kerännyt henkeä, kaveri hiljaa, pelkäämättä, kirjaimellisesti Tipes meni hänen hutiinsa ja näki isoäitinsä aivan kuten vanhoilla päivillä, istui penkillä ikkunan lähellä ja käveli langat pallossa.

Pöytäkirja unohdusta

Tärkein luonne oli se, että tällä kertaa myrsky lensi koko maailman yli, miljoonien ihmisen kohtaloa oli hämmentynyt, oli kohtalokas taistelu vihattu fasismi vastaan, uudet valtiot muodostuivat, ja sitten kaikki aina, ikään kuin aika oli Jäädytetty. Kaikki samat verho seulat Krapinkassa, siisti puinen seinäkaappi, valurauta, jossa liesi jne. Al ei enää haju tavallista lehmää, keitettyä perunaa ja hapankaalia.

Isoäiti Ekaterina Petrovna, joka on nähnyt kauan odotettu pojanpoika, oli erittäin onnellinen ja pyysi häntä lähestymään lähemmäksi halata ja ristiä. Hänen äänensä pysyi samana ja lempeänä, ikään kuin pojanpoika ei palannut sodasta ja kalastamasta tai metsästä, jossa hän pystyi pysymään isoisänsä kanssa.

Kauan odotettu kokous

Sotilaat palasivat sodasta ajattelevat, että kenties hänen isoäitinsä ei voinut tietää, mutta se ei ollut siellä. Näkemästä häntä, vanha nainen halusi seisoa voimakkaasti, emmekä antaneet jalkojaan tekemään sitä, ja hän alkoi kiinni kädestään pöydällä.

Useimmat ikääntyneet. Hän kuitenkin oli erittäin iloinen nähdessäni rakas pojanpoika. Ja iloitsi se, että lopulta odotettiin. Hän katsoi häntä pitkään ja hänen silmänsä eivät uskoneet. Ja sitten hän sanoi, hän rukoili häntä ja päivä ja yö, ja hän täyttää rakas tyttärentytär hänet. Vain nyt odottaa häntä, isoäiti voisi rauhoittua. Hän oli jo 86-vuotias, joten hän pyysi poikansa tulemaan hautajaisiinsa.

Etujäsen

Se on kaikki lyhyt sisältö. "Viimeinen keula" Astafieva päättyy siihen, että Victor jätti töihin Uralsiin. Sankari sai telegramman isoäidinsä kuolemasta, mutta häntä ei vapautettu työstä, viittasi yhtiön perusoikeuskirjaan. Tuolloin ne vapauttivat vain isän tai äidin hautajaisiin. Johto ja tiedä ei halunnut, että isoäiti korvatti hänelle molemmat vanhemmat. Joten, ei mennyt Viktor Petrovichin hautajaisiin, joista sitten kaikki hänen elämänsä puhuivat hyvin. Hän ajatteli, että jos se tapahtui nyt, hän yksinkertaisesti pakeni tai indeksoi ryösti Urals Siberiaan vain sulkemaan silmänsä. Joten koko ajan asuin siinä, hiljaisella, painavalla, ikuisella. Hän kuitenkin ymmärsi, että hänen isoäitinsä antoi hänet anteeksi, kun hän rakasti pojanpoikalleen paljon.