Korjaus Design Huonekalut

Vallan ongelma ukkosmyrskyn työssä. Moraaliset ongelmat pelissä A.N. Ostrovsky "ukkosmyrsky"


Piez "ukkosmyrsky" on kirjoitettu 50. GP XIX vuosisadan jälkipuoliskolla, jolloin maa seisoi sosiaalisten ja poliittisten ja yhteiskunnallisten muutosten kynnyksellä. Luonnollisesti Alexander Nikolaevich Ostrovsky ei voinut vastata näihin siirtymiin. Tässä vaikeassa ajanjaksona "ukkosmyrskyjen" lisäksi näytelmäkirjailija kirjoitti pelin "Naddannica", "kannattava paikka" ja muut, jotka heijastivat katseensa siitä, mitä tapahtuu. "Thunderstorm" A. N. Ostrovski ei koostuu niin paljon sosiaalisia kuin moraaliset ongelmat. Playwright näyttää meille, kuinka henkilökohtaisesti yhtäkkiä ei vielä tunne tätä tunnetta ja miten hänen asenne ympäröivään todellisuuteen. Katerinan ja pimeän kuningaskunnan välinen ristiriita, jonka näytelmäkirjailija osoittaa, on vastustus kotitöiden lakien ja vapauden ja onnellisuuden halusta. Toiston ukkosmyrsky ei ole vain luonnollinen ilmiö, vaan sankaritarisen henkisen tilan symboli. Katerina kasvoi ja muodostui persoonallisuutena hirvittävän olosuhteissa kotitöiden, mutta tämä ei estä häntä vastustamaan Kalinovsky-yhteiskuntaa. Ostrovskin oli tärkeää osoittaa, että jos vapauden ilmentyminen olisi, vahvan luonteen syntyminen, joka etsii hänen onneaan. Katerina, kaikkien hänen sydämensä kanssa, etsii tahdon. Tämä on erityisen kirkkaasti nähty takia varilasta hänen lapsuudesta, kun hän asui rakkauden ja ymmärryksen ilmapiirissä. Mutta Katerina ei vieläkään täysin ymmärrä, että uusi suhde maailmaan, joka johtaa sitä traagiseen päähän: "Jotain minussa on niin poikkeuksellinen. Varmasti aloin elää uudelleen. " Rakastettu Boris, hän pitää hänen tunteensa syntisestä. Katerina näkee tässä moraalisen rikollisuuden ja sanoo, että sielu "on jo tuhonnut." Mutta jonnekin sen sisällä ymmärtää, että ei ole mitään moraalitonta halusta onnea ja rakkautta. Kuitenkin Kabaniha, villi ja heille, Katerina on näin: loppujen lopuksi hän, naimisissa oleva nainen, rikkoi moraalisia normeja, rakasti Boris ja alkoi tavata hänet salaa hänen kanssaan. Kuitenkin mikä työnsi hänet tähän tekoon? Lapsuudesta lähtien Katerina oli itsenäinen, vapaus rakastava luonne. Äidin äiti hän asui kuin lintu luonnossa. Mutta se tulee miehensä taloon, jossa täysin erilainen ilmapiiri hallitsee. Hän sanoo: "Kyllä, tässä kaikki on kuin kaappauksen alla." Sanoin, äiti on sitoutunut tarkkailemaan moraalisia esteitä ja itse asiassa "kotitekoisia taloja lainkaan". Kabaniha ei tunnista mitään uutta, ei anna Tikhonia elää mielessään, hän vastustaa tyttärettä. Ei ole väliä, että Katerinan sielussa tulli olisi havaittu. "Hän on outoa, hullu, toisten näkökulmasta, mutta tämä johtuu siitä, että hän ei voi hyväksyä näkemyksiään ja taipumuksiaan millään tavalla" kirjoittamalla Katerina Dobrolyovista artikkelissaan "Lynnyksen pimeässä valtakunnassa". Tikhon ei myöskään ymmärrä Katerinan sielua. Tämä on tukkainen henkilö, joka on täysin lähettämässä äidistään. Sen vain hänen iloksensa - tauko pois talosta ja kävellä useita päiviä. Kabanova Varvaran tytär ei kiistä äitinsä kanssa, mutta pettää häntä, juoksee yöllä kävellä Kidrynashin kanssa. Siten julmuus, väärä, moraalittomuus on piilotettu ulkoiseen hurskaukseen. Ja älä yksin villi karjaa. "Brutal moraali kaupungissa, sanoo Kuligin. Katerina pyrkii vapautta ja onnea. Hän voisi rakastaa miehensä, mutta hän on täysin välinpitämätön hengellisiin pyyntöihinsä, hänen tunteistaan. Hän rakastaa häntä omalla tavallaan, mutta ei voi ymmärtää. Hän ei näe koko epätoivoa Katerinan syvyyttä, kun hän rakasti Boris, ryntää hänelle, Tikhonille pyytää häntä ottamaan hänet hänen kanssaan. Tikhon työntää vaimonsa, unelmoi kävellä vapaasti, ja Katerina on yksin. Siellä on tuskallinen moraalinen kamppailu. Uskova perhe, hän pitää suurta synnistä muuttamaan miehensä. Mutta halu elää koko elämän, halu ratkaista kohtalosi itse, mielellään ottaa moraaliset periaatteet. Katerinan moraalinen kärsimys alkaa kuitenkin Tikhonin saapumisesta. Ei, hän ei tee parannusta siitä, että hän rakasti, hän kärsii siitä, että se pakko valehdella. Valheita vastustaa hänen rehellistä, vilpitöntä luonnetta. Edelleen aikaisemmin, hän tunnistaa Varvarin: "En voi pettää jotain, en voi piilottaa mitään." Siksi hän tunnistaa Kabanckin ja Tikhonin rakkauteensa Boris. Mutta moraalista ongelmaa ei ole ratkaistu. Katerina pysyy miehensä talossa, mutta hänelle se vastaa kuolemaa: "Mikä on kotona, että haudassa on vielä ... haudassa on parempi." Boris, joka osoittautui olevan heikko ihminen, alisteinen hänen setänsä munaa, kieltäytyy ottamasta häntä hänen kanssaan Siperiaan. Hänen elämänsä tulee sietämätön. Joten mikä on moraalitonta? Elää unelmoidun miehen kanssa, valehtele, teeskentele tai protesti protesti pinnacle ja väkivaltaa vastaan? Katerina - "ihmisen vaimo" yhteiskunnan lakien mukaan sillä ei ole oikeutta ratkaista kohtaloa itseään. Hänelle ei ole poistumista. Ja hänet ratkaistaan \u200b\u200bkauhealla askeleella. "Mutta jos olen hyvin onnellinen täällä, niin älä pidä minua mitään voimaa. Lopetan ikkunan, minä heittää sen Volgaan: "Katerina Varvaror sanoo aikaisemmin. Joten tapahtui, hän ei voinut sietää sortoa ja sortoa Kabanin talossa. Kristillisen lakien mukaan itsemurha on kauhea synti. Mutta Katerina, jopa suurempi synti, elää valheissa ja teeskentely. Kuligin, järkyttynyt Katerinan kuolema, heittää hänen sorreja kasvot: "Tässä on Katerina. Tee hänen kanssaan mitä haluat! Keho on täällä, ja sielu ei ole enää sinun: Hän on nyt ennen tuomiota, joka on armollinen! "Näissä sanoissa itsemurhan perustelut. Jumala on armollinen valitettavalle naiselle, koska kaikessa tapahtui, ei ole häntä, vaan epäoikeudenmukainen, moraaliton yhteiskunnan rakenne. Katerinan sielu on puhdas ja synnittön. Ennen kuolemaansa hän ajattelee vain hänen rakkautensa - ainoa ilo hänen katkera elämässään. Ja siten huolimatta traagisesta lopullisesta, "ukkosta", Dobrolyubovin mukaan "on jotain virkistävää ja rohkaisua", ja Katerinan luonne "puhaltaa meille uusi elämä, joka avautuu itselleen," ei Ihme kritiikki hänen "Luch of Light pimeässä valtakunnassa".

Ja N. Ostrovsky, hänen ensimmäisen tärkeän pelin syntymisen jälkeen hän sai kirjallisen tunnustuksen. Ostrovskin draamaa on tullut aikansa kulttuurin välttämättömäksi osaksi, hän piti Venäjän dramaattisen koulun johtajan parhaasta näytelmäkirjasta huolimatta siitä, että Av Sukhovo-kobyliini luotiin samanaikaisesti tässä Genre. M. E. Saltykov-Shchedrin, A. F. Pisemsky, A. K. Tolstoy ja L. N. Tolstoy. Suosituimmat kriitikot katsoivat teoksiaan uskollisena ja syvän kartoituksena nykyaikaisesta todellisuudesta. Samaan aikaan Ostrovski, menossa alkuperäiseen luovaan tapaan, usein laittaa umpikujaan ja kriitikot ja lukijat.

Joten pelata "ukkosmyrsky" tuli yllätys monille. L. N. Tolstoy ei hyväksynyt peliä. Tämän työn tragedia pakotti ja kriitikot harkitsemaan tarkastelemaan näkemyksiään Ostrovskyn listankirjoittajalle. A.P. Grigoriev huomasi, että "ukkosmyrsky" kuulostaa protesti "olemassa olevaa", mikä on kauheaa hänen haltuunsa. Dobrolyubov artikkelissa "Valon valo pimeässä valtakunnassa" väitti, että Katerina-kuvasta "ukkosmyrsky" puhaltaa meille uuden elämän. "

Ehkä ensimmäistä kertaa tällaisella hienoilla voimalla, perheen kohtaukset, "yksityinen" elämä esitettiin, että mielivaltaisuus ja siirtymä, jonka he olivat tottuneet piilottamaan kartanon ja kartanon paksujen ovien takana. Ja samanaikaisesti se ei ollut vain kotitalouden luonnos. Kirjoittaja osoitti venäläisen naisen käyttämättömän aseman kauppiasperheessä. Tragedian valtava voimakkuus kiinnitettiin erityiseen totuudenmukaisuuteen, tekijän taiteeseen, kuten D. I. Pisarev sanoi totta: "ukkosmyrsky" - kuva luonteesta, koska hän hengittää totuuden. "

Tragedian toiminta tapahtuu Kalinovin kaupungissa, joka leviää puutarhan vehreän joukosta Volgan viileässä pankissa. "Viisikymmentä vuotta katson Volgaa joka päivä - en voi katsoa kaikkea . Näkymä on ylimääräinen! Kauneus! Sielu iloitetaan, "Kuligin ihailee. Se näyttää siltä. Ja tämän kaupungin ihmisten elämä olisi kaunis ja iloinen. Rikkaiden kauppiaiden elämä ja moraali loivat "vankilaa ja arkkujen hiljaisuutta". Savel Wild ja Marfa Kabanova on julmuuden ja itsensä herättämisen persoonallisuus. Kauppias-talon tilaukset perustuvat kotitalouksien uskonnollisiin dogmiin. Dobrolyubov puhuu Kabanchista, että hänen uhrauksensa hän "gnaws, pitkä ja vastenmielinen". Hän tekee tyttärensä Katerinassa laittaa miehensä lähtöönsä, pelko häntä siitä, että hän "ei toimi" ihmisillä, ilman puolisoa.

Kabaniha on erittäin rikas, tämä voidaan arvioida sillä, että hänen tapaustensa edut ovat kaukana Kalinovin rajoista, hänen ohjeestaan \u200b\u200bTikhon menee Moskovaan, kunnioittaa hänen luonnonvaraista, jonka tärkein asia elämässä on rahaa. Mutta Kupchikha ymmärtää, että hallitus antaa myös ympäristön nöyryyden. Hän pyrkii tappamaan kotitehtävänsä minkäänlaista virran vastustusta. Kabaniha-tekopyhä, se on vain onttoja hyvellä ja uskomuksella, perheessä hän on epäinhimillinen despot ja tyranni. Tikhon ei ole ristiriidassa hänen kukaan oppinut valehtelemaan, piilottamaan ja poistamaan.

Katerinan pelin tärkein heroiini on merkitty vahvalla luonteella, ei ole tottunut nöyryytykseen ja loukkauksiin ja siksi ristiriidassa raa'an vanhan äidin kanssa. Äiti-talossa Katerina asui vapaasti ja helposti. Kabanovin talossa hän tuntee linnun häkissä. Hän huomaa nopeasti, että täällä hän ei voi elää pitkään.

Marry Tikhon Katerina tuli ulos ilman rakkautta. Kabani talossa kaikki vapisee yhdellä valvontaviranomaisilla. Elämä tässä päivässä on nuori. Ja Katerina tapaa täysin erilainen henkilö ja rakastuu. Ensimmäistä kertaa elämässä hän oppii syvän henkilökohtaisen tunnelman. Jotkut yöllä hän menee päivämäärään Boris. Mikä näytelmäkirjailijan puolella? Hän on Katerinan puolella, koska on mahdotonta tuhota henkilön luonnolliset pyrkimykset. Elämä Kabanovin perheessä on luonnoton. Ja Katerina ei hyväksy niiden ihmisten kaltevuutta, johon hän putosi. Kuulet barbaarien tarjouksen valhe ja teeskennellä. Katerina vastaa: "En voi pettää jotain, en voi piilottaa mitään."

Katerinan välinen välittömyys ja vilpittömyys aiheuttavat kirjoittajalle ja lukijalle ja katsojalla, hän päättää, ettei hän voi olla hiljaisen äidin äidin uhri, ei voi leuuttaa. Hän on ilmainen! Mutta hän näki tuotteen vain kuolemaansa. Ja tämä voisi väittää. Kriitikot erosivat myös hänen mielestään, oli se kannattaa maksaa Katerinan elämänvapautta. Joten, Pisarev, toisin kuin Dobrolyubov, pitää Katerina merkityksettömän tekoa. Hän uskoo, että Katerinan itsemurhan jälkeen kaikki tulee takaisin piireihin, elämä menee kaverilleen, eikä se ole "tumma valtakunta" tällaisesta uhrille. Tietenkin Katerina toi Kaabanan kuolemaan. Tämän seurauksena hänen tyttärensä Varbara kulkee pois talosta, ja poika Tikhon pahoittelee, ettei hän kuoli vaimonsa kanssa.

Mielenkiintoista on yksi tärkeimmistä, aktiivisista kuvista tämän pelin on kuva itsessään ukkosta. Työn symbolisesti ajatuksen ilmaiseminen tämä kuva osallistuu suoraan draaman toimintaan todellisena ilmiönä, tulee voimaan ratkaisevissa hetkinä, määrittelee suurelta osin sankaritarin toimintaa. Tämä kuva on hyvin multivaridi, se kattaa lähes kaikki draaman puolet.

Niin. Jo ensimmäisessä toiminnassa ukkosmyrsky puhkesi Kalinovin kaupungin yli tragedian ennakointi. Oletko jo kuulunut Katerina: "Minä kuolen pian", hän tunnusti Varvarin syntisen rakkauden. Jo yhteydessä hänen edustukseensa, hullun naisen ennuste, että ukkosmyrsky ei ole käynnissä, ja tunne oman synnin tunne todellisella iskulla ukkonen. Katerina Rynes Home: "Silti, se on parempi, kaikki on rauhallisempi, olen kotona - kuvia Kyllä Jumala rukoilemaan!".

Sen jälkeen ukkosmyrsky on hiljaa lyhyeksi ajaksi. Vain Kabani Grumbumessa hänen kaikuja kuuluu. Ukkosta ei tapahtunut ja sinä yö, kun Katerina, ensimmäistä kertaa avioliiton jälkeen tuntui vapaaksi ja onnelliseksi.

Mutta neljäs, huipentuma alkaa sanoin: "Rain on maalattu, miten ukkosmyrsky kokoontui?" Ja sen jälkeen ukkosmyrskyn motiivi ei enää puhdista.

Mielenkiintoista Kuliginin ja luonnonvaraisen vuoropuhelua. Kuligin puhuu Thunders ("Meillä on usein ukkosmyrskyjä") ja aiheuttaa villi vihaa: "Mitä muuta on sähköä? No, miten et ole ryöstäjä? Thundersmit lähetetään meille rangaistus, jotta tunnemme ja haluat Pylväät, jotka anteeksi Herra, puolustaa. Mitä sinä, Tatar, tai mitä? ". Ja Derzhavinin lainaus, joka Kuligin johtaa puolustukseensa: "Minä tele Praha, vietin koko ukkosen", kauppias ei löydä mitään, paitsi: "Ja näiden sanojen lähettämiseksi lähetetään kaupunkiin , joten hän tervetuloa! "

Epäilemättä pelissä, ukkosmyrsky on erityisen tärkeä: Tämä on virkistävä, vallankumouksellinen periaate, mutta mieli tuomittu pimeässä valtakunnassa, hän tapasi häikäilemättömän tietämättömyyden, jota vahvisti epäonnea. Mutta silti vetoketju, joka leikkaa taivaan yli Volgan yli, murskasi pitkään hiljaisen Tikhonin, joka peitti Varvaran ja Kidrynashin kohtalon yli. Ukkonen murskasi perusteellisesti. Epäinhimillinen eivät edes tai myöhemmin loppu. Vanhan alkoholin torjuminen ja jatkuu. Tämä on suuren venäläisen näytelmäkirjailijan työn merkitys.

"Columbus Zamoskvorechye". A. N. Ostrovsky tiesi kauppias keskiviikko hyvin ja näki kansallisen elämän siihen. Seuraavassa on laajalti edustettuna, mukaan kaikkien merkkien mukaan kaikentyyppiset merkit. Draaman "ukkonen" kirjoittaminen edelsi Expedition A. N. Ostrovsky ylemmässä Volgassa vuonna 1856-1857. "Volga antoi Ostrovskin runsaasti ruokaa, osoitti hänelle uusia aiheita draamaa ja komediaa ja innoittivat häntä niille, jotka muodostavat kotimaisen kirjallisuuden kunnia ja ylpeitä" (Maksimov S. V.). Draaman "ukkosta" tontti ei käynnistynyt Kostroman koiran perheen todellista historiaa, kun hän ajatteli pitkään. Leikki on kirjoitettu aiemmin Kostroma Tragedyssä. Tämä tosiasia todistaa vanhan ja uuden, louhan välisen konfliktin tyypilliseksi julisti kauppiaan ympäristöön. Toiston ongelmat ovat melko monipuolisia.

Keskeinen ongelma on henkilön ja ympäristön vastakkainasettelu (ja erityisenä tapaus - naisen väärinkäyttö, josta na Dobrolyubov sanoi: "... Tehokkain protesti on se, joka nousee lopulta rintasta heikoimmista ja potilasta "). Persoonallisuuden ja ympäristön vastakkainasettelun ongelma ilmenee pelin keskeisen konfliktin perusteella: "kuuma sydän" on ristiriidassa ja kauppalaitosyhteiskunnan elämän tappavan erehdyksen. Katerina Kabanova, romanttinen, vapaus, kuuma, ei pysty kestämään Kalinovin "julma moraalia", josta 3. Yawa. Ensimmäinen toiminta kertoo Kuligin: "Ja jolla on rahaa, herra, hän yrittää köyhiä laskeutua, jotta hänen teoksissaan on vielä enemmän rahaa löytää rahaa ... Kaupan on heikentynyt ystävä, eikä niin paljon Raiska, kuinka paljon kateudesta. Nauttia toisistaan; Hän valehteli korkeissa churrikissa humalassa tavallinen ... "Kaikki laittomuus ja julmuus ovat sidoksissa hirveyden varjossa. Jotta hypocrisy ja Samotor, joista Katerinan sublime sielu tukahduttaa, sankaritar ei pysty. Ja nuori Kabanova on ehdottoman mahdotonta, rehellisen ja yhden kappaleen luonne, joka on "eloonjääminen" barbaareista: "Tee mitä haluat, jos vain Shito, se oli." Cosmenin "kuuman sydämen" vastakkainasettelu, vaikka tällaisen mellakan maksu on elämä, kriitikko N. A. Dobrolyubov kutsuu "valovalon pimeässä valtakunnassa".

Traaginen mieli ja edistyminen tietämättömyyden ja itsenäisen käytön maailmassa. Tämä monimutkainen kysymys paljastuu pelin käyttöönottamalla Kulinin kuva, huolehtimalla yleistä hyvää ja edistymistä, mutta kohtasi väärinkäsitys luonnonvaraisesta: "... Minulla olisi kaikki rahaa yhteiskunnalle ja tukemaan. Works on annettava verkko. Ja sitten on käsiä, mutta ei ole mitään työtä. " Mutta niillä, joilla on rahaa, kuten villi, ei ole kiirehtiä heidän kanssaan ja myös merkitsee sopimattomuuttaan: "Mitä elastnia on siellä! No, miten et ole ryöstö! Ukkosta lähetetään meille rangaistus, niin että tunnemme, ja haluat kuusinkertaista, minulla on jonkinlainen väärin, anteeksi, puolustaa minua. " Tietämättömyys FEKLUSH löytää syvän "ymmärrystä" Kabanovassa: "Täällä sinulla on ihana ilta, joku muu, joka tulee istua yhdyskäytävällä; Ja Moskovassa, nyt Gulbishchi da pelaa, ja Indo Roarin kadut, Moan seisoo. Miksi äiti Marf Ignatievna, Fiery Zmia alkoi bargain: kaikki, näet nopeuden. "

Elämän korvaaminen hedelmällisille kristillisille käskyille sokeilla, fanaattisella ", domostroevskoye" ortodoksi, reunustaa obscuranttinen. Täysin erilainen näyttää Katerinan luonteen uskonnollisuudesta ja toisaalta Kabanin ja lähteiden uskomuksesta toisella. Nuorten Kabanovan usko kuljettaa luovaa alkua, joka esiintyy ilolla, kevyellä ja tajuton: "Ja tiedät: aurinkoisella päivällä, niin kirkas viesti menee alas, ja tässä post savussa, varmasti pilvet ja näen, Tapahtuin, että enkelit tässä viestissä lentävät ja laulavat ... tai varhain aamulla puutarhassa, jätän. Myös vain aurinko nousee, pudota polveen, rukoilla ja itkeä, enkä tiedä itseäni, mitä itkemme; Joten löytää minut. Ja mitä rukoilin, mitä kysyin, en tiedä; En tarvitse minulle, minulla on tarpeeksi kaikkea. " Tiukat uskonnolliset ja moraaliset postulat ja vakava assetiikka, jota Boa kunnia, auttaa häntä oikeuttamaan heidän despotisminsa ja julmuuden.

Synnin ongelma. Uskonnollisella kysymyksellä, syntin aihe, joka syntyy pelissä, ei kerran, on läheisesti yhteydessä. Kehittynyt petosta tulee sietämätön kuluminen Katerinan omatuntoon, ja siksi nainen löytää ainoa mahdollisen tie ulos - miellyttävä parannus. Mutta vaikein ongelma on ratkaista synnin kysymys. Suuri synti kuin itsemurha, Katerina pitää elämää "Dark Kingdom": "En välitä, että kuolema tulee itselleen ... ja on mahdotonta elää! Synti! Ei rukoile? Kuka rakastaa, hän rukoilee ... "

Ihmisarvon ongelma. Ratkaisu tähän ongelmaan liittyy suoraan pelin tärkeimpään ongelmaan. Vain päähenkilö päätöksessään jättää tämä maailma puolustaa omaa arvokkuuttaan ja oikeutta kunnioittaa. Kalinovin kaupungin nuoret päättivät vastustaa valtiossa. Heidän moraalisen "voimaa" vain tarpeeksi salaisille "ulkopuolisille", jotka kaikki löytävät itsensä: Varvarara Thai menee kävelemään Kidrynashin kanssa, Tikhon juoda, heti kun se tulee varovaisen äidin huoltajan alla. Ja muilla merkillä on pieni valinta. "Ihmisarvolla" on varaa vain yksi, jolla on vankka pääoma ja tuloksena, loput voivat johtua Kuliginan neuvostolle: "Mitä tehdä, sir! Meidän on yritettävä miellyttää jotenkin! "

· Isien ja lasten ongelma

· Itse toteutuksen ongelma

· Powerin ongelma

· Rakkauden ongelma

· Vanhan ja uuden konfliktin

Kirjallisuuden ongelmat kutsuvat ongelmia, jotka ovat jotenkin vaikuttaneet tekstissä. Tämä voi olla yksi tai useampi näkökohta, johon kirjoittaja keskittyy.

Peli oli epäselvästi havaittu kriitikoilla. Dobrolyubov näki Katerina toivottavasti uutta elämää, ylös. Grigorev totesi, että kuvattu protesti nykyisiä tilauksia vastaan, ja L. Tolstoy ei lainkaan hyväksynyt pelin. Fabul "ukkosmyrsky", ensi silmäyksellä, on melko yksinkertainen: kaikki perustuu rakkauden törmäykseen. Katerina sopii erinomaisesti nuoren miehen kanssa, kun hänen miehensä meni toiseen kaupunkiin tapauksissa. En onnistunut selviytymään omantunnon jauhoksen, tyttö tunnustaa petoksessa, jonka jälkeen se ryntää Volgaan. Kuitenkin kaikkien näiden päivittäin, kotimaiset, kotimaiset, on paljon laajempia asioita, jotka uhkaavat kehittää tilan laajuutta. Dobrolyubovin "Dark Kingdom" kutsuu tekstissä kuvattua tilannetta. Valheiden ilmapiiri ja pettäminen. Kalinovissa ihmiset ovat niin tottuneet moraaliseen mutaan, että heidän jalojen suostumus vain pahenee tilannetta. Se on pelottavaa tietoisuudesta siitä, että tämä ei ole paikka, joka ei ole näin, nämä ihmiset itsenäisesti kääntyivät kaupunkiin tiettyyn paikkojen kerääntymiseen. Ja nyt "pimeä kuningaskunta" alkaa vaikuttaa asukkaille. Yksityiskohtaisen tuttavuuden jälkeen tekstiä voit nähdä, kuinka leveä ongelma "ukkosmyrsky". Ongelmia Ostrovskin monipuolisen "ukkosta", mutta samalla heillä ei ole hierarkioita. Jokainen erillinen ongelma on itsessään tärkeä.

Isien ja lasten ongelma

Täällä emme puhu väärinkäsityksestä, vaan koko valvonnasta, patriarkaalisista tilauksista. Toisto näkyy Kabanov-perheen käyttöiän. Tuolloin vanhempi mies perheessä oli kiistaton, ja vaimot ja tyttäret olivat käytännössä puutteellisia. Perheen pääosassa on Marfa Ignatevna, leski. Hän otti miesten toiminnot. Tämä on voimakas ja laskelma nainen. Kabaniha uskoo, että hän välittää lapsistaan \u200b\u200bja velvoittaa heidät toimimaan hän haluaa. Tällainen käyttäytyminen johti melko loogisiin seurauksiin. Hänen poikansa, Tikhon, heikko ja ei-murto-mies. Äiti näyttää olevan niin halunnut nähdä hänet, koska tässä tapauksessa henkilö on helpompi hallita. Tikhon pelkää sanoa mitään, ilmaista mielipiteesi; Yhdessä kohtauksista hän tunnustaa, että hänen näkökulmansa ei ole lainkaan. Tikhon ei voi suojata äidin tai hänen vaimonsa hysteeristä ja julmuudesta. Tytär Kabanihi, Varvara päinvastoin onnistui sopeutumaan tällaiseen elämäntapaan. Hän valehtelee helposti äitinsä, tyttö edes muutti linnaa portilla puutarhassa kävelemään vapaasti Kidrynashin kanssa. Tikhon ei kykene mihinkään mellakaan, Barbara lopullisessa pelissä kulkee pois vanhempien talosta rakkaalla.



Itse toteutuksen ongelma

Kun puhutaan "ukkosmyrskyjen" ongelmasta, on mahdotonta mainita tätä näkökohtaa. Ongelma toteutetaan Kuliginin kuvassa. Tämä itseopetettu keksijä unelmia tekemään jotain hyödyllistä kaikille kaupungin asukkaille. Hänen suunnitelmat saattavat kerätä perpetuum-mobile, rakentaa grossivalia, sähkön vastaanottaa. Mutta kaikki tämä tumma, puolivaltainen maailma ei tarvitse valoa eikä valaistumista. Villi nauraa Kuliginin lentokoneiden yli löytää rehellisiä tuloja, avoimesti pilkkaa häntä. Boris keskustelun jälkeen Kuligin ymmärtää, että keksijä ei koskaan keksi mitään. Ehkä se ymmärtää Kuligin itse. Sitä voitaisiin kutsua naiveksi, mutta hän tietää, mitkä moraalit hallitsevat Kalinovissa, joka tapahtuu suljettujen ovien takana, jotka ovat niitä, joiden käsissä voima on keskittynyt. Kuligin oppi asumaan tässä maailmassa menettämättä itseään. Mutta hän ei pysty tunne niin akuutti ristiriita todellisuuden ja unelmien välillä, kuten Katerina teki.

Powerin ongelma

Kalinovin kaupungissa viranomaiset eivät ole asianomaisten viranomaisten käsissä, vaan ne, joilla on rahaa. Todiste tästä on kauppalaitoksen ja kaupungin vuoropuhelu. Gingerbile sanoo kauppias, että valitukset tulevat jälkimmäiselle. Sawl Prokofietich on ryöstetty. Wild ei piilota, mikä tekee siitä tarpeelliseksi tavallisille miehille, hän puhuu petosta normaalina ilmiönä: jos kauppiaat varastavat toisiaan, tavalliset asukkaat voivat varastaa. Kalinovissa nimellisteho ei ratkaise mitään, ja tämä on juurtunut väärin. Loppujen lopuksi osoittautuu, että ilman rahaa tällaisessa kaupungissa on yksinkertaisesti mahdotonta elää. Wildlocks itseään melkein isä-kuningas, päättää, kuka antaa rahaa velkaa ja kuka ei. "Joten tiedät, että sinä mato. Haluan syödä, haluan luopua ", joten vastaa luonnonvaraista.

Rakkauden ongelma

"Ukkosmyrsky", rakkauden ongelma toteutetaan Katerina - Tikhonin ja Katerina - Borisin pareittain. Tyttö on pakko elää miehensä kanssa, vaikka hän ei tunne muita tunteita kuin sääli. Katya ryntää äärimmäisestä äärimmäiseen: hän ajattelee vaihtoehto pysyä miehensä kanssa ja oppia rakastamaan häntä tai jättämään Tikhonia. Tunteet Borisulle Kati Flaslista välittömästi. Tämä intohimo työntää tyttöä ratkaisevalle askeleelle: KATYA menee yleiseen mielipiteeseen ja kristilliseen moraaliin. Hänen tunteensa olivat keskinäisiä, mutta Boris: lle tämä rakkaus merkitsi paljon vähemmän. Katya uskoi, että Boris oli aivan kuten hän ei pystynyt asumaan pakastetulla kaupungissa ja valehtelevat hyödyksi. Katerina usein verrattiin linnun kanssa, hän halusi lentää pois, paeta siitä metaforisesta solusta ja Boris Katyassa hän näki tämän ilman, että vapaus, että hän oli niin puuttuva. Valitettavasti tyttö oli väärässä Borisissa. Nuori mies osoittautui sama kuin Kalinovin asukkaat. Hän halusi luoda suhteita luonnonvaraisiin rahan vastaanottamiseen, puhui Barbaran kanssa, että Kate-tunteet olisivat paremmin pelastaneet salaisuutta niin kauan kuin mahdollista.

Draaman "ukkosmyrsky" sydämessä - kuva herättävästä persoonallisuudesta ja uutta suhdetta maailmaan.

Ostrovsky osoitti, että Ouschenly Mirka Kalinovissa hämmästyttävän kauneuden ja voiman luonne voi syntyä. On erittäin tärkeää, että Katerina syntyi ja muodostettiin samoihin Kalinovskin olosuhteisiin. Toiston näyttelyssä Katerina kertoo Varvaristaan \u200b\u200belämästään Maidenissa. Hänen tarinansa tärkein motiivi on kaikki tunkeutuva keskinäinen rakkaus ja tahtoa. Mutta se oli "Will", lainkaan ristiriidassa vakiintuneen tietä naisen suljetun elämän kanssa, koko edustustot, joiden kotitehtävät ja uskonnolliset unelmat rajoittavat.

Tämä on maailma, jossa henkilö ei tule mieleen vastustamaan itseään yleisesti, koska hän ei myöskään erota itseään tästä yhteisöstä, joten ei ole väkivaltaa, pakottamista. Mutta Katerina asuu ERA: ssa, kun tämän moraalin henki: yksityisen henkilön ja keskipitkän keskuksen välinen harmonia ja ääretön suhteita pidetään väkivallassa ja pakottamisessa. Herkkä Katerinan sielu sai sen. "Kyllä, kaikki näyttää olevan vankeudessa."

On erittäin tärkeää, että se on täällä, Kalinovissa, sankaritan sielussa uusi asenne maailmaan, uudet tunteet, epäselvä eniten sankaritar: "Jotain minussa on niin poikkeuksellinen. Varmasti aloin elää uudelleen, tai ... en tiedä. "

Tämä on epämääräinen tunne - herääminen henkilö. Sankaren sielussa se on rakastunut. Katerina on syntynyt ja intohimo kasvaa. Herra rakkauden tunne nähdään Katerina kauheana synti, koska jonkun toisen henkilön rakkaus hänelle, naimisissa oleva nainen, on rikkoa moraalista velkaa. Katerina ei epäile vain, että kukaan ympäröivistä asioista ei ole vain tämän moraalin todellisessa olemuksessa.

Hän ei näe hänen jauhonsa tuloksia, lukuun ottamatta kuolemaa, ja se on täydellinen toivon puute anteeksi, joka työntää häntä itsemurhalle - synti on vielä vakavampi kristillisestä näkökulmasta. "Olen edelleen pilata sieluni."

    Ostrovskin pelin tärkein konflikti * "ukkosmyrsky" on Katerinan, päähenkilön "tumma valtakunta" tumma valtakunta ja sokea tietämättömyys. Se johtaa itsemurhaan erilaisten kärsimyksistä ja kärsimyksestä. Mutta tämä ei palvellut ...

    Riittävän rakkaiden välillä on erityisen irrotettu P. Tacitis ei ole huonompi kuin odottamassa hulluutta ja harhaluulaa kuin nähdä omia lapsiaan heidän takiaan. U. Samner Pieces A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" puhuu maakunnan elämästä ...

    Piez A.N. Ostrovsky "Thunderstorm" julkaistiin vuonna 1860, Serfdomin poistamisen aattona. Tässä vaikeassa ajassa havaitaan Venäjän 60-luvun vallankumouksellisen tilanteen huipentuma. Sitten sitten romahti autokari-serfralisen järjestelmän perustukset, mutta myös ...

    Mitkä ovat saaren draaman merkit "ukkosmyrsky" villi ja Kabanih? Ensinnäkin se on sanottava niiden julmuudesta ja sydämellisyydestä. Villisti ei ole paitsi ympäröiviä, vaan myös heidän sukulaistensa ja rakkaansa. Hänen lemmikkinsä elää jatkuvasti ...

    Katerina. Spore heroine "ukkosta". Katerinan luonne, Dobrolyubovin määritelmän mukaan "tekee askeleen eteenpäin paitsi Ostrovskin dramaattisessa aktiivisuudessa, mutta koko kirjallisuutemme." Protesti, joka rikkoo "heikoimmista ja potilasta", oli ...