تعمیر طرح مبلمان

علایق و مشاغل جوانان نجیب (بر اساس رمان آ. پوشکین "یوجین اونگین"). تأثیر جامعه نجیب قرن نوزدهم بر سرنوشت یوجین اونگین بر اساس رمان الکساندر پوشکین "یوجین اونگین" قهرمان زمان ما "

ویژگی های تأثیر جامعه نجیب بر سرنوشت یوجین اونگین بر اساس رمان الکساندر پوشکین "یوجین اونگین".

شکل گیری شخصیت یوجین اونگین و اقدامات بعدی او به دلیل تأثیر جامعه نجیب قرن نوزدهم است.

هدف اصلی مقاله این است که ویژگی های شخصیت یوجین اونگین را آشکار کند تا تکامل معنوی او را نشان دهد.

موضوع بررسی و تحلیل در این اثر، ویژگی های تأثیر جامعه نجیب بر سرنوشت یوجین اونگین بر اساس رمان الکساندر پوشکین "یوجین اونگین" است. مسئله شکل گیری شخصیت یک فرد یکی از موضوعات محوری در ادبیات جهان است. در طول هفت سالی که این رمان خلق شد، در روسیه و در خود پوشکین چیزهای زیادی تغییر کرد و همه تغییرات نتوانستند بازتاب خود را در آن پیدا کنند. همانطور که ال تولستوی در مورد این رمان گفت: "این یک مهارت شگفت انگیز است که ویژگی های زندگی آن زمان را با دو یا سه ضربه نشان می دهد."

ارتباط کار پژوهشی این است که "یوجین اونگین" متعلق به "پدیده های زنده و متحرک ابدی است که همچنان در آگاهی جامعه رشد می کنند." هر نسل جدید به دنبال انگیزه و خود در آن می گردد، آن را با «فضا» می سنجد. رمان در شعر تنوع درک خواننده را در نظر گرفت و او را تشویق به هم‌آفرینی کرد.

نوآوری رمان در شعر، اول از همه، در این واقعیت آشکار شد که پوشکین نوع جدیدی از قهرمان مشکل ساز - "قهرمان زمان" را پیدا کرد. یوجین اونگین به چنین قهرمانی تبدیل شد. سرنوشت او، رابطه او با مردم با کلیت شرایط واقعیت مدرن، ویژگی های برجسته شخصی و طیف "ابدی" مشکلات جهانی که او با آن روبرو بود تعیین می شود.

قبل از ظاهر یوجین اونگین تصویری مانند AA Chatsky ("وای از عقل" توسط A. Griboyedov) قبل از او Pechorin ("قهرمان زمان ما" توسط M. Yu. Lermontov) بود ، اما در آنجا وجود داشت یک تفاوت عظیم بین آنها است. همانطور که وی جی بلینسکی تاکید کرد: "اختلاف آنها بسیار کمتر از فاصله بین Onego و Pechora است." همچنین ، انتخاب نام قهرمان تصادفی نبود. یوجین به معنای نجیب است و نام خانوادگی اونگین نشان دهنده شخصیت ادبی قهرمان است، زیرا برخی از نام های خانوادگی از نام مکان هایی که شخص در اختیار داشت آمده است و مالکیت رودخانه اونگا غیرممکن است.

ما در کار تحقیقاتی خود فرض می کنیم که شکل گیری شخصیت یوجین اونگین و اقدامات بعدی او ناشی از تأثیر جامعه نجیب قرن 19 است.

هدف اصلی کار این است که ویژگی های شخصیت یوجین اونگین را آشکار کند تا تکامل معنوی او را نشان دهد، برای این کار باید به سؤالات زیر پاسخ دهیم:

1. شخصیت یوجین اونگین چگونه شکل گرفت؟

2. آیا در طول زمان تغییر کرده است؟

3. اگر چنین است، شرایط چه بوده یا چه کسی آن را تغییر داده است؟

4. نقش سرنوشت در رمان چیست؟

در این کار از روش های زیر استفاده شد:

تجزیه و تحلیل متن جامع

با ادبیات انتقادی و مرجع کار کنید.

روش تطبیق (مقایسه ای).

مطالعه مقالات ادبی.

داستان Onegin داستان احیای قهرمانی است که یاد می گیرد با احساسات دوباره زندگی کند. این رمان به مشکلات زیادی اشاره می کند: مشکل معنای زندگی، عشق و دوستی، خیر و شر، روابط در جامعه، مشکل یافتن مسیر زندگی برای جوانان نجیب، فشار بر یک فرد توسط افکار عمومی، در این مورد، "جامعه متعالی جامعه پیشرفته."

ویژگی های مسیر زندگی یوجین اونگین

تربیت و خانواده

یوجین اونگین - شخصیت اصلی رمان متعلق به بهترین بخش جوانان نجیب قرن نوزدهم است. وقتی با عموی در حال مرگش می رود ، او را می شناسیم. یوجین با خودش صادق است، منافق است و آن را انکار نمی کند، و حتی گاهی بدبین است:

چه فریب پستی

برای سرگرم کردن نیمه جان

آه بکش و با خودت فکر کن:

کی شیطان شما را خواهد برد!

عمویش از هر نظر با او بیگانه بود. و چه چیزی می تواند بین اونگین مشترک باشد ، که قبلاً -

به همان اندازه خمیازه کشید

در میان سالن های شیک و قدیمی و بین صاحب زمین محترم ، که در بیابان روستای خود ،

چهل سال با خانه دار سرزنش کرد،

آیا از پنجره به بیرون نگاه کردی و مگس ها را له کردی؟

شکل گیری اولیه فرد و شخصیت او در دوران کودکی و مستقیماً در خانواده اتفاق می افتد. از خانواده اونگین چه می دانیم؟ او یک پدر و یک عمو داشت.

پدر: خدمت عالی و شریف،

پدرش با بدهی زندگی می کرد،

سالانه سه توپ داد

و او در نهایت جست و خیز کرد.

برای یک نجیب زاده نه چندان ثروتمند (پدر یوجین) که دختر نداشت، سه توپ در سال یک تجمل غیر قابل توجیه است. جای تعجب نیست که پدر یوجین خود را به این اندازه بدهکار کرده است. اما سرنوشت یوجین حفظ شد و او بدون پشیمانی از ارث گذشت تا بدهی های پدرش را بپردازد.

یو. م. لوتمن در اظهار نظرهای خود به رمان "یوجین اونگین" توضیح می دهد که زندگی در بدهی به چه معناست: "به نظر می رسد موضوع ثروت با انگیزه خرابی مرتبط است. ... علاوه بر این، این زمین داران کوچک و متوسط ​​استانی بودند که برای خرید کالاهای لوکس و کالاهای وارداتی گران قیمت کمتر به پول نیاز داشتند و به «اقلام خانگی» بسنده می کردند، کمتر دچار بدهی می شدند و دست به عملیات مخرب می زدند. این رفتار "اصیل واقعی" صرفاً هزینه‌های کلان نیست، بلکه هزینه‌هایی فراتر از توان ماست.

اما ما چیز زیادی در مورد عمویم نمی دانیم، یا بهتر است بگوییم، تقریباً هیچ چیز، فقط این که، شاید، عموی من تنها وارث، یوجین را داشت.

یوجین ، متنفر از دعاوی حقوقی ،

از سهم خود راضی است،

میراثی که به آنها داده شده است ، (توسط وام دهنده)

ضرر بزرگ ندیدن است

یا پیش بینی از دور

مرگ عموی پیر

تربیت اوگنی در فضایی از سرگرمی و بیکاری مداوم انجام شد. به همین دلیل است که اولین توصیف قهرمان "چنگک جوان" است. چرا او یکی شد؟ در فرهنگ لغت توضیحی آی وی دال این تعریف را خواهیم دید: چنگک شیطنتی است شیطون، شیطون، شیطون، بازیگوش و اغلب آزاردهنده، شیطنت بی ادب، گستاخ.

یوجین دو معلم داشت: مادام ، موسیو الآب. پوشکین در یادداشت «درباره تربیت مردم» می نویسد: «در قرن نوزدهم روسیه، تربیت خانگی ناکافی ترین و غیراخلاقی ترین بود. کودک فقط اشیاء غم انگیز را می دید ، خودخواسته بود ، هیچ مفهومی در مورد عدالت ، در مورد روابط متقابل مردم ، در مورد افتخار واقعی دریافت نکرد. تربیت او محدود به مطالعه دو یا سه زبان خارجی و پایه اولیه همه علوم آموزش داده شده توسط برخی از معلم های مزدور بود. "یک شخصیت مشخص از آموزش و پرورش خانگی معلم فرانسوی بود که به ندرت وظایف خود را جدی می گرفت:

مسیو آبه یک فرانسوی فقیر است،

به طوری که کودک خسته نشود،

من همه چیز را به شوخی به او آموختم ،

من به اخلاق سختگیرانه توجه نکردم،

کمی به خاطر شوخی ها سرزنش شد

و او را برای پیاده روی به باغ تابستانی برد.

پوشکین همچنین Onegin را pedant می نامد. یک شکارچی فردی سخت گیر و دقیق است ، در مورد چیزهای ریز و درشت انتخاب می کند. اما اینجا دوباره احساس کنایه می کنیم. به نظر می رسد اونگین در چیزی که کاملاً از آن بی خبر است باهوش است. او لاتین را می دانست، اما از مد خارج شد و وارد دایره آموزش نجیب سکولار نشد.

رابطه با نور ، موفقیت در آن یک روز از زندگی اونگین

همانطور که می توانیم از فصل اول قضاوت کنیم، رابطه اونگین با جهان کاملاً موفق بود:

چه چیزی برای شما بیشتر است؟ چراغ تصمیم گرفت

اینکه او باهوش است و بسیار خوب است.

چرا جامعه چنین تصمیمی گرفت؟ او فرانسوی می دانست ، می دانست چگونه یک مازورکا رقص کند و با خیال راحت تعظیم می کرد. همه اینها ویژگی های اصلی یک فرد از جامعه بالا است که او را از "غریبه ها" متمایز می کند.

در این سطور نگرش سطحی جامعه به روح انسان را می بینیم. نور به صفات روحی یک فرد علاقه مند نیست، فقط به موقعیت او در جامعه و ثروت علاقه دارد. اونگین احساس می کند غریبه و زائد است، زیرا تمام بی ارزشی جامعه را درک می کند.

اما استعداد اصلی اوگنی "علم اشتیاق لطیف" بود. او می دانست که چگونه "جدید به نظر برسد"، چاپلوسی کند، "به دختری که دوست دارد" برسد. اما این علم او را نیز ناامید کرد. نویسنده تعاریفی از بلوز روسی به ما می دهد، یعنی سرخوردگی از زندگی. "بلوز روسی" اونگین از نگرش انتقادی قهرمان به حلقه او نشأت می گیرد. نویسنده اونگین را درک می کند و با او همدردی می کند. خود یوجین از جامعه ناراضی است و این او را به نویسنده نزدیک می کند. شخصیت اونگین در شرایط اجتماعی خاص، در یک دوره تاریخی خاص شکل گرفت. در نتیجه، اونگین به عنوان یک نوع ملی-تاریخی از زندگی روسی درک می شود. بدبینی و سرخوردگی او بازتاب بیماری عمومی "جدیدترین روس ها" است که بخش مهمی از روشنفکران نجیب را در آغاز قرن 19 گرفتار کرد. "بلوز روسی" عدم علاقه به زندگی یا پیری زودرس روح است. تصویر قهرمان ناامید همراه با پژواک "بایرونیسم" به ادبیات نفوذ کرد و با انعکاس در اشعار جنوبی، انتقاد دکبریست ها را برانگیخت. موراویوف-آپوستول به یاکوشین نوشت: "بایرون با وارد کردن ناامیدی مصنوعی به مد، کارهای بد زیادی انجام داد، که توسط کسی که می داند چگونه فکر کند نمی تواند فریب بخورد. آنها تصور می کنند که با کسالت عمق خود را نشان می دهند، بگذارید برای انگلیس اینطور باشد، اما ما کارهای زیادی برای انجام دادن داریم، حتی اگر در روستایی زندگی می کنید، جایی که همیشه می توان حداقل کمی از مصیبت یک دهقان فقیر بکاهد. بهتر است به آنها اجازه دهیم این تلاش ها را تجربه کنند و بعد از کسالت صحبت کنند." با وجود انتقاد از Decembrists ، پوشکین ، که روی فصل اول کار می کرد ، نظرات خود را به اشتراک گذاشت. همانطور که می بینیم، نکته اصلی در تصویر اونگین، تعریف سطح فکری قهرمان بود. تفاوت در تحصیلات و عمق علایق سیاسی امکان رویکرد کنایه آمیز به شخصیت را تعیین کرد که به نوبه خود باعث "جدایی" قهرمان از نویسنده شد. بنابراین، عاملی که شخصیت را شکل می دهد، محیط نیست، بلکه آگاهی قهرمان است.

ناامیدی در زندگی و خود فقط برای افرادی است که با آرزوی "زیاد" از "هیچ" راضی نیستند. بیایید به توضیحات (در فصل هفتم) دفتر Onegin بپردازیم: یوجین در اینجا نشان داده شده است. به خصوص چشمگیر حذف دو یا سه رمان از رسوایی است.

که در آن قرن منعکس شد

و انسان مدرن

نسبتا درست به تصویر کشیده شده است

با روح پلیدش

خود دوست و خشک

رویای خیانت شده بی اندازه،

با ذهن تلخش

در حال جوشیدن، خالی.

زندگی آنجین مملو از فضایی از سرگرمی و بی دقتی بی پایان است. روز او شبیه به روز فاموسوف از کمدی "وای از هوش" گریبایدوف است:

روز اونگین: روز فاموسوف:

سه توپ برای عصر نامیده می شود: سه شنبه من به قزل آلا دعوت هستم

یک توپ وجود خواهد داشت ، یک مهمانی کودکان برگزار می شود. پنجشنبه مرا به خاکسپاری فراخوانده اند

شوخی من کجا خواهد پرید؟

او با چه کسی شروع خواهد کرد؟ مهم نیست

تفاوت اونگین با نور این است که او نمی تواند در ریا و دروغ زندگی کند. اکثر بزرگان چنین زندگی پوچ و بیکار را پذیرفتند و در آن سست نشدند. اهمیت انسانی اونگین این است که او نه از زندگی خود و نه از خودش راضی نبود - و خوشحال نبود. روح او منتظر رابطه ای متفاوت از روابطی بود که جامعه بر آن بنا شده بود. تمایلات عالی اونگین توسط محیط اجتماعی که در آن زندگی و رشد کرده سرکوب می شود. تصویر فصل اول نه بر اساس ویژگی‌های اجتماعی محیط، بلکه مبتنی بر ارزیابی فکری و سیاسی (دوم به عنوان پیامد فصل اول) از قهرمان است.

چالش دوستی

تغییر منظره از شهر به روستا کمکی به او نکرد، او هنوز دلتنگ است، اما سعی می کند خود را با چیزی مشغول کند (کتاب می خواند و سعی می کرد بنویسد، اما از کار سخت خسته شده بود). مشکل قهرمان بیرون نیست، در درون است.

اول، یوجین ما حامله شد

یک رویه جدید ایجاد کنید:

یارم او پیرمردی است

با اجاره سبک جایگزین شده است

اجاره به عنوان یک نوع ساده تر از خدمت سرپرستی در نظر گرفته می شود.

که او خطرناک ترین عجیب و غریب است.

همسایه ما نادان است، دیوانه است.

رابطه آنجین با اشراف استان به نتیجه نرسید. اولا، او یک سنت دیرینه را شکست: او کوروی را با کویتنت جایگزین کرد. ثانیاً، او برای مالکان احترام قائل نشد، به محض اینکه اشراف محلی به سمت او رفتند، بلافاصله حیاط خلوت را ترک کرد.

اونگین علاقه ای به صحبت در مورد یونجه، لانه، شراب و اقوام نداشت.

اما پس از مدتی صاحب زمین جدید در روستا ظاهر شد - ولادیمیر لنسکی. «دوستی» بین قهرمانان برقرار می شود.

فرهنگ غربی (آلمان) خلق و خوی افکار لنسکی را عاشقانه و دور از زندگی روسیه تعیین کرد ، مانند اونگین ، او با خصومت همسایگان صاحبخانه برخورد می کند و مورد تجزیه و تحلیل دقیق قرار می گیرد. و یوجین مانند یک کودک با ولادیمیر با اغماض رفتار کرد ، اما صداقت واقعی لنسکی او را شگفت زده کرد ، سرگرم کرد و دوباره زنده کرد. این تفاوت آنها را به هم نزدیک کرد و به زودی از هم جدا نشدند:

با هم کنار آمدند. موج و سنگ

شعر و نثر، یخ و آتش

بین خودشون خیلی متفاوت نیستن

اول با تفاوت متقابل

آنها برای یکدیگر خسته کننده بودند.

بعد از آن خوشم آمد؛ بعد از

هر روز سوار بر اسب سفر کرد،

و آنها به زودی جدا نشدنی شدند.

آنها با هم دوست شدند زیرا دیگران اصلاً برای دوستی مناسب نبودند ، زیرا همه در روستای خود حوصله داشتند ، شغل جدی نداشتند ، تجارت واقعی نداشتند ، زیرا زندگی هر دو در اصل با هیچ چیز پر نمی شود.

لنسکی اونگین را به خانواده لارینز معرفی کرد (که بعداً در مورد آن صحبت خواهیم کرد) و او را متقاعد کرد که به روز نامگذاری تاتیانا برود ، جایی که یوجین در حال خواستگاری اولگا ، معشوق ولادیمیر بود ، نزاع رخ داد.

دوئل

دوئل اوج توسعه درگیری اصلی در روح قهرمان است - وابستگی به افکار عمومی و ناتوانی در زندگی بر اساس این قوانین.

ایده‌های لنسکی به سمت ایده‌آل تعصب دارند. او به جهان از منشور سن و ادبیات می نگرد. لنسکی تصمیم گرفت اولگا را "نجات دهد" ، اما از چه کسی؟ از یوجین - یک لچر و اولگا - یک قربانی بی گناه. اما او خودش خواستگاری اوگنی را پذیرفت. اونگین با توجه به سن و سال و تجربه اش نمی توانست با لنسکی آشتی کند یا اصلا دلیلی برای دعوا نیاورد؟

یکی از دلایل تراژدی (مرگ لنسکی) ناتوانی یوجین در زندگی با احساسات بود، بیهوده نویسنده، با اظهار نظر در مورد وضعیت قهرمان قبل از دوئل، خاطرنشان می کند:

او می توانست احساسات را کشف کند

به جای اینکه مثل جانور موز بزنی

و در روز تولد تاتیانا و قبل از دوئل ، اونگین خود را "توپ تعصب" نشان داد که نسبت به صدای قلب خود و احساسات لنسکی ناشنوا بود. رفتار او در روزهای نام، خشم معمولی سکولار است و دوئل نتیجه بی تفاوتی و ترس از بد زبانی "دوئست قدیمی" - زارتسکی و همسایگانش است. اونگین متوجه نشد که چگونه زندانی "بت قدیمی" - افکار عمومی است.

لازم به ذکر است که در طول دوئل تقریباً تمام قوانین نقض شد: اونگین دیر رسید ، خدمتکار او دومیش بود ، اما زارتسکی ، "دوئست قدیمی" چشم خود را بر همه این تخلفات بست.

اونگین گرفتار "مالیخولیای قلب" شد. فقط تراژدی توانست دنیایی از احساسات را که قبلاً غیرقابل دسترس بود به روی او بگشاید:

کشتن یک دوست در دوئل،

زندگی بدون هدف، بدون کار

تا بیست و شش

واقعیت غم انگیز و نامطلوب است اگر در افراد ، حتی در افراد بالغ ، سهمی از ساده لوحی یا بی گناهی وجود نداشته باشد ، اگر شک ، بی اعتقادی و ایده آل در جامعه حاکم باشد. پوشکین از شاعر درگذشته متاسف است و از "هیجان داغ" ، "آرزوهای نجیب" ، "رویاهای گرامی" ، "تشنگی دانش" ، "ترس از شرارت و شرم" در او قدردانی می کند.

اونگین فقط از نظر جسمی زنده ماند ، از نظر اخلاقی شکسته شد. تعصبات محیطی که او از آن نفرت داشت قوی تر از خواسته های صادقانه و احساسات سرد او بود.

تست عشق

در روابط با تاتیانا اونگین ، او خود را فردی نجیب و از نظر ذهنی ظریف نشان داد. با دریافت نامه ای از او، رفتار ظریفی داشت. او بلافاصله به او اطلاع می دهد که با احساسات او شریک نیست. اما در عین حال با عشوه گری خود امید او را رها می کند:

من تو را با عشق یک برادر دوست دارم -

و شاید حتی لطیف تر.

معنای سخنرانی اونگین این است که برای تاتیانا به طور غیر منتظره ، او نه به عنوان یک قهرمان ادبی ("نجات دهنده" یا "وسوسه کننده") ، بلکه صرفاً به عنوان یک فرد اجتماعی خوش اخلاق که "با تانیا غمگین بسیار زیبا رفتار کرد" رفتار کرد. اونگین نه بر اساس قوانین ادبیات، بلکه بر اساس هنجارها، طبق قوانینی که توسط مرد شایسته حلقه پوشکین در زندگی هدایت می شد، رفتار کرد. با این کار او قهرمان رمانتیک را که آماده "قرارهای شاد" و "مرگ" بود، دلسرد کرد، اما نه برای تغییر احساسات خود به سطح رفتار سکولار شایسته.

اونگین می فهمد که تاتیانا با ارسال نامه ای برای او مانند قهرمان یک رمان رفتار می کند ، اما هنجارهای واقعی رفتار روزمره یک بانوی نجیب روسی در آغاز قرن 19 چنین عملی را غیرقابل تصور کرد: و این واقعیت که او وارد شد. نامه نگاری با او ، تقریباً غریبه ، بدون اطلاع مادرش ، و این واقعیت که او اولین کسی بود که عشق خود را به او اعتراف کرد ، باعث شد در طرف دیگر نجابت عمل کند. اگر اونگین راز نامه را فاش می کرد ، شهرت تاتیانا جبران ناپذیری می کرد. اما او قادر بود در "دوشیزه عاشق" احساسات واقعی و صمیمانه را تشخیص دهد، احساسات زنده، نه احساسات کتابی. تاتیانا، در تلاش برای بازگشایی اونگین، او را یا "فرشته نگهبان" یا "یک وسوسه گر موذی" می نامد.

"اونگین به هیچ وجه یک هیولا نیست، یک فرد فاسد نیست، اگرچه در عین حال او اصلاً یک قهرمان فضیلت نیست. از جمله شایستگی‌های بزرگ پوشکین این واقعیت است که او هیولاهای رذیلت و قهرمانان فضیلت را از مد بیرون آورد و مردم را به جای آنها ترسیم کرد.

بنابراین، یوجین نتوانست آزمایش عشق را تحمل کند. او آماده عشقی نبود که تاتیانا به او داد ، نمی توانست با احساسات متقابل به او پاسخ دهد. واقعیت این است که اونگین نه به صدای قلب خود ، بلکه به صدای عقل گوش می داد - و هیجان را که با دیدن تاتیانا تجربه می شد سرکوب می کرد.

در فصل 1، نویسنده در قهرمان به "ذهن تیز و سرد" و ناتوانی در احساس قوی اشاره کرد. اونگین فردی سرد و خردمند است. این عدم تعادل عاطفی عامل درام عشق شکست خورده شده است. او به عشق اعتقادی ندارد و قادر به عشق ورزیدن نیست. معنای عشق برای او فقط در "علم شور لطیف" یا "حلقه خانه" به پایان می رسد و آزادی انسان را محدود می کند.

قهرمان به هیچ وجه قربانی شرایط نیست. او با تغییر سبک زندگی خود، مسئولیت سرنوشت خود را به عهده گرفت. عزم، اراده، ایمان او اعمال او را تعیین می کند. با این حال، با رها کردن غرور سکولار، اونگین نه یک انجام دهنده، بلکه یک متفکر شد. جستجوی تب‌آلود لذت جای خود را به تفکر انفرادی داد. دو آزمایشی که در دهکده در انتظار یوجین بود - آزمون عشق و دوستی - نشان داد که آزادی بیرونی به طور خودکار مستلزم رهایی از تعصبات و نظرات نادرست نیست. یوجین از نظر روحی خسته است و دیگر نمی تواند در روستا باشد، در محلی که ولادیمیر را کشت. او به روسیه سفر کرد.

سفر به سراسر روسیه

اونگین در سفر به روسیه از نیژنی نووگورود، آستاراخان، قفقاز، تاوریدا، اودسا بازدید کرد.

در سفر، او زندگی را با همه تنوع آن می بیند: در نووگورود - مروارید، شراب، گله های اسب، در قفقاز - ترک، آهو، شتر، اما همه جا غم و اندوه است. اما این احساسی متفاوت از کسالت است.

اشتیاق - ستم روح، اشتیاق روح، اندوه طاقت فرسا، اضطراب روانی، اضطراب، ترس، ملال، اندوه، اندوه.

بی حوصلگی یک احساس دردناک ناشی از یک حالت ذهنی بیکار و غیرفعال است. کسالت بی عملی

من جوان هستم، زندگی در من قوی است.

منتظر چی باشم؟ دلتنگی، حسرت!.

"عجب زندگی ای! این رنجی است که چه در شعر و چه در نثر درباره آن بسیار نوشته شده است و بسیاری از آن شکایت دارند، گویی واقعاً آن را می دانند. اینجاست، رنج واقعی، بدون حاشیه، بدون پایه، بدون پارچه، بدون عبارات، رنجی که اغلب خواب، اشتها یا سلامتی را از بین نمی‌برد، اما اغلب وحشتناک‌تر است!»

بازگشت به مسکو

اونگین پس از سفر در سراسر روسیه به مسکو باز می گردد. او به توپ می رسد و در آنجا متوجه می شود که تاتیانا همسر شاهزاده شده است.

در فصل هشتم ، پوشکین مرحله جدیدی را در رشد معنوی Onegin نشان داد. با ملاقات با تاتیانا در مسکو ، Onegin به کلی تغییر کرد. چیزی از فرد سرد و منطقی سابق در او باقی نمانده است - او یک عاشق سرسخت است که به چیزی جز موضوع عشق خود توجه نمی کند (و این لنسکی را به یاد می آورد). یوجین ابتدا یک احساس واقعی را تجربه کرد، اما به یک درام عاشقانه جدید تبدیل شد: اکنون تاتیانا نمی تواند به عشق دیرهنگام خود پاسخ دهد.

بنابراین ، اونگین با تاتیانا تجدید شده آشنا می شود: یک بانوی سرد و درخشان جامعه. احساسات صمیمانه نسبت به او در او بیدار می شود. او، مانند یک پسر، "ساعت را می شمارد"، "برای پایان روز منتظر نخواهد ماند". (بی حوصلگی اونگین در این واقعیت بیان شد که او نه تنها بدون تأخیر ، بلکه در اسرع وقت نیز رفت). پوشکین حداقل قهرمان خود را آراسته نمی کند. او اعتراف می کند که یوجین به شاهزاده خانم بی تفاوت فکر می کرد ، و نه به "دختر ترسو". و با این حال ، تاتیانا او را نه با موقعیت باشکوه خود ، بلکه با قدرت روحی که Onegin در او دید و احساس کرد ، جذب کرد. چگونه او از یک دختر مهربان در سالن به یک قانونگذار باشکوه تبدیل شد؟ جامعه "جنبه بیرونی" خود را تغییر داده است - رفتار ، رفتار. اما او خصوصیات معنوی سابق خود ، وفاداری به عشق به Onegin و وظیفه زناشویی خود را حفظ کرد.

اما چگونه عشق اوگنی را باور کنیم؟ تاتیانا احساسات قهرمان را درک نمی کند و در عشق او فقط یک فتنه سکولار می بیند ، میل به رها کردن افتخار خود در چشمان جامعه. اما اونگین عاشق بدون خاطره است. او روزهای کاملی را در "رنج اندیشه های عاشقانه" سپری می کند. مانند قبل، در پیش زمینه رابطه عقل و احساس است. اکنون عقل شکست خورده است - اونگین دوست دارد، "ذهن به مجازات های سخت توجه نمی کند." «این که تقریباً ذهنم را برگرداندم / یا شاعر شدم».

اونجین عذاب می کشد ، از عشق خسته می شود و نامه ای برای او می نویسد که در آن برای ملاقات التماس می کند و عشق خود را اعتراف می کند:

همه جا شما را دنبال کنید

لبخند دهان، حرکت چشم

با چشمان دوست داشتنی بگیر

برای مدت طولانی به شما گوش کنم، تا بفهمم

روح همه کمال خود را

تا در عذاب پیش از تو بمیرم ،

رنگ پریده شدن و محو شدن سعادت است.

در این سطور می بینیم که اونگین عاشق بی خاطره است و روحش واقعاً دگرگون شده است.

نامه اونگین به تاتیانا در شور و شوق می سوزد. دیگر هیچ کنایه ای در آن وجود ندارد، نه اعتدال سکولار، نه نقاب سکولار. اونجین می داند که ممکن است بهانه ای برای شادی کینه توزانه ارائه دهد. اما شور و شوق ترس از مسخره بودن و تسلیم شدن اسلحه به دشمن را در او فرو می نشاند.

او گیبون، روسو را خواند،

مانزونی، هردرا، شامفورا،

مادام دو استال، بیچات، تیسوت

"این بیت دایره خواندن اونگین را مشخص می کند. GA گوکوفسکی بر اهمیت این بیت تاکید کرد:" این فهرست قابل توجه است. برای یک معاصر، او قابل درک بود. در آن، تنها یک نام ایده داستان را تداعی می کند - Manzoni. بقیه فیلسوفان ، مورخان ، علمای عمومی و دانشمندان طبیعی ، فیزیکدانان ، پزشکان هستند. " اونگین ، از روی ظاهر ، نیمه جهل سکولار ، با توانایی صحبت در مورد همه چیز روشن می شود ، به طور جدی در جهان دانش فرو می رود ، تلاش می کند تا با قرن حاضر روشن شود. "

آخرین ملاقات اونگین و تاتیانا

Onegin قادر به تغییر سریع ارزش ها - آمادگی برای عمل، برای عمل است. او به خانه شاهزاده می رسد و تاتیانا را می بیند که به خاطر نامه اشک می ریزد.

در اندوه حسرت های جنون آمیز

یوجین به پای او افتاد.

لرزید و سکوت کرد

و او به یوجین نگاه می کند.

او به عنوان یک زن متاهل، عاشق اونگین، به احساسات او پاسخ نمی دهد و به شوهرش وفادار می ماند، نه به این دلیل که به شوهرش احترام می گذارد، بلکه به خاطر احترام به خودش. او نمی تواند شرافت و حیثیت شخصی خود را به خطر بیندازد. و این نشان دهنده نزدیکی او به مبانی مردسالاری است، این افتخار بزرگ یک دختر ولایی است.

احساسات بی پایان، وجدان بیدار کلید احیای روح یوجین شد. او مانند یک کودک عاشق تاتیانا است. قبلاً غیرقابل اغتشاش بود ، اکنون عشق و رنج واقعی را تشخیص داد ، شروع به زندگی با احساسات کرد ، وقتی ایده آل خود را یافت ، دوباره به خواندن شتافت و با "چشم معنوی" مطالعه کرد.

اما معنای درام نه در انتخاب بین عشق وفاداری اونگین به همسرش ، بلکه در خوردگی احساساتی است که تحت تأثیر جامعه سکولار در قهرمان رخ داده است. او با خاطرات زندگی می کند و نمی تواند حداقل صداقت کسی را که دوستش دارد باور کند. بیماری که اونگین از آن بسیار دردناک رهایی یافت، تاتیانا را گرفت. نور خالی به احساس انسان زنده بی رحم است.

نقش سرنوشت

سرنوشت اونگین می توانست متفاوت باشد، هیچ چیز عجیبی در این واقعیت وجود ندارد که اگر او سرنوشت عمویش را تکرار می کرد، می توانست یکی از Decembrists شود. همچنین می توان تصور کرد که یوجین شوهر تاتیانا باشد. از این گذشته ، پوشکین از طریق لبان قهرمان خود گفت:

و شادی بسیار ممکن بود

بنابراین ممکن است

اما از احتمالات مختلف، قهرمان، مانند هر شخص، به یک سرنوشت دچار می شود که هم طبیعی و هم تصادفی است. اگر یک دوئل، نامه تاتیانا، مرگ عمو یوجین وجود نداشت، سرنوشت قهرمانان چگونه پیش می رفت؟ نویسنده به ما پاسخی نمی دهد، همانطور که به این سؤال پاسخ نمی دهد که بعداً برای اونگین چه اتفاقی می افتد: آیا "درس تاتیانا" را می پذیرد یا به دنبال عشق او می رود ، در یک دوئل می میرد (که فقط به آن می رود. از ناامیدی) یا اوگنی و تاتیانا با هم خواهند بود؟ ما فقط می توانیم حدس بزنیم و حدس بزنیم.

مهمترین چیز در زندگی یوجین اونگین قبلاً اتفاق افتاده است: او اکنون می تواند به شدت و صمیمانه احساس کند ، نگران باشد ، او اکنون نه از بلوز بلکه از عشق عشقی عذاب می دهد.

با جمع بندی همه موارد فوق، باید به تکامل شخصیت و شخصیت اونگین اشاره کرد.

یوجین، مانند هر فرد دیگری، توسط محیط خود، در درجه اول جامعه نجیب، شکل گرفت. او باید بر اساس قوانین ناگفته آنها زندگی می کرد. اما روح یوجین منتظر رابطه ای متفاوت از روابطی بود که جامعه بر آن تکیه کرده بود. او فردی تحصیلکرده و اهل مطالعه بود. اما این تربیت شریف او را از زندگی واقعی بیگانه کرد. سطح بالای رشد ذهنی و فرهنگی یوجین اونگین به او اجازه می دهد تا از محیط بالاتر برود ، به درستی برخی از ارزش های زندگی تأیید شده توسط این محیط شک کند ، این مشکل به وجود می آید: آیا فرد می تواند در برابر محیط مقاومت کند ، یعنی مشکل. آزادی درونی - او زندانی افکار عمومی است.

زندگی اونگین در توسعه نشان داده شده است - شخصیت او هنوز به طور کامل شکل نگرفته است. اما با این وجود، او چنین تمایلاتی دارد که به او اجازه نمی دهد قوانین تحمیلی نور بالا را تحمل کند.

گوشه نشینی یوجین - درگیری اعلام نشده او با جهان در فصل اول و با جامعه زمین داران روستایی در فصل دوم - ششم - فقط در نگاه اول به نظر می رسد یک "هوس" ناشی از دلایل کاملاً فردی است: کسالت، "بلوزهای روسی". ، ناامیدی در علم اشتیاق لطیف. پوشکین تأکید می کند که «غرابت تکرار نشدنی» اونگین نوعی اعتراض به جزمات اجتماعی و معنوی است که شخصیت فرد را سرکوب می کند و او را از حق خود بودن سلب می کند. خالی بودن روح قهرمان نتیجه پوچی و بی معنا بودن زندگی سکولار بود. اونگین در محیطی متفاوت به دنبال ارزش های معنوی جدید است. در روستا، نیاز به ارتباط زنده افزایش می یابد، احساس محبت به لنسکی ایجاد می شود. روستا نیاز به تأمل، زندگی کردن، لذت بردن از عظمت و زیبایی را شکل داده است.

دوئل بین Onegin و Lensky نشان می دهد که قهرمان فقط آزادی بیرونی داشت ، اما در واقع او به افکار عمومی و تعصبات وابسته است و بنابراین ولادیمیر را می کشد. نیرویی وارد نزاع بین اونگین و لنسکی می شود که دیگر نمی توان آن را معکوس کرد - نیروی "افکار عمومی". پوشکین اونگین را متهم نمی کند، بلکه او را برای ما توضیح می دهد. عدم توانایی و عدم تمایل به فکر کردن در مورد افراد دیگر به یک اشتباه مهلک تبدیل شد که اکنون یوجین خود را اعدام می کند. و دیگر نمی تواند به کاری که انجام داده فکر کند. او نمی تواند چیزی را بیاموزد که قبلاً نمی توانست انجام دهد: رنج کشیدن، توبه کردن، فکر کردن. بنابراین مرگ لنسکی انگیزه ای برای تولد دوباره اونگین است. اما هنوز در پیش است.

در عشق، قهرمان نیز ناراضی است. هنگامی که او برای احساسات واقعی صادقانه آماده شد ، تاتیانا نتوانست به عشق دیرهنگام خود پاسخ دهد. او او را باور نکرد و به ناحق او را به عدم صداقت متهم کرد. اونگین سابق، کسی که قبلاً می شناخت، می توانست از شاهزاده خانم به خاطر انگیزه های کوچک و ناشایست خواستگاری کند. یوجین سابق، بی تفاوت و خودخواه، عذاب او را درک نمی کرد. اکنون او همه چیز را می فهمد - اونگین نمی تواند به تعقیب شاهزاده خانم ادامه دهد یا به طور کلی او را رها کند. پوشکین در چنین "لحظه ای بد برای او" قهرمان خود را ترک می کند.

بنابراین، می‌توانیم از تمام موارد فوق به نتایج زیر دست یابیم:

اونگین توسط اطرافیانش، یعنی خانواده، تربیت و جامعه نجیب او شکل گرفت، اما تمایلات استثنایی داشت که به او اجازه نمی داد قوانین ناگفته یک جامعه سکولار را تحمل کند.

یوجین مطمئناً در طول زمان تغییر کرده است. از یک نجیب زاده سرد ، بی تفاوت و بی احساس ، به فردی تبدیل شد که قادر به همدلی ، درک دیگران و عشق است.

مرگ لنسکی انگیزه ای برای دگرگونی قهرمان بود، اما او با ملاقات با تاتیانا، که دیگر یک دختر معمولی روستا نیست، بلکه یک شاهزاده خانم نجیب بود، واقعاً تغییر کرد. احساسات صادقانه و واقعی بالاخره در او بیدار می شوند.

نقش سرنوشت در رمان بسیار مهم است. سرنوشت اوگنی حفظ شد و کل مسیر زندگی او تا حد زیادی توسط او از پیش تعیین شده بود.

پوشکین در رمان "یوجین اونگین" با ضربه های سبک اشراف را ترسیم کرد - افرادی که یوجین اونگین در شرکت آنها نقل مکان کرد و علاوه بر شخصیت های اصلی مجبور بود روابط و ارتباط با آنها را حفظ کند. اشراف کلان شهرها به طرز شگفت انگیزی با زمین داران استانی که در دورافتاده زندگی می کردند متفاوت بود. هر چه کمتر صاحبان زمین به پایتخت می رفتند، این شکاف بیشتر محسوس بود. علایق، سطح فرهنگ، تحصیلات آنها و دیگران اغلب خود را در مراحل مختلف می دیدند.

تصاویر صاحبان زمین و اشراف جامعه بالا فقط تا حدی ساختگی بود. پوشکین خودش در میان آنها حرکت کرد و بیشتر نقاشی های به تصویر کشیده شده در این اثر در رویدادهای اجتماعی، رقص و شام جاسوسی می شد. این شاعر در دوران تبعید اجباری خود به میخائیلوفسکویه و در مدت اقامت در بولدینو با جامعه استانی ارتباط برقرار کرد. بنابراین ، زندگی اشراف ، در حومه شهر ، در مسکو و سن پترزبورگ ، برای شاعران با آگاهی از این موضوع به تصویر کشیده می شود.

اشراف زمین دار استانی

در کنار خانواده لارین، زمین داران دیگری نیز در این استان زندگی می کردند. خواننده با اکثر آنها در روز نامگذاری ملاقات می کند. اما برخی از سکته‌ها-طرح‌ها برای پرتره‌های همسایه‌های صاحبخانه را می‌توان در فصل دوم، زمانی که اونگین در روستا ساکن شد، مشاهده کرد. افراد ساده از نظر روحی، حتی تا حدودی ابتدایی سعی کردند با همسایه جدیدی دوست شوند، اما به محض مشاهده دروشکی که در حال نزدیک شدن بود، سوار بر اسب شد و ایوان پشتی را ترک کرد تا مورد توجه قرار نگیرد. مانور صاحب زمین تازه متولد شده مورد توجه قرار گرفت و همسایه ها که از بهترین نیت خود توهین شده بودند ، از تلاش خود برای دوستی با اونگین جلوگیری کردند. پوشکین به طرز جالبی واکنش به جایگزینی کورووی را با quitrent توصیف می کند:

اما او در گوشه خود عبوس شد،
با دیدن این آسیب وحشتناک،
همسایه محاسبه گر او;
دیگری لبخند حیله گرانه ای زد
و همه آنها با صدایی چنین تصمیم گرفتند،
که او خطرناک ترین عجیب و غریب است.

نگرش اشراف نسبت به اونگین خصمانه شد. شایعات تیز زبان شروع به صحبت درباره او کردند:

«همسایه ما نادان است. دیوانه؛
او یک فراماسون است. او یکی می نوشد
یک لیوان شراب قرمز؛
او خانم ها را به دسته مناسب نمی کند.
همه چيز آرهآره خیر؛نخواهد گفت بله، با
ایل نه با". این صدای عمومی بود.

داستان های ابداع شده می توانند میزان هوش و تحصیلات افراد را نشان دهند. و از آنجایی که او چیزهای زیادی را ترک کرد، لنسکی نیز از همسایگان خود راضی نبود، اگرچه از روی ادب آنها را ملاقات کرد. اگر چه

آقایان روستاهای همجوار
او از جشن ها خوشش نمی آمد.

برخی از زمین داران، که دخترانشان در حال بزرگ شدن بودند، آرزو داشتند یک "همسایه ثروتمند" به عنوان داماد خود بگیرند. و از آنجایی که لنسکی به دنبال ورود به تورهای ماهرانه کسی نبود ، او نیز کمتر و کمتر همسایگان خود را ملاقات کرد:

او صحبت های پر سر و صدا آنها را اجرا کرد.
گفتگوی آنها محتاطانه است
در مورد یونجه، در مورد شراب،
در مورد لانه، در مورد بستگانش.

علاوه بر این ، لنسکی عاشق اولگا لارینا بود و تقریباً تمام شب های خود را با خانواده آنها گذراند.

تقریباً همه همسایه ها به روز نام تاتیانا آمدند:

با همسر تنومندش
چاق پیدیاکوف وارد شد.
گووزدین، استاد عالی،
صاحب مردان گدا;

در اینجا پوشکین به وضوح کنایه آمیز است. اما، متأسفانه، تعداد کمی از زمیندارانی مانند گووزدین ها بودند که دهقانان خود را مانند چسبان دریده بودند.

Skotinins، یک زوج مو خاکستری،
با کودکان در تمام سنین، شمارش
سی تا دو سالگی؛
شهرستان فرانتیک پتوشکوف،
برادر عمویم بویانوف
در کرک ، در یک کلاه با یک روکش
(البته همانطور که شما او را می شناسید)
و یک مشاور بازنشسته فلیانوف،
شایعات سنگین، یاغی قدیمی
پرخور، رشوه خوار و شوخی.

XXVII

با خانواده پانفیل خارلیکوف
مسیو تریکه هم رسید
ویت، اخیراً از تامبوف،
با عینک و کلاه گیس قرمز.

پوشکین نیازی به صرف بندهای طولانی برای توصیف مهمانان صاحبخانه ندارد. نام ها برای خودشان صحبت کردند.

در این جشن نه تنها مالکان زمین که نماینده چندین نسل بودند شرکت کردند. نسل قدیمی‌تر توسط اسکوتینین‌ها، زوجی با موهای خاکستری، به وضوح بیش از 50 سال داشتند، مشاور بازنشسته فلیانوف‌ها بودند، او همچنین بیش از 40 سال داشت. ارکستر هنگ و رقص.

اشراف استان سعی می کنند با سازماندهی توپ و تعطیلات از پایتخت تقلید کنند ، اما در اینجا همه چیز بسیار معتدل است. در حالی که در سنت پترزبورگ غذاهای تهیه شده توسط سرآشپزهای فرانسوی از محصولات خارج از کشور ارائه می شود، در استان ها، لوازم خود را روی میز قرار می دهند. پای شور و چرب توسط سرآشپزهای حیاط تهیه می شد و لیکورها و لیکورها از انواع توت ها و میوه های برداشت شده در باغ خودشان تهیه می شد.

در فصل بعدی که آماده شدن برای دوئل را شرح می دهد، خواننده با مالک دیگری آشنا می شود

زارتسکی، زمانی یک نزاع و جدال،
آتامان باند کارت،
سر چنگک ، تریبون میخانه ،
حالا مهربان و ساده
پدر خانواده مجرد است
دوست قابل اعتماد، مالک زمین آرام
و حتی یک مرد صادق.

این اوست، اونگین می ترسد و جرأت نمی کرد آشتی لنسکی را ارائه دهد. او می دانست که زارتسکی می تواند

دوستان جوان دعوا می کنند
و آنها را روی مانع قرار دهید،
یا آنها را آشتی بده،
به منظور صرف صبحانه سه نفره
و بعد از رسوایی پنهانی
یک شوخی خنده دار، یک دروغ.

جامعه نجیب مسکو

تاتیانا تصادفی به مسکو نیامد. او با مادرش به نمایشگاه عروس آمده بود. بستگان نزدیک لارین ها در مسکو زندگی می کردند و تاتیانا و مادرش در کنار آنها ماندند. در مسکو، تاتیانا به جامعه نجیب نزدیک شد، که نسبت به سن پترزبورگ یا استان‌ها، قدیمی‌تر و منجمدتر بود.

در مسکو، تانیا مورد استقبال گرم و صمیمانه بستگانش قرار گرفت. پیرزنان پراکنده در خاطرات خود ، "مهربان جوان مسکو" که از نزدیک به اقوام و دوست جدید خود نگاه کردند ، زبان مشترکی با او پیدا کردند ، رازهای زیبایی و مد را به اشتراک گذاشتند ، در مورد پیروزی های قلبی خود صحبت کردند و سعی کردند باج گیری کنند. اسرار او از تاتیانا ولی

راز قلب تو ،
گنجینه ای ارزشمند از اشک و شادی،
در این میان سکوت می کند
و با کسی به اشتراک گذاشته نمی شود.

مهمانان به عمارت عمه آلینا آمدند. برای جلوگیری از به نظر رسیدن بیش از حد پریشان یا متکبر،

تاتیانا می خواهد گوش کند
در مکالمات، در مکالمه کلی؛
اما همه افراد در اتاق نشیمن اشغال شده اند
چنین مزخرفات نامنسجم و مبتذلی.
همه چیز در مورد آنها بسیار کم رنگ و بی تفاوت است.
آنها حتی خسته کننده تهمت می زنند.

همه اینها برای دختری که تمایل به رمانتیک دارد جالب نبود، زیرا در اعماق وجودش ممکن بود انتظار معجزه ای داشته باشد. او اغلب در جایی در حاشیه ایستاده بود، و فقط

آرشیو مردان جوان در یک جمعیت
آنها در ابتدا به تانیا نگاه می کنند
و در مورد او بین خودشان
آنها نامطلوب صحبت می کنند.

البته چنین «جوانان آرشیوی» نمی توانستند خانم جوان را مورد توجه قرار دهند. در اینجا پوشکین از شکل قدیمی اسلاویایی این صفت برای تأکید بر تعلق "جوانان" به "قرن گذشته" استفاده کرد. در پایان قرن هجدهم و نیمه اول قرن نوزدهم، ازدواج های دیرهنگام غیرمعمول نبود. مردان برای بدست آوردن ثروت خاصی مجبور به خدمت شدند و تنها پس از آن ازدواج کردند. اما آنها دختران جوان را به عنوان عروس انتخاب می کردند. بنابراین، ازدواج های نابرابر سنی در آن زمان غیر معمول نبود. آنها به دختر جوان استانی نگاه می کردند.

تاتیانا به همراه مادر یا پسرعموهایش در تئاتر شرکت کرد ، او را به توپ های مسکو بردند.

تنگی، هیجان، گرما وجود دارد،
غرش موسیقی، شمع می درخشد،
یک سوسو، یک گردباد از بخار سریع،
کلاه های سبک زیبایی،
گروه های کر خیره کننده با مردم،
عروس ها یک نیم دایره وسیع هستند،
همه حواس به طور ناگهانی ضربه می زند.
به نظر می رسد که در اینجا شیک پوشان هستند
گستاخی تو ، جلیقه ات
و یک لرگنت بی توجه.
هوسارها برای تعطیلات به اینجا آمده اند
عجله دارند که ظاهر شوند، رعد و برق بزنند،
بدرخش، اسیر و پرواز کن.

در یکی از توپ ها ، شوهر آینده او توجه را به تاتیانا جلب کرد.

اشراف پترزبورگ

در قسمت اول رمان شاعرانه، جامعه سکولار سن پترزبورگ با طرح های سبک، نگاهی از پهلو توصیف شد. پوشکین در مورد پدر اونگین می نویسد که

خدمتی کاملا نجیبانه،
پدرش با بدهی زندگی می کرد،
سالانه سه توپ داد
و او در نهایت جست و خیز کرد.

نه تنها اونگین پدر به این شکل زندگی می کرد. برای بسیاری از اشراف این امر عادی بود. لمس دیگری از جامعه سکولار سنت پترزبورگ:

در اینجا اونگین من در کل است.
برش به جدیدترین مد
چگونه شیک پوشلندن لباس پوشیده -
و بالاخره نور را دیدم.
او کاملاً فرانسوی است
می توانستم خودم را بیان کنم و بنویسم.
به راحتی مازورکا را رقصید
و با آسودگی تعظیم کرد.
چه چیزی برای شما بیشتر است؟ چراغ تصمیم گرفت
اینکه او باهوش است و بسیار خوب است.

پوشکین با توصیف نشان می دهد که جوانان اشرافی دارای چه علایق و جهان بینی هایی هستند.

هیچ کس خجالت نمی کشد که این جوان در جایی خدمت نمی کند. اگر خانواده ای اصیل دارای املاک و رعیت هستند، پس چرا خدمت می کنند؟ از نظر برخی از مادران، شاید اونگین برای ازدواج دخترانشان مناسب بود. این یکی از دلایلی است که جهان از جوانان به ضیافت و شام استقبال و دعوت می کند.

گاهی هنوز در رختخواب بود:
برایش یادداشت می برند.
چی؟ دعوت نامه ها؟ در واقع،
سه خانه برای عصر نامیده می شود:
یک توپ وجود خواهد داشت ، یک مهمانی کودکان برگزار می شود.

اما اونگین، همانطور که می دانید، به دنبال گره زدن نبود. اگرچه او از "علم شور لطیف" خبره بود.

پوشکین توپی را که اونگین به آن رسید توصیف می کند. این توصیف همچنین به عنوان طرح کلی برای توصیف آداب سنت پترزبورگ عمل می کند. در چنین توپ هایی، جوانان ملاقات کردند، عاشق شدند

من دیوانه توپ بودم:
بلکه جایی برای اعتراف نیست
و برای تحویل نامه.
ای همسران محترم!
من خدمات خود را به شما ارائه خواهم داد.
لطفا به صحبت های من توجه کنید:
من می خواهم به شما هشدار دهم.
شما هم مامانا سختگیرترید
دختران خود را دنبال کنید:
لرگنت خود را صاف نگه دارید!

در پایان رمان، جامعه سکولار سنت پترزبورگ دیگر مانند ابتدا غیرشخصی نیست.

از طریق یک خط تنگ از اشراف
نیروهای نظامی ، دیپلمات ها
و از خانم های مغرور می لغزد.
آرام نشست و نگاه کرد ،
تحسین پر سر و صدا تنگ
چشمک زدن لباس ها و سخنرانی ها
پدیده مهمانان کند
قبل از معشوقه جوان ...

نویسنده خواننده را با نینا ورونسکایا ، زیبایی خیره کننده آشنا می کند. پوشکین در توصیف شام در خانه تاتیانا تصویری مفصل از جامعه سکولار پایتخت ارائه می دهد. اینجا به قول خودشان همه کرم جامعه جمع شدند. پوشکین با توصیف افراد حاضر در شام ، نشان می دهد که تاتیانا با ازدواج با شاهزاده ، افسر نظامی و کهنه سرباز جنگ میهنی 1812 ، چقدر از نردبان سلسله مراتبی بالا رفت.

رنگ پایتخت،
و بدانید، و نمونه های مد،
چهره هایی که همه جا ملاقات می کنید
احمق های ضروری ؛
خانم های مسن بودند
در کلاه و گل رز، به ظاهر شیطانی.
چند دختر اینجا بودند
چهره های خندان؛
رسولی بود که صحبت می کرد
در امور عمومی؛
موهای خاکستری معطری وجود داشت
پیرمردی که به قدیم شوخی می کرد:
فوق العاده ظریف و باهوش
چیزی که این روزها تا حدودی مضحک است.

در اینجا من حریص اپیگرام بودم ،
آقایی عصبانی در همه چیز:

اما در کنار نمایندگان جامعه عالی، چند نفر تصادفی که به دلایل مختلف به اینجا آمده بودند در شام حضور داشتند.

پرولاسوف بود که لیاقتش را داشت
معروف به پستی روح،
بلانت در همه آلبوم ها،
St.-Priest، مدادهای شما.
دم در یکی دیگر از سالن های رقص دیکتاتور
عکس مجله بود،
سرخ مانند کروبی کف دست،
سفت ، گنگ و بی حرکت ،
و یک مسافر ولگرد،
بی آبرو بیش از حد گستاخ.

مقام نجیب خواسته های بسیار بالایی از نمایندگان خود داشت. و در روسیه اشراف واقعاً شایسته بسیاری وجود داشت. اما در رمان "یوجین وانگین" پوشکین همراه با شکوه و تجمل ، رذایل ، پوچی و ابتذال را نشان می دهد. تمایل به خرج کردن، زندگی فراتر از توان ما، و میل به تقلید، عدم تمایل به خدمت و منفعت به جامعه، غیرعملی بودن و بی دقتی یک جامعه سکولار به طور کامل در رمان نشان داده شده است. هدف این خطوط این بود که خوانندگان را وادار کند که اکثر آنها نمایانگر این اشراف بودند تا در شیوه زندگی خود تجدید نظر کنند. جای تعجب نیست که یوجین اونگین به طور مبهم مورد استقبال مخاطبین قرار گرفت و نه همیشه مطلوب.

موضوع 1. استانداردهای زبان

تمرین 1. تعریف یک زبان ادبی را فرموله کنید، ویژگی های آن را نام ببرید. تعریف خود را با موارد موجود مقایسه کنید:

1) "زبان عادی در خدمت نیازهای فرهنگی مختلف مردم، زبان داستان، آثار روزنامه نگاری، نشریات، رادیو، تئاتر، علم، سازمان های دولتی، مدارس و غیره." ( D.E. روزنتال);

2) «شکلی از وجود اجتماعی (اجتماعی-فرهنگی) زبان ملی است که گویشوران آن را نمونه می دانند». ( در و. ماکسیموف);

3) «زبان ادبی مدرن روسیه، اگرچه می توان آن را زبانی از A.S. Pushkin تا به امروز دانست، اما بدون تغییر باقی نمانده است. دائماً در حال تغییر است و بنابراین نیاز به تنظیم دارد. ( E.N. شیرایف);

4) «این مدون شده استزیر سیستم؛ مشخصه آن یک هنجار کم و بیش پایدار، یکنواخت و به طور کلی الزام آور برای همه گویندگان زبان ادبی است و این هنجار به طور هدفمند است.
کشت شده "( Belikov V.I., L.P. راتین)

بر اساس این تعاریف از هنجار ویژگی های اصلی آن را فهرست کنید. یادداشت بر داشتن. چه علائم دیگری را می توانید نام ببرید؟

پاسخ: زبان ادبی یک سیستم زبانی عادی و پذیرفته شده است که با ویژگی خاصی مشخص می شود: هنجارهای خاصی در دستور زبان، واژگان، تلفظ دارد. در معرض تغییر است و تمام زمینه های فعالیت انسانی را پوشش می دهد. علائم: 1: وجود قوانین پایدار. 2: ثبات ساختار 3: چند کارکردی (استفاده در زمینه های مختلف فعالیت) 4: مصلحت ارتباطی 5: حضور گفتار شفاهی و نوشتاری.

تمرین 2. جاهای خالی جدول را پر کنید. رابطه بین واحدهای زبانی را تعیین کنید:

تمرین 3. واحدهای اساسی زبان چیست، آنها را تعریف کنید. تعیین کنید که خطاهای گفتاری در جملات به کدام سطح زبان تعلق دارد:

الف. آوایی. (صداها ، استرس) ب. واژگانی. ب. مورفولوژیکی. (نزولها ، اعداد)

د. نحوی

1. طبق داستان های پچورین، جامعه نجیب پر از ریاکاری، بدخواهی و BBB دروغین است. 2. در مورد وسایل هنری که پوشکین برای بازآفرینی تصور اصالت واقعیت به تصویر کشیده استفاده می کند. داستان یک خاطره است. YYY 3. Anna Sergeevna از آن دسته افرادی بود که به او اجازه داد نظر خود را با او بیان کند BBB.4. این یک رمان رایگان از تمام چارچوب ها و هنجارهای سبک ادبی است. BBB 5. زمان زندگی ما بسیار بالاتر از زمان زندگی اجداد ما است. BBB 6. هنرمندان واقعی این کلمه بوم های حماسی عظیمی را در صفحات آثار آنها. 8. خود رئیس جمهور به افتتاحیه مرکز زبان آلمانی آمد AAA 9. رویدادهایی در دهکده در حال وقوع است که کل جهان بینی قهرمان را تغییر داده است.

پاسخ: واحدهای زبان اصلی:

1) واج- کوچکترین واحد زبان و گفتار که شکل دارد، اما محتوا ندارد. به شناسایی یا تمایز بین کلمات و تکواژها کمک می کند.

2) تکواژ- واحد وابسته زبان، بخش قابل توجهی از یک کلمه که هم شکل و هم محتوا دارد.

3) کلمه (واژه نامه)- واحد مستقل مرکزی زبان که دارای فرم و همچنین وحدت معانی واژگانی و دستوری است.

4) پیشنهاد- واحد نحوی اساسی زبان ، که وسیله ای برای شکل گیری ، بیان و انتقال افکار و همچنین وسیله ای برای انتقال احساسات و بیان اراده است.

تمرین 4. با توجه به سطوح اصلی زبان و زمینه های استفاده از ابزار زبان، انواع هنجارها را در جدول وارد کنید:

تمرین 5 - تعیین کنید که کدام هنجارها در جملات نقض شده اند:

1. اونگین به دسته افراد جامعه اصیل تعلق دارد. 2. او با این واقعیت به چنین نتایجی دست یافت که این رمان در قالب یادداشت هایی از دفتر خاطرات گرینیف به ما ارائه شد. 3. مهمانی در شور و شوق با بلا وحشی افراط می کند. 4. نویسنده سعی می کند خوانندگان را کمی متفاوت هدایت کند. 6. همانطور که MK بیش از یک بار نوشته است ، هرم فعلی قدرت روسیه برای پوتین طراحی شده است. 7. مهمان کار ایرا فیلیپووا ، که از اوکراین آمده بود تا در یکی از خیمه های متعدد سن پترزبورگ تعداد کنسرت ها را کار کند. 8. ظاهراً با این سرعت ها، ماده از هم پاشیده می شود. 9. همچنین تعجب آور بود که تارهای چند رنگی که تصویر با آن گلدوزی شده بود بیش از پنج قرن محو نشد و استحکام خود را از دست نداد. 10. در زبان بازیگران، «شماره» به معنای توانایی آواز خواندن، بازی کردن، گفتن، بداهه‌گویی، تقلید از کسی بود. 11. از سال 2002، دانشکده مردمی در دانشگاه فنی دولتی نووسیبیرسک کار می کند.

تمرین 6. تعیین کنید که کدام زیرسیستم زبان در متون نشان داده شده است و به چه معناست.

1) - و آنها خواهند کرد. ببین چقدر باسکو آنجاست... ناگهان خدا به آنها ثروت می دهد. چند evot! اوو! - می گوید اره، با اشاره به خانه بزرگ.

شاید. با هم زندگی کنیم؟

در غیر این صورت، ما به ماتریونا گریه خواهیم کرد.

یک درخواست ضروری است ...

اره غمگین شد. حالا به نظر می رسید که او به جز سیسویکا اصلاً خویشاوندی ندارد و بچه ها ناپدید شده بودند. حیف شد!

در بازار سه قرص نان و یک جگر خرید. سیسویکو نان حمل کرد. جگر خوردم. آنها دوباره به حصار اسقف نزدیک شدند.

بیایید به آنجا برویم، - گفت Sysoyko.

و گلی، جایی که همه می روند.

و باربری ها وجود دارند.

ما را راه نمی دهند، ما را به زندان می اندازند.

اما آنها وارد حصار شدند، وارد ایوان شدند و خواستند وارد کلیسا شوند. دوباره رانده شدند... رفتند به لنج ها.

حرکت! شیاطین! .. - خلبان بر سر آنها فریاد زد.

بارج قبلاً در حال حرکت بود. Saw، Sysoyka و سه بار دیگر سوار بر شیتیک شدند.

بچه ها اینجا هستند؟ اره از خلبان در بارج پرسید.

بچه هاتون منتظر من باشید

چرا آنها را ترک کردی؟

بله، آنها در کلیسا ماندند، پیدا نکردند ... چه فاجعه ای!

پاولی، آنها برای اولین بار به آنجا خیره می شوند!

(Reshetnikov F.M. بین افراد)

2. صبح آن روز آفتابی، درخشان، اما خنک بود - نزدیکی نسبی قطب جنوب خود را احساس کرد. باد تازه ای می وزید و ابرهای سفید سیروس بر آسمان هجوم می آوردند و نشان دهنده الگوهای فوق العاده زیبا بودند. گیره ما در حال تاب خوردن، با باد کامل زیر بادبان های بالا به یک صخره، زیر بادبان جلو و بادبان اصلی پرواز کرد و از موج عبوری فرار کرد.

شوتیکوف روی کانال اصلی ایستاد و با کمربند کنفی وصل شد و یاد گرفت که قرعه را پرتاب کند و اخیراً ملوان دیگری را جایگزین کرده بود. پروشکا هم به او نزدیک بود. او ابزار را تمیز می کرد و هر از گاهی متوقف می شد و شوتیکوف را تحسین می کرد ، چگونه او با به دست آوردن بسیاری از حلقه های خط قرعه کشی (طنابی که قطعه روی آن چسبانده شده است) ، آن را به طرز ماهرانه ای مانند تپه عقب می اندازد و سپس ، هنگامی که طناب باز می شود، دوباره با حرکات ماهرانه سریع او..

ناگهان فریادی ناامیدانه از عرشه بلند شد:

مرد دریا!

(Stanyukovich K.M. Man در دریا)

3. چه گرمی، - خاله دنیا گفت، وقتی با آب دریاچه در دو سطل به خانه آمدم، - "نتنیک ها" از آفتاب بزرگ خوششان نمی آید، به جز شاید "شوخی"، با دختران رقصنده آب." قبلاً می‌دانستم که «نتچیک‌ها» غایب هستند، غایب، اما حضور «نتچیک‌ها» دائماً باید در نظر گرفته شود: همه آنها ارواح مرده، شیطانی، از خود راضی بازیگوش یا موذیانه، مضر هستند. (احمدولینا ب. غفلت. خاطرات)

4. یک جوان مست، که حدود هفده ساله به نظر می رسید، با چکمه های لاکی، با لباس مجارستانی با تورنیکه و کلاه جدید در پشت سرش، که ته لیوان ودکا را روی میز می کوبید، به طرز قانع کننده ای چیزی را به او ثابت کرد. مرد کمی ژولیده:

گوش کن تو...

و گوش کن چی؟ چی گوش میدی ما با هم کار کردیم و نصف و نیمه خودم...

نصف شده و هست! .. تو گاگ هستی، من روی صفحه، تو بیل داری و من تانک... دو تا قرمز در بیل هست!..

تمرین 1. تعریف یک زبان ادبی را فرموله کنید، ویژگی های آن را نام ببرید. تعریف خود را با موارد موجود مقایسه کنید:

1) "زبان عادی در خدمت نیازهای فرهنگی مختلف مردم، زبان داستان، آثار روزنامه نگاری، نشریات، رادیو، تئاتر، علم، سازمان های دولتی، مدارس و غیره." ( D.E. روزنتال);

2) «شکلی از وجود اجتماعی (اجتماعی-فرهنگی) زبان ملی است که گویشوران آن را نمونه می دانند». ( در و. ماکسیموف);

3) «زبان ادبی مدرن روسیه، اگرچه می توان آن را زبانی از A.S. Pushkin تا به امروز دانست، اما بدون تغییر باقی نمانده است. دائماً در حال تغییر است و بنابراین نیاز به تنظیم دارد. ( E.N. شیرایف);

4) «این مدون شده استزیر سیستم؛ مشخصه آن یک هنجار کم و بیش پایدار، یکنواخت و به طور کلی الزام آور برای همه گویندگان زبان ادبی است و این هنجار به طور هدفمند پرورش داده می شود. Belikov V.I. ،L.P. راتین)

بر اساس این تعاریف از هنجار ویژگی های اصلی آن را فهرست کنید. یادداشت بر داشتن. چه علائم دیگری را می توانید نام ببرید؟

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

تمرین 2.جاهای خالی جدول را پر کنید. رابطه بین واحدهای زبانی را تعیین کنید:

تمرین 3.واحدهای اصلی زبان کدام هستند ، برای آنها تعریف کنید.تعیین کنید که خطاهای گفتاری در جملات به کدام سطح زبان تعلق دارد:

الف. آوایی. ب. لغوی. ب. مورفولوژیکی.

د. نحوی

1. طبق داستان های پچورین، جامعه نجیب پر از ریا، کینه توزی و دروغ است. 2. آنچه ابزار هنری مورد استفاده پوشکین برای بازآفرینی تصور اصالت واقعیت به تصویر کشیده شده را متزلزل می کند. داستان یک خاطره است. 3. آنا سرگئیونا فردی بود که به او اجازه می داد در حضور خود نظر خود را بیان کند.

4. این یک رمان رایگان از تمام چارچوب ها و هنجارهای سبک ادبی است. 5- الگوی زندگی ما بسیار بیشتر از زمان زندگی اجداد ما است. 6. هنرمندان واقعی این کلمه ، بوم های حماسی عظیمی را در صفحات آثار خود خلق می کنند. 7. با نگاه کردن به او تصویری از بی ادبی و سهل انگاری به وجود می آید. 8. خود رئیس جمهور به افتتاحیه مرکز زبان آلمانی آمد. 9. در روستا ، وقایعی اتفاق می افتد که کل جهان بینی قهرمان را دگرگون کرده است. 10. در ابتدا ، به عنوان یک ترکیب واحد تصور نمی شد ، بلکه در قسمتهایی ایجاد و منتشر شد.

تمرین 4.با توجه به سطوح اصلی زبان و دامنهاستفاده از زبان به معنای نوشتن استانواع هنجارها در جدول:

قوانین

هنجارها

استرس زا

تلفظ

استفاده از کلمات

مصرف ترکیبات پایدار

شکل گیری کلمات

شکل گیری فرم های دستوری

تشکیل عبارات و

پیشنهادات

املای کلمات

علائم نگارشی

نقطه گذاری در جمله

استفاده از واحدهای زبان در

سبک های کاربردی

تمرین 5.مشخص کنید که کدام هنجارها در جملات نقض شده اند:

1. اونگین به دسته افراد جامعه اصیل تعلق دارد. 2. او با این واقعیت به چنین نتایجی دست یافت که این رمان در قالب یادداشت هایی از دفتر خاطرات گرینیف به ما ارائه شد. 3. مهمانی در شور و شوق با بلا وحشی افراط می کند. 4. نویسنده سعی می کند خوانندگان را کمی متفاوت هدایت کند. 6. همانطور که MK بیش از یک بار نوشته است ، هرم فعلی قدرت روسیه برای پوتین طراحی شده است. 7. مهمان کار ایرا فیلیپووا ، که از اوکراین آمده بود تا در یکی از خیمه های متعدد سن پترزبورگ تعداد کنسرت ها را کار کند. 8. ظاهرا در این سرعت ها مهم است خود متوقف می شود متلاشی می شود. 9. همچنین تعجب آور بود که تارهای چند رنگی که تصویر با آن گلدوزی شده بود بیش از پنج قرن محو نشد و استحکام خود را از دست نداد. 10. در زبان بازیگران، «شماره» به معنای توانایی آواز خواندن، بازی کردن، گفتن، بداهه‌گویی، تقلید از کسی بود. 11. از سال 2002، دانشکده مردمی در دانشگاه فنی دولتی نووسیبیرسک کار می کند.

تمرین 6. گزیده هایی از آثار L.N. تولستوی و ام یو. لرمونتوف. تعیین کنید چه چیزی به روز نیست.

1. روستوف ها ذوق و لباس او را ستودند و با مراقبت از مو و لباس او، ساعت یازده در کالسکه ها مستقر شدند و حرکت کردند. 2. توپ قرار بود یک هیئت دیپلماتیک و یک حاکمیت باشد. 3. همه چیزهای ضروری قبلاً انجام شده بود: پاها، بازوها، گردن، گوش‌ها قبلاً با جدیت خاص، به شیوه سالن رقص، شسته، معطر و پودر شده بودند. آنها قبلاً با جوراب های توری ابریشمی و کفش های ساتن سفید با پاپیون پوشیده شده بودند ... 4. می خواست بلند شود، اما ورا با لبخندی ظریف تر ادامه داد. 5. حرف بیهوده نزن ... - شاهزاده اندرو، لبخند زد و به چشمان پیر نگاه کرد. 6. پس از نوشیدن چای ، او وارد سالن شد ، که مخصوصاً برای طنین زیادش بسیار دوست داشت ، و شروع به خواندن solfeggi خود کرد.

7. پچورین به سرعت به سمت در رفت ... یک مرد چهار نفره روپوش صورتی را جلوی چشمک زد ، کفش ها تکان خورد ... یک پیاده روپوش صورتی را در یک محفظه براق قرار داد ، سپس یک کت خرس به داخل آن رفت ... 8 وقتی او سوار کالسکه شد، پدرش پایان نامه ای طولانی درباره جوانان این قرن آغاز کرد. 9. پیاده روی های مکرر جورج و وروچکا را حتی بیشتر به هم نزدیک کرد. با وجود انبوهی از خانم ها و فرزندان خاله ، آنها به نوعی همیشه وسیله ای برای با هم بودن پیدا می کردند: اگرچه هر دو آن را بخواهند وسیله ای بسیار آسان است.

D/Z:پاسخ سوالات را آماده کنید:

1. منظور از رمزگذاری یک زبان چیست؟

2. به چه هنجارهایی مدون می گویند؟

    راههای اصلی کدگذاری زبان چیست؟

    ایجاد تنها هنجارهای سفت و سخت و تزلزل ناپذیر چه خطری دارد؟

    نمونه هایی از نوسانات تاریخی هنجارها را بیان کنید.

    وظیفه اصلی فرهنگ بیان چیست.

سوالات تستی / امتحانی

زبان ادبی به عنوان عالی ترین شکل زبان ملی. نشانه های زبان ادبی.

5. انواع شفاهی و نوشتاری زبان ادبی.

6. هنجار زبانی، نقش آن در شکل گیری و عملکرد زبان ادبی.

7. ویژگی های استرس روسی. هنجارهای تاکیدی زبان ادبی روسیه.

8. هنجارهای ارتوپیک زبان ادبی روسیه.

9. هنجارهای واژگانی زبان ادبی روسیه.

10. معنای لغوی به عنوان شرط مهم رعایت هنجارهای لغوی.

11. استفاده از مترادف، متضاد، متضاد، متجانس.

12. استفاده از واژگان رنگی سبک: رنگی کاربردی و رنگی از نظر احساسی بیانگر.

13. لغت شناسی: انواع اصلی لغت نامه های زبانی.

14. لغت نامه های توضیحی: ساختار مدخل فرهنگ لغت، ویژگی های لغت نامه های توضیحی اصلی.

15. عبارات پایدار: انواع، خطاهای استفاده.

16. دقت در استفاده از عبارات پایدار.

17. سبک های کاربردی زبان ادبی مدرن روسیه. خصوصیات عمومی

18. سبک علمی و ویژگی های آن.

19. ویژگی های سبک و ژانر سبک علمی.

20. ویژگی های ژانر و هنجارهای گفتاری حاشیه نویسی و چکیده.

21. سبک رسمی و تجاری، حوزه عملکرد آن، تنوع ژانر.

22. انواع اسناد. قوانین کاغذبازی.

23. الزامات زبان و سبک اسناد.

24. فرهنگ مکاتبات تجاری. آداب گفتار در اسناد

25. ویژگی های ژانر رزومه.

26. سبک تبلیغاتی و ویژگی های آن.

27. تمایز ژانر و انتخاب ابزار زبانی در سبک روزنامه نگاری.

28. ابزار بیان زبان.

29. اصول اصلی آیین نامه ارتباطی.

30. گفتار محاوره ای در سیستم انواع کاربردی زبان ادبی روسیه.

31. زبان داستان در سیستم انواع کاربردی زبان ادبی روسیه.

32. هنجارهای مورفولوژیکی زبان ادبی روسی: اسم، فعل.

33. هنجارهای مورفولوژیکی زبان ادبی روسی: صفت، ضمیر، قید.

34. هنجارهای نحوی زبان ادبی روسی.

35. اخلاق ارتباط گفتار و فرمول های آداب گفتار.

36. سیاست زبانی ، جنبه ها. تجلی سیاست زبان در جامعه مدرن.

در طول مطالعه دوره ، برنامه ریزی شده است که موارد زیر را انجام دهید تکالیف:

· نوشتن حاشیه نویسی در ادبیات علمی، عامه پسند، چاپ 1 صفحه. متن;

· کار با فرهنگ لغت املا - استرس را در کلمات قرار دهید (موضوع "هنجارهای ارتوپیک")

· تعیین معنای لغات با توجه به فرهنگ لغت توضیحی یا فرهنگ لغات بیگانه (مبحث "معنای لغوی کلمات").

· جدول تفاوت بین گفتار شفاهی و نوشتاری (موضوع "فرم های شفاهی و نوشتاری گفتار") را پر کنید.

· جدول متداول ترین عناصر واژه ساز بین المللی را پر کنید.

· آماده سازی اجرا در موضوع:

1. در مورد مشاهدات خود از گفتار گویشی بگویید؟

2. زبان عامیانه چیست؟ لهجه های محلی و محلی را با هم مقایسه کنید.

3. تهیه گزارش از مشکلات فرهنگ گفتار در مرحله کنونی.

4. استفاده از واژگان عامیانه در زبان رسانه های مدرن.

5. ویژگیهای سیاست زبانی در قلمرو اتحاد جماهیر شوروی سابق.

6. جنبه های اصلی سیاست زبان در مرحله کنونی در روسیه و در سایر کشورها.

7. هرگونه نقص در دقت گفتار در نوشتار یا گفتار را توضیح دهید.

8. در مورد مشاهدات خود از خطاهای گفتاری در نوشتن یا گفتار به ما بگویید.

9. نقض هنجارهای ارتوپیک در گفتار مجریان تلویزیون.

10. اصطلاحات اصطلاحاتی (jargon) چیست؟ استفاده از آنها چقدر مناسب است؟ توضیح دهید که از چه اصطلاحاتی و در چه موقعیتی استفاده می کنید.

11. مشاهدات خود را در مورد سبک روزنامه نگاری خلاصه کنید. از مقالات روزنامه و مجلات به عنوان مثال استفاده کنید.

موضوع 1. استانداردهای زبان

تمرین 1. تعریف یک زبان ادبی را فرموله کنید، ویژگی های آن را نام ببرید. تعریف خود را با موارد موجود مقایسه کنید:

1) "زبان عادی در خدمت نیازهای فرهنگی مختلف مردم، زبان داستان، آثار روزنامه نگاری، نشریات، رادیو، تئاتر، علم، سازمان های دولتی، مدارس و غیره." ( D.E. روزنتال);

2) «شکلی از وجود اجتماعی (اجتماعی-فرهنگی) زبان ملی است که گویشوران آن را نمونه می دانند». ( در و. ماکسیموف);

3) «زبان ادبی مدرن روسیه، اگرچه می توان آن را زبانی از A.S. Pushkin تا به امروز دانست، اما بدون تغییر باقی نمانده است. دائماً در حال تغییر است و بنابراین نیاز به تنظیم دارد. ( E.N. شیرایف);

4) «این مدون شده استزیر سیستم؛ مشخصه آن یک هنجار کم و بیش پایدار، یکنواخت و به طور کلی الزام آور برای همه گویندگان زبان ادبی است و این هنجار به طور هدفمند است.
کشت شده "( Belikov V.I., L.P. راتین)

تمرین 2. واحدهای اساسی زبان چیست، آنها را تعریف کنید. تعیین کنید که خطاهای گفتاری در جملات به کدام سطح زبان تعلق دارد:

الف. آوایی. ب. لغوی. ب. مورفولوژیکی.

د. نحوی

1. طبق داستان های پچورین، جامعه نجیب پر از ریا، کینه توزی و دروغ است. 2. آنچه ابزار هنری مورد استفاده پوشکین برای بازآفرینی تصور اصالت واقعیت تصویر شده را متزلزل می کند. داستان یک خاطره است. 3. Anna Sergeevna از آن دسته افرادی بود که به او اجازه داد نظر خود را در حضور او بیان کند.

4. این یک رمان آزاد از تمام چارچوب ها و هنجارهای سبک ادبی است. 5. طناب زندگی ما بسیار بالاتر از زنگ زندگی اجدادمان است. 6. هنرمندان واقعی کلمه بوم های حماسی باشکوهی را بر روی صفحات آثار خود خلق می کنند. 7. با نگاه به او تصویری از بی ادبی و سهل انگاری وجود دارد. 8. خود رئیس جمهور به افتتاحیه مرکز زبان آلمانی آمد. 9. در دهکده اتفاقاتی رخ می دهد که کل جهان بینی قهرمان را دگرگون کرده است. 10. در ابتدا به صورت یک ترکیب تصور نشد، بلکه در بخش هایی ایجاد و منتشر شد.

تمرین 3. با توجه به سطوح اصلی زبان و زمینه های استفاده از ابزار زبان، انواع هنجارها را در جدول وارد کنید:

تمرین 4. مشخص کنید که کدام هنجارها در جملات نقض شده اند:

1. اونگین به دسته افراد جامعه اصیل تعلق دارد. 2. او با این واقعیت به چنین نتایجی دست یافت که این رمان در قالب یادداشت هایی از دفتر خاطرات گرینیف به ما ارائه شد. 3. مهمانی در شور و شوق با بلا وحشی افراط می کند. 4. نویسنده سعی می کند خوانندگان را کمی متفاوت هدایت کند. 6. همانطور که MK بیش از یک بار نوشته است ، هرم فعلی قدرت روسیه برای پوتین طراحی شده است. 7. مهمان کار ایرا فیلیپووا ، که از اوکراین آمده بود تا در یکی از خیمه های متعدد سن پترزبورگ تعداد کنسرت ها را کار کند. 8. ظاهراً با این سرعت ها، ماده از هم پاشیده می شود. 9. همچنین تعجب آور بود که تارهای چند رنگی که تصویر با آن گلدوزی شده بود بیش از پنج قرن محو نشد و استحکام خود را از دست نداد. 10. در زبان بازیگران، «شماره» به معنای توانایی آواز خواندن، بازی کردن، گفتن، بداهه‌گویی، تقلید از کسی بود. 11. از سال 2002، دانشکده مردمی در دانشگاه فنی دولتی نووسیبیرسک کار می کند.

تمرین 8. با استفاده از واحدهای عبارت شناسی داستان بنویسید.

مثال ها.

داستانی در مورد یک دانش آموز مسکو

روزی روزگاری یکی از دانشجویان مسکو بود. او استعداد گفتار و دست های طلایی و پاشنه آشیل داشت. او در ریاضیات صفر مطلق بود. اما دانش آموز ما گوش هایش را بالای سر نگه داشت و افراد آگاه در مورد او یک کلمه بیان کردند. اما مشکل دیگری دانش آموز را گرفتار کرد ، یک مشکل فوری. او همیشه گرگ گرسنه راه می رفت و مجبور بود با غذای گرسنه زندگی کند ، زیرا گربه برای پول گریه می کرد. اما دانش آموز ما برای صعود سخت نبود، او برای مدت طولانی سرش را نشکست و فهمید که چگونه او را به خوردن وادار کند! او تصمیم گرفت یقه سفیدها را فریب دهد، اما آنجا نبود. به او نشان دادند که خرچنگ ها کجا خواب زمستانی می کنند و به او گفتند که دماغش را تا حد مرگ هک کن: ای دوست کنار دریای هوا، صبر کن، اما به ما دست نزن. اما برای دانش آموز ما، مانند آب از پشت اردک است. قبل از اینکه وقت یک چشم به هم زدن داشته باشند، قهرمان مراسم شام آنها را با هر دو گونه می خورد. ذهن در برابر ذهن از این می آید! شاگرد فکر کرد: «در کلاه است، و گرگ‌ها سیرند و گوسفندان در امانند، و مرا همانطور که نامم است، مثل سفره‌ای یاد کن، هنوز عصر نشده است!»

بازارویچ کسنیا

سبک علمی

مثال: Guslyarov E.N.، Karpukhin O.I. لرمانتوف در زندگی - کالینینگراد: امبر اسکاز ، 1998 .-- 405 ص.

این کتاب یک رمان وقایع نگاری مستند است که اصول اولیه آن برای اولین بار توسط V.V. ورسایف در داستان های بیوگرافی "پوشکین در زندگی" و "گوگول در زندگی". جذابیت ویژه این ژانر این است که قدرت فریبنده شهادت شاهد، قدرت کلام شاهدان عینی را حفظ می کند. هدف اصلی کتاب ایجاد تصویری جامع و سه بعدی از لرمانتوف است. این کتاب برای طیف وسیعی از خوانندگان علاقه مند به تاریخ ادبیات به طور کلی و زندگی شاعر بزرگ روسی به طور خاص طراحی شده است.

چکیدهیک نمایش ترکیبی سازمان یافته و تعمیم یافته از محتوای منبع اطلاعاتی (مقالات، تعدادی مقاله، تک نگاری و غیره) است.

ترکیب انتزاعی

مولفه های ساختاری و معنایی چکیده 1. قسمت مقدماتی چکیده (منبع منبع اصلی: نویسنده ، عنوان اثر ، محل انتشار ، سال انتشار) نویسنده اثر "... .." یک دانشمند شناخته شده است ... مقاله (تک نگاری ، کتاب) نام دارد (دارای عنوان ، دارای عنوان) ... مقاله تحت عنوان (تحت عنوان ) منتشر شده در ... در مقاله «...»، قرار داده شده در ...
2. موضوع، مشخصات کلی آن موضوع مقاله (مونوگرافی، کتاب) -... مقاله (مونوگرافی، کتاب) با موضوع ... مقاله (مونوگرافی، کتاب) به موضوع (مشکل، مسئله) اختصاص دارد ... مقاله ( تک نگاری ، کتاب) یک تعمیم (ارائه ، شرح ، تجزیه و تحلیل ، مرور) است ...
3. مشکلات کار مقاله (مونوگرافی، کتاب) به ... (در مورد ... گفته می شود) می پردازد. در نظر گرفته شد (توصیف شد، آشکار شد، بررسی شد). ارزیابی داده می شود (تحلیل، ارائه) ... ماهیت مسئله به ... کاهش می یابد (شامل در ...، شامل ...)
4. ترکیب کار اثر (مقاله، تک نگاری، کتاب) از ... قسمت تشکیل شده است کار (مقاله، تک نگاری، کتاب) با ... شروع می شود، با ... پایان می یابد.
5. شرح مختصری از محتوای اثر مقدمه فرمول بندی می کند (تعریف می کند) ... در ابتدای مقاله (مونوگرافی، کتاب)، مسائل زیر تعریف شده است (هدف (ها)، وظیفه (ها) ...) در مقاله، نویسنده مشکلات زیر را مطرح می کند (به آن دست می زند، پوشش می دهد). توقف در ...؛ نگرانی ها ... در فصل اول (دوم ، سوم ، این ، این) (بخش ، بخش) مورد تجزیه و تحلیل (بیان ، اثبات ، پوشش) ... ، درباره ... ، در مورد ... ، استدلال آورده شده است ...، آورده شده است (تعمیم، توصیف علمی) ... مقاله همچنین به سوالات ...
6. تصویرسازی توسط نویسنده اثر مفاد آنها نویسنده به نقل از ...; اشاره به نمونه هایی (واقعیت ها، ارقام، داده ها) تایید کننده (تصویرگر) مفاد آن ... مقاله مطالب گویا و غنی ارائه می دهد که مفاد اصلی اثر را تایید می کند ... به عنوان یک مطلب گویا، نویسنده از . ..
7. نتیجه گیری، نتیجه گیری نویسنده نویسنده می آید به ...; ما را به این نتیجه می رساند که ... (نتیجه گیری ...) ، نویسنده نتیجه می گیرد (خلاصه می کند) ... در پایان ، نویسنده می گوید که ... (ادعا می کند که ...) اصل مطالب فوق به شرح زیر است ...
8. نتیجه گیری در نتیجه ، ممکن است (لازم است ، می خواهم) بگویم (تأکید ، توجه داشته باشید) بنابراین ، مقاله منعکس شد ... (به طرز قانع کننده ای ثابت شد ... ؛ پوشش جامع دریافت کرد ...)

چکیده -مفاد اصلی مقاله، بند، فصل، سخنرانی، گزارش و غیره را به اختصار تدوین کرد. چکیده می تواند اولیه و ثانویه باشد.

پایان نامه های اولیه خلاصه ای از محتوای سخنرانی عمومی است.

چکیده های ثانویه بر اساس مقاله، سخنرانی و غیره ایجاد می شوند. نویسنده دیگری

تمرین 2 نحوه طراحی نقل قول و لینک را توضیح دهید. چه عملکردی را انجام می دهند؟ با استفاده از روش‌های مختلف قالب‌بندی، نقل‌قول‌ها را در این قطعه‌ها قرار دهید.

1. مشکل این است که فرهنگ چیست و تمدن چیست فقط باید از نظر تعامل روح و ماده حل شود ، زیرا فرهنگ پدیده ای از روح است که بر اساس قوانین انرژی خود عمل می کند.

"بسیاری از مردم معتقدند که جایگزینی کلمه "فرهنگ" با تمدن کاملاً امکان پذیر است. در عین حال، کاملاً نادیده گرفته می شود که ریشه لاتین "فرقه" "خود معنای معنوی بسیار عمیقی دارد، در حالی که "تمدن" در ریشه خود است. ساختار اجتماعی و مدنی زندگی دارد» (NK Roerich).

2. روریچ توجه ما را به این نکته جلب می کند که در تعامل فرهنگ و تمدن، اولویت باید به فرهنگ تعلق گیرد که تمدن را از بسیاری از تحریفات ذاتی آن نجات می دهد.

"... مهمترین چیز برای ما روحیه و خلاقیت خواهد بود، سپس سلامتی و تنها در رتبه سوم ثروت است" (N. Roerich).

3. یکی از بزرگترین و عمیق ترین فیلسوفان روسی N.A. بردایف فرهنگ را به شرح زیر تعریف کرد ...

"فرهنگ با فرقه اجداد ، با افسانه ها و سنت ها در ارتباط است. این فرهنگ مملو از نمادهای مقدس است ، دانش و شباهت های دیگر واقعیت های معنوی در آن ارائه شده است. هر فرهنگ (حتی فرهنگ مادی) فرهنگ روح است ، هر فرهنگ مبنای معنوی دارد - این محصول خلاقیت روح بر عناصر طبیعی است "(NA بردیاف).

4. یک تمدن ماشینی و فن‌آور، فرهنگ را با صنعت سرگرمی جایگزین می‌کند که بر اساس آن «فرهنگ توده‌ای» پدید می‌آید که برای خدمت به امر جامعه طراحی شده است و به هیچ وجه روح آن را تغذیه نمی‌کند. بردیایف با تلخی می نویسد ...

"... اروپای قدیم به گذشته خود خیانت کرد، آن را نفی کرد. تمدن بی دین بورژوازی فرهنگ مقدس قدیمی را در آن شکست داد" (NA بردیاف).

5. انقلاب‌های بورژوایی که خصلت عمل‌گرایانه و ماتریالیستی داشتند، شکافی را که در پیکره‌ی لاینفک پدیده‌ی «فرهنگ-تمدن» شکل گرفته بود، تقویت و توسعه دادند. دوران بیگانگی فرهنگ از تمدن آغاز شد. ماده، مانند هرگز، موقعیت های مسلط را به دست گرفت، پرخاشگرانه و بدون تشریفات روحیه را تحت فشار قرار داد و جامعه را از انرژی جمعی مورد نیاز مردم محروم کرد...

"... در تمدن انرژی روحانی خشک می شود ، روح - منبع فرهنگ خاموش می شود. سپس تسلط بر روح انسانها نه توسط نیروهای طبیعی ، بلکه توسط قلمرو جادویی ماشین و مکانیک ، که جایگزین وجود واقعی می شود ، آغاز می شود" (NA بردیاف ).

6. به نظر می رسد که یک بیوگرافی علمی باید فقط حقایق مهم اجتماعی را شامل شود، اما نه "کوچک"های روزمره. با این حال، آیا این رویکرد منجر به یک طرحواره تصویر مرده می شود؟ و خود مفهوم یک واقعیت "کوچک" مبهم است. پلوتارک صحبت کرد ...

"اغلب، برخی از اعمال بی اهمیت ... بهتر از نبردهایی که در آن ده ها هزار نفر می میرند، رهبری ارتش های عظیم و محاصره شهرها، شخصیت یک شخص را آشکار می کند" (پلوتارک).

7. همچنین مفاهیم بدبینانه ("فینالیست") در مورد سرنوشت بعدی تمدن ما شناخته شده است. به عنوان مثال، دانشمند روسی L. Leskov می نویسد ...

"با افزایش سریع ، تمدن های فضایی ناگزیر از بین می روند: یا طعم زندگی خود را در غرفه های" بهشت ​​مصرف کننده "از دست می دهند ، یا در زباله های تکنولوژیکی خفه می شوند ، یا در نهایت ، در آتش فجایع موشک های هسته ای می سوزند" (LV لسکوف).

بیانیه

متن بیانیه (لطفا ...)

تاریخ (امضا)

گزینه 2.

مخاطب: موقعیت، I.O.F. (در دایره)

نام سازمان (معروف)

مخاطب:

از ... (موقعیت، I.O.F. (در حالت جنسی))

بیانیه.

متن بیانیه (لطفا ...)

تاریخ (امضا)

وظیفه 5. برای بورسیه تحصیلی، کتاب های کتابخانه و غیره وکالت نامه بنویسید. و یک یادداشت توضیحی

وکالت نامه- سندی که به کمک آن شخصی به شخص دیگری اختیار انجام هرگونه اقدامی را برای او می دهد.

اجزای ساختاری متن وکالتنامه:

- نام سند (در مرکز خط)؛

- متن وکالتنامه (نوشته شده از خط قرمز) باید حاوی نام اصلی، تعریف دقیق مقام مورد اعتماد، نام شخص مجاز باشد.

- تاریخ (چپ) ، امضا (راست) ؛

- تأیید امضای مدیر توسط یک مقام رسمی ، مهر موسسه.

نمونه:

وکالت نامه

من، ... (نام خانوادگی، نام، نام خانوادگی)، من اعتماد دارم… (مقام، نام خانوادگی، نام، نام خانوادگی)… (نشان از صلاحیت).

تاریخ (امضا)

امضا…. (نام خانوادگی ، حروف اول) دارای گواهی ...

تاریخ (امضا)

نامه توضیحی- سندی که دلایل هر رویداد یا عملی را توضیح می دهد. متن یادداشت توضیحی به هر شکلی تنظیم می شود، اما باید حاوی نشانی از مخاطب، تاریخ، عنوان و امضای سازنده باشد.

نمونه:

نام زیربخش Position، I.O.F. (داتیو)

نامه توضیحی

متن یادداشت توضیحی

سمت، حروف اول، نام خانوادگی مخاطب (امضا)

موضوع 7. اتیکت گفتار

کنترل سوالات

  1. تعریف آداب گفتار را بیان کنید.
  2. آداب گفتار چه کارکردهایی دارد؟

تکلیف شماره 1. از چه فرمول های آداب گفتار در موقعیت های زیر استفاده می شود؟ با یک سری فرمول های آداب معاشرت ادامه دهید.

موقعیت ها:

الف) با سلام (صبح بخیر ...)

ب) خداحافظ (خداحافظ ...) ،

ج) دعوت نامه ها (اجازه دهید شما را دعوت کنم ...)

د) تبریک می گویم (من صمیمانه تبریک می گویم ...)

ه) ابراز همدردی (چگونه با شما همدردی می کنم ...)

و) سپاسگزاری (از شما سپاسگزارم که ...)

ز) درخواست ها (به من لطف کنید، درخواستم را برآورده کنید ...)

ح) رضایت (با کمال میل...)

کار شماره 2. فرمول های آداب مخالفت، اعتراضات را به گروه ها تقسیم کنید: 1) خنثی، 2) قابل قبول در ارتباطات غیر رسمی، 3) قابل قبول در ارتباطات رسمی:

نه این خیلی دور از ذهنه...

متاسفم (ببخشید) اما شما اشتباه می کنید ...

این درست نیست...

به هیچ وجه (به هیچ وجه) ...

من اینطور فکر نمی کنم...

این واقعا اشتباه است (اشتباه، اشتباه) ...

من مخالفم (موافقم) با ...

(به هیچ وجه) من نمی توانم با شما موافق باشم (با این)

من متفاوت فکر می کنم (متفاوت) ...

به نظر من اینطور نیست ...

من در این مورد نظر دیگری دارم...

من نظر متفاوتی دارم ...

من یک دیدگاه متفاوت (برعکس) دارم...

دیدگاه (موقعیت) من متفاوت است (متفاوت) ...

در اینجا (اینجا، در این) شما اشتباه می کنید ...

شما اشتباه می کنید (اشتباه می کنید) ...

در این (اینجا) شما در اشتباه هستید ...

و با این حال شما مرا متقاعد نکردید (مرا متقاعد کردید) ...

من معتقدم که اینطور نیست ...

این موضوع دور از ذهن است...

من نظر شما (این چنین) را به اشتراک نمی گذارم ...

فقط (کاملاً) برعکس (اینطور نیست، در غیر این صورت) ...

هیچی مثل این...

همه اینها درست نیست...

به خودم اجازه میدم با شما مخالفت کنم...

این موضوع دور از ذهن است...

البته که نه...

متاسفانه نمیتونم با شما موافق باشم...

متاسفانه اینطور نیست...

من می خواهم مخالفت خود را بیان کنم ...

این موضع (دیدگاه، موضع) قابل اعتراض است...

سوالات تستی / امتحانی

1. فرهنگ گفتار به عنوان یک رشته زبانی. جنبه های فرهنگ گفتار

2. اشکال وجودی زبان ملی.

ویژگی های ارتباطی "گفتار خوب".