Mikä on salliva rukous. Rukous antaa sen. Rukous, Ierhea verbaalista sielun tuloksesta

Yksityiskohtaisimmista kuvauksesta: Lomysive rukous hautajaisista - lukijoille ja tilaajille.

Lomysive rukous on rukous puhdistukselle, jonka kirvesmies lukee henkilölle, kun hän on tehnyt tiettyä rituaalia. Uskotaan, että hänen henkilön ansiosta henkilö voi päästä eroon "saastaisuudesta" ja siten lähestyä Herraa.

Selvitämme, millä tapauksissa "puhdistaa suulliset kaavat" ovat lausutaan, ja josta se on tehty.

Milloin lupaus rukous lukea?

Pohjimmiltaan "Puhdistus" Formula "on blogin lunastus ihmisen syntien papin kautta. Se kuitenkin lausutaan vain, jos kristitty todella ymmärsi virheitään ja vihasi syntiä, jota hän itse teki. Milloin salliva rukous lukea?

Ortodoksisessa hyvin antiikin perinne, syntien anteeksianto puhdistuksen avulla tapahtuu vain kolmessa tapauksessa:

Viitan viimeisimmässä versiossa kädessä rituaalin tekemisen jälkeen, lehtiset "kaava" tai Gyrin-alue, kuten tavanomaisesti kutsutaan kirkon ympyrään.

Rukoukset hautaamiseen

Koko hautauspalvelu koostuu erilaisista lauluista, joita pappi lausutaan koko inslent-tapahtuman ajan. Teksteissä se kuvataan abstrakti ihmisen kohtalosta, joka vaihtelee maininta primaarisesta synnistä, joka suoritettiin meidän Edellinen Adam ja Eeva ja päättyi käskyt, jotka henkilö yksinkertaisesti palaa pölyyn, josta hänet otettiin.

Mielenkiintoista, että hinnoittelu rukous kuolleen yläpuolella voi vain lukea, jos hän johti Herran järjestäneen Herraan.

Tällaisen käyttöiän merkkejä ovat:

hengellisen elämän käyttäytyminen;
säännöllinen tunnustus kirkossa;
säännöllinen ehtoollinen.

Juhlakan jälkeen, mutta ei kovin iloinen precessio, on hautausmaalla, ja pappi lukee evankeliumin otteiden enkon -numeron, rituaali puhdistuksen kanssa luvan rukouksen kanssa juhlallisella hautajaisilla alkaa.

Clightermanin vapaiden sanojen ansiosta mustalaisesti anteeksi pregressionsa, ja hänellä on jonkinlaisessa mielessä vapautettu tämän maailman taakasta, jos hänellä on tietysti eliniän aikana, hän toistuvasti kuoli Herran edessä epäterveiden jälkeen . Kuten edellä mainittiin, sen jälkeen, kun lupien rukouksen teksti on upotettu kuolleiden käsiin. Sitten tuli jälkikäteen, henkilö sopii yhteen Herran kanssa.

Milloin puhdistuksen "kaava" ei ole lukenut?

Tämä tapahtuu vain, jos pappi kieltäytyy ratkaisemasta kuolleen, mikä on mahdollista tällaisissa tilanteissa:

Ortodoksisten pappien pääsiäispäivää ja joulua pidetään "ei-työskenteleinä", joten kuollut ei vaikuta temppeliin ja älä syö, vaikka hän olisi hyvin hurskas henkilö hänen elinaikanaan;
Jos hänen kuolemansa edessä hänen tahdossaan henkilö ei kysyy häntä rituaalista häntä;
Myös hautajaiset hautajaiset eivät myöskään kunnioita. Mutta jos se osoittautuu, että kuollut oli mielenterveyshäiriöitä, voit yrittää onnea tietyllä komissiossa - hiippakunnan hallinta, jossa se on puhtaasti teoreettisesti antaa luvan hautajaisiin.

Parannus tai tunnustus - rituaali, jossa papiston edessä oleva henkilö tunnustetaan synteiksi. Yksipuolisen monologin prosessissa tupakoinnin puolelta, tietenkin pappi antaa hänelle kaikki tähdet, joiden ansiosta hän antaa anteeksiantavuuden Jeesuksesta.

Pohjimmiltaan tunnustusprosessi on erittäin vakava rauhallinen työ, joka tekee henkilöstä, joka tekee sielunsa Herran "palvelijan eteen", ts. pappi.

Miten parannus tapahtuu?

Pappi toteaa tiettyjä rukouksia, rohkaisemalla kristittyä "vilpittömästi" tunnustamaan tuttuja syntejä;
Sitten mies seisoo ennen analogia, johon evankeliumi on, kuten Herran Herran edessä, hän ääni kaikki hänen syntinsä;
Tyydyksen jälkeen pappi kattaa kudotun nauhan vuokralaisen pään;
Seuraavaksi sallittu rukous lausutaan tunnustuksen sakramentille, jonka ansiosta papin nimi Kristuksen Kristuksen nimellä syntistä.

Resessing synneissä henkilön edessä edistävät kristillisen sielun puhdistusta, jonka vuoksi hänen sovinnonsa Herran kanssa tapahtuu.

Äiti sallii rukouksen

Mielenkiintoisin asia on, että venäläinen ortodoksinen kirkko-oppi ei ole oikeutta ottaa mitään fyysistä kiistayksystä, joka toistuvasti mainitaan uudessa testamentissa, erityisesti CH: n säädöksissä toistuvasti 10 Ja Grandin evankeliumissa Ch. 7. Näin ollen henkilö voi olla vain henkisesti, mutta käytännössä se on erilainen. Kristillisen rituaalisen fyysisen päättämisen estäisi yhteyden Sacraliin.

Ehkä ei pidä naisesta johtuu EVA: n käyttäytymisestä, jolla on edelleen "kielletty Apple" "Adam.

Itse asiassa vain naiset voivat olla fyysisesti epäpuhtaita ortodoksi:

"Syklinen" saastainen. Kriittisiä päiviä voidaan pitää suorana osoituksena estääkseen naisen kirkkoon. Tänä aikana ei ole oikeutta koskettaa mitään pyhää attribuuttia tai ehtoa. Poikkeus tehdään vain niille kuukautisten aikana, se on kuolevaiset kertoimet;
Yleinen epäpuhtaus. Äskettäin tekemät äidit vielä 40 päivän ajan lapsen syntymän jälkeen pidetään epäpuhdasta, joten heidän pitäisi pidättäytyä vaelluksesta kirkkoon. Kuten edellisessä versiossa, sillä ei ole oikeutta sitoutua ja koskettaa pyhiä aiheita.

Missä yleensä teki epäpuhtauksien käsite, jolla äidin rukous olisi lausuttava?

Tämä käsite lainasi ortodoksi juutalaisuudesta ja täsmällisemmin levitin kirjan lääkemääräyksistä. Se on, että nainen on epäpuhtaita kuukautisten aikana, sekä 40 päivän kuluttua lapsesta rakastaa hänen kiipeiltään.

Se, että nainen kuuluu ennakkoluuloon, on myös selvää, että poikansa syntymässä hän on epäpuhtaita 40 päivää, tytön syntymässä - kaikki 80. Ilmeisesti kaunis puolet ihmiskunnasta kärsii samanlaisesta syrjinnästä Alkuperäisen synnin ansiosta Jumala tietää, kun Eevava.

Toisaalta, juutalaisuudessa ja kristinuskossa lapsen syntymää olisi pidettävä siunauksena. Tässä tapauksessa on mahdollista hakea muutosta Timothy CH: n ensimmäiseen viestiin. 2, jossa se sanoo, että "vaimo pelastuu Chador Cador." Itse asiassa tämä hetki laskeutuu nykyaikaisiin ortodoksisiin esityksiin, lapsille tunnistetaan epätoivolla. Siksi papin on luettava sallimalla erityinen rukous synnytyksen jälkeen niin, että nainen 40 tai 80 päivän kuluttua voi palata kirkkoon.

Lomysive rukous on erityinen tapa puhdistaa ihmisen sielu, jonka ansiosta kristitty voi lähemmäksi Herraa. Huolimatta kanonisten sääntöjen vahvistama rajoittava lakien kaari, "Puhdistuksen" kaava "avulla henkilö voi päästä eroon omasta synteistään.

Bookituut.ru.

"Lomysive rukous"

Pappi vie ennalta valmistetun tekstin rukouksen anian kanssa. Lukee hänet. Työstää lehtiä rukouksella ja asettaa sen kuolleen oikeaan käteen. Tämä rukous on ratkaistu aikaisemmin voimat ja syntin, jossa hän toistuvasti ja kuka hänen parannuksensa aikana hän ei voinut muistaa, ja kuolema maailmassa vapautetaan jälkikäteen. Itse asiassa tällä leukahautajilla päättyy.

Rukous on hyvin muinainen, otettu apostoli Jacobin liturgisen palvelun tekstistä. Mutta Christian historian taulu on melko myöhässä, syntyy Venäjällä Xi-luvulla. Sen ulkonäkö ja osallistuminen kirkon lähteeseen on niin merkitty venäläisessä historiassa, joka kannattaa kertoa siitä yksityiskohtaisesti.

Suurelle prinssille Kiev Yaroslav tuli viisaasti varangasista maalle nuoren miehen palvelusta nimeltä Shimon. Ja johti "kolme tuhatta kansansa". Tämä on paljon aikaa. Oletetaan, että "tuhannen" kronikeksessä ei ole numero, mutta osoittaa (se tapahtuu), että Shimon Led kolme irrotusta, kolme valittu, vaikkakaan ei tuhatta, joukkueita. Myös paljon. Varsinkin jos katsot, että tämä oli Varagian Konongin (sotilaallisen johtajan) poika, karkotettiin isänsä kuoleman jälkeen hänen maansa kotimaasta. Tämä ruotsalainen Hamlet, joka ei tullut seuraavaksi universaaliseksi sekaannukseksi kotimaassaan, Venäjällä ja jälkeläiset olivat suuressa luottamuksellisuudessa suurissa ruhtinopeuksilla - palvelivat ruhtinaa ja kun he kasvattivat, tuli heidän luotetut henkilöt sotilaallisen ja oikeudellisen, hallinnoidut erilliset maat, kaupungit. Boyarsin synnytys Vorontsov, Veljamin, Saburovy, Aksakov ja muut menevät takaisin Shimoniin. Mutta miksi täsmälleen kertoi Shimonista "Kiev-Pechersk Candy" eli Kiev-Pechersk Lavran historia, hänen harrastajat? Kyllä, tämä Shimon kuolevaisen vaaran hetkinä oli sanan kiven kirkon näkemyksessä ja ymmärsi, että tämä temppeli rakennetaan vain kohtasi Pechersk asuinpaikka, ja hän toi ennaltaehkäisevä Anthony arvokkaasta panoksesta - kultainen kruunu Ja kultainen vyö, joka on kuvattu patsas Kristuksella kotona. Ja hihna tuli meriliksi, jonka mukaan temppelin tulevaisuuden mittasuhteet katedraalin oletus kirkko laskettiin. Ja Shimonin jälkeen suuret panokset tekivät asuinpaikan.

Vuosia myöhemmin Shimon, joka reagoi RUS-Simon, Pecherskin hegumen, joka asuu Reverend Feodosia, Mentor ja ystävä. Ja kysyi: tee minut, isä, dar. "Tiedätkö, Chado," vastasi vilpittömästi ja varovasti Feodosius, "tiedät kurjuuttamme. Joskus ylimääräinen ja leipä minulla ei ole päivää, mutta en tiedä mitä minulla on." Simon selitti, että hänellä on Feodosius: Grace Jumalalta. Ja pyysi yhtä - lupaus, että Feodosian siunaus siunaa Simonia ja hänen lähellä hänen elämässään ja kuoleman jälkeen. Rev. Feodosius vastasi hänelle monipuolista - joka ei tiedä, jos hän tulee rukouksen Jumalalle, hän ei ole tehnyt syntyneitä pyhiä maan päällä, mutta se rukoilee niitä, jotka rakastavat Saint Saint "- Pecherskin luostaria ja niin, ilman pyyntöjä ja lupauksia.

Mutta loppujen lopuksi Simon vaati pelkästään Feodosian sanallisen lupauksen rukoilemaan häntä maan päällä ja taivaassa, mutta myös hylkäsi "kirjoittamisen" vahvistamaan. Joten tuli ensimmäinen "palkkaluokkien salaatti" - "salliva rukous". "Ja siitä lähtien tämä kirjoitus on hyväksytty asettamaan ne, jotka kuolivat kädessään, ennen kuin kukaan ei ole luonut Venäjällä" Kiev-Pechersk Catema.

On vaikea sanoa, milloin täsmälleen ja miten se tuli erityinen tapaus, joka on välttämätön räätälöity hautajaisissa. Se on täysin täsmälleen, että XIII-luvun alussa se oli jo se, kun "CADER" on kirjoitettu. Ja näin "elämä Alexander Nevsky", joka koostuu hänen nykyaikaan, on tulossa Prinssin kuolemaan vuonna 1263: "Kun hänen pyhän ruumiinsa oli jo syöpää (arkku), sitten Economy Sevillaan ja Metropolitan Kirill halusi rikkoa Hänen kätensä hänelle on hengellinen kirje siinä. Ja hän, ikään kuin elossa, laajensi kätensä ja otti tutkintotodistuksen pääkaupunkiseudun kädestä. Ja he olivat kauhistuneet, ja he olivat tuskin onnistuneet perääntymään Perustamisesta. Tämä oli kaikki kuuli Ms Metropolitan Cyrilin ja hänen Economan SevotSanista. Kuka ei ole syttynyt, sillä keho oli sieluton ja oli onnekas kaukana talvella. Joten olen kirkastettu tuhkan jumalasta. "

Vaikutus lähtemättömän tutkintotodistuksen kädessä ei selitetä, eli se oli jo tavallinen. Miracle - kädessä, laajennettu tapaamaan "salliva rukous".

Se ilmoitetaan "Zhism" ja toinen: ennen kuin Prinssi Alexanderin kuolema hyväksyi yöllä ja sitten suurempi luostari - Schima. Rode kuolema ennen kuolemaa - jos sillä on aikaa tehdä - se tuli Venäjän päämiehen tavalliseksi. Perinne Tämä bizantin, pitkäaikainen, mutta Venäjällä havaittiin vuosittain ennen Alexander Nevskin kuolemaa. Ensinnäkin, erityisenä tapauksena ja jopa laatuaan, yksinomainen: Chernihiv Prinssi Svyatoslav Davydovich jätti maallisen ja perheen elämän - hänet revittyi Kiev-Pecherskin asukkaiden munkkeihin. Noin neljäkymmentä vuotta hän johti nöyrän aloittelun elämää, suoritti kaikkein tylsiä työtä, hän ruokkii huonosti. Rahastot, jotka olivat antaneet luostariin ja saivat sitten sukulaisilta ja ihailijoilta, antoi Pecherskin temppeleiden rakentamiseen, hankkia kirjoja luostarikirjastolle, Almseille potilaiden ja kerjäläisten kanssa. Sanotaan, että hänen rukouksensa parantuivat, ja prinssi Svyatoslav Davydovich tuli venäläisille sisaruksille musteeksi Nikolai Svyatash, Rev ..

Alexander Nevsky kuoli uudella nimellä, jonka hän on hyväksynyt Schimaya, kuten Alexy, Jumalan mies Pyhän Alexyn nimessä. Miksi hän valitsi tämän nimen, tämä taivaallinen suojelija? Mikä on yhteinen aktiivisen prinssin välillä - soturi ja diplomaatti - ja jaloin roomalais-kristillisen (IV-vuosisadan poika), joka lähti talosta, perheen, hänen kotimaahansa häät, poistettiin merelle, East, jossa hän asui temppelissä köyhän avustajan kanssa? Ja kun he alkoivat lukea sitä kaupungissa "Jumalan" Mies ", merkitty armosta, pakeni pois, jotta hän ei koskettanut hänen maallinen kunniaa. Kohtalo johti häntä uudelleen alkuperäisiin paikkoihin. Ja monta vuotta hän asui köyhillä vanhemmassa talossa, kenenkään ei tunnusta, hajoavia palvelijoita. Kuoleman päivänä Alexia kuuli paavi ja keisari Glas Jumalaa, joka käski löytämään pyhän miehen, jossa on merkki siitä, missä. Mutta he löysivät hänet kuolleiksi ja Alexyn kädessä kuvaus hänen vanhurskaallisesta elämästään oli ihmeellisesti.

Jälleen - arvosanat, jälleen - käsi. Wondersin ja rituaalien ympyrä oudosti suljettu. Kukaan ei kiinnitetty huomiota tähän - se tapahtui itsessään, se tapahtui.

Lisäämme kuitenkin, että Alexander Nevskin valinnat He taivaallisessa Alexy-suojelijoissa, Jumalan miestä, voidaan selittää se, että voittaja ja Grozny Prinssi käytti itseään, hänen kuvansa sielussa hienostuneesta. Sanassa ja oveluudessa hän pysähtyi ja puolusti venäläistä maata Mongol-Tatarista. Mutta sitten oli toisen puoliskon elämästään. Ensimmäinen toi venäläisten maiden puolustajan ambulanssin ja uskollisen kunnian, suuri elinikäinen kunnia. Mikään ei pakottanut häntä - voittamaton ennen - mennä Khan etikettiin Volgaan ja Mongoliaan etsimään suurta hylkäämistä nöyryytyksellä. Asuin paljon, altistamatta riskiä syytetään eilisen Venäjän sääntöjen hemmottelusta ja nyt. NADIVA "RUBISH DIPLOMAT", Prinssi vakuutti Khanov nöyryyttä venäläisten maiden kuin monien aidattujen. Mutta se näkyy, ei vakuuttunut loppuun, sillä jälleen kerran palasi Khan Bet Venäjällä, kuoli tiellä - epäillään hitaasti myrkkyä. Itse asiassa hän kuoli, pitämällä omaa vilkasta kädessään yhtenä kuuluisan venäläisistä pyhistä. Sillä se alkoi korvata välittömästi kuolemansa jälkeen. Ja yksi merkkejä siitä, että "tarina rohkeudesta ja elämästä" prinssi ei ole muuta kuin uuden pyhän, tarina ilmestyi siitä, kuinka Alexander-Alexy laajensi roskat "salliva rukous".

Sallittu rukous on yleensä lukea ja annetaan oikealle lähtöön hautajaisten aikana, lukemalla evankeliumia ja rukousta itse. Lukemisen mukana on mukana (ainakin on liitettävä kolme maanpäällistä jousia, jotka ovat kaiken rukoilemassa. Lomysive rukous luetaan kaikesta kuolemasta parannuksesta. Toisaalta, koska kaikilla ortodoksisella kristillä on tarve ja toisaalta, niin että tämä siunaus (koska onnellisia Augustine toteaa kuolleiden rukouksista) ei riistetty niistä, joille se voisi liittyä. Sillä on parempi opettaa hänelle ja niille, jotka se ei ole hyödyllistä, mutta ei vahingoita kuin ottaa pois niiltä, \u200b\u200bjotka se on hyödyllinen.

"Sinun täytyy kerätä kaikki uskomme ja koko päättäväisyys"

Hautajaisten juurella, väärennettyjen tunteiden tunteet, jotka ovat tietoisia menetyksen menetyksestä, ovat äärimmäisen pahentavia. Tämä on Metropolitan Surozhsky Anthony (Bloom) kirjoitti tästä:

"Ravintolassa on vaikeita hetkiä. Sinun täytyy kerätä kaikki uskomme ja koko päättäväisyys aloittaa tämä palvelu sanoilla:" Jumala on siunattu. "Joskus tämä on raja-testi uskomme puolesta." Herra antoi Herran, Herran nimi, ja Herran nimi on, "työ sanoi, mutta se ei ole helppo sanoa, kun kiusaat sydämesi Se, jota rakastamme eniten, on kuollut ennen katsomme.

Ja seuraa sitten rukouksia, täydellisiä uskotuksia ja todellisuuden tunteita ja rukouksia ihmisen haihtuvuutta; Uskon rukoukset mukana kuolleen sielu ja tuodaan Jumalan edessä todisteena rakkaudesta. Koska kaikki rukoukset viikset ovat täsmällisesti todisteita Jumalan edessä, että tämä henkilö asui turhaan. Riippumatta siitä, miten tämä mies on siining, länteen, hän lähti muistista, täynnä rakkautta: kaikki muu päättyy, ja rakkaus selviää kaikesta. Vera kulkee, ja toivoa kulkee, kun Vera tulee visio ja toivoa - hallussapito, mutta rakkaus ei koskaan läpäise.

Siksi, kun seisomme ja rukoilemme viikset, sanomme todella: "Herra, tämä mies asui turhaan. Hän jätti esimerkin ja rakkaudesta maan päällä; esimerkki, jota seuraamme; rakkaus ei koskaan kuole." Julkaisemaan uskomaton rakkaus viikset Jumalan edessä, vahvistamme tämän henkilön paitsi ajoissa vaan myös ikuisuudessa. Elämämme voi olla hänen kiusauksensa ja hänen kunniansa. Voimme elää, joka sisältää elämäämme kaikki, mikä oli siinä merkityksessä, korkea, aito, niin että kun se tulee, ja meillä on aikaa kaikkien ihmiskunnan kanssa, jotta voimme tuoda Herran kaikki hedelmät, koko sadonkorjuu siemeniä, hänen esimerkkinsä hänestä, hänen elämänsä, joka äskettiin ja toi pakkasen kiitoksemme kohtuuttomasta rakkaudestamme. Hänen sanansa, hänen persoonallisuutensa oli kuin siemen, hylätty maaperässä, ja tämä hedelmä kuuluu hänelle. "

Ja toisaalta on kaikki kipu, kaikki suru, että tunnemme täysin oikeudenmukaisena, surua, joka ilmaistaan \u200b\u200bkuolevan kuolevan yksi Trophers-kanonista sielun tuloksesta ":" Pelaa, Reeer, valittavat: Se voidaan erottaa sinusta nyt ".

Ja samanaikaisesti on epäilemättä luottamusta, että kuolema, joka meille - menetys ja erottaminen on ikuisuuden syntyminen, että se on alku eikä loppu; Tämä kuolema on majesteettinen, Jumalan ja elävän sielun välinen pyhä kokous, joka vie täydellisyyden vain Jumalassa. "

Mikä on lupa rukous? Missä tapauksissa se tarvitsee sitä?

Rukouspuhdistus, lukenut papiston henkilön yli rituaalin jälkeen, on nimeltään sallittu. Sitä pidetään ortodoksisen uskossa, että salliva rukous puhdistaa ihmisen sielun, poistaa oman syntinsä, poistaa "saastamuutta". Mitä "epäpuhtaus" tarkoittaa kirkon käsitteessä, selitä alla.

Milloin lupaus rukous lukea?

Jumala, papin kautta, antaa ihmisen syntejä putkiston "kaavan" kautta. Tämä "kaava" on salliva rukous. Se seuraa vain tapauksissa, joissa uskova kristitty todella tajusi täydellisiä synneään, virheitä ja vihasi heitä. Vain siinä tapauksessa, että henkilö ei voi parantaa, jos tämä rukous luetaan hautajaisten aikana. Joten milloin on lupa rukous lukea?

Ortodoksisen kirkossa on vain kolme tapausta, kun syntien anteeksianto tapahtuu lupien rukouksen avulla:

Allolismin rukous hautajaisille

Jokainen, joka pitää itseään kristityn pitäisi täyttää uskonnolliset velat ja toteuttaa heidän rakkaansa ja sukulaiset viimeisellä tavalla. Kuolleen kirkon syntien anteeksianto rukoilee paitsi hautauspalveluissa, muistomerkillä. Kun lähetät henkilön ikuisuuteen, pappi tekee hautajaisten rituaali, sitten hautaaminen tapahtuu.

Hautajaisten lopussa pappi lukee sallivan rukouksen. Sen teksti kirjoitetaan arkille, joka on kytkettävä päälle missä tahansa hautajaissa. Kun rukous on lukenut, se on talletettava oikeaan käteen.

Tällaisen vetoomusten rukouksen tekstissä kaikesta rukoilemasta ja papin puolesta hänen kuolleiden syntien anteesta. Tämä ilmaisee toivon, että Herra vapauttaa, anteeksi miehen maan synteistä ja ottaa kuolleet paratiisiin. Lisäksi rukouksessa pyytää toimittamaan kuolleet erilaisista kirouksista, jotka voitaisiin päällekkäin elämässä.

Näin ollen, kun hautajaiset nousevat, sallittu rukous on erittäin tärkeä osa. Papit kutsuvat tätä rukousta tärkeimpään asiaan, joka meni maailmaan. Kirkossa salliva rukous on nimeltään "Zaporzhenaya".

Raskaus ja synnytys

Moderni maailmassa, kuten aiemmin, raskaana olevalle naiselle liittyy trepidointiin ja rakkauteen. Suojaa se, etsimään ristiriidat, huonompi kaikkiin. Mutta temppeli ja uskonto, nainen odottaa omaa, ja nuori äiti on kielto. Jos haluat käydä kirkossa, äidin puhdistus tai sallittava rukous lukee helposti, tietty rituaali toteutetaan. Yllättynyt? Mutta se on niin. Jopa hänen vauvan kasteen, ennen kuin menee temppeliin, nainen kulkee samanlaisen riitin. Nuoret kristilliset naiset, jotka kunnioittavat kirkon lakia, eivät saa hyödyntää vain sallittua rukousta vaan myös tehdä rituaali, joka nykyaikana sisältää usein erilaisia \u200b\u200bvirheitä. Jotta vältetään heidät, ota yhteyttä isäsi, se selittää, että sinun täytyy tehdä nainen synnytyksen jälkeen ja - ennen vauvan kastetta.

Saastaiset naiset

Uuden testamentin mukaisesti henkilö voi keskustella vain sielusta, hänellä ei voi olla fyysisiä tarkkoja. Mutta valitettavasti se koskee miehiä. Nainen ortodoksilla on rituaalisen fyysisen arvion. Kiitos, että tämä esi-isiö meidän eve, joka on perääntynyt tähden, ja sitten Forbidel Apple Adam.

Saastainen "syklinen". Kriittisillä päivillä nainen ei saa kirkkoa. Tällä hetkellä hän on kielletty koskettaa pyhiä kuvakkeita ja ehtoa. Poikkeuksena ne ovat sallittuja sellaisten päivien aikana.
Yleinen epäpuhtaus. Neljänkymmenen päivän kuluttua taakan luvan (eli synnytyksen jälkeen), naiset katsotaan epäpuhdasta. Vaelluksesta kirkkoon heidän on pidättäydyttävä. Kuten ensimmäisessä tapauksessa, on myös kiellettyä siirtää ja huolehtia pyhiä esineitä.

Missä epäpuhtauksien käsite syntyi kristinuskossa yleensä, kun rukous sallii synnytyksen jälkeen?

Juutalaisuudesta lainattu tämän ortodoksisuuden käsite. Kirjassa Levitin selitetään, että kuukautisten aikana nainen on epäpuhtaus, samoin kuin 40 päivän kuluessa siitä, kun se tuottaa. Tietoja ennakkoluuloista tässä kysymyksessä todistaa, että pojan syntymän jälkeen nainen on epäpuhtaus 40 päivää, ja jos tyttö syntyi - kaikki 80. Alkuperäisen synnin vuoksi EVA harjoittaa tällaista syrjintää kristinuskossa.

Temppelin vierailun lait

Useimmat nuoret naiset eivät voi hyväksyä ja ymmärtää, miksi on kiellettyä päästä temppeliin "epäpuhtaudesta" sekä vauva synnytyksen jälkeen. On olemassa uskonnollisia lakeja ja syitä, että todelliset kristityt on noudatettava. Kansalaiset Siirry seuraavaan sekvenssiin:

Ensinnäkin nainen synnytyksen jälkeen verenpurkaus viittaa saastaiseen. Tuohon aikaan hänen ruumiinsa ja hän itse puhdistetaan seksuaalisten yhteyksien seurauksista, Raamattu uskoo.
Toiseksi suuri laki - kirkossa, synnin vuodattaa verta missä tahansa muodossa. Aikaisemmin ei ollut nykyaikaisia \u200b\u200bhygieniatuotteita, ja kielto näytti vierailuihin temppeliin.
Kolmanneksi äidin ja hänen vauvansa terveydelle, kirkon kansan klusteri voi vaikuttaa haitallisesti. Tämä pätee erityisesti epidemiologisiin jaksoihin.

Kuten edellä esitetystä voidaan nähdä, ei pelkästään uskonnollisia syitä kieltää kirkkoon tällaisina päivinä. On parempi kuunnella neuvoja ongelmien välttämiseksi.

Lomysive rukous tunnustukseen

Parannuksen sakramentti on kirkko rituaali, jossa henkilö tunnustetaan ennen papin synneissään ja pyytää häntä antamaan heille mennä. Yksipuolisen monoloben jälkeen pappi antaa anteeksi kaikki tähdet, Jumalaa näkymätön anteeksianto. Pohjimmiltaan tunnustus on vaikea henkinen työ. Mies paljastaa sielunsa pappilleen - Herran "palvelija". Miten parannusta?

HISSIVE rukous on rukous puhdistusta varten, jota pappi lukee henkilön yli, joka myöhemmin sitoutuu tietty rituaali. Uskotaan, että sen seurauksena henkilö voi päästä eroon "saastaisuudesta" ja siten lähestyä Herraa.

Selvitämme, millä tapauksissa "puhdistaa suulliset kaavat" ovat lausutaan, ja josta se on tehty.

Milloin lupaus rukous lukea?

Itse asiassa puhdistuksen "kaava" on blogin vapauttaminen ihmisen väärinkäytön papiston kautta. Kuitenkin se lausutaan vain, jos kristitty todella ymmärsi virheitään ja vihasi väärinkäytöksiä, joka itse teki. Milloin salliva rukous lukea?

Ortodoksisessa vanhan mukautuksen keskustassa puhdistuksen käyttämisen anteeksipyyntö tapahtuu vain kolmessa tapauksessa:

synnytyksen jälkeen;
tunnustuksen jälkeen;
varustaessasi.

Kuolleen viimeisessä versiossa myöhemmin komission käden rituaali laittoi esitteitä "kaavalla" tai Zaigorozhnaya, kuten tavanomaista kutsua kirkon ympyrään.

Rukoukset hautaamiseen

Koko hautauspalvelu koostuu erilaisista lauluista, jotka lausutaan jokaisesta kipeasta tapahtumasta. Teksteissä se kuvataan abstraktisesti ihmisen kohtalosta, joka vaihtelee ensisijaisen väärinkäytön maininnasta, joka oli esiisiemme Adam ja Eeva, ja päättyi käskyt, joita henkilö yksinkertaisesti palaa pölyyn, josta hän oli otettu.

Mielenkiintoista, hinnoittelu rukous kuolleiden yli voi lukea vain, jos hän johti haluttuun Herran elämäntapaan.

Tällaisen elämän merkit saa määrittää:

hengellisen elämän käyttäytyminen;
säännöllinen tunnustus kirkossa;
säännöllinen ehtoollinen.

Triumphalin jälkeen, mutta ei kerrallaan, onnellinen precessio, se on hautausmaalla, ja papisto lukee evankeliumin otteiden Enonin määrän evankeliumista, puhutuksen seremonia alkaa lausunnon lupamenettelyssä Juhlava hautajaiset.

Papin vapaiden sanojen ansiosta kuolleet anteeksi pregressionsa, ja hänellä on jonkinlaista mieltä tämän maailman taakasta, jos tietenkin hänen eliniänsä toistuvasti paranneksen Herran puheenvuoron myöhemmin epäedullisista asioista. Kuinka lähempänä sitä mainittiin myöhemmin, myöhemmin kuolleiden lehtien kädessä lupien rukouksen tekstillä. Sitten tuli jälkikäteen, henkilö sopii yhteen Herran kanssa.

Milloin puhdistuksen "kaava" ei ole lukenut?

Tämä tapahtuu vain, jos pappi kieltäytyy ratkaisemasta kuolleen, joka on sallittua tällaisissa ympäristöissä:

Päivinä pääsiäisenä ja joulua Ortodoksiset papit pidetään "ei-työskentelevä", vaan kuollut ei tuota temppeliin eivätkä syö, vaikka hänellä olisi alas mies hänen eliniänsä aikana;
Jos henkilö herättää ennen kuolemaa testamentissa, älä tee rituaalia häntä;
Pyyhkimät pappi hautajaisissa ei myöskään kunnioita. Mutta jos se osoittautuu, että kuollut oli mielenterveyshäiriöitä, oli yritettävä kokeilla tiettyä komissiota - hiippakunnan hallinta, jossa se on pelkästään teoreettisesti antaa luvan hautajaisiin.

Parannuksen sakramentti

Parannus tai tunnustus - Rite, jossa papin edessä oleva henkilö tunnustaa väärinkäytöksestä. Prosessin yksipuolinen monologi, parannattomasta, ehdoitta, pappi antaa hänelle kaikki skenaarot näkymättömästi hän mekaanisesti Anteeksi Jeesuksesta Kristuksesta.

Itse asiassa tunnustusprosessi - tutkintotodistus ei ole helppoa sydäntyötä, joka pakottaa henkilön, joka altistaa sielunsa ennen Herran palvelija ", ts. papisto.

Miten parannus tapahtuu?

Pappi toteaa tiettyjä rukouksia, rohkaisemalla kristittyä "vilpittömästi" tunnustukseen annettujen väärinkäytösten;
Sitten mies seisoi ennen analogia, jonka evankeliumi on, kuten Herran edessä, hän ilmaisi kaikki hänen väärinkäytönsä;
Tunnustuksen jälkeen pappi kattaa päänsä, jossa on kudottu nauha - episti;
Seuraavaksi sallittu rukous lausutaan tunnustuksen sakramentissa, minkä seurauksena Kristuksen papin nimi vapauttaa kristittyä väärin.

HENKILÖKUNNAN REKANDITEEN REKANTOJA Edistetään kristillisen sielun puhdistusta, jonka vuoksi hänen sovinto tapahtuu Herralle.

Äiti sallii rukouksen

Kipin, että venäläisellä ortodoksisella kirkolla ei ole oikeutta uskoa mitään fyysistä epäpuhtautta, niin monta kertaa mainitaan uudessa testamentissa, erityisesti CH: n toimilla. 10 Ja Grandin evankeliumissa Ch. 7. Näin ollen henkilöä voidaan keskustella vain sydän- ja verisuonitaudista, mutta käytännössä tapaus on päinvastainen. Kristillisen rituaalisen fyysisen arvion estää yhteyden pyhän.

Ehkä ei pidä naisesta johtuu EVA: n käyttäytymisestä, jolla on edelleen "kielletty Apple" "Adam.

Itse asiassa vain naiset voivat olla fyysisesti epäpuhtaita ortodoksi:

"Syklinen" saastainen. Skeptiset päivät saavat harkita suoraa ilmaisua voidakseen estää naisen kirkkoon. Tänä ajanjaksona ei ole oikeutta koskettaa mitään pyhää attribuuttia tai ehtoa. Poikkeus tehdään vain niille kuukautisten hetkellä, on iski haju;
Yleinen epäpuhtaus. Äskettäin puretut äidit vielä 40 päivää myöhemmin lapsen syntymä katsotaan epäpuhdasta, he ovat velvollisia pidättäytymään vaelluksesta kirkkoon. Kuten edellisessä versiossa, sillä ei ole oikeutta sitoutua ja koskettaa pyhiä aiheita.

Jos yleensä oli epäpuhtauden toimittaminen, jossa äidin rukous on lausuttava?

Tämä oppi lainasi ortodoksinen juutalaisuudesta ja jos olla pikemminkin lemitin määräytymisestä. Se on, että nainen on epäpuhdas kuukautisten aikana sekä 40 päivää myöhemmin, kun lapsi pakenee lomasta.

Se, että nainen kuuluu ennakkoluuloon, on myös merkitty se, että poikansa syntymässä hän on epäpuhtaita 40 päivää, tytön syntymässä - kaikki 80. Kaikkien yhteiskunnan kaunis puolet on havainnut Samanlainen syrjintä vain alkuperäisen väärinkäytöksen takia, täydellinen eniten korkea tietää, kun EVA.

Toisaalta juutalaisuudessa ja kristinuskossa lapsen syntymää olisi pidettävä siunauksena. Valitus tässä tapauksessa annetaan ensimmäiseen viestiin Timothy CH: lle. 2, jossa se sanoo, että "vaimo pelastuu Chador Cador." Todellakin nykyinen hetki laskeutuu nykyaikaisiin ortodoksisiin esityksiin, synnyttäminen tunnistetaan epätoivolla. Tutkija oli, että papin on luettava sallimaan erityinen rukous myöhemmin synnytykseen, jotta 40 tai 80 päivän jälkeen nainen voisi palata kirkkoon.

Lomysive rukous on alkuperäinen menetelmä ihmisen sielun puhdistamiseksi, jonka seurauksena kristitty voi olla lähempänä Herraa. Huolimatta kanonisten sääntöjen vahvistamat rajoittavat lakien kaaret, "Puhdistuksen" kaava "avulla ihmiset voivat päästä eroon omasta väärinkäytöksestä.

Kaikki uskonnosta ja uskosta - "Rukous, joka sallii Ierheasta edellä mainituista" yksityiskohtaisesta kuvauksesta ja valokuvista.

Lue verkossa "Kirkon kirkon teksti Slaavilainen kieli" - Rulit - Sivu 47

Piispat tai pomo, Ieria itse, verbleetti kolme kertaa:

Sinun ikuinen muisti, joka on johdonmukainen ja hämmentynyt veljemme. (Kolme kertaa).

Tai DEACON LED: Blissful-yleisö, ikuinen valloitus, Herra, lähti palvelijan [tai kuolleen palvelijasi] nimesi, ja koordinoi häntä [tai hänen] ikuinen muisti.

Sama laulajat laulavat kolme kertaa: ikuinen muisti.

Abye sama piispa, Tamo-ystävä tapahtui, tai Ieria lukee rukouksen jäähyväiset veljeglassiin:

Herra Jeesus Kristus on meidän Jumalamme, pyhien jumalallinen käsky opiskelijansa ja apostoli-avustuksensa kanssa, hedgehogin neulotaan ja päättää pudotettujen syntien ja näistä Pakiistamme hyväksyttäviksi lelujen syyllisyydestä; Kyllä, anna sinulle anteeksi, Choo hengellinen, onko se teeskenteli [tai esitetty] ESI nykyisessä joko ilmaiseksi tai tahaton, nyt ja tunnustetaan ja ikuisesti vuosisatojen ajan, amen.

Ja muistomerkien taco menee arkkuon myöhemmillä ihmisillä, edellisellä papilla ja laulaa:

Pyhä Jumala: Pyhin Trinity: Isämme: ja muut.

Ja luottaa valtaa arkkuun; Sama piispa tai pappi, ottaa huonon rintaliivit, ristipäällystettä Relicsin yläosa, verbi:

Herra maa ja suojaus Hermgy, universumin ja WSI: n toteuttaminen.

Ja tarkastelemme Candlandin kärjen yläosaa tai tuhkaa tuhkaa Cub, ja Taco on yleensä peitetty arkun, arkun, treparmin: vanhurskaiden henkistä: ja muita asioita. Vaihtelevat edellä.

Rukous on sallittua Ierheasta mauton mahdollisuus.

Herra Meidän Jeesus Kristus, jumalallisesti, Greham, Darus ja hallitus, antanut hänen oppilaansa ja apostoli, Herge- neulotaan ja päättää ihmisten syntejä (jokia heitä: rasti pyhien henki, minä vapautan syntiä, he antavat heille mennä; aion pitää sen; pidän sitä; he yhdistyvät ja sallivat maahan, liitetään ja sallitaan taivaalla); Ystävällinen tulen yhdestä, ja se luo ystävän, Smarrennago, anteeksi ja tämä Choon hengessä (nimi) kaikesta, Elika Yako on mies synti Jumalalle tai ajatukselle, ja kaikki hänen tunteitaan , tahto tai näkymättömyys, johtava tai tietämättömyys; Samalla tavalla, piispan tai järjestäjän tai järjestäjän tai isänsä tai äidin isänsä tai valan alla, joka on visualing tai Pandan kirous tai prematupe, tai Muut eräänlaiset yako-synteet, loput loput ja kaikista syyllisyydestä ja jubeista sallivat sen [tai u]; Elika myös unohduksen luonteen muutoksesta, ja että jokainen antaa hänelle anteeksi, ihmisen kaltainen, ihmisen kaltainen, eniten Jumalan äiti ja Svetznika Mary, pyhät Upea ja all-willed apostoli ja kaikki pyhät, amen.

Tilaa kuolleen hautajaiset pääsiäisen sadmit

Vedatti miellyttää, Yako, joka on Pyhän pääsiäisen kanssa, tai jossa jotain viikolla ennen fomins viikkoa, vähän kuolleista laulusta, majesteettia majesteettia ja kunniaa festivaalin festivaalin kunniaksi ja kunniaksi lomalla ylösnousemus: hurraavat Bo ja ilo, eikä sulatus on loma, ja Yako VSI Kristus sunnuntaina toivoessa ylösnousemusta ja elämää ikuinen kuoleva, Kristus sunnuntaina surullisesta Miraista iloinen ja iloinen, kirkko yhdistää sunnuntaina lähti.

Papin pappi tuli hänen kanssaan taloon, epätodennäköisessä kehossa on keskellä, ota se hymyileväksi epifulihan ja felonin ja siirtämällä voimansa, yleensä alkaa:

Diacon: siunaus, Vladyko.

Pappi: Jumala on siunattu aina, nyt ja tunnustetaan, ja silmäluomissa.

Selkeät laulut: Amen. Kristus herätetään kuolleista, kuoleman kuolemasta / ja vatsan haudasta. [Kolme kertaa ääni 5].

Sama pappi verbolet tavalliset runot:

Ensimmäinen jae: Jumala herättää hänet, ja katselut korjataan, / ja kyllä, he taistelevat kasvonsa vihaa häntä.

Ja Kiyzho-versio, laulamme tropear: Kristus nousee: kaikki kerran.

Toinen jae: Jaco katoaa savua, se katoaa, / shook vaha tulipalon edessä. Kristus on noussut: kerran.

Kolmas jake: Tako, syntiset kuolevat Jumalan kasvoista, / ja vanhurskaat jaetaan. Kristus on noussut: kerran.

Neljäs jakeet: tänä päivänä Tejor Shatvory, Herra, iloitsee ja laajentaa Oy: ssä. Kristus on noussut: kerran.

Mikä on lupa rukous? Missä tapauksissa se tarvitsee sitä?

Milloin lupaus rukous lukea?

Ortodoksisen kirkossa on vain kolme tapausta, kun syntien anteeksianto tapahtuu lupien rukouksen avulla:

Allolismin rukous hautajaisille

Raskaus ja synnytys

Saastaiset naiset

Saastainen "syklinen". Kriittisillä päivillä nainen ei saa kirkkoa. Tällä hetkellä hän on kielletty koskettaa pyhiä kuvakkeita ja ehtoa. Poikkeuksena ne ovat sallittuja sellaisten päivien aikana.
Yleinen epäpuhtaus. Neljänkymmenen päivän kuluttua taakan luvan (eli synnytyksen jälkeen), naiset katsotaan epäpuhdasta. Vaelluksesta kirkkoon heidän on pidättäydyttävä. Kuten ensimmäisessä tapauksessa, on myös kiellettyä siirtää ja huolehtia pyhiä esineitä.

Missä epäpuhtauksien käsite syntyi kristinuskossa yleensä, kun rukous sallii synnytyksen jälkeen?

Temppelin vierailun lait

Ensinnäkin nainen synnytyksen jälkeen verenpurkaus viittaa saastaiseen. Tuohon aikaan hänen ruumiinsa ja hän itse puhdistetaan seksuaalisten yhteyksien seurauksista, Raamattu uskoo.
Toiseksi suuri laki - kirkossa, synnin vuodattaa verta missä tahansa muodossa. Aikaisemmin ei ollut nykyaikaisia \u200b\u200bhygieniatuotteita, ja kielto näytti vierailuihin temppeliin.
Kolmanneksi äidin ja hänen vauvansa terveydelle, kirkon kansan klusteri voi vaikuttaa haitallisesti. Tämä pätee erityisesti epidemiologisiin jaksoihin.

Kuten edellä esitetystä voidaan nähdä, ei pelkästään uskonnollisia syitä kieltää kirkkoon tällaisina päivinä. On parempi kuunnella neuvoja ongelmien välttämiseksi.

Lomysive rukous tunnustukseen

Pappi lausutaan tiettyjä rukouksia, jotka kannustavat tupakointia seuraamaan syntejä.
Mies, joka laskee polvilleen ennen analogia, jossa evankeliumi sijaitsee, ääni syntiään Herran edessä.
Tunnustuksen lopussa katuvan papin pää kattaa epitillit (brodeerattu kangas).
Tunnustuslääkärin sakramentin lukitus on luettava, jonka ansiosta pappi Kristuksen nimi hylkää hänet parannuksensa synneistään.

Rassavale Sines edistää sitä, että ihmisen sielu on selvitetty tämän vuoksi, on lähentymistä ja sovintoa Herran kanssa.

Rukous on sallittua Ierheasta synkän yli

Liturgisten kirjojen käännökset

ML7TVA-liikunta,

t їeere OP8 Lovely SK0MAZ.

Dd nash ¯\u003e sh hrty blgodatіyu, dannoyu st7y6m є3gw2 ў§Nkhm ґpclwm ja 3, ja 3 in є4Zhe VZZATI RESHI1TI GREHI2 CHELOVOKWV [REK I5m: PrіiLi1te d | A ™ sitten, i5hzhe ttpuste grehi2, ttpystztsz i5m: ja 4xxes ў3li, ў Lostsz: And3 є3Li6ka A4 Shop Shope и3 Razshite Earth2, tarjous SV ‰ ‰ инэх нб расешє1н инэх нб расешє1н инэх нб расешє1н инэх нб нб7sys2.] T џneh ja3 US2 dudgy drygoopriementw Me kaikki, tee niin kollektiivisesti1te Externa Mene, Spennagw\u003e Kaikki, є3Li3ka ћKW Sogeshyn mies 2 BGU Puheenjohtaja I3Li2 Döhome, I3li2 Mhrsliyu, ja3 itseämme kaikessa i3li2 Ne0th, Vyrenіm И3Li2 Nevadenіm. $ Halkio sama pod8 klstvoyu i3li2 tluchenіem ґrhіereyskim i3li2 їereyskim bhst, i3li2 a4sche klstvu nttsA svoegw2 i3li2 äidin svoeS navedE CS i3li2 svoemy proklstіyu podpadE, i3li2 klstvu prestupi2, i3li2 i3nhmi nokіimi grehi2 ћkw chelovok svzzasz mutta ø vsoh si1h serdtsem sokrushennym pokazsz, U3 t toh vsoh viny6 u3 yu4zy kyllä razreshi1t є3go2 [yu5] є3li6ka sama nemosch є3stestvA zabvenіyu predadE, u3 t † Sun ‰ da prosti1t є3mY [є4y] chlvekolyu1bіz radi svoegw2, mltvami pai ™ hљ u3 preblagoslovennyz vLchtsy nashez btsdy u3 prisnodv7y mRji, C ™ HX Laurry ja3 kaikki ґpl, ja3 OME ™ HX, ґM1n.

c) SV: n käännökset. Pyhät kirjoitukset ja liturgiset tekstit: noin. Ambrose (Tymrot).

Sivuston materiaalien käytöstä kirjoittajan linkki on pakollinen.

Service Manager (TSSL)

Buddes Herran nimi on siunattu: kolme kertaa.

Glory, ja nyt, Psalm 33: Siunaa Herraa:

Jumalani Jumala, Johdanto meille kaikissa tämän päivän päivinä ja yleinen kaupunki, meillä on kauhea tain, schocup meidät sanallisen parven ja perilliset näyttämään valtakunnasi nyt ja hämmentynyt ja ikuisesti. Amen.

Pappi ilmenee ja jakaa normaali paikka, jakele Anidorin.

Säädössä saman psalmi ja Antidoran jakelu, verbolete:

Herran siunaus teille, armon ja ihmisten ihmiskunnan, aina, nyt ja on jatkuvasti silmäluomissa.

Kristus, todellinen Jumala, Prechistiyan äidin rukoukset, loistava ja all-in-the-housen apostoli, (ja muina päivinä, ja pyhä nimi, kotka on temppeli, ja kotka on a Päivä), Gregory Dvoyeslovin Pyhässä isällä, Pope Romanskago ja kaikki pyhät, herättävät ja pelastavat meidät, Jaco-tavaroita ja ihmisiä.

Sita luo intohimoinen, Saddemitsa menee intohimoisesti: intohimoinen Bo, hänen lomansa menee hänen tavoitteisiinsa. Lomalla rukoukset ovat kiitollisia.

Katsotaan nyt: TRIS ja yhteisö. Isämme:

Se on myös Jumalasta Jumalalta jumalalliseen armon havaitsemaan, Slavna Gregory, / ja tämä voimakas vahvistus, zangeelical merkitty ESI: n evangeli. / Suvereigns Kristuksen teosten rangaistuksesta. ESI, Myynti: / Eagle Moths, ja sielumme säästävät.

Sukellusvene näytti olevan Kristuksen, / Inocon Chiefsin, isän Grigoryn, taivaallisen isä, opetus, / ja sieltä hän opetti heille Kristuksen karjaa hänen: / nyt He ovat tyytyväisiä heihin, / ja libbeys taivaallisessa veressä.

Kristittyjen käsite on vammaiset, / Luojalle pyyntö on muuttumaton, / älä muodosta syntisiä rukousmestaruuskilpailuja, / vaan ennustavat syntisiä, Yhdysvaltojen pelastamiseen, oikeutetusti: / puhujat rukoukselle ja lakaistaan Oletus, / edustaja unta, Jumalan äiti, jotka ovat tarkkoja.

Pyydetyn jumalallisen liturgian loppu.

Chin litium Tietoja kuolleesta

Pappi: Jumala on siunattu aina, nyt ja tunnustetaan, ja silmäluomissa.

Reader: Amen. Totta. Useimmat Pyhän Trinity: Isämme:

Pappi: Yako on valtakuntasi ja voima ja kirkkaus, isä ja poika ja Pyhä Henki, nyt ja ovat luottavaisia \u200b\u200bja silmäluomia.

Reader: Amen. Herra, Pomemui, 12. Glory, ja nyt: Take, Bow: kolme kertaa.

Elää Vysnyago-avusta, Jumalan veressä on hankalaa. Herran virhe: ESU ja jääkaapit, minun Jumalani, ja toivon häntä. Yako, joka säästää sinut saalisverkosta ja kapinan sanasta, olkapäät allekirjoittavat kättä ja Kille, he toivovat, aseet luovat hänestä totuuden. Älä irrota Nobachnagon pelosta, jotka lentävät päivinä, ohimenevästä pimeydestä, ravistelusta ja demonstigo. Se putoaa tuhannen ja pimeyden maan maasta, se ei lähesty sinua, Obhach on katsomasi ja Vrudeshin syntisten palkkio. Yako sinä, Herra, toivottavasti minun; Vyynago laittoi turvapaikanne. Ei saa pahaa sinulle, ja haava ei lähesty teleleesi tapoja, voin myös säästää enkeliä sinusta, pitää onneasi kaikilla tavoilla sinun. Kädet, kunnioitetaan, mutta ei, kun työntät jalkasi jalkaan; ASPID: ssä ja Vasilisk, tulossa ja Leo- ja ZMIA-tunnistimella. Yako minun UPOV ja päästä eroon ja; Peitetty ja syömällä nimeni nimeni. Soitan minulle, ja minä kuulen hänet, hänen kanssaan, Izbu ja minä kunnioitan häntä, aion täysin täyttää hänet pitkään ja julistan pelastukseni.

Glory, ja nyt: Allilouia, Allilouia, Allilouia, kunnia sinulle, Jumala. Kolme kertaa.

Ja Abiye laulaa tämän tranes. GLAS 4:

Vanhurskas kuoli, / sielu sinun, sinun, säästöjen, lepoa, / pitää heidät onnellisessa elämässä, / kuten sinä, ihmisten ihmiskunta.

Loput sinun, Herra, idea VSI Svyati, toiveesi, / Jumalan sielut, / Yako, yksi henkilö.

Glory: Olet Jumala, joka on myönnetty helvettiin, ja sidos piilotettuja ratkaisuja, / itse ja sielu orja lepoa.

Ja nyt: Yksi on puhdas ja immanent Devo, Jumala ilman siemeniä, ottanut, / koi paeta sielunsa.

Meitä, Jumala, armon, Molimin, kuulemisen ja hindle.

Rukoilen edelleen Jumalan [nimeä] kuolleiden orjien sieluja, ja hänestä on annettava anteeksi kaikkien puitteiden, vapaiden ja tahattomina.

Lick: Herra, ontto, kolme kertaa.

Yako Kyllä Herra Jumala oppii ajatuksensa sielut vanhurskaudesta.

Lick: Herra, ontto, kolme kertaa.

Jumalan armo, taivaan valtakunta ja lähtivät synnit, Kristuksen, kuninkaan ja meidän Jumalamme, kiitos.

Lick: Feed, Herra.

Pappi: Herra rukoilla.

Lick: Herra, koteja.

Priest Iron Rukous Rukous:

Jumalan henkiä ja kaikenlaista lihaa, kuolema korjattu ja paholainen poistetaan, ja Mira vatsaan annetaan sinun: Itse, Herra, "nimesi] kuolleen orjien sielu, paikassa kirkkaampi, kohtaus, paikan päällä, sairaus ,. Jokainen Sining, joka on katsonut sanan tai tapauksen, tai ajattelematon, on Jumala, anna anteeksi, anteeksi, olen pahoillani, se on elossa eikä syntiä. Olet sama synti, totuus on totta, ja sana on totuus.

HARKED: Yako, olet ylösnousemus ja vatsa, ja teidän rauhan teidän [nimi], Kristus, Jumala, ja sinä häpeää teistä, alkuperäisen isän ja piilotetuin ja hyvällä ja elämällä -Guva henkesi, nyt ja tunnustetaan myös ja ikuisesti.

Pappi: Glory teille, Kristukselle Jumala, toivottavasti meidän kunniaa sinulle.

Lick: Glory, ja nyt: Herra, koteja, kolme kertaa. Siunata

Elävä ja kuollut hallussaan, sunnuntaina kuolleista, Kristuksesta, todellisesta jumalaksi, rukouksemme, prekantalant äiti, pyhät loistavan ja kaikin tavoin apostolin, kunnioituksen ja kaikkien pyhien hallitusten, sielujen, Yhdysvaltojen sielujen Niiden [nimen] orjuuksien, vanhurskaiden kylissä oppivat Abrahamin suolistossa, se kyllästyy vanhurskain, ja se satuttaa meitä, tämä on hyvä ja ihmisillä.

Ja lomalla, Ieria Hurts:

Blissful-yleisössä, ikuinen valloitus, Herra, [nimeä] kuollut orja, ja koordinoida heitä ikuista muistia.

Laulajat laulavat: ikuinen muisti, kolme kertaa.

Rukous on sallittua Ierheasta mauton laulaa

Rukous Kucytia (Colive) kuolleen muistissa

Jumalani Jumala, toivon, että kaikki kutsuvat tehtäviä ja kunnioittaa Mediesi nimeä ja muistoksi tervetulleeksi oman (nimi) ehdotetun Colivisin pyhässä kirkossa ja tarjoaa Yiyan siunausta. SIA: n vuoksi SIA: n vuoksi elinympäristöön kuuluvat olemus, tämän ja pahoillani anteeksianto. Hän, Vladyko, ihmisoikeus vähennetään, älä ota tuomioistuimessa orjuuttasi ja usko ja toivoa sinulle etukäteen. Anna meille luodaan käskyjäsi pyhät ja muistoksi kaikki vuosisadalta olet kiiruhti toivoessa ylösnousemusta ja elämää ikuisesti. Yako, olet ylösnousemus ja vatsa ja lähtivät orjien, Kristuksen, Jumalan, ja sinua pyydetään teitä, alkuperäisen isän kanssa ja pyhimmällä ja hyvällä ja elämässäsi, Nyt ja ovat hämmentyneitä ja ikuisesti. Amen.

Puheen siunauksen rukous on harjaa lihaa, Pyhässä ja suuressa viikolla pääsiäisenä

Luo Ieria: Jumala on siunattu: Kristus nousee: kolme kertaa. Sama: Herra rukoilla. Herra on armo.

Katsella Herraa Jeesusta Kristusta Jumalasta, Brashnan lihasta ja pyhittämättömät i, Jacques piti ESI Aries, Eagle sinä tuo sinulle, Ave Avel Universalissa, tonnin: Taurus Uvandya, Jeeji on käskenyt poikiasi, Ja Paks sinulle tulee takaisin: Kyllä, tämän hyvyyden Jacanity nauttia, Sita ja pyhitetty sinusta ja siunattu nauttii ruoasta me kaikki.

Olette todellinen ruoka ja hyvä, ja olet häpeä kunnia alkuperäisen isän kanssa, ja eniten pyhä henki ja hyvä ja elämä antaa henkesi nyt ja ovat jatkuvasti inversio. Amen.

Rukous koko siunaus juusto ja munat Pyhässä ja suuressa viikolla pääsiäinen

Herra rukoilla. Herra on armo.

OBLASTKO LORD JUMALA, JULKAUS, JOTKA KOSKAAN MALMEKIE, MALMEKIE, JÄLKEEN JA YAITZ: n kanssa, ja meitä havaitaan hyvyydestänne, IKO: n, kyllä, sinä olet armollinen, ei-likaantuista lahjoja suoritetaan, ja hyvyyden perusteellisesti.

Yako on sinun valtaanne, ja valtakuntasi on ja voima ja kirkkaus, isä ja poika ja Pyhä Henki, nyt ja ovat hämmentyneitä ja ikuisesti. Amen.

Ortodoksi. Sanakirja sanakirja

Lomysive rukous

1. Salainen rukoustunnus. Lukiessasi luvan rukous, pappi tai tämän viranomaisen piispa (ks. Matt. 18, 18) vapauttaa heidän ammatteja syntinsä.

2. Pappi tai piispa luettavissa hautajaisten lopussa. Hänen, hän pyytää Jumalaa ratkaisemaan kuolleen syntien syntimistä.

Venäläisessä ortodoksisella kirkossa antiikin perinne käsillä, kuolleena nauraa tekstin kanssa, jossa on lupaa rukous.

Ortodox Encyclopedinen sanakirja

Lomysive rukous

painettu paperille erityinen rukous, Lue pappi ääneen jokaisen kuolleen (yli seitsemän vuoden ikäisen) hautajaisten aikana, kun olet lukenut evankeliumia. Rukouksen lukemisen mukaan arkki on taitettu ja nauraa kuolleen kädessä. Rukouksen joukko on hyvin muinainen, lainattu apostoli Jacobin liturgiasta (1. vuosisadalla).

Kirkon sanatarjonta

Lomysive rukous

1. Sihteeri rukoustunnus. Lukiessasi luvan rukouksen, papin tai tämän viranomaisen piispa ( cm. MF. 18, 18) vapauttaa heidän professinsa syntin.

2. Rukous Lue pappi tai piispa hautajaisten lopussa. Hänen, hän pyytää Jumalaa ratkaisemaan kuolleen syntien syntimistä. Venäläisessä ortodoksisella kirkossa antiikin perinne käsillä, kuolleena nauraa tekstin kanssa, jossa on lupaa rukous.

Ortodox Encyclopedia

Lomysive rukous

1) Papin salaista rukousta tunnustukseen. Tämä rukous vapautetaan (sallii) synneilleen;

2) Rukous, jonka pappi lukee kuolleen menettämisen päättyessä. Se sisältää vetoomukset kaikkien elinikäisten syntien vapauttamisesta. Muinaisessa perinteessä paperi tämän rukouksen tekstin kanssa laittaa kuolleet oikeaan käteen.

Encyclopedia brockhaus ja ephron

Lomysive rukous

Paperiarkki, jossa erityinen rukous on painettu; Lue pappi ääneen jokaisen kuolleen (ei alle 7-vuotiaana) hautajaisten aikana, kun olet lukenut evankeliumia; Lukemisen mukaan arkki on taitettu ja nauraa oikealla puolella kuolleen. Käsitellään rukouksen asettamista kuolleen kädessä ei ole yleisen kirkon perustaminen vaan kulutuksessamme Venäjällä (Xi-luvulla) satunnaisen tilanteen seurauksena. Kun Prince Simon Varyag pyysi opettajaa. Feodosia Pechersk kirjoitettu siunaus sekä elämässä että kuolemalla, niin Theodosius kirjoitti häneltä sanat "Ireren rukoukset anteeksi". Simon esitteli tämän rukouksen kädessään, kun hänet haudattiin; Siitä lähtien se on tullut mukautetuksi ja kaikille, jotka ovat yleensä kuolleita. Rukouksen teksti on hyvin muinainen. Sen sisältö lainataan kuolevasta rukouksesta apostoli Jacobin liturgian lopussa. Nykyisessä koostumuksessa se annetaan XIII-luvulla. Herman, piispa Amafuntsky. R. Rukous lukee entisten Kravetsin ja kieltojen sallimista eikä synteistä, joissa kuollut ei vannoa; Se ei ole sallittu lopulta, kuten parannuksen, mutta vain niiden ja etenkin niistä, jotka on unohdettu tunnustuksen aikana. Katso P. Nechaev, "Pyhän Pietarin käytännön opas" (Pietari, 1891); PROT. K. Nikolsky, "korvaus Ortodoksisen kirkon palvelijasta" (SPB, 1888).

Rukouksen tunnustuksen lopussa luettavia papeita kutsutaan lupiksi. Jotta voitaisiin käydä läpi koko Rite, on välttämätöntä olla yksinkertaisesti luettava syntisi, on välttämätöntä saada ja vilpitön parannuksen tekoon. Confessor Consessorin prosessissa, jos hän pitää välttämättömänä, lisäkysymyksiä voidaan pyytää. Kun olet kuullut tunnustusta ja ilmaise ohjeita, tunnustus rukoilee. Lopullisen rukouksen jälkeen profettoitu syntyy polvilleen, hänen päänsä peitetään epitillilla, ja sumeavan rukouksen teksti lausutaan.

Synnyksen laajuus sallivalla rukouksella

Christian rukous on nimeltään sallittu, koska kaikki ovat lomailivat kaikki tunnustukset ja saa aloittaa ehtoollinen. Pappi ei saa lukea sallivaa rukousta ja estää ehtoollista, jos hän näkee vilpittömän parannuksen puutteesta ihmisillä tai, jos on mahdotonta, johtuen tekon vakavuuden vuoksi, vapauttaa välittömästi synnit. Tietoja siitä, miten synteet annetaan anteeksi, ortodoksisessa on kaksi mielipiteitä. Jotkut ovat vakuuttuneita siitä, että jos Confessor lukee sallia rukouksen, sitten. Toiset väittävät, että Jumalan armoa ei liity papiston seremoniallisiin toimiin. Mutta nämä ja muut ovat yksimielisiä mielestä - salliva rukous on välttämätöntä ja hyödyllistä elää ihmisiä ja kuolleiden sielut.

Salliva rukous varustaa

Kaikilla ne, jotka ovat kuolleet, lukuun ottamatta jopa seitsemän vuoden ajan lapsia, asettamalla pappi antaa luvan rukouksen. Hänen lukemisensa rukoilee seuraa kolme maanpäällistä jousia. Sitten paperiarkki lupien painetun tekstin kanssa sijoitetaan myöhään oikeaan käteen. Tätä rukousta pyydetään kaikkien hänen syntinsä anteeksiannosta.

Ortodoksisen tekstin, joka mahdollistaa rukouksen toimituksen jälkeen

Herra Meidän Jeesus Kristus on jumalallisesti kiitollinen, samanlainen lahja ja viranomaiset, jotka hänen oppilas ja apostoli antavat siilaa neulomaan ja päättävät ihmisten syntejä, joet heille: Laita Pyhän Hengen henki; Aion vapauttaa syntin niistä, anna heidän mennä; Pidä ne, pidä; Ja Elika ottaa yhteyttä ja sallia maan, kytketään ja sallitaan taivaalla. OneKH: sta ja nyt toisesta), tulen (kiittää), ja se luo yli yön, Smrennago, anteeksi ja tämä Choon hengessä (nimi) kaikesta, Elika Yako on mies synti Jumalalle tai Affairille, tai ajatuksia, ja kaikki heidän tunteitaan, tahtoa tai näkymättömyyttä, johtavaa tai tietämättömyyttä. Valan tai päästöön piispalle tai järjestäjälle tai isänsä isän tai oman ulkonäön äidin tai hänen vahingonsa tai hänen vannoksensa tai Prematupin valan tai muiden yakon syntiä Oma (tässä: oli kielletty, se pakko olla kirous), mutta kaikki muut loput loput ja kaikista syyllisyydestä ja jubi (siitä, mitä yhteyksiä) sallii hänelle; Elika myös Digreglas (ja kaikki, mitä heikkous) luonteeltaan on unohtanut Oblivo, ja että jokainen antaa hänelle anteeksi (hänelle), ihmisen ja Liettuan, useimpien Jumalan äidin rukoukset ja Maria, kunniakas ja all-apostolit ja kaikki pyhät. Amen.