Korjaus Design Huonekalut

Oma asenne venäläisen runouden hopea-luvulla (koulun kirjoitukset). Kirjoittaminen: Asenne runoutta V. Brysov Oma asenne runoutta

Grigory Karelin

Vladimir Mayakovsky, varmasti suuri runoilija ja monet niistä pitävät siitä vai eivät. Mutta käytän käytännöllisesti katsoen hänen runojaan ... Kyllä, heillä on järkeä, kyllä, tämä on sielun huuto, kyllä, ne on kirjoitettu alkuperäisessä tavalla, epätavalliset koot, rytmi, rhyme ... Joten ... En ole tuntenut mitään. Tiesin tämän runon lapsuuden jälkeen, mutta en pidä häntä sitten, ei nyt, mutta en pitänyt runojaan jotain erityistä, ei 17-vuotiaana. Joten, Vladimir ei ole minulle erinomainen ... minulle, hän on yksi niistä runoilijoista, joiden runot minun täytyy opettaa.

03/21/2013, 09:33:00 | Vieras

Sagalovich Dmitry.

Runous Mayakovsky on lähellä minua, pidän hänen epätavallisesta tavusta, teemoja, joita hän valitsee. Se on lähellä minua suoraan, rehellisyyttä ja vilpittömyyttä. Se on kuin kyseisen ajan ihmisten ääni. Se on innostunut ja rakastat sinua kotimaassa. Mielestäni runouden pitäisi kutsua sitä tällaisista tunteista. Se on runoja, jotka ovat täynnä energiaa. Pidän Mayakovskin sijainnista, ja jakaa sen suhteessa isänmaallisuuteen ja uskoan maan tulevaisuuteen ...

03/21/2013, 09:32:38 | Vieras

Vusov Karina

Oma asenne Mayakovskin runoon.

Mielestäni Mayakovskin runous on liian huutaa, en todellakaan pidä tästä sävystä jakeista. Myös hänen runoissaan poliittiset aiheet vallitsevat, joihin olen välinpitämätön, joten hänen runonsa eivät ole minulle kovin mielenkiintoisia. En ole lähellä rakkauden teemaa maasi, jonka hän on ja jota hän on ylpeä.

03/21/2013, 09:27:03 | Vieras

Antonova Diana

Oma asenne Mayakovskin työhön.

En ole helppo määrittää asenteeni Mayakovskin työhön. Sen erittäin epätavallisia ja verbose kuvia on vaikea ymmärtää, ei edes ymmärrä, kuinka paljon lukea. Esimerkiksi: Minulla on suuni liikuttanut alasti koomikko, kuten syfilismin nenä, jättäen huopa rasvaa. Mutta päinvastoin on ja päinvastoin, erittäin mielenkiintoinen ja ilmeikäs, kuten: Kuten viimeinen silmä sokeana, jälkimmäinen maailmassa, rakkaus ilmaistiin harjalla cachotochny, perhonen runollinen sydän. Mutta periaatteessa rakastan Mayakovskia, hänen runoissaan näemme, että erittäin vilpittömyys, helppous, tuoreus, tunteet, rakkaus, aistillisuus. Hänen runonsa ovat erittäin voimakkaasti vaikuttaneet, vaikka et ymmärrä niitä.

03/21/2013, 09:25:28 | Vieras

Chikin Anton

Oma asenne Mayakovskin työhön.

Vladimir Mayakovsky piti minua tuolloin, kun menin päiväkotille, tuolloin pidin runosta: "Mikä on hyvä ja mikä on huono", nyt hän näyttää minulle meluiselta ja teräväksi, enkä pidä siitä. Hän huutaa jatkuvasti hänen jakeissaan ärsyttävää, näyttää siltä, \u200b\u200bettä elämänsä aikana se on uskomattoman bashing. Lyhyesti sanottuna nyt en pidä siitä.

03/21/2013, 09:24:09 | Vieras

Vasinskaya Alexander

Uskon, että Mayakovsky on yksi rehellisimmistä ja vilpittömistä runoilijoista. Hänen runoissaan kuulet tämän äärettömän rakkauden kotimaansa, omalle maalleen, minusta tuntuu hyvin. Se on sääli, että nyt meillä ei ole tällaista tunnetta, mutta haluaisin. Minusta tuntuu siltä, \u200b\u200bettä hän investoi kaiken energiansa runojaan, he ovat erittäin kovaa, huutaa ja pidän siitä insanely.

03/21/2013, 09:22:47 | Vieras

Saharov Sergey

Minulla on Mayakovsky liittyy vallankumoukseen ja bolsheviksiin, kirkas, valo. Se oli hyvin epätavallinen ihminen, aina käveli.

En voi sanoa, että Mayakovsky on suosikki runoilija. Olen erittäin kiinnostunut "käsittelemään" hänen runoissaan. Saavuttaa heidän olemuksensa. Mayakovsky käyttää hyvin epätavallisia revit runoissa, vain hänen runouttaan.

03-21-2013, 09:18:48 | Vieras

Anastasia Veshkov

Mayakovsky - runoilija!

Pidän Vladimir Mayakovskin runoista. Hänen runsat aiheuttavat minulle ihailua, jännitystä, joskus iloa, joskus surua, mutta tämä tunne on aina erittäin vahva.

Runojensa ansiosta herään ylpeys Neuvostoliitossa huolimatta siitä, että olen syntynyt ja asunut Venäjällä. Sen runot ovat hyvin yksinkertaisia, niissä on myös jäykkyys, ja hellyyttä haavoittuvuus, joka löytyy lähinnä varhaisessa työssään.

Vladimir Mayakovsky on erinomainen runoilija, hänen runous on monimutkainen ja on ymmärrettävä vähän, mutta niille, jotka ymmärtävät heidät ja hyväksyvät, runoilija on suuri.

03-03-2013, 05:24:09 | Vieras

Vadim Gavrilov

Oma asenne Mayakovskin työhön.

Mayakovsky samanaikaisesti ja Geenen ja outo, joka on erottamaton toisistaan. Pidän hänen runoudestaan, mutta ei kaikki kuin kaksi eri ihmistä kirjoittaa.

Melodisen runouden hienonnettuun runouden maaliskuussa (näyttää siltä, \u200b\u200bettä tämä liittyy Bolshevikin käytäntöihin). Yleensä pidän hänen runoistaan \u200b\u200bja pidän sitä runoilijaksi.

03/20/2013, 21:17:11 | Vieras

Zakharova Ksenia

Uskon, että Vladimir Mayakovsky voi ja sitä pitäisi kutsua runoilijaksi. Mayakovsky ei ole klassinen runoilija. Hänen jakeidensa marssi rytmi tuntuu, ei ole riimiä. Minulle tämä runoilija on mielenkiintoinen. Hänen runonsa ovat täynnä allegoreja. Runoissaan on olennainen periaate. Mayakovsky, se näyttää minusta, ei koske romantiikkaa. Hänen jakeissaan on paljon personia ja metaforia. Huolimatta siitä, että hänen runonsa kirjoitetaan yksinkertaisilla sanoilla, ajatukset ovat hyvin syviä. Hänen runonsa on kyllästetty tehokkaalla energialla, jotenkin vahva lupaus. Monet hänen runoistaan \u200b\u200beivät ymmärrä. Mayakovsky ei kirjoita jotain korkeaa, hän kirjoittaa yksinkertaisten ihmisten elämästä. Mayakovsky - runoilija Politik. Hän puhuu elämän negatiivisesta, vicesista. Hänen runouden aistillinen, emotionaalinen, vahva. Runoilija - Patriot. "Minä pääsen korvaamattoman lastin laajasta päällekkäisyydestä. Lue, kateus, olen Neuvostoliiton kansalainen. "

03-03-2013, 19:06:48 | Vieras

Pokysko Lena

Pidän todella Mayakovskin runosta. Mikä tunteet ovat erittäin vahva, hän leikkaa, vahva sanoja ja ilmaisuja. Ei piilota tunteitaan Nizzan sanojen alla, pidän hänen aistillisuutensa: "Minun täytyy

katselusi lisäksi,

ei voimakas terä ei ole yksi veitsi. "

Myös joskus näyttää siltä, \u200b\u200bettä hänet on unohtanut ympäri ja täyttää hänen linjat voimakkaalla lauseilla. Mayakovsky Yksi kirkkaimmista runoilijoista.

20-03-2013, 18:44:59 | Vieras

Gasanov Javid

En pidä sitä runoutta, minulle se on pikemminkin runoilija-kaiutin. Jos pidämme sisältöä, niin Mayakovski herättää vallankumouksen, sisällissodan, sosialistisen rakentamisen ja tällaisessa näkökohdassa, joka oli ominaista vain hänelle. Mayakovsky käytti Oratorisuuden ja puhekielen vastaanottoa. Ominaisuus on sen teosten terävyys.

20-03-2013, 18:33:17 | Vieras

Malysheva Elena

V. Mayakovsky - loistava runoilija. Mutta en voi tukevasti sanoa mitä pidän siitä. Olen kiinnostunut hänen vilpittömyytensä, hänen haluttomuutensa hyväksyä "likainen" maailma on pre-vallankumouksellinen, hänen pyrkimys muuttaa kaiken parempaa. Mutta hänen julmuutensa, jopa jonkinlainen hirveys, joka tietenkin voi perustella näiden päivien vakavuuden, se toistaa minulle! Kuitenkin huolimatta hänen kova tyyli, minusta tuntuu, että V. Mayakovsky on mies, jolla on valtava, herkkä sielu.

03/20/2013, 16:41:48 | Vieras

Ivanov Vasily 11 "A"

"Oma asenne Mayakovskin työhön"

Tietenkin yhdellä sanalla Mayakovskin runoa ei voida kuvata liian kovaa, kaikki hänen runonsa ovat aukkoja, siirtyminen yhdestä aiheesta toiseen, lukea tällaisen suunnitelman runoja, joita en ole tuttu minulle.

Usein hän kirjoittaa rakkaudesta, jakeissa, hän tarkalleen ja selkeästi lähettää tunteita ja mielialaa, kirjoittaa niin paljon, että on vaikea päästä pois, mutta ne ovat kaikki lyhyitä ja niillä ei ole aikaa nauttia. Mayakovskyn runous antaa selittämättömän varauksen energioista, tällainen tunne, että jos kloneing unessa, voit yksinkertaisesti lukea runojaan ja sinulla on voimat vähintään kaksikymmentä minuuttia. Olen iloinen siitä, että Venäjällä oli tällainen runoilija kuin Vladimir Vladimirovich Mayakovsky.

20-03-2013, 16:16:10 | Vieras

Vika anoshin minun asenne Mayakovskin työhön

pienessä, imevät adka-valot.

Punapää paholaiset, ryntäsivät autot,

korvan yläpuolella puhaltaa piippauksia ... ja sitten jo - ottaa rypistyneet huopa-lyhtyn -

yö oli sairas, Pokhabna ja humalassa,

ja kadut kaduilla kylvöivät jonnekin

kukaan ei tarvitse, vitun kuu. "

En löytänyt niin Mayakovskin runoa, joka todella laittoi minut positiiviseksi. Ehkä tämä on sama rusina hänen työstään, mikä niin koukussa minua.

Pavlova Anya

Vladimir Mayakovsky on kuuluisa venäläinen runoilija, taiteilija, Dramurg. Monet pitävät Mayakovsky Great runoilija, uuden runollisen aikakauden alku, uusi taideyhteys elämän kanssa. Mayakovskin runous ei ole kovin selvä. Luultavasti ymmärtää niitä, sinun on jatkossakin tutkia runoilijan elämäkerta ja tilanne maan aikana. Voin sanoa, että olen kiinnostunut "ymmärryksestä" runoissaan, saavuttavat olemuksensa. Mutta se ei aina toimi. Mayakovsky käyttää hyvin epätavallisia kierroksia runoissa:

Tuli kampaajalle, sanoi - rauhallinen

Ole ystävällinen, tee minut korville.

Tai tämä:

Ihmiset pelkäävät - minulla on suustani

Käännä alaston krick.

Tällaisia \u200b\u200besimerkkejä voidaan antaa paljon. Mayakovskilla ei ole runoa, jota ei pitäisi syntyä.

Minusta tuntuu, että runous Valery Brysov on jotenkin kartano "hopean vuosisadan" päävirrasta. Ja hän itse henkilö on jyrkästi erilainen kuin nykyaikaiset runoilijat. Hän on koko kaupunki, kuutio, kova, Chitrinka, erittäin voisin. Tämä ulkonäkö syntyi lukemisen jälkeen hänestä ja erilaisista kirjallisista artikkeleista, joissa hänen nimensä oli jotenkin allekirjoitettu. Häntä ei rakastettu kuin O. Mandelstam, Vyach. Ivanova, I. Northerner tai E. Balmont. Siinä ilmeisesti ei ollut tiettyä henkilökohtaista charmia. Kuten ei kuitenkaan ole charmia kaupungin maisemassa. Olen varma, että kuka tahansa, vaikka kukaan ei näytä kauneimmista kaupungeista, joilla on niin nöyryys maaseutumaisemmaksi.

Tämä hänen luovuudensa suuntaus valmisteli perheperinteitä. Brusov nostettiin, kuten hän muistutti, "materialismin ja ateismin periaatteissa". Erityisesti kunnioitetaan perheessä, kirjailijat olivat N. A. Nekrasov ja D. I. Pisarev. Lapsuudesta lähtien Bryusov kiinnostui luonnontieteisiin, tuomion riippumattomuuteen, uskomaan ihmisen luojan suurelle määränpäähän. Tällainen varhainen koulutus vaikutti Brysovin viimeiseen elämään ja luovaan polkuun.

Tehoisen käytännön perusta ja nuorten brucen teoreettinen näkemys oli individualismi ja subjektiivisuus. Tuolloin hän uskoi, että ensinnäkin taiteilijan persoonallisuus, ja kaikki muu on vain muoto. Toinen aihe Bruce oli kaupungin aihe, joka kulki kaiken runoilijan luovuuden kautta. Jatka ja yhdistämällä heterogeeniset perinteet (Dostoevsky, Nekrasov, Verlaine, Baudelaire ja Verkun), Bryusov tuli tosiasiallisesti 1900-luvun ensimmäinen Venäjän runoilija-urbysi, heijasteli uusimman kapitalistisen kaupungin yleistä kuvaa. Aluksi hän etsii kauneutta Urban Labyrinthissä, kutsuu "tahallisen ihmeen", ihailla "väkivaltaa" ihmiskopioiden ja "pyhien hämärän" kaduilla. Mutta kaikkien kaupunkien luonto, Bryusov kuvasi kaupunkia traagisella tilalla, jossa tummat ja epäselvät tapaukset ovat saavuttaneet: murhat, debauchery, vallankumous jne.

Brysovin runot toistivat Superbanist Mayakovskin jakeiden kanssa. Tuulevuorit pyrkivät ennustamaan kaupunkien syksyn ja tuhoamisen kallistukseksi, mutta se muuttuu huonommaksi kuin Mayakovski tai esimerkiksi lohkossa. Protesti kaupungin sivilisaation hiljaista vastaan \u200b\u200btoi Brysovin miettimään luontoa, heestä alkoi, mikä runoilija ei tunnustanut varhaisessa työssään. Nyt hän etsii luonteeltaan luonteeltaan rehellisyys ja harmonia. Mutta on huomattava, että hänen "luonnolliset" jakeet huomattavasti huonompi kuin Urban Lyrics.

Kun suuri taiteellinen voima maailmassa liukenee mauton kaupunkiin, rakkauden runous vastustaa Brysovia. Runoja rakkaudesta on ryhmitelty runoja muihin aiheisiin, erityisissä semanttisissa sykleissä - "vielä satu", "ballads", "Elegy", "Eros, voittamaton taistelu", "kuollut sotku" ja muut. Mutta emme löydä näiden tarkkailun syklien runoja, hengellisiä vapisia, helposti. Brysov rakkaus - Kaikki vievä, pystytetty tragediaan, "raja", "sankarillinen intohimo". Bryusov: lle, kuten tiedetään, erilaisten Woversin ja huhujen tumma häntä tapahtui koko elämänsä. Hän ilmestyi meluisimmissa ravintoloissa, oli romaaneja kuuluisilla naisilla. Uusien vallankumouksellisten muutosten päivien melko epämiellyttävä ja hälyttävä elämä on tullut kaupunkiin, köyhyys oli universaali. Mutta Bryusov käsitellyt atomi sarkasmia, joka oli luonteeltaan. Ei ihme ajoissa, kun se on kirjoitettu:

Kaunis, kauhean voiman voimalla,

East King Assargadon

Ja Ocean Folk Passion,

Siruissa murskataan valtaistuimelle.

Brasovin runoudessa kaupunki on erottamaton persoonallisuutensa ja kaupungin tragedian, ennen kaikkea kirjoittajan tragedia tuntuu, mistä tragedit ovat usein muuttumassa farssiin.

Runo, jossa elävä intohimo vastasi kaikkiin nykyaikaiseen tärkeimpiin tapahtumiin. 1900-luvun alussa Venäjän japanilainen sota ja 1905 vallankumous ovat hänen työnsä aiheet, suurelta osin määrittämään hänen näkemyksensä elämästä ja taiteesta. Näinä vuosina Bryusov julisti halveksuntaan porvaristoyhteiskuntaan, mutta myös sosiaalidemokratialle osoitti epäluottamusta, uskoen, että hän rikkoisi taiteilijan luovaa vapautta. Kuitenkin vallankumouksessa Bryusov näki paitsi tuhoamista, hän haastoi "uuden maailman" tulevaisuuden "vapauden, veljeskunnan, tasa-arvon" juhlaksi:

Runoilija on aina ihmisten kanssa, kun ukkosmyrsky on melu,

Ja laulu, jossa on myrsky - ikuisesti sisaret ...

Brysovin runoja ensimmäisestä venäläisestä vallankumouksesta sekä lohkon runot ovat Vertex, joka on kirjoitettu tämän aiheen vuosisadan alusta. Mutta reaktiovuosina Brasovin runo ei enää nouse korkeisiin elämän vahvistaviin patoihin. Vanhat motiivit työnnetään, väsymys ja yksinäisyys teemaa vahvistetaan:

Kylmä, keho on salaa luistelu,

Kylmä, sielun lumoava ...

Kaikki minussa on vain kuolema ja hiljaisuus,

Koko maailma on vain kiinteä ja siinä kuu.

Menee takaisin Nevzlelyannyn unelmien sydämeen,

Pilkottu kukkia naurettavaa keväällä ...

Mutta tänä aikana runoilija ylistää ihmisten työntekijää, etsiä ja luojaa, uskoo vallankumouksen tulevaisuuden juhlaan. Brysovin iltapäivä jakeet avautuvat viimeisen kirjallisen polun, joka toimittaa kokoelmat "tällaisilla päivillä", "MIG", "DALI". Runo etsii uusia ominaisuuslomakkeita ilmaista uuden kierroksen maailmankumppanissaan ja luoda vallankumouksellisen todellisuuden taidetta ("kolmas syksy", "Venäjän vallankumoukselle").

Brysovin alkuperäinen taideteos ei rajoitu jakeisiin. Tietäen tärkeimmät klassiset ja eurooppalaiset kielet, Bryusov aktiivisesti mukana käännöksissä. Hän käänsi Meterlininka, Vilan, Hugo, Edgar Po, Verkjna, Rainis, Suomen ja Armenian runoilijat. Breusovissa taiteilijan lahjan lisäksi tutkijan pysyvä henki asui, joka etsi rationalistisia "avaimia erittäviä näkemyksiä" intiimimmille ihmisen tunteille ja pyrki myös ymmärtämään syyt uusien lomakkeiden syntymiseen Art, niiden kehityksen logiikka. Bryusov teki merkittävän panoksen Venäjän kulttuuriin; Moderni lukijat ovat kiitollisia hänelle hopean aikakauden, Venäjän runouden loistavien saavutusten aikakaudella.

Bibliografia

Tämän työn valmistelu, materiaalit sivustosta http://www.coolsoch.ru/ käytettiin

Muut materiaalit

    Me tarvitsemme, ilman, että elämä laskee, pysähdy. Ja maailman päivä on kaunis, mutta ei hiljaisuus, ja hämärä, mutta kevyt ja rumble, älä levätä, vaan liikkuminen. Siksi Brysovin runous, herääminen, aamunkoitto ei kannata minua epätoivoon ja epätoivoon. Anna hänen olla outoa lähellä Paradise ", Dawn tulee sydän" Vikarious ...


    Taide oli Bruce, yksi kehitysalue, joka ei tiennyt rajoja, ja kaikki viimeiset saavutukset hän katsoi tarpeellisena välittömästi venäläiselle runoudelle. Jos Bruce puhui paljon siitä, miten Pushkin, Lermontov, FET, ei ole vähemmän luovaa kehitystä, niin ei ole yhtä tärkeää ...


    Vähemmän taipuvainen laulamaan kuolemaa suuri lohduttaja. Laki, rohkeus, väsymätön halu eteenpäin, mies ja runoilija sotureina - kuten Brucen runouden pyrkimys. Ei lähtö "Inomyr", koska se oli muista vanhemmista symboleista, on hänelle päätös "Secrets of Genesis". Aito pallo hänen ...


    Venäjän kirjallisuus merkittävistä edustajista, Zhukovskystä ja "arkistosta nuorista miehistä, jotka alkavat. Kiinnostus kirjallisuusluokissa, Valery Brysov heräsi aikaisin, lähes kymmenen vuotta vanha. "Matkalla kuntosalille", hän muisti myöhemmin ", moittiin uusia teoksia illalla, sen sijaan, että oppimisen oppitunteja ...


    XVI-luvun tarina havaittiin yksi saksalainen keräilijä muinaisen käsikirjoituksen todellisena käännöksinä. 2 Antiikki Motifit runoilu Valery Brysov 2.1 Valery Bryusov - Venäjän symboli Symbolismi Kuuluisa runous, proosa, kääntäjä, editori, toimittaja, näkyvä julkinen ...


    Mies Venäjällä. Kypsyys ja jäykkyys mielen outojen nuorten kanssa. Tässä on toinen Konevskyn paikka. "Boris Bugayevin elämän polut (Andrei White) ja Valeria-luvut ylittivät aiemmin. Bugaev myös Gymnasium L.I. Polyvanova. Skandaalinen kunnia houkutteli ...


    ... ", josta runoilija unelmoi tulevaisuuden kaupungista. Johtopäätös Siksi yksi hopean vuosisadan tärkeimmistä aiheista tuli kaupungin aihe, joka kulki kaiken runoilijoiden, kuten V. Brysov, A. Block, V. Mayakovsky. Jatkamalla ja yhdistää heterogeeniset perinteet (Dostoevsky, Nekrasov, Verlaine, ...


  • Runoinnin runous: Venäjän kulttuurin kultainen ja hopea-luvulla
  • Kaksinkertainen ja takaisin, olemme melkein unohtaneet, kenen katsotaan olevan Silver Age: Vladimir Solovyova. Vladimir Soloviev (1853-1900) Tässä haluaisin ottaa yhden runon, joka heijasteli runouden tulevaisuutta: * * * Söpö ystävä, Ile et näe, että kaikki näkyvät - vain hohto ...


  • "Kaupungin" käsitteen kielitaidon analysointi hopea-vuosisadan runouden runollisissa teksteissä
  • Kaupungin konseptin runoilijoiden ilmapiirin suunnitelma, määritetyn käsitteen ymmärtäminen maailman kansallisen ja maailmanlaajuisen maalauksen ominaisuuksina. 2. "City" käsite Venäjän kielen kuvassa maailmassa (runouden "hopeavuotisuus") tässä osassa valmistumisen essee ...


    Hän itse "Light", jota hän ei tiennyt ja hänen maailmankuvansa ydin ei voinut tietää, he voittivat keinotekoisesti ja keinotekoisesti avuttomia. Venäjän runouden historiassa Balmont näyttää olevan yhdistynyt hänen työstään ja yksi vanhemman symbolin sukupolven kanssa, joka on saman yhteinen ympyrässä ...


  • Opiskelu kulttuurien vuoropuhelun ongelman tutkiminen itäisen perinteen tulkinnan yhteydessä Venäjän vuosisadan runolla
  • Kulttuurien välisen vuoropuhelun ongelmat, jotka meidän tapauksessamme on kahdenkymmenen vuosisadan venäläisen runouden vuorovaikutus muslimin keskiaikaisen idän taiteellisen perinteen kanssa. Kulttuurien vuoropuhelun käsite on ongelma, jolla ei ole selkeää määritelmää, jonka seurauksena luotamme asiayhteyteen ...


    Erilaisia \u200b\u200bkieliopillisia ja syntaktisia tapoja rakennusten vertailuja voidaan erottaa. §yksi. Vertailevat käännökset. Sekä runoutta että proosaa MitruVutayeva vertaileva käännöksiä liittyy useimmiten Alliances AS: Closet - kaksiulotteinen, temppeli ... (70, T.2; 325) -. Kosketan pianoa .. .


    ... "Happy House" - - läheisyyden sävyn, yksinkertaisuuden edellytyksen ja enempää kuin sanakirja "- joten kirjoitin Khodasevichin kirjallisuuden kriitikko Vladimir Weidle (Khodasevich julkaisi lähellä // Weidle V. Drania Art. M., 2001. S. 237). Se on niin, mutta ei aivan niin. Toisessa kirjassa ...


Oma asenne runoutta V. Brysov.

Minusta tuntuu, että runous Valery Brysov on jotenkin kartano "hopean vuosisadan" päävirrasta. Ja hän itse henkilö on jyrkästi erilainen kuin nykyaikaiset runoilijat. Hän on koko kaupunki, kuutio, kova, Chitrinka, erittäin voisin. Tämä ulkonäkö syntyi lukemisen jälkeen hänestä ja erilaisista kirjallisista artikkeleista, joissa hänen nimensä oli jotenkin allekirjoitettu. Häntä ei rakastettu kuin O. Mandelstam, Vyach. Ivanova, I. Northerner tai E. Balmont. Siinä ilmeisesti ei ollut tiettyä henkilökohtaista charmia. Kuten ei kuitenkaan ole charmia kaupungin maisemassa. Olen varma, että kuka tahansa, vaikka kukaan ei näytä kauneimmista kaupungeista, joilla on niin nöyryys maaseutumaisemmaksi.
Tämä hänen luovuudensa suuntaus valmisteli perheperinteitä. Brusov nostettiin, kuten hän muistutti, "materialismin ja ateismin periaatteissa". Erityisesti kunnioitetaan perheessä, kirjailijat olivat N. A. Nekrasov ja D. I. Pisarev. Lapsuudesta lähtien Bryusov kiinnostui luonnontieteisiin, tuomion riippumattomuuteen, uskomaan ihmisen luojan suurelle määränpäähän. Tällainen varhainen koulutus vaikutti Brysovin viimeiseen elämään ja luovaan polkuun.
Tehoisen käytännön perusta ja nuorten brucen teoreettinen näkemys oli individualismi ja subjektiivisuus. Tuolloin hän uskoi, että ensinnäkin taiteilijan persoonallisuus, ja kaikki muu on vain muoto. Toinen aihe Bruce oli kaupungin aihe, joka kulki kaiken runoilijan luovuuden kautta. Jatka ja yhdistämällä heterogeeniset perinteet (Dostoevsky, Nekrasov, Verlaine, Baudelaire ja Verkun), Bryusov tuli tosiasiallisesti 1900-luvun ensimmäinen Venäjän runoilija-urbysi, heijasteli uusimman kapitalistisen kaupungin yleistä kuvaa. Aluksi hän etsii kauneutta Urban Labyrinthissä, kutsuu "tahallisen ihmeen", ihailla "väkivaltaa" ihmiskopioiden ja "pyhien hämärän" kaduilla. Mutta kaikkien kaupunkien luonto, Bryusov kuvasi kaupunkia traagisella tilalla, jossa tummat ja epäselvät tapaukset ovat saavuttaneet: murhat, debauchery, vallankumous jne.
Brysovin runot toistivat Superbanist Mayakovskin jakeiden kanssa. Tuulevuorit pyrkivät ennustamaan kaupunkien syksyn ja tuhoamisen kallistukseksi, mutta se muuttuu huonommaksi kuin Mayakovski tai esimerkiksi lohkossa. Protesti kaupungin sivilisaation hiljaista vastaan \u200b\u200btoi Brysovin miettimään luontoa, heestä alkoi, mikä runoilija ei tunnustanut varhaisessa työssään. Nyt hän etsii luonteeltaan luonteeltaan rehellisyys ja harmonia. Mutta on huomattava, että hänen "luonnolliset" jakeet huomattavasti huonompi kuin Urban Lyrics.
Kun suuri taiteellinen voima maailmassa liukenee mauton kaupunkiin, rakkauden runous vastustaa Brysovia. Runoja rakkaudesta on ryhmitelty runoja muihin aiheisiin, erityisissä semanttisissa sykleissä - "vielä satu", "ballads", "Elegy", "Eros, voittamaton taistelu", "kuollut sotku" ja muut. Mutta emme löydä näiden tarkkailun syklien runoja, hengellisiä vapisia, helposti. Brysov rakkaus - Kaikki vievä, pystytetty tragediaan, "raja", "sankarillinen intohimo". Bryusov: lle, kuten tiedetään, erilaisten Woversin ja huhujen tumma häntä tapahtui koko elämänsä. Hän ilmestyi meluisimmissa ravintoloissa, oli romaaneja kuuluisilla naisilla. Uusien vallankumouksellisten muutosten päivien melko epämiellyttävä ja hälyttävä elämä on tullut kaupunkiin, köyhyys oli universaali. Mutta Bryusov käsitellyt atomi sarkasmia, joka oli luonteeltaan. Ei ihme ajoissa, kun se on kirjoitettu:
Kaunis, kauhean voiman voimalla,
East King Assargadon
Ja Ocean Folk Passion,
Siruissa murskataan valtaistuimelle.
Brasovin runoudessa kaupunki on erottamaton persoonallisuutensa ja kaupungin tragedian, ennen kaikkea kirjoittajan tragedia tuntuu, mistä tragedit ovat usein muuttumassa farssiin.
Runo, jossa elävä intohimo vastasi kaikkiin nykyaikaiseen tärkeimpiin tapahtumiin. 1900-luvun alussa Venäjän japanilainen sota ja 1905 vallankumous ovat hänen työnsä aiheet, suurelta osin määrittämään hänen näkemyksensä elämästä ja taiteesta. Näinä vuosina Bryusov julisti halveksuntaan porvaristoyhteiskuntaan, mutta myös sosiaalidemokratialle osoitti epäluottamusta, uskoen, että hän rikkoisi taiteilijan luovaa vapautta. Kuitenkin vallankumouksessa Bryusov näki paitsi tuhoamista, hän haastoi "uuden maailman" tulevaisuuden "vapauden, veljeskunnan, tasa-arvon" juhlaksi:
Runoilija on aina ihmisten kanssa, kun ukkosmyrsky on melu,
Ja laulu, jossa on myrsky - ikuisesti sisaret ...
Brysovin runoja ensimmäisestä venäläisestä vallankumouksesta sekä lohkon runot ovat Vertex, joka on kirjoitettu tämän aiheen vuosisadan alusta. Mutta reaktiovuosina Brasovin runo ei enää nouse korkeisiin elämän vahvistaviin patoihin. Vanhat motiivit työnnetään, väsymys ja yksinäisyys teemaa vahvistetaan:
Kylmä, keho on salaa luistelu,
Kylmä, sielun lumoava ...
Kaikki minussa on vain kuolema ja hiljaisuus,
Koko maailma on vain kiinteä ja siinä kuu.
Menee takaisin Nevzlelyannyn unelmien sydämeen,
Pilkottu kukkia naurettavaa keväällä ...
Mutta tänä aikana runoilija ylistää ihmisten työntekijää, etsiä ja luojaa, uskoo vallankumouksen tulevaisuuden juhlaan. Brysovin iltapäivä jakeet avautuvat viimeisen kirjallisen polun, joka toimittaa kokoelmat "tällaisilla päivillä", "MIG", "DALI". Runo etsii uusia ominaisuuslomakkeita ilmaista uuden kierroksen maailmankumppanissaan ja luoda vallankumouksellisen todellisuuden taidetta ("kolmas syksy", "Venäjän vallankumoukselle").
Brysovin alkuperäinen taideteos ei rajoitu jakeisiin. Tietäen tärkeimmät klassiset ja eurooppalaiset kielet, Bryusov aktiivisesti mukana käännöksissä. Hän käänsi Meterlininka, Vilan, Hugo, Edgar Po, Verkjna, Rainis, Suomen ja Armenian runoilijat. Breusovissa taiteilijan lahjan lisäksi tutkijan pysyvä henki asui, joka etsi rationalistisia "avaimia erittäviä näkemyksiä" intiimimmille ihmisen tunteille ja pyrki myös ymmärtämään syyt uusien lomakkeiden syntymiseen Art, niiden kehityksen logiikka. Bryusov teki merkittävän panoksen Venäjän kulttuuriin; Moderni lukijat ovat kiitollisia hänelle hopean aikakauden, Venäjän runouden loistavien saavutusten aikakaudella.

Runous on erityinen ilmiö kaikkien ihmisten kirjallisuudessa. Hän on kaunis, epätavallinen, viehättävä. Rhymes antaa sanoja uskomattomia sävyjä, joten runoja voin soittaa äänen taikuuteen. Haluan huomata, että venäläinen runous on todellinen ihme. Venäläiset runoilijat vaikuttavat lukijoille syvällä ajatuksella, lausuivat sanoja, jotka mahdollistavat paljon kuvitella ja tuntea.

Venäjän runouden hopeaikä on erinomaisten teosten aikakausi. Lyhyen ajanjakson ajan ennennäkemätön määrä kykyjä, luojia, neroja ilmestyi maassamme. Asenteeni yhdeksännentoista vuosisadan 1990-luvulla syntynyt työhön koostuu symbolismista, aqmeismista ja futurismista.

Symbolismin perusperiaate - Dwymiria. Tämä on mielestäni symbolistien runoja, joilla on viehättävä kaunis, melodinen, salaperäinen.

Oma suosikki runoilija symboli - Konstantin Balmont. Hän iski minut uskomattomilla epiteillä, metaforilla ja vertailuilla. Pidin maailmasta, joka maalaa runoilijan teoksissani. Tämä maailma on täynnä upeita loistoa, rakkautta ja ihailua. Tämä on erityisen havaittavissa "aurinkotuotannon" runoissa, "Jumala ja paholainen" ja "hienoa."

Akmeismi on modernin runouden modernistinen kurssi, joka eroaa pohjimmiltaan symbolismista. AQMeistit kuvailivat elämää, joka objektiivisesti olemassa todellisuudessa. Tämän kirjallisen virtauksen edustajilta pidin N. Gumilyovista. Hänen työnsä lähellä minua. Määritä hänen käsityksensä maailmasta, rakkauden kuva, luonto, mies. Mielestäni N. Gumilevan parhaat runot ovat "Muotokuva mies" ja "Smart Devil".

Futurismi on "räjähdys" Venäjän runoudessa, ukkostaa voimakkaasti ja poikkeuksellisesti. Mielestäni futuristien työ on erittäin erikoinen ja käsittämätön. Kadonnut melodious ja kauneus, oli terävyys ja joitakin kaoottisia. En voi ymmärtää ja ottaa futurismia eikä jakaa suosikki runoa.

Heijastavat venäläisen runouden hopea-ikäään, tulen siihen johtopäätökseen, että minulla on epäselvä asenne tämän aikakauden luomuksiin. Tiedän varmasti, että hopean ikäisten runoilijoiden kirjoittamat runot ovat nerokas. Ne ovat Venäjän runouden aarre.

Minusta tuntuu, että runous Valery Brysov on jotenkin kartano "hopean vuosisadan" päävirrasta. Ja hän itse henkilö on jyrkästi erilainen kuin nykyaikaiset runoilijat. Hän on koko kaupunki, kuutio, kova, Chitrinka, erittäin voisin. Tämä ulkonäkö syntyi lukemisen jälkeen hänestä ja erilaisista kirjallisista artikkeleista, joissa hänen nimensä oli jotenkin allekirjoitettu. Häntä ei rakastettu kuin O. Mandelstam, Vyach. Ivanova, I. Northerner tai E. Balmont. Siinä ilmeisesti ei ollut tiettyä henkilökohtaista charmia. Kuten ei kuitenkaan ole charmia kaupungin maisemassa. Olen varma, että kuka tahansa, vaikka kukaan ei näytä kauneimmista kaupungeista, joilla on niin nöyryys maaseutumaisemmaksi.

Tämä hänen luovuudensa suuntaus valmisteli perheperinteitä. Brusov nostettiin, kuten hän muistutti, "materialismin ja ateismin periaatteissa". Erityisesti kunnioitetaan perheessä, kirjailijat olivat N. A. Nekrasov ja D. I. Pisarev. Lapsuudesta lähtien Bryusov kiinnostui luonnontieteisiin, tuomion riippumattomuuteen, uskomaan ihmisen luojan suurelle määränpäähän. Tällainen varhainen koulutus vaikutti Brysovin viimeiseen elämään ja luovaan polkuun.

Tehoisen käytännön perusta ja nuorten brucen teoreettinen näkemys oli individualismi ja subjektiivisuus. Tuolloin hän uskoi, että ensinnäkin taiteilijan persoonallisuus, ja kaikki muu on vain muoto. Toinen aihe Bruce oli kaupungin aihe, joka kulki kaiken runoilijan luovuuden kautta. Jatka ja yhdistämällä heterogeeniset perinteet (Dostoevsky, Nekrasov, Verlaine, Baudelaire ja Verkun), Bryusov tuli tosiasiallisesti 1900-luvun ensimmäinen Venäjän runoilija-urbysi, heijasteli uusimman kapitalistisen kaupungin yleistä kuvaa. Aluksi hän etsii kauneutta Urban Labyrinthissä, kutsuu "tahallisen ihmeen", ihailla "väkivaltaa" ihmiskopioiden ja "pyhien hämärän" kaduilla. Mutta kaikkien kaupunkien luonto, Bryusov kuvasi kaupunkia traagisella tilalla, jossa tummat ja epäselvät tapaukset ovat saavuttaneet: murhat, debauchery, vallankumous jne.

Brysovin runot toistivat Superbanist Mayakovskin jakeiden kanssa. Tuulevuorit pyrkivät ennustamaan kaupunkien syksyn ja tuhoamisen kallistukseksi, mutta se muuttuu huonommaksi kuin Mayakovski tai esimerkiksi lohkossa. Protesti kaupungin sivilisaation hiljaista vastaan \u200b\u200btoi Brysovin miettimään luontoa, heestä alkoi, mikä runoilija ei tunnustanut varhaisessa työssään. Nyt hän etsii luonteeltaan luonteeltaan rehellisyys ja harmonia. Mutta on huomattava, että hänen "luonnolliset" jakeet huomattavasti huonompi kuin Urban Lyrics.

Kun suuri taiteellinen voima maailmassa liukenee mauton kaupunkiin, rakkauden runous vastustaa Brysovia. Runoja rakkaudesta on ryhmitelty runoja muihin aiheisiin, erityisissä semanttisissa sykleissä - "vielä satu", "ballads", "Elegy", "Eros, voittamaton taistelu", "kuollut sotku" ja muut. Mutta emme löydä näiden tarkkailun syklien runoja, hengellisiä vapisia, helposti. Brysov rakkaus - Kaikki vievä, pystytetty tragediaan, "raja", "sankarillinen intohimo". Bryusov: lle, kuten tiedetään, erilaisten Woversin ja huhujen tumma häntä tapahtui koko elämänsä. Hän ilmestyi meluisimmissa ravintoloissa, oli romaaneja kuuluisilla naisilla. Uusien vallankumouksellisten muutosten päivien melko epämiellyttävä ja hälyttävä elämä on tullut kaupunkiin, köyhyys oli universaali. Mutta Bryusov käsitellyt atomi sarkasmia, joka oli luonteeltaan. Ei ihme ajoissa, kun se on kirjoitettu:

Kaunis, kauhean voiman voimalla,

East King Assargadon

Ja Ocean Folk Passion,

Siruissa murskataan valtaistuimelle.

Brasovin runoudessa kaupunki on erottamaton persoonallisuutensa ja kaupungin tragedian, ennen kaikkea kirjoittajan tragedia tuntuu, mistä tragedit ovat usein muuttumassa farssiin.

Runo, jossa elävä intohimo vastasi kaikkiin nykyaikaiseen tärkeimpiin tapahtumiin. 1900-luvun alussa Venäjän japanilainen sota ja 1905 vallankumous ovat hänen työnsä aiheet, suurelta osin määrittämään hänen näkemyksensä elämästä ja taiteesta. Näinä vuosina Bryusov julisti halveksuntaan porvaristoyhteiskuntaan, mutta myös sosiaalidemokratialle osoitti epäluottamusta, uskoen, että hän rikkoisi taiteilijan luovaa vapautta. Kuitenkin vallankumouksessa Bryusov näki paitsi tuhoamista, hän haastoi "uuden maailman" tulevaisuuden "vapauden, veljeskunnan, tasa-arvon" juhlaksi:

Runoilija on aina ihmisten kanssa, kun ukkosmyrsky on melu,

Ja laulu, jossa on myrsky - ikuisesti sisaret ...

Brysovin runoja ensimmäisestä venäläisestä vallankumouksesta sekä lohkon runot ovat Vertex, joka on kirjoitettu tämän aiheen vuosisadan alusta. Mutta reaktiovuosina Brasovin runo ei enää nouse korkeisiin elämän vahvistaviin patoihin. Vanhat motiivit työnnetään, väsymys ja yksinäisyys teemaa vahvistetaan:

Kylmä, keho on salaa luistelu,

Kylmä, sielun lumoava ...

Kaikki minussa on vain kuolema ja hiljaisuus,

Koko maailma on vain kiinteä ja siinä kuu.

Menee takaisin Nevzlelyannyn unelmien sydämeen,

Pilkottu kukkia naurettavaa keväällä ...

Mutta tänä aikana runoilija ylistää ihmisten työntekijää, etsiä ja luojaa, uskoo vallankumouksen tulevaisuuden juhlaan. Brysovin iltapäivä jakeet avautuvat viimeisen kirjallisen polun, joka toimittaa kokoelmat "tällaisilla päivillä", "MIG", "DALI". Runo etsii uusia ominaisuuslomakkeita ilmaista uuden kierroksen maailmankumppanissaan ja luoda vallankumouksellisen todellisuuden taidetta ("kolmas syksy", "Venäjän vallankumoukselle").

Brysovin alkuperäinen taideteos ei rajoitu jakeisiin. Tietäen tärkeimmät klassiset ja eurooppalaiset kielet, Bryusov aktiivisesti mukana käännöksissä. Hän käänsi Meterlininka, Vilan, Hugo, Edgar Po, Verkjna, Rainis, Suomen ja Armenian runoilijat. Breusovissa taiteilijan lahjan lisäksi tutkijan pysyvä henki asui, joka etsi rationalistisia "avaimia erittäviä näkemyksiä" intiimimmille ihmisen tunteille ja pyrki myös ymmärtämään syyt uusien lomakkeiden syntymiseen Art, niiden kehityksen logiikka. Bryusov teki merkittävän panoksen Venäjän kulttuuriin; Moderni lukijat ovat kiitollisia hänelle hopean aikakauden, Venäjän runouden loistavien saavutusten aikakaudella.