Kung ang Diyos ay nagbibigay ng pagsubok, ibig sabihin. Mga pagsubok ng Diyos: kung paano ito titiisin. Ang bawat isa ay binibigyan ng sariling instrumento ng kaligtasan - talinghaga

tanong ni Galina
Sinagot ni Alexandra Lanz, 02/18/2013

Tanong: “Sinasabi ng Bibliya na hindi binibigyan ng Diyos ang isang tao ng higit pang mga pagsubok na hindi kayang tiisin ng isang tao, ngunit bakit kung minsan ang mga tao ay hindi nakayanan ang lahat ng nangyayari sa kanila at nauuwi sa pagpapakamatay?”

Kapayapaan sa iyong puso, Galina!

Oo, talagang sinasabi ng Bibliya. At narito ang pinakakapansin-pansing teksto ng Bagong Tipan sa paksang ito:

Nasira tayo hindi dahil sa napakahirap ng mga pangyayari (pagkatapos ng lahat, sinukat ng Diyos ang mga ito hanggang sa milimetro at milimetro), ngunit dahil ayaw nating ibaling ang ating mukha sa Nagbigay-daan sa mga ito sa ating buhay at aminin na tayo ay mali sa harapan Niya. , na tayo ay marumi at mahina, na ang ating mga puso ay madilim at mabigat, na kailangan natin Siya na ituwid tayo mula sa loob palabas. Ngunit mabilis tayong nahulog sa isang estado ng sama ng loob sa Kanya para sa gayong "maling" pagtrato sa atin, ibinubuhos natin sa Kanya ang lahat ng mga reklamo na naipon sa atin sa mga nakaraang taon, tumanggi tayong suriin ang ating landas, na humantong sa atin kung saan mahirap. Nakahanap tayo ng maraming dahilan para sa ating sarili upang sisihin ang Diyos. ... at kung hahayaan natin ang ating sarili na makaalis sa estadong ito sa loob ng mahabang panahon, kung gayon isang araw ay walang makakatulong sa atin ().

Ilang taon na ang nakararaan, sa isang debrief sa paaralan ng Sabbath, isa sa aking mga kapatid na babae ang nagpahayag ng ideya (Sa palagay ko ay sumipi ng ilang pinagmulan), na tila kakaiba sa akin noon, ngunit ngayon, lumipas ang mga taon, sa pagtingin sa mga tao, sa kung paano nila tinatanggap ang mga hangin ng pagkawala at sakit, nakikita kong tama siya. “Sa katapusan ng panahon,” sabi niya, “kapag binuhay ng Diyos ang mga makasalanan upang ipakita sa kanila kung bakit hindi sila papasok sa Walang Hanggan, ipapakita Niya sa kanila ang buhay ng mga pumasok sa Kanyang presensya, at makikita ng mga naligaw ang mga taong naligtas. dumaan sa parehong mga pagkabigla, sa parehong mga kalagayan ng buhay, ngunit may isang pagkakaiba lamang: pinili nilang magtiwala sa Diyos, magpakumbaba sa harapan Niya, kumapit sa Kanya at magbago sa Kanyang wangis.”

Nawa'y ikaw at ako, si Galina, ay mapabilang sa kanila - kabilang sa mga naligtas,

Sasha.

Magbasa nang higit pa sa paksang "Miscellaneous":

Ama, mangyaring sabihin sa akin, para sa paglabag sa kung aling mga utos ang ipinapadala ng Panginoon sa ilang mga sakit, halimbawa, kanser? O sabihin sa akin kung saan ko mababasa ang tungkol dito. Salamat.

Sagot ni Hieromonk Job (Gumerov):

Ang sakit ay bunga ng mapanirang epekto ng kasalanan sa kalikasan ng tao, kapwa espirituwal at pisikal. Ipinapalagay ng kalusugan ang kapunuan ng sigla. Sa pamamagitan ng pag-abuso sa malayang pagpapasya at paglabag sa mga Banal na utos, ang isang tao ay lumalayo sa tanging pinagmumulan ng Buhay - ang Diyos. Ang hindi maiiwasang kahihinatnan nito ay isang estado ng kahinaan at kahinaan. Ayon sa hindi maiiwasang lohika ng buhay, ang isang tao na lumayo sa Diyos ay lumalapit kay Satanas. Sa Bibliya makikita natin ang mga halimbawa ng mapanirang epekto ng masasamang espiritu sa kalusugan ng mga tao. Pinag-uusapan din ito ng mga santo. Mapalad na Sinkletikia: Ang diyablo ay may maraming matatalas na sandata. Kapag hindi niya nasakop ang kaluluwa sa pamamagitan ng kahirapan, dinadala niya ang kayamanan sa panlilinlang. Hindi niya siya dinaig ng mga pang-iinsulto at panlalait, ngunit ipinagkaloob niya ang papuri at kaluwalhatian sa kanya. Tinalo ng kalusugan ng isang tao, ang kanyang katawan ay apektado ng mga sakit. Sapagkat, dahil hindi niya magawang akitin siya ng mga kasiyahan, tinatangka niyang akitin ang kaluluwa sa pamamagitan ng di-sinasadyang paggawa, sinasaktan ang isang taong may malubhang karamdaman upang sa pamamagitan nito ay maitim niya ang pag-ibig ng Diyos sa pabaya.( Sinaunang Patericon 7:23 ). Ang pahayag sa itaas ay naglalaman ng isang ideya na kinumpirma ng mga siglo ng espirituwal na karanasan: pumipili sila sa lahat na nahulog sa ilalim ng kapangyarihan ng mga demonyo. Ang katawan ng ilan ay nanlulumo dahil sa karamdaman upang akayin sila sa kawalan ng pag-asa, sama ng loob, at kung minsan pa nga sa pagbubulung-bulungan laban sa Diyos o kalapastanganan. Sa iba, sa kabaligtaran, nagbibigay sila ng "mga pagpapagaling" upang makuha sila at dalhin sila sa pagkabihag, kung saan hindi sila makakatakas. Ang daming ganyang tao ang nakikita natin sa paligid! Ngunit anuman ang ibig sabihin ng mga masasamang espiritu na indibidwal na ginagamit, ang kanilang layunin ay isa lamang - ang akayin ang isang tao sa walang hanggang kamatayan.

Minsan inaakay din ng mga demonyo ang matuwid na tao sa malubhang karamdaman sa pamamagitan ng espesyal na pangangalaga at pahintulot ng Diyos. Naaalala ko kaagad ang buhay ng dakilang tagapagdala ng simbuyo ng damdamin na si Job the Long-Suffering. Ang Banal na Ebanghelyo ay nagsasabi tungkol sa mga anak ni Abraham, na iginapos ni Satanas sa loob ng labingwalong taon( Lucas 13:16 ). Ito ay pinahintulutan upang ang kaluwalhatian ng Panginoon ay lumitaw sa kanya. Siya na nagtiis ng lahat ng pagdurusa nang may pagpapasakop sa kalooban ng Diyos ay binigyan ng korona ng pagkamartir. Sinabi ni San Apostol Pablo tungkol sa kanyang sarili: At upang hindi ako mapataas ng pambihirang mga paghahayag, binigyan ako ng tinik sa laman, ang anghel ni Satanas, upang ako ay pahirapan upang hindi ako maging mataas. Tatlong beses akong nanalangin sa Panginoon na alisin siya sa akin. Ngunit sinabi [ng Panginoon] sa akin: “Ang aking biyaya ay sapat para sa iyo, sapagkat ang Aking kapangyarihan ay ginagawang sakdal sa kahinaan.” Kaya nga, ipagmamalaki ko ang aking mga kahinaan, upang ang kapangyarihan ni Cristo ay manahan sa akin( 2 Cor. 12:7-9 ). Si Saint Athanasius the Great, sa kanyang "Buhay ni Anthony the Great," ay nagsabi: Pagkatapos ang kaaway, na hindi makayanan ito, kahit na natatakot na mapupuno ni Anthony ang disyerto sa lalong madaling panahon ng asetisismo, ay lumapit sa kanya isang gabi na may maraming mga demonyo at pinaulanan siya ng napakaraming suntok na siya ay nananatiling tahimik na nakahiga sa lupa dahil sa sakit. Tulad ng tiniyak mismo ni Anthony, ang kanyang pagdurusa ay napakalubha, at ang mga suntok na ginawa ng mga tao, ayon sa kanya, ay hindi maaaring magdulot ng ganoong sakit. Ngunit ayon sa Providence ng Diyos (sapagkat hindi pinababayaan ng Panginoon ang mga nagtitiwala sa Kanya nang walang pag-iingat), kinabukasan ay dumating ang kakilala na nagdala sa kanya ng tinapay. Pagkabukas ng pinto at nakitang si Anthony ay nakahiga sa lupa na parang patay, kinuha niya ito at dinala sa templo na nasa nayon, at inihiga siya doon sa lupa. Marami sa mga kamag-anak at residente ng nayon ang pumaligid kay Anthony na parang isang patay na tao.. Nagdulot din ng sakit ang mga demonyo sa ibang matuwid na tao. Ang matinding pakikibaka na ito ay natapos sa ganap na pagkatalo ng masasamang espiritu. Ang mga ascetics, na nagtatamo ng espirituwal na lakas at karanasan, ay bumuti.

Kadalasan ang kamay ng Diyos ay malinaw na nakikita sa mga sakit na dumarating sa atin. Ang Panginoon na nagmamahal sa atin ay nagnanais ng kaligayahan sa ating lahat sa Kaharian ng Langit. Ngunit maraming tao ang ayaw sumunod sa landas ng kaligtasan, pinababayaan nila ang mga utos, at matigas ang ulo na nananatili sa kasalanan. Matigas ang ulo nilang hindi nakikita ang mga palatandaan ng atensyon ng Diyos at tinatanggihan ang tulong ng tao. Para sa may sakit na kaluluwa ng gayong mga tao, ang pinakamabisang gamot ay malubhang karamdaman. Ayon sa turo ng mga banal na ama: Ang mga sakit ay ipinadala ng Diyos para sa kalusugan ng kaluluwa(Kagalang-galang Isaac ang Syrian). Isinulat ni St. John Climacus na nakakita siya ng mga nagdurusa na, sa pamamagitan ng karamdaman ng katawan, ay iniligtas mula sa espirituwal na pagnanasa. Ang sickbed ay kadalasang lugar ng kaalaman sa Diyos at kaalaman sa sarili. Ang pagdurusa ng katawan ay kadalasang sanhi ng espirituwal na kasiyahan, at ang higaan ng karamdaman ay dinidilig ng luha ng pagsisisi at luha ng kagalakan(St. Ignatius Brianchaninov). Sa mga taong namumuhay ng makasalanan at walang pakialam sa kanilang kaligtasan, ang Panginoon ay nagpapadala ng mga sakit tulad ng isang nasusunog ngunit nakapagpapagaling na plaster. Ang mahabaging Panginoon ay hindi magpapadala sa atin ng anumang kalungkutan, ngunit ang problema ay karamihan sa atin ay hindi alam kung paano ililigtas ang ating sarili sa ibang paraan. Nangyayari na pinangangalagaan ng Diyos ang iba mula sa sakit sa pamamagitan ng karamdaman, na hindi maiiwasan kung sila ay malusog.(St. Theophan the Recluse).

Bakit hindi lahat ng makasalanan ay dinadala sa malubhang karamdaman? Dahil alam ng Panginoon ang puso ng mga tao. Ang ilan ay lumalaban sa katotohanan kahit na matapos ang mga pagsubok na dumating sa kanila. Sa umiiral na mga kasalanan maaari silang magdagdag ng mga bago, kahit na mas seryoso: kawalan ng pag-asa, kawalan ng pag-asa, kapaitan, pagmumuni-muni. Ayaw ng Panginoon na palalain ang kanilang kapalaran. Sa pag-uugali sa gayong mga tao, ang pagpapakita ng Banal na pag-ibig ay malinaw na nakikita.

Ang partikular na pagbanggit ay dapat gawin sa mga sakit sa katawan, na madalas na bumibisita sa mga santo at matuwid na tao. Ito ay nagpapakita ng pangangalaga ng Diyos sa kanilang espirituwal na kasakdalan. Kung ikaw, bilang matuwid, ay nahulog sa sakit, kung gayon sa pamamagitan nito ay uunlad ka mula sa mas mababa hanggang sa mas malalaking bagay. Ikaw ay ginto, at sa pamamagitan ng apoy ay naging dalisay ka(St. Synklitikia). Ang Fatherland ay nagkukuwento tungkol sa isang matandang lalaki na madalas na nahantad sa sakit. Nagkataon na hindi siya nagkasakit ng isang taon. Ang matanda ay labis na nalungkot, na nagsasabi: "Pinabayaan ako ng aking Panginoon at hindi ako dinalaw."

Ang mga malulusog na tao ay dapat laging tandaan na ang mga sakit ng mga taong konektado sa buhay ay may kaugnayan din sa atin. Binibigyan tayo ng Panginoon ng pagkakataon na maligtas sa pamamagitan ng mga gawa ng pagmamahal at awa sa mga nagdurusa at may sakit. Walang dapat makaligtaan ang pagkakataong ito na ibinibigay sa atin ng Diyos para sa kaligtasan: Ako ay may sakit at binisita mo Ako( Mateo 25:36 ).

Sa ating edad, dumami na ang mga sakit. Sa bagay na ito, naaalala natin ang mga hula ng sinaunang matatanda tungkol sa mga mabubuhay sa huling panahon. Hindi na kaya ng mga kabayanihan, sila ay maliligtas sa pamamagitan ng pagtitiis ng mga kalungkutan at mga karamdaman. Upang makapasok sa Kaharian ng Langit sa ganitong paraan, kailangan natin, sa paraang Kristiyano, tiisin ang mga malulubhang sakit na dumarating sa atin. Sa ilang espirituwal na karanasang matatanda sa ating panahon, ang isa ay makakahanap ng opinyon tungkol sa mga sakit sa kanser bilang mga karamdamang umaakay sa mga tao tungo sa kaligtasan kung tinatrato nila sila nang may pananampalataya at pagtitiyaga. Si Elder Paisius the Svyatogorets ay nagsalita tungkol dito (Eznepidis. 1924 - 1994). Siya mismo ay dumanas ng cancer. "Gaano kalaki ang pakinabang na dinala sa akin ng sakit, ang lahat ng mga taon ng asetisismo ay hindi nagdala sa akin," minsang sinabi niya sa pari na si Dionysius Tatsis. Ang isa pang dakilang nakatatandang Griyego na si Porfiry (1906 - 1991) ay nagsabi sa pagtatapos ng kanyang buhay: “Noong bata pa ako, hiniling ko sa Diyos na padalhan ako ng kanser, at hayaan akong magkasakit alang-alang sa Kanyang pag-ibig. Nang sabihin niya sa kanyang elder ang tungkol dito, “Hindi,” sabi niya, “ito ay pagkamakasarili.” At napatigil ako sa pagtatanong. "Nagkasala ako, Panginoon," sabi niya. - Dahil sa pagiging makasarili, nagtanong ako nang higit sa aking lakas. Kaya ngayon, pagkatapos ng lahat ng mga taon na ito, ibinigay Niya sa akin ang hiniling ko noon. Ako ay may matinding sakit. - Geronta, masaya ka ba o nabalisa? - Nang sabihin sa akin ng mga doktor ang tungkol dito pagkatapos ng pananaliksik, natuwa ako at sinabi: "Luwalhati sa Iyo, Diyos. Makalipas ang maraming taon ay hindi ko nakakalimutan ang aking kahilingan. Mayroon akong cancer dito, sa pituitary gland; isang tumor ang nabuo dito, na pumipindot sa optic chiasm. Samakatuwid, nagsimula akong makakita ng hindi maganda. Sa mata kong ito ay nakakakita ako ng kaunting liwanag. Para sa iba, nakikita ko ang mga tao bilang mga silhouette, ngunit hindi ko nakikita ng aking mga mata ang kanilang mga katangian. Naging makapal at lumayo ang aking dila. Iniistorbo nito ang bibig ko at nagbago ang boses ko. Ako ay may matinding sakit. Kapag masakit, nagtitiis ako at nagdadasal. Kapag matindi ang sakit, hindi ako makapagdasal. Gayunpaman, hindi ako nagmumura o nagrereklamo” (Monk Agapius. The Divine Flame Kindled in My Heart by Elder Porfiry).

Kapag ang sakit ay dumating sa atin, hindi natin dapat subukang iugnay ito sa anumang partikular na kasalanan. Una sa lahat, maaari tayong magkamali. At higit sa lahat, hindi ito kapaki-pakinabang. Kailangan mong suriin ang iyong budhi nang may pagsisisi. Suriin ang ating buong buhay, nakaraan at kasalukuyan. Tanging ang pagtutuwid ng ating buong buhay ang tutulong sa atin na magkaroon ng pagpapagaling na biyaya. Kung nararamdaman mo na ang iyong kaluluwa ay napahiya sa sakit. Pagkatapos ay sabihin sa kanya: hindi ba ang sakit na ito ay mas madali kaysa sa hyena kung saan ka mahuhulog kung hindi ka matatag at patuloy sa pasensya?(Kagalang-galang Isaias ang Ermitanyo).

Ang bawat tao'y may sariling krus - ang pariralang ito ay madalas na ginagamit, hindi palaging nagbibigay ito ng relihiyosong kahulugan. Ang mga landas ng buhay ng mga tao ay napaka-indibidwal at hindi mahuhulaan na kung minsan ay tila posible lamang ito sa mga pelikula. At paano makakayanan ng isang tao ang gayong mga pagsubok?

Ang instrumento ng kamatayan ni Kristo at ang kaligtasan ng sangkatauhan

Ipinakita ni Kristo ang unang halimbawa ng pagpasan ng krus sa sangkatauhan. Pagkatapos ng pagkakatawang-tao, ang pinakamahihirap na pagsubok ang naghihintay sa kanya: ang poot ng mga Pariseo, ang pagkakanulo kay Hudas at masakit na kamatayan. Sa pamamagitan ng paraan, sa oras na iyon ang pagpapako sa krus ay itinuturing na pinakamababa at pinakanakakahiya na kamatayan.

Lumalabas na si Kristo, na inosente sa anumang bagay, ay kusang-loob na tiniis ang lahat ng kahihiyan upang iligtas ang mga tao mula sa orihinal na kasalanan. Samakatuwid, ang krus ay madalas na nauugnay sa isang instrumento ng kaligtasan at pagdurusa sa parehong oras, at nang walang karapat-dapat na pagtitiis ng mga kalungkutan, ang Kaharian ng Langit ay nananatiling hindi naaabot ng marami.

Kung ang Diyos ay nagpadala sa iyo ng mga pagsubok, nangangahulugan ito na malalampasan mo ang mga ito

Kapag ang lahat sa buhay ng isang tao ay maayos, maayos at maayos, walang nagsasabi na ito ang kanyang landas, ngunit kapag dumating ang mga sakit, hindi pagkakaunawaan, pagkalugi, naaalala ng lahat kung ano ang nangyayari.

Minsan parang sa isang tao ay hindi niya kayang tiisin ang lahat ng pagsubok na dumarating sa kanya. Ngunit sinasabi ng Orthodoxy na ang bawat tao ay binibigyan nang eksakto hangga't kaya niyang makatiis.

Paulit-ulit akong nakumbinsi na kung napakaraming bagay na dapat gawin, kalungkutan, at alalahanin, aalisin ng Diyos ang mga indibidwal na gawain sa atin o magpapadala ng mga tao na tutulong sa atin na makayanan, pakalmahin tayo, hikayatin tayo, at manalangin. Ang Ebanghelyo ay nagpapahiwatig ng pangalan ng taong tumulong sa pagpasan ng Krus ng Tagapagligtas. Si Simon ng Cyrene iyon. Sa pinakanakakalito na mga sitwasyon, ang isang tao ay tinutulungan na maunawaan ng mga magulang, asawa, kaibigan, at higit sa lahat, ang Diyos.

Madaling pag-usapan ang mga kalungkutan at mga karanasan kapag ang lahat ay masaya at maganda para sa iyo. Ngunit ang mga nagpatunay lamang sa kanilang sariling karanasan na ang pagkawala ng mga kamag-anak, malubhang sakit at problema sa trabaho ay mga pagsubok lamang, at hindi ang katapusan ng buhay, ang tunay na makapagpapaginhawa at makakadamay.

Ang mababaw na pagmamasid sa mga tao ay kadalasang humahantong sa mga subjective na konklusyon: mahirap para sa akin, ngunit para sa iba ang lahat ay napakadali! Bago mo sabihin muli na ang lahat ay ipinakita kay Nadka mula sa ikatlong pasukan sa isang platito na may asul na hangganan, at si Kostya mula sa ikaapat na palapag, salamat sa kanyang mga magulang, ay ibinigay para sa 200 taon sa hinaharap, huminto at mag-isip. Paano mo malalaman kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng mga taong ito? Dumadaan ba sila sa ilang uri ng malalim na kaguluhan?

Ang bawat isa ay binibigyan ng sariling instrumento ng kaligtasan - talinghaga

Maraming mga kawili-wiling talinghaga tungkol sa kung paano kailangang pasanin ng bawat tao ang kanyang sariling krus. Alam ng maraming tao ang kuwento ng isang asawa na diumano'y labis na nagreklamo na binigyan siya ng Diyos ng mga pagsubok na higit sa kanyang lakas. Pagkatapos ay pinahintulutan siya ng Panginoon na kumuha ng isa pang bagay bilang kapalit.

Nagpasya ang lalaki na tingnang mabuti. Lumapit ako sa isa - maganda, matangkad, gawa sa de-kalidad na materyal. Ito ay kumikinang sa araw na parang ginto. Ngunit ang bagay ay naging napakabigat na imposibleng buhatin ito, lalo pa itong dalhin. Ang sumunod ay mas mahinhin, hindi gaanong malaki, ngunit kumikinang na parang pilak. Kinuha ito ng lalaki at pasuray-suray. Napagtanto ko na hindi ko ito magagawa. Sinubukan ko ang pangatlo - ito ay hindi napakalaki, ito ay gawa sa tanso. Malamig lang, madulas at mabigat pa...

Sinubukan ko ang marami pang iba hanggang sa may nakita akong kahoy na bagay sa sulok. Mahinhin, maayos, hindi mapang-akit. Itapon ito sa iyong balikat - kung ano ang kailangan mo! Siya ay natuwa, at noon lamang napagtanto na ito ay... ang kanyang instrumento ng kaligtasan.

Madaling isipin na ang mga paraan ng mga namumuno, mga taong nasa kapangyarihan o mga negosyante ay napakatahimik at kaakit-akit. Ang kanilang ginto at pilak na mga krus ay maaaring masyadong mabigat at malaki para sa atin.

Himala tulay, o Paano hindi mahulog sa kailaliman?

Mayroon ding napakatalino na kanta na dapat buong pasasalamat na tanggapin ng bawat tao ang lahat ng pagsubok na dumarating sa kanila. Ang mga ito ay hindi kinakailangang ipinadala sa isang tao para sa kanyang mga kasalanan. Ang pagtitiis sa mga pagsubok ay tumutulong sa isang tao na linisin ang sarili sa kasalanan, magpakumbaba, at hanapin ang kalooban ng Diyos.

Ang balangkas ay ito: ang isang tao ay nagdadala ng kanyang krus, na, ayon sa tradisyon, ay tila napakabigat sa kanya. Malapit na itong mahulog. Anong gagawin? Nagpasya siyang gumawa ng isang matapang na aksyon - upang putulin ang bahagi ng pasanin na inihanda para sa kanya at magpatuloy. Ginawa ko ito, tila maayos ang lahat. Ngunit sa isang punto ay naabot niya ang kailaliman. Makakarating ka lang sa kabilang panig kung gagamitin mo ang iyong krus bilang manipis na tulay. Ngunit aba! Napakaikli pala nito. Kung minsan ay hindi ito pinaikli ng isang tao, hindi sana siya napunta sa bangin.

Nangyayari ito sa mga taong nagbulung-bulungan tungkol sa kanilang landas sa buhay, ang kawalang-katarungan ng Makapangyarihan sa kanila. Kung minsan ay buong kababaang-loob nilang dinala ang lahat ng nangyari sa kanila sa buhay, mahinahon na sana silang umabot sa punto ng kamatayan - at lumipat sa kabilang panig, kung saan naghihintay sa kanila ang mga handa na tirahan para sa mga matuwid.

Kung ang isang tao mismo ay nagsisikap na maibsan ang pagdurusa, upang maiwasan ang mga kailangan niyang pagdaanan upang matuto ng isang aral sa buhay (matutong magmahal, magtiis, magpakumbaba, makuntento sa kaunti, at iba pa), pagkatapos ay habang tumatawid siya sa hangganan ay maaaring mahulog sa kailaliman ng impiyerno, dahil siya ay nahulog nang maraming beses sa panahon ng kanyang buhay sa kailaliman ng kasalanan at hindi nagsisi.

Samakatuwid, dapat kang maging responsable lamang para sa mga resulta ng iyong sariling buhay at sa mga kahihinatnan ng iyong mga aksyon. Paano natin malalaman kung ano ang nangyayari sa kaluluwa ng ibang tao? Pero paulit-ulit kang tinutuligsa ng sarili mong konsensya. Higit pa rito, ang iyong relasyon sa Diyos ay isang misteryo, at ang pakikipag-usap ng ibang tao sa Panginoon ay kanyang lihim na. Ito ay nakatago sa ating mga mata, tulad ng kung paano tumugon ang Diyos sa isang indibidwal, kung anong mga pagpapala o kalungkutan ang kanyang ginagantimpalaan.

Matatagpuan din ang isang kahanga-hangang kuwento sa buhay ni Anthony the Great, na humiling sa Diyos na ihayag sa kanya: kung bakit ang ilan ay nabubuhay sa kahirapan, habang ang iba ay namumuhay sa gayong karangyaan na sapat para sa maraming pulubi, kung bakit ang ilan ay malusog, habang ang iba ay patuloy na may sakit.

Ngunit sinabi ng Panginoon na hindi iyon iniisip ni Anthony. Kailangan mong tingnan ang iyong sariling buhay, subukang pasanin ang iyong krus, at huwag mag-alala kung bakit ganito o ganoon. Hindi maintindihan ng tao kung paano gumagana ang Diyos. Ito ang pinakamalaking sikreto.

Kunin ito para sa iyong sarili at sabihin sa iyong mga kaibigan!

Basahin din sa aming website:

magpakita pa

Ang bawat salita at gawa natin ay napapailalim sa ilang layunin at nalulutas ang ilang problema. Sila ba ay nasa ilalim ng isang malaking plano na humahantong sa isang mahalagang resulta, o sila ba ay laging nalulutas lamang ang mga maliliit na kagyat na isyu? Nagsisilbi ba sila ng isang mataas na layunin bilang kahulugan ng buhay? Sila ba ay nagkakahalaga ng paggastos ng iyong buong buhay?

Kapag may nangyari sa iyo o sa iyong mga mahal sa buhay, hindi mo sinasadyang maiisip: “Bakit? Bakit nangyari ito sa akin/amin? Ito ba talaga ang ibinibigay sa atin ng Diyos? Para saan ang pagsubok na ito?

Bago magsalita tungkol sa pagsubok, dapat linawin ang konsepto. Ang pagsubok ay isang kasawian na nangangailangan sa atin ng malaking espirituwal na lakas. Iyon ay, ito ay palaging isang bagay sa gilid ng iyong mga kakayahan. Ang hirap at pagsubok sa buhay ay dalawang magkaibang bagay. At ang pagsubok mismo, kung ito ay gayon, ay hindi ibinigay ng Diyos.

Bakit nagbibigay ng pagsubok ang Diyos?

Sa panahong ito, may mga dumating at sinabi sa Kanya ang tungkol sa mga Galilean, na ang dugo ay inihalo ni Pilato sa kanilang mga hain. Sinabi sa kanila ni Jesus: Sa palagay ba ninyo'y higit na makasalanan ang mga Galilean na ito kaysa sa lahat ng mga Galilean, kung kaya't sila'y nagdusa nang labis? Hindi, sinasabi ko sa inyo, ngunit kung hindi kayo magsisi, kayong lahat ay mamamatay sa parehong paraan. O iniisip mo ba na yaong labingwalong tao na nabagsakan ng tore ng Siloam at napatay sila ay higit na may kasalanan kaysa sa lahat ng naninirahan sa Jerusalem? Hindi, sinasabi ko sa inyo, ngunit kung hindi kayo magsisi, kayong lahat ay mamamatay sa parehong paraan (Lucas 13:1-5)

Sa sipi mula sa Ebanghelyo ni Lucas, nilinaw ng Panginoon sa atin na ang kasawian ay hindi palaging kabayaran sa kasalanan. " May isang walang kabuluhan sa lupa: ang matuwid ay nagdurusa kung ano ang nararapat sa mga gawa ng masama, at ang masama ay nagdurusa kung ano ang nararapat sa mga gawa ng matuwid.“(Ecles. 8:14). Ilan sa mga paghihirap na dumarating sa atin ay bunga ng ating sariling pagkakamali, ang ilan ay ibinibigay sa atin para sa gabay at pagtuturo. At bahagi lamang ang kaparusahan sa mga kasalanang nagawa kanina.

Minsan napagtanto natin na nagkasala tayo sa ilang paraan. Sa ganitong mga kaso, kailangan mong subukang tandaan kung ano ang eksaktong ito. Halimbawa, labis mong ikinagagalit ang isang tao at nagdulot sa kanila ng maraming hindi kasiya-siyang sandali. Ang pinakamahusay na paraan sa gayong sitwasyon ay ang magkumpisal sa isang pari. Kung pagbabasbasan ka ng pari, makakadalo ka sa sakramento ng Unction (Blessing of Unction) para patawarin ka ng Panginoon sa iyong mga kasalanang hindi naamin. Pagkatapos ng unction, naganap ang mga mahimalang pagpapagaling at pagpapabuti sa buhay ng mga tao.

Mahal ng Panginoon ang bawat isa sa atin

Hindi natin masisisi ang Panginoon na hindi tayo pinapansin. Pagkatapos ng lahat, ibinigay Niya ang Kanyang Anak dahil mahal Niya tayo, anuman ang ating gawin. Dalawang libong taon na ang nakalilipas, si Jesu-Kristo ay naparito sa lupa, namuhay bilang isang tao at namatay sa isang kakila-kilabot, masakit na kamatayan upang ang mga kasalanan ng bawat isa sa atin ay mapatawad. Sa pamamagitan ni Jesu-Kristo ay natatanggap natin ang kapatawaran ng mga kasalanan at may karapatang tawaging mga anak ng Diyos. Ito ay biyaya, isang pagpapakita ng dakilang pag-ibig ng Diyos sa atin.

Bago ang pagdating ni Kristo, ang mga tao ay pinagkaitan ng direktang pakikipag-usap sa Diyos: maaari lamang silang magsakripisyo para sa kasalanan. Tanging ang mga propeta ng Israel ang binigyan ng buhay na pakikipag-usap sa Diyos (mababasa mo ang tungkol dito sa Lumang Tipan). Ngayon lahat ay nagbago. Ang sinumang tao, ng anumang nasyonalidad, ay maaaring umasa sa tulong at suporta ng Diyos.

« Hindi kita iiwan at hindi kita pababayaan“- Si Jesu-Kristo mismo ang nagsabi nito. Kaya naman, may malaking pagkakataon na magwagi sa bawat pagsubok na ibibigay ng tadhana.

Paano mo matitiis ang pagsubok?

Tutulungan ng Panginoon sa anumang sitwasyon, gaano man ito kahirap. Ang propetang si Isaias ay may mga sumusunod na sasabihin tungkol dito. " Ako, Ako Mismo, ang iyong Mang-aaliw. Sino ka na natatakot ka sa isang taong mamatay, at sa anak ng tao, na parang damo? Ang bihag ay malapit nang palalayain, at hindi mamamatay sa hukay, at hindi mangangailangan ng tinapay."(Isa. kabanata 51:12). Ang Panginoon ang ating Mang-aaliw sa lahat ng kalungkutan at problema. Gusto niya tayong tulungan. At siyempre, dumarating ang mga pagsubok sa ating buhay para ating tiisin.

« Sinabi rin niya sa kanila ang isang talinghaga tungkol sa kung paano dapat laging manalangin at hindipara mawalan ng pag-asa..."(Lucas 18:1). Sa mahihirap na sandali ng buhay, ang panalangin ay dapat na maging iyong pangalawang sarili.

« ayos lang, - sabi mo, - ngunit humingi na ako ng tulong sa Diyos, nagdasal ng mahabang panahon, at walang nagbago!"Yan ang akala mo. Sa katunayan, ang panalangin ng isang mananampalataya ay laging dininig. At narinig ka ng Panginoon. Sa hinaharap, gagawin Niya ang lahat para maiahon tayo sa gulo: Ipapadala Niya ang tamang tao, o isang grupo ng mga tao, upang iligtas ka. Siya, "bagaman siya ay mabagal sa pagtatanggol," ay hindi kailanman huli.

Dapat kang palaging, sa anumang mga kondisyon, manalangin, kapwa sa kagalakan at sa kalungkutan. " Kung ang sinuman sa inyo ay nagdurusa, hayaan siyang manalangin. Kung ang sinuman ay masaya, hayaan siyang umawit ng mga salmo“(James ch. 5:13). Ang pananampalataya ang pangunahing sandata ng isang Kristiyano, sa karamdaman at kahinaan, sa anumang sitwasyon.

Siyempre, hindi ito nangangahulugan na dapat nating ihinto ang pakikipaglaban sa sakit sa pisikal na kahulugan (sa tulong ng mga doktor, mahal sa buhay, at sarili nating pagsisikap). Gayunpaman, ang lakas upang lumaban, sa maraming paraan, ay ibinigay ng Diyos. Kailangan mong paniwalaan ito, at palakasin ang iyong pananampalataya sa pamamagitan ng salita ng Diyos.

Ang sandata ng Diyos sa mahirap na sitwasyon

Isuot ninyo ang buong baluti ng Diyos, upang kayo ay makatayo laban sa mga lalang ng diyablo. Na binigkisan ang inyong mga balakang ng katotohanan, na nasuot ang baluti ng katuwiran, na natatapakan ang inyong mga paa ng paghahanda ng ebanghelyo ng kapayapaan, kunin ang kalasag ng pananampalataya, kunin ang helmet ng kaligtasan, kunin ang tabak ng Espiritu, manalangin nang may bawat panalangin at pakiusap sa lahat ng oras sa Espiritu (Eph. 6:10-18)

Pananampalataya ang pangunahing sandata sa makalupang buhay ng isang Kristiyano. At ito ay dapat na maunawaan kapwa sa metapora at literal. Ang tulong ng Diyos ay naisasakatuparan sa pamamagitan ng salita ng Diyos, na isang paraan ng proteksyon para sa isang mananampalataya.

Binanggit ni Apostol Pablo sa kanyang liham sa mga taga-Efeso ang buong baluti ng Diyos: ang sinturon ay katotohanan, ang baluti ay katuwiran, ang mga sapatos ay ang kahandaang mangaral ng kapayapaan, ang kalasag ay ang pananampalataya, ang tabak ay ang Espiritu.

Ang pakikipag-usap sa Diyos ay nangyayari sa pamamagitan ng panalangin. Ang pananampalataya ay nagmumula "mula sa pakikinig sa salita ng Diyos." Kinakailangang maitatag sa salita ng Diyos upang “isuot ang baluti ng Diyos.”

Paano ito magagawa sa pagsasanay?

1). Hanapin sa Bibliya, sa Luma o Bagong Tipan, ang mga salitang naaangkop sa iyong partikular na sitwasyon. Ang aklat ng Job at gayundin ang Salmo ay pinakaangkop. Inirerekomenda din namin ang panonood (mula sa Lumang Tipan hanggang sa Bago):

• Kung ikaw ay may sakit: Isaiah, ch. 53:5; Jeremiah, kab. 30:17; Jacob ch. 5:14,15.
• Kung ikaw ay pagod, pagod: Isaiah, ch. 41:13; John, ch. 14:1-4; Mateo, ch. 11:28.
• Kung ikaw ay nasa krisis: Isaiah ch. 30:19; Mateo, ch. 6:25-34; Hebrews, kab. 4;16.
• Kung ang iyong mga mahal sa buhay ay nasa panganib: Job, kabanata 5:19-24; Awit 90; Mga Kawikaan, ch. 3:22-26.

2). Magdagdag ng ilang mga talata sa iyong regular na panuntunan sa panalangin. Bigkasin din ang mga talatang ito sa Bibliya sa buong araw. Ganito gumagana ang salita ng Diyos “sa pagsasagawa.”

3). Maging matatag sa pananampalataya sa pamamagitan ng Salita, at tiyak na pakikinggan ka ng Panginoon.

• « Lakasan ninyo ang loob, at palakasin ang inyong mga puso, kayong lahat na umaasa sa Panginoon"(Awit 30:25);
• « Magpakatatag ka at matapang... sapagkat ang Panginoon mong Diyos ay kasama mo saanman, saan ka man magpunta"(Joshua kab. 1:9);
• « Tumawag ka sa Akin sa araw ng kabagabagan; Ililigtas kita at luluwalhatiin mo Ako"(Awit 49:15);
• « Huwag kang matakot, sapagkat ako ay kasama mo; huwag kang mabalisa, sapagkat ako ang iyong Diyos; Palalakasin kita, at tutulungan kita, at aalalayan kita ng kanang kamay ng Aking katuwiran."(Isa. kab. 41:10);
• « Lumapit sa Akin, kayong lahat na nahihirapan at nabibigatan sa inyong pasanin, at kayo ay bibigyan Ko ng kapahingahan."(Mateo kab. 11:28);
• « At ang panalangin ng pananampalataya ay magpapagaling sa taong maysakit, at ibabangon siya ng Panginoon; at kung siya ay nakagawa ng mga kasalanan, sila ay patatawarin siya"(Santiago 5:15).

Paano nakakaapekto ang mga salita sa tagumpay sa hinaharap sa isang hamon

Sapagkat sa pamamagitan ng iyong mga salita ay aariing-ganap ka at sa iyong mga salita ay hahatulan ka (Mateo ch. 12:37)

Mahalagang ipagtapat sa mga salita kung ano ang iyong pinaniniwalaan. " Panginoon, hinding-hindi ito magwawakas!», « Lord, lumalala na po!“- kung sasabihin mo ito, lagyan mo ng marka ang inihanda ng Panginoon para sa iyo.

Sabihin nating taimtim kang nagdarasal araw-araw para sa pagpapagaling ng isang mahal sa buhay. Ngunit sa sandaling sabihin mo ang salitang "hindi kailanman", "mas masahol pa", kakanselahin mo ang mga salita ng panalangin. Ito ay kapareho ng pagpindot sa gas upang paandarin ang sasakyan, at sa huling sandali ng pagpindot sa preno.

Panoorin kung ano ang iyong sinasabi at kung paano mo ito sinasabi. Kung tutuusin, tama ang sinabi ni Apostol Santiago na ang makakapigil sa dila ay siya ring magpipigil sa katawan.

“Narito, dinalisay kita, ngunit hindi gaya ng pilak; Sinubukan kita sa pugon ng kapighatian” (Isa. 48:10).

Ang hurno ay nasusunog hindi upang sirain, ngunit upang linisin, parangalan, pabanalin. Kung walang mga pagsubok, hindi natin lubos na madarama ang ating pangangailangan sa Diyos at sa Kanyang tulong; tayo ay magiging mapagmataas at mapupuno ng katuwiran sa sarili. Sa mga pagsubok na dumarating sa atin, dapat nating makita ang katibayan na ang Panginoon ay patuloy na nagbabantay sa atin at nais na ilapit tayo sa Kanyang sarili. Hindi malusog, ngunit ang may sakit ay nangangailangan ng doktor; sa parehong paraan, yaong mga nasa ilalim ng halos hindi mabata na panggigipit ng mahihirap na kalagayan ay bumaling sa Diyos para sa tulong.

Ang katotohanang dumaranas tayo ng mga pagsubok ay nagpapahiwatig na nakikita ng Panginoon ang isang bagay na napakahalaga sa atin at gustong makita ang mga katangiang ito na umunlad. Kung wala Siyang nakita sa atin na makapag-aambag sa kaluwalhatian ng Kanyang pangalan, hindi Siya maglalaan ng panahon para linisin tayo sa mga hindi kinakailangang dumi. Hindi siya gagawa ng paraan para linisin kami ng mga dagdag na shoot. Si Kristo ay hindi nagpapadala ng walang laman na mga lahi sa tunawan. Sinusubukan niya lamang ang mahalagang mineral.

Ang isang panday ay naglalagay ng bakal at bakal sa isang pugon upang malaman kung anong uri ng metal ang ginagamit niya. Pinahihintulutan ng Panginoon ang Kanyang mga pinili na mailagay sa tunawan ng pagdurusa, upang makita kung anong uri sila ng disposisyon, at kung sila ay maaaring hubugin at maihanda para sa Kanyang paglilingkod.

Maaaring kailanganin ng maraming pagsisikap upang hubugin ang iyong pagkatao upang ikaw ay mabago mula sa isang magaspang na bato tungo sa isang faceted, makintab na esmeralda na karapat-dapat na pumalit sa iyong lugar sa templo ng Diyos. Hindi ka dapat magtaka kung sisimulan ng Diyos na putulin ang matalas na sulok ng iyong pagkatao gamit ang pait at martilyo hanggang sa mailagay ka niya sa lugar na inihanda niya para sa iyo.

Walang sinumang tao ang may kakayahang gawin ang gawaing ito. Diyos lang ang makakagawa nito. At makasigurado, hindi Siya gagawa ng isang hindi kinakailangang suntok. At ang bawat suntok ay Kanyang binibigyang pagmamahal, alang-alang sa iyong walang hanggang kaligayahan. Alam Niya ang lahat ng iyong mga kahinaan at pagkukulang, at gumagawa Siya para sa paglikha, at hindi para sa pagkawasak.

Kapag dumarating sa atin ang tila hindi maipaliwanag na mga pagsubok, hindi tayo dapat mawalan ng katatagan. Kahit anong kawalang-katarungan ang gawin sa atin, hindi natin dapat bigyan ng kalayaan ang ating mga hilig. Sa pamamagitan ng pagpapakasawa sa pagkauhaw sa paghihiganti, sinasaktan natin ang ating sarili. Sinisira natin ang ating sariling pananampalataya sa Diyos at pinahihirapan ang Banal na Espiritu. Sa tabi natin ay nakatayo ang isang saksi, isang makalangit na sugo, na nagtataas ng bandila para sa atin laban sa kaaway. Poprotektahan niya tayo mula sa kasamaan sa pamamagitan ng maliwanag na sinag ng Araw ng Katotohanan. Hindi makapasok si Satanas sa bakod na ito. Hindi niya magagawang tumagos ang kalasag na ito ng banal na liwanag (Signs of the Times, Agosto 18, 1909).