دایره المعارف کتاب مقدس Archimandrite Nikifor - دایره المعارف کتاب مقدس نشان داده شده است. نحوه استفاده از دایره المعارف

دایره المعارف کتاب مقدس نشان داده شده یک دایرکتوری منحصر به فرد کتاب مقدس است. در سال 1891 توسط Archimandrite Nikifor در سال 1891 بر اساس تحقیقات علمی و نشریات مرجع معتبر، از احترام به خوبی برخوردار است و امروز بسیار محبوب است. با تشکر از کامل بودن، سادگی و محتوای واضح تر، این کتاب به یک دسکتاپ تبدیل شده است برای نسل های مختلف خوانندگان کنجکاو کتاب مقدس. مقالات دایره المعارف تمام زمینه های دانش کتاب مقدس را پوشش می دهد: باستان شناسی، معماری، نجوم، جغرافیا، گیاه شناسی، زیست شناسی، ریاضیات، پزشکی، متخصص زیست شناسی، آموزش و پرورش، و غیره. این کتاب شامل بیوگرافی از تمام کتاب مقدس کتاب مقدس است و توسط آن توضیح داده شده است اصطلاحات الهیاتی لازم برای درک کتاب مقدس مقدس است. این کتاب برای طیف گسترده ای از خوانندگان طراحی شده است.

Archimandrite Nikifor (Alexey Mikhailovich Bazhanov، 1832-1895) - نویسندگان کلیسای ارتدوکس روسیه، یک عضو معتبر انجمن جامعه شناختی خانواده مسکو، یک کارمند انجمن فلسطینی ارتدوکس است. از 25 نوامبر 1887، Abbot از صومعه Pethots بالا در مسکو بود. آثار اصلی عبارتند از: "واجد شرایط کامل کتاب مقدس کتاب مقدس" (M.، 1891-92)، "کمک هزینه برای خواندن و مطالعه کتاب مقدس در خانواده و مدرسه" (M.، 1894) و چندین مقاله در "مجموعه ای برای روحانی) دوستداران خواندن "(M.، 1888).

دنیای کتاب مقدس بی نهایت جالب، شگفت انگیز، متنوع است. همه ما، خوانندگان مدرن کتاب مقدس، احساس کشف را که از صفحات این کتاب بزرگ به دنیای فوق العاده ای از ایمان و حکمت، جنگ های بزرگ و رویدادهای فوق العاده، احساسات انسانی و دخالت الهی در امور زمینی منتقل می شود، متحد می شود. امروزه چیزهای شگفت انگیز اتفاق می افتد - هنگامی که کتاب مقدس مبنای فرهنگ اروپایی شد، در حال حاضر ما، افرادی که در این فرهنگ آورده شده اند، به ریشه های آن، به ابتدای همه چیز بازگردانده می شوند. دنیای کتاب مقدس را نزدیک تر و به وضوح به این کتاب فوق العاده کمک می کند، که تبدیل به میوه های بسیاری از سال کار کامپایلر خود از Archimandrite Nikifora است.

نویسنده این کار، که به دنبال ایجاد یک کتاب دسکتاپ ساده و لبه برای هر مسیحی ارتدوکس ذاتی بود، موفق به ساخت یک داستان شگفت انگیز در مورد تاریخ مقدس و تمام جنبه های زندگی در زمان های کتاب مقدس شد.

قهرمانان، کتاب ها، شهرها - فقط بیش از پنج هزار مقاله در تمام تم های دانش کتاب مقدس. در دایره المعارف بیش از دو صد تصویر استفاده می شود.

نسخه دایره المعارف و مرجع، داستان های جذاب در مورد نوشته های مقدس و تمام دو طرف زندگی در دوران باستان برای طیف گسترده ای از خوانندگان. مقالات دایره المعارف کتاب مقدس، تمام زمینه های دانش کتاب مقدس را پوشش می دهند: ریاضیات، معماری، نجوم، جغرافیا، گیاه شناسی، نومیدی، باستان شناسی، زیست شناسی، پزشکی، آموزش.

دایره المعارف کتاب مقدس بیوگرافی از تمام شخصیت های کتاب مقدس و توضیح شرایط الهیات لازم را فراهم می کند. دایره المعارف توسط آثار برجسته های برجسته نقاشی های برجسته غرب از رنسانس قبل از آغاز قرن بیستم نشان داده شده است.

دایره المعارف به طور کامل خواننده را با کتاب های کتاب مقدس معرفی می کند. هدف اصلی کامپایلر آن، Archimandrite Nikifora نه تنها دایره المعارف بلکه "یک کتاب دسکتاپ ساده و لبه ... برای هر مسیحی ارتدوکس مورد علاقه" بود. "

و دایره المعارف کتاب مقدس LURDED یک دایرکتوری منحصر به فرد کتاب مقدس است. در سال 1891 توسط Archimandrite Nikifor در سال 1891 بر اساس تحقیقات علمی و نشریات مرجع معتبر، از احترام به خوبی برخوردار است و امروز بسیار محبوب است. با تشکر از کامل بودن، سادگی و محتوای واضح تر، این کتاب به یک دسکتاپ تبدیل شده است برای نسل های مختلف خوانندگان کنجکاو کتاب مقدس. مقالات دایره المعارف تمام زمینه های دانش کتاب مقدس را پوشش می دهد: باستان شناسی، معماری، نجوم، جغرافیا، گیاه شناسی، زیست شناسی، ریاضیات، پزشکی، متخصص زیست شناسی، آموزش و پرورش، و غیره. این کتاب شامل بیوگرافی از تمام کتاب مقدس کتاب مقدس است و توسط آن توضیح داده شده است اصطلاحات الهیاتی لازم برای درک کتاب مقدس مقدس است. این کتاب برای طیف گسترده ای از خوانندگان طراحی شده است.

مقدمه

تحت نام مشخص شده، کار گسترده چاپ شده است، ساخته شده توسط من در ابتدای سال گذشته. در مقالات گسترده تر یا کمتر، و اغلب به طور کوتاه و فشرده، بسته به اهمیت موضوع، "دایره المعارف کتاب مقدس"، تقریبا اکثر مسائل باستان شناسی کتاب مقدس، معماری، نجوم، جغرافیا، بیوگرافی ارقام کتاب مقدس پاسخ می دهد گیاه شناسی مقدس، کتابشناسی مقدس، علوم نظامی، زیست شناسی، زراعت، هنر، کانی شناسی، هواشناسی، پزشکی، ریاضیات، انجمن های وابسته، آموزش و پرورش، فیزیک، قوم نگاری، و غیره، به استثنای شرایط ارزش دقیق کتاب مقدس، حذف می شود. توضیح جزئیات شرایط کتاب مقدس مربوط به کتاب های کانونی و غیر کانونی است. با این حال، کتاب مقدس، توضیحات این دومی با یک مختصر قابل توجه در مقایسه با اولین، متمایز است. این نشریه شامل تقریبا 7،500 توضیح از کلمات مختلف موجود در عهد عتیق و کتاب های جدید تثبیت و غیر کانونیک انسان است. کتاب مقدس

"کاوش کتاب مقدس" (یوحنا 5: 39)، گفت: خداوند نجات دهنده در یک مکان، و در دیگری: "آنها اشتباه می کنند، نه دانستن کتاب مقدس، بدون قدرت از خدا" (مت. 22:29)، و در اینجا، داشتن هدف اصلی خوانندگان آشنایی فوری با زیبایی، قدرت و کتاب های بیان شده از کتاب ها. کتاب مقدس، کامپایلر همان کار نیز همچنین در نظر دارد که آن، علاوه بر تخصص خود، برای ارجاعات مختلف کتاب مقدس خدمت، و ساده، برای همه کتاب های قابل فهم، خواسته، نه تنها برای تحصیل، بلکه همچنین برای هر گونه تحقیق ارتدکس مسیحی، افعال شکم دوست داشتنی ابدی. در ابتدای هر مقاله، توضیح هر کلمه، نقل قول یا چند نقل قول، به شدت اثبات شده با کتاب مقدس روسیه، که ترجیحا توسط کامپایلر مورد استفاده قرار گرفت، و در نهایت ارائه محتوای مقاله مورد استفاده قرار گرفت. منابع و مزایا در کامپایل "دایره المعارف کتاب مقدس" خدمت کرده است: کتاب مقدس در زبان اسلاوی و ترجمه روسی، الهیات بولوژیکا. Makariya و آنتونی، "سنت مسیحی Catechism و چرخ دنده های آموزش مسیحی ارتدوکس" M. Philet، "دیکشنری از زبان خدمات کلیسا ارتدوکس و نرخ مقدس" خیابان Mikhailovsky، کتاب مقدس کتاب مقدس A. Verkhovsky، "تجربه فرهنگ لغت کتاب مقدس "Solyarsky،" Handwortherbuch des Biblischen Alterthums "دکتر ادوارد Riehm، D. Easidies" Cyclopoedia کتاب مقدس "،" کتاب مقدس کتاب مقدس Beeton "،" Cassel "کتاب مقدس کتاب مقدس" و دیگران. سه نسخه آخر انگلیسی به ویژه در طراحی مفید بود یک "دایره المعارف کتاب مقدس" بسیاری از مقالات از لحاظ جغرافیای کتاب مقدس، بیوگرافی، گیاه شناسی، زیست شناسی، قوم نگاری، و غیره، با برخی از تغییرات، با توجه به معیارهای غنی کتاب مقدس، ارائه ظریف و آخرین تحقیقات علمی، قرض گرفته شده است.

انتشار دایره المعارف کتاب مقدس تقریبا در تقریبا تمام شاخه های دانش کتاب مقدس ذکر شده در بالا، من امیدوارم که این کار نه تنها مفید باشد، بلکه نابینا نیز برای بسیاری از مردم، با عشق و احترام از کلام خدا، و آن را در از سوی دیگر، خوانندگان به طور کامل تحقق چنین مشکلی گسترده و چندگانه را انجام خواهند داد، انتشار "دایره المعارف کامل کتاب مقدس"، و عشق خود را پوشش خواهد داد اگر هیچ خطای جزئی و خطاهای آن وجود نداشته باشد.

نسخه اینترنت تحت ویرایشگر عمومی
الکساندر ابتدایی او (Mileanta)،
اسقف بوئنوس آیرس و آمریکای جنوبی

امروز، امروز، انتشار دایره المعارف کتاب مقدس در روسیه، بر اساس دستاوردهای کتاب مقدس مدرن ایجاد شده است:

بیش از 6000 مقاله در مورد تاریخ، باستان شناسی و جغرافیا؛
شرح همه شخصیت ها، مکان ها، شهرها، حیوانات و گیاهان؛
بررسی مقالات را به تمام کتاب های مقدس مقدس؛
توضیح مهمترین مفاهیم الهیات کتاب مقدس؛
حدود 200 تصویر رنگی؛
بیش از 400 کارت، نقشه ها و طرح ها؛

شرح

فرهنگ لغت کتاب مقدس Fritz Rinecker برای کمک به مردم خواندن کتاب مقدس طراحی شده است، بهتر است که متن کتاب مقدس را درک کنید و مطالعه عمیق آن را ارتقا دهید. و نسخه جدید پیشنهادی نیز این هدف را دنبال می کند.

ما تلاش کردیم اهمیت مفاهیم و کلمات کتاب مقدس را شناسایی کنیم، با توجه به تمام موارد احتمالی استفاده از موقعیت های موقعیتی و متنی در کتاب مقدس مقدس. با این نشریه، ما خوانندگان را پیشنهاد می کنیم تا نتایج تحقیقات ما آشنا شوند. انتشار اصلاح شده و تکمیل شده است. تمام تغییرات و افزوده شده توسط تمایل ناشران برای اصلاح اشتباهات مشاهده شده، در حالی که حفظ فرم اولیه و ساختار دیکشنری Rinecker، و اطلاعات علمی و تاریخی را برای خوانندگان فراهم می کند.

به انتشار و چاپ مجدد ادبیات کتاب مقدس علمی و الهیات، ناشران به عنوان خواسته های بالا ارائه می شوند که به عنوان شرایط اصلی فعالیت های انتشار آنها در نظر گرفته می شود. کتاب مقدس دارای اقتدار بی نظیر است، کلام خدا. آن را به عنوان یک تظاهرات از اراده حاکمیت خدا، که کلمه خود را به کلمه انسان به پایان رسانده و به طور مداوم حفظ و ادعا می کند او را به عنوان کلمه خود را به پایان رسانده است. این اصل روابط با کتاب مقدس در مقاله "کتاب مقدس مقدس" قرار دارد. به همین دلیل است که بحث و گفتگو و کاشت با پایان نامه های علمی و ادبیات مذهبی و بحرانی در این نسخه به طور آگاهانه محدود شد.

دایره المعارف در درجه اول طراحی شده است تا احساس شادی از حقیقت خبر خوب را ایجاد کند. در عین حال، کسی که به طور عینی و صادقانه به دنبال مطالعه کتاب مقدس است، باید چندین تفاسیر موازی را در موارد خاص به چندین تفاسیر انجام دهد.

نحوه استفاده از دایره المعارف

کلمات کلیدی و دایره المعارف املا مربوط به متن ترجمه یونایتد است.

نام های خود و نام های جغرافیایی نیز مطابق با متن کتاب مقدس در ترجمه یونادال داده می شود. در بعضی موارد، به طور موازی با کتاب مقدس، یک نام جغرافیایی مدرن داده شده است.

هنگامی که مراجع، فلش همیشه به طور مستقیم قبل از کلمه عنوان، که خواننده ارسال می شود، به طور مستقیم به عنوان خواننده ارسال می شود: -\u003e پدر -\u003e اسامی خدا. شماره های رومی یا عربی و نامه های پس از کلمه عنوان (-\u003e پسر، I، 2A) بخش مناسب مقاله واژگان را نشان می دهد.

Archimandrite Nikifor

دایره المعارف کتاب مقدس نشان داده شده است

مقدمه

Alexey Mikhailovich Bazhanov، Archimandrite Nikifor R. ذهن 1835 1895. Abbot صومعه پالم بالا در مسکو

قوس نیکفر

ولی! توبوت منحصر به فرد به طور کلی، غم و اندوه و گاهی اوقات پشیمان یا تحقیر (IZ XXV، 3) و تقریبا معادل با تفاهم نامه ها: آه! در بعضی از نقاط مقدس. کتاب مقدس، مانند مثال، اشعیا (I، 24) و E! (MK XV، 29)؛ گاهی اوقات به معنای اتحاد اولیه (IER I، 6) استفاده می شود.

ابله (دوم سواری V، 36) - به اصطلاح رئیس اسرائیلی ها، که از اسارت بابلیان، از امکانات فارملوف و Felers آمد، اما آنها نمی توانستند منشاء خود را از اسرائیل ثابت کنند. در من cn سواری (II، 59) این نام منطقه سوم است، از جایی که آنها بیرون آمدند، این است: Heorla addan-immer.

و آوار آرون را پرتاب کرد ... و او مار شد (سابق 7:10)

آرون (بالا، کوه، کوه نور، معلم، روشنفکران و نام، به طور کلی با نام Garuna، به طوری که در شرق استفاده می شود) اولین کشیش بالا از یهودیان و برادر بزرگتر پیامبر و قانونگذار موسی بود (سابق. xxviii، 1). پسر Amrama و Johaweds، او از زانو لوینا آمد و سه سال از برادرش، موسی بود. با توجه به Kosonaziya Moses، او مجبور بود برای او قبل از مردم و پادشاه فرعون مصر، چرا و به نام خداوند توسط دهان Moiseev و پیامبر او (سابق IV، 16، vii، 1)؛ در همان زمان، او مجبور شد در طول سفر یهودیان مصر به سرزمین کنعان کمک کند. هارون خود را به همسرش Elisaven، دختر امینادوا برد و چهار پسر از او داشت: نادو، آویودا، الیزار و ایفامارا. دو نفر اول توسط خدا مجازات شدند تا خداوند را به اتمام برساند تا خداوند را به خداوند بسپارد، و به همین ترتیب، کشیش در خانواده دو برادر آخر، جان سالم به در برده شد (EX. VI، 23). هارون و پسران او به شیوه ای خاص و به طور مستقیم توسط خداوند خود به وزارت مقدس دعوت شدند (HEB V، 4). اما حتی قبل از شروع، زمانی که موسی به شهر سینا رفت تا قانون را از خدا دریافت کند، یهودیان اقامت طولانی مدت رهبر خود را در کوه از دست دادند و هارون را آغاز کردند و خواستار آن شدند که او را به راهنمای مجسمه سازی داد از یکی از خدایان Pagan. هارون، به نحوی به نیازهای بی پروا به مردم، دستور داد تا گوشواره های طلای همسران و فرزندان خود را به ارمغان بیاورد، زمانی که آنها آورده بودند، از طوفان طلایی ادغام شدند، احتمالا با توجه به نمونه بت مصری API ها. مردم راضی گریه کرد: در اینجا خدای شما، اسرائیل است که شما را از زمین مصر بیرون آورد (سابق XXXII، 4). آرونا این را می بیند و یک محراب را به سر می برد و می گوید: " روز بعد، مردم همه جنایات را قبل از او آوردند و شروع به خوردن و نوشیدن کردند، و پس از بازی (سابق 1-6). برای چنین ضعف، هارون تحت بازپرداخت منصفانه از موسی قرار گرفت؛ اما از آنجایی که این احمق به زودی با توبه تخلیه شد، سپس هارون و پس از آن از نفع خداوند محروم نبود. موسی، توسط اراده خداوند، با همان کوه سینا، او را به سن جرییا بزرگ و یا کشیش بالا، و حق انتقال کشیش بالا به ارشد خود در Childb، چهار پسران را افزایش داد او را با کشیشان یا کشیشان (شیر. هشتم). با این حال، به زودی پس از شروع، دو نفر از پسران هارون، نادو و آویو، توله های خود را به دست آوردند و قبل از اینکه پروردگار پروردگار خداوند بیگانه (یعنی نه از محراب، همانطور که توسط پروردگار فرمان داده شد)، به دست آوردند که آنها توسط آتش فرستاده شده از لرد (شیر X، 1-7) کشته شدند. کتاب شماره ها (III، 4) متوجه می شود که وقتی مردم هنوز در صحرای سینا بودند، اتفاق افتاد. پس از مرگ آنها، موسی به آرون رفت و اراده خداوند را در مورد کشیش ها به دست آورد: در نزدیک شدن به من هنجس و قبل از همه مردم ما شکوه (Lev X، 3). مدت کوتاهی قبل از خروج یهودیان از صحرای سینا هارون، با سایرین، مریم، ضعف بود، به چالش کشیدن موزس حق نبوت، اشاره به ازدواج او با اتمی. مریم برای این عذاب، ساخته شده توسط موسی، مجازات هفت روزه (شماره XII) مجازات شد. هارون، در اعتراف گناه خود، قبل از خداوند، ببخشید. به عنوان یک کارمند دائمی موسی، هارون، مانند او، اغلب تحت تأثیر و توهین به بخشی از یهودیان به راحتی خشمگین بود. یک روز آن را حتی قبل از به چالش کشیدن حقوق مالکیت بالا خود را. این خشم تحت رهبری لویتا کره، دافانا، آونون و آوانانا با 250 نفر از برجسته ترین اسرائیلی ها از سایر زانوها رخ داد. همه جامعه، همه مقدس و در میان پروردگارشان! چرا خودت را بالاتر از مردم خداوند قرار دادی؟ (شماره XVI، 3) - آنها گفتند موسی و هارون. نتیجه اختلال این بود که قیام ناشی از قیام توسط زمین جذب شد و 250 همدستان با آتش سوزی با آسمان سوزانده می شود. اما مجازات وحشتناک خدا، ظالمانه شکل نگرفت. روز بعد، مردم دوباره در موسی و هارون (شماره XVI، 41) تجدید نظر کردند: شما مردم خداوند را کشته اید، انتخاب کردید، و پس از آن خشم از خداوند بیرون آمد و شکست از مردم را آغاز کرد: 14،700 نفر درگذشت. به گفته موسی، هارون کادیل را گرفت، سیگار کشیدن و آتش را از محراب قرار داد، بین مرده و زنده شروع شد و شکست متوقف شد (شماره XVI، 4249). پس از این مجازات ناخوشایند، کشیش بالا برای آرون با معجزه قابل توجه بعد تایید شد: از هر 12 زانو، موسی در شب با تخفیف 12 وانز با کتیبه بر روی هر نام از این زانو قرار گرفت؛ صبح، زانو زانو لونا، با نام آرون، شکوفه، کلیه طول می کشد، رنگ و بادام (اعداد XVII، 8) را به ارمغان آورد. این میله شکوفه شده و مدت زمان طولانی پس از قورباغه میثاق نگهداری می شود، به عنوان یک اثبات صریح که کشیش برای همیشه توسط خدا برای هارون و پسرانش تایید شده است. با این حال، هارون قبل از ورود اسرائیلی ها در زمین وعده داده نشد. برای فقدان ایمان به قدرت مطلق خدا، در بیابان گناه کشف شد، او زودتر از این روز رسمی (شماره XX، 12) فوت کرد. در سال بعد، در خروج از مصر، خداوند او را با موسی، برادرش و الیزار، پسرش، دستور داد تا کوه اپان صعود کند و به چشم همه جامعه در بالای اوه (S. xx، 28). در KN تثنیه محل مرگ آرون، موزر نامیده می شود (Dev. X، 6)، و کوه AR و کوه Aaron (Jebel Garun) نامیده می شود. این مکان دفن او را نشان می دهد. مردم اسرائیل او را با یک گریه سی روز (شماره XX، 2 9) افتخار کردند. هارون در روز اول ماه پنجم 123 ساله فوت کرد. در تقویم یهودیان در حافظه مرگ او در این روز، این پست تکیه می کند. کشیش بالا پس از او به پسر ارشد خود، Eleazar منتقل شد. در KN مزامیر پروردگار مقدس (PS. CV، 16) نامیده می شود. کشیش ها در زمان های بعد اغلب به نام خانه های آرونوف و پسران آرونوف، به افتخار تیم بزرگ عمومی خود، نامیده می شدند. با توجه به زمان کلیه، تولد هارون در سال 1574 به R. H.، حرفه ای در سال 1491، تعهد در سال 1490 و مرگ در سال 1451 بود