Materiens ursprung. Myten om materiens evighet har vederlagts av vetenskapen! Modern vetenskap har tydligt etablerat

Fransk poet från 1400-talet. Charles från Orleans skrev i en av sina dikter: "Det finns inte ett enda djur, inte en enda fågel som inte sjunger eller skriker på sitt eget språk!" Men forskare är naturligtvis inte intresserade av varje ljud som ett djur gör, och inte varje signal som "sänds" av det i en eller annan form. Vi är bekymrade över hur mänskligt språk, den största bedriften i mänsklighetens historia, kan uppstå från ljud och andra signaler som är inneboende i djur. Språket är trots allt inte bara ett kommunikationsverktyg; all social erfarenhet som mänskligheten har samlat på sig, nästan all vetenskaplig...
praktisk och "vardaglig" kunskap lagras och överförs från generation till generation i språklig form. Varje person som kommer in i världen och bemästrar dess materiella och andliga rikedomar använder språk och hjälpmedel som ersätter det - skrift, ritningar, kartor. Det mänskliga medvetandet i sig existerar tack vare språket. Med ett ord, mänsklig kultur och hela mänskligheten i allmänhet kan existera och utvecklas bara för att en person talar ett språk.

Hemligheten här är att språket har en viktig egenskap, noterad av grundaren av den vetenskapliga lingvistiken, Wilhelm Humboldt: det "lycker" att samtidigt vara ett socialt fenomen som återspeglar fördelarna med kollektiv kunskap och är inte beroende av viljan. och varje enskild persons medvetande; men i en viss mening är den också individuell - den form i vilken endast logiskt tänkande, inre tal och poetisk kreativitet hos varje individ kan flöda. Som ett instrument för tänkande behåller språket emellertid sin objektivitet, sin sociala karaktär: tack vare språket mäter en person alltid liksom alltid sitt beteende med en social måttstock, segmenterar och uppfattar den omgivande verkligheten på det sätt som mänsklighetens sociala erfarenhet dikterar honom med hjälp av språket etc. d.

Redan under antiken förbryllade man sig över frågan: varför och hur kunde språk uppstå? Forskare från det antika Grekland lade fram två motsatta synpunkter, två teorier. En av dem kallades teorin om "fusey", vilket betyder "av naturen, naturligt" (från samma grekiska rot kom namnet på fysikvetenskapen); den andra kallades teorin om "theseus", vilket betyder "genom etablering, på konstgjord väg." Enligt den första av dem uppstod språket av sig självt, utan medvetet mänskligt ingripande, på grund av naturlagarnas verkan. Enligt den andra teorin dök språket upp som ett resultat av en överenskommelse eller kontrakt mellan människor: låt oss kalla detta objekt så här, och det där - så.

Det är tydligt att teorin om intelligent kontrakt är fel - den antar att människor redan hade medvetande när de utvecklade språket. Och modern vetenskap har tydligt fastställt att mänskligt medvetande är omöjligt utan språk. Bara samhället gör en människa till en person, och gör detta med hjälp av språket.

Så teorin om "Theseus" är felaktig, och språket uppstod på grund av naturlagar.

Men i det här fallet, vilka skäl ledde till att språket uppstod? Hur såg det primitiva språket ut?

Vetenskapen kan ännu inte svara på dessa frågor med full tillförsikt! Men tack vare det gemensamma arbetet av forskare av olika specialiteter - filosofer, antropologer och etnografer, arkeologer och lingvister - har det under senare år blivit möjligt att, baserat på objektiva vetenskapliga fakta, lägga fram några antaganden om ursprunget till det antika språket.

Ni vet att arbetet skapade människan och att det artikulerade talet uppstod tack vare arbetsaktiviteten; i arbetets process, som Engels skrev, utvecklade primitiva människor "behovet av att säga något till varandra". Men detta behov dök inte upp från ingenstans. Det finns inte en enda djurart som inte har ett eget system av signaler som används för kommunikation, för kommunikation. Till exempel, i en flock hamadryas-babianer används mer än ett dussin olika ljud, som vart och ett orsakar en helt specifik reaktion hos hamadryas.

Men till skillnad från människor som medvetet uppfattar tal och förstår vad som sägs till dem, kan inte hamadryas förstå någonting. Detta eller det beteende som svar på en hörd signal uppstår i dem tack vare den enklaste betingade reflexen. Till exempel, om en hamadryas hör en annan hamadryas ropa "ak, ak!", kommer han automatiskt att springa iväg, för i hans psyke är detta ljud villkorligt reflexmässigt förknippat med idén om fara. Och vice versa: all rädsla, varje känsla av fara kommer att få hamadryas att ofrivilligt gråta "ack!" I detta avseende påminner hamadryas ljudsignaler om det mänskliga språkets interjektioner: du och jag ropar "aj!" på samma sätt, oavsett om vi brände fingret, stack oss eller slog igen dörren.

Det är de ljudsignaler som troligen tjänade som grunden för bildandet av mänskligt språk.

Det är känt att den moderna människans tal är artikulerat. Det betyder att det är möjligt att skilja meningar, ord, morfem (dvs. rötter, prefix, suffix och ändelser), stavelser och slutligen ljud. En noggrann studie av talets mekanismer och hur ett barn tillägnar sig språk visar dock att inte alla dessa enheter av mänskligt tal uppstod samtidigt.

Vi kan med nästan säkerhet säga att den forntida människans tal inte bröts ner i ljud - en stavelse var den minsta partikeln i hans tal. Denna egenskap hos det primitiva språket återspeglades, men inte direkt, i strukturen hos vissa moderna språk och särskilt i mönstren för språkinlärning. Till exempel, ett barn som ännu inte vet hur man läser och skriver, vet som regel inte hur man isolerar vokalljud i en stavelse - för honom slås de samman med konsonanter till stavelser. Han måste särskilt läras ut, som psykologer säger, sund analys av ord.

Uppenbarligen är uppdelningen av tal i morfem en ganska sen sak. Det finns trots allt språk som nästan inte har några prefix, suffix eller ändelser. De flesta morfem i en mängd olika språk kan spåras till hela ord - vanligtvis adverb eller pronomen. Det är mycket troligt att morfem inte urskiljdes i primitivt språk.

I modernt språk sammanfaller en stavelse, ett ord och en mening endast i sällsynta fall (till exempel om vi ropar till någon: "Stopp!"). Och i primitivt språk var tydligen en stavelse både ett ord och en mening. Och senare började primitiva ordsatser brytas ner till ljud och stavelser på olika sätt, och kombineras på olika sätt i talet, vilket ledde till skillnader i olika språks ljud och grammatiska struktur.

Men alla de beskrivna särdragen är bara karaktäristiska för det "riktiga" mänskliga språket.

Det finns inget liknande i signalerna som används av djur. Och det är inte så lätt att svara på frågan: vad behövde hända med våra apliknande förfäder för att deras kommunikationssystem fick en ny kvalitet och kunde bli ett redskap för att tänka?

På jakt efter ett svar vände sig forskare till studiet av levande apor. Genom att studera människoaporna, eller antropoiderna, antog de att mänskligt språk uppstod från de så kallade livsljuden - ofrivilliga ljud, biologiskt obetydliga och åtföljande schimpansers eller orangutangers olika handlingar. Men denna hypotes har en svag sida: schimpanser, orangutanger och andra antropoider är trots allt inte sociala djur, de lever ensamma eller i små familjer. Och vår förfader var naturligtvis ett flockdjur, som påminde om hamadryas, makaker, d.v.s. "lägre" apor.

Samtidigt har hamadryas och andra apor som lever i flockar mycket speciella ljudsignaler som tjänar specifikt för kommunikation inom flocken. Och eftersom det mänskliga språket utan tvekan uppstod i samhället, i kommunikationssyfte under arbetets gång, är det mest troligt att grunden för dess bildande inte var "livsbrus", utan medel för att signalera i flocken.

Bland Pithecanthropus spelade till exempel gemensam arbetsverksamhet, till exempel jakt, en stor roll. Och vi behövde kommunikationsmedel som skulle hjälpa till att reglera beteendet, styra det på ett eller annat sätt och inte bara signalera något.

Men en person i detta skede hade förmodligen inte ännu medvetande. Det dök upp senare, när det var nödvändigt att utse inte enskilda handlingar, utan enskilda objekt. ”På en viss nivå av vidareutveckling, efter att människors behov och de typer av aktiviteter genom vilka de tillfredsställs har mångdubblats och vidareutvecklats, ger människor separata namn till hela klasser av... objekt som de redan skiljer från erfarenhet från resten av den yttre världen” (K. Marx).

Nu reagerar en person, som hör ljudet av tal, inte längre blint på sitt ljud, utan inser betydelsen och innehållet i talet. Språket har fått en symbolisk karaktär.

Språkets ursprung har ännu inte förklarats fullt ut, och det krävs mycket seriöst gemensamt arbete av forskare från olika specialiteter för att med säkerhet kunna svara: var det så eller inte? Men problemet är i alla fall intressant.

Det är helt klart att teorin om rimliga kontrakt är felaktig. När allt kommer omkring antar det att människor redan hade medvetande när de utvecklade språket.

Och modern vetenskap har tydligt fastställt att mänskligt medvetande är omöjligt utan språk. Men i det här fallet, vilka skäl ledde till att språket uppstod? Hur såg det primitiva språket ut?

Vetenskapen kan ännu inte svara på dessa frågor med full tillförsikt. Men tack vare det gemensamma arbetet av forskare av olika specialiteter - filosofer och psykologer, antropologer och etnografer, arkeologer och lingvister - har det på senare år blivit möjligt att, baserat på objektiva vetenskapliga fakta, lägga fram några antaganden om det antika språket.

Det är känt att arbete skapade människan och det artikulerade talet uppstod på grund av arbetsaktivitet. I arbetets process, som F. Engels skrev, utvecklade primitiva människor ”behovet av att säga något till varandra”.

Det finns inte en enda djurart som inte har sitt eget system av signaler som används för kommunikation.

Till exempel, i en flock hamadryas-babianer används mer än ett dussin olika ljud, som vart och ett orsakar en helt specifik reaktion hos hamadryas.

Men till skillnad från människor som medvetet uppfattar tal, förståelse vad de får höra kan inte hamadryas förstå någonting. Detta eller det beteende som svar på en hörd signal uppstår i dem tack vare det enklaste betingad reflex.

Säg, om en hamadryas hör en annan hamadryas ropa "Ak! Ak!”, då kommer han att flyga, för i hans psyke är detta ljud förknippat med idén om fara. Och vice versa, all rädsla, varje känsla av fara får hamadryas att ofrivilligt ropa "Ack!" I I detta avseende liknar hamadryas ljudsignaler interjektioner av mänskligt språk: du och jag ropar "Oh!" oavsett om vi brände fingret, stack i det eller nypte det.

Språket behövs också så att en person kan använda det för att uttrycka sina känslor.

Dessa ljudsignaler tjänade förmodligen som grunden för bildandet av mänskligt språk. Till en början, när primitiva människors tänkande fortfarande liknade ett djurs reflexbeteende, när en person inte var medveten om enskilda föremål, deras egenskaper eller hans handlingar, fungerade dessa signaler förmodligen bara som en regulator av beteende. Var behövdes dessa signaler mest? Naturligtvis först och främst i arbetet, i jakten.

Till exempel, för att jaga och döda ett stort djur - en mammut eller en noshörning, är det absolut nödvändigt att alla deltagares handlingar i jakten samordnas, så att en deltagare under jakten kan berätta för den andra vad han ska göra .

Senare, när den primitiva människans ekonomi och hennes relation till andra människor blev mer komplex, särskilt när sådana avancerade verktyg dök upp att en person kunde utföra några komplexa handlingar ensam, och arbetsfördelningen dök upp, uppstod behovet av att utse en individ objekt, fenomen, handlingar, tillstånd, kvalitet.

Systemet med skyltar som reglerar gatutrafiken är också ett slags ”språk”.

Det betyder att den första teorin är närmare sanningen. Språk uppstod på grund av verkan av naturlagar i naturen. Först med människans tillkomst bröts dessa mönster i hennes utveckling på ett nytt sätt och nya dök upp som inte fanns tidigare social mönster som så småningom började avgöra mänsklighetens utveckling.

Om hamadryas hör ropet "Ak! Ak!”, kommer han att fly, eftersom han med detta rop har en idé om fara.

Men varför talar människor olika språk? Fanns det någonsin ett språk gemensamt för hela mänskligheten?

Utifrån våra kunskaper om moderna språk kan vi inte rekonstruera ett så gemensamt språk. Lösningen på denna fråga beror på antropologer. Om det är bevisat att den moderna människan först dök upp på ett ställe, måste ett sådant gemensamt språk ha funnits. Men oavsett hur denna fråga avgörs är det klart att det i början fanns färre språk än nu.

Språkvetare har återställt till exempel det så kallade gemensamma indoeuropeiska språket, från vilket alla moderna språk i främmande Europa (utom finska, ungerska och baskiska) och de flesta språken i den europeiska delen av Sovjetunionen, och i Asien - uppstod persiska, afghanska, tadzjikiska etc. Varför hände detta?

Hur kunde det hända att människor först talade ett språk, och sedan började tala olika? Detta illustreras bäst med följande exempel. På 1600-talet Nybyggare som talade holländska, vilket inte skilde sig från språket för andra invånare i Holland, seglade till Sydafrika. Byar grundades, sedan städer. Olika institutioner uppstod, så småningom skapades en egen kultur, kopplad till holländarna endast historiskt. Nybyggarna började till och med kalla sig inte holländare, utan annorlunda - boer eller afrikaner.

Vad hände med deras språk? På grund av att det praktiskt taget inte fanns något samband med Holland, började det holländska språket i Sydafrika att förändras och avvika mer och mer från det "riktiga" holländska språket. Nya ord dök upp, lånade av boerna själva från språken hos de ursprungliga invånarna i Afrika. Vissa ljuds uttal och grammatik har också förändrats. Resultatet blev ett i grunden nytt språk, Boer eller Afrikaans.

Varför skedde inte alla dessa förändringar på det holländska språket i Holland? Eftersom alla invånare i Holland som talade det holländska språket var sammankopplade (som boerna i Sydafrika) av politisk, ekonomisk och kulturell enhet. Hollands regering utfärdade ett dekret, det spred sig till dess mest avlägsna hörn, och borgmästaren i någon provinsstad, som skrev officiella dokument för sitt lilla samhälle, imiterade språket i regeringsdekretet. Och naturligtvis lästes samma böcker av utbildade människor i hela Holland.

Boerna befann sig på en annan kontinent och tidigare omärkliga avvikelser gavs möjlighet att utvecklas fritt. Dessutom, från avvikelser och "oegentligheter" blev de normen för det nya boerspråket.

Det händer också tvärtom: om stammar eller folk som tidigare levt separat från varandra smälter samman till en enda helhet, börjar deras språk blandas. Länge bortglömda folk levde en gång på den ryska statens gränser - Em, Chud, Torques och White Klobuks. De slogs samman med det ryska folket, och deras språk slogs samman med det ryska språket.

Men sådan fullständig sammansmältning är sällsynt. Oftast, när folk blandas, förändras deras språk endast delvis: vissa ljud börjar uttalas annorlunda; vissa grammatiska former är förenklade; Istället för vissa ord kommer andra till användning. Före den normandiska invasionen ledd av Vilhelm Erövraren talades anglosaxiska i England. Normanderna talade franska och som ett resultat av den gradvisa blandningen av anglosaxare och normander erhölls modern engelska som inte liknade varken anglosaxiska eller franska.

Detta var ungefär fallet med det vanliga indoeuropeiska språket. Vid någon tidpunkt i deras historia började indoeuropeiska stammar ströva omkring på det eurasiska fastlandet. Några av dem nådde Indien och mötte stammar där som talade de så kallade dravidiska språken (de talas fortfarande i södra Hindustan).

Under de efterföljande århundradena började egenskaper som är karakteristiska för dravidiska språk att dyka upp i deras tal. Och andra indoeuropeiska stammar begav sig till det moderna Frankrikes territorium: några okända folk bodde där med mycket unika språk. Vi kan bedöma deras originalitet av det faktum att de keltiska språken som bildas som ett resultat av blandning med dem (till exempel irländska) är helt olika från andra indoeuropeiska språk, till exempel ryska, grekiska, litauiska.

studera social erfarenhet med hjälp av läroböcker, där nödvändig information presenteras i språklig form.

Slutligen, för det tredje, behövs språket så att en person kan använda det för att uttrycka sina känslor och känslor. Till exempel, i poesi förmedlar en person sina mest intima tankar, känslor och upplevelser. Och allt detta tack vare språket.

Utan språket skulle det inte finnas någon människa själv, eftersom allt som är mänskligt i henne hänger samman med språket, uttrycks i språket och är fixerat i språket.

OM SPRÅKENS URSPRUNG

Redan i forna tider undrade man över frågan om varför och hur språk kunde uppstå. Forskare från det antika Grekland lade fram två motsatta teorier. Enligt den första av dem uppstod språket av sig självt, utan medvetet mänskligt ingripande, på grund av naturlagarnas verkan. Enligt den andra teorin dök språket upp som ett resultat av en överenskommelse mellan människor: låt oss kalla det här objektet så här, och låt oss kalla det objektet så. Det är helt klart att teorin om rimliga kontrakt är felaktig. När allt kommer omkring antar det att människor redan hade medvetande när de utvecklade språket. Och modern vetenskap har tydligt fastställt att mänskligt medvetande är omöjligt utan språk.

Men i det här fallet, vilka skäl ledde till att språket uppstod? Hur såg det primitiva språket ut?

Det är känt att arbetet skapade människan och att artikulerat tal uppstod tack vare arbetsaktiviteten. I arbetets process, som F. Engels skrev, utvecklade primitiva människor ”behovet av att säga något till varandra”. Det finns inte en enda djurart som inte har sitt eget system av signaler som används för kommunikation. Till exempel, i en flock hamadryas-babianer används mer än ett dussin olika ljud, som vart och ett orsakar en helt specifik reaktion hos hamadryas.

Låt oss säga att om en hamadryas hör en annan hamadryas ropa "ak!", "ak!", då kommer han att fly, för i hans psyke är detta ljud förknippat med idén om fara. Och vice versa, all rädsla, varje känsla av fara får hamadryas att ofrivilligt gråta "ack!" I detta avseende påminner hamadryas ljudsignaler om det mänskliga språkets interjektioner: du och jag ropar "oh!" på samma sätt. oavsett om vi brände fingret, stack i det eller nypte det.

3 14

Naturligtvis först och främst i arbetet, i jakten. Till exempel, för att jaga och döda ett stort djur - en mammut eller en noshörning, är det absolut nödvändigt att alla deltagares handlingar i jakten samordnas, så att en deltagare under jakten kan berätta för den andra vad han ska göra .

Senare, när den primitiva människans ekonomi och hennes relation till andra människor blev mer komplex, särskilt när sådana avancerade verktyg dök upp att en person kunde utföra vissa handlingar ensam och arbetsfördelningen dök upp, blev det nödvändigt att utse enskilda objekt, fenomen, handlingar, tillstånd, kvalitet.

Det betyder att den första teorin är närmare sanningen. Språk uppstod på grund av verkan av naturlagar i naturen. Först i och med människans tillkomst bröts dessa mönster i hennes utveckling på ett nytt sätt och nya sociala mönster som inte fanns tidigare dök upp, som till slut började avgöra mänsklighetens utveckling.

Men varför talar människor olika språk? Fanns det någonsin ett språk gemensamt för hela mänskligheten?

Utifrån våra kunskaper om moderna språk kan vi inte rekonstruera ett så gemensamt språk. Lösningen på denna fråga beror på antropologer. Om det är bevisat att den moderna människan först dök upp på ett ställe, måste ett sådant gemensamt språk ha funnits. Men oavsett hur denna fråga löses är det tydligt att det i början fanns färre språk än nu.

Språkvetare har återställt till exempel det så kallade gemensamma indoeuropeiska språket, från vilket alla moderna språk i främmande Europa (utom finska, ungerska och baskiska) och de flesta språken i den europeiska delen av Sovjetunionen, och i Asien - persiska, afghanska, hindi, armeniska, ossetiska, tadzjikiska och etc. Varför hände detta? Hur kunde det hända att människor först talade ett språk, och sedan började tala olika?

Det bästa sättet att visa detta är med det här exemplet. På 1600-talet Nybyggare som talade holländska, vilket inte skilde sig från språket för andra invånare i Holland, seglade till Sydafrika. Byar grundades, sedan städer. Olika institutioner uppstod, och så småningom skapades en egen kultur, kopplad till holländarna endast historiskt.

Nybyggarna började till och med kalla sig inte holländare, utan boor eller afrikaner.

Vad hände med deras språk? På grund av att det praktiskt taget inte fanns något samband med Holland, började det holländska språket i Sydafrika att förändras och avvika mer och mer från det "riktiga" holländska språket. Nya ord dök upp, lånade från inhemska afrikanska språk eller skapade av boerna själva. Vissa ljuds uttal och grammatik har också förändrats. Resultatet blev i huvudsak ett nytt språk - Boer, eller "afrikaans".

Varför skedde inte alla dessa förändringar på det holländska språket i Holland? Eftersom alla invånare i Holland som talade det holländska språket var sammankopplade (som boerna i Sydafrika) av politisk, ekonomisk och kulturell enhet. Hollands regering utfärdade ett dekret, det spred sig till dess mest avlägsna hörn, och borgmästaren i någon provinsstad, som skrev officiella dokument för sitt lilla samhälle, imiterade språket i regeringsdekretet. Samma böcker lästes av utbildade människor i hela Holland.

Boerna befann sig på en annan kontinent och tidigare omärkliga avvikelser gavs möjlighet att utvecklas fritt. Dessutom, från avvikelser, från "oegentligheter" blev de normen för det nya boerspråket.

Det är helt klart att teorin om rimliga kontrakt är felaktig. När allt kommer omkring antar det att människor redan hade medvetande när de utvecklade språket.

Det finns inte en enda djurart som inte har sitt eget system av signaler som används för kommunikation.

Till exempel, i en flock hamadryas-babianer används mer än ett dussin olika ljud, som vart och ett orsakar en helt specifik reaktion hos hamadryas.

Språket behövs också så att en person kan använda det för att uttrycka sina känslor.

Systemet med skyltar som reglerar gatutrafiken är också ett slags ”språk”.

Om hamadryas hör ropet "Ak! Ak!”, kommer han att fly, eftersom han med detta rop har en idé om fara.

Men varför talar människor olika språk? Fanns det någonsin ett språk gemensamt för hela mänskligheten?

Samhällskunskapsuppgifter 10:e klass. Kommunal scen.

Förberedelsetid 3 timmar. Totalt 70 poäng.

1. Välj rätt svar. Skriv ner dem i tabellen (totalt 5 poäng).

Vilket av följande kännetecknar ekonomisk kultur?

a) nivå och kvalitet på ekonomisk kunskap, b) valaktivitet,

c) politisk frånvaro.

Social konflikt är...

a) en speciell typ av kooperativ verksamhet,

b) särskilt samspel mellan individer, grupper och enande när deras oförenliga åsikter, ståndpunkter och intressen kolliderar,

c) en del av en kompromisskultur.

1.3. De allmänna egenskaperna hos en demokratisk regim är:

a) parlamentarism och åsiktspluralism,

b) censur och dominans av en politisk position,

c) absolut kontroll av staten över människors ekonomiska aktiviteter, frånvaron av det civila samhället.

1.4. De viktigaste egenskaperna hos ekonomiska intressen inkluderar:

a) ekonomisk apati och inaktivitet,

b) en persons önskan att få förmåner för att försörja hans liv och familj, samt att uppnå vinst inom affärssfären,

c) övergång till en marginalstat.

1.5. Från L. Peters uttalande "Ekonomi är konsten att tillfredsställa obegränsade behov med begränsade resurser", kan följande slutsatser dras:

a) ekonomi bör endast studeras av konsthistoriker,

b) för att ägna sig åt ekonomi räcker det med att studera konst,

c) för att ägna dig åt ekonomi behöver du uppfinningsrikedom, kunskap och erfarenhet.

Svar:


A	b	A	b	V

2. Fastställ sanningen eller falskheten i påståendena ("JA" eller "NEJ") och skriv in svaren i tabellen(totalt 10 poäng).

2.1. Renässansen förde med sig en annan förståelse av frihet, med fokus på den humanistiska (mänskliga) principen.

2.2. Moral är lagligt formaliserade regler i vilken stat som helst.

2.3. Ekonomi är ett ekonomiskt system som säkerställer tillfredsställelsen av människors och samhällets behov genom att skapa och använda nödvändiga livsgods.

2.4. Konkurrens uppstår endast under monopolkapitalismen.

2.5. Kombinationen av olika grupper av människor kallas differentiering.

2.6. Förflyttning av människor upp eller ner på den sociala stegen kallas vertikal rörlighet.

2.7. FN har nu ersatts av Nationernas Förbund.

2.8. Konsumtionen stör alltid stimuleringen av produktionsprocessen.

2.9. Självstyrande enheter brukar kallas kommuner.

2.10. Politisk marknadsföring skapar en attraktiv bild av politiker för väljarna.

Svar:


Ja	Nej	Ja	Nej	Nej	Ja	Nej	Nej	Ja	Ja

3. Vad förenar begreppen som utgör var och en av de presenterade serierna? Ge ett kort svar(2 poäng per svar, 6 poäng totalt).

1. Majoritär, blandad, proportionell. Svar: typer av valsystem

2. Rockare, punkare, musikfantaster. Svar: ungdomssubkulturer

3. rättspraxis, rättssed, rättshandling. Svar: rättskällor

4. Det finns fel i texten ovan. Hitta och fixa dem(2 poäng per fel, 10 poäng totalt).

Ekonomi är den viktigaste sfären i det moderna samhället. Det ekonomiska livet studeras för närvarande endast av pedagogisk vetenskap. Moderna vetenskapsmän har tydligt konstaterat att fördelningsutjämningsprincipen genererar enorm motivation bland arbetare. Å andra sidan tyder grånande studier på att fenomenet konsumtion inte på något sätt påverkar produktionens tillväxt. Den viktigaste ekonomiska indikatorn för något land är nu bruttonationalprodukten (BNP), vilket bara innebär den beräknade kostnaden för jordbruksprodukter. För att öka BNP har de flesta moderna regeringar bestämt sig för att eftersträva storskalig nationalisering av sina ekonomiska sektorer och en strategi för absolut statlig dominans i ekonomin.

Svar:

1. Det ekonomiska livet studeras av ekonomisk vetenskap.

2. Utjämningsprincipen hindrar arbetarnas motivation.

3. Konsumtion påverkar produktionstillväxten.

4. Bruttonationalprodukt (BNP) betyder det totala värdet av alla slutprodukter och tjänster som produceras av ett land under ett år, dividerat med befolkningen.

5. De flesta moderna länder har valt att privatisera och minska statens reglerande roll i ekonomin.

Teorier: A) aktivitetsteori; B) teori om värde; B) kategorisk imperativ; D) konfliktteori, E) social handlingsteori;

Svar:

Författare
Teorier	I	B	A	D	G

6. Liknelse(totalt 5 poäng):

Khoja Nasreddin tilltalade publiken med orden:
- Människor, vill ni ha kunskap utan att övervinna svårigheter, sanning utan misstag, prestation utan ansträngning, framsteg utan uppoffringar?
Alla skrek: "Vi vill ha det, vi vill ha det!"

Vad tror du att Khoja Nasreddin svarade?

Svar: "Underbart", sa Nasreddin. "Jag vill också ha det, och om jag någonsin får reda på hur man gör det, berättar jag gärna för dig."

Källa - http://www.newacropol.ru/Alexandria/pritchi/nasredins_parable/

7. Ekonomiskt problem(totalt 8 poäng).

Kostnader per 1000 produktionsenheter bildades baserat på följande:

lön - 20 miljoner rubel;

råvaror och material - 30 miljoner rubel;

byggnader och strukturer - 250 miljoner rubel;

utrustning - 100 miljoner rubel.

Alla produkter såldes till ett pris av 122,5 tusen rubel,

Avskrivningsgraden för byggnader och strukturer är 5 %, och utrustningens livslängd är i genomsnitt 5 år. Bestäm din vinst.

Lösning:

Kostnader: 20 + 30 + 0,05 x 250 + 0,2 x 100 = 82,5 miljoner rubel.

Intäkter: 122,5 tusen rubel. x 1000 = 122,5 miljoner rubel.

Vinst: 122,5 - 82,5 = 40 miljoner rubel.

8. Lös ett korsord(1 poäng per svar, 15 poäng totalt)

Vågrätt: 1. En person som har brutit med ekonomiska, sociala, kulturella band med den tidigare sociala gemenskapen. 2. akut motsättning mellan människor. 3. En persons position i samhället, 4. Social interaktion. 5. Väljarnas representant i riksdagen. 6. En minoritet i parlamentet eller en politisk kraft som inte kom in i parlamentet. 7. Utrotning av hela befolkningsgrupper baserat på nationalitet. 8. Det normsystem som fastställts av staten. 9. Förringa, förringa någons rättigheter.

Vertikalt: 3. Forntida grekisk filosof, 5. Historiskt bildad i ett visst territorium, en uppsättning människor som har en gemensam kultur, språk och medvetenhet om sin enhet. 7. En viktig del av den anställdes arbetskultur, 8. Antikens romersk filosof och politiker, 9. Människors inställning till lagen, gällande lagstiftning och juridisk praxis. 10. En persons tillhörighet till en viss nation,

Svar: Horisontell: 1. Marginal. 2. Konflikt. 3. Status. 4. Samspel. 5. Vice 6. Opposition. 7. Folkmord.. 8. Höger. 9. Diskriminering.

Vertikalt: 3. Aristoteles. 5. Ethnos. 7. Disciplin. 8. Cicero. 9. Rättsmedvetande.

10. Nationalitet.