«ما با کمک خدا از همه چیز جان سالم به در بردیم. «ما به یاری خدا از همه چیز جان سالم به در بردیم، با یاری خدا یعنی چه؟

"ما به یاری خدا از همه چیز جان سالم به در بردیم"

ورا زایتسوا، شرکت کننده در مسابقه ما "مردم مقدس و مکان های سرزمین ساراتوف" با یکی از ساکنان قدیمی روستای الکساندروف گای، کهنه سرباز جنگ بزرگ میهنی، رایسا گریگوریونا ایگناتیوا ملاقات کرد. رایسا گریگوریوا، با وجود 94 سال، زنی صمیمی و فعال با حافظه عالی است. او زندگی فوق‌العاده‌ای داشت، فرزندانی بزرگ کرد و اکنون دارای نوه‌ها و نوه‌هایی است. سرنوشت همیشه برای این زن مساعد نبود - او از دست دادن اقوام و دوستان ، مشکلات و سختی ها در امان نبود ، اما همانطور که خودش می گوید "او از همه چیز به کمک خدا جان سالم به در برد." رایسا گریگوریونا گفت که چگونه سرنوشت کلیساهای روستا و سرنوشت انسان ها ادغام شدند.

من در یک خانواده پرجمعیت بزرگ شدم، جایی که ما 6 نفر بچه بودیم - دو پسر و چهار دختر. ما در مزرعه بای-گوزا زندگی می‌کردیم، بد زندگی می‌کردیم، افرادی که ثروتمندتر زندگی می‌کردند، برای کار کردن به عنوان «گروه» استخدام شدیم. سپس خانواده به Algai نقل مکان کردند. تنها لذت ما بچه ها دیدار خاله واروارا، خواهر مادرم بود. او با یک تاجر ثروتمند گاوریلا آندریویچ در مزرعه فاکیف یا همان طور که آن را ماشتکسای می نامند (این در قزاقستان است، بیش از 200 کیلومتر از آلگای) نامزد کرده بود. خاله واروارا زن زیبایی بود، شوهرش او را دوست داشت، آنها یک خانه بزرگ و یک فروشگاه بزرگ داشتند، اما یک مشکل وجود داشت: بچه ای وجود نداشت. آنها بسیار رنج کشیدند و عمه واریا به آلگای به کلیسا آمد تا برای خودش بچه ای بخواهد. بسیاری از مردم این کار را انجام می دادند و بچه ها قوی و سالم به دنیا می آمدند. دعا چنین معجزه کرد!

شوهر عمه واریا برای مذاکره در مورد کالاها در یک کالسکه بسیار زیبا که توسط دو اسب سفید با یال های شانه شده کشیده شده بود به ایستگاه Algai آمد. و البته در کمان ها زنگ هایی وجود دارد. مهربان، مهربان، دلسوز و توجه - او وارواروشکای خود و ما فرزندان را بسیار دوست داشت. از آنجایی که ما در حاشیه Algai زندگی می کردیم، صدای زنگ های کالسکه او از دور به گوش می رسید. قبلاً بچه های همسایه دوان دوان به سمت ما می آمدند و فریاد می زدند: "دایی با زنگ می آید پیش شما!" ما می پریم و وارد حیاط می شویم تا او را ملاقات کنیم. عمو وارد حیاط می شود، به راحتی از روی تارانتاس می پرد، سلام می کند و می گوید: "دوشانیوشکا (نام مادر ما دنیا بود)، کمک های شما کجا هستند، بیایید به آشپزخانه برویم، من به آنها هدیه می دهم."

چقدر در آن سالهای دور قرن بیستم خوشحال بودیم! بادکنک‌هایی به ما داد که اگر هوا را از آن‌ها بیرون می‌دادید، «اوتی اوتی» می‌خواند و البته آب‌نبات‌هایی نازک با طرح‌های تری روی بسته‌بندی‌های آب نبات. همه 1 عدد آب نبات دریافت کردند و ما خدا را به خاطر چنین هدایایی شکر کردیم.

عمو گاوریل و عمه واروارا شروع به درخواست از مادرم کردند که مرا به آنها بدهد تا بزرگ شوند. اما والدین به این امر رضایت ندادند.

در سال 1928، گاوریلا آندریویچ خلع ید شد. عمه واریا در حالی که همه را از انبار و انبار می بردند، دعا کرد و از خدا کمک خواست. گاوریلا آندریویچ به مدت 8 سال به زندان محکوم شد. عمه واروارا سوار بر اسب عازم آلگای شد و توانست صندوقی را با جواهرات طلایی، ظروف، لباس های خوب و چیزهای سبک خود بردارد. یک منشی داشتند، اسمش شایاپ آکا بود. وی همچنین به مصادره اموال محکوم شد و به ۶ سال زندان محکوم شد.

پدر و مادرم به عمه واریا پناه دادند. او مرا بسیار دوست داشت و مدام مرا برای دعا به معبد خدا می برد. معبد در مرکز الکساندروف گای، تقریباً جایی که دیگ‌خانه مرکزی در حال حاضر قرار دارد، قرار داشت. ورودی در ضلع غربی بود. حالا اگر نگاه کنید، ورودی از هنرستان کودک بود. یک کلیسای کوچک در آن نزدیکی وجود داشت.

عمه واریا همه دعاهای اصلی را به من آموخت: "پدر ما" ، "مریم باکره" ، "زنده در کمک" و دیگران ، او به من یاد داد که روزهای روزه را بگیرم.

قبلاً عمه ام صبح زود بیدارم می کرد، وقتی همه در خانه هنوز خواب بودند، مرا می شستند، لباس گرم می پوشیدیم و با او برای دعا به معبد می رفتیم. و زنگ ها به صدا در می آیند!!! آنها شما را تشویق می کنند که برای گناهان خود دعا کنید و از خداوند سلامتی و بخشش بخواهید.

ما به نماز می آییم، اما مردم نمی توانند از آن عبور کنند. اما کشیش محلی به عمه واریا احترام خاصی داشت، ما را با او دید و ما را تا گروه کر همراهی کرد. آنجا توقف کردیم تا نماز بخوانیم. نماز صبح 2 ساعت به طول انجامید و آن را «متین» می گفتند. یادم می آید که نماز چگونه تمام می شد، کشیش نزد عمه ام می آمد، او را با صلیب خود تعمید می داد و سپس دستی به سرم می زد و از من تشکر می کرد. و من خیلی خوشحال و راضی هستم که به کلیسا می روم. به یاد دارم که بسیاری از والدین فرزندان خود را به کلیسا آوردند. عمه واریا مرا در کلیسا غسل تعمید داد و صلیب روی من گذاشت.

در سال 1931، عمو گاوریل به طور ناگهانی از زندان بازگشت، در حالی که همه بیمار بود و از کار سخت زندان سرما خورده بود. او فقط 3 سال خدمت کرد و از این کار طاقت فرسا به شدت بیمار شد. او را به خانه فرستادند تا بمیرد که خیلی زود اتفاق افتاد.

عمه واروارا بیوه ماند. او شروع به زندگی در همسایگی خانه پدر و مادرم کرد و من دائماً با او بودم. او یک گاو شیری نگه داشت، خودش یونجه را درید و مزرعه را مدیریت کرد. و همه کارها را با دعا انجام داد. ما بچه ها سعی کردیم در همه چیز به او کمک کنیم.

اما کاملاً غیرمنتظره در آغاز مارس 1932، منشی آنها شایاپ آکا از زندان بازگشت. چون راه گل آلود بود و راه قزاقستان آب شده بود، خواست که مدتی نزد عمه واریا بماند تا دشت خشک شود و گاری های باری به قزاقستان برود تا با آنها به ماشتکسای برود.

با گذشت سالها در زندان، شایاپ آکا عبوس و عبوس شد. او روی یک سینه بزرگ خوابید، به مدیریت گاو کمک کرد، اما تمام مدت ساکت بود. عمه به بابام گفت شایاپ آکا احتمالاً کار بدی در سر دارد. دعا کرد که هیچ اتفاقی نیفتد، خدا رحمت کند و بدبختی را دفع کند.

زمان گذشت، بهار در اوج بود، برف از مزارع آب شده بود، جاده‌ها خشک می‌شدند و عمه واریا از شایاپ آکا پرسید: «چرا نمی‌خواهی به خانه برگردی؟ گاری های کوچک قبلاً به قزاقستان رفته اند - ترک کنید. جواب داد تا دو روز دیگر می روم.

غروب، عمه ام دعا کرد، هیچ چیز پیش بینی مشکلی نبود. شب ناگهان مرا بیدار می کند و سریع لباسم را می پوشد. او زمزمه می کند: "شایاپ آکا به حیاط رفت و مدت زیادی است که رفته است، شاید کار بدی دارد..." او مرا در آغوش گرفت و به سمت پدر و مادرم دوید. بقیه شب را نخوابیدیم، خاله و مامان نماز خواندند. وقتی سحر شد، بزرگترها متوجه شدند که شایاپ آکا گاوی را به گاری چسبانده، سینه را شکسته، همه چیز ارزشمند را از آنجا برداشته، تخت پر و بالش‌هایی را برداشته تا در استپ یخ نزند و موفق به فرار شده است. و روی تختی که ما خوابیدیم تبر بود. او می خواست من و خاله ام را بکشد که به موقع فرار کردیم. اینگونه دعا ما را نجات داد.

در سال 1932 به کلاس اول رفتم. مدرسه در کنار معبد بود. من همیشه با خوشحالی و در عین حال با ترس به گنبدها نگاه می کردم. خوب به یاد دارم که چگونه دختران جوانی با روسری های قرمز در حیاط ها قدم می زدند تا مردم به انقلاب اکتبر بپیوندند و ایمان خود را به خدا فراموش کنند. دختران توضیح دادند که دین مردم را مست می کند، که برای ثروتمندان مفید است، بنابراین بسیاری شروع به پیوستن به اکتبریست ها، و سپس پیشگامان کردند و صلیب خود را برداشتند. مردم همچنین به مزارع جمعی ملحق شدند، روزهای کاری آنها شمارش شد و در پایان سال به آنها محصولات غذایی - غلات، سبزیجات، یونجه داده شد.

کلیسا شروع به خالی شدن کرد و در پاییز 1935 بسته شد. یک باشگاه در معبد سازماندهی شد. عمه واریا برای زندگی به اورالسک رفت و هنوز از بسته شدن کلیسای Algai ناراحت بود ، زیرا این مکان مقدس بود و برای آن دعا می کرد.

برخی از ساکنان روستا نمادهایی را از گوشه قرمز خانه های خود برداشتند و تصویری از لنین را آویزان کردند. اما مادرم تک تک نمادها را رها کرد، آنها را پایین نیاورد. ساکنان روستا در خانه‌های خود نماز می‌خواندند و نمازخانه در خیابان کراسنوپارتیزانسکایا، روبروی گورگاز کنونی قرار داشت. یک خانه خشتی کم، چراغ ها همیشه در آنجا می سوختند، سکوت، نظم، تمیزی. بسیاری از مردم جلبک دست از دعا برنداشتند، برای سلامتی دعا کردند تا جنگی رخ ندهد. ما هم به آنجا رفتیم، روی زمین گلی زانو زدیم و در مقابل تصاویر نماز خواندیم. عبادتگاه تا اواخر دهه 60 آنجا بود.

اما به سال 1935 برگردیم. این واقعه را به خاطر می آورم: درس به تازگی تمام شده بود و در تعطیلات دیدیم که معلم طراحی ما نیکلای الکسیویچ تیمونین به سمت کلیسا می رفت و روی شانه او، روی تمام سینه اش، بوم قرمز رنگی بود که روی آن نوشته شده بود "مرگ خدا". !» در همین نزدیکی، تونیا فیلیمونوا، عضو Komsomol است. ما یک کلاس گوشه ای داشتیم، و بعد از تعطیلات، همه به همراه معلم والنتینا ایوانونا کالاتینا، پشت پنجره هایی که مشرف به کلیسا بود، شلوغ شدیم. نیکولای الکسیویچ را با طناب بسته بودند و در این باند قرمز شروع به بالا رفتن از گنبدهای معبد کرد. سپس من و والنتینا ایوانونا به خیابان رفتیم و معلممان را احاطه کردیم و با ترس تماشا کردیم که چه اتفاقی خواهد افتاد...

معلم هنر ما خیلی سخت بالا می رفت؛ او هنوز نمی توانست یک حلقه طناب را که به دو تراکتور در زیر بسته شده بود، روی گنبدهای کلیسا با صلیب پرتاب کند. سپس بالاخره موفق شد. فرمان کشیدن آمد، تراکتورها زمزمه کردند، طناب ها سفت شدند و چیزی به طرز وحشتناکی ترک خورد.

و ما خیلی ترسیده بودیم، همه اطراف معلم خود را گرفته بودند و به سختی می توانستند جلوی اشک های خود را بگیرند. بی صدا دعایی را خواندم که عمه ام به من یاد داد. هر دو گنبد به زمین خوردند. از سقوط آنها، حتی زمین زیر پای ما شروع به لرزیدن کرد و ما با گریه، خود را محکم به یکدیگر و به والنتینا ایوانونا فشار دادیم. او گفت: "بچه ها، می بینید که آتئیست ها چه می کنند، حتی زمین زیر پای ما شروع به لرزیدن کرد."

سپس به کلاس برگشتیم، اما ناگهان معلم ما را در جایی از کلاس صدا زدند. روز بعد فهمیدیم که او را به کلانتری برده و به زندان انداخته اند. ظاهراً شخصی سخنان او را در مورد ملحدان شنیده است. مدرسه 3 خانه دورتر از پلیس قرار داشت و از آنجایی که ما برای معلم بسیار متأسف بودیم، تصمیم گرفتیم در قرارهایی که او را برای پیاده‌روی بیرون می‌بردند به سراغ او برویم. دلمان برایش خیلی تنگ شده بود، از شکاف حصار نگاه کردیم. و او هنوز با یک ژاکت قهوه ای و یک دامن مشکی و با دستانش پشت سرش راه می رفت. با او زمزمه کردیم: دوستت داریم، دلمان برایت تنگ شده، زود بیا بیرون، منتظرت هستیم، اما او فقط سرش را تکان داد و - یک کلمه. بعد آنها از قرارهای ما مطلع شدند و پلیس ما را تهدید کرد که همه ما را هم زندانی خواهد کرد. دویدن را متوقف کردیم. به زودی متوجه شدیم که او را به ساراتوف منتقل کردند و در آنجا به جرم خیانت محکوم شد. شنیدم که به او تیراندازی شده است.

کلیسا تا مدت ها خالی بود و بعد آن را تبدیل به خانه فرهنگ کردند. و کسانی که گنبدها را از کلیسا برداشتند در زندگی خود رنج کشیدند. تونیا فیلیمونوا ازدواج کرد و یک پسر معلول به دنیا آورد. این پسر با سر بزرگ به دنیا آمد، نمی توانست صحبت کند و تمام روز فقط سوت می زد. نیکولای الکسیویچ تیمونین متهم به دزدی شد، او محکوم شد، سپس به آلگای بازگشت و به عنوان معلم کار کرد. بچه ها او را دوست داشتند، او با استعداد طراحی می کرد، مجسمه می ساخت و بزرگترها او را مرد بدبخت خطاب می کردند و می گفتند که خدا او را مجازات می کند.

در سال 42 به صورت داوطلب به جبهه رفتم و تا سال 45 در جبهه بودم. خانواده ما به خصوص پدر و مادرمان عمیقاً مذهبی بودند. در خانه همه روزه می گرفتند و اعیاد مذهبی را جشن می گرفتند. با وجود اینکه ما بچه ها عضو کومسومول بودیم، همه ما صلیب هایی که مادرمان به ما داده بود، می پوشیدیم. وقتی برای جنگ رفتم، مادرم یک صلیب به لباس زیرم وصل کرد. بسیاری از دختران در جبهه، صلیب هایی می پوشیدند که مدام به بند شانه هایشان می چسبانند تا فرماندهان نبینند.

ما جنگنده‌های VNOS در طول جنگ سختی‌های زیادی را تحمل می‌کردیم، در گروه‌های 6 نفره در گودال‌های نمناک زندگی می‌کردیم و همیشه از خدا می‌خواستیم و می‌خواستیم هنکل یا یونکرهایی که می‌آمدند به مواضع ما آسیبی نرسانند. و چقدر از خوشحالی پریدیم که جنگنده هایمان آنها را ساقط کردند. ایمان ما را نجات داد.

در طول جنگ بزرگ میهنی، مدرسه پرواز کاچین به Algai منتقل شد؛ بسیاری از مهاجران اوکراینی، لهستانی، لتونیایی بودند. آنها خواستار سینما، تولیدات مختلف و جوانان محلی برای توسعه فرهنگی بودند. بنابراین، باشگاه، واقع در یک کلیسای سابق، تقاضای زیادی داشت. من که قبلاً از جبهه برگشته بودم ، شروع کردم به رفتن به کلوپ-کلیسا ، اما همیشه غافلگیر می شدم ، به یاد می آوردم که چگونه اینجا یک سرویس برگزار شد و گروه کر کلیسا یک بار آواز خواند. نمی‌توانستم این فکر را کنار بگذارم که اینجا معبد خداست، اما زندگی همان زندگی است...

این باشگاه تا سال 1951 در کلیسا فعالیت می کرد. و سپس آتش سوزی شد. مردم شعله های آتش را خاموش کردند، اما معبد چوبی مانند شمع می سوخت. از شلنگ آب می ریزند، اما شعله خاموش نمی شود، انگار روی آن نفت سفید می ریزند. تنها در سه ساعت کل ساختمان در آتش سوخت. لباس های باشگاه نمایش، گروه برنجی و تمام وسایل باشگاه در آتش سوخت. این مجازات خدا برای همه ما، روستاییان الگای بود.

اما سرانجام یک کلیسا در روستا ظاهر شد: از اواخر دهه 80، در یک ساختمان آجری قدیمی ساخته شد. الان اینجا یک مدرسه یکشنبه هست.

و البته، زمانی که ایده ساختن یک کلیسای جدید در منطقه ما به افتخار نماد مادر خدا در کازان ظاهر شد، بسیار خوشحال شدم. چه پروژه خوبی انتخاب شد و لوکیشن هم خوب است. ساخت آن 9 سال طول کشید و در سال 2016 تقدیس بزرگ انجام شد. با نواختن زنگ ها روحم شاد شد. من تمام زندگی ام را به یاد آوردم، زائر عمه واروارا و هر آنچه در زندگی ام با کلیسا مرتبط است. من به طور فزاینده ای به این باور می رسم که "بدون خدا هیچ راهی وجود ندارد." من معتقدم که فقط خداوند خداوند ما را نجات می دهد، از ما محافظت می کند و ما را از آسیب حفظ می کند. شما فقط باید زندگی کنید، دستورات خداوند را حفظ کنید - در صلح، عشق، مهربانی زندگی کنید.

مواد - شرکت کننده در مسابقه "مردم مقدس و مکان های سرزمین ساراتوف" - به عنوان بخشی از پروژه "پیوندهای معنوی میهن - تاریخ و مدرنیته" تهیه شد. هنگام اجرای پروژه، از وجوه حمایتی دولتی استفاده می شود که طبق دستور رئیس جمهور فدراسیون روسیه مورخ 5 آوریل 2016 شماره 68-rp و بر اساس مسابقه ای که توسط بنیاد چشم انداز برگزار شده است، به عنوان کمک مالی اختصاص داده شده است. حمایت از فعالیت های مدنی در شهرهای کوچک و مناطق روستایی.

عکس از منابع اینترنتی باز و ارائه شده توسط نویسنده

الصاق کلمه "مقدس" به نام های سنتی اصلی صومعه ها و کلیساها از طریق خط فاصله توصیه نمی شود.

در حال حاضر، پایدارترین و متداول ترین عبارت از این نوع نام – Holy Trinity Lavra of St. Sergius (به همراه Trinity Lavra of St. Sergius) است. اگرچه این نام تنها در قرن بیستم به کار رفت، اما در این مورد موجه است، زیرا از اصطلاح پایدار آمده است. سه گانه مقدس.

کلمه "قدوس" در نام یک معبد یا صومعه نیز زمانی توجیه می شود که آنها به احترام روح القدس تقدیس شوند.

در همه موارد دیگر، افزودن کلمه "مقدس" به نام یک صومعه یا معبد غیر ضروری است (برای جزئیات بیشتر مراجعه کنید: مارک، اسقف یگوریفسک. پروتکل کلیسا M., 2007. pp. 99-100).

Halleluyah یا HalleluYah؟

الهام گرفته یا الهام شده الهی

هر دو گزینه صحیح هستند (مثلاً کتاب الهام گرفته از الهی (کتاب مقدس))، اما به گفته متخصصان مؤسسه انتشارات پدرسالار مسکو، گزینه الهام گرفته از الهی (کتاب) ارجحیت دارد.

خدایی یا خدایی؟

از نظر زبان روسی هر دو راه صحیح است. تفاوت صفت های «خدا» و «خدا» تنها در وابستگی سبکی و دامنه کاربرد آن است.

کلمه "خدا" به سبک عالی کتاب اشاره دارد و عمدتاً در متون و عبارات کلیسا استفاده می شود:

– مادر خدا

– لطف خدا

– کمک خداوند به مؤمنان

کلمه "خدا" به واژگان ادبی عمومی اشاره دارد، اشیاء و پدیده هایی را مشخص می کند که پیش پا افتاده تر هستند و اغلب در ترکیبات پایدار یافت می شوند:

– مخلوق خدا

– کفشدوزک

– پرنده خدا

همین تمایز برای برخی از اشکال دیگر صفت نیز صادق است خدا:

– شوهر. ب.، ب. پ.:خداوند خودو خدا و من,

– شوهر. r., dat. پ.:خداوند من با او صحبت می کنمو خدا اییو,

– چهارشنبه ر.:خداوند شماو خدا بله،

– pl. ساعتخداوند ییو خدا II

شماس یا شماس؟

هر دو گزینه صحیح است. متون کلیسا به طور سنتی از املای قدیمی استفاده می کنند: شماس, هیروداسیک, شماس اولیه، در سکولار - نوشتن از طریق "ب".

شماس پایین ترین روحانی است که در مراسم کلیسا دستیار کشیش است.

ابیس یا ابیس؟

رسم وجود دارد که یکی از نام های مادر خدا - عباس بهشتی - را با هر دو کلمه با حروف بزرگ می نویسند، در حالی که در کلمه ابیسذخیره پایان -و من.

هنگامی که این کلمه در رابطه با صومعه خانقاه استفاده می شود، کلمه با یک حرف کوچک که به -ya ختم می شود نوشته می شود: ابی.

منبع: طراحی تحریریه و انتشارات انتشارات چاپی کلیسا: فهرستی از نویسنده و ناشر. M: انتشارات پدرسالار مسکو، 2015.

کتاب اشعیای نبی یا کتاب اشعیای نبی؟

صلیب سینه ای یا سینه ای؟

درست قابل اعتماد، از کلمه اسلاو کلیسا پرسی- سینه، یعنی صلیب سینه ای.

اصول اولیه املای کلیسا

نوشتن حروف کوچک و بزرگ در نشریات مربوط به موضوعات کلیسا به زبان روسی، و همچنین در متون مذهبی اسلاوونی کلیسا منتشر شده به روسی، مشکل جدیدی نیست. تا همین اواخر، تقریباً هر مؤسسه انتشاراتی ارتدوکس دارای فرهنگ لغت برای استفاده داخلی بود، با این حال، همانطور که ممکن است حدس بزنید، لغت نامه های مختلف اصول مختلفی را برای حل این مشکل پیاده سازی کردند.

هر ناشر در بهترین حالت با تکیه بر قواعد املایی و نحوی زبان روسی و با استفاده از کتابچه های راهنمای مصححان و ویراستاران به این موضوع پرداخت. اما، با در نظر گرفتن مشخصات متون منتشر شده، کارگران ادبی اصلاحات و اضافاتی را انجام دادند که گاهی اوقات با هنجارهای پذیرفته شده عمومی زبان روسی مطابقت نداشت. در دوره اتحاد جماهیر شوروی، واژگان کلیسا، به عنوان یک قاعده، تقریباً هرگز به فرهنگ لغت ها راه پیدا نکرد، بسیار کمتر در کتابچه های ویرایش و سبک شناسی ذکر شده است. بنابراین، ویراستاران، با خطر و خطر خود، برای نمونه به نشریات منتشر شده قبل از انقلاب در روسیه یا خارج از کشور در قرن بیستم مراجعه کردند. اما در همه این کتابها نیز قوانین یکسانی برای انتشار چنین متون وجود نداشت.

یک گام مهم در این مسیر همین قوانین است. اصول اولیه ای که بر اساس آن "املاح کلیسا" ایجاد شد به موارد زیر خلاصه می شود:

- به طور کلی املا در متون مربوط به موضوعات کلیسا نباید با هنجارهای املای پذیرفته شده فعلی زبان ادبی روسیه در تضاد باشد.

- انحرافات در متون در مورد موضوعات کلیسا از هنجارهای پذیرفته شده عمومی باید اندک، با انگیزه واضح و، در صورت امکان، سیستماتیک باشد - تا از فرسایش قوانین آزمایش شده زمان جلوگیری شود. علاوه بر این، باید در نظر داشت که این قوانین نه تنها در عمل انتشار، بلکه در فرآیند آموزش در موسسات آموزشی کلیساهای متوسطه و عالی نیز اعمال خواهد شد - و البته این آموزش نباید شامل حفظ ده ها مورد غیرمنطقی باشد. قوانین تدوین شده و صدها استثناء.

- در زبان روسی، تمام کلماتی که در وسط یا انتهای جمله یافت می شوند (به استثنای نام های خاص) به طور پیش فرض با حروف کوچک نوشته می شوند. نوشتن حروف بزرگ یک مورد خاص است که همیشه نیاز به توضیح خاصی داردو توجیه قوی

– متن نباید با حروف بزرگ پر شود، در غیر این صورت مشکلاتی در درک بصری آن ایجاد می شود و خود حروف بزرگ به سرعت در ذهن خواننده بی ارزش می شوند. موارد فوق در مورد متون غیر مذهبی و کلیسایی صدق می کند.

- با توجه به اینکه هیچ راهنما و کتاب مرجعی نمی تواند انواع موارد واقعی استفاده از کلمه را در خود جای دهد، باید پذیرفت و عادی دانست که در املای کلمات، عبارات و اصطلاحات مختلف بسته به ژانر متن، تنوع وجود دارد. مخاطب مورد نظر، و ترجیحات نویسنده فردی. در عین حال، لازم است از هرگونه مقررات سختگیرانه در نوشتن حروف کوچک و بزرگ در متون ادبی خودداری شود: در آثاری از این دست، زبان نه تنها وسیله، بلکه هدف است. آزادی عقاید نویسنده نباید محدود شود.

منبع: طراحی تحریریه و انتشارات انتشارات چاپی کلیسا: فهرستی از نویسنده و ناشر. M: انتشارات پدرسالار مسکو، 2015.

پدرسالارانه یا پدرسالارانه؟

بدون علامت نرم درست است: پدرسالارانه، پدرسالارانه. و: پدرسالار (برکه های پدرسالار).

صفت پدرسالاریدر شکل اولیه به نظر می رسد یک صفت ملکی در پاسخ به سوال "چه کسی؟" و ختم به -й (-jeго)، رجوع کنید به: روباه - روباه، چوپان - چوپان، لاک پشت - لاک پشت، پرنده - پرنده، انسان - انسان، راهب - راهب، زمیندار - صاحب زمین، بوفون - بوفونو غیره این گونه کلمات بر حسب انحراف خاص (ضمیری) تنزل یافته و علامت تقسیم نرم در آنها نوشته می شود.

با این حال، کلمات سلطنتیو پدرسالارینه بر اساس ضمیر، بلکه بر اساس نزول صفت، یعنی مانند صفت تنزل می کنند. خوب (خوب)، مقدس ترین (مقدس ترین)، مرده (مرحوم)، بزرگتر (بزرگتر)، آگوست (مردادترین)و غیره در چنین کلماتی علامت نرم جداکننده نوشته نمی شود.

به همین دلیل صحیح است: پدرسالاری(نه پدرسالاری) برکت، پدرسالارانه(نه پدرسالاری) قربانی,پدرسالاری(نه پدرسالاری) حوضچه ها. و به همین ترتیب: سلطنتی، سلطنتی، سلطنتی.

"گرامر روسی" (ویرایش شده توسط N. Yu. Shvedova, M., 1980) نشان می دهد: "صفت های ملکی اورلی(منسوخ شده) پدر, سلطنتیو پدرسالاریکه ساقه آن به گروهی از صامت ها ختم می شود (- هفتم- عطف im. p.un. h. شوهر p.)، با توجه به انواع نرم نزول صفت تغییر می کند. آموزش از سوی مالکیت. صفت سلطنتی, پدرسالاریمورد با توجه به نوع تملک تشکیل می شود. صفت سمور, شبان, گرگ ماهیبرای زبان مدرن هنجاری نیست.» در عین حال، «نویسندگان قرن نوزدهم. شکل گیری صورت های حالت غیر مستقیم صفت های ملکی مؤنث با صامت خش خش قبل از j ( قزاق, سارق) پیروی از الگوی تغییر ضمایر. صفت ما, شما(به زیر مراجعه کنید) بدون j در انتهای ساقه: شما از ضربه شمشیر قزاق نخواهید مرد(کرک)؛ نه برای سرگرمی دزدها خیلی زود آدخی ها در حیاط پیرمرد گاسوب جمع شدند.(کرک)؛ آن پسر وانیوخا قرمز بود, مرد قد بلند, – تسلیم قدرت دشمنان نشوید, من مدت زیادی زندگی خواهم کرد(Necr.) (برای زبان مدرن اشکال هنجاری قزاق, راهزن, دشمن)».

بنابراین، املای کلمات متفاوت است: رهبانی - ایلخانی؛ رهبانی - ایلخانی؛ راهبه - پدرسالار؛ راهبان - پدرسالار .

تصور کنید که شما پزشک ارشد یک بیمارستان دولتی روسیه هستید. اکنون این به طور خودکار به این معنی است که مرکز شما با کمبود دارو، تخت، تجهیزات، لوازم، حمل و نقل، کارکنان و یارانه مواجه است. برای سرپا نگه داشتن بیمارستان چه خواهید کرد؟ آیا مدیریت موثری خواهید ساخت؟ آیا با تمام وجود برای یارانه فشار می آورید؟

نه! اول از همه، شما باید یک قرارداد همکاری با کلیسای ارتدکس روسیه امضا کنید. این دقیقا همان کاری است که سر پزشک بیمارستان منطقه ای کامچاتکا انجام داد. لوکاشفسکی اولگا الکساندرونا زوبکووا. مؤسسه بهداشت و درمان بودجه دولتی توافق نامه ای را با اسقف نشین پتروپولوفسک و کامچاتکا امضا کرد.

این سخنان دکتر ارشد است:

خوشحالیم که به ما کمک می‌کنید، البته جسم و روح از هم جدا نیستند، بنابراین وقتی جسم را شفا می‌دهیم باید روح را هم شفا دهیم.»

اسقف اعظم پیتر و پل و کامچاتکا آرتمی اولین کمک را در شفای بیماران با اهدای نمادی از سنت زوبکووا به عمل آوردند. پانتلیمون

عکس: کامچاتکای ارتدکس

اما این همه ماجرا نیست.

به نظر می رسد که چهار روز قبل توافق نامه ای با اسقف نشین توسط دولت منطقه کامچاتکا امضا شده است. این سند در درجه اول به همکاری بین طرفین در ترویج هوشیاری، جلوگیری از مستی و اعتیاد به الکل و همچنین ترویج سبک زندگی سالم می پردازد.، - گزارش بخش اطلاع رسانی حوزه.

عکس: کامچاتکای ارتدکس

دولت منطقه کامچاتکا حضور داشتند:

Untilova Irina Leonidovna، معاون اول فرماندار منطقه کامچاتکا؛
پریگورنف ولادیمیر بوریسوویچ، معاون رئیس دولت قلمرو کامچاتکا؛
کویروویچ اینسا اریکوونا، وزیر توسعه اجتماعی و کار منطقه کامچاتکا؛
لمشکو تاتیانا ولادیمیرونا، وزیر بهداشت منطقه کامچاتکا؛
لبدف سرگئی ولادیمیرویچ، وزیر توسعه سرزمینی منطقه کامچاتکا؛
سیواک ویکتوریا ایوانونا، وزیر آموزش و سیاست جوانان منطقه کامچاتکا؛
کوروستلف دیمیتری آناتولیویچ، وزیر توسعه اقتصادی و تجارت منطقه کامچاتکا؛
گولیایف ایگور ویکتورویچ، رئیس آژانس سیاست داخلی قلمرو کامچاتکا.

همچنین دیمیتری ایوانوویچ کورگاک، پزشک ارشد داروخانه منطقه ای نارکولوژی کامچاتکا بود.

تمام این تیم شاد تصمیم گرفتند مسئولیت وضعیت اجتماعی منطقه را به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل کنند. در همین حال، اسقف نشین به سادگی وظایف خود را در ساخت انبوه کلیساها انجام می دهد:

یکی از پروژه‌های بلندمدت - «برنامه 20» - شامل ساخت کلیساها در مراکز منطقه‌ای است، به طوری که کلیساها در فاصله کمی قرار دارند. از این گذشته، مؤلفه معنوی باید نقش اصلی را در زندگی یک فرد ایفا کند.»

من در آن بودم... و می دانید چیست؟ در اینجا من کاملاً با کلیسای ارتدکس روسیه و دولت منطقه موافقم. در چنین شرایطی فقط نماز و روزه می تواند مردم را از شر الکل نجات دهد.

اما چنین چیزهای وحشیانه ای اتفاق می افتد، البته نه تنها در کامچاتکا. به عنوان مثال ، در منطقه بلگورود "قانون امنیت معنوی" وجود دارد که به لطف فرماندار ساوچنکو تصویب شده است. هر بیمارستان در منطقه یک کلیسا یا کلیسای کوچک دارد و کشیش ها در مراسم جشن مدرسه شرکت می کنند.

و در شهر Stary Oskol، از سال 2012، یک زن نمی تواند به سادگی سقط جنین کند. ابتدا باید با کشیش و روانشناس صحبت کند و سپس امضای آنها را روی برگه بای پس به کلینیک دوران بارداری بیاورد.

در حال حاضر، یک کشیش در روسیه نه تنها به عنوان یک راهنمای اخلاقی، بلکه به عنوان یک متخصص در اموری که کاری به آنها ندارد، تلقی می شود. ظاهراً زمان چندانی دور نیست که روحانیون بار دیگر مانند قرون 13 تا 17 به تحصیلکرده ترین طبقه روسیه تبدیل شوند و کشور همراه با رئیس جمهور توسط "پدرسالار بزرگ مستقل" اداره شود. در زمان فیلارت یا نیکون چنین بود.

یک مراسم عصرانه در کلیسا در روستای Voronezh Uryv برگزار شد. رئیس کلیسا، پدر سرگیوس، بار دیگر در ردیف های اول اهل محله، زنی را دید که مشتاقانه دعا می کرد و پسری کوچک در آغوش داشت.

من حدس می زدم که این یک مادر و پسر است و کودک مشکلات جدی سلامتی دارد؛ بسیاری از نیازمندان خداوند را یاد می کنند. - همان روز به من گفتند که بچه تومور مغزی دارد، پزشکان او را عملی نکردند و مستقیماً به مادر گفتند: جز خدا هیچکس به پسر کمک نمی کند...

اوگنیا تامسون،

ولادیمیر لاوروف (عکس) ساشا یک کودک تحت تعقیب نبود. مادر، شیر دوش والنتینا روسیکووا، تصمیم گرفت به خاطر کینه مادرش به دنیا بیاورد، که مدام تکرار می کرد: "شما و شوهرتان نمی توانید دو فرزند را اداره کنید!"

والنتینا به یاد می آورد که پسرم یک هفته زودتر از موعد به دنیا آمد: من گاو را در قلبم لگد زدم و برای این او مرا با شکم به دیوار فشار داد. - خانواده برای پسرشان اسمی به این شکل در نظر گرفتند: آنها را در یک کاغذ کاغذ انداختند و رد کردند. یادداشت ها به عنوان یک شوخی بود: هیچ کس اهمیتی نمی داد که نام کودک چیست. خواهر 7 ساله از نوزاد مراقبت کرد؛ مادر وقت نداشت - او مراقب گاو و باغ بود. - دخترم یک بار به من گفت: "مامان، چشمان ساشکا به هم ریخته است ..." و من به او گفتم: "رهایم کن!" وقت خواب است!» والنتینا آه می کشد. - او به من گفت: "او نمی‌خواهد غذا بخورد، بد می‌نوشد" و من: "برای تو دردسر کمتری دارد!" نوزاد تنها زمانی به بیمارستان منتقل شد که سرش به طرز وحشتناکی بزرگ شد. پس از معاینه ساشا، پزشکان حکمی را صادر کردند که بیشتر شبیه یک جمله بود: تومور مغزی پیشرفته، آتروفی عصب بینایی و در نتیجه کوری در یک چشم.

هدیه ای از بهشت

آنها به والنتینا توضیح دادند که هیچ کس متعهد نمی شود که پسر را عمل کند: بریدن توموری که مستقیماً روی اعصاب بینایی قرار دارد غیرممکن است. تنها راه کمک این است که تومور را تحت تابش قرار دهیم تا رشد نکند. مادر با خروج از مطب، آه سختی از دکتر شنید و به همکارش گفت: "تسلیم شو، کار نمی کند!" - و اشک ریخت. دکتری که از آنجا رد می‌شد پرسید چه اتفاقی افتاده و آرام گفت: «به کلیسا برو، حداقل روحت بهتر می‌شود...» این آخرین فرصت بود، اما مردی که در حال غرق شدن است حتی به نی می‌چسبد. والنتینا عضو دائمی کلیسای روستا شد، یک سال تمام با ساشا به مکان های مقدس سفر کرد و هر روز با جدیت دعا کرد. در عید پاک معجزه ای رخ داد.

«می‌دانستم که آتش مقدس از اورشلیم آورده خواهد شد و تکه‌ای از آن بین تمام کلیساها توزیع خواهد شد. او شمع سوزان را طوری به خانه برد که گویی گرانبهاترین دارایی او بود و چراغی در اتاق روشن کرد. - Sanechka خواب بود. او او را بیدار کرد، نور را به چشم نابینا آورد - پسر حتی عقب نشینی نکرد. چراغی در دست گرفتم و پرسیدم: "ببین، خوب من!" - گریه کرد و دعا کرد. در یکشنبه بزرگ مسیح چشم نابینا شروع به دیدن کرد! و هنگامی که والنتینا و ساشا برای معاینه پزشکی بعدی وارد شدند، پزشکان خبر شگفت انگیز دیگری را گزارش کردند - تومور وحشتناک چندین سانتی متر کوچک شده بود! والنتینا لبخند می زند: "با اطلاع از این موضوع ، شوهرم حتی شروع به نوشیدن کمتر کرد و سپس کاملاً متوقف شد - او می ترسد خدا را عصبانی کند." - Sanechka اکنون چهار ساله است، تومور همچنان به کوچک شدن ادامه می دهد و من معتقدم که خداوند ما را رها نخواهد کرد - و پسرم بالاخره بهبود می یابد!

به یاری خدا اوستار. با امید به موفقیت، برای یک موقعیت شاد. ژنرال های دیگر فقط به این فکر می کردند که چگونه "دشمن" را مهار کنند یا "به کمک خدا" او را بدون شرم رها کنند.(V. Rakov. بال بر فراز دریا).

فرهنگ عباراتی زبان ادبی روسی. - M.: آسترل، AST. A. I. فدوروف. 2008.

ببینید «به یاری خدا» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

به خواست خدا- به خواست خدا … فرهنگ لغت املای روسی

چه چرخشی، به یاری خدا!- از آلمانی: Welche Wendung durch Gottes Fuhrung! منبع اصلی نامه ای است که از نزدیک سدان در 2 سپتامبر 1870 توسط ویلهلم / پادشاه پروس (از سال 1871 امپراتور آلمان متحد) به ملکه آگوستا ارسال شد که در آن گزارش دستگیری ... ... فرهنگ لغات و اصطلاحات رایج

جشن نماد مادر خدا "شادی غیر منتظره"- 22 دسامبر (9 دسامبر به سبک قدیمی) و 14 مه (1 مه به سبک قدیمی) کلیسای ارتدکس نماد مادر خدا را به نام شادی غیرمنتظره جشن می گیرد. تاریخچه نقاشی این نماد با افسانه معجزه ای که توسط قدیس توصیف شده است مرتبط است ... دایره المعارف خبرسازان

تاریخ تمدن روسیه- توسعه تاریخی تمدن روسیه در درجه اول توسط ارزش های معنوی و اخلاقی مردم روسیه تعیین شد که هسته اصلی آن با پذیرش مسیحیت به روسیه مقدس تبدیل شد. با این حال، انتخاب ایمان ارتدوکس برای مردم روسیه تصادفی نبود... ... تاریخ روسیه

محاصره پاریس (1429)- این اصطلاح معانی دیگری دارد، نگاه کنید به محاصره پاریس. محاصره جنگ صد ساله پاریس ... ویکی پدیا

بالکان قرون وسطی- مطالب 1 بالکان در دوران مهاجرت بزرگ مردمان ... ویکی پدیا

الکساندر دوم (قسمت 2، سیزدهم تا نوزدهم)- سیزدهم. امور داخلی (1866-1871). در 4 آوریل 1866، در ساعت چهار بعد از ظهر، امپراتور اسکندر، پس از یک پیاده روی معمولی در باغ تابستانی، در کالسکه نشسته بود که فردی ناشناس با یک تپانچه به او شلیک کرد. در آن لحظه ایستاده در ... دایره المعارف بزرگ زندگینامه

عنایت خداوند در آگاهی مردمی- با مفهوم الهیات مطابقت داشت و با تسلیم شدن خود در برابر اراده خدا ارتباط نزدیک داشت. برای ناظران بی‌طرف، استحکام ایده‌های رایج رایج در مورد مشیت آنچه در جهان اتفاق می‌افتد، آشکار به نظر می‌رسید. در مواد... ... تاریخ روسیه

گالیله گالیله- گالیله گالیله: زندگی و کار گالیله گالیله در 15 فوریه 1564 در پیزا به دنیا آمد. پدر و مادرش وینچنزو، موسیقیدان و تاجر، و جولیا آماناتی بودند. اطلاعات مکتوب درباره گالیله، دانش آموز مدرسه پیسان، به سال 1581 باز می گردد. او باید… … فلسفه غرب از پیدایش تا امروز

روچیلدها- (روچیلدها) روچیلدها مشهورترین سلسله بانکداران، سرمایه گذاران مالی و بشردوستان اروپایی هستند.خاندان روچیلد، نمایندگان خاندان روچیلد، تاریخ سلسله، مایر روچیلد و پسرانش، روچیلدها و تئوری های توطئه،. .... دایره المعارف سرمایه گذار

کتاب ها

• با کمک خدا همه چیز ممکن است + 7 تصویر معجزه آسا، میخالیتسین پاول اوگنیویچ. وقتی روحت گرفتار ناامیدی شد و به نظر می رسد جایی برای انتظار کمک نیست، با دعای خالصانه به درگاه خداوند توسل کن و او تو را رها نمی کند، تسلی می فرستد! نشریه شامل دعای قبل از ... خرید 418 روبل
• به یاری خدا همه چیز ممکن است. 7 تصویر معجزه آسا وقتی روحت گرفتار ناامیدی شد و به نظر می رسد جایی برای انتظار کمک نیست، با دعای خالصانه به درگاه خداوند توسل کن و او تو را رها نمی کند، تسلی می فرستد! این نشریه حاوی دعاهای قبل از ...