قرآن هر سوره ای کمک می کند. خواندن سوره ها و آیات قرآن برای هر روز. کرامت سوره های "طلوع" و "مردم" و قرائت آنها

الله تعالی فرمود: (هنگامی که شما قرآن را می خوانید ، ما بین شما و کسانی که به زندگی آینده اعتقادی ندارند ، حجابی قرار می دهیم که شما را پوشانده است. و حجاب هایی بر قلب آنها و ناشنوایی آنها را در گوش آنها قرار می دهیم تا آنها آن را درک نکنند ، و وقتی از پروردگار خود در قرآن نام ببرید ، كه او یكی است ، پس آنها پشت به شما خواهند كرد ، با فرار).

ابو عمامه البحلی گفت که شنیدم رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "قرآن را بخوانید ، زیرا او در روز قیامت به عنوان شفیع صاحب آن ظاهر می شود. "

سلیم از پدرش بالو می داند که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "حسادت فقط در دو حالت می تواند خوب باشد - برای شخصی که خدا قرآن را به او داده است ، و او آن را شبانه روز می خواند ، و به شخصی که خداوند به او مال داده است ، و او آن را روز و شب می گذراند. "

عبدالله بن عمری گفت که رسول الله(صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «روزه و قرآن- هر دو در روز قیامت برای بنده خدا شفاعت می کنند. روزه می گوید - آه ، پروردگار من! من او را از خوردن غذا و خواسته ها در روز نگه داشتم ، مرا شفاعت كن برای او. و قرآن می گوید - من او را از خواب شب باز داشتم ، مرا شفاعت كن برای او. و هر دو برای او شفاعت می کنند. "

از انس (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) معلوم است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "همانا خداوند دو نوع انسان دارد" ، سپس از او س :ال شد: "چه کسی این مردم خدا؟ " وی در پاسخ گفت: "کسانی که قرآن می خوانند ، قوم خدا و بقای او هستند."

ابوهریره گزارش داد که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «آنجا خواهد بود قرآندر روز قیامت و می گوید: آه ، پروردگار من! او را بپوشانید - سپس تاج افتخار را به او می گذارند. و سپس او خواهد گفت: آه ، پروردگار من! به او بیفزایید - سپس لباسهای ناموسی را به او می پوشانند. او همچنین خواهد گفت: آه ، پروردگارا! از او خشنود باش - سپس او از او راضی خواهد شد و به او خواهد گفت: خودت را بخوان و اعتلا ده ، و نیكوكاران با هر آیه برای تو بمانند. "

از ابوهریره معلوم است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "مردم در یکی از خانه های خدا قرار نیست کتاب خدا را بخوانند و بدون آرامش و رحمت فرستاده شده ، آن را با هم مطالعه کنند. به سوی آنها فرود آمد و فرشتگان آنها را محاصره نکردند. خدا همه کسانی که آنجا بودند را به یاد می آورد. "

ابوموسی اشعری (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "مسلمانی که قرآن می خواند مانند مرکبات است - بوی مطبوعی دارد و طعم و مiمنی که قرآن را نمی خواند مانند خرما به نظر می رسد - هیچ عطر و بویی وجود ندارد ، اما طعم آن شیرین است. "

عایشه (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «کسی که قرآن را می داند با کاتبان متدین و راستگو هم تراز است و هر که قرآن بخواند "، افتادن و غلبه بر مشکلات ، دو پاداش".

عبدالله بن عمری سخنان پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) را نقل می کند ، که فرمود: "آنها به صاحب قرآن خواهند گفت - بخوان و قیام کن ، و شعار بده ، همانطور که بر روی زمین شعار می دهی ، واقعاً جای خودت. همتراز با آخرین آیه قرآن در میان کسانی است ، چه خواندید "

شأن خواندن حداقل یک نامه از قرآن

عبدالله بن مسعود می گوید که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هر که یک نامه از کتاب الله بخواند با یک چیز خوب حساب می شود و برای هر کار خوب ده برابر بیشتر است پاداش داده شده است. من نمی گویم که ("آلیف ، لام ، میم") یک حرف است ، اما "آلیف" یک حرف است ، و "لام" یک حرف است ، و "میم" یک حرف است. "

شأن خواندن دو ، یا سه ، یا چهار آیات از کتاب الله

از عقبه بن عامر مشهور است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "اگر یکی از شما صبح به مسجد برود و دو آیه از کتاب حق تعالی و الله اکبر بیاموزد یا بخواند ، پس آیا بهتر از دو شتر نیست ؛ و اگر سه آیه - آیا بهتر از سه شتر نیست ؛ و چهار آیه - آیا بهتر از چهار شتر نیست ؛ و هر تعداد آیه بهتر از همان تعداد شتر نیست؟ ! "

ابوهریره گزارش می دهد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "آیا هر یک از شما که به نزد خانواده خود برمی گردید ، می خواهید سه شتر چاق عظیم در آنجا پیدا کنید؟" جواب دادیم بله. وی گفت: "سه آیه از قرآن ، كه یكی از شما در دعای خود می خوانید ، برای او بهتر از سه شتر چاق بزرگ است."

شأن خواندن صد آيات قرآن

از ابوهریره (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) معلوم است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «هر که شبانه صد آیه از قرآن بخواند ، به این صورت نوشته نمی شود. بی خیال ، اما به عنوان پرهیزگار نوشته خواهد شد. "

تمیم الداری گزارش می دهد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هر که شبانه صد آیه بخواند ، این نوشته خواهد شد تا در طول شب به بندگی خدا بپردازد."

شأن انجام نماز با بازخوانی ده ها یا صدها آیات قرآن

از عبدالله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنه) معلوم است كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: صد آيه ، نزد پرهيزكاران نوشته خواهد شد ، و کسی که هزاران آیه را بخواند به عنوان کسی که جمع شده ثبت می شود. "

و ابوهریره سخنان رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) را نقل کرد که فرمود: "هرکس این نمازهای مقرر را بخواند بی خیال ثبت نمی شود و هرکس شب صد آیه بخواند به عنوان متدین »

شأن خواندن سوره "الفتیخ" ("افتتاح")

ابن عباس گفت: "در حالی كه جبرئیل در كنار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نشسته بود ، از بالا صدایی شنید و با بلند كردن سر گفت:" این در از آسمان باز شد كه هرگز باز نشد ، اما فقط امروز ". و یک فرشته از او فرود آمد ، و او گفت:" این یک فرشته بود که به زمین آمد ، که هرگز پایین نیامد ، اما فقط امروز. "و ، سلام کرد ، فرشته گفت:" با دو چراغ اعلام کن که برای شما نازل شده اند و هیچ پیامبری قبل از شما - "فاتحه" قرآن و پایان سوره "گاو" ، شما هرگز نامه ای از آنها را نخواهید خواند ، مگر در نامه هایی که به شما داده شده است. "ابوسعید ابن الملا گفت: "هنگام نماز خواندن ، پیامبر مرا صدا کرد و من جواب او را ندادم. گفتم: یا رسول الله ، زیرا نماز خواندم. وی گفت: مگر خداوند نمی فرماید: (وقتی او شما را صدا می کند از خدا و رسولش اطاعت کنید). سپس فرمود: "آیا قبل از اینکه از مسجد خارج شوی بزرگترین سوره قرآن را به تو نمی آموزم؟" سپس او دست من را گرفت ، و هنگامی که می خواستیم برویم ، یادآوری کردم: "یا رسول الله ، واقعاً تو گفتی که قطعاً بزرگترین سوره قرآن را به من خواهی آموخت." وی گفت: (الحمدلله رب العالمین) این اولین سوره قرآن و قرآن شریف است که بر من نازل شده است.

و عموی هاریجه بن السلطا گفت كه وقتی از كنار قبیله رد شد ، به او گفتند: "به راستی ، تو با نیكویی از این مرد آمدی. طلسم را از یكی از قبایل ما بردار!" و او را نزد مردی آوردند که در بندهای زوال عقل بود. و سه روز صبح و عصر او را با اولین سوره قرآن عذاب کرد و هر وقت تمام می کرد ، تف می داد و بعد از آن گویی زنجیرها از مریض می افتاد. آنها به خاطر آن چیزی به او دادند. نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و به او گفت. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "بخورید ، و به کسانی که برای طلسم دروغ غذا می خورند قسم می خورم که شما قبلاً برای یک درمان واقعی خورده اید."

ابن عباس (رضوان الله تعالی علیه) همچنین گفت که چگونه گروهی از اصحاب پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از کنار مائا عبور کردند و یکی از ساکنان مائا در مقابل آنها ظاهر شد ، که پرسید: "آیا در بین شما کسی نیست که با خواندن معالجه کند؟ مردی در ماا گنگ شده است." پس از آن ، یكی از گروه به دنبال او رفت و سوره "الفاتحه" را برای آنكه به آن احتیاج داشت خواند ، و او بهبود یافت ، كسی كه قرآن را می خواند قوچ تحویل داده شده را به همراهانش آورد. با این حال ، آنها این را نمی خواستند ، و می گفتند: "شما برای کتاب خدا پاداشی گرفتید." وقتی به مدینه رسیدند ، گفتند: "یا رسول الله ، او برای قرآن پاداشی گرفت" ، كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در جواب او فرمود: كتاب الله.

ابوهریره گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هر که نماز بخواند بدون اینکه سوره اول قرآن را در آن بخواند ، قسمت اصلی نماز را برآورده نمی کند." وی این کار را سه بار تکرار کرد و افزود که چنین دعایی ناقص خواهد بود. ابوهریره مخالفت کرد: "ما از امام پیروی خواهیم کرد" ، وی پاسخ داد: "آن را برای خود بخوان ، به راستی ، من از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می فرمود:" خداوند متعال فرمود: "من نماز را بین من و غلام من به دو نیمه تقسیم کرد ، و بنده من آنچه را که خواسته است به دست خواهد آورد و اگر بنده بگوید - الحمدلله رب العالمین. الله متعال می فرماید - غلام من مرا ستوده است. - غلام من مرا ستایش کرد و اگر بگوید - پروردگار روز قیامت ، می گوید - غلام من مرا تعالی داده است. و اگر بگوید - ما تو را می پرستیم و از تو کمک می خواهیم ، او می گوید - این بین من و برده من تقسیم شده است ، و برده من آنچه را درخواست می کند به او داده می شود. و اگر او بگوید - ما را به راه درست هدایت کن ، راه کسانی که تو به آنها نیکوکاری کرده ای ، نه کسانی که تو برای آنها عصبانی بودند و گم نشده بودند. او می گوید این بنده من است و بنده من خواسته شده است.

ابو بن کعب گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) سخنان حق تعالی را ابلاغ کرد: "خداوند چیزی مانند اولین سوره قرآن در تورات یا انجیل نازل نکرد و اینها هفت است. آیات قرآن ، و آنها بین من و بنده من تقسیم شده اند ، و آنچه را بنده به من می دهد ،

شأن خواندن سوره "COW" و سوره "FAMILY OF IMRAN".

پدر ابو عمامه البحلی گفت که از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) شنیدم که می فرمود: "قرآن را بخوانید ، زیرا به راستی ، او در روز قیامت به عنوان شفاعت کننده آن ظاهر می شود. صاحب ، سوره "گاو" و سوره "خانواده عمران" را بخوانید ، زیرا هر دو آنها در روز قیامت ظاهر می شوند مانند دو ابر یا مثل دو سایه یا مثل اینکه دو گله پرنده سر به فلک می کشند و از یکدیگر س askingال می کنند در مورد دوستانشان ، سوره "گاو" را بخوانید ، زیرا خواندن مبارک او ، و غفلت از او غم و اندوه را به همراه دارد ، و او دروغ را تحمل نخواهد کرد. "

و از عبدالله بن مسعود معلوم است كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: "نگذاريد در آن لحظه يكى از شما گرفتار شود كه پاها را روى پاها بگذارد و زمزمه كند ، ترک سوره خواندن سوره "گاو" ، به راستی ، شیطان از خانه ای که سوره "گاو" در آن خوانده می شود فرار می کند و ، به راستی ، پوچی خانه ها پوچی درونی آنها از عدم وجود کتاب الله ، متعال و عالی. "

همچنین ، ابوهریره گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "خانه های خود را قبرستان نکنید ، به راستی که شیطان از خانه ای که سوره" گاو "خوانده می شود فرار می کند.

نواس بن سامان القیلابی گزارش می دهد که وی از پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شنید که می فرمود: "آنها قرآن را در روز قیامت می آورند و قاریان آن را ، که طبق آن را روی زمین قرار دهند ، و آنها سوره های "گاو" و "خانواده عمران" را ارائه می دهند. و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) سه مثال آورد: "گویا دو ابر یا دو سایه تاریک هستند که بین آنها یک طلوع خورشید وجود دارد ، یا مانند دو دسته پرنده که سر به فلک می کشند و از یکدیگر در مورد دوستان خود س questionsال می کنند. "

و از اسما، دختر یزید معلوم است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "بزرگترین اسم الله در این دو آیه: (خدای تو فقط خداست ، هیچ معبودی غیر از این نیست. او ، مهربان ترین ، مهربان) و آغاز سوره "Semeisto Imran" - (آلیف ، لام ، میم ، الله - هیچ معبودی غیر از او نیست ، زنده ، ابدی). "

شأن خواندن AYAT "AL-KURSI"

ابو بن کعب گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "ای ابوالمنضیر ، آیا می دانی کدام آیه از کتاب الله برای شما مهمتر است؟" وی پاسخ داد: "الله و رسول او بهتر می دانند!" وی دوباره پرسید: "ای ابوالمنضیر ، آیا می دانی کدام آیه از کتاب الله برای شما مهمتر است؟" سپس پاسخ داد: (الله - هیچ معبودی غیر از او نیست ، زنده ، جاوید). سپس او بر سینه او زد و گفت: "به خدا قسم ، بگذار علم زندگی تو را آسان کند ، ابوالمنضیر".

از ابوعمامه ساد بن ایجلان البحلی (رضوان الله تعالی علیه) معلوم است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هرکس بعد از هر واجب آیه" الکرسی "را بخواند دعا ، او در جایگاه مبارز پیامبران الله بزرگ و متعال خواهد بود ، تا زمانی که شهید ایمان شود. "

ابو ایوب انصاری گفت که او انبار شربت دارد و جادوگری به آنجا می آید و آنها را می دزدد. وی گفت که از این موضوع به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) شکایت کرده است ، و به او گفت: "برو و اگر او را دیدی ، بگو - بسم الله ، به من پاسخ بده ، رسول خدا الله!" و بنابراین او موفق شد او را بگیرد ، و او نذر كرد كه دیگر بر نگردد ، و او را رها كرد ، پس از آن او دوباره نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد. وی پرسید: "اسیر تو چه کرد؟" او پاسخ داد: "من سوگند یاد کردم که دیگر دیگر بر نخواهم گشت." وی گفت: "او حقیقت را نمی گفت ، او عادت دارد دروغ بگوید." و او دوباره او را گرفت ، و او دوباره نذر كرد كه بر نگردد ، و او دوباره او را رها كرد ، و نزد پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم) آمد. وی پرسید: "اسیر تو چه کرد؟" به او پاسخ داد: "من سوگند یاد کردم که دیگر برنخواهم گشت." وی گفت: "او حقیقت را نمی گفت ، او عادت دارد دروغ بگوید." و دوباره او را گرفت و گفت: "من تو را رها نخواهم كرد تا زماني كه تو را به سوي پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) ببرم." و سپس او به او گفت: "به راستی ، من چیزی را از آیه" الکرسی "به تو می آموزم ، تو آن را در خانه می خوانی ، و شیطان و هیچ کس دیگر هرگز به تو نزدیک نمی شوند." و بنابراین ، به گفته وی ، نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد ، و پرسید: "اسیر تو چه کرد؟" او به او گفت كه او چه می گوید ، و سپس او گفت: "من دروغگو بودن حقیقت را گفتم."

و ابوعمامه گفت كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: "هر كه بعد از هر نماز آيه" الكرسى "را بخواند ، به محض مرگ از ورود به بهشت ​​منع نمى شود.

ابو هریره (رضوان الله تعالی فرجه الشریف) گفت: "رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) حفظ صدقه ماه رمضان را به من سپرد. و شخصی نزد من آمد و شروع به خوردن غذا کرد مشت او را گرفتم و گفتم: "به خدا سوگند ، قطعاً تو را به نزد رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) خواهم برد." او به من گفت: "در واقع ، من فقیر هستم و بچه دارم ، من واقعاً نیاز دارم. "و سپس من او را رها كردم. صبح فرا رسید و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) از او استقبال كرد و پرسید:" ای ابو هریره ، اسیر تو دیروز چه كرد؟ او گفت: "آیا او به تو دروغ نگفته است؟ او برمی گردد." و بعد فهمیدم که قطعاً برمی گردم ، از این سخنان رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) - "بالاخره او برمی گردد". من شروع کردم به تماشای او ، و او آمد و دوباره شروع به گرفتن مشت غذا کرد. با گرفتن او گفتم: "من قطعاً شما را به نزد رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) خواهم برد." او پرسید: "مرا رها کن! من واقعاً فقیر هستم و بچه دارم ، برنخواهم گشت." و دوباره به او ترحم کردم و او را رها کردم. و صبح رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از من پرسید: "ای ابو هریره ، اسیر تو چه کرد؟" به او پاسخ دادم: "یا رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) ، او از نیاز خود شکایت کرد و از این که صاحب فرزند شد ، و من با ترحم ، او را رها کردم." او گفت: "آیا او به تو دروغ نگفته است؟ او برمی گردد." و برای بار سوم کمین کردم. و او آمد و شروع به گرفتن غذا کرد. با گرفتن او ، گفتم: "من قطعاً شما را به نزد رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) خواهم برد ، و اين سومين بار آخرى است كه به شما اطمينان مى دهيد كه برنخواهيد گشت ، و سپس دوباره خواهيد آمد. " او دعا کرد: "مرا ترک کن ، من کلماتی را یاد خواهم گرفت که خدا به شما کمک کند." پرسیدم: این کلمات چیست؟ وی پاسخ داد: "هنگامی که به خواب می روید ، آیات" الکرسی "را بخوانید - (الل thereه - غیر از او خدایی نیست ، زنده ، جاوید) ، تا آیه را تمام کنید ، و به راستی ، خداوند هرگز ترک نخواهد کرد. شما بدون محافظ نیستید و هرگز شیطان را به شما نزدیک نکنید تا صبح فرا برسد. " و سپس او را رها کردم. و صبح رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) از من پرسید: "اسیر تو دیروز چه کرد؟" من پاسخ دادم: "ای رسول خدا ، او ادعا كرد كه به من كلماتی را می آموزد كه از من به نفع خدا باشد و من او را رها كردم." وی پرسید: "چه کلماتی به شما گفته شده است؟" من پاسخ دادم که او به من گفت: "هنگامی که شما به رختخواب می روید ، سپس آیت" الکرسی "را از ابتدا تا انتها بخوانید - (الله - هیچ معبودی غیر از او نیست ، زنده ، ابدی). و او همچنین گفت که ولی خدا هرگز مرا ترک نخواهد کرد و شیطان هرگز به من نزدیک نمی شود تا اینکه صبح بیدار شوم ، زیرا این کلمات بیش از همه موارد خوب را تشویق می کند. "پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) بر او باد) فریاد زد: "آیا او دروغگو بودن به شما راست گفت؟ آیا می دانید چه کسی سه شب تمام با شما صحبت کرده است ، اوه ابوهریره؟ "من پاسخ دادم:" نه "و سپس او گفت:" این شیطان است! "

ابو بن كعب (رضي الله عنه) نيز گفت كه او انباري با خرما داشت و تعداد آنها شروع به كاهش كرد. او می گوید: "یك شب داشتم نگهبانی می كردم ، وقتی ناگهان موجودی را دیدم كه شبیه یك انسان بالغ بود و به او سلام كردم. او با سلام جواب داد ، و من پرسیدم:" كیستی؟ یک جن یا یک مرد؟ "او پاسخ داد:" جن "، و دوباره گفت:" دست خود را به من بده "، و دست خود را دراز کرد ، و دست او یک سگ بود ، و موهای او نیز یک سگ بود. من پرسیدم:" آیا این تصویر یک جن است؟ "او گفت:" جن متوجه شد که در میان شما مردی قویتر از من وجود دارد. "دوباره پرسیدم:" چه چیزی شما را به ارمغان آورد؟ "او پاسخ داد:" برای ما روشن شد که تو عاشق هستی خیرات ، و بنابراین ما برای سهمی از غذای شما آمدیم. ". من پرسیدم:" چه چیزی ما را از شما نجات خواهد داد؟ "جن پاسخ داد:" این آیه ای است که در سوره "گاو" وجود دارد - (الله - آنجا) خدایی جز او نیست ، زنده ، جاودانه) ، که آن را وقتی غروب خواهد خواند ، که تا صبح از ما محافظت می شود ، و هر که صبح بخواهد آن را بخواند تا عصر از ما محافظت می شود. " و صبح ابوعبن كعب نزد رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) آمد و همه چيز را به او گفت ، گفت: "روح شرور حق را گفت."

شأن خواندن پایان سوره "گاو"

از ابومسعود (رضي الله عنه) معلوم است كه پيامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) فرمود: "هر كه از آخر سوره" گاو "دو آيه بخواند ، از او محافظت مي كنند. در شب "

ابن عباس (رضوان الله تعالی علیه) گفت: "هنگامی که جبرئیل در کنار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نشسته بود ، صدایی از بالا شنید و سر خود را بلند کرد ، گفت:" این در از آسمان باز شد ، که هرگز باز نشد ، بلکه فقط امروز. "و یک فرشته از او فرود آمد ، و او دوباره گفت:" این یک فرشته بود که به زمین آمد ، که هرگز نازل نشد ، بلکه فقط امروز. "به پیامبر قبل از شما - "فاتحه" قرآن و پایان سوره "گاو" ، شما هرگز نامه ای از آنها را نخواهید خواند ، مگر در مواردی که به شما داده شده است. "

از النعمان بن بشیر معلوم است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "همانا خداوند تبارک و تعالی هزاران سال قبل از آفرینش آسمانها و زمین ، و از آن دو آیه نازل کرد ، که سوره "گاو" به پایان می رسد ، و ممکن است آنها سه شب آنها را در خانه نخوانند بدون اینکه شیطان به آن نفوذ کند. "

عقبه ابی امیر الجهنی گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "دو آیه از سوره گاو بخوانید ، زیرا آنها از خزانه زیر عرش (الله) به من داده شده اند. "

شأن خواندن سوره "غار".

البرائه گفت: "آن مرد غار سوره را می خواند و در كنار او اسبی بود كه با طناب بسته شده بود و ابرها او را سبك می كردند ، نزدیك تر می شدند و اسب از ترس پاره می شد. صبح كه آمد ، او آمد به پیامبر (صلی الله علیه و آله از او استقبال می کند) و به او گفت ، و او گفت: "این آرامش با قرآن نازل شد."

و از ابوسید الحدری (رضوان الله تعالی علیه) معلوم است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: جمعه ها ».

و حدیث می فرماید: "هر كه روز جمعه سوره" غار "را بخواند ، آنچه بین او و كعبه است روشن می شود."

ابوسید الحدری (رضوان الله تعالی علیه) فرمود که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هر که سوره" غار "را بخواند همانطور که نازل شد ، نور آن روشن خواهد شد روز قیامت آخر از مکان خود به مکه ، و هرکسی که ده آیه از انتهای آن بخواند ، پس از ملاقات با دجال ، تحت حکومت او نخواهد بود. "

و از ابودرداع معلوم است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "کسی که از آغاز سوره" غار "ده آیه را حفظ کند ، از دجال محافظت می شود."

کرامت دهمین آیات از سوره "مومنان"

عمر بن خطاب گفت: "هنگامی که وحی بر رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شد ، صدای همهمه ای مانند صدای زنبورهای عسل در مقابل او شنیده شد. ما یک ساعت متوقف شدیم ، و او رو به قبله کرد و دستان خود را بلند کرد ، گفت: "اوه ، الله من ، به ما اضافه کن و از ما چیزی نکاه ، و ما را مورد لطف خود قرار ده و ما را تحقیر نکن ، و ما را پاداش ده و ما را منع نکنی ، و ما را ترجیح دهید و ما را آزمایش نکنید و از ما راضی باشید و ما را خوشحال کنید. ":" ده آیه بر من نازل شده است و هر که آنها را بخواند وارد بهشت ​​می شود "، سپس برای ما خواند (خوشا به حال م believeمنان ) تا آخر آخرش.

پیروزی سوره "پیروزی"

زید بن اسلم از پدرش آموخت كه رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) گاهی به مسافرت می رود و عمر بن خطاب یكبار شبانه او را همراهی می كند و از او چیزی می پرسد. و رسول الله (صلى الله علیه وآله) جواب او را نداد. بعد از مدتی دوباره از او س askedال کرد و او جوابی نداد. سپس دوباره از او س askedال کرد و او جوابی نداد. و سپس به عمر گفت: "بر تو خالی باد! تو رسول الله را سه بار با س questionsالات آزرده خاطر کردی ، علی رغم اینکه هر بار او به تو جواب نداد." عمر گفت: "سپس شتر من حرکت کرد تا این که مرا به بیرون مردم آورد و من ترسیدم که قرآن به جان من نازل شود." او گفت: "من دیر نمی شنوم که شخصی فریادم می زند." عمر گفت: "من می ترسیدم که قرآن به روح من نازل شود." و بیشتر می گوید: "من نزد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) آمدم و سلام کردم. او گفت:" سوره ای بر من نازل شد و برای من عزیزتر است ، حتی طلوع آفتاب ، "و سپس خواندم: (همانا ، ما پیروزی آشکاری به شما دادیم).

کرامت سوره "پادشاهی"

از ابوهریره معلوم شده است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "سوره ای از سی آیه در قرآن وجود دارد که صاحب آن را شفاعت می کند تا زمانی که مورد بخشش قرار گیرد: (مقدس او که پادشاهی در دست او)

مزیت سور: "ENELELOPMENT" ، "UNIFORM" و "SPLIT"

ابن عمر گزارش می دهد که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "هر که می خواهد روز قیامت را چنان نگاه کند که گویی آن را با چشم خود دیده است ، بگذارید بخواند (وقتی خورشید بود در تاریکی پوشیده شده) و (وقتی آسمان باز شد) و (وقتی آسمان ترک خورد). "

واقعیت سوره زمین لرزه

از عبدالله بن عمری معلوم است که شخصی نزد پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) آمد و گفت: «یا رسول الل meه ، خواندن قرآن را به من بیاموز». وی گفت: "سه بار بخوان (آلیف ، لام ، را)." مرد پاسخ داد: "من پیر شده ام و زبانم سنگین شده و قلبم سخت شده است." رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "سه مرتبه بخوانید (ها میم). آن مرد دوباره همان حرف را زد:" اما باز هم به من بیاموز ، یا رسول الله ، سوره فراگیر! "و رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) خداوند از او استقبال می کند) - (هنگامی که زمین از لرزیدن خود می لرزد) تا رسید (هر که با ذره ای خاک خیر کند ، او را می بیند ، و هر که بدی کند) این مرد گفت: "به کسانی که تو را با حقیقت فرستادند ، قسم می خورم ، همه چیز برای من یکی است ، اما آیا باید یک چیز دیگری به این اضافه کنم تا زمانی که به دیدار خداوند متعال و عالی است ، به من بگو آنچه را که در توان من است باید انجام دهم؟ "او به او گفت:" اقامه پنج نماز و روزه ماه رمضان ، انجام حج و صدقه ای که مستحق آن هستی ، و به خوبي تشويق كنيد و از گناه بازداريد. "

شأن خواندن سوره "ناعادلانه"

فارو بن نوفیل از پدرش دانست كه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به نوفیل فرمود: "بخوان (بگو: آه ، ای كافران) ، سپس در پایان آن بخواب ، زیرا این نجات از بت پرستی است. "

شأن خواندن SURS "غیرقابل باور" و "IHLAS"

ابوالحسن مهاجیر گزارش می دهد: "مردی در زمان زیاد به كوفو آمد و من از او شنیدم كه می گفت در حالی كه در سفر با رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) بود ، شتری را سوار كرد و به گفته وی ، زانوی او زانوی او را لمس کرد. و او ، با شنیدن خواندن مردی: (بگو: اوه ، شما کافران) ، گفت: "او از بت پرستی نجات یافت." و او (یعنی پیامبر) ، با شنیدن اینکه چگونه یک مرد می خواند (بگو: او الله واحد است) ، گفت: "او آمرزیده شده است."

شأن خواندن سوره "IHLAS"

از عایشه معلوم است که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) یک نفر را به گروهان فرستاد و او ، با خواندن دعایی از اصحاب خود ، آن را با سوره اخلاص خاتمه داد (بگو: او ، الله یکی است) . وقتی برگشتند ، موضوع را به پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) گفتند ، و او گفت: "از او بپرس چرا این کار را کرد؟" آنها از او س askedال کردند ، و او پاسخ داد: "زیرا این صفت الرحمن الرحیم است و من دوست دارم آن را بخوانم." و پیامبر (صلی الله علیه و آله) فرمود: "به او بگویید که خدا او را دوست دارد".

سهل بن معز بن انس الجهنی از پدرش معاز بن انس الجهنی ، یار پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دانست که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: " چه کسی خواهد خواند (بگو: او ، الله ، یک نفر) تا آخر ده بار ، سپس خداوند قصر در بهشت ​​خواهد ساخت. "

و ابودردا ((رضوان الله تعالی علیه) گفت که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) پرسید: "آیا هیچ یک از شما قادر است یک سوم قرآن را در یک شب بخواند؟" از او س --ال شد - چگونه یک سوم قرآن را بخوانیم؟ وی پاسخ داد: سوره (بگو: او خداست ، یکتا است) برابر با یک سوم قرآن است.

پیامبر فرمود: (صلی الله علیه و آله و سلم): "بگو (بگو: او ، الله ، یک) و دو سوره که با کلمات" از پروردگار پناه می برم "آغاز می شود (یعنی سوره های" الفلیاک "و" an - ما ") ، سه بار که عصر فرا می رسد و صبح می رسد ، و این شما را از همه چیز محافظت می کند."

شأن سوره های روز و مردم و خواندن آنها

از عقبه بن عامر مشهور است كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) فرمود: "آيا آيات نازل شده در اين شب را نمى دانيد كه امثال آن هرگز شنيده نشود: (بگو: من جستجو مى كنم پناه بردن به پروردگار سحر) و (بگو: من از پروردگار مردم پناه می برم). "

و عایشه (رضوان الله تعالی علیه) گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) هنگام بیماری ، برای خود سوره های "طلوع" (الفلیاک) و "مردم" را خواند ( an-Nas) ، تف کرد ، و هنگامی که درد او شدت گرفت ، او برای او خواند و دست او را گرفت ، به امید لطف.

عقبه بن عامر گفت که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "آیا من به شما نگفتم که بهترین چیزی که طالب رستگاری هستند به آن متوسل می شوند (بگویید: من از پروردگار طلوع پناه می برم) و (بگو: من از پروردگار مردم پناه می برم).

و عقبه بن عامر نیز گفت: "من شتر او را به همراه رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در یک سفر هدایت کردم ، و او به من گفت:" اوه اوقبا ، چرا دو بهترین سوره را به تو یاد نمی دهم که خواهید خواند؟ "و او به من آموخت: (بگو: من از پروردگار طلوع پناه می برم) و (بگو ، من از پروردگار انسان ها پناه می برم).

عقبه بن عامر گفت: "یك بار از رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) پیروی كردم ، او سوار بر اسب بود و من دستم را روی پاهای او قرار دادم و گفتم:" خواندن را به من بیاموز ، ای رسول خدا ، سوره "هود" و سوره "یوسف". و او پاسخ داد: "شما هرگز برای خدا معنی دارتر از این نخواهید خواند جز (بگو: من از پروردگار طلوع پناه می برم) و (بگو: من از پروردگار مردم پناه می برم).

همچنين عقبه بن امير گفت: "يك بار با رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) راه رفتم ، و او فرمود:" اى ، عقبه ، به من بگو. "من پرسيدم:" چه بگويم ، اى رسول از خدا؟ "و او هیچ جوابی به من نداد. سپس او دوباره گفت:" اوه اوقبا ، به من بگو "، و من پرسیدم:" آهای رسول الله چه خواهم گفت؟ "و او به من جواب نداد سپس من گفتم: "اوه ، الله من ، بگذار او به من تکرار کند!" و او گفت: "اوه ، عقبه ، بگو." من پرسیدم:

"یا رسول الله چه بگویم؟" او امر كرد: (بگو: من به پروردگار طلوع پناه مي برم) ، و آن را تا آخر خواندم. سپس فرمود: "بگو" ، و من پرسیدم: "یا رسول الله چه بگویم؟" دستور داد: (بگو: من از پروردگار مردم پناه می برم) ، و آن را تا پایان خواندم. پس از آن ، رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "کسی که س asksال کند با کلماتی مانند این دو آیه سال نمی کند و هیچ یک از کسانی که به دنبال محافظت هستند ، از او با چنین کلماتی س askedال نکرده اند."

حمود بن عبدالله المطار

در بسیاری از احادیث ، پیامبر ما (صلی الله علیه و آله و سلم) از خواص مبارک سوره های قرآن کریم صحبت می کند. در تمام موقعیت های زندگی ، کتاب الله برای یک مسلمان راهنما و وسیله ای برای رسیدن به رحمت و رهایی خالق از مشکلات و سختی هاست.

در زیر ، براساس آثار دانشمندان اسلامی ، خواص مبارک هر یک از سوره های قرآن کریم جمع آوری شده است. درک این نکته مهم است که نمی توان خواندن آنها را وسیله ای برای حل خودکار همه مشکلات مادی دانست. اول از همه ، كتاب الله باید با امید و نیت صادقانه خوانده شود تا رضایت حق تعالی را پیدا كنید ، كه با رحمت بی حد و حصر خود ، می تواند تمام دشواریهای موجود در مسیر زندگی ما را از بین ببرد.

1. سوره "فاتحه"
هر كه مرتباً سوره فاتحه را بخواند (به عنوان نوع خاصی از ذكر - ذكر حق تعالی) ، خداوند او را با برآورده ساختن تمام درخواستهایش در این زندگی ابدی و ابدی پاداش می دهد و از اندوه و مصیبت محافظت می كند. و اگر سوره "الفاتحه" روی کاغذ نوشته شود ، سپس آن را در آب غوطه ور کرده و به بیمار می نوشند ، انشا ،الله خداوند متعال او را معالجه می کند ، حتی اگر این فرد بیمار ناامید شناخته شود. . (این البته به صداقت و اطمینان صد درصدی احتیاج دارد که یقیناً خداوند به شما کمک خواهد کرد).

2. سوره "البکره"
با خواندن این سوره ، انشا'الله ، او را از آسیب جادوی سیاه ، جادوها و غیره محافظت می کند.

3. سوره "علی عمران"
کسی که سوره "علی-عمران" را بخواند ، انشاhaالله از آنجا که خود او حتی نمی تواند تصور کند ، ریزک (به معنای مواد لازم در این زندگی) به دست می آورد و از بدهی خلاص می شود.

4. سوره "ان نسا"
اگر حداقل یکی از آنها این سوره را بخواند ، خداوند متعال روابط بین زن و شوهر را بهبود می بخشد ، و آنها را با یک زندگی خانوادگی هماهنگ پاداش می دهد.

5. سوره "مائده"
پروردگار ، انشا'الله ، کسی را که 40 مرتبه این فصل را بخواند با جایگاه شایسته در جامعه ، دارایی و لباس فراوان پاداش می دهد.

6. سوره "انعام"
وضعیت کسی که 41 مرتبه این سوره را بخواند به حالت عادی باز می گردد ، انشا'الله شرایط بهتر می شود و خداوند خواننده را از دسیسه های شیطانی دشمنان محافظت می کند.

7. سوره "اعراف"
خداوند به کسی که مرتباً این سوره را می خواند ، از اعدام (زندگی ابدی) محافظت می کند ، انشاhaالله.

8. سوره "انفال"
یک فرد بی گناه که زندانی است باید این فصل را 7 بار صادقانه بخواند. انشا'الله او آزاد می شود و در برابر هر گونه شر و مصونیت مصونیت می یابد.

9. سوره "در Tauba"
همه نیازهای کسی که 17 مرتبه این سوره را بخواند برآورده می شود ، انشا'الله. علاوه بر این ، او در برابر دزدان و افراد بد محافظت خواهد شد.

10. سوره "یونس"
هرکسی که 20 بار این سوره را بخواند ، انشا'الله از شر دشمن و شر محافظت می شود.

11. سوره "هود"
خداوند از بروز مشکلات مربوط به نیازهای زندگی جلوگیری خواهد کرد ، برای کسی که 3 بار این سوره را می خواند ، انشا'الله.

12. سوره "یوسف"
خداوند کسی را که این سوره را می خواند به افرادی که دوستشان دارد برمی گرداند و خواننده را در نظر همه مخلوقاتش زیبا می کند ، انشا'الله.

14. سوره "ابراهیم"
هرکسی که 7 مرتبه این سوره را بخواند از خصومت مردم در امان می ماند و به تأیید والدین نیز می رسد ، انشا'الله.

15. سوره "حجر"
توصیه می شود برای موفقیت در تجارت 3 بار مطالعه کنید. انشا'الله این وسیله ای برای موفقیت می شود.

16. سوره "نحل"
هیچ دشمنی نمی تواند کسی را که 100 بار این سوره را می خواند شکست دهد. و به لطف خدا ، آرزوهای خوب او درک خواهد شد.

17. سوره "الاسرا"
هرکسی که 7 بار این سوره را بخواند ، از شر ، دسیسه و همچنین از حسادت و خصومت انسانی محافظت خواهد شد ، انشاhaالله. و کودکی که به هیچ وجه نمی تواند شروع به صحبت کند (که زبانش "گره خورده" است) ، به عنوان یک درمان ، باید آب بنوشد ، در آن یک برگ قرار داده شود که سوره ای روی آن نوشته شده باشد ، به عنوان مثال ، زعفران .

18. سوره "کهف"
هرکسی که برای خواندن این سوره در روز جمعه خالصانه به خداوند متعال توکل کند ، در طول هفته آینده از هرگونه آزمایش و مصیبت مصون خواهد بود. خداوند به خواننده سلامتی و سلامتی پاداش خواهد داد. علاوه بر این ، خواندن این سوره از دسیسه های دجال (دجال) محافظت می کند.

19. سوره "مریم"
خداوند به سعادت پاداش می دهد و نیاز کسی را که 40 بار این سوره را می خواند ، برطرف می کند ، انشا'الله.

21. سوره "انبیا"
فردی که ترس درونی دارد باید این فصل را 70 بار بخواند. همچنین ، هرکسی که آن را مرتباً بخواند ، به یک فرزند خداپرست پاداش خواهد داد ، انشا'الله.

22. سوره "حج"
خداوند ترس را برطرف خواهد کرد ، و در هنگام مرگ ، کسی را که اغلب این سوره را می خواند ، کاهش می دهد ، انشا'الله.

23. سوره "المومون"
خداوند شخصیت کسی را که مرتباً این سوره را می خواند بهبود می بخشد. علاوه بر این ، او خواننده را در مسیر توبه قرار می دهد و سطح معنوی او را افزایش می دهد ، انشاالله.

24. سوره "نور"
خداوند ایمان محکمی به قلب شما وارد می کند ، انشا'الله ، و کسی را که مرتباً این سوره را می خواند از تحریک شیطان محافظت می کند.

25. سوره "الفرقان"
خداوند متعال ، کسی را که 7 بار این سوره را می خواند از شر دشمنان محافظت می کند و به شما کمک می کند تا از مکان های بد دور نشوید.

26. سوره "الشعرا"
هر کسی که این سوره را 7 بار بخواند ، خداوند در روابط با دیگران کمک خواهد کرد ، عشق به او را در آنها ایجاد می کند ، انشا'الله.

27. سوره "نمل"
محافظت الهی از ظلم و جور ستمگران و ستمگران ، انشا'الله به کسی که این سوره را مدام بخواند ، اعطا خواهد شد.

28. سوره "کساس"
کسی که 7 بار این سوره را بخواند ، خدا از یک حادثه جدی و از دشمنان بزرگ محافظت می کند ، انشاhaالله.

29. سوره "ال عنکبوت"
اگر شخصی این سوره را روی چیزی بنویسد ، و سپس آن را در آب فرو کند و بنوشد ، خداوند ، انشا'الله ، او را از حواس پرتی نجات می دهد و به او تمرکز و تمرکز می بخشد.

31. سوره "لوکمان"
هر کسی که این سوره را 7 بار بخواند ، خداوند دردهای معده را تسکین می دهد ، و همچنین به درمان بیماری های روحی و جسمی بسیاری پاداش می دهد ، انشاhaالله.

32. سوره "سجده"
اگر این سوره نوشته شود (روی کاغذ و غیره) ، سپس آن را در یک بطری محکم بسته و در گوشه خانه دفن کنید (پنهان کنید) ، این خانه از آتش و دشمنی بین ساکنانش محافظت می شود.

33. سوره "اخزاب"
به یک کارآفرین توصیه می شود برای راه اندازی یک تجارت موفق 40 مرتبه این فصل را بخواند. انشا'الله این امر موجب تسکین و برکت خداوند متعال می شود.

34. سوره "صبا"
خداوند مشکلات بسیار جدی و دشوار کسی را که 70 بار این سوره را می خواند حل خواهد کرد ، انشا'الله.

35. سوره "فاطیر"
خواندن این سوره باعث محافظت از شر نیروهای نامرئی می شود ، انشاhaالله. خداوند متعال به زندگی کسی که مرتباً آن را می خواند ، برکت می دهد.

36. سوره "من گناه هستم"
مشکلات بسیار دشواری برای کسی که 70 بار این سوره را بخواند حل خواهد شد ، انشا'الله.
توصیه می شود برای مرحوم و کسانی که در معرض مرگ آنها هستند مطالعه کنید. و هرکسی آبی که سوره یاسین در آن غوطه ور است بنوشد ، خداوند قلب این شخص را با نوری پر خواهد کرد که تمام نگرانی ها و نگرانی ها را از بین می برد.
هرکس این سوره را هر روز صبح و عصر بخواند ، به لطف خدا ، نجات از فقر را به همراه خواهد آورد ، از احترام از مجازات محافظت می کند و مکان بهشتی را در بهشت ​​فراهم می کند. به کسی که این سوره را حداقل یک بار در روز می خواند ، خداوند برکت را به صورت نعمت های مختلف و وقایع شگفت انگیز اعجاب آور اعطا می کند. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "همه چیز قلب دارد و قلب قرآن" من گناه هستم ".

37. سوره "السفت"
خداوند کسی را که 7 بار این سوره را می خواند با سعادت عطا خواهد کرد ، انشاhaالله.

38. سوره "باغ"
هرکسی که مرتباً این سوره را بخواند ، در برابر شر شیطان مصونیت خواهد داشت ، انشا'الله.

39. سوره "الزمر"
هرکسی که این سوره را مرتبا بخواند دارای افتخار خواهد بود. علاوه بر این ، خداوند سخاوتمندانه به خواننده پاداش می دهد.

40. سوره "گافیر"
خداوند خواسته های کسی را که 7 بار این سوره را می خواند ، برآورده می کند ، انشاAالله.

41. سوره "فسیلات"
هرکسی که بخواهد از شر دزد و راهزن و جیب برنده محافظت شود ، انشا'الله این سوره را بخواند.

42. سوره "آش شورا"
خداوند ترس از دشمن را از بین خواهد برد ، 30 بار این سوره را بخواند.

43. سوره "زخروف"
شیطان قادر نخواهد بود در قلب کسی که این سوره را می خواند نفوذ کند.

44 سوره "الدوخان"
انشا'الله که دائماً این سوره را می خواند همه دوست خواهند داشت.

45. سوره "الجسیه"
اگر کسی که در جاده است 40 بار قبل از عزیمت این فصل را بخواند ، سفر او مبارک خواهد بود و بدون لطمه به خانه برمی گردد ، انشا'الله.

46. ​​سوره "الاحکاف"
برای محافظت از لباس شما توصیه می شود که یک جزوه با این سوره در کمد خود قرار دهید ، انشا'الله

48. سوره "الفتح"
کسی که 41 بار این سوره را بخواند خوب عمل خواهد کرد.

49. سوره "حجرات"
بیماری که نمی تواند بهبودی پیدا کند ، بگذارید این سوره را 7 بار بخواند. انشا'الله خداوند متعال به او داروی لازم را برکت داده و سلامتی او را باز می گرداند.

50. سوره "کاف"
هرکسی که هر جمعه شب 3 مرتبه این سوره را بخواند ، از بینایی خوبی برخوردار می شود. علاوه بر این ، انشاhaالله ظاهر او درخشان و شاد خواهد بود.

51. سوره "از زاریات"
در مواقع کمبود و نیاز ، توصیه می شود 70 مرتبه بخوانید. سپس ، انشا'الله ، خداوند متعال برکت و ریزک می فرستد و همه آنچه کاشته می شود به خوبی رشد می کند.

52. سوره "at-Tur"
خداوند به بیماری که 3 بار به خواندن این سوره گوش می دهد سلامتی می بخشد. همچنین خواندن این سوره برای همسرانی که در زندگی خانوادگی دچار مشکل هستند عشق و هماهنگی ایجاد می کند ، انشا'الله.

53. سوره "نجم"
برای تحقق آرزوهای تصور شده و اهداف مورد نظر ، این سوره باید 21 بار خوانده شود.

54. سوره "القمر"
خواندن این سوره از ترس در امان است ، انشا'الله.

55. سوره "الرحمن"
خواندن این سوره موجب شادی قلب خواننده خواهد شد ، آرامش در خانه او و موفقیت در تجارت ، انشا'الله.

56. سوره "الوکیا"
خداوند به کسی که این سوره را می خواند با استقلال ، ثروت و موقعیت عالی در جامعه پاداش می دهد. هرکسی که منافع مادی می خواهد ، باید این سوره را بین نماز عصر و شب (مغرب و عشا) بخواند ، انشا'الله.

57. سوره "الحدید"
هر کسی که 70 مرتبه این سوره را بخواند ، خداوند توفیق در کار ، انرژی (قدرت) فوق العاده و آزادی از نگرانی را به شما اعطا می کند ، انشاhaالله.

58. سوره "مجادله"
اگر این سوره 3 مرتبه بالاتر از سطح زمین خوانده شود ، آن را به سمت دشمن بیندازید ، او را فراری می دهد ، انشا'الله.

59. سوره "الخشر"
اگر این سوره را 3 بار بخوانید تا یک دعای خاص (نماز) را اجرا کنید ، خداوند متعال به زودی این درخواست را برآورده می کند ، انشاhaالله.

60. سوره "الممتهین"
هرکسی که این سوره را مرتب بخواند ، ریا از قلبش برداشته می شود ، انشاhaالله.

61. سوره "الصاف"
اگر این سوره را 3 بار بخوانید ، و سپس فرد خاصی را به باد دهید ، این قدرت ویژه ای در برابر مشکلات و بدخواهان به او می بخشد.

62. سوره "الجوموا"
اگر 5 بار این فصل را بخوانید ، عشق و هماهنگی بین همسران مشاجره کننده برقرار خواهد شد.

63. سوره "منافيكون"
اگر 100 بار این سوره را بخوانید ، یک شخص در برابر تهمت زبانهای حسود مصونیت پیدا می کند ، انشا'الله.

65. سوره "التلاک"
اگر این سوره را 7 بار بخوانید ، خداوند محافظت در برابر نقشه های موذیانه زنی که نیت بد دارد انجام می دهد. همچنین آزادی بدهی را فراهم می کند و خواننده ثروت را از منابع غیر منتظره دریافت می کند ، انشا'الله.

66. سوره "التحریم"
اگر یک زوج متاهل این سوره را بخوانند تا به روابط خوبی با یکدیگر دست یابند ، خداوند متعال خواسته آنها را برآورده می کند.

67. سوره "الملک"
هر کسی که این سوره را 7 بار بخواند از مصیبت محافظت می کند و آنچه را که از دست داده است پیدا می کند. و خواندن مداوم از غروب آفتاب تا طلوع فجر برکت خاصی به همراه خواهد داشت.

68. سوره "الکلیام"
دعا تحقق می یابد و محافظت در برابر چشم بد به کسی که 10 بار این سوره را بخواند اعطا خواهد شد.

69. سوره "حق H"
کسی که این سوره را بخواند ، انشا'الله می تواند در برابر دشمن مقاومت کند و از شر او محافظت کند.

70. سوره "المارج"
در روز رستاخیز ، کسی که 10 مرتبه این سوره را بخواند از وحشت آنچه اتفاق می افتد محافظت می شود ، انشاhaالله.

71. سوره "نوح"
انشاhaالله حتی یک خواندن این سوره دشمن را از خود دور می کند.

72. سوره "جن"
انشاingالله 7 بار خواندن این سوره از چشم بد ، شر جن و شیطان و از سو and استفاده لفظی محافظت می کند. كودكان كوچكی كه این سوره برای آنها خوانده می شود نیز از انواع سختی ها مصون خواهند بود.

73. سوره "المظلم"
اگر این سوره را بر روی کودک ترسیده بخوانید ، انشاhaالله ترس او از بین می رود.

74. سوره "مودسر"
خواندن این سوره خواننده را از شر هر گونه شر محافظت می کند ، انشا'الله.

75. سوره "القیامه"
در قیامت ، سرنوشت کسی که مرتباً این سوره را می خواند ، پوشیده خواهد شد.

76. سوره "الانسان"
هفت بار خواندن این سوره ، انشا'الله شر را از بین می برد ، خواننده را به نزدیکان اهل بیت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نزدیک می کند و شفاعت آنها را می دهد.

77. سوره "المرسلات"
خواندن این سوره تهمت را دور می کند ، انشا'الله.

78. سوره "النبا"
انشاhaالله نور خاصی را برای کسی روشن می کند که در طول زندگی خود مرتباً این سوره را بعد از نماز روز (از ظهر) می خواند.

79. سوره "النزیات"
کسی که این سوره را مرتب بخواند ، عذاب مرگ را احساس نخواهد کرد ، انشا'الله. وقتی خواننده می میرد ، روح او به راحتی به سراغ فرشته مرگ عزرائیل می رود.

80. سوره "آباسا"
اگر آن را 3 بار بخوانید تا خواسته خاصی را برآورده کنید ، آنگاه خداوند متعال آن را برآورده می کند.

81. سوره "تک تکویر"
کسی که این سوره را بخواند قادر خواهد بود تأثیر زیادی بر دیگران بگذارد ، انشا'الله.

82. سوره "انفیتار"
هرکسی که این سوره را مدام بخواند ، به لطف حمایت الهی ، انشا'الله با توبه می میرد.

83. سوره "مطاففین"
هرکسی که 7 بار این سوره را بخواند ، در امور تجاری خود نعمتی دریافت خواهد کرد ، انشا'الله.

84. سوره "انشیکک"
انشاhaالله برای تسکین درد زایمان ، یک زن باید آبی که این سوره در آن غوطه ور شده است (که قبلاً روی یک کاغذ نوشته شده بود و غیره) بنوشد.

85. سوره "البروج"
اگر 21 بار آن را بخوانید ، انشاhaالله نقشه های شیطانی دشمن شکست خواهد خورد.

86. سوره "الطارق"
سه بار خواندن این سوره ، انشا'الله از شر جن ، شیعیان ، دزدان و افراد بد محافظت می کند.

87. سوره "العلیا"
انشاhaالله جایی که این سوره آویزان است آسیب نخواهد دید.

88. سوره "الغاشیه"
برای رفع سریع ، انشا'الله ، تسکین دندان درد یا دردهای ناشی از روماتیسم ، خواندن این سوره توصیه می شود.

89. سوره "الفجر"
خواندن این سوره باعث محافظت از خشم مقامات می شود ، انشا'الله.

90. سوره "البلد"
خواندن این سوره به خدا کمک خواهد کرد ، کسانی که از اختلالات روانی رنج می برند و همچنین در صورت خستگی چشم.

91. سوره "الشمس"
همه ترسهای کسی که 21 بار این سوره را بخواند از بین می رود ، انشاhaالله.

92. سوره "اللیل"
برای محافظت ، انشا'الله ، از ترس ، این سوره باید 21 بار خوانده شود.

93. سوره "الدوخا"
انشاhaالله برای یافتن (برگرداندن) دزدیده شده ، باید 41 مرتبه این فصل را بخوانید.

94. سوره "انشیرا"
برای دریافت نعمت خدا ، انشا'الله ، بر روی لباس های جدید ، باید این سوره را روزی که برای اولین بار پوشیده می شود ، 3 بار بخوانید.

95. سوره "در تین"
کسی که 70 مرتبه این سوره را بخواند ، انشا'الله در نظر دیگران شایسته به نظر می رسد.

96. سوره "العلیک"
اگر قبل از تماس با مقامات ، این سوره را 7 بار بخوانید ، درخواست خواننده برآورده می شود و با عزت و احترام از او استقبال می شود ، انشاhaالله.

97. سوره قدر
هرکسی دوشنبه شب 500 بار این سوره را بخواند ، پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) را می بیند و همه مشکلات خواننده حل می شود ، انشا'الله.

98. سوره "البیین"
خواندن این سوره ، انشاhaالله ، از خصومت محافظت می کند.

99. سوره "زلزال"
دشمنان کسی که این سوره را 41 بار بخواند شکست خواهند خورد ، انشا'الله.

100. سوره "العادیات"
خواندن این سوره از چشم بد محافظت می کند ، انشا'الله.

101. سوره "القاریه"
به لطف خواندن این سوره ، به لطف خدا ، روابط خوب بین دو نفر برقرار می شود ، صلح و هماهنگی بین آنها حاکم خواهد شد.

102. سوره "در تاکاسور"
خواندن روزانه این سوره باعث محافظت در برابر مجازات در قبر خواهد شد ، انشا'الله.

103. سوره "عصر"
انشاhaالله همه مشکلات برای کسی که 70 بار این سوره را بخواند از بین برود.

104. سوره "حمزه"
انشاhaالله برای محافظت در برابر تهمت و شر افراد حسود ، این فصل باید 20 بار خوانده شود.

105. سوره "الفیل"
انشاhaالله او دشمن را (با فاصله) نگه می دارد و این سوره را 150 بار در بین نماز عصر و شب (مغرب و عشا) می خواند.

106. سوره "کوریش"
انشاhaالله برای دریافت نعمت الهی برای غذا و نوشیدنی باید این سوره را خواند و سپس روی میز دمید. همچنین ، برای خلاص شدن از ترس وسواسی (که شخصی صدمه خواهد زد) ، باید این سوره را 7 بار بخوانید.

107. سوره مائون
اگر این فصل 41 بار بر او خوانده شود ، خداوند کودک را از مشکلات و آزمایش ها محافظت خواهد کرد.

108. سوره "الكوثر"
هرکسی که 1000 بار این سوره را بخواند ، انشا'الله ، به وی فرصت می دهد تا از چشمه کیوسار از دستان مبارک حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) بنوشد.

109. سوره "الکفیرون"
هرکسی که این سوره را 3 بار در روز بخواند ، از مشکلات مختلف محافظت می شود ، انشا'الله.

110. سوره "انصر"
خداوند ایمان کسی را که 3 مرتبه این فصل را می خواند حفظ خواهد کرد. انشا fromالله که از شر شیطان محافظت شود ، لرزان خواهد ماند.

111. سوره "مسد"
کسی که این سوره را 1000 بار بخواند ، دشمنان را شکست خواهد داد ، انشاالله.

113. سوره "الفلیاک"
به لطف تلاوت روزانه این سوره 3 بار پس از هر نماز ، فرد در برابر آزمایش های مختلف و از مشکلات دنیوی محافظت می شود ، انشا'الله.

114. سوره "ان"
اگر این سوره را همراه با سوره "الفلیاک" بعد از هر نماز بخوانید ، از انواع آزمایش ها و غم ها خلاص می شود ، از شر افراد حسود ، از زبان تیزبین بدگویی ها ، از چشم بد ، از جادوگران و از دسیسه های جن و شیطان.

1. برای رهایی فرد از بیماری یا درد در هر قسمت از بدن ، 70 بار Fatiha Sura را بخوانید ، دهان خود را نزدیک پیشانی بیمار نگه دارید. این یک روش قابل اعتماد برای درمان هر بیماری غیر از بیماری کشنده است (که از طریق آن بیمار برای او تجویز می شود).

2. کسی که ماهی یک بار سوره "زنبورها" را بخواند - خداوند او را از بسیاری از بیماری ها ، به ویژه از جنون ، نجات خواهد داد.

3. برای خلاص شدن از شر بیماری ها ، باید هرچه بیشتر سوره "Ya.Sin" را بخوانید.

4. سوره "محمد" را بنویسید و آن را مانند طلسم روی بدن خود نگه دارید - و از همه بیماری ها رهایی خواهید یافت.

5- به منظور تسکین هر قسمت از بدن از درد ، سوره "نزاع" را روی بدن نوشته شده نگه دارید.

7. سرزمین کربلا همانطور که در بسیاری از احادیث آمده ، مرهم همه بیماری ها است. سرزمین کربلا را بدست آورید ، کمی از آن را به آب یا غذا و نوشیدنی یا خوردن اضافه کنید و بهبود خواهید یافت.

8. در "زادو المیاد" نقل شده است که پیامبر اکرم (ص) برای التیام از بیماری ها و دردها انجام موارد زیر را توصیه کرده است:

آب چشمه را در ماه آوریل جمع کنید.

سوره های زیر را 70 مرتبه بر روی این آب بخوانید: "فاتحه" ، "آیات الكرسی" ، "اخلاص" ، "طلوع" ، "مردم" ، "كافران" ، "شب قدر"؛

سپس 70 مرتبه بگویید: "الله اکبر" ، "لا اله الا الله" ، "اللهم صلى الا محمد و علی محمد"؛

سپس این آب را به مدت 7 روز صبح بنوشید.

9. از امام صادق (ع) برای بهبودی از بیماری منتقل شده:

2 کیلوگرم گندم بخرید ، آن را روی سینه خود بگذارید و بگویید:

Allāhumma innӣ asaluka bismika llaӟi iӟa saalaka bihil mużṫarru kashafta mā Behe ​​min żurrin VA makanta lahu fӣl arżi VA dzhaAaltahu ḣalӣfataka Aala ḣalќika the An tuŝallӣa Aala muḣammadin Aali Aaali VAAi Aaali VAAi Aaali VAAi VAAiAAAi VAAIAAAAAAAAAAAAA VUAIAIAAAAAAAAAAAAAaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaao

"پروردگارا ، من از تو به نامی می خواهم که اگر مظلوم آنها را از تو بخواهند ، آنچه را که در او است از او دور می کنی از آسیب ، و در زمین او را جایگاهی قرار می دهی ، و او را خلیفه خود بر سر خود می گردانی. آفرینش ، به طوری که محمد و آل محمد را برکت داده و مرا از بیماری من شفا بخشیدی! "

سپس صاف شوید ، گندم ها را جلوی خود قرار دهید و دوباره همان دعا را بخوانید ، سپس گندم را به 4 قسمت تقسیم کنید و هر قسمت را به نیازمندان بدهید ، سپس این دعا را دوباره بخوانید.

10. در "مفاتیحو النجات" از امام صادق (ع) نقل شده است كه پیامبر (ص) فرمود: "هر كه 40 مرتبه این دعا را بعد از نماز صبح بخواند - خداوند اگر بخواهد ، او را از هر بیماری شفا می دهد. و درد او را برطرف کن ". این دوئه است:

Bismi llahi rraḣmani raḣӣm alḣamdu li llahi rabbil Aalamӣn va ḣasbuna llāhu va niamal vakӣl tabaraka llāhu aḣsanul ḣālikӣn ālāa lāwa lāal

"بسم الله الرحمن الرحیم! الحمدلله پروردگار جهانیان ، و خداوند برای ما کافی است و او بهترین ولی است. خوشا به حال خدا ، بهترین آفرینندگان ، و هیچ نیرویی و نیرویی وجود ندارد ، مگر برای خداوند بزرگ ، بزرگ! "

برای جلوگیری از بازگشت بیماری ، این دعا را به ترتیب توضیح داده شده در بالا به مدت سه روز بخوانید.

11. طبق "صفینات نجاعت" ، امام صادق (ع) به فرزند خود توصیه کرد که این دعا را به عنوان داروی هر بیماری و درد بخواند:

Allahumma shfinӣ bi shhaika va davinӣ bi davāika va Aafinӣ min balaika fa inni Aabduk va bnu Aabdik.

"پروردگارا ، مرا با شفا خود شفا بده و با شفا خود مرا شفا بده ، و از آزمايش خود به من رستگار شو ، زيرا من بنده تو و پسر بنده تو هستم!"

12. به گفته امام باكیر (ع) ، هر كسی كه به نوعی بیماری مبتلا باشد ، پس از این دعا از آن بهبود می یابد:

Bismi llahi va billahi ŝalla llahu Aala rasӯli llahi va ahli beitihi aAӯӟu bi Aizzati llahhi va ќudratihi Aala ma yashau min sarri ma ajid.

"بسم الله و به خاطر خدا! باشد که خداوند رسول خدا و مردم را در نوع خود برکت دهد. من از آنچه او از شري كه مي خواهم (در خودم) مي خواهم به عظمت و قدرت خدا متوسل مي شوم. "

13. در "Safinatu Nnajat" گفته شده است که پیامبر اکرم (ص) به حضرت علی (ع) دستور داد این دعا را برای همه بیماری ها بخواند:

Allahumma innӣ asaluka taAjӣla Aafiyatika va ŝabran baliyyatika va ḣurӯjan minad dunya ilā raḣmātika.

"پروردگارا ، من از تو می خواهم که بهبود من را تسریع کنی و در آزمایشات خود به من صبر بدهی و از دنیای نزدیک به رحمت خود خارج شوی!"

14. در "خیلاتو المتكین" از امام صادق (ع) نقل شده است كه او به اصحاب خود دستور داد كه دست راست خود را بر روی بخشی از بدن كه درد می كند قرار دهند و دو مرتبه زیر را سه بار بخوانند:

Allahu allahu rabbi ḣaќќan la ushriku bihi shai-an allahumma anta laha va li kulli Aažӣmatin fa farrijha Aanni.

"الله ، خداوند پروردگار من است ، من کسی را با او شریک نمی کنم! پروردگارا ، تو بر این بیماری و بر هر آنچه هست قدرت زیادی داری - پس مرا از شر آن نجات بده! "

Bismi llahi va billahi kam min niAamati llahi fӣ Airќin sakinin va geiri sakinin Aala Aabdin shakirin va geiri shakirin.

سپس 3 بار بگویید:

Allahumma faridge Aanni kurbati wa Aadjil Aafiyati wa kshif żurri.

"بسم الله و به خاطر خدا! چه بسیار رحمت خدا در رگهای کسانی که حرکت می کنند و حرکت نمی کنند ، بر سر بردگان قدرشناس و ناسپاس است! "

سپس 3 بار بگویید:

"پروردگارا ، مرا از پریشانی نجات بده ، بهبودی من را تسریع کن و بیماری مرا از من دور کن!"

16. امام صادق (ع) به اصحاب خود توصیه کرد که دست راست خود را بر روی قسمت بیمار بدن قرار داده و آیه 82 سوره "منتقل شده در شب" را بخوانند:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَاراً

مینال Va nunazzilu ќurni ma huva shifaun va raḣmatun lil mu'minӣn va la yazӣdu žžālimӣna illa ḣasara.

"و ما آنچه را که برای م healingمنان شفابخش و رحمت آور است ، از قرآن نازل می کنیم ، اما برای ستمگران این فقط ضرر و زیان را افزایش می دهد."

17. در "مصباح" كفعمی نقل كرد كه اگر كودكی بیمار باشد ، مادرش می تواند با ایستادن با سر برهنه در فضای باز و خواندن دعای زیر به بهبودی او برسد:

Allahumma rabbӣ anta aṫaitanӣhi va anta vahabtanӣhi lӣ. Allahumma fajAalt hibataka l-yauma jaddatan innaka ќadirun muќtadir.

"خداوندا ، پروردگار من ، تو او (فرزند) را به من عطا كرده ای و به من عطا كرده ای! پروردگارا ، در این روز دوباره هدایای خود را به من عطا کن! به راستی ، تو قادر متعالی ، نیرومند هستی! "

18. برای بهبودی از بیماری یا درد ، عهد ببندید که اگر بهبودی حاصل کنید ، 1400 یا 14000 صلوات را به عنوان هدیه "بابو الحویج" ("دروازه درخواست") به امام موسی بن جعفر کاظم (ع) بخوانید.

19. برای بهبودی ، امام صادق (ع) به اصحاب خود توصیه کرد که 1000 مرتبه سوره اخلیاس را بخوانند ، و سپس از خداوند به خاطر فاطمه زهرا (س) طلب کنند ، و سپس بیماری از بین می رود.

20. برای بهبودی ، امام صادق (ع) توصیه کرد که آیات قرآن را بر روی یک کاغذ بنویسید ، و سپس این ورق را به عنوان طلسم به دور گردن خود آویزان کنید. این آیات (به عربی بنویسید): "منتقل شده در شب" ، آیه 105؛ سپس "منتقل شده در شب" ، آیه 82 ؛ سپس "خانواده عمران" ، آیات 144 ؛ سپس محمد ، آیه 2؛ سپس "میزبان" ، آیت 40؛ سپس پیروزی ، آیه 29؛ سپس "ردیف ها" ، آیه 6؛ سپس "رعد" ، آیه 31.

سپس به زبان عربی نیز بنویسید:

"قدرت متعلق به خداست - یگانه ، خرد كننده."

هنگامی که این آیات را به عنوان طلسم به گردن خود آویزان می کنید ، بگویید:

Bismi llakhi maktӯbun Aala sāќil Aarsh

"بسم الله که در پای عرش نوشته شده است."

21. برای بهبودی ، امام رضا (ع) توصیه کرد که آیات زیر را روی برگهای جداگانه بنویسید ، و سپس آنها را در یک طلسم بپیچید و به دور گردن آویزان کنید. این آیات عبارتند از: "Ta.Ha" ، آیه 68؛ داستان ، آیه 25؛ بلندی ها ، آیه 54.

مترجم: امین رامین

اگر این مطالب را دوست داشتید ، در ایجاد موارد جدید کمک کنید - از پروژه پشتیبانی کنید! شما می توانید این کار را در اینجا انجام دهید: هر روبل ذکر شده توسط شما گام دیگری به سوی پیروزی حقیقت است.

یکی از بهترین پاداش ها و پاداش های خداوند که به بشر عطا کرده ، سلامت معنوی و جسمی است. عالی ترین آفرینش خداوند متعال - انسان - دارای کمال و هماهنگی ویژگی های درونی و بیرونی است. خداوند با ایجاد شخصی ، دین اسلام را به عنوان پشتوانه قابل اعتماد در زندگی ، به عنوان دانش و سعادت لازم در هر دو جهان به او داد. ایمان به خدا تنها چیزی است که باعث می شود هر یک از ما واقعاً ثروتمند ، آرام ، با اعتماد به نفس و در نتیجه سالم باشیم.

پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود:

"از خداوند اعتقاد راسخ در ایمان و سلامتی بخواهید ، زیرا هیچ کس به اندازه کسی که به ایمان خود متقاعد شده و از سلامتی خوبی برخوردار است ثروتمند نیست."

در قرآن ، خالق اعلا تفاوت معنوی و جسمی را قائل نیست. وی بی ایمانی ، شرک و نفاق را بیماری و نقص قلب می نامد ، که نه تنها به بیماری روح و بدن تبدیل می شود ، بلکه به مجازات دردناکی نیز منجر می شود:

"در قلب آنها رذیلت وجود دارد. باشد که خداوند رذیلت آنها را بدتر کند! مجازات دردناکی برای دروغ گفتن برای آنها مهیا شده است! "

(سوره "البکاره" ؛ 10)

انکار خدا بیماری است که بدتر و خطرناک تر نیست. بیماری جسمی گناه نیست.

از این گذشته ، خداوند فرمود:

"هیچ گونه توهینی برای نابینایان ، لنگان یا بیماران وجود ندارد"

(سوره «الفتح» ؛ 17)

با این حال ، حفظ خیراتی که خداوند متعال اعطا می کند وظیفه هر انسان معقولی است. یکی از اولین س questionsالات روز قضاوت در مورد چگونگی گذراندن سلامتی ما خواهد بود: "آیا خداوند بدن شما را سالم نساخته و عطش شما را با آب سرد از بین نبرد؟"

سلامت انسان یکی از اهداف اصلی اسلام است. اسلام همه چیزهایی را که می تواند به شخص ، خانواده ، جامعه ، دولت آسیب برساند ، منع کرده است: قتل ، ربا ، قمار ، الکل ، زنا ، دروغ ، خشم ، حسادت و غیره. و برعکس ، قوانینی را تعیین می کند که منجر به شیوه صحیح زندگی ، تفکر ، تغذیه سالم می شود. خداوند متعال سلامتی و بیماری را بر انسان آشکار کرده است.

اما به گفته حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم): "خداوند هیچ بیماری را نازل نکرده است بدون اینکه همزمان دارو برای آن بدهد." ... در وحی الهی - قرآن ، خالق می گوید چه چیزهایی برای مردم خوب و مفید است ، و چه چیزی نیست. قرآن خود درمانی کامل برای بهبود هر گونه بیماری روحی و جسمی ، محافظت ، هدایت و رحمت است. خداوند متعال فرمود:

"ما قرآن را برای مrsمنان شفا و رحمت می فرستیم و برای گناهکاران فقط آسیب می بیند"

(سوره "الاسرا" ؛ 82)

اولین چیزی که خداوند متعال وصیت کرده است ، خواندن قرآن است. اولین آیاتی که از طریق فرشته جبرئیل بر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شده به شرح زیر است:

"خواندن! به نام پروردگارت که همه چیز را آفرید ... "

(سوره "العلیک" ؛ 1)

کسانی که قرآن را می خوانند یا به آن گوش می دهند ، آرامش خاطر و آسودگی خاطر را تجربه می کنند. آنها به یک روحیه شاد ، آرامش درونی دست می یابند. هر حرف از کتاب مقدس شفابخش است. خواندن سوره های قرآن بر اساس قوانین خاص یک تنفس صحیح است که موجب تسکین و بهبود می شود. یک پزشک آمریکایی ، یک دانشمند مسلمان احمد القادی در کلینیک اکبر در پاناما (فلوریدا) مطالعه ویژه ای انجام داد تا اثر بهبودی آیات قرآن کریم را که با صدای بلند خوانده می شود ، بر روی بیماران مبتلا به استرس ، قلب و برخی بیماری های دیگر بررسی کند. نتایج چشمگیر بود: 97٪ بیمارانی که به قرآن گوش می دادند از استرس خلاص می شوند ، تأثیر مثبت قرآن بر عملکرد قلب ، مغز ، سیستم عصبی ، بیماری پوست و غیره ثبت می شود. از میان 114 سوره قرآن ، اولین سوره "الفاتحه" (افتتاحیه) جایگاه ویژه ای را به خود اختصاص داده است. غم ، ترس ، اشتیاق ، افسردگی را برطرف می کند ، اعتماد به نفس و قدرت می دهد ، ایمان را تقویت می کند. سوره های "الاخلاص" ، "الفلیاک" ، "آن ناس" وسیله قدرتمندی برای پاکسازی معنوی هستند. آنها روح ، بدن را پاک می کنند و از غرایز پایه خود خلاص می شوند. قرآن كلام الله ، گفتار او است. بیماری ها نمی توانند در برابر قدرت و خرد آنها مقاومت کنند.

قرآن بالاترین درمان برای همه بیماری ها است. اما با قرآن نمی توان همه را شفا داد. این امر مستلزم ایمان صادقانه ، اعتقاد راسخ ، تحقق همه اقدامات منصفانه ، پرهیز از تحریم های اوست.

"ای مردم! نصیحت ، شفای آنچه در سینه است ، هدایت و رحمت صادقانه مrsمنان از جانب پروردگارت به سوی تو آمد. "

(سوره "یونس" ؛ 57)

تکیه گاه اصلی این دین اسلام است ، آئین اصلی عبادت حق تعالی نماز است. اولین چیزی که در روز قیامت از آن پرسیده می شود ، نمازی است که پیامبر آن را پرهیزکارترین عمل خواند. در قرآن گفته شده است:

"و از صبر و نماز کمک بگیرید".

(سوره "البکاره" ؛ 45)

نماز یکی از ارکان اسلام است ، عملی واجب برای هر مeverمن. در هنگام نماز ، شخصی در برابر حق تعالی ظاهر می شود ، سوره هایی از قرآن را می خواند ، با تسبیح و دعا به خداوند خطاب می کند ، اراده ، حافظه ، بدن و روح خود را متمرکز می کند تا آئین مذهبی پرستش خالق را به بهترین وجه انجام دهد. از نظر پزشکی ، نماز پنج وقته روزانه بهبود می یابد ، روح را آرام می کند. برخی حرکات نمازی که توسط نماز انجام می شود ، بدن ، قلب ، مفاصل و مغز را تربیت می کند. به عنوان مثال ، دانشمندان دانشگاه آکسفورد به این نتیجه رسیدند که بهترین تمرین برای مغز ، صعده (تعظیم در برابر زمین) در نماز است. هنگامی که شخصی هنگام نماز "صعده" می کند ، فشار در رگ های مغز افزایش یافته و رگ ها منبسط می شوند و هنگامی که صاف می شود ، رگها منقبض می شوند ، زیرا فشار در آنها کاهش می یابد. بنابراین ، در نتیجه کمان های مکرر ، دیواره عروق تقویت می شود. در هنگام نماز ، تمام 360 مفصل فرد درگیر است. اقامه نماز به طور همزمان 5 بار در روز یک ریتم بیولوژیکی در بدن انسان ایجاد می کند ، ساعت داخلی آن به طور دقیق و بدون وقفه کار می کند ، و این منجر به کار هماهنگ همه اعضای بدن می شود. نماز یک تمرین بیرونی و درونی است: این مجموعه ای از تمرینات بدنی و در عین حال غنی ترین غذای معنوی است.

نماز بدون وضو گرفتن آیینی غیرممکن است. وضو كوچك (طهارت) و وضو كامل (غسل) در قرآن به عنوان عمل واجب مiمن هنگام اجرای نماز تعریف شده است:

«ای کسانی که ایمان آورده اید! وقتی برای نماز بلند می شوید ، صورت و دستان خود را تا آرنج بشویید ، سرها را پاک کرده و پاها را تا مچ پا بشویید. و اگر آلودگی جنسی دارید ، خود را تمیز کنید ... "

(سوره "مائده" ؛ 6)

دین مبین اسلام به پاکی اهمیت زیادی می دهد. "پاکی نیمی از ایمان است" - فرمود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم). هنگام خطاب كردن به درگاه خداوند متعال ، مومن باید از نظر جسم ، روح ، قصد و اندیشه پاك باشد. نمازی که بدون وضو گرفته شده فاقد اعتبار است. و در این رحمت و حکمت بی حد و مرز خالق ، که از بردگان خود مراقبت می کند ، نهفته است. و در مورد پاکیزگی و سلامتی آنها. حداقل 5 بار در روز ، یک مسلمان قبل از نماز وضو می گیرد: او صورت خود را بشویید ، دستان خود را بالای آرنج قرار دهید ، سرش را پاک کند و هر دو پا را بالای مچ پا بشوید. بنابراین ، در طول روز تمیز ، تازه و مرتب می ماند. از نظر پزشکی ، وضو پوست را از میکروب های بیماری زا پاک می کند ، ماساژ و سفت شدن دارد و به عنوان پیشگیری از سرماخوردگی عمل می کند. نقش طهارت از نظر بهداشت و بهداشت غیرقابل انکار است. اثر درمانی وضو گرفتن بر روی یک فرد شامل تأثیر آب بر نقاط فعال بیولوژیکی است که بیش از 700 مورد بر روی بدن انسان وجود دارد. 66 نقطه از آنها قدرتمند است ، 61 مورد آنها در مناطق وضو واجب قرار دارند قبل از نماز ، یعنی روی صورت ، بازوها ، سر و پاها بنابراین ، به عنوان مثال ، هنگام شستن صورت ، جدا از اثر طراوت آب ، "شارژ مجدد" ارگان هایی مانند روده ، معده و مثانه وجود دارد ، تأثیر مثبتی بر سیستم عصبی و غیره دارد. هنگام شستن دست ها در بالای آرنج ، حالت کلی بدن بالا می رود ، قلب آرام می شود و گردش خون افزایش می یابد. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) علاوه بر 4 عمل واجب در طهارت ، کارهای دیگری نیز انجام داد. از جمله این موارد می توان به شستشوی دهان و بینی ، مالیدن گوش و گردن و استفاده از سوسواک یا سیواک اشاره کرد. سیواک یک خلال دندان است که از ریشه یا شاخه های درخت آراک ساخته می شود.

رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) دوست داشت از سیواک استفاده کند. یکی از احادیث نقل می کند: «هر وقت جبرئیل علیه السلام بر من ظاهر می شد ، او به من دستور می داد که از سیواک استفاده کنم ، حتی می ترسیدم که استفاده از سیواک به فرزندی تبدیل شود. اگر من از بار دادن امت خود (یعنی جامعه مسلمان) نمی ترسیدم ، این کار را وظیفه می کردم. " سیواک برای یک شخص بسیار مفید است. فقط یکبار مصرف آن تا 80٪ میکروارگانیسم ها را از بین می برد ، از پوسیدگی جلوگیری می کند ، لثه ها را ماساژ می دهد ، دندان ها ، زبان را تمیز می کند ، از ظهور ترتار جلوگیری می کند ، نفس را تازه می کند ، ذهن را پاک می کند ، اشتها را افزایش می دهد ، نقاط فعال بیولوژیکی واقع در حفره دهان ، و همچنین 70 بیماری انسان را تنظیم می کند.

بنابراین ، شستن هر قسمت از بدن یک سیستم بهبود دهنده سلامت است که علاوه بر خلوص و سلامتی جسمی ، بلکه به آرامش خاطر ، شادابی و اعتماد به نفس می بخشد. نگرانی خالق اعلی نسبت به غلامانش بی حد و مرز است. همه آنچه توسط او تجویز می شود باعث آرامش و خوشبختی در زندگی آینده و آینده می شود. به عنوان مثال ، Post یا Uraza. الله فرمود:

«ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه برای شما تجویز شده است ، همانطور که برای کسانی که قبل از شما زندگی می کردند مقرر شده است - شاید شما خدا ترس باشید. "

(سوره "البکاره" ؛ 183)

روزه داری هم داروی معنوی است و هم جسمی. روزه م theمن را به خدا نزدیک می کند ، دریافت پاداش و رحمت ، آمرزش گناهان او را امکان پذیر می کند. روزه داری باعث اراده ، صبر و شکیبایی در فرد می شود و بهترین خصوصیات را در او پرورش می دهد و خصوصیات بد را پاک می کند. روح و قلب فرد روزه دار از تحقق نزدیکی با حق تعالی آرام می شود و از شادی وحدت با همه م believeمنان سرشار می شود. بدن انسان در هنگام روزه داری تمیز کردن و استراحت مورد انتظار را دریافت می کند. "روزه داری سلامت شما را بهبود می بخشد" - فرمود حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم). روزه داری بدن را از سموم راحت می کند ، به همه اعضای بدن ، به ویژه دستگاه گوارش استراحت می دهد. نتایج تحقیقات علمی نشان داده است که روزه داری مسلمان خطرات همراه با روزه داری عادی را ندارد ، در عین حال همان اثر بهبودی روزه داری را نیز فراهم می کند.

در سال 1994 ، 50 مطالعه در مورد فواید پزشکی روزه داری در اولین کنگره بین المللی بهداشت و ماه رمضان در کازابلانکا ، مراکش ارائه شد. بهبود در بسیاری از موارد پزشکی مشاهده شده است و هیچ یک از این مطالعات نتوانسته است مدرکی برای اثبات تأثیرات منفی روزه داری بر بدن پیدا کند. مهمترین فایده پزشکی روزه داری ، پاکسازی جریان خون و بازگرداندن تعادل pH طبیعی در خون است. رعایت اورزا بهترین درمان برای کسانی است که از رطوبت بیش از حد بدن ، از فشار زیاد ، در درمان بیماری های ناشی از استرس ، بی خوابی رنج می برند. به لطف روزه داری ، سموم از مغز دفع می شوند ، تمرکز ذهنی شدیدتری ایجاد می شود ، حافظه تقویت می شود و حالت معنوی بهبود می یابد. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "روزه سپری است یا محافظی در برابر شعله و ارتکاب گناهان است ..." به عبارت دیگر ، روزه مسلمان نه تنها ذهن و روح ، بلکه جسم را از همه مضرها و گناهکاران پاک می کند. در هنگام معراج معجزه آسای شبانه پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به بهشت ​​(م miحرjج) ، هر گروه از فرشتگان از کنار رسول خدا عبور کردند و گفتند: "اوه محمد! به انجمن خود دستور دهید از خونریزی استفاده کند. " ... پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "خونریزی یکی از بهترین داروها برای شماست." طب نبوی فلبوتومی را به عنوان وسیله ای برای پاکسازی خون از قسمتهای خارجی بدن توصیه می کند. فنجان های خونریزی دهنده در قسمت فوقانی کمر برای درد در شانه ها و گلو مفید است. خونریزی از 2 رگ گردن به بیماری های سر ، صورت ، دندان ها ، گوش ها ، چشم ها ، گلو و بینی کمک می کند. طبق احادیث ، رسول خدا از خونریزی دقیقاً در سر ، قسمت فوقانی کمر و 2 رگ گردن استفاده کرده است. گفته می شود خونریزی با شکم پر یک بیماری است ، معده خالی یک روش درمانی است و در روز هفدهم ماه یک دارو است. اما اگر بیماری تشدید شود ، خون ریزی باید در هر زمان انجام شود ، همانطور که پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "برای جلوگیری از خون آلوده از مرگ."

خالق متعال و پیامبرش نه تنها نحوه حفظ سلامتی و معالجه بیماریها را به مردم آموختند بلکه مفیدترین غذاها را نیز به آنها توصیه کردند. مهربان و مهربان در مورد برخی از آنها آیات جداگانه ای نازل کرده است. مثلاً عزیزم. در فصل شانزدهم قرآن "ان - نحل" ​​(زنبورها) گزارش شده است:

"... نوشیدن رنگ های مختلف از شکم زنبورهای عسل است که باعث بهبودی افراد می شود. به راستی ، این نشانه ای برای افرادی است که فکر می کنند "

(سوره "ان - نحل" ​​؛ 69)

رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "از دو روش بهبودی استفاده کنید: عسل و قرآن" ... عسل دارای ارزش دارویی فوق العاده ای است ، خاصیت ضد باکتری و ضد التهابی برجسته ای دارد. سموم را دفع می کند ، رطوبت بیش از حد را حل می کند ، تحرک روده را نرم می کند ، لرز و سرماخوردگی را درمان می کند ، یک محصول غذایی خوشمزه و راضی کننده است.

محصول دیگری که سود زیادی برای مردم دارد و در قرآن کریم به آن اشاره شده است ، خرما است.

"بنابراین تنه درخت نخل را تکان دهید - خرما تازه به شما می بارد. حالا بخور ، بنوش و شادی کن ... "

(سوره "مریم" ؛ 26)

در زمان درد زایمان ، خداوند مریم صالح (مریم) را وادار کرد تا میوه خرما را بچشد. این دستورالعمل قرآن حكمت الهی دارد. فقط اخیراً دانشمندان توانسته اند بزرگترین مزایای خرما را برای تسهیل زایمان و همچنین برای زنان باردار درک کنند. ماده شیمیایی اکسی توسین که در خرما یافت می شود ، در پزشکی مدرن به عنوان یک عامل زایمان استفاده می شود. قابل ذکر است که خرما بیش از 10 عنصر لازم برای سلامتی و متانت فکر دارد. امروزه دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که فرد می تواند چندین سال زندگی کند و فقط خرما و آب بخورد. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "کسی که در این روز هفت خرمای عالیه بخورد ، از طریق سم یا جادوگری صدمه ای نخواهد دید." خرما از خواص درمانی بالایی برخوردار است و در درمان بیماری های قلبی بسیار موثر است. آنها غذای عالی هستند. عایشه ، همسر حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) خرما را به عنوان داروی عالی برای سرگیجه توصیه کرد. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) در روزه ماه رمضان همیشه با خرما افطار می کرد. این غذای او بود. دانش مدرن ثابت کرده است که خرما یکی از م importantلفه های مهم رژیم غذایی کامل انسان است. پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خود خرما پرورش می داد و اهمیت زیادی به خرما می داد. در قرآن ، 20 بار خرما ذکر شده است. این نقش مهم آنها را در زندگی انسان برجسته می کند. یکی از سوره های قرآن کریم با ذکر دو گیاه همزمان - انجیر و زیتون آغاز می شود: "قسم به مرزه و زیتون!" - الله می گوید (سوره "التن" ؛ 1)

خداوند به انجیر سوگند یاد می کند ، زیرا این سود زیادی برای مردم دارد. انجیر یک میوه منحصر به فرد است ، حاوی مقدار زیادی فیبر است که برای عملکرد طبیعی دستگاه گوارش برای فرد بسیار مهم است. علاوه بر این ، مشخص شده است که انجیر بسیار غنی از ترکیبات فنلی ، غنی از آنتی اکسیدان است. این میوه یک عامل کاهش دهنده کلسترول است. انجیر شن و ماسه در کبد ، احتقان قفسه سینه ، گلو و نای و مخاط معده را از بین می برد.

در سوره قرآن کریم "التین" ، حق تعالی به زیتون قسم می خورد. این تصادفی نیست: کل درخت زیتون و پوست و رزین و میوه ها و روغن میوه ها و برگها - همه از خواص مفیدی برخوردارند. زیتون حاوی حداکثر 100 ماده مفید است: پروتئین ها ، کربوهیدرات ها ، فیبر ، پکتین ها ، پتاسیم ، کلسیم ، ویتامین های A ، B ، E. زیتون خطر بیماری های قلب و عروق خونی ، معده و کبد را کاهش می دهد ، جذب نمک و چربی در بدن ، فشار خون را کاهش می دهد ، به جلوگیری از سرطان پوست کمک می کند. روغن زیتون برای انسان بسیار مفید است که خالق متعال در قرآن از آن یاد کرده است:

"الله نور آسمان و زمین است. نور آن در جان مiمن مانند طاقچه ای است که در آن چراغی وجود دارد ... از درخت زیتون مبارک روشن می شود ... روغن آن حتی بدون تماس با آتش آماده درخشش است ... "

(سوره "انور" ؛ 35)

رسول خدا با اشاره به خواص مفید روغن زیتون فرمود: "روغن زیتون بخورید و از آن به عنوان مرهم استفاده کنید ، زیرا از درخت مبارک ساخته شده است." .

در کتاب مقدس ، خالق همچنین در مورد زنجبیل صحبت می کند ، که نوشیدنی برای ساکنان بهشت ​​دم می شود:

"در آن باغ ، آن (باکره ها) به آنها یک فنجان (نوشیدنی) آغشته به زنجبیل می نوشند."

(سوره "الانسان" ؛ 17)

یعنی زنجبیل چنان محصولی مفید و با ارزش است که معتقدان به باغ های عدن آن را می خورند. زنجبیل بدن را گرم می کند ، به فرآیند جذب کمک می کند ، معده را نرم می کند ، گرفتگی کبد را از بین نمی برد ، بینایی را بهبود می بخشد ، به هضم غذا کمک می کند و حافظه را تقویت می کند. خداوند متعال یک داروی شفابخش دیگر - زیره سیاه - به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) اشاره کرد. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "در زیره سیاه - درمانی برای هر بیماری ، به جز مرگ" زیره سیاه دانه گیاه یک ساله سیاه است که در حوضه مدیترانه یافت می شود. زیره سیاه به نفخ معده ، سوi هاضمه ، آبریزش بینی و سرماخوردگی کمک می کند. این به افزایش تن بدن کمک می کند ، سیستم ایمنی بدن را تقویت می کند ، بیماری های قارچی را درمان می کند ، از پیشرفت سرطان جلوگیری می کند ، به آسم کمک می کند و ... روغن زیره سیاه ، که از دانه های رسیده به دست می آید ، خصوصاً اغلب در پزشکی استفاده می شود. زیره سیاه دارای ترکیب شیمیایی بسیار غنی است و بیش از 100 جز contains دارد. معروف است که حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) هر روز صبح با معده خالی زیره سیاه ، خشک و مخلوط با عسل می خورد. آب همچنین برای انسان بسیار مفید است ، که متعال در آیات بسیاری از قرآن به م believeمنان اشاره می کند:

"او کسی است که از آسمان آب می فرستد. این به عنوان یک نوشیدنی برای شما عمل می کند و به لطف آن گیاهانی رشد می کنند که در میان آنها دام ها را چرا می کنید. "

(سوره "ان - نحل" ​​؛ 10)

بهترین آب ، آب منبع Zam - Zam است. یک حدیث معتبر می گوید که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد آب زم - زم فرمود: "نوشیدنی دلپذیر است و بیماریها را التیام می بخشد" پیامبر در کارزارها زم - آب زم را در پوست شراب گرفت و بیماران را با آن شست و آنها را شفا داد. منبع زم - زم در مکه ، در مسجد محافظت شده واقع شده است. آن را خود فرشته جبرئیل حفر کرد و اولین پیامبران از آن آب نوشیدند. قلب حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) با آب از منبع زم - زم شسته شد. این با ارزش ترین آب روی زمین است. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: «آب زم برای آنچه گرفته شده ، زاماست. اگر برای بهبودی بنوشید ، هاشم شما را شفا می دهد. اگر بنوشید تا سیر شوید ، سیر خواهید شد. اگر برای رفع تشنگی بنوشید ، تشنگی خود را برطرف خواهید کرد. به عبارت دیگر ، نوشیدن آب زم زم با اخلاص نیت و دعا برای حق تعالی همراه است ، زیرا او تنها شفا می دهد. از این گذشته ، خداوند در قرآن فرمود:

"هنگامی که بیمار هستید ، او شما را شفا می دهد."

(سوره "اش - شورا" ؛ 80)

Water Zam - Zam قدرت دفاعی بدن را تقویت می کند ، همه اعضای بدن را از مواد مضر پاک می کند ، تب را درمان می کند ، به سنگ کلیه ، زردی ، درد قلب ، بهبود حافظه و غیره کمک می کند. آنها درباره آب Zam - Zam می گویند که هم غذا است و هم همزمان. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) او را مبارک خواند. طب نبوی ، بر اساس مکاشفات الهی ، شامل سایر غذاها و داروهای سالم است: سیر ، نعناع فلفلی ، هندوانه ، موز ، بادمجان ، کشمش ، چوب سگ ، گل مrtشک ، مشک ، لیمو ، نمک کاسنی و غیره ... بهبود پیامبری به مراتب م moreثرتر از هر نوع دارویی دیگر است. به هر حال ، قلب و روح مومن قویتر می شود ، آنها برای غلبه بر بیماری با یکدیگر تعامل می کنند. قلب م believeمنان با پروردگار همه جهان - خالق بیماری ها و معالجه آنها - در ارتباط است. از این گذشته ، توسط حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: "خدا هیچ بیماری را بدون دادن دارو برای آن نفرستاد" در قرآن کریم ، همه غذاها و نوشیدنی ها مجاز است ، به جز مواردی که توسط حق تعالی منع شده است. صحبت از محصولات غذایی مفیدی که خالق متعال و رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) آن را توصیه کرده است ، یک بار دیگر یادآوری می کنیم که منع شده است. این موارد عبارتند از: لاشه ، گوشت خوک ، خون ، الکل و همه چیزهایی که برای خدا قربانی می شوند.

"ای مردم! آنچه در زمین مجاز و خالص است بخورید و دنباله روی شیطان نشوید. در واقع ، او برای شما دشمن آشکاری است "

(سوره "البکاره" ؛ 168)

«ای کسانی که ایمان آورده اید! نعمتهای مجاز را که به شما ارزانی داشته ایم بچشید و اگر فقط او را می پرستید ، سپاسگزار خدا باشید. "

(سوره "البکاره" ؛ 172)

بارها و بارها ، خالق اعظم مردم را به خوردن غذای مناسب ، مجاز و مجاز ، مراقبت از زندگی ، سلامت جسمی و روحی خود فرا می خواند. قرآن و سنت پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) دستورالعمل حکیمانه ای برای کسانی است که عقل دارند ، که به خدا ایمان دارند ، او را می پرستند و از مزایای بیشمار خالق سپاسگزارند اجرای این دستورالعمل ها ، توصیه ها ، دستورات و ممنوعیت های مستقیم نتایج درخشان می دهد. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) ، خطاب به مردم فرمود: "پنج چیز را قبل از آمدن پنج چیز دیگر بدانید: از ثروت خود استفاده کنید ، قبل از اینکه فقر ایجاد شود. برای سلامتی خود تا زمان بروز بیماری ارزش قائل شوید. برای اوقات فراغت خود ارزش قائل شوید ؛ از جوانی خود قدردانی کنید تا پیری فرا برسد. قدر زمان زندگی خود را بدانید ، تا زمانی که مرگ به سراغ شما بیاید "

سوره "از افسردگی"

هر از گاهی ، یک مومن با وجود رعایت تعهدات خود در برابر حق تعالی و بازرسی منظم از اهداف و رهنمودها ، ممکن است به حالتی برسد که در آن ایمان وی ضعیف شود ، کوشش او در عمل کاهش یابد ، تردیدها و افکار بدبینانه ظاهر شود.

چنین تجربه هایی شبیه افسردگی است که با ارزیابی منفی از خود ، دیگران و جهان به طور کلی مشخص می شود. همانطور که قرآن می فرماید: "شما (درمورد مردم) مطمئناً از یک حالت به حالت دیگر خواهید رفت" (سوره "ال اینشیکک" ، "این اتفاق خواهد افتاد" ، آیه 19).

در چنین شرایطی ، ابزارهای مختلف پشتیبانی می تواند مفید باشد ، از جمله حمایت همفکران. اما همچنین نباید آنچه را که در کتاب مقدس به عنوان یک شفابخش و یادآوری خوب برای مrsمنان آمده است ، فراموش کنیم. اینها نه تنها آیات منفرد ، بلکه سوره های کامل نیز هستند. یکی از "حمایت کننده ترین" در میان آنها - سوره "ad-Dukha" ، "صبح".

سوره "جهنم روح" در طی یک دوره نسبتاً دشوار نبوت بر پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نازل شد. این مکاشفه متوقف شد ، او حتی در خواب نیز آنها را دریافت نکرد. جبرئیل دیگر به سراغش نیامد. کافران شروع به خندیدن به او کردند ، و گفتند که خداوند محمد را ترک کرده ، او از او متنفر است.

رهبران و پیروانشان به او خندیدند ، و پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) نگران این بود که مبادا حق تعالی را ناراضی کند. در این ساعت دشوار ، پس از یک وقفه شش ماهه ، این سوره به عنوان حمایت ، یادآوری و تهدید برای او و پیروانش آشکار شد.

همانطور که علما می گوید ، این سوره نازل شده است تا پیامبر را از تجارب دشوار ، ناامیدی و تردیدهای امید ، تجدید ایمان و اطمینان بیرون آورد که خداوند متعال او را ترک نکرد. و دقیقاً همانطور که او به برگزیده الهام بخشیده است ، می تواند یار و یادآوری خوبی برای مراقبت خالق از بقیه مومنان باشد. بنابراین ، سوره "جهنم روح" چه می گوید؟ در اینجا این آیات با چند نظر آورده شده است.

* صبح قسم!

نور یک یادآوری مهم برای فردی است که در حالت افسردگی قرار دارد. این نمادی از بهبودی ، پیروزی بر تاریکی و یادآوری است که همه چیز در جهان خیلی بد نیست ، یادآوری امید ، شادی های جدید و نتیجه موفقیت آمیز امور.

* شب قسم می خورم که او آرام می شود (تاریک می شود)!

تجربه ها خواب را از فرد می گیرند ، او می تواند روز بخوابد و شب بیدار بماند و همان افکار بدبینانه را بجوید. شب نمادی از آرامش ، آرامش است. این یادآوری است که روح ، بدن ، افکار برای کسب قدرت جدید و تسلط بر آنچه در طول روز دریافت کرده اند ، نیز به آرامش نیاز دارند. مهم است که از این زمان برای هدف مورد نظر خود استفاده کنید - برای خواب و استراحت ، برای کاهش سطح اضطراب و اضطراب.

* پروردگارت تو را رها نکرد و از تو متنفر نبود.

اگر اتفاق ناخوشایندی در زندگی ما رخ دهد ، برخی مشکلات وجود دارد ، کاهش فعالیت ، عبادت ، شک و تردید ظاهر می شود یا با تجارب عاطفی عذاب می کند ، این بدان معنا نیست که متعال از این طریق نسبت به برده خود نفرت نشان می دهد. بعضی اوقات ، حتی برعکس ، این دشواری هاست که نشانه عشق به حق تعالی است.

* به راستی که آینده برای شما بهتر از حال است.

امداد هر بار را دنبال می کند. با گذشت زمان ، هر نوع دشواری با شادی های جدید ، آرامش و تسلیت جایگزین می شود. بنابراین ، هرچقدر ساعت دشوار باشد ، در این دنیا برای همیشه دوام نخواهد داشت و به فضل حق تعالی ، در آینده صبر و خرد پاداش می گیرد.

* پروردگارت مطمئناً به تو عطا خواهد کرد ، و تو راضی خواهی شد.

همانطور که در حدیث آمده است ، هر آنچه به یک مسلمان برسد ، خواه خاردار خار باشد یا چیزی بیشتر از آنچه برای او ناخوشایند است ، برای این کار او از گناهانش بخشیده می شود و در آینده استعداد خواهد یافت. پیام پاداش آینده درد حال را آرام می کند

* آیا او شما را یتیم پیدا نکرد و به شما پناه داد؟

* او شما را گم شده یافت و شما را در مسیری مستقیم هدایت کرد.

* او شما را فقیر یافت و ثروتمند کرد.

مشکلات توجه ما را به جنبه های ناخوشایند زندگی متمرکز می کنند. اما مهم است که در مورد خوبی که در آن است فراموش نکنیم. خاطره نعمت های اعطا شده از بالا (اعم از دستورالعمل در راه مستقیم ، سعادت ، عزیزان ، خانواده و سایر م pleasantلفه های خوشایند زندگی زمینی) برای آرامش قلب و روشن کردن افکار مفید است.

* بنابراین ، یتیم را ظلم نکنید!

* و س theال کننده را تعقیب نکنید!

ابراز رحمت به افرادی که وضعیت مشابهی دارند ، به ما احساس می کند انگار داریم به خودمان کمک می کنیم. برخی از روانشناسان در حالت افسردگی نه تنها مراقبت از خود ، بلکه انجام کارهای خوب در رابطه با دیگران را نیز توصیه می کنند.

کمک به دیگران زخم های خودمان را التیام می بخشد. و اگر این کمک به افراد نیازمند و یتیمی است که از نظر ظاهری بازتاب وضعیت درونی ما هستند (احساس رها شدن ، بی فایده بودن ، نیاز به حمایت از بیرون ، فرسودگی نیرو) ، این بهبود بسیار عمیق تر و م moreثرتر است.

* و رحمت پروردگارت را اعلام کن.

با وجود سختی ها ، ضعف ، یادآوری رحمت حق تعالی که ما را احاطه کرده مهم است. یادآوری چیزهای خوب زندگی باعث تسکین درد می شود و یادآوری دیگران به آنها کمک می کند تا ببینند چه چیزهایی از تجربیاتشان پنهان مانده است.

بعضی اوقات این کلمات لمس کننده ترین کلمات هستند - کلماتی درباره رحمت و عنایت به خداوند ، که می تواند فرد را از باتلاق بدبینی و بی اعتمادی خارج کند. همانطور که یکی از شیوخ گفت ، "رحمت او را اعلام کنید ، زیرا این امر به مردم یاد می دهد که خدا را شکر کنند و عشق را به کسی که نعمت را به خلقت ارزانی کرده است ، القا می کند.

به راستی ، طبیعی است که روح انسان عاشق کسی باشد که به او نیکی کند. " در این صورت ، این عشق بدون پاسخ باقی نمی ماند ، بلکه با توجه به عظمت و سخاوت خالق متعال ، چندین برابر افزایش می یابد.

هر شخصی ، اگر مومن باشد ، صرف نظر از مذهبش ، از قدرتهای بالاتر کمک و پشتیبانی می کند. غالباً ، در چنین لحظاتی ، او به متن های مقدس روی می آورد. از این گذشته ، بسیاری از مردم می دانند که کلمات دعا یا کتاب مقدس می توانند حتی در سخت ترین موارد نیز کمک کنند. در اسلام علاوه بر نماز واجب پنج وقته ، خواندن کتاب مقدس یک عمل واجب دانسته شده است. مومنان هر روز سوره های قرآن را گوش می دهند و می خوانند. آنها برای اهداف مختلف نماز می خوانند.

نماز برای هر روز

Dua برای هر روز می تواند متفاوت باشد. یا همان ها تکرار می شوند. مشهورترین و مهمترین کلمه دعا آیات کورسی (آیات الکرسی) بود. متکلمان اسلامی خواندن آن را هر روز در هر زمان و در هر شرایطی توصیه می کنند. قبل از ترک خانه یا قبل از انجام یک کار مهم. هنگام خواب یا بالعکس ، وقتی شخصی از خواب بیدار شد.

به عنوان مثال ، بعد از نماز شب ، به ایشا توصیه می شود که آیات آخر سوره کرووا را بخواند. و در روزهای جمعه اشعار کهف. یاسین را هر عصر می توان خواند. طبق گفته پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) ، خداوند خواننده را از همه گناهان می بخشد. هرکس عصر سوره دخان را بخواند ، 70 هزار فرشته از او درخواست می کنند. یا 3 آیه آخر سوره حشر را صبح بخوانید. سپس فرشتگان تا عصر برای او دعا می کنند.

و اگر مرگ در این زمان بر او غلبه کند ، او به عنوان شهید خواهد مرد. هر سوره ای که مسلمان هر روز بخواند ، در هر صورت برای او یک نعمت است. به همین دلیل است که خواندن قرآن در اسلام بسیار مهم است.

اساساً ، مردم سعی می کنند دعایی پیدا کنند که با کمک آن همه چیز در زندگی آنها "خوب" شود. اما معناشناسی این کلمه برای همه متفاوت است. در حقیقت ، چندین روند عمده در اسلام وجود دارد تا موجودیت فرد را بهبود بخشد. بنابراین ، هنگام مراجعه به خدا در نماز ، باید به طور خاص در این مورد س askال کنید:

همچنین درخواست دانش هر روز مفید است. برای این کار می توانید 114 آیه 20 سوره Ta Ha را بخوانید. نشستن پشت میز و بعد از پایان غذا ، کلمات تشکر نیز بیان می شود. خواندن سوره ها و آیات قبل از خواب یا صبح ضروری است. در راه مسجد ، برای پیاده روی یا کار مهم. می توانید به هر زبانی و با هر کلمه ای دعا کنید. نکته اصلی این است که دعا از قلب ناشی می شود.و با ایمان صادقانه به قادر مطلق خداوند متعال.

تمیز کردن خانه

در جهان اسلام ، آنها به دنیای موازی جن اعتقاد دارند. آنها کسانی هستند که می توانند زندگی مردم را در خانه خود خراب کنند. مشکلات مختلف ایجاد کنید در خانواده اختلاف و خصومت بین اقوام آغاز می شود. جن ها نیز مومن و غیرمrsمن هستند. و آنها می توانند صدمات زیادی به شخص وارد کنند. بعضی اوقات جنیان بدن را تصاحب می کنند و روح را آزار می دهند.

در چنین مواردی ، خواندن قرآن به نظافت منزل کمک می کند. تمیز کردن در شرایط خاص انجام می شود:

• نظافت عمومی باید انجام شود.
• غسل (وضو کامل).
• لباس تمیز بپوشید.
• قرآن را به آرامی بخوانید ، واژه ها را واضح تلفظ کنید.

اذان به نظافت آپارتمان نیز کمک می کند. وقتی اذان صدا می کند شیطان و جن ها این مکان را ترک می کنند... م mostثرترین سوره قرآن برای نظافت منزل البکاره است و سوره آل عمران نیز به همین منظور خوانده می شود.

سوره هایی که تأثیر مفیدی بر فضای خانه و روابط خانوادگی دارند ، An-Nur یا Ar-Rahman است.

سوره (به عربی: سورة) یکی از 114 سوره قرآن است. همه سوره های قرآن ، به جز نهم ، با کلمات بسماله "بسم الله الرحمن الرحیم" (عربی: بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحیمیم) آغاز می شود. هر سوره متشکل از آیات (آیات) است. تعداد آیات در سوره ها از 3 (سوره عصر ، كوثر ، النصر) تا 286 سوره (بكار) متغیر است. با شروع از سوره دوم البکار ، سوره های موجود در قرآن تقریباً به ترتیب کاهش تعداد آیات مرتب شده اند.

با توجه به محل ارسال ، سوره ها به سوره های مکی و مدینه تقسیم می شوند. تقسیم سوره ها به مکی و مدینه در درجه اول نتیجه ملاحظات سبک شناختی و موضوعی است. طبقه بندی سوره ها براساس این دوره ها بر اساس عواملی مانند طول آیه و وجود یا عدم وجود برخی مفاهیم کلیدی یا کلمات است (به عنوان مثال الرحمن به عنوان نام خدا).

در تقسیم سوره ها به مکه و مدینه سه نظر وجود دارد:

1. با در نظر گرفتن زمان ارسال.

• سوره های مکی:هر آنچه قبل از هجرت (اسکان مجدد) آشکار شد ، حتی اگر در خارج از مکه باشد. این تا لحظه ورود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) به مدینه است.
• سوره های مدینه:همه آنچه بعد از حجرا نازل شد ، حتی اگر در مدینه نبود. حتی اگر در مکه نازل شده باشد. این نظر را یحیی بن سلام بصری (درگذشت 200 هجری) بیان کرد.

2. با در نظر گرفتن محل ارسال.

• مکی:هر آنچه در مکه و اطراف آن نازل شده است ، مانند مینا ، عرفات ، خدایبیا.
• مدینسکی:هر آنچه در مدینه و اطراف آن آشکار می شود ، مانند احد ، کوبا.

3. در نظر گرفتن کسانی که خطاب می شوند.

• مکی:در آنجا جاذبه ساکنان مکه وجود دارد.
• مدینسکی:جایی که برای ساکنان مدینه جذابیت دارد.

معنی و ریشه کلمه "سوره"

معنای زبانی کلمه "سوره" ، که برای قرآن واقعی است ، توسط دانشمند و شرق شناس برجسته و ترکولوژیست ، دکتر فلسفه ، پروفسور G. Kh. Akhatov مورد مطالعه قرار گرفت.

محقق فرضیات متعددی را مطرح کرد:

• این کلمه به معنی شکل ساده شده ای از کلمه "سوره" است که با صدای هم آوای حمزه (ء) تلفظ می شود و به معنی "مانده" یا "غذای مانده روی ظروف" است ، زیرا سوره قرآن یک قطعه جداگانه است / بخشی از آن را جدا کنید. با این حال ، این فرض ، که توسط پروفسور G. Kh. آخاتوف ثابت شده است ، یک مانع جدی است: نوشتن نامه حمزه 2 قرن پس از ظهور قرآن ، خلیل بن احمد الفراهیدی ، با گرفتن نامه "Ain" اختراع شد. (ع) به عنوان یک اساس و حمزه (ء) را اختراع کرد.
• کلمه "سوره" از ریشه "سوره" آمده است که می تواند به معنی "حصار" و "دیوار قلعه" باشد. یعنی سوره ها محکم از آیات محافظت می کنند و آنها را در یک کل متحد می کنند.
• کلمه "سوره" می تواند از کلمه "خوشبویی" ، از واژه فارسی عربی "دستوارا - دست بند" ("دستبند") باشد. از زمان های بسیار قدیم ، این دستبند نمادی از ابدیت ، تداوم ، یکپارچگی و اخلاق قلمداد می شد و از این رو ، سوره ، همانطور که بود ، محکم آیات قرآن کریم را با اخلاق معنوی محکم می کرد.
• کلمه "سوره" اغلب نشان دهنده یک وضعیت بالا ، بالاترین مقام است. کلام الهی ، حتی در حدود یک سوره ، بالاترین مقام را دارد.
• کلمه "سوره" به خوبی می تواند از معنای کلمه "صعود" از کلمه "تساوور" گرفته شود: آیات سوره یک صعود معنوی ایجاد می کند ...
• کلمه "سوره" (سوره) ممکن است تحریف کلمه "سوره" (صورة) باشد ، به معنی کاترینکا.

در نتیجه یک تحلیل جامع زبانی و مقایسه ای - تاریخی ، پروفسور G. Kh. آخاتوف به یک نتیجه علمی عینی رسید که کلمه "سوره" به معنای زبانی هیچ کس ندارد ، اما معنای چند صدایی (چند معنایی) دارد ، یعنی ، از نظر دانشمند ، "سوره" سر قرآن است که نه تنها تقسیم وظایف با "دیوارهای بلند" ، رتبه بندی متن را انجام می دهد ، بلکه تا حد زیادی "معماری" را نیز به همراه دارد - عملکردهای معنوی و انرژی که در شکل گیری یک انرژی معنوی درونی خاص از ایمانداران هنگام خواندن آیات.

سوره های مکی

سوره های مکی (به عربی: آية مكية - آیات مکی) از لحاظ زمانی سوره های اولیه قرآن هستند که طبق سنت اسلامی ، قبل از هجرت برای حضرت محمد (ص) ارسال شده اند.

ویژگی های سوره های مکی

1. همه سوره ها با حروف جداگانه شروع می شوند ، به جز سوره های "البکار" و "آل عمران" ، مکی هستند.
2. همه سوره هایی که تعظیم را تعلیم می دهند ، مکی هستند.
3. همه سوره هایی که حاوی کلمه كَلَّا هستند (اما نه!) مکی هستند ، زیرا بسیاری از مکیان مغرور و متکبر بودند. استفاده از این کلمه آنها را در جای خود قرار داده و گویی به چنین افرادی هشدار می دهد.
4. همه سوره هایی که درباره پیامبران و جوامع باستانی صحبت می کنند ، به جز سوره "البکر" ، مکی هستند.
5. همه سوره هایی که در مورد تاریخ بزرگداشت آدم و شیطان صحبت می کنند ، به جز سوره "البکار" ، مکی هستند.
6. تقریباً تمام سوره هایی که عبارت یَا اَیُّهَا النَّاسُ را دارند و عبارت یا اَیُّهَا الَّذِینَ امَنُوا را شامل نمی شوند ، مکی هستند.
7. بیشتر سوره های کوتاه با سوره های مکی نمایش داده می شوند.

مضامین سوره های مکی

1. در سوره های مکی ، ایمان به خدا اغلب یادآوری می شود.
2. اشتباه شرك گزارش شده است ، گفته می شود كه این پیروی كور است ، گفته می شود این راهی كه اجداد طی كرده اند نادرست است ، و قرآن همچنین خواستار استفاده از ذهن خود است.
3. در سوره های مکی ، مباحثی مانند عظمت الله ، قدرت او ، اهمیت اطاعت از او و ایمان به روز قیامت مطرح می شود.
4. سوره های مکی به طور مفصل درباره مخالفت پیامبرانی که قبلاً با مردم خود زندگی می کردند ، می گوید.
5. در این سوره ها ، مباحثی از قبیل اصول اخلاقی ، درستکاری ، کارهای خوب ، اهمیت دیدار با خانواده ، روابط خوب با والدین ، ​​حقوق همسایگان ، اهمیت کنترل زبان و قلب ، و همچنین گناهانی مانند بی ایمانی ، ظلم به دیگران ، گناه ، به اشکال مختلف ارائه می شود: زنده دفن کودکان ، قتل ، زنا و بی اخلاقی همه اینها.

سبک سوره های مکی

خاورشناس آلمانی G. Weil ، و به دنبال آن T. Nöldecke ، بر اساس معیارهایی که از خود قرآن ، دقیقاً بر اساس واژگان و سبک آن گرفته شده ، سوره های مکاشفه را به سه گروه تقسیم می کند.

1. گروه اول شامل سوره های كامل ادبی است. سبک والا ، تزئین شده با تصاویر جسورانه ، شعرهای کوتاه و بسیار موزون حاوی دستورالعمل های ساده و در عین حال دقیق است. معنای این آیات غالباً مشخص نیست ، خصوصاً وقتی نکات ظریفی گفته می شود. علاوه بر این ، در این گروه ، طلسم ها اغلب در بسیاری موارد مبتنی بر پدیده های طبیعی یافت می شوند ، اما بسیاری از آنها نیز به عنوان یک رمز و راز باقی مانده اند. این طلسم ها شخص را ترغیب می کنند تا در نجات خود تأمل کند. سوره های کوتاه بیانگر سردرگمی احساسات همه توسط معاصران محمد درک نشده اند. قدیمی ترین آنها سوره 96 است.
2. سوره های گروه دوم آرام ترند ، طلسم ها در آنها به تدریج جای خود را به فرمول می دهند: "این وحی الله است!" یا دستور: "بگو!" ، که خداوند پیامبر خود را با آن خطاب می کند. پیش بینی آخرین قضاوت پیش از اعلام توحید در پس زمینه فرو می رود: محمد قاطعانه از بت پرستان جدا می شود. سوره ها طولانی می شوند. آنها حاوی برخی از دستورالعملهای هنوز مبهم در مورد قوانین سلوک و تشریفات ، کنایات به پیامبران پیش از محمد است.
3. چنین افسانه هایی درباره پیامبران در گروه سوم سوره های مکی بیشتر و بیشتر می شود ، که ظاهراً بازتابی مبهم از افسانه های هاگادای یهودی است (بخشی از تلمود ، که شامل افسانه ها ، مثل ها و افسانه ها است). چنین افسانه هایی حدود 1500 آیه ، یعنی یک چهارم قرآن را اشغال می کند. هدف آنها این است که به کافران نشان دهند که چگونه خداوند در روزگاران گذشته افرادی را که از گوش دادن به پیامبران امتناع می کردند ، ضرب می زد. این گروه سوم از سوره ها ، پر از تکرار ، با سبک کم اعتماد به نفس و بیشتر بلاغت از شعر نوشته شده است ، علی رغم این واقعیت که افسانه ها مورد توجه فولکلور هستند ، کمترین نکته قابل توجه در کتاب است. جادوها ، در سوره های قدیمی بسیار مکرر ، سرانجام از بین می روند. الله اغلب با کلمه رحمان ("مهربان") مشخص می شود. در سوره های بعدی ، این کلمه ناپدید می شود. یک خاورشناس آن را اینگونه توضیح می دهد: محمد احتمالاً می ترسید که م believeمنان در این رحمان خدایی متفاوت از الله ببینند. در توافق نامه خدیبی ، مكیان ، فرمول حاوی این نام را رها كردند ، فرمول قدیمی را حفظ كردند: "به نام تو ، الله!"

بنابراین ، اولین گروه سوره ها با لحن شاعرانه مربوط به چهار سال اول فعالیت محمد است. گروه دوم ، با لحنی نیمه شاعرانه و نیمه بلاغی ، برای سال های پنجم و ششم ، و گروه سوم ، با لحنی بلاغی ، شامل سوره های مکاشفه سال ششم قبل از هجرت است. این طبقه بندی بخشهای مکی قرآن است که توسط نولدکه پذیرفته شده است. "تصاویری از پایان جهان و آخرین قضاوت ، که با رنگهای روشن نوشته شده است ، فراخوانی می کند تا خود را برای آنها آماده کنید ، بی ایمانی و زندگی دنیوی را ترک می کنید ، داستان هایی در مورد سرنوشت مردم باستان و نگرش آنها به پیامبرانی که برای آنها فرستاده شده اند ، داستانی در مورد آفرینش جهان و خلقت معجزه آسای انسان برای اثبات قدرت مطلق خداوند و وابستگی به او به هر موجودی که بتواند به میل خود نابود کند و دوباره زنده کند - از این رو محتوای قدیمی ترین قسمت های این کتاب مکاشفه »(گلدزیر).

سوره های مدینه

سوره های مدینه یا سوره های مدینه قرآن ، سوره های بعدی هستند که طبق سنت اسلامی ، پس از هجرت محمد از مکه ، بر پیامبر در مدینه نازل شده اند. این سوره ها وقتی مسلمانان بیشتر از زمانی که اقلیت تحت ستم بودند ، مانند مکه ، ظاهر شدند.

ویژگی های سوره های مدینه

1. در این سوره ها ، اصول قانون ، مجازات ، مسائل مربوط به ارث ، قوانین اجتماعی و اصول قانون ایالتی تدوین شده است.
2. در این سوره ها اجازه انجام خصومت داده شده و مفاد مربوط به آن شرح داده شده است.
3. همه سوره هایی که از منافقین صحبت می کنند ، به جز سوره "العنکابوت" ، مدینه هستند.
4. سوره های مدینه با موضوعاتی مانند روابط با یهودیان و مسیحیان و همچنین تلاش برای دعوت آنها به حقیقت و کنار گذاشتن خیالات خود سروکار دارند.

سبک و مضمون سوره های مدینه مدینه

این فصول دوره مدینه توسط یک قانونگذار مذهبی و سیاسی نوشته شده است ، که دیگر نباید تبلیغ دین خود را انجام دهد ، بلکه باید تعالیم دینی را نظام مند کرده و در عین حال پایه و اساس جامعه جدیدی را بنیان بگذارد. از نظر سبک ، این سوره ها تقریباً با سوره های مکی گروه سوم تفاوتی ندارند ، مگر کلمات جدیدی که در نسخه های مختلف معرفی شده اند. نظرات در مورد آیه آخر آیات تقسیم شد. بسیاری از نویسندگان اتفاق نظر دارند که این آیه 5 سوره 5 است.

در مورد محتوا ، سوره ها حاوی نکاتی از وقایع آن زمان است. بنابراین ، احترام مناسب به پیامبر و خانواده او فراخوانده می شود. ستایش از کسانی که در "راه خدا" می میرند ، حملات علیه "منافقین" ، این فریسیون اسلام و علیه تثلیث مسیحی (به عنوان مثال ، سوره 4 ، 169: "بالاخره مسیح ، عیسی ، پسر مریم ، تنها پیامبر خدا و كلام اوست كه او مریم را انداخت و روح او ... نگویید - سه نفر! به راستی ، خدا فقط یك خداست. "در حقیقت ، عیسی فقط در سوره های مدینه ظاهر می شود). همچنین حملاتی علیه یهودیان صورت گرفته است. در مورد یهودیان باید یادآوری شود که در سوره های مکی ، ابراهیم تنها به عنوان یکی از پیامبرانی که قبل از محمد بودند ، ظاهر می شود ، بدون این که ارتباطی با اعراب داشته باشد. در سوره مدینه ، پس از قطع رابطه محمد با یهودیان ، فعالیت های ابراهیم مستقیماً با اعراب در ارتباط بود: طبق قرآن ، او و پسرش اسماعیل نه تنها مقدس مقدس مکه ، بلکه آیین اصلی و خالص را ایجاد کردند ، همان دین که محمد در صدد ترمیم آن است و یهودیان و مسیحیان آن را تحریف کردند.

نسخه های مربوط به امور دینی ، مدنی و کیفری عمدتا در سوره های 2 ، 4 و 5 ، با بیش از 500 آیه (حدود یک دهم قرآن) جمع آوری شده است. با این حال ، در سوره های مدینه نمی توان هیچ کد قانونی را در آن یافت

به معنای کامل کلمه ، و باید تکرار شود که بر خلاف نظر اشتباه گسترده ، مسلمانان بر اساس قرآن مراحل قانونی را انجام نمی دهند. همچنین نباید فکر کرد که سوره های مدینه منحصراً ماهیت تشریعی دارند. برخی از آیات موجود در آنها به زیباترین قسمتهای قرآن اشاره دارد (مانند سوره 2 ، 135 و غیره). برخی از آیات دیگر به وضوح اعتقادات مذهبی و وظایف یک مسلمان نمونه را بیان می کند (به عنوان مثال ، سوره 2 ، 172: "این تقوا نیست که شما به شرق و غرب روی کنید ، بلکه تقوا - هر که به خدا و روز آخر ، و به فرشتگان ، و به كتاب مقدس ، و به پیامبران ، و به رغم عشق به او ، به نزدیكان و یتیمان ، به فقیران ، به مسافران ، و به کسانی که درخواست می کنند و به بردگان ، و به نماز ایستاد ، و پاك كرد ، - و كسانی كه عهد خود را می بندند ، و كسانی كه در ناملایمات و پریشانی ها و در هنگام مشكلات صبر می كنند ، اینها واقعی هستند ، آنها خداپرستان »).

فواید شناختن سوره های مکه و مدینه

• آگاهی از سوره های مکه و مدینه به یادگیری تاریخ قانونگذاری و درک حکمت خدا کمک می کند. دنبال افشاگری تدریجی موقعیت شریعت باشید. به عنوان توضیح در ابتدای مبانی ، سپس جزئیات.
• استفاده از این امر در تفسیر آیات قرآن.
• مطالعه زندگی پیامبر.
• استفاده از روشهای آوردن دین به مردم در عمل. هرکسی که هنوز ایمان نیاورد ، باید با استفاده از آیات مکی ، در میان مسلمانان - آیات مدینه ، به او مراجعه کند.

برخی از سوره های قرآن

• سوره دعا دارویی است برای ترس از روز قیامت. کاملاً طبیعی است که شخص از روز قیامت بزرگ ترس داشته باشد ، زیرا در آنجاست که آینده ما تا ابد تصمیم خواهد گرفت. با این حال ، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم راه خوبی برای خلاص شدن از شر چنین ترس پیشنهاد کرد و فرمود: "برای کسی که سوره دخ را می خواند ، شبانه هفتاد هزار فرشته تا صبح طلب آمرزش می کنند. "
• سوره "الفاتحه" - نجات از هر مشکلی. همانطور که حسن بصری متکلم بزرگ گفت ، قرآن تمام دانشهایى را که قبلاً در کتب آسمانی نازل شده ، در خود جمع کرده است و "فاتحه" اساس قرآن است. بنابراین ، بسیاری از دانشمندان ، از جمله حسن بصری ، به م faithfulمنان توصیه کردند که از طوفان طغیان ناملایمات زندگی در این فصل نجات را جستجو کنند.
• سوره "الواکیه" - نجات از فقر. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) به مسئله کمک و پشتیبانی متقابل بین نمایندگان امت توجه زیادی داشت. وی (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد افزایش مال کسانی که صادقانه صدقه می دهند و زکات می پردازند و همچنین وظیفه هر مiمن برای کمک به برادرش با ایمان که به طور هم زمان با شرایط خاص ، به م believeمنان گفت. خود را در یک وضعیت مالی دشوار قرار داد. پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نیز برای فرار از وضعیت فقر توصیه به خواندن سوره واکیا کرد: «اگر شخصی هر شب سوره وکیه را بخواند ، فقر هرگز او را لمس نمی کند. الوکیه سوره ثروت است ، آن را بخوانید و به فرزندان خود بیاموزید. "
• سوره الملک - نجات از عذاب در قبر. رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم) این سوره را هر شب می خواند و به دیگران می گفت: "" سوره ای از سی آیه در قرآن وجود دارد که برای شخصی که آنها را می خواند شفاعت می کند و به او کمک می کند تا مورد آمرزش قرار گیرد. . این سوره الملک است. "

قران کریم قرن ها پیش از طریق فرشته جبرئیل بر پیامبر اسلام نازل شده است. قرآن شامل سوره هایی است که به نوبه خود از آیات جداگانه (آیات) تشکیل شده است. سوره از عربی ترجمه شده به معنی "سر" است. تعداد آیات می تواند از سه سوره کوچک تا نزدیک به سیصد آیه در سوره بکره متغیر باشد. همه سوره ها با کلمات "بسم الله الرحمن الرحیم" شروع می شوند ، به جز تنها مورد - در Taub ، که از عملیات نظامی صحبت می کند (نظرات دیگری نیز وجود دارد:

1) اینکه در مورد منافقین است 2) که این ادامه سوره قبلی است

در كل ، كتاب مقدس 114 فصل دارد كه به دو مكان و مدينه تقسيم شده است.

سوره های مکی

سوره های مکی شامل آن بخشهایی است که در آغاز بعثت پیامبر قبل از اسکان مجدد از مکه به مدینه به پیامبر (ص) منتقل شده است. آنها احساساتی ترند ، درباره اصول ایمان صحبت می کنند ، و همچنین بهشت ​​و جهنم را توصیف می کنند. 86 سوره وجود دارد که مشهورترین آنها عبارتند از: آل فاتحه ، آل آنام ، طاها ، مسد ، اخلاص ، آل فلیاک ، آن ناس ، آل ماون ، الکفیرون ، الانبیا ، مریم.

سوره های مدینه

آن سوره های قرآن کریم مربوط به دوره مدینه است که در مدینه یا مستقیماً در زمان هجرت ارسال شده است. سوره های مدینه فراخوانده می شوند تا دروس نسل های گذشته را تجزیه و تحلیل کنند ، در مورد پیامبران باستان صحبت کنند و مأموریت های نبوی آنها را به اثبات برسانند. آنها همچنین شامل آیاتی با نسخه هایی هستند که مربوط به زندگی روزمره مسلمانان است ، به عنوان مثال ، تنظیم امور مذهبی ، مدنی ، کیفری. 28 سوره به دوره مدینه منسوب است. مشهورترین آنها عبارتند از: ال باكارا ، آل عمران ، آن نسا، ، آن نور ، آل كهف.

تاریخ وحدت قرآن

قرآن کتاب مقدس برای بیش از یک میلیارد مسلمان است. آیات خاصی در کل دوره نبوت ، یعنی حدود 23 سال ، نازل شده است.

هنگامی که پیامبر زنده بود ، تمام آیات قرآن توسط اصحاب حفظ می شد و روی سنگها و تکه های پوست خرما نیز نوشته می شد. پس از مرگ وی ، در جریان نبرد در یاماما ، بیش از 100 خافیز ، از قاریان قرآن ، هر ساعت از بین رفتند. و پس از آن ، خلیفه ابوبکر تصمیم گرفت همه طومارها را کنار هم بگذارد و آنها را دوباره بنویسد.

قرآن کریم مهمترین منبع آموزه های اسلامی است ، شامل مبانی احکام اخلاقی و موازین اخلاقی قوانین اسلامی است. نسخه های مدرن قرآن حاوی تمام مکاشفاتی است که قرن ها پیش و بدون تغییر توسط خداوند ارسال شده است. خداوند متعال حفظ کتاب مقدس را بر عهده گرفت و حتی یک نامه از قرآن هرگز تغییر نخواهد کرد. این در کتاب مقدس آمده است: "در حقیقت ، ما (خدا) قرآن را نازل کردیم و قطعاً آن را حفظ خواهیم کرد" (سوره حجر ، آیات 5).

سوره "افتتاحیه"

اولین سوره قرآن آل فاتحه است. نام آن به عنوان "Opener" ترجمه می شود. او در طی اقامت خود در مکه در سالهای اولیه نبوت آشکار شد. در واقع ، الفتیان همان اصل اسلام است ، زیرا از مبانی ایمان صحبت می کند. بنابراین ، او را "مادر کتاب مقدس" نیز می نامند ، زیرا این معنی کل کتاب مقدس را دربردارد. هر مسلمان در تمام نمازهای واجب و اضافی این سوره را به طور مکرر در طول روز می خواند.

آیت الکرسی

یکی از آیات مشهور قرآن ، آیات الکرسی است - آیه 255 سوره بکر ، که به معنی "گاو" است. این آیه ، آیه عرش (تخت) نیز نامیده می شود ، زیرا حاوی ذکر شده ای از عرش (عرش) متعال است ، که قدرت و اقتدار واحد خالق را بر آفریده های او تجسم می بخشد. حضرت محمد (ص) بارها و بارها به عظمت و اهمیت این آیه اشاره کردند.

سوره کهف

یکی از سوره های بسیار خوانده شده و دوست داشتنی برای یک مسلمان ، ال کهف است. نام آن به معنی "غار" است. غارها برای هر پیشگویی به عنوان نمادی از تنهایی ، جدا شدن از پوچی زندگی دنیوی ، معنای مقدس مهمی دارند. بسیاری از پیامبران وحی خود را در غارها دریافت می کردند.

سوره کهف به دلیل جزئیات زندگی پیامبر موسی (صلی الله علیه وآله وسلم) و داستان وی ، یک داستان شگفت انگیز از مردم غار را که 300 سال در غار ماندند ، در خواب عمیق برای خواننده آشکار کرد. جستجوی خرد زندگی. این داستان همچنین داستان ذوالقرنین - یک حاکم عادل ، که خداوند به او قدرت زیادی داد و او را به لشکرکشی های طولانی فرستاد ، برای ما بازگو می کند. و همچنین در آن در مورد یاجوج و ماجوجا - حاکمان بت پرست باستان - و پایان غم انگیز آنها خواهیم خواند. همه این داستان ها و داستان های آموزنده دیگر در این سوره آمده است.

سوره احلاس

این فصل یکی از کوتاه ترین موارد است ، اما یک عقیده واقعی است. نام آن در ترجمه از عربی به معنای "تطهیر ایمان" است. به دلیل توصیف حق تعالی در آن: تنها ، خودکفا ، نه مانند دیگران ، او زایمان نکرده و متولد نشده است ، که کاملاً شک و تردیدهای مربوط به پروردگار متعال را می شکند. رسول الله ﷺ اغلب به پیروان خود یادآوری می کرد که خواندن این فصل به معنای خواندن یک سوم کل کتاب مقدس است. و کسانی که می خواهند پاداشی برابر با قرائت کل قرآن دریافت کنند ، فقط باید 3 مرتبه این سوره را تکرار کنند.

طلسم سوره

آخرین سوره های قرآن - Al Falyak و An Nas - بار دیگر به م believeمنان یادآوری می کند که در هر شرایطی لازم است به محافظت بپردازید و فقط از خداوند متعال کمک بخواهید. این سوره های مکی در اولین و سخت ترین سالهای نبوت نازل شده است. در آنها خداوند به م theمنان می گوید که از او بخواهند که هم از خطر قابل مشاهده و هم از نوع دیگری از شر که برای بسیاری از مردم نامرئی است محافظت کند. این خطر هوی و هوس های گناه آلود ماست که ناشی از تحریکات شیطان است. سلاح اصلی در برابر نیرنگ های فریبکارانه شیطان ذکر نام الله متعال است.

سوره نسا

جایگاه زنان در اسلام کاملاً عالی است و قابل مقایسه با سایر اعتقادات نیست. نمونه بارز آن چهارمین سوره کتاب مقدس یک نسا، است که نام آن به معنای "زنان" است. این مقاله در مورد اهمیت حفظ روابط خانوادگی و رفتار خوب با زنان صحبت می کند. و همچنین در این سوره ، خداوند به مrsمنان یادآوری می کند که زنان ، مانند مردان ، حق دارند بخشی از ارث بستگان خود را داشته باشند. در واقع ، اسلام ، برای اولین بار در قرن های طولانی وجود بشر ، قوانین وراثت را وضع کرد ، و از نظر قانونی سهم زنان در ارث را تأمین کرد. علاوه بر این ، ما در مورد قوانین ورود به اتحادیه ازدواج ، حقوق زن و شوهر در ازدواج ، و همچنین در مورد دلایل احتمالی قطع رابطه ازدواج یاد خواهیم گرفت.

مطالعه قرآن

قرآن کریم ، صرف نظر از نژاد ، کشور محل اقامت ، و برای همه بشریت نازل شده و پرخواننده ترین کتاب در جهان است. قوانین آن جهانی است ، بنابراین هر پیرو اسلام باید دائماً معنای آیات قرآن را بخواند و مطالعه کند. البته ، برای مسلمانانی که بومی زبان عربی نیستند ، این یک مشکل خاص است. اما با کمک خداوند متعال می توان بر همه چیز غلبه کرد. از این گذشته ، خداوند در قرآن فرمود: "به راستی ، پس از سختی تسکین یافت (سوره مبارکه ، آیه 5).

بسیار مهم است که سعی کنید کتاب مقدس خداوند متعال را به زبان عربی بخوانید ، زیرا هیچ ترجمه ای عظمت کلمات الله ، شعر و غنای زبان را منتقل نمی کند. بسیاری از کتابچه های راهنما برای تسهیل این هدف خوب منتشر شده است ، جایی که رونویسی از کلمات عربی وجود دارد ، و همچنین ترجمه و تفسیر واقعی آیات به زبان روسی است. لازم به ذکر است که هنگام انتخاب نشریه برای مطالعه معانی قرآن ، فقط باید انتشارات معتبری را انتخاب کنید که از نظر قابلیت اطمینان بررسی شود. فقط در این صورت می توان از جعل مقدسات مقدس شارلاتان جلوگیری کرد و از خداوند متعال پاداش گرفت.