Muinaisen Venäjän salaperäinen kronikka. Mikä on kronikka? Ancient venäläinen aikakirjat

Chronicsin alku

Ensimmäisten kirjojen kirjoittajat

Ensimmäinen venäläinen kirja

Chronicler Nestor

Kysymyksiä toistoa varten

Kotitehtävät

Ensimmäiset venäläiset kirjat

• Ensimmäiset venäläiset kirjat olivat aikakirjat

• Kronikka - Narratiivisen kirjallisuuden laji Venäjällä 11-17 Vuosisatoja

• Chronicles olivat yhteisö ja paikallinen

• Säilynyt lähinnä myöhemmissä luettelossa

Chronicle

• Lapset ovat peräisin Kiovasta ja Novgorodista Xi-luvulla

• Ensimmäiset venäläiset kirjat luotiin luostareissa

Ensimmäisten kirjojen kirjoittajat

• Chronicles osallistui munkkeihin, erityisesti vanhempien mestareiden kouluttamia

• Ensimmäiset kirjat kirjoittivat kädestä pergamentti , hanhi höyhenet, musta ja punainen muste

Työväenkronaattori

• Kroroniclerin työvoima vaati paljon jännitteitä ja huomiota

• Pisss työskenteli Dawnista pimeyteen

• Jos haluat häiritä vähän, he tekivät sivustot kentällä:

Kirjojen suunnittelu

• Ompeleet pergamenttilevyt sijoitettiin kahden levyn väliin, jotka palvelivat tuolloin

• Kansi peitettiin iholla, joka on usein koristeltu jalokivillä, kupari-insertit

• Chroniclesin teksti koostui säästä (koottu vuosi)

• Jokainen tallennus alkaa sanat:

• "Tänä kesänä", Seuraavaksi seuraa viesti, joka tapahtui tässä "kesällä", joka on vuosi

• Koska nämä ajat, ilmaisu "Kuinka vanha olet?"

Kun Chronicles kirjoitti

• Yksi vuoteen liittyvät tiedot ovat nimeltään artikkelit

• Kirja on kirjoitettu kahdesta sarakkeesta mustalla musteella

• Isot kirjaimet kirjoitti elokuvan - punaisen maalin

• Artikkelit menivät peräkkäin, seiso vain punaisella merkkijonolla

Chronicles-kirjeet

• Muinaiset venäläiset kirjat on kirjoitettu peruskirja ja

• puoli-omistaja

• Viestit olivat pitkiä, ruttoivat rivejä ja olivat hyvin lyhyitä:

• "Kesällä 6898 PSKOV: n silta, IKO: lla ei ollut virtauksia; Missä se kaivetaan yhdessä, yksi ja viisi ja leikkaus "

• "Kesällä 6752 Ei ole mitään

• Joitakin artikkeleita Kroniklerin antoi otsikon

Ensimmäinen venäläinen kirja

• « Väliaikaisten vuosien tarina» - Tämä on niin kutsuttu historiallisessa tiedossa, vanhimmat seminaariset kaaret, jotka ovat päässeet meille, jotka ovat oikeutettuja seuraavilla sanoilla:

Mitä tarina kertoo

• "Tuoksuvuosien tarina" kertoo Venäjän alkuperästä, ruhtinaa, tapahtumia Venäjän historiasta

Luomisaika "tarina"

• "Tale" laatii XI - XII-vuosisatojen alku

• Tätä kaaria kutsutaan myös Neserova Chronicles, Lämpötila Nenäkäs , Alkuperäiset aikakirjat

• Nestor - kirjailija ensimmäisen painos:

Chroniclesin tekijä

• Kumppanit tehtiin tämän tai prinssin komennossa

• Mutta Chronicler kirjoitti aina "koko hyvän ja ei unelman" ilman todellisuuden läsnäoloa

• Chronicles, harvinainen poikkeus, ei osoittanut heidän nimiä

Kirjojen rooli yhteiskunnassa

• Chronicle oli virallinen asiakirja

• Ihmiset, jotka voisivat "puhua" Annalsissa voisi sanoa erittäin arvostettu, eli niiden sisältö tiesi hyvin

Kysymyksiä toistoa varten

• Mitkä ovat Venäjän kirjallisimmat muinaiset muistomerkit?

• Miten ensimmäiset venäläiset kirjat olivat?

• Kuka oli kirjoittaja Ensimmäiset venäläiset aikakirjat ja kuten sitä kutsuttiin?

• Kuinka kuvitellaan Venäjän kronikoijan, mitä ominaisuuksia hänellä oli?

• Tähän päivään säilynyt puheenvuoron "Lue hallituksesta hallitukselle","täysin". Miten selität hänen alkuperänsä ja mitä se tarkoittaa?

• Mikä on frateologismin alkuperän historia "Red Rowista"?

• Haluatko tutustua venäläisten aikakronaattien sisältöön? Miten he voivat kiinnostaa nykyaikaisia \u200b\u200blukijoita?

Chronicles ovat muinaisia \u200b\u200bvenäläisiä pyhiä kirjoituksia, heillä oli kuvaus tapahtumista vuodessa, elämä kuvataan. tavalliset ihmiset Ja ruhtinaallinen piha, oikeudelliset asiakirjat, kirkon tekstit vastasivat. Ne peitettiin heissä eri jaksot Kuvaus. Joissakin kuvauksessa se oli raamatullisista tapahtumista ja joissakin, vaihteli maan ratkaisusta SLAVIS: llä. Valtion syntyminen, kristinuskon hyväksyminen on kuvattu. He kuvailivat kaikki muinaisen Venäjän historialliset tapahtumat. Jokainen, joka on tietenkin kuvattu, kuluttaa ideologian elementtejä ja yhdistyksen edistämistä, prinssien ansioiden kuvaukset. Historiallisten tapahtumien lisäksi on kuvaus valtion politiikasta, slaavien elämäntavoista.
Toisin kuin eurooppalaiset aikataulut, jotka on kirjoitettu latinaksi, vanhemmat aikakirjat kirjoitetaan vanha venäjän kieli. Mikä teki ne saataville, koska muinaisessa Venäjällä oli monia miehiä ja naisia, ja siellä oli myös monia hyvin koulutettuja ihmisiä.

Chronicles-keskukset muinaisessa rus

Käytetyssä aikakauslehdessä erilaiset menetelmät Pidä ja kirjoittaminen. Tässä esimerkiksi luettelossa. Nämä kirjoitetaan uudelleen muinaisista aikakirjoista. Muutokset vaikuttavat eri syistä. Jos prinssi muuttui, oli tarpeen kiristää tekoja, kuvaamaan viime vuosien tapahtumia uudella tavalla tekemällä muutoksia, kun otetaan huomioon uudet tapahtumat. Se tehtiin myös, jotta uskonnolliset hetket kirjallisesti.

Käytetään myös "holvien" tai "konsolidoitujen aikakirjojen" käsitettä. Antiikin Venäjän Chronicle Arch on kuvaus siitä, mitä kronologiassa tapahtuu. Kuvaus tapahtuu hallitseva luokkaKoko kronimusprosessi oli voiman valvonnassa. Ideologialla oli tärkeä rooli.

Kiev-Pecherskin luostari - Chronicles Center

Tämä paikka on aina ollut tärkein pyhäkkö ja ylpeys. Se oli täällä, että hauskaa Monokissa leikkaamisen jälkeen vetäytyi pois maailman maallisesta vilustuksesta ja elämän hyödyt, antavat täysin itsensä Jumalan asioista, monista kirkkaimmista ja arvokkaimmista ihmisistä. Tämä ei ole vain pyhäkkö vaan myös keskittyminen valaistumiseen. Ja myöhemmin - aikakonferenssien keskipitkä. Se on näissä seinissä pitkään aikaan Kronikka, jonka tarina oli, koottiin ja kirjattiin. Ja musteen Nestor, joka loi sen ja koko linja Muut merkittävät teokset, asuivat täällä, tekemällä paljon pyhiä, 41 vuotta vanha. Hän yhdessä muiden tiedustelmien kanssa koosti Raamatun vanhan venäläisen kirkon, kuvaili kaikki tärkeät kirkkotapahtumat ja esittäneet kuvauksen erityispiirteistään Venäjällä. Hänen kuolemansa jälkeen netto siirrettiin ja lepää edelleen Laurel-luolassa.
Erityinen rooli on mielikuvitus luostari. Vythetskyn pyhäkköjen seinissä IEGUMEN MATTHEW osallistui Kiovan kaaren hallinnointiin, Chronopalized-tapahtumiin kaudella 1118-1198. He antoivat heille erittäin tarkan kuvauksen ja paljastamisen vääristymään tosiseikkoja. Tämä työ on myös yksi kirjallisista muistomerkkeistä, joilla on tärkeä rooli esi-isiemme historian tutkimuksessa. Siihen tuli looginen jatkaminen Chronicon merkinnän "tarinan sivuvuodesta".

Kiova-näyte perustui periaatteiden luomiseen ja soveltamiseen kirjoittamalla aikakirjat. Täällä on se, että säännöt ja menetelmät perustuvat.

Mikä oli antiikin Venäjän aikakirjojen nimet:

• Novgorodsky
• Vladimir-Suzdalsky
• Galico-VolynSky

Novgorod Chronicles Center

Novgorod oli suurin kaupunki Kehittyneellä rakenteella tuli siksi aikavälityskeskus. Kaupungin kuvaus voidaan nähdä "muinaisten tarina" 859: lle. Xi-luvulla Yaroslav Wise, joka nousee valtaistuimelle, ei ollut Kiovassa, hänen pihallaan vietti 10 vuotta Novgorodissa. Tällä hetkellä kaupunki katsottiin itse asiassa Venäjän pääkaupunki.

Kokoelma alkoi XI-luvulla kirjoittamalla ensimmäinen Novgorod Chronicle. Kaikki heistä luotiin neljä, mutta loput kirjoitetaan myöhemmin. Se sisälsi:

• Lyhyt kuvaus "Venäjän totuus"
• Lyhyt kuvaus oikeudellisesta kokoelmasta
• Kuvaus tapahtumista ja prosesseista

Oli myös holvia, he johtivat heidät laskeutumaan voin. Mutta en jättänyt mitään tietoa siitä hänestä.

Vladimir-Suzdal Chronicles Center

Vladimirin temppeli on paikka, jossa he olivat mukana osoitteessa Chronicles, Inka työskenteli. Chronicles, varhaisin niille, jotka tulivat meille, ovat kaksi, jotka on koottu 1177-1193, kuvaavat venäjän "Chronicler of Pereyaslavl." He kattoivat politiikkansa, kirkon elämänsä, kuvailivat elinkaaren ja tärkeimmät tapahtumat ruhtinaalla pihalla. Kaikki esitettiin ja tulkittiin kirkon näkökulmasta. Ainoastaan \u200b\u200bXII: n alussa lounaat alkoivat tehdä ruhtinaalla pihalla.

Galician-Volynsky Center Chronicles

Näille maille prinssin ja Boyarsin välinen vastakkainasettelu oli suuri ongelma. Chronicles luotiin pihalla, joten tärkein ajatus kirjoitettaessa oli vahva ja oikeudenmukainen rikkomusvoima ja täydellinen vastapäätä - Boyarskaya. Ehkä kronikka kirjoitti sotureita. He kuvasivat tapahtumia erillisinä fragmentteina ja kuvauksina. He seisoivat ruhtinaallisen voiman puolella, joten ajatus Boyarsin torjumisesta kulkee kronikan kautta, negatiivinen kuvaus heidän halunsa voimaan.

Galico-Volynsky Chronicle viittaa myöhempään ajanjaksoon, noin 1201-1291. Hän tuli Ipaatiev Archiin. Jo myöhemmin se myönnettiin kronologisena muodossa, kunnes malli koostui osista:

1. Galician Chronicle, joka on laadittu Galiciassa 1201-1261.
2. Volyn Chronicle, joka koostuu Volyn 1262-1291.

Päätoiminto: Kirkkotapahtumia ja rivejä ei ole kuvattu.

Ensimmäinen antiikin venäläinen kronikka

Vanhin venäläinen kronikka oli nimeltään "tarina bygone vuotta". " Luotu 1200-luvulla. Tämä on johdonmukainen kronologinen kuvaus tapahtumista Venäjällä, luomuksen paikka on Kiovan kaupunki. Tunnistamaton määrä kertoja uudistettiin, mutta mitään alkuperäiskansoja ei tehty. Joka tapauksessa, kun otetaan huomioon virallisesti tämä versio oikein.
Sisältää kuvaukset 1137, mutta on peräisin 852 vuodesta. Koostuu suuresta määrästä erilaisia \u200b\u200bartikkeleita. Ja jokainen on kuvaus konkreettisesta vuodesta. Artikkeleiden määrä vastaa kuvattujen vuosien määrää. Pääsääntöisesti jokainen osa alkaa lomakkeella: "Kesällä tällaiset" ja lisää kuvaukset tärkeistä asiakirjoista tai LED-muodossa on kuvaus. Nimi johtui lauseesta, joka näkyy alussa - "Tale bygone vuotta".

Vanhin venäläisten aikakronaattien määrittelemä Ancient Chronicle Archway, joka pystyi pääsemään tähän päivään, munkki lavrentaatiota ja päivämäärää takaisin XIV-luvulle. Alkuperäinen kronikka valitettavasti on kadonnut ikuisesti. Nyt löydettiin myöhemmin versioita, joissa on useita muita tekijöitä.
Jssk tämä hetki Monet versiot Chronicle of Chronicle. Jos uskot heitä, niin se valmistuu vuonna 1037, ja kirjoittaja on myös munkki Nestor. Hänet jopa kirjoitettiin, kun Nestor, koska hän muutti kristillisen ideologian lisäämiseksi poliittisen luonteen lisäämiseksi. Ideologia jopa näinä päivinä oli tärkeä väline purkautuneen voiman vahvistamiseen. Muissa versioissa sanotaan, että luomapäivä on 1100 vuotta. Uskotaan, että vanhimmat venäläiset kertoivat XII Centuryin alku. Se on "tarina sivuvuosina".

Erottuva piirre on se, että se kuljettaa rakenteellista kuvausta tapahtumista, ei yritä tulkita niitä omaan tavallaan. Ensinnäkin Jumalan tahto, hänen olemassaolonsa selitti monia tapahtumia. Syy-suhde ei ollut mielenkiintoinen eikä vaikuttanut työhön. Aikavuosien tarinan laji oli auki, voisi olla mitä tahansa, erilaisista legendoista sääkertomuksista. Chroniclella oli oikeudellinen vahvuus par ja virallisesti hyväksyttyjen asiakirjojen holvissa.

Ensimmäisen vanhan venäläisen aikataulun kirjoittamisen tarkoituksena on selvittää venäläisten ihmisten juuret, kristinuskon filosofia ja kuvaus valtaan virran prinssi. Se alkaa tarinasta ja perustelusta alkuperästä ja uudelleensijoittamisesta. Venäläiset ihmiset näytetään Jafetan Pojan jälkeläisenä. Perus, joka on eniten alistettu, koostuu Yaroslavian viisasta legendoista, sodista ja rohkeista sankareista. Loppu koostuu tarinoita, jotka koskevat taisteluista prinssien nektrologeista.
"Kehysvuoden tarina" on ensimmäinen tärkeä asiakirja, jossa Venäjän historia on hyvin alussa. Hänellä oli erittäin suuri rooli edelleen historiallisissa tutkimuksissa ja on erittäin tärkeä tietämyksen lähde esi-isällemme.

Vanhat venäläiset aikakirjat

Nykyään tiedot kronikulkuista on meneillään jyviin. Kirjoittamisen keskukset olivat pääsääntöisesti temppelit. Antiikin RUS, nimet: Nestor ja Iegumen Matthew. Tämä on yksi ensimmäisistä kroniklista, toiset myöhemmin ilmestyivät. Aluksi lähes kaikkialla aikakirjat kirjoitettiin vain temppeleissä ja myöhemmin prinssin pihat. Valitettavasti mikään ei tiedä Jegeum Matthewin elämästä, paitsi että hän oli mukana kronikassa Vydubetsky luostarissa.

Nestorissa, kronikoija tiedämme hieman enemmän. Toinen seitsemäntoista teini-ikäistä hän sai Feodosian Pechersky San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San San S San Tuli luostariin jo pätevä ja koulutettu henkilö, Kiovalla oli monia opettajia, jotka voisivat opettaa häntä. Nestor lisäksi "Tale of Bygone vuotta" jätti meidät paljon teoksia, yksi heistä: "Peterosius Pecherskin elämä", jota hän usein näki, oli aloittelija. Vuonna 1196 hän totesi Kiev-Pechersk Lavran tuhoualta. Viimein hänen kirjoituksistaan \u200b\u200bhän nosti Venäjän kristinuskon unionin aiheita. Kronikoijan kuolema 65-vuotiaana.

Lähtö

Päivänämme, Annals, konsolidoituja aikakauslehtiä ja kronikilistat, jotka auttavat opiskelemaan muinaisten orjien, poliittisten tapahtumien, elämäntavan, yksinkertaisten ihmisten ja ruhtinaallisen pihan historiaa osittain.

Muinaisen venäläisen kirjallisuuden ihana ilmiö oli kronikka. Ensimmäiset säätiedot viittaavat IX-luvulta. Heidät poistettiin myöhemmin XVI-luvun lähteistä. Ne ovat erittäin kirkkaita: muistiinpanoja yhdellä, kahdella rivillä.

Valtion mittakaavan ilmiönä Chronicles syntyy Xi-luvulla. Ihmiset tulivat kronikaaliksi eri ikäisillä, eikä vain munkkeja. A.A.Shakhmatov (1864-1920) ja A.N. Novtonsov (1898 - 1965) otettiin huomioon Chronicle-historian kunnostaminen. Ensimmäinen tärkeä historiallinen essee oli koodi, joka päättyi 997, sen kääntäjät kuvailivat IX-X-vuosisatojen tapahtumia., Vintage Legends. Se sisältää jopa tuomioistuimen eeppinen runo, ylistää Olga, Svyattoslav ja erityisesti Vladimir Svyatoslavovich, jonka hallitsi, tämä kaari luotiin.

Eurooppalaisiin lukuihin Nestorin Kiev-Pechersk-luostarin munkki, joka oli 1113: lla, valmistui hänen työnsä "tarina sivuvuosiksi" ja kootti hänelle laajan historiallisen johdannon. Nestor tiesi Venäjän, Bulgarian ja Kreikan kirjallisuuden, joka oli hyvin koulutettu mies. Hän käytti työtään varhaisempien holvien 997, 1073 ja 1093 ja XI-XII-vuosisatojen vaihteen tapahtumista. Valaistu silminnäkijöiksi. Tämä kronikka antoi täydellisen kuvan varhain kotimainen historia Ja kopioidaan 500 vuotta. Olisi pidettävä mielessä, että vanhoja venäläisiä kronikkasveja kattoi paitsi Venäjän historian vaan myös muiden kansojen historia.

Koulun ihmiset osallistuivat kronikaan. Esimerkiksi, suuriruhtinas Vladimir Monomakh. Se oli osana aikataulua, että siellä oli tällaisia \u200b\u200bupeita teoksia kuin "Lapset" (n. 1099; myöhemmin täydennetään, säilytetään luettelossa 1377). Erityisesti "Opetus", Vladimir Monomakh tekee ajatusta siitä, että ulkoiset viholliset on poistettava. Yhteensä "tapoja" - vaellus, jossa hän osallistui oli 83.

XII-luvulla Chronicles on tulossa hyvin yksityiskohtaisia, ja koska ne ovat kirjoittaneet nykyaikaiset, kronikulien luokka ja poliittiset sympatit ovat hyvin voimakkaita. Patronien sosiaalinen järjestys voidaan jäljittää. Suurimmista kronikulkuista, jotka kirjoittivat Nestorin jälkeen, voit jakaa Kieviannan Peter Borislavichin. Eniten salaperäinen kirjailija XII-XIII-vuosisatojen ajan. Oli Danielin teroitin. He uskovat, että hän omistaa kaksi työtä - "sana" ja "rukous". Danielin teroitin oli erinomainen venäläisen elämän tuntija, hän tiesi kirkon kirjallisuuden hyvin, kirjoitti kirkkaan ja värikkään kirjallisen kielen. Hän sanoi itsestään seuraavasti: "Kieleni oli, kuin skorpiralikirjoituksen ruoko ja hyvin suuni, kuten joen nopeus. Skei yritin kirjoittaa sydämestäni sydämestäni ja rikkoi heidät kovaa, kuten muinaisina aikoina vauvat rikkoutuivat kivestä. "

Erikseen on välttämätöntä jakaa "kävelijöiden" laji, jossa kuvataan ulkomailla maanmiehillemme. Ensinnäkin on pyhiinvaeltajien kertomus, jotka tekivät "kävely" Palestiinaan ja Pareraradiin (Constantinople), mutta länsimaisten eurooppalaisten valtioiden kuvaukset alkoivat vähitellen. Yksi ensimmäisestä oli Danielin matkailu - Igumanin yksi Chernihiv-luostareista, joka vieraili Palestiinassa 1104-1107, kulut 16 kuukautta ja osallistui ristiretkien sodat. Tämän tyylilajin merkittävin työ on "kävely kolmen merien" Tver Merchant AfanAsia Nikitin, joka koostuu päiväkirjan muodossa. Se kuvaa monia eteläisiä kansoja, mutta enimmäkseen Intian asukkaat. "Kävely" A. Nikitina kestää kuusi vuotta 70-luvulla. XV-luvulla

Erittäin mielenkiintoinen "Zhitsky" -kirjallisuus, kuten siinä, sen lisäksi, että kanonisoitujen yksilöiden elämän kuvauksen lisäksi annettiin todellinen kuva elämästä luostareissa. Kuvailee esimerkiksi lahjonnan tapauksia kirkon varren tai paikan saamiseksi jne. On mahdollista erottaa Kiev-Pecherskin tiehöylät täällä, joka on kokoelma tarinoita tämän luostarin munkkeista.

Viimeisimmät trendikkäitä trendejä tänä vuonna muodikkaalla portaalilla "Lady Glamor".

Maailmanlaajuinen kuuluisa työ Vanha venäläinen kirjallisuus oli "sana igorin rykmentistä", jonka kirjoittamispäivää viitataan 1185: llä Kun Kulikovin kenttä (1380) voiton jälkeen "Word ..." on kirjoitettu "Zadonchina". "Sana ..." luotiin Kampanjan Seversky Prince Igor vs. Polovtsy Khan Konchaka. Igor, joka hukkua kunnianhimoisilla suunnitelmilla, ei yhdistynyt Grand Dukeen kanssa Vsevolodissa, iso pesä ja voitti. Tatar-mongolian hyökkäyksen aattona yhdistymisestä kulkee koko työn kautta. Ja jälleen, kuten EPONS: ssä, tässä on puolustusta, eikä aggressiota ja laajentamista.

XIV-luvun toisesta puoliskosta Moskovskaya houkutteleva on yhä tärkeämpi. Vuonna 1392 ja 1408. Moskovskin Chronicle holvit, yllään yhteisten kohemman luonnetta. Ja XV-vuosisadan puolivälissä. "Chronograph" ilmestyy, joka edustaa itse asiassa ensimmäinen kokemus kirjoittamisesta maailman historia Esivanhemmat ja kauhivat, yritettiin osoittaa muinaisen Venäjän paikka ja rooli maailmanhistoriallisessa prosessissa.

Perinteisesti Chronicles laaja tunne kutsutaan historiallisiksi kirjoituksiksi, jossa esitys, jossa esitetään tiukasti vuosittain ja siihen liittyy kronografinen (vuosittainen), usein kalenteri ja joskus kronometriset (tunneittain) päivämäärät. Word Chroniclesin kapeassa merkityksessä oli tapana kutsua aikakirjojen kronikkeen, jotka ovat selviytyneet yhteen tai useampaan samanlaiseen luetteloon. Joskus pieni kronikkeen tilavuudessa - useimmiten mutainen tai kronologisesti rajoitettu luonto - nimeltään kroniklerit (Rogozhsky Chronicler, kronikaus valtakunnasta jne.). Sääntönä opintojen aikakirjojen mukaan listojen monimutkainen, yhdistynyt yksi painos (sano, Lavrenevsky Chronicle, Ipatievsky Chronicle). Se uskoo, että ne perustuvat yleiseen suunniteltuun lähteeseen.

Rakastaja tehtiin Venäjällä XI: stä XVII-luvulle. Myöhäiset venäläiset aikakaudet (XVI-XVII-vuosisadat) vaihtelevat merkittävästi edellisen ajan kronikasta. Siksi työskennellä niiden kanssa on omat erityispiirteet. Tuolloin Chronicles on historiallisen kertomuksen erityinen genre. Yhden historiallisen lähteen lajit muuttuvat: kronografit, sinopsis jne. Näiden tyyppisten lähteiden rinnakkaiseloaika on ominaista erityinen lajien rajojen epäselvyys. Chronicles on yhä enemmän hankkimaan kronografisen (tarkemmin, graafisen) esityksen piirteet: tarina toteutetaan "kasvot" - kuninkaiden ja suurten ruhtinaisten sääntöjen jaksot. Puolestaan \u200b\u200bmyöhäiset kronografit voivat sisältää kronikat materiaaleja niiden koostumuksessa (joskus kokonaiset aikakirjat).

Takaisin XIX vuosisadalla. Todettiin, että lähes kaikki säilötyt Chronicle-tekstit ovat kokoelmia, edellisten aikakulujen viljelykasveja.

Tekstin tekstien jälleenrakentaminen - monimutkaisten ja aikaa vievien (esimerkki muinaisesta Archista 1036/39, joka on 1096/97, I, II ja III viikossa luotujen testien perusteella AA CHEMATOV; Akateeminen versio Tekstin jälleenrakennuksen aikataulu, joka on valmis D.S. LikhACHEV). Ne turvautuvat selkeyttämään hypoteettisen kaaren tekstin koostumusta ja sisältöä. Pohjimmiltaan tällaiset rekonstruktiot ovat havainnollistavia. Samaan aikaan tieteellisen jälleenrakennuksen MD on tiedossa. Kileä Troiitsky Chronicle, jonka luettelo kuoli 1812: n Moskovan tulipalossa. Tämän jälleenrakennuksen ansiosta Trinity-lista otettiin käyttöön uudelleen tieteellisiin kierroksiin. Ohjelman rekonstruktiota voidaan hyväksyä pääsääntöisesti lähdetutkimusten lopullisessa vaiheessa, koska se mahdollistaa nimenomaan Chronicle-luettelon teksteillä. Niitä ei kuitenkaan ole hyväksytty lähtöaineina.

\u003e Kun työskentelet Chronicle Materials, sinun on muistettava tieteellisen terminologian epätarkkuudet ja yleissopimukset. Tämä johtuu erityisesti "selkeiden rajojen puuttumisesta ja kronikiden historian monimutkaisuuden" aikakirjojen "fludebid", mikä mahdollistaa tekstin "asteittaiset siirtymät tekstiksi ilman näkyviä monumenttien ja versiot. " Se olisi erotettava, onko tutkimus käynnissä aikakirjoilla ehdollisen painostuksena tai tiettyyn luetteloon; Älä sekoita Chronicle-protogradien jälleenrakentamista luettelon teksteillä, jotka ovat laskeneet meille ja niin edelleen.

Terminologian kronikan selvennys on yksi kronikilähteiden kiireellisistä tehtävistä. Tähän mennessä "CHRONICHin tutkimuksessa termien käyttö on äärimmäisen epämääräinen.

Yksi kronikasta vaikeimmista on tekijän käsite. Loppujen lopuksi, kuten jo todettiin, lähes kaikki kuuluisat aikakirjat ovat seurausta useista kronikaalien sukupolvesta.

Siksi Chroniclesin kirjoittajan (tai kääntäjän tai toimittajan) ajatus on suurelta osin ehdollinen. Jokainen heistä ennen kuin jatkat tapahtumien ja prosessien kuvaus, silminnäkijä tai nykyaikainen, että hän oli ensimmäinen uudelleen yksi tai useampia aiempia aikakirjoja, jotka olivat käytettävissään.

Muissa asioissa Chronicler lähestyi alkuperäisen "tekijän" tekstin syntymistä nykyaikaisista tapahtumista, osallistuja tai todistaja, jonka hän oli oppinut todistajista. Täällä kirjoittajan tai hänen informanttien yksilöllinen kokemus voi olla ristiriidassa julkisen muistin kanssa. Tämä nimenomainen paradoksi katosi kuitenkin, kun oli mahdollista erottaa korkeimman ominaisuuden historiallisen kokemuksen kristilliselle tietoisuudelle. Kroniklerille Pyhä historia - Ajaton ja jatkuvasti kokenut todellisessa "nykypäivän" tapahtumien arvo. Tapahtuma on olennaisen tärkeää postoniinille, koska se, kuvitteellisesti puhuminen oli tapahtuma.

Tästä syystä kuvauksen kuvaus - suora tai epäsuora viittaus arvovaltaisten (useimmiten pyhiä) tekstejä. Analogialla jo tunnettuja tapahtumia antoi kronikoijan huomattavan typologian kanssa. Siksi kroniklerin luokiteltujen lähteiden tekstit olivat hänelle ja hänen nykyaikaansa semanttisella säätiöllä, josta se pysyi valitsemaan valmiita klisejä käsitykseen, kuvauksiin ja samanaikaiseen arviointiin siitä, mitä tapahtui. Ilmeisesti yksittäinen luovuutta vaikutti päälomakkeeseen ja paljon pienemmässä määrin Chronicle-raportin sisältö.

Ajatuksen pitäisi antaa lähelle selittää: 1) syyt, jotka koskevat luomaan uusia holvia ja jatkamaan kertaluonteista lausuntoa; 2) Chronicle-kertomuksen rakenne; 3) Materiaalin valinta 4) sen rehun muoto; 5) Laitteiden valinta, joka luokitellaan kronimentoon.

Suunnitelman tunnistamiseksi: Tekstien sisällön analysoinnissa, jotka johtivat Chronicler (ja teoksen yleiset ajatukset, jotka hän otti esityksen perustana), kirjalliset lomakkeetKuten Chronicssa pidetään, Chronicle-raporttien sisältö on palautettava Chroniclerille ja sen potentiaalisille lukijoille ja koko kaarelle ja jo tällä perusteella pyrkiä nauhoittamaan perusajatusta, joka aiheutti tämän työn elämään.

7. Väliaikaisten vuosien tarina: alkuperä, tekijä, toimituksellinen toimisto, sisäinen rakenne. Vanhojen venäläisten aikakirjojen alkua on kommunikoida kestävän yleisen tekstin kanssa, joka alkaa ylivoimaisen enemmistön aikakirjoista, jotka ovat tulleet aikamme. Siirtymävuoden tarinan teksti kattaa pitkän ajan - muinaisista ajoista ennen XII-luvun toista vuosikymmentä. Tämä on yksi vanhimmista aikakirjoista, jonka teksti säilytti Chronicle perinne. Eri aikakausina tarinan teksti ulottuu eri vuosina: jopa 1110 (LAVRENTIV ja luettelot lähellä häntä) tai 1118 (IpaatIv ja luettelot lähellä sitä). Tämä liittyy tavallisesti toistuvaan muokkaamaan tarinaa. Molempien toimittajien valuminen johti A.A. Shahmatova johtopäätökseen, että ensimmäisen painostuksen teksti säilytti Lavrenevsky Chronicle, jonka Igumen toteutti Vesubitsky luostarin Sylvesterin Igumen. 6618-6626 artiklan teksti. Valmistui sivuvuosien tarinan toisen painos, jota käytetään ilmeisesti Vladimir Monomakhin vanhempien poika novgorodin prinssi Mstislava. Samalla osoitus siitä, että tarinan kirjoittaja oli Kiev-Pecherskin luostarin munkki, Nestor. A.A. CHEHAMATOVA, Chronicle, joka on tavanomaista viitata ajankohtana, perustettiin vuonna 1112 Nestor - oletettavasti kahdella tunnetulla aineellisella teoksella - lukemat Borisista ja Glebista ja Feodosian Pecherskin elämästä.

Väliaikaisten vuosien tarinoita edeltävät aikataulut: Vanhojen vuosien kronikan kronikan teksti ennen Novgorod I Chronicles-osana. Aikavuosien tarina, joka edeltää kaaren, joka a.a. Shakki tarjotaan soittaa alkuperäinen. Kronikan esittelyn sisällön ja luonteen perusteella ehdotettiin tähän mennessä 1096-1099. Tutkijan mukaan Novgorod I Chronicles. Alkuperäisen holvin lisätutkimus osoitti kuitenkin, että hän perustui jonkinlaiseen kronikkeen työhön (tai teoksiin). Tästä L.A. Shakki totesi, että alkuperäinen leiri perustui joihinkin aikakuluihin, jotka koottiin välillä 977 ja 1044. Todennäköisesti tässä aukossa L.A. Shakki lasketaan 1037, jonka mukaan Prince Yaroslav Vladimirovich asetti kiitosta. Tämä hypoteettinen Chronicle työtä tutkija ehdotti kutsua antiikin kaari. Narratiivista sitä ei ole vielä rikki vuosien ajan ja oli tarina. Vuosittaiset päivämäärät (kronologinen verkosto) esitteli Kiev-Pechersk Monk Niko hyvä XI vuosisadan 70-luvulla.

Sp. Tikhomirov kiinnitti huomiota siihen, että Svyatoslav Igorevichin hallitseminen heijastui paremmin kuin Vladimir Svyattoslavich ja Yaroslav Vladimirovich. Tutkija totesi, että tarina totesi, että tarina perustui monoteematiseen tarinaan Venäjän maan alusta, joka kertoi Kiovan ja ensimmäisen Kiev Princesin perustamisesta.

D.S. LikHachev uskoo, että kristinuskon alkujakaumaa RUSia edeltää alkuvaiheessa. Se oli monotematic tarina, joka koostuu kymmenen vuoden alussa. Xi vuosisata Legenda sisälsi: Kasteen ja Prinsessa Olgan kasteen ja kuoleman legendoja; Ensimmäisissä venäläisissä marttyyreissä Varyagakh-kristittyjä; Venäjän kasteesta; Tietoja Borisista ja Gleb Igor Vladimirovichin prinssi Yaroslav.

L.v. Cherepnin, vertaamalla tarinan tekstiä kiitosta Prinssi Vladimir Jacob Mnich tuli johtopäätökseen, että jälkimmäisenä vuonna 996. Tämä teksti perustui lyhyen aikakulutuksen muistiinpanoihin, jotka tehtiin Kiovan lentiinikirkossa. Lisäksi ehdotettiin, että Anastas Korsunyanin osallistui teline-kirkon kirkon valmisteluun.

Xi-luvun Novgorod Vauldet: yhdessä Kiev-Pechersk Archin kanssa 1074 (Nikonin niin kutsuttu Arch of Nikon), hän makasi alkuperäisen kaaren. Xi-luvun kolmannen vuosineljänneksen Novgorod-koodin ytimessä A.A. Shakki, aseta vanhin Kiev Arch of 1037 ja jotkut aiempaa Novgorod Chronicle of 1017, joka koostuu Novgorod piispa Joachimin.

B.A. Kalastajat liittivät tällaisen kaaren kokoamisen Ostrusiran Novgorod Posererin nimellä (1054-1059). Tutkijan mukaan se oli maallinen aika, joka perusteli Novgorodin riippumattomuuden, sen riippumattomuudesta Kiovasta.

Suulliset lähteet osana: alle 1096, Chronicler mainitsee Novgorod Guryan Rogovicin, joka kertoi hänelle Ugra Legendista maan reunalla asuvista kansoista "aurinkoisissa maissa".

Ulkomaiset lähteet sivuvuodesta: Merkittävä osa niistä on ulkomaisia \u200b\u200baikaväliitä, ennen kaikkea kreikkalainen. Useimmat lainat Chronicles George Amartolin käännöksestä. Chronicle itse luotiin noin 867 ja kattoi maailman historiaa Adamista FOFILAN BYSANTINE Keisarin kuolemaan (812). Chroniclesista slavin historiaan liittyvät tiedot lainattiin ja ennen kaikkea Venäjän ensimmäisten vaellusten kanssa Constantinopleille.

Toinen tärkeä tarinan lähde oli Konstantinopolin patriarkan nikiforan (806-815) kronimeri, joka sisälsi kronologisen luettelon maailman historian tärkeimmistä tapahtumista, tuonut Tekijän kuoleman (829). Toinen tärkeä tarinan lähde A.A. CHEMATOV, jota useat tutkijat tukevat, tuli jonkinlaisen erityisen koostumuksen kronografia ennen aikaa. Se sisälsi George Amartolin jo mainittujen aikakauslehtien fragmentit sekä John Malalin kreikkalaiset aikakirjat, Chronicle Georgy Sintelellan ja pääsiäisen kronikka.

Sitä käytettiin tarinassa ja ipilikonin juutalaisen kronografikirjan tekstissä, joka koostuu Etelä-Italiassa X-luvun puolivälissä. Sydämessä - "juutalaisten antiikin" latinalainen käännös ja "juutalaisen sodan" Jewish War "uudelleentarkastelu. Ensimmäisten venäläisten kronikulien muotoisten esitysten tärkein lähde oli pyhän luonteen teokset, pääasiassa Pyhän Raamatun.

Apocryphan kirjallisuus, joka XI-XII-vuosisatojen aikana houkutteli laajalti aikataulun laatimista. Hän kertoi yhdessä liturgisten kirjojen kanssa. Sitä käytti tarinan ja elämän keskinkertaisen uuden - kreikkalaisen agiografisen työn.

Sisäinen rakenne: PVL koostuu vähennetystä "hallinnosta" ja vuosittaisista tuotteista eri volyymistä, sisällöstä ja alkuperästä. Näillä artikkeleilla voi olla merkki 1) lyhyistä tosiasioista tietystä tapahtumasta, 2) itsenäisistä romaaneista, 3) yhdestä kerronnasta erotettu eri vuosina Alkuperäisen tekstin ajoituksessa, jolla ei ollut sääverkkoa ja 4) "vuosittaiset" monimutkaiset koostumukset.

8. Kirjaudu 12-15-luvulla.Peruskeskukset, Chronicle-sisällön ominaisuudet.

XII-XIII-vuosisatojen paikallinen kirjoituspaikka. Etelä-Venäjän kirjekuormitus lähteet Etelä-Venäjän kroniset XII-XIII-vuosisatojen ajan. Tarjoile ensinnäkin, ensin, Ipatievsky (XV-luvun alku), lähellä häntä Khlebnikovsky (XVI-luvulla), Poghodinsky (XVII Century), Yermolaevsky (XVII: n alku - vuosisadan alku) ja muut luettelot Kuten Voskresenskin luettelot ja Sofia I Chroniclesin tärkeimmät toimitukset. XII-XIII-vuosisatojen aikana. Venäjän eteläosassa putoaminen järjestelmällisesti tehtiin vain Kiovassa ja Pereyaslavl etelässä. Chernigovissa oli vain perheen purskauskirjat.

K ja E: n kanssa noin e Chonicles, toisaalta, ikään kuin se jatkuu syrjässä vuokralaisten tarina. Toisaalta kansallinen hahmo on menettänyt ja muuttunut Kiovan prinssien perheen kronikka. Se toteutettiin jatkuvasti koko XII-luvulla.

Koillis-lähteiden aikataulut Venäjän koilliseen opiskeluun XII-XIII-vuosisatojen ajan. Sisällytä Radzivilovsky (XV-vuosisadan loppu) ja Moskovan akateeminen (XV-vuosisadan) Listaa nousevaksi yhteiseen protografiin (Radzivilovskaya Chronicle), Chronicler PereyaslavlvalValValvsky (luettelo 60-luvulla XV-luvulta) ja Lavrenev-luettelosta 1377. M. d: n mukaan. . Promettelkov, koodin keskeinen ajatus (erilaiset Vladimirin 1281) oli todiste Vladimirin prioriteetin "liittoutuneiden feodaalisten venäläisten pääminaisuuksien keskuudessa (toisin kuin Galitsky, XIII-luvun loppu).

Vladimir-suzdalskoye Chronicles itsenäisenä haarana alkaa alusta 1158, kun Andrei Bogolyubskyn yhteisöjen tuomioistuin käynnistettiin Vladimir-On-Klyazmassa. Vuonna 1177 ne yhdistettiin Yuri Dolgorukin yksilöllisiin Chronicle-muistiinpanoihin Grand Duty Archissa, luopui episcopian etelä-venäjän (Pereyaslav) Chroniclerin lisäksi. Jatkossa se oli 1193: n kronikka, johon sisältyi myös contingelel Chroniclerin materiaalit pahoillani. Vuonna 1212 kasvojen kaari perustettiin sen perustalla (eli koristeltu miniatyyrillä, joiden kopiot nyt voidaan nähdä Grand Duke Vladimirin Radziwilovsky-luettelossa). Tähän asti Chroniclel oli todennäköisesti Vladimirin oletuskatedraalissa. Sitten Chronicle Arch on hankkinut maalliset ominaisuudet, jotka liittyvät Vladimir Prince Yurin välisen suhteen heikkenemiseen Ivan piispan kanssa. Todennäköisesti 1212-koodeksin kokoaminen kehotti miehen, joka on lähellä suurta prinssiä. Tulevaisuudessa Vladimirin kielen kielen Vladimirin mongolian hyökkäys ja Vladimirin tuhoutuminen johtuen.

Rostov-koulutus jatkoi Vladimirin suurien parien perinnettä. Täällä XIII-luvun alussa. Paikallinen ruhtinalaista chronicler luotiin, monessa suhteessa samanlainen kuin Vladimir. Vuonna 1239 oli jatkoa suurta pysyvää Vladimir Vaultia, joka tunnetaan myös ja uutiset Rostov-koodista 1207.

Perinne Koillis-kronikka perustui ajatukseen siirtämällä venäläisen maan keskustaa Kiovasta Vladimir-On-Klyazmasta.

Novgorod asetus XII-XIII-vuosisatojen Novgorod Chronicsin tutkimuksen lähteisiin. Tarjoile Novgorodin ensimmäinen kroncle (vanhempi alkuperän) synkronoitu luettelo (XIII - ensimmäinen kolmasosa XIV vuosisadalla) sekä komission (XV vuosisadan), akateemisen (XV: n toisen puoliskon) luettelot ) Ja Troiitsky (XV: n toinen puoli), United hänen nuoremmassa uskossaan. Heidän analyysin avulla voit selvittää, että Novgorodissa Xi-luvun puolivälistä. Chronicle perinne ei keskeytetty XVI-luvulla.

Novgorodin kronikan historia suuri. Noin 1136, ilmeisesti maanpaossa Novgorodista, Prince Vsevolodista, Sofia Lord -koodi luotiin piispan ohjeista, jotka Novgorod Princely Chronicle, joka toteutettiin Xi-luvun puolivälistä. Toinen lähde oli myös myös Kiev Alkuperäinen kaari 1096, eniten Novgorod Chronicsin perustana. Ehkä kuuluisa Novgorod Sophia Kijikin kuuluisa Cleric osallistui ensimmäisen dominalisen kaaren luomiseen. XIII-luvun alussa. Oli uusi hallitseva kaari. Sen luominen oli jotenkin yhteydessä Constantinopolin syksyyn 1204. VTO Joka tapauksessa hänet valmistui tarina Bysantin pääkaupungin Crusadersin kanssa.

XIV-luvulle Ensimmäiset Chronicles, jotka hakevat kattamaan kaikkien venäläisten maiden historiaa (vaikka he todella katosivat niissä, pelkästään vain tapahtuneet tapahtumat ja Koillis-Venäjä). Lähteet Jousuntolistan alkuperän opiskelu ovat ensisijaisesti Lavrenev ja Trinity Chronicle.

Koska 1305, Tver Prinssi Mikhail Yaroslavich, Suuri Prinssi, Mikhail Yaroslavich, siirrettiin Tver, missä, luultavasti XIII-luvun lopulla tuli Mikhail Yaroslavich. Chronicle Records alkaa. XIV P: n alkamisen korkealaatuisen kaaren luominen samanaikaisesti Mikhail Yaroslavizin assimilaatiolla - "Grand Duke kaikki Venäjä".

Yhteydenpitona, kaari ei sisällä vain paikallisia, myös Novgorod, Ryazan, Smolensk, Etelä-Venäjän uutiset ja oli nimenomainen antiortinin suuntautuminen. 1305 g: n koodi, tuli Lavrenvekenclesin tärkein lähde. Etiketin siirtyminen, suuri hallinto Ivan Kalitan käsissä, Tverin kommunikkialaisten perinne menee Moskovaan. Täällä noin 1389, Chronicler suuri venäläinen luotiin. Analyysi osoittaa, että Yuri Danilovichin Prinssi Moskovassa ilmeisesti Chronicle Records ei suoritettu. Tällaisen työn erilliset fragmentit juhlitaan Moskovan ruhtinaalla DVOR, vain 1317. Hieman myöhemmin, vuodesta 1327, lounaat alkoivat aloittaa vuoden Metropolitan-osastolla Moskovaan. Ilmeisesti 1327 lähtien yksittäinen aika toteutetaan jatkuvasti.

Todennäköisesti kroniklelia tuolloin tehtiin pääkaupunkiseudulla. Tämä osoittaa vuosittaisten tietueiden luonne: Kronikroni koskee paljon tarkemmin Metropolitanin valtaistuimen muutoksiin eikä suurta kaivostoimintaa. Se on kuitenkin selitetty. Älkäämme unohtako, että se oli pääkaupunkia, eikä suuret ruhtinaat perinteisesti mainitsivat "kaikki Venäjä", jonka he (ainakin nimellisesti) tottelevat. Kuitenkin ilmestynyt kaari ei ollut oikeastaan \u200b\u200bpääkaupunki, vaan grand-road-metropolitan. Tämä kaari (Datrovka A.A. Shamatov - 1390) oli luultavasti Chroniclerin suuren venäläisen nimi. On kuitenkin huomattava, että uuden kaaren kääntäjän horisontti oli epätavallisen kapea. Moskovan Chronicler näki huomattavasti vähemmän kuin Tver Grass Monasteersin kääntäjät. Kuitenkin Ya.S. Lurie, ns. Kronisaattori Suuri venäläinen voisi olla molemmat hänen alkuperänsä.

Seuraava vaihe joutuneiden riippumattomien mailla ja pääminaisuuksissa liittyvässä vaiheessa liittyi pääkaupunkiseudun "kaikkien Venäjän" roolin ja vaikutuksen vahvistamiseen. Tämä oli seurausta pitkästä vastakkainasettelusta Moskovan Grand Dukein ja kirkon välillä Dmitry Ivanovich DonSkoyn vallassa. Metropolitan-nimellä Cyprian sitoutuu ajatus luoda uusi Chronicle Arch. Hän sisälsi venäläisten maiden historian, joka oli osa Venäjän pääkaupunkia muinaisista ajoista. Olisi välttämätöntä päästä siihen mahdollisuuksien mukaan kaikkien paikallisten Chronicle perinteiden materiaaleista, mukaan lukien yksittäiset Chronicle Records Liettuan suurimman ruhtinaskunnan historiasta. Ensimmäinen yhteisön Metropolitan Arch oli ns. Troitskaya Chronicle, joka oli 1408, mikä heijastui pääasiassa Simeon-luettelossa.

Yhden ja seuraavien yhteyksien jälkeen kamppailu Moskovan valtaistuimelle Dmitry Donskoy, kunnallinen kronikleli muuttui jälleen Tveriin. Tverin tehostamisen seurauksena XV-vuosisadan 1930-luvulla. (Viimeisen DATROVKA YA.S. Lurien mukaan - vuonna 1412) täältä ilmestyi 1408: n uusi painos, joka heijastui suoraan Rogozhsky Chronicler, Nikonovsky ja (epäsuorasti) Simeon Chronicles. Tärkeä vaihe Johdon aikakronaattien muodostumisessa armeijan muodostuminen perustui suuriin Chronicle-luetteloihin, Yhdistyneeseen Sofia I: n ja Novgorod IV Chronickiin. Vuosien laskeminen, alle 6888 (1380), sallittu L.L. Shakhmatov määrittelee sen luomisen päivämäärän 1448. 1448-koodin kääntäjä heijasteli hänen aikansa lukijan muuttuneita horisonttia. Hänen kynänsä alla oli melko selvästi tarvetta yhdistää Moskovan maan Rostovin, Suzdalin, Tverin ja Novgorodin kanssa suuren yhteiseen kamppailuun "POGAN". Kroniklerin "ensimmäistä kertaa esitti tämän kysymyksen Uzosokoskovskayan (tai Tverskayan) kanssa, vaan joukosta (käyttäen Etelä-Venäjän koulutusta tässä tapauksessa).

1448 koodi ei saavuttanut meitä alkuperäisessä muodossaan. Ehkä tämä johtuu siitä, että hän on ristiriidassa hänen luomuksensa ajan vuoksi, oli kompromissi, joskus paradoksaalisesti yhdistämätön Moskova, Tver ja Suzdal näkökulma.

Hän kuitenkin vahvistaa lähes kaikkien venäläisten aikakauden perusteella myöhemmän ajanjakson (ennen kaikkea Sofia I ja Novgorod IV), yhdellä tavalla tai toisella kierrätämme sen.

Suuret filosofit toistavat usein, että ihmiset, jotka eivät tiedä, ei ole tulevaisuutta. Perheensä historia, hänen kansansa, heidän maansa olisi tunnettava ainakin, jotta ei tarvitse tehdä samoja löytöjä, tehdä samat virheet.

Tietolähteet menneisyyden tapahtumista ovat valtion tason viralliset asiakirjat, uskonnollisen, sosiaalisen, koulutusinstituutiot, säilynyt silminnäkijä todisteita ja paljon muuta. Muinaisen dokumenttilähteen katsotaan kronikka.

Chronicle on yksi vanhan venäläisen kirjallisuuden lajityyppeistä, jotka olivat olemassa Xi-luvulta XVII-luvulle. Pohjimmiltaan tämä johdonmukainen esitys on merkittävä tapahtumien historian kannalta. Tiedot suoritettiin vuosina sen volyymin ja materiaalin esityksen yksityiskohdista, joita ne voisivat vaihdella suuresti.

Mitä tapahtumia ansaitsee mainita aikakirjat?

Ensinnäkin nämä ovat käännekohdat venäläisten ruhtinaisten elämäkerroissa: avioliitto, perillisten syntymän, hallinnan alku, taistelevateho, kuolema. Joskus venäläiset aikataulut kuvailivat prinssien, esimerkiksi Borisin ja Glebin, ensimmäisten venäläisten pyhien, peräisin olevia moneleita.

Toiseksi Chronicles kiinnitti huomiota taivaallisen eclipses, aurinko ja kuun, vakavien sairauksien, maanjäristyksen jne. Epidemioiden kuvaukseen Usein Chronicles yritti perustaa luonnollisten ilmiöiden ja historialliset tapahtumat. Esimerkiksi taistelussa voitaisiin selittää taivaan tähtien erityispaikalta.

Kolmanneksi muinaiset aikakirjat kertoivat valtion merkitystapahtumista: sotilaalliset kampanjat, vihollisten hyökkäykset, uskonnollisten tai hallinnollisten rakenteiden rakentaminen, kirkkoasiat jne.

Kuuluisten aikakuluiden yleiset ominaisuudet

1) Jos muistat, mitä Chronicle on, voit arvata, miksi tämä kirjallisuuslaji sai tällaisen nimen. Tosiasia on, että sanan "vuosi" sijasta tekijät käyttivät sanaa "kesä". Jokainen tallennus alkoi sanoilla "kesällä", sitten seurasi vuoden ilmoitus ja tapahtuman kuvaus. Jos Chroniclerin näkökulmasta ei tapahtunut mitään merkittävää tapahtunut, sitten oli pentue - "kesällä XXXX, hiljaisuus." Täysin ohita kuvaus yhdestä tai useammasta vuodesta Chroniclerilla ei ollut oikeutta.

2) Jotkut venäläiset aikakirjat eivät aloittaneet Venäjän valtion syntymisen, mikä olisi loogista, mutta maailman luomisesta. Näin ollen kronikari pyrki pääsemään maansa historiaan yleismaailmalliseen historiaan, osoittavat kotimaansa paikkaa ja roolia nykyaikaisessa maailmassa hänelle. Treffit tehtiin myös maailman luomisesta eikä Kristuksen syntyvyydestä, kuten nyt. Näiden päivämäärien välinen kuilu on 5508 vuotta. Siksi tallennus "kesällä 6496" sisältää kuvauksen 988: n tapahtumista - Venäjän kaste.

3) Kronikoijan työ voi käyttää edeltäjänsä teoksia. Mutta hän ei ainoastaan \u200b\u200bsisällyttänyt heidän kanssaan jätetyt materiaalit hänen tarinissaan, mutta myös heille heidän poliittisen ja ideologisen arvioinnin.

4) Muista kirjallisuuden tyylilajeista Chronicle on ominaista erityiset specistics. Kirjoittajat eivät käyttäneet taiteellisia tekniikoita puheensa sisustukseen. Tärkeintä heille oli dokumentti ja informatiivinen.

Ilmoituskirjat kirjallisilla ja kansanluovilla

Edellä mainitut erikoisnopimukset eivät kuitenkaan häiritse kronikoijia säännöllisesti turvautumaan suulliseen kansan luovuuteen tai muihin kirjallisiin lajityyppeihin. Muinaiset aikataulut sisältävät legendoja, legendoja, sankarillisia eeppisiä elementtejä sekä Zhitsky ja maallinen kirjallisuus.

Toponymic Legendiin kirjoittaja pyrki selittämään silloin, kun slaavilaisten heimojen nimet, muinaiset kaupungit ja koko maa tulivat. Rituaalisen runouden kaikuja ovat läsnä, kun kuvataan häät ja hautajaiset. Nizzan venäläisten prinssien ja niiden sankarillisten tekniikoiden kuvasta voidaan käyttää eeppisiä tekniikoita. Ja hallitsijoiden elämästä esimerkiksi PIRMMS sopivia - suosittuja reunoja.

Liordy-kirjallisuus, jolla on selkeä rakenne ja symbolismi, antoivat kroonikulkuja ja materiaalia ja menetelmää ihmeellisten ilmiöiden kuvaamiseen. He uskoivat jumalallisten voimien interventioon ihmisen historiaan ja heijastelivat sitä kirjoituksissaan. Secular-kirjallisuuden elementit (opetukset, johtajat jne.) Tekijät, joita käytetään heijastamaan ja kuvaamaan näkemyksiään.

Lainsäädännön, ruhtinaallisen ja kirkon arkistojen tekstit, muut viralliset asiakirjat nousivat myös kertomuksen kudokseen. Se auttoi kronikoijää antamaan täydellisen kuvan tärkeistä tapahtumista. Ja mikä on Chronicle, kuinka ei kattava historiallinen kuvaus?

Tunnetuin aikakirjat

On huomattava, että aikakirjat on jaettu paikallisiin, jotka on suurelta osin jakautunut feodaalisen hajanaisuuden aikana ja kaikenlaisen venäläisen, jossa kuvataan koko valtion historiaa. Luettelo tunnetuimmista esitetään taulukossa:

Silloinkin XIX-luvulle uskottiin, että "menneiden vuosien" tarina "on ensimmäinen aika Venäjällä ja sen Monk Nestorin luoja - ensimmäinen venäläinen historia. Tämä oletus kumottiin A.A. Schmatov, D.S. LikHachev ja muut tutkijat. "Raskavuosien tarina" ei ole säilynyt, mutta sen yksittäiset versiot tunnetaan luetteloista myöhemmistöistä - Lavrenevsky ja Ipaatievsky Chronicles.

Chronicle moderni maailmassa

XVII-luvun loppuun mennessä aikakirjat ovat menettäneet historiallinen merkitys. Tarkemmat ja objektiiviset tavat tapahtumien vahvistamiseksi ilmestyi. Tarinaa alkoi tutkia virallisen tiedon näkökulmasta. Ja sanoilla "Chronicle" on ylimääräinen merkitys. Emme enää muista, mitä Chronicle on, kun luemme "elämän aikataulun ja luovuuden N" otsikot ", museon kronikka" (teatteri tai muu laitos).

On aikakauslehti, elokuva studio, radiolähetys nimellä "Chronicle" ja peli "Chronicle Arkhem" tiedetään Computer Gamesin ystäville.