Gott och ont i G.Kh. Andersen ”Snödrottningen. Gott och ont i sagan Snödrottningen (Andersen H.K.) Temat gott ont i snödrottningen
Nominering: Pedagogiska idéer och tekniker: Gymnasieutbildning.
Verkets titel: ”Kampen mellan gott och ont i sagan om H.K. Andersen "Snödrottningen".
Plats för föreställning: MBOU "Skola nr 12 i Blagoveshchensk".
Lektionsämne: ”Kampen mellan gott och ont i sagan om H.K. Andersen "Snödrottningen"
UMK M. A. Snezhnevskaya, O. M. Khrenova
Litteratur årskurs 5. Lärobok för läroanstalter. Vid 2-tiden G.I.Belenky
Lektionstyp: kreativitetslektion.
Syftet med lektionen: Hjälp eleverna att förstå storheten i det mänskliga hjärtats skönhet och kraft, kärlek och sann vänskap.
Lektionens mål:
Pedagogisk:
Förbättra förmågan att karakterisera hjälten, förmågan att arbeta med text.
Utvecklande:
Utveckla färdigheterna för uttrycksfull läsning, monologtal av elever;
Utveckla tankeprocesser: lyft fram det viktigaste, jämför, generalisera, dra slutsatser; berika ordförrådet;
Utveckla elevernas kreativitet.
Pedagogisk:
Att utveckla en persons kompetensegenskaper, att odla vänlighet, medkänsla, lojalitet mot vänskap.
Utrustning: multimediapresentation, utställning av illustrationer till sagan av H.K. Andersen "Snödrottningen", en lärobok, åhörarkopior för studenter (kuvert med "skärva bilder", Ark för studenter), ljudinspelningar av valsen "Fantasy" av P.I. Tchaikovsky och låten "On the Way of Good" (författare till text av Yu. Entin).
Metodiska tekniker: arbete i mindre grupper, uttrycksfull läsning, rollläsning, inslag av textanalys, ordförrådsarbete, forskningsarbete, jämförande karaktärisering av karaktärer, samtal om frågor, analys av illustrationer, lärares kommentarer, syncwine, "Mikrofon"-teknik.
Under lektionerna
Att organisera tid
Ring scenen.
För att bestämma ämnet för vår lektion föreslår jag att du samlar två "skärbilder".
(Bilder "spegel" och "ros". Eleverna arbetar i par).
Ta en titt på bilderna du får. Vad representerar dessa två föremål i sagan? Läs epigrafen till lektionen och berätta vad som kommer att bli föremål för vårt samtal?
Andersen lärde mig den lätta tron på seger
sol över mörker och ett vänligt människohjärta
över det onda...
K. Paustovsky
Ja, idag ska vi prata om kampen mellan gott och ont i sagan om H.K. Andersen "Snödrottningen". (Bild nummer 2)
2 . Innehållsförståelsestadiet.
Och vad är gott och vad är ont i ditt förstånd?
Vi läser i ordboken för S.I. Ozhegova (bild nummer 3)
Bra är allt positivt, bra, användbart.
Ondska är något dåligt, skadligt.
Och vem i sagan är ondskans bärare?
(Trollet som uppfann spegeln och snödrottningen)
Och vem är emot dessa onda krafter?
(Gerda och hennes assistenter som träffades längs vägen).
Problematisk fråga: Varför var den lilla sköra Gerda starkare än den formidabla snödrottningen? Vad är hennes styrka?
- Låt oss jämföra dem. Tänk, finns det något gemensamt mellan Gerda och snödrottningen? Hur är det med skillnaderna?
1. För att göra detta kommer vi att genomföra en liten forskningsarbete... Din uppgift: att jämföra Gerdas och snödrottningens utseende och dra en slutsats.
– Om ögonen är själens spegel, vad kan du då säga om snödrottningen?
(Hon har ingen själ)
Av is, bländande vit (kall) - gyllene sken (varm)
Ögonen lyste som stjärnor (kalla) - ett sött ansikte, vänligt, som en ros (varm).
3. För att bättre förstå och känna snödrottningens värld och Gerdas värld, låt oss se illustrationer av den samtida brittiske konstnären Christian Birmingham. (Bildnummer 4-10)
Vilken artist avbildade snödrottningen?
(Han såg henne genom Kais ögon ( "Hon var vacker och öm").
Och vad bär hennes skönhet på?
Slutsats: Skönhet är inte alltid snäll. Andersen får oss att tänka på vad som gör en person verkligen vacker.
4. Hur är snödrottningens värld? Vilka handlingar gör hon? Älskar hon någon? Passar ordet kärlek på henne?
(« Hurkall som öde var i dessa vita, starkt upplysta palats! Det roliga kom aldrig in här! ..Kall, öde, död! )
Vad hände i naturen när snödrottningen passerade på sin släde? Vilka konstnärliga tekniker använder författaren?
(« Stormen ylade och stönade som om sjöng gamla sånger; de flög över skogar och sjöar, över hav och fast land; blåste under demkalla vindar, vargar ylade , snön gnistrade, flög skrikandesvarta kråkor , och ovanför dem lyste en stor klar månad!"
Skogsduvor sa till Gerda: ”De flög över skogen när vi ungar fortfarande låg i boet; hon andades på oss, och det var alltdog förutom vi två ").
Kiss of the Snow Queen - "Pusstill döds ».
Vilka associationer har du till snödrottningens värld?
Slutsats: Snödrottningens värld är ondska, död, kyla, snö, livlöshet, grymhet, hat, själviskhet.
5. Låt oss nu fortsätta vår bekantskap med Christian Birminghams illustrationer och se vad konstnären såg Gerda?
Vilken värld lever hon i?
(Bild - 11-18)
6. Vilka associationer har du till Gerdas värld?
Skriv ner dina associationer. Läs det.
Slutsats: Gerdas värld är god, värme, kärlek, vänskap, glädje, tårar, rosor, lojalitet, hängivenhet, tro, osjälviskhet, uthållighet, självuppoffring.
Vad motiverar Gerda när hon bestämmer sig för att leta efter Kai? Vad ger henne styrka?
(Kärlek! Hon saknar verkligen: "Många tårar fälldes; Gerda grät bittert och länge")
Så Gerda ger sig av på en resa där många prövningar väntar henne. Låt oss gå och vi följer med henne på det godas väg och se vad kärleken är kapabel till!
7. Uppgift "Logiska kedjor". Rekonstruera händelseförloppet.
(Bild nummer 19).
8. Vi kommer att skildra Gerdas väg i form av en cirkel.(Bild nummer 20)
Och detta är ingen slump. Och varför ska du försöka svara i slutet av lektionen.
Vem träffar Gerda under sin resa?
1. Den gamla trollkvinnan. Är hon bra eller dålig? Vem liknar den söta gumman?
("Hon tog Gerda i handen, tog henne till sitt hus ochlåste dörren med en nyckel" ).
Slutsats: Och återigen är vi övertygade om att det onda ibland sätter på sig masken av det goda, och då är det svårt att känna igen honom.
Hur kunde Gerda fly från den gamla kvinnans fångenskap? Hur hanterade hon det onda?
(Hjärtat förföljde henne)
«… Önskade tjejen lycka till och frågade henne var hon vandrar runt i världen helt ensam?"
"Min fästmö skickar dig tusen rosetter och denna lilla limpa."
Korpen och hans brud hjälper Gerda att komma in i Prinsparets palats.
3. Prins och prinsessa.
De är snälla? Hur hjälper de flickan?
("Hon fick skor, en muff och en underbar klänning", en gyllene vagn som var "proppfull av sockerkringlor och en låda under sitsen med frukt och pepparkakor."
Påverkade mötet med den snälla, osjälviska tjejen Gerda dem på något sätt?
(De ville också göra något gott: de benådede och ville belöna kråkorna - de erbjöd dem att bli fria fåglar eller ta ställningen som hovkråkor; de var mycket snälla mot Gerda).
4. Lilla rånare.
Vilka krafter tillhör den - goda eller onda?
Varför har den lilla rånaren förändrats?
(Gerda smälte sitt hjärta med sin berättelse och sina tårar. Rånaren insåg att det förutom ondska också finns kärlek, lojalitet, självuppoffring).
Vad bra har du gjort?
(Hon släppte Gerda, lämnade tillbaka sina saker och, viktigast av allt, lät hennes älskade renar följa med henne)
Slutsats: Det betyder att bra ger upphov till gott. Vi ser hur Gerdas godhet överförs och till dem som hon träffas med, den överförs i en cirkel och återvänder till henne, vilket gör henne starkare. Och under sin svåra resa förstår hon själv "hur snälla alla människor och djur är!"
5. Lappland och finsk kvinna. På vägen till Gerda möts ytterligare två snälla människor - en lappländsk kvinna och en finsk kvinna. Båda försöker hjälpa henne.
Renen ber finländaren att ge flickan styrkan av 12 hjältar. Och då kommer hon att besegra snödrottningen. Vad sa den finska kvinnan?
("Starkare än hon är, jag kan inte göra henne. Kan du inte se hur stor hennes styrka är? Ser du inte att både människor och djur tjänar henne? Hon gick ju trots allt runt halva världen barfota! Men hon borde inte lära av ossom hennes styrka som bor i hennes hjärta ; hennes styrka är att hon är ett oskyldigt sött barn. ")
6. Vägen till snödrottningens palats.
Vad behövde flickan övervinna?
("Ensam i den bittra frosten, inga skor, inga vantar").
Hur klarade Gerda ondskans krafter i utkanten av Snödrottningens slott (de främre enheterna i Snödrottningens armé)?
(Hon blev hjälpt av tron, hon läste bönen "Fader vår ...")
7. På snödrottningen.
Hur hittade Gerda Kai? Hur kunde du få honom tillbaka till livet?
(Läs roller från ord ”Hon gick fritt in i den stora öde ishallen till ord "Blev livskraftig och frisk").
("Gerda började gråta; heta tårar föll på hans bröst, trängde in i hans hjärta, smälte isskorpan och smälte splittern."
"Gerda kysste Kai på båda kinderna, och de blommade igen med rosor")
Produktion: Så, Gerda besegrade ondskans krafter. Kai och Gerda återvände glada hem. (Den sista punkten i cirkeln).
3. Stadium av reflektion.
1. Kreativt arbete. Sinkwine (efter alternativ).
Ett exempelalternativ:
Gerda
Kärleksfull, uthållig
Älskar, söker, slåss
Kärlek kan övervinna vad som helst.
Snödrottningen
Kallt, arg
Fryser, dödar
Ondskan förstör, dödar alltid.
Och vår godhets väg är över, cirkeln är sluten!
Varför tror du att Gerdas väg, det godas väg, vi skildrade i form av en cirkel?
- Poeten Marina Tsvetaeva skrev om detta i sin dikt:
Men du svimmar inte i anden,
När prövningarna kommer är det dags -
Mänskligheten lever ensam
Allsidig garanti för gott!(Bild nummer 21)
- Varför besegrade Gerda snödrottningen, besegrade ondskans krafter? Vad är hennes styrka?
(Innan den stora kärleken har den kalla trollkvinnans kraft torkat ut. Det goda bär alltid i sig själv allt erövrande kärlek.)
Sammanfattande. Märkning.
D.z. Att välja ifrån:
1. Brev till Gerda eller snödrottningen.
2. Uppgift 9 s. 234.
2. Mottagning "mikrofon"
artist för...
klasskamrater för...
- Och jag vill säga tack, mina elever, för ett förtroligt samtal, för kreativitet, för snälla, smarta tankar!
Idag har vi återigen sett med dig att vägen till vänlighet inte är en lätt, lång väg, på vilken upp- och nedgångar väntar en person, en växling mellan gott och ont. Vi lärde oss också att vänlighet är styrka. Var inte rädd för att vara stark, trött inte på att göra gott, så kommer det definitivt tillbaka till dig!
Jag vill att du ska börja varje ny dag i ditt liv med ett vänligt leende, med gott humör. Låt oss följa vänlighetens lagar, tro på ett gott mänskligt hjärtas seger över en ond. Låt oss gå ihop i "det ömsesidiga ansvaret för det goda" och äntligen förstå att viljan att ge andra en del av vår värme, omsorg, uppmärksamhet är verklig lycka.
Framförande av låten "On the Way of Good"
Fråga ett strikt liv vilken väg man ska ta
Vart i hela världen ska det vita ta vägen på morgonen?
Följ solen, även om denna väg är okänd
Gå, min vän, gå alltid den goda vägen.
Glöm dina bekymmer, upp- och nedgångar
Gnäll inte när ödet inte beter sig som en syster.
Men om det är dåligt med en vän, hoppas inte på ett mirakel,
Skynda till honom, gå alltid vägen till det goda.
Åh, hur många olika tvivel och frestelser det kommer att finnas,
Kom ihåg att det här livet inte är en barnlek.
Driv bort frestelser, lär dig den outtalade lagen:
Gå, min vän, gå alltid den goda vägen.
Driv bort frestelser, lär dig den outtalade lagen,
Gå, min vän, gå alltid den goda vägen.
Hans Christian Andersen är en av världens stora personligheter. När allt kommer omkring är det han som äger en utmärkt skapelse - sagan "The Snow Queen". Denna berättelse är inte som många andra som beskriver prinsessors och prinsars liv. Men här finns en huvudstrid, inneboende i nästan alla sagor, mellan gott och ont.
På det godas sida står den lilla flickan Gerda. Hon växte upp i den enklaste familjen.
Hon har ett väldigt stort och öppet hjärta. Detta kan förstås eftersom hon övervinner svåra prövningar och går till hjälp av sin yngre bror Kai, som var i händerna på den onda snödrottningen. På vägen möter flickan många svårigheter. Hon möter onda människor. Men när de träffade den här tjejen förändrades deras hjärtan och de fylldes av kärlek.
Gerda kunde ta sig in i snödrottningens isherrgård. Och med sina tårar kunde hon smälta isen i sin brors hjärta. Den här tjejen hade, trots sin ringa ålder, den största styrkan. Och namnet på denna kraft är Kärlek.
Kärlek i vår tid är det viktigaste som kan vara. När allt kommer omkring kan det goda inte existera utan kärlek. Och endast tillsammans dessa två bästa egenskaper hos en person kan besegra även den mest fruktansvärda ondska.
Uppdaterad: 2017-06-08
Uppmärksamhet!
Tack för uppmärksamheten.
Om du märker ett fel eller stavfel, markera texten och tryck Ctrl + Enter.
Således kommer du att ge ovärderliga fördelar för projektet och andra läsare.
Litteraturlektion i årskurs 5 på ämnet: "Det godas seger över det onda i sagan om HK Andersen" Snödrottningen ". Lektionstyp: generalisering. Mål
:
utveckla ett intresse för litteraturstudier; bredda elevernas synsätt. Uppgifter
:
utveckla färdigheter i att karakterisera karaktärer, analysera text; att hjälpa eleverna att förstå vilken mental styrka det kostade Gerda sökandet efter Kai, att formulera idén om berättelsen om H.C. Andersen. Utrustning
:
porträtt av författaren, kort för uppdrag, presentation. Lektionens gång.
1. Organisatoriskt ögonblick. 2. Inledningsanförande av läraren. 3. Representation av team. 4. Presentation av juryn. 5. Spelet.
Låt oss komma ihåg innehållet. Flera uppvärmningstävlingar. 1. Tävling "Berättelser i ordning" Ange numren på berättelserna i ordning "Pojke och flicka" "Prins och prinsessa" "Lapplands kvinna och finca" "Blomsterträdgård av en kvinna som visste hur man trolla" "Vad hände i snödrottningens palats och vad som hände sedan " "Lilla rövare" "Spegel och dess fragment" 7b ...
2. Tävling "Vems är dessa saker?" ( 14 föremål )
14b. (7b. + 7b.) Ritningar: "Spegel" - troll "Låda med rosor" - föräldrar "Släde" - Snödrottning "Röda skor" - Gerda "Stråhatt med blommor" - gammal häxkvinna "Kam" - gammal häxkvinna "Crowns" - prins och prinsessa "Sanki" - Kai "Carriage" - prins och prinsessa "Stor vante och kniv" - rånare "Dress, muff" - Gerda "Collar" - rådjur "Long knife" - liten rånare "Cod" - Lapplandskvinna
3. Tävling "Blomma" Vilken blomma i en saga är en symbol för kärlek och vänlighet och mer än en gång hjälper Gerda?(ROSEN)
Var i sagan förekommer själva blomman eller nämns den?(Eleverna namnger sig i tur och ordning - 2b., Med hjälp av läraren - 1b., Namngav inte - 0b.) 1) lådor med rosor 2) rosenbuskar i den gamla häxans trädgård 3) en ros på en gumma hatt 4) en psalm där rosor nämns ( psalm - religiös sång) 5) Gerdas ansikte jämförs med en ros när en gammal häxa beundrar henne 6) Kais kinder blommade av rosor när Gerda räddade honom.
4. Tävling "Samtal om GOTT och ONDT" I berättelsen om H.C. Andersen, som i alla sagor, motsätts det goda av det onda. Låt oss definiera vem och vad som tjänar i sagan BRA och vem och vad som hjälper ONDT. (På tavlan, inskriptionerna "GOD" och "OND".) GOD OND
Fördelning av ord i grupper (elever turas om till skrivbordet, tar kort med ord och fördelar dem i kolumner) Rosor, troll, föräldrar, mormor, djur, lappkvinna och finsk kvinna, snöarmé, spegel, bön till Gud, Kristus, änglar, rånare, prins och prinsessa (1b vardera för rätt val)
För att gå vidare måste du slutföra uppgiften för nästa tävling. 5. "Repetition"-tävling Matcha termer och definitioner Trop en definition som betonar ett objekts egenskaper, egenskaper, ett fenomen Epitetöverdrift för att förstärka det konstnärliga intrycket Liknelse användningen av ett ord i bildlig mening Jämförelse namnlös likhet mellan ett objekt eller fenomen med ett annat Hyperbel jämförelse av ett ämne med ett annat, med det finns fackföreningar hur, gillar, precis, gillar, gillar etc. 5 B.
6. Tävling "Konstnärliga tekniker hjälper till att karakterisera en karaktär, ett objekt, ett fenomen"
1) Snöig drottningepitet - från snö, kall metafor - kall, livlös, kall beräkning i allt, om hon bara var bra på jämförelsen - som en död överdrift - från en liten snöflinga förvandlats till en kvinna
Representerar snödrottningen gott eller ont? (Vi lägger i gruppen "ondska".) 2) Och den gamla häxan?
Hon lyssnade på flickan, ångrade sig, tog henne till sin plats. Men hon stängde dörrarna med en nyckel. Rummet är upplyst med ett starkt regnbågsljus, Gerda åt körsbär och gumman kammade håret med en guldkam. Men Gerda glömde Kai. Den gamla kvinnan var ingen elak trollkvinna och brukade trolla då och då, för sitt eget nöjes skull. Men hon bestämde sig för att behålla flickan hos sig.
Vad finns det mer i det, GOTT eller ONDT?
Ge en beskrivning till den gamla damen. (Hon stänger dörrarna, vill inte släppa flickan, hon förhäxade henne, fast hon vet att Gerda letar efter Kai, och kanske kommer han att dö utan henne, gumman tänker bara på sig själv, hon är självisk, detta är ond).
7. Tävling "Bildgalleri". 1) Biografier om konstnärer.
Nika Georgievna Golts(född 1925) föddes i Moskva i en arkitektfamilj. Tog examen från Moskva Secondary Art School, sedan Konstinstitutet. Hon arbetade på förlaget "Barnlitteratur", "Fiction". Under hela sitt långa liv har N. Golts tecknat sagor. 2002 gav förlaget "EKSMO-Press" ut boken "Snödrottningen" med nya illustrationer av konstnären.
Boris A. Diodorov(född 1934) - People's Artist of Russia, tilldelades medaljer för sitt arbete, bland annat Andersens guldmedalj. Berömmelse kom till honom efter publiceringen av böckerna "Niels underbara resa med vilda gäss", "Nalle Puh", "Sivka Burka", "Snödrottningen", "Den lilla sjöjungfrun" och många andra. dr.
2) Tänk på illustrationerna till sagan "Snödrottningen". Det första laget är en illustration av N. Golts. Det andra laget är en illustration av B. Diodorov.
N. Golts illustration är ljus, den domineras av rött och dess nyanser. Det verkar som om ingenting ska mörka stämningen. Men vilka föremål tyder på att allt inte är bra här, häxkonst är närvarande. (Torkade blommor i vaser.)
Vid första anblicken verkar B. Diodorovs illustration glad, eftersom det finns så många blommor och frukter runt omkring. Men vad förmedlar den oroliga stämningen? (Svartvita färger.)
Konstnärerna kunde förmedla att gumman inte alls är snäll.
8. Tävling "Barn". Och vilken plats upptar barn bland "goda" och "onda"? Gerda? Kai? Liten rånare? ( hjälpte Gerda )
Varför slår skärvorna av spegeln Kai och inte Gerda? ( han lärde sig bön dåligt )
Vilka snälla krafter hjälpte Gerda? ( vädja till Gud, Kristus )
Sammanfatta. Vad handlar H.C. Andersens saga om? Vad är huvudtanken med sagan?
Hans-Christian Andersen är en berömd dansk berättare som har skrivit många underbara verk. En av favoriterna för många barn är sagan "Snödrottningen". Hon är älskad eftersom huvudpersonen är en enkel flicka Gerda, och inte en sagoprinsessa; för det faktum att i en saga agerar onda krafter i form av en vacker men kall snödrottning och ett ondskefullt och lömskt troll.
Gott och ont är de två krafter som står emot varandra i vilken saga som helst. Snödrottningen är inget undantag. Men karaktärerna på båda sidor är inte alls desamma som i andra verk av denna genre. De goda krafterna personifieras först och främst av Gerda, en modig tjej som motsatte sig själva snödrottningen, kraftfull och oövervinnerlig. Ingen styrka kunde motstå den kalla blicken, än mindre trollkvinnans kyss. Men Gerdas vänlighet och mod lockar både människor och djur till hennes sida.
När hon gick på jakt efter den namngivna brodern Kai, föreställde Gerda sig inte ens vilka svårigheter hon skulle behöva möta, hur många faror som väntade henne på vägen. Men hon tror att hon kan övervinna alla hinder, om så bara för att återvända hem sin älskade bror, för att rädda honom ur händerna på en grym drottning som bringar döden för allt levande. Och så försöker alla hjälpa Gerda. Bara en gammal kvinna som kan trolla försöker förhindra flickan. Men hon drivs av viljan att ha Gerda hos sig, eftersom gumman inte hade några barn.
Efter att ha lärt sig historien om Gerda och Kai blev prinsparet så rörda att de benådede Crow och hans brud. Och Gerda fick en gyllene vagn, varma kläder och eskorterades till rikets gränser. Den onde rövarens dotter blev så slagen av den lilla flickans mod, som övervann så många hinder, men inte stannade halvvägs, att hon släppte Gerda. Dessutom lämnade hon tillbaka sina saker och släppte henne med sin favoritleksak - renen.
Den lille rånaren tillhörde ursprungligen ondskans makter. Men Gerda förvånade henne med sin osjälviskhet. Rånaren insåg att förutom ondska i världen finns det också kärlek, lojalitet, självuppoffring. Och detta lämnade henne inte likgiltig. Hon lyssnade inte längre på sin mamma. Den lille rånaren lärde känna den andra sidan av livet.
Men det största onda var trollet, som skapade en magisk spegel som förvränger allt som är vackert i världen. Och, naturligtvis, snödrottningen, från vars blick allt levande dog. Men inte ens dessa krafter är kapabla att döda kärleken. Gerda gick in i snödrottningens palats. Hennes heta tårar smälte bitarna av den iskalla spegeln i Kais hjärta. Innan stor kärlek har den kalla trollkvinnans styrka torkat ut. Hon kunde inte övervinna den här känslan, för det goda bär alltid i sig själv övervinnande kärlek.
Artikeln är inte min, jag hittade intressant material (jag anger källan i slutet) och efter att ha minskat det något, lagt till från kommentarer och andra artiklar, gjorde jag ett sådant inlägg. De som önskar hänvisar till mitt liknande inlägg här på sajten
HC Andersen obskur ateistisk censur
Vi känner alla väl till den underbara sovjetiska tecknade filmen baserad på Andersens saga, men både i den och i texterna i de flesta sovjetiska publikationer publicerades sagan med förändringar. Alla hänvisningar till Gud, Kristus och annan "obskurantism" togs bort. Och endast Andersens "Tales", publicerad 1955, bevarade Andersens rader av sången om Kai och Gerda
Rosor blommar ... Skönhet, skönhet!
Vi kommer snart att se barnet Kristus.
och ett fantastiskt fragment (översatt av A. Hansen), som beskriver Gerdas närmande till snödrottningens palats, och är långt ifrån känt för alla:
***
”Gerda började läsa Fader vår; det var så kallt att flickans andetag omedelbart förvandlades till en tjock dimma.
Denna dimma tjocknade och tätnade, men små ljusa änglar började sticka ut ur den, som efter att ha trampat på marken växte till stora formidabla änglar med hjälmar på huvudet och spjut och sköldar i händerna.
Deras antal fortsatte att öka, och när Gerda avslutade sin bön hade en hel legion redan bildats runt henne.
Änglarna tog snömonstren för spjut, och de spreds i tusentals snöflingor.
Gerda kunde nu djärvt gå fram; änglar strök hennes händer och fötter, och hon var inte längre så kall.
Till slut nådde flickan snödrottningens palats."
***
Är det inte sant att något förändras i Gerdas uppfattning? ..
Nu publiceras många böcker, många konstnärer försöker föreställa sig vad hon verkligen är - snödrottningen? .. till en idealisk visning, till en uppenbarelse? ..
Huva. Stanislav Kovalev
Vad orsakade Kais missöden? Alla minns att ett fragment av en konstig spegel träffade honom i ögat.
Detta fragment kom från en trasig spegel. Spegeln krossades för att trollen (det vill säga demonerna) som skapade den försökte reflektera allt i världen i en förvrängd, förvriden form. Sedan slet den här spegeln ur deras händer och krossades.
Men varför kraschade det?
Det finns ingen förklaring i den sovjetiska versionen. Tyngdlagen, säger de, fungerade.
Och Andersen har inga oklarheter här heller: demonerna ville spegla Skaparen i denna liggande spegel och började resa sig.
Och då tillät inte Gud denna upprördhet – spegeln slet sig ur deras händer och gick sönder.
I detta avseende blir det tydligt (snarare, det är sant, för vuxna) uppgiften som snödrottningen ger Kai. Hon instruerar honom att göra ordet "EVIGHET" av is. Iskall evighet. Människoskapad evighet. Evigheten inte skapad av Skaparen. Det här är bilden av helvetet. Detta är en verkligt djävulsk parodi på Gud. Ett gammalt talesätt säger: "Djävulen är Guds apa."
För Andersen är allt detta inte helt slumpmässiga motiv. Hans ord är inristade på hans grav i Köpenhamn: ”Själen som Gud skapade till sin egen avbild är odödlig och kan inte förgås. Vårt liv på jorden är evighetens frö. Kroppen kommer att dö, men själen kan inte dö."
Huva. Edmund Gyulac
I sovjetiska barnupplagor av sagan utelämnades kristna motiv: psalmen som sjöngs av Kai och Gerda citerades inte;
det nämndes inget om Herrens bön, tack vare vilken Gerda lyckades stilla de iskalla vindarna som vaktade snödrottningens palats och ta sig till Kai;
omnämnandet av Kristus var uteslutet.
Allt reducerades till en barnsaga. Allra i slutet av berättelsen läser mormodern inte bara en bok, utan evangeliet, och läser upp en vers: "Om ni inte är som barn, kommer ni inte in i Himmelriket."
Huva. Amy Ehrlich
Där finns det förresten ett sådant stycke: när Kai fångade släden på snödrottningens släde och snart fann att han rusade efter henne och inte kunde lösgöra sig på något sätt, skrivs det att han försökte läsa Fader vår , men en tabell snurrade i hans sinne multiplikation ...
Huva. Christian Birmingham
Men jag hittade detta resonemang:
"Sagan" Snödrottningen "i originalet är grundligt mättad med en religiös betydelse, änglar är bland de permanenta karaktärerna.
Trollets spegel går sönder inte bara på grund av hans lärjungars tafatthet, utan för att de bestämde sig för att klättra upp till himlen med en sned spegel "för att skratta åt änglarna och Herren Gud".
I de sovjetiska utgåvorna kämpade Gerda med snödrottningens vakter enligt följande: "Gerda gick dock djärvt fram och framåt och nådde slutligen snödrottningens palats."
Helt i andan hos de inbitna byggare av en ljus framtid.
I bästa fall, i de redigerade utgåvorna, förvandlades hotfulla änglar till "små män".
Men det visar sig att när Gerda kämpade mot vakterna sa hon bönen "Fader vår" av trötthet, änglar kom ner till hennes hjälp från himlen och hon nådde säkert sitt avsedda mål."
(Hieromonk Dorotheus (Urusov).
”Gerda började läsa Fader vår. Det var så kallt att hennes andetag omedelbart förvandlades till en tjock dimma.
Denna dimma fortsatte att tjockna och tätna; men så började små ljusa änglar dyka upp i honom, som efter att ha trampat på marken växte upp och förvandlades till stora änglar ...
De blev fler och fler och när Gerda avslutat sin bön var hon redan omgiven av en hel legion änglar.
De genomborrade snömonstren med spjut, och flingorna spreds i tusentals snöflingor.
Gerda kunde nu djärvt gå fram; änglarna strök flickans händer och fötter, och hon kände sig varmare.
Äntligen kom hon till snödrottningens palats.”
Huva. Elena Ring
Huva. A. Arkhipova
Förresten: Jag tror också att det är få som minns hur Andersen gjorde utträdet av Kai med Gerda från snödrottningens rike:
"Han höll hårt fast vid Gerda. Hon skrattade och grät av glädje. Ja, hennes glädje var så stor att till och med isflaken dansade, och när de tröttnade, lade de sig ner och komponerade själva ordet som snödrottningen sa till Kai att vika sig. ; vika ihop den kunde Kai bli sin egen herre och även få av henne som gåva alla ljusa och nya skridskor ... Nu var Kai inte alls rädd för snödrottningens ankomst: hans frihet låg här, skriven med glittrande isbokstäver."
en av kommentatorerna skriver så här:
Endast människan kan göra övergången från oändlighet till evighet.
Huva. W. Dauwalder
Huva. B. Diodorov
Nedan finns ett annat meddelande.
Arbetet av chefen för informations- och bibliotekscentret Timerbaeva M.I.
"Kristna symboler i sagan av G.H. Andersen" Snödrottningen "MAOU Multidisciplinary Lyceum nr 20, Ulyanovsk
Sju berättelser - sju dagars skapande
Sagan om snödrottningen består av sju berättelser
Ett ont troll är Guds fiende. Det bibliska motivet för den eviga kampen mellan gott och ont.
Skärvor av en spegel - frestelser
Vind med rosor - Guds rike.
Iskall evighet - bilden av helvetet
Hår - styrka och andlig rikedom
Taggbusken är en symbol för lidande
Brev om torkad torskfisk är en tidig kristen symbol som betyder Kristus själv. Kristus är Gud Ordet
Den lille rövaren - biblisk ångerfull rövare
Duva - Guds budbärare
Kais tårar är en symbol för omvändelse
Kais återkomst - Den förlorade sonens återkomst
"Psalm till kärlek"
Stasevich V. A., Bolurova-Kunavina P. V. Kristna motiv i sagorna om G. H. Andersen "Snödrottningen" // Ung vetenskapsman. - 2015. - Nr 2. - S. 167-169 4. Kharlamova R. "Snödrottningens" hemligheter // hemligheter och brott. - 2012. - Nr 1. - S. 9-13
Huva. V. Erko
Koreanska konstnären Niroot Puttapipat
Huva. P.J. Lynch
Huva. Nika Golts
Huva. P. Tatarnikov
Huva. Ellor le cain
Huva. V. Alfeevsky
Huva. T. Yufa
Okänd jag är konstnär
Huva. Joan vinge
Hur man installerar skidbindningar
Daria Domracheva och Ole Einar Bjoerndalen gifte sig
Skidstavsvandring: Farligt eller fördelaktigt?