تعمیرات طرح مبلمان

لوگاریتم. آندریو و او "یهودا اسحاریوت. تصویر I. I. در ادبیات هنری. آینده - برای مسیحیت به روز شده

داستان های کتاب مقدس - بخش مورد مطالعه ترین ادبیات جهان، با این وجود، آنها همچنان به جذب توجه و ایجاد اسپور های گرم ادامه می دهند. قهرمان بازنگری ما - Iskariot، که Iskariot را به عنوان مترادف برای خیانت و ریاکاری خیانت کرده است، به مدت طولانی متعدد بوده است، اما این اتهام درست است؟ از هر مسیحی بپرسید: "یهودا کیست؟" شما پاسخ خواهید داد: "این فرد گناه شهادت مسیح است".

نام - یک جمله نیست

به این واقعیت که یهودا - ما برای مدت طولانی عادت کرده ایم. هویت این شخصیت مطمئن و غیر قابل انکار است. به عنوان نام، یهودا یک نام بسیار مشترک یهودی است و امروز آنها اغلب پسران را می سازند. ترجمه شده از عبری، به این معنی "ستایش خداوند" است. در میان پیروان مسیح چندین نفر با این نام وجود دارد، بنابراین، به همین ترتیب، او را با خیانت حداقل، بدون تردید مرتبط می کند.

تاریخچه یهودا در عهد جدید

در داستان نحوه ی یهودا اسرارضا، مسیح را خیانت کرد، بسیار ساده است. یک شب تاریک در باغ گارد، او به او اشاره کرد، او سی سی سکه نقره ای را برای آن دریافت کرد، و هنگامی که او متوجه شد که تمام وحشت از انجام این کار، نمی توانست عذاب وجدان را تحمل کند.

برای روایت در مورد دوره زندگی زمین نجات دهنده، سریه کلیسای مسیحی تنها چهار نوشته را انتخاب کرد، نویسندگان که لوک، متی، جان و مارک بودند.

اولین کتاب مقدس، انجیل را به یکی از دوازده نزدیکترین دانش آموزان مسیح اختصاص می دهد - میتر متی.

مارک یکی از هفتاد رسول بود و انجیل او به اواسط قرن اول اشاره دارد. لوک در میان شاگردان مسیح نبود، اما ادعا کرد که در یک زمان با او زندگی می کرد. انجیل او به نیمه دوم قرن اول اشاره دارد.

دومی انجیل یوحنا است. بعد از آن نوشته شده بود، اما حاوی اطلاعاتی که در سه اول از دست رفته است، ما بیشترین اطلاعات مربوط به قهرمان روایت ما را می دانیم، رسول به نام یهودا. این مقاله، مانند موارد قبلی، توسط پدران کلیسا از بیش از سی دیگر انجیل انتخاب شد. متون ناشناخته شروع به تماس با Apokrif شد.

هر چهار کتاب را می توان به نام ها یا خاطرات نویسندگان ناشناخته نامگذاری کرد، زیرا ارزش آن را ندارد، هیچ کس آنها را نوشت، و نه زمانی که انجام شد. محققان متیو، متی، جان و لوک محققان مورد سوال قرار گرفتند. واقعیت این است که انجیل حداقل سی سال بود، اما آنها آنها را در جلسه کانونی نداشتند کتاب مقدس. فرض بر این است که بخشی از آنها در طول تشکیل دین مسیحی نابود شد، در حالی که دیگران در محرمانه دقیق ذخیره می شوند. در نوشته های سلسله مراتب کلیسای مسیحی، اشاره به آنها وجود دارد، به ویژه Irinaway از لیون و Epiphany قبرس، که در قرن سوم سوم زندگی می کردند، انجیل یهودا می گوید.

دلیل رد انجیل های اپوکریفیک - عرفان نویسندگان آنها

ایرینا لیون معروف معروف است، یعنی مدافع و بسیاری از مؤسسه بنیانگذار اعتقادات نوظهور مسیحی. او متعلق به استقرار اساسی ترین جنبه های مسیحیت، به نوعی: دکترین تثلیث مقدس، و همچنین اولویت پاپ به عنوان جانشین رسول پیتر.

او نظر زیر را در مورد هویت یهودا ایسکریوتا بیان کرد: یهودا فردی است که به دیدگاه ارتدوکس در مورد ایمان به خدا پیوسته است. ایسکاریوت، به عنوان ایرینا لیون، از این بود که با برکت مسیح مسیح و ایجاد پدران، یعنی قوانین موسی لغو خواهد شد، بنابراین همدست دستگیری معلم شد. از یهودا، از یهودا بود، به همین دلیل فرض بر این است که او ایمان یهودیان را مطرح کرد. رسولان باقی مانده گالیله هستند.

اقتدار شخصیت Irinea Lyon بدون شک است. در نوشته های خود انتقاد از نوشته های مسیح وجود دارد که در آن زمان وجود داشته است. او در "تقصیر Heresy" (175-185)، او در مورد انجیل یهودا به عنوان یک کار عرفانی می نویسد، یعنی چنین چیزی نمی تواند به عنوان کلیسا شناخته شود. عرفان یک روش دانش بر اساس حقایق و شواهد واقعی است و ایمان پدیده ای از تخلیه غیر قابل تشخیص است. کلیسا نیاز به اطاعت بدون انعکاس تحلیلی، یعنی نگرش عرفانی نسبت به خود، به مقدسات و خداوند، به خاطر خدای پیشین، ناشناخته است.

سند حساس

در سال 1978، در طی حفاری در مصر، دفن یافت شد، جایی که، در میان چیزهای دیگر، یک پیمایش پاپیروس با متن امضا شده به عنوان انجیل یهودا بود. صحت سند تردید نیست تمام تحقیقات ممکن، از جمله روش های بافتی و رادیو کوربن، نتیجه ای را صادر کرد که این سند در دوره سوم تا قرن چهارم از دوره ما نوشته شده است. بر اساس حقایق فوق، نتیجه گیری شد که سند یافت شده یک لیست از انجیل یهودا است که ایرینا لیون می نویسد. البته، نویسنده او یک دانش آموز از مسیح، یهودا ایزرایتر رسول نیست، اما یهودی خاص که تاریخ پسر خداوند را می دانست. در این انجیل، هویت یهودا یهودیاراث بیشتر است. برخی از رویدادهای موجود در انجیل های کانونی در جزئیات در این دستنوشته تکمیل شده اند.

حقایق جدید

به گفته متن یافت شده، به نظر می رسد که رسول یهودا اسحاریوت یک مرد مقدس است، و به هیچ وجه به هیچ وجه ترسناک است، به منظور غنی سازی و یا تبدیل شدن به معروف، اعتماد به نفس در مسیح. او توسط مسیح دوست داشت و به سختی بیشتر از سایر دانش آموزان به او اختصاص داده شد. یهودا مسیح بود که تمام اسرار آسمان را باز کرد. به عنوان مثال، در "انجیل یهودا"، نوشته شده است که مردم خود خداوند خود را ایجاد نمی کنند، بلکه روح Saklas، دستیار فرشته افتاده، که دارای ظاهر آتش سوزی است که از طریق خون تخریب شده است. چنین مکاشفه ای با آموزه های اصلی که با نظر پدران توافق شده بود، مخالف بود کلیسای مسیحی. متأسفانه، مسیر یک سند منحصر به فرد قبل از اینکه او به دست های دقیق دانشمندان رسید، بیش از حد طولانی بود و سرگردان بود. اکثر پاپیروس ها نابود شدند.

اسطوره درباره یهودا یک ضمیمه خشن است

شکل گیری مسیحیت - واقعا رمز و راز برای هفت مهر و موم. مبارزه دائمی خوشمزه با Heresy بنیانگذاران دین جهانی را رنگ نمی کند. در درک کاهنان چیست؟ این یک نظر بر خلاف نظر کسانی است که قدرت و قدرت دارند، و در آن روزها قدرت و قدرت در دست پاپ بود.

اولین تصاویری از یهودا توسط مقامات کلیسا به منظور تزئین معابد ساخته شد. آنها دقیقا چگونگی یتیااریوت یهودا را دیکته کردند. عکسهای نقاشی های دیواری Jotto di Bondone و Chimabue، نشان می دهد بوسه یهودا، در مقاله ارائه شده است. یهودا در مورد آنها به نظر می رسد نوع کم، ناچیز و منزجر کننده، شخصیت همه تظاهرات وحشتناکی از فرد انسان است. اما آیا این امکان وجود دارد که چنین فردی را در میان نزدیکترین دوستان نجات دهنده تصور کنید؟

یهودا شیاطین را اخراج کرد و بیماران را شفا داد

ما به خوبی می دانیم که عیسی مسیح بیماران را بهبود بخشد، مرده ها را احیا کرد، شیاطین را اخراج کرد. در انجیل های کانونی، گفته می شود که او به دانشجویان خود را به این آموزش داد (یهودا اسحرائوئوت - بدون استثنا) و به آنها گفت که به هر کس نیاز دارند و هیچ جرایم برای آن ندارند. قبل از اینکه شیاطین از مسیح ترساندند و زمانی که ظاهرا او را ترک بدن مردم عذاب آنها را ترک کرد. چگونه این اتفاق افتاد که شیاطین حرص و طمع، ریاکاری، خیانت و دیگر گناهان، یهودا را به دست آورد، اگر او به طور مداوم در نزدیکی معلم بود؟

اولین شک و تردید

پرسش: "یهودا - چه کسی این است: یک خائن خیانتکار یا نخستین مقدس مسیحی، منتظر توانبخشی؟" آنها در طول تاریخ مسیحیت خود میلیون ها نفر را می پرسند. اما اگر در قرون وسطی برای ابراز این مسئله، به طور ناگزیر Autodfexy را به عهده گرفت، و امروز ما این فرصت را برای رسیدن به حقیقت به دست آوردیم.

در سال 1905-1908 چرخه مقالات استاد آکادمی معنوی مسکو، متکلمان ارتدوکس Mrethova Mitrofan Dmitrivich، در "Gogoslovsk Gazette" خارج شد. آنها "خائن یهودا" نامیده شدند.

در آنها، استاد ابراز تردید کرد که یهودا، اعتقاد به الوهیت عیسی، می تواند او را خیانت کند. پس از همه، حتی در انجیل های کانونی، هیچ رضایت کامل در مورد رسول همسایه وجود ندارد. داستان سی سی Srebrenika به نظر می رسد غیر قابل تحسین هر دو از نظر مقدار پول، و از نقطه نظر srebralism از رسول - او بسیار آسان بود با آنها شکست خورده است. اگر کشش برای پول، معاون او بود، پس از آن دانشجویان دیگر مسیح به سختی می توانستند به او اعتماد کنند تا خزانه داری را دفع کنند. جودیا می تواند در دستان خود پول خود را به دست آورد، می تواند آنها را انتخاب کند و از رفقایش دور شود. و سی سی صریح، توسط او از کشیش های بالا به دست آمده است؟ آیا خیلی یا کمی است؟ اگر خیلی زیاد، پس چرا جودی های حریص با آنها نرفتند و اگر کافی نباشند، پس چرا او را در همه گرفتند؟ توطئه ها اعتماد به نفس دارند که Srebolubie انگیزه اصلی اقدامات یهودا نبود. به احتمال زیاد، پروفسور می گوید، یهودا می تواند معلم خود را به دلیل ناامیدی در تدریس خود خیانت کند.

فیلسوف و روانشناس اتریش فرانسه برنتانو (1917-1838)، صرف نظر از مورتوف، قضاوت مشابهی را بیان کرد.

جورج لوئیس بورز و آناتول فرانسه در اقدامات یهودا، خودخواهی و وابستگی اراده خدا را دیدند.

ورود مسیح در عهد عتیق

در عهد عتیق، نبوت ها بیان می کنند که چگونه آمدن مسیحا را می گوید - او توسط کشیش رد خواهد شد، که برای سی و سیزده سکه، مصلوب شدن، احیای، و سپس نام او یک کلیسا جدید ایجاد خواهد شد.

کسی مجبور بود پسر خدا را به دست فریسی ها برای سی سکه منتقل کند. این مرد یهودا یاتاریوت شد. او کتاب مقدس را می دانست و نمی توانست درک کند که چه کاری انجام می دهد. پس از اتمام محافظت شده توسط خدا و زندانی کردن پیامبران در کتاب ها کتاب عهد عتیق، یهودا یک شاهکار عالی انجام داد. ممکن است که او پیش از پیشبرد خداوند بحث کند و بوسه نه تنها نشانه ای از بندگان کاهنان بزرگ است، بلکه به معلم نیز خداحافظ می شود.

یهودا، نزدیکترین و اعتماد دانشجویان مسیح، این ماموریت را به عهده گرفت که نام آنها برای همیشه لعنت خواهد بود. به نظر می رسد که انجیل ما را دو فداکاری را نشان می دهد - پروردگار به مردم پسرش فرستاده است، به طوری که او گناهان بشر را پذیرفت و آنها را با خون خود پاک کرد، و یهودا خود را به خداوند قربانی کرد، به طوری که او بود از طریق پیامبران عهد عتیق صرف شده است. کسی مجبور بود این ماموریت را انجام دهد!

هر مؤمن می گوید که با اعتراف به ایمان به خدای سه گانه، غیرممکن است که فردی را که فضل خداوند را احساس می کند و باقی مانده نرسیده است، غیرممکن است. یهودا - یک مرد، نه فرشته افتاده یا شیطان، به طوری که او نمی تواند یک استثنا باشد.

داستان مسیح و یهودا در اسلام. پایه و اساس کلیسای مسیحی

در قرآن داستان عیسی مسیح به طور متفاوتی از انجیل های کانونی نشان داده شده است. هیچ مصلوب شدن پسر خدا وجود ندارد. کتاب اصلی مسلمان ادعا می کند که ظهور عیسی مسیح را ترک کرد. این کسی به جای خداوند اعدام شد. در نشریات قرون وسطی گفته شده است که ظهور عیسی یهودا را پذیرفت. در یکی از مفاصل، یک داستان وجود دارد که در آن، یهودا اسراسیوت، رسول آینده، ظاهر می شود. بیوگرافی او، اگر شما این شهادت را باور دارید، از دوران کودکی با زندگی مسیح در هم آمیخته بود.

یهودا کوچولو بسیار بیمار بود و زمانی که عیسی به او آمد، پسر او را در کنار او گرفت، در آن طرف، که بعدا با یک جادوگر یکی از رزمندگان که بر روی صلیب مصلوب شد، سوراخ کرد.

اسلام مسیح را به عنوان یک پیامبر، دکترین خود تحریف شده است. این بسیار شبیه به حقیقت است، اما خداوند عیسی چنین وضعیتی را پیش بینی می کند. هنگامی که او به دانش آموزش Simono گفت: "شما پیتر هستید، و در این سنگ من کلیسا را \u200b\u200bایجاد خواهم کرد، و دروازه های جهنم بر آن غلبه نخواهم کرد ..." ما می دانیم که پیتر سه بار توسط عیسی مسیح رها شده است، در واقع ، او سه بار او را خیانت کرد. چرا او این شخص را برای ایجاد کلیسای خود انتخاب کرد؟ چه کسی یک خائن بزرگتر است - یهودا یا پیتر، که می تواند ایزوا را با کلام خود نجات دهد، اما او سه بار خودداری کرد؟

انجیل یهودا نمی تواند مؤمنان واقعی عشق به عیسی مسیح را محروم کند

مؤمنان که فضل لرد عیسی مسیح را تجربه کردند، پذیرفتن این است که مسیح مصلوب نبود. آیا ممکن است صلیب را پرستش کنید، اگر حقایق که بر خلاف ثبت شده در چهار انجیل باز می شود، باز می شود؟ نحوه برخورد با مقدسات مقدس، که در طی آن مؤمنان بدن و خون خداوند را می خورند که شهادت را به نام نجات مردم به دست آوردند، اگر هیچ مرگ و میر دردناک در صلیب وجود نداشته باشد؟

عیسی مسیح گفت: "برکت، نامرئی و معتقد بود."

ایمانداران در خداوند عیسی مسیح می دانند که او واقعی است، او آنها را می شنود و به تمام دعاهای پاسخ می دهد. این اصلی ترین چیز است. و خدا همچنان به عشق و نجات مردم، حتی اگر در معابد دوباره، همانطور که در زمان مسیح، مغازه های بازرگانان ارائه می دهد شمع های قربانی و اقلام دیگر برای کمک به اصطلاح توصیه شده، چندین بار بالاتر از هزینه فروخته شده است اشیاء. برچسب های قیمت تزئینی را تشکیل می دهند، باعث احساس نزدیکی فریسی می شود، که دادگاه پسر خدا را خیانت کرد. با این حال، انتظار نمی رود که مسیح دوباره به زمین برسد و چوب را از خانه خانه پدرش بیرون بیاورد، همانطور که دو نفر بیش از یک هزار سال پیش با بازرگانان کبوتر و بره های فداکاری می کردند. بهتر است به ماهیگیری خدا اعتقاد داشته باشید و نه به گناه محکومیت نزنید، بلکه همه چیز را به عنوان هدیه ای از خدا برای نجات روح های انسانی جاودانه می گیرید. پس از همه، به احتمال زیاد او دستور داد که کلیسای خود را به یک خائن سه گانه تاسیس کند.

زمان برای یک تغییر

احتمالا، پیدا کردن مصنوعات شناخته شده به عنوان Chakos کدک، با انجیل یهودا آغاز پایان افسانه ی یهودا ولودی است. وقت آن است که نگرش مسیحیان را به این شخص تجدید نظر کنیم. پس از همه، آن را نفرت برای او بود که او چنین پدیده منزجر کننده به عنوان ضد یهودی بود.

تورات و قرآن نوشته شده توسط افرادی که به مسیحیت وابسته نیستند نوشته نشده اند. برای آنها، تاریخ عیسی از ناصره تنها یک قسمت از زندگی معنوی بشریت است و نه مهم ترین. و این که آیا نفرت از مسیحیان با یهودیان و مسلمانان سازگار است (جزئیات درباره جنگ های صلیبی باعث می شود که ظلم و ستم و حرص و طمع شوالیه های صلیب را مرتکب شود) با فرمان اصلی آنها: "آیا شما یکدیگر را دوست دارید!"؟

تورات، قرآن و معروف، دانشمندان مسیحی عزیز، یهودا را محکوم نمی کنند. ما نمی خواهیم و ما. پس از همه، رسول یهودا اسراسیوت، که زندگی ما به طور مختصر لمس کرد، بدتر از سایر دانش آموزان مسیح، همان رسول پیتر، به عنوان مثال.

آینده - برای مسیحیت به روز شده

نیکولای فدوروویچ فدوروف، فیلسوف بزرگ روسیه، بنیانگذار سفینه فضایی روسی، که به توسعه همه اشاره کرد علوم مدرن (Cosmonaioutics، ژنتیک، زیست شناسی مولکولی و شیمی، محیط زیست و دیگر) عمیقا معتقد بود مسیحی ارتدکس و او معتقد بود که آینده بشر و رستگاری او در اعتقادات مسیحی بود. ما نباید گناهان گذشته مسیحیان را محکوم کنیم، بلکه تلاش می کنیم تا جدید را نپردازیم، به همه مردم مهربان و مهربان باشیم.

یهودا (yekhude) - ستایش آقایان (Gen .....29: 35)، " ستایش کردن یا طعم دار».

iskariot (IVR. ؟؟؟؟؟؟؟؟ Ish-Evriotجایی که IVR. ؟؟؟؟؟؟ - مرد، شوهر؛ IVR ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ - شهرها، Sloboda، Keriof، Keriofa، Kiriaf).

نام مستعار "ایسکاریوت" در میان رسولان یهودا برای تشخیص از دانشجوی دیگری از مسیح، یهودا، پسر یعقوب، به نام فددی، دریافت کرد. با اشاره به موقعیت جغرافیایی شهر Keriof (ارزیابی)، اکثر محققان به نظر می رسند که ایسکاریوت تنها نماینده زانو یهودیان در میان رسولان بود.

از انجیل تنها جان، یهودا سیمونوف چهار بار تماس گرفت. جان به طور مستقیم به پسر رسول Simon نمی گوید و بنابراین سیمون می تواند برادر یهودا و بزرگتر باشد، اگر پدر ایسکاریوت زودرس باشد.

تاریخچه کتاب مقدس

پس از عیسی مسیح به مصاحبه به مصاحبه شد، یهودا، که او را خیانت کرد، توبه کرد و 30 Srebrenikov را به کشیش ها و بزرگان بازگرداند و گفت: "من غرق شدم، خون بی گناه را خیانت کردم". آنها به او گفتند: "ما قبلا چه باید بکنیم؟" و پرتاب Srebrenika در معبد، یهودا رفت و راه می رفت. (متی 2007: 5)

با توجه به یکی از افسانه ها، یهودا خود را در Osin به دار آویخت، که از آن زمان از آن زمان شروع به وحشت از وحشت در کوچکترین نسیم، به یاد آوردن خائن به یهودا.

پس از خیانت و خودکشی یهودا ایسکاریوت، دانشجویان عیسی تصمیم گرفتند یک رسول جدید را در جایگاه یهودا انتخاب کنند. آنها دو نامزدی را انتخاب کردند: "یوسف، به نام واساتا، که توسط دلسوز و متیو، و دعا به خدا می گوید، به طوری که او نشان می دهد که چه کسی رسول را تشکیل می دهد، بسیاری از آنها را نشان می دهد. خیلی متنه شد، و او رسولان را متقاعد کرد. (اعمال 1: 23-26)

نام یهودا اسمی شد تا خیانت را تعیین کند. با توجه به افسانه ای برای خیانت، یهودا 30 Srebrenikov (30 Skelels نقره ای را پرداخت کرد، حدود نیمی از هزینه برده آن زمان است)، که اغلب به عنوان نمادی از جایزه خائن استفاده می شود. "بوسه یهودا" تبدیل به یک احمق شد، نشان داد که بالاترین درجه حیله گر است.

به گفته جان زلاتوت، یهودا، مانند سایر رسولان، نشانه های ساخته شده، من شیاطین را اخراج کردم، مرده ها را احیا کردم، اجاره نامه را پاک کردم، اما پادشاهی بهشت \u200b\u200bرا از دست دادم. نشانه ها نمی توانند او را نجات دهند، زیرا او " دزد، دزد و خائن از خداوند».

زندگی یهودا ایسکاریوت در آپوکریفه و افسانه ها

یهودا ایسکاریوت در تاریخ 1 آوریل متولد شد، به اعتقادات Luzhian و Polyakov اعتقاد دارد - این روز ناراضی است.

در مورد سال های جوان یهودا ایسکاریوت "داستان جروم درباره خائن جود" را روایت می کند. به گفته افسانه، والدین یهودا ایسکریوتا یک نوزاد را در سفر به دریا پرتاب می کنند، زیرا آنها رویایی را می بینند که پسرش به والدین تبدیل خواهد شد. پس از چندین سال صرف شده در جزیره ایزرارئوت، یهودا باز می گردد، پدرش را می کشد و گناه را با مادرش می گیرد.

پس از توبه (به عنوان مثال، 33 ساله آب را به بالای دهان به سمت بالای کوه پوشید و تا زمانی که او شکوفه شد، یک چوب خشک را آبیاری کرد، تا زمانی که او شکوفا شود)، یهودا اسراسیوت در تعداد دانشجویان مسیح به تصویب رسید.

به گفته apocrypha "انجیل عرب کودکی نجات دهنده" (فصل 35 [یهودا]) یهودا ایسکاریوت در یک روستا با عیسی زندگی می کرد و با شیطان وسواس شد. هنگامی که مادر او را به درمان به مسیح کوچک، یهودا، عصبانی کرد، عیسی مسیح را در کنار آن قرار داد، پس از آن او سقوط کرد و شفا یافت. "و آن طرف عیسی، که او را سرفه کرد، یهودا، سپس توسط یک ریش سوراخ کرد."

در مورد سالها رسول از داستان های قومی یهودا ایسکاریوت سکوت، به عنوان اگر، ترس از رقابت با داستان های انجیلیست ها، و سپس آنها تنها در مورد Decelers درگذشت. با توجه به رایج ترین نسخه، یهودا ایسکاریوت در آسپن یا یکی از بزرگان یهودا، یهودا، می خواست بر روی توس، و از ترس فرار کرد؛ در لهستان، این نیز در نظر گرفته شده است که یهودا خود را در ریابین به دار آویخته است. خون یهودا ایسکاریوت بر روی همبستگی گرفت، بنابراین چوب او دارای رنگ قرمز بود. پس از مرگ یهودا، تنباکو، هوس، پیاز، سیر از بدن او افزایش یافت.

در آن، "انجیل از وارناوا" می گوید که خداوند ظاهر یهودا را تغییر داده است. خائن به اشتباه به جای عیسی اعدام شد و شاگردان این شایعه را در مورد قیام عیسی گسترش دادند.

I. Swencitskaya: "در یک رساله قرون وسطی مسلمان، یک نسخه ارائه شده است که یهودا شخص دیگری را به جای مسیح صادر کرد و زمانی که او اعدام شد، او توسط خودش وحشت زده شد."

به گفته اعتقادات اوکراین، روح یهودا حتی در جهنم پناه نمی گیرد، در حال اجرا بر روی زمین، او می تواند به فردی که پست را نقض کرده است، اعتراف کند هفته شخصیو تماس بگیرید paduchuy.

ادراک کانونی و غیر کانونی از یهودا ایسکاریوت

ابهام انگیزه خیانت

انگیزه های کانونی از خیانت از یهودا در نظر گرفته شده است: srebroluby و مشارکت شیطان. اما پیشگامان آب و هوا یک نظر واحد ندارند:

M. D. Muretov در مقاله "یهودا خائن"، پنج استدلال را در برابر اینکه به نظر می رسد آرام است " انگیزه اصلی و نظارت در اقدامات Iskariot»:

در همان مقاله، M. D. Muretov سه تناقضاتی را مطرح می کند که "شیطان، یهودا را بدون عزم خودمختار آزاد دومی اداره کرد":

عدم انطباق و تناقضات انجیلیست ها به خاک رسید تفسیرهای مختلف و تفسیرهای انگیزه خیانت. از پایان قرن نوزدهم، بسیاری از نسخه های غیر کانونی ارائه شده اند، تلاش برای توضیح انگیزه های خیانت یهودا:

تضاد "زمین خون"

از تمام پیش بینی های آب و هوایی، تنها یک متی، مبلغ سی Srebrenikov را منتشر کرد، او همچنین از خرید "زمین خون" (Akeldam) توسط کاهنان بالا گزارش می دهد: "با انجام همان جلسه، زمین یک پاتر را خریداری کرد، برای دفن سرگردان ... "(MF.27: 7). شاید متی، اشعه های خیانت را در کتاب پیامبر زکریا تحمیل کرد: "و من به آنها می گویم: اگر لطفا، اجازه بدهید به من بپردازم؛ اگر نه، - اجازه ندهید؛ و آنها تفسیر خواهند شد تا سی سی ساررینکوف را پرداخت کنند. و خداوند به من گفت: آنها را به ذخیره سازی کلیسا پرتاب کنید - قیمت بالا، که از من قدردانی می کنند! و من سی سی Srebrenikov گرفتم و آنها را به خانه پروردگار نجیب زاده پرتاب کردم "(زاهول 12-11: 12-13)

با توجه به اعمال رسولان، یهودا خود "سرزمین اشتباه را به دست آورد ..." (اعمال 1: 18).

بنیاد میراث Lutheran توضیح می دهد که تناقض به شرح زیر است: زمین به خرید کشیش های بالا، اما از آنجایی که آنها آن را برای پول یهودا (و شاید، از طرف او)، خرید به خود IUDO نسبت داده شده است.

مشکلات جدی در هنگام تلاش برای توضیح تفاوت در نوشتن، بوجود می آیند:

هزینه خیانت

تنها یهودیان متیو ادعا می کنند: "آنها سی سال Srebrenikov را ارائه دادند" (MF.26: 15). نسخه کانونی، مبلغ کافی برای خیانت را در نظر می گیرد، زیرا می توان آن را از طرح زمین در داخل شهر خریداری کرد.

Shekel (Srebrenic) 4 دینامیک است. Denarium یک کارپوش روزانه بر روی تاکستان (MF.20: 2) یا هزینه Chinite گندم (رژیم غذایی روز) (REV.6: 6) است.

حدود 4 ماه باید بر روی تاکستان کار کند تا سی سی Srebrenikov را دریافت کند. باز هم، Miro، که مری از ویف، Umaster از عیسی ((MK.14: 5)، هزینه 300 دینارس، که 75 Srebrenika یا کمی است کمتر از یک سال کار بر روی تاکستان.

امروزه، یهودا، یهودا، تتراچما فونیک را با مشخصات Melkart در نظر می گیرد، در دشت و یهودی گسترده است. ساخته شده از نقره و داشتن وزن 14 گرم آنها می تواند در گردش، مانند دیگر سکه های رومی و یونانی. آنها می توانند سالانه به معبد پرداخت کنند.

یک نسخه مخالف وجود دارد که در معبد یهودی نمی تواند توسط سکه هایی که خدایان ذاتی را نشان می دهند، حفظ شود، اما فرض بر این است که چنین سکه ها برای محاسبات کثیف حفظ شده اند.

مخالفت مرگ یهودا ایسکاریوت

نسخه های کانونیک مرگ یهودا یهودا:

مارک و جان در مورد مرگ یهودا سکوت کردند.

پاپیا هر دو نسخه را مجددا می کند، می گوید که یهودا خود را به دار آویخت، اما طناب قطع شد و او "قلاب" و "رحم او" را قطع کرد. پاپیتیا با نسخه ای از داستان که یهودا زمین را خریداری کرده و به سن سالم زندگی می کرد، اعتبار می گیرد، اما از بیماری مرموز جان خود را از دست داد (او به اندازه های هیولا افزایش یافت).

یکی از معکوس ها در مورد مصلوب شدن یهودا می گوید.

یهودا اسراسیوت در ادبیات و هنر

ادبیات

تاریخ یهودا جذب شد کل خط نویسندگان از زمان جدید.

به طور مستقیم و غیر مستقیم تاریخ یهودا ایسکاریوت در تقلید از M. E. Saltykov-Shchedrin "شب" مسیح "(1886) و رمان" لرد Golovy "، در داستان T. Gedberg" یهودا، درک می شود. داستان یک رنج "(1886)، در DRAM N. I. Golovanov" Iskariot "(1905) و داستان L. N. Andreeva" Juda Israariot و دیگران "(1907)، در شعر چشمگیر L. Ukrainka" در میدان خون "( 1909)، در شعر A. Remizov "Juda-Traitor" (1903) و بازی خود را "تراژدی در مورد یهودا، پرنس Islais" (1919)، در درام S. Cherkastenko "قیمت خون" (1930)، داستان Y . NAGIN "دانش آموز مورد علاقه"، رمان های N. Maleer "انجیل از پسر خدا"، Roman-Apokrif G. Panasa "انجیل از یهودا" (1973)، در یک کارآگاه روانشناختی P. Bouelov و T. Aerzhaka "برادر یهودا "(1974)، مثل. Bykov" Sotnikov "(1970)، Romanov M. A. Asturias" جمعه خوب"(1972)، A. I. Solzhenitsyn" در دور اول "(خط Ruska با" بازی خود در یهودا ")، R. Redlich" خائن "(1981)، N. Evdokimova" سه برابر بزرگترین و یا روایت سابق "(1984)، A. و B. Strugatsky رومی" توسط شر بد، و یا چهل سال بعد "(1988)، یوری Dombrovsky" دانشکده چیزهای غیر ضروری "، (پاریس، 1978، USSR 1989)، کارآگاه مستند K. Yesakova" انجیل آفرانجا (1996)، و غیره، و همچنین در رمان های متعدد اختصاص داده شده به درک تاریخ عیسی مسیح، تا "انجیل عیسی" جی. ساراماگو (1998).

یکی از قابل توجه ترین تفسیرهای تاریخ یهودا ایسکاریوت، داستان لئونید آندرها "یونیود اسرارضا" است، جایی که یک تصویر پیچیده و بحث برانگیز از یهودا، دوست داشتنی، اما از خدا ایجاد شده است.

همچنین در کار Arkady و Boris Strugatsky "توسط شر و یا چهل سال بعد تحت فشار قرار گرفته است،" یهودا به عنوان یک گدایی از الیگوفرن که به شرکت مسیح میخواند و آن را دوست داشت، به نظر می رسد. مسیح، حمله به اورشلیم، تقریبا از میان پیامبران دروغین و "معلمان مختلف"، و تنها گزینه ای برای ایستادن و جذب مردم به او برای او، مرگ شهید بود. مسیح دستورالعمل های واضح را به احمق جود، جایی که می رود و آنچه می گویند، واضح است، که این کار را انجام می دهد، بدون درک معنای اقدامات او.

یهودا از Kiriafa در رمان "استاد و مارگاریتا" در تفسیر میخائیل Afanasyevich Bulgakov یک مرد جوان خوش تیپ، دوست داشتنی، محروم اصول اخلاقی و آماده رفتن به دلیل پول به دلیل پول.

در رومان کیریلوس، انجیل آفرانیا، یهودا - یک کارمند بسیار واجد شرایط خدمات ویژه امپراتوری روم، تعبیه شده در محیط مسیح، به عنوان بخشی از عملیات عملیات "ماهی" و حذف دستورالعمل های پروکور برای "بازی دوگانه"، و در واقع، در ارتباط با تغییر در برنامه های مدیریت.

رنگ آمیزی

در آیکونوگرافی اروپایی و نقاشی یهودا، Icyariot به طور سنتی به عنوان antipode معنوی و فیزیکی عیسی به نظر می رسد، همانطور که در نقاشی های Jotto "بوسه یهودا" یا بر روی نقاشی های بیتو آنجلیکو، جایی که او با تخت سیاه و سفید بالای سر خود نشان داده شده است. در آیکونوگرافی بیزانس-روسی از یهودا یهودیاوریوت معمولا به یک نمایه تبدیل می شود، مانند شیاطین، به طوری که بیننده با او ملاقات نمی کند. در نقاشی مسیحی یهودا یاتاریوت توسط یک مرد تاریک و تاریک، اغلب یک مرد جوان، فازی، گاهی اوقات یک دوقلو منفی جان متکولی (معمولا در صحنه شب مخفی) است. در آیکون ها به نام "دادگاه ترسناک" یهودا ایسکاریوت اغلب نشان می دهد نشسته روی زانوهایش از شیطان. در هنر قرون وسطی و رنسانس اولیه در شانه یهودا، ایسکاریوت اغلب به یک شیطان می نشیند که کلمات شیطانی او را زمزمه می کند. یکی از رایج ترین نقاشی های نقاشی، با شروع از دوره ای از اوایل رنسانس، - آویزان یهودا ایسکاریوت در درخت؛ در عین حال، اغلب با گودال هایی که سقوط کرده اند، نشان داده شده است (همان مورد در اسرار قرون وسطی و میناکال ها محبوب بود).

فیلم های

  • هاروی کییتل (آخرین وسوسه مسیح، 1988)
  • Augusto Mastrpetri ("مسیح"، ایتالیا، 1916
  • ایان مکشان (عیسی از ناصری، 1977)
  • جوزف Shildkraut (پادشاه پادشاهان، 1927)
  • Jerzy Zelnik (Pilate و دیگران، 1972)
  • کارل اندرسون (عیسی مسیح - Superstar، 1973)
  • Othello Sestili (Matthew Gospel، 1964)
  • جرارد باتلر ("دراکولا 2000")
  • فرانک گایلر ("بازی شور و شوق Obermmergau" بازی شور و شوق Oberammergau ایالات متحده آمریکا، 1898)
  • جورج فبنوت ("گالیله" ددین آلمان، 1921)
  • ایگور Vernik (استاد و مارگاریتا، 1994)
  • لوک لیونلو (شور و شوق مسیح، 2004)
  • لوکا Grado ("Calvary"، فرانسه، 1935)
  • جورج لارکین ("شهر مقدس" شهر مقدس ایالات متحده آمریکا، 1912)
  • RIP خار (پادشاه پادشاهان، 1961)
  • الکساندر بزرگ ("عیسی ناصریانین، تزار یودایان (فیلم)، آلمان، 1923)
  • دیمیتری نقیف (استاد و مارگاریتا، 2005)
  • جیمز گریفیت (روز پیروزی روز پیروزی (1954)

افسانه در ادبیات در حال ظهور است که در چارچوب کمپین ضد مذهبی کمونیست ها در اوت 1918 یک بنای یادبود یهودا یاتوریوت در سویهازسک تاسیس شد. حمایت ایدئولوژیک از این قانون ادعا می شود شیر تروتسکی، Vsevolod Vishnevsky و Demyan Poor، که در مراسم رسمی شرکت کردند [ منبع غیر اخلاقی؟] [منبع غیر اخلاقی؟] افتتاح این بنای یادبود همراه با یک رژه نظامی بود. مجسمه سازی یک شکل قرمز قهوه ای از یک فرد را نشان داد - بیشتر ارزش واقعی، با مواجه شدن با آسمان، یک چهره تحریف شده توسط یک گریم، به طور متناوب یک طناب را از گردن خود مختل می کند. در 10 سپتامبر همان سال، بنای یادبود جود ناپدید شد، بعدها در همان محل یک بنای یادبود لنین تاسیس شد [ منبع غیر اخلاقی؟] .

در همان سال، یک بنای تاریخی به یهودا، به عنوان "کشتی با مسیحیت" و "Lizgeligia" در Kozlov نصب شد (در حال حاضر - Michurinsk). چند روز بعد، توسط ساکنان محلی با شرایط نامشخص تقسیم شد [ منبع غیر اخلاقی؟] و در سال 1921، بنای یادبود یهودا در Tambov نصب شد. طرح های شیر تروتسکی نصب آثار تاریخی یهودا و ایوانووو Voznesensk و دیگر شهرهای RSFSR را داشت، اما آنها قصد ندارند به حقیقت برسند.

انتقاد از ادراک غیر کانونی از یهودا یخیوت

به گفته حامیان نسخه کانونی خیانت، انگیزه یهودا به نظر می رسد مضحک نیست، زیرا هر فرد آزادی اراده دارد. یهودا می تواند به خوبی یک فرد آرام باشد، که می تواند از انجیل دیده شود: "ماریا، پوند از دنیای گرانبهای خالص نارادن، پاهای عیسی را بر عهده گرفت و پاهای خود را با پای خود برد. و خانه با عطر از جهان پر شده بود. سپس یکی از دانش آموزانش، یهودا سیمون ایزیمون، که می خواست او را خیانت کند، گفت: "چرا این جهان را به مدت سهصد دینارانه فروخت و ناپدید نمی شود؟" او گفت که این به این دلیل نیست که او برای گداها مراقبت می کند، اما به خاطر آن دزد بود او دارای یک کشو پول نقد با او بود و پوشید که من آنجا را پایین می آورم. " "و به عنوان یهودا یک جعبه داشت، برخی فکر می کردند عیسی به او می گوید: خرید که ما باید به تعطیلات نیاز داشته باشیم یا هر چیزی را به گدا بدهیم."

در تفاسیر ارتدوکس و متون متون (Liturgical)، آن را تأکید می کند که می داند که یهودا اغلب از پولی که برای توزیع فقرا در نظر گرفته شده بود، از خود بیرون نرفتند و هدایای ظریف خود را محروم نکردند، که با آن یهودا، مانند تمام رسولان دیگر، بیماران شفا یافته و شیاطین را اخراج کرد. و حتی در بوسه خائنانه، مسیح با یک خائن عصبانی نیست، به او تبدیل می شود: "دوست"، منتظر توبه یهودا.

متفرقه

  • در بلژیک، آبجو تحت نام تجاری "یهودا"
  • در این سری، تئوری انفجار بزرگ در سری 3 فصل 15 شلدون، خیانت از دوست خود لئونارد را نشان می دهد، یک سینی را با 30 کارد و چنگال قبل از او نشان می دهد.

در 26) به طور کامل: "یهودا سیمونوف ایزیمون" ( `Ιούδας Σίμωνος `Ισκαριώτης ) "iskariot" -`ισκαριώτης یک شکل از بزرگی را که مربوط به فرم سامی است: ίσκαριώθ (با توجه به بهترین کدهای Y،. LK.6: 16: Σκαριώώ). به عنوان نام خود و براق باستان نشان می دهد: όόπό καριώτου - "از Cariot"، "Iskariot" به معنی: "شوهر (شهروند) از Cariot،" - شهرهای در یهودا، در زانو یهودا (حاضر در خرابه های Ul- Karjten، به جنوب هیبرون).

در نتیجه، در میان 12 رسول یهودا ایسکاریوت تنها رسول بود که از جلیل صورت گرفت، اما از یهودا. نام "سیمون" نشان می دهد که یهودا پسر سیمون بود یا نام پدرش را به عنوان نام دوم پوشید، همانطور که در میان یهودیان آن زمان، همانطور که می دانید، کاملا بود.

در تمامی شمارش رسولان، یهودا ایسکاریوت، آخرین مکان را می گیرد (.)، علاوه بر این، به خیانت خود بیان می کند ( یهودا به صورت جفت با Simon Ranker (MK)، سپس با یهودیان Iudo Iudo (LC) عرضه می شود. شاید تحویل اولیه آن در متی و علامت گذاری شود؛ سیلوتیک او را با سیمون با طناب آورد.

انتخابات یهودا از انتخابات دیگر رسولان (Wed) متفاوت بود. او خود پروردگار خود را برای موعظه انجیل برای ایمان متحرک خود در پادشاهی مسیحیتی انتخاب کرد و مانند سایر رسولان، از دست رفته، بیماری را درمان کرد، شیاطین را احیا کرد، شیاطین را احیا کرد (چهارشنبه ....). که توسط یهودا از محیط زیست 12 رسول دیگر اختصاص داده شده، توانایی های اقتصادی او است، چرا که او، به همین ترتیب، خزانه دار یک جامعه کوچک مسیح، داشتن یک کورز و حمل () اهدا کنندگان داوطلبانه، پیروان وفادار مسیح نجات دهنده ().

سه یهودیان اول از زندگی یهودا ایسکاریوت قبل از خیانت خود گزارش نمی دهند، به طوری که آخرین (انجیل)، پس از روایت خود، به عنوان غیر منتظره است. تنها یک سنت جان می گوید که مسیح به عنوان خائن آینده خود را نقل کرده است () که یهودا با Korestolubia وسواس قرار گرفتند (). سوال این است که چرا یهودا خیانت کرد خداوند به طور متفاوتی حل شده است. به طور کامل فریبنده و بدون پشتیبانی در متن انجیل تلاش برای توجیه یهودا (در در این اواخر این نه تنها یک تلاش بی رحمانه است، بلکه به درستی یک تلاش آزار دهنده توسط نویسنده ما L. Andreev ساخته شده است)، - ببیند که یهودا خداوند را به این امید برساند که او توسط یک معجزه یا از طریق قیام مردمی نجات خواهد یافت یا دیگری به هیچ وجه؛ یا این یهودا، من بسیار بی ضرر هستم که مشارکت پادشاهی سیاسی مسیح را ببیند، بلکه با خیانت خود به راه افتادم که چگونه مسیح را مجبور به نشان دادن شکوه خود را. نه، یهودا از خداوند متنفر بود. این خیلی بیشتر یا بیشتر است، یهودا مسیح را از تعصب مذهبی خیانت کرد. جداسازی خطای عمومی یهودی در مورد پادشاهی، مسیح، به عنوان پادشاهی سیاسی، مدافع دروغین ملیت و میثاق های آن، که با پان یهودیت سیاسی آلوده شده است، یهودا به تدریج در مسیح ناامید شد، نمی توانست اطلاعاتی را که آموزه های معنوی خود را به دست آورد، نبود این مسیح یک مسیح واقعی نبود، و مسیحی دروغین، که شما باید حقیقت قانونی را خیانت کنید. اما یکی از این انگیزه ها، خیانت یهودا توضیح داده نشده است. با توجه به نشانه ای روشن از انجیلیست ها، خداوند را در Srebolubia خیانت کرد (..)، و هیچ تراکم متن انجیل در اینجا غیر ممکن نیست؛ برای خریدار یهودا، که یک کورز متوسط \u200b\u200bداشت و به سرقت رفته، چنین مقدار نسبتا کمی به سرقت رفته، مانند 30 Srebrenikov (23-25 \u200b\u200bروبل)، می تواند به نظر می رسد اغراق آمیز است. Srebrolubie یک زمینه غم انگیز روح یهودا را تشکیل می دهد. رسولان دیگر در مورد مزایای خارجی مسیحیت مسیح فکر کردند، اما این Srebolombie بود، من یهودا را نگاه کردم، آن را یک ماتریالیست بی رحمانه، قطعا ناشنوا به آموزه های شگفت انگیز مسیح. یهودا خائن به عنوان نوعی از همه ی یهودیان، که آلوده شده بود، ارائه می دهد مسیحیت دروغیناما دقیقا به خاطر او آلوده شده است srebroluby - انبار ماتریالیستی خشن از ذهن و احساس.

خائن یهودا نوعی ابزار لازم را در دست ماهیگیری الهی نداشت، زیرا آنها مایل به ارائه برخی از دانشمندان بودند. (به عنوان مثال، اشمیت در دایره المعارف Haucka، "خود بافته می دانست که چگونه نجات ما را ترتیب می دهد، حداقل به خیانت نرسید. بنابراین، آنچه که فکر نمی کرد که یهودا بنده ساخت خانه بود، عیسی او را یک مرد ناامید کرد "(خیابان).

سؤال این بود که آیا یهودا ايجاد پروردگار مقدس اكرايستي بودند و اين كدام كردند كه او بدن مقدس و خون خداوند را طعم كرد، نتوانست با قطعنامه کاملا باهوش حل شود. بهتر است پیروی از افسانه های کلیسای تاسیس شده را دنبال کنید، که بیان خود را درک کرده و در آثار آثار کلیسای کلیسای خود را پیدا کرده است، که یهودا بدن و خون خداوند را طعم می دهد، اما "به دادگاه و محکومیت" ().

بحث برانگیز سوال سرنوشت یهودا ایسکاریوت است. متیگستری می گوید یه یه یه یهودا می گوید یهودا، پس از محکومیت مسیح توبه می کند (چنین توبه ای تنها نتیجه یک سخنرانی از وجدان بود و نه ایمان زنده به مسیح) و ترک Srebrenika در معبد، - احتمالا در جایی که خزانه داری بود Wed. -)، - پس از یک تلاش بی ثمر به بازگشت آنها به کشیشان بالا، آن را رفت و فرسوده (). این شهادت در هیچ تناقضی کامل با کتاب اعمال رسولان، جایی که پیتر مقدس در سخنرانی خود، در مورد انتخاب رسول در محل یهودا یهودا، در مورد این که "زمانی که آن را صدمه می زند، صحبت می کند ، او بیدار از او و سقوط تمام داخلی "(1، 18): دومی پس از حذف یهودا اتفاق افتاد، زمانی که، با توجه به مشاهدات Scholastic ()، طناب شکسته شد، و یهودا به زمین افتاد" ( پیش باس، Acta، P.47) به همان اندازه، هیچ تناقضی در این واقعیت وجود ندارد که - بر اساس شهادت متیو ()، - آلدام توسط کاهنان بالا برای پول، رها شده توسط یهودا خریداری شد، و سنت پیتر در مورد یهودا صحبت می کند او "زمین را به دست آورد (روستا، طرح) ناعادلانه مازو" (). معمول، اما آشتی خوب این شواهد این است که "آقای طرح پول را به دست آورد، حداقل آنها توسط دیگران خریداری شده" (خیابان)، آکلدام برای پول یهودا به دست آمد. کمک یهودا رخ داد، - باید - در چند ساعت پس از محکومیت مسیح؛ هیچ دلیلی برای فکر کردن وجود ندارد که این اتفاق پس از قیام مسیح اتفاق افتاد (Blaz. آگوستین، در مورد رضایت Evangelists، III، VII: 28 SL).

افسانه سرنوشت یهودا، که از پدر ثبت شده است و پس از آن توسط Apollinaria بازتولید شده است، در کتنان، در کتنت و در مجاورت شایع، دارای شخصیت افسانه های قومی است، که در بخشی از اشتباه، درک متن کتاب اعمال است درباره جود (سانتی متر. هفتم زحن، forschungen z. geschichte d نوبت Kanons und d Altkirchl Literatur VI، LPZG 1900، S. 153-157). با توجه به این افسانه، "یهودا در حلقه نبود، اما هنوز هم زندگی می کرد، قبل از کمک به او دستگیر شد." "بدن او به اندازه ای متورم شده است که او نمی تواند عبور کند، جایی که او می تواند رانندگی کند، و نه تنها نمی توانست عبور کند، بلکه حتی یک سر. آنها می گویند که پلک چشم های او چنین است، بلعیده می شود که او نمیتواند نور را تمام کند، اما چشمان او نمیتوانست او را حتی از طریق Deopstra دکتر ببیند: آنها خیلی عمیق بودند سطح خارجی" بعد، جزئیات بیشتری در مورد فرم منزجر کننده، که من بدن یهودا را داشتم، شرح داده شده است. "پس از عذاب و عذاب بزرگ، او درگذشت، آنها می گویند، در طرح خود زمین، و روستا، به دلیل بوی منزجر کننده، حتی تا به امروز باقی می ماند. حتی در حال حاضر، هیچ کس نمی تواند از این مکان عبور کند، بدون بسته شدن اسلحه (ارگان) بوی. چنین مجازات بزرگی در حال حاضر بر روی زمین بدن خود را درک کرده است "(Patrum AP Opera، Ed. Gebhardt. und آگهی. هاردن، fasc. من بخشی II، P 94؛ همچنین Catenae را در عمل ببینید. AP.، اد cramer، پ. 12. 13؛ blag ففیلاک، تفسیر توسط عهد جدید، T. V، Kazan 1905، ص 28). این افسانه ای است که در مردم تجدید نظر شده است، داستان سرنوشت یهودا به درک اشتباه متکی است، به شرط اینکه یهودا هنوز هم پس از خیانت به خود، طرح زمین، زندگی می کردند؛ بیان کتاب اعمال؛ πρηνης γενομενος ؛ ("هنگامی که کشیده شده") به معنای درک: πρησθεἱς (در DAD)، πεπρηομἑνος (ترجمه ارمنی از کتاب اعمال؛ ببینید هفتم زحن، Forschungen VI، S. 155)، I.E. "التهاب"، "تورم".

تصویر یهودا ایسکریوتا تصویری از غم و اندوه است و به همین دلیل همواره باقی خواهد ماند، علیرغم تمام تلاش ها برای لحظه ای غم انگیز در روح یهودا، که همدردی ما را تحریک می کند. مسیح خیانت خود را پیش بینی کرد؛ او یک بار نبود و یهودا را در یک شب مخفی هشدار داد (..)، اما در قلب یهودا، شیطان وارد قلب شد ()، و دانشجوی حیله گری مسیح را به مرگ خیانت کرد. "Judino Lobzia" مترادف با خیانت باقی خواهد ماند. واژه های مسیح یهودا پس از این لوبزیا: ἑταἱρε ἑφ῾δ πἁρει - "یک دوست، برای آنچه که شما آمدید" (؛ در گیرنده. خواندن کمتر تایید: ἑφ ψ) متفاوت درک می شود، سپس به صورت یک سوال ("دوست، چه چیزی به شما آمده اید؟")، سپس در شکل تعجب ("دوستانه، چه کسب و کار آمد!")، به عنوان یک فرم بیضوی، با "موجودی" اشاره شده ("دوستانه، چه اتفاقی، موجودی"). اولین درک نمی تواند پذیرفته شود، زیرا با کلمه یونانی معمولی مخالف است، جایی که در مسائل مستقیم هرگز به جای τἱ ارزش ندارد؛ به معنای دوم، ناعادلانه δ با οοοοοοr οοοοl οοοοr οοοοr οοοοr οοο οοοοr οοοοr οοοοr οοοοr οοοοr οοοοr οοοr رد، درک سوم به اندازه کافی به اندازه کافی نیست به این دلیل که یهودا قبلا کسب و کار خود را خیانتکار خود را ساخته است، و نیازی به گفتن این بود که او او را (در ترجمه اسلاوی در سنت متروپولیتن آلکسی: "دوست! مؤمن، پراید"). با توجه به حساب و برگزاری شکل معمول این مکان در تمام نسخه های عهد جدید، بهتر است که این سوال را پر کنید: "دوست! چه اتفاقی افتاد (نمی دانم)؟ " و به نظر می رسد که ادامه این کلمات، درخواست تجدید نظر است (): "آیا لوبازانی پسر انسان را خیانت می کند؟"

یهودا اسراسیوت - تکرار - به نظر می رسد که نوع همه ی یهودیان که به علت مسیحیت دروغین و انبار درشت، مادی گرایانه ذهن و احساس، مسیح را به مرگ خیانت می کنند، وجود دارد.

ادبیات:

در ادبیات غربی، یک مطالعه ویژه از خائن یهودا، برای کار غیر ممکن است داوببا (یهودا ایز شارث، 3 N.، 1816-1818) به طور کامل منسوخ شده و به خودی خود کافی نیست. خائن را می توان در نظرات در مورد انجیل خواند (به عنوان مثال، مایر. Schanz، Keil، Zahn، و غیره)، مقالات، آهک تحت عنوان "زندگی عیسی" (Keim، V. Weiss، Edersheim، و غیره) Encyclowdias Wineer، Hauck، Vigouroux، Cheyne.

در روسیه، یک نیروی سرمایه جدید در مورد جود یک خائن است، هنوز به پایان رسید، متعلق به استاد آکادمی معنوی مسکو است. M. D. Murashov: خائن یهودا در "بولتن الهیات" 1905، KN. 7-8، ص 539-559؛ kn. 9، ص. 39-68؛ 1906، KN 1، ص. 37-68؛ kn. 2، ص 246-262 [مقاله سابق خود را تحت عنوان همان عنوان در "بررسی ارتدوکس 1883،. شماره 11. ص. 37-82. cf. هنوز y † ، مجموعه مقالات در مترجم و خواندن خواندن از چهار ردیف، T. II، اد. 2 سنت پترزبورگ. 1893]. همچنین ببینید ما بروشور: شب اسرار پروردگار عیسی مسیح، کیف 1906، و استاد F. I. Mishchenko. سخنرانی ها رسول مقدس پیتر در کتاب اعمال آپوستول، کیف 1907، ص 28-38.

درباره آن ببینید M. G. در "راهنمای روستای چوپان" 1907، شماره 38 (برای 23 سپتامبر)، ص 73-82 و در پروفسور. . مزخرف عمیق در "سرگردان" 1907، №10 - n. n. g.
ما یک نگاه دیگر را حفظ می کنیم که یهودا واقعا تنها به طعم بدن تشویق می شود، اما آن را تنها به طعم بدن، اما خون اتمام را استخدام نکرد: "مسیح را ببینید. خواندن "1897، ص 812-813 - n.n.g.

  • archim نیکفر
  • م کرلی
  • svt.
  • svt. جان زالیت
  • svt.
  • تام رایت
  • پروفسور دی Bogdashevsky
  • دایره المعارف کتاب مقدس brochausa
  • پروفسور
  • آمادگی
  • یهودا ایسکاریاتسکی - یکی از 12، خائن Bogochlovka.

    "این تهاجم دلیلی برای رویدادهای آینده نیست، و رویدادهای آینده - علت ملت. آینده آینده را نشان می دهد، و از آینده - ملت؛ نه مسیح مجرم خیانت یهودا است و خیانت عامل خداوند است. " مقدس

    آیا خیانت یهودا پیوند لازم در رستگاری یک فرد بود؟

    در حال حاضر، اغلب لازم است با تعصب در مورد نقش یهودا در شیلات الهی مقابله کنیم. با توجه به تعدادی از متفکران، اگر او نجات دهنده را خیانت نکنند، او دستگیر نخواهد شد و مصلوب نخواهد کرد، یعنی فداکاری رستگاری وجود نخواهد داشت، هیچ بخشش از گناهان و نجات وجود نخواهد داشت. در یک نسخه محتاط تر، این ایده فلسفی جایگزین دیگری می شود: در صورت امتناع از یهودا از خیانت، نقش او مطمئنا باید به شخص دیگری برسد، زیرا در این طرح رستگاری خدا بود.

    در راستای چنین مفاهیم، \u200b\u200bارزیابی اخلاقی یهودا متفاوت است.

    با توجه به یک نسخه، آن را در تمام تشنگی برای سود (Srebrenikov - قیمت برده)، و تمایل تظاهرات سریع شکوه الهی مسیح، انگیزه گرفت. به عنوان بخشی از این قضاوت، یهودا به نظر میرسد که وقتی خداوند به استخراج دشمنان تبدیل شد، مطمئنا نشان داده خواهد شد و قطعا قدرت پنهانی از خدای خود را پیدا خواهد کرد، که باعث تشخیص جهانی، اطاعت و نجات می شود.

    یک بیانیه اصلی حتی بیشتر می گوید که یهودا، با فروش مسیح، او را خیانت نکرد، و شاهد تحقیر و عزت نفس بود، به طوری که او، وظیفه یک خائن را انجام داد، دستورالعمل خداوند را انجام داد خدمت به عنوان تحقق طرح خدا، که شامل دستگیری مسیح در بازداشت، بازجویی، انتقاد، مرگ بود. بودن، که برای خیانت شلوغ است، ناامید کننده است. در نتیجه، نظر در این داستان باید بازنویسی شود، زیرا در چشم خدا، یهودا - مقدس مقدس مقدس است.

    چه می توانم به آن بگویم؟ این دیدگاه این است که یهودا اسراسیوت - همانطور که بود، نه یک خائن، بد است. به دنبال این تفسیر آزاد، نتیجه گیری می شود که شایستگی رستگاری در قاتلان مسیح قرار دارد. پس از همه، شما می توانید در مورد آنها (اما لازم نیست) بگویید: اگر آن را برای قاتل نبود، هیچ مرگ پدرخوانده وجود نخواهد داشت، هیچ پیروزی بر جهنم و رستاخیز نخواهد بود.

    اما اینطور نیست. و نقطه اینجا چیزی است که. بر خلاف مردم، جزئیات وزارت خارجه پسر پسر خدا، حتی قبل از خلقت جهان، به او شناخته شد. او از ابدیت می دانست که بسیاری از یهودیان، به لطف حیاتی و بی پروایی، اونوگلیسم خود را نمی پذیرند و از ابدیت می دانستند که یکی از دانش آموزانش، داشتن سود، ایستادگی نخواهد کرد. اگر حوادث آن زمان، به دلایلی، به طور متفاوتی به طور متفاوتی توسعه داده شد، جزئیات فردی طرح را تحت تاثیر قرار می دهد، اما نه بر روی طرح به طور کلی. رستگاری هنوز برگزار خواهد شد.

    واجد شرایط بودن یهودا به طور مستقیم توسط کلمات انجیل به دست می آید، شهادت می دهد که خیانت او هیچ سادگی ذهنی و به ویژه نه، نه توسط برکت مخفی خدا، بلکه به طور آگاهانه در ناتیما شیطان (). علاوه بر این، نجات دهنده شخصا او را شیطان نامید (در حالی که انگیزه ها به قتل او "تنها" توسط فرزندان شیطان نامیده می شود).

    نگرش کلیسا به یهودا به عنوان یک تازه کار شیطان به وضوح نشان داده شده و در آیکونوگرافی یک دادگاه وحشتناک ثبت شده است. هر دو نقاشی و آیکون از این نوع آن را با یک کیسه در دست خود تولید می کنند (نماد کیف پول با سی ماه)، نشسته روی زانو در دیازول؛ هر دو آتش جهنم را پوشش می دهد.

    archpriest Dimitri Yurevich، رئیس بخش کتاب مقدس از آکادمی الهیات سنت پترزبورگ

    در این همه نقش یهودا چیست؟ بدون او، دستگیری غیرممکن بود؟

    نقش کلیدی بود. خیانت از یهودا محدود به این واقعیت بود که روز چهارشنبه او به کشیش های بلند آمد، او گفت و گفت که برخی از اطلاعات و سیصد ساله برای او دریافت کرده اند. نه، برای این پول برای آن ضروری بود: او مجبور بود کل عملیات ویژه را رهبری کند. این، برای اولین بار، نگهبان معبد و سربازان رومی در زمان بازگشایی در جای درست، دوم، نشان می دهد که دقیقا باید دستگیر شود که از کسانی که در کوه Eleon - عیسی جمع شده اند دستگیر شوند. برای سربازان رومی، تمام این یهودیان در یک فرد بودند، آنها نیاز به نشانه ای داشتند که آنها کافی بودند. سوم، یهودا پس از آنکه ناگهان بوجود آمد، "فروپاشی" مشکلات را دنبال کرد.

    و مشکلات واقعا آغاز شد. از انجیل یوحنا Bogoslev، ما جزئیات مهم دیگر را می دانیم. هنگامی که این جمعیت مسلح مناسب است، سپس مسیح، دانستن اهداف قلب خود، می پرسد: "چه کسی به دنبال آن هستند؟" آنها پاسخ می دهند: "عیسی از ناصری". او پاسخ می دهد: "این من است!" و بلافاصله تمام سقوط نیک. همه، از جمله سربازان رومی.

    چرا آنها سقوط می کنند؟ یک نسخه وجود دارد که کلمات عیسی، در ترجمه یونانی به عنوان "من" منتقل شد، یهودی به عنوان نام خدا صدا کرد. یعنی "یاهو". این نام در آن دوران دیگر نباید با صدای بلند اعلام شود و او را شنید، یهودا از طریق ترس از بین رفت. اما چرا رومیان سقوط کردند، که این همه این چیزی به این معنی نیست؟ اظهار نظر در این محل، سنت نشان می دهد که در حال حاضر زمانی که خداوند خودش را نامزد، چیزی اتفاق افتاد، به نحوی او قدرت خود را نشان داد. من حتی سربازان رومی را حمل کردم، صدایی، خجالت وجود داشت. و سپس یهودا برای جلوگیری از وحشت احتمالی، قطعا تداخل، به جلو می رود. او از عیسی استقبال می کند - و برای نشان دادن رزمندگان که به اندازه کافی هستند، و آنها را آرام می کند: آنها می گویند، همه چیز به ترتیب، همه چیز تحت کنترل است یک شخص مشترک، از آنجایی که من آن را خیلی جالب خواهم کرد.

    و چرا لازم بود چیزی را ببوسید؟ این به اندازه کافی برای ضربه زدن به اندازه کافی نبود؟

    در آن زمان در یهودا، این تبریک معمولی بین دوستان بود. و، با توسل به این نوع درمان، یهودا، به این ترتیب، نزدیکی خود را به معلم نشان می دهد (شاید غلبه بر خجالت خود را، TimeDure) - و در عین حال سربازان را به عنوان نشانه ای که کافی است، به سربازان می دهد. اما نه تنها: به این ترتیب، به نظر می رسد که او تأکید می کند که این خدا نیست، در مقابل آنها فقط کاهش یافته است، اما فرد معمولی که با او، رئیس گروه ضبط، Panibrates وجود دارد. این پیچیدگی یهودا است، که می خواهد بر نزدیکی خود به کسی که خیانت می کند تاکید کند.

    در این بدبینی، به هر حال، خداوند خودش با کلمات می گوید: آیا بوسیدن پسر انسان است؟ ().