Paano at bakit isinagawa ang pagpapatapon ng mga Crimean Tatar. Bakit ipinatapon ni Stalin ang Crimean Tatars Deportation ng Kazan Tatars mula sa Crimea

Noong Mayo 18, 1944, nagsimula ang deportasyon ng mga taong Crimean Tatar.
Ang operasyon ng pagpapatapon ay nagsimula noong madaling araw ng Mayo 18, 1944 at natapos ng 16:00 noong Mayo 20. Upang maisakatuparan ito, ang mga awtoridad na nagpaparusa ay nangangailangan lamang ng 60 oras at higit sa 70 mga tren, na bawat isa ay may 50 kotse. Upang maisakatuparan ito, ang mga tropa ng NKVD na higit sa 32 libong mga tao ay kasangkot.

Ang mga deporte ay binibigyan kahit saan mula sa ilang minuto hanggang kalahating oras upang maghanda, pagkatapos ay inihatid sila ng trak patungo sa mga istasyon ng tren. Mula doon, ang mga tren na may mga escort ay ipinadala sa mga lugar ng pagkatapon. Ayon sa mga nakasaksi, madalas na binaril sa lugar ang mga lumaban o hindi makapunta. Sa kalsada, ang mga tapon ay bihira at madalas na pinapakain ng maalat na pagkain, pagkatapos ay nauuhaw sila. Sa ilang tren, nakatanggap ng pagkain ang mga tapon sa una at huling pagkakataon sa ikalawang linggo ng paglalakbay. Ang mga patay ay dali-daling inilibing sa tabi ng riles ng tren o hindi man lang inilibing.

Opisyal, ang mga batayan para sa deportasyon ay idineklara na ang malawakang pag-alis ng mga Crimean Tatar mula sa hanay ng Red Army noong 1941 (ang bilang ay sinasabing mga 20 libong tao), ang mabuting pagtanggap ng mga tropang Aleman at ang aktibong pakikilahok ng ang Crimean Tatars sa mga pormasyon ng hukbong Aleman, SD, pulis, gendarmerie, mga kulungan ng kagamitan at mga kampo. At the same time, deportation hindi hinawakan karamihan sa Crimean Tatar collaborator, dahil ang karamihan sa kanila ay inilikas ng mga Germans sa Germany. Ang mga nanatili sa Crimea ay kinilala ng NKVD sa panahon ng "mga operasyon sa paglilinis" noong Abril-Mayo 1944 at hinatulan bilang mga traydor sa tinubuang-bayan. Para sa mga nagsasabi na ang lahat ng Crimean Tatar ay mga traydor at katuwang ng mga pasista, magbibigay ako ng ilang numero.
Ang mga Crimean Tatar na nakipaglaban sa Pulang Hukbo ay napapailalim din sa deportasyon pagkatapos ng demobilisasyon. Sa kabuuan, noong 1945-1946, 8,995 Crimean Tatar war veterans ang ipinadala sa mga deportasyon, kabilang ang 524 na opisyal at 1,392 sarhento. Noong 1952 (pagkatapos ng taggutom noong 1945 na kumitil ng maraming buhay), sa Uzbekistan lamang, ayon sa NKVD, mayroong 6,057 na kalahok sa digmaan, na marami sa kanila ay may matataas na parangal ng gobyerno.

Mula sa mga alaala ng mga nakaligtas sa deportasyon:

"Sa umaga, sa halip na isang pagbati, isang piniling sumpa at isang tanong: mayroon bang mga bangkay? Ang mga tao ay kumakapit sa patay, umiiyak, at hindi sumusuko. Inihagis ng mga sundalo ang mga katawan ng mga matatanda sa labas ng pintuan, mga bata - sa labas ng mga bintana ... "

"Walang medikal na pangangalaga. Ang mga patay ay inilabas sa karwahe at iniwan sa istasyon, hindi pinapayagan na ilibing."

"Walang tanong tungkol sa pangangalagang medikal. Uminom ang mga tao ng tubig mula sa mga reservoir at nag-imbak mula doon para magamit sa hinaharap. Walang paraan para magpakulo ng tubig. Ang mga tao ay nagsimulang dumanas ng dysentery, typhoid fever, malaria, scabies, at mga kuto na nanaig sa lahat. Mainit at palagi akong nauuhaw. Ang mga patay ay iniwan sa daan, walang naglibing sa kanila."

“Pagkalipas ng ilang araw na paglalakbay, ang mga patay ay inilabas sa aming karwahe: isang matandang babae at isang batang lalaki. Huminto ang tren sa maliliit na hintuan para iwan ang mga patay. ... Hindi nila ako hinayaang ilibing siya.”

“Namatay ang aking lola, mga kapatid sa mga unang buwan ng pagpapatapon, bago matapos ang 1944. Nakahiga si Nanay na walang malay sa sobrang init kasama ang kanyang patay na kapatid sa loob ng tatlong araw. Hanggang sa makita siya ng mga matatanda.”

Malaking bilang ng mga migrante, pagod na pagod pagkatapos ng tatlong taong paninirahan sa Crimea na sinasakop ng German, ang namatay sa mga lugar ng deportasyon mula sa gutom at sakit noong 1944-45 dahil sa kakulangan ng normal na kondisyon ng pamumuhay (sa mga unang taon ay nanirahan ang mga tao sa mga barracks at dugouts. , ay walang sapat na pagkain at access sa pangangalagang pangkalusugan). Ang mga pagtatantya ng bilang ng mga namatay sa panahong ito ay malawak na nag-iiba, mula 15-25% ayon sa mga pagtatantya ng iba't ibang mga opisyal na katawan ng Sobyet hanggang 46% ayon sa mga pagtatantya ng mga aktibista ng kilusang Crimean Tatar na nangolekta ng impormasyon tungkol sa mga patay noong 1960s. Kaya, ayon sa OSP ng UzSSR, "sa 6 na buwan ng 1944, iyon ay, mula sa sandali ng pagdating sa UzSSR hanggang sa katapusan ng taon, 16,052 katao ang namatay. (10.6%)."

Sa loob ng 12 taon hanggang 1956, ang Crimean Tatar ay may katayuan ng mga espesyal na settler, na nagpapahiwatig ng iba't ibang mga paghihigpit sa kanilang mga karapatan, lalo na ang pagbabawal sa hindi awtorisado (nang walang nakasulat na pahintulot mula sa opisina ng espesyal na commandant) na tumawid sa hangganan ng isang espesyal na pag-areglo at parusang kriminal. para sa paglabag nito. Mayroong maraming mga kaso kung saan ang mga tao ay sinentensiyahan ng maraming taon (hanggang 25 taon) sa mga kampo para sa pagbisita sa mga kamag-anak sa mga kalapit na nayon, na ang teritoryo ay kabilang sa isa pang espesyal na pag-areglo.

Ang mga Crimean Tatar ay hindi lamang pinaalis. Isinailalim sila sa sadyang paglikha ng gayong mga kondisyon ng pamumuhay para sa kanila na kinakalkula para sa ganap o bahagyang pisikal at moral na pagkasira ng mga tao upang ang mundo ay makalimutan ang tungkol sa kanila, at sila mismo ay makakalimutan kung saang angkan sila kabilang at sa anumang paraan ay hindi naisip na bumalik sa kanilang sariling lupain.

Ang kabuuang pagpapatapon ng mga Crimean Tatars ay ang pinakamalaking pagtataksil sa bahagi ng gobyerno ng Sobyet, dahil ang karamihan sa populasyon ng lalaki ng Crimean Tatars, na na-draft sa hukbo, ay patuloy na lumaban sa mga harapan sa oras na iyon para sa parehong kapangyarihan ng Sobyet. . Humigit-kumulang 60 libong Crimean Tatar ang tinawag sa harap noong 1941, 36 libong namatay sa pagtatanggol sa USSR. Bilang karagdagan, 17 libong mga batang lalaki at babae ng Crimean Tatar ang naging aktibo sa kilusang partisan, 7 libo ang lumahok sa gawain sa ilalim ng lupa.

Sinunog ng mga Nazi ang 127 na mga nayon ng Crimean Tatar dahil ang kanilang mga residente ay nagbigay ng tulong sa mga partisan, 12 libong Crimean Tatar ang napatay dahil sa paglaban sa rehimeng pananakop, at higit sa 20 libo ang puwersahang dinala sa Alemanya.
Ang mga Crimean Tatar na nakipaglaban sa mga yunit ng Red Army ay napapailalim din sa deportasyon pagkatapos ng demobilisasyon at pag-uwi sa Crimea mula sa harapan. Ang mga Crimean Tatar na hindi nanirahan sa Crimea sa panahon ng pananakop at nakabalik sa Crimea noong Mayo 18, 1944 ay ipinatapon din. Noong 1949, mayroong 8,995 Crimean Tatar na lumahok sa digmaan sa mga lugar ng deportasyon, kabilang ang 524 na opisyal at 1,392 sarhento.

Ayon sa huling data, 193,865 Crimean Tatars (higit sa 47 libong pamilya) ang pinaalis mula sa Crimea.
Matapos ang mga deportasyon sa Crimea, dalawang utos noong 1945 at 1948 ang pinalitan ang pangalan ng mga pamayanan na ang mga pangalan ay mula sa Crimean Tatar, German, Greek, Armenian na pinagmulan (sa kabuuan, higit sa 90% ng mga pamayanan ng peninsula). Ang Crimean ASSR ay binago sa rehiyon ng Crimean. Ang autonomous status ng Crimea ay naibalik lamang noong 1991.

Hindi tulad ng maraming iba pang mga na-deport na tao na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan noong huling bahagi ng 1950s, ang mga Crimean Tatar ay pormal na binawian ng karapatang ito hanggang 1974, at sa katunayan - hanggang 1989. Ang malawakang pagbabalik ng mga tao sa Crimea ay nagsimula lamang sa pagtatapos ng Perestroika.

PANGKALAHATANG RESULTA NG DEPORTASYON:
Ang mga taong Crimean Tatar ay nawala:
- ang katutubong lupain, kung saan ang mga ninuno, na nagpapaunlad ng lupain, ay nabuo bilang isang nasyonalidad mula sa ika-13 siglo, na tinatawag ang kanilang lupain sa kanilang sariling wika na Crimea, at ang kanilang sarili ay Crimean Tatars;
- mga monumento ng materyal na kultura na nilikha ng mga kamay ng mga mahuhusay na kinatawan ng mga tao sa loob ng maraming siglo.
Ang mga sumusunod ay na-liquidate mula sa mga taong Crimean Tatar:
- mga paaralang elementarya at sekondarya na nagtuturo sa kanilang sariling wika;
- mas mataas at sekondaryang institusyong pang-edukasyon, espesyal at bokasyonal, teknikal na paaralan na may pagtuturo sa kanilang sariling wika;
- pambansang ensemble, teatro at studio;
- mga pahayagan, publishing house, radio broadcasting at iba pang pambansang katawan at institusyon (Unions of Writers, Journalists, Artists);
- mga institusyong pananaliksik at institusyon para sa pag-aaral ng wikang Crimean Tatar, panitikan, sining at katutubong sining.

Ang mga sumusunod ay nawasak sa mga taong Crimean Tatar:
- mga sementeryo at libingan ng mga ninuno na may mga lapida at mga inskripsiyon;
- mga monumento at mausoleum ng mga makasaysayang pigura ng mga tao.
Ang mga sumusunod ay inalis mula sa mga taong Crimean Tatar:
- mga pambansang museo at aklatan na may sampu-sampung libong volume sa kanilang sariling wika;
- mga club, silid ng pagbabasa, mga bahay sambahan - mga mosque at madrassas.

Ang kasaysayan ng pagbuo ng mga taong Crimean Tatar bilang isang nasyonalidad ay napeke at ang orihinal na toponymy ay nawasak:
- ang mga pangalan ng mga lungsod at nayon, mga kalye at mga kapitbahayan, mga heograpikal na pangalan ng mga lokalidad, atbp. ay pinalitan ng pangalan;
- ang mga alamat ng bayan at iba pang uri ng katutubong sining na nilikha sa loob ng maraming siglo ng mga ninuno ng Crimean Tatar ay binago at iniangkop.

At ang Araw ng Pakikibaka para sa Mga Karapatan ng Crimean Tatar People. #Ang mga sulat ay nakakolekta ng nakakagulat ngunit mahahalagang katotohanan tungkol sa pagpapatapon ng mga Crimean Tatar at ang mga kahihinatnan nito.

1. KAHIT ANG MGA BETERAN AY NAPATAY

Kilalang-kilala na ang pormal na dahilan ng pagpapatapon ng mga Crimean Tatars - ang mga katutubo ng Crimea - ay ang akusasyon ng pakikipagtulungan. Ang resolusyon ng State Defense Committee ng USSR No. GOKO-5859 ng 05/11/1944 sa pagpapalayas sa mga Crimean Tatars mula sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan ay nagsasaad na marami sa kanila ang nagtaksil sa Unyong Sobyet, pumunta sa panig ng kaaway at maging sumali sa German punitive detachment. Ang mas masahol pa, "ang Crimean Tatar ay lalo na nakilala sa kanilang malupit na paghihiganti laban sa mga partisan ng Sobyet at tinulungan ang mga mananakop na Aleman sa pag-oorganisa ng sapilitang pag-alis ng mga mamamayang Sobyet sa pagkaalipin ng Aleman," ang argumento ng mga may-akda ng dokumento. Sa kanilang isipan, ang deportasyon ay isang simetriko na tugon.

Ngunit dapat tandaan na bago ang digmaan at sa panahon mula Hunyo 22, 1941 hanggang Mayo 9, 1945, isang kabuuang humigit-kumulang 21 libong Crimean Tatars ang na-draft sa Red Army mula sa Crimean Autonomous Soviet Socialist Republic. Sa panahon ng digmaan, apat na dibisyon ng Crimean ang nabuo sa teritoryo ng autonomous na republika. Ang isa sa kanila (Evpatoria) ay halos agad na na-disband dahil sa kakulangan ng mga armas, ngunit ang problemang ito sa lalong madaling panahon ay nakaapekto sa kakayahan sa pagtatanggol ng iba pang mga yunit. Karamihan sa mga pinakilos na Tatar, gayunpaman, ay nakipaglaban hindi sa teritoryo ng Autonomous Soviet Socialist Republic, ngunit sa mga harap ng Transcaucasian at Southwestern.

Maraming mga istoryador ng Sobyet ang binanggit ang figure - mga 20 libong Crimean Tatar deserters. Sa mga panahon ng post-Soviet, ang mga istoryador ng Ukraine ay dumating sa konklusyon na ang figure na ito ay makabuluhang napalaki. Sa panahon ng mga labanan para sa Crimea, hindi hihigit sa 4.9 libong mga Crimean ang nawala, at imposibleng sabihin na lahat sila ay pumunta sa panig ng kaaway - marahil marami ang aktwal na sumali sa mga partisan detachment. Kasabay nito, higit sa 3 libong Crimean Tatar ang namatay sa panahon ng digmaan.

Ipinatapon din ang pamilya ng sikat na piloto ng Sobyet na si Amet Khan Sultan

Ang mga na-demobilize ay napapailalim din sa deportasyon - ang bilang ng mga na-deport na mga beterano ng Crimean Tatar ay tinatayang nasa halos 9 na libong tao. Ang mga taong lumikas mula sa Crimea bago magsimula ang pananakop at bumalik sa bahay noong tagsibol ng 1944 ay ipinatapon din.

2. BINIGYAN KAMI NG 15 MINUTO PARA MAG-IMPAK

Nang magsimulang dumating ang mga sundalo sakay ng mga trak sa ilang nayon noong gabi ng Mayo 17, gaya ng nakaugalian, inalok sila ng mga Tatar na makisalo sa mesa, ang paggunita ni Sabé Useinova. Ngunit pagsapit ng 19:00 ay lumipat ang mga bisita sa isang opisyal na tono at nagsimulang itaboy ang mga tao sa kanilang mga bahay gamit ang mga upos ng rifle. Marami, sa kaguluhan, ay walang oras na kumuha ng mga dokumento sa kanila.

Ang oras na inilaan para sa pagsasanay ay nakasalalay sa kapritso ng komandante ng isang pangkat ng mga sundalo, dahil halos walang sinuman ang binigyan ng iniresetang 2 oras para sa pagsasanay. Totoo, may katibayan kung paano pinahintulutan ang pamilya Chailak na maghurno ng mga cake bago ipadala ang mga ito - halos 2 oras na pagkaantala. Kadalasan ay binibigyan sila ng 10-15 minuto, at kung minsan ay mas kaunti: sa Ak-Bash - 7, sa Bakhchisarai - 5.

Malinaw na tila imposibleng mangolekta ng pinahihintulutang 500 kg ng mga bagay para sa isang pamilya sa ganoong tagal ng panahon. Ang anumang opisyal na pahintulot, kabilang ang mga rasyon na ibinigay sa mga espesyal na settler, ay naging isang pangungutya.

3. SA KABUUANG MAHIGIT 190 LIBO ANG NA-DEPORT. SIBIL

Ang isang telegrama ng NKVD na naka-address kay Stalin ay nag-ulat na 183,155 katao ang na-deport mula sa Crimea (pagkatapos ng demobilisasyon noong 1945, ang bilang na ito ay tataas). Karamihan sa mga Crimean Tatar (151 libo) ay ipinatapon sa Uzbekistan. Ang mas maliliit na grupo ay napunta sa Kazakhstan, Tajikistan, ang Mari Autonomous Soviet Socialist Republic at ang mga Urals.

"Sa panahon ng pagpapalayas sa mga Tatar, 1,137 anti-Sobyet na elemento ang naaresto, at sa kabuuan sa panahon ng operasyon ay 5,989 katao," ay iniulat sa isang telegrama na may petsang Mayo 20, 1944, na hinarap sa Beria.

Ang kabuuang bilang ng mga deportee doon ay nasa 191 libo na. Ang huling tren ay dumating sa mga espesyal na settlement site noong Hunyo 8. Sa araw na ito, si Kasamang Beria mismo ang nag-ulat mula sa Tashkent na 191 katao ang namatay sa daan - iyon ay, humigit-kumulang bawat libo. Walang alinlangan, ang figure na ito ay makabuluhang underestimated.

Ang mga tao sa mga tren ay namatay hindi lamang dahil sa gutom (ang ilan ay nakatanggap ng pagkain ng gobyerno nang isang beses lamang sa buong paglalakbay), uhaw, katumpakan, at iba't ibang mga sakit, kundi pati na rin sa sakuna na stress. Maraming mga testimonya ng mga bangkay na itinutulak palabas ng mga bintana sa ilalim ng bubong ng karwahe, at, sa pinakamabuting kalagayan, iniwan nang walang libing sa isang lugar na huminto, nagpapatunay sa katotohanan na ang mga namatay ay umabot sa libu-libo. Ayon sa mga istoryador, higit sa 7.8 libong tao ang namatay sa panahon ng transportasyon.

Infographics: Ukrinform

4. NAKALIMUTAN NILA NA PALABAS ANG MGA TATARS NG ARABAT – AT PAG-AALALA, NAKA-HARAP NILA SILA.

Dahil sa kakulangan ng dokumentaryong ebidensya, itinuturing ng marami na isang mito ang trahedya sa Arabat Spit. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa mga Crimean Tatar na nakatira sa isang makitid na guhit ng lupa malapit sa Dagat ng Azov. Para sa ilang kadahilanan, ang mga residente ng Arabat Spit ay nakatakas sa deportasyon. Nang ipaalam kay Bogdan Kobulov ang tungkol sa pagkukulang noong 1945, iniutos niya na linisin ang lugar sa loob ng dalawang oras (mamaya ang panahon ay nadagdagan sa isang araw). Ang ilang mga Crimean ay natipon sa pier, ikinarga sa hawak ng isang lumang barge - o ilang - at pagkatapos ay hinila palabas sa dagat at ang mga kingston ay bumukas, ang mga tuktok na hatches ay nabaon.

Bagaman mahirap sabihin nang sigurado tungkol sa katotohanan at sukat ng kalunos-lunos na yugtong ito, ang katotohanan nito ay sinusuportahan ng isang katulad na aksyon sa Chechen village ng Khaibakh, kung saan ang mga lokal na residente na hindi ma-deport sa oras ay sinunog ng mga opisyal ng NKVD sa isa. ng mga kuwadra.

Pag-install ni Roman Mikhailov "Radif. Ang Huling Bata” ay isang aklat na gawa sa metal mula sa mga sasakyang pangkargamento ng riles na ginamit noong deportasyon

5. ANG MGA SPECIAL SETTLEMENTS AY IPINADALA SA TYPHUS STATE FARMS

Ang saklaw ng Crimean Tatars kumpara sa mga residente ng Uzbekistan ay napakalaki. Ang pangunahing tagapagdala ng mga sakit, kabilang ang malaria at dysentery, ay maruming tubig. Bilang karagdagan, pinabayaan ng mga awtoridad ng Sobyet ang panganib ng pagkalat ng mga sakit sa kuwarentenas. Bago pa man dumating ang mga tren sa Moscow, ipinadala ang isang telegrama na nagsasabi na wala ni isang settlement sa rehiyon ng Kermeninsky ng Uzbekistan ang handa na tumanggap ng mga settler. Ang dahilan ay ang pagkalat ng dalawang anyo ng typhus (F-1 at F-5). Ang parehong mga anyo ay lubhang mapanganib at madaling naililipat mula sa tao patungo sa tao. Ang mga pasyente ay dapat na ganap na nakahiwalay - ngunit walang ganoong uri, siyempre, ang nangyari. Ang mga Crimean Tatar ay ipinadala sa mga bukid ng estado na nagdurusa sa typhus, hindi nakatanggap ng wastong pangangalagang medikal at namatay ang buong pamilya. Noong 1944-48. Ang dami ng namamatay sa kanila ay halos 7 beses na mas mataas kaysa sa rate ng kapanganakan.

6. PROPAGANDA STIGMATIZED DEPORTED TATARS – AT HINDI LANG BILANG “COLLABORATIONISTS”

Ang "pagpapaliwanag na gawain" ay isinagawa kasama ang populasyon sa kahabaan ng ruta ng tren. Bukod dito, ang mga Crimean Tatar ay ipinakita hindi lamang bilang mga traydor sa kanilang sosyalistang tinubuang-bayan at mga kasabwat ni Hitler, ngunit literal bilang isang uri ng kamangha-manghang mga halimaw: mapanganib na mga nilalang na parang hayop at maging mga cannibal. Ang mananalaysay na si Valery Vozgrin ay nagsabi: "Sa Andijan, ang ilang babaeng Uzbek ay gumugol ng mahabang panahon na pinakiramdaman ang ulo ng anak ni Asanov na si Murtaza, sinusubukang hanapin ang mga sungay, kahit na napakaliit nito." Sinubukan ng mga lokal na lumayo sa mga tren na dumadaan sa mga istasyon, o, sa kabaligtaran, naghanda ng mga bato na ihahagis sa mga bagong dating.

Naalala ng isang residente ng station village ng Boz-Su: “Natahimik ang lahat. Hinintay naming bumukas ang pinto. At kaya binuksan ng escort ang pinto, at ang lahat ng mga tao ay sumandal - bawat isa ay may sariling sandata. Ang lumitaw sa harap ng ating mga mata ay hindi mailarawan kaagad. Hindi ko pa rin ito makakalimutan. Ang mga mata na ito, ang mga mukha na ito, ang mga buhay na bangkay na ito, nakatingin sa amin mula sa mga sasakyang pangkargamento, halos hindi umaangat mula sa sahig sa kanilang mga kamay. Ang mga kalahating patay na ito ay nasa harapan ko pa rin at palagi silang nakatayo sa harapan ko sa buong buhay ko kapag tinitingnan ko ang mga mata ng matatandang Crimean Tatar. Para sa akin, sila ang nakita ko sa platform noon.”

7. LIBO-LIBONG MGA LIBRARY ANG WASAKIN

Siyempre, ang patakaran ni Stalin sa mga Crimean Tatar ay hindi limitado sa pisikal na pag-aalis at pagkawasak. Ang genocide ay mayroon ding kultural na aspeto. Higit sa 500 rural national library, 861 school library (sumusunod sa mga paaralan mismo), ilang malalaking aklatan at higit sa 100 malawak na pribadong koleksyon ang na-liquidate. Ang mga aklat sa wikang Crimean Tatar na nakaimbak sa mga aklatan ng Russia ay nawasak din - bilang panuntunan, sinunog ang mga ito.

"Crimean Tatar. Ang sinumang hindi pa nakapunta sa Crimea ay hindi kailanman nakakita ng kagandahan.” Postcard mula sa E.M. Boehm (1910)

Ang koleksyon ng aklatan ng Tavrika noong ika-19 na siglo, na kinabibilangan ng mga bihirang aklat, manuskrito, mapa at mga guhit, ay ninakawan sa simula ng pananakop sa Crimea, ngunit ang mga Aleman ay hindi interesado sa pag-export ng mga aklat sa wika ng Crimean Tatar, at ang Ang pamunuan ng Sobyet ay hindi interesado na iligtas sila. Noong Mayo 1944, ang mga natitirang aklat ay sinunog sa looban ng Central Republican Museum. Karamihan sa mga manuskrito bago ang rebolusyonaryo at medieval ay hindi rin nakaligtas sa panahong ito.

8. PAGLALARA, BUMALIK ANG LAHAT SA LUPA

Tulad ng alam mo, hindi lamang ang Crimean Tatar ang na-deport noong 40s. Noong 1944, pinatalsik din ang mga Crimean Armenians, Greeks at Bulgarians. Ngunit, hindi katulad nila, na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan noong huling bahagi ng 50s, ang mga Tatar ay pormal na binawian ng karapatang ito hanggang 1974 (sa katotohanan, hanggang 1980s). Maraming mga espesyal na settler ang hindi nagkaroon ng pagkakataong pinansyal na makabalik.

Kadalasan ang mga ulila sa Crimean Tatar na pinananatili sa mga ampunan ay tumatanggap ng mga apelyido na Ruso o Uzbek. Nang maglaon ay napigilan nito ang kanilang pakikipag-ugnayan sa mga kamag-anak.

9. HINDI DIN NILIGTAS ANG MGA PANGALAN NG LUMANG LUGAR

Ang mga Crimean Tatar ay hindi lamang nahiwalay sa kanilang mga pamilya at inilayo sa kanilang mga tahanan. Ang mismong memorya ng mga ito ay kailangang sirain, hanggang sa artikulo mula sa Great Soviet Encyclopedia. Karamihan sa mga heograpikal na pangalan ay "Sovietized".

Noong 1944–1945 Sa Crimea, 11 mga sentro ng rehiyon ang pinalitan ng pangalan (ang distrito ng Larindorfsky ay naging Pervomaisky, Ak-Mechetsky - Chernomorsky) at 327 na mga nayon. Minsan ang mga komisyon sa pagpapalit ng pangalan ay pumili ng mga tradisyonal na "pula" na mga toponym, ngunit kung minsan ay ipinanganak ang mga mapanlikhang pangalan tulad ng New World, Burevestnik at Zhemchuzhina.

Fragment ng mapa ng Crimea ng Crimean statistical department noong 1922

Noong Setyembre 1948, binisita ni Stalin ang Crimea, at pagkatapos ng kanyang pakikipagpulong sa kalihim ng Komite ng Partido ng Lungsod ng Yalta, isang resolusyon ang pinagtibay "Sa pagpapalit ng pangalan ng mga pamayanan, mga lansangan, ilang uri ng trabaho at iba pang mga pagtatalaga ng Tatar." Ang mga lokal na awtoridad ay napilitang pumili ng mga bagong pangalan kahit para sa mga bundok at ilog. Sa pinakahuling pagpapalit ng pangalan, 1,062 mga pamayanan at higit sa isang libong natural na bagay ang nakatanggap ng mga bagong pangalan - humigit-kumulang 80% ng kanilang kabuuang bilang. Noong dekada 50, bumagal ang proseso, bagaman nagawa pa rin ng Cape Toprak-Kaya na maging Chameleon.

"Ang nayon ng Biyuk-Yashlav, ang dating ari-arian ng mga maharlika ng Crimean Tatar, ay pinangalanang Repino, dahil ang artistang si Repin ay diumano'y minsang nanirahan doon," sabi ng istoryador na si Gulnara Bekirova. "Ngunit ang gayong pag-iisip ay bihira; kadalasan ang proseso ay magulo."

10. ANG PAG-UUSIG SA MGA TATARS NG KRIMEN BILANG ISANG ETHNOUS AY HINDI NATAPOS NOONG XX SIGLO

Noong 2014, sinabi ni Mustafa Dzhemilev na sa mga lupon ng kapangyarihan ng Russian Federation ay iniisip nila ang tungkol sa "paglikha ng mga kondisyon na masisiguro ang paglabas ng Crimean Tatars mula sa Crimea." Masyadong madalas na maririnig mo ang tungkol sa mga bagong paghahanap, pagkawala ng Crimean Tatars at ang kanilang pang-aapi sa annexed peninsula. Kaya, isang bagong alon ng panunupil ang iniulat noong Mayo 8, nang kinuha ng mga pwersang panseguridad ng Russia ang anak ng pinuno ng distrito ng Mejlis, si Ilver Ametov, sa isang hindi kilalang destinasyon.

Ang Mejlis mismo ay kinikilala sa Russia bilang isang ekstremistang asosasyon. Ayon sa mga aktibistang karapatang pantao sa Europa, sumasalungat ito sa utos sa rehabilitasyon ng mga mamamayan ng Crimea, na nilagdaan ni Putin pagkatapos ng pagsasanib ng peninsula.

Noong 2016, ang vice-speaker ng tinatawag na. Sinabi ng Konseho ng Estado ng Crimea na si Remzi Ilyasov na ang Crimean Tatar ay hindi magdaraos ng malalaking rally sa pagluluksa sa Mayo 18. "Napagkasunduan namin na ipagpapatuloy namin ang inisyatiba na isinumite noong nakaraang taon sa taong ito at gugulin ang araw na ito nang mahinahon, inaalala ang lahat ng aming mga kamag-anak at kaibigan na hindi nabuhay upang bumalik sa Crimea," sabi niya.

Sa katotohanan, nangangahulugan ito ng isang hindi sinasabing pagbabawal sa pagdaraos ng mga pagtitipon ng mga Crimean Tatar.

Sa Kyiv, sa kabaligtaran, ang mga rally ay ginanap bilang suporta sa mga Tatar, at pinarangalan ng Verkhovna Rada ang mga biktima ng genocide sa isang minutong katahimikan. Tulad ng mga Crimean Tatar, maraming Ukrainians ang hindi na makabalik sa kanilang tinubuang-bayan, kaya ang pagkakaisa at ibinahaging memorya ay mas mahalaga kaysa dati.

Sa kabanata

Sa bisperas ng anibersaryo ng pagpapatapon ng mga Crimean Tatars, ang pinuno ng Crimea na si Sergei Aksyonov, ay namahagi ng daan-daang mga susi sa mga bagong apartment sa mga inapo ng mga destiyero, na parang muling binabayaran sila para sa mga gastos sa moral ng mga paghihirap at paghihirap na kanilang dinanas. Ngunit magkano ang maaari mong "bayaran at magsisi" kung noong panahon ng Sobyet ay binayaran ng mga awtoridad ng bansa ang pagpapatapon sa mga Crimean Tatar nang hindi bababa sa tatlong beses?

Tama iyan: tatlong beses na binayaran ng Unyong Sobyet ang mga na-deport na Crimean Tatars para sa kanilang mga materyal na gastos na natamo bilang resulta ng resettlement sa mga republika ng Central Asia, gayundin sa Moscow (!), Samara, Guryev at Rybinsk. Tanging sa pagtatapon ng tiwala ng Moskvougol, tulad ng sumusunod mula sa isang telegrama na naka-address sa People's Commissar Lavrentiy Beria na may petsang Mayo 20, 1944, 5 libong "limitado" ng Crimean Tatar na nasyonalidad ang ipinadala. Ang Resolution ng State Defense Committee No. 5859 na may petsang Mayo 11, 1944 ay nagsasaad na ang mga resettler sa bagong lugar ay babayaran "ayon sa mga resibo ng palitan" para sa real estate, mga hayop, mga manok at mga produktong pang-agrikultura na natanggap mula sa kanila sa Crimea. Ang lahat ng kabayaran ay binayaran bago ang Marso 1, 1946. Kasabay nito, sa bagong lugar ng paninirahan, ang bawat pamilyang lumikas ay binigyan ng pabahay - isang apartment sa lungsod o isang bahay sa kanayunan. Sa madaling salita, ang mga deporte ay binigyan ng pera para sa naiwan na pabahay sa Crimea at agad na binigyan ng mga bagong bahay at apartment nang walang bayad. Ngunit hindi lang iyon. Noong 1989, sa pamamagitan ng mga resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng USSR, pati na rin ang mga Konseho ng mga Ministro ng Ukraine, Uzbekistan at Tajikistan, ang mga migrante ay binayaran para sa kanilang mga materyal na gastos sa ikatlong pagkakataon. Para sa mga settler na dumarating sa Uzbekistan (ang Crimean Tatar ay hindi ipinatapon sa Tajikistan; lumipat sila doon nang maglaon at sa kanilang sariling malayang kalooban), ang Agricultural Bank ay nagbigay ng mga pautang na walang interes para sa mga pang-ekonomiyang establisimiyento - 50 libong rubles bawat pamilya na may mga installment hanggang 7 taon. Gayundin, ang bawat settler ay binigyan ng 8 kilo ng harina, 8 kilo ng gulay at 2 kilo ng cereal na walang bayad kada buwan. Tandaan natin: tag-araw noon ng 1944, nagpapatuloy pa rin ang digmaan, at sa maraming bahagi ng bansa ay may gutom.

Ang kalupitan ng mga Crimean Tatar ay nagulat maging ang mga kalalakihan ng SS

Ang mga siyentipiko ay nakikipagtalo pa rin tungkol sa eksaktong kung gaano karaming mga Crimean Tatar ang na-deport mula sa Crimea, bagaman tila walang dapat pagtalunan - pag-aralan lamang ang mga dokumento ng archival. Sa isang telegrama na ipinadala noong Mayo 20, 1944 kay People's Commissar Lavrentiy Beria ng kanyang representante na si Bogdan Kobulov, ang mga bilang na ito ay ibinigay: 191,044 katao ang pinaalis. Sa pamamagitan ng paraan, ang dokumentong ito ay naglalaman din ng iba pang mga napaka-kagiliw-giliw na mga numero. Ngayon ay maraming pag-uusap tungkol sa mga panunupil kung saan ang mga Crimean Tatar ay sumailalim nang maramihan, bagaman halos hindi posible na pag-usapan ang tungkol sa mga masaker. Sa buong "Crimean operation" noong 1944, 5,989 "anti-Soviet elements ng Crimean Tatar nasyonalidad" ang naaresto. Magkano ito, kung isasaalang-alang na sa unang dalawang buwan lamang ng pananakop, 20 libong Crimean Tatars ang nanumpa ng katapatan sa Fuhrer? Bukod dito, sa panahon ng deportasyon, 10 mortar, 173 light machine gun, 2650 rifle, 192 machine gun at higit sa 46 na libong yunit ng bala ang nakumpiska mula sa mga pinalayas! Sa kabuuan, pagkatapos ng pagpapalaya ng Crimea, 9,888 rifle, 724 machine gun, 622 machine gun at 49 mortar ang nakumpiska mula sa mga Tatar.

Ang mga Aleman ay naglabas pa ng isang espesyal na pabilog na nagbabawal sa mga Crimean Tatar na maglingkod sa SS na magsagawa ng mga interogasyon sa kanilang sarili.

"Noong Enero 1942, naglabas si Hitler ng isang utos na bumuo ng mga yunit ng Crimean Tatar SS sa ilalim ng pamumuno ni Obergruppenführer Ohlendorf," paggunita ng pinuno ng kilusang partisan ng Crimean, ang manunulat na si Georgy Seversky. - Ang ilan sa mga boluntaryo - 10 libong mandirigma - ay nakatala sa Wehrmacht, isa pang 5 libo ang tinanggap sa tinatawag na reserba upang mapunan ang nabuo na mga yunit ng labanan. Bilang karagdagan, ang mga matatanda sa nayon ay nagtipon ng isa pang 4 na libong tao sa "mga anti-partisan na detatsment." Para sa paghahambing: humigit-kumulang 10 libong Crimean Tatar ang nagpunta upang maglingkod sa Pulang Hukbo, ngunit karamihan sa kanila ay umalis mula sa 51st Army sa panahon ng pag-atras mula sa Crimea. At alinman sa 391 o 598 Crimean Tatars ay partisans sa Crimea - sa patas, dapat tandaan na 12 sa kanila ang hinirang para sa pamagat ng Bayani ng Unyong Sobyet.

Ang mga Crimean Tatar ay naglingkod kay Hitler, gaya ng sinasabi nila, nang buong tapat. Ang trahedya ng "Crimean Khatyn" - ang Greek village ng Laki - ay kilala. Noong Marso 23, 1942, sinunog ng buhay ng mga puwersang pamparusa ng Crimean Tatar ang ilang daang mga naninirahan sa nayong ito, karamihan ay mga Greek at Armenian, na karamihan ay mga babae, bata at matatanda. "Ang mga partisan na nakatakas mula sa pagkabihag ay nagsabi na ang Crimean Tatars, ang kanilang mga guwardiya, ay nakikilala sa pamamagitan ng hindi naririnig na kalupitan," paggunita ni Seversky. "Naglabas pa ang mga Aleman ng isang espesyal na pabilog na nagbabawal sa mga Crimean Tatar na naglilingkod sa SS na magsagawa ng mga interogasyon sa kanilang sarili - sila ay napakalupit at sopistikado sa kanilang kakayahang magpahirap." Samantala, si Mustafa Dzhemilev, na tumakas sa Kyiv, ay iginiit: "Walang kailanman naging traydor sa mga Crimean Tatar! Wala tayong dapat pagsisihan!" Sino ang dapat paniwalaan?

Bakit lumipat ang Crimean Tatar sa Tajikistan at hindi sa Crimea?

Karaniwang tinatanggap na pinahintulutan ng Kalihim ng Heneral na si Mikhail Gorbachev ang mga Tatar na bumalik sa Crimea - noong Nobyembre 14, 1989, ang Kataas-taasang Konseho ng USSR ay nagpatibay ng isang deklarasyon sa pagpapanumbalik ng mga karapatan ng mga na-deport na tao. Para dito, si Gorbachev, na pinahintulutan ang mass repatriation na ito, ay iniidolo ng Crimean Tatars. Sa katunayan, hindi ang pasimuno ng "perestroika" ang nagpapahintulot sa mga repatriate na bumalik. Noong 1956, isang utos ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR ang inihanda sa pagpapanumbalik ng mga pambansang awtonomiya ng Chechens, Ingush, Kalmyks at Karachais - sa katunayan, ang mga taong ito ay na-rehabilitate. Inaasahan na ang mga Crimean Tatar ay mapapatawad din, ngunit ang pinuno noon ng Sobyet na si Nikita Khrushchev sa una ay personal na tinanggal ang pagbanggit sa kanila mula sa draft na dekreto.

Dalawang tao ang nagtrabaho para sa Crimean Tatars - Anastas Mikoyan at Leonid Brezhnev. At kalaunan ay nakumbinsi nila ang Secretary General. Kaya, sa pagtatapos ng Abril 1956, isang utos ang inilabas "Sa pag-alis ng mga paghihigpit sa mga espesyal na pag-aayos mula sa Crimean Tatars, Balkars, Turks - mga mamamayan ng USSR, Kurds, Hemshils at mga miyembro ng kanilang mga pamilya na pinalayas sa panahon ng Great Patriotic War. .” Mula sa sandaling iyon, ang mga Crimean Tatar ay hindi ipinagbabawal na manirahan saanman sa teritoryo ng USSR - kabilang ang Crimea. Ngunit sa ilang kadahilanan ang mga migrante ay sumugod sa Tajikistan, at hindi sa kanilang maliit na tinubuang-bayan. Ang dahilan nito ay lalo na pinaboran ng pamunuan ng republika ang Crimean Tatars, na nagbibigay sa mga migrante ng maraming espesyal na pagkakataon. Ito, sa pamamagitan ng paraan, ay nagpapaliwanag sa katotohanan na ngayon sa Crimea higit sa isang katlo ng mga doktor ay Crimean Tatar ayon sa nasyonalidad. Ang katotohanan ay noong mga panahon ng Sobyet ay nagkaroon ng hindi binibigkas na kasunduan sa pagitan ng Crimean Tatar diaspora at ng pamunuan ng Tajikistan na ang quota ng Crimean Tatars sa republican medical institute ay magiging 90%, habang sa Ukrainian Soviet Crimea walang nangako ng ganoong kagustuhan. ang Crimean Tatar.

Sa pangkalahatan, malinaw na hindi nilayon ng mga deportado na lumipat sa Crimea nang maramihan, at nagpasya ang pamunuan ng USSR na hikayatin silang gawin ito. Noong Agosto 1965, isang malaking grupo ng mga Crimean Tatar - karamihan ay mga komunista at mga beterano ng digmaan - ay inanyayahan sa Kremlin. Tinanggap sila ng Tagapangulo ng Presidium ng Kataas-taasang Sobyet ng USSR na si Anastas Mikoyan, na pormal na pangalawang tao sa estado pagkatapos ng Brezhnev. "Bakit hindi ka bumalik sa Crimea?" - tanong ng pinuno ng Sobyet. "Babalik kami sa sandaling ideklara ng Moscow ang Crimea bilang isang pambansang awtonomiya ng Crimean Tatar," sagot ng pinuno ng delegasyon, si Riza Asanov, kay Mikoyan. Sa pangkalahatan, ang scythe ay tumama sa isang bato: ang paggawa ng peninsula sa isang pambansang awtonomiya ay katawa-tawa, dahil hindi kahit isang ikasampu ng mga naninirahan dito ay bubuuin ng Crimean Tatars. Ngunit ang mga pinuno ng Tatar ay matigas ang ulo: kung walang awtonomiya, walang mass return sa Crimea. Ang resulta ay alam ng lahat: ang repatriation ay ipinagpaliban hanggang sa katapusan ng 80s.

Sergey MARKOV, siyentipikong pampulitika, miyembro ng Public Chamber ng Russian Federation:
– Nakilala na natin – sa pinakamataas na antas ng estado – na ang pagpapatalsik sa mga taong Crimean Tatar ay malupit at hindi patas. Nagpahayag ng pakikiramay ang pamunuan ng bansa sa lahat ng inosenteng biktima ng pagpapatalsik na ito. Gayunpaman, dapat din nating kilalanin ang malinaw na katotohanan na ang dahilan ng pagpapatalsik ay nakakahimok. Ang mga yunit ng Crimean Tatar SS ay gumawa ng napakalaking kalupitan. Pinatay nila ang matatanda, bata, at babae. Napakalupit nilang pumatay kaya't nagreklamo ang mga Aleman tungkol sa kanilang mga kalupitan sa Berlin. Mas malupit ba ang mga kondisyon ng deportasyon kaysa sa mga aksyon ng mga puwersang nagpaparusa sa Crimean Tatar?

Copyright ng paglalarawan Getty Caption ng larawan Tuwing Mayo, ipinagdiriwang ng mga Tatar ang anibersaryo ng deportasyon. Sa taong ito, ipinagbawal ng mga awtoridad ng Russia ang rally sa Simferopol

Noong Mayo 18-20, 1944, ang mga sundalo ng NKVD, sa mga utos mula sa Moscow, ay dinala ang halos buong populasyon ng Tatar ng Crimea sa mga riles ng tren at ipinadala sila patungo sa Uzbekistan sa 70 mga tren.

Ang sapilitang pag-alis ng mga Tatar, na inakusahan ng gobyerno ng Sobyet na nakikipagtulungan sa mga Nazi, ay isa sa pinakamabilis na pagpapatapon na isinagawa sa kasaysayan ng mundo.

Paano nanirahan ang mga Tatar sa Crimea bago ang deportasyon?

Matapos ang paglikha ng USSR noong 1922, kinilala ng Moscow ang Crimean Tatar bilang katutubong populasyon ng Crimean Autonomous Soviet Socialist Republic bilang bahagi ng patakaran ng indigenization.

Noong 1920s, pinahintulutan ang mga Tatar na paunlarin ang kanilang kultura. Ang mga pahayagan ng Crimean Tatar, mga magasin ay nai-publish sa Crimea, ang mga institusyong pang-edukasyon, mga museo, mga aklatan at mga sinehan ay pinatatakbo.

Ang wikang Crimean Tatar, kasama ang Ruso, ay ang opisyal na wika ng awtonomiya. Ginamit ito ng mahigit 140 na konseho ng nayon.

Noong 1920-1930s, ang mga Tatar ay bumubuo ng 25-30% ng kabuuang populasyon ng Crimea.

Gayunpaman, noong 1930s, ang patakaran ng Sobyet sa mga Tatar, pati na rin ang iba pang nasyonalidad ng USSR, ay naging mapang-api.

Una, nagsimula ang pag-aalis at pagpapalayas ng mga Tatar sa hilaga ng Russia at sa kabila ng mga Urals. Pagkatapos ay dumating ang sapilitang kolektibisasyon, ang Holodomor ng 1932-33, at ang paglilinis ng mga intelihente noong 1937-1938.

Ito ay naging sanhi ng maraming Crimean Tatar laban sa pamamahala ng Sobyet.

Kailan naganap ang deportasyon?

Ang pangunahing yugto ng sapilitang relokasyon ay naganap sa loob ng wala pang tatlong araw, simula sa madaling araw noong Mayo 18, 1944 at nagtatapos sa 16:00 noong Mayo 20.

Sa kabuuan, 238.5 libong mga tao ang na-deport mula sa Crimea - halos ang buong populasyon ng Crimean Tatar.

Para dito, nag-recruit ang NKVD ng higit sa 32 libong mandirigma.

Ano ang naging sanhi ng deportasyon?

Ang opisyal na dahilan para sa sapilitang paglipat ay ang akusasyon ng buong Crimean Tatar ng mataas na pagtataksil, "mass extermination ng mga taong Sobyet" at pakikipagtulungan - pakikipagtulungan sa mga mananakop ng Nazi.

Ang ganitong mga argumento ay nakapaloob sa desisyon ng State Defense Committee sa deportasyon, na lumitaw isang linggo bago ang simula ng mga evictions.

Gayunpaman, pinangalanan ng mga istoryador ang iba, hindi opisyal na mga dahilan para sa paglipat. Kabilang sa mga ito ay ang katotohanan na ang mga Crimean Tatar sa kasaysayan ay may malapit na kaugnayan sa Turkey, na ang USSR noong panahong iyon ay tiningnan bilang isang potensyal na karibal.

Sa mga plano ng USSR, ang Crimea ay isang estratehikong springboard kung sakaling magkaroon ng posibleng salungatan sa Turkey, at nais ni Stalin na maging ligtas mula sa posibleng "mga saboteur at traydor," na itinuturing niyang mga Tatar.

Ang teoryang ito ay sinusuportahan ng katotohanan na ang ibang mga grupong etniko ng Muslim ay pinatira rin mula sa mga rehiyon ng Caucasian na katabi ng Turkey: Chechens, Ingush, Karachais at Balkars.

Sinuportahan ba ng mga Tatar ang mga Nazi?

Sa pagitan ng siyam at 20 libong Crimean Tatars ay nagsilbi sa mga yunit ng labanang anti-Soviet na nabuo ng mga awtoridad ng Aleman, isinulat ng mananalaysay na si Jonathan Otto Pohl.

Ang ilan sa kanila ay naghangad na protektahan ang kanilang mga nayon mula sa mga partisan ng Sobyet, na, ayon sa mga Tatar mismo, ay madalas na inuusig sila sa mga etnikong batayan.

Ang ibang mga Tatar ay sumama sa mga puwersang Aleman dahil sila ay nabihag ng mga Nazi at nais na maibsan ang malupit na kalagayan sa mga kampong piitan sa Simferopol at Nikolaev.

Kasabay nito, 15% ng mga may sapat na gulang na populasyon ng Crimean Tatar ay nakipaglaban sa panig ng Pulang Hukbo. Sa panahon ng deportasyon, sila ay na-demobilize at ipinadala sa mga labor camp sa Siberia at sa Urals.

Noong Mayo 1944, karamihan sa mga naglingkod sa mga yunit ng Aleman ay umatras sa Alemanya. Karamihan sa mga asawa at mga anak na nanatili sa peninsula ay ipinatapon.

Paano naganap ang sapilitang relokasyon?

Ang mga empleyado ng NKVD ay pumasok sa mga tahanan ng Tatar at inihayag sa mga may-ari na dahil sa pagtataksil sa kanilang tinubuang-bayan ay pinalayas sila mula sa Crimea.

Binigyan nila kami ng 15-20 minuto para mag-empake ng mga gamit namin. Opisyal, ang bawat pamilya ay may karapatang magdala ng hanggang 500 kg ng bagahe kasama nila, ngunit sa katotohanan ay pinahintulutan silang kumuha ng mas kaunti, at kung minsan ay wala.

Ang mga tao ay dinala ng mga trak patungo sa mga istasyon ng tren. Mula roon, halos 70 tren na may mahigpit na saradong mga sasakyang pangkargamento, na masikip sa mga tao, ay ipinadala sa silangan.

Humigit-kumulang walong libong tao ang namatay sa paglipat, karamihan sa kanila ay mga bata at matatanda. Ang pinakakaraniwang sanhi ng kamatayan ay uhaw at tipus.

Ang ilang mga tao, na hindi makayanan ang pagdurusa, ay nabaliw. Ang lahat ng ari-arian na naiwan sa Crimea matapos ang mga Tatar ay ilaan ng estado.

Saan ipinatapon ang mga Tatar?

Karamihan sa mga Tatar ay ipinadala sa Uzbekistan at mga karatig na rehiyon ng Kazakhstan at Tajikistan. Ang maliliit na grupo ng mga tao ay napunta sa Mari Autonomous Soviet Socialist Republic, sa Urals at sa Kostroma na rehiyon ng Russia.

Ano ang mga kahihinatnan ng pagpapatapon para sa mga Tatar?

Sa unang tatlong taon pagkatapos ng resettlement, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, mula 20 hanggang 46% ng lahat ng deportees ay namatay dahil sa gutom, pagod at sakit.

Halos kalahati ng mga namatay sa unang taon ay mga batang wala pang 16 taong gulang.

Dahil sa kakulangan ng malinis na tubig, mahinang kalinisan, at kawalan ng pangangalagang medikal, ang malaria, yellow fever, dysentery, at iba pang sakit ay kumakalat sa mga deportado.

Copyright ng paglalarawan hatira.ru Caption ng larawan Alime Ilyasova (kanan) kasama ang isang kaibigan na hindi alam ang pangalan. Maagang 1940s

Ang mga bagong dating ay walang natural na kaligtasan sa sakit sa maraming lokal na sakit.

Ano ang katayuan nila sa Uzbekistan?

Ang karamihan sa mga Crimean Tatar ay dinala sa tinatawag na mga espesyal na pamayanan - mga lugar na napapalibutan ng mga armadong guwardiya, mga checkpoint at barbed wire na higit na nakapagpapaalaala sa mga kampo ng paggawa kaysa sa mga sibilyang pamayanan.

Ang mga bagong dating ay murang paggawa; sila ay ginamit upang magtrabaho sa mga kolektibong bukid, sakahan ng estado at mga industriyal na negosyo.

Sa Uzbekistan, nagtanim sila ng mga cotton field, nagtrabaho sa mga minahan, construction site, halaman at pabrika. Kabilang sa mahirap na trabaho ay ang pagtatayo ng Farhad hydroelectric power station.

Noong 1948, kinilala ng Moscow ang Crimean Tatar bilang mga migranteng panghabambuhay. Ang mga umalis sa kanilang espesyal na paninirahan nang walang pahintulot mula sa NKVD, halimbawa upang bisitahin ang mga kamag-anak, ay nasa panganib ng 20 taon sa bilangguan. May mga ganyang kaso.

Bago pa man ang deportasyon, ang propaganda ay nag-udyok ng pagkamuhi sa mga Crimean Tatar sa mga lokal na residente, na binansagan sila bilang mga traydor at kaaway ng mga tao.

Tulad ng isinulat ng mananalaysay na si Greta Lynn Ugling, ang mga Uzbek ay sinabihan na ang mga "cyclops" at "cannibals" ay darating sa kanila, at pinayuhan na lumayo sa mga dayuhan.

Pagkatapos ng deportasyon, pinakiramdaman ng ilang lokal na residente ang mga ulo ng mga bisita upang suriin na hindi sila tumutubo na mga sungay.

Nang maglaon, nang malaman na ang mga Crimean Tatar ay kapareho nila ng pananampalataya, nagulat ang mga Uzbek.

Ang mga anak ng mga imigrante ay maaaring makatanggap ng edukasyon sa Russian o Uzbek, ngunit hindi sa Crimean Tatar.

Noong 1957, ipinagbabawal ang anumang publikasyon sa Crimean Tatar. Ang isang artikulo tungkol sa Crimean Tatar ay inalis mula sa Great Soviet Encyclopedia.

Ang nasyonalidad na ito ay ipinagbabawal din na maisama sa pasaporte.

Ano ang nagbago sa Crimea nang walang mga Tatar?

Matapos ang pagpapalayas sa mga Tatar, pati na rin ang mga Greeks, Bulgarians at Germans mula sa peninsula, noong Hunyo 1945, ang Crimea ay tumigil sa pagiging isang autonomous na republika at naging isang rehiyon sa loob ng RSFSR.

Ang mga katimugang rehiyon ng Crimea, kung saan naninirahan dati ang mga Crimean Tatar, ay desyerto.

Halimbawa, ayon sa opisyal na data, 2,600 na residente lamang ang nanatili sa rehiyon ng Alushta, at 2,200 sa rehiyon ng Balaklava. Kasunod nito, nagsimulang manirahan dito ang mga tao mula sa Ukraine at Russia.

Ang "toponymic repressions" ay isinagawa sa peninsula - karamihan sa mga lungsod, nayon, bundok at ilog na mayroong Crimean Tatar, Greek o German na mga pangalan ay nakatanggap ng mga bagong pangalang Ruso. Kabilang sa mga eksepsiyon ay Bakhchisaray, Dzhankoy, Ishun, Saki at Sudak.

Sinira ng pamahalaang Sobyet ang mga monumento ng Tatar, sinunog ang mga manuskrito at aklat, kabilang ang mga volume ng Lenin at Marx na isinalin sa Crimean Tatar.

Binuksan ang mga sinehan at tindahan sa mga mosque.

Kailan pinahintulutan ang mga Tatar na bumalik sa Crimea?

Ang rehimen ng mga espesyal na pamayanan para sa mga Tatar ay tumagal hanggang sa panahon ng de-Stalinization ni Khrushchev - ang ikalawang kalahati ng 1950s. Pagkatapos ay pinalambot ng gobyerno ng Sobyet ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay, ngunit hindi ibinaba ang mga singil ng pagtataksil.

Noong 1950s at 1960s, ipinaglaban ng mga Tatar ang kanilang karapatang bumalik sa kanilang makasaysayang tinubuang-bayan, kabilang ang sa pamamagitan ng mga demonstrasyon sa mga lungsod ng Uzbek.

Copyright ng paglalarawan hatira.ru Caption ng larawan Osman Ibrish kasama ang kanyang asawang si Alime. Settlement ng Kibray, Uzbekistan, 1971

Noong 1968, ang okasyon ng isa sa mga pagkilos na ito ay ang kaarawan ni Lenin. Pinahiwa-hiwalay ng mga awtoridad ang pagpupulong.

Unti-unti, nagawa ng mga Crimean Tatars na makamit ang pagpapalawak ng kanilang mga karapatan, gayunpaman, isang impormal, ngunit hindi gaanong mahigpit na pagbabawal sa kanilang pagbabalik sa Crimea ay may bisa hanggang 1989.

Sa susunod na apat na taon, kalahati ng lahat ng Crimean Tatars na noon ay nanirahan sa USSR ay bumalik sa peninsula - 250 libong mga tao.

Ang pagbabalik ng mga katutubong populasyon sa Crimea ay mahirap at sinamahan ng mga salungatan sa lupa sa mga lokal na residente na pinamamahalaang manirahan sa bagong lupain. Gayunpaman, naiwasan ang malalaking komprontasyon.

Ang isang bagong hamon para sa Crimean Tatar ay ang pagsasanib ng Crimea ng Russia noong Marso 2014. Ang ilan sa kanila ay umalis sa peninsula dahil sa pag-uusig.

Ang mga awtoridad ng Russia mismo ay nagbawal sa iba na pumasok sa Crimea, kabilang ang mga pinuno ng Crimean Tatar na sina Mustafa Dzhemilev at Refat Chubarov.

May mga palatandaan ba ng genocide ang deportasyon?

Ang ilang mga mananaliksik at dissidents ay naniniwala na ang deportasyon ng mga Tatar ay nakakatugon sa kahulugan ng UN ng genocide.

Nagtatalo sila na ang gobyerno ng Sobyet ay naglalayon na sirain ang Crimean Tatar bilang isang grupong etniko at sadyang itinuloy ang layuning ito.

Noong 2006, ang Kurultai ng mga taong Crimean Tatar ay umapela sa Verkhovna Rada na may kahilingan na kilalanin ang deportasyon bilang genocide.

Sa kabila nito, ang karamihan sa mga makasaysayang gawa at diplomatikong dokumento ay tinatawag na ngayon ang sapilitang pagpapatira ng Crimean Tatars deportation, hindi genocide.

Sa Unyong Sobyet ginamit nila ang terminong "resettlement".

Mga alamat ng Great War. "Deportasyon" ng Crimean Tatar: mga katotohanan ng kasaysayan kumpara sa mga katotohanan ng kamalayan
Mga alamat ng Great War. "Pagpapatalsik" ng mga Crimean Tatar: Ang Lohika ng Digmaan at ang Gastos ng Parusa
_____

Ginawa ito ng pamunuan ng Sobyet dahil, habang nagpapatuloy ang digmaan sa teritoryo nito, ang I.V. Hindi itinuring ni Stalin na kailangan o posible na usigin at sirain ang libu-libong "taksil" ng Tatar; habulin sila sa mga bundok at kagubatan; upang mahuli at harapin ang lahat, pagkawala ng kanilang mga tao, ipahamak ang mga lokal na residente sa bagong pagdurusa, pag-aaksaya ng mga mapagkukunan, oras, at pagsisikap sa isang nakakapagod, nakakapagod na pakikibaka para sa bansa na maaaring tumagal ng maraming taon. Iba ang ginawang desisyon. Hindi ito naglaan para sa deportasyon, na mangangahulugan ng pagpapatalsik mula sa USSR, ngunit ang sapilitang pagpapatira ng mga Tatar sa mga lugar kung saan magaganap ang kanilang pagbagay nang mabilis at malumanay hangga't maaari, nang hindi pumukaw ng bagong hidwaan sa relihiyon at pambansang, at hindi magbabanta. ang seguridad ng bansa.

Sa esensya, inalis ng resettlement na ito sa Crimea ang hindi maiiwasang sagupaan sa pagitan ng mga Tatar at ng iba pang mga Crimean (kabilang ang mga umuwi mula sa harapan), na ang mga mahal sa buhay ay nawasak nila sa panahon ng pananakop. Kung gaano ito kaseryoso, maaari nating hatulan mula sa mga kaganapan noong 1943-1944 sa timog-silangan ng Poland at Kanlurang Ukraine (Polesie, Kholmshchyna, Eastern Galicia), kung saan, ayon sa ilang mga mapagkukunan, humigit-kumulang 100 libong tao sa magkabilang panig ang namatay sa mga sagupaan sa pagitan ng mga Ukrainiano at Ang mga poste, at daan-daang mga nayon at nayon ay sinunog. Pagkatapos, upang maiwasan ang karagdagang pagdanak ng dugo, ang mga pamahalaan ng Poland at ang Unyong Sobyet ay nagsagawa ng isang "pagpapalit" ng populasyon, kung saan 810 libong mga Pole ang muling pinatira sa Poland at 483 libong mga Ukrainiano sa Ukrainian SSR, pati na rin mga 40 libo. Mga Czech at Slovak sa Czechoslovakia. Kaya't ang mga Tatar ay talagang nailigtas mula sa pisikal na pagpuksa at binigyan ng pagkakataon na magbayad-sala para sa kanilang pagkakasala kung maaari.

Alinsunod dito, noong Mayo 11, 1944, pinagtibay ng Komite sa Depensa ng Estado ang isang resolusyon na "On the Crimean Tatars," na nagpahayag ng desisyon sa kanilang resettlement sa Central Asia. Sinabi nito, lalo na: "Noong Digmaang Patriotiko, maraming Crimean Tatar ang nagtaksil sa kanilang tinubuang-bayan, umalis mula sa mga yunit ng Pulang Hukbo na nagtatanggol sa Crimea, at pumunta sa panig ng kaaway, sumali sa mga boluntaryong yunit ng militar ng Tatar na binuo ng mga Aleman na nakipaglaban sa Pula. Hukbo; Sa panahon ng pananakop ng mga pasistang tropang Aleman sa Crimea, nakikilahok sa mga detatsment ng pagpaparusa ng Aleman, ang mga Crimean Tatar ay lalo na nakilala ang kanilang sarili sa pamamagitan ng kanilang malupit na paghihiganti laban sa mga partisan ng Sobyet...” Gaano ito katotoo, lahat ay maaari nang humatol para sa kanilang sarili.

Bilang karagdagan sa pagtukoy sa pangkalahatang gawain, inilarawan ng State Defense Committee ang pamamaraan at mga kondisyon para sa resettlement nang detalyado. Alinsunod dito, "pinahintulutan ang mga espesyal na nanirahan na magdala ng mga personal na gamit, damit, kagamitan sa bahay, kagamitan, at pagkain sa dami ng hanggang 500 kg bawat pamilya." Ang natitirang ari-arian ay inilarawan sa paghahanda ng kaukulang dokumento (ang tinatawag na "mga resibo ng palitan") para sa kasunod na kabayaran. Ang bawat echelon ay itinalaga ng isang doktor at mga nars “na may angkop na suplay ng mga gamot para sa pangangalagang medikal at sanitary ng mga espesyal na lumikas na tao sa ruta. Upang mabigyan ang mga tao ng mainit na pagkain at tubig na kumukulo sa daan, kinakailangan na maglaan ng pagkain... batay sa pang-araw-araw na pamantayan para sa 1 tao: tinapay 500 g, karne at isda 70 g, cereal 60 g, taba 10 g. Sa mga lugar ng resettlement, pinahintulutan itong mag-isyu ng pautang sa halagang hanggang 5,000 rubles bawat pamilya para sa pagtatayo ng pabahay at pagsasaka nang installment sa loob ng 7 taon. Kaagad pagdating, ang mga espesyal na settler na nasa hustong gulang ay binigyan ng trabaho sa mga sakahan ng estado at mga industriyal na negosyo. Bilang karagdagan, noong Hunyo-Agosto 1944, ang lahat ay nakatanggap ng tulong sa pagkain (normal bawat buwan bawat tao: harina at gulay - 8 kg, cereal - 2 kg).

Kapansin-pansin na "hindi lahat ng Crimean Tatar ay sumailalim sa sapilitang pagpapaalis... Ang mga kalahok ng Crimean underground, Crimean Tatars na kumilos sa likod ng mga linya ng kaaway sa interes ng Pulang Hukbo at mga miyembro ng kanilang mga pamilya ay exempted mula sa "migranteng katayuan. ” Ang mga kahilingan ng mga front-line na Tatar na bumalik sa Crimea ay madalas na ipinagkaloob. Ang mga babaeng Tatar na nag-asawa ng mga Ruso ay hindi rin pinalayas. Ang mga panukala para dito ay itinakda sa isang Ulat na hinarap sa People's Commissar of Internal Affairs ng USSR L.P. Beria na may petsang Agosto 1, 1944, na nilagdaan nina V. Chernyshov at M. Kuznetsov.”
Sa pagkumpleto ng relokasyon, sa isang telegrama sa I.V. Kay Stalin, People's Commissar of Internal Affairs L.P. Iniulat ni Beria na "lahat ng mga Tatar ay dumating sa mga lugar ng pag-areglo at nanirahan sa mga rehiyon ng Uzbek SSR - 151,604 katao, sa mga rehiyon ng RSFSR - 31,551 katao. Sa isang telegrama mula sa People's Commissar of Internal Affairs ng Uzbek SSR, Babzhanov, na naka-address kay Beria, iniulat na 191 katao ang namatay sa ruta ng mga tren kasama ang mga Tatar hanggang Uzbekistan.

Hindi ba karaniwan ang desisyong ito? Halos hindi. Ito ay pinatunayan ng nabanggit na "pagpapalit" ng mga mamamayan sa pagitan ng Poland at USSR noong 1944, gayundin ang Operation Vistula, na isinagawa sa Poland noong Abril–Agosto 1947 pagkatapos ng serye ng mga aksyong terorista na isinagawa ng mga mandirigma ng UPA (Bandera) sa teritoryo nito. Bilang resulta ng operasyong ito, ang mga lokal na residente ng Ukrainian na naninirahan sa timog-silangang bahagi ng Poland (Western Galicia, ang tinatawag na Kholmshchyna at Podlasie) ay inilipat sa mga lugar ng Vistula, kung saan dating nanirahan ang mga Aleman. Bilang karagdagan, 14 na milyong Aleman ang ipinatapon sa Alemanya mula sa Czech Republic, Hungary at Poland noong 1945-1949. At ang pagpapatalsik na ito ay naganap sa napakalaking kalagayan kung kaya't dalawang milyong Aleman ang namatay, kabilang ang mga matatanda, kababaihan, at mga bata, sa "mga martsa ng kamatayan" nang itaboy sila sa mga haligi sa Alemanya.

Ngayon ang mga kinatawan ng Crimean Tatars ay nagsasabi na hanggang 46% sa kanila ang namatay sa daan at sa mga unang buwan pagkatapos ng resettlement. Para bang wala sila sa mainit na Gitnang Asya, ngunit sa mapait na taglamig sa kinubkob na Leningrad. Para bang kailangan nilang manirahan sa mga sira-sirang bahay na hindi naiinitan sa lamig ng taglamig, na tumatanggap ng tinatawag na 800 rubles. "tinapay" (125 g) bawat araw. Siyempre, ang mga kondisyon kung saan natagpuan ng mga Crimean Tatar ang kanilang sarili ay mahirap. Noong una ay walang matitirhan. Kinailangan munang magtayo ng mga pansamantalang kubo, at pagkatapos ay permanenteng pabahay. Ang trahedya ng sitwasyon ng mga Tatar ay pinalubha ng pagkawala ng kanilang tinubuang-bayan, ang panloob na estado ng "paglabas", pagkatapon. Ngunit kung hindi man, ang kanilang mga kondisyon sa pamumuhay ay hindi mas masahol kaysa sa sitwasyon ng milyun-milyong taong Sobyet na, sa simula ng digmaan, pagkatapos na lumikas, natagpuan ang kanilang mga sarili sa kabila ng mga Ural na walang tirahan, at sa pagbalik sa kanilang mga katutubong nayon at lungsod pagkatapos ng ang digmaan ay napilitang muling itayo ang mga ito.

It's trite, ngunit lahat ay natutunan sa pamamagitan ng paghahambing. At kailangan nating ihambing ang sitwasyon ng mga Tatar hindi sa ngayon, ngunit sa kung ano ang makikita sa buong bansa sa panahon at kaagad pagkatapos ng digmaan. Gayunpaman, mayroong isang halimbawa mula sa 90s: mga refugee mula sa Chechnya na nanirahan sa mga tolda nang higit sa isang taon. Napakahirap mamuhay sa ganitong mga kondisyon, ngunit wala kaming naobserbahang anumang data sa maramihang pagkamatay sa mga refugee camp. Hindi nila ito napansin, dahil ang rate ng namamatay na tinatawag ng mga kinatawan ng Crimean Tatars ay posible lamang sa kaso ng organisadong pisikal na pagpuksa ng mga tao o isang epidemya ng masa.

Kaya, isipin natin: sino ang higit na nagdusa sa digmaang ito? Sino ang mas nahirapan? Sino ang dumanas ng mas maraming trahedya at nagbigay ng mas maraming buhay? At pagkatapos ay kailangan nating aminin na ang paglalarawan ng mga kondisyon ng resettlement ng Crimean Tatars, walang alinlangan na malupit, ay halos hindi maihahambing sa mga paghihirap na naranasan ng mga taong Sobyet na sumailalim sa sapilitang paglisan sa kabila ng mga Urals noong 1941, na mabilis na tumakas sa pagsulong ng mga tropang Aleman. Pagkatapos lahat ng kanilang ari-arian ay magkasya sa isa o dalawang maleta o ilang duffel bag. Ang mga echelon na umaalis sa silangan ay patuloy na binomba. Nagkaroon ng malaking kakapusan sa tubig, pagkain at gasolina. At pagkatapos ay may mahirap na pang-araw-araw na buhay sa likuran. Kinailangan naming manirahan at magtrabaho, kapwa sa ulan at sa matinding hamog na nagyelo, sa mga silid na hindi mainit, o sa mga tolda lamang kung saan nakatayo ang mga makina at kagamitan ng mga pabrika sa likuran. Magtrabaho, gumagawa ng mga produkto para sa harapan, para sa mga matatanda at bata, pitong araw sa isang linggo, 12 oras sa isang araw. Magtrabaho sa kabila ng gutom, talamak na kakulangan sa tulog at lamig na nagpapamanhid ng iyong mga kamay. At ang mga tao ay hindi lamang nakaligtas, ngunit nanalo din. Nanalo sila dahil naniniwala sila sa kanilang bansa at, sa kabila ng lahat, nanatiling tao, hindi pinapayagan ang pagkamuhi sa ibang mga tao.

Ito ay lubos na pinadali ng socio-political structure ng Unyong Sobyet, na, ayon kay S.G. Kara-Murza "isang sistema na may negatibong feedback kaugnay ng mga salungatan...", kung saan "kapag lumala ang kontradiksyon, awtomatikong na-on ang mga mekanismong pang-ekonomiya, ideolohikal at kahit na mapanupil, na niresolba o pinigilan ang salungatan, "pinatahimik" ang sistema" at hindi pinapayagan ang ilang mga tao na lipulin ang iba.

Maituturing bang genocide ang patakaran ng pagpapatira sa mga Crimean Tatar pagkatapos nito, kung sa katotohanan ang genocide ay nangangahulugang isang kurso patungo sa pagkawasak ng isang tao, isang sistematikong pagbawas sa kanilang mga bilang at pagkasira ng lipunan? Maaari bang ituring na genocide ang mga aksyon ng mga awtoridad kung ang mga ito ay batay sa pinaka banayad na opsyon para sa mga kalahok sa digmaan upang lutasin ang isang lubhang tensiyonado na problema? Parang hindi. Pero ngayon parang iba na ang lahat. At ang "mahimalang nakaligtas na mga tao", na bumalik sa kanilang tinubuang-bayan upang mapabuti ang kanilang buhay dito, isaalang-alang ang sapilitang pagpapalayas mula sa Crimea bilang isang makasaysayang insulto na nagbigay ng mga pakinabang hindi sa "mga tunay na may-ari ng Crimea" - ang Crimean Tatars, ngunit sa mga "nangungupahan nito. ”, gaya ng madalas na tawag ng mga Crimean Tatar sa populasyon ng Russia ng Crimea.

May nakalimutan sa kwentong ito, may naalala na hindi tama. Muli, ginamit ang kasaysayan bilang argumento sa pakikibaka ngayon para sa kapangyarihan, teritoryo at mga mapagkukunan. Sa loob nito, ang Unyong Sobyet ay patuloy na nagmumukhang isang "masamang imperyo," at ang karahasan na ginamit ng pamahalaang Sobyet ay lumilitaw na sa una ay "kriminal kahit na sa mga pinaka-kritikal na panahon, kapag ang mga ahensya ng gobyerno ay pinilit na lutasin ang mga kagyat at pang-emerhensiyang gawain sa pagkakasunud-sunod. upang mailigtas ang maraming buhay ng mga mamamayan.” Bakit ang mga argumentong ito ay hindi pa rin tinatanggap ng maraming mamamayan ng Ukraine at Russia? Tila, ito ay dahil sa pangingibabaw ng ilang mga mitolohiya, ang layunin ng paglitaw at paggana nito ay hindi pa nakumpleto.

Kaya, kahit na gamit ang halimbawa ng isang yugto lamang ng Great War, malinaw na ang kasaysayan ng ika-20 siglo ay hindi pa naisusulat, dahil maraming mga isyu ang naging mas kumplikado kaysa sa naunang naisip ng opisyal na historiograpiya. At isa sa mga pinaka-kawili-wili at pinipilit na mga isyu sa panahong ito ay may kinalaman sa pag-unawa sa papel ng "mga lehiyon ng Muslim" ng Crimean Tatars sa Great Patriotic War, pati na rin ang mga patakaran ng kapangyarihan ng Sobyet sa panahon ng Great War sa konteksto ng parehong lohika ng System mismo at ang lohika ng digmaan. Ang modernong pagsusuri nito, sa partikular, ay nagpapakita kung gaano pinasimple at isang panig, at, samakatuwid, napaka-mitolohiya, ang paglalahad ng impormasyon sa panahon ng "perestroika," na bumaba sa kasaysayan sa ilalim ng mga slogan ng demythologization at pagbabalik sa kasaysayan. katotohanan. Pagkatapos ay hindi masyadong malinaw kung ano ang nasa likod ng lahat ng ito at kung sino ang nasa likod nito. Ang mga lihim na bukal ng mga prosesong ito ay hindi pa lumitaw; ang mekanismo ng kanilang paglalahad ay hindi lubos na malinaw. Ngunit ang mga tabas ng globalisasyon, na lumitaw sa lahat ng kanilang kapangyarihan sa huling dekada ng ikadalawampu siglo pagkatapos ng tagumpay ng US sa Cold War, ay pumipilit sa amin na malasahan ang mga prosesong ito bilang isang maliit ngunit napakahalagang bahagi ng bagong Great Game. Mga laro kung saan ang mga tao ay muling magiging layunin ng pulitika at isang paraan, at ang kanilang mga makasaysayang hinaing ay gagamitin sa pakikibaka para sa mga mapagkukunan ng mundo upang paghiwalayin ang mga ito, pahinain sila hangga't maaari at ipasailalim sila sa mga bagong nanalo na umaasa na ito ay palaging maging ganito.

Bibliograpiya
1. Amit E. Walang nalilimutan at walang nalilimutan // Eastern Star, 1989. No. 9, pp. 101-115.
2. Basov A. Crimea: nakaraan at kasalukuyan // Mga Pangangatwiran at Katotohanan, 1988. No. 33.
3. Matagal na pagbabalik // Glory of Sevastopol, 1991. Hulyo 18.
4. Paano "na-demote" ang Crimea. Pakikipag-usap sa People's Deputy ng RSFSR, Chairman ng Commission on Self-Government V.A. Serdyukov // Glory of Sevastopol, 1990. Agosto 29.
5. Kara-Murza S. G. Anti-Soviet na proyekto. M.: Eksmo Publishing House, 2003. 416 p.
6. Crimea sa Great Patriotic War 1941 – 1945. / Comp. VC. Garagulya, I.P. Kondranov, L.P. Kravtsova. Simferopol: Tavria, 1994. 208 p. (Mga Tanong at sagot: Isyu 4).
7. Multinational Crimea / Comp. N. G. Stepanova. Simferopol: Tavria, 1988. 144 p. (Mga Tanong - sagot; Isyu 1).
8. Mga pormasyon ng Crimean Tatar: ang mga dokumento ng Third Reich ay nagpapatotoo // Military History Journal, 1991. No. 3. pp.89-95.
9. Lozunko S. Concentration camps save America [Electronic resource] Access mode: http://maxpark.com/community/political/content/1751493
10. Malgin A.V. Partisan kilusan at ang "Tatar question". 1941-1944 Simferopol: SONAT, 2008. 188 p.
11. Manstein E. Lost victories: Translation from German. Rostov n/d: publishing house "Phoenix", 1999. 640 p.
12. Panarin A.S. Isang taong walang elite. M.: Algorithm Publishing House, Eksmo Publishing House, 2006. 352 p.
13. Pulatov T. Sa buong mundo - upang matulungan ang mga kapatid // Friendship of Peoples, 1988. No. 12 p. 201-208.
14. Putin: Bakit mo siya binigay sa press conference?, tanong ni Sobchak kay Putin 12/18/2014 [Electronic resource] Access mode: https://www.youtube.com/watch?v=sDz7u3N2lFk
15. Reshin L. "...Ang mga bilanggo ng Russia ay hindi nagboluntaryong maglingkod..." Mga lihim na dokumento ng Wehrmacht at SS sa pagbuo ng mga yunit ng militar mula sa mga mamamayan ng Sobyet // Izvestia, 1990. Mayo 28 Senchenko N.I. Lipunan ng pagpuksa - estratehikong pananaw ng "demokratikong mga reporma". K: MAUP, 2004. 224 p.
16. Romanko O.V. Mga lehiyon ng Muslim sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig. M.: AST Publishing House LLC: Transitkniga LLC, 2004. 312 p.
17. Senchenko N.I. Lipunan ng pagpuksa - estratehikong pananaw ng "demokratikong mga reporma". K: MAUP, 2004. 224 p.
18. Mensahe ng TASS // Izvestia, 1987. Hulyo 25.
19. Khrienko P. Tatars ng Crimea: tatlong problema ng paradigm ng repatriation // Crimean Truth, 2000. Oktubre 7.
20. Schlesinger Jr. A. M. Mga Siklo ng kasaysayan ng Amerika. M.: Progress-Nauka, 1992. 686 p.
21. Shtemenko S.M. General Staff sa panahon ng digmaan. Book 2, M.: Military Publishing House. 1973. 578 p.
22. Chikin A.M. Achilles' takong // Russian Community of Sevastopol, 2004, No. 2-6.
23. Hoffmann J. Ostlegionen 1941-1943. Turkotataren, Kaukasier und Wolgafinnen im deutsche Heer. Freuburg: Rombach Verlag, 1976.

Link
Tingnan ang: Chikin A.M. sakong ni Achilles. No. 3.
Khrienko P. Tatars ng Crimea: tatlong problema ng paradigm ng repatriation.
Tingnan ang: Sumlenny S. Pinatalsik at pinatay [Electronic mode] / S. Sumlenny. – Access mode: http://expert.ru/expert/2008/30/izgnany_i_ubity/
Tingnan ang: Kara-Murza S. G. Anti-Soviet na proyekto. M.: Eksmo Publishing House, 2003. pp. 226-227.
Tingnan ang: Senchenko N.I. Lipunan ng pagpuksa - estratehikong pananaw ng "demokratikong mga reporma". K: MAUP, 2004. 224 p.
Tingnan ang: Panarin A.S. Isang taong walang elite. M.: Algorithm Publishing House, Eksmo Publishing House, 2006. pp. 255-256.
Matagal na pagbabalik // Glory of Sevastopol, 1991. Hulyo 18.
Kara-Murza S. G. Anti-Soviet na proyekto. P. 215.
Tingnan ang: Panarin A.S. Isang taong walang elite. pp. 260-276.